第一篇：踐行新時期廣東精神引領和諧幸福廣東

踐行新時期“廣東精神”引領和諧幸福廣東

從1978年改革開放至今，已有30多年。廣東，從一個落后的農業(yè)省份，一躍成為全國第一經(jīng)濟大省。勤勞勇敢的廣東人，以其獨有的精神特質創(chuàng)造了一個又一個奇跡。?厚于德、誠于信、敏于行?的新時期廣東精神，將再次吹響廣東穩(wěn)步發(fā)展的號角。

●厚德——海納百川，有容乃大

《周易》曰：?天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?。厚德載物作為中華傳統(tǒng)文化和美德的一種概括，也是廣東近代以來的真實寫照。改革開放以來，?五湖四海?的人匯聚廣東。廣東以其包容性，接納新思想和新事物，對不同的族群相互包容和接納、和諧發(fā)展；樂善好施、樂于奉獻。?厚于德?是我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要我們傳承與弘揚。黨員領導干部要立黨為公、執(zhí)政為民，要有廉潔清正之風，使工作更加出色，更好地為人民服務。做人德為上，做事德為先。厚德是一個積累的過程，需要我們不斷地追求道德的完善與進步。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。修身以道，修道以仁。在任何時候，任何地方，都讓自己處在仁的境界。做到仁者愛人也——愛自己、愛他人、愛社會、被他人、被社會所愛。

●誠信——內誠于心,外信于人

千百年來，誠信被中華民族視為自身的行為規(guī)范和道德修養(yǎng)，在廣東改革開放和市場經(jīng)濟發(fā)展中，誠信發(fā)揮著重要的作用。廣東有句

老話叫?牙齒當金使?，是指說出來的就要做得到，一言九鼎，君子一言、駟馬難追。要說話算數(shù)，要講誠信，要有公信力。?牙齒當金使?的俗語背后，是廣東人崇尚誠信的傳統(tǒng)。悠久的商業(yè)貿易歷史，使當?shù)厝嗽趥鹘y(tǒng)上對誠信、對公信力格外的重視。很多老板談生意，可以談笑間一口就談了下來，而且事后證明一點問題都沒有。韓非子云：?小信誠，大信立，人無信不立?。誠信，就個人而言，是高尚的人格力量；就企業(yè)而言，是寶貴的無形資產。企業(yè)要想在競爭中勝出，就必須有良好的誠信形象。堅守誠信，以誠創(chuàng)業(yè)，以誠感人，不斷為干事創(chuàng)業(yè)、幸福生活創(chuàng)造良好土壤。

●敏行——創(chuàng)新實干、敢為人先 廣東是中國近現(xiàn)代革命的發(fā)源地，率先?睜開眼睛看世界?的代表人物康有為、梁啟超、孫中山等皆為廣東人。而改革開放浪潮中，引進外資、產權改革、市場經(jīng)濟，每一次對舊體制的?沖關?和突破，也無不伴隨著觀念嬗變和理論創(chuàng)新。思想不僵化、勇于求變是廣東人最大的優(yōu)點?！粲谛小仁菍V東人傳統(tǒng)歷史成就的歸納總結，又極具新時代的氣息。

?敏于行?，強調的是少說、多做。廣東人向來務實，實干是廣東人的傳統(tǒng)。都說?千載難逢是機遇?，機遇難得，機遇提供了發(fā)展可能，但機遇稍縱即逝，沒有?敏于行?的精神，就難以抓住發(fā)展機遇，發(fā)展可能也難以變成發(fā)展現(xiàn)實。抓住發(fā)展機遇，不僅要求正確認識機遇，敏捷捕捉機遇，更要善于將發(fā)展機遇變?yōu)榘l(fā)展實踐。時不我待，更要雷厲風行。

?厚于德、誠于信、敏于行?的?廣東精神?，并不是一句空頭的口號，強調的是?踐行?二字，踐行在于每個企業(yè)、每個人的自律與承擔，踐行在于立法與行政機關制定完善的法律體制并嚴格執(zhí)法，它需要每個人都行動起來。相信只要我們認真踐行?厚于德、誠于信、敏于行?的?廣東精神?，廣東的發(fā)展就會穩(wěn)步發(fā)展，生生不息，構建和諧廣東、幸福廣東。

第二篇：踐行新時期精神,建設幸福廣東

踐行新時期精神,建設幸福廣東

廣東省委書記汪洋在第十一次黨代表大會中大力弘揚嶺南優(yōu)秀文化傳統(tǒng),發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在民眾生活和社會治理中的積極作用,大力宣傳和實踐“厚于德、誠于信、敏于行”的新時期廣東精神。著力提升全民思想道德和科學文化素質，提高全面參與建設幸福廣東的意識和能力。

新時期廣東精神：“厚于德”側重于對優(yōu)秀文化的傳承和弘揚，是廣東精神的來源和基礎；“誠于信”側重于對以誠信為主要內容的現(xiàn)代市場經(jīng)濟倫理的融合和堅守，是廣東精神的時代要求；“敏于行”側重于對敏行、敢為、實干的當代廣東鮮明特色精神的彰顯，是廣東精神不斷發(fā)展并永葆生機的內在動力。而幸福廣東也具有豐富的科學內涵，既包括滿足人民群眾物質文化需要，又包括保障人民群眾社會政治權益，是物質需要與精神追求、客觀標準與主觀感受的有機結合，是物質富裕、安全和諧、生態(tài)優(yōu)美、宜居宜業(yè)、民主法治、公平正義、文明進步的有機統(tǒng)一。建設幸福廣東，歸根到底就是要通過推動科學發(fā)展、促進社會和諧，把幸福變成人民群眾實實在在的物質精神享受，讓人民群眾逐步過上富裕、文明、有歸屬感和安全感的好日子。由此可見，踐行新時期的廣東精神能大力的推進幸福廣東的建設，也為這建設提供積極的引導作用。

“厚于德”是建設幸福廣東的精神基礎

“厚于德”的基點是“德”。中國傳統(tǒng)道德資源非常豐富，繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，是道德建設的一項內容。面對這個全球化的 世界，我們要學習借鑒人類創(chuàng)造的一切有益于社會發(fā)展和個人成長的文明成果，其中也包括人類優(yōu)秀的道德成果。我們要注意道德的發(fā)展性，在繼承的基礎上，與時俱進，不斷創(chuàng)新，構建符合社會和個人發(fā)展要求的新的道德規(guī)范。面對文化多樣性和生活方式多樣性的現(xiàn)實挑戰(zhàn)，廣東精神中提倡的“德”要具有包容性，成為社會最大的道德公約數(shù)和道德共識，才能具有統(tǒng)攝力，有效發(fā)揮社會整合功能?！昂裼诘隆钡年P鍵是“厚”。“厚”是現(xiàn)代公民道德素質提高的基本手段，也是道德修養(yǎng)水平的體現(xiàn)?！昂瘛笔切薜?、守德、行德、積德的統(tǒng)一。修德是前提，修德主要靠教育學習和個人的內省與慎獨?！昂裼诘隆保扰c中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)倫理一脈相承，又是廣東2200多年積淀下來的精神氣質；既是對廣東獨特歷史的總結，更指明了廣東未來發(fā)展的方向，是個性和共性、歷史和現(xiàn)實的高度結合。

廣東精神中，“厚于德”居于首位，這是因為道德是精神中的精神，是廣東精神的基礎和核心，對治療社會轉型期的價值失落和道德失范，培養(yǎng)和提高公民素質有很強的針對性和適用性。在建設幸福廣東中以“厚于德”為目標和指引，以公民素質提高為著力點，大力加強道德建設，形成和諧健康、文明有禮的社會道德風尚。

“誠于信”是建設幸福廣東的重要前提。

“誠于信”是廣東精神的核心元素，也是維護廣東經(jīng)濟社會正常運行的重要力量，更是廣東個體之間開展交往、合作的前提和基礎，它的建構和維護關乎于廣東全省的社會秩序，更關乎我省每個人的切身利益。如何在全省上下大力弘揚積極健康的“誠于信”倫理風尚，成為 當下建設幸福廣東的重大而緊迫課題。當前，我們要全力做到“三個堅持”： 一要堅持教育為先。把“誠于信”的培育融入我省國民教育、思想道德建設和群眾性精神文明創(chuàng)建活動的全過程。二要堅持制度為本。在“誠信”不斷出現(xiàn)危機，亟須建立以倫理道德為支撐、產權為基礎、法律為保障的誠信制度的背景下，對誠信制度體系建設這個重大社會問題進行綜合性、交叉性研究。在建立相關制度時，應根據(jù)利益主體的區(qū)別，在監(jiān)管方式、治理方式上采取不同對策，使相應的制度體系更為細化，更具有針對性；同時適應于監(jiān)管各市場主體的需要，科學設置政府機構的職能。三要堅持開展形式多樣的實踐活動。我們只有將誠信制度體系的完善與誠信文化意識有效匹配，才能使“誠于信”見諸實踐和日常生活的細節(jié)，而不至于使“誠于信”陷入被踐踏的境地。

“敏于行”是建設幸福廣東核心力量。

“敏于行、重實干”的精神是推動廣東未來發(fā)展的強大精神動力?！懊粲谛小痹醋浴熬佑G于言而敏于行”，“訥于言而敏于行”不等于不說，而是要說話嚴謹、有理有據(jù)，對先進文化思潮、改革開放和科學發(fā)展的理論提升總結也是一種敏于行的表現(xiàn)。廣東在建設的整個過程中能夠在思維上求真務實，行動上敢為天下先，特別是在改革開放大業(yè)中敢為天下先，勇挑歷史重擔，以務實的作風和實干的精神，創(chuàng)造了市場經(jīng)濟奇跡，為改革開放殺開了一條血路；在當好推進科學發(fā)展、促進社會和諧排頭兵的進程中，在加快轉型升級。以“敏于行”指導廣東的社會經(jīng)濟發(fā)展，有力的推動了廣東經(jīng)濟的快速發(fā)展，為實現(xiàn)建設幸 福廣東前進了一大步。

總而言之, 廣東精神和幸福廣東關系非常密切, 現(xiàn)在從廣東來講，絕大部分地方溫飽已經(jīng)解決了，但是就有精神層面的一些需求了，精神層面就涉及到道德、人與人之間的關系、誠信等整個社會心理環(huán)境,社會心理環(huán)境好，大家就感到很幸福。物質生活提高的同時必須有精神風貌的配合，只有這樣，大家才能生活在一個互相信任、互相體諒、互相關心的環(huán)境，這樣我們的幸福感才會更強。

第三篇：新時期廣東精神

學習新時期廣東精神

2012年5月9日開幕的廣東省第十一次黨代會上，首次公布了新時期廣東精神，即“厚于德、誠于信、敏于行”。標志著新時期廣東精神表述語的正式誕生。

廣東人精神是“敢為人先、務實進取、開放兼容、敬業(yè)奉獻”的精神?！昂裼诘?、誠于信、敏于行”這九個字具有深刻的內涵。“厚于德”側重于對優(yōu)秀文化的傳承和弘揚，是廣東精神的來源和基礎；“誠于信”側重于對以誠信為主要內容的現(xiàn)代市場經(jīng)濟倫理的融合和堅守，是廣東精神的時代要求；“敏于行”側重于對敏行、敢為、實干的當代廣東鮮明特色精神的彰顯，是廣東精神不斷發(fā)展并永葆生機的內在動力。

廣東精神概括起來是“厚于德，誠于信，敏于行”，它是對廣東人民發(fā)展建設實踐的概括和總結?！昂裼诘隆笔侵浮疤煨薪?，君子以自強不息”，它具有像大地一樣的美德，仁愛奉獻，它既是一種美德也代表了廣東人民的追求和情懷?！罢\于信”是一種處事的準則，也是一種胸懷的體現(xiàn)，實際上就是要做到真誠、友信。“敏于行”是一種行事的風格，“敏于行”是《論語》里面的一句話：“君子訥于言，敏于行”，不空談，前一段時間廣東提廣東精神提的那么多其實和“敏于行”是相關的，務實、不張揚，很敏銳地知道世界發(fā)展的趨勢，敢于先行一步。

建設幸福廣東應該是全體廣東人民共同的事情。人人都是創(chuàng)造幸福的主體，個個都是欣賞幸福的對象；我為別人的幸福努力工作，別人為我的幸福創(chuàng)造條件。光是等待，只提要求享受幸福，而不付出智慧、辛勞和汗水，那幸福是不可能實現(xiàn)的。經(jīng)常抱怨，喋喋不休，那只會徒生煩惱，更是難言幸福。而大學生作為時代的主流，我們更是責無旁貸。大學生應該多些實際行動，少些虛談空想，以德為先，誠信待人、知行合一。要切實把“厚于德、誠于信、敏于行”內化為自身素質并貫穿于學習、工作和生活的方方面面。大學生應當敏與創(chuàng)新社會管理共建共享“大社會、好社會”為加快轉型升級貢獻智慧，在構建“樞紐性”社會組織中貢獻力量。

另外，踐行新時期“廣東精神”需重視榜樣的力量。樹立實踐“廣東精神”的先進典型，通過榜樣的力量培養(yǎng)廣東人踐行“廣東精神”的自覺。比如以推進廣東志愿服務開展及創(chuàng)新來踐行新時期“廣東精神”。志愿者在踐行廣東精神的過程中他也是個非常重要的主體。志愿服務、志愿者精神是一種新時代的精神，這種精神是“基于德、立于信、踐于行”的。志愿者的這種行為是基于德的，因為它是利他的，同時也立于信。大家找到志同道合者共同來服務社會，而且他們不是坐而論道，而是付諸實踐的。

一個幸福的社會，一定是共建共享的社會，是每個人履行自己的公民義務，愛崗守責，既為社會作貢獻又享有社會福利的社會。幸福廣東的建設，既需要政府為轉型升級搭建公共服務的平臺，更需要每一個公民為此努力。有愿意追求幸福的民眾，有以幸福為宗旨的社會氛圍，幸福的陽光才能真正映照到社會的每一個角落，讓這個社會充滿愛與溫馨，充滿富足與歡樂。作為新時代大學生的我們，又豈能置身事外？

第四篇：新時期廣東精神1

新時期廣東精神：

2012年5月9日開幕的廣東省第十一次黨代會上，首次公布了新時期廣東精神，即“厚于德、誠于信、敏于行”。標志著新時期廣東精神表述語正式誕生。

“厚于德”側重于對優(yōu)秀文化的傳承和弘揚，是廣東精神的來源和基礎；“誠于信”側重于對以誠信為主要內容的現(xiàn)代市場經(jīng)濟倫理的融合和堅守，是廣東精神的時代要求；“敏于行”側重于對敏行、敢為、實干的當代廣東鮮明特色精神的彰顯，是廣東精神不斷發(fā)展并永葆生機的內在動力。

廣東精神是一種道德追求，是一種精神信仰，也是一種道德力量，它是不分群體，不分階層的，在廣東生活的每一個人都有責任去踐行廣東精神。因為一個人生活的環(huán)境跟當?shù)氐纳鐣h(huán)境、社會風氣、社會氛圍是息息相關的，每一個人都要在其中起到應有的作用，這樣整個社會向善的風氣才能弘揚起來。當然，黨政領導干部在踐行廣東精神方面更應該起模范帶頭作用，起到踐行廣東精神的榜樣力量。第一，政府機關的黨員領導干部在踐行廣東精神中應該起模范帶頭作用，要從身邊的小事做起，從一點一滴做起，更要從工作中來體現(xiàn)廣東精神，要立黨為公、執(zhí)政為民，要有廉潔清正之風，使工作更加出色，更好地為人民服務。第二，黨政機關應該為踐行廣東精神營造一種良好的社會氛圍，利用媒體來烘托整個社會向善的風氣，多宣傳踐行廣東精神的好人好事，讓大家覺得廣東精神就在我們身邊。第三，黨政機關要為踐行廣東精神提供更多平臺和載體，多開展一些主題實踐活動，讓各階層的群眾都有條件去參與這些活動，讓他們從參與這種活動中去感悟和認識廣東精神。廣東精神確實為廣東人民樹立了新的道德標桿，我們提煉廣東精神就是要打造廣東的道德高地，打造一個精神高地，構筑全省人民的精神家園，這是廣東人民心目中一個前進的方向。一個精神的宣傳、弘揚和踐行是需要一個過程的，絕不可能是一蹴而就的，也不是短時間內可以完成的，廣東精神的宣傳和弘揚是廣東一項長期的戰(zhàn)略任務，也是一項重大的政治任務，當前我們要通過社會宣傳、新聞宣傳、理論宣傳，還要開展眾多的主題宣傳活動，使廣東精神一步一步內化為人民群眾的精神追求，最終的目的就是要把廣東打造成一個道德高地，為廣東加快轉型升級、建設幸福廣東提供思想保障和精神支撐。河源人精神:2010年12月26日正式出爐

艱苦奮斗，眾志成城，胸懷理想，務實創(chuàng)新?！笆晃濉睍r期不僅成為河源發(fā)展歷史上綜合實力提高最快、城鄉(xiāng)面貌變化最大、人民群眾得到實惠最多、全市上下發(fā)展信心大大增強的時期之一，還留下了一筆寶貴的精神財富——新時期“河源人精神”，為河源描繪“十二五”美好畫卷帶來強勁的精神動力。

【概況】河源市位于廣東省東北部、東江中上游，東靠梅州，南接惠州，西連韶關，北鄰江西贛州。河源上古屬揚州南境，南朝齊永明元年（公元481年）由龍川縣劃出設置河源縣，屬南?？ぁＤ狭禾毂O(jiān)二年（公元503年）屬梁化郡，隋唐屬循州，南漢乾亨元年（公元917年）析循州分置禎州、循州，河源地區(qū)屬循州。宋天禧五年（公元1021年），改禎州為惠州，明洪武二年（公元1369年）循州置入惠州。1913年屬廣東省都督府潮循道，后直屬廣東省革命政府東江行政區(qū)，中華人民共和國成立后先后屬東江行政區(qū)、東江專區(qū)、粵東行政區(qū)、韶關地區(qū)、惠陽地區(qū)等。1988年1月7日國務院批準設立地級河源市。2010年末，轄1個區(qū)、5個縣。共94個鎮(zhèn)、1個民族鄉(xiāng)（東源縣漳溪畬族鄉(xiāng)）、4個街道辦事處。區(qū)域總面積1.58萬平方公里。戶籍人口358.39萬人。先后被評為“中國優(yōu)秀旅游城市”、“全國環(huán)境綜合治理先進城市”、“全國雙擁模范城”、“全國生態(tài)環(huán)境保護最佳范例”、“廣東省園林城市”、“廣東省文明城市”、“廣東省衛(wèi)生城市”、“中國節(jié)能減排二十佳城市”。嶺南文化發(fā)祥地之一。中國革命策源地之一。

粵東北地區(qū)的交通樞紐。地形、地貌、氣候河源地勢由北向南傾斜，地貌包括山地、丘陵、平原，其中山地面積占總面積的54%，丘陵面積占43.2%，平原面積占2.1%。屬南亞熱帶季風氣候，氣候溫和，雨量充沛。年平均氣溫21.3℃，日照平均值1988.9小時，年平均降雨量1930.8毫米，年無霜期325天。

自然資源豐富。土地、礦產、森林、天然飲用水、水力發(fā)電等資源人均擁有量均居全省首位，被譽為“粵東寶庫”。

生態(tài)環(huán)境優(yōu)美。境內山清水秀，風光旖旎，是同時擁有一流空氣、一流水質和一流森林的地級市，被列為廣東省“環(huán)境保護教育基地”，被譽為珠三角的“后花園”、發(fā)展經(jīng)濟的“生態(tài)大屏障”。

名勝古跡眾多。市區(qū)有AAAA級的萬綠湖和桂山風景區(qū)，是北回歸線上面積最大的常綠闊葉林區(qū)，是廣東生態(tài)旅游品牌；有噴射高程169米的亞洲第一高噴泉；河源是“中華恐龍之鄉(xiāng)”，有世界上唯一的集恐龍蛋化石、恐龍骨骼化石、恐龍腳印化石“三位一體”的恐龍遺址，已發(fā)現(xiàn)占地近3平方公里的恐龍腳印遺址，出土恐龍蛋化石15000多枚、恐龍骨骼化石8具，其中恐龍蛋化石館藏量創(chuàng)吉尼斯世界紀錄；有充滿濃郁客家風情的蘇家圍、南園第一村、萬綠谷；有體現(xiàn)“溫泉浴”文化主題的高埔崗龍源溫泉山莊、和平熱水天上人間及紫金御臨門溫泉；有“小桂林”之稱的連平陂頭山水及連平內莞的圣跡蒼巖；有東源漳溪畬族鄉(xiāng)的地下溶洞黃龍巖；有“粵東丹霞”之稱的龍川霍山；有和平熱水漂流。古跡文物有南越王趙佗故居、龍川學宮、龜峰塔、正相塔、下塔、越王井、越王山、考棚、文天祥二女墓；現(xiàn)代遺跡有阮嘯仙故居、孫中山第一代入粵先祖故居孫屋排、紫金縣蘇維埃政府舊址等。

經(jīng)濟發(fā)展。2010年，全市完成地區(qū)生產總值477.19億元，比上年增長13.5%，其中第一產業(yè)增加值61.9億元，增長6.1%；第二產業(yè)增加值262.1億元，增長19.1%；第三產業(yè)增加值150.6億元，增長6.4%。人均生產總值15985元，增長10.9%。工業(yè)總產值和增加值分別為886.75億元和230億元，增長29.2%和21.9%。地方財政一般預算收入25.09億元，增長24.3%，全社會固定資產投資242.74億元，增長22.5%；實際利用外資1.68億美元，外貿出口17.15億美元，增長21.4%，社會消費品零售總額163.07億元，增長17.2%?！井a業(yè)升級實現(xiàn)新突破】2010年，河源市加快推進產業(yè)轉型升級和建設現(xiàn)代產業(yè)體系?！疽司映青l(xiāng)建設躍上新水平】2010年，河源市籌集資金30多億元，建成一批城鄉(xiāng)重大基礎設施和生態(tài)環(huán)保設施。

【新農村建設取得新成果】2010年，河源市全面落實強農惠農政策。

【財稅金融保障實現(xiàn)新提高】2010年，河源市財政總收入104億元，其中地方財政一般預算收入25.09億元。

【教育文化建設展新篇】2010年，河源市啟動創(chuàng)建教育強市和建設文化河源工作，弘揚以“胸懷理想、艱苦奮斗、務實創(chuàng)新、眾志成城”為主要內容的新時期河源人精神，河源的客家歷史文化地位提升。高中階段教育毛入學率提高12.8個百分點。市理工學校二期工程竣工并通過國家級重點職校評估驗收，市技工學校通過高級技工學校評審，啟動衛(wèi)生學校新校區(qū)征地拆遷和市技工學校圖書館建設工作。小學、初中學齡人口入學率分別是99.96%和99.6%，初中畢業(yè)生升學率91.9%。全市改造中小學校舍160所，擴建河源中學、田家炳實驗中學，新建金溝灣小學、雅居樂學校等一批小學。完成中小學教師“代轉公”工作。市委黨校教研大樓建成投入使用。承辦第23屆世客會。建成市職工文化活動中心、恐龍博物館。建立一批中共黨史和革命傳統(tǒng)教育示范基地。編輯出版《客家古邑文化》叢書，舉辦國際客家學術研討會，創(chuàng)辦全球第一部客家電子雜志《古邑客家》，河源創(chuàng)作拍攝的《天下客家》獲中國南派優(yōu)秀紀錄片獎和最佳攝影獎。完成佗城、林寨古村落保護改造首期工程和阮嘯仙故居修繕。源城區(qū)創(chuàng)建為“南粵錦繡工程”文化先進區(qū)。忠信花燈被列入全國非物質文化遺產名錄。新建農村文化室264個，城鄉(xiāng)群眾文化活動更加豐富多彩?！久裆纳迫〉眯鲁尚А?010年，河源市財政安排民生支出68.34億元，比上年增長26%，占一般預算支出的73.6%。城鎮(zhèn)居民人均可支配收入13177元，農村居民人均純收入5645元，分別增長8.6%、12.6%。保障水平明顯提高。

【世界客屬第23屆懇親會召開】2010年11月29日，世界客屬第23屆懇親大會在河源召開。

龍川人精神：

推動經(jīng)濟社會大發(fā)展，努力構建富裕、人文、和諧、秀美龍川

龍川縣

【概況】龍川縣位于廣東省東北部，地處東江、韓江上游，與江西定南縣、尋烏縣接壤，轄24個鎮(zhèn)，總面積3089平方公里，2010年末戶籍人口97.09萬人，旅外僑胞和港澳臺同胞33萬人。

龍川縣始設于秦始皇三十三年（公元前214年），史稱“百粵首邑”。佗城是南越王趙佗的興王發(fā)跡之地，素有“秦朝古鎮(zhèn)、漢唐名城”美譽，有龍川故城遺址、趙佗故居遺址、越王井、越王廟、正相塔等一批省、市、縣歷史文物，是廣東省首批歷史文化名城之一。中華人民共和國成立后，龍川先后隸屬東江專區(qū)、粵東行政區(qū)、惠陽專區(qū)、韶關專區(qū)、惠陽地區(qū)管轄。1988年河源建市，龍川歸河源市管轄。

龍川縣地形以山地、丘陵為主，南北高、中間低，似馬鞍形。海拔1000米以上的山峰有7座，其中最高峰是位于東南部的七目嶂，海拔1318米。境內霍山為廣東七大名山之

一、省級森林公園、國家AAA級旅游區(qū)；還有風光秀麗的青山湖游覽區(qū)、東江九龍灣漂流、梅子坑礦泉山莊度假村、明駿知青村旅游區(qū)、七峰山旅游度假村、佗城澗洞三疊泉瀑布，塔西合溪溫泉、縣城水坑生態(tài)風景區(qū)等。

土特產有牛筋糕、柿餅、茶油、香菇、雅寄米酒、客家黃酒、茶葉等。自然資源豐富，鐵礦總儲量1500萬噸；世界五大名石之一的黑色花崗巖的儲量1500萬立方米；與世界名泉法國“維?！钡V泉屬同一家族的黎咀梅子坑天然礦泉水年流量27萬噸；水資源以東江、韓江為主，年徑流量23.33億立方米；省屬楓樹壩水電站裝機容量16萬千瓦，為全省第二大水電站。

2010年，全縣實現(xiàn)地區(qū)生產總值88.24億元，比上年增長10.1%。其中一、二、三產業(yè)增加值分別為16.5億元、44.5億元和27.2億元，分別增長6.8%、12.6%和7.9%。工業(yè)總產值159.63億元，增長18%；工業(yè)增加值39.2億元，增長16.1%。地方財政一般預算收入2.81億元，增長15.1%，完成總稅收3.97億元，增長19.7%；財政綜合增長率25.14%，全省67個山區(qū)縣排名第38位，全市排名第一。全縣新引進外資項目5宗，實際利用境外資金1510萬美元，增長6.7%；實際利用境內資金2.44億美元，增長8%；實現(xiàn)外貿出口0.81億美元﹐增長42.5%；完成全社會固定資產投資51.62億元，增長10.1%。

【基礎設施建設】2010年，龍川縣多方籌集資金完成4平方公里工業(yè)用地開發(fā)建設，完善深圳南山（龍川）產業(yè)轉移園排水排污、道路、供水供電等配套設施建設。完成省道227線上坪至龍母段路面大修工程和珠霍公路建設；完成縣城東江大橋擴建和維修加固任務，改造縣道19公里、村道108公里；實施豐稔至四都、牛屎坳至鶴市、鶴市至紫市、赤光至新田等通鎮(zhèn)公路改造工程。東江干流梯級電站建設加快，龍?zhí)丁与娬窘ㄔO完成投入生產，蘇雷壩電站建設順利推進；城鄉(xiāng)電網(wǎng)改造和輸變電工程建設力度加大，全縣電網(wǎng)結構進一步優(yōu)化；全縣26項重點工程有序推進，完成一批重點市政基礎設施項目建設。

【農業(yè)經(jīng)濟】2010年，龍川縣實現(xiàn)農林牧漁業(yè)總產值26.29億元，農業(yè)增加值16.5億元，比上年分別增長7.8%和6.8%，農民人均純收入5568元，增長15.2%。糧食總產量27.54萬噸，在市糧食安全責任考核工作中獲得第一名。農田水利基礎建設不斷加強，農村飲水安全工程順利推進，解決4個鎮(zhèn)5.6多萬人飲水安全問題；以優(yōu)秀等次通過省扶貧“雙到”（規(guī)劃到戶，責任到人）工作考核，農村生產條件改善，生活水平提高。

【第三產業(yè)】2010年，龍川縣接待游客126.3萬人次，旅游總收入5.4億元，比上年分別增長9.6%和16.7%。商貿服務業(yè)發(fā)展加快，消費市場繁榮穩(wěn)定，商業(yè)布局逐步趨向合理。完成社會消費品零售總額37.66億元，增長12.2%。房地產業(yè)健康發(fā)展，匯龍花園、怡和苑、新龍花園、興泰花園、泰華城等商住小區(qū)首期工程竣工，中小戶型商住房、經(jīng)濟適用房建設穩(wěn)步推進。

【社會各項事業(yè)】2010年，龍川縣重點科技項目實施成效顯著，科技人才隊伍壯大，科技創(chuàng)新能力提升。教育投入加大，素質教育推進，教育教學質量提高，完成普及高中階段教育任務。宣傳挖掘古邑文化、紅色文化和非物質文化，龍川縣蘇維埃舊址、龍川考棚、佗城古城墻等一批歷史文化遺址得到修繕，佗城歷史文化景區(qū)初具規(guī)模，全面完成全縣數(shù)字電視整體轉換工作任務。投入資金680萬元，完成縣中醫(yī)院綜合醫(yī)技大樓建設；累計投入資金1578萬元，完成麻布崗、鐵場、鶴市、上坪等4間鎮(zhèn)衛(wèi)生院建設。全縣新型農村合作醫(yī)療參保率98.7%，比上年增長3%，群眾看病貴、看病難問題有所緩解。完成第六次人口普查工作。人口出生率13.6‰，自然增長率8.72‰。在省13屆運動會、省殘運會、市青少年錦標賽上均取得良好成績。川中精神：

“無私奉獻、團結拼搏、奮發(fā)圖強、力爭上游” 龍川縣第一中學，前稱龍川縣立中學（簡稱“川中”），創(chuàng)辦于1913年，是一所歷史悠久，具有優(yōu)良傳統(tǒng)的中學。龍川縣第一中學分為高中部和初中部，初中部位于龍川老隆鎮(zhèn)東風路，是川中的老校區(qū)，2004年秋遷往位于東江河畔的新城區(qū)水貝村新校區(qū)，開設高中部，老校區(qū)開始重新招收初中生(2000年停招初中)學校堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，牢固樹立和全面落實科學發(fā)展觀，積極貫徹黨的教育方針，確立了“以人為本，和諧發(fā)展”的辦學理念，堅持“依法治校、以德理校、人才強校、科研興校、特色立?！钡霓k學思路，大力弘揚“無私奉獻、團結拼搏、奮發(fā)圖強、力爭上游”的川中精神，堅持以“川中精神、感恩教育、體育見長”為特色，以新課程改革和素質教育為契機，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力、實踐能力和自我管理能力為目標，堅持走內涵發(fā)展道路，全面實施過程教育、細節(jié)教育和感恩教育，教育教學質量顯著提高，成為“河源教育的一塊名片”“東江上游的教育明珠”。

在縣委、縣政府的親切關懷下，在縣教育局的關心指導和社會各屆的大力支持下，我校全體師生大力弘揚“無私奉獻、團結拼搏、奮發(fā)圖強、力爭上游”的川中精神，在考生人數(shù)較少、尖子生流失等不利情況下，2012年普通高考捷報頻傳、再創(chuàng)輝煌。

崔怡夢、鄒曉敏同學分別以642分、686分奪得河源市文理科總分第一名，其中鄒曉敏同學進入全省理科總分前20名（不含本科層次加分）。

重點本科上線人數(shù)達208人，本科以上上線人數(shù)達1193人，上線率69%；重點本科人數(shù)，重點本科、本科以上上線率均居河源市各重點中學之首。

第五篇：學習新時期廣東精神心得體會

學習新時期廣東精神心得體會

廣東精神是一種道德追求，是一種精神信仰，也是一種道德力量，它是不分群體，不分階層的，在廣東生活的每一個人都有責任去踐行廣東精神。因為一個人生活的環(huán)境跟當?shù)氐纳鐣h(huán)境、社會風氣、社會氛圍是息息相關的，每一個人都要在其中起到應有的作用，這樣整個社會向善的風氣才能弘揚起來。

廣東精神概括起來是“厚于德，誠于信，敏于行”，它是對廣東人民發(fā)展建設實踐的概括和總結。首先看“厚于德”，我們都知道“厚于德”大家都研究過、學習過，是指“天行健，君子以自強不息”，它具有像大地一樣的美德，仁愛奉獻，它既是一種美德也代表了廣東人民的追求和情懷?！罢\于信”是一種處事的準則，也是一種胸懷的體現(xiàn)，實際上就是要做到真誠、友信。“敏于行”是一種行事的風格，“敏于行”是《論語》里面的一句話：“君子訥于言，敏于行”，不空談，前一段時間廣東提廣東精神提的那么多其實和“敏于行”是相關的，務實、不張揚，很敏銳地知道世界發(fā)展的趨勢，敢于先行一步。通過學習，我們認為學校應做到：

一、教師在踐行廣東精神中應該起模范帶頭作用，要從身邊的小事做起，從一點一滴做起，更要從工作中來體現(xiàn)廣東精神，要立黨為公、執(zhí)政為民，要有廉潔清正之風，使工作更加出色，做到認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生，更好地為人民教育事業(yè)服務。

二、學校、教師及其他教育機構應該為踐行廣東精神營造一種良好的學習氛圍，利用教育力量及媒體來烘托整個社會向善的風氣，多普及和宣傳踐行廣東精神的好人好事，讓大家覺得廣東精神就在我們身邊。

三、學校和教師要為踐行廣東精神提供更多平臺和載體，多開展一些主題實踐活動，讓學生有條件去參與這些活動，同時影響到他們的父母及周圍的人，讓他們從參與這種活動中去感悟和認識廣東精神。

廣東精神確實為廣東人民樹立了新的道德標桿，省政府提煉廣東精神就是要打造廣東的道德高地，打造一個精神高地，構筑全省人民的精神家園，這是廣東人民心目中一個前進的方向。一個精神的宣傳、弘揚和踐行是需要一個過程的，絕不可能是一蹴而就的，也不是短時間內可以完成的，廣東精神的宣傳和弘揚是廣東一項長期的戰(zhàn)略任務，也是一項重大的政治任務，更是我們教育工作者的一項任務，當前我們要通過學校教育，社會宣傳、理論宣傳，還要開展眾多的主題宣傳活動，使廣東精神一步一步內化為學生和人民群眾的精神追求，最終的目的就是要把廣東打造成一個道德高地，為廣東加快轉型升級、建設幸福廣東提供思想保障和精神支撐。

我們更相信，只要人人都為我們共同的家園添磚加瓦、貢獻力量，幸福廣東的美好愿景就一定能夠實現(xiàn)。通過對這次大會精神的學習，我們教師深深的意識到，作為一名教育工作者，一名普通的人民教師，要繼續(xù)提高自身的文化素養(yǎng)，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，更好地適應新時代發(fā)展的需要，為建設幸福廣東貢獻我們教育工作者的一份力量。