第一篇：宮廷秘史讀后感

《宮廷秘史》系列電影觀后感

——緬什科夫的悲喜一生

進入大學(xué)二年級，我們增設(shè)了俄語講座這一課程，在這一課程上，我們通過觀看俄羅斯《宮廷秘史》系列電影，增進了對俄羅斯18世紀(jì)中發(fā)生的一系列宮廷政變及政權(quán)交替的了解，正如許多評論家所言，這系列電影“展現(xiàn)了一段血腥與柔情交融、陰謀與真摯并存的歷史”。而在這一段短暫的歷史中，緬什科夫·亞利山大·達尼雷奇（Александр Данилович Меншиков）毫無疑問扮演了極其重要的角色。本文將從電影中緬什科夫的一生為出發(fā)點，了解這段幾乎被湮沒在長河中的歷史。

一、劇情簡介

《宮廷秘史》系列電影一共包括6部，現(xiàn)國內(nèi)發(fā)行的共4部，即《彼得一世的遺囑》、《女皇的遺囑》、《我是沙皇》以及《巨人的陷落》。18世紀(jì)上半期俄羅斯伴隨著彼得一世的改革走向強盛。而1725年1月，彼得一世突發(fā)急病，沒來得及交代繼承人的名字，僅留下了一封意義不明的遺囑便逝去了。各方勢力各懷鬼胎，貴族之間開始了激烈的權(quán)力之爭。

此時在風(fēng)雨飄搖的宮廷之中，公爵緬什科夫·亞利山大·達尼雷奇則帶領(lǐng)著一小隊近衛(wèi)軍叛軍，憑著過人的膽識，將曾在普魯士人軍隊中當(dāng)過洗衣婦的皇后，也是他的情婦的葉卡捷琳娜送上王位。而企圖將彼得一世的9歲孫子送上王位，以此來穩(wěn)固自己地位以多爾戈魯基為代表的貴族的計劃失敗了。緬什科夫借葉卡捷琳娜一世獲得了無限的權(quán)利。

女皇去世后，緬什科夫為彼得二世和自己的女兒舉行了訂婚典禮，并將皇帝控制在了自己的宮殿內(nèi)，以此保障自己的權(quán)利。緬什科夫突發(fā)重病時，多爾戈

魯基以各種方法讓彼得二世染上酗酒吸煙的惡習(xí)，不斷腐化他的思想。不久以后，緬什科夫奇跡般的康復(fù)了。他修建了教堂并請來小皇帝參加教堂的落成儀式慶祝自己的康復(fù)，不料彼得二世狠狠落了他的面子。于是緬什科夫意識到，宮廷內(nèi)的政治局勢已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。

不甘心就此放棄權(quán)利和地位的孟什科夫企圖重新控制彼得二世，于是他軟禁了彼得二世并努力拉攏近衛(wèi)軍的支持。然而在這時，小皇帝從緬什科夫的控制下逃跑了。所有人都非常清楚即將面臨的是一場怎樣戰(zhàn)爭——或者勝，或者亡！他們讓皇帝簽署解除緬什科夫大將軍職位的文件。彼得二世的解職令讓緬什科夫陷入了絕境，這場持續(xù)了幾年的政治權(quán)利博弈最終以緬什科夫被流放而告終。

二、心得體會

這幾部電影最初給我的印象是混亂與暴力。然而后來了解到這部電影是完全真實、客觀的后，我開始思考關(guān)于緬什科夫這個人物了。

緬什科夫生于1673年，原先地位卑賤，后通過軍功得到彼得一世的賞識而飛黃騰達。緬什科夫一生南征北戰(zhàn)，是一位杰出的軍事將領(lǐng)，地位攀升至陸軍元帥，受到了新貴族與近衛(wèi)軍的擁戴。彼得一世統(tǒng)治后期，緬什科夫貪污腐敗，被彼得一世多次警告。彼得一世的死使宮廷內(nèi)圍繞權(quán)利的洶涌暗流開始浮上水面并愈演愈烈。緬什科夫親自率領(lǐng)禁軍包圍皇宮，把情婦葉卡捷琳娜推上了寶座。毫無疑問，在彼得一世去世當(dāng)晚的這場宮廷斗爭中，緬什科夫贏了政治上的第一回合。緬什科夫成了俄國舉足輕重的人物。他幫助葉卡捷琳娜登上了女皇的地位，緬什科夫成為全俄一人之下，萬人之上的最為榮耀的人物。緬什科夫的勢力自葉卡捷琳娜一世登基開始便大幅度膨脹擴張，以至于幾乎成了實質(zhì)上的皇帝。然而自恃功高的緬什科夫開始驕縱起來，朝堂內(nèi)無人不曉他的跋扈。他的貪污腐

敗甚至到了葉卡捷琳娜一世已經(jīng)不能再而睜一只眼閉一只眼的地步。木秀于林，風(fēng)必摧之。緬什科夫高調(diào)的作法無疑為自己樹立了大批在明在暗的政敵，這也為他后來的失敗以及潦倒埋下了種子。

即使此時的緬什科夫擁有著無上榮光，他的政敵也從未放棄將他從高位上拉下來。以多爾戈魯基為首的老貴族對于緬什科夫十分不滿。在彼得一世時期，他們的矛盾就很大。在彼得一世死后，緬什科夫在宮廷政變中取得了勝利，當(dāng)權(quán)的葉卡捷琳娜一世寵信緬什科夫，老貴族們只能暗地籌謀。然而當(dāng)葉卡捷琳娜一世死去，事情的局面開始扭轉(zhuǎn)了。緬什科夫只能讓彼得二世繼位。作為權(quán)利的保障，他讓自己的女兒取消原本的婚約與小皇帝訂婚。而當(dāng)緬什科夫在急病后回到宮廷時，卻發(fā)現(xiàn)一夕之間天翻地覆。此時的緬什科夫也是有一絲隱隱不安的。他一方面安撫皇帝，一方面召集并拉攏軍隊謀劃消除異己的對策。然而由于看守不當(dāng)，小皇帝逃離了宮殿。至于這場斗爭的結(jié)果，緬什科夫因為自己的驕傲自大，被他人狠狠的踩在了腳底下。這不得不讓人想到，彼得一世大帝死后，皇后集團勝利，數(shù)年后，女皇殯天，小太子重新登基，清算自那時便重新開始了。

得勢時原本一介屠夫的緬什科夫有著無上的顯赫。而流放后，這位俄羅斯舉足輕重的人一下子淪落為階下囚。電影中對他的失敗描寫的非常成功。緬什科夫行在路中，卻被追趕而來的軍官攔下。也許他仍期待著圣旨上會是讓他回歸宮廷的喜訊，然而他注定失望了。小皇帝的命令是沒收緬什科夫的一切財產(chǎn)、勛章、榮譽。50多年來所做的一切努力化為烏有。白茫茫的雪地，腳印一個接著一個，一直通向西伯利亞寒冷的貝列佐夫。緬什科夫一家人在茫茫的雪地中蹣跚而行。

緬什科夫白手起家，而歷經(jīng)了常人一輩子無法接觸的權(quán)勢與財富后，他回到了與當(dāng)初無二身無分文的狀況。緬什科夫的經(jīng)歷可以說是“南柯一夢”，財富

與權(quán)勢是虛無的，生不帶來死不帶去。他勢力的突然崛起和突然衰落無不說明一切虛榮都是假的。

緬什科夫無疑是一個歷史上轉(zhuǎn)折性的人物。他伴著彼得一世的興盛而崛起，而在他的時代結(jié)束之后，千古女皇葉卡捷琳娜二世走上了歷史的舞臺。撇開這一點，電影之中，我看到的緬什科夫始終是具有反抗性與驕傲的自尊的，然而我認(rèn)為，很大程度上緬什科夫的失敗是取決于自身的短視。首先，他沒有認(rèn)識到自己作為一個臣子，所有的榮譽與財富都是來自于沙皇的恩賜。他借女皇的勢而興起，在他試圖重回權(quán)力中心時，即使他拉攏的軍隊已經(jīng)整裝待發(fā)，皇帝的一紙撤職令便能讓他的謀劃毀于一旦。即使他的確于葉卡捷琳娜一世有恩，卻也不應(yīng)將自己擺在與沙皇同等甚至高于沙皇的地位上。我相信古今中外沒有哪個皇帝是能容忍一個跋扈的臣子的。即便那只是一個洗衣婦出身的女人或者10歲的小小少年。在《我是沙皇》一片中，小皇帝在于他人的爭執(zhí)或者與仆婢的對話中反復(fù)提及“我才是沙皇”，也表明了小皇帝的反抗之心。而緬什科夫?qū)Υ撕敛辉诤酰琅f我行我素。同時他也為他的狂妄付出了代價。在他被撤職后，沒有一個人為他說話，或者幫助他——即使他拉攏了那些近衛(wèi)軍。盡管緬什科夫老年孤苦，他身上仍然存留著年輕時的頑強。我們不得不欽佩緬什科夫的毅力以及面對困境時的一種活下去的勇氣。當(dāng)他妻子女兒全都死了的時候，他依然頑強的活著，并接受了這一切，一直到在1729年因腦溢血寂寞的死在了貝列佐夫。

第二篇：蒼狼秘史讀后感

蒼狼秘史讀后感

還記得毛主席那首沁園春嗎？“一代天驕成吉思汗，只識彎弓射大雕，俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。其實我是很崇拜成吉思汗鐵木真，個人領(lǐng)袖魅力和個人能力不說。我欣賞他在逆境中的那種樂觀向上的心態(tài)，那種不屈不撓的意志，那種為家族殺兄長的魄力與膽識，那種對朋友以誠相待的真誠。

斡難河畔，九歲的鐵木真需要面對的是家族內(nèi)部的分裂和外敵的入侵。作為家中的次子，并不能在家族中處于領(lǐng)袖地位，這也就造成和別克帖爾之間的矛盾。為了一家人的生存，為了黃金家族的崛起，他冒著弒兄的罪名，聯(lián)合其弟合撒爾將別克帖爾殺死。從這里，就可以看出鐵木真具有領(lǐng)袖氣質(zhì)，至少具有領(lǐng)袖的基本能力。

同樣是斡難河畔，成年的鐵木真遭到蔑兒乞惕人襲擊，新婚妻子孛兒帖被搶走，痛苦的鐵木真沒有放棄，在那個作為自己一生精神成長圣地的不兒罕山，找回了力量。決定聯(lián)合脫斡鄰勒和安達札木合，搶回自己的妻子。這鑄就了草原上的一段愛情佳話，更使鐵木真踏上通往鮮血與尸骨鋪就的偉大之路。

人到中年，四十不惑，安居樂業(yè)。但歷史選擇了鐵木真，注定要讓他成為一代天驕。在事業(yè)如日中天的時候，札木合和桑昆組成聯(lián)軍襲擊鐵木真，結(jié)果鐵木真只帶著十九人逃到了巴勒渚納湖畔。十九個人共飲湖水，對天盟誓。這就是著名的“巴勒渚納誓約”。正是在這段艱難的歲月里，鐵木真完成了從一個普通的部落首領(lǐng)蛻變?yōu)橐粋€超級領(lǐng)袖的痛苦鑄煉。他不再一味迷信自己秉承的長生天意旨，而更加看重這支小小團隊帶給自己的精神力量。

鐵木真，雖然從未接受過物質(zhì)文明的熏染，但他一手揮舞著王者之鞭，令整個世界都不得不馴服在他的馬鞭下；他用自己的滾滾鐵蹄，踏出一條東西文明交流走廊；他以自己瑰麗的想象和獨特的方式，發(fā)現(xiàn)并且重塑了這個世界。當(dāng)他的背影在歷史的隧道里漸行漸遠(yuǎn)，身后這個帝國的大廈亦隨之在時間那滾滾的車輪碾壓下轟然倒塌，只留下人們對往昔輝煌一聲飽含滄桑的嘆息！黃金帝國，這個游牧文化在全盛時期所締造出來的神話，如同流星般短暫，然而卻在一瞬間照亮了整個中華文明的天空，并且最終融入了世界文明的海洋。成吉思汗和他的黃金帝國，不僅僅作為一個有著遼闊疆域的真實王朝，更作為一個文化符號，給后來的人們留下了永恒的思考和追問……

《蒼狼秘史》是一部全面揭開游牧民族的神秘面紗，全景式再現(xiàn)成吉思汗黃金家族從崛起，草原到建立顯赫古今的黃金帝國的傳奇史詩。雖然是一部小說，但能讓你知道一段真實的歷史，一段偉人的成長歷程，幫你重塑自身性格，完成精神世界的超越與升華，錘煉完美品格。

水本無華，相蕩方生漣漪；石本無火，相擊方生靈光。愿我們都能以書為友，評書交友，成就一生的真摯友情。

第三篇：秘史小結(jié)

蒙古秘史文學(xué)與史學(xué)特色總結(jié)

一、概況：

《蒙古秘史》被中外學(xué)者譽為“蒙古史三大要籍之首”“世界文學(xué)史上足以贊夸的神品”，1989年被聯(lián)合國教科文組織列為世界名著，其英譯本收入世界名著叢書，1990年又舉行了成書750周年紀(jì)念活動。如此的肯定，對一部書籍無疑是最高榮譽和獎賞！但《蒙古秘史》確實值得如此褒獎，因為它的史學(xué)和文學(xué)成就都是令人矚目的，既符合直筆記述的史學(xué)要求，又滿足了對語言表述有褒貶、有文采的要求。

二、史學(xué)特色

1、填補世界歷史空白

雖然關(guān)于其成書年代及最初版本是學(xué)者們的猜測，但其作用是不足忽視的。鑒于目前的學(xué)術(shù)研究，較一致的觀點是該書成于13世紀(jì)上半葉窩闊臺繼位時，蒙古語書名為《忙豁倫·紐察·脫卜察安》，直譯是《蒙古秘史》之意；其原文應(yīng)是用畏兀兒體蒙古文寫成，但可惜的是至今尚未被發(fā)現(xiàn)。不過，它以令人意想不到的方式有存續(xù)本—明代四夷館寫本：用漢字之音拼寫其蒙古語原文，還逐詞旁注漢譯，分段節(jié)譯的《元朝秘史》，也叫《蒙古秘史》。同樣遺憾的是，由于中世紀(jì)的蒙古語特有定式，又經(jīng)過漢字音寫語音異化，滄桑變遷760余年的歷史間隔，使得《蒙古秘史》成為巖畫般難以解讀的“天書”，恰如其名的一直是“秘史”。

正應(yīng)驗了那句話，好東西總有閃光的時刻，新中國成立后，中國政治環(huán)境的改變，使得學(xué)術(shù)環(huán)境和語言環(huán)境有利于少數(shù)民族文獻的功用得以發(fā)揮出來，全國性的少數(shù)民族調(diào)查，都為這本世界名著重新出世奠定了必要的條件，而它也確實沒有令人失望，尤其是西方學(xué)者，對這本書寄予了濃厚的研究興趣，如《馬可波羅行紀(jì)》一樣，再一次是東方，尤其中國，成為了西方人眼中神秘之地。

2、獨有的文獻價值

《蒙古秘史》是解讀蒙古民族全貌的“百科全書”，蒙古民族現(xiàn)存最早的歷史文學(xué)長卷。這是一部記述了蒙古民族之形成、發(fā)展、壯大歷程的典籍，也是蒙古、畏兀兒兩族文化交流、合作的結(jié)晶。其記述的時間跨度為五百多年，起自成吉思汗二十二代先祖孛兒帖赤那、豁埃馬闌勒（蒼狼白鹿說），至斡歌歹罕十二年（公元1240年）止，從中蒙古民族的盛衰成敗史可見一斑：既有對蒙古高原父系氏族制時代狩獵生活的敘述，更有與之相關(guān)的圖騰崇拜之記載；不僅有從氏族到部落再到部落聯(lián)盟的民族發(fā)展歷史脈絡(luò)的講述；也有狩獵文化嬗變到游牧文化的如實記錄；其中，以成吉思汗一代天驕為代表的風(fēng)云一代，征戰(zhàn)沙場，拋頭顱、灑熱血，從夾縫中崛起最終成就霸業(yè)的全程寫照，是最濃墨重彩、引人入勝的一筆。

論史料價值，以《秘史》為藍(lán)本，可以研究古代游牧狩獵諸部族，尤其是蒙古諸部落的 社會發(fā)展、社會組織、社會經(jīng)濟、政治軍事制度、部落戰(zhàn)爭、社會心理、風(fēng)俗習(xí)慣、原始宗 教信仰、習(xí)慣法等，更可以研究蒙古族的起源、形成，成吉思汗、窩闊臺汗的 歷史，大蒙古國的政治、軍事、經(jīng)濟、文化、法律等，《蒙古秘史》是這些方面研究最重要的基本史料之一。

3、完整系統(tǒng)的文化價值

當(dāng)下是一個重視古典，發(fā)掘文化的年代，而且少數(shù)民族文化因其稀缺、神秘性，更容易引起人們的興趣。一直作為謎一樣的“天書”存在的《秘史》，成為很多人趨之若鶩的研究和探趣對象，這為少數(shù)民族文化的發(fā)展和復(fù)興帶來了機遇。而探索蒙古族的文化源流，《秘史》是不二選擇，它所記述的十二、十三世紀(jì)蒙古地區(qū)，游牧狩獵人的生產(chǎn)生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣當(dāng)中，保存了當(dāng)時的許多口頭傳說、故事、韻文、諺語，是民俗學(xué)研究最有價值的資料，也為當(dāng)下蒙古文化的恢復(fù)提供了借鑒。

三、文學(xué)特色

1、口頭文學(xué)之傳承

如今呈現(xiàn)在我們面前的《秘史》雖是文字形式的，可是掩蓋不住它口頭文學(xué)的靈動與鮮活性，就如《詩經(jīng)》一樣，或許把這些文字唱出來或由口頭講述，會更加令人神往。這一部描述馬背民族成長經(jīng)歷的文學(xué)作品，經(jīng)（蒙古諸部的畏兀兒商人）必阇赤（書記官）們記錄的口傳作品，那些傳說、故事、事跡、詩歌，仿佛要躍紙而出，急于向人們傳達那個英雄時刻的一切。恰似蒙古長調(diào)與呼麥，來自草原的清新自然與渾厚純綿，像極了蒙古人豪爽的性格，有一說一，有二說二，毫不造作，酣暢淋漓。

2、古典文學(xué)的典范 文學(xué)尤其古典文學(xué)，是一個時期社會政治經(jīng)濟文化的一個縮影，看似流水式的對生活的隨意記錄，也可以將整個民族特色盡都囊括其中。況且，《蒙古秘史》是十三世紀(jì)蒙古語的典范文獻，它保存了大量古蒙古語語詞，及古蒙古語特有的語法。盡管畏兀兒體古蒙古語的《蒙古秘史》原本早已散失，但明初漢字音寫蒙語、旁譯、總譯的《元朝秘史》留存至今。并且明初的翰林譯員們是水平較高的語言學(xué)家，其譯注、音寫的科學(xué)水平均很突出，他們創(chuàng)制了一套嚴(yán)整的漢字音寫體系，準(zhǔn)確地音寫了《秘史》的古蒙語；不僅如此，旁譯也有很高的科學(xué)性，不只解釋詞義，還標(biāo)出語法形態(tài)，標(biāo)示出數(shù)、格、人稱、時制、語態(tài)等語法形態(tài)。因此，留存至今的漢字音寫、旁譯、總譯本《蒙古秘史》，具有很高的歷史語文學(xué)價值。蒙古秘史》還具有一定的軍事學(xué)價值合民俗學(xué)價值。

如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，加上原本豐富的內(nèi)容，使得《秘史》很容易的就居于古典文學(xué)之列，而且其文學(xué)上的吸引力是好不遜色的，具體到十二、十三世紀(jì)的多次戰(zhàn)爭，為研究者提供了研究以成吉思汗為主要研究對象的游牧狩獵人作戰(zhàn)的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)合戰(zhàn)斗方式的豐富資料，也提供了研究當(dāng)時的軍事組織、軍事制度、軍令軍法、武器裝備、軍事后勤供應(yīng)等豐富資料。這種看似無意的歷史文學(xué)作品，恰恰是東方文學(xué)不同于西方的看似神秘卻擲地有聲之處。

3、不可擋的史詩魅力

語言的障礙確實是《秘史》不能成為大眾讀物的原因，但這并不影響它的魅力。從十九世紀(jì)起流傳到國外開始，西方學(xué)者就對這本神秘的書開始了梳理工作，到二十世紀(jì)，蒙古、日本、法國、德國、蘇聯(lián)、英國、美國、匈牙利、波蘭、捷克、芬蘭、土耳其、澳大利亞等許多國家都有了研究《秘史》的學(xué)者，《秘史》已有日文、俄文、德文、匈牙利文、英文、法文、斯拉夫體新蒙古文、土耳其文、捷克文等多種文字的譯本，日本、法國、德國、蘇聯(lián)、匈牙利等國還出版過拉丁字母音寫復(fù)原本。各國學(xué)者從史學(xué)、語文學(xué)、文學(xué)、軍事學(xué)、民俗學(xué)等方面研究《秘史》，發(fā)表過許多論著。

就像《秘史》最引人注目的主人公成吉思汗一樣，當(dāng)年的西征使得東方的民族在西方人心中留下了深刻印象，那是鐵蹄沙場令人心驚膽戰(zhàn)的時代，但這并不影響他在世界人心中的影響力，人們承認(rèn)了這樣的英雄；當(dāng)《秘史》出現(xiàn)在西方人眼前的時刻，它的令人著迷之處，不亞于東方尋寶的喜悅，它樸實卻對外人是天生的神秘，反而使得整個世界為之癲狂，這樣的魅力，是史詩的活靈活現(xiàn)，是年日久遠(yuǎn)下塵封卻光芒四射的呼喚與輝煌，這是奇跡，也是意料之中的是，盡管《秘史》的作者沒有署名，他也可以開心的笑了。

四、缺點

只要是人類的作品，再突出也還是會有令人遺憾的不足之處，盡管《蒙古秘史》價值已經(jīng)達到很高的度，但在記敘上還是存在一些缺點的，這是不可避免的。因《秘史》是內(nèi)廷畏兀兒必阇赤（書記官）們根據(jù)當(dāng)時蒙古人（其中有些為老年人）的口述傳說、往事，進行整理、加工而寫成，而這些蒙古人的口述材料中，不免有記憶上的差誤、史實的混淆，把同類幾件事合并為一件事事情發(fā)生的時間順序不符實際等失誤。因此《秘史》中某些處有所記年代的錯誤，史實的混淆。例如：第 269節(jié)誤記窩闊臺即位于鼠年（1228年），實際上窩闊臺即位之年，即元太宗元年，為已丑牛年（1229年）。又如，第 251節(jié)記成吉思汗親自攻打潼關(guān)，大敗赤列、合答，又命者別等攻打居庸關(guān)。于是，殲滅許多金軍。金帝得知金軍已被殲滅，遂逃出中都，躲到了南京（今河南開封）。此節(jié)所記成吉思汗親自攻打潼關(guān)，大敗赤列、合答之事，實際上并非成吉思汗親征，而是成吉思汗十一年（1216年），三木合領(lǐng)蒙古軍攻打潼關(guān)等地和元太宗四年（1232年）春，拖雷統(tǒng)率蒙古軍擊潰金將移剌薄阿、完顏合達于鈞州三峰山這兩次戰(zhàn)爭的混合。至于命者別攻居庸關(guān)，以及金帝逃出中都躲避到南京等事，則又顯然混合進了成吉思汗八年、九年之事。

五、小結(jié)

盡管《秘史》在記敘征金、西征等節(jié)中，有若干年代上的失誤，史實的混淆，但其對蒙古地區(qū)本身的歷史記敘，仍為極其珍貴的歷史記錄，史料價值之高，非其他史籍所能取代。尤其在研究古代游牧民族社會制度、蒙古社會制度、成吉思汗、早期蒙古史等方面，是不能不從《秘史》汲取第一手具體材料的。除卻史學(xué)上的貢獻，其文學(xué)價值也是不可磨滅的，這樣一部在西方得到如此高認(rèn)同的東方書籍，足以證明東方文學(xué)的價值與分量，這是一部供全人類分享的文化大餐，但愿它的營養(yǎng)如馬奶酒一般，可以滋潤更多的人。

六、參考書目

1、《蒙古秘史》[M]特·官布扎布，阿斯鋼著，新華出版社，2007版

2、《蒙古秘史》[M]余大鈞譯注，河北人民出版社，2007版

3、《蒙古史學(xué)史》[M]沙.比拉著，陳弘法譯，內(nèi)蒙古教育出版社，1988版

4、《蒙古學(xué)研究簡史》[J]齊木德道爾吉，文化人類學(xué)論壇，2004、5

5、《史學(xué)導(dǎo)論》[M]姜義華、瞿林東、趙吉惠著，復(fù)旦大學(xué)出版社，2003版

6、《人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)》[M]向云駒著，寧夏人民出版社，2004版

第四篇：宮廷音樂

宮廷音樂——天籟之聲

宮廷音樂——天籟之聲

你們要贊美耶和華，向耶和華唱新歌。

愿他們跳舞贊美他的名，擊鼓彈琴歌頌他。

——《詩篇》第149篇

本章標(biāo)題上關(guān)于巴赫的語錄出自路德維希?范?貝多芬(1770—1827)，這位偉大的作曲家是想以此說明：一切都回歸大海，一切都來自大海。約翰?塞巴斯蒂安?巴赫匯集了西方音樂中迄今所有的一切，同時自創(chuàng)了很多美妙的東西，使所有后來的作曲家都可以從這個取之不盡的源泉里汲取營養(yǎng)。(巴赫在德文里是“小溪”的意思——譯注)

約翰?塞巴斯蒂安?巴赫是與亨德爾同一年誕生的，即1685年。亨德爾生在薩勒河畔的哈雷，巴赫則生于哈勒西南150公里處的愛森納赫。巴赫死于1750年，而亨德爾則死于九年之后，很多人說，這兩個德國人就是巴洛克音樂的高潮和結(jié)尾。當(dāng)然，這個時期還有很多其他重要的作曲家和音樂家，而且當(dāng)時可能比巴赫和亨德爾更為有名。

比如格奧爾格?菲利普?泰勒曼(1681—1767)。他曾是漢堡五大教堂的樂監(jiān)和樂隊主持，同時領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)氐母鑴≡海救诉€寫過40部歌劇。其中，每周兩首康塔塔以及受難曲、清唱劇，僅管弦樂組曲就有1000首。他曾經(jīng)碰到過這些寶貝，因為它們就放在一個帶有欄桿的櫥柜里。櫥柜是鎖著的，但約翰?塞巴斯蒂安的小手可以伸到欄桿里面去。

又過了幾個星期，他終于偷出了第一批樂譜。然后，他就得等待滿月的到來，因為他不敢在燈光下進行這種違禁的事情。

幾天前，他有機會從晚禱面包上取下一點兒豬油，抹到了門軸上，這樣夜里開門時就不會發(fā)出響動。盡管大家都已經(jīng)睡覺，但都像蝙蝠那樣豎著耳朵，很是警覺。

這就是他第一次穿著襪子從他的小房間里走出來，悄悄地走向那個櫥柜時的感覺。白天他曾到那里的地板上試走了一遍，看哪里會發(fā)出響聲。他覺得必須拿到那些樂譜。隨著時間的推移，它們已經(jīng)成為他通往天堂的鑰匙。誰能占有它們，誰就能占有天空和大地！

事實上，一切都是那么簡單。約翰?克里斯托夫白天的工作很緊張，夜里睡得很死。他的妻子把陳舊的梁柱中發(fā)出的一些輕微響動，看成是老鼠和蛀蟲在作怪。

約翰?塞巴斯蒂安第一夜偷了一頁，第二夜偷了第二頁。然后，他就不得不暫停下來，因為天下起了雨，沒有了月光。少于半個月亮都不行，他已經(jīng)得出結(jié)論。否則，他就看不清樂譜上的譜線，糟蹋了這貴重的樂譜。

他用了幾個月的時間，才把一本全抄完。他一再輕輕地走向櫥柜，把手伸進欄桿，取出樂譜。那不是裝訂成冊的印刷樂譜，而是訂起來的活頁，卷在了一起。約翰?克里斯托夫是從他的老師約翰?帕赫貝爾(1653—1706)那里抄來的。約翰?塞巴斯蒂安先抄了這位大師的曲譜，然后還有他認(rèn)為重要和優(yōu)秀的弗羅貝格爾和克爾等人的作品。

他就好像是著了迷一樣，盡管他還不敢大白天在鋼琴上演奏這些樂曲，但他在抄寫中似乎已經(jīng)聽到它們的旋律。他總是感覺到，他的父親就站在他的身后。這時，他就會感到溫暖和幸福，因為他有了一種安全感和受到呵護的感覺，就好像他又投入了已經(jīng)去世的父親的懷里。他知道，只要有音樂，他就會渾身都感到舒服。

但有一天出了事。由于經(jīng)濟拮據(jù)和對市政府的不滿，約翰?克里斯托夫在睡夢中驚醒。他已經(jīng)無法繼續(xù)拒絕教學(xué)的任職。半夜三更他起了床，想去喝一杯水，卻發(fā)現(xiàn)了竊賊。

是的，一個竊賊，他這個小弟弟不是賊又是什么呢？這個沒用的東西就是這樣報答他的關(guān)愛的嗎？難道他沒有教會他彈鋼琴嗎？完全免費，只是出于兄弟情誼。難道還要學(xué)生告訴老師應(yīng)該不應(yīng)該和什么時候去學(xué)習(xí)新東西嗎？一個竊賊，是的！偷竊貴重的樂譜，甚至胡亂抄寫，糟蹋了這些寶貝！他反正不懂得如何養(yǎng)活一個家庭！約翰?克里斯托夫氣得大喊大叫，只因他的妻子前來阻攔，他才沒有把這個竊賊打個稀巴爛。

在意大利還有亞歷山德羅?斯卡拉蒂(1660—1725)和他的兒子多梅尼科(與巴赫和亨德爾同年生，死于1757年)。他們也寫了無數(shù)康塔塔、經(jīng)文歌、歌劇和樂曲。和安東尼奧?維瓦爾第(1678—1741)如出一轍，幾乎人人都知道他的后來命名為《四季》的小提琴協(xié)奏曲。這位來自威尼斯的科班牧師，寫過500多首這樣的協(xié)奏曲。另外，還有50部歌劇以及無數(shù)合唱和管弦樂作品。而且，他還是一位優(yōu)秀的小提琴手。

意大利音樂還來到了法國，因為兩位法國國王都娶了佛羅倫薩的女人為妻。這些夫人帶去了她們的音樂。同樣，佛羅倫薩磨坊主的兒子喬瓦尼?巴蒂斯塔?呂利也去了巴黎，更名為讓-巴蒂斯特?呂利(1632—1687)，成為這個時期法國最有影響的音樂家。他成為太陽王路易十四的宮廷作曲家，而且很快就成為幾乎與他的專制主子齊名的人物。

這么多美音傳播者集中在這里，是多么了不起??！在每一個哪怕很小的宮廷，都有優(yōu)秀的音樂家在演奏音樂。他們還發(fā)明了新的音樂形式，例如“大協(xié)奏曲”，其中三種獨奏樂器(小協(xié)奏曲)與整個樂隊(全奏)對應(yīng)，而且永遠(yuǎn)是四個樂章：慢板—快板—慢板—快板。巴洛克時代，一方面是奢侈，美服、光彩和榮耀，另一方面在德國則開始了三十年戰(zhàn)爭(1618—1648)，這意味著苦難和死亡。比如，巴赫家鄉(xiāng)山上的豪華城市瓦特堡，這個時期就只是一座日益衰退的農(nóng)家大院了。

死神成為人們的隨身伴侶，雖然他們發(fā)明了“收獲每一天”的座右銘，享受每天和利用所有的時間。巴赫熟悉死亡的味道，他經(jīng)常有這樣的經(jīng)歷。他為此曾經(jīng)悲痛欲絕，但也從中為他最美的音樂作品獲得了靈感。某些旋律人們聽到后會立即流下眼淚，另外一些又會給人們帶來真正的歡樂。死亡肯定曾使他驚懼，但有時又是一種解脫。當(dāng)痛苦特別巨大的時候，作為人的巴赫也會陷入絕境，作為作曲家的巴赫就會思緒枯竭。但大多數(shù)情況下，音樂總會給他帶來幸福和安慰。

夜曲——溫柔而歡暢

托馬斯教堂旁合唱隊的宿舍終于安靜了下來，大家都入睡了。所有人，只有宿舍總管沒有入睡，約翰?塞巴斯蒂安?巴赫。

托馬斯樂監(jiān)的這座房子里總是有那么多人。親屬、相識、學(xué)生和過往的音樂人都在這里歇腳，喝一杯啤酒，向大師請教一下關(guān)于賦格和對位等問題，追根問底。

宿舍里還有六個孩子，三個女兒、三個兒子。當(dāng)大家終于入睡以后，那個患有精神病的戈特弗里德常常會犯狂躁癥。巴赫的妻子安娜?瑪格達萊娜和他第一次結(jié)婚生的30歲的女兒卡塔麗娜?多羅泰婭就得把他按住，直到他的暴怒安靜下來，然后給他喝一杯加蜂蜜的啤酒，最后平靜地入睡。

午夜早已過去。巴赫再次克服疲勞，坐在寫字臺后面，聆聽著夜色逐漸逝去。這是1741年2月20日，他父親的第46個忌日。外面是濕冷的晚冬天氣，巴赫穿著粗糙的毛料睡袍和暖和的拖鞋。他的面前擺放著譜紙，但他讓羽毛筆閑擱在那里。時機還沒有到。他還在考慮，要寫成什么。

他拉出寫字臺最下面的抽屜，取出一包手寫的曲譜。有一年多，他沒有把它們拿在手上了。這些曲譜外面纏著一條絲帶，上面滿是霉點，因為它們曾存放在奧爾德魯夫地下室的一個角落里。這是他自己的第一批曲譜，但當(dāng)時只屬于他幾個夜晚。

鐘聲滴答滴答不停地響著，向這個55歲的人顯示，時光是如何在飛逝。滴答的鐘聲永遠(yuǎn)是一樣的，巴赫卻覺得近幾年來它似乎走得越來越快了，一直在走著，走著，從他身邊走過。時間從他身邊走過，而他卻停留在這里。

凱瑟林克有一個音樂小廝，當(dāng)時正好12歲。他的名字是哥爾德堡，拉丁文是阿瑪?shù)聻跛?。他出生于但澤，凱瑟林克在那里發(fā)現(xiàn)了他，并帶他來到這里。男孩在他這里過得很好。他睡在主人旁邊的一個房間里，一旦主人情緒不好無法入睡，哥爾德堡就過來為他演奏一曲音樂。

哥爾德堡是個真正的神童，他后來成為巴赫最好的學(xué)生，因為伯爵后來請求大師給他的音樂小廝授課。

巴赫看到這個男孩后，答應(yīng)了伯爵的請求。他開始給男孩授課，很快就看出，這個神童能夠承擔(dān)非常困難的課程。這個男孩孜孜不倦地練習(xí)，很快就被人稱為曲譜的吞食者，因為他立刻就能按譜演奏。

有一次，幾個疑心特重的人要對他進行考驗，而且出了一個任何人都無法完成的考題。他們讓哥爾德堡演奏一首全新的、誰都沒有見過的鋼琴協(xié)奏曲。男孩坐到琴凳上，翻開總譜，然后笑著把曲譜翻過去。他準(zhǔn)確無誤地從后往前倒著演奏了這首協(xié)奏曲。然后，他又笑了，把總譜扔到鋼琴底下，再次演奏了一遍。

在主人給他放假時，他就作為學(xué)生住在巴赫的家里，大師不得不經(jīng)常趕他到戶外去透透氣。到了晚上，所有的樂器都要鎖上，好讓這個學(xué)生能夠睡個安穩(wěn)覺，盡管他有時認(rèn)為不需要。他認(rèn)為自己有的是力氣，可以繼續(xù)練習(xí)，留在音樂當(dāng)中，因為音樂就是他的生命。還有什么呢？所有這些巴赫都知道，他經(jīng)常思考這個問題，他看著這個男孩，想起了自己，他自己過去也是這樣的。

對年輕的約翰?塞巴斯蒂安?巴赫來說，在他十歲生日之前，音樂曾經(jīng)停止過整整一個月，因為父親去世了。愛森納赫受人尊敬的城市樂師約翰?阿姆布羅修斯?巴赫的家里，頓時陷入了災(zāi)難之中，因為塞巴斯蒂安的母親在十個月之前剛剛離開了人世。當(dāng)時，城市樂師十分痛苦，很多天都無法履行他在各種音樂活動中的職責(zé)。他于11月又結(jié)了婚，音樂重新回到了家中。

充滿音樂的家，就是城市樂師的孩子們出生的世界。一個城市樂師必須會演奏各種樂器，以滿足教堂和其他音樂活動的需要。小提琴、雙簧管、長笛、小號、圓號和中提琴?？傆行┮魳吠衼淼郊依镞M行排練，只要家里響起音樂，世界就是正常的。

一個偉大女鋼琴家的小弟弟（1）

一個偉大女鋼琴家的小弟弟

音樂不是一切，但沒有音樂什么都不是。

——沃爾夫?qū)?阿瑪?shù)聻跛?莫扎特

(1756—1791)

1750年，約翰?塞巴斯蒂安?巴赫去世，跟隨他死去的還有巴洛克音樂。這是一般音樂史中的觀點。這樣說也很好。如果想在時間的長河中不迷失方向，那就需要有這樣的地標(biāo)。我們最好能夠記住：中世紀(jì)后是文藝復(fù)興，接著是巴洛克時代，然后是古典時代，后來就是浪漫主義和現(xiàn)代音樂。

盡管如此，我們還必須指出，各個時代的過渡都是流暢無隙的。當(dāng)巴赫1749年終于寫完他的《b小調(diào)彌撒曲》時，他的兒子們早已以完全不同的音樂風(fēng)格而聞名于世。當(dāng)亨德爾1759年去世時，三歲的莫扎特在鋼琴領(lǐng)域已經(jīng)邁出了自己的第一步，而在維也納的克里斯托夫?維利巴爾德?格魯克(1714—1787)已經(jīng)開始創(chuàng)作全新的歌劇。音樂劇院不再為滿足大歌唱家的虛榮心和貴族觀眾的奢侈情緒而存在。它現(xiàn)在應(yīng)該打動觀眾的心，不是通過特殊的音樂段落，而是通過有說服力的人物塑造。

在歐洲有了一種新的思想、一種新的哲學(xué)，那就是啟蒙運動。人們不想總是去“相信”，人們應(yīng)該去“知道”。自然科學(xué)工作者，如物理學(xué)家艾薩克?牛頓發(fā)展了經(jīng)典自然科學(xué)，試圖用理性和清晰的思維驅(qū)趕迷信。

人類應(yīng)該從自己制造的無知中解放出來。這主要意味著，我們必須更好地教育孩子。對音樂來講，就是所有的人都應(yīng)該有可能聽到好的音樂，而不僅僅是貴族圈內(nèi)的專業(yè)人士。于是，出現(xiàn)了為大眾演出的歌劇院及用本國語言演唱的歌劇，這樣，就使得每一個買票的觀眾都能看懂舞臺上發(fā)生的事情。

另外，有越來越多的人想自己創(chuàng)作音樂，學(xué)習(xí)某種樂器的教科書相繼出現(xiàn)了。例如沃爾夫?qū)?阿瑪?shù)聻跛?莫扎特的父親利奧波德，就寫過一部著名的小提琴教程。而這個時代的另一位演奏家穆齊奧?克萊門蒂（1752—1832）所著的鋼琴練習(xí)曲《藝術(shù)津梁》，至今仍是每一個鋼琴學(xué)員的必備讀物。

當(dāng)時也出現(xiàn)了很多新出版社，這些出版社印制家庭使用的樂譜。作曲家做這樣的工作也可以得到報酬。當(dāng)然這些都不應(yīng)該太難，像老巴赫的《哥爾德堡變奏曲》或《賦格的藝術(shù)》那樣。一種新的音樂風(fēng)格，人們有一段時間把它稱為“華麗風(fēng)格”。大多數(shù)情況下是指一種簡單的伴奏旋律，可以唱，也可以用笛子吹奏。人們不再想聆聽具有復(fù)雜規(guī)則的對位音樂，而想享受歡樂瀟灑的音樂。當(dāng)時出現(xiàn)的第三個重要的品種是獨奏協(xié)奏曲。17世紀(jì)時就有人把大樂隊和一支獨奏樂器的小樂隊放在一起演奏。巴赫、亨德爾和維瓦爾第都是這方面的大師。維瓦爾第就寫過幾百首這樣的協(xié)奏曲，最著名的小提琴協(xié)奏曲就是《四季》。這里最重要的是，獨奏仍被看成是整個樂隊的一部分。

現(xiàn)在，經(jīng)過啟蒙運動，單個的人越來越重要。獨奏者從群體中突顯出來，成為個體、單體，進入一場與樂隊之間的音樂競賽之中。獨奏協(xié)奏曲成為大師們喜愛的領(lǐng)域。當(dāng)然，在這里，同樣是奏鳴曲式對維也納古典派樂曲的布局起關(guān)鍵作用。

這個時期稱為維也納古典主義。大約在1780—1828年間，維也納成為歐洲音樂之都。那里幾乎在同一時期生活著四位最偉大的音樂家：海頓、莫扎特、貝多芬和稍晚一些的弗朗茨?舒伯特(1797—1828)。然而，對古典主義的確切含義，很多專家學(xué)者在長篇論述中已經(jīng)進行了長期爭吵。對此的理解越來越糊涂，因為我們今天把除了通俗和民間音樂之外的所有音樂都稱為“古典音樂”了。有些人還認(rèn)為古典音樂指的是一切嚴(yán)肅音樂，以示與娛樂音樂的區(qū)別，然而，很多古典音樂家都寫過娛樂音樂。

如果我們說維也納古典主義，那指的就是，藝術(shù)家和古希臘人一樣嘗試創(chuàng)造某種完美的和不可超越的作品。美麗而絕無僅有。

關(guān)于莫扎特，有這樣一段逸事：皇帝去看歌劇，事后他對莫扎特說：“很不錯，莫扎特，但就是曲譜太多了?！备惺艿角璧淖髑液暗溃骸扒V太多？不，陛下，它正好不多不少！”

他作了古典主義式的回答，意思是不多也不少，恰好是應(yīng)該有的這么多—— 一句話：完美無缺。

從海頓的作品中，我們最能看出音樂從巴洛克向古典主義的過渡。1732年，他生于奧地利下奧地利州，正是巴赫剛剛寫完《馬太受難曲》的那一年。1809年，他死于維也納，是貝多芬的《命運交響曲》寫完一年后。海頓原是維也納施蒂芬大教堂的歌童，在那里接受了全面的音樂基礎(chǔ)教育，造就了他成為維也納專業(yè)音樂家的一生，直到1761年進入埃斯泰哈奇家族的宮廷任職。

埃斯泰哈奇系匈牙利王族，十分喜歡音樂。他們在艾森施塔特的宮殿里，有一支宮廷樂隊，甚至有自己的歌劇院，以至于維也納女皇曾說過：“要想看好歌劇，我就得去艾森施塔特?！?/p>

約瑟夫?海頓為匈牙利王族工作了三十年。他幾乎每天都要寫新的作品，因此有機會逐漸開發(fā)和試驗一種新的音樂，直到最后成為“海頓爸爸”，這是他的學(xué)生莫扎特和貝多芬后來對他的稱呼。

當(dāng)然，并不是所有的人都意見一致，因此作為一個自由音樂人是很困難的。今天如此，18世紀(jì)時也是如此。莫扎特總是錢很少，工作很多。他就像一支兩頭燃燒的蠟燭。海頓活到77歲，莫扎特還不到他的一半。最后，他寫了一首《安魂曲》，但沒有來得及寫完。

1791年，他最著名的歌劇《魔笛》在維也納上演，獲得了巨大的成功。劇院的門票每天都銷售一空，但莫扎特已無法知道了。因為他患了重病，并于1791年12月5日凌晨一點離開了人世。

三十年前，莫扎特還很幸福。他們一家四口住在哈根瑙爾的香料商人的房子里，家里養(yǎng)著寵物狗、貓和鳥兒。母親安娜?瑪利亞是個快樂的女人，愿意在家里招待朋友和很多孩子。樓下的店鋪里有糖果可以吃。

莫扎特的父親剛剛決定自己為孩子授課，因為他發(fā)現(xiàn)了沃爾夫?qū)鶎氋F的天賦。他是一個知識淵博和有愛心的父親。他很嚴(yán)格，但從來沒有忘記讓孩子游戲和歡樂。因此，他把小兒子沃爾夫?qū)痛笈畠耗蟽?nèi)爾培養(yǎng)成為小大師，很快就受到歐洲各國宮廷的贊嘆。

女皇的衣服

或者說：“兩人創(chuàng)造奇跡??”1762年9月18日，莫扎特一家攜帶很多箱包登上了郵車，開始了他們的第一次音樂演出長旅。當(dāng)他們?nèi)齻€月后返回薩爾茨堡時，他們的名聲早已傳回了家鄉(xiāng)，整個薩爾茨堡都為兩個神童感到驕傲，他們在國外很多高貴的宮殿里進行了演出，甚至兩次出現(xiàn)在維也納皇族面前。

父親利奧波德被薩爾茨堡大主教聘任為宮廷樂師。為了同兩個孩子進行這次旅行，他不得不告假，但他顯然超過了假期。但主教先生沒有責(zé)備他，反而祝賀這位自豪的父親，并提拔他為樂隊副指揮。

但父母和孩子還是很高興又回到了家鄉(xiāng)，回到了朋友身邊。他們必須成千上萬遍地講述他們在維也納美泉宮演出的情景。莫扎特的母親這時就會取出裝有華麗演出服的紙箱，小心翼翼地打開給大家看。

“在皇宮第一次演出后的第二天，”她激動地說，“一輛馬車停到了我們住處的門前，皇家樞密院財務(wù)官下了車，他為我們帶來了裝有100塊金幣的皮囊。這比利奧波德一年的收入還要多。另外，他還宣布，孩子們很快還要在美泉宮舉行一次音樂會，并給兩個孩子送來華麗的演出服裝?！?/p>

“是啊！”利奧波德說，“完全是我的小南內(nèi)爾，看那小紅臉蛋！”

但南內(nèi)爾的臉蛋根本就不紅。她跑了出去，嘔吐了。

“我的上帝！”利奧波德喊道，“她怎么了？是不是烤鵝太肥了？”

南內(nèi)爾躺倒了，到了晚上開始發(fā)燒，夜里開始說胡話。父母擔(dān)心地坐在她的床邊，為她冷敷，握著她發(fā)燙的手?，F(xiàn)在女兒已經(jīng)12歲了，身體發(fā)育得也很好，不能再出事了。

“把她留給我們吧！”父母祈禱說，“留給我們吧，噢，上帝！求求你！”

在南內(nèi)爾之前，莫扎特夫婦曾有過四個孩子，但都在襁褓之中夭折。南內(nèi)爾以后也曾死過兩個，直到他們的第七個孩子出生：沃爾夫?qū)?克里索斯托穆斯?特奧費盧斯，德文的意思是熱愛上帝，拉丁文則叫阿瑪?shù)聻跛埂?/p>

小阿瑪?shù)聻跛钩錾鷷r，母親的身體十分虛弱，所以沒有母奶給他吃。在長長的三年里，他吃的只是大麥和黑麥面糊。所以，沃爾夫?qū)恢笔菪〉门c他的年齡不符，但他活了下來。

“沃爾夫?qū)湍蟽?nèi)爾，萬能的上帝，把兩個孩子留給我們吧！”南內(nèi)爾發(fā)著燒躺在床上，喃喃地說：“我。”她一再說：“還有我。我也在！我也在這兒！”

“你當(dāng)然在這兒，”父親利奧波德說，“你會留在這兒的，我的南內(nèi)爾。”他有些驚懼，以為孩子在與死亡天使對話。南內(nèi)爾到底想說什么，他不明白。要想明白，他就必須鉆進女兒的頭腦去看看，或者心里??

在她發(fā)燒的頭腦里到底在想什么呢？永遠(yuǎn)是一個問題，一個怪圈：她、爸爸和沃爾夫?qū)c沃爾夫?qū)职趾退?/p>

有一段時間，她生活得很愉快。她當(dāng)時是唯一的孩子，她是糧食胡同9號的唯一和一切，而且?guī)缀跏俏迥曛?。母親很快樂，祖母很溫柔，父親很自豪。他的小女兒很有天賦。教給她的東西，她都能學(xué)會。莫扎特家庭的孩子不需要上學(xué)校，因為宮廷指揮先生什么都會。

南內(nèi)爾五歲時，鋼琴就彈得和教堂的歌童一樣好，而且越彈越好。即使弟弟這個小屁孩后來在她跟父親練鋼琴時總是坐在鋼琴下面，也不會影響她。這對父母很好。只要鋼琴一響，就不需要專門去照看這個小沃爾夫?qū)?。他什么都不要，只想坐在這件樂器的下面，就像是在一間由音樂蓋成的房子里。每當(dāng)父親的同事到這里來排練時，這個小屁孩仍然會來到這里。但是，隨之而來的是雞湯。這是什么樣的雞湯啊！很多樂隊的歌童在莫扎特家里都可以嘗到這種美味，他們總會歡笑著沖向餐桌。這時，南內(nèi)爾的煩惱就會消失，因為她生活在她可以想象的一個最好的家庭當(dāng)中。

有一天，父親利奧波德吃完飯，用餐刀敲了敲玻璃杯，宣布了一件激動人心的大事：“我們要外出旅行，沃爾夫?qū)?、我和南?nèi)爾。”他已經(jīng)考慮了很久。他想擔(dān)任樂隊指揮的夢想，大主教不想滿足他。同樣，在作曲方面，他的進展也不理想。他必須想出做些什么特殊的舉動。

是的，這兩個孩子就是很特殊的東西。如果上帝把一個天才交給了你，也就是給了你一份大禮，你就有義務(wù)維護好這份禮物，讓它為世界而繁茂生長。放棄自己前程的決定，對他來說雖然很不容易，但他還是做到了。

“我將告假，”他說，“然后我們就去慕尼黑。乘驛車需要三天的時間。那里的大選侯是個音樂迷，他會欣賞我的孩子的藝術(shù)的?！?/p>

事實也確實如此。雖然路途艱辛，剛到因河河畔的水堡鎮(zhèn)，驛車的一個輪子就斷裂了，馬車也翻倒了。馬克西米利安三世約瑟夫接見了來自薩爾茨堡的孩子，他們在這些穿著華麗的高貴人士面前表現(xiàn)得很好。問題已經(jīng)很清楚，莫扎特一家三口經(jīng)過這個考驗后，將進行下一次長旅：他們要去維也納見奧地利女皇瑪利亞?特蕾莎和她的丈夫神圣羅馬帝國皇帝弗朗茨。

這次媽媽也一同去。他們先乘馬車到帕騷，然后乘船沿多瑙河向下游駛?cè)ィ?jīng)過林茨到達維也納。只等了兩天，他們就為一位伯爵進行了第一場音樂會。第二天，他們?nèi)チ酥幕始腋鑴≡?，看了宮廷作曲家格魯克的最新歌劇《奧菲歐與歐律狄刻》。父親利奧波德在劇院里聽到，隔壁包廂里的人在談?wù)撘粋€男孩彈一手好鋼琴。

從紅塔城門進入這座宏偉的首都后，剛好一個星期，南內(nèi)爾和沃爾夫?qū)改傅氖痔みM通往美泉宮的華麗的鏡廳，整個皇族都在那里等待他們，肥胖的弗朗茨、更加肥胖的瑪利亞?特蕾莎和他們的12個子女，從24歲的瑪麗?安娜到5歲的馬克西米利安。

南內(nèi)爾和沃爾夫?qū)葑嗟檬志?。先是每個人獨奏，然后是四手合奏。沃爾夫?qū)€演奏了小提琴，而且是自己的作品。最后，他還必須表演一項特技。人們在鋼琴鍵盤上蓋上一塊黑布，讓沃爾夫?qū)诳床灰婃I盤的情況下演奏一首小步舞曲。

他讓南內(nèi)爾繼續(xù)哭著，盡管他站在地板上感到有些冷。最后，他把那幅畫翻過去對著墻?！昂昧?！”他說，“現(xiàn)在你已經(jīng)哭夠了！這是一幅愚蠢的畫像?？墒沁@里站著我的南內(nèi)爾，是全世界最可愛的南內(nèi)爾，而且又恢復(fù)了健康，是不是？我想，現(xiàn)在應(yīng)該停止哭泣了，好不好？”

“不好！”南內(nèi)爾抽泣著說。但她還是停止了哭泣，因為母親來了，想把一鍋牛奶放到爐子上。

“坐下吧，”父親利奧波德說，“坐到我身邊來?！彼麄冏趶N房的餐桌旁，母親遞給南內(nèi)爾一塊手帕。

“現(xiàn)在你聽我說：一個男孩就是一個男孩，一個女孩就是一個女孩！事情就是這樣。每個人都具有同樣的價值。一個男孩將成為什么，是和女孩不一樣的。事情也是這樣。而且，沃爾夫?qū)且粋€天才，比我所見到的任何天才都更卓越。因此，我們不應(yīng)該妒忌，我也不妒忌。能夠和他在一起生活，能夠經(jīng)歷他的奇跡，我們應(yīng)該感謝上帝。事情就是這樣！

“但是——現(xiàn)在你要注意！你同樣是很特殊的。因此，你也有特殊的生活，畫上的衣服不是白的而是紅的，你可以為此而激動。你可以看看周圍那些女孩都穿什么衣服。去問你的母親，她在你這個年齡時，都穿過什么樣的衣服。她的父親死了以后，她除了一身債務(wù)之外，什么都沒有，是靠救濟生活的，每個月只有八塊古爾登。她必須學(xué)會縫補、編織和織花邊。

“現(xiàn)在我可以告訴你，如果一個織花邊女工和一個小小宮廷樂師的女兒允許和皇帝的孩子一起玩耍，人們都會說什么。你難道忘記了嗎？當(dāng)公主瑪麗?安托內(nèi)特放出她的小狗，而沃爾夫?qū)趯m廷人士面前幾乎坐了個大屁股蹲兒，因為地板是那么光滑時，我們不都大笑了起來嗎？怎么樣了呢？什么都沒有發(fā)生。連皇帝也笑了。你不是公主，也不會成為公主?？墒?，皇帝和你一起笑過?！?/p>

“好了，喝一杯熱奶吧！這對你會很好的?！蹦赣H說。

“現(xiàn)在，我還得跟你說點兒什么，”父親利奧波德說，“你在美泉宮玩耍過。這很好。你很快就要去凡爾賽宮表演，然后或許去倫敦。這肯定還不是最后。”

“好了，好了，現(xiàn)在你已經(jīng)教育夠了?！蹦赣H打斷了他的話，“最后，我們還要去見中國皇帝?！备赣H利奧波德不得不笑了起來。南內(nèi)爾也露出了笑容，因為她已經(jīng)感覺好多了。

1763年6月，莫扎特一家橫穿歐洲，這次是乘自己的馬車。整整三年時間，他們都在路上，他們都經(jīng)歷了什么，是另外一個故事。南內(nèi)爾一生都沒有忘記父親的教導(dǎo)，對已經(jīng)擁有的感到滿足，因為這對一個18世紀(jì)的女孩來說已經(jīng)不少了。

第五篇：《太平公主秘史》觀后感

《太平公主秘史》觀后感

今天有些悵然若失，只因看完了一部電視劇《太平公主秘史》，雖不能歸于正史，但里面的大的政治事件還算和歷史接軌，還算對得起群眾的眼睛和時間。

在這部劇中，主角是太平公主，公主的出生和存在在這部劇中更是有些讓人匪夷所思，查閱歷史資料，當(dāng)然根本沒有真假太平公主這回事兒，更沒有太平公主的那么多精彩，也更沒有這個太平公主的善良。盡管虛構(gòu)的成分如此多，但我任然感觸深刻。

第一、開明政治造就人才。

封建社會的女人，大多苦不堪言，可在大唐卻不一樣，武則天的稱帝讓女人也有了揚眉吐氣的時候。上官婉兒的多才多藝也成為后人傳頌的佳話，有政治頭腦的韋蓮兒、太平公主，雖死猶榮，死就該死的轟轟烈烈，像飛蛾一樣壯觀。

第二、成就大事必得舍“心”。

誰說女子不如男，有人唾罵武則天的狠毒，可縱觀歷史上有作為的皇帝，哪個不狠毒。李世民玄武門下殘殺同胞，漢武帝劉徹同樣殺了自己的太子，康熙多少個皇子啊，在宮變中又是什么下場。所以，每個人都有功過，沒有流血就沒有政治的清明，沒有殺戮就換不了太平盛世。有作為的人必要“舍得”，有舍才有得啊。

第三、要有野心，要有信心。

一個人若有個遠(yuǎn)大的理想，有了政治野心，必得向這方面努力，也必得為自己的理想而奮斗，始終相信自己自己定會成功。成功者雖付出了常人難以承受的代價，但終究會成功。即使如太平公主一般，如隕星墜落，也終會千古留名，沒有白白到這世上來一遭。

第四、把握時機。

縱觀古今，有才華的人比比皆是，但有作為者還真是不多。原因在于，好多人錯失了良機。所以，我覺得與其守株待兔等機會，不如主動出擊，讓伯樂早點發(fā)現(xiàn)你，讓真正的千里馬都有用武之地，這樣才對的起自己。