第一篇：讀《我的人生哲學(xué)：馬云獻(xiàn)給年輕人的12堂人生智慧課》有感

讀《我的人生哲學(xué)：馬云獻(xiàn)給年輕人的12堂人生智慧課》有感 偶然的機(jī)會(huì)，在參與醫(yī)院團(tuán)委組織的讀書(shū)活動(dòng)中，我拜讀由張燕老師編著的《我的人生哲學(xué)：馬云獻(xiàn)給年輕人的12堂人生智慧課》一書(shū)。全書(shū)共十二章，每一章分別闡述了馬云對(duì)年輕人關(guān)于成長(zhǎng)、堅(jiān)持、創(chuàng)業(yè)等方面的忠告以及他在這些問(wèn)題上獨(dú)到的人生哲學(xué)。

其實(shí)，書(shū)并非馬云自己所著，拋開(kāi)編著者對(duì)于馬云所闡述的觀點(diǎn)的解讀，單就馬云所闡明的人生哲學(xué)，確實(shí)有我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)和深思的地方。記得有段子說(shuō)某人曾這樣感慨：“在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，每個(gè)人都是一本書(shū)，只不過(guò)有的人是簡(jiǎn)裝版，有的人是精裝版，而我的太太那是合訂本?！逼鋵?shí)段子的本意無(wú)非是調(diào)侃某先生的太太身材過(guò)于豐滿，但細(xì)想來(lái)，這話是否又別有深意，誠(chéng)然精裝版看是去很美，但就人生閱歷、所含知識(shí)來(lái)說(shuō)合訂本其實(shí)更勝一籌。我想跟我們這些處世未深的年輕人來(lái)說(shuō)馬云先生便是這么一本合訂本，我們所能做的便是汲取其營(yíng)養(yǎng)使我們這些薄薄的簡(jiǎn)裝版稍稍增厚一點(diǎn)。說(shuō)了這么些便撿幾章我自認(rèn)為有所收獲的章節(jié)來(lái)談?wù)務(wù)J識(shí)和理解。

第一課，成長(zhǎng)的哲學(xué)：對(duì)冬天要預(yù)先準(zhǔn)備和堅(jiān)持。

冬天其實(shí)就是人生的低谷和難關(guān)，預(yù)先的準(zhǔn)備是你要預(yù)料到將要面對(duì)的寒冬有多么的嚴(yán)酷，當(dāng)你有所準(zhǔn)備時(shí)便不會(huì)輕易被鋪天蓋地襲來(lái)的困難所壓倒，這便是做最壞的打算。而堅(jiān)持就是對(duì)于面臨的困境應(yīng)該堅(jiān)定信念，你可以頭也不抬的向前沖也可以迂回著到達(dá)終點(diǎn)，但目的是一樣的，信念不應(yīng)該丟失，這就是所謂做最大的努力。

第二課，堅(jiān)持的哲學(xué)：今天很殘酷，明天更殘酷，后天會(huì)很美好。

拜讀過(guò)很多關(guān)于成功學(xué)的書(shū)籍，提到最多的便是堅(jiān)持，也無(wú)需贅言堅(jiān)持的意義，千千萬(wàn)成功者都把堅(jiān)持這條放在其人生信條的第一位，但堅(jiān)持真的管用嗎？答案并不確定，其實(shí)堅(jiān)持并非讓你死鉆牛角尖，馬云不也在創(chuàng)業(yè)初期放棄了中國(guó)黃頁(yè)的網(wǎng)站嗎？所謂堅(jiān)持是堅(jiān)持原則，堅(jiān)持信念，并非執(zhí)著于某件事、某個(gè)點(diǎn)。

第三課，創(chuàng)業(yè)哲學(xué)：光腳的永遠(yuǎn)不怕穿鞋的。

其實(shí)，對(duì)于醫(yī)務(wù)工作者來(lái)說(shuō)，創(chuàng)業(yè)這個(gè)詞挺遙遠(yuǎn)的，但這章提到的光腳的永遠(yuǎn)不怕穿鞋的這種精神倒是可以借鑒。在工作中年輕人不必前怕狼后怕虎的，就現(xiàn)實(shí)情況來(lái)說(shuō)我們就是光腳的，其實(shí)沒(méi)啥可失去的也無(wú)需忌憚些什么，能做的只

有向前沖。成功固然好，失敗了也只回到原點(diǎn)，但在失敗中所獲的教訓(xùn)確是一生的財(cái)富。

第四課，創(chuàng)新的哲學(xué)：擁有持久的激情才能賺錢(qián)。

創(chuàng)新這個(gè)詞看上去似乎有些遙遠(yuǎn)，其實(shí)它離我們很近，對(duì)于工作方式的一點(diǎn)改變，從而使得效率的提升這就是創(chuàng)新，馬云所說(shuō)持久的激情源自對(duì)你手頭這份工作的熱愛(ài)，你連自己的工作都不愛(ài)注定只能被動(dòng)接受現(xiàn)狀，哪還有心思去改進(jìn)自己的工作方式，那工作只會(huì)淪落為糊口的營(yíng)生而非終身的事業(yè)。

第五課，競(jìng)爭(zhēng)的哲學(xué)：商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，單商場(chǎng)不是戰(zhàn)場(chǎng)。

競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在，其實(shí)每個(gè)崗位都如戰(zhàn)場(chǎng)，都又不是戰(zhàn)場(chǎng)。我們知道戰(zhàn)場(chǎng)就是分勝負(fù)的地方，就是你死我活的地方，而工作不同，競(jìng)爭(zhēng)的目的不是說(shuō)我要置誰(shuí)于死地，而是讓對(duì)手和自己一起強(qiáng)大起來(lái)，有強(qiáng)大的對(duì)手自己才會(huì)發(fā)展，才會(huì)有危機(jī)意識(shí)。其實(shí)一輩子的對(duì)手也是一輩子的朋友，真正的敵人是自己。

第六課，生活的哲學(xué)：不要沉溺在所謂的成功里。

成功是所有人的追求，但是沉溺在所謂的成功中不能自拔卻是件很危險(xiǎn)的事，它讓你看不清事情的本相，過(guò)分的自滿忘記了他人的存在。有些人為了追求成功變的不快樂(lè)，其實(shí)他忘記了追求成功的本意，快快樂(lè)樂(lè)的過(guò)完一生才是你的人生目標(biāo)。所以不要為了所謂的成功而放棄快樂(lè)。

洋洋灑灑的寫(xiě)了這么多，其實(shí)并沒(méi)有把書(shū)里所有章節(jié)都寫(xiě)進(jìn)去，畢竟盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)，只是將自己喜歡的章節(jié)寫(xiě)了一下算是從馬云先生這本厚厚的合訂本中汲取到了一絲營(yíng)養(yǎng)，其實(shí)有些東西著實(shí)是學(xué)不來(lái)的，成功的人總還是少數(shù)，我們這些平凡的人能從他們身上學(xué)得的東西就是如何讓自己過(guò)的更好更充實(shí)，是自己這小小的一本簡(jiǎn)裝版變得稍稍那么厚一點(diǎn)。

第三團(tuán)支部

李霏

2014-7-20

第二篇：讀《十四堂人生創(chuàng)意課》有感

讀李欣頻《人生十四堂創(chuàng)意課》有感

這本書(shū),和李欣頻一貫的風(fēng)格不同,沒(méi)什么花哨的文字,都是極平淡實(shí)用的東西.雖名為人生創(chuàng)意課的講義,可她講的,卻全不涉及具體的操作,而是如何修煉內(nèi)功以及將內(nèi)功外化.《十四堂人生創(chuàng)意課》把人生可能遭遇的問(wèn)題濃縮到十四貼心靈藥方中，以她跨越不同領(lǐng)域的知識(shí)、閱歷和她廣泛的人生興趣、視野，豐富的想象，娓娓敘述于每一貼“藥方”。

比如書(shū)中間有一句話:在人生二十歲時(shí)把自己當(dāng)三十歲,三十歲時(shí)把自己當(dāng)二十多歲,對(duì)此,我深有體會(huì).在人生二十歲的時(shí)候一定要把自己當(dāng)成三十歲,才能有三十歲人比較長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光、智慧、穩(wěn)重的架勢(shì)與危機(jī)意識(shí)——三十歲的視野與景深，會(huì)讓你珍惜二十歲很容易忽略的價(jià)值與質(zhì)地。等到你們?nèi)畾q時(shí)，就要把自己當(dāng)成二十歲，開(kāi)始丟包袱，把自己當(dāng)成新人重新學(xué)習(xí)，因?yàn)槭旰竽銓W(xué)的東西`你的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不合時(shí)宜，要重來(lái)，當(dāng)有把自己當(dāng)新人這樣的心態(tài)時(shí)，你會(huì)很謙虛，然后珍惜每次機(jī)會(huì)，認(rèn)真地做好每件事。就像知名數(shù)字藝術(shù)家鄭淑麗，她是一個(gè)非常自由`沒(méi)有性別設(shè)限的人，極有活力，永遠(yuǎn)把自己當(dāng)成小孩子，我從她永遠(yuǎn)好奇興奮得語(yǔ)言中，根本猜不出她的年齡。她永遠(yuǎn)保持最新最巨大的爆發(fā)力，她永遠(yuǎn)有著剛出道不久般的沖勁，跑在這個(gè)世界的最前面。之后，你就可以練就一身隨時(shí)加減年齡的本事——有時(shí)可以負(fù)重練腳力，有時(shí)可以丟開(kāi)包袱練輕功。就是因?yàn)檫@句話，讓我從彷徨于昏沉中，醒來(lái)去做夢(mèng)，然后透過(guò)

仔細(xì)的凝視與落實(shí)，抵達(dá)自己想望之境——這十年將是人生中最重要的，但可能也是挫折連連的十年，所以請(qǐng)給自己打不死的勇氣，不要半路陣亡，有志者就能事竟成。

我在她的這本著作中，看到了生命的魔力、智慧的光芒，以及想象的花苞如何讓自我舒展在陽(yáng)光和風(fēng)之中，不被風(fēng)雨陰云和嘈雜的塵世的聲音催折、干擾，她的這種創(chuàng)意，足以啟發(fā)我們：嚴(yán)肅的枯燥的，制式的課堂也可以如活潑流動(dòng)，而又充滿律動(dòng)和喜悅。

過(guò)什么樣的人生？看你用什么樣的想象與努力。

第三篇：馬云.我的人生哲學(xué)讀后感

馬云我的人生哲學(xué)——讀后感

馬云，一個(gè)劃時(shí)代的電子商務(wù)交易平臺(tái)創(chuàng)始人，也是阿里巴巴的首席執(zhí)行官,一個(gè)在世界上評(píng)價(jià)頗高的人物，被譽(yù)為“中國(guó)的喬布斯”。

馬云的成功取決去他的決心、恒心，如果馬云起初還是在學(xué)校當(dāng)英語(yǔ)教師的話，那么我們現(xiàn)在便利的網(wǎng)上購(gòu)物不知道什么時(shí)候能呈現(xiàn)于世人。

馬云的精神值得我們學(xué)習(xí)，就拿高考來(lái)說(shuō)，一般人能堅(jiān)持高復(fù)三年嗎？且有一門(mén)功課只拿個(gè)位數(shù)，我想有99%的人已經(jīng)把進(jìn)入大學(xué)的希望破滅掉了，只剩1%唯獨(dú)像馬云那樣心中懷著堅(jiān)定的信念，才能有這樣屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)的勇氣，你想一個(gè)數(shù)學(xué)第一次高考只得7分得人能成為當(dāng)今社會(huì)被稱(chēng)之為“傳奇人物”的人嗎？在世俗人的眼中那是決定不可能的，或許你會(huì)說(shuō)：這只是偶然。正是馬云有這樣的決心、恒心、勇氣造就了今天令國(guó)人驕傲、令全世界驚嘆的人物！

當(dāng)一個(gè)人回望走過(guò)的人生路時(shí)，無(wú)論他是20歲、30為還是50歲，也無(wú)論路上是否布滿了荊棘，他都會(huì)記得那些曾經(jīng)幫助自己越過(guò)困苦的點(diǎn)滴恩情。盧梭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有感恩就沒(méi)有真正的美德?！币?yàn)橐粋€(gè)不懂得感恩的人，往往也對(duì)他人的痛苦沒(méi)有感知。我一直認(rèn)為做事先做人，懂得感恩的人做任何事情都會(huì)換位思考甚至處處為他人著想，在人生的旅途中不知不覺(jué)的幫助他人的同時(shí)，同樣也會(huì)被他人所默默支持與幫助，這樣的人品和美德讓人誠(chéng)服。

“愚蠢的人用嘴說(shuō)話，聰明的人用腦說(shuō)話，智慧的人用心說(shuō)話”這是我讀他的人生哲學(xué)的一句經(jīng)典。有些人喜歡滔滔不絕，有些人喜歡靜靜地聆聽(tīng)，有些人喜歡思考等等，每個(gè)人選擇不同的方式表達(dá)著自己內(nèi)心的情感。對(duì)于說(shuō)話真的有太多的文化內(nèi)涵在當(dāng)中了，說(shuō)的不好會(huì)讓人誤會(huì)，所以說(shuō)話是一門(mén)非常重要的人際交際學(xué)。曾聽(tīng)到一位講者，他說(shuō)：“我們每個(gè)人都有一張嘴，為什么有些人說(shuō)話有口無(wú)言，開(kāi)口不知道說(shuō)什么話，而有些人確可以開(kāi)口成章呢?”最重要的原因就是你對(duì)知識(shí)的掌握程度，了解的多自然會(huì)說(shuō)的多了。但光說(shuō)不行，最好能經(jīng)過(guò)大腦思考用心感受過(guò)說(shuō)出的話才能讓身邊的朋友折服。所以講話是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn)，讓我們好好學(xué)習(xí)，好好揣摩。馬云的哲學(xué)人生我還在閱讀中，一點(diǎn)點(diǎn)小小的體會(huì)與同事們共勉，希望今后不管在工作還是在生活中，都能解讀馬云先生百折不撓的精神，積極做好工作過(guò)好生活。

第四篇：【馬基作業(yè)】讀《人生與智慧》有感

讀《人生與智慧》有感

經(jīng)朋友的介紹，我花了一個(gè)多月的時(shí)間讀了《人生與智慧》這本書(shū)，一本書(shū)或者一堂課只要有一句話能觸動(dòng)我們，那就是一本好書(shū)、一堂好課了。在閱讀前，總認(rèn)為和哲學(xué)相關(guān)的書(shū)籍都是深?yuàn)W、晦澀難懂。但當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)時(shí)，吃了一驚，因?yàn)樗告傅纴?lái)，通俗易懂，且翻譯本的文筆優(yōu)美，引人入勝。

《人生的智慧》是叔本華寫(xiě)于1850年的晚期著作，正是這部著作使叔本華成為享譽(yù)世界的哲學(xué)家。在這本書(shū)中，他以“優(yōu)雅的文體”，“格言式的筆觸”，從世俗、實(shí)用的角度探討了真正的幸福人生應(yīng)遵循的原則。叔本華從理性出發(fā)，談了“如何盡量幸福、愉快地度過(guò)一生”。書(shū)后附有叔本華的生平軼事和叔本華哲學(xué)的神奇魅力與影響。

叔本華是德國(guó)著名哲學(xué)家，唯意志主義和現(xiàn)代悲觀主義創(chuàng)始人?！度松闹腔邸肥鞘灞救A寫(xiě)于1850年的晚期著作，正是這本書(shū)使叔本華成為享譽(yù)世界的哲學(xué)家。在這本書(shū)中他以“優(yōu)雅的文體”，暫時(shí)撇開(kāi)了唯意志論的悲觀主義人生哲學(xué)，從世俗的角度探討了人生應(yīng)遵循的原則。

讀《人生與智慧》這本好書(shū)，會(huì)給予你很多的感悟，這是一本開(kāi)啟你智慧的書(shū)籍，這位孤獨(dú)了一生的智者，在告訴你，如何抵達(dá)心靈的幸福。

里面許多的經(jīng)典話讓我受益匪淺！

例如：朋友都說(shuō)自己是真誠(chéng)的，其實(shí)，敵人才是真誠(chéng)的。所以，我們應(yīng)該把敵人的抨擊、指責(zé)作為苦口良藥，以此更多地了解自己。這句話真的很透徹，很適合我們真正的生活。

朋友間分隔太遠(yuǎn)和長(zhǎng)時(shí)間互不見(jiàn)面都會(huì)有損朋友之間的友情……甚至我們最親愛(ài)的朋友也會(huì)隨著歲月的流逝逐漸變成抽象的概念；我們對(duì)他們的關(guān)切也由此變得越來(lái)越理性……但對(duì)那些我們朝夕相見(jiàn)的人，哪怕那只是我們寵愛(ài)的動(dòng)物，我們都能夠保持強(qiáng)烈和深切的興趣。人的本性就是如此地受制于感官。所以，歌德的話在這里是適用的：現(xiàn)在此刻是一個(gè)威力無(wú)比的女神。

生來(lái)就注定要成就一番偉大事業(yè)的人，從青年時(shí)代起就在內(nèi)心秘密地感覺(jué)到了這一事實(shí)。他就會(huì)像建筑蜂巢的工蜂那樣去努力完成自己的使命?！覀兤鋵?shí)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在遵循著自己的原則行事，這些原則猶如一條看不見(jiàn)的繩線操縱著我們。這些原則因人而異。人們各自隨著這些原則的引導(dǎo)走向幸?；蛘卟恍?。

對(duì)于我們的幸福，勇氣是一種非常關(guān)鍵的、僅次于聰明睿智的素質(zhì)。……萬(wàn)不得已的時(shí)候，畏懼本身就成為畏懼的理由了。（羅斯福為了激勵(lì)美國(guó)人民，曾經(jīng)引用了這句話，他說(shuō)，“我們唯一恐懼的是恐懼本身”。這句話成了羅斯福演講中最著名的一句話。）

正如人們對(duì)生命的熱愛(ài)其實(shí)只是對(duì)死亡的恐懼一樣，……與其說(shuō)人們主動(dòng)尋求他人的愉快陪伴，毋寧說(shuō)他們?cè)诙惚芄陋?dú)帶來(lái)的凄涼和壓抑，躲避自己?jiǎn)握{(diào)乏味的思想意識(shí)。

在一個(gè)寒冷的冬日，為了避免凍僵，一群箭豬相擁在一起取暖。但它們很

快就被彼此的硬刺扎痛了。這樣，它們被迫分開(kāi)。但為了取暖，它們的身體又再度靠近，身上的硬刺又再次把它們?cè)戳?。這些箭豬就被這兩種痛苦反復(fù)折磨，直到它們終于找到了恰好能夠容忍對(duì)方的距離為止。

里面很多觀點(diǎn)并不新穎，但卻分析透徹，且加以佐證，有理有據(jù)，使人覺(jué)得言之有理，絕無(wú)空洞乏味之感。

前言里，亦非介紹叔本華時(shí)，提到他是一個(gè)十分矛盾的人，“從小就性格孤僻，孤傲敏感且喜怒無(wú)?！?，此書(shū)字里行間也流露出來(lái)了。但這樣也會(huì)覺(jué)得叔本華也和我們常人一個(gè)樣，一下子拉近了距離，總的來(lái)說(shuō)，本書(shū)內(nèi)容還算正面、積極向上，讀完后可以提升我們對(duì)人生的理解和感悟，喚醒藏在我們內(nèi)心的那份激情！“人們?cè)谑篱g有何種感受，主要在于人以什么方式來(lái)看自己所處的世界”。

中國(guó)有句古話：“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”就是這個(gè)道理，同樣是逛街、參觀，但每個(gè)人卻會(huì)有不同的感受，對(duì)同一個(gè)事物也會(huì)有不同的見(jiàn)解。這個(gè)老生常談的問(wèn)題提醒我們要注意學(xué)習(xí)，不斷提升、拓展自己“看世界的方式”。當(dāng)別人有不同意見(jiàn)時(shí)，不要輕易地以自己的看法去判斷對(duì)錯(cuò)，而應(yīng)該順藤摸瓜，找到產(chǎn)生這個(gè)觀點(diǎn)的“方式”，以此提高自己；另外，要尊重別人的意見(jiàn)，錯(cuò)和對(duì)都不是絕對(duì)的，做到“合而不同”。

“人持久不變的并不是財(cái)富而是人格”，這是亞里斯多德的名言。“江山易改，本性難移”，“狗改不了吃屎”，由此可見(jiàn)，人格會(huì)伴隨我們走過(guò)一生，意義非凡！從小的方面來(lái)說(shuō)，人格會(huì)影響我們的人生觀、價(jià)值觀等，進(jìn)而影響我們的生活、事業(yè)。中國(guó)命相學(xué)上有句名言：“性格決定命運(yùn)，氣度影響格局”真是有它的道理！從大的方面來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的人格好壞決定了他對(duì)社會(huì)是貢獻(xiàn)還是損害，而人格不會(huì)因?yàn)樨?cái)富、學(xué)識(shí)、能力的多寡強(qiáng)弱而改變，相反，如果一個(gè)人的人格不健全，那么他擁有的能力越強(qiáng)，只會(huì)增加對(duì)社會(huì)的威脅，因此，科學(xué)是把雙刃劍，關(guān)鍵就看它掌握在誰(shuí)的手里，所以我們常強(qiáng)調(diào)做事先要學(xué)會(huì)做人。

本書(shū)中還有許多浪花，比如：“心靈空虛是厭倦的根源”?！靶腋Ｖ饕莵?lái)自于心境的平和以及其滿足感”?！霸谂说囊簧校钪匾木褪撬湍腥说年P(guān)系”。“把自己的幸福建立在別人想法上，是一種不幸”?！?/p>

這是叔本華最后著述的一部分。專(zhuān)門(mén)探討怎樣使人生幸福愉悅。在叔本華看來(lái)，“一個(gè)健康的乞丐比一個(gè)染病的君王幸運(yùn)?！薄耙桓苯】?、良好的體魄和由此帶來(lái)的寧?kù)o和愉快的脾性，以及活躍、清晰、深刻、能夠正確無(wú)誤地把握事務(wù)的理解力，還有溫和、節(jié)制有度的意欲及其由此產(chǎn)生的清白良心——所有這些好處都是財(cái)富、地位所不能代替的?！币苍S他的幸福觀與本人此刻的寧和包容心態(tài)特別吻合，每句話看起來(lái)都是那么順眼、會(huì)心。書(shū)中處處可見(jiàn)作者與古希臘以來(lái)西哲們智慧諧趣的對(duì)話。蘇格拉底面對(duì)奢侈物品時(shí)感嘆曰：“我不需要的東西可真不少??！”這句話讓我喜悅。叔本華強(qiáng)調(diào)的是，人的內(nèi)在擁有才是人生幸福的關(guān)鍵。匱乏的主體造就無(wú)聊空洞的人生，豐富活躍的內(nèi)在精神才能散發(fā)智慧的潤(rùn)澤和光芒。

每一天我們都在徜徉這個(gè)世界的同時(shí)離開(kāi)這個(gè)世界。每天離開(kāi)一點(diǎn)點(diǎn)，直到最終時(shí)刻的突然降臨。在這有限的生命狀態(tài)里，如何避免乏味空洞的活，求得

最大化的豐富和充盈，確實(shí)需要智慧。然而在朝朝夕夕日復(fù)一日的流程里，有多少時(shí)間我們是用來(lái)反省和沉思?我們只是如同芻狗一樣由生向死一步步無(wú)知無(wú)覺(jué)地走去，一路奔波，似乎蠻有目標(biāo)其實(shí)一片茫然。叔本華的智慧也許只是一種啟迪，并非膜拜和學(xué)習(xí)的樣板。不過(guò)他對(duì)獨(dú)處沉思的推崇，對(duì)虛偽社交的厭倦，對(duì)孤獨(dú)的敬意，對(duì)榮譽(yù)的蔑視，對(duì)自身內(nèi)在精神思想的看重，都值得我們注意。

人生的智慧就是如何盡量幸福、愉快地度過(guò)一生這樣一門(mén)藝術(shù)。關(guān)于這方面的教誨在哲學(xué)上可稱(chēng)為“幸福論”。因此，這本書(shū)著作教導(dǎo)人們?nèi)绾尾拍芟碛幸粋€(gè)幸福的生存。

對(duì)于人的幸福起著首要關(guān)鍵作用的，是屬于人類(lèi)的主體的美好素質(zhì)，這些包括高貴的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的體魄。

在這世界上存在三種力：明智、力量和運(yùn)氣。我想念運(yùn)氣至為重要。

好的書(shū)本讓我們讀起來(lái)心情愉快，我這一個(gè)多月來(lái)都是懷著越讀越愉快的心情把這本書(shū)讀完了，希望朋友你會(huì)花花時(shí)間也去讀讀這本書(shū)，因?yàn)樗褪呛?，就是能讓你受益匪淺！

第五篇：讀《馬云如是說(shuō)》有感

讀《馬云如是說(shuō)》有感

一想到創(chuàng)業(yè)，腦海中首先浮現(xiàn)出的人物就是——馬云，號(hào)稱(chēng)“成功教父”，他是《福布斯》雜志創(chuàng)辦50多年來(lái)成為封面人物的首位大陸企業(yè)家，曾獲選為未來(lái)全球領(lǐng)袖。他的成功并不是一帆風(fēng)順的，歷經(jīng)坎坷。我深讀了《馬云如是說(shuō)》這本書(shū)。

馬云是個(gè)傳奇性人物，曾被說(shuō)成是“騙子”、“瘋子”和“狂人”，而如今，他帶領(lǐng)著阿里巴巴團(tuán)隊(duì)一路走來(lái)，從資本額只有50萬(wàn)元人民幣的小企業(yè)，變成了市值超過(guò)200億美元的大企業(yè)，創(chuàng)下了全球互聯(lián)網(wǎng)融資額的最高紀(jì)錄。他靠什么實(shí)現(xiàn)了大成功，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)令人不可思議的商業(yè)奇跡呢？ 讀罷《馬云如是說(shuō)》一書(shū)，我似乎找到了更為準(zhǔn)確的答案。那就是馬云從創(chuàng)業(yè)之初就具備的大視野、大胸懷和大眼光。通常，我們都認(rèn)為企業(yè)在創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，目標(biāo)會(huì)是比較狹窄和單一的——找準(zhǔn)一個(gè)市場(chǎng)，想法子賺錢(qián)。只有當(dāng)企業(yè)具備一定的規(guī)模和實(shí)力后，才會(huì)站得高看得遠(yuǎn)——走向全國(guó)，走向世界?？墒牵@種思維已經(jīng)是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)下的過(guò)時(shí)產(chǎn)物了。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化日趨明顯的今天，只有那些在創(chuàng)業(yè)之初就具備了放眼全球視野的企業(yè)家，才能使他的企業(yè)從誕生之日起就具備市場(chǎng)領(lǐng)先者的潛質(zhì)。阿里巴巴和馬云就屬于這樣的企業(yè)和企業(yè)家。

最初創(chuàng)立阿里巴巴的時(shí)候，雖然創(chuàng)業(yè)資本很少，但馬云還是將未來(lái)的公司定位為全球公司。為了讓全世界的人都能記住他的公司和品牌，他從創(chuàng)業(yè)資本中拿出1萬(wàn)美金買(mǎi)回了阿里巴巴的域名。他認(rèn)準(zhǔn)阿里巴巴這個(gè)名字可以跨越國(guó)界，流行全世界。在建立阿里巴巴電子商務(wù)網(wǎng)站時(shí)，馬云把客戶源就定位在了國(guó)內(nèi)和國(guó)

外兩個(gè)價(jià)值鏈上：一頭是海外買(mǎi)家，一頭是中國(guó)供應(yīng)商。他們的口號(hào)是“避免國(guó)內(nèi)甲A聯(lián)賽，直接進(jìn)入世界杯”，在培育中國(guó)國(guó)內(nèi)電子商務(wù)市場(chǎng)的同時(shí)，加大力度打開(kāi)國(guó)際電子商務(wù)市場(chǎng)。

創(chuàng)業(yè)之初就能有放眼世界的魄力和勇氣，實(shí)在令人喟嘆。而它的原動(dòng)力又是什么呢？我認(rèn)為是作為企業(yè)家的使命感。能否稱(chēng)得上是企業(yè)家，并非看他擁有多少財(cái)富，創(chuàng)造多少利潤(rùn)，而是看他具備什么樣的素質(zhì)。馬云講到“我們只想做一個(gè)企業(yè)，做一個(gè)企業(yè)家。企業(yè)家應(yīng)該影響社會(huì)，創(chuàng)造財(cái)富，為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。商人留給世人的印象就是追逐利潤(rùn)，而企業(yè)家則給人一種使命感。阿里巴巴最重要的原則之一，就是永遠(yuǎn)不把賺錢(qián)作為第一目標(biāo)?！币?yàn)閭ゴ蠊臼紫饶転樯鐣?huì)創(chuàng)造真正的財(cái)富和價(jià)值，可以持續(xù)不斷地改變這個(gè)社會(huì)。所以，阿里巴巴在他還是胚胎時(shí)就具備了偉大公司的基因，那就是為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的強(qiáng)烈使命感。

有了使命感的驅(qū)動(dòng)，還需要成為一個(gè)心理巨人——遇到困難和艱辛，能夠保護(hù)自己，激勵(lì)自己，永不放棄，永遠(yuǎn)保持火一樣的激情。這也是創(chuàng)業(yè)者必須具備的心理素質(zhì)和精神品質(zhì)。聽(tīng)聽(tīng)馬云的精彩語(yǔ)錄吧，“面對(duì)各種無(wú)法控制的變化，真正的創(chuàng)業(yè)者必須懂得用樂(lè)觀和主動(dòng)的心態(tài)去擁抱。當(dāng)然變化往往是痛苦的，但機(jī)會(huì)卻往往在適應(yīng)變化的痛苦中獲得。這么多年來(lái)，我已經(jīng)歷了很多的痛苦，所以我不在乎后面更多的痛苦，反正來(lái)一個(gè)我滅一個(gè)。”

在《馬云如是說(shuō)》一書(shū)中，我不僅看到了馬云在創(chuàng)業(yè)精神、戰(zhàn)略、企業(yè)家修為方面的獨(dú)到智慧，而且能分享到他在經(jīng)營(yíng)理念、產(chǎn)品定位、融資方略、客戶關(guān)系管理、人才使用與培養(yǎng)等方面的精辟論見(jiàn)。掩卷閉目，可以想象得到阿里巴巴如何成長(zhǎng)為舉世矚目的電子商務(wù)公司的歷程，也可以想象得到馬云如何憑借自己的夢(mèng)想、智慧和魄力成為杰出企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)過(guò)程。更讓我興奮的是，書(shū)中總結(jié)出的馬云語(yǔ)錄，使閱讀中的我們不僅汲取了精粹的精神營(yíng)養(yǎng)，而且極大地激發(fā)了我們作為中國(guó)人對(duì)于中國(guó)企業(yè)和企業(yè)家的無(wú)比信心。我相信：在中國(guó)日益崛起的今天和明天，必將會(huì)有許許多多像馬云一樣的企業(yè)家?guī)ьI(lǐng)著中國(guó)的企業(yè)走向世界，為全球創(chuàng)造越來(lái)越大的價(jià)值和財(cái)富，并向世界展示中國(guó)人的實(shí)力和底氣。正如馬云所講：要讓全世界人知道，阿里巴巴是中國(guó)創(chuàng)辦的公司，是一家讓全世界華人驕傲的中國(guó)公司。

在他的堅(jiān)持下，阿里巴巴最終獲得了巨大的成功。

馬云以“東方的智慧，西方的運(yùn)作，全球的大市場(chǎng)”的經(jīng)營(yíng)管理理念，迅速招攬國(guó)際人才，全力開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)，同時(shí)培育國(guó)內(nèi)電子商務(wù)市場(chǎng)，為中國(guó)企業(yè)尤其是中小企業(yè)迎接“入世”挑戰(zhàn)構(gòu)建一個(gè)完善的電子商務(wù)平臺(tái)。

阿里巴巴兩次被美國(guó)權(quán)威財(cái)經(jīng)雜志《福布斯》選為全球最佳B2B站點(diǎn)之一，多次被相關(guān)機(jī)構(gòu)評(píng)為全球最受歡迎的B2B網(wǎng)站、中國(guó)商務(wù)類(lèi)優(yōu)秀網(wǎng)站、中國(guó)百家優(yōu)秀網(wǎng)站、中國(guó)最佳貿(mào)易網(wǎng)。從阿里巴巴成立至今，全球十幾種語(yǔ)言400多家著名新聞傳媒對(duì)阿里巴巴的追蹤報(bào)道從未間斷，被傳媒界譽(yù)為“真正的世界級(jí)品牌”。

為什么馬云一直孜孜不倦地堅(jiān)持“專(zhuān)心做一件事”呢？我從馬云的以前的語(yǔ)錄中找到了答案。

一個(gè)公司在兩種情況下最容易犯錯(cuò)誤，第一是有太多錢(qián)的時(shí)候，第二是面對(duì)太多機(jī)會(huì)的時(shí)候。一個(gè)CEO看到的不應(yīng)該是機(jī)會(huì)，因?yàn)闄C(jī)會(huì)無(wú)處不在，一個(gè)CEO更應(yīng)該看到災(zāi)難，并把災(zāi)難扼殺在搖籃里。

創(chuàng)業(yè)、做企業(yè)，其實(shí)很簡(jiǎn)單，一個(gè)強(qiáng)烈的欲望就是說(shuō)，我想做什么事情，我想改變什么事情，你想清楚之后，你永遠(yuǎn)堅(jiān)持這一點(diǎn)。馬云認(rèn)為創(chuàng)業(yè)者既然選擇

了創(chuàng)業(yè)，就必須一直堅(jiān)持下去。暫時(shí)的失敗并不能代表永遠(yuǎn)的失利；一時(shí)的成功并不能代表將來(lái)的成功，只有樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，并在理想的道路上堅(jiān)持下去，才能獲得最大的成功。

從創(chuàng)業(yè)的第一天起，你每天要面對(duì)的是困難和失敗，而不是成功。我最困難的時(shí)候還沒(méi)有到來(lái)，但有一天一定會(huì)到來(lái)。困難不能躲避，不能讓別人替你去扛。創(chuàng)業(yè)者就是要面對(duì)困難。

今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但絕大部分人死在明天晚上，所以每個(gè)人（都）不要放棄今天。

我認(rèn)為所有模仿的東西都不會(huì)超出自己的期望，讀到這里，我已經(jīng)明白，原來(lái)馬云的成功并非運(yùn)氣，而是實(shí)力，努力以及毅力共同作用的結(jié)果。所以我們從現(xiàn)在就開(kāi)始行動(dòng)，一點(diǎn)一點(diǎn)的改變自己，改掉自己懶惰，拖沓等壞毛病，努力學(xué)習(xí)，為將來(lái)的創(chuàng)業(yè)打下鑒定的基礎(chǔ)！