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      推進生態(tài)經(jīng)濟 實現(xiàn)涇縣可持續(xù)發(fā)展

      時間:2019-05-12 22:51:32下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《推進生態(tài)經(jīng)濟 實現(xiàn)涇縣可持續(xù)發(fā)展》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《推進生態(tài)經(jīng)濟 實現(xiàn)涇縣可持續(xù)發(fā)展》。

      第一篇:推進生態(tài)經(jīng)濟 實現(xiàn)涇縣可持續(xù)發(fā)展

      推進生態(tài)經(jīng)濟 實現(xiàn)涇縣可持續(xù)發(fā)展

      (口播)近年來,我縣在加快經(jīng)濟發(fā)展步伐的同時,狠抓污染減排和生態(tài)創(chuàng)建,加強環(huán)境管理,嚴格環(huán)境執(zhí)法,有力促進了全縣環(huán)境保護與經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

      (配音)按照國家產(chǎn)業(yè)政策導(dǎo)向和新型工業(yè)化要求,我縣堅持改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和培育發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)并重,積極扶持引進科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、符合環(huán)保要求的大項目、好項目,加快推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)新型化、新興產(chǎn)業(yè)規(guī)?;?,著力打造一批優(yōu)勢生態(tài)工業(yè)產(chǎn)業(yè)集群。2009年至2011年三年間,全縣萬元GDP能耗分別較上年下降

      4.424%、7.427%、6.139%,COD削減1175噸,SO2削減44.4噸,使COD排放強度始終控制在4.0以下,超額完成市政府下達指標(biāo)。

      同時,我縣還圍繞發(fā)展壯大茶葉、蠶桑、蔬菜、糧食、畜禽等優(yōu)勢農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè),創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營方式,堅持用先進科學(xué)技術(shù)裝備提升農(nóng)業(yè),加快推動傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變。扎實推進農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn),大力推廣生態(tài)健康種養(yǎng)模式,切實抓好有機食品、無公害食品、綠色食品認證工作,截至去年年底,我縣通過了“有機、綠色和無公害”三品認證的農(nóng)作物基地面積為40.166萬畝,占全縣農(nóng)作物種植總面積的66 %。

      此外,我縣還以參與皖南國際旅游文化示范區(qū)建設(shè)為契機,積極拓寬和深化生態(tài)旅游的概念和內(nèi)涵,不斷配齊配強“吃、住、行、游、購、娛”等旅游產(chǎn)業(yè)要素,大力發(fā)展以生態(tài)旅游為重點的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。加大旅游資源整合開發(fā)力度,集中精力打造一批生態(tài)旅游景點景區(qū),積極發(fā)展鄉(xiāng)村特色旅游,強化旅游市場和景區(qū)環(huán)境質(zhì)量監(jiān)管,扎實推進旅游行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),旅游綜合服務(wù)體系逐步形成。

      章偉

      第二篇:如何實現(xiàn)我國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展

      如何實現(xiàn)我國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展

      所謂經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展,指的是在確保在確保資源的可持續(xù)利用、生態(tài)環(huán)境良性循環(huán)條件下,經(jīng)濟的持續(xù)、健康發(fā)展。落實科學(xué)發(fā)展觀、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展必須依靠科技,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式,由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變,把節(jié)水、節(jié)能、節(jié)材、節(jié)地與環(huán)保、降耗、增效結(jié)合起來,發(fā)展農(nóng)業(yè)和國企改革應(yīng)走可持續(xù)發(fā)展的道路,提高對能源的開發(fā)和利用,實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一,應(yīng)關(guān)注一下方面。

      一.倡導(dǎo)形成綠色消費、綠色經(jīng)營的理念,形成低碳的生活方式。必須轉(zhuǎn)變公眾和社會的觀念,做任何事都要適度適宜、合理節(jié)約。

      二.解決潛藏在空間格局和社會發(fā)展格局中的重大浪費問題。有效的節(jié)能減排必須以工業(yè)相對集中為前提,工業(yè)相對集中才能產(chǎn)生專業(yè)化分工,提高效率,節(jié)省能源;同時催生集群創(chuàng)新,不斷產(chǎn)生新技術(shù)、新工藝,從而減少物質(zhì)消耗。

      三.培育靜脈產(chǎn)業(yè),建立完備的工業(yè)化體系。民眾對循環(huán)經(jīng)濟體系的理解目前還處于表層,基本理解為廢渣利用、尾氣回收等等。真正的循環(huán)經(jīng)濟體系應(yīng)如同人體系統(tǒng)一樣,如果把工業(yè)制造系統(tǒng)比作人體的動脈系統(tǒng),那么,我們使用過的工業(yè)制造物的回收再利用則應(yīng)如人體的靜脈系統(tǒng)一樣。工業(yè)品的回收再利用———“靜脈”產(chǎn)業(yè)應(yīng)該是一個巨大的產(chǎn)業(yè)。

      四.大力發(fā)展低碳技術(shù),解決自主創(chuàng)新成果和人才的匱乏問題。低碳技術(shù)包括在可再生能源及新能源、煤的清潔高效利用、油氣資源和煤層氣的勘探開發(fā)、二氧化碳捕獲與埋存等領(lǐng)域開發(fā)的有效控制溫室氣體排放的新技術(shù)。必須強化自主創(chuàng)新能力,鼓勵企業(yè)開發(fā)低碳技術(shù)和低碳產(chǎn)品,整合市場現(xiàn)有的低碳技術(shù),加以迅速推廣和應(yīng)用。

      五.加快文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)建設(shè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)處于技術(shù)創(chuàng)新和研發(fā)等產(chǎn)業(yè)價值鏈的高端環(huán)節(jié),是一種高附加值的產(chǎn)業(yè)和低碳消耗的綠色產(chǎn)業(yè)。大力發(fā)展文化創(chuàng)意服務(wù)業(yè),能夠為社會創(chuàng)造巨大的財富,同時避免了能源過度消耗和環(huán)境污染問題。

      六.從我國能源結(jié)構(gòu)入手,抓住矛盾的主要方面,才能提高節(jié)能減排的效率。

      七.低碳經(jīng)濟之路的核心,是建立起我國乃至全球的可再生能源系統(tǒng),最終實現(xiàn)由“高碳”時代到“低碳”時代的跨越,真正實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。

      對于經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展而言,關(guān)鍵是經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)我國經(jīng)濟的發(fā)展由粗放型向集約型的轉(zhuǎn)變。

      第三篇:生態(tài)經(jīng)濟與可持續(xù)發(fā)展

      環(huán)境工程071 賀艷坤 071302120

      生態(tài)經(jīng)濟與可持續(xù)發(fā)展

      生態(tài)經(jīng)濟學(xué)是一門從經(jīng)濟學(xué)角度來研究由社會經(jīng)濟系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)復(fù)合而成的生態(tài)經(jīng)濟社會系統(tǒng)運動規(guī)律的科學(xué),它研究自然生態(tài)和人類社會經(jīng)濟活動的相互作用,從中探索生態(tài)經(jīng)濟社會復(fù)合系統(tǒng)的協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的規(guī)律性。生態(tài)經(jīng)濟就是經(jīng)濟和環(huán)境協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的思想為指導(dǎo),按照生態(tài)學(xué)原理、市場經(jīng)濟理論和系統(tǒng)工程方法,運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),形成經(jīng)濟上和生態(tài)上的兩個循環(huán)。實現(xiàn)經(jīng)濟、社會、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代經(jīng)濟體系。發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟及符合國際國內(nèi)經(jīng)濟社會發(fā)展的大趨勢,也是中國實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。

      一、經(jīng)濟生態(tài)學(xué)為可持續(xù)發(fā)展干提供理論基礎(chǔ)

      生態(tài)經(jīng)濟學(xué)認為,人和自然,即社會經(jīng)濟系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)之間的相互作用可以形成三種狀態(tài)。

      一是自然生態(tài)與社會經(jīng)濟相互促進、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展?fàn)顟B(tài);二是自然生態(tài)與社會經(jīng)濟相互矛盾、惡性循環(huán)狀態(tài);

      三是自然生態(tài)與社會經(jīng)濟長期對立、生態(tài)和經(jīng)濟平衡都被破壞的狀態(tài)。實際上,第三種狀態(tài)是第二種狀態(tài)的發(fā)展導(dǎo)致質(zhì)變的結(jié)果,這兩種狀態(tài)都應(yīng)稱為不可持續(xù)發(fā)展?fàn)顟B(tài);只有第一種才是目前被全世界共認的人類應(yīng)選擇的“可持續(xù)發(fā)展”之路,才是既滿足當(dāng)代人的需要又不危害后代人滿足其自身需要能力的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。所以,可持續(xù)發(fā)展是生態(tài)經(jīng)濟社會復(fù)合系統(tǒng)協(xié)調(diào)互動狀態(tài)的功能體現(xiàn),生態(tài)經(jīng)濟學(xué)是指導(dǎo)人們形成這種“發(fā)展”狀態(tài)的理論基礎(chǔ)之一。

      根據(jù)我國在八十年代已初步建立起的生態(tài)經(jīng)濟理論體系,生態(tài)經(jīng)濟學(xué)對指導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展研究的深入和其戰(zhàn)略的實現(xiàn)可提供如下八個方面的理論基礎(chǔ):

      (一)關(guān)于人類對生存資料、享受資料、發(fā)展資料這三種不同層次的需要中都包括相應(yīng)的經(jīng)濟需要和生態(tài)需要的理論,能從本質(zhì)上說明人類經(jīng)濟社會發(fā)展應(yīng)走既滿足當(dāng)代人的需要又不危害后代人滿足其自身需要能力的道路的必要性。

      (二)關(guān)于生態(tài)經(jīng)濟社會復(fù)合系統(tǒng)循時發(fā)展的連續(xù)性等特點的論述,能啟發(fā)和促使每一代人在發(fā)展經(jīng)濟和治理生態(tài)環(huán)境時,都既要考慮當(dāng)代人的眼前利益,又要著眼于子孫后代的長遠利益,建立當(dāng)代人和后代人之間合理的生態(tài)經(jīng)濟利益關(guān)系,盡量為后代人留下良好的生態(tài)經(jīng)濟社會綜合條件,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

      (三)關(guān)于要實現(xiàn)經(jīng)濟系統(tǒng)、社會系統(tǒng)和生態(tài)系統(tǒng)之間協(xié)調(diào)發(fā)展的論述,可指導(dǎo)人們研究并建立可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟體系、可持續(xù)發(fā)展的社會體系和可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)(資源與環(huán)境)體系。

      (四)關(guān)于要科學(xué)合理地組織經(jīng)濟再生產(chǎn)、人口再生產(chǎn)和生態(tài)環(huán)境再生產(chǎn)的理論,可指導(dǎo)人們合理地調(diào)節(jié)經(jīng)濟增長速度、嚴格控制人口增長和提高人口素質(zhì)、加大對生態(tài)環(huán)境再生產(chǎn)的勞動投入等,從而實現(xiàn)人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟的協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。

      (五)關(guān)于要同步提高經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)(環(huán)境)效益的論述,能指導(dǎo)人們以“三效益”指標(biāo)為基礎(chǔ)逐步建立可持續(xù)發(fā)展的指標(biāo)體系,進而引導(dǎo)人們以最少的勞動(活勞動和物化勞動)消耗取得最大的經(jīng)濟效益和最優(yōu)的生態(tài)效益、社會效益。

      (六)關(guān)于經(jīng)濟社會發(fā)展要與環(huán)境承載力相協(xié)調(diào)、實現(xiàn)生態(tài)經(jīng)濟平衡的理論,能指導(dǎo)人們合理調(diào)節(jié)生態(tài)經(jīng)濟社會復(fù)合系統(tǒng)的各項發(fā)展目標(biāo),使系統(tǒng)的各環(huán)節(jié)的物質(zhì)流、能量流、信息流、人流和價值流有較平衡的輸入輸出能力,從而建立符合人類經(jīng)濟、社會發(fā)展目標(biāo)的人工生態(tài)平衡。

      (七)關(guān)于建立生態(tài)經(jīng)濟社會綜合效益都高的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、流通結(jié)構(gòu)、分配結(jié)構(gòu)和消費結(jié)構(gòu)的理論,能指導(dǎo)人們研究并建立資源節(jié)約和綜合利用型的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與消費結(jié)構(gòu),盡快實現(xiàn)經(jīng)濟增長方式由粗放型向集約型的轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)人類社會的可持續(xù)發(fā)展。

      (八)關(guān)于要實現(xiàn)生態(tài)經(jīng)濟社會總資源的優(yōu)化配置的理論,能指導(dǎo)一切資源配置者利用市場機制和政府宏觀調(diào)控相結(jié)合的手段,科學(xué)地建立其資源配置過程中的經(jīng)濟、社會和生態(tài)三個方面的目標(biāo),做到在耗用盡量少的社會總資源的情況下,使生產(chǎn)的商品和提供的勞務(wù)盡量增多,盡量滿足社會不斷增長的經(jīng)濟需要和生態(tài)需要,促進生態(tài)經(jīng)濟社會復(fù)合系統(tǒng)形成可持續(xù)發(fā)展的功能狀態(tài)。

      二、生態(tài)經(jīng)濟理論學(xué)與可持續(xù)發(fā)展

      在人與自然關(guān)系發(fā)生尖銳矛盾、整個人類社會陷入“生態(tài)困境”、社會發(fā)展失衡的嚴峻形勢下,世界上一切不同制度、不同國家的人們都在考慮社會發(fā)展的模式,即如何解決社會經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護的統(tǒng)一問題。1992年6月,聯(lián)合國在巴西里約熱內(nèi)盧召開了環(huán)境與發(fā)展的大會,通過了《里約宣言》,與會者一致承諾把可持續(xù)發(fā)展的道路作為國際社會邁向21世紀的戰(zhàn)略。在人類發(fā)展道路上豎起了一座新的里程碑。

      可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的含義是指在不損害后代滿足其需要的前提下,追求一種最大限度地滿足當(dāng)代人生產(chǎn)、生活需要的模式。人類作為自然界的主體,其生存和繁衍,只能依賴于自然環(huán)境這個客體。人類對自然環(huán)境的開發(fā)利用,既可以滿足當(dāng)代人自身生產(chǎn)和生活的需要,又可能給生態(tài)系統(tǒng)和地球帶來威脅,給后人的生存和發(fā)展造成損害。因此,人類在從事經(jīng)濟活動的同時,要加強環(huán)境建設(shè),處理好人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系,使自然界能夠持續(xù)地滿足人類生存和繁衍的需要。

      中國是一個發(fā)展中國家,目前正面臨著發(fā)展經(jīng)濟和保護環(huán)境的雙重任務(wù)。1996年7月,江澤民同志在第四次全國環(huán)保會議上就環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展作了透辟的分析,他指出:“在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,必須把貫徹實施可持續(xù)發(fā)展始終作為一件大事來抓。可持續(xù)發(fā)展的思想最早源于環(huán)境保護,現(xiàn)在已成為世界許多國家指導(dǎo)經(jīng)濟社會發(fā)展的總體戰(zhàn)略。經(jīng)濟的發(fā)展,必須與人口、環(huán)境、資源統(tǒng)籌考慮,不僅要安排好當(dāng)前的發(fā)展,還要為子孫后代著想,為未來的發(fā)展創(chuàng)造更好的條件,決不能走浪費資源,走先污染后治理的路子,更不能吃祖宗飯,斷子孫路”。發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟或無害于環(huán)境的經(jīng)濟是人類經(jīng)濟發(fā)展的必由之路,作為既為經(jīng)濟所制約又為經(jīng)濟所吁求的倫理就得重視對生態(tài)經(jīng)濟的思考和研究。

      生態(tài)經(jīng)濟效益要求社會在考慮經(jīng)濟效益時應(yīng)考慮生態(tài)效益;在考慮生態(tài)效益時應(yīng)考慮經(jīng)濟效益,實現(xiàn)生態(tài)效益和經(jīng)濟效益的和諧穩(wěn)定的增長。生態(tài)效益體現(xiàn)了倫理學(xué)中眼前利益和長遠利益、局部利益和全局利益的有機統(tǒng)一。生態(tài)經(jīng)濟倫理的基本原則是可持續(xù)發(fā)展原則,它強調(diào)人類在追求生存與發(fā)展權(quán)利時應(yīng)保持與自然或生態(tài)資源的和諧關(guān)系,強調(diào)當(dāng)代人在創(chuàng)造和追求當(dāng)今發(fā)展與消費時應(yīng)承認并努力做到使自己的機會與后代的機會平等。

      生態(tài)倫理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展,既符合人類文化和文明發(fā)展的總趨勢、大方向,又符合新的歷史時期經(jīng)濟與倫理相互支持、相互需要。生態(tài)與經(jīng)濟相互制約、生態(tài)與倫理相互印證、相互幫助的文明機理和文化意蘊。研究生態(tài)經(jīng)濟倫理學(xué),能

      在深層次上大力加強環(huán)境保護,強化公眾的生態(tài)經(jīng)濟倫理意識,提升生態(tài)意識和轉(zhuǎn)化為生態(tài)道德情感,保持自然規(guī)律的穩(wěn)定性,維護人與自然的和諧關(guān)系;將有助于在全社會范圍內(nèi)普及和深化人們的生態(tài)經(jīng)濟倫理觀念,特別是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和人與環(huán)境和諧的觀念;有助于國家制訂環(huán)境保護方針、政策、理論、制度,確保經(jīng)濟建設(shè)的有序、健康發(fā)展。

      生態(tài)經(jīng)濟倫理學(xué)是生態(tài)危機的必然產(chǎn)物。生態(tài)經(jīng)濟倫理學(xué)的形成和發(fā)展,確立了人與自然和諧發(fā)展、共同進步的道德準(zhǔn)則,反映了人類道德的進步,標(biāo)志著人類認識世界和改造世界的實踐達到了一個新的高峰。在二十一世紀新的歷史發(fā)展時期,加強對生態(tài)倫理學(xué)的研究、宣傳和運用,讓生態(tài)倫理學(xué)學(xué)科從理論向?qū)嵺`方面深入發(fā)展,直接關(guān)系到我們這一代和下一代甚至整個人類的前途和命運。為了當(dāng)代人的幸福,更為了給子孫后代留下一個可持續(xù)發(fā)展的世界,我們應(yīng)當(dāng)積極行動起來,共同肩負起保護人類家園的歷史使命。

      三、中國農(nóng)業(yè)生態(tài)經(jīng)濟與可持續(xù)發(fā)展

      農(nóng)業(yè)是一個與自然生態(tài)資源有直接關(guān)系,并建立在對他們加以利用的基礎(chǔ)上的生產(chǎn),它的發(fā)展是人類生存的基本條件,擔(dān)負著為人們提供衣、食、住等基本生活資料和為國民經(jīng)濟各部門的發(fā)展提供重要原料的雙重任務(wù),它本身則是由農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟系統(tǒng)交織而成的復(fù)雜系統(tǒng)??沙掷m(xù)發(fā)展是可持續(xù)性對發(fā)展的負效應(yīng)從時間尺度和空間尺度上做了限定,其本質(zhì)是對時間主體行為的規(guī)范,即:公平性、協(xié)同性和高效性。

      中國農(nóng)業(yè)自然資源的特點是:土地可墾率低,耕地面積小,這樣的耕地特點,決定了中國農(nóng)業(yè)只能走不斷提高資源利用程度的路子,因此具有耕地復(fù)種指數(shù)高、單位面積產(chǎn)量較高、耕地利用集約度較高的特點。耕地肥力總的說來基本穩(wěn)定,耕地生產(chǎn)力顯著提高,這從農(nóng)業(yè)產(chǎn)量逐年上升的趨勢可以看出;土壤有機質(zhì)含量及理化性狀也基本穩(wěn)定,但局部地區(qū)耕地肥力有所下降,農(nóng)田水利比較發(fā)達,1997年末有效灌溉面積5123.9萬公頃,有效灌溉率達到50%以上;中國的灌溉面積在所占的比例最高,但由于用水源的短缺,農(nóng)區(qū)地下水超采面積在逐年增加。近40年來,主要地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生態(tài)系統(tǒng)、水域生態(tài)系統(tǒng)、林區(qū)生態(tài)系統(tǒng)有了很大變化,尤其是主要農(nóng)區(qū)土壤結(jié)構(gòu)得到明顯改善,系統(tǒng)生產(chǎn)力有了大幅度的提高,使得糧、棉、油等主要農(nóng)產(chǎn)品的單位面積產(chǎn)量都增加了3倍以上。中國農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)持續(xù)性能在逐年增強,一方面該系統(tǒng)的有機物質(zhì)輸出在逐步穩(wěn)定增長;另一方面,農(nóng)業(yè)自然資源的數(shù)量和質(zhì)量基本穩(wěn)定,更重要的是該系統(tǒng)的抗逆性通過農(nóng)田水利和農(nóng)田林帶的建設(shè)而逐年得以提高,顯然這都是農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)持續(xù)性能顯著改善的根本標(biāo)志。

      高效的農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)狀況與功能水平應(yīng)該處于良性循環(huán)的動態(tài)平衡之中,即不僅應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造物質(zhì)財富,而且還應(yīng)當(dāng)使生態(tài)環(huán)境不受損害并保持動態(tài)的生態(tài)平衡。依據(jù)上述目標(biāo)要求,生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)狀態(tài)、功能屬性和生態(tài)環(huán)境質(zhì)量共同構(gòu)成了農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)性評估的內(nèi)容,并在很大程度上反映出特定生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)性評估。總之,在明顯提高的人工干預(yù)水平下,中國農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)狀態(tài)、功能屬性和環(huán)境質(zhì)量水平有相應(yīng)的較為顯著的改善,這標(biāo)志著中國農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)得到了持續(xù)發(fā)展;在中國農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)持續(xù)性顯著改善的同時,也存在著不容忽視的非持續(xù)性因素,這表明中國農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的現(xiàn)狀與發(fā)展演變面臨著嚴峻挑戰(zhàn)。

      長期以來,在中國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟政策中,缺乏相應(yīng)配套的支持農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)政策,因而對農(nóng)業(yè)生態(tài)經(jīng)濟自通中非持續(xù)性因素缺少有力的抑制,對于可持續(xù)性因素缺少配套的支持。對此,我們應(yīng)到對過去已有的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和農(nóng)村發(fā)展政策,從生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)性的角度進行考慮,盡快制定配套的支持政策,以保障農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)持續(xù)穩(wěn)定協(xié)調(diào)發(fā)展。支持農(nóng)業(yè)生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展的政策,應(yīng)當(dāng)成為國家在總體上調(diào)節(jié)經(jīng)濟發(fā)展和保護生態(tài)環(huán)境的重要宏觀調(diào)控手段,并附一個向間接調(diào)控手段以有效地實施對農(nóng)業(yè)生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)的干預(yù)作用。在向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的過程中,既要防止片面追求經(jīng)濟利益而忽視對生態(tài)系統(tǒng)的保護,又要注意防止片面強調(diào)保持生態(tài)平衡而忽視增加投入和提高農(nóng)業(yè)生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)的生產(chǎn)力。

      支持農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)持續(xù)發(fā)展的政策應(yīng)該包括多方面的內(nèi)容,其中主要的是在物質(zhì)投入、金融、財稅、科技發(fā)展和環(huán)境保護以及制度創(chuàng)新等方面對農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展實行政策傾向,以利于高投入、高產(chǎn)出、高效益農(nóng)業(yè)生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)的建立與發(fā)展創(chuàng)造一個比較有利的外部環(huán)境。

      中國是一個人均資源短缺的國家,其中人口過多和資源相對緊缺是制約中國經(jīng)濟發(fā)展的一對基本矛盾,糧食生產(chǎn)是中國國民經(jīng)濟發(fā)展中的一個重要薄弱環(huán)節(jié),農(nóng)業(yè)尖端技術(shù)的重大進展有可能大幅度改變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)面貌,提高人類改造和利用自然的能力,特別是使農(nóng)作物單位面積產(chǎn)量有大幅度提高,這對于中國具有比世界上很多其他國家更具有重大的意義。一是在依靠科學(xué)技術(shù)發(fā)展農(nóng)業(yè)上要實行兩條腿走路的方針,既要依靠常規(guī)技術(shù),又要依靠尖端技術(shù);二是增加農(nóng)業(yè)科技投入,特別是增加對生物工程等基礎(chǔ)研究的投入,以及重點支持對增產(chǎn)糧食有密切聯(lián)系的其他基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究工作;三是在農(nóng)業(yè)投入上要改變重視物質(zhì)投入而忽視知識型投入,忽視科技投入的傾向;四是建立農(nóng)業(yè)科技、教育和推廣相結(jié)合的制度,改變輕教育、培訓(xùn)和技術(shù)推廣的做法。

      提高農(nóng)業(yè)生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)生產(chǎn)力。提高生態(tài)經(jīng)濟綜合效益,還必須注重維護和改善農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境,這就需要有政策和法規(guī)的保障。保持農(nóng)業(yè)生態(tài)平衡的環(huán)境政策,主要應(yīng)著重于兩個方面:一是防治水土流失和土地資源的破壞。對于片面追求眼前利益和局部利益,而以犧牲資源和環(huán)境為代價的短期行為,必須在行政上、經(jīng)濟上以至法律上給予制止。二是防治工業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)污染轉(zhuǎn)移到農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng),必須制定和完善明確的生態(tài)保護政策,并配合嚴格的法律措施。政策的制定既要引導(dǎo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)合理布局,支持發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);又要對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)造成的污染采取經(jīng)濟制裁措施。三是要重視生態(tài)技術(shù)的研究和應(yīng)用、推廣現(xiàn)代有機技術(shù)、無公害技術(shù)等。但是也要見識新的生物技術(shù)有無不利后果。四是要進行大規(guī)模的治水治土、治沙、種樹、種草以及各類水土保持工程等。五是要重視城鄉(xiāng)工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的各種環(huán)境污染,給農(nóng)業(yè)帶來的嚴重威脅。

      通過實施上述提高農(nóng)業(yè)生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)綜合生產(chǎn)力保護農(nóng)業(yè)生態(tài)平衡的綜合配套政策體系,就一定能夠極大地推進中國農(nóng)業(yè)生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展。

      第四篇:推進建筑節(jié)能 實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

      實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展是以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),認真貫徹黨的十六大和十六屆三中、四中全會精神,樹立和落實以人為本、全面落實可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀的一項重大戰(zhàn)略舉措。節(jié)約能源資源是關(guān)系經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展全局的重大問題,建筑能源占我市能源消耗的27.6%的比例,建筑節(jié)能工作不可避免地成為可持續(xù)發(fā)展的重要舉措。

      一、我市開展建筑節(jié)能工作的重要性和必然性

      wmxz.cn作為一座典型的資源型城市,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一,石油資源處在衰竭期,面對形勢,市委、市政府以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),審時度勢地提出:“構(gòu)建大慶市全面發(fā)展戰(zhàn)略新高地”的戰(zhàn)略思想,實現(xiàn)大慶的可持續(xù)發(fā)展宏偉目標(biāo)。建設(shè)節(jié)能作為實施可持續(xù)發(fā)展的重要舉措對我市的經(jīng)濟和社會發(fā)展有著十分重要而深遠的意義。

      一是開展建筑節(jié)能工作是貫徹落實可持續(xù)發(fā)展的需要。實施可持續(xù)發(fā)展是我市經(jīng)濟和社會發(fā)展的必然要求,可持續(xù)發(fā)展,就是在發(fā)展經(jīng)濟的同時,充分考慮環(huán)境、資源和生態(tài)的承受能力,保持人與自然的和諧發(fā)展,實現(xiàn)自然資源的永續(xù)利用,用盡可能少的代價來獲得經(jīng)濟社會的永續(xù)發(fā)展。目前,我市的可持續(xù)發(fā)展的承載能力相當(dāng)脆弱,能源消耗嚴重。截止到2004年底全市城市、縣城房屋建筑累計面積6543.39萬平,其中集中供熱面積4477.1萬平方米(包括:住宅面積2952.6萬平方米;公共建筑面積1524.5萬平方米)。經(jīng)測算在一個采暖期內(nèi),全市標(biāo)煤總消耗量約102萬噸,按燃煤300元/噸計,消耗3.06億元。如大力實施節(jié)能,按節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)50%,則建筑本體即可實現(xiàn)30%,一個采暖期可節(jié)約標(biāo)煤27.3萬噸,折合燃煤約30萬噸,按300元/噸計算,可節(jié)約獎金9000萬元。公共建筑節(jié)能測算大約是1.5億元,可為我市財政節(jié)省2.4億元用于替代產(chǎn)業(yè)的投資,加速我市的經(jīng)濟快速、穩(wěn)定發(fā)展。

      二是體現(xiàn)以人為本執(zhí)政的理念,滿足人民日益增長的生活精神和物質(zhì)需要。建筑作為人工環(huán)境,是滿足人類物質(zhì)和生活需要組成部分,人們也對建筑的品質(zhì)也提出了更高的要求。我市受石油、石化生產(chǎn)的影響,環(huán)境質(zhì)量十分惡劣,為此提出了“東移北擴”總體規(guī)劃目標(biāo)。目前,已逐漸形成人口相對集中的東風(fēng)新村、讓胡路兩個大型居住區(qū),由于供熱設(shè)施集中,能耗產(chǎn)生的二氧化硫、氮氧化物和其他污染物都會污染空氣、危害人的身體健康,造成環(huán)境酸化,破壞生態(tài)平衡。節(jié)能建筑由于采用了成套的節(jié)能技術(shù)措施,譬如適當(dāng)控制建筑體形系數(shù),即建筑物外表面積與其所包圍的體積的比值;采用保溫性能良好的加氣混凝土砌塊等新型墻體材料;采用墻體保溫、屋面保溫、中空雙層玻璃窗、保溫門和節(jié)能空調(diào)等,減少了圍護結(jié)構(gòu)的散熱,改善了建筑熱環(huán)境的質(zhì)量,提高了供熱系統(tǒng)的熱效率,既節(jié)約了能源,改善了環(huán)境,又降低了房屋的使用成本,住戶得到了實惠,進而提高人民的居住質(zhì)量,滿足生活需要。

      三是開展建筑節(jié)能工作是貫徹落實黨和國家重大決策的需要。節(jié)約建筑用能是貫徹可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和實施科教興國戰(zhàn)略的一個重要方面,是執(zhí)行節(jié)約能源、保護環(huán)境基本國策和中華人民共和國《節(jié)約能源法》的重要組成部分。溫家寶總理10月12日上午聽取中國可持續(xù)發(fā)展礦產(chǎn)資源戰(zhàn)略研究匯報后指示:實施可持續(xù)發(fā)展礦產(chǎn)資源戰(zhàn)略,要堅持開源和節(jié)流并重,并把節(jié)約放在首位。國務(wù)院副總理曾培炎亦指出:建筑節(jié)能工作絕不僅僅是一個經(jīng)濟問題,它是一個重要的戰(zhàn)略問題。建設(shè)部采取了一系列措施,注重科學(xué)用能,合理用能,針對不同氣候地區(qū)制定的居住建筑節(jié)能設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)陸續(xù)頒布。其中,針對湖南省這類氣候地區(qū)的《夏熱冬冷地區(qū)居住建筑節(jié)能設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)》已于2001年10月1日起施行。建設(shè)部還在2000年發(fā)布了中華人民共和國建設(shè)部76號令“民用建筑節(jié)能管理規(guī)定”,對建筑節(jié)能的管理、責(zé)任、處罰作了進一步明確的規(guī)定。

      總之,大力推進建筑節(jié)能,事關(guān)人民群眾根本利益,事關(guān)大慶市可持續(xù)發(fā)展,事關(guān)把大慶建設(shè)北方現(xiàn)代化城市目標(biāo)的實現(xiàn)。因此,全面做好建筑節(jié)能工作,已刻不容緩,勢在必行,必須切實用大力氣抓緊抓好。

      二、我市建筑節(jié)能工作的現(xiàn)狀

      近年來,大慶市建設(shè)局認真貫徹市委、市政府提出的構(gòu)建戰(zhàn)略新高地,實現(xiàn)大慶可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略構(gòu)想,以建筑節(jié)能示范工程為載體,以強化監(jiān)管為手段,以提高新建民用建筑節(jié)能達標(biāo)率為重點,堅持實施節(jié)能優(yōu)先的方針,以加快技術(shù)進步為根本,以法治為保障,建立健全各項規(guī)章制度,城鄉(xiāng)建設(shè)的可持續(xù)性發(fā)展,取得了一定成效。

      先后有黎明小區(qū)、陽光佳苑、八一農(nóng)大、大慶石油學(xué)院、東湖上城、祥閣小區(qū)等23個居住小區(qū)全部按建筑節(jié)能50%標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計,建筑面積612萬平方米,占全市住宅總面積的13.6%。又以完善制度、立足長遠的思想為指導(dǎo),在全省率先出臺和下發(fā)

      第九,加大建筑節(jié)能技術(shù)開發(fā)與應(yīng)用工作力度。充分發(fā)揮大慶石油學(xué)院、大慶油田開發(fā)技術(shù)公司等科技人才優(yōu)勢,加強對新型節(jié)能材料和節(jié)能技術(shù)研究,為建筑節(jié)能提供技術(shù)保障。重點研究太陽能與建筑一體化技術(shù)、地源熱泵和水源熱泵空調(diào)技術(shù)、住宅集中采暖技術(shù)、太陽能電池草坪燈、太陽能電池路燈等建筑節(jié)能技術(shù);開發(fā)、推廣外墻保溫體系、節(jié)能門窗技術(shù)、屋面保溫隔熱技術(shù)、熱量監(jiān)督體系、引進和借鑒國際、國內(nèi)成熟的、先進的節(jié)能技術(shù)、節(jié)能體系、推進建筑節(jié)能工作。

      建筑節(jié)能工作是“三個代表”重要思想在建設(shè)事業(yè)中的具體體現(xiàn),是大慶構(gòu)建節(jié)約型社會,可持續(xù)發(fā)展的重要保證。我們面臨著機遇和挑戰(zhàn),肩負的使命神圣而光榮,讓我們攜起手來,開拓進取,與時俱進,開創(chuàng)建筑節(jié)能工作新局面!

      第五篇:建設(shè)生態(tài)文明實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

      建設(shè)生態(tài)文明實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

      烏蒙論壇年第期■烏蒙筆談現(xiàn)旅游收入億元。隨著經(jīng)濟社會不斷向前發(fā)展生態(tài)文明建設(shè)的重要性將更加凸現(xiàn)。建設(shè)生態(tài)文明是黔西縣發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢的戰(zhàn)略決策是黔西縣今后相當(dāng)長的歷史階段中面臨的一項重要戰(zhàn)略任務(wù)也是實現(xiàn)縣域經(jīng)濟又好又快發(fā)展的有利保障。建設(shè)生態(tài)文明實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展中共貴州省畢節(jié)市委副書記熊燦平什么是“生態(tài)文明”簡單地說就是指用文明的方式對待生態(tài)保持自然界等領(lǐng)域原有的和諧、平衡。我們可以從老祖宗的生活中找到“生態(tài)文明”的影子。《逸周書》上說“禹之禁春三月山林不登斧斤。”因為春天樹木剛剛復(fù)蘇。什么時候砍伐呢《周禮》上說“草木零落然后入山林?!边@些經(jīng)典的記載來自于人類千百年的社會實踐值得我們尊重和借鑒。但是由于對可持續(xù)發(fā)展缺乏清醒的認識一段時間以來經(jīng)濟的高速發(fā)展幾乎是以環(huán)境污染加劇和資源能源大量消耗以及生態(tài)破壞為代價的。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計我國創(chuàng)造萬美元價值所消耗的原料是日本的倍美國的近倍印度的倍。目前我國仍有的城市沒有污水處理廠不足的城市生活生產(chǎn)垃圾能夠按環(huán)保的方式處理三分之一的土地遭遇過酸雨的襲擊七大河流中一半以上的水資源完全不可用四分之一的中國人沒有純凈的飲用水三分之一的城市人口不得不呼吸被污染的空氣。據(jù)中科院測算目前由環(huán)境污染和生態(tài)破壞造成的損失已占總值的超過了的經(jīng)濟增長。十七大報告及時提出“生態(tài)文明”概念把“生態(tài)文明”這一理念寫進黨的行動綱領(lǐng)標(biāo)志著我們黨在建設(shè)現(xiàn)代化社會的思路正在轉(zhuǎn)變提醒著我們要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求全面推進經(jīng)濟、政治、文化、社會、和諧等方面的工作也就是按照社會發(fā)展的規(guī)律和自然規(guī)律來治理國家治理我們方方面面的工作。畢節(jié)是年時任貴州省委書記的胡錦濤同志倡導(dǎo)建立的“開發(fā)扶貧、生態(tài)建設(shè)”試驗區(qū)在生態(tài)建設(shè)方面作了積極努力。年來畢節(jié)試驗區(qū)森林面積從萬畝增加到年的萬畝覆蓋率從年的增加到。中央提出建設(shè)“生態(tài)文明”是畢節(jié)試驗區(qū)發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢實現(xiàn)歷史性跨越的重要途徑是解決發(fā)展中的突出矛盾、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略舉措是人民群眾提高幸福生活水平的共同愿望。加快畢節(jié)試驗區(qū)建設(shè)我認為有必要從以下幾方面著手。

      一、開展生態(tài)文明教育提高公眾環(huán)保意識自年建立畢節(jié)“開發(fā)扶貧、生態(tài)建設(shè)”試驗區(qū)以來全區(qū)各級各部門圍繞“開發(fā)扶貧、生態(tài)建設(shè)、人口控制”三大主題進行了積極探索積累了寶貴的經(jīng)驗。站在發(fā)展的新起點上去年貴州省委提出了“生態(tài)立省”的戰(zhàn)略和“保住青山綠水也是政績”的新思路所以必須在畢節(jié)市大力弘揚生態(tài)文明注重教育公眾參與生態(tài)環(huán)境保護工作建立公眾參與制度增強環(huán)境意識的透明度擴大公眾環(huán)境知情權(quán)積極推進綠色消費節(jié)約能源資源倡導(dǎo)綠色文明提高生態(tài)道德水平。在全市范圍內(nèi)普及生態(tài)學(xué)原理和基本知識使人們了解人與自然的關(guān)系提高人們的生態(tài)文明意識尊重自然保護環(huán)境形成全社會崇尚生態(tài)文明的社會風(fēng)尚。

      二、大力實施生態(tài)工程轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式一是實施農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化工程發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)。按照生物鏈規(guī)律組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)延長產(chǎn)業(yè)鏈。將綠色理念置入從土地整理和土壤改良、種子選育、作物栽培、保水施肥、農(nóng)產(chǎn)品加工、保鮮儲運和銷售的各個環(huán)節(jié)形成“種養(yǎng)———加工———運銷”配套的產(chǎn)業(yè)鏈。以養(yǎng)殖為龍頭以沼氣池建設(shè)為中心聯(lián)動糧食、果業(yè)、漁業(yè)等產(chǎn)業(yè)在吸收傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精華和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)先進技術(shù)的基礎(chǔ)上廣泛開展沼氣發(fā)酵殘留物沼肥綜合利用實現(xiàn)大農(nóng)業(yè)內(nèi)部物質(zhì)和能量的多層次利用、增值和良性循環(huán)。積極發(fā)展生態(tài)食品推廣應(yīng)用低殘留、高效、無毒農(nóng)藥和生物防治推動一批鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立綠色食品、有機農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地申報一批無公害產(chǎn)地認證和產(chǎn)品認證創(chuàng)建一批農(nóng)產(chǎn)品品牌。完善水利設(shè)施增強供水能力發(fā)展節(jié)水農(nóng)業(yè)提高用水效率。二是實施青山綠水工程發(fā)展生態(tài)林業(yè)。堅持綠化與美化結(jié)合造林與開發(fā)結(jié)合繼續(xù)推進水土保持、退耕還林和荒山荒坡造林加強封山育林和水系源頭保護禁止濫墾亂伐、陡坡開荒保護天然林資源調(diào)整林業(yè)結(jié)構(gòu)促進森林生態(tài)功能和產(chǎn)業(yè)功能的烏蒙論壇年第期協(xié)調(diào)發(fā)展。以小流域為治理單元加強以荒山綠化、自然保護區(qū)、森林公園、國有林場等為主的生態(tài)公益林工程建設(shè)加強森林火災(zāi)和地質(zhì)災(zāi)害防治工作積極發(fā)展用材林、花卉苗木配套發(fā)展木材、果品加工工業(yè)。三是實施富農(nóng)工程發(fā)展生態(tài)養(yǎng)殖業(yè)。加強林地、荒山荒坡、草場資源保護和適度開發(fā)利用穩(wěn)步發(fā)展肉牛、肉羊產(chǎn)業(yè)建成一批優(yōu)質(zhì)畜牧產(chǎn)品基地。推進養(yǎng)殖畜禽糞便集中處理減少環(huán)境污染。綜合利用畜禽廢棄物打造畜禽養(yǎng)殖加工———糞便、污水———有機肥———優(yōu)質(zhì)無公害蔬菜循環(huán)鏈條實現(xiàn)生態(tài)養(yǎng)殖。四是實施生態(tài)工業(yè)工程發(fā)展生態(tài)工業(yè)。充分利用優(yōu)勢資源發(fā)展水電產(chǎn)業(yè)因地制宜開發(fā)沼氣等新能源積極推廣煤矸石、粉煤灰以及其他工業(yè)固體廢棄物綜合利用建立廢渣———建筑材料循環(huán)實施主要工業(yè)產(chǎn)品用水定額和節(jié)約用水專項規(guī)劃推進工業(yè)用水循環(huán)利用淘汰落后用水設(shè)備、工藝和技術(shù)強化“排污許可證”制度創(chuàng)建一批廢水零排放企業(yè)。加大園區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度積極培育環(huán)保型鏈接項目。

      三、走可持續(xù)發(fā)展之路推進體制機制建設(shè)可持續(xù)發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)的核心。為實現(xiàn)畢節(jié)試驗區(qū)的可持續(xù)發(fā)展必須從那種粗放的開發(fā)資源和發(fā)展經(jīng)濟的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移到合理保護、集約式開發(fā)資源、發(fā)展經(jīng)濟的戰(zhàn)略上來。徹底放棄大量消耗資源以破壞環(huán)境為代價來維持經(jīng)濟增長的發(fā)展方式從而最大限度地節(jié)約和利用資源減少生產(chǎn)和生活行為對環(huán)境的不利影響實現(xiàn)經(jīng)濟增長與自然資源、生態(tài)環(huán)境的保護、開發(fā)、協(xié)調(diào)與平衡最終使經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展走上可持續(xù)發(fā)展之路。建設(shè)生態(tài)文明構(gòu)建和諧畢節(jié)———以畢節(jié)試驗區(qū)生態(tài)建設(shè)為例中共貴州省畢節(jié)市委常委、組織部部長謝平貴黨的十七大報告明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略部署體現(xiàn)了我們黨的高瞻遠矚和強烈的責(zé)任感。建設(shè)生態(tài)文明要求我們熱愛自然、呵護生命、重視生態(tài)、保護環(huán)境以實際行動深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀構(gòu)建社會主義和諧社會。在此結(jié)合畢節(jié)試驗區(qū)的實際就生態(tài)文明建設(shè)談幾點看法。

      一、建設(shè)生態(tài)文明必須與可持續(xù)發(fā)展結(jié)合起來生態(tài)文明建設(shè)是指科學(xué)上的生態(tài)發(fā)展意識健康有序的生態(tài)運行機制和諧的生態(tài)發(fā)展環(huán)境全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的態(tài)勢經(jīng)濟、社會、生態(tài)的良性循環(huán)與發(fā)展以及由此保障人和社會的全面發(fā)展是人與社會進步的重要標(biāo)志。畢節(jié)是一個經(jīng)濟貧困、生態(tài)惡化、人口膨脹的欠發(fā)達、欠開發(fā)的地區(qū)年全區(qū)個縣中有個國家貧困縣、個省級貧困縣貧困人口比例高達全區(qū)農(nóng)民人均糧食不到斤人均純收入僅元人口密度每平方公里達人復(fù)墾指數(shù)高達人民很難走出“越生越墾、越墾越窮”的怪圈又是典型的喀斯特地質(zhì)地貌地區(qū)境內(nèi)溝壑縱橫、切割較大生態(tài)惡化、水土流失嚴重“一方水土養(yǎng)不活一方人”曾被聯(lián)合國教科文組織考察之后斷言為“不適合人類居住的石山區(qū)”。十九世紀末期時任貴州省委書記的胡錦濤同志根據(jù)畢節(jié)的具體實際提出了以“開發(fā)扶貧、生態(tài)建設(shè)、人口控制”為主題的“開發(fā)扶貧、生態(tài)建設(shè)”試驗區(qū)構(gòu)想后經(jīng)專家實地考察論證年月日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)成立。可以說建立畢節(jié)試驗區(qū)是科學(xué)發(fā)展觀的“試驗田”為生態(tài)文明建設(shè)提供了強有力的實踐二十年來全區(qū)封山育林萬畝森林覆蓋率從增加到完成水土流失綜合治理平方公里占全區(qū)水土流失面積的土壤侵蝕量減少左右農(nóng)民人均純收入從年的元上升到年的元解決了大部分人民的溫飽問題加快了向小康社會邁進的步伐。畢節(jié)試驗區(qū)建設(shè)不僅使全區(qū)人民開始擺脫了“人口膨脹、經(jīng)濟貧困、生態(tài)惡化”的惡性循環(huán)困境而且是科學(xué)發(fā)展觀的一次成功的探索。

      二、建設(shè)生態(tài)文明必須與發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟結(jié)合起來眾所周知資源是有限的而人類的欲望是永無止境的要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要就必須在全社會倡導(dǎo)節(jié)約資源的觀念努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費方式。應(yīng)大力開發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用資源和治理污染的先進適用技術(shù)發(fā)展清潔能源和再生能源建設(shè)科學(xué)合理的能源利用體系提高能源資源利用率轉(zhuǎn)■烏蒙筆談

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