第一篇：懶人演講稿1

“懶人”新定義

講座稿---做高效快樂的教師

古往今來，懶人是受人唾棄的，懶人常和無為、庸碌相連。特別是泰勒的一句“懶惰等于將一個人活埋”，更是對懶人的犀利痛斥。所以，從古至今，所有行業(yè)無不提倡勤奮勞作，默默耕耘。古語常說“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才”。

然而，埋頭努力工作，發(fā)揮春蠶精神，真的就能完成好工作，達(dá)成我們的心愿，促進(jìn)我們成長嗎？

有一個小故事值得我們回味：一人開車到加油站，他停在全套服務(wù)區(qū)，三個工人快速的迎接他，第一位為他洗窗，第二位為他檢查機(jī)油，第三位幫他量輪胎氣壓。他們很快的完成這些工作，收了十加侖油錢后，這個客人就把車開走了。三分鐘后，他又開回來了，這三個人又沖出來迎接他，這個人說：“很不好意思，我想知道有沒有人為我的車加油了呢？”三人面面相覷，原來匆忙間，大家都忘了幫他加油。

著名的行銷大師王紫杰在《跟富爸爸說再見》一書中曾舉過一個例子：一渴望賺錢的人曾艱苦創(chuàng)業(yè)，整日沒日沒夜的干，但到最后，他苦惱的發(fā)現(xiàn)，除了賣不出去的存貨和滿身的疲憊外，他什么也沒有剩下。

------我們能否反思，在忙亂的生活中，我們是否也如他們一樣忽略了最重要的事呢？

一位大企業(yè)家曾經(jīng)說過，工作過于努力的人沒時間去賺大錢《人民教育》曾談到，“如果你是一個忙碌的老師，你的學(xué)生也是忙碌的學(xué)生，那你就不是一個優(yōu)秀的老師”

也有人說：騎腳踏車的人走不遠(yuǎn)

有調(diào)查顯示，人類精力的60%以上用于抵抗壓力的侵蝕、完成責(zé)任以及對規(guī)章制度的遵循上，大量的沒有任何作用和效果的麻木勞作和人際交往充斥在我們身旁，創(chuàng)造力被浪費(fèi)，熱情被消耗，機(jī)械的一成不變的步驟強(qiáng)占了我們的時間和生命。

想一想，長期這樣，我們拿什么時間去做喜歡的事情，還有什么時間去思考、去學(xué)習(xí)，更妄談什么創(chuàng)造。

新時代，一股新風(fēng)潮撲面吹來，那就是“新懶人主義”。它的宗旨是“人生得意須盡懶”，“新懶人”本著簡潔的理念，崇尚新世紀(jì)里的嶄新生活方式，深入學(xué)習(xí)刪繁就簡的生活與工作技巧，從容駕馭去蕪存菁的攻略秘術(shù)，最后達(dá)到如魚得水的返璞歸真境界。

新懶人主義的目標(biāo)就是清新、單純、自然、健康的新生活。做這樣的懶人行嗎？

有人曾戲言，懶人推動了歷史的發(fā)展?；仡櫄v史，好像不無道理。懶人向往鳥兒的一行千里，于是他們發(fā)明了飛機(jī)，懶人們厭煩繁雜的運(yùn)算，于是發(fā)明能快速計(jì)算的機(jī)器（即計(jì)算機(jī)），懶人們嫌搖扇取涼太累，于是他們發(fā)明風(fēng)扇、空調(diào)。再看看現(xiàn)在的通訊，即使人馬不息的信息傳送又怎及得上一個電話或視頻交流來的那么快捷、明晰------懶人的創(chuàng)造已經(jīng)滲透到生活的每一個細(xì)節(jié)。

中國古代，軍事家們就曾在選拔軍官時，把人分成了四類，并認(rèn)為，聰明但懶惰的人可以做將軍，聰明而勤奮的人可以做參謀，又笨又懶的人可以做士兵，又笨又勤奮的人只會添亂，這種人最要不得。由此可見，“懶”得恰到好處也會成為一種才能。

綜上所述，難道我們還要機(jī)械的一成不變的去執(zhí)行古人的良訓(xùn)，固守一份癡傻，將自己或后代培養(yǎng)成勤奮的笨人嗎？

有一句諺語說“懶惰的教師培養(yǎng)勤快的學(xué)生”。我們都不喜歡每天忙得像陀螺一樣的工作狀態(tài)，怎樣合理安排能讓我們可以“偷懶”呢？如果我們能從瑣碎繁雜的工作中解放出來，事半功倍地完成我們的教育教學(xué)任務(wù)，是多么理想一種教育境界。

做懶教師需要一種智慧，是各科教學(xué)教師更深層次的思考與實(shí)踐。

懶要有道，懶要有法。魏書生就是大家學(xué)習(xí)的榜樣，他的懶有水平，有思想。值得我們借鑒。他說，“我已經(jīng)有十六年多的時間沒批改過一篇學(xué)生作文了?！蔽簳Z出驚人。他采用投機(jī)取巧的懶惰方法，特別培養(yǎng)學(xué)生互評互改作文的能力。從易到難的十條批改要求，循序漸進(jìn)便于操作，學(xué)生的積極性比老師還高。從這我們不難看出他懶惰背后蘊(yùn)涵的膽識、高超的教學(xué)智慧。我當(dāng)然不敢評價魏老師的工作方法是最好的，因?yàn)槟怯型祽泻土w慕的傾向。但他的做法應(yīng)該讓我們所有的人深思：是否辛勤勞作就是最佳工作態(tài)度？在面對工作時，能否停下腳步來一次徹底的梳理和總結(jié)？教學(xué)工作還有多少的領(lǐng)域我們可以總結(jié)和創(chuàng)新？當(dāng)人生缺乏激情和刺激時還有什么能勾起我們成績的欲望？ 我也是一個“懶人”，很少批改作業(yè)（別扣我的紅高粱，面臨近100個學(xué)生每天的近3套作業(yè)，在加上為備考而不得不增加的試卷練習(xí)，你要每張批閱，就真的只能嘔心瀝血了，）。不批閱作業(yè)我做什么？我?guī)е鴮W(xué)生對數(shù)學(xué)作業(yè)“精細(xì)批改”（好像很矛盾）。在帶著學(xué)生作業(yè)批改過程中，我對各個細(xì)節(jié)提出了具體要求。如學(xué)生認(rèn)真傾聽、積極關(guān)注、及時批注、正確評價、立刻矯正。當(dāng)辛苦的你勞神費(fèi)力、孤軍與莫多的試卷、作業(yè)本奮戰(zhàn)時，我已經(jīng)全面掌控了學(xué)生的作業(yè)水平，糾錯、評價事務(wù)已經(jīng)完成。這樣做會不會影響教學(xué)質(zhì)量？不會！至少目前我對學(xué)生的學(xué)業(yè)成績和數(shù)學(xué)發(fā)展感覺良好。當(dāng)然成功“精細(xì)批改”需要教師對學(xué)生整體及個體的熟悉及對專業(yè)知識的深度把握。（附上作業(yè)批改的ppt展示）。

至于上課，我比較欣賞老師講的“勇敢的退，適時的進(jìn)”。有時我就是一個傾聽者、參與者，我的理想教學(xué)境界是想達(dá)到由“教”到“不教”的目的。也許你會發(fā)出疑問，不教不講學(xué)生怎么懂？有一個小故事相信會給大家一些啟示：老牛拉磨時呼呼地喘粗氣，青蛙博士對它進(jìn)行研究，認(rèn)為這是一種美麗的勞動詩篇，它的形態(tài)重復(fù)不斷，表現(xiàn)了排比關(guān)系，他的結(jié)論是，反過來，會喘氣的關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)排比

句的知識。青蛙據(jù)此給小牛上課，教他調(diào)息、排比，喘氣，但小牛一直喘不起來，焦躁，溜號，回來時青蛙見他氣喘吁吁，甚喜，把它算作學(xué)習(xí)排比句的成果。接著排比句被列進(jìn)青蛙的喘氣教材，歲歲年年，用供教學(xué)。后來，有好事者通過對牛彈琴了解到，牛喘氣之所以出現(xiàn)排比現(xiàn)象，其實(shí)是因?yàn)槔ベM(fèi)勁，喘一口氣不夠，不得不一直喘下去，它是生命活動中的一種，并非教學(xué)的結(jié)果，甚至不是學(xué)習(xí)的結(jié)果，更與學(xué)習(xí)排比句無關(guān)。華東師大教授郭思樂就曾說“對孩子們自己就學(xué)得會的東西，在他們生命中就蘊(yùn)含的東西，不要去教”。當(dāng)然“教”到“不教”的達(dá)成是一個長期訓(xùn)練的過程，這需要孩子有較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力。良好的自主學(xué)習(xí)能力能培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、好習(xí)慣、自信心、數(shù)學(xué)眼光。怎樣培養(yǎng)學(xué)生自主能力？第一個途徑---預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)時，我讓孩子見空就填，見問就答，遇到問題自己想，想不出來打問號，帶著問題進(jìn)課堂。每次預(yù)習(xí)思考兩個問題：

1、想想本節(jié)課的數(shù)學(xué)課題或者是本堂新課新在哪兒。2、通過預(yù)習(xí)你知道了什么？還有什么問題？

預(yù)習(xí)中由于不同的生活背景、不同的思維方式、不同的學(xué)習(xí)態(tài)度，必然造成不同的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，而這些體驗(yàn)和感受會使課堂上的交流更充分、更深刻，這實(shí)際上已經(jīng)為課堂上更多的動態(tài)生成提供了豐富的教學(xué)資源，形成更多“生成性”內(nèi)容，使得課堂更具生命。

講課時，學(xué)生“看得懂”，我就做“傾聽”者——讓孩子自信，學(xué)生“道不明”時，我就“點(diǎn)撥”——激發(fā)孩子的好奇心，書上“看不到”時，我就“補(bǔ)充”——發(fā)展孩子的數(shù)學(xué)眼光。數(shù)學(xué)課堂中有十多個學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，有中心發(fā)言人，有助手，面對新知、難題，孩子們在充分預(yù)習(xí)、討論的基礎(chǔ)上發(fā)表看法，提出解決思路。他們活躍在講臺、各小組，我早就成了配角，而我也樂得這樣懶。

嘗試著做“懶人”以后發(fā)現(xiàn)，真正意義上的懶，需要付出更多的思考和具有深厚的底蘊(yùn)！每一次的有效或高效，都是科學(xué)設(shè)計(jì)和深思熟慮的結(jié)果。也許“懶人”的真正涵義在于---擁抱安靜、深入學(xué)習(xí)，智慧生活、創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)，保持純真、積極享受！

第二篇：懶人演講稿1

“懶人”新定義

講座稿---做高效快樂的教師

古往今來，懶人是受人唾棄的，懶人常和無為、庸碌相連。特別是泰勒的一句“懶惰等于將一個人活埋”，更是對懶人的犀利痛斥。所以，從古至今，所有行業(yè)無不提倡勤奮勞作，默默耕耘。古語常說“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才”。

然而，埋頭努力工作，發(fā)揮春蠶精神，真的就能完成好工作，達(dá)成我們的心愿，促進(jìn)我們成長嗎？

有一個小故事值得我們回味：一人開車到加油站，他停在全套服務(wù)區(qū)，三個工人快速的迎接他，第一位為他洗窗，第二位為他檢查機(jī)油，第三位幫他量輪胎氣壓。他們很快的完成這些工作，收了十加侖油錢后，這個客人就把車開走了。三分鐘后，他又開回來了，這三個人又沖出來迎接他，這個人說：“很不好意思，我想知道有沒有人為我的車加油了呢？”三人面面相覷，原來匆忙間，大家都忘了幫他加油。

著名的行銷大師王紫杰在《跟富爸爸說再見》一書中曾舉過一個例子：一渴望賺錢的人曾艱苦創(chuàng)業(yè)，整日沒日沒夜的干，但到最后，他苦惱的發(fā)現(xiàn)，除了賣不出去的存貨和滿身的疲憊外，他什么也沒有剩下。

------我們能否反思，在忙亂的生活中，我們是否也如他們一樣忽略了最重要的事呢？

一位大企業(yè)家曾經(jīng)說過，工作過于努力的人沒時間去賺大錢

《人民教育》曾談到，“如果你是一個忙碌的老師，你的學(xué)生也是忙碌的學(xué)生，那你就不是一個優(yōu)秀的老師”

也有人說：騎腳踏車的人走不遠(yuǎn)

有調(diào)查顯示，人類精力的60%以上用于抵抗壓力的侵蝕、完成責(zé)任以及對規(guī)章制度的遵循上，大量的沒有任何作用和效果的麻木勞作和人際交往充斥在我們身旁，創(chuàng)造力被浪費(fèi)，熱情被消耗，機(jī)械的一成不變的步驟強(qiáng)占了我們的時間和生命。

想一想，長期這樣，我們拿什么時間去做喜歡的事情，還有什么時間去思考、去學(xué)習(xí)，更妄談什么創(chuàng)造。

新時代，一股新風(fēng)潮撲面吹來，那就是“新懶人主義”。它的宗旨是“人生得意須盡懶”，“新懶人”本著簡潔的理念，崇尚新世紀(jì)里的嶄新生活方式，深入學(xué)習(xí)刪繁就簡的生活與工作技巧，從容駕馭去蕪存菁的攻略秘術(shù)，最后達(dá)到如魚得水的返璞歸真境界。

新懶人主義的目標(biāo)就是清新、單純、自然、健康的新生活。

做這樣的懶人行嗎？

有人曾戲言，懶人推動了歷史的發(fā)展?；仡櫄v史，好像不無道理。

懶人向往鳥兒的一行千里，于是他們發(fā)明了飛機(jī)，懶人們厭煩繁雜的運(yùn)算，于是發(fā)明能快速計(jì)算的機(jī)器（即計(jì)算機(jī)），懶人們嫌搖扇取涼太累，于是他們發(fā)明風(fēng)扇、空調(diào)。再看看現(xiàn)在的通訊，即使人馬不息的信息傳送又怎及得上一個電話或視頻交流來的那么快捷、明晰------懶人的創(chuàng)造已經(jīng)滲透到生活的每一個細(xì)節(jié)。

中國古代，軍事家們就曾在選拔軍官時，把人分成了四類，并認(rèn)為，聰明但懶惰的人可以做將軍，聰明而勤奮的人可以做參謀，又笨又懶的人可以做士兵，又笨又勤奮的人只會添亂，這種人最要不得。由此可見，“懶”得恰到好處也會成為一種才能。

綜上所述，難道我們還要機(jī)械的一成不變的去執(zhí)行古人的良訓(xùn)，固守一份癡傻，將自己或后代培養(yǎng)成勤奮的笨人嗎？

有一句諺語說“懶惰的教師培養(yǎng)勤快的學(xué)生”。我們都不喜歡每天忙得像陀螺一樣的工作狀態(tài)，怎樣合理安排能讓我們可以“偷懶”呢？如果我們能從瑣碎繁雜的工作中解放出來，事半功倍地完成我們的教育教學(xué)任務(wù)，是多么理想一種教育境界。

做懶教師需要一種智慧，是各科教學(xué)教師更深層次的思考與實(shí)踐。懶要有道，懶要有法。魏書生就是大家學(xué)習(xí)的榜樣，他的懶有水平，有思想。值得我們借鑒。他說，“我已經(jīng)有十六年多的時間沒批改過一篇學(xué)生作文了?！蔽簳Z出驚人。他采用投機(jī)取巧的懶惰方法，特別培養(yǎng)學(xué)生互評互改作文的能力。從易到難的十條批改要求，循序漸進(jìn)便于操作，學(xué)生的積極性比老師還高。從這我們不難看出他懶惰背后蘊(yùn)涵的膽識、高超的教學(xué)智慧。

我當(dāng)然不敢評價魏老師的工作方法是最好的，因?yàn)槟怯型祽泻土w慕的傾向。但他的做法應(yīng)該讓我們所有的人深思：是否辛勤勞作就是最佳工作態(tài)度？在面對工作時，能否停下腳步來一次徹底的梳理和總結(jié)？教學(xué)工作還有多少的領(lǐng)域我們可以總結(jié)和創(chuàng)新？當(dāng)人生缺乏激情和刺激時還有什么能勾起我們成績的欲望？

我也是一個“懶人”，很少批改作業(yè)（別扣我的紅高粱，面臨近100個學(xué)生每天的近3套作業(yè)，在加上為備考而不得不增加的試卷練習(xí)，你要每張批閱，就真的只能嘔心瀝血了，）。不批閱作業(yè)我做什么？我?guī)е鴮W(xué)生對數(shù)學(xué)作業(yè)“精細(xì)批改”（好像很矛盾）。在帶著學(xué)生作業(yè)批改過程中，我對各個細(xì)節(jié)提出了具體要求。如學(xué)生認(rèn)真傾聽、積極關(guān)注、及時批注、正確評價、立刻矯正。當(dāng)辛苦的你勞神費(fèi)力、孤軍與莫多的試卷、作業(yè)本奮戰(zhàn)時，我已經(jīng)全面掌控了學(xué)生的作業(yè)水平，糾錯、評價事務(wù)已經(jīng)完成。這樣做會不會影響教學(xué)質(zhì)量？不會！至少目前我對學(xué)生的學(xué)業(yè)成績和數(shù)學(xué)發(fā)展感覺良好。當(dāng)然成功“精細(xì)批改”需要教師對學(xué)生整體及個體的熟悉及對專業(yè)知識的深度把握。（附上作業(yè)批改的ppt展示）。

至于上課，我比較欣賞老師講的“勇敢的退，適時的進(jìn)”。有時我就是一個傾聽者、參與者，我的理想教學(xué)境界是想達(dá)到由“教”到“不教”的目的。也許你會發(fā)出疑問，不教不講學(xué)生怎么懂？有一個小故事相信會給大家一些啟示：老牛拉磨時呼呼地喘粗氣，青蛙博士對它進(jìn)行研究，認(rèn)為這是一種美麗的勞動詩篇，它的形態(tài)重復(fù)不斷，表現(xiàn)了排比關(guān)系，他的結(jié)論是，反過來，會喘氣的關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)排比句的知識。青蛙據(jù)此給小牛上課，教他調(diào)息、排比，喘氣，但小牛一直喘不起來，焦躁，溜號，回來時青蛙見他氣喘吁吁，甚喜，把它算作學(xué)習(xí)排比句的成果。接著排比句被列進(jìn)青蛙的喘氣教材，歲歲年年，用供教學(xué)。后來，有好事者通過對牛彈琴了解到，牛喘氣之所以出現(xiàn)排比現(xiàn)象，其實(shí)是因?yàn)槔ベM(fèi)勁，喘一口氣不夠，不得不一直喘下去，它是生命活動中的一種，并非教學(xué)的結(jié)果，甚至不是學(xué)習(xí)的結(jié)果，更與學(xué)習(xí)排比句無關(guān)。華東師大教授郭思樂就曾說“對孩子們自己就學(xué)得會的東西，在他們生命中就蘊(yùn)含的東西，不要去教”。當(dāng)然“教”到“不教”的達(dá)成是一個長期訓(xùn)練的過程，這需要孩子有較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力。良好的自主學(xué)習(xí)能力能培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、好習(xí)慣、自信心、數(shù)學(xué)眼光。怎樣培養(yǎng)學(xué)生自主能力？第一個途徑---預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)時，我讓孩子見空就填，見問就答，遇到問題自己想，想不出來打問號，帶著問題進(jìn)課堂。每次預(yù)習(xí)思考兩個問題：

1、想想本節(jié)課的數(shù)學(xué)課題或者是本堂新課新在哪兒。2、通過預(yù)習(xí)你知道了什么？還有什么問題？

預(yù)習(xí)中由于不同的生活背景、不同的思維方式、不同的學(xué)習(xí)態(tài)度，必然造成不同的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，而這些體驗(yàn)和感受會使課堂上的交流更充分、更深刻，這實(shí)際上已經(jīng)為課堂上更多的動態(tài)生成提供了豐富的教學(xué)資源，形成更多“生成性”內(nèi)容，使得課堂更具生命。

講課時，學(xué)生“看得懂”，我就做“傾聽”者——讓孩子自信，學(xué)生“道不明”時，我就“點(diǎn)撥”——激發(fā)孩子的好奇心，書上“看不到”時，我就“補(bǔ)充”——發(fā)展孩子的數(shù)學(xué)眼光。數(shù)學(xué)課堂中有十多個學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，有中心發(fā)言人，有助手，面對新知、難題，孩子們在充分預(yù)習(xí)、討論的基礎(chǔ)上發(fā)表看法，提出解決思路。他們活躍在講臺、各小組，我早就成了配角，而我也樂得這樣懶。

嘗試著做“懶人”以后發(fā)現(xiàn)，真正意義上的懶，需要付出更多的思考和具有深厚的底蘊(yùn)！每一次的有效或高效，都是科學(xué)設(shè)計(jì)和深思熟慮的結(jié)果。也許“懶人”的真正涵義在于---擁抱安靜、深入學(xué)習(xí)，智慧生活、創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)，保持純真、積極享受！

第三篇：“懶人”魏書生

“懶人”魏書生

一

前幾天聽了有關(guān)魏書生教育思想的報告，當(dāng)然不是魏書生親自報告，是一些專家學(xué)者專門研究魏書生，然后得出的一些結(jié)論性的研究成果。成系統(tǒng)，成總結(jié)，包含各個方面的，聽完之后心理有一些波動，然而回頭一想，卻依然是片段式的，連不到一起。因此也就起不到一個很有深度的名字，后來想一想，就從魏書生本人說起，就起了個“懶人”魏書生這樣的題目。為什么這樣說，一來我是為了吸引關(guān)注，我習(xí)慣于做一個大不敬的人。二來我們都知道，魏書生在教書的時候幾乎不做什么，大部分的事情都是學(xué)生自己做。他除了全國范圍內(nèi)到處作報告，還是作報告。所以我說他是“懶人”。但是，世界上又有一個大家都明白的道理，但凡懶而又有成就的人，要么有大勇力，要么有大智慧。就像人們常說的“獅王貪睡，猛虎肉醉?！币?yàn)樗麄冇薪^對的自信和他信。所以才會有“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”的氣度。我覺得魏書生就是這樣一個人。當(dāng)然，我不曾見，是猜測。但是從大家的匯報中能見一些端倪。魏書生是一個真正能夠在整個教育教學(xué)工作中把自己解放出來的人，而這恰恰是我們大部分老師所夢寐以求又無所適從的地方。歸結(jié)起來可以分為以下幾個方面：第一，從繁瑣的班級管理活動中解放自己。第二，從細(xì)致的教學(xué)活動中解放自己。第三，從復(fù)雜的應(yīng)酬活動中解放自己。下面我們分條來說一說。

第一，從繁瑣的班級管理中解放自己。班級管理這一問題對我們來說，是個老生長談的問題，我們各有各的一套管理辦法，但是我們可以歸結(jié)一下我們最基本的經(jīng)驗(yàn)：那就是嚴(yán)師出高徒。我們的情況基本離不開這樣一個大的套路。只是我們可以反過來思考，嚴(yán)師出高徒，嚴(yán)師未必就一定是橫眉立目，我們的嚴(yán)如果是一種制度，是一種規(guī)章，然后令行禁止，這也是一種嚴(yán)的方式。魏書生的教學(xué)觀念最基本的就是民主和科學(xué)。他的民主是充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，最后達(dá)到自我教育。他的科學(xué)是指按規(guī)律辦事，然后因勢利導(dǎo)。具體表現(xiàn)形式是在班級管理中讓學(xué)生出主意，看怎么辦，然后教師引導(dǎo)。有些事情即便老師想好了處理辦法，也要含蓄一點(diǎn)，等學(xué)生們商量，然后選擇最佳方案。這樣學(xué)生不會感覺這是老師強(qiáng)加給自己的任務(wù)，而是自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，做起來自然是有激情的。而在這個過程中，老師只需要稍加點(diǎn)綴，講明道理即可。這是一個籠統(tǒng)的說法。而具體到執(zhí)行過程中，他制定了非常嚴(yán)密的班級管理系統(tǒng)：第一，計(jì)劃系統(tǒng)。第二，監(jiān)督檢查系統(tǒng)。第三，總結(jié)反饋系統(tǒng)。

在計(jì)劃系統(tǒng)中，他制定日，周，學(xué)期，學(xué)年常規(guī)，力爭做到人人有事做，事事有人做，時時有事做，事事有時做。并且對事不對人，多研究事情，少涉及品行。這樣的設(shè)計(jì)很好的解決了人，事和時間的矛盾。每個人都有自己的責(zé)任，不是局外人。每個時間點(diǎn)或者是段都有事情做，每件事都有自己的負(fù)責(zé)人等等。歸結(jié)起來，也就是讓每個人都忙起來，而且大家都知道這個忙是為自己的忙，而不是為別人忙。學(xué)生們也就有了自覺地主觀能動性。老師也就要被解放出來了。

在監(jiān)督檢查系統(tǒng)中，他沒有設(shè)計(jì)教師檢查這一環(huán)節(jié)。主要體現(xiàn)為自檢和互檢。其中自檢也就是學(xué)生自我檢查，一日三省吾身，還有周反省，月反省，和學(xué)期反省。而在反省的過程中，也力求讓學(xué)生明白這是自身發(fā)展的需要。例如：學(xué)生犯錯了，他讓學(xué)生寫檢查，這個檢查不是交給老師的檢查，而是學(xué)生自我反思，自己保留。這樣學(xué)生最直觀的感受就發(fā)生了變化，前者是老師要打自己的臉，后者是自己要打自己的臉。最后，學(xué)生知恥近乎勇，也就慢慢地修正自己的錯誤。但是光有自我監(jiān)督還不夠，學(xué)生之間還有互相監(jiān)督，反思。這樣就很有效的避免了自己自覺不自覺的饒恕自己的念頭。我們都知道“慎獨(dú)”是一種極高的境界，成人尚且有難度，何況是未成年的孩子。在此過程中，老師是總督察，起到協(xié)調(diào)引導(dǎo)作用，自然是輕松的。

在總結(jié)反饋系統(tǒng)中，堅(jiān)持批評和表揚(yáng)并用，但講究具體的方式。這也主要是讓學(xué)生先自我批評表揚(yáng)，多關(guān)注自己，少關(guān)注別人。因?yàn)楹⒆觽冊诿鎸栴}時，習(xí)慣性把責(zé)任推給別人，而很少留給自己。所以魏書生讓自我批評形成習(xí)慣，扭轉(zhuǎn)了只顧自己，禍害別人的思想。另外，需要班主任處理的事情，用商量的方式來解決，學(xué)生少了老師居高臨下的感覺，自然愿意接受。

以上這些實(shí)際上還有許多細(xì)致的方法使得他的班級管理輕松而且有序。歸結(jié)起來可以概括為：第一，充分相信學(xué)生的能力。第二，充分給學(xué)生自主的權(quán)利。第三，堅(jiān)持班級規(guī)章制度的制定和執(zhí)行，這一點(diǎn)尤其重要。他是用大禹治水的方式來管理班級，因勢利導(dǎo)，所以輕松自如，民主和科學(xué)也就得到了體現(xiàn)。所以有人評價魏書生說他是把所有教育細(xì)節(jié)做到極致的教育家。實(shí)際上如果把細(xì)節(jié)做到了極致，有法可依，有法必依，自然幾乎所有的事情都會有人做，班主任自然就得到了解放，“懶人”也就做成了，但“懶”的這樣有智慧，那就是高級“懶人”。

第二，從細(xì)致的教學(xué)活動中解放自己。教學(xué)活動對于一個教師而言，是最大的主業(yè)?？墒菍ξ覀儊碚f又是最難解決的問題，多少年來，無數(shù)專家學(xué)者，一線教師都在苦心孤詣，潛心研究。我們的教學(xué)方法，方式也在不停地發(fā)生著改變，可是究竟什么是合理的，合乎規(guī)律的，沒有哪個人能夠說得清楚。有些方法對考試有效，得到了推廣。有些方法對學(xué)生的活躍思維有用，有人采用。然而，因襲別人的多，自己大膽創(chuàng)造的少。像魏書生這樣勇敢地解放自己的更少，所以魏書生成了名家。因?yàn)槲覀儾桓也涣糇鳂I(yè)，更不敢不批作業(yè)，不敢不考試，不敢不開家長會。這不單純是因?yàn)槲覀兩厦嬗兄嘀氐臋z查，還因?yàn)槲覀冏约河刑嗟纳岵坏?，我們總覺得這個扔了是損失，那個丟了很可惜，所以我們放下耙子，撿起掃帚，拼著命的工作，現(xiàn)在有些高中的口號是“只要學(xué)不死，就往死里學(xué)?！蔽覀兝蠋煹墓ぷ?，尤其是小學(xué)老師的工作可以這樣說“判作業(yè)，只要判不死，就往死里判?！倍嗌賯€不敢決定了我們解放不了自己，多少個不舍得決定了我們解放不了自己。實(shí)際上細(xì)想來我們的很多工作都是重復(fù)性質(zhì)的，可是我們覺得哪個沒了都是缺失，所以我們苦練。也因此，我們也就缺少了特色。魏書生沒有作業(yè)，所以不用批。他沒有考試，所以也不用批，他沒有作文，全用日記代替，也不用批，他不開家長會，也不用操這份心。這樣下來，他想不輕松都難，也就把自己解放的很徹底。所以我說他很懶，可是卻懶得很有效。為什么？因?yàn)樗讶蝿?wù)都有條理，有制度的分給了學(xué)生。他曾經(jīng)這樣詼諧地說：我的學(xué)生一天的學(xué)程是這樣的，早晨上學(xué)背著書包，走進(jìn)學(xué)校，書包里裝著“學(xué)材”，走進(jìn)“學(xué)室”，開始學(xué)習(xí)，讀讀文章，查查資料，不會的同學(xué)再商量商量，再不會再問前邊站著的這個人（這里他把我們常說的“教材”和“教室”改了名字）。從這簡短的話里我們可以看出魏書生的思想：只要學(xué)生自己能干的事情，自己絕不插手。因此，他首先培養(yǎng)學(xué)生的一系列習(xí)慣：包括預(yù)習(xí)的習(xí)慣，定計(jì)劃的習(xí)慣，適應(yīng)老師的習(xí)慣，自己留作業(yè)的習(xí)慣，收集錯題的習(xí)慣，自己考試的習(xí)慣，篩選信息的習(xí)慣，大事做不來趕緊做小事的習(xí)慣等。這些習(xí)慣的培養(yǎng)是一個艱辛而動腦筋的過程?？墒且坏┻@些習(xí)慣成型了，剩下的問題就是學(xué)生學(xué)習(xí)的問題。魏書生說，每個人在成長的過程中都是一個司機(jī)，既要有方向，又要能夠掌控。我這里修改一下：在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，老師就像駕校的教練，指導(dǎo)學(xué)員怎樣開車，而不能替學(xué)生開車。而魏書生就深味這一點(diǎn)，所以在學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng)成型之后，他的班級主要是學(xué)生自學(xué)。具體方式是：六步教學(xué)法：定向，自學(xué)，討論，答疑，自測，自練。從這里我們可以看出都帶有一個“自”字，也就是說大部分學(xué)習(xí)都是學(xué)生自己完成的。他從來不留作業(yè)，實(shí)際上作業(yè)都是學(xué)生自己留或者班干部留。他從來不考試，但是每天考試都存在，他讓每個學(xué)生出一份題，做好答案，學(xué)生以抽簽的方式選擇試題。然后誰出的題誰來判。最后得出分?jǐn)?shù)。他從來不判作文，但是他讓學(xué)生堅(jiān)持寫日記，鍛煉寫作水平。從我自己的感受來說，日記最能寫出學(xué)生的真情實(shí)感，在作文當(dāng)中也最具有美學(xué)價值。而固定篇目和題目的作文則局限性太大，不利于學(xué)生的發(fā)揮。他不開家長會，因?yàn)閷W(xué)生都有能力，所以不用叫家長。綜上所述，我覺得魏書生有智慧的懶惰還了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。實(shí)際上它所帶的班級學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)很重，可是學(xué)生們并沒有叫苦連天，因?yàn)閷W(xué)生在這樣自主學(xué)習(xí)的過程中找到了成就感，因?yàn)橄矚g，所以就沒有辛苦可言。更何況，任何一個有成就的人，都不會有一個輕松舒適的童年。

第三，從復(fù)雜的應(yīng)酬活動中解放自己。成了名師之后，各方面的應(yīng)酬接踵而至?？墒俏簳凶约旱霓k法，他無論是在領(lǐng)導(dǎo)崗位上還是在外出講學(xué)的過程中，都始終堅(jiān)持帶班主任，堅(jiān)持代課，這樣他有了屬于自己的推脫方式，有人來檢查調(diào)研，他在上課。有人來參觀模仿，他在上課。有人來做訪談，他在上課。所以在如此為名利而喧囂的時代，它能夠最大限度的讓自己清凈，作為名人，如此解放自己，實(shí)屬用心良苦，難能可貴。

二

我們說魏書生把任務(wù)全都分給了學(xué)生，那么他在做什么？實(shí)際上沒有閑著，他除了全國各地演講報告之外，他把目光放的尤其高遠(yuǎn)。從幾位專家的報告中我們可以總結(jié)出：第一，在教育教學(xué)過程中，他更關(guān)注人性。我們大家都知道，在我們生活的空間里，最難改正的不是制度，不是規(guī)章，而是人性?；蛘哒f人性幾乎不可更改。然而，人性卻可以最大限度進(jìn)行塑造。所以他更為關(guān)注的是更高角度對學(xué)生最根本的人性的塑造，為了讓學(xué)生懂得堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)韌，他堅(jiān)持讓學(xué)生冬練三九，夏練三伏。冬天每天跑步五公里，夏天堅(jiān)持三公里。而且每天的下午學(xué)生都要做100個仰臥起坐，100個俯臥撐。這樣的堅(jiān)持讓學(xué)生有了強(qiáng)健的體魄，有了堅(jiān)持的毅力。所以在學(xué)習(xí)的過程中也就有了攻堅(jiān)克難的勇氣。第二，他關(guān)注教育的長遠(yuǎn)發(fā)展，關(guān)注教育的長遠(yuǎn)目的，他追求的不是一時一地一事的教育業(yè)績，而是教育最終要培養(yǎng)怎樣的人，所以他為學(xué)生選開的課程多種多樣，有專門的美術(shù)課，科學(xué)課，美學(xué)課，甚至是左手寫字課，開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的審美情操，最主要的是他能夠堅(jiān)持著真真正正的執(zhí)行?？梢哉f在他的管轄范圍內(nèi)里，素質(zhì)教育得到了全方位的體現(xiàn)，而不是高調(diào)宣稱“素質(zhì)教育轟轟烈烈，應(yīng)試教育扎扎實(shí)實(shí)。”有人從他的演講文集里整理出了這樣的幾句話來證明的他的教育實(shí)踐，他說：從事教育，我想的是20年后，祖國的一代人，所以我盡可能多的讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些可以受益終生的東西，而如果抓住育人這個根本，書就好教了。我們不難看出，他的話是解決的我們長時間思考的問題：我們的教育為什么教，教什么，教到什么程度。有了這樣的立意和看問題的高度，自然也就有了教育的方向，所以魏書生有了那樣巨大的成就。聽完報告之后，我開始想：魏書生的教育理念在全國范圍內(nèi)影響巨大，而在他所生活的盤錦，更是根深蒂固，他是盤錦的旗幟。但是我覺得他更是給了盤錦教育一個靈魂，一個偉大教育改革者或者領(lǐng)導(dǎo)者，著眼的目標(biāo)自然不會是某一個方面的小修小補(bǔ)，而是全方位，觸及靈魂的變化和舉措，所以他是偉大的，我們該向他致敬。還有我們該欣賞他那種勇于改變落后的思想和勇氣，他原來任教的盤山縣三中，也就是現(xiàn)在的盤錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)曾經(jīng)的不堪，在他的帶領(lǐng)下一躍成為省級名校。我們可以說是學(xué)校成就了他，但更應(yīng)該說是他成就了學(xué)校。因?yàn)榭v觀全國有影響力的名校，無不置于死地而后生，我們熟知的杜郎口，衡水中學(xué)，上海的建平中學(xué)。都深深的打有這樣的印記，因?yàn)楦母锔畹俟痰臇|西很難，而如果破繭重生更需要勇氣。

總結(jié)起來，魏書生關(guān)注的這些實(shí)際上聯(lián)系我們的實(shí)際，說的更直接一點(diǎn)是他更為深刻的關(guān)注了德育，深深地踐行著“教之道，德為先”這樣的古代真言。只是他沒有做表面文章，而是把真正的道德教育滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長過程中，美好的德行促進(jìn)了學(xué)習(xí)的有效進(jìn)行，良好的學(xué)習(xí)效果又促成了美德的進(jìn)一步夯實(shí)。試想，如果我們的學(xué)習(xí)和生活少一些形式，多一些夯實(shí)，無論哪一個方面。我們都不會碌碌無為，我們該相信自己并且為自己制定計(jì)劃，樹立目標(biāo)。

三

魏書生的思想談了一大篇，我是有崇敬之心的，就像魏書生教育思想的專門研究者一樣。然而我也不無疑問，或許這也是大家所想：那就是他的思想在初中或者高中如果認(rèn)真執(zhí)行并且堅(jiān)持會有效的，當(dāng)然這里拋開需要高素質(zhì)的老師這一話題不說?？墒窃谛W(xué)階段合適嗎？我們的孩子那么小，扶還扶不住，一放開不就倒了嗎？還有我們聽說這個優(yōu)秀班主任，那個優(yōu)秀的班級管理名師等等，好像小學(xué)的不多，有幾個出名的，也大多數(shù)都是講課上別有特色的老師，而且他們在作公開課的時候還都選擇四年級以上的學(xué)生。所以這一切都讓我感到困惑。后來轉(zhuǎn)念一想，我們學(xué)習(xí)的目的不是照搬，既然是學(xué)習(xí)，我們是否可以做到有效嫁接，根據(jù)我們小學(xué)階段學(xué)生的特點(diǎn)，選擇可用的，有用的做一下改裝，或許我們會輕松一些，因?yàn)槲覀兊淖隼蠋煹哪康氖桥囵B(yǎng)人，如果能加上修飾改成是輕輕松松的培養(yǎng)人是不應(yīng)該更好。所以，我們要想到解放自己，也給學(xué)生一些自由。

我覺得我們的小學(xué)階段的分段是比較有用的，這個低段，中段，高段的劃分不只是學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求的的劃分，它也可以給班級管理模式帶來啟示。一二年級是孩子的初始階段，所以無論是學(xué)習(xí)還是習(xí)慣，都是以扶為主，順勢培養(yǎng)。三四年級孩子有變化，可以把魏書生的一些方法慢慢滲透，不斷培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)，自我管理。到五六年級可以放開一些，教師點(diǎn)撥，學(xué)生大部分自主。只是在整個過程當(dāng)中，我們需要費(fèi)很多腦筋去思考具體的做法，和怎樣滲透到日常的學(xué)習(xí)和管理中，因?yàn)槲覀兊拇蟓h(huán)境和因襲下來的思維決定了不太容易做出這樣的改變，它也不如我們有些方式更能立竿見影的有效果，需要一個時間段的積累和歷練。所以我不敢妄言。也或者這只是一種理想化的想法而已?？傊?，這是我的一些思考，不夠成熟，而且在實(shí)際的工作中，我還做不到。請大家不要見笑便是。

盡管如此，在最后我還是想用我高中時候看過的一幅漫畫內(nèi)容來做結(jié)，畫面上是一個老人和一個年輕人共同撕扯一頭小牛，老人說：“不會耕田，怎能下地?！蹦贻p人說：“不讓下地，怎會耕田?！蔽覀兊暮⒆佣际且活^頭初生的小牛，我們希望他們既能下地，又會耕田，怎么辦？練練吧！

喀喇沁旗蒙古族實(shí)驗(yàn)小學(xué)

金鵬

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第四篇：懶人創(chuàng)造了歷史演講稿

同學(xué)們好：

首先我要說的是：象我這樣一個沉默寡言的人，今天站在這里，給全校師生進(jìn)行演講，這是一個多么大的自我超越啊。過去人們喜歡講批評與自我批評，現(xiàn)在變了，變成表揚(yáng)和自我表揚(yáng)了。

生物學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，在一群螞蟻中，大部分的螞蟻在辛勤勞作，搬運(yùn)食物。卻有一小部分的螞蟻不干活，在東張西望，交頭接耳?？茖W(xué)家通過分解、分化，發(fā)現(xiàn)無論螞蟻多少，一群螞蟻中總有15%左右是不干活的懶螞蟻。（互動：我們要做勤螞蟻還是懶螞蟻呢？）再注意觀察，當(dāng)食物來源減少、斷絕時；當(dāng)螞蟻窩遭到毀壞時，勤螞蟻束手無策，不知該怎么辦，這時懶螞蟻就站了出來，帶領(lǐng)螞蟻群到它早已偵察好的新的食物來源地，新的居住場所。螞蟻的生存得以繼續(xù)，勤螞蟻又開始了辛勤的勞作。

在一群螞蟻中，哪個更重要呢？（問學(xué)生）懶螞蟻更重要。表面上不干活，實(shí)際上它們在觀察，在動腦。

愛迪生說過一句話：天才就是-----99％的汗水加上1％的靈感（互動）。其實(shí)這句話是錯誤的，他誤導(dǎo)了很多人，其實(shí)汗水并沒有我們想象的那么重要。看看我們的周圍，許多人起得比雞還早，睡得比小姐還晚，他的收入高嗎？而那些游手好閑，沒事就發(fā)呆的家伙，是不是很有錢？有時偷點(diǎn)懶，可能更有助于我們成功。你們是不是認(rèn)為我是在胡說八道，好，讓我們用例子來證明吧，有一句話叫做---事實(shí)勝于雄辯。

大家知道世界上最有錢的人是誰嗎？（互動）是比爾蓋茨。上學(xué)的時候，懶的讀書，他就退學(xué)了。他又懶的記那些復(fù)雜的dos命令，于是，他就編了個圖形的界面程序，即windows.于是，全世界的電腦都長著相同的臉，而他也成了世界首富。

第五篇：懶人端午節(jié)祝福語

五月五，粽飄香，端午呈祥，一聲問候幸福安康；插艾葉，賽龍舟，喜慶節(jié)日，萬水千山粽是真情。愿你在端午節(jié)，粽是開心，粽是快樂，粽是好運(yùn)，粽是幸福，粽是健康。

五月初五是端午：粽子香，包五糧，剝個粽子裹上糖，幸福生活萬年長；粽子香，粽葉長，包著幸福和吉祥；端午到，艾蒿高，過得快樂最重要！

幸福就象一根根粽繩，緊緊的綁住你，快樂就像一片片粽葉，團(tuán)團(tuán)的圍住你。愿您的生活就像一陣陣飄香的粽子，永遠(yuǎn)幸福甜蜜。祝您端午節(jié)快樂！

五月五，到端午，愿你端來快樂，無煩無惱；端來好運(yùn)，無時無刻；端來健康，無憂無慮；端來財(cái)富，五谷豐登；端來祝福，五彩繽紛。端午節(jié)快樂！

心愿是風(fēng)，快樂是帆，祝福是船！心愿的風(fēng)吹著快樂的帆載滿祝福的船，飄向幸福的你，輕輕地對你說：你快樂所以我快樂！端午節(jié)快樂！

一朵花就是一句祝福，所以春天為你而到來！一朵白云就是一份幸運(yùn)，所以天空因你而遼闊！愿這世上最好的祝福都包圍你，祝端午節(jié)快樂！

想念你的微笑，回味你的美妙，脫掉你的外套，透出你的味道，控制我的.心跳，壓抑我的煩燥，想想我的需要，還是把你吃掉。??？棕子！預(yù)祝端午節(jié)快樂！

五月五，是端午，端出“五好”來祝福。好身體“五”所不能，好事業(yè)“五”尚光榮，好收入“五”花八門，好朋友“五”湖四海，好生活“五”彩繽紛！愿你端午節(jié)，全家幸福！

喜歡一種語言，是微風(fēng)吹落的雨，欣賞一幅圖畫，是月夜點(diǎn)綴的星，陶醉一種氣息，是幽蘭彌漫的香，祝福我的朋友，端午節(jié)快樂。

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