第一篇：大學(xué)生如何讓看待安全教育問題

大學(xué)生安全知識教育講座觀后感

學(xué)號：10401030612 姓名：張喆文

隨著我國高等教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展和各項改革的不斷深化，治安形勢更顯復(fù)雜和嚴峻。大學(xué)生由于其自身生理、心理特點以及生活環(huán)境的特殊性,當(dāng)他們面對危險因素時采取何種應(yīng)對措施就顯得極為重要,而安全問題不僅是學(xué)生在校學(xué)習(xí)、生活中經(jīng)常遇到的問題，也是今后畢業(yè)走向社會經(jīng)常遇到的問題。

一、大學(xué)生安全教育的現(xiàn)狀分析

1.普遍缺乏系統(tǒng)的教育。安全教育大多是針對某一時期的發(fā)案特點或?qū)W生中存在的主要問題，結(jié)合具體案例而臨時進行宣傳教育。缺少對于安全教育的其他內(nèi)容如文化安全、信息安全、科技安全、網(wǎng)絡(luò)安全等知識的涉及。

2.對學(xué)生安全防范能力培養(yǎng)不夠。針對各種可能遇到和發(fā)生的安全問題，提出應(yīng)對策略和解決方法還不夠，學(xué)生不清楚怎樣進行自我保護和防衛(wèi)。

3.大學(xué)生掌握安全技能的途徑狹窄。目前大學(xué)生所接受的安全教育內(nèi)容中，多是學(xué)生通過報刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等手段自己學(xué)習(xí)的，很少是通過教師或?qū)I(yè)人員傳授的。

二、加強大學(xué)生安全教育的途徑和措施

我認為對大學(xué)生進行安全教育，在開展日常的宣傳教育的同時，加強管理，從管理上加強學(xué)生安全防范工作，形成全校齊抓共管的安全教育氛圍。當(dāng)然，對大學(xué)生進行安全教育關(guān)鍵在落實，要明確責(zé)任，把安全教育納入學(xué)生日常管理計劃，統(tǒng)一教育內(nèi)容，制訂安全教育計劃。

為了使大學(xué)生安全教育工作真正落到實處，僅僅依靠輔導(dǎo)員或者保衛(wèi)部門的工作是不夠的。主要是各種講座及安全教育活動相結(jié)合，從而使大學(xué)生安全教育全面得到落實。充分調(diào)動各方面力量開展宣傳教育活動，增強大學(xué)生各方面的安全意識。

三、結(jié)語

在我看來，大學(xué)生的安全教育是一項長期性的工程，我們需要社會、學(xué)校、家庭的高度重視，提高對大學(xué)生安全事故的預(yù)見能力，不斷增強大學(xué)生安全意識，提高安全防范能力，為國家培養(yǎng)更多具有良好安全意識和能力的高素質(zhì)人才，這樣才能收到較好的效果，達到對大學(xué)生進行安全教育的目的。

第二篇：關(guān)于大學(xué)生教育問題

關(guān)于大學(xué)生教育問題

10經(jīng)院國貿(mào)曾莉

學(xué)號：2010050263

大學(xué)生是社會的后備人才，是祖國的未來。大學(xué)生的思想素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、心理素質(zhì)如何，都會對祖國的未來產(chǎn)生重大的影響。青年強，則國強。因此，關(guān)于大學(xué)生的教育就顯得非常重要了，這關(guān)系到祖國以后發(fā)展的路徑。在大學(xué)，這個人生的最后一個象牙塔，本應(yīng)該是知識的殿堂，是純凈、發(fā)奮、上進、積極的世界。大學(xué)生在大學(xué)里也應(yīng)該是渴望知識，積極向上，充滿正氣的青年，但是，最近發(fā)生的一些關(guān)于大學(xué)生的新聞卻讓人十分的心寒。藥家鑫案，“我爸是李剛”案，“露腿學(xué)士照”案等等反映了當(dāng)今大學(xué)生的一些問題。當(dāng)今社會的人們，談起大學(xué)生時，很多時候會把大學(xué)生和“浮躁”、“沖動”、“自私”等的不良詞語聯(lián)系在一起，覺得大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和他們所接受的知識程度是完全不成正比的，成了社會批判的對象。的確，當(dāng)今的大學(xué)生群體存在著不少的問題。浮躁、對未來的迷茫，都是造成大學(xué)生問題的重要因素。就中國現(xiàn)時的教育制度來講，大學(xué)生是經(jīng)過了6年小學(xué)，3年初中，3年辛苦的高中拼搏才能踏入大學(xué)的殿堂。在他們還沒進入大學(xué)時，已經(jīng)身受重壓多年。然而，當(dāng)大學(xué)新生們剛進入大學(xué)還天真地認為可以得到解放時，又面臨更大的壓力-------考研、找工作、戀愛、種種的不公平現(xiàn)象等等。很多大學(xué)生已經(jīng)不再把大學(xué)當(dāng)做知識的殿堂，不再是個可以自由追求夢想的地方，反而覺得大學(xué)是個職業(yè)學(xué)院，他們在功利地學(xué)習(xí)，功利地參加學(xué)校的活動，功利地追求好成績，一切都是為了給自己增加找到好工作的籌碼。大學(xué)是個好工作的“敲門磚”。甚至，連戀愛也是因為寂寞，因為跟風(fēng)。大學(xué)生的浮躁跟當(dāng)今社會的浮躁有很大的關(guān)系，社會的浮躁，造成大學(xué)生的浮躁。

對于大學(xué)生浮躁的問題，應(yīng)該對大學(xué)生的教育方式進行改革。

第一，應(yīng)該改革大學(xué)的考試制度。大學(xué)已經(jīng)不是高中，考試形式不應(yīng)被限制。大學(xué)有一個很重要的功能，就是要鼓勵學(xué)生思考，創(chuàng)新。如果又要把考試形式限制成選擇題、判斷題、簡答題、論述題，每題又有標準答案，給分又是像高中的政治考試那樣根據(jù)點給分，那樣就只能一直把大學(xué)生的思維限制在高中那種應(yīng)試教育的陳規(guī)中。大學(xué)的考試應(yīng)該給予授課老師更大的自由，考試的形式可由老師決定，也應(yīng)該問問學(xué)生的意見。并且，大學(xué)考試的成績也不要與太多功利的東西掛鉤。

第二，應(yīng)該加強大學(xué)生的心理教育。這種心理教育并不是那種只有形式、空虛的教育，不是召集一班人在某個時間開個班會。這種形式的心理教育，學(xué)生是聽不進去的。更好的形式是，恢復(fù)大學(xué)的導(dǎo)師制度，在一定的時間段導(dǎo)師找學(xué)生單獨談話，在談話的同事解答每人不同的實際問題，灌輸積極向上的思想道德，希望老師可以充當(dāng)朋友的角色。

第三，大學(xué)生的問題歸根結(jié)底是社會的問題。應(yīng)該加強社會公平方面的建設(shè)，社會公平了，大學(xué)生自然沒那么大的心理壓力，自然沒那么多對現(xiàn)狀的不滿，心理問題也不那么容易產(chǎn)生。

大學(xué)生自己本身也應(yīng)該有意識地保持積極向上、耐心、對知識上下求索的心態(tài)。不作無病呻吟之態(tài)，樂觀向上才是正道。

第三篇：大學(xué)生教育問題

大學(xué)生教育問題

一、概述

培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人，是我國社會主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問題。大學(xué)生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。要使大學(xué)生成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，不僅要大力提高他們的科學(xué)文化素質(zhì)，更要大力提高他們的思想政治素質(zhì)。只有真正把這項工作做好了，才能確保黨和人民的事業(yè)代代相傳、長治久安。各級黨委和政府都要充分認識新形勢下進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作的重要性和緊迫性，增強歷史責(zé)任感和使命感，堅定信心，狠抓落實，切實把大學(xué)生思想政治教育工作提高到一個新的水平。

二、現(xiàn)狀

當(dāng)代大學(xué)生的總體素質(zhì)應(yīng)該說是好的。雖然出現(xiàn)了像馬加爵這樣的個別案例，但他代表不了當(dāng)代大學(xué)生。應(yīng)該肯定，當(dāng)代大學(xué)生的主流是好的，是積極向上的，他們對祖國非常熱愛，對黨和政府正確的方針政策高度認同，對社會有著強烈的責(zé)任感。無論是眼界、理念，還是思想，他們都比過去時代的青年更加成熟、更加理性。當(dāng)代大學(xué)生是全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望所在。事實上，這些年，一大批優(yōu)秀的青年群體和先進個人不斷地涌現(xiàn)出來。大學(xué)生支教團就是一個很好的例子。這些支教隊員們都是國內(nèi)名牌大學(xué)的畢業(yè)生，生活在繁華的大都市，可以想象，如果不去西部支教，他們完全可以擁有一份不錯的工作和豐厚的薪水，完全可以享受舒適的生活，但是他們選擇了西部，選擇了艱苦的地方，選擇了接受困難的考驗，自愿到西部貧困地區(qū)去支教。他們和千千萬萬的青年志愿者一道，用自己的心血、辛勞和汗水，用知識播撒希望的種子，將火熱的青春獻給了西部的教育事業(yè)，他們才是當(dāng)代大學(xué)生的優(yōu)秀代表。如果只看到馬加爵，看不到這些先進典型，那是“只見樹木不見森林”。我們應(yīng)該堅持用先進青年的事跡作為生動教材教育、引導(dǎo)和激勵青年，號召廣大青年向身邊的典型學(xué)習(xí)，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培育良好的思想道德素質(zhì)。

三、新情況、新問題

新時期，開展大學(xué)生思想道德教育，應(yīng)該關(guān)注到一些新情況、新問題。第一，計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型過程中引起大學(xué)生價值觀的變化。這些變化主要表現(xiàn)為認同競爭，期望創(chuàng)業(yè)，重視個人價值的實現(xiàn)，有強烈的效益意識等，大學(xué)生比以往更期望有一種多樣性和包容性的環(huán)境。第二，網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生獲取知識和信息的最主要途徑之一。一些學(xué)生希望通過網(wǎng)絡(luò)來聽到更多方面的聲音，并自信能夠?qū)π畔⒄鎮(zhèn)巫鞒雠袛啵徊簧賹W(xué)生把網(wǎng)絡(luò)作為在校園中發(fā)表言論、交流感情的最主要場所，從網(wǎng)絡(luò)開始流行的一些詞匯現(xiàn)在已成了不少學(xué)生的口頭禪。網(wǎng)絡(luò)正在極大地改變著高校學(xué)生的生活方式、學(xué)習(xí)方式、交往方式、娛樂方式甚至是語言習(xí)慣，對青年學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作、生活和思想觀念產(chǎn)生著深刻的影響。

第三，大學(xué)生心理問題越來越突出。獨生子女承受父母家庭太多的期望，加上應(yīng)試教育的影響，他們適應(yīng)社會的能力還不強，進入大學(xué)以后，競爭環(huán)境更為激烈，一時的不適應(yīng)容易導(dǎo)致出現(xiàn)各種各樣的心理問題。

四、大學(xué)生思想道德潛在的危機及其動因

大學(xué)生思想道德潛在的危機及其動因，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，道德取向的迷惘與混亂。在社會轉(zhuǎn)型期間，主導(dǎo)（主流）價值系統(tǒng)受到挑戰(zhàn)和沖擊，原先理所當(dāng)然的價值觀遭到一些人的懷疑，乃至被否定。我們已知，市場經(jīng)濟被選擇是因其有效率優(yōu)勢，而效率受人青睞的根本原因是它能帶來更多的利潤、財富或者說是金錢。當(dāng)市場經(jīng)濟將效率作為首選價值時，也就等于在規(guī)則的設(shè)計上將金錢提升為社會價值尺度，這是市場經(jīng)濟運行規(guī)律使然。但有的人們將貨幣作為一般等價物的交換作用給予了最大限度地擴張，以至于仿佛人的各種需求和欲望都可以憑借金錢而獲得滿足和實現(xiàn)。正是由此，拜金主義在市場經(jīng)濟社會確實擁有了更有利于它生長的土壤。令人擔(dān)憂的是，時下這種金錢與人的雙重異化已在以不可小視的數(shù)量發(fā)生，許多本來屬于理所當(dāng)然的光彩價值觀的東西，都被有的人當(dāng)作了待價而沽的拍賣品。第二，道德調(diào)控的弱化與失當(dāng)。一是道德規(guī)范失當(dāng)。當(dāng)前的道德規(guī)范表現(xiàn)出重理想，輕實際，重說教，輕操作的傾向。道德既在于“應(yīng)該怎么辦”，更在于“究竟怎么辦”。而現(xiàn)在的道德教育是針對性可操作性差，空擋多，環(huán)境不好或缺失，以至于出現(xiàn)人們無所依托的社會道德空場。二是道德評價失據(jù)。經(jīng)濟評價拒斥道德評價的觀念大大抬升。一些人認為，經(jīng)濟和道德分屬于不同的領(lǐng)域，市場經(jīng)濟關(guān)注生產(chǎn)效率和經(jīng)濟效益方面的評價，它與道德評價是對立的?，F(xiàn)實中昧著良心干壞事——惟利是圖而損人利己的“缺德事”隨處可見。三是道德監(jiān)督松懈。社會道德體系的背后需要強有力的監(jiān)督系統(tǒng)，其中最主要的是社會輿論，它是一個社會道德水平的試金石。當(dāng)一個社會道德監(jiān)督的聲音非常細弱時，表明該社會的社會成員道德水平降低，社會已經(jīng)出現(xiàn)道德危機。最后是道德保障的乏力。在社會轉(zhuǎn)型期，大量不道德行為不僅僅是純粹個人私德意義上的小節(jié)，也侵犯和損害了社會和他人的利益，已經(jīng)突破了最低的道德和法律的界限，對此不只是要對其進行道義上的譴責(zé)，更重要的是要對其進行紀律或法律的懲戒。

第三，道德導(dǎo)引的錯位與困境。一是人生價值觀的功利性比重加大。近年來由于一些人受西方薩特、尼采和弗洛伊德等資產(chǎn)階級哲學(xué)流派的影響，使得這種功利化傾向在人們處理個人與集體、個人與社會、個人與個人關(guān)系的關(guān)鍵時刻體現(xiàn)得很強烈。譬如我們高校有的學(xué)生，在報考入學(xué)和求學(xué)動機時，從原來的崇名到現(xiàn)今的崇實；在畢業(yè)和擇業(yè)的意識上，從原來的服從國家需要到現(xiàn)在追求自我價值的實現(xiàn)；在處理師生之間、同學(xué)之間和朋友之間等人際關(guān)系時，從原來的以人情友誼關(guān)系為重到現(xiàn)在的經(jīng)濟利益關(guān)系為重等。此外，道德評價的標準呈多維傾向，善惡不分、良莠雜呈的現(xiàn)象在社會變遷期紛至沓來，給社會主流思想道德及其評價體系造成很大沖擊與影響。二是?受社會上這些負面東西“多重同構(gòu)”的影響，青年大學(xué)生的思想道德和行為范式也呈現(xiàn)“多重同存”的情況。有的重于精神富有和人格修煉，有的追求物質(zhì)享受。在人生價值領(lǐng)域，也有多種分野，或者是幾種因素在一個人身上交織或交互發(fā)生。有的既贊同“人生的價值在于奉獻而不是索取”，也贊同“主觀為自己，客觀為別人”；有的“以天下為己任”，也有的“以自我為圓心”；有的學(xué)生表層上求新、求變、求異，深層還是向往“知足常樂”；部分學(xué)生渴望競爭，但在行動上舉足不前，害怕走出校門，走向社會；有的人崇尚、羨慕高尚的人生，又不能無視物質(zhì)與金錢的誘惑，徘徊于精神與物質(zhì)、理想與金錢之間。如此復(fù)雜生動的人生理念，是社會生活變遷的客觀體現(xiàn)，是青年大學(xué)生主體意識分化的必然結(jié)果。

五、方法及措施

第一，開展多方面的教育活動。加強和改進大學(xué)生思想政治工作，要在全面做好各項工作的基礎(chǔ)上深入進行以下幾個方面的教育。

一要以理想信念教育為核心，深入進行正確的世界觀、人生觀、價值觀教育。使所有大學(xué)生都明白，黨和人民對當(dāng)代大學(xué)生寄予殷切期望，全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化需要大學(xué)生去建設(shè)，中華民族的偉大復(fù)興需要大學(xué)生去奮斗，青春只有在為祖國和人民的真誠奉獻中才能更加絢麗多彩，人生只有融入國家和民族的偉大事業(yè)才能閃閃發(fā)光。二要以愛國主義教育為重點，深入進行民族精神教育。引導(dǎo)大學(xué)生增強民族自尊心、自信心、自豪感，做到以熱愛祖國、貢獻全部力量建設(shè)社會主義祖國為最大光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱。三是以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進行公民道德教育。公民道德教育是加強和改進大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù)之一。道德素質(zhì)是民族精神的重要內(nèi)容，道德水平是社會文明程度的重要標志，高尚的道德是凝聚和激勵全國各族人民團結(jié)奮斗的重要力量。一名合格的大學(xué)生，必須具備良好的道德情操和道德修養(yǎng)，能夠自覺遵守道德規(guī)范，進行道德自律。這是大學(xué)生適應(yīng)社會的基本要求，是大學(xué)生自我發(fā)展和完善的客觀需要，也是大學(xué)生成長為中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的必然要求。? 大學(xué)生所處的年齡段正是世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期，也是良好的道德品質(zhì)、行為習(xí)慣和健全人格形成的重要時期。在這個時期形成的思想道德觀念對他們一生的影響很大。以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進行公民道德教育，對于幫助和促進大學(xué)生形成良好的道德素質(zhì)和道德修養(yǎng)具有重要的意義。? 要引導(dǎo)大學(xué)生認真學(xué)習(xí)貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》，廣泛開展社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，積極開展道德實踐活動，把道德實踐活動融入大學(xué)生學(xué)習(xí)生活之中，引導(dǎo)大學(xué)生自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的基本道德規(guī)范，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明行為。?要以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，在大學(xué)生中深入進行以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)的公民道德教育，必須充分發(fā)揮學(xué)校道德教育主陣地的作用。高校要把教書與育人緊密結(jié)合起來，把道德教育滲透到學(xué)校教育各個環(huán)節(jié)；要結(jié)合大學(xué)生的年齡特點和文化層次，開展豐富多彩的學(xué)習(xí)教育活動和社會實踐活動，使大學(xué)生在社會實踐中形成道德理念，強化道德素質(zhì)，升華道德境界；要引導(dǎo)大學(xué)生遵守日常行為規(guī)范，從身邊的事情做起，從具體的事情做起，著力培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明行為。四要加強對大學(xué)生進行為人民服務(wù)思想的教育。深化對為人民服務(wù)思想的認識，積極探討為人民服務(wù)的實現(xiàn)形式，從大學(xué)生的現(xiàn)實思想覺悟和實際道德水平出發(fā)，教育、引導(dǎo)大學(xué)生不斷地追求更高的道德目標。? 五要引導(dǎo)大學(xué)生深刻領(lǐng)會集體主義精神。正確認識和處理集體和個人的利益關(guān)系，提倡個人利益服從集體利益、局部利益服從整體利益、當(dāng)前利益服從長遠利益，把個人的理想與奮斗融入廣大人民的共同理想和奮斗之中，在對社會奉獻中體現(xiàn)自己的價值。? 六要加強法制教育和誠信教育。增強大學(xué)生的法律意識和守信意識，使大學(xué)生提高守法守規(guī)的自覺性，認識誠實守信的品德是立身之本、做人之道，樹立守信為榮、失信可恥的道德觀念，講誠信，講道德，言必信、行必果。第二，充分發(fā)揮共青團在大學(xué)生素質(zhì)教育方面的作用。共青團在全面推進大學(xué)生的素質(zhì)教育方面，具有其自身的獨特性。主要表現(xiàn)在以下幾方面：

一是先進性?！皥猿窒冗M性與群眾性的統(tǒng)一”是團的建設(shè)的基本要求之一。寓教于樂、寓教于活動之中是共青團工作又一項重要原則。堅持對青年的教育和引導(dǎo)，堅持用馬克思主義理論教育武裝青年，幫助他們樹立遠大理想，抵制各種腐朽思想的侵蝕，不斷提高他們的思想道德文化素質(zhì)是共青團的一貫任務(wù)。

二是自主自律性。校園文化活動的重要性是非強制性。學(xué)生多是從個人的興趣、愛好、志向出發(fā)，自覺自愿地參與各類活動。讓學(xué)生自己管理自己，自己教育自己，突出學(xué)生的自主性，有利于他們的個性發(fā)展，充分發(fā)揮自身才能，同時又注意調(diào)整自己，增強人際交往能力，促進個人和集體的共同發(fā)展。三是時空廣延性和靈活多樣性。從團員個體來看，團的意識伴隨團員的身份作用于主體活動的一切時空；從高校團組織的活動情況來看，它涉及課內(nèi)課外，校內(nèi)校外。團的教育伴隨著團員時時刻刻，而且團的教育活動形式是多樣的，有思想教育活動、文體活動、組織活動等等；在各項活動中，又包含著多樣化的活動形式，且很多活動為適應(yīng)形勢的發(fā)展，任務(wù)的改變，需求的變化，又不斷做出靈活多樣和富有針對性的變化和創(chuàng)新，從而使團的教育更具吸引力和生命力。

四是氛圍感染性。高校共青團通過自身組織及其指導(dǎo)下的學(xué)生會、社團組織，作為校園建設(shè)中一支令人矚目的有生力量，以其廣泛參與，積極建設(shè)和注重引導(dǎo)的精神，大力營造創(chuàng)新、團結(jié)、拼搏、實踐、成長的濃厚氛圍，學(xué)生身在其中，深受感染。此外共青團通過宣傳學(xué)習(xí)先進典型人物，通過大量的評先評優(yōu)、推先創(chuàng)優(yōu)等活動，教育、激勵著廣大學(xué)生。五是創(chuàng)造性。一方面高校共青團為了適應(yīng)不同時期學(xué)生成長的不同需求，總是在其工作內(nèi)容和形式上不斷進行創(chuàng)新。另一方面，廣大團員學(xué)生在參與集體活動中，青年人爭強好勝求新求異的本能在同等群體氛圍的刺激下，較容易轉(zhuǎn)化為求新的欲望，進而在一次又一次的創(chuàng)新實踐中不斷地發(fā)展自己的創(chuàng)新能力。

第三，發(fā)揮高校陣地作用。高校是培養(yǎng)人才的重要基地，必須把培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)。一要解決好培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人這個根本問題。全國高校都要始終不渝地全面貫徹黨的教育方針，堅持學(xué)校教育、育人為本，德智體美、德育為先，充分發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育主陣地、主課堂、主渠道的作用，全方位推進大學(xué)生思想政治教育，多方面促進大學(xué)生全面發(fā)展。

二要堅持教育與自我教育相結(jié)合，既充分發(fā)揮學(xué)校的教育引導(dǎo)作用，又充分調(diào)動大學(xué)生的積極性、主動性。要堅持政治理論教育與社會實踐相結(jié)合，既搞好課堂教育，又注重引導(dǎo)大學(xué)生深入社會、了解社會、服務(wù)社會。

三要堅持解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合，既以理服人又以情感人，增強思想政治教育的實際效果。要堅持教育與管理相結(jié)合，把思想政治教育融入學(xué)校管理之中，建立自律與他律、激勵與約束有機結(jié)合的長效工作機制。

四要堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改進創(chuàng)新相結(jié)合，堅持黨的思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極探索新形勢下大學(xué)生思想政治教育工作的新途徑新辦法。

第四篇：大學(xué)生如何看待金融風(fēng)暴

大學(xué)生如何看待金融危機？

伴隨著美國幾家銀行的倒閉和股市的迅速下跌，金融危機儼然已經(jīng)成為一個熱點。受美國次貸危機的影響，全球經(jīng)濟形勢一片暗淡，不少企業(yè)作出了大面積的裁員，大多數(shù)企業(yè)則選擇大幅度縮減招聘人數(shù)，這對大學(xué)生就業(yè)來說無異于火上澆油。那么，在大學(xué)里，學(xué)生是如何看待金融危機的呢？

普遍關(guān)注，反應(yīng)不一

在浙江理工大學(xué)的校園里做一個調(diào)查，幾乎全部的學(xué)生都知道金融危機，大多數(shù)學(xué)生在關(guān)注金融危機，但反應(yīng)不一。

大三大四的學(xué)生普遍比大一大二更關(guān)心金融危機的影響，也許是大一大二還沒有感覺到校園外的嚴峻現(xiàn)實，比較樂觀，就像大一的余同學(xué)所說，金融危機會過去的，還沒到他們擔(dān)心的時候。但是大四學(xué)生作為應(yīng)屆畢業(yè)生，很快面臨著就業(yè)，在這個關(guān)頭是最焦慮的。一個大四經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的學(xué)生小徐就表示不能再獨善其身了，他說：“這幾年人才市場一直供大于求，就業(yè)壓力大，現(xiàn)在又受美國次貸危機的影響，全球經(jīng)濟不景氣，找工作更難了。”

雖說是所謂“金秋”的季節(jié)，遠在太平洋另一岸接踵而至的消息帶來的卻更多的是冬天的寒意。機控學(xué)院的應(yīng)屆碩士畢業(yè)生小張?zhí)寡宰罱那椴缓?，“和朋友一起吃飯，大家都會聊金融危機的事，覺得找工作也跟這天氣一樣，一陣陣入秋的涼意?！彼_玩笑說，他們這批“80后”還真是什么都遇上了，“80后”讀小學(xué)的時候讀大學(xué)不要錢，讀大學(xué)的時候讀小學(xué)不要錢，畢業(yè)了工作沒得分配，找工作又偏偏遇上全球性金融危機。

面對危機，提高學(xué)習(xí)積極性

學(xué)校里有這樣一群人，他們原本計劃畢業(yè)后找一份工作謀生，可是現(xiàn)在形勢不利，他們又拿起了課本投入到考研的復(fù)習(xí)當(dāng)中?？忌涎芯可?，在學(xué)校里躲兩年，也是一種應(yīng)對金融危機的方法吧。經(jīng)管學(xué)院的小趙雖然只有大三，可她已經(jīng)在為考研做準備了，暑假報了考研復(fù)習(xí)班，她說：“笨鳥先飛嘛，大一時荒廢了高數(shù)，現(xiàn)在重新?lián)炱饋?，相信這樣的努力，能考上理想的學(xué)校。”

與小趙不同，小徐的應(yīng)變措施就是爭取考上公務(wù)員。為此，一直愛玩的他又重新過起了高三苦讀的生活，每天有空就翻看公務(wù)員考試的書籍?！拔乙呀?jīng)有心理準備了，如果實在沒有好的工作，到時候先就業(yè)、再擇業(yè)，總不能閑起來呀?！闭f到這里，他一臉認真。

美國金融危機使得中國留學(xué)生迎來了簽證的“黃金期”。很多人考慮出國留學(xué)，主要是現(xiàn)在美元匯率下跌，留學(xué)性價比更高，美國經(jīng)濟下滑，美國學(xué)校將對自己支付學(xué)費的國際學(xué)生更加歡迎，很多學(xué)校對外擴招，還有留學(xué)美國的簽證更好拿了。近日，丹麥哥本哈根工程學(xué)院國際處到浙江理工大學(xué)做學(xué)生交流生招生的宣傳，日本佐賀大學(xué)也來招收2009年的交流生，學(xué)生的關(guān)注度很高。

理性面對，積極準備

金融危機的影響，首當(dāng)其沖的是金融、證券投資、國際貿(mào)易等財會類專業(yè)，如果金融危機演化成為經(jīng)濟危機，那么其他專業(yè)的就業(yè)形勢也不容樂觀了。某公司人力資源總監(jiān)施國君老師到浙江理工大學(xué)做就業(yè)指導(dǎo)講座的時候說：“由于金融危機，很多失業(yè)者與應(yīng)屆畢業(yè)生同臺競技，大學(xué)生面對著兩面夾擊?！钡欢ㄒ硇裕胁豢上麡O、放棄，因為很多單位對上手快、一線操作能力強兼具較好的營銷意識和口頭表達能力的大學(xué)畢業(yè)生，依然“求賢若渴”。所以大學(xué)生對自己的要求就要更高，要更努力學(xué)習(xí)，提高自身的綜合素質(zhì)，這樣才能在面臨金融危機等困境時找到一份中意的工作。

專家指出，對國內(nèi)大學(xué)生就業(yè)形勢過分悲觀也是不可取的，因為我國經(jīng)濟的基本面并沒有改變，經(jīng)濟增長的動力依然強勁，這為大學(xué)畢業(yè)生順利就業(yè)提供了保障。金融危機的確影響了全球經(jīng)濟，但可以看到國際影響較大，國內(nèi)形勢還比較穩(wěn)定的，依然可以通過自己努力，謀得一職半位的。危機帶來了困擾，既是挑戰(zhàn)，更是機遇，等待我們這些大學(xué)生去面對去挑戰(zhàn)，而戰(zhàn)勝危機之后，則是更明朗的前途。

第五篇：大學(xué)生如何看待腐敗現(xiàn)象

大學(xué)生應(yīng)該怎樣看待腐敗現(xiàn)象

隨著社會經(jīng)濟的高速發(fā)展，我國的經(jīng)濟爭端以及權(quán)力爭端日益見長，腐敗現(xiàn)象層出不窮，腐敗現(xiàn)象是社會必然出現(xiàn)的，世界上不管是社會主義國家還是資本主義國家腐敗比中國嚴重的都大量存在。近年來腐敗形象屢禁不止，腐敗活動向一些關(guān)鍵領(lǐng)域、社會領(lǐng)域擴散。

腐敗是由權(quán)利和利益權(quán)力在運行過程中缺乏有效地監(jiān)管和牽制，當(dāng)權(quán)者在運用人民賦予的公共權(quán)力分配社會各項資源的時候，由于人性上的弱點，導(dǎo)致資源分配喪失公平。在未完全消滅私有制，消滅國家機器，實現(xiàn)共產(chǎn)主義的情況下腐敗是永遠不可能被消滅的，它會伴隨著人類社會的發(fā)展直到實現(xiàn)共產(chǎn)主義。從思想根源上分析，我國處于建立社會主義市場經(jīng)濟的時期，改革開放使西方的資產(chǎn)階級腐朽思想流入，加上長期受封建思想影響，造成一部分領(lǐng)導(dǎo)干部宗旨意識淡薄，權(quán)利觀異化，不能正確對待人民賦予的權(quán)利，把權(quán)力當(dāng)作為個人、家庭、小集體謀取利益的工具，一旦這些人掌握權(quán)力，便造成腐敗。從社會根源來分析，當(dāng)前我國處于市場經(jīng)濟體制還不健全的時期，國家宏觀調(diào)控體系、市場監(jiān)管體系、對公務(wù)人員監(jiān)督體制還不健全，加上國有企業(yè)管理上存在的漏洞，給公務(wù)人員貪污受賄造成了可乘之機。因此腐敗在當(dāng)今社會來說是必然存在的，它是一種普遍社會現(xiàn)象，我們大學(xué)生要做到出淤泥而不染，為社會負責(zé)！我國的社會經(jīng)濟發(fā)展正處于一個轉(zhuǎn)型期，隨著社會經(jīng)濟的進一步發(fā)展，各項制度措施和法律法規(guī)的進一步健全，腐敗現(xiàn)象將會得到更好的抑制。

我們都知道腐敗對社會的影響很大,它涉及的范圍很廣，生活，就業(yè)，官場……拿就業(yè)來說，很多沒有背景的大學(xué)生沒有得到自己應(yīng)該得到的職位，不是因為能力不行，而是因為職場上的貪污腐敗，他們往往把好的職業(yè)分配給了有權(quán)有實力的高官子弟，這給沒有背景的畢業(yè)的大學(xué)生造成很大的壓力，這種社會現(xiàn)象體現(xiàn)了社會的不公平！有志青年有才青年沒有得到重用，得到重用的如果是那些整天木木無為的人，社會將不會向好的方向發(fā)展，會是越來越腐??！大學(xué)所涉及的腐敗還不會是很嚴重，放眼望去，我們總有一天也會走到復(fù)雜的社會！如果不多多修養(yǎng)自己和認清現(xiàn)實的腐敗，將來吃虧的就是自己。作為一名當(dāng)代大學(xué)還生，我們有責(zé)任和義務(wù)認清腐敗及其危害性。我們要與腐敗作斗爭，當(dāng)身邊出現(xiàn)腐敗現(xiàn)象時不要默而不語，視而不見，我們可以向有關(guān)部門報告。樹立全心全意為人民服務(wù)的意識，從思想上筑牢防線。多關(guān)注時事政治，多參加以及開展相關(guān)反腐敗的活動，讓身邊的人也認識認識腐敗危害，調(diào)動他們的積極性，達成統(tǒng)一戰(zhàn)線。腐敗不是我們大學(xué)生以操控的事情，但我要保持自己的理智，保持自己內(nèi)心的清高，不要被社會不良氣息所感染。要好好學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，充實自己，做一個有文化有修養(yǎng)的人，絕不要加入腐敗的行列中，我們是社會未來的主人，社會現(xiàn)在黑暗并不可怕，因為他總歸會過去。我們要把握好自己，為了自己，更為了下一代。