第一篇：一、以自己某一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計或教案為例,

一、以自己某一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計或教案為例，分析或反思自己在這節(jié)課上各教學(xué)技能運用得如何？

教學(xué)設(shè)計：創(chuàng)新思維訓(xùn)練（活動篇）

一、教學(xué)理念：

人是社會人，要想獲得生存和成功發(fā)展的機會，就必須學(xué)會與各種人打交道，為自己創(chuàng)造一個良好的外部人際環(huán)境。作為一名中學(xué)生，他們是未來社會的主人，人際關(guān)系的困惑對他們的精神世界構(gòu)成很大的沖擊。因此，教會學(xué)生如何建立良好的人際關(guān)系事關(guān)重大。

本活動課目的在于培養(yǎng)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)“不可能”的勇氣和解決問題的智慧。還能讓學(xué)生在活動中學(xué)會和同學(xué)們合作、學(xué)會和同學(xué)們分享自己的想法、學(xué)會傾聽他人的不同意見。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1．認(rèn)知目標(biāo)：在活動課中激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。2．能力目標(biāo)：讓學(xué)生掌握一些訓(xùn)練創(chuàng)造力的方法。3．情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和團隊合作精神。

三、教學(xué)重點、難點：

激發(fā)學(xué)生的思考能力，鼓勵他們尋找解決難題的方法。

四、教學(xué)內(nèi)容：

（一）、導(dǎo)入：創(chuàng)新之魅力篇。

1．讓學(xué)生觀看一系列廣告，讓學(xué)生感受到創(chuàng)新的魅力。2．提問題：“看了上面的廣告，請同學(xué)們說說看創(chuàng)新到底是什么？”引出創(chuàng)新的簡單含義：“創(chuàng)新就意味著突破、飛躍和前進?！?過渡：請同學(xué)們說說看我國的科技創(chuàng)新有哪些？（引到我國最早的偉大創(chuàng)新——四大發(fā)明，激起學(xué)生了解我國現(xiàn)在創(chuàng)新水平的情況，進入下一環(huán)節(jié)。）

（二）、創(chuàng)新思維能力是人類一種潛在心理能力。

1、創(chuàng)新思維的涵義

創(chuàng)新思維：對事物間的聯(lián)系進行前所未有的思考，從而創(chuàng)造出新事物的思維方法。[思考]：案例中，我們能否發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新思維的一些特征嗎？

2、創(chuàng)新思維特征

A 敏捷性：指思維的反應(yīng)能力，敏捷就是思維活動迅速靈敏、連貫有續(xù)，能夠在短時間內(nèi)找出解決問題的方案 B 靈活性：指思路開闊，靈活就是能夠從一個思路跳到另一個思路，能夠多角度多方位探索解決問題的方案 C 獨特性：就是求異和求新，打破傳統(tǒng)的常規(guī)思維束縛，找出別具一格、標(biāo)新立異的新思想、新觀念 小結(jié)：創(chuàng)新能力是一種潛在心理能力，它可以通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練激發(fā)出來

（三）、創(chuàng)新思維能力訓(xùn)練。

1、思維敏捷性訓(xùn)練

活動

一、請寫出所能想到的帶有“土”字結(jié)構(gòu)的字，越多越好。活動

二、請在十字上最多加三筆構(gòu)成新的字。

2、思維靈活性訓(xùn)練——找出“麻繩的用途” 活動

一、麻繩的用途?；顒?/p>

二、磚頭的用途。

要求：小組討論，小組長記錄，然后統(tǒng)一寫在白板上（或者讀出來）小結(jié)：實際上麻繩的用途接近無窮：

用于燃料方面，用于制作家具方面，用于制作裝飾品方面，用于捆綁方面，用于玩游戲方面，用于數(shù)學(xué)上，可以做成數(shù)字、符號、做成算式?? 用于音樂上，做成各種音符 用于做成外文字母，進行拼讀 ??

思考：為什么有的同學(xué)現(xiàn)在找出麻繩的用途不多呢？我們在找麻繩“用途”時受到什么因素影響？ 小結(jié)：受思維定勢影響，沒有充分發(fā)揮想像，思維的發(fā)散性不夠，思路欠開闊靈活。

3、思維獨特性訓(xùn)練 活動

一、“漫畫接力”

請你們利用四種簡單圖形——三角形、圓形、矩形、直線，畫出有意義的圖畫，并給圖畫起名字。要求：（1）一個人先畫一個開頭。（2）然后其他同學(xué)依次接著畫。

活動

二、“廣告設(shè)計”

請你們利用創(chuàng)新的知識，以小組合作的形式，創(chuàng)作出一個靜態(tài)的平面廣告，附上一句話的廣告語，并派代表解說。

（四）挖掘創(chuàng)新潛能。

問題：如何在學(xué)習(xí)和生活中培養(yǎng)創(chuàng)新思維？ 小結(jié)：學(xué)科學(xué)習(xí)、擴大知識面、總結(jié)生活經(jīng)驗

（五）總結(jié)：

創(chuàng)新能力并不神秘，它只是一直被我們忽視的一種心理潛能，希望我們平時在學(xué)習(xí)和生活中多觀察、多思考、多嘗試、多探索，有意識地培養(yǎng)創(chuàng)新思維，努力挖掘創(chuàng)新潛能，使自己成為一個具有創(chuàng)新能力的一代新人！

我在這次教學(xué)設(shè)計主要運用到了一下幾種教學(xué)技能：

（1）導(dǎo)入：在導(dǎo)入階段，我運用了直觀導(dǎo)入的方式，給學(xué)生們看了一些有創(chuàng)意的平面廣告。要求學(xué)生在觀看時思考這是為什么產(chǎn)品設(shè)計的廣告，你如何解讀，創(chuàng)意在哪里。這些廣告圖片為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種有趣的問題情境，極大的引發(fā)了學(xué)生的興趣。學(xué)生在直觀感知過程中產(chǎn)生一種切身體驗，創(chuàng)造性為我們的日常生活帶來更大的價值。

（2）講解：導(dǎo)入階段結(jié)束以后，引入了本課的主題創(chuàng)新思維。接著我對“創(chuàng)新思維”這一概念性知識，為學(xué)生們做了詳細(xì)的解釋說明，引導(dǎo)學(xué)生對于這一概念有了清晰的認(rèn)識。緊接著，我采用舉例子、引導(dǎo)學(xué)生們想象和聯(lián)想等方式，為學(xué)生們講解了創(chuàng)新思維的幾個特點。

（3）學(xué)習(xí)支架：為了讓學(xué)生們對創(chuàng)新思維有更深入的理解，同時為了訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種情景任務(wù)讓學(xué)生們完成。在講解階段為學(xué)生們介紹過的創(chuàng)新思維特點，將有助于他們擴展自己的思維方式，采用新穎的方法來解決問題。在學(xué)生們思索問題解決方式的過程中，鼓勵學(xué)生進行獨立探索，獨立探索，協(xié)作學(xué)習(xí)。

（4）提問：在創(chuàng)新思維訓(xùn)練結(jié)束后，通過提出“如何在學(xué)習(xí)和生活中培養(yǎng)創(chuàng)新思維？”這一問題，啟發(fā)學(xué)生講創(chuàng)新意識帶入自己的現(xiàn)實生活中，啟發(fā)學(xué)生更好的思考。

（5）總結(jié)：在本課的結(jié)束部分，我對創(chuàng)新的本質(zhì)，創(chuàng)新思維發(fā)展的基本條件，進行了簡單的總結(jié)，并鼓勵學(xué)生將課堂中所學(xué)的內(nèi)容與生活經(jīng)驗的統(tǒng)一起來，在現(xiàn)實生活中注重培養(yǎng)創(chuàng)新意識，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。

二、實施新課程以來，對教師掌握和運用課堂教學(xué)技能提出了哪些新的要求？試論述課堂教學(xué)理念、課堂教學(xué)實踐與課堂教學(xué)技能三者之間的關(guān)系。

（一）實施新課程以來，對教師掌握和運用課堂教學(xué)技能提出了一下幾個新要求：

（1）新課程認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，這就要求教師在課堂導(dǎo)入部分，需要創(chuàng)設(shè)能夠吸引學(xué)生注意力、促進學(xué)生思維、引導(dǎo)學(xué)生更好學(xué)習(xí)的情景。

（2）新課程強調(diào)要提高學(xué)生興趣、促進學(xué)生的參與，在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)采用適當(dāng)?shù)膹娀绞剑龠M和增強學(xué)生反應(yīng)、保持學(xué)習(xí)力量。

（3）課堂被人為是對話、溝通、交往、合作、探究、展示的平臺，所以教師在與學(xué)生的交往中，應(yīng)當(dāng)注重運用語言、情感手段，通過傾聽、反饋，交換觀點、意見，實現(xiàn)理解、信任、尊重、彼此接納、合作，達成共識，創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍，形成良好的人際關(guān)系的一類教學(xué)行為。

（4）要真正做到以學(xué)生為本，在課堂上教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、課堂情緒以及授課效果有敏銳的觀察。

（5）新課程認(rèn)為知識技能的本質(zhì)在于人們通過它而進行批判性、創(chuàng)造性思維，并由此建構(gòu)出新的意義，這要求教師應(yīng)為學(xué)生的學(xué)習(xí)建立支架同時通過生動的講解，幫助學(xué)生將新知識納入已有的知識體系。

（6）新課程強調(diào)學(xué)習(xí)的結(jié)果不僅在于知，而且在于信，在于課內(nèi)知識與生活經(jīng)驗的統(tǒng)一，這就需要教師的課堂結(jié)束語能夠開闊學(xué)生的思路把所學(xué)知識與生活、生產(chǎn)、社會實際聯(lián)系起來，把學(xué)習(xí)內(nèi)容擴展開來，學(xué)到活的知識。

（7）新課程認(rèn)為，教學(xué)從本質(zhì)上說是一種“溝通” 與“合作”的活動，這就要求教師需要運用心智技能和動作技能相配合的提問技能了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，啟發(fā)思維。

（8）合理使用教學(xué)媒介，通過多媒體為學(xué)生提供豐富的感性材料，展示規(guī)范的操作，以激發(fā)學(xué)生的興趣，擴大學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的觀察能力。

（二）教學(xué)理念、課堂教學(xué)實踐與課堂教學(xué)技能三者之間的關(guān)系：

教學(xué)理念對教學(xué)實踐和課堂教學(xué)技能具有指導(dǎo)意義。教學(xué)理念是人們對教學(xué)活動的看法和持有的基本的態(tài)度和觀念，是人們對教學(xué)和學(xué)習(xí)活動內(nèi)在規(guī)律的認(rèn)識的集中體現(xiàn)。作為一種信念，教學(xué)理念指導(dǎo)教師開展具體的教學(xué)實踐、發(fā)展課堂教學(xué)技能。例如新課程理論對課程、學(xué)生、教師、學(xué)習(xí)、教學(xué)、教材、評價等方面又了新的解釋，這些新的理念就對教學(xué)實踐以及教師在課堂中的教學(xué)技能有了新的要求。

課堂教學(xué)技能是在教學(xué)實踐中獲得與發(fā)展的。教學(xué)實踐的具體內(nèi)容不同，也要求采用不同的教學(xué)技能。運用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)技能能促進讓實際的教學(xué)收到較好的效果，而對教學(xué)實踐的反思，有利于教師不斷提高自己的課堂教學(xué)技能。

教學(xué)實踐以及教學(xué)技能的不斷改進，在一定程度上又促教學(xué)理論完善與發(fā)展。新的教學(xué)理論，大多是在實踐的基礎(chǔ)上通過總結(jié)

經(jīng)驗教訓(xùn)逐漸形成的。

所以，教學(xué)理念、教學(xué)實踐、課堂教學(xué)技能三者是彼此影響、相互促進、共同發(fā)展的關(guān)系。

第二篇：一、以自己某一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計或教案為例,分析或反思自己

一、以自己某一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計或教案為例，分析或反思自己在這節(jié)課上各教學(xué)技能運用得如何？

《多姿多彩的民族服裝》

課題：多姿多彩的民族服裝 教學(xué)目標(biāo)：

1、知識與技能：了解民族服飾的多樣性和獨特性。初步掌握民族服飾的簡易畫法。

2、過程與方法：體驗服飾藝術(shù)與民族、生活與審美的密切關(guān)系，了解民族服飾從設(shè)計到制作的答題過程。

3、情感、態(tài)度、價值觀：培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族大家庭、熱愛民族藝術(shù)的情感，樹立保護、挖掘和發(fā)展民族藝術(shù)的態(tài)度觀和價值觀。教學(xué)重點：民族服飾的簡易畫法。

教學(xué)難點：真實、生動地表現(xiàn)某民族服飾的藝術(shù)特點。教學(xué)準(zhǔn)備：畫筆、畫紙、范畫、電腦課件等。教學(xué)過程：

一、視頻導(dǎo)入：（5分鐘）

師：同學(xué)們，上課前我們先來看一個短片，請同學(xué)們認(rèn)真看，看完后告訴老師你有什么感受。（看視頻）

師：好了，誰來說說在剛剛的短片里，你看到了什么？（生交流）

師：哎、說的很好，觀察得真仔細(xì)。準(zhǔn)確的說是中國的56個民族的服飾。那么同學(xué)們想不想這些精美的服飾畫下來呢？這節(jié)課讓我們一起來學(xué)習(xí)《多姿多彩的民族服飾》。板書課題。

那么服飾和服裝的區(qū)別在哪呢？讓老師來告訴你，這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)《多姿多彩的民族服飾》。板書：課題；“服”，指服裝；“飾”指裝飾；所以服飾是包括服裝之外，還有頭飾、手飾等。）板書：服飾：服裝上的裝飾.二、講授新課：（7分鐘）

通過了解某幾個民族的服飾的外形、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、特點以及民族的生活習(xí)慣，使學(xué)生感受中國地域遼闊，了解民族服飾的多樣性和獨特性，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族大家庭、熱愛民族藝術(shù)的情感。

師：在剛剛的短片里，帶給了同學(xué)們什么感受呢？（生交流）

師：說的非常好，中國是一個多民族國家，民族服飾是豐富多彩的，是多樣化的，但同時每個民族都有自己各自的特色，又是獨一無二的。好，誰來說說你最喜歡哪個民族，并說說為什么？

生：苗族。喜歡它的頭飾，很漂亮。

1、苗族

師：好的，苗族。我們一起走進苗族的生活。

苗族，主要分布在貴州、湖南、云南、廣西等省。苗族的先祖可追溯到原始社會時代。苗族的音樂舞蹈歷史悠久，群眾喜愛的蘆笙舞，技藝很高。

“祭鼓節(jié)”是苗族民間最大的祭祀活動。一般是七年一小祭，十三年一大祭。邀親朋共聚一堂，以求增進感情，家庭和睦；飲食習(xí)慣跟我們差不多，均以大米為主食。

苗族服裝最大的特色在于銀飾，戴銀飾是苗族姑娘的天性，她們挽起頭發(fā)髻于頭頂，戴上高約20公分左右，制做精美的銀花冠，上面大都打制著二龍戲珠、百鳥朝鳳等圖案。銀冠上除插銀片外，還插高約1公尺的銀牛角，角尖系彩飄，更顯的高貴富麗。脖子上戴的銀項圈有好幾層。前胸戴銀鎖。耳環(huán)、手鐲都是銀制品。袖口還鑲嵌著一圈較寬的銀飾。苗家姑娘盛裝的服飾常常有數(shù)公斤重，苗家銀飾的工藝，華麗考究、巧奪天工，假若盛裝的苗族姑娘匯聚在一起，那一定會變成一個美麗的銀色世界。

苗族服飾從總體來看，保持著中國民間的織、繡、挑、染的傳統(tǒng)工藝技法，顯示出鮮明的民族藝術(shù)特色。從造型上看，采用中國傳統(tǒng)的線描式的造型手法；從用色上看，她們善于選用多種強烈的對比色彩，一般均為紅、黑、白、黃、藍、綠。

苗家的姑娘最愛穿百褶裙，一條裙子上的褶有500多個，而且層數(shù)很多，有的多達三四十層。這些裙子從紡織布到漂染縫制，一直到最后繪圖繡花，都是姑娘們自己獨立完成?？粗缱宓姆棧媸钱惒始姵?，美不勝收。

2、傣族

生：傣族，喜歡它婀娜多姿的舞蹈。

師：很好，看來同學(xué)們課前預(yù)習(xí)做的不錯呀，知道傣族的舞蹈是美不勝收呀！那下面我們一起再來欣賞傣族那美麗的服飾。

傣族是中國少數(shù)民族之一，主要聚居在云南省西部靠邊境的弧形地帶，西雙版納傣族自治州等?？兹肝枋谴鲎寰哂写硇缘囊环N民間舞蹈。

傣族人住竹樓已有1 4 0 0 多年的歷史。竹樓是傣族人民因地制宜，創(chuàng)造的一種特殊形式的民居。

傣族信佛教，認(rèn)為男人一生一定要過一段脫離家庭的宗教生活。所以男孩一到七八歲就要削發(fā)為僧，開始過宗教生活。送孩子入寺為僧是件大事，全家舉行隆重的儀式來慶祝。孩子一旦踏入佛門，二三年后還俗。婦女雖然不入寺為僧，但也都是虔誠的信徒。

傣族婦女的穿著打扮，是全世界最美麗的，它就像孔雀開屏一樣。傣族婦女一般都長得身材苗條，看上去婷婷玉立，素有“金孔雀”的美稱。傣族婦女一般喜歡穿窄袖短衣和統(tǒng)裙，把她們那修長苗條的身材充分展示出來。所采用的布料經(jīng)柔，色彩鮮艷明快，無論走路或做事，都給人一種婀娜多姿、瀟灑飄逸的感覺。

傣族男子一般都穿小袖衫，長管褲,用布包頭，有的戴呢禮帽，顯得瀟灑大方。

傣族無論男女，出門總喜歡在肩上挎一個用織綿做成的挎包（筒帕）。

3、維吾爾族

師：同學(xué)們，老師呢，最喜歡的是居住在中國西北邊陲新疆，有一座白雪皚皚的天山，天山腳下聚居著一個能歌善舞的民族，同學(xué)們知道是什么民族嗎？ 生：維吾爾族

師：真聰明，就是維吾爾族。

維吾爾族的頂碗舞、盤子舞、手鼓舞等，最富民族特色。

我最喜歡的是它最有特色維吾爾族男女都喜歡戴帽子。女帽皆用金銀線繡花點綴與裝飾，四楞花帽脫穎而出幾乎成了維吾爾族花帽的主流而延續(xù)至今。維吾爾族男子削發(fā)戴小罩刺繡花帽。

維吾爾族服飾花樣較多，非常優(yōu)美，富有特色。維吾爾族婦女喜用對比色彩，使紅的更亮，綠的更翠。維吾爾族男性講究黑白效果，這樣粗獷奔放。維吾爾人穿著鞋靴是傳統(tǒng)的習(xí)慣，歷史久遠，可追溯到千年以上。維吾爾族是個愛花的民族，人們戴的是繡花帽，著的是繡花衣，穿的是繡花鞋，扎的是繡花巾，背的是繡花袋，衣著服飾無不與鮮花息息相關(guān)。

4、三個民族服飾對比。苗族最特殊的是銀飾；傣族的服飾緊衣統(tǒng)裙；維吾爾族是男女都帶帽子，色彩非常鮮艷。

5、小結(jié)：師：同學(xué)們，我們中華民族的服飾美不美？正是因為有了這些獨一無二的民族以及特色的服飾，才讓我們的國家更加豐富多彩，所以，不管我們是哪個民族的，都應(yīng)該和睦相處。

三、課堂示范：（8分鐘）

師：好了，了解了這幾個民族后，相信同學(xué)們都已經(jīng)被這些精美的服飾深深的吸引住了?？墒牵覀冊撛鯓尤グ炎约合矚g的民族服飾畫出來呢？現(xiàn)在，同學(xué)們認(rèn)真看老師是怎樣一步步把復(fù)雜的民族服飾畫下來的。

第一步：整體把握，畫出對象的外輪廓；

第二步：在外輪廓的基礎(chǔ)上把對象的每個部位分出，使對象成形； 第三步：深入畫出服飾上的細(xì)節(jié)，是畫面完整； 第四步：根據(jù)民族特色上顏色。

四、課堂練習(xí)：巡回指導(dǎo)（15分鐘）

五、學(xué)生作品展評：（3分鐘）

六、課堂小結(jié)：布置作業(yè)。（2分鐘）

師：同學(xué)們，這節(jié)課我們通過欣賞民族服飾、了解幾個民族習(xí)俗、分析了民族特色、還初步學(xué)習(xí)繪畫民族服飾的方法；感受到了中國地域遼闊，民族服飾的豐富多彩，藝術(shù)的博大精深。

布置作業(yè):

1、繼續(xù)完善手繪的民族服飾；

2、有興趣可采用廢舊紙片進行拼貼的方法。板書設(shè)計： 多姿多彩的民族服飾

地理位置

服飾特點 氣候特點

形成原因 民族風(fēng)俗

宗教信仰 分析與反思：

我覺得首先必須要掌握的就是教材的內(nèi)容，教學(xué)的重點和難點，所以必須充分挖掘教材資源，使用各種教學(xué)工具，達到課堂的良好氛圍。除此之外，課堂關(guān)注必不可少，與學(xué)生的互動可以使課堂達到意想不到的效果。我覺得本節(jié)課最好的地方在于學(xué)生能夠很投入的進入探討環(huán)節(jié)，對如何進行簡易繪畫民族服飾非常感興趣，老師在示范時非常認(rèn)真觀看，以及踴躍提問，如何才能畫的更好。學(xué)生們討論很積極，自主探討，學(xué)到了很多知識。由于教學(xué)時間不長，教學(xué)實踐缺乏，所以，本節(jié)課我基本是按照我的教學(xué)設(shè)計來進行的，沒有太大的臨場發(fā)揮。如果我再上本節(jié)課，首先，我會給學(xué)生一個更全面的視角，使學(xué)生掌握的知識系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化，有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生的思維空間，使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展。然后，我會讓課堂氛圍更加活躍。通過本節(jié)課的教學(xué)，我覺得我最需要提高的就是自己的教學(xué)水平，多進行教學(xué)研究，多向前輩學(xué)習(xí)請教，使自己的教學(xué)水平得到提高。我作為一名新教師，尚未摸索到較好的方法，在以后的教育教學(xué)過程中，我將努力積累經(jīng)驗，并積極聽組內(nèi)老教師的課，學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)方法，摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。（詳細(xì)分析教案內(nèi)容）：

一、本節(jié)課實施的教學(xué)策略有：

1.探究式學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在自主探究中提高美術(shù)審美能力；對比式的方式，能讓學(xué)生更好地理解，形成自己的想法，再組織全班交流，讓學(xué)生美感得到質(zhì)的升華。

2.適當(dāng)?shù)闹v解，對中華民族服飾以及服飾的畫法通過教師的范畫及學(xué)生的作品點評達到正確提高學(xué)生的美感、及繪畫能力的效果。

3.猜想驗證，如：出示一幅民族服飾的圖片，先由全班學(xué)生進行獨立思考猜想結(jié)論，最后得到驗證。

4.多媒體演示，如：使用視頻，將56個民族的服飾都展示出來；多媒體演示起到很好的效果，把學(xué)生陌生的東西展現(xiàn)出來，利于學(xué)生產(chǎn)生興趣及有初步的了解；

5.小組討論，如：教師并沒有將學(xué)生的結(jié)論直接肯定或直接否定，而是先由學(xué)生在小組之間進行深入討論，從中理清思路。并且創(chuàng)造了民主和諧的課堂環(huán)境，使學(xué)生能在輕松自由的氣氛中學(xué)到知識。

二、本節(jié)課如果再上，我會做什么改進？（教案中紅色部分為修改內(nèi)容）

本節(jié)課在教學(xué)流程設(shè)置上比較合理，能夠?qū)訉舆f進，先讓學(xué)生了解民族服飾，再著手教學(xué)生如何進行簡易的繪畫。這是本節(jié)課練習(xí)的優(yōu)點，不足之處在于講解時對比性不夠，可以在導(dǎo)入時關(guān)于“服飾”與“服裝”進行解釋對比和講完三個民族可一起進行對比：（例如）：那么服飾和服裝的區(qū)別在哪呢？讓老師來告訴你，這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)《多姿多彩的民族服飾》。“服”，指服裝；“飾”指裝飾；所以服飾是包括服裝之外，還有頭飾、手飾等。

三個民族服飾對比。苗族最特殊的是銀飾；傣族的服飾緊衣統(tǒng)裙；維吾爾族是男女都帶帽子，色彩非常鮮艷。

在講解每個民族服飾特點的前提下，要先講述一些其民族的居住地點、生活習(xí)慣、宗教信仰等等：

苗族，主要分布在貴州、湖南、云南、廣西等省。苗族的音樂舞蹈歷史悠久，群眾喜愛的蘆笙舞，技藝很高?！凹拦墓?jié)”是苗族民間最大的祭祀活動。一般是七年一小祭，十三年一大祭。

二、實施新課程以來，對教師掌握和運用課堂教學(xué)技能提出了哪些新的要求？試論述課堂教學(xué)理念、課堂教學(xué)實踐與課堂教學(xué)技能三者之間的關(guān)系。新的要求：

答：新課程提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，以學(xué)生為本，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在生動、活潑的狀態(tài)中高效率地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)不斷更新課堂教學(xué)理念，從傳統(tǒng)的單一的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生的“學(xué)”；重視課堂教學(xué)實踐的反思，不斷找出存在不足之處并努力去完善。新的教學(xué)理念倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、勤于探索、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力，這就對教師的角色轉(zhuǎn)變、教學(xué)技能等有新的要求。

（1）課堂導(dǎo)入新穎的技能。相比傳統(tǒng)課堂，對導(dǎo)課藝術(shù)越來越重視，不僅要求緊扣教材內(nèi)容還要有啟發(fā)性和趣味性，啟發(fā)學(xué)生積極思考。

（2）設(shè)計教學(xué)問題情境的技能。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育中，學(xué)生是在被動的學(xué)習(xí)，對所學(xué)知識只能死記硬背。但是新課程要求教師重視開展活動式教學(xué)，強調(diào)通過學(xué)生自身的操作、思維和體驗來獲取知識?；顒邮浇虒W(xué)是圍繞問題展開的，以問題解決為中心進行的。問題情境設(shè)計的好壞，能否把學(xué)生的情緒體驗和思維活動全部調(diào)動起來，就成為這種教學(xué)能否成功的一個關(guān)鍵因素。

（3）組織學(xué)生進行合作學(xué)習(xí)的技能。新課改非常重視學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)，教師要學(xué)會把學(xué)生的交往活動納入教學(xué)認(rèn)識活動中，建立一個接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。

（4）組織學(xué)生進行研究性學(xué)習(xí)的技能。素質(zhì)教育不僅要求學(xué)生接受系統(tǒng)的文化科學(xué)知識,而且要求學(xué)生能夠利用所學(xué)知識解決現(xiàn)實問題,參與知識的創(chuàng)新。在學(xué)生獲取直接經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，掌握科學(xué)研究的基礎(chǔ)方法，提高綜合運用所學(xué)知識解決實際問題的能力，養(yǎng)成科學(xué)的精神和科學(xué)的態(tài)度，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高。

（5）教師還需具備教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的技能。授之以魚不如授之以漁。新課程要求教師不僅看重使學(xué)生“學(xué)會”，更看重讓學(xué)生“會學(xué)”，可以說“教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)”是我們新課課程改革要求具備的最重要的教學(xué)技能。

（6）利用現(xiàn)代信息技術(shù)的技能。課堂教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是結(jié)合網(wǎng)絡(luò)平臺，綜合各類信息的整合、運用多媒體平臺展示，更好的詮釋知識。計算機等現(xiàn)代信息技術(shù)設(shè)備也將成為學(xué)生學(xué)習(xí)和探索知識的有力工具，因此，教師要在教學(xué)的內(nèi)容中積極滲透信息技術(shù)的思想，盡可能的發(fā)掘?qū)W生的才能，使學(xué)生能夠借助信息技術(shù)的手段，勤于探究、樂于思考，不斷地獨立地提出問題、解決問題。變其才能為課堂教學(xué)的資源?。?）教師進行反思的技能。新課程所蘊含的新理念、新方法以及新課程實施過程中所出現(xiàn)和遇到和各種各樣的新問題，都是過去的經(jīng)驗和理論難以解釋和應(yīng)付的，教師不能被動地等待著別人把研究成果鑒定送上門來，再不假思索地把這些成果應(yīng)用到教學(xué)中去。新課程把“教師即研究者”這一理念擺上了議事日程，促進了這一理念向現(xiàn)實的轉(zhuǎn)化。三者之間的關(guān)系：

理念指導(dǎo)實踐，技能在實踐中得到提高，它們是一種相輔相成，缺一不可的整體關(guān)系。所以我認(rèn)為，課堂教學(xué)理念、課堂教學(xué)實踐與課堂教學(xué)技能三者之間是相輔相成的關(guān)系，其中教學(xué)理念是基礎(chǔ)、是指導(dǎo)，教學(xué)實踐是行為，教學(xué)技能是手段。

課堂教學(xué)理念是一個教育者在課堂中實施的教學(xué)觀念，它在很大程度上影響著教師的教學(xué)行為。科學(xué)新穎、與時俱進的課堂教育理念，能很好地指導(dǎo)我們的課堂教學(xué)實踐活動。我們在教育教學(xué)實踐中獲取的經(jīng)驗反過來又可以豐富我們的課堂教學(xué)理念，使我們的教學(xué)理念得以不斷完善；課堂教學(xué)實踐就是把自己的教學(xué)理念加之以實施的過程。沒有真正地參與到教學(xué)活動實踐中，再先進的教學(xué)理念也是“紙上談兵”。所以在日常的教學(xué)過程中，我們把知識傳授給學(xué)生，必須掌握一定的課堂教學(xué)技能；而教學(xué)技能是教育者在教學(xué)過程中形成的自己獨特的教學(xué)能力，它在充分發(fā)揮教學(xué)理念的前提下，使教學(xué)效果更加突出。而我們在實踐中提高的教學(xué)技能能更好地服務(wù)于日常的課堂教學(xué)實踐活動，促進課堂教學(xué)實踐的發(fā)展和完善。所以，教師需要認(rèn)真處理好課堂教學(xué)理念、課堂教學(xué)實踐和課堂教學(xué)技能這三者之間的關(guān)系，才能實現(xiàn)教育的最優(yōu)化。

第三篇：以自己某一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計或教案為例,分析

1、以自己某一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計或教案為例，分析或反思自己在這節(jié)課上各教學(xué)技能運用得如何？

下面我就以人教版八年級歷史下冊第三單元第九課《改革開放》為例，來分析及反思一下我在這節(jié)課上教學(xué)技能的運用。

教學(xué)技能是指教師運用已有的教學(xué)理論知識，通過練習(xí)而形成的穩(wěn)固、復(fù)雜的教學(xué)行為系統(tǒng)，是教師必備的教育教學(xué)技巧，它對取得良好的教學(xué)效果，實現(xiàn)教學(xué)的創(chuàng)新，具有積極的作用。

一、教材分析

1、本課教材的地位和作用

第三單元建設(shè)有中國特色的社會主義，主要講述了1978年黨的十一屆三中全會實現(xiàn)偉大的歷史轉(zhuǎn)折后，我國進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的歷史。改革開放30年來，我國城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，實踐證明改革開放是我國建設(shè)社會主義的強國之路。本課教學(xué)內(nèi)容在中國現(xiàn)代史中起承上啟下的歷史作用，上承十一屆三中全會實行改革開放的偉大決策，下啟建設(shè)有中國特色的社會主義的實踐和理論。學(xué)生了解這段歷史，有助于理解鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論的形成，因此，改革開放這節(jié)課在中國現(xiàn)代史中占有十分重要的地位。

2、教材重難點

重點：本課的教學(xué)重點是農(nóng)村和城市的經(jīng)濟體制改革，深圳等經(jīng)濟特區(qū)的建立。

因為農(nóng)村是我國經(jīng)濟體制改革的突破口，國有企業(yè)改革是經(jīng)濟體制改革的攻堅戰(zhàn)，對外開放是時代的潮流，是實現(xiàn)我國國民經(jīng)濟現(xiàn)代化的必要條件。

難點：生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需要的基本原則；經(jīng)濟特區(qū)在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用和影響。因為八年級學(xué)生思想品德課生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系還沒有學(xué)習(xí)，這些內(nèi)容也比較抽象，學(xué)生很難理解；經(jīng)濟特區(qū)在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用和影響，理論性也很強。

二、教學(xué)目標(biāo)

（1）知識目標(biāo)：通過本課學(xué)習(xí)，使全部學(xué)生了解和掌握以下基礎(chǔ)知識：黨的十一屆三中全會的重大決策；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)迅速發(fā)展；深圳等經(jīng)濟特區(qū)的建立；對外開放新格局的形成；國有企業(yè)的改革。（2）能力目標(biāo)：通過家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制一目的學(xué)習(xí)，使70%學(xué)生理解生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需要的基本原則，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力；通過指導(dǎo)學(xué)生利用《早期對外開放地區(qū)示意圖》，說明經(jīng)濟特區(qū)、沿海對外開放城市、經(jīng)濟開放區(qū)的地理位置，培養(yǎng)學(xué)生的讀圖識圖能力；引導(dǎo)學(xué)生以深圳等經(jīng)濟特區(qū)所取得的成就說明實行改革開放的總方針是完全正確的，使學(xué)生初步形成在獨立思考的基礎(chǔ)上得出結(jié)論的能力。

（3）情感、態(tài)度、價值觀：通過對改革開放前后中國農(nóng)村、城市變化的描述，使學(xué)生認(rèn)識到改革開放是我國社會主義事業(yè)繁榮昌盛的強國之路，并逐步確立為祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻的人生理想。

三、教法與學(xué)法

1、教法：依據(jù)新課程的教學(xué)理念，采用直觀式教學(xué)、多媒體課件輔助教學(xué)、問題探究式教學(xué)、啟發(fā)引導(dǎo)式教學(xué)等靈活多樣的教學(xué)方法，實現(xiàn)教師在教學(xué)過程中發(fā)揮組織者、引導(dǎo)者、合作者的主導(dǎo)作用，使每個學(xué)生的知識和能力都有不同層次的提高。

2、學(xué)法：古人云：“授之以魚，只供一飯之需；教之以漁，則受益無窮?！苯虒W(xué)同樣如此，我認(rèn)為教是為了不教，在教知識的同時，是教給學(xué)生方法，讓學(xué)生在學(xué)中悟法，會中學(xué)法。因此，在學(xué)法上我充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采取，觀察、小組討論、合作探究學(xué)習(xí)等方法來培養(yǎng)學(xué)生分析歷史事件和歸納歷史知識的能力。

四、教學(xué)過程及教學(xué)技能的分析與反思

導(dǎo)入技能是教師在一個新的教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)活動開始時，應(yīng)用建立問題情景的教學(xué)方式，引起學(xué)生注意、激發(fā)學(xué)生興趣，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，形成學(xué)習(xí)動機的一類教學(xué)行為。在其定義里我們可以看到，通過什么來設(shè)計導(dǎo)入呢？設(shè)計一個問題情景的作用是引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的興趣，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生形成學(xué)習(xí)動機。良好的教學(xué)設(shè)計還需要通過教學(xué)實踐來實現(xiàn)。為了使學(xué)生愉快地、順利地、科學(xué)地掌握知識，本節(jié)課主要從以

下幾個環(huán)節(jié)入手。

第一環(huán)節(jié)：情景導(dǎo)入，激發(fā)興趣。

（視頻欣賞）歌曲《春天的故事》：一九七九年，那是一個春天，有一位老人在中國的南海邊畫了一個圈，神話般地崛起座座城，奇跡般聚起座座金山??

這首歌歌頌了哪位歷史老人的豐功偉績？歌詞反映了自一九七九年以來中國實行的什么政策？這個政策是在哪次會議上制定的？

學(xué)生回答：鄧小平；改革開放政策；十一屆三中全會 由此導(dǎo)入對本課內(nèi)容的講解（教師板書：第9課 改革開放）第二環(huán)節(jié)：小組合作學(xué)習(xí)、探究問題。

（一）、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制

1、播放小崗村村民承包土地的視頻資料，讓學(xué)生直觀性地了解我國農(nóng)村經(jīng)濟體制改革先從安徽鳳陽小崗村開始的歷史。

2、投影展示鳳陽縣改革前后的資料

一、鳳陽地多不打糧，磙子一住就逃荒。只見鳳陽女出嫁，不見新娘進鳳陽?！嗣窆鐣r期安徽鳳陽的一段花鼓詞

二、說鳳陽，道鳳陽，改革鼓點先敲響，三年邁出三大步，如今飛出金鳳凰。

——十一屆三中全會后流行于鳳陽民間的花鼓詞

預(yù)設(shè)問題：同是鳳陽這個地方，為什么改革前后會發(fā)生這么大的變化呢？（引導(dǎo)學(xué)生看課本42頁小字內(nèi)容，教師指導(dǎo)學(xué)生前后桌四人小組互相討論。）

教師總結(jié)：人民公社時期，農(nóng)民集中勞動，吃大鍋飯，生產(chǎn)積極性不高，所以出現(xiàn)了第一段材料中所說的情況。十一屆三中全會以后，在農(nóng)村實行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，農(nóng)民有了生產(chǎn)自主權(quán)，生產(chǎn)積極性得到極大的提高，所以發(fā)生了第二段材料中所說的這種變化。

（二）國有企業(yè)的改革

1、視頻展示海爾集團歷史變遷的圖文資料

材料：上班八點鐘來，九點鐘走人，十點鐘時，隨便往廠區(qū)大院里扔一個手榴彈也炸不死人。預(yù)設(shè)問題：這番話體現(xiàn)了一種怎樣的生產(chǎn)經(jīng)營局面？這種局面是由哪些原因造成的?（引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材45頁小字部分，請學(xué)生依據(jù)課文內(nèi)容總結(jié)。通過這個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步掌握歷史學(xué)習(xí)的方法——論從史出，從而使歷史知識內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，形成學(xué)生內(nèi)在的品質(zhì)，實現(xiàn)了歷史課學(xué)習(xí)的常態(tài)化。）

學(xué)生依據(jù)教材總結(jié)：在計劃經(jīng)濟體制下，政企職責(zé)不分，企業(yè)的經(jīng)營權(quán)集中在政府手里，企業(yè)沒有自主權(quán)；企業(yè)吃國家的大鍋飯，各方面積極性不高，企業(yè)沒有活力。

教師總結(jié)；二十多年來，海爾集團由一個虧損147萬元的集體小廠，發(fā)展成為2009年全球營業(yè)額1243億元，利潤34.9億元的中國第一品牌，并在全世界獲得越來越高的美譽度。

2、預(yù)設(shè)問題：城市改革的重點是什么？主要在哪些方面進行？（引導(dǎo)學(xué)生看課本45頁國有企業(yè)改革的有關(guān)內(nèi)容。）

學(xué)生依據(jù)教材總結(jié)：

(1)、把原來單一的公有制經(jīng)濟發(fā)展為以公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟；

(2)、對國有企業(yè)實行政企分開，逐步擴大企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營自主權(quán)，實行經(jīng)營責(zé)任制；(3)、實行以按勞分配為主多種分配方式并存的制度，提高了各方面的積極性。

（三）、深圳等經(jīng)濟特區(qū)的建立

1、視頻播放《春天的故事》

一九七九年那是一個春天，有一位老人在中國的南海邊畫了一個圈，神話般地崛起座座城，奇跡般聚起座座金山??

設(shè)計意圖：用歌曲形式導(dǎo)入，學(xué)生在輕松愉悅的情感體驗中，思緒被調(diào)動起來，在高昂的情緒中一起進入新的學(xué)習(xí)主題。聽歌后請思考問題：

①“畫了一個圈”是指什么？（“畫了一個圈”是指1980年，我國在廣東的深圳、珠海、汕頭和福建的廈門建立四個經(jīng)濟特區(qū)，后來又增設(shè)海南經(jīng)濟特區(qū)。）

設(shè)計意圖：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材43頁的內(nèi)容并用視頻展示早期對外開放示意圖讓學(xué)生在圖中找到1980年開放的深圳等四個經(jīng)濟特區(qū)，1988年增設(shè)的海南經(jīng)濟特區(qū)

②為什么要畫這樣一個圈？（為了吸收僑資、外資；為了引進先進的科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗；為了進行現(xiàn)代化建設(shè)，加快發(fā)展我國社會主義經(jīng)濟。）

③這個圈后來是怎樣擴大的？（形成了“經(jīng)濟特區(qū)—沿海開放城市—沿海開放區(qū)—內(nèi)地”的對外開放格局。）設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生讀課文讀圖，請3位學(xué)生到大屏幕前指出早期對外開放示意圖中：5個經(jīng)濟特區(qū)，14個沿海開放城市，沿海經(jīng)濟開放區(qū)的位置，提高學(xué)生的識圖用圖能力。

2、使用早期對外開放地區(qū)示意圖，構(gòu)建時空概念，樹立歷史的空間感，讓學(xué)生通過觀察地圖，直觀了解我國對外開放格局的形成過程。

3、視頻展示改革開放30多年來深圳迅速崛起的圖文資料，讓學(xué)生感受改革開放給我國帶來的巨大變化，認(rèn)識改革開放的歷史作用。

4、問題探究：我國今天的對外開放城市與近代史上不平等條約中開放的通商口岸有何根本區(qū)別？

設(shè)計意圖：啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系相關(guān)歷史，實現(xiàn)歷史知識的遷移和延伸，提高學(xué)生分析比較說明問題的能力。第三環(huán)節(jié)：總結(jié)

本課主要學(xué)習(xí)的是1978年中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會作出了把黨的工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來、實行改革開放的偉大決策后，我國經(jīng)濟體制改革全面展開、對外開放的新格局逐步形成的情況。對內(nèi)改革和對外開放是加速我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的兩個車輪。通過改革開放，我國的社會主義建設(shè)取得了舉世矚目的成就。實踐證明，我國實行改革開放是一條成功之路，必須長期堅持。鄧小平是這場改革的主要領(lǐng)導(dǎo)人，是中國改革開放的總設(shè)計師。鄧小平建設(shè)有中國特色的社會主義理論，符合中國國情，是全黨全國人民的行動指南。

視頻播放：播放視頻《改革開放30年經(jīng)典瞬間》，增加學(xué)生對本課內(nèi)容的感性認(rèn)識。第四環(huán)節(jié)：應(yīng)用遷移，鞏固提高（學(xué)生完成當(dāng)堂小測）

強化技能：強化技能是在課堂教學(xué)過程中，教師依據(jù)“操作性條件反射”的心理學(xué)原理，對學(xué)生的反應(yīng)采用各種肯定或獎勵的方式，使學(xué)習(xí)材料的刺激與希望的學(xué)生反應(yīng)之間，建立穩(wěn)固的聯(lián)系，幫助學(xué)生形成正確的行為，促進學(xué)生思維發(fā)展的一類教學(xué)行為。

在本節(jié)課，本人采取了多種強化技能。1.語言強化：課堂上針對于學(xué)生的各種發(fā)言，都予以了言語的肯定、支持與鼓勵。還有在學(xué)生做筆頭練習(xí)的時候，也給予了語句上的強化，如：“做得對，繼續(xù)努力。你課上聽得很認(rèn)真。不要急，繼續(xù)思考。你看得很仔細(xì)。非常棒?！钡?。2.動作強化：動作強化是指教師運用非語言的身體動作，對學(xué)生在課堂上的行為表現(xiàn)，表示自己的態(tài)度和情感。（1）目光：課堂上，學(xué)生無意間的一句閃亮的回答，我給予了肯定的目光，對于羞澀的學(xué)生給予了鼓勵的目光等。（2）手勢：同樣的，學(xué)生回答正確我在課堂上翹起拇指表示贊揚；學(xué)生回答期間，伸出食指放在唇上讓其余同學(xué)安靜傾聽；精彩的口語表演以鼓掌表示熱烈的贊許和鼓勵等。（3）表情。（4）接近。學(xué)生做自主學(xué)習(xí)部分時，接近其身邊彎腰觀看學(xué)生活動。

在幫助學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，如遵守紀(jì)律、獨立思考、課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)時，對做得好的和有進步的學(xué)生經(jīng)常采用各種贊賞的方式，對學(xué)生形成并鞏固正確的行為，能夠起到很好的促進作用。

語言溝通技能：本節(jié)課在與學(xué)生的交往中，我注意運用語言、情感手段，通過傾聽、反饋，交換觀點、意見，實現(xiàn)理解、信任、尊重、彼此接納、合作，達成共識，創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍，形成良好的人際關(guān)系。在進行教學(xué)的時候，我注意到了，語言規(guī)范，吐字發(fā)音清楚，音量適度，語速適當(dāng)。并且注意到了自己的有情感是與教學(xué)情境相適應(yīng)的，讓學(xué)生真切的感受到了改革開放帶給老百姓的好處，帶給中國的新變化，相信言語表情

中流露出的情感可以更好地潛移默化地熏陶、教育學(xué)生，可以更大地提高課堂教學(xué)效率。

觀察技能：課堂上通過讓學(xué)生對改革開放前后對比圖片的觀察，更好的讓他們感知教材，并形成正確的理解。在課堂上我也通過這種方式感知學(xué)生學(xué)習(xí)行為，感知課堂情緒和了解自身授課效果。并及時地進行改進。

結(jié)束技能：在課堂結(jié)束的時候我及時的對本節(jié)課進行了小結(jié)。將本節(jié)課所學(xué)知識，通過老師與學(xué)生相配合的方式，進行了簡單的總結(jié)，以及理清了思路。

提問技能：在本節(jié)課，我采用了如下提問技能：1.記憶性提問：在授課過程中，把與本節(jié)課相關(guān)的已學(xué)知識進行了提問。2.理解性提問。在講授到家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的過程中，提出理解性提問，讓學(xué)生更好的理解這一概念。3.分析性提問。4.評價性提問。在“改革開放前后對比”過程中，提出問題，讓同班學(xué)生進行客觀評價。本節(jié)課中我靈活地采用了多種提問，很好得起到了啟發(fā)學(xué)生思維、反饋調(diào)控、鞏固強化所學(xué)知識、激勵學(xué)生參與等的作用。

此外，本節(jié)課，我還運用了傳統(tǒng)的講解技能，以及新型的多媒體教學(xué)技能，我靈活得運用了多種講解方式，既體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，激勵學(xué)生思考，通過對比及總結(jié)，培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。同時，采用了多媒體課件演示的媒體運用技能。使學(xué)生對于改革開放的理解從抽象到具體，使學(xué)生歸納對比能力得到鍛煉，更加形象的增強了學(xué)生的記憶。

2、實施新課程以來，對教師掌握和運用課堂教學(xué)技能提出了哪些新的要求？試論述課堂教學(xué)理念、課堂教學(xué)實踐與課堂教學(xué)技能三者之間的關(guān)系。

新課程理念給教師教學(xué)技能的發(fā)展賦予了新的內(nèi)容，這種新內(nèi)容是以新的課程形態(tài)以及新的教學(xué)方式、教學(xué)觀念理論為依據(jù)的，教師教學(xué)技能的發(fā)展也是以這個為前提而發(fā)展的。而這種發(fā)展是要在原有教學(xué)技能基礎(chǔ)上進一步發(fā)展新的內(nèi)容。教師教學(xué)技能的發(fā)展是新課程的重要支撐。新課程改革從根本上說是人的改革，教師是新課程實施的主體，新課程的實施有賴于教師教學(xué)技能的生成，新課程改革的成功推行需要教師教學(xué)技能的支撐。這就涉及到教師教學(xué)技能的發(fā)展問題，教師教學(xué)技能的發(fā)展有利于新課程的實施。我們不能因循守舊在原有的教學(xué)技能上停滯不前，而要在新課程教學(xué)改革中更新觀念，對教學(xué)技能進行“二次開發(fā)”，即就是教師和學(xué)生在具體的教學(xué)情境中發(fā)展新技能的過程，而這一過程有利于教師更好地去理解課程，然后將課程再解釋給學(xué)生，從而幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力等。

首先是課程觀的變化，從課程的價值來看，由“單一理解”變?yōu)椤岸嘣庾x”，課程的目標(biāo)從“單一目標(biāo)”變?yōu)椤岸嗑S目標(biāo)”，課程發(fā)展也由“學(xué)習(xí)層面”轉(zhuǎn)為“發(fā)展層面”，課程資源方面，從“教材唯一”變?yōu)椤吧钫稀薄Ｆ浯问墙虒W(xué)觀的變化，教學(xué)觀變?yōu)橐蝗藶楸?，讓課堂教學(xué)返樸歸真；平等對話，讓課堂教學(xué)同構(gòu)共享；實踐體驗，讓課堂教學(xué)靈性閃光；預(yù)設(shè)生產(chǎn)，讓課堂教學(xué)相得益彰。師生觀也發(fā)生了變化，老師的角色由“教父”變?yōu)閮A聽者，由“灌輸者”變?yōu)橐龑?dǎo)者，由“裁判員”變?yōu)樾蕾p者。另外，評價觀也發(fā)生了變化，甄別選拔變?yōu)榇龠M發(fā)展，變注重結(jié)果為注重過程，變單一評價為多元評價。新課程的實施中，教師要能夠創(chuàng)造性地使

用教材，提高情境創(chuàng)設(shè)等技能，加強師生間有效的互動與溝通，課上通過強化目標(biāo)、教法和學(xué)法相結(jié)合，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，還可以采用小組學(xué)習(xí)等形式擴大學(xué)生參與面；課下要多關(guān)注學(xué)生，可采用多種形式與學(xué)生進行進一步的交流。提問技能上，教師要注意問題設(shè)計的原則，充分發(fā)揮提問的作用，如要明確問題的重點，提問形式多樣，不能只問“是什么”“對不對”，還要考慮到用語簡明扼要，適合學(xué)生接受，提問后要注意學(xué)生的回答，之后還要認(rèn)真分析和評價；另外還要鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生主動地提出問題。

課堂教學(xué)理念、課堂教學(xué)實踐與課堂教學(xué)技能三者是密不可分的一個統(tǒng)一體。要理解三者間的關(guān)系，我們首先要理解三者的內(nèi)涵。教學(xué)理念，是人們對教學(xué)和學(xué)習(xí)活動內(nèi)在規(guī)律的認(rèn)識的集中體現(xiàn)，同時也是人們對教學(xué)活動的看法和持有的基本的態(tài)度和觀念，它是人們從事教學(xué)活動的信念。教學(xué)實踐，是人們從事的有關(guān)教學(xué)的一切實際活動。而教學(xué)技能是指教師運用已有的教學(xué)理論知識，通過練習(xí)而形成的穩(wěn)固、復(fù)雜的教學(xué)行為系統(tǒng)。它即包括在教學(xué)理論基礎(chǔ)上，按照一定方式進行反復(fù)練習(xí)或由于模仿而形成的初級教學(xué)技能，也包括在教學(xué)理論基礎(chǔ)上因多次練習(xí)而形成的，達到自動化水平的高級教學(xué)技能，即教學(xué)技巧。

這三者相輔相成，相互促進。首先，教學(xué)理念可以從一個理論的高度，從理論、操作和學(xué)科等層面，對教學(xué)實踐進行指導(dǎo)。只有充分領(lǐng)會了教學(xué)理念的精髓實質(zhì)，才能更好地開展教學(xué)實踐；而反過來，教學(xué)實踐又是教學(xué)理念形成的基礎(chǔ)，人們只有通過長期的教學(xué)活動。才能反思、研究、總結(jié)出科學(xué)合理的教學(xué)理念，又在不斷的教學(xué)實踐中調(diào)整、促進、發(fā)展教學(xué)理念。其次，教學(xué)實踐與教學(xué)技能密不可分。教學(xué)技能是教師必備的教育教學(xué)技巧，而這些技巧都必須通過實踐，也就是反復(fù)練習(xí)、不斷改進逐漸形成。反過來，教學(xué)技巧的不斷提升，也促進教學(xué)實踐更好的開展進行。第三，教學(xué)理念和教學(xué)技能間的關(guān)系也不可忽視。教師的教學(xué)技能，一部分是運用已有的教學(xué)理論基礎(chǔ)，通過反復(fù)練習(xí)或模仿而形成的教學(xué)行為系統(tǒng)，因此，教學(xué)理念對教學(xué)技能的提升起到指導(dǎo)性作用。而教學(xué)技能的發(fā)展，也會促進教學(xué)理念提出改進和發(fā)展，對實現(xiàn)數(shù)學(xué)的創(chuàng)新具有積極的作用。

第四篇：1、以自己某一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計或教案為例,分析或反思自己

1、以自己某一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計或教案為例，分析或反思自己在這節(jié)課上各教學(xué)技能運用得如何？

答：我認(rèn)為教師的教學(xué)技能包括教學(xué)設(shè)計、課堂教學(xué)、作業(yè)批改和課后輔導(dǎo)、教學(xué)評價、教學(xué)研究等五個方面。下面我將以《平面展開圖》這一節(jié)來分析一下我對教學(xué)技能的運用。

首先是教學(xué)設(shè)計，因為本節(jié)課主要學(xué)習(xí)各種常見立體圖形的平面展開圖，包括圓柱，圓錐，正方體，長方體等。所以我提前兩天讓學(xué)生自己制作這些圖形，希望讓同學(xué)們通過動手操作實驗，了解簡單多面體與它們的平面展開圖之間的關(guān)系。準(zhǔn)備將課堂教給學(xué)生。

其次課堂教學(xué)，課堂上我鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的主觀能動性和創(chuàng)造力，將全班分成12個小組，以正方體的平面展開圖為例，分組進行展開，老師在課堂中進行巡視，必要時給學(xué)生以提示，讓小組之間進行討論，共同完成。分出找出情況最多的那一組。讓其組員上臺展示自己的成果。在學(xué)生進行活動的過程中，我發(fā)現(xiàn)有的小組合作比較好，能發(fā)揮全組的聰明才智，但是有些學(xué)生的積極性就沒有充分的調(diào)動起來，這是比較失敗的地方。

再來是作業(yè)的批改與課后輔導(dǎo)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生有明顯的眼高手低的情況出現(xiàn)，導(dǎo)致作業(yè)中出現(xiàn)一些不該出現(xiàn)的錯誤，另外我發(fā)現(xiàn)學(xué)生課下一般都是未經(jīng)復(fù)習(xí)，就直接進行做作業(yè)，這也是部分同學(xué)作業(yè)不理想的原因之一。

教學(xué)評價方面，首先是自我評價，我認(rèn)為這堂課學(xué)生的參與性還是很高的的，能夠積極的展示自己的聰明才智，同時和老師的互動也很好，能夠跟著老師的思路在走。其次我咨詢了聽課的老師，了解到自己在活動環(huán)節(jié)花費的時間有點長，導(dǎo)致進行小結(jié)的時候時間有點緊張。

教學(xué)研究方面，因為是學(xué)生自己動手進行研究探索的，所以能夠讓學(xué)生通過驗證過程的體驗，掌握平面展開圖的判別方法，培養(yǎng)學(xué)生的空間想象能力，很好的鍛煉了學(xué)生。

總得來說，我認(rèn)為我的這節(jié)課還是比較成功的，發(fā)揮了學(xué)生的主體地位，老師在教學(xué)中起到了引導(dǎo)的作用，但是對于時間的把握和知識的合理分配方面還需要進一步的努力。

2、實施新課程以來，對教師掌握和運用課堂教學(xué)技能提出了哪些新的要求？試論述課堂教學(xué)理念、課堂教學(xué)實踐與課堂教學(xué)技能三者之間的關(guān)系。

答：新的要求：

（1）應(yīng)試教育把教學(xué)過程設(shè)計成,教師按既定目標(biāo)和方式向?qū)W生傳授教學(xué)內(nèi)容，而素質(zhì)教育特別重視開展活動式教學(xué),強調(diào)通過學(xué)生自身的操作、思維和體驗來獲取知識，為此,設(shè)計教學(xué)問題情境的技能,也就成為素質(zhì)教育對教師教學(xué)技能的一個基本的要求。從目前的研究看,要求教師設(shè)計的問題情境大體可以分為兩大類，第一類是圍繞教材內(nèi)容設(shè)計的問題情境，第二類是圍繞生活情境設(shè)計的問題情境。

（2）應(yīng)試教育教學(xué)的主要形式是教師講學(xué)生聽，在這種教學(xué)體系中,學(xué)生的認(rèn)識活動與交往活動是相分離的。素質(zhì)教育不同，它非常重視社會性相互作用在學(xué)生認(rèn)識和發(fā)展中的作用。所以組織學(xué)生開展合作學(xué)習(xí),就成為素質(zhì)教育要求教師具備的又一項基本的教學(xué)技能。

（3）應(yīng)試教育把教學(xué)定位于傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)知識,在課程設(shè)置上,只強調(diào)學(xué)科課程,只重視學(xué)科課程。素質(zhì)教育不僅要求學(xué)生接受系統(tǒng)的文化科學(xué)知識,而且要求學(xué)生利用所學(xué)知識解決現(xiàn)實問題,參與知識的創(chuàng)新。所以,除了重視學(xué)科課程之外,還開設(shè)了獨立的研究性課程。

（4）現(xiàn)代信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用已經(jīng)成為一個熱點問題。組織學(xué)生應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，改革教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式和師生間互動方式則是對教師的又一項要求。

（5）教師還應(yīng)具有教育教學(xué)研究的能力和教學(xué)反思的技能，教師在教學(xué)中還要不斷反思，反思自己的教學(xué)理念、教學(xué)方式、教學(xué)方法，是否適合絕大多數(shù)學(xué)生，是否能讓不同個性的學(xué)生有所發(fā)展，是否有利于學(xué)生能力和素質(zhì)的提高。通過反思可以發(fā)現(xiàn)自己的教育教學(xué)得失，及時地調(diào)整和改變教學(xué)行為，努力使自己的教學(xué)趨于合理。

關(guān)系：課堂教學(xué)理念、課堂教學(xué)實踐與課堂教學(xué)技能三者之間的關(guān)系。我認(rèn)為理念需要實踐進行落實，而實踐需要好的技能才能實現(xiàn)。

首先課堂理念是一種理論性的東西，它講的再好，說的再漂亮，沒有實踐的支持，一切都是空話。我們需要將理論上的東西轉(zhuǎn)化為實踐，才能看出這種理念是真好還是假好，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。同樣，如果沒有好的課堂理念，那課堂實踐就沒有了指引的方向。課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實施，而課程實施的基本途徑則是教學(xué)，只有更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，才能真正實現(xiàn)新課程的目標(biāo)。

其次課堂教學(xué)的實踐不是說行就行的，它需要一定的方法和策略，這時課堂教學(xué)技能的好處就體現(xiàn)出來了，有了好的技能和技巧，就能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從而讓他們感覺到進行實踐的好處與快樂，讓他們在快樂中進行學(xué)習(xí)。

最后，課堂教學(xué)技能就對課堂教學(xué)理念的實現(xiàn)提供了可能與幫助。所以，這三者是相輔相成，缺一不可。

第五篇：為學(xué)教學(xué)設(shè)計一

《為學(xué)》教學(xué)設(shè)計一

〖教學(xué)要求〗

1、流利地背誦課文，明確“乎：矣、也、焉、哉“所表達的語氣和”為、語、恃、逮、怠。屏、迄”的意思。

2、認(rèn)識蜀鄙二僧故事的內(nèi)涵和作用。

3、理解“人之為學(xué)”，關(guān)鍵在于“立志去為”的道理。激發(fā)學(xué)生樹立志向大膽實踐的精神?！冀虒W(xué)要求〗

《為學(xué)》一文能得到廣泛的傳誦，是因為這不僅說了“為學(xué)”，也闡明了事物的一般道理。在論證過程中，插入貧富二僧的故事，增添了文章的說服力，教給讀者從根本上解決學(xué)習(xí)中的困難的方法--要有志向和知難而進的精神。這些認(rèn)識，只有在學(xué)生充分誦讀的基礎(chǔ)上才能領(lǐng)悟，因此，教學(xué)的起始要緊緊抓住學(xué)生自我誦讀、自我領(lǐng)悟這些環(huán)節(jié)。疏通文意應(yīng)力求把握住一句或一段話的整體意思，使學(xué)生的注意力始終放在對原文的直接理解上，從而改變“字字落實”、“對號入座”的讀死古文的方式。基于對《為學(xué)》和古文教學(xué)的這些認(rèn)識，我把教學(xué)重點定為教學(xué)要求中的第一條：指導(dǎo)學(xué)生流利地背誦課文，做到背準(zhǔn)字音、背對停頓、背出語氣。在讀、背的過程中突破教學(xué)難點：蜀鄙二僧故事的深刻涵義和作用，及這個故事給我們的啟迪。視學(xué)生程度，在較好的班級還可以討論文章里所涉及的幾種關(guān)系：天下事和為學(xué)、為學(xué)和蜀鄙二僧的事例、蜀鄙二僧的事例和人之立志、人之立志和知難而進相互間的關(guān)系。同時，還可以印發(fā)茍子《勸學(xué)》的片段進行比較閱讀。教學(xué)方法以導(dǎo)讀為主兼用討論法、自我發(fā)現(xiàn)法。兩課時完成。按：就體裁而言，本文是議論文，但教學(xué)重在使學(xué)生懂得立志學(xué)習(xí)的道理，不宜從體裁特點進行分析。

A（適于一般水平）

一、導(dǎo)入新課。

運用激趣法引入學(xué)生進入課文的學(xué)習(xí)：根據(jù)自己的感受談“天下事有無難易之別”？難易之間是否存在轉(zhuǎn)化的條件？

調(diào)動學(xué)生大膽地發(fā)表自己的認(rèn)識、看法，教師及時做出評定。如果學(xué)生答出了難易間的轉(zhuǎn)化條件，那么教師順勢提出“我們學(xué)習(xí)是否也存在難易之別、相互轉(zhuǎn)化的可能呢？”今天，我們就學(xué)習(xí)一篇論述這個問題的課文《為學(xué)》。如果學(xué)生未能答出，教師此時告訴學(xué)生--我們今天就學(xué)習(xí)一篇解決這個問題的課文《為學(xué)》。

二、研習(xí)課文。

1、學(xué)生出聲自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音、讀對停頓。注出下列字音：逮怠迄屏鄙恃缽為語劃分句內(nèi)停頓示例：“天下事|有|難易乎？”

“然則|昏庸聰敏|之用，豈有|常哉 ”“吾|一瓶一缽|足矣”“顧|不如|蜀鄙之增哉？”

2、指名朗讀課文，疏通文意。結(jié)合書下注釋，學(xué)生自我領(lǐng)悟為主。教師答疑、提問并歸納有關(guān)字、詞的讀音、釋義和用法。

實詞：

為wei 做、求

昏:愚笨

之:往

怠:松懈

語:告訴、對說

虛詞：

無以：沒有什么

是故：因此

之：做助詞用，無義。

3、學(xué)生歸納各段的意思：

明確：第一段提出為學(xué)難易可以相互轉(zhuǎn)化的觀點。

第二段用學(xué)和不學(xué)的結(jié)果進行對比，論證“人之為學(xué)”關(guān)鍵在學(xué)的道理。

第三段用蜀鄙二僧的故事，來論證“只要堅忍不拔，終會將難事變?yōu)橐资碌摹鄙羁痰览怼?/p>

第四段總結(jié)故事；立志為學(xué)，勇于實踐。

4、引導(dǎo)學(xué)生探究各自然段和為學(xué)的關(guān)系，提問、討論的方法。（視學(xué)生程度，好的班級鋼講，差點的班級粗講）

①課文講的是為學(xué)的事，可是從“天下事”起筆，為什么？

明確：開頭從“天下事”寫起，它包含著“人之為學(xué)”；“人之為學(xué)”只是“天下事”之一。這樣自然的由泛論天下事的難易引入到求學(xué)難易的問題上。同時用兩個設(shè)問句式，引人思 考，把天下事和為學(xué)相提并論，顯然是為了突出為學(xué)的主題。論證均從正反兩方面作答，鮮明對比，揭示了“易”“難”相互轉(zhuǎn)化的辨證關(guān)系，使闡發(fā)的道理倍為深刻。

②第H段“吾昏、府。聰、敏”的結(jié)果與為學(xué)有什么關(guān)系？

作者在提出論點之后，沒有急于分征博引和找事實論證，而是承接第一段用自我昏庸。聰敏轉(zhuǎn)變無常規(guī)的現(xiàn)象，進而讓學(xué)生領(lǐng)悟到“為學(xué)”的重要?？梢娺@一段仍然是緊緊圍繞中心論點的對比論述。

③為什么把“蜀鄙二增”的故事放在事無難易結(jié)論之后，可不可以顛倒過來？作者為什么選取與“為學(xué)”似乎沒有直接關(guān)系的“兩僧去南?！钡氖吕骼C，選取這一事例的作用是什么？

先指導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂復(fù)述、背誦蜀鄙二僧的故事。

明確：先講故事，然后從中推出結(jié)論，這種緣事論證法也有說服力。但是，本文采用的是開門見山的方法，直接提出結(jié)論、觀點，所以不能顛倒過來。介紹文學(xué)常識：本文是清朝散文家彭端淑寫的，原題是《為學(xué)一首示于侄》這個題目告訴我們，此文是彭老先生對晚輩的指導(dǎo)、勸導(dǎo)。所以“示”，就是理所當(dāng)然的了。但是“示”有明示、暗示之別。暗示帶有啟發(fā)性，明示則不然；暗示可培養(yǎng)人的悟性，明示則有以告誡。這彭老先生不舉與“為學(xué)”有直接關(guān)系的例子，想用“貧富僧朝南?！钡墓适拢尯筝吶ノ蚱渲兴N涵的道理，真可謂循循善誘。同時，讓我們再次明白了開頭為什么從天下事起筆，這為文中選取事例提供了廣闊的空間。可見文章結(jié)構(gòu)的繽密。

④指導(dǎo)學(xué)生討論“蜀鄙二憎”故事的含義和作用？

“蜀鄙二僧”的故事，“鄙”點出了二僧住于四川的邊遠地區(qū)，交通閉塞。要想到千里之外的南海，真是具有相當(dāng)大的困難。貧富和尚同時面對這樣的客觀難題，然而他們所恃的態(tài)度、方法截然不同，結(jié)果自然不一樣。貧和尚問富和尚“吾欲之南海，何如？”富和尚則反問“子何恃而往？”表示極大的懷疑。當(dāng)貧和尚說“吾一瓶一缽足矣”，一個“足”字表現(xiàn)出貧和尚面對困難知難而進的勇氣和敢于大膽實踐的精神。然而，富和尚第二次的“子何恃而往？”在嘲諷他人中，充分表現(xiàn)了在困難面前強調(diào)客觀條件，沒有堅定的志向，更不具有為著志向的實現(xiàn)而大膽實踐的勇氣。而貧和尚只憑一瓶一缽就實現(xiàn)了朝南海的愿望。讓學(xué)生從這個對比中悟出：有條件的反為條件誤，而沒有條件的，憑恒心、靠毅力最終獲得成功。這個故事啟示學(xué)生：面對困難，要充分發(fā)揮人的主觀能動性，而關(guān)鍵在于“立志”，更在于具有“立志去為”的毅力。這是戰(zhàn)勝一切困難的根本思想：知難而進，勇于實踐。還要讓學(xué)生了解這樣設(shè)喻的客觀效應(yīng)：“人之為學(xué)”遇到困難時應(yīng)有的根本原則和態(tài)度。這樣勸導(dǎo)人無聲色之厲，平易質(zhì)樸，語重心長，增添了文章的說服力。

⑤你從最后的反問和小結(jié)中獲得了什么感受？

明確：讀出反問句的語氣，點明故事的內(nèi)涵--人貴在立志?！笆枪省币韵碌男〗Y(jié)激勵我們“立志去為”，面對困難應(yīng)有知難而進、勇于實踐的精神。

5、課文內(nèi)容的挖掘和擴展：想一想天下事，是不是沒有難易分別？你學(xué)過有什么感受？

明確：天下的事當(dāng)然有難易之分，本文說的沒有難易，是從有志者事竟成的角度說的，意在鼓勵人們不畏困難，立志求學(xué)，知難而進，實干下去終會有成。學(xué)生的感受發(fā)散展開，不作統(tǒng)一要求，只要跟課文有聯(lián)系就可以。

三、留作業(yè)。

1、背誦課文。

2、思考練習(xí)（2）

B（適用于較高水平）

一、導(dǎo)入。

讓學(xué)生復(fù)述《龜兔賽跑》這則寓言，然后變換角度提問，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識天資和勤奮的關(guān)系。

問：在正常的情況下，龜跑得過兔嗎？（不能）這說明什么？（龜不善跑，受到天資的限制。）龜能取勝，除了兔睡大覺而外，還有別的原因嗎？（不停地走）這又說明什么？（無資差這個條件，并沒有限制它——它以自己的努力突破了天生條件的限制。）對兔的失敗也可仿此提出問題，要達到的結(jié)論是：有好的天資卻屏棄不用，結(jié)果跟天 資差的沒有什么不同。

教師：這篇課文中有一段話說的就是這個道理。我現(xiàn)在讀一遍全文，請大家把這段話找出來。（“吾資之昏??其與昏與庸無以異也”）（也可用“是故聰與敏??咱力者也”這一段）

教師：龜?shù)膭倮屯玫氖《伎梢愿饔脙蓚€字來概括，請大家齊讀一遍課文，從中借用四字來說這一點。（“自力”“自敗”）

二、正音、解詞。內(nèi)容見地

補充：①“其與昏與庸元以異也“要注意”其與??無以異”這種句式，意思是“那就跟??有什么不同”。

②“然則昏庸聰敏之用”：這樣看來，昏庸和聰敏的效用。用，效用。功能。

③“顧不如蜀鄙之僧哉”沖的“僧”，專指貧僧。

三、整體感知。

教師：本文原題是“為學(xué)一首示子侄”，“示子侄”塔什么意思？（寫給予侄們看）再讀全文一遍，說說從什么地方你能看出這篇文章是作者為晚輩們寫的。（自由發(fā)言）按：以下所列要點也要用問題來啟發(fā)，必要時應(yīng)再誦讀課文中的某些語段，讓學(xué)生仔細(xì)品味。

要點：①反復(fù)說明不要依靠聰明而要勤奮努力的道理，表明了作者對晚輩的殷切希望，可謂情深意長；

②用蜀鄙二僧設(shè)喻，能發(fā)人深思，可謂深入而淺出；

③用讀者口氣說話，如“吾資之昏”“吾材之庸”等四句，語氣親切，使人容易接受。

再讀全文一遍，回答下面的問題：

①作者對于侄們的希望是什么？用課文中的一句話概括。（“人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉”——由此可再引申為“貴在立志”或“立志為學(xué)”。）

②作者告誡子侄們最重要的話是哪幾句？（“是故聰與敏??咱力者也?！保┈F(xiàn)在，我們該懂得這篇文章出名的原因了吧？請大賽說說。（它表達了所有的長輩--父母、師長等對下一代的希望。）我們決不能辜負(fù)長輩們對自己的希望。

四、練習(xí)背誦全文。

分段進行。步驟是：自由練習(xí)背誦，歸納段意（見A），然后檢查，而以誦讀指導(dǎo)貫穿其間。下面只列出指導(dǎo)要點：

第一段指導(dǎo)要點：

①包括兩次設(shè)問：前一次問“天下事”，是就一般情況設(shè)問；后一次問“為學(xué)”，是就學(xué)習(xí)設(shè)問，這是正意所在，要用遞進的口氣讀，讀得層次鮮明。

②兩次自答，有正有反，正為賓，反為主，有示警之意，要強調(diào)“不為”“不學(xué)”兩句，使有對比色彩。

第二段指導(dǎo)要點：

①也從正反兩面說道理，卻是正為主，反為賓，從以曾參傳孔子之道為例可以看出。作者的正意是，天資差能努力學(xué)習(xí)就能取得成就，“不遺”“旦旦而學(xué)”“久而不怠”諸語應(yīng)重讀。下一層，說“反”，雖輕讀，但須有批評意。

②“傳之”后當(dāng)作一頓，然后用深沉感嘆語氣讀最后一句。

③本段中虛詞較多，大多與語氣有關(guān)，要讓學(xué)生在誦讀中自行領(lǐng)悟（教師能領(lǐng)讀一遍最好），也有要講的，即“其與昏與庸”中的“其”（加重語氣）和“卒于魯也傳之”中的“也”（有肯定之義，但要輕輕帶過）。

第三段指導(dǎo)要點：

①全用敘述調(diào)讀，可分三小層：先指出二僧有貧富之別；接著寫二僧對話；最后說事情的結(jié)果。要讀出層次感。

②對話應(yīng)摹擬人物語氣，貧者有信心、有勇氣，富者驕而惰。注意“子何情而往”一句前后語氣不同：前以問為主，而有輕視意，后則純是蔑視口吻。

第四段指導(dǎo)要點：

本段為全文核心，語氣變化頻繁。

①“西蜀”句是承上作結(jié)，先嘆路遠難行，后贊貧僧之志?！爸?，輕讀而語氣舒緩。“也”，輕微感嘆?！岸保纫趾髶P，有轉(zhuǎn)折意，須重讀?！把伞保帐Z氣。

②“人之”句，正意所在，勸勉子侄之意。

③“是故”作一頓，以下皆訓(xùn)誡之辭，要讀得莊嚴(yán)?！翱墒讯豢墒选本?，重在“不可恃”，所以示誠；“可限而不可限”句重在“不可限”，所以示訓(xùn)?！白詳　笔菊\，“自力”示訓(xùn)，告當(dāng)重讀。

五、趣味練習(xí)。

閱讀下面幾句話，并與原文作比較，說說這樣改寫好不好。

富者日：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶恐貸糧不足，故未成行。于何情而往？”噴者日：“吾所傳者，志耳。干姑待之！”遂行。越明年，貧者自南海還，以所歷告富者。富者日：“于誠勇者，吾恨不與子俱往也！”

說明：如教室里沒有投影設(shè)備，也可用聽讀法：教師先慢讀一遍，略作解釋，再讀一遍，然后學(xué)生發(fā)言。

小結(jié)：改文將官者未能行的原因以及聽貧者南海之行的敘述后的心理狀態(tài)都直截了當(dāng)?shù)卣f了出來，就沒有品味的余地了；貧者說“吾所傳者??”這番話有點向富者挑釁的味道，不合乎人物性格，“送行”一語多余，原文“自南海還”已經(jīng)表示他去過了。

問：從比較中你能看出文盲敘事的特點嗎？（簡潔。典雅，有許多言外之意要用心品味。）

六、留作業(yè)。

1、背誦全文。

2、寫一段感想。