第一篇：結合自身經驗,談談如何更好的設計和整合教學目標

結合自身經驗，談談如何更好地設計和整合教學目標？

一、應重視課堂教學目標的設計，并緊密圍繞目標來展開音樂教學活動。教學形式的選擇應服從于教學目標，無論采用何種教學方法與手段，都應具有明確的針對性和目的性。

教學目標的設定，首先應該從音樂內容入手，音樂內容入手，通過音樂內容設定的目標，還要估計到前后的經驗的積累跟知識教題的延續(xù)，起到承上啟下，這樣避免了我們的某一個內容，對它的這種能力的形成的延續(xù)性，避免了這種能力的中斷，它應該是一貫的，從這個現狀來看，我們老師如果不去很認識到這個目標的設定，而不從音樂內容出發(fā)，往往是什么，目標定的跟你的教學過程，實施當中有點不相符、脫節(jié)。往往在設定目標當中，說的很清楚，教學經驗，你所有的一切的豐富的有趣的活動的形式，應該為你音樂內容服務，而不是脫離音樂內容的東西，是跳躍的，有些看似這個很熱鬧，顧忌了學生的興趣，但是它的任何的活動的設計，它沒有起到你所目標設定的，對音樂內容所要感受體驗表現的那個作用。

二、音樂教學目標的設計應體現三個維度的整合及有機聯(lián)系，重視情感、態(tài)度與價值觀的正確導向，注意過程與方法的教學體現，同時應明確知識與技能的目標達成。

教學目標的設計和實踐，應該和三個維度的整合，應該形成一個有機的聯(lián)系，課標指出要重視情感、態(tài)度和價值觀的正確導向，注意過程與方法的教學體現，同時，應該明確知識和技能的目標達成，具體的指出這三個方面。目標是從內容產生，一個作品，可以讓它產生不同的目標，即便是一個作品對于知識技能方面，也可以有不同的目標，在教學《太平洋231》時可以讓學生探討音色，也可以讓他探討節(jié)奏，也可以讓他探討一種文化現象，也可以問他是不是作曲家必須坐著小火車才能寫出這樣的作品等等，一些有關音樂創(chuàng)作方面的問題。一個目標可以派生出很多，一個內容可以派生出很多目標，三維目標：過程與方法，知識與技能，情感態(tài)度價值觀，必須要有機的結合，都服從于內容的這個學習，才能使目標和這個內容緊密結合，同時呢？目標確定，不能定的目標過高過大，因為我們每一堂課的目標，是要在40分鐘，制定一個很宏偉的目標是很難實現的，所以在制定目標的時候，能夠具體有操作性，可以達到。三維目標各有各的規(guī)定性，應該說，在理解，在把它運用到教學中去的時候，應該把它統(tǒng)一成有機的整體，來加以關注。不然的話，過分的突出哪一方面或者忽視哪兒一方面，都可能給教學帶來一些偏頗。因為講到這個目標的設定，的設計與整合，是音樂教材是依據標準來制定的，我們在教材當中所設定的音樂的內容，是給老師提供了豐富的要求，但是應該注意什么呢，就是音樂內容的整合，要做到非常的合理跟巧妙。那么有時往往的，就是要避免什么，把很有效的，比如說我舉個例子，比如說，這課它的設定，是歌唱教學內容，比如說，《小蜻蜓》，那么是唱，欣賞是《小青蛙》，是二胡齊奏?？此七@兩個材料的整合是一個對比，那么它也跟動物—小精靈相吻合，但是在教學中，音樂老師注重學唱《小蜻蜓》，作為一個欣賞內容的《小青蛙》，有的教師的設定上面，就把這個欣賞內容弱化了，簡單聽一遍，走走過程，往往有這種傾向。這實際上單獨的話說，作為一個欣賞內容，它也有很多從欣賞上的目標要求去制定它，沒有得到落實，所以欣賞也沒欣賞好，唱歌也沒唱好。

在今后的音樂教學中應該重視：教學目標的設計與整合，合理巧妙的設計，目標具有操作性，具有實效，只有這樣，音樂教學才會收到好的教學效果，

第二篇：結合自身談談如何端正入黨動機

樹立正確的入黨動機

作為一名中國共產黨的預備黨員，我們應當從黨的利益和維護黨的優(yōu)良傳統(tǒng)出發(fā)，發(fā)揚我們黨的崇高精神與先進理念，這就叫切實的端正我們的入黨動機，正確認識與學習馬克思主義理論，努力樹立正確的入黨動機。

首先，一個人對共產黨有了明確、深刻的認識，他的入黨動機才會端正。而什么是入黨動機呢？其實入黨動機就是反應一個人要求加入中國共產黨的內在原因和真實目的。在現實生活中，要求入黨的同志的入黨動機往往是不相同的。有些人認為，加入中國共產黨是為了實現共產主義的建設，全心全意為人民服務而加入黨的；而有的則認為加入中國共產黨是一件光榮的事，一旦加入了黨，個人和家庭都會光彩，有的則是看到周圍的一些人都提出了申請加入了我們黨，便隨大流而要求加入黨。其實在上述的種種入黨動機當中，唯有為了去獻身于共產主義事業(yè)而奮斗，更好地為人民服務而要求加入我黨，才是真正唯一而正確的入黨動機。這是因為只有完全的獻身于黨，才能積極充分而正確的體現出我黨的性質、宗旨和奮斗目標。其余的入黨動機都是與此相違背的，是不正確的甚至是錯誤的表現。因此，我們在成為正式黨員之前一定要端正入黨動機從自身出發(fā)，切合實際去爭當一名優(yōu)秀的共產黨員。

其次，在端正入黨動機的前提下，我們應當正確認識馬克思主義理論，一個人的入黨的動機是不是正確，往往同他對共產主義事業(yè)和無產階級政黨的認識正確不正確、深刻不深刻有著一定的關系。一方面，馬克思主義理論科學地闡述了，只有認真學習與認識，才能對上述問題中得到更加有效明確和深刻的認識。事實也證明如此，如果一個人在對共產主義事業(yè)和共產黨有了明確的方向、深刻的認識的時候，他的入黨動機才會是端正的。我們可以通過學習，進一步提高加成為正式黨員的思想政治和覺悟，對我們去樹立正確的入黨動機起了積極的作用。例如，通過我自身的經歷來說，剛來時一味地想要申請加入黨時只是看到大家都在爭相加入黨而隨大流，現在成為一名積極分子的我來說，加入黨不是那么看似簡單的問題，這需要你用心去為黨為人民服務的一種奮斗過程，志愿加入中國共產黨，就要去充分體現我們黨的先進性，革命性的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極樹立一名黨員的模范先鋒榜樣，做到有效團結同學，助人為樂，積極宣揚共產主義的光輝事業(yè)，樹立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無私奉獻的人生價值觀；才能夠正確端正我們的入黨動機。另一方面，馬克思主義要求我們通過實踐的鍛煉，去不斷端正自我的入黨動機。馬克思主義告訴我們，人的正確認識，是要通過實踐的認識再實踐再認識的過程，并不斷循環(huán)往復，才能最終獲得。

最后結合自身，我們要提高批評與自我批評的自覺性與意識性，通過的生活中不斷的學習不斷凈化的自己的入黨動機來達到端正自我入黨動機的要求。我國的共產黨是一個純潔的隊伍，凈化心靈應是我們成為正式黨員的基本動機。因為加入共產黨不能存在任何的私心與雜念，不能帶有功利與虛榮。成為黨員那就是這、意味著責任與使命，意味著拼搏與奮斗。因為共產黨的先進就先進在覺悟上，作為預備黨員我深知這一點的重要性，時時刻刻要對我黨充滿堅定地信念和赤誠的忠心，爭做一名優(yōu)秀的中國共產黨員，為國家的繁榮昌盛做出應有的貢獻。

第三篇：結合自身談談如何端正入黨動機

結合自身談談如何端正入黨動機

作為一名中國共產黨的預備黨員，我們應當從黨的利益和維護黨的優(yōu)良傳統(tǒng)出發(fā)，發(fā)揚我們黨的崇高精神與先進理念，這就叫切實的端正我們的入黨動機，正確認識與學習馬克思主義理論，努力樹立正確的入黨動機。

首先，一個人對共產黨有了明確、深刻的認識，他的入黨動機才會端正。而什么是入黨動機呢？其實入黨動機就是反應一個人要求加入中國共產黨的內在原因和真實目的。在現實生活中，要求入黨的同志的入黨動機往往是不相同的。有些人認為，加入中國共產黨是為了實現共產主義的建設，全心全意為人民服務而加入黨的；而有的則認為加入中國共產黨是一件光榮的事，一旦加入了黨那個人和家庭都會光彩，在親戚朋友面前也有面子；有的則是看到周圍的一些人都提出了申請加入了我們黨，便隨大流而要求加入黨；當然也有的人是認為加入了我們黨，就更加容易受到重用，提拔的就越快，大學畢業(yè)以后就可以找到一個好的工作等等。其實在上述的種種入黨動機當中，唯有為了去獻身于共產主義事業(yè)而奮斗，更好地為人民服務而要求加入我黨，才是真正唯一而正確的入黨動機。這是因為只有完全的獻身于黨，才能積極充分而正確的體現出我黨的性質、宗旨和奮斗目標。其余的入黨動機都是與此相違背的，是不正確的甚至是錯誤的表現。一個人只有端正了入黨動機，才符合黨章的規(guī)定與黨員條件，在加入黨之后，才能充分有力的發(fā)揮一名共產黨員應具有的作用，從而才能根本的保證黨的先進性和純潔性，增強黨的戰(zhàn)斗力。反之，則會利用黨員的稱號來為自我謀私，從而就很難保證我們黨的先進性和純潔性，甚至會給我們黨帶來非常嚴重的后果與損失。因此，我們在成為正式黨員之前一定要端正入黨動機從自身出發(fā)，切合實際去爭當一名優(yōu)秀的共產黨員。

其次，在端正入黨動機的前提下，我們應當正確認識馬克思主義理論，一個人的入黨的動機是不是正確，往往同他對共產主義事業(yè)和無產階級政黨的認識正確不正確、深刻不深刻有著一定的關系。一方面，馬克思主義理論科學地闡述了，只有認真學習與認識，才能對上述問題中得到更加有效明確和深刻的認識。事實也證明如此，如果一個人在對共產主義事業(yè)和共產黨有了明確的方向、深刻的認識的時候，他的入黨動機才會是端正的。我們可以通過學習，進一步提高加成為正式黨員的思想政治和覺悟，對我們去樹立正確的入黨動機起了積極的作用。例如，通過我自身的經歷來說，剛來時一味地想要申請加入黨時只是看到大家都在爭相加入黨而隨大流，現在成為一名預備黨員的我來說，加入黨不是那么看似簡單的問題，這需要你用心去為黨為人民服務的一種奮斗過程，志愿加入中國共產黨，就要去充分體現我們黨的先進性，革命性的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極樹立一名黨員的模范先鋒榜樣，做到有效團結同學，助人為樂，積極宣揚共產主義的光輝事業(yè)，樹立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無私奉獻的人生價值觀；才能夠正確端正我們的入黨動機。另一方面，馬克思主義要求我們通過實踐的鍛煉，去不斷端正自我的入黨動機。馬克思主義告訴我們，人的正確認識，是要通過實踐的認識再實踐再認識的過程，并不斷循環(huán)往復，才能最終獲得。所以最重要的是實踐的一個過程。對于我們這些處在預備期的黨員來說，在加入黨前的動機應當見諸于行動，并在實踐中不斷用切身的體驗來深化對于黨的認識，從而進一步達到有效的端正自我的入黨動機。在現實生活中，主要通過自我對于黨的認識與弘揚，來有效團結同學，做到不怕苦不怕累的自我奉獻精神，為共產主義不惜犧牲一切的高尚情操，并結合生活，通過學習優(yōu)秀黨員的先鋒模范事跡，來增強自我對黨的感情，激勵自我，帶動身邊的同學一起努力一起奮斗。通過自身的努力，牢記我黨的宗旨，從全心全意為人民服務的思想出發(fā)，做到吃苦在前，享受在后，在一切困難和危險時刻挺身而出的精神。

再次，我們要有為共產主義和中國特色社會主義事業(yè)而奮斗終身堅定信念。我們黨章明確規(guī)定提出，黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。共產主義社會將是物質財富的極大豐富，人民精神境界的極大提高，每一個人都應當自由而全面的發(fā)展社會。當然，這種理想社會完全不是任何人憑空捏造出來的，而是馬克思、恩格斯在深刻分析了資本主義社會所存在的基本矛盾和人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律的基礎上得出來的科學結論。而我們黨在自誕生之日起，就是以實現共產主義為最終的奮斗目標的。所以我們現在的努力以及將來人的持續(xù)努力，都將是朝著這個目標努力邁進的，無論是過去、現在還是將來，也無論是革命時期，還是在建設時期或是改革開放的時期，這些都是黨員和即將入黨的同志用來學習和奮斗的力量源泉和精神支柱。我國共產黨追求的共產主義的最高理想，只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達的基礎上才能得以實現，這就要求我們要加快全面建設小康社會，推進社會主義現代化的建設步伐。如果對這個現實目標體現出不忠誠、不熱忱，那就是背離我黨的最高綱領，就不是共產主義的生力軍。所以，在我們成為了正式的黨員以前，首先就要求我們樹立共產主義遠大理想和中國特色社會主義的堅定信念，在任何情況下都能做到毫不動搖的心態(tài)。如果有了這樣的理想信念，那就有了立身之本，我們站得高了，眼界就寬了，心胸也就會開闊了，對自我的名利得失看得就輕了，自身就能夠自覺地、滿腔熱情地為我們黨的事業(yè)而做出貢獻與奮斗。要作為一名共產黨員，就要在學習和社會生活中起先鋒模范的作用。我們的黨章明確提出了黨員必須要“貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針、政策，黨員要帶頭參加改革開放和社會主義現代化的建設，帶領群眾為經濟發(fā)展和社會進步而艱苦奮斗。我們在學習和社會生活中的先鋒模范的作用”。這是對于我們黨員所提出的基本要求，首先我們要在思想上具備這種必要的覺悟。在為以后全面建設小康社會的過程中，要認真實踐和貫徹黨的宗旨與方針，努力學習與工作，充分發(fā)揮我們黨的先鋒模范作用，成為黨員不是為了圖名聲某名利，更不是利用黨員的身份來為自己開方便之門，而是要為黨多做工作，為實現共產主義而奮斗終身。所以，我們應當自覺認識和實踐科學發(fā)展觀的先進新方針，即便作為預備黨員也應當帶頭貫徹我黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭積極參加黨的活動宣揚黨的精神文明建設與優(yōu)良傳統(tǒng)理念，在以后的工作、學習和社會生活中起到黨員應具有的先鋒模范作用。

最后結合自身，我們要提高批評與自我批評的自覺性與意識性，通過的生活中不斷的學習不斷凈化的自己的入黨動機來達到端正自我入黨動機的要求。我國的共產黨是一個純潔的隊伍，凈化心靈應是我們成為正式黨員的基本動機。因為加入共產黨不能存在任何的私心與雜念，不能帶有功利與虛榮。成為黨員那就是這、意味著責任與使命，意味著拼搏與奮斗。通過自己的先鋒模范作用，來體現黨的先進性精神，因為共產黨的先進就先進在覺悟上，入黨是一種覺悟的提高，作為預備黨員我深知這一點的重要性，時時刻刻要對我黨充滿堅定地信念和赤誠的忠心。自我在以后的生活與學習中不斷的加強我黨的理論知識學習，逐步完善自我，使自我成為一名開拓進取、勇于創(chuàng)新、充滿生機和活力的新時代生力軍，為使自己成為一名堅韌不拔、實事求是、樂觀開朗、努力為共產主義而奮斗的人，從這一刻起，牢記黨的教誨，在現實生活中處處發(fā)揚我黨的先進性精神與優(yōu)良傳統(tǒng)，做到為人民服務，為我國的社會主義現代化建設而貢獻出自己應有的一份力

量，對于我們這些當代的大學生來說，我們是當今時代的開拓者與創(chuàng)造者，同時也肩負著我們中華民族發(fā)展與壯大的偉大復興重任，所以我們只有正確的理解中國共產黨的性質與精髓，嚴格遵守我黨的紀律綱領，同黨和人民一道，共同努力奮斗，勇于開拓創(chuàng)新，向社會主義現代化的目標而奮斗，同時向中華民族的偉大復興邁進，爭做一名優(yōu)秀的中國共產黨員，為國家的繁榮昌盛做出應有的貢獻。

第四篇：結合自身工作,談談如何做好“四做”

結合自身工作，談談如何做好“四做”

四個做是做什么、怎么做、誰來做、何時做，在管理學上有一個理論是：5W+1H；5W是指：why（為什么）What（是什么）Where（在哪兒）Who（誰）When（什么時候）1H是指：How（如何）?？梢詫⑦@個理論在我們的日常工作中來進行分析和運作。

而在自己日常工作中會出現這樣的情況：我是按計劃行事的，但計劃不如變化快，我的計劃總是被干擾和打亂，所以我很煩躁和很迷茫，領導或公司要我做的卻是越來越多，越來越急，而自己想做的卻是越來越少，感覺自己像個工具，自己不開心，工作失去樂趣。

分析其問題產生的原因是缺少一套完整的計劃管理體系，計劃管理體系就是對計劃的制定、計劃的溝通、計劃的執(zhí)行、計劃的評估進行全過程管控的標準化流程。計劃的價值是指導工作、溝通思路、分配資源、把控過程、評估結果。計劃管理系統(tǒng)的價值是將封閉的個人計劃融入到系統(tǒng)的開放的公司計劃之中，增加參與性和宏觀性，減少干預性和本位性！要了解公司的發(fā)展目標，部門計劃以及我的工作計劃，為實現目標，我們運用策略，采取措施，在自己崗位上擔負責任和做出貢獻。

我們也可以針對這種情況可以進行如下理解：在工作中缺少了需要作什么？采取什么對策？對策需要什么流程？為什么這樣作？這樣作是最好的方法嗎？有沒有經過實際操作？有沒有不好的結果或不足？我們這樣作的最終目標是什么？如何作？采取什么方法和措施？措施恰當嗎？由誰來作？負責人是誰？什么時間來作？多少時間完成？完成期限是什么時間？這樣的提問。

可以把問題解決劃分為四個階段：

在計劃階段，要通過調查、訪問等方法和手段，摸清現實問題產生的原因、現狀。它包括現狀調查、原因分析、確定要因和制定計劃四個步驟。

在執(zhí)行階段，要實施上一階段所規(guī)定的內容，如根據公司要求的標準，按照程序解決問題，其中包括計劃執(zhí)行前的人員培訓。它只有一個步驟：執(zhí)行計劃。在檢查階段，主要是在計劃執(zhí)行過程之中或執(zhí)行之后，檢查執(zhí)行情況，看是否符合計劃的預期結果。該階段也只有一個步驟：效果檢查。

在處理階段，主要是根據檢查結果，采取相應的措施。鞏固成績，把成功的經驗盡可能納入標準，進行標準化，它包括兩個步驟：鞏固措施。

將“四做”與我們自身工作使命聯(lián)系起來可以這樣理解：

使命是核心價值觀的載體與反映，是企業(yè)生存與發(fā)展的理由，是企業(yè)一種根本的、最有價值的、崇高的責任與任務，它回答的是“我們要做什么、怎么做、誰來做、何時做”的現實問題。使命體現了企業(yè)全體員工的行為共識，是引導和激發(fā)全體員工持之以恒，為企業(yè)不斷實現新的發(fā)展和超越而努力奮斗的動力資源；使命不僅包括目前面臨的任務，更涵蓋對過去的認識、反思以及對未來的期望和判斷，揭示了企業(yè)成長的基本原則和思路。會計工作是經濟管理工作的重要組成部分 ,會計人員工作的好壞 ,不僅關系到會計人員工作業(yè)績 ,關系到會計資料真實、完整 ,直接影響到公司的經濟管理決策。這就要求會計人員要有全局觀念 ,要有為公司國家負責的態(tài)度和精神。在日常工作中認真貫徹，堅決用“四做”的工作態(tài)度完成工作任務。

第五篇：_結合自身實際談談如何提高教師幸福感范文

結合自身實際談談如何提高教師幸福感。

每個行業(yè)的人都有自己的職業(yè)幸福感，農民以獲得豐收為幸福；工人以生產出有價值的產品為幸福；醫(yī)生以醫(yī)治好一位病人為幸福；作為教師也有屬于自己的幸福，而我們的幸福是與別的行業(yè)不同的，而且別的行業(yè)人群是不可能體會到的，因為我們面對的是一群活潑可愛的孩子，對象不同，這是最根本的區(qū)別。

一、教師的幸福源在與孩子的真摯感情中

“我是幸福的？抑或是不幸的？”我不禁問自己。從畢業(yè)踏上教師工作崗位到現在，從剛開始充滿夢想和沖勁，想要在教師這一平凡的崗位上創(chuàng)造自己的一番事業(yè)，到后來在實際工作中體會到教師工作的辛苦、繁瑣。很多教師在這種反復的、繁瑣的工作中漸漸麻木，感到無味、感到不快樂，但是我仍然覺得作為一名教師是幸福的。是的！我是幸福的！每當看到孩子們因理解了一個詞語，讀懂了一句句子，做對了一道題目而綻開笑容時，我感到了幸福；每當聽到孩子們對我說“老師，下節(jié)課還是你的吧？真是太好了！”時，我感到幸福；每當遇到家長們反映“老師，您多教育教育，他最聽您的話”時，我感到幸福；每當我拖著疲憊的身子回家時，我仍為我一天的付出而感到幸福??是的，我是幸福的，我在用我的雙手創(chuàng)造著幸福。

二、教師的幸福源于家長的信任、尊重和肯定

在工作中，家長的一言一行都牽動著教師的心，因為在對教師工作的評價和認識上，家長一方面是社會的代言人，另一方面還是教師工作質量的直接評價者。家長的信任、尊重和肯定意味著相信教師的教育能力、人格力量，是對教師辛勤勞動的承認和報償。這種被承認、認可的體驗是一種幸福的體驗。老師做出什么事，家長都記在心里，過了許多年，家長見到老師后還很客氣，還提到。家長愿意跟我交流，把我看做可以信賴的人，看做真正的老師。我認為付出有回報，努力了就得獎，成績有了，家長也很尊重、肯定，不是拉關系的那種，而是發(fā)自內心的尊重，我覺得自己蠻有價值的。