第一篇：二胡概況教案

《二胡概況》教案

范銳鋒

鄒竹馨

范舒之

教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)識二胡，了解二胡的結(jié)構(gòu)、定弦、記譜、音色、音域以及它的地位和作用。

2、了解二胡的歷史，認(rèn)識華彥鈞和劉天華兩位音樂家，了解他們?yōu)槎囆g(shù)發(fā)展所做出的突出貢獻。

3、了解二胡的演奏姿勢并結(jié)合音樂片段了解二胡的基本演奏技法。

4、欣賞二胡曲《》

教學(xué)重點：

1、認(rèn)識二胡，了解二胡的定弦、記譜、音域、音色以及它在民族樂器中的分類。

2、了解二胡的歷史，認(rèn)識華彥鈞和劉天華兩位音樂家，了解他們?yōu)槎囆g(shù)發(fā)展所做出的突出貢獻。

3、了解二胡的演奏姿勢并結(jié)合音樂片段了解二胡的基本演奏技法。教學(xué)難點：了解二胡的演奏姿勢并結(jié)合音樂片段了解二胡的基本演奏技法。教學(xué)過程：

一、二胡圖片導(dǎo)入

二、什么是二胡？

二胡由胡琴發(fā)展而來，曾被稱為胡琴或南胡。流傳之廣非其它樂器可比。音色優(yōu)美、表現(xiàn)力強，是流行最廣的樂器之一，無論是大街小巷還是窮鄉(xiāng)僻野，處處皆可聞到二胡聲。

1、二胡的結(jié)構(gòu)

二胡由琴筒、琴桿、琴頭、弦軸、千斤、弦馬、弓子和琴弦等部件組成。

（1）琴筒（結(jié)合圖片介紹）：

琴筒就是樂器的共鳴體，大多是用紅木、紫檀或烏木制成的。從70年代開始，又出現(xiàn)了用低發(fā)泡材料模壓成型的琴筒。二胡琴筒的基本形狀是六方形的，長13厘米，前口的對邊直徑為8．8厘米。筒腰比較細，前口蒙著蟒皮，后口有的敞開，有的裝有各種式樣花孔的音窗。總之，二胡的琴筒起著擴大和渲染琴弦振動的作用。

（2）琴桿（結(jié)合圖片介紹）：

琴桿又叫“擔(dān)子”，用料和琴筒一樣，全長81厘米。琴桿的頂端是呈彎脖形的琴頭，上端裝有兩個弦軸，下端插在琴筒里。二胡的琴桿是張弦的支架，也是演奏者持琴運指的支柱。

（3）弦軸（結(jié)合圖片介紹）：

弦軸又叫“軫（念：枕）子”，它們是一對木質(zhì)的圓錐體，大多是用黃楊木或者黃檀木制成，前端比較細小，上面有一個穿弦的小孔。二胡的弦軸起到系弦和調(diào)整琴弦張力的作用，上軸拴內(nèi)弦，下軸拴外弦。在60年代初期，樂器制作家們開始在二胡上裝置螺絲弦軸，這種弦軸不僅在外觀上保持了原有的民族形式。而且還克服了擰轉(zhuǎn)費力、容易跑弦和日久損裂琴桿的缺點。

（4）千斤（結(jié)合圖片介紹）：

千斤是用比較細的軟絲弦繞扎而成的，它通常是繞在琴筒和上軸之間的三分之二位置上。二胡的弦馬經(jīng)常用木材或竹材制成，形狀有橋空式和空心式兩種。竹馬發(fā)音響亮，比較適合演奏活潑輕快的曲調(diào)。木馬是用松節(jié)木制成的，音色淳厚柔美?？傊?，弦馬的作用是把弦的振動傳導(dǎo)到蟒皮上。

（5）弓子（結(jié)合圖片介紹）：

弓子是由弓桿和弓毛兩個部件構(gòu)成的，全長76厘米。弓桿使用江葦竹，兩端烘烤成彎曲狀，上面系著的那股馬尾夾在里外兩根琴弦之間，通過摩擦琴弦而發(fā)音。二胡的琴弦一般使用絲弦或者是鋼絲弦，兩根弦的粗細是不一樣的。從50年代以來，鋼絲弦已經(jīng)被普遍地采用了。

2、二胡的定弦

二胡有里外兩根弦，琴弓馬尾毛夾置于兩弦之間拉奏。二胡一般是按五度關(guān)系定弦的（比如：D調(diào)（1 5），C調(diào)（2 6）等），在不改變兩弦音程關(guān)系前題下，還可在一定范圍里變化。在演奏某些有地方色彩的樂曲或戲曲音樂的時候，也有按純四度關(guān)系定弦的。

3、二胡的記譜

二胡用高音譜表按實際音高記譜。

4、二胡的音色和音域

（1）二胡的音色：二胡的內(nèi)外弦在常用和相同把位上比較，內(nèi)弦音色飽滿，外弦較清亮。二胡的音色剛?cè)岫嘧?，具有精巧靈活的性能，表現(xiàn)力相當(dāng)豐富，適合演奏各種復(fù)雜的音調(diào)，既能演奏柔和、流暢的旋律，也能演奏跳躍、有力的曲調(diào)。通常，一把新制作的二胡，它的發(fā)音一般是不夠悅耳的，需要經(jīng)過幾個月甚至幾年的使用，等到蟒皮的性質(zhì)逐漸穩(wěn)定之后，音色才會柔美動聽。因此，選購新二胡的時候，一定要考慮它將來的發(fā)展前途。

（2）二胡的音域：二胡的音域可以達到三個八度，但是在演奏一般樂曲的時候，則很少超過兩個半八度。

5、二胡的地位和作用

二胡，是我國主要的拉弦樂器之一，在獨奏、民族器樂合奏、歌舞和聲樂伴奏以及地方戲曲、說唱音樂中，都占有重要地位。二胡在中國的民族樂隊和民族絲竹樂隊當(dāng)中，常常擔(dān)任主奏的角色。在中、小型樂隊中，一般要使用2至6把二胡，而在大型樂隊中，則有10至12個席位。它在民族管弦樂隊中的地位，相當(dāng)于西洋交響樂團中的小提琴，因此，大家也稱它為中國樂器中的“王子”。三、二胡的歷史

二胡是中國的傳統(tǒng)拉弦樂器，是胡琴的一種，也稱胡琴。胡琴的

鼻祖是唐代樂器----奚琴。最初的奚琴是彈撥樂器，它的形狀雖然與胡 琴很相近，但不同的是它是用竹片拉奏的。奚琴因出自古代北方游牧 民族奚人而得名，到了宋代，胡琴的第二代樂器----稽琴開始用作宮廷 宴會的獨奏樂器，那時候的稽琴已經(jīng)能夠演奏換把和移指等比較復(fù)雜 和高超的技巧了，并且采用馬尾弓拉弦。這種用馬尾代替竹片擦弦發(fā) 音的樂器，是長期過著游牧生活的我國北方少數(shù)民族人民聰明智慧的 結(jié)晶，同時也是中國拉弦樂器向前發(fā)展的一個里程碑。到了元代，隨 著少數(shù)民族文化與漢族文化的交流和融匯，胡琴的形制又有了新的發(fā)展，更加接近于現(xiàn)在的龍頭二胡。那時候，胡琴不僅在宴樂中用于獨奏和合 奏，而且還廣泛地用于軍隊的演奏活動當(dāng)中。也就是從元代開始，胡琴 的名稱便逐漸成為中國拉弦樂器的泛稱了。胡琴類樂器的“分家”和 “另立門戶”，是在明清兩代隨著戲曲和曲藝的繁榮而實現(xiàn)的。這時候二 胡就從胡琴類樂器中分離出來，成為一種“獨樹一幟”的重要樂器。

二胡的發(fā)展脈絡(luò)：

唐代（奚琴）—— 宋代（稽琴）—— 元代（胡琴）—— 明清（二胡）

四、認(rèn)識音樂家華彥鈞和劉天華，了解他們?yōu)槎囆g(shù)發(fā)展所做出的突 出貢獻。

1、音樂家華彥鈞（結(jié)合圖片介紹）

（1）華彥鈞簡介：華彥鈞（1893年8月17日——1950年12月4日），又名阿炳，民間音樂家，正一派道士。因患眼疾而雙目失明。他刻苦鉆 研道教音樂，精益求精，并廣泛吸取民間音樂的曲調(diào)，一生共創(chuàng)作和演 出了270多首民間樂曲。（2）藝術(shù)貢獻：

把二胡從戲曲、小曲的伴奏地位，提升到作為一件能夠獨奏的樂器。另外，他還給后人留下了《二泉映月》、《聽松》等一批著名的二胡曲譜。這些作品滲透著傳統(tǒng)音樂的精髓，表達了作者對現(xiàn)實生活的深刻感受； 從而成為中華民族音樂寶庫中的珍貴遺產(chǎn)。

在1950年暑期，中央音樂學(xué)院師生為了發(fā)掘、研究和保存民間音樂，委托楊蔭瀏教授等專程到無錫為他錄制《二泉映月》《聽松》《寒春風(fēng)曲》3首二胡曲和《大浪淘沙》《龍船》《昭君出塞》3首琵琶曲，才使得這幾首樂曲得以保存。這些作品滲透著傳統(tǒng)音樂的精髓，表達了作者對現(xiàn)實生活的深刻感受；從而成為中華民族音樂寶庫中的珍貴遺產(chǎn)。人們稱阿炳是三不窮：人窮志不窮（不怕權(quán)勢）；人窮嘴不窮（不吃白食）；人窮名不窮（正直）。作為民間藝人，不僅能夠用自己的雙手，用音符來表達，還能借助音樂這種工具來感染其他人的心靈。

欣賞《二泉映月》： 這首曲子開始并無標(biāo)題，阿炳常在行街穿巷途中信手拉奏賣藝時演奏此曲，阿炳曾把它稱做“自來腔”，他的鄰居們都叫它《依心曲》，后來在楊蔭瀏、曹安和錄音時聯(lián)想到無錫著名景點“二泉”而命名為《二泉映月》。賀綠汀曾說：“《二泉映月》這個風(fēng)雅的名字，其實與他的音樂是矛盾的。與其說音樂描寫了二泉映月的風(fēng)景，不如說是深刻地抒發(fā)了瞎子阿炳自己的痛苦身世?！?/p>

2、音樂家劉天華（結(jié)合圖片介紹）

（1）劉天華簡介：劉天華（1895-1932），江蘇省江陰市澄江鎮(zhèn)西橫街 人，中國近代作曲家、演奏家、音樂教育家，被稱為中國現(xiàn)代民族音樂 一代宗師、二胡鼻祖。清末秀才劉寶珊之子，與詩人劉半農(nóng)、音樂家劉 北茂是兄弟。自幼受到家鄉(xiāng)豐富的民間音樂熏陶。辛亥革命爆發(fā)后，回 到江陰參加“江陰反滿青年團”，執(zhí)掌軍號。1912年隨兄劉半農(nóng)去上海，工作于開明劇社，業(yè)余加入萬國音樂隊，并學(xué)習(xí)鋼琴和小提琴，開始接 觸西洋作曲理論。曾任教于北京大學(xué)音樂研究會。1932年因猩紅熱病 逝于北京，年僅37歲。（2）藝術(shù)貢獻：分為四點

1、在民族器樂曲方面，共作有十首二胡曲：《病中吟》、《月夜》、《苦悶之謳》、《悲歌》、《空山鳥語》、《閑居吟》、《良宵》、《光明行》、《獨弦操》、《燭影搖紅》；三首琵琶曲：《歌舞引》、《改進操》、《虛籟》。

2、對樂器進行制造改良：他對于他所擅長的二胡、琵琶進行改革。他在二胡制造的材料、技術(shù)上進行改變及定制，以期達到好的音色及音量，對二胡兩根弦的音準(zhǔn)進行調(diào)整，又增加了二胡的把位，以提高其演奏的表現(xiàn)力。他又依十二平均律制作了新的琵琶，并增加琵琶的品和項，使琵琶能有準(zhǔn)確的音準(zhǔn)并能演奏半音階。

3、改進國樂：在民國初年，劉天華見到中國音樂發(fā)展的垂危，因主張進行國樂改進。他反對完全以西樂來取代中國音樂，他認(rèn)為身為一個中國音樂家，不僅要守住自身的傳統(tǒng)，更要把中國音樂的好處發(fā)揚光大到世界。劉天華認(rèn)為對于中西音樂，應(yīng)不能只有片面之見，而要全面、平心靜氣地來討論。對于改進國樂他認(rèn)為不論復(fù)古守舊或全盤西化，都是不行的，由于他能分別深地入了解中西樂的特長及優(yōu)點，因此他主張“必須一方面采取本國固有精粹，一方面容納外來潮流，從中西的調(diào)合與合作中打出一條新路來，然后才能說得進步兩個字”。

4、推廣國樂教育：劉天華認(rèn)為音樂的重要目的，便是在表達人的感情以使聽者感動，希望音樂能夠普及于大眾并提升水平，因此對音樂的推廣及教育十分地重視。自十九歲起，劉天華即開始在中小學(xué)教授音樂。他編寫了南胡及琵琶的練習(xí)曲各一本，以使學(xué)生能按部就班學(xué)習(xí)； 此外他曾計劃國樂的義務(wù)教育，由國樂改進社的社員擔(dān)任教師，以推廣國樂的學(xué)習(xí)。其后又籌辦暑期音樂學(xué)校，對于一般人民有興趣習(xí)音樂者，亦不計代價教導(dǎo)。

欣賞《光明行》：光明行是劉天華于1931年春創(chuàng)作的一首二胡獨奏曲，是一首振奮人心的進行曲。樂曲氣勢恢宏，旋律明快堅定，節(jié)奏富于彈性。劉天華創(chuàng)作此曲時曾說：“因外國人都謂我國音樂萎靡不振，故作此曲以證其誤”用主和弦的分解進行構(gòu)成的號角式音調(diào)，在樂曲中占主導(dǎo)的地位。作者在這首樂曲中首次用了功能性很強的五度關(guān)系的轉(zhuǎn)調(diào)，調(diào)性明亮，音區(qū)的遞換也極富色彩，全曲謳歌了追求光明的勇士和他們所追求的光明。在《光明行》的創(chuàng)作中劉天華大膽地借鑒了西方音樂的創(chuàng)作技巧以及演奏小提琴的指法、弓法，使音樂旋律既具有宏大的氣勢，又具有鮮明的民族音樂的親切感，同時也使二胡演奏技巧得到了發(fā)展。

五、二胡的演奏姿勢（結(jié)合持琴動作或者持琴圖片介紹）

左手持琴，右手執(zhí)弓。

左手持琴：二胡穩(wěn)定地站立在左大腿根部（二胡垂直向上）。在持琴 時要求演奏者做到左大臂、小臂、手腕、手及手指的自然、放松。在左 手持琴前抬起左手臂，使左大臂與體側(cè)約成45度角，左手輕松自然地握 空心拳，如握一圓形的氣球一樣，手背斜向上，手腕平直或微微下凹，大拇指斜向上，拇指指肚面朝前方略偏向下方，拇指指尖對著食指指肚，然后將琴桿輕輕地放入左手虎口處，這樣就能比較容易地做到左拉奏外 弦的時候，以操持弓桿為主；右手拉奏里弦的時候，以操持弓毛為主。右手運弓：二胡的運弓是右肩關(guān)節(jié)、大臂、肘、小臂、手腕和手指動作的有機配合，尤其是以腕關(guān)節(jié)的運動最為重要，運弓要平直，弓毛靠近弓桿，并且應(yīng)該平貼在琴筒上。二胡的演奏技巧在吸收了其它胡琴類和彈撥樂器琵琶以及小提琴等中外樂器的手法之后，目前已經(jīng)達到了相當(dāng)豐富的程度。六、二胡的基本演奏技法（結(jié)合音樂片段示范演奏）

（1）長弓

（2）分弓

（3）連弓

（4）快弓

（5）顫弓

（6）頓弓

（7）拋弓

（8）換把

（9）揉弦

（10）裝飾音

（11）顫指音

（12）泛音

（13）撥弦

（14）滑音

第二篇：二胡概況第一課時教案

《二胡概況》教案

姜堰葉甸中心小學(xué)

殷燦華

教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)識二胡，了解二胡的結(jié)構(gòu)、定弦、記譜、音色、音域以及它的地位和作用。

2、了解二胡的歷史，認(rèn)識華彥鈞和劉天華兩位音樂家，了解他們?yōu)槎囆g(shù)發(fā)展所做出的突出貢獻。

3、欣賞二胡曲《光明行》

教學(xué)重點：

1、認(rèn)識二胡，了解二胡的定弦、記譜、音域、音色以及它在民族樂器中的分類。

2、了解二胡的歷史，認(rèn)識華彥鈞和劉天華兩位音樂家，了解他們?yōu)槎囆g(shù)發(fā)展所做出的突出貢獻。

教學(xué)難點：了解二胡的歷史和它的構(gòu)造。教學(xué)過程：

一、二胡圖片導(dǎo)入

二、什么是二胡？

二胡由胡琴發(fā)展而來，曾被稱為胡琴或南胡。流傳之廣非其它樂器可比。音色優(yōu)美、表現(xiàn)力強，是流行最廣的樂器之一，無論是大街小巷還是窮鄉(xiāng)僻野，處處皆可聞到二胡聲。

1、二胡的結(jié)構(gòu)

二胡由琴筒、琴桿、琴頭、弦軸、千斤、弦馬、弓子和琴弦等部件組成。

（1）琴筒（結(jié)合圖片介紹）：

琴筒就是樂器的共鳴體，大多是用紅木、紫檀或烏木制成的。從70年代開始，又出現(xiàn)了用低發(fā)泡材料模壓成型的琴筒。二胡琴筒的基本形狀是六方形的，長13厘米，前口的對邊直徑為8．8厘米。筒腰比較細，前口蒙著蟒皮，后口有的敞開，有的裝有各種式樣花孔的音窗?？傊?，二胡的琴筒起著擴大和渲染琴弦振動的作用。

（2）琴桿（結(jié)合圖片介紹）：

琴桿又叫“擔(dān)子”，用料和琴筒一樣，全長81厘米。琴桿的頂端是呈彎脖形的琴頭，上端裝有兩個弦軸，下端插在琴筒里。二胡的琴桿是張弦的支架，也是演奏者持琴運指的支柱。

（3）弦軸（結(jié)合圖片介紹）：

弦軸又叫“軫（念：枕）子”，它們是一對木質(zhì)的圓錐體，大多是用黃楊木或者黃檀木制成，前端比較細小，上面有一個穿弦的小孔。二胡的弦軸起到系弦和調(diào)整琴弦張力的作用，上軸拴內(nèi)弦，下軸拴外弦。在60年代初期，樂器制作家們開始在二胡上裝置螺絲弦軸，這種弦軸不僅在外觀上保持了原有的民族形式。而且還克服了擰轉(zhuǎn)費力、容易跑弦和日久損裂琴桿的缺點。

（4）千斤（結(jié)合圖片介紹）：

千斤是用比較細的軟絲弦繞扎而成的，它通常是繞在琴筒和上軸之間的三分之二位置上。二胡的弦馬經(jīng)常用木材或竹材制成，形狀有橋空式和空心式兩種。竹馬發(fā)音響亮，比較適合演奏活潑輕快的曲調(diào)。木馬是用松節(jié)木制成的，音色淳厚柔美?？傊?，弦馬的作用是把弦的振動傳導(dǎo)到蟒皮上。

（5）弓子（結(jié)合圖片介紹）：

弓子是由弓桿和弓毛兩個部件構(gòu)成的，全長76厘米。弓桿使用江葦竹，兩端烘烤成彎曲狀，上面系著的那股馬尾夾在里外兩根琴弦之間，通過摩擦琴弦而發(fā)音。二胡的琴弦一般使用絲弦或者是鋼絲弦，兩根弦的粗細是不一樣的。從50年代以來，鋼絲弦已經(jīng)被普遍地采用了。

2、二胡的定弦

二胡有里外兩根弦，琴弓馬尾毛夾置于兩弦之間拉奏。二胡一般是按五度關(guān)系定弦的（比如：D調(diào)（1 5），C調(diào)（2 6）等），在不改變兩弦音程關(guān)系前題下，還可在一定范圍里變化。在演奏某些有地方色彩的樂曲或戲曲音樂的時候，也有按純四度關(guān)系定弦的。

3、二胡的記譜

二胡用高音譜表按實際音高記譜。

4、二胡的音色和音域

（1）二胡的音色：二胡的內(nèi)外弦在常用和相同把位上比較，內(nèi)弦音色飽滿，外弦較清亮。二胡的音色剛?cè)岫嘧儯哂芯伸`活的性能，表現(xiàn)力相當(dāng)豐富，適合演奏各種復(fù)雜的音調(diào)，既能演奏柔和、流暢的旋律，也能演奏跳躍、有力的曲調(diào)。通常，一把新制作的二胡，它的發(fā)音一般是不夠悅耳的，需要經(jīng)過幾個月甚至幾年的使用，等到蟒皮的性質(zhì)逐漸穩(wěn)定之后，音色才會柔美動聽。因此，選購新二胡的時候，一定要考慮它將來的發(fā)展前途。

（2）二胡的音域：二胡的音域可以達到三個八度，但是在演奏一般樂曲的時候，則很少超過兩個半八度。

5、二胡的地位和作用

二胡，是我國主要的拉弦樂器之一，在獨奏、民族器樂合奏、歌舞和聲樂伴奏以及地方戲曲、說唱音樂中，都占有重要地位。二胡在中國的民族樂隊和民族絲竹樂隊當(dāng)中，常常擔(dān)任主奏的角色。在中、小型樂隊中，一般要使用2至6把二胡，而在大型樂隊中，則有10至12個席位。它在民族管弦樂隊中的地位，相當(dāng)于西洋交響樂團中的小提琴，因此，大家也稱它為中國樂器中的“王子”。三、二胡的歷史

二胡是中國的傳統(tǒng)拉弦樂器，是胡琴的一種，也稱胡琴。胡琴的

鼻祖是唐代樂器----奚琴。最初的奚琴是彈撥樂器，它的形狀雖然與胡 琴很相近，但不同的是它是用竹片拉奏的。奚琴因出自古代北方游牧 民族奚人而得名，到了宋代，胡琴的第二代樂器----稽琴開始用作宮廷 宴會的獨奏樂器，那時候的稽琴已經(jīng)能夠演奏換把和移指等比較復(fù)雜 和高超的技巧了，并且采用馬尾弓拉弦。這種用馬尾代替竹片擦弦發(fā) 音的樂器，是長期過著游牧生活的我國北方少數(shù)民族人民聰明智慧的 結(jié)晶，同時也是中國拉弦樂器向前發(fā)展的一個里程碑。到了元代，隨 著少數(shù)民族文化與漢族文化的交流和融匯，胡琴的形制又有了新的發(fā)展，更加接近于現(xiàn)在的龍頭二胡。那時候，胡琴不僅在宴樂中用于獨奏和合 奏，而且還廣泛地用于軍隊的演奏活動當(dāng)中。也就是從元代開始，胡琴 的名稱便逐漸成為中國拉弦樂器的泛稱了。胡琴類樂器的“分家”和 “另立門戶”，是在明清兩代隨著戲曲和曲藝的繁榮而實現(xiàn)的。這時候二 胡就從胡琴類樂器中分離出來，成為一種“獨樹一幟”的重要樂器。

二胡的發(fā)展脈絡(luò)：

唐代（奚琴）—— 宋代（稽琴）—— 元代（胡琴）—— 明清（二胡）

四、認(rèn)識音樂家華彥鈞了解他為二胡藝術(shù)發(fā)展所做出的突

出貢獻。

1、音樂家劉天華（結(jié)合圖片介紹）

（1）劉天華簡介：劉天華（1895-1932），江蘇省江陰市澄江鎮(zhèn)西橫街 人，中國近代作曲家、演奏家、音樂教育家，被稱為中國現(xiàn)代民族音樂 一代宗師、二胡鼻祖。清末秀才劉寶珊之子，與詩人劉半農(nóng)、音樂家劉 北茂是兄弟。自幼受到家鄉(xiāng)豐富的民間音樂熏陶。辛亥革命爆發(fā)后，回 到江陰參加“江陰反滿青年團”，執(zhí)掌軍號。1912年隨兄劉半農(nóng)去上海，工作于開明劇社，業(yè)余加入萬國音樂隊，并學(xué)習(xí)鋼琴和小提琴，開始接 觸西洋作曲理論。曾任教于北京大學(xué)音樂研究會。1932年因猩紅熱病 逝于北京，年僅37歲。（2）藝術(shù)貢獻：分為四點

1、在民族器樂曲方面，共作有十首二胡曲：《病中吟》、《月夜》、《苦悶之謳》、《悲歌》、《空山鳥語》、《閑居吟》、《良宵》、《光明行》、《獨弦操》、《燭影搖紅》；三首琵琶曲：《歌舞引》、《改進操》、《虛籟》。

2、對樂器進行制造改良：他對于他所擅長的二胡、琵琶進行改革。他在二胡制造的材料、技術(shù)上進行改變及定制，以期達到好的音色及音量，對二胡兩根弦的音準(zhǔn)進行調(diào)整，又增加了二胡的把位，以提高其演奏的表現(xiàn)力。他又依十二平均律制作了新的琵琶，并增加琵琶的品和項，使琵琶能有準(zhǔn)確的音準(zhǔn)并能演奏半音階。

3、改進國樂：在民國初年，劉天華見到中國音樂發(fā)展的垂危，因主張進行國樂改進。他反對完全以西樂來取代中國音樂，他認(rèn)為身為一個中國音樂家，不僅要守住自身的傳統(tǒng)，更要把中國音樂的好處發(fā)揚光大到世界。劉天華認(rèn)為對于中西音樂，應(yīng)不能只有片面之見，而要全面、平心靜氣地來討論。對于改進國樂他認(rèn)為不論復(fù)古守舊或全盤西化，都是不行的，由于他能分別深地入了解中西樂的特長及優(yōu)點，因此他主張“必須一方面采取本國固有精粹，一方面容納外來潮流，從中西的調(diào)合與合作中打出一條新路來，然后才能說得進步兩個字”。

4、推廣國樂教育：劉天華認(rèn)為音樂的重要目的，便是在表達人的感情以使聽者感動，希望音樂能夠普及于大眾并提升水平，因此對音樂的推廣及教育十分地重視。自十九歲起，劉天華即開始在中小學(xué)教授音樂。他編寫了南胡及琵琶的練習(xí)曲各一本，以使學(xué)生能按部就班學(xué)習(xí)； 此外他曾計劃國樂的義務(wù)教育，由國樂改進社的社員擔(dān)任教師，以推廣國樂的學(xué)習(xí)。其后又籌辦暑期音樂學(xué)校，對于一般人民有興趣習(xí)音樂者，亦不計代價教導(dǎo)。

欣賞《光明行》：光明行是劉天華于1931年春創(chuàng)作的一首二胡獨奏曲，是一首振奮人心的進行曲。樂曲氣勢恢宏，旋律明快堅定，節(jié)奏富于彈性。劉天華創(chuàng)作此曲時曾說：“因外國人都謂我國音樂萎靡不振，故作此曲以證其誤”用主和弦的分解進行構(gòu)成的號角式音調(diào)，在樂曲中占主導(dǎo)的地位。作者在這首樂曲中首次用了功能性很強的五度關(guān)系的轉(zhuǎn)調(diào)，調(diào)性明亮，音區(qū)的遞換也極富色彩，全曲謳歌了追求光明的勇士和他們所追求的光明。在《光明行》的創(chuàng)作中劉天華大膽地借鑒了西方音樂的創(chuàng)作技巧以及演奏小提琴的指法、弓法，使音樂旋律既具有宏大的氣勢，又具有鮮明的民族音樂的親切感，同時也使二胡演奏技巧得到了發(fā)展。

第三篇：二胡興趣小組活動教案

鴻尾中心小學(xué)二胡興趣小組活動教案

2013—2014學(xué)第二學(xué)期

指導(dǎo)老師：王斌

二胡簡介

二胡又名“胡琴”，唐代已出現(xiàn)，稱“奚琴“，是北方的民間樂器。

二胡是中華民族樂器家族中主要的弓弦樂器(擦弦樂器)之一。

樂器歷史到了宋代，又將胡琴取名為“嵇琴”。宋代末學(xué)者陳元靚在《事林廣記》中這樣記載：嵇琴本嵇康所制，故名“嵇琴”。后來沈括在《夢溪筆談》中又記載“馬尾胡琴隨漢東，曲聲猶自怨單于。彎弓莫射去中雁，歸雁如今不寄出?！闭f明在北宋時已有了馬尾的胡琴。

歷史起源編輯

據(jù)《中國文化史三百題》提供資料：宋代是外來樂器與中原文化融合發(fā)展的第二階段。

宋元明清時期，隨著戲曲、曲藝的發(fā)展，民間樂器隨著“勾欄”“瓦舍”的興起而發(fā)展了自己的伴奏樂器。其中最主要的樂器是源自蒙古、西域的馬尾胡琴（又稱二弦琴），經(jīng)與前朝留下的嵇琴、軋箏融合，創(chuàng)制出新穎的胡琴。這一樂器充分標(biāo)志中國弓弦樂器走向成熟。

后來，由于地方戲唱腔風(fēng)格需要，胡琴又逐漸分化，出現(xiàn)配合秦腔、豫劇需要的板胡，京劇、漢劇需要的京胡、京二胡，河南墜子需要的墜胡，廣東粵劇需要的高胡，潮劇需要的椰胡，湖南花鼓用的大筒，蒙古說唱用的四胡，川劇用的蓋板子，河南越調(diào)用的四弦，福建莆田戲用的枕頭琴，侗戲用的牛腿琴，壯劇用的馬骨琴，晉劇用的二股弦等等弓弦樂器。所以，二胡實際上是這眾多的弓弦樂器中的一種，它的得名遠遠晚于胡琴。所以說“二胡”始于唐朝是不準(zhǔn)確的，應(yīng)該說“胡琴”始于唐朝。

二胡簡介2 九個部分

二胡的構(gòu)造比較簡單，由九個主要部分組成：琴筒、琴桿、琴皮、弦軸、琴弦、弓桿、千斤、琴碼和弓毛。其功能分別介紹如下：

琴筒

是二胡的重要部分，這通過弓的推拉運動，擦弦后振動琴皮發(fā)音的共鳴體。琴筒的質(zhì)地和形狀對音量和音質(zhì)有直接影響。一般用紫檀木或紅木制作。形狀有六角形、八角形、圓形、前八角后圓形等，常用的是六角形。琴筒后面鑲嵌著一個音窗（一般為雕木花窗），不僅對琴筒起了裝飾作用，而且對發(fā)音、傳音和濾音有一定的好處。

琴筒

琴筒是二胡的共鳴筒，一般用烏木，紅木制成（紫檀木很少），也有用花梨木或竹子做的，七十年代并開始使用低發(fā)泡（ABS）材料模壓成型。其形狀主要為六方形，長13厘米，前口直徑（對邊)8.8厘米。有些地區(qū)則制成圓形或八方形。筒腰略細，筒后口敞口或裝置開有各種式樣花孔的音窗。琴筒起擴大和渲染琴弦振動的作用。

琴皮

琴皮

琴筒前口蒙皮，叫琴皮，也叫琴膜，它是二胡發(fā)聲的重要裝置。一般是莽皮，蛇皮是最低級的二胡琴皮。蛇皮鱗紋細密，紋路排列規(guī)則，并富有韌性，但質(zhì)地較薄。音質(zhì)易受氣候、室溫等因素的影響。蟒皮鱗紋粗而平整，色彩對比協(xié)調(diào)，厚度適宜而有彈性，不易受蟲蛀，發(fā)育共鳴較好。蟒皮又以肛門一帶地方的最為理想，這個地方的蟒皮適應(yīng)性廣、發(fā)音渾厚圓潤，并且性能穩(wěn)定。新買的二胡無論是蛇皮的還是蟒皮的，發(fā)音往往空而帶沙，并且把住上下端的音量懸殊較大。這是琴皮振動還不夠協(xié)調(diào)的緣故，需要經(jīng)過一段時間的拉奏后，琴皮的振動才有可能逐漸變?yōu)槌B(tài)。

它是二胡重要的發(fā)音體，也是振源的關(guān)鍵，對音質(zhì)和音量有著直接的影響。蟒皮的鱗片越大，音色越好。

琴桿

它是二胡的支柱，亦是軀干。不僅起著上連下接的支撐作用，而且對整體振動發(fā)音也有一定的影響。制作琴桿的材料有些檀木（現(xiàn)在已經(jīng)很少了）、烏木或紅木。一般用烏木較多。烏木價廉物美，具有一定的抗拉性。是支撐琴弦、供按弦操作的重要支柱。全長81厘米，直徑約為0.55寸。

頂端為琴頭，上部裝有兩個弦軸，下端插入琴筒。琴頭呈彎脖形，也有雕刻成龍頭或其他形狀的。

衡量一把二胡的發(fā)音純凈與否與琴桿材料的選擇有很大關(guān)系，通常把紅木視為上品，烏木的也不錯，其它木 材的就要遜色一等了。

選擇時除了要仔細辨別琴桿的制作材料外，還要兼顧到質(zhì)地緊密、木射線細密而均勻、無節(jié)、無疤,無明顯裂痕,有一定光亮度等。

琴軸

共有上下兩個（又名琴軫），起調(diào)整音高的作用，上軸縛膠內(nèi)弦，下軸縛絞外弦。琴軸有木質(zhì)軸和機械軸兩種，兩者各有利弊。木質(zhì)軸調(diào)音后穩(wěn)定，不易跑弦走音，但因時緊時松，給調(diào)弦?guī)砝щy。機械軸調(diào)弦快而自如，音準(zhǔn)也好，若制作質(zhì)量沒有完全過關(guān)，時而會出現(xiàn)松動、滑動等現(xiàn)象，容易導(dǎo)致跑弦走音。

琴弦

是琴的發(fā)音體之一，也是二胡的聲源體之一。其質(zhì)量的優(yōu)劣，直接影響到發(fā)音效果。琴弦有兩種：一種是金屬弦，具有拉力好，音質(zhì)好，音準(zhǔn)好和靈敏度高等特點，又分鋁質(zhì)弦和銀質(zhì)弦兩種，銀質(zhì)弦最佳；另一種是絲弦，它發(fā)出的音比金屬弦柔和細膩，但位力差，音準(zhǔn)差而且容易斷弦，且易變音。大多采用金屬弦。

弓子

弓子由弓桿和弓毛構(gòu)成，全長76 厘米，弓桿是支撐弓毛的支架，長度2.4尺，用江葦竹（又名幼竹）制作，兩端烘烤出彎來，系上馬尾，竹子粗的一端在弓的尾部，馬尾夾置于兩弦之間，用以摩擦琴弦發(fā)音。

弓毛多為馬尾，也有用尼龍絲仿制的。有些簡易二胡是用尼龍線來代替弓毛，這種音響效果較差。

衡量弓毛能否經(jīng)久耐磨，主要看弓毛是否排列得整齊平展，長度一致，粗細均勻。好的弓毛要求無斷頭、無纖柔、無蓬亂纏絞等。選擇弓桿要注意長度符合標(biāo)準(zhǔn)，還要兼顧到質(zhì)地堅實、老化、粗細協(xié)調(diào)、勻稱、中段不呈弧形，與弓毛相互平行等情況。這樣的弓子彈性適中，操縱順手，易于控制。

有的初學(xué)者把京胡的弓子拿來換在二胡上，這是不合適的。京胡弓子一般都較短，在二胡上拉奏沒有回旋余地，是不符合二胡演奏需要的。

市面上出售的中高檔二胡的弓子多為松緊調(diào)節(jié)弓，它是在持弓一端裝有機械螺旋裝置，可根據(jù)演奏需要把弓毛調(diào)節(jié)到合適的松緊程度。但不可調(diào)得過松過緊，過松使弓子失去了應(yīng)有的彈性，不易于操作；過緊則發(fā)音生硬，缺乏含蓄內(nèi)在的成份，同時還容易使弓桿變形。

千斤

又稱千金，對二胡琴弦起固定和切弦作用。對音準(zhǔn)也有一定的影響。它是用棉線、絲線、有機玻璃、塑料等材料制成。其形式多種多樣，有固定千斤、線繞千斤、金屬千斤等。較常用的是線繞千斤。

千斤

是琴弦與琴皮之間振動的媒介體，對發(fā)音有重要作用。它采用的材料有木、竹、金屬和紙等，常用的有木松節(jié)馬、楓木馬。木松節(jié)馬木質(zhì)柔軟，發(fā)音圓潤、淳厚，楓木馬軟硬適中，發(fā)音柔和、噪音少。J琴托：是琴身的底托，起著裝飾、穩(wěn)定琴身的作用。有的二胡琴托還裝有可調(diào)底托，用尼龍扣調(diào)節(jié)，演奏時更為方便。

琴馬雖小，但它卻是聯(lián)結(jié)琴皮琴弦的樞紐。它的作用是把弦的振動傳導(dǎo)到蟒皮上。因此，琴馬的選料、形狀以及在琴皮上的安放位置，在很大程度上影響著二胡的音質(zhì)。

琴碼

為了求得二胡聲音的改善，發(fā)音沙啞的二胡采用紙馬（即用牛皮紙或其它硬紙卷成嚴(yán)實的簡狀），聲音就要顯得 柔和一些：發(fā)音沉悶的二胡改用竹馬，就可使聲音變得較為響亮，適合演奏活潑輕快的曲調(diào)，發(fā)音單調(diào)的二胡采用金屬彈簧馬，就可使發(fā)音變得較有共鳴。

音墊

琴碼的下面，還須在琴弦與皮膜之間塞一小塊用絨布或氈子做的叫做 音墊，它能解決二胡的“狼音”，消除二胡的空曠音，使之集中、豐滿，制音墊的薄厚、大小要適中，過厚則影響音量，過薄則不起作用，作成音墊的材料常有白色海綿、呢子、羊絨、棉布、麂皮、絨布等，用的最廣泛的是海綿和呢子，效果最好的是天然麂皮，不能小看了它，它還有能快速的改變音色的本事：它貼近琴碼，音色就很潤，同時要失去一部分音量；遠離琴碼，音色就會變的眀亮，要根據(jù)曲子需要調(diào)整。

音響來源

二胡的聲源來自于琴弦的振動。

過去二胡大多用絲弦，由于絲弦具有伸縮性大、壽命短、發(fā)音不夠清

琴皮

越細膩等缺點，它已逐漸被鋼弦所淘汰，二十世紀(jì)六十年代以來，鋼絲弦使用日益普遍。配套的二胡鋼弦應(yīng)是一粗一細，粗的一根稱作內(nèi)弦（也叫老弦），細的一根稱作外弦（也叫子弦）。內(nèi)外弦分別系在相應(yīng)的琴軸上，一般是先上內(nèi)弦，再上外弦。選購琴弦一定要注意配套，不可兩根弦都為內(nèi)弦或外弦，弦徑也不可懸差過大，更不可用其它彈撥樂器的琴弦來代替二胡弦。

松香作用

松香的作用是增大弓毛對琴弦的摩擦。以經(jīng)過提煉的透明色塊狀松香為最好，油松上分泌凝固成的天然結(jié)晶松脂也可代用。

二胡專用松香

民間流行的打松香方法是：事先將一竹片劈一裂縫，接著把松香夾于當(dāng)中。然后用火點燃竹片，使松香燙化后滴在琴筒上。這種方法稱為”燙香"。燙香對于拉奏雖然較為方便、省事，但有礙于某些運弓技法的性能發(fā)揮，同時琴筒琴皮也顯得不夠清潔。

二胡的鑒別

主要部位尺寸要達到要求。琴桿不能過長，否則演奏時不易掌握琴的重心。桿體圓滑、光潤而正直，將二胡仰放于桌上，不得有過分的偏歪現(xiàn)象。琴筒外表應(yīng)光滑、整潔、美觀。筒內(nèi)壁不得粗糙。厚薄要一致，膠合處緊密無隙。圓形琴筒圓度準(zhǔn)確，裝飾線條寬窄一致，六方形琴筒的邊和角須勻稱。蒙皮要松緊適度，過緊發(fā)音硬，過松發(fā)音悶。蟒皮的厚薄是關(guān)鍵，以厚薄、鱗花以花紋色澤鮮明的蟒皮為佳。皮質(zhì)表面處理應(yīng)顯得干凈，不應(yīng)有過多臘，蟒皮表面看上去有一種透亮的感覺，皮質(zhì)后面應(yīng)顯均勻白色，特別是高檔二胡，是至關(guān)重要的，直接會影響到二胡的出聲和“前途

擦琴就可以使琴保持清潔了。有時間的話可以在琴身木質(zhì)表面上些車臘或家具用臘，但一定要擦干凈，避免粘手。

學(xué)習(xí)演奏二胡

坐姿

1、身體中線左斜，使重心落到了人體的左側(cè)。

2、兩肩高低懸殊，通常是左肩高、右肩低。

3、過份地踮左腳，甚至左腳掌完全懸離地面。

4、過于低頭，使觀眾只能看到演奏者的頭頂心。持弓

1、持弓位置過于靠近弓頭或過于靠近中弓。

2、弓子過于深入虎口底部，使弓子掐死在虎口中，不能靈活運動。

3、持弓時手指過于向下“耷拉”，使弓桿緊壓琴筒磨擦，弓毛反而離開琴筒向上偏移。

4、演奏外弦時，中指和無名指從弓桿與弓毛之間拿出來，到演奏內(nèi)弦時再伸進去。

5、持弓時拇指的位置不正確。

6、持弓時中指過于伸入弓桿與弓毛之間，使它里外都用不上勁。

7、握弓過緊，致使食指根部、拇指第一關(guān)節(jié)內(nèi)側(cè)、以及中指第一關(guān)節(jié)外側(cè)磨出了厚厚的老繭，有人誤認(rèn)為這是“功夫”，而實際是持弓方法上的錯誤。

8、拉二胡時，弓不可向上翹起，這樣會導(dǎo)致音色不好。持琴

1、琴筒錯誤地放于左腿中間，而不是放在左腿根部靠緊小腹的位置上。

2、琴桿過于左斜或右斜；過于前傾或內(nèi)收。

3、第一把位時左手虎口離千斤過遠。

4、左臂缺乏應(yīng)有的支撐力，靠虎口夾緊而吊掛于琴桿之上。

5、拇指下彎勾住琴桿。

6、持琴時左手掌心貼近琴桿，手指“躺”倒按弦。

7、手指關(guān)節(jié)過分彎曲，以手指的尖端（甚至用指甲）觸弦。

8、手指關(guān)節(jié)反彎，尤其是中指、無名指和小指的第一關(guān)節(jié)。

9、手指（尤其是無名指和小指）不是從弦的正面（從弦向琴桿方向）按弦，而是從弦的外側(cè)（從弦向身體方向）按弦，以致只按實了外弦，內(nèi)弦卻處于虛按狀態(tài)，常常因此而出現(xiàn)狼音。

10、演奏時始終讓手指“懸”在音位的上方，不能放松。

11、當(dāng)一個手指按在弦上時，其下面的手指蜷曲在掌心中。

12、持琴時大臂過分抬高，使左臂處于緊張而不自然的狀態(tài)。

二胡學(xué)習(xí)要點

一個二胡演奏者，掌握音準(zhǔn)是至關(guān)重要的。那么，業(yè)余自學(xué)二胡的朋友在無人指點的情況下，如何才能過好音準(zhǔn)關(guān)呢？我的體會是：

（一）要培養(yǎng)自己敏銳的、能夠辨別各種音程、音高感覺的“音樂耳朵”。為此，必需加強視唱練耳的訓(xùn)練，提高辨音的能力，多接觸一些固定音高的樂器（如鋼琴、手風(fēng)琴、揚琴等）來配合訓(xùn)練。平時多聽音樂。

（二）習(xí)奏前要認(rèn)真校對好內(nèi)外弦的音準(zhǔn)。在校音時，音量放開，拉全弓，使弦、琴碼、琴皮通過琴筒的共鳴，發(fā)出合乎二胡音響規(guī)則的振動頻率。不可輕浮、急躁、碎弓式地?zé)o規(guī)則地校音（當(dāng)然舞臺上例外。但也要迅速、巧妙地運用自然泛音或內(nèi)外弦的同音來校對）。音校準(zhǔn)后，左手應(yīng)彈性地壓壓琴弦（尤其是剛換的新弦），以防止演奏中途再跑弦。切忌患“恐懼癥”一邊演奏一邊擔(dān)心音不準(zhǔn)。這樣既影響演奏情緒，也會造成耳朵對音的錯覺。

（三）加強各調(diào)練習(xí)曲的訓(xùn)練。有的自學(xué)者只重視D調(diào)（1——5弦）練習(xí)曲的練習(xí)，一旦轉(zhuǎn)其它的調(diào)音準(zhǔn)就成問題了。因此，要加強各種調(diào)的音階、琶音、換把等練習(xí)曲的訓(xùn)練，使習(xí)慣于半音的中指與無名指，鍛煉成既能按準(zhǔn)半音又能按準(zhǔn)全音；從有意識的練習(xí)，到無意識的自然演奏。

（四）樂曲和練習(xí)曲的訓(xùn)練，按自己的實際情況，做好時間上的分配。譬如，當(dāng)精力充沛，有飽滿的練琴情緒，同時又有解決某樂段因技巧而引起音不準(zhǔn)現(xiàn)象的信心，這時就可用大部分的時間來訓(xùn)練它。反之，情緒不佳，或者練琴時間過長已感疲勞，就不能單純?yōu)榱艘魷?zhǔn)去訓(xùn)練較枯燥的某樂段。

（五）雙手配合對掌握音準(zhǔn)具有重要意義。左右兩手是個統(tǒng)一體，兩者在訓(xùn)練和掌握音準(zhǔn)時應(yīng)互為作用。如果只注重左手訓(xùn)練，偏廢右手的弓法訓(xùn)練，忽略雙手配合，也會導(dǎo)致音不準(zhǔn)。

（六）對快速難度較大的樂段，要采取各個擊破的慢練手法。慢練，是為了更好地拉準(zhǔn)每個音符，并逐步達到原速度要求的極好的訓(xùn)練方法。但慢練，絕非是漫不經(jīng)心地拉，而是由開始的“慢”到最后的“快”，有目的的過渡練習(xí)法。有的自學(xué)者，為使別人不易察覺，音不準(zhǔn)的地方，便盲目加快速度。這種從思想上降低對音準(zhǔn)的要求，對二胡演奏極為有害。

（七）自學(xué)者有條件的話，要盡可能多參加一些集體性練樂活動，如重奏、齊奏、合奏，給歌唱演員伴奏等。這樣能加強樂感，豐富音樂想象力，增強對音樂的立體感，對訓(xùn)練和掌握音準(zhǔn)極有好處。

（八）每當(dāng)演奏到高八位和緩慢的地方，要將心胸氣息適當(dāng)上提。心胸氣息，是指習(xí)奏者的呼吸系統(tǒng)的功能作用。將心胸氣息適當(dāng)上體，并保持其穩(wěn)固性，對發(fā)音準(zhǔn)確具有一定的把握性。

（九）自學(xué)者不要遇到高八位和較難的樂段或初次登臺演奏，心里就緊張害怕。這樣會使肌肉僵硬，阻礙各關(guān)節(jié)的協(xié)調(diào)運動，平時能拉準(zhǔn)的音，此刻都會因緊張而毛病百出。

（十）苦練加巧練、持之以恒。有些自學(xué)者，每當(dāng)習(xí)奏中出現(xiàn)音準(zhǔn)問題，不是怨琴不理想，就是“性急喝熱粥”，漫無目的地埋頭練那些一時不易掌握的樂段。結(jié)果不僅得不到訓(xùn)練音準(zhǔn)的最佳效果，反而越練越糊涂，越拉越糟糕，音準(zhǔn)更成問題。嚴(yán)重的還會失去拉好二胡的信心。

總之，只要自學(xué)者的訓(xùn)練有方，不僅用雙手練，而且還要用耳辨，用腦想，持之以恒地用心苦練、巧練，日后音準(zhǔn)的掌握就能達到駕輕就熟的境地，從而把全部心思放在情感的表現(xiàn)上去。

第四篇：二胡、觀舞記教案[定稿]

一、內(nèi)容概述

（一）重點知識歸納講解

．了解冰心和她的作品；．掌握《觀舞記》的篇章結(jié)構(gòu)和主要問題；

．了解《觀舞記》的寫作特點；

．了解高維生和他的作品；

．掌握《二胡》的篇章結(jié)構(gòu)；

．理解《二胡》中的重點問題；

．了解《二胡》的寫作特點。

．了解朱熹和他的作品；．掌握《跋唐人暮雨牧牛圖》中的主要文言詞語；

．理解《跋唐人暮雨牧牛圖》的大意；

．掌握《跋唐人暮雨牧牛圖》的篇章結(jié)構(gòu)；

．了解《跋唐人暮雨牧牛圖》的寫作特點。

（二）難點知識歸納講解、理解《觀舞記》中寫印度舞蹈與印度文化藝術(shù)間的聯(lián)系；

2、理解《二胡》的深層文化內(nèi)涵。、了解《跋唐人暮雨牧牛圖》中文言虛詞“而”的不同用法。

（三）隨堂檢測 A 組

（四）課外提高 B 組

（五）練習(xí)參考答案

二、重點知識歸納及講解

[ 一 ] 《觀舞記》重點知識講解及歸納。

（一）作家作品及相關(guān)資料

冰心（1900 ． 10 ． 5 — 1999 ． 2 ． 28），福建長樂人，原名謝婉瑩。其父謝葆璋是一位參加過甲午戰(zhàn)爭的愛國海軍軍官，在海浪、艦甲、軍營中冰心度過了著男裝、騎馬、射擊的少年生活。中華民族飽受列強欺凌的屈辱歷史，更激發(fā)了她的愛國之情。1911 年冰心入福州女子師范學(xué)校預(yù)科學(xué)習(xí)。1914 年就讀于北京教會學(xué)校貝滿女中。“五四”時期，在協(xié)和女子大學(xué)理科就讀，后轉(zhuǎn)文學(xué)系學(xué)習(xí)，曾被選為學(xué)生會文書，投身學(xué)生愛國運動。1921 年參加茅盾、鄭振鐸等人發(fā)起的文學(xué)研究會，努力實踐“為人生”的藝術(shù)宗旨，出版了小說集《超人》，詩集《繁星》等。1923 年赴美留學(xué)，專事文學(xué)研究。曾把旅途和異邦的見聞寫成散文寄回國內(nèi)發(fā)表，結(jié)集為《寄小讀者》，舉世為之矚目，至今仍然聲譽不衰。1926 年回國后，相繼在燕京大學(xué)、清華大學(xué)女子文理學(xué)院任教。1929 年至 1933 年寫有《分》、《南歸》等。還翻譯了敘利亞作家凱羅紀(jì)伯倫的《先知》?？箲?zhàn)期間，在重慶用“男士”筆名寫了《關(guān)于女人》。抗戰(zhàn)勝利后到日本，1949 — 1951 年曾在東京大學(xué)新中國文學(xué)系執(zhí)教。1951 年回國后，除繼續(xù)致力于創(chuàng)作外，還積極參加各種社會活動，曾任中國民主促進會中央名譽主席、中國文聯(lián)副主席、中國作家協(xié)會名譽主席、顧問、中國翻譯工作者協(xié)會名譽理事等職。

冰心著譯作品：

主要著作有散文集《寄小讀者》，詩集《春水》、《繁星》，兒童文學(xué)集《小桔燈》。另有《冰心著譯選集》（三卷）、《冰心文集》（六卷）等。主要譯作有：（敘）凱羅紀(jì)伯倫《先知》（人民文學(xué)出版社，1957 年），穆拉安納德《印度童話集》（上海少年兒童出版社，1955 年），（印度）泰戈爾《吉檀迦利》（人民文學(xué)出版社，1955 年初版，1983 年再版），《泰戈爾劇作選》（人民文學(xué)出版社，1958 年），《園丁集》（人民文學(xué)出版社，1961 年），《詩集》（合譯，人民文學(xué)出版社，1958 年），《詩選》（合譯，人民文學(xué)出版社，1980 年），《泰戈爾抒情詩選》（香港萬里書店，1959 年），《泰戈爾劇作集》（中國戲劇出版社，1959 年），《泰戈爾小說選》（合譯，貴州人民出版社，1981 年），《泰戈爾詩選》（《吉檀迦利》、《園丁集》，湖南人民出版社，1982 年），馬亨德拉《馬亨德拉詩抄》（合譯，作家出版社，1966 年），安東·布蒂吉格《燃燈者》（人民文學(xué)出版社，1981 年）等。

（二）題目解說

本文是冰心觀賞了印度著名舞蹈家卡拉瑪姐妹精妙絕倫的印度舞蹈表演后寫的一篇文章，描寫并介紹了卡拉瑪姐妹所表演的印度舞蹈的優(yōu)美曼妙，從而展現(xiàn)了姐妹倆高超精湛的技藝以及印度舞蹈所特有的神韻，反映了印度民族文化藝術(shù)的博大精深，也表達了中印兩國的友誼。

（三）篇章結(jié)構(gòu)

全文分為三部分

第一部分（1-10 節(jié)）以多種方式贊美卡拉瑪?shù)膬?yōu)美舞姿節(jié)設(shè)問，2-5 節(jié)用段落排比作答，寫出了對卡拉瑪姐妹所表演的印度舞蹈的總印象。

節(jié)為過渡段，承上啟下，引出下文 7-10 節(jié)中作者看過卡拉瑪姐妹表演后的內(nèi)心感受。

第二部分（11-18 節(jié)）寫作者在一個晚上欣賞卡拉瑪姐妹的印度舞蹈表演，并被姐妹倆的表演深深陶醉。節(jié)交代了觀舞的時間；節(jié)寫當(dāng)簾幕打開時，舞臺上的布置，從而體現(xiàn)了印度舞蹈的第一個特點：具有濃厚的宗教色彩；節(jié)中寫卡拉瑪?shù)墓馄G美麗，之所以要花筆墨描寫卡拉瑪?shù)拿利?，因為作為舞者，她自身的美麗本來就是舞蹈美的組成部分；節(jié)中“端凝”一詞足見卡拉瑪對于舞蹈的虔誠；節(jié)以簡練的筆墨寫舞蹈表演開始，體現(xiàn)了印度舞蹈的第二個特點：以簡潔的音樂作為伴奏；節(jié)勾勒出卡拉瑪輕云、旋風(fēng)般的曼妙舞姿；

節(jié)具體描繪了在卡拉瑪?shù)奈璧钢兴宫F(xiàn)的“飛動的美”，她的投入表演引起了觀眾的共鳴，這節(jié)連用了六個排比句，前四個分句是對她的神態(tài)描寫；后兩個分句是對她的動作描寫，從而體現(xiàn)了印度舞蹈的第三個特點：通過豐富的神態(tài)變化和起伏的動作表現(xiàn)印度古代優(yōu)美的詩歌故事，那麼“飛動的美”就不僅體現(xiàn)在卡拉瑪肢體的舞蹈上，還體現(xiàn)在她心靈的舞蹈上；

節(jié)寫卡拉瑪與她的小妹妹——拉達共舞，表演自然界各種禽獸草木的形態(tài)，從而體現(xiàn)了印度舞蹈的第四個特點：除了表現(xiàn)神和人的故事外，還模仿自然界各種禽獸草木的形態(tài)。

第三部分（19-22 節(jié)）由卡拉瑪姐妹表演的印度舞蹈引申到悠久博大的印度文化藝術(shù)，表達了對姐妹倆的喜愛、留戀與感激之情，贊頌了中印兩國人民間的深情厚意。

（四）問題分析

為什么第 17 小節(jié)說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？

——卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動”起來。但是僅有肢體的“飛動”是不夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達到美的境界。

（五）寫法分析

用語言來表現(xiàn)舞臺藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語言技巧。

1、本文主要是用比喻和排比等修辭手法，形象生動地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等，都盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，而又通過語言使讀者發(fā)揮自己的想象，得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受。、正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想，使讀者獲得身臨其境之感。

[ 二 ] 《二胡》重點知識講解及歸納。

（一）作家作品

高維生，吉林人?，F(xiàn)為山東省作家協(xié)會會員，山東省散文學(xué)會常務(wù)理事，《華章》雜志社特約編輯。高中畢業(yè)后，當(dāng)過工人，現(xiàn)任《濱州廣播電視報》文藝副刊編輯。曾出版散文集《季節(jié)的心事》、《俎豆》。從 1988 年開始，在《作家》、《美文》、《青年文學(xué)》、《朔方》、《雨花》、《歲月》、《西南軍事文學(xué)》、《散文選刊》、《山東文學(xué)》、《四川文學(xué)》、《長城》、《時代文學(xué)》、《作家報》、《文藝報》、《華章》、《散文百家》、《文學(xué)世界》、《青島文學(xué)》、《膠東文學(xué)》、《春風(fēng)》、《西藏文學(xué)》等報刊發(fā)表作品。

（二）題目解說

作者通過細膩優(yōu)美的語言，傳達出二胡的特有的神韻，表達了作者對二胡的喜愛之情以及對自然、歷史、生命的思考。

（三）篇章結(jié)構(gòu)節(jié)交代最適合聆聽二胡的最佳時間是夜闌人靜的夜晚，同時用一個比喻句將無形的聲音化為有形，寫出了二胡綿長委婉的聲音特點；節(jié)寫自己對于二胡所懷有的情愫，同時籍此寫出了對于美好事物的態(tài)度，即：美好的事物往往不在于會與不會，而在于能不能被其觸動；節(jié)將二胡與西洋樂器進行對比，通過西洋樂器的華貴與高雅襯托出二胡的平凡與淳樸；

節(jié)描寫江南小鎮(zhèn)的溫暖和諧、古老寧靜與悠久質(zhì)樸，在精神氣質(zhì)上與二胡達到了共通；

節(jié)回憶了自己因為姓馬的鄰居而初識二胡，但由于自己的年幼還無法體會鄰居拉二胡時所懷有的情感；節(jié)直抒胸臆，認(rèn)為二胡是屬于自然的，一旦進入了音樂廳，便失去了原有的韻味；

節(jié)描繪了山區(qū)夜晚的寧靜；節(jié)用頗具哲理的句子結(jié)尾，寫夜晚是聆聽二胡的最佳時間，但往往開始的時候，因為沒有經(jīng)歷過世事，所以很難理解二胡之音所傳達的情感。

（四）問題分析．作者為什麼認(rèn)為二胡不同于西洋樂器？

作為樂器，二胡和西洋樂器的功用基本是相同的。作者認(rèn)為二胡不同于西洋樂器，主要是突出其民族性以及其平凡淳樸的特點。西洋樂器更多的是在音樂會或其他正式場合演出，而二胡，除了為戲曲伴奏外，更多的是為個體娛樂，表現(xiàn)個人的喜怒哀樂。

．作者說“喜歡江南的二胡”，表現(xiàn)了什麼意思？

作者說他“喜歡江南的二胡”，“琴聲訴說著人間的悲歡離合”，這是從歷史的角度來說的。江南的“石板路被歲月中的腳步磨得光滑，紋理中儲存著時間的塵?！保系亩按┰綍r空”，表現(xiàn)歷史的滄桑感。．寫姓馬的鄰居的用意是什麼？

姓馬的鄰居不是藝術(shù)家，只是普通的百姓。他的手“粗糙”，“掄起板斧劈燒柴，是那麼有力量”，好象和精巧的藝術(shù)有很大的距離。但就是他，“拉起二胡舒展，自由”，二胡成為“他生命中的一部分”，這說明二胡植根于民間，表現(xiàn)著大自然，表現(xiàn)著最本質(zhì)、最原始的生命。

．“電視里播放的獨奏音樂會，不可能與大自然中的二胡相同?！边@句話表現(xiàn)了作者怎樣的認(rèn)識？

二胡進入了高雅的音樂殿堂，已經(jīng)脫離了它平凡、質(zhì)樸的本色。雖然形式上美輪美奐，但是受到更多的束縛和關(guān)注，失去了它自由、舒展地表達生命的韻味。

5、如何理解“夜是夢開始的地方，開始的地方不一定有夢”？

夜晚是聆聽二胡的最佳時間，但往往開始的時候，初聽二胡之音，卻因為沒有經(jīng)歷過世事，所以很難理解二胡之音所傳達的情感與承載的夢想。

（五）寫法分析

《二胡》是一篇優(yōu)美的散文，具有一般散文形散而神不散的藝術(shù)特色。、對比手法的運用。一是將二胡這種自然的樂器與西洋樂器進行對比；二是將獨奏音樂會中的二胡與自然中的二胡進行對比，從而表現(xiàn)了二胡質(zhì)樸的神韻。、運用景物描寫渲染情感，反映作者的內(nèi)心情感。情景交融，意境深遠。

3、運用準(zhǔn)確形象的比喻，將情與境結(jié)合起來。

4、利用懸念，引人深思。開頭以“一縷聲音”將讀者引入綿長悠遠的情境之中，結(jié)尾以“夜是夢開始的地方，開始的地方不一定有夢”這樣一句玄妙的話收尾，令人讀來更覺余味無窮。

[ 三 ] 《跋唐人暮雨牧牛圖》重點知識講解及歸納。

（一）作家作品

朱熹（1130 ～ 1200）字元晦，號晦庵，徽州婺源（今屬江西）人，是我國歷史上繼孔子之后的又一位偉大的思想家，哲學(xué)家，教育家。

南宋高宗建炎四年（1130 年）朱熹生于尤溪縣。14 歲時父病逝，寄居崇安五夫。19 歲時，以建陽籍參加鄉(xiāng)試、貢試。榮登進士榜。他一生為官九年，先后擔(dān)任同安縣主簿、知江西南康軍、湖南潭州知州、兩浙東路常平茶鹽公事、煥章閣待制、侍講（皇帝的老師和顧問）、知福建漳州等職。慶元六年（1200 年）十一月初九，逝世于考亭，歸葬于建陽唐石里（今黃坑鎮(zhèn)）大林谷。

他一生剛正不阿，無意仕途。平生致力于著書立說、創(chuàng)辦書院、講學(xué)傳道，是我國繼孔孟之后的一代宗師。如果說孔子是中國早期儒學(xué)的權(quán)威代表者的話，那么朱熹則是中國后期儒學(xué)的集大成者。他著的書被元、明、清三朝代定為開科取士的必讀之收；他的哲學(xué)觀點影響我國封建社會末期長達 600 多年時間；迄今仍對中國傳統(tǒng)優(yōu)良文化的發(fā)展起到承先啟后和無可替代的作用。

他是宋代理學(xué)的集大成者，繼承了北宋程顥、程頤的理學(xué)，完成了客觀唯心主義的體系。認(rèn)為理是世界的本質(zhì)，“理在先，氣在后”，提出“存天理，滅人欲”。學(xué)識淵博，對經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂律乃至自然科學(xué)都有研究。其詞作語言秀正，風(fēng)格俊朗，無濃艷或典故堆砌之病。不少作品的用語看得出都經(jīng)過斟酌推敲，比較講究。但其詞意境稍覺理性有余，感性不足，蓋因其注重理學(xué)的哲學(xué)思想故也。代表作有《菩薩蠻》

（一）、《水調(diào)歌頭》

（一）、《南鄉(xiāng)子》、《憶秦娥》

（二）等。其中以《菩薩蠻》

（一）最有特色，該詞運用回文，每兩句互為顛倒，八句共四對，十分自然和諧，毫不牽強，而且頗有意境，構(gòu)思之精巧極矣，足見晦庵對語言的駕馭能力。除詞外，還善作詩，《春日》和《觀書有感》是他最膾炙人口的詩作。其詞結(jié)有《晦庵詞》。

（二）題目解說

從題目我們可以看出，本文是作者給唐人所繪的《暮雨牧牛圖》寫的題跋，意在睹物思人，“俯仰存沒”。

（三）篇章結(jié)構(gòu)

全文由物及情，因情而作。

予老于農(nóng)圃，日親犁耙，故雖不識畫而知此畫之為真牛也。

于，在；

圃，菜園；

日，每天；

犁耙，平地的工具；

故，因此；

而，轉(zhuǎn)接連詞，卻；

譯文： 我在農(nóng)村中生活到老年，每天和犁耙在一起，所以雖然不懂畫，卻知道這幅畫畫的是真牛。

這句話寫了作者識畫的緣由，并評價畫師畫得逼真。

彼其前者卻顧而徐行，后者驤首而騰赴，目光炯然，真若相語以雨而相速以歸者。

彼其，它們，指畫中的牛；

卻顧，回頭看；

徐，慢慢地；

驤首，馬疾行而高抬頭；

炯然，明亮的樣子，這里指牛的眼睛明亮有神的樣子，炯，（目光）明亮有神；

若，好象；

相，互相；

語，名詞作動詞，告訴；

雨，名詞作動詞，下雨；

速，催促

譯文： 那畫中前面的?；仡^看，慢慢地走，后面那頭牛昂著頭快步走來，目光明亮，好象互相告訴說下雨了，并且相互催促著回家的樣子。

這句話不僅描繪了牛的逼真神態(tài)，也寫出了作者賞畫時的情趣。

覽者未必知也，良工獨苦，渠不信然？

覽，看；

良，好；

工，畫工；

獨，獨自；

苦，費盡心思，苦心孤詣；

渠，難道；

信，實在，真實；

然，這樣；

譯文： 看（畫）的人不一定知道，優(yōu)秀的畫工獨自苦苦用心，難道不是確實如此嗎？

這句話寫出了作者對這幅畫的見解。

延平余無競出示此卷。

譯文： 延平的余無競拿出這幅畫給我看。

這句話點明了這幅畫的由來。

卷中有劉忠定、鄒忠公題字，覽之并足使人起敬。而龍山老人又先君所選士而余所嘗趨走焉者也，俯仰存沒，為之慨然。因識其后而歸之。

足，足以；

選，選拔；

趨走，拜訪；

俯仰存沒，思念活著與死去的親朋，沒，通“歿”，死；

慨，感慨；

因，因此；

識，通“志”，記；

歸，還；

之，他，代余無競；

譯文： 畫中有劉忠定、鄒忠公的題字，看了足以使人產(chǎn)生敬意。龍山老人又是我父親當(dāng)考官時所錄取的，并且是我曾經(jīng)拜訪過的人，思念活著與死去的親朋，為他們感慨。就在這幅畫后面寫了幾句話，一并歸還給主人。

這幾句話交代了題字的用意及作者由畫中已有題跋所生發(fā)的感慨。

（四）寫法分析．開篇親切自然引入主題，結(jié)尾點題簡明扼要；

．文筆清新，描摹真切形象；

．段與段之間過渡自然。

三、難點知識剖析

[ 一 ] 《觀舞記》難點知識講解及歸納。

第 19 小節(jié)中說：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)??”這句話如何理解？

首先，藝術(shù)上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)??”

其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優(yōu)美動人。

[ 二 ] 《二胡》難點知識講解及歸納。

《二胡》的文化內(nèi)涵體現(xiàn)在哪幾方面？、民族之色：二胡是中華民族特有的樂器，它音色悠揚、婉轉(zhuǎn)，不必像聽西洋樂器那樣，端正肅穆地弘揚著大師的思想，要在正式、隆重的場合演奏，甚至要聽者穿上禮服才能將美妙呈現(xiàn)得完整。二胡更多地承載著民間的歡笑悲泣，大眾的生老病痛，甚至不需要任何聽眾，在寂寞的街道，自拉自唱，自娛自樂，自悲自喜，內(nèi)斂自蘊，不需張揚。

2、自然之唱：“二胡屬于大自然”，作者下這樣的定義并不是趕時髦。二胡不需要神圣的殿堂，它在“山間”“溪畔”“蔓生野草的大地”流淌著天籟；它不需要深刻的思想，它以“悠長的曲調(diào)”表達世間凡夫俗子的情感。它是對自然完全質(zhì)樸的呈現(xiàn)，沒有裝飾、沒有做作，不需要流行，不需要時尚。它和自然合二為一，或者本是一體。

3、歷史之韻：二胡常常是憂傷的，這種憂傷也許并不是因為生活的悲苦，而是“穿越時空”，對歷史的真切感悟。滄桑歷經(jīng)，歲月消磨，二胡在“品”，在“聽”，在“憶”?！扒俾暆駶?，哀怨如泣”，在“敞開”的時間“窗口”中，“柔靜”地洞察著歷史的韻味。這是怎樣的意境呀！、生命之吟：二胡契合自然，穿越時空，更重要的是，它本身洋溢著夢想，抒發(fā)著生命的樂章。二胡有著親切的感召力，即使“粗糙的手”，也能通過二胡表現(xiàn)心靈的“舒展，自由”；二胡又具有強大的穿透力，“掠過苦艾的梢頭，越過起伏的群山，它和著風(fēng)聲、草香，絲絲縷縷地糾纏”，直達人的生命深處。

[ 三 ] 《跋唐人暮雨牧牛圖》難點知識講解及歸納。

文言虛詞“而”在文中的不同用法。

故雖不識畫而知此畫之為真牛也，轉(zhuǎn)接連詞，卻；

彼其前者卻顧而徐行，順接連詞，表并列，不譯；

后者驤首而騰赴，順接連詞，表并列，不譯；

真若相語以雨而相速以歸者，順接連詞，表承接，不譯；

而龍山老人又先君所選士，順接連詞，表承接，不譯；

而余所嘗趨走焉者也，順接連詞，表遞進，不譯；

因識其后而歸之，順接連詞，表承接，不譯；

四、隨堂監(jiān)測 A 組

1.下列詞語中加粗的字讀音完全相同的一組是（）

A.舞蹈 韜略 滔滔不絕 稻谷

B.睜 眼 錚錚 風(fēng)箏 掙扎

C.嗔 視 慎重 瞋目 縝密

D.雛 鳳 皺紋 姓鄒 雛鳥

2.下列詞語書寫有誤的一項是（）

A.盛意 贊嘆 友誼 感謝

B.禽獸 靜穆 模擬 簾暮

C.眉宇 絢麗 旋舞 耀眼

D.氣氛 蠕動 繪畫 合掌

3.下列詞語解釋有誤的一項是（）

A.盡態(tài)極妍：使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來

B.斗藪：搖動，振落

C.息息相通：互通消息

D.惆悵：傷感，失意．聯(lián)系語境，解釋句中帶點的詞有誤的一項是（）

A ．外祖母很氣惱，怪家里人不早定，絮叨起來。

絮叨：翻來覆去地說。

B ．這十多個少年，委實沒有一個不會鳧水的，而且兩三個還是弄潮的好手。

好手：能手。

C ．他們換了四回手，漸望見依稀的趙莊，而且似乎還聽到歌吹了。

依?。汉孟?，仿佛。

D ．每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。

嘆為觀止：贊美看到的事物好到了極點。

．從下列成語中選擇恰當(dāng)?shù)奶钊刖渲欣ㄌ柪?。（只填序號?/p>

A、參差不齊 B、變幻多姿 C、本色當(dāng)行 D、大徹大悟

E 盡態(tài)極妍 F、叱咤風(fēng)云 G、息息相通 H、高視闊步

（1）“別說了，我算全看透了。”他說，一臉的（）。

（2）李非聽完韓教授對他的素描的點評，暗自佩服，心里想這才是（）的評價。

（3）文化大革命中，當(dāng)年在戰(zhàn)場上（）的賀龍元帥也被“四人幫”迫害致死。

（4）我班學(xué)生的基礎(chǔ)、素質(zhì)（），教師在教學(xué)上更應(yīng)該因材施教。

．下列句子使用的修辭手法和例句相同的一項是（）

例句：但我確實喜歡音樂，能夠沉浸在我欣賞的聲音世界中，并從中有所發(fā)現(xiàn)，有所獲得，所超越、排解、升華、了悟。

A ．容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。

B ．百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面。

C ．于是架起兩支櫓，一支一人，一里一換，有說笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進了。

D ．淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠的向船尾跑去了，但我還以為船慢。．下列句子有語病的是（）。

A ．今天想來，她對我的愛好文學(xué)和接近文學(xué)，有著多么有益的影響。

B ．我本來打算趁那一陣喧鬧偷偷地溜到我的座位上去。

C ．冬天的大磧壩比較的無味。

D ．我不知道為什么家里的人要將我送進這所學(xué)校里去上學(xué)。

．將下列短語依次填入文中括號里恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

愛心是（），使饑寒的人感到人間的溫暖；愛心是（），使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是（），使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉；愛心是（），使心靈枯萎的人感受到情感的滋潤。

（1）一首飄蕩在夜空里的歌謠（2）沙漠中的一片綠洲

（3）一場灑落在久旱的土地上的甘霖（4）一片冬日的陽光

A ．（3）（2）（1）（4）B ．（4）（2）（1）（3）

C ．（2）（1）（4）（3）D ．（4）（1）（2）（3）．根據(jù)下面規(guī)定的情景，以“風(fēng)”為重點，寫一段不少與 40 字的話。

情景：冬天 早晨 風(fēng) 寒冷 紅腫

（二）．閱讀

一

① 卡拉瑪·拉克希曼出來了。真是光艷地一閃！她向觀眾深深地低頭合掌，抬起頭來，她亮出她的秀麗的面龐和那能說出萬千種話的一對長眉，一雙眼睛。

② 她端凝地站立著。

③ 笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起，卡拉瑪開始舞蹈了。

④ 她用她的長眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她（）的舞步，（）的鈴聲，輕云般（），旋風(fēng)般（），舞蹈出詩句里的（）。

⑤ 我們雖然不曉得故事的內(nèi)容，但是我們的情感，卻能隨著她的動作，起了共鳴！我們看她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無限的哀愁；忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無邊的喜樂；忽而側(cè)身垂睫表現(xiàn)出低回婉轉(zhuǎn)的嬌羞；忽而張目嗔視，表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒；忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演著細膩妥帖的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響！像濕婆天一樣，在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數(shù)，用她靈活熟練的四肢五官，來講說著印度古代的優(yōu)美的詩歌故事！

10.給文中加粗字注音。

褶 裙（）叱咤風(fēng)云（）（）

渾身解數(shù)（）

11.解釋畫橫線的詞語。

雙眉顰蹙：

笑頰粲然：

12.在 ④ 段文中空缺處填上合適的詞語。

13.認(rèn)真閱讀 ⑤ 段，請寫出卡拉瑪舞蹈體現(xiàn)的內(nèi)容。

14.如何理解文中畫線句子的含義？

二

當(dāng)這個女主角以輕盈而矯健的步子走出場來的時候，這個平靜的海面陡然膨脹起來了，它上面卷起了一陣暴風(fēng)雨，觀眾像觸了電似的對這位女英雄報以雷鳴般的掌聲。她開始唱了，她圓潤的歌喉在夜空中顫動，聽起來似乎遼遠而又 _____________，似乎柔和而又 _____________。歌詞像珠子似的從她的一笑一顰中，從她的優(yōu)雅的“水袖”中，從她的婀娜的身段中，一粒一粒地滾下來，滴在地上，濺到空中，落進每一個人的心里，引起一片深遠的回音。這回音聽不見，但是它卻淹沒了剛才涌起的一股狂暴的掌聲。

15.給文中加粗字注音。

主角（）顰（）

16.給文中畫直線處分別填入反義詞。

17.文章中“膨脹”起來指的是什么？

18.對畫浪線的句子理解最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.女主角的歌唱和表演使觀眾沉浸在藝術(shù)享受中而忘了鼓掌。

B.觀眾對女主角的歌唱和表演的贊譽，遠遠勝過熱烈的掌聲。

C.觀眾對女主角的歌唱和表演，以無聲贊譽來代替熱烈的掌聲。

D.女主角的歌唱和表演在觀眾心中引起的共鳴比狂暴的掌聲更強烈。

19.用一句話概括本段的大意。

三

遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發(fā)，眾妙畢備。滿座賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為絕妙。

未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側(cè)，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。

．給下列句中加粗的字注音。

（1）便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。（）

（2）未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。（）

（3）中間力拉崩倒之聲。（）

（4）曳屋許許聲（）．下列加粗的詞意思相同的一項是（）。

A ．當(dāng)是時，婦手拍兒聲

不知木蘭是女郎

B ．一時齊發(fā)，眾妙畢備

忽然撫尺一下，群響畢絕

C ．婦撫兒乳，兒含乳啼

兒含乳啼聲

D ．人有百口，口有百舌，不能名其一處也。

舉世聞名．下列句中有通假字的一項是（）。

A ．眾賓團坐。

B ．施八尺屏障，口技人坐屏障中。

C ．滿坐寂然，無敢嘩者。

D ．賓客意少舒，稍稍正坐。

．翻譯下列句子。

（1）未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。

譯文：

（2）忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。

譯文：．文中加粗的句子描寫的是什么？寫這些的目的是什么？

．“撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已?！边@句話突出了什么？這樣寫的作用是什么？

五、隨堂監(jiān)測 B 組

考經(jīng)問典．下列加粗的字注音完全正確的一組是（）

A ．行輩（h á ng）亢奮（k à ng）羈絆（j ì）驚鴻（h ó ng）

B ．歸?。╯h ě ng）鳧水（f ú）攛掇（c ā n）絮叨（x ù）

C ．囈語（y ì）粲然（c à n）嗔視（ch ē n）叱咤（ch ì）

D ．雛鳳（ch ú）朱砂（sh ?。﹨⒉睿╟ ā n）愜意（qi a）

．下列詞語書寫完全正確的一項是（）

A ．寬慰 依稀 端疑 低回婉轉(zhuǎn)

B ．欺侮 悠揚 妄相 盡態(tài)極妍

C ．不憚 疏密 甜靜 眾妙必備

D ．彌散 漂渺 淋漓 變幻多姿．下列句子中，使用修辭方法不一致的一項是（）

A ．濃黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了。

B ．他們樸實得就像那片高粱，咝溜溜的南風(fēng)吹動了高粱葉子，也吹動了他們的衣衫。

C ．容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。

D ．卡拉瑪和拉達還只是這棵大榕樹上的兩條柔枝。

巧練過關(guān)．選出語意不明的一項（）

A ．通過閱讀，我們可以從中看到作家對藝術(shù)的經(jīng)驗和感悟。

B ．這段江南水鄉(xiāng)的童年生活經(jīng)歷，不僅銘記在作者的心里，也會給讀者留下深刻的印象。

C ．西北漢子的安塞腰鼓，帶給我們力量的奔騰，生命的升華。

D ．藝術(shù)和美就蘊含在孩子的童稚活動中。．課文《觀舞記》用下列句子形容卡拉瑪姐妹的舞蹈，請你模仿這個句式寫一句話。（可以另選話題，但不能重復(fù)課文中的句子）

假如我是個詩人，我就要寫出一首長詩，來描繪她們的變幻多姿的旋舞。

假如我是個畫家，我就要用各種彩色，點染出她們的清揚的眉宇和絢麗的服裝。

品味感悟

（一）孔子過泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而衰，夫子式而聽之，使子路問之曰：“子之哭也，壹似重有憂者？”而曰：“然，昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉！”夫子曰： “何為不去也？”曰：“無茍政。”夫子曰：“小子識之，茍政猛于虎也！”（《禮記.檀弓》）

[ 注釋 ] 式同“軾”，車前的橫木。這里理解為“憑著軾”（表敬意）。壹似：很像。

舅：公爹。古時候女子稱丈夫的父親。小子：長輩對晚輩的稱呼。

6、解釋下列各句中加粗詞的含義。

（1）孔子過泰山側(cè)（）（2）夫子式而聽之（）

（3）然（）（4）昔者吾舅死于虎（）

（5）何為不去也（）（6）小子識之（）

7、“小子識之”的“識”應(yīng)讀為 ________________________________________________、“式而聽之”中的“而”表示 ________________（A、順接 B、轉(zhuǎn)接）、文中的“夫子”指的是 _____________________________________________________、婦人當(dāng)時在墓前哭的是 ____________________________________________________ 11、婦人的丈夫兒子因何而死？

12、“而曰”前省略了主語，如果補出來，應(yīng)該是 ______________________。

13、文中哪句話可做本文的主題？請翻譯這句話。

（二）春的色彩

一年四季，春夏秋冬，每個季節(jié)都有自己的代表色。春的色彩是什么呢？

一出門，到處都是一片霧蒙蒙般的綠色，一山的 ___________。一樹的 ___________，一地的 ___________，一湖的 ___________。不知是誰，把一瓶綠色的顏料掀翻了，潑撒在宣紙上，點點滴滴都是綠。枝頭最頂端的也是朦朧的綠，于是一葉綠而知天下春了。

綠色是富于生命力的，在它的感召下，各種各色的花兒盛開了，到處都是，粉色、淡紫色、白色??

綠是生命的本色，是春的色彩。

14、選詞填入文中空白處。

嫩綠 翠綠 草綠 淺綠

15、解釋下面詞語。

朦朧： ____________________________________________

感召： ____________________________________________、文段中寫到“春”的色彩有哪些？最突出的顏色是什么？為什么？

17、加橫線的句子是活用了別人的句子，請問原句是什么？、語段首句說“一年四季，春夏秋冬，每個季節(jié)都有自己的代表色”，語段中已點明了春的色彩，在你看來，其余三季的代表色分別是什么呢？請否談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

（三）看 京 劇

晚 7 時 15 分，能容納上千名觀眾的梨園劇場演出大廳已是座無虛席，人頭攢動。來自五大洲的各國游客，正翹首以待，等待著觀賞今晚的劇目。時 30 分，開場的鑼鼓驟然響起，觀眾席上燈光暗了下去。在清脆激揚的樂曲聲中，身穿中華民族服裝的演員出現(xiàn)在舞臺上。《三岔口》、《秋江》、《水漫金山》等一出出京劇傳統(tǒng)保留劇目展現(xiàn)在觀眾面前。精彩的’武打、優(yōu)美的舞蹈和圓潤動聽的唱腔緊緊地扣住了觀眾的心弦，顯示出京劇藝術(shù)的無窮魅力。記者身處觀眾席中，偷眼向四周看去，只見不遠處，一位金發(fā)碧眼的女郎已被《三岔口》那出神入化的武打所吸引，每當(dāng)打到緊要處，就不由自主地抓緊身邊的男友的手。而當(dāng)《秋江》的男女主人公出現(xiàn)在舞臺上時，記者身邊幾位鶴發(fā)童顏的外國老人便陶醉在悠揚的旋律和美妙的舞蹈中，情動處，甚至伴著臺上的 ① ________，用腳打起了拍子。

《水漫金山》的演出開始了，劇場內(nèi) _ 的氣氛達到了高潮。白娘子、小青大戰(zhàn)法海，那英武俊美的亮相，令人 ② ________ 的花槍，還有一連串的毽子小翻，都博得了滿場叫好聲。特別是白娘子力戰(zhàn)群敵時的踢槍絕技，更是驚得“老外”們 ③ ________，情緒高漲。

掌聲，春雷般的掌聲，在劇場內(nèi)一次次滾動。觀眾席里，接連不斷亮起閃光燈的白光。一位中年男子 ④ ________ 地跑到臺口，不住地按動照相機的快門。一些觀眾隨身攜帶的攝像機也開始運轉(zhuǎn) ??．為文中四個空格處選填恰當(dāng)?shù)脑~語。

A ．輕歌曼舞 B ．歌舞升平C ．眼花繚亂 D ．目瞪口呆

E ．瞠目結(jié)舌 F ．情不自禁 G ．不由自主 H ．應(yīng)接不暇

．在文中用橫線畫出表現(xiàn)劇場內(nèi)觀眾很多的語句。．本文是如何描繪這場演出的？請按原文找出相應(yīng)的詞語填在橫線上。

樂曲聲： ________________ 武打： ________________

舞蹈： ________________ 唱腔： ________________ 22 ．“掌聲，春雷般的掌聲”一句所用的修辭方法有 ________________，其作用是 ________________________________________________。．作者是怎樣描寫觀眾觀看京劇表演時的表現(xiàn)的？這些描寫有什么作用？

六、參考答案

A 組

（一）、1.B 2.B 3.C 4.C

5.（1）D（2）C（3）F（4）A 6.A

7.A

8.B

9.（略）

（二）10.zh ě ch ì zh à xi a

11.皺著眉頭，形容憂愁的樣子。笑臉燦燦的樣子。

12.細碎 繁響 慢移 疾轉(zhuǎn) 悲歡離合13.① 無限的哀愁 ② 無邊的喜樂 ③ 低回宛轉(zhuǎn)的嬌羞 ④ 叱咤風(fēng)云的盛怒 ⑤ 細膩妥帖的梳妝 ⑥ 錚錚的弦響

14.卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動”起來，但是僅有“飛動”還是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體而進入了自由飛動的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。

15.ju é p í n

16.逼近鏗鏘

17.觀眾的情緒高漲。

18.D

19.贊美藝術(shù)家卓越的表演藝術(shù)。

．（1）y ì（2）h ō u（3）ji à n（4）h ǔ

． B ． C ．（1）不一會兒，丈夫打鼾的聲音響起來了，婦人拍兒子睡覺的聲音也漸漸的停止了。

（2）忽然有一個人大叫：“起火了?！闭煞蚱饋泶蠼?，接著婦人也起來跟著大叫。

．寫聽眾的反映。襯托口技表演的精妙。

．突出了道具的簡單。襯托口技表演的精妙。

B 組

考經(jīng)問典． C 2 ． B 3、C

巧練過關(guān)

． A ．例：如果我是個舞蹈家，我就要用最美的舞姿，表現(xiàn)出老師們課堂上循循善誘又充滿活力的身影。（句式相同、言之有物即可）

品味感悟

6、（1）經(jīng)過（2）它，指哭聲（3）是的（4）在（5）離開（6）記住

7、zh ì

8、（A）

9、孔子

10、兒子、老虎很兇猛

12、婦人、苛政猛于虎也?？量岬慕y(tǒng)治比老虎還兇猛啊。

14.草綠 嫩綠 淺綠 翠綠

15.朦朧：模糊，不很清楚。感召：感化召喚。

16.草綠、嫩綠、淺綠、翠綠、粉色、淡紫色、白色。最突出的是綠色。因為綠色象征了春到人間，萬物生機勃勃。

17.“一葉落而知秋”

18.（略）． ① 輕歌曼舞 ② 眼花繚亂 ③ 目瞪口呆 ④ 情不自禁 2

0 ．座無虛席，人頭攢動 春雷般的掌聲，在劇場內(nèi)一次次滾動．樂曲聲：清脆激揚 武打：精彩，出神入化 舞蹈：優(yōu)美唱腔：圓潤動聽

．比喻和反復(fù) 寫出演出現(xiàn)場的熱烈 氣氛．如：金發(fā)碧眼女郎被武打所吸引，不由自主地抓緊男友的手；幾位鶴發(fā)童顏的外國老人陶醉其中，動情地伴著輕歌曼舞用腳打拍子；等等。這些描寫生動再現(xiàn)了演出時的盛況，把外國觀眾對中國京劇藝術(shù)的陶醉及京劇的魅力表達出來。

該文章轉(zhuǎn)自[阿呆語文網(wǎng)]：http://004km.cn/0904/87836.asp

第五篇：二胡教學(xué)計劃

一、指導(dǎo)思想：

全面落實國家課程和地方課程，開發(fā)建設(shè)和實施豐富多彩的學(xué)校課程，是全面落實學(xué)校辦學(xué)理念和實現(xiàn)學(xué)校特色品牌發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)袖素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程。我校將學(xué)校課程定位為領(lǐng)袖素質(zhì)課程，旨在培養(yǎng)能夠適應(yīng)未來、預(yù)見未來、引領(lǐng)未來、主宰未來的領(lǐng)袖型人才。這學(xué)期我擔(dān)任音樂必修課五年級的二胡課程。

二胡發(fā)音純正、音色優(yōu)美，學(xué)生學(xué)習(xí)二胡可以培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣，發(fā)展音樂感受與鑒賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，提高音樂文化素養(yǎng)、豐富情感體驗、陶冶高尚情操，為學(xué)校培養(yǎng)音樂人才起著積極推動的作用。現(xiàn)將本學(xué)期二胡教學(xué)的學(xué)習(xí)計劃安排如下：

二、學(xué)生情況分析：

本屆五年級學(xué)生是剛開始實施，基本沒有音樂基礎(chǔ)知識，需要樂理知識跟二胡技能同步進行。

三、活動措施：

1、基本功訓(xùn)練。

2、學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)。

通過演奏樂曲，對學(xué)生進行審美教育，使其具有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，豐富的情感，使其身心都得到健康的發(fā)展。

3、擴大知識范圍開闊眼界。

四、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1—8周：基礎(chǔ)樂理的學(xué)習(xí)、二胡構(gòu)造、演奏姿勢、d調(diào)指法

1、對本學(xué)期的相關(guān)二胡樂理知識有較牢固的掌握。（節(jié)奏、音符）

2、掌握二胡演奏的基本知識：二胡的各部位名稱；拉奏的姿勢；持琴的姿勢；拉奏的手勢；

3、d調(diào)二胡演奏音階指法表：學(xué)習(xí)空弦音1、5的演奏。9—18周：鞏固所學(xué)知識(演奏姿勢及樂理知識)，d調(diào)食指、中指音的練習(xí)，演奏樂曲《春天來了》。

1、鞏固八分音符、四分音符、二分音符、全音符。

2、了解d調(diào)指法表，學(xué)習(xí)食指、中指練習(xí)曲，并能邊唱邊演奏。

3、識譜演奏《春天來了》。篇二：社團二胡教學(xué)計劃

社團二胡活動計劃

車邏中心小學(xué)-周蘇生

一．指導(dǎo)思想

以學(xué)?？傮w工作計劃為指導(dǎo)，學(xué)校社團計劃為出發(fā)點，為大力弘揚中華民族音樂，活躍校園文藝，規(guī)范弓法、指法，以音準(zhǔn)、節(jié)奏、表情六個字為重點，學(xué)好每一首練習(xí)曲和樂曲。

二．活動目標(biāo)

二胡因其有音色優(yōu)美、表現(xiàn)力豐富等特點，是民樂表演中不可缺少的。再加上近年來學(xué)校里招了很多的二胡藝術(shù)特長生，故把他們組織起來和新報名的學(xué)生一起定期進行訓(xùn)練，同學(xué)們在一起相互切磋，不但能提高演奏技巧，還能鍛煉他們的意志，陶冶性情。有百利而無一害。

三．指導(dǎo)措施 1．常抓不懈 指定學(xué)生負(fù)責(zé)人，上課前校音、點名、檢查曲譜、弦線、松香等，并做好記錄，最后酌情打分。

2、鞏固復(fù)習(xí)，每星期活動一次，需要學(xué)生在校內(nèi)教師的指導(dǎo)下，勤加練習(xí)，復(fù)習(xí)前知，加以鞏固。

3．回家練習(xí)二胡光靠上課練習(xí)還不夠，因此督促學(xué)生回家勤練習(xí)，下次上課時回琴。

4、本學(xué)期能較為全面地掌握二胡演奏中的基礎(chǔ)調(diào)：d調(diào)的演奏。

四、活動時間：每周三下午大課間活動

五、活動地點：少先隊活動室

六、每月具體工作 2月份：復(fù)習(xí)d調(diào)一把位，重點是鞏固左手按弦、右手運弓的姿勢。練習(xí)曲：《鳳陽花鼓》、《山村初曉》、《楊柳青》 3月份：學(xué)習(xí)d調(diào)二把位，重點是學(xué)習(xí)左手從一把位到二把位的換把。練習(xí)曲：《換把練習(xí)》、《四季歌》

4月份：復(fù)習(xí)d調(diào)二把位，重點是較為熟練地進行換把。

練習(xí)曲《抒情樂曲》、《蘇北小調(diào)》 5月份：學(xué)習(xí)d調(diào)三把位和揉弦，重點是掌握揉弦動作。

練習(xí)曲：《荷塘月色》 6月份：總復(fù)習(xí)。重點是左右手姿勢的標(biāo)準(zhǔn)、換把的流暢及節(jié)奏的準(zhǔn)確。練習(xí)曲《紫竹調(diào)》、《八月桂花遍地開》、《荷塘月色》。21012年2月篇三：二胡教學(xué)計劃與目標(biāo)

二胡教學(xué)計劃與目標(biāo)

一、總體計劃與目標(biāo)

首先，從持琴姿勢入手，保證每個學(xué)生都能掌握正確演奏二胡的方法。其次，在節(jié)奏上，保證每個學(xué)生都能跟著節(jié)拍器準(zhǔn)確的打出和唱出樂譜，并且具備一定的識譜能力。

再次，在音準(zhǔn)上，培養(yǎng)學(xué)生具有辨別音高的能力，從而使其做到能獨自調(diào)整按音的位置。

最后，在以上基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的審美的能力，能辨別什么是“美”的音樂。只有具備一定的審美能力，才可以發(fā)出悅耳的音色。

二、預(yù)期目標(biāo) 5-7人班(已考三級)：以糾正持琴姿勢為主，爭取在明年暑期前能完成5級考級曲目《賽馬》。2-4人班（已考三級）：以音準(zhǔn)節(jié)奏為主，爭取在明年暑期前能完成5級考級曲目《賽馬》和《良宵》

1人班：以音色為主，使其具有一定的樂曲表現(xiàn)力，以5級考級曲目《賽馬》為最低目標(biāo)，再根據(jù)每位學(xué)生的學(xué)習(xí)進度，在此階段拉開距離，以參加藝術(shù)人才大賽獲獎為最終目標(biāo)。篇四：二胡教學(xué)計劃

游小分校民樂團教學(xué)計劃

二胡教學(xué)計劃

學(xué)期（起止日期）：2011年10月24日——2012年1月5日 制定日期：2011年10月23日

上課地點：

學(xué)生人數(shù)： 4人

總課時數(shù)： 二十課時

教材：樂譜。合奏曲目：采茶撲蝶

學(xué)員情況分析： 學(xué)生二胡水平有較大差異，兩極分化較為嚴(yán)重。本期教學(xué)總目標(biāo)： 整體能夠完整的演奏樂曲，個人二胡水平也有較大的提高，具有獨立性樂曲。

第一課

一、上課時間：2011年10月24日 16：00-17：30

二、教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生對二胡有深入的了解。基本知識要掌握。

三、教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)全音符（四拍）和二分音符（兩拍），四分音符（一拍），分別打拍子記憶，認(rèn)識簡譜。

四、教學(xué)重點和難點：音符的識記。

第二課

一、上課時間：2011年10月27日 16：00-17：00

二、教學(xué)目標(biāo)：學(xué)生會拉基本音。

三、教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)d調(diào)do,re,mi,fa,sol,la,xi,do(一把位)在弦上的位置，找準(zhǔn)音準(zhǔn)，一弓一音，教師示范，給學(xué)生講解。

四、教學(xué)重點和難點：音的節(jié)奏和音準(zhǔn)的位置。

第三課

一、上課時間：2011年10月31日 16：00-17：30

二、教學(xué)目標(biāo)：在d調(diào)的練習(xí)程度上，熟練g大調(diào)。

三、教學(xué)內(nèi)容：把d調(diào)和g調(diào)的音階都熟練掌握。

四、教學(xué)重點和難點：g調(diào)把位的轉(zhuǎn)換。

第四課

一、上課時間：2011年11月3日 16：00-17：00

二、教學(xué)目標(biāo)：練習(xí)樂曲《難忘今宵》。

三、教學(xué)內(nèi)容：熟悉樂曲的旋律，對樂曲的節(jié)奏有概括性的了解。

四、教學(xué)重點和難點：四指間的配合熟練程度和節(jié)奏感，音準(zhǔn)要有提高。

第五課

一、上課時間：2011年11月7日 16：00-17：30

二、教學(xué)目標(biāo)：鞏固上節(jié)課所學(xué)的技巧。

三、教學(xué)內(nèi)容：復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)的樂曲，掌握樂感，能完整的演奏。

四、教學(xué)重點和難點：對樂曲的掌握程度與操練性。

第六課

一、上課時間：2011年11月10日 16：00-17：00

二、教學(xué)目標(biāo)：練習(xí)樂曲《采茶撲蝶》

三、教學(xué)內(nèi)容：熟悉樂曲的旋律與節(jié)奏。

四、教學(xué)重點和難點：能初步演奏出前面一部分。

第七課

一、上課時間：2011年11月14日 16：00-17：30

二、教學(xué)目標(biāo)：能很好的演奏出所學(xué)樂曲的前半段。

三、教學(xué)內(nèi)容：精細加工上節(jié)課所教的，讓學(xué)生有良好的吸收。

四、教學(xué)重點和難點：對樂曲的練習(xí)和四指的強加訓(xùn)練。

第八課

一、上課時間：2011年11月17日 16：00-17：00

二、教學(xué)目標(biāo)：練習(xí)樂曲余下的部分。

三、教學(xué)內(nèi)容：復(fù)習(xí)上節(jié)課所教的并能很好的學(xué)習(xí)余下的部分。

四、教學(xué)重點和難點：對新曲子的熟練程度。

第九課

一、上課時間：2011年11月21日 16：00-17：30

二、教學(xué)目標(biāo)：對所學(xué)樂曲能基本演奏

三、教學(xué)內(nèi)容：復(fù)習(xí)上節(jié)課的知識技巧，掌握對整個曲子的弓法，能很熟練的演奏。

四、教學(xué)重點和難點：弓法的運用以及熟練程度。

第十課

一、上課時間：2011年11月24日 16：00-17：00

二、教學(xué)目標(biāo)：復(fù)習(xí)兩首樂曲。

三、教學(xué)內(nèi)容：檢查個人是否都對樂曲有熟練的演奏技巧，發(fā)現(xiàn)存在的問題并及時加以補充和糾正。

四、教學(xué)重點和難點：對兩首樂曲的同時掌握。

第十一課

一、上課時間：2011年11月28日 16：00-17：30

二、教學(xué)目標(biāo)：

三、教學(xué)內(nèi)容

四、教學(xué)重點和難點：

第十二課

一、上課時間：2011年12月1日 16：00-17：00

二、教學(xué)目標(biāo)：

三、教學(xué)內(nèi)容

四、教學(xué)重點和難點：

第十三課

一、上課時間：2011年12月5日 16：00-17：30

二、教學(xué)目標(biāo)：

三、教學(xué)內(nèi)容

四、教學(xué)重點和難點：

第十四課

一、上課時間：2011年12月8日 16：00-17：00

二、教學(xué)目標(biāo)：

三、教學(xué)內(nèi)容

四、教學(xué)重點和難點：

第十五課

一、上課時間：2011年12月12日 16：00-17：30

二、教學(xué)目標(biāo)：

三、教學(xué)內(nèi)容

四、教學(xué)重點和難點：

第十六課

一、上課時間：2011年12月15日 16：00-17：00

二、教學(xué)目標(biāo)：

三、教學(xué)內(nèi)容

四、教學(xué)重點和難點：

第十七課

一、上課時間：2011年12月19日 16：00-17：30

二、教學(xué)目標(biāo)：

三、教學(xué)內(nèi)容

四、教學(xué)重點和難點：

第十八課

一、上課時間：2011年12月22日 16：00-17：00

二、教學(xué)目標(biāo)：

三、教學(xué)內(nèi)容

四、教學(xué)重點和難點：篇五：二胡教學(xué)計劃

二胡教學(xué)計劃

劉潔

第一課時

簡單的介紹二胡的發(fā)展史，構(gòu)造，發(fā)音原理等，講解演奏時的坐姿和手型，教師演奏，向?qū)W生講解基本的演奏姿勢。手型，左手虎口在緊挨千金下方的琴桿上，手的狀態(tài)是手指略向里自然彎曲，手呈半圓形，掌關(guān)節(jié)突出，手腕放松，手指指肚觸弦，右手持弓要放松，食指，中指，無名指大指的正確位置，大臂小臂手腕手指的力的傳導(dǎo)，老師示范并講解，拉內(nèi)弦和外弦的正確方法等。1.教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)全音符（四拍）和二分音符（兩拍），四分音符（一拍），分別打拍子記憶，認(rèn)識簡譜。

2.重點注意：坐姿，手型和推拉弓的流暢，弓子和琴筒保持平行。3.課后作業(yè)：復(fù)習(xí)所學(xué)內(nèi)容，練習(xí)推弓，拉弓，內(nèi)外弦分開練習(xí)。

第二課時 1.作業(yè)檢查：檢查學(xué)生對上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容的掌握情況，時刻提醒學(xué)生保持正確的坐姿和手型，注意保持放松的心態(tài)。2.教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)d調(diào)do,re,mi,fa,sol,la,xi,do(一把位)在弦上的位置，找準(zhǔn)音準(zhǔn)，一弓一音，教師示范，給學(xué)生講解。3.重點注意：注意左手手腕不能突出，手指不能緊張，觸弦有彈性，右手注意力的傳導(dǎo)，大臂小臂手腕的放松。注意音準(zhǔn)，推拉弓的流暢和音色。3,4和7,1之間的半音關(guān)系和位置。4.課后作業(yè)：復(fù)習(xí)所學(xué)內(nèi)容，熟練掌握d調(diào)各音位置，音準(zhǔn)。