第一篇：談工業(yè)4.0時(shí)代職業(yè)學(xué)校學(xué)生“工匠精神”的培養(yǎng)

談工業(yè)4.0時(shí)代職業(yè)學(xué)校學(xué)生“工匠精神”的培養(yǎng)

【摘要】隨著精益求精的“工匠精神”再次的提出與重視，為迎合時(shí)代的發(fā)展，作為培養(yǎng)社會(huì)技術(shù)應(yīng)用型人才的職業(yè)學(xué)校，其教育理念以及教育目標(biāo)的革新發(fā)展已成為工業(yè)4.0時(shí)代下建?O的必然趨勢(shì)，因此，職業(yè)學(xué)校應(yīng)明確“工匠精神”對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)、國(guó)家建設(shè)的重要性，從而采用一定的培養(yǎng)方法進(jìn)行學(xué)生“工匠精神”的培養(yǎng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)職業(yè)學(xué)校的教學(xué)意義，為國(guó)家建設(shè)提供助力。

【關(guān)鍵詞】工業(yè)4.0時(shí)代；職業(yè)學(xué)習(xí)學(xué)生；工匠精神；培養(yǎng)

一、什么是“工匠精神”

工匠是具有工藝專長(zhǎng)的匠人，工匠是職業(yè)，又是精神，將一份手頭的工作做到極致，做到一絲不茍，做到有板有眼，就是“工匠精神”。“工匠精神”是技能技藝的體現(xiàn)，更是職業(yè)能力、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)精神的集中體現(xiàn)。一是強(qiáng)烈的敬業(yè)精神：是對(duì)工作執(zhí)著的熱愛，全身心的投入，在工作中享受自己創(chuàng)造產(chǎn)品的樂趣，達(dá)到忘我的境界；二是精益求精的追求精神：對(duì)所從事的工作鍥而不舍、一絲不茍，對(duì)手頭產(chǎn)品精雕細(xì)刻、追求完美，在專業(yè)上專心致志、精益求精，對(duì)卓越、極致、完美的不懈追求；三是對(duì)企業(yè)無限忠誠(chéng)的精神：淡泊名利，耐得住寂寞，舍得放棄誘惑，敬畏職業(yè)，把自己的精神寄托在對(duì)專業(yè)的奉獻(xiàn)上，具有堅(jiān)定的職業(yè)操守，堅(jiān)持對(duì)企業(yè)的無限忠誠(chéng)?！肮そ尘瘛笨梢愿爬楣そ硨?duì)技能操作的“三精”，即精準(zhǔn)、精心、精細(xì)，對(duì)技術(shù)技藝的精益求精，是工匠長(zhǎng)期職業(yè)生涯而形成的職業(yè)風(fēng)范。

二、培養(yǎng)“工匠精神”的重要性

（一）“工匠精神”是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的必然需求

據(jù)相關(guān)資料研究表明，“工匠精神”具有悠久的歷史，并在一定程度上推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，例如，基于“工匠精神”刻苦研究與不斷創(chuàng)新而產(chǎn)生的中國(guó)四大發(fā)明，基于“工匠精神”對(duì)工藝精益求精，對(duì)職業(yè)具有使命感、責(zé)任感而誕生的“東方紅”衛(wèi)星、“神州”飛船等。此外，“工匠精神”也是企業(yè)長(zhǎng)壽發(fā)展的基礎(chǔ)保障。調(diào)查顯示，具有200年歷史的企業(yè)，其穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)在于它們具有工匠精神，從而可見，工匠精神對(duì)社會(huì)、國(guó)家發(fā)展具有重要意義。

（二）“工匠精神”是職業(yè)學(xué)校深化改革的必然需求

職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)主旨在于培養(yǎng)社會(huì)應(yīng)用型技能人才，這就需要職業(yè)學(xué)校的培養(yǎng)理念以及培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)迎合時(shí)代的發(fā)展，提升自身的辦學(xué)特色。因此，在基于工業(yè)4.0時(shí)代發(fā)展的大背景下，職業(yè)學(xué)?！肮そ尘瘛钡呐囵B(yǎng)對(duì)當(dāng)今職業(yè)學(xué)校教學(xué)特色缺失、教育教學(xué)制度不明確等問題的改善具有重要意義，是新時(shí)代職業(yè)學(xué)校教育改革深化發(fā)展的必然趨勢(shì)。

（三）“工匠精神”是學(xué)生成長(zhǎng)的重要需求

隨著人才競(jìng)爭(zhēng)日益加劇以及工業(yè)技術(shù)自動(dòng)化、職能化的發(fā)展，職業(yè)學(xué)校學(xué)生高職業(yè)技能、強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng)以及嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致的工作態(tài)度對(duì)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的提升具有重要作用。由此可知，“工匠精神”的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的發(fā)展與職業(yè)規(guī)劃具有重要意義。

三、職業(yè)學(xué)校學(xué)生“工匠精神”的培養(yǎng)途徑

（一）基于德育教育培養(yǎng)學(xué)生“工匠精神”

在工業(yè)4.0時(shí)代發(fā)展的大背景下，職業(yè)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到“工匠精神”的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)以及社會(huì)發(fā)展的重要性，從而轉(zhuǎn)變中職教育教學(xué)理念和教學(xué)目標(biāo)，確立以“育”為主，培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技術(shù)的同時(shí)，注重學(xué)生技術(shù)能力與職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。與此同時(shí)，在基于德育教學(xué)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，將“工匠精神”融入到德育教學(xué)中，通過適當(dāng)?shù)姆椒ǎ纭肮そ尘瘛比宋镅葜v、基于公眾平臺(tái)的工匠精神宣傳等方法，促進(jìn)學(xué)生對(duì)“工匠精神”的認(rèn)知與理解，提升學(xué)生對(duì)“工匠精神”價(jià)值的重視，從而提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。

（二）積極轉(zhuǎn)變學(xué)生考核評(píng)價(jià)機(jī)制

工匠精神培養(yǎng)的評(píng)價(jià)主要是針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)。教師遵循多元性、發(fā)展性、可行性原則，做好學(xué)生學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)。注重過程性評(píng)價(jià)，淡化終結(jié)性評(píng)價(jià)。學(xué)生終結(jié)性評(píng)價(jià)可以采用“課堂學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)+作業(yè)評(píng)價(jià)+工匠精神認(rèn)知水平和情感傾向測(cè)評(píng)”的方式。評(píng)價(jià)可以采用社會(huì)實(shí)踐、專題活動(dòng)、案例分析、公開討論等具體方法，讓師生在互相交流和借鑒的過程中形成基本的價(jià)值傾向和情感判斷。評(píng)價(jià)結(jié)果記入學(xué)生學(xué)習(xí)檔案，并以此作為學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)行為變化及職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成情況評(píng)估的基本參照。

（三）努力營(yíng)造卓有成效的校園“工匠文化”

校園文化具有重要的育人功能。學(xué)?？梢阅毦哂新毥烫厣?、反映工匠精神的辦學(xué)理念和學(xué)校精神，建設(shè)體現(xiàn)學(xué)校特色的校園文化、課堂文化?？梢越Y(jié)合開學(xué)及畢業(yè)典禮、升旗儀式、成人儀式、入黨入團(tuán)儀式以及職業(yè)紀(jì)念日等開展工匠精神教育；結(jié)合技能大賽、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、“文明風(fēng)采”大賽等開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)?？梢苑e極推進(jìn)優(yōu)秀企業(yè)文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂，通過宣傳學(xué)習(xí)行業(yè)勞動(dòng)模范、學(xué)校優(yōu)秀畢業(yè)生事跡等，培養(yǎng)學(xué)生工匠精神。培育和弘揚(yáng)勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的時(shí)代精神。

（四）課程設(shè)置巧分配

“短板理論”是需要前提的。無論是藝術(shù)還是技術(shù)，當(dāng)技能和技術(shù)水平達(dá)到一定高度之后，真正體現(xiàn)差距的一定是本人的文化修養(yǎng)。但這一理論需要一個(gè)前提，就是“技能達(dá)到一定高度”。今天職業(yè)學(xué)校普遍重視專業(yè)技能的培訓(xùn)，而忽視學(xué)生的文化、文學(xué)修養(yǎng)。面對(duì)這一現(xiàn)狀，不少人開始呼吁中職學(xué)校要重視文化、重視職業(yè)素養(yǎng)教育。其實(shí)大部分中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的定位一直處于理想大于現(xiàn)實(shí)的尷尬境地。根據(jù)當(dāng)前的中職學(xué)校生源現(xiàn)狀，技能考工考證合格率達(dá)到100%仍然是一件相當(dāng)艱難的事情，即使是考工考證合格的學(xué)生也只是基礎(chǔ)技能，到企業(yè)實(shí)際操作仍然存在不少的困難。至于專業(yè)技術(shù)水平過硬、能考到高級(jí)技能的學(xué)生更是鳳毛麟角。

四、結(jié)束語(yǔ)

工業(yè)4.0時(shí)代的到來，在一定程度上強(qiáng)調(diào)了工人工匠精神的重要性，為我國(guó)工業(yè)以及生產(chǎn)發(fā)展指明了方向。而作為技術(shù)型人才培養(yǎng)領(lǐng)域的職業(yè)教育學(xué)校，為迎合時(shí)代的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)深化改革，促進(jìn)學(xué)生“工匠精神”的培養(yǎng)，已成為其現(xiàn)代化建設(shè)與發(fā)展的必然趨勢(shì)，對(duì)學(xué)生的綜合發(fā)展具有重要意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳丹.當(dāng)代“工匠精神”基于現(xiàn)代學(xué)徒制的培育[J].文化學(xué)刊，2016（12）：63-65.

第二篇：淺談職業(yè)學(xué)校學(xué)生工匠精神的培養(yǎng)

淺談職業(yè)學(xué)校學(xué)生工匠精神的培養(yǎng)

摘 要：本文闡述了工匠精神的含義，分析了職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的必要性，在此基礎(chǔ)上提出了培養(yǎng)工匠精神的基本策略。

關(guān)鍵詞：職業(yè)學(xué)校；工匠精神；精神培養(yǎng)

一、工匠精神的含義

工匠精神一般是指工匠就自己負(fù)責(zé)的產(chǎn)品進(jìn)行精心雕琢，堅(jiān)持精益求精的原則，要求產(chǎn)品質(zhì)量與美感并存。實(shí)質(zhì)上，每位工匠都熱衷于對(duì)自己的產(chǎn)品精心雕琢，進(jìn)而改善工藝，非常享受產(chǎn)品能夠在自己雙手中得到升華的過程。從工匠精神目標(biāo)層面進(jìn)行分析，主要是指能夠打造本行業(yè)質(zhì)量最優(yōu)的產(chǎn)品。對(duì)其進(jìn)行總結(jié)概括，工匠精神是對(duì)創(chuàng)造精神與精益求精精神的大力追求，發(fā)揮用戶至上精神，爭(zhēng)取為用戶提供最優(yōu)質(zhì)服務(wù)。培育工匠精神既需要政策導(dǎo)向，也需要教育的介入，尤其是以培養(yǎng)高素質(zhì)產(chǎn)業(yè)工人為己任的職業(yè)教育。

二、職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的必要性

1.促進(jìn)我國(guó)從制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變

目前，要想使我國(guó)由制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變，既要有高水平科研能力的支持，又要有精神層面的支撐，工匠精神作為一種重要的精神力量，有助于提升國(guó)家綜合實(shí)力。在實(shí)際工作中，需要嚴(yán)格摒棄浮躁，耐心提升品質(zhì)，對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行改進(jìn)設(shè)計(jì)，努力完善細(xì)節(jié)，從而達(dá)到增品種、提品質(zhì)的目的。

2.推進(jìn)現(xiàn)代職業(yè)教育的發(fā)展

工匠精神已經(jīng)逐漸發(fā)展為職業(yè)教育的必需技能及態(tài)度，為培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才提供支撐，在職業(yè)教育發(fā)展過程中發(fā)揮著非常關(guān)鍵的作用。職業(yè)教育要為學(xué)生注入工匠精神，培養(yǎng)符合現(xiàn)代工業(yè)需要的智慧型“匠人”。重拾工匠精神是時(shí)代賦予職業(yè)教育的新訴求，應(yīng)將工匠精神培育成為職業(yè)教育文化，全面提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)職業(yè)教育改革發(fā)展。

3.促進(jìn)職業(yè)學(xué)校實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)

目前，職業(yè)學(xué)習(xí)教育的最終目的在于培養(yǎng)學(xué)生掌握一技之長(zhǎng)，進(jìn)而為國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才。對(duì)我國(guó)未來幾年的發(fā)展情況進(jìn)行分析，應(yīng)將重點(diǎn)放到技師人才的培養(yǎng)上，致力于打造技藝高超、掌握門類齊全的人才管理隊(duì)伍，從根本上實(shí)現(xiàn)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)。

三、職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的實(shí)施策略

1.轉(zhuǎn)變教育觀念

職業(yè)教育中，教師需清楚認(rèn)識(shí)工匠精神在教育中的重要價(jià)值以及對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要作用，實(shí)現(xiàn)工匠精神的科學(xué)應(yīng)用。除此之外，社會(huì)以及家庭也必須轉(zhuǎn)變相關(guān)的教育觀念，從重視學(xué)歷、輕視能力的誤區(qū)當(dāng)中走出來，對(duì)技能型人才予以肯定，徹底擺脫職業(yè)教育偏見。總之，實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)該注重工匠精神以及學(xué)生技能培養(yǎng)之間的相互融合，在教會(huì)學(xué)生一技之長(zhǎng)的前提下，使學(xué)生真正領(lǐng)悟質(zhì)量的重要性，保證每位學(xué)生都擁有高尚的職業(yè)精神以及堅(jiān)定的職業(yè)信念。

2.深入開展校企合作

校企合作屬于傳統(tǒng)形式學(xué)徒培訓(xùn)與現(xiàn)代化教育進(jìn)行相互結(jié)合的新型合作形式，致力于培養(yǎng)滿足社會(huì)需求的高素質(zhì)人才，保證學(xué)生在熟練掌握理論知識(shí)的同時(shí)，在實(shí)踐中更好地接受企業(yè)文化以及企業(yè)精神熏陶，讓學(xué)生可以得到多方面鍛煉，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。從我國(guó)目前國(guó)情來看，相關(guān)部門應(yīng)快速制定科學(xué)化的校企合作法律政策，從校企合作主體、合作過程以及監(jiān)督等方面進(jìn)行規(guī)范，增強(qiáng)校企合作的合理性。

3.營(yíng)造良好氛圍

實(shí)質(zhì)上，要想獲得高效教育，必須擁有良好環(huán)境。在現(xiàn)代化職業(yè)教育期間，學(xué)校應(yīng)該為學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，從而使教育達(dá)到預(yù)期效果。具體來說，職業(yè)學(xué)校需要建設(shè)以工匠精神為基本內(nèi)容的校園文化，并發(fā)揮其引領(lǐng)作用，然后借助多種隱性教育資源，讓每位學(xué)生都具備工匠精神，提升職業(yè)教育質(zhì)量水平。

4.提高教師素養(yǎng)

?F階段，教師素養(yǎng)培訓(xùn)問題關(guān)系到我國(guó)職業(yè)教育發(fā)展水平的高低。從職業(yè)教育性質(zhì)出發(fā)，教師需要具備專業(yè)化理論知識(shí)，并熟練掌握相關(guān)的實(shí)踐技能，然而這種雙師型教師卻相對(duì)匱乏，在一定程度上阻礙了職業(yè)教育的健康發(fā)展。若要有效解決職業(yè)教育師資問題，就要從以下兩個(gè)方面進(jìn)行分析。首先，對(duì)職業(yè)院校教師招聘管理制度進(jìn)行創(chuàng)新，大力拓展人才渠道，必要時(shí)從企業(yè)引進(jìn)高素質(zhì)工作人員任教。需要注意的是這些工作人員要具備熟練的職業(yè)技能、工匠精神與責(zé)任心，可以在學(xué)生指導(dǎo)工作中發(fā)揮有效作用。其次，強(qiáng)化職教育培訓(xùn)，尤其是對(duì)教師素養(yǎng)的培養(yǎng)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生工匠精神。

四、結(jié)語(yǔ)

在目前我國(guó)職業(yè)教育中，工匠精神培養(yǎng)仍然處于起步階段，需要進(jìn)一步實(shí)踐探索。工匠精神作為職業(yè)教育的必需技能與態(tài)度，需要相關(guān)人員予以高度重視，并以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)工匠精神的科學(xué)培養(yǎng)，提升職業(yè)教育水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]王麗媛.高職教育中培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的必要性與可行性研究[J].職教論壇，2014（22）.[2]鄭立巍.談職業(yè)教育要著眼于大國(guó)工匠的培養(yǎng)目標(biāo)[J].中國(guó)教育技術(shù)裝備，2015（21）.[3]王新宇.“中國(guó)制造”視域下培養(yǎng)高職學(xué)生“工匠精神”探析[J].職業(yè)教育研究，2016（2）.

第三篇：時(shí)代呼喚工匠精神

時(shí)代呼喚工匠精神

引子

總書記在慶祝“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)暨表彰全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者大會(huì)上的講話中指出：“一切勞動(dòng)者，只要肯學(xué)肯干肯鉆研，練就一身真本領(lǐng)，掌握一手好技術(shù)，就能立足崗位成長(zhǎng)成才，就都能在勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)廣闊的天地，在勞動(dòng)中體現(xiàn)價(jià)值、展現(xiàn)風(fēng)采、感受快樂。”

國(guó)務(wù)院近期正式印發(fā)了《中國(guó)制造2025》，明確了從制造大國(guó)邁向制造強(qiáng)國(guó)的時(shí)間表、路線圖，提出2025年邁入制造強(qiáng)國(guó)行列，2035年制造業(yè)整體達(dá)到世界制造強(qiáng)國(guó)陣營(yíng)中等水平。為此，國(guó)務(wù)院決定成立國(guó)家制造強(qiáng)國(guó)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，推進(jìn)實(shí)施制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。

中國(guó)被稱為“世界工廠”，在全球制造業(yè)產(chǎn)出占比已從2000年的7%上升到2012年的19.8%。這一巨大成就的背后，有一個(gè)數(shù)目極為龐大卻在公眾領(lǐng)域相對(duì)沉默的群體——產(chǎn)業(yè)工人。他們作為最普通的勞動(dòng)者群體之一，用雙手創(chuàng)造了中國(guó)經(jīng)濟(jì)奇跡；制造業(yè)強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想需要他們的付出與奉獻(xiàn)，時(shí)代發(fā)展呼喚蘊(yùn)藏在他們身上的“工匠精神”。

在中國(guó)古代璀璨的文明里，小到器物，大到建筑，一代代匠人的手中誕生過無數(shù)巧奪天工的藝術(shù)珍品。工匠們憑借數(shù)十年如一日的專注和堅(jiān)守，創(chuàng)造出工藝上的奇跡，展現(xiàn)出極致化的追求，令人驚嘆、讓人敬佩。現(xiàn)代社會(huì)，即便科學(xué)技術(shù)日新月異，具有“工匠精神”的優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)工人在生產(chǎn)中的創(chuàng)造力和能動(dòng)性依然舉足輕重。

產(chǎn)業(yè)工人的職業(yè)尊榮感如何得到社會(huì)認(rèn)同？當(dāng)代中國(guó)為什么需要“工匠精神”？“工匠精神”與培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間有著怎樣的聯(lián)系？我們需要什么樣的“工匠”、又該如何促進(jìn)越來越多的“工匠”涌現(xiàn)？請(qǐng)看本期對(duì)話。

轉(zhuǎn)型需求 時(shí)代呼喚

高水平的“工匠”不僅能制造，還能創(chuàng)造。制造業(yè)強(qiáng)國(guó)的實(shí)現(xiàn)需要成千上萬產(chǎn)業(yè)工人弘揚(yáng)“工匠精神”，不斷提升工藝水平

記者：在我國(guó)，“工匠精神”源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)文化中不乏“庖丁解牛”“賣油翁”這類經(jīng)典故事，但進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后，“工匠精神”逐漸匱乏，近年來人們的關(guān)注和呼吁越來越多，原因何在？

常凱：現(xiàn)階段，我國(guó)已成為世界矚目的制造業(yè)大國(guó)，但距離制造業(yè)強(qiáng)國(guó)還有相當(dāng)長(zhǎng)的距離。從制造業(yè)大國(guó)向制造業(yè)強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變的過程，需要成千上萬的優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)工人來提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，弘揚(yáng)“工匠精神”正契合了這一時(shí)代需求。在小作坊生產(chǎn)模式下，工匠只有技術(shù)相對(duì)精湛才能更好地存活，由此衍生出以“精益求精，追求極致”為特征的“工匠精神”。許多延續(xù)至今仍然興旺的“老字號(hào)”正是體現(xiàn)“工匠精神”的典范，比如同仁堂堅(jiān)守“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”的信條。國(guó)外同樣不乏范例，“德國(guó)的鍋可以用一輩子”，日本的拉面館常常是幾十年、幾代人鉆研拉面湯??二戰(zhàn)之后德國(guó)、日本的重新崛起，與崇尚“工匠精神”帶來的產(chǎn)業(yè)工人素質(zhì)提高、制造業(yè)水平提高不無關(guān)系。反觀我們自己，一些工人在價(jià)值取向上則有失偏頗，在職業(yè)規(guī)劃上更想當(dāng)主任、當(dāng)廠長(zhǎng)，不愿在技術(shù)方面爭(zhēng)創(chuàng)一流。長(zhǎng)此以往，實(shí)現(xiàn)從“制造大國(guó)”到“制造強(qiáng)國(guó)”的轉(zhuǎn)變將會(huì)變得漫長(zhǎng)曲折。

孟劍鋒：在飛速發(fā)展的時(shí)代，人們的心靈易于在快節(jié)奏中迷失。踏實(shí)工作的人少了，急于求成的人多了，社會(huì)風(fēng)氣變得浮躁了?！肮そ尘瘛焙帽纫粍扒逍膭保嵝讶藗冹o下心、多鉆研、專注當(dāng)下、投入工作。如果“工匠精神”成為產(chǎn)業(yè)工人的共識(shí)，“中國(guó)制造”的品質(zhì)提升和競(jìng)爭(zhēng)力增強(qiáng)就會(huì)指日可待；如果“工匠精神”成為全社會(huì)的共識(shí)，各行各業(yè)都以追求極致、做到最好為目標(biāo)，就可以有力助推中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，加快全社會(huì)凝神聚力共圓中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程。記者：智能化生產(chǎn)成為制造業(yè)發(fā)展的新趨勢(shì)之一，不少企業(yè)已著手用機(jī)器代替人工。在廣東東莞已經(jīng)出現(xiàn)了“無人工廠”；2015世界機(jī)器人大會(huì)也將于11月在北京舉行。面對(duì)這一趨勢(shì)，弘揚(yáng)“工匠精神”的必要性何在？

胡雙錢：經(jīng)濟(jì)學(xué)原理告訴我們，無論技術(shù)發(fā)展到什么水平，都離不開人這一最核心的生產(chǎn)要素。比如，很多人認(rèn)為，飛機(jī)零件制造靠的是尖端設(shè)備，但實(shí)際上，許多零件還是要靠手工來打磨，角度很小或者有復(fù)雜的轉(zhuǎn)角時(shí)就無法用機(jī)器加工到位，且需要從業(yè)者具備一定的技能水平。即便是制造工藝水平非常發(fā)達(dá)的波音公司和空客公司，也都需要靠一些技能水平相當(dāng)高的人員從事這些手工勞動(dòng)。

高鳳林：機(jī)器是人能力的延伸，只能按照程序重復(fù)運(yùn)作，但人能夠不斷實(shí)現(xiàn)改造和創(chuàng)新，這是機(jī)器永遠(yuǎn)無法替代的?！翱茖W(xué)家腦中產(chǎn)生想法，工程師圖紙施工實(shí)現(xiàn)工程化，工匠制造出產(chǎn)品”，三者缺一不可。工匠作為將設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為實(shí)物產(chǎn)品的執(zhí)行者至關(guān)重要。一些復(fù)雜的結(jié)構(gòu)可能用先進(jìn)的機(jī)器也難以實(shí)現(xiàn)，而人是最具柔性的，可以發(fā)揮創(chuàng)造力來解決復(fù)雜問題??無論技術(shù)發(fā)展到什么階段，高技能的工匠都不可或缺。如果機(jī)器取代了舊工種，那必然產(chǎn)生操作機(jī)器的新工種，能夠駕馭機(jī)器的高級(jí)技工將更加吃香。事實(shí)上，擁有“工匠精神”的勞動(dòng)者，能夠在制造中不斷改進(jìn)工藝、在改造中努力突破極限，既承擔(dān)“制造”的功能，更具備“創(chuàng)造”的可能。比如，火箭發(fā)動(dòng)機(jī)就是一種高精尖產(chǎn)品，它的焊接就需要高技能來保證。追求極致 實(shí)現(xiàn)價(jià)值

擁有高超技藝的背后是堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)、追求卓越的恒心、鉆研創(chuàng)新的執(zhí)著，是愛崗敬業(yè)的集中體現(xiàn)

記者：您認(rèn)為“工匠精神”體現(xiàn)在哪些方面？與社會(huì)主義核心價(jià)值觀又有怎樣的聯(lián)系？

高鳳林：木工匠祖師魯班就是工匠的榜樣。工匠在勞作過程中往往匠心獨(dú)具、渾然忘我、享受過程、追求極致，力求用最好的制造手段創(chuàng)造出最卓越的產(chǎn)品。有人認(rèn)為只要擁有高超的技藝就是好工匠，其實(shí)不然。一些媒體在報(bào)道我時(shí)通常強(qiáng)調(diào)可以焊接0.08毫米厚度的細(xì)管。實(shí)際上，對(duì)于一名好工匠而言，高超的技藝只是其表象，更為決定性的因素是具有堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)、追求卓越的恒心、鉆研創(chuàng)新的執(zhí)著。

胡雙錢：工匠和普通工人都是勞動(dòng)者，是社會(huì)的建設(shè)者。推崇“勞動(dòng)最光榮”和倡導(dǎo)“工匠精神”是一脈相承的，不變的是對(duì)勞動(dòng)的尊重，變化的是對(duì)勞動(dòng)的更高要求，希望人們開動(dòng)腦筋，追求極致。我們都說“實(shí)干興邦”，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的道路上，工匠往往成為某個(gè)崗位的帶頭人，在嚴(yán)格要求自己的同時(shí)，還應(yīng)起到模范帶頭和榜樣示范作用，給身邊的同事做示范，帶動(dòng)更多的人弘揚(yáng)“工匠精神”。

孟劍鋒：好的工匠就是要專注于自己的工作，追求極致，不斷超越自我。去年11月，北京工美集團(tuán)包攬了3件2014年APEC國(guó)禮的設(shè)計(jì)制作任務(wù)。其中和美純銀絲巾果盤作為送給各經(jīng)濟(jì)體領(lǐng)導(dǎo)人配偶的國(guó)禮，憑借著傳承古老而精湛的鏨刻工藝驚艷了世人。作為產(chǎn)品的主要制作者之一，為做出果盤的粗糙感和絲巾的光感，我反復(fù)琢磨、試驗(yàn)，先后制作了近30把鏨子。最小的一把在放大鏡下一做就是5天，這把細(xì)細(xì)的鏨子上共有20多道細(xì)紋，每道細(xì)紋大約0.07毫米，相當(dāng)于頭發(fā)絲的粗細(xì)，最終就用這樣的鏨子制作出精美的工藝品。因?yàn)闊釔圩约旱膷徫缓吐殬I(yè)，才能保持初心，從嚴(yán)要求自己，在堅(jiān)守堅(jiān)持中傾力創(chuàng)新突破?！肮そ尘瘛迸c核心價(jià)值觀中“敬業(yè)”的倡導(dǎo)最為一致，每名工匠都應(yīng)成為愛崗敬業(yè)的代言人。

周東紅：“敬重”所從事的工作至關(guān)重要。撈紙是宣紙成紙過程中最為重要的工序。撈紙工的“工匠精神”體現(xiàn)在：普通工人一天撈1300張紙，可能只有1000多張成品；工匠的成品則可達(dá)1200張以上，且每張厚薄如一，重量誤差不超1克。1986年我開始學(xué)撈紙時(shí)，幾乎一竅不通，于是每天早來晚走，時(shí)刻琢磨著怎樣才能達(dá)到技術(shù)要求，提高成品率。同批進(jìn)來的學(xué)徒，我出師最早。我覺得撈紙不光是一份工作，更是一門手藝，把老祖宗的手藝學(xué)精學(xué)透，讓書畫家用上好紙，是宣紙工人的本分和驕傲。

常凱：“工匠精神”與核心價(jià)值觀國(guó)家層面的“富強(qiáng)”同樣息息相關(guān)。制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)的發(fā)展靠什么支撐？人們對(duì)于“中國(guó)制造”的理解，曾僅僅局限于投入簡(jiǎn)單的加工，甚至代工。我們現(xiàn)在對(duì)“強(qiáng)”字的理解有時(shí)囿于狹隘，通常認(rèn)為與先進(jìn)的管理、完善的設(shè)計(jì)、高科技等關(guān)系更大一些。事實(shí)上，倡導(dǎo)“工匠精神”，不光可以提高工人群體的社會(huì)地位和自我認(rèn)同，而且能培養(yǎng)一批技術(shù)過硬、追求卓越的工人。他們將成為整個(gè)國(guó)家邁向制造業(yè)強(qiáng)國(guó)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。與此同時(shí)，在全社會(huì)弘揚(yáng)“工匠精神”，則有助于提升全社會(huì)各行業(yè)的敬業(yè)精神。只要每個(gè)人都踏實(shí)做好本職工作，追求將每件事做到最好，自然會(huì)助推更快更好地實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的目標(biāo)。

企業(yè)責(zé)任 社會(huì)導(dǎo)向

應(yīng)重視發(fā)展職業(yè)教育，注重分配公平，提高工匠收入水平和社會(huì)地位，激發(fā)更多產(chǎn)業(yè)工人追求極致、敬業(yè)報(bào)國(guó)

記者：總書記強(qiáng)調(diào)：“推動(dòng)中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造轉(zhuǎn)變、中國(guó)速度向中國(guó)質(zhì)量轉(zhuǎn)變、中國(guó)產(chǎn)品向中國(guó)品牌轉(zhuǎn)變”。推動(dòng)這“三個(gè)轉(zhuǎn)變”勢(shì)必需要大量具備“工匠精神”的技術(shù)人才。現(xiàn)階段，我國(guó)如何從制度設(shè)計(jì)上培養(yǎng)大批擁有“工匠精神”的工匠？

常凱：國(guó)家要振興，當(dāng)然需要大量的優(yōu)秀工匠。“工匠精神”作為精神層面的支撐，是社會(huì)現(xiàn)實(shí)存在的反映，需要全社會(huì)的孕育弘揚(yáng)。但沒有物質(zhì)基礎(chǔ)，何談精神擁有？工匠，首先是一種職業(yè)。人們選擇成為一名工人時(shí)，可能更關(guān)注自身的職業(yè)發(fā)展、人生的價(jià)值實(shí)現(xiàn)，而職業(yè)規(guī)劃的依據(jù)則很大程度上來自社會(huì)價(jià)值評(píng)判。如果全社會(huì)未能形成認(rèn)同工匠職業(yè)的風(fēng)氣，不能與時(shí)俱進(jìn)給予相匹配的地位和待遇，僅僅空洞地說教和提倡，那培養(yǎng)大批工匠就是緣木求魚?？傮w來講，我們?cè)谂嘤そ车倪^程中，除了精神層面的倡導(dǎo)，應(yīng)該在制度設(shè)計(jì)上把更多的關(guān)注和扶持放在產(chǎn)業(yè)工人自身的發(fā)展層面。關(guān)注每一位工人的發(fā)展，創(chuàng)造更好的環(huán)境與條件，讓每個(gè)勞動(dòng)者都有上升的空間，有人生出彩的機(jī)會(huì)，有過上好日子、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的可能，那么自然就會(huì)涌現(xiàn)越來越多的工匠。

記者：培養(yǎng)工匠首先要從培養(yǎng)工人做起。作為職業(yè)工人的搖籃，我國(guó)的職業(yè)技術(shù)教育有哪些需要改進(jìn)的地方？

孟劍鋒：要造就更多的工匠，就必須重視職業(yè)教育，扶持職業(yè)教育。數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)已建成世界上規(guī)模最大的職業(yè)教育體系，共有職業(yè)院校13300多所，在校生近3000萬人，每年畢業(yè)生近1000萬人，累計(jì)培養(yǎng)各類技術(shù)人員2億多人次。但現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)職業(yè)教育的重視程度仍不夠，職業(yè)教育未能得到很好發(fā)展。比如，我們的北京工藝美術(shù)高級(jí)技工學(xué)校，為傳承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝，開設(shè)了傳統(tǒng)工藝美術(shù)教學(xué)班，培養(yǎng)玉雕、景泰藍(lán)、雕漆、花絲鑲嵌等傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝的后繼人才。但受經(jīng)費(fèi)、場(chǎng)地、師資等辦學(xué)條件影響，只能招收很少的學(xué)生，預(yù)計(jì)2015年秋季僅能招180人，不利于培養(yǎng)大批技術(shù)精湛的工匠。

常凱：有個(gè)非常普遍的現(xiàn)象，就是企業(yè)和職高學(xué)校聯(lián)合辦學(xué)、對(duì)接需求，培養(yǎng)學(xué)生。這本是雙向選擇、兩全其美的好做法，但在有些地方變了味。按規(guī)定，很多職高的學(xué)生需要實(shí)習(xí)兩年，于是有些企業(yè)出于利用廉價(jià)勞動(dòng)力考慮，大量招收實(shí)習(xí)生，讓學(xué)生做最基礎(chǔ)的工作，幾乎沒什么培訓(xùn)，兩年時(shí)間里大部分學(xué)生能力提升非常有限。要改變這一現(xiàn)象，必須推進(jìn)依法治教。推動(dòng)職業(yè)教育法修訂，完善配套法律法規(guī)和政策，努力形成職業(yè)教育可持續(xù)發(fā)展的制度標(biāo)準(zhǔn)體系。同時(shí)統(tǒng)籌好政府和市場(chǎng)“兩只手”，鼓勵(lì)社會(huì)力量參與和舉辦職業(yè)教育，在鼓勵(lì)企業(yè)全程參與人才培養(yǎng)的同時(shí)，形成各方主體深度參與的質(zhì)量評(píng)價(jià)機(jī)制。

記者：除學(xué)校外，政府、企業(yè)等各個(gè)層面如何更好協(xié)同配合、持續(xù)發(fā)力，造就更多“工匠”？

常凱：企業(yè)的作用非常關(guān)鍵，卻常被忽視。與農(nóng)耕時(shí)代不同，更多的工人不再是開個(gè)手工作坊自給自足，而是在企業(yè)里工作，直接受企業(yè)文化、理念等影響?，F(xiàn)在不少企業(yè)在生產(chǎn)動(dòng)力、發(fā)展目標(biāo)上過于功利，沒把勞動(dòng)者本身視為財(cái)富，只關(guān)注短期收益，認(rèn)為要賺錢就要減少成本，壓低工人工資，忽視工人職業(yè)技能的培訓(xùn)提高。事實(shí)上，企業(yè)除了生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品，也在復(fù)制生產(chǎn)關(guān)系。如果生產(chǎn)關(guān)系可以日益合理、健康、高效，生產(chǎn)能力自然會(huì)有更大提高。企業(yè)應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到工匠的培養(yǎng)對(duì)于提升競(jìng)爭(zhēng)力、生產(chǎn)力所具有的核心作用，承擔(dān)起第一責(zé)任，比如，組織在職工人培訓(xùn)、給予上升的機(jī)會(huì)和空間等。

高鳳林：現(xiàn)階段，德國(guó)、日本、美國(guó)等國(guó)家在經(jīng)歷“去工業(yè)化”后正在進(jìn)行“再工業(yè)化”，因?yàn)橛泄I(yè)實(shí)力才有經(jīng)濟(jì)發(fā)展的持續(xù)動(dòng)力。我們也應(yīng)從這種趨勢(shì)中得到啟示，重新認(rèn)識(shí)產(chǎn)業(yè)工人在整個(gè)社會(huì)中舉足輕重的地位。培養(yǎng)更多“好工匠”，最重要的就是要在全社會(huì)形成共識(shí)：知識(shí)不等于學(xué)歷，知識(shí)只有轉(zhuǎn)化成經(jīng)驗(yàn)和能力才能推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，而非過分注重學(xué)歷。目前，我國(guó)正著手研究關(guān)于明確職務(wù)發(fā)明和非職務(wù)發(fā)明收益的立法問題，力爭(zhēng)以法律的形式保障創(chuàng)造者權(quán)益。只有做到行業(yè)之間、員工之間利益切分比例的合理，才能從根本上激發(fā)起工人們追求極致、奮斗創(chuàng)新的動(dòng)力。

議論風(fēng)聲

在我國(guó)數(shù)千年歷史中，出現(xiàn)過魯班這樣的大師級(jí)工匠，也有建造出故宮這樣的世界級(jí)建筑杰作的普通工匠，說明中華民族的基因里，不乏“工匠精神”，我們要做的是把它挖掘出來。

——姜秋鏑（中央電視臺(tái)新聞中心經(jīng)濟(jì)新聞部副主任、《大國(guó)工匠》節(jié)目負(fù)責(zé)人）

“工必為之純，品必為之精，業(yè)必為之勤，行必為之恭，信必為之誠(chéng)”，這“五為”之訓(xùn)必須熟記于心，先教做人再教做事，運(yùn)用文化的力量，引起學(xué)生的興趣，獲得學(xué)生的認(rèn)可，再傳授技藝。

——何凱英（內(nèi)聯(lián)升千層底布鞋制作技藝第四代傳承人）

我國(guó)制造業(yè)大而不強(qiáng)，關(guān)鍵缺乏“工匠精神”。只有懷揣“匠心”，視技術(shù)為藝術(shù)，把產(chǎn)品當(dāng)作藝術(shù)品，精心雕刻細(xì)節(jié)，嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

——詹純新（中聯(lián)重科董事長(zhǎng)）

工匠是國(guó)家之脊梁、社會(huì)之基石，是值得被推崇被世人銘記的?！皠?lì)志”這個(gè)詞用在他們身上不貼切，踏實(shí)沉穩(wěn)才更準(zhǔn)確。因?yàn)榧沽翰荒茜U空，基石不能沉降，社會(huì)才可能更好。

——網(wǎng)友“小蒼蠅有大俠范”

他們耐心專注，咫尺匠心，詮釋極致追求；他們鍥而不舍，身體力行，傳承匠人精神；他們精益求精，打磨“中國(guó)制造”。一念執(zhí)著，他們所散發(fā)的精神，正是我們這個(gè)時(shí)代所急需的。

——網(wǎng)友“無限去毒”

這群勞動(dòng)者，他們的成功之路不是上名高中、進(jìn)名大學(xué)，而是追求職業(yè)技能的完美和極致，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅(jiān)守，成為高水平的工匠，成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。讓我們一起向各行各業(yè)的“工匠”致敬！

《我在故宮修文物》網(wǎng)絡(luò)走紅 大眾視角透視

“工匠精神”

按照常識(shí)，紀(jì)錄片的傳播效果往往難與電視劇、電影及綜藝節(jié)目等影像“娛樂”形式媲美，然而《我在故宮修文物》這個(gè)只有三集的紀(jì)錄片卻出人意料，僅在某一視頻網(wǎng)站上就獲得了超過200萬的點(diǎn)擊量，在一向以苛刻著稱的某評(píng)分網(wǎng)站上也達(dá)到了罕見的9.4分，而片中儒雅的鐘表修理師更是成了新一代“網(wǎng)紅”——究竟是什么原因讓這部投資150萬、由7人團(tuán)隊(duì)拍攝的紀(jì)錄片如此火爆呢？

首先，記錄者以平等的姿態(tài)與觀眾親密交流，拉近了觀眾與記錄對(duì)象的心理距離。雖然故事發(fā)生在“故宮”，修復(fù)的是“文物”，但記錄者沒有只盯著物件和技術(shù)本身，而是將視線放在了一群個(gè)性鮮明的“人”身上；區(qū)別于類似題材的其他紀(jì)錄片，《我在故宮修文物》沒有采用宏大敘事的策略，舍棄了大場(chǎng)景俯拍等手段，而是以平實(shí)、散淡的鏡頭處理人與文物、人與場(chǎng)景、人與人的關(guān)系，因此它毫無疏離感地捕捉到了一種韻味。紀(jì)錄片中宮廷氣象依然恢弘、宮廷文物價(jià)值連城，但國(guó)寶級(jí)專家卻同我們這些平常人一樣，累時(shí)彈吉他，閑時(shí)種菜打杏兒，互相開玩笑。鏡頭中沒有權(quán)威，有的只是對(duì)人的尊重、對(duì)手藝本身的敬畏以及積極陽(yáng)光、不乏新潮的活潑氣質(zhì)，使得影片的代入感極強(qiáng)，這是吸引年輕觀眾的重要因素。

其次，《我在故宮修文物》有自己獨(dú)特的敘事風(fēng)格，記錄者的情感化表達(dá)顯示了很強(qiáng)的吸引力?？催^紀(jì)錄片的觀眾都能明顯感覺到影片淡定、從容的“慢生活”氣質(zhì)?，F(xiàn)代化的快節(jié)奏生活帶來了精神的緊張和心態(tài)的浮躁，而紀(jì)錄片呈現(xiàn)出來的修復(fù)專家們從容淡定、有條不紊，因而禪意十足，他們以最佳的身體和心理狀態(tài)投入工作，不急不

躁且自得其樂，令人神往。片中古鐘表修復(fù)專家王津說，“干這一行就

要坐得住，必須安靜，再安靜?！边@種安靜與大氣被細(xì)心的編導(dǎo)發(fā)現(xiàn)并

捕捉到了，貫穿紀(jì)錄片始終。

其實(shí)，《我在故宮修文物》最撞擊人心的是記錄對(duì)象與記錄方式

透露出來的雙重“工匠精神”。紀(jì)錄片的紀(jì)實(shí)拍攝并非單純的時(shí)空重現(xiàn)，如果不能通過客觀的記錄透露出形而上的意味，紀(jì)錄片就失去了靈魂

而成為素材的堆砌?！段以诠蕦m修文物》的拍攝條件十分簡(jiǎn)陋，僅有

兩架攝像機(jī)，不過編導(dǎo)們硬是靠著4個(gè)月的長(zhǎng)時(shí)間跟拍獲得了講故事

所需的大量生動(dòng)素材，并緊緊圍繞著“工匠精神”進(jìn)行組織剪輯，在看

似平常的細(xì)密敘事中，故宮文物修復(fù)大師們嚴(yán)謹(jǐn)、耐心、敬業(yè)、精益

求精、不計(jì)得失、耐得住寂寞的“工匠精神”生動(dòng)體現(xiàn)出來，讓觀眾受

到靜和美的滌蕩，獲得了精神上的升華。

貼近大眾的平民影像表達(dá)、精致的“慢生活”態(tài)度以及極致的“工匠

精神”內(nèi)核，這些個(gè)性十足的紀(jì)錄片元素將《我在故宮修文物》這部紀(jì)

錄片營(yíng)造得趣味盎然，其走紅網(wǎng)絡(luò)也就不足為奇了。

第四篇：平?jīng)鲕壍肋\(yùn)輸職業(yè)學(xué)校應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”

平?jīng)鲕壍肋\(yùn)輸職業(yè)學(xué)校應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”

職業(yè)教育是以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)準(zhǔn)備教育，主要培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)等一線所需的具有較高職業(yè)素養(yǎng)的專門技術(shù)人才。職業(yè)精神的內(nèi)涵體現(xiàn)在敬業(yè)、勤業(yè)、創(chuàng)業(yè)、立業(yè)四個(gè)方面。國(guó)外多數(shù)企業(yè)屹立不倒的秘訣就是他們都在傳承寶貴的“工匠精神”。而在我國(guó)，企業(yè)在短時(shí)間內(nèi)被吞并、破產(chǎn)倒閉的現(xiàn)象屢見不鮮。在技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)、人才競(jìng)爭(zhēng)白熱化的當(dāng)下，要想謀求更輝煌的成果，“差不多”的思維要不得，它會(huì)讓我們流于庸俗，止于粗糙。不精雕細(xì)琢，產(chǎn)品就上不了檔次。我國(guó)當(dāng)代職業(yè)教育迫切需要走出過于重視技能傳授、文化教育而忽視職業(yè)素養(yǎng)培育的誤區(qū)，讓“工匠精神”在職業(yè)教育中扎根，進(jìn)而對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步產(chǎn)生“蝴蝶效應(yīng)”。

那么，平?jīng)鲕壍肋\(yùn)輸職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生“工匠精神”的途徑有哪些？ 在教學(xué)中滲透“工匠精神”

平?jīng)鲕壍肋\(yùn)輸職業(yè)學(xué)?！肮そ尘瘛钡呐囵B(yǎng)可以滲透到整個(gè)專業(yè)的素質(zhì)培養(yǎng)中去，與各專業(yè)課程教學(xué)緊密融合。根據(jù)各個(gè)專業(yè)的不同特點(diǎn)，分析出本專業(yè)職業(yè)崗位應(yīng)具備哪些職業(yè)精神，進(jìn)行職業(yè)道德教育，從而將其滲透入各專業(yè)教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容以及考核之中。

形成崇尚“工匠精神”的良好氛圍

平?jīng)鲕壍肋\(yùn)輸職業(yè)學(xué)?？沙浞职l(fā)揮校園文化藝術(shù)活動(dòng)的作用，弘揚(yáng)“工匠精神”。譬如學(xué)?？膳e辦關(guān)于“工匠精神”的演講、作文競(jìng)賽、話劇表演、有關(guān)“工匠精神”的知識(shí)問答、具有“工匠精神”的先進(jìn)工作者事跡展覽等校園文化藝術(shù)活動(dòng)，形成崇尚“工匠精神”的良好氛圍。

建立現(xiàn)代學(xué)徒制

現(xiàn)代學(xué)徒制最顯著的特色，是通過職業(yè)院校與企業(yè)的深度合作，教師與師傅的攜手傳授，共同培養(yǎng)社會(huì)所需要的技能型人才。

現(xiàn)代學(xué)徒制的穩(wěn)步推進(jìn)，必須要以繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的“工匠精神”為切入點(diǎn)，具體而言就是形成終身敬業(yè)、樂業(yè)、精業(yè)的強(qiáng)烈責(zé)任感。努力培育學(xué)徒形成一絲不茍、專業(yè)專注、精益求精的工匠意識(shí)，認(rèn)真對(duì)待每一件作品，實(shí)現(xiàn)“零次品”，奮力追求“沒有最好、只有更好”的精神境界。這種精神不僅是我國(guó)學(xué)徒制的基本精神，也是成功秘訣。

第五篇：申論：時(shí)代呼喚工匠精神

申論范文：時(shí)代呼喚工匠精神

江西華公推薦的申論范文以“時(shí)代呼喚工匠精神”為話題，多看范文比申論萬能模板要有用得多。下面這篇文章考生可參考。

時(shí)代呼喚工匠精神

自從李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告提出“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神”,“工匠精神”這個(gè)詞一下子火了起來。瑞士的手表、德國(guó)的汽車、意大利的手工皮具??這些代表著工匠精神的產(chǎn)品近年來備受國(guó)人追捧，鞭策“中國(guó)制造”轉(zhuǎn)型升級(jí)、提質(zhì)增效。其實(shí)，工匠精神不只限于制造業(yè)，在各行各業(yè)的工作中，都少不了這種精神。

工匠精神是勞動(dòng)者最可寶貴的品質(zhì)，它就像璀璨的明珠，為日復(fù)一日的樸實(shí)工作增添榮光與價(jià)值。第二屆中國(guó)質(zhì)量獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)大會(huì)上，李克強(qiáng)總理作出重要批示指出：各行各業(yè)要弘揚(yáng)工匠精神，勇攀質(zhì)量高峰，打造更多消費(fèi)者滿意的知名品牌。李克強(qiáng)寄語(yǔ)四川雅安蘆山學(xué)子：“工匠也可以成為大師！”這一切都顯示著這個(gè)時(shí)代對(duì)工匠精神的呼喚。

工匠精神，是追求完美、精益求精?！渡袝?？大禹謨》有云：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中。”在技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)、人才競(jìng)爭(zhēng)白熱化的當(dāng)下，要想謀求更輝煌的成果，“差不多的思維”要不得，它會(huì)讓自己流于庸俗，止于膚淺和粗糙。所以，我們要有“人有我優(yōu)”的技術(shù)追求，讓技術(shù)和產(chǎn)品“從99%到99.99%”的過程中，久而久之，就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡。就像日本“壽司之神”小野二郎專注壽司近60載，把每一個(gè)環(huán)節(jié)都做到極致，成為業(yè)界傳奇。客人在小野家品嘗到的不僅是美食，更是廚師孜孜不倦、力臻完美的精神。

工匠精神，是嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍。中國(guó)很多企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量為什么搞不好？原因雖然很多，但最終可以歸結(jié)到一個(gè)方面上來，就是做事缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓そ尘?。中?guó)的產(chǎn)品質(zhì)量不如德國(guó)，重要原因之一就是人家做事比我們更嚴(yán)謹(jǐn)，更具有工匠精神。德國(guó)工業(yè)產(chǎn)品之所以受到全世界歡迎，離不開這種專一投入的工匠精神。在這些行業(yè)內(nèi)，技術(shù)工人從事的并不是機(jī)械重復(fù)勞動(dòng)，而是通過改善工藝使產(chǎn)品不斷升華。其背后，則是從業(yè)者對(duì)生產(chǎn)研發(fā)規(guī)律的遵循、對(duì)創(chuàng)新的向往、對(duì)消費(fèi)者的尊重。

工匠精神，是從容獨(dú)立、踏實(shí)堅(jiān)守?！坝賱t不達(dá)”告訴我們，無論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展，太強(qiáng)調(diào)“快”和“立竿見影”,注定會(huì)留下粗糙、浮躁的印記。因此，需要在踏踏實(shí)實(shí)方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠(yuǎn)，不惜力，不怕費(fèi)事。不輕言放棄，用一步一個(gè)腳印的精神，艱苦磨練，產(chǎn)品和技能才能不斷攀越，走向精致。比如“大國(guó)工匠”胡雙錢，在自己的行業(yè)干了35年，“在車間里，他從不挑活，什么活都干，通過完成各種各樣的急件、難件，他的技術(shù)能力也在慢慢積累和提高”.培育工匠精神“被寫進(jìn)《政府工作報(bào)告》，這是國(guó)家的行動(dòng)，更是時(shí)代的呼喚。培育”工匠精神“重在弘揚(yáng)精神，這絕不僅限于物質(zhì)生產(chǎn)，還需要全社會(huì)各行各業(yè)祛除浮躁，培育和弘揚(yáng)精益求精、一絲不茍、踏實(shí)堅(jiān)守的品格，從而提供高品質(zhì)產(chǎn)品和高水準(zhǔn)服務(wù)。（完）

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