第一篇：中學(xué)生心理健康與道德教育復(fù)習(xí)[范文]

中學(xué)生心理健康與道德教育

第一章中學(xué)生心理健康與道德教育

1.心理健康教育的基本定義 P3 中小學(xué)生心理健康教育是根據(jù)中小學(xué)生生理、心理發(fā)展的特點(diǎn)，運(yùn)用有關(guān)心理健康教育方法的手段，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教育活動(dòng)；是素質(zhì)教育的重要組成部分··· 2.心理健康教育的內(nèi)容P4 學(xué)生心理健康護(hù)理；學(xué)生心理行為問(wèn)題矯正；學(xué)生心理潛能和創(chuàng)造力開(kāi)發(fā) 3.心理健康教育的一般原則（3條）P15 面向全體學(xué)生原則；預(yù)防和發(fā)展相結(jié)合原則；尊重與理解學(xué)生原則 4.道德教育的一般原則（8條)P27 知行統(tǒng)一原則；疏導(dǎo)原則；集體教育和個(gè)別教育原則；正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則；發(fā)展積極因素，克服消極因素原則；對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求與尊重、信任相結(jié)合原則；言傳與身教相結(jié)合原則；教育影響的一致性與連貫性原則。

第二章中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展與道德教育

1、中學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的一般特點(diǎn)（高中生的內(nèi)容概括）P45★簡(jiǎn)答

（1）高中生感知覺(jué)的發(fā)展。高中生知覺(jué)和觀察水平不斷提高，更富有目的性和系統(tǒng)性。

（2）高中生記憶和注意的發(fā)展。高中階段是人的記憶力發(fā)展的最佳時(shí)期，可以說(shuō),其記憶力已經(jīng)達(dá)到新的發(fā)展階段；在注意方面，其注意的集中性和穩(wěn)定性有了很好的發(fā)展，注意的范圍一般達(dá)到成人的水平。

（3）高中生思維的發(fā)展。-達(dá)到了新的發(fā)展水平，具有更高的抽象概括性、反省性和監(jiān)控性特點(diǎn)。

（4）高中生想象的發(fā)展。高中生想象的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在他們的創(chuàng)造性成分的增加和理想的形成、發(fā)展方面。其更重視現(xiàn)實(shí)，他們樹(shù)立理想不僅考慮自己的興趣，而且考慮到實(shí)現(xiàn)的可能性和條件，一旦有可能如愿，他們會(huì)為之奮斗，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)自己的理想。

（筆記）(1)中學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基本體系形成。中學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的各種要素迅速發(fā)展，認(rèn)知能力不斷提高，認(rèn)知的核心成分—思維能力更加成熟?；旧贤瓿闪讼蚶硇运季S的轉(zhuǎn)化，抽象邏輯思維占優(yōu)勢(shì)地位，辯證思維和創(chuàng)造思維有了很大發(fā)展。

(2)中學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的自覺(jué)性明顯增強(qiáng)。由于理性思維和自我意識(shí)的發(fā)展，中學(xué)生的觀察力、有意識(shí)記能力、有意想像能力迅速發(fā)展，思維的目的性、方向性更加明確，認(rèn)知系統(tǒng)的自我評(píng)價(jià)和自我控制能力明顯增強(qiáng)。

（3）★中學(xué)生思維品質(zhì)表出現(xiàn)矛盾性特點(diǎn)：①深刻性與表面性共存。②批判性與片面性共存。③思維活動(dòng)的自我中心。（假想觀眾 VS.獨(dú)特自我）

2、影響中學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的因素 P47 ★小考點(diǎn)

成熟；物理環(huán)境；社會(huì)環(huán)境；具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過(guò)程

3、認(rèn)識(shí)發(fā)展偏差的分類及相關(guān)表現(xiàn)P48（填空或選擇）（1）主觀臆想：沒(méi)有事實(shí)根據(jù)的猜想和推測(cè)

例如：醫(yī)生診斷沒(méi)病但還是覺(jué)得自己身體有?。ㄖ饔^臆想）（2）兩極思維：即情緒化的非黑即白，以全或無(wú)的方式看待世界、他人和自己。（3）理想化思維

（4）夸大自己的短處和別人的長(zhǎng)處

【自學(xué)】認(rèn)識(shí)發(fā)展的評(píng)估方法

4、針對(duì)主觀臆想的雙育融合略干預(yù)策

P59★

（1）幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)主觀臆想及其危害。教師需要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到他們的認(rèn)知模式存在偏差。在沒(méi)有事實(shí)根據(jù)的情況下進(jìn)行猜想和推理，結(jié)果往往與事實(shí)不符，進(jìn)而給自己的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)困擾和矛盾。教師要和學(xué)生一起探討產(chǎn)生主觀臆想的原因，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的認(rèn)知偏差及其危害。（2）培養(yǎng)學(xué)生理性思維模式

①檢查證據(jù)法。檢驗(yàn)支持或不支持某一臆想觀點(diǎn)的所有證據(jù)可以幫助個(gè)體發(fā)現(xiàn)自己的認(rèn)識(shí)存在歪曲、消極或是片面的問(wèn)題。

②辯護(hù)律師。幫助學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考。在辯護(hù)過(guò)程中通過(guò)抨擊原告提供的證據(jù)進(jìn)而發(fā)現(xiàn)自身思維存在的片面性和表面性，并在今后的認(rèn)知發(fā)展中理性思考。

5、針對(duì)理想化思維的雙育融合略干預(yù)策

P63★★

（1）幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)理想化思維及其危害。中學(xué)生由于認(rèn)知發(fā)展水平的限制，其對(duì)世界是邏輯假設(shè)是美好的，簡(jiǎn)單和片面的。一旦事情沒(méi)有按照自己的意愿發(fā)生，就會(huì)立刻誘發(fā)憤怒、委屈、不安等情緒（影響到學(xué)習(xí)態(tài)度和成績(jī)）。教師應(yīng)通過(guò)語(yǔ)言說(shuō)服、個(gè)別咨詢、班會(huì)等對(duì)學(xué)生進(jìn)行干預(yù)，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)其思維理想化的傾向以及不良影響，促使學(xué)生調(diào)整認(rèn)知，更加全面、客觀地看待周圍人、事和物。（2）質(zhì)疑訓(xùn)練法（質(zhì)疑法）。教師可直接向?qū)W生的認(rèn)知錯(cuò)誤——理想化思維進(jìn)行質(zhì)疑，其意義不在于否定和批評(píng)學(xué)生，而在于開(kāi)啟和激勵(lì)學(xué)生，使學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地看待當(dāng)前所面臨的問(wèn)題，自發(fā)地認(rèn)識(shí)到自己的認(rèn)知錯(cuò)誤。（3）詞匯替換法?！拔覒?yīng)該”（帶有強(qiáng)迫性的詞語(yǔ)）換成“我可以”，“我必須”換成“我能夠”

6、針對(duì)兩極思維，夸大自己短處和別人長(zhǎng)處的雙育融合干預(yù)策略（1）兩極思維：

①幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)理想化思維及其危害（一導(dǎo)致提前做出定論，事后容易封閉思維；二是導(dǎo)致輕率行事）教師應(yīng)該幫學(xué)生認(rèn)識(shí)到，由幼年時(shí)期延續(xù)的自我為中心思維模式容易產(chǎn)生讓他們?cè)诳创挛飼r(shí)產(chǎn)生非此即彼的兩極化思。鼓勵(lì)學(xué)生多用辯證思維，全面、客觀地看待問(wèn)題，擺脫思維的極端化傾向。②通過(guò)心理劇幫助學(xué)生擺脫兩極化思維 ③通過(guò)主題辯論幫助學(xué)生擺脫兩極化思維（2）針對(duì)夸大自己短處和別人長(zhǎng)處

★ ①幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我（如何做）（獲得自我認(rèn)知的三個(gè)途徑）a 通過(guò)自我觀察正確認(rèn)識(shí)自我。

b 通過(guò)他人的評(píng)價(jià)來(lái)正確認(rèn)識(shí)自我。c 通過(guò)集體來(lái)了解自己。

②幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)他人。通過(guò)觀察他人在實(shí)踐活動(dòng)中的表現(xiàn)來(lái)認(rèn)識(shí)他人。通過(guò)集體認(rèn)識(shí)他人（集體的評(píng)價(jià)更全面、客觀）

7、自我認(rèn)知：是指對(duì)自己的洞察和理解，包括自我觀察和自我評(píng)價(jià)。

第三章中學(xué)生學(xué)習(xí)與道德教育

1、學(xué)習(xí)的概念：

學(xué)習(xí)是指由經(jīng)驗(yàn)或練習(xí)引起的行為或心理過(guò)程的相對(duì)持久的變化。

學(xué)習(xí)是個(gè)體對(duì)環(huán)境的一種適應(yīng)活動(dòng)；學(xué)習(xí)是經(jīng)驗(yàn)的獲得并通過(guò)相應(yīng)的行為變化來(lái)體現(xiàn)；學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是心理結(jié)構(gòu)的構(gòu)建過(guò)程。

2、中學(xué)生最根本的特點(diǎn)

P75★ 中學(xué)生學(xué)習(xí)的本質(zhì)特點(diǎn)：（1）由于中學(xué)生所要掌握的是已經(jīng)整理好的、客觀化了的、系統(tǒng)化了的經(jīng)驗(yàn)，是一種間接經(jīng)驗(yàn)，這種經(jīng)驗(yàn)的獲得在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、過(guò)程和學(xué)習(xí)條件等方面都有特殊性。

（2）中學(xué)生學(xué)習(xí)是有計(jì)劃、有目的、有組織、有指導(dǎo)的活動(dòng)，中學(xué)生必須在有限的時(shí)間內(nèi)，在教師正確有效的啟發(fā)引導(dǎo)下，理解已有經(jīng)驗(yàn)的意義，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，構(gòu)建自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

（3）由于中學(xué)生學(xué)習(xí)的主要是間接經(jīng)驗(yàn)，因而這種學(xué)習(xí)不一定是從中學(xué)生的直接需要出發(fā)的，具有一定的強(qiáng)制性；重建經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)的過(guò)程首先是從模仿建構(gòu)已有的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始的，具有一定程度的被動(dòng)性，建構(gòu)過(guò)程的完成主要依靠理性思維。

3、中學(xué)生學(xué)習(xí)的一般特點(diǎn)

P75

（1）學(xué)習(xí)內(nèi)容逐步深化、學(xué)科知識(shí)逐步系統(tǒng)化（2）學(xué)習(xí)成績(jī)分化日趨激烈

（3）學(xué)生在學(xué)習(xí)中的自主能力日益重要

（4）學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和依賴性、主動(dòng)性和被動(dòng)性并存

4、影響中學(xué)生學(xué)習(xí)的客體因素

P79 ★

（1）家庭因素（2）教師因素（3）班級(jí)環(huán)境因素（4）人際關(guān)系因素

自身因素：①學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性、缺乏持之以恒的決心②沒(méi)有掌握正確的學(xué)習(xí)方法③思想上懶惰，對(duì)知識(shí)的掌握不深入④不重視對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)⑤青春期的心理被動(dòng)

5、中學(xué)生常見(jiàn)的學(xué)習(xí)發(fā)展偏差及障礙的分類及表現(xiàn)

P83

（1）厭學(xué)。厭學(xué)是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生負(fù)面情緒的表現(xiàn)，從心理學(xué)角度講，厭學(xué)是指學(xué)生消極對(duì)待學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為反應(yīng)模式，主要表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)存在偏差，情感上消極地對(duì)待學(xué)習(xí)，行為上主動(dòng)遠(yuǎn)離學(xué)習(xí)。厭學(xué)情緒是逃學(xué)行為的主要原因之一，而逃學(xué)行為則是厭學(xué)情緒的極端表現(xiàn)。

導(dǎo)致厭學(xué)的原因：家庭因素。①一些家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望值和關(guān)注度過(guò)高；②一些學(xué)生因父母離異或外出打工等原因，缺少父母的關(guān)愛(ài)和引導(dǎo)，在學(xué)業(yè)上遇到挫折時(shí)，較容易氣餒，降低學(xué)習(xí)的積極性，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。學(xué)校因素；自身因素；社會(huì)因素（2）學(xué)習(xí)和考試焦慮（3）學(xué)習(xí)困難

情景任務(wù)： P120

第四章中學(xué)生情緒情感發(fā)展與道德教育

1、情緒的概念

是人對(duì)客觀事實(shí)的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)。

（情緒情感是人對(duì)客觀事物是否符合自己需要而產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)，并伴隨特定的生理反應(yīng)與外部表現(xiàn)的一種心理過(guò)程）

2、青少年的高級(jí)情感的分類和各自定義P124★★

（1）道德感：是個(gè)體根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)自己或他人的行為舉止、思想、言行和意圖時(shí)所產(chǎn)生的一種情感體驗(yàn)。

（2）理智感：是人在智力活動(dòng)中產(chǎn)生的情感，他同人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的成就獲得、需要興趣的滿足、對(duì)真理的探索追求及思維任務(wù)的解決相聯(lián)系。

（3）美感：是人根據(jù)自己的審美標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)客觀事物、人的行為以及藝術(shù)作品做出評(píng)價(jià)時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，美感源于現(xiàn)實(shí)，是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)美的反映。

3、中學(xué)生情緒情感發(fā)展的一般特點(diǎn)

P125★

（1）中學(xué)生的情緒情感豐富而熱烈。昂揚(yáng)向上是中學(xué)生情緒體驗(yàn)的主旋律。他們既有為正義和真理獻(xiàn)身的熱情和壯舉，也會(huì)由于狂熱沖動(dòng)而干愚蠢事。（2）中學(xué)生情緒情感的心境化和文飾現(xiàn)象。

①情緒情感的心境化是指情緒和情感的反應(yīng)相對(duì)持久穩(wěn)定，反應(yīng)的時(shí)間明顯延長(zhǎng)。中學(xué)生常見(jiàn)的心境：煩惱，孤獨(dú)，壓抑。

②情緒的文飾現(xiàn)象表現(xiàn)為情緒的表里不一，明明心里難過(guò)，在眾人面前還要裝作若無(wú)其事。

（3）中學(xué)生情緒情感易起伏波動(dòng)，心境易轉(zhuǎn)換。他們會(huì)因?yàn)橐患虑榈某晒Χ老踩艨?、激?dòng)不已，也會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折而沮喪懊惱、垂頭喪氣，情緒在兩端之間呈現(xiàn)明顯的跌宕起伏。

（4）情緒和情感體驗(yàn)的深刻性和穩(wěn)定性不斷發(fā)展。

筆記：①情緒波動(dòng)明顯：起伏波動(dòng)，兩極明顯；變化多端，反復(fù)無(wú)常。②情緒心境化。③自尊感體驗(yàn)深刻?！暗诙握Q生”表現(xiàn)：自尊感強(qiáng)烈，過(guò)分敏感，穩(wěn)定性差。

4、影響中學(xué)生情緒情感發(fā)展的因素

P127★（1）家庭——親子關(guān)系對(duì)中學(xué)生情緒情感發(fā)展的影響。（關(guān)系類型及相關(guān)定義）①溺愛(ài)型親子關(guān)系：在這種類型親子關(guān)系的家庭中，父母把孩子擺在家庭的最高位置，對(duì)其百依百順，甚至對(duì)他的錯(cuò)誤也姑息遷就。這樣會(huì)使孩子養(yǎng)成唯我獨(dú)尊、自私自利的不良個(gè)性，并且會(huì)形成不合群、好逸惡勞、適應(yīng)能力差等不良習(xí)性。

②專制型親子關(guān)系：父母常以打罵的形式強(qiáng)迫子女按照他們的意愿行事，從不關(guān)心子女的想法，這樣會(huì)使孩子產(chǎn)生逆反心理，并逐漸形成反社會(huì)人格。

③矛盾型親子關(guān)系：常表現(xiàn)為父母對(duì)孩子的管教態(tài)度缺乏一致性，同一行為有時(shí)斥責(zé)、禁止，有時(shí)卻寬恕、勉勵(lì)，全憑他們自己當(dāng)時(shí)的情緒狀態(tài)而定。父母長(zhǎng)期的不一致態(tài)度，會(huì)使孩子無(wú)所適從，做事難以決定，時(shí)間久了易出現(xiàn)焦慮情緒，甚至有強(qiáng)迫癥狀。

④民主型親子關(guān)系：父母愿意尊重子女愿望，但也不是沒(méi)有原則。父母處理問(wèn)題不以極端的方式出現(xiàn)，而是采取聊天等平等討論方式解決有爭(zhēng)議的問(wèn)題，給與孩子獨(dú)立的空間。

（2）環(huán)境——壓力因素（3）個(gè)人因素：生理、心理迅猛發(fā)展；認(rèn)知水平的大幅提高；自我意識(shí)的發(fā)展；社會(huì)性活動(dòng)增多。

5、中學(xué)生常見(jiàn)情感情緒發(fā)展偏差及障礙的分類和表現(xiàn)

P130（1）抑郁。表現(xiàn)：所有的關(guān)心和幫助都似乎沒(méi)有用武之地，人們通常把自己封閉在自己的世界里，拒絕別人的幫助，還可能會(huì)用各種方式來(lái)懲罰自己。（2）恐懼。社交恐懼（與人交往時(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的恐懼、焦慮和不安），異性恐懼（不敢目光接觸、交談，面紅耳赤，語(yǔ)言不清）

6、針對(duì)恐懼的雙育融合干預(yù)策略

P152（1）幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)恐懼情緒（2）對(duì)學(xué)生的支持環(huán)境進(jìn)行干預(yù)（3）系統(tǒng)脫敏法

第五章中學(xué)生意志發(fā)展與道德

1、意志的定義：意志是主觀能動(dòng)性的重要體現(xiàn)，主要表現(xiàn)為個(gè)體自覺(jué)確定目標(biāo)，并根據(jù)目標(biāo)調(diào)節(jié)支配自己的行為，克服重重困難，最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的心理過(guò)程。

2、意志的品質(zhì)的構(gòu)成部分

自覺(jué)性、果斷性、堅(jiān)持性、自制性

3、初中生/高中生意志發(fā)展的特點(diǎn)

P166★

初中生：①自覺(jué)性和主動(dòng)性品質(zhì)有所增強(qiáng)②果斷性品質(zhì)有所發(fā)展

③堅(jiān)持性品質(zhì)逐漸形成④自制性品質(zhì)有所增強(qiáng)

高中生：①自覺(jué)性和主動(dòng)性品質(zhì)有所增強(qiáng)②果斷性品質(zhì)增強(qiáng)

③堅(jiān)持性品質(zhì)增強(qiáng)④自制性品質(zhì)增強(qiáng)

4、中學(xué)生意志發(fā)展的影響因素

P169★ 內(nèi)在因素：生理變化和心理因素

外在因素：家庭教養(yǎng)方式、學(xué)校教育理念和社會(huì)氛圍

5、中學(xué)生意志發(fā)展偏差和障礙的分類

P172（1）依賴性強(qiáng)，獨(dú)立意識(shí)差（2）固執(zhí)

（3）意志薄弱：①做事情三分鐘熱度②做事缺少恒心，不能堅(jiān)持到底③抵抗誘惑能力弱，行動(dòng)易半途而廢

6、針對(duì)依賴性強(qiáng)的雙育融合干預(yù)策略

P187（1）培養(yǎng)中學(xué)生的自信心

（2）鍛煉中學(xué)生的獨(dú)立性和生活自理能力（3）培養(yǎng)中學(xué)生克服困難的習(xí)慣

7、針對(duì)固執(zhí)的雙育融合干預(yù)策略P189（1）成年人應(yīng)該成為中學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣（2）循循善誘，尊重中學(xué)生的自主性

第六章中學(xué)生個(gè)性發(fā)展與道德教育

1、個(gè)性的定義：個(gè)性即人格，是個(gè)體在生理遺傳因素的基礎(chǔ)上，在后天社會(huì)化的過(guò)程中，逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的一套穩(wěn)定的、獨(dú)特的行為以及內(nèi)部心理反應(yīng)模式，它構(gòu)成一個(gè)人區(qū)別于其他人的典型心理特征。

2、個(gè)性的基本特征：整體性，穩(wěn)定性，獨(dú)特性

3、個(gè)性發(fā)展的內(nèi)涵P199（1）定義

（2）特征：社會(huì)性與個(gè)體性的統(tǒng)一；過(guò)程性與階段性；一般性與特殊性（3）相關(guān)理論：弗洛伊德的個(gè)性發(fā)展理論（本我，自我，超我）；埃里克森的自我發(fā)展理論。

4、（中學(xué)生）個(gè)性發(fā)展的一般特點(diǎn)

P201★（1）自我意識(shí)增強(qiáng)（2）價(jià)值觀初步確立

（3）自治需求增強(qiáng)：與父母的關(guān)系上；在職業(yè)選擇上；對(duì)社會(huì)的不滿上（4）抽象邏輯思維和創(chuàng)造性思維得到發(fā)展（5）擁有親密的同伴關(guān)系（6）理想具體，不具穩(wěn)定性

5、個(gè)性發(fā)展的影響因素

P205★（1）先天遺傳因素：遺傳基因的相似程度，身體因素如人的外部容貌和體形，人體內(nèi)某些神經(jīng)傳導(dǎo)物質(zhì)和激素的變化。

（2）后天環(huán)境因素：家庭環(huán)境；自然地理環(huán)境；社會(huì)文化；學(xué)校教育

6、個(gè)性發(fā)展的偏差的分類及相關(guān)定義

P209

★（理解：表現(xiàn)影響因素）（1）自卑心理：指?jìng)€(gè)體對(duì)自己做出過(guò)低的評(píng)價(jià)，在同他人比較后，感覺(jué)自己在一方面或某些方面不如他人的心里感受。

（2）自負(fù)心理：盲目自大，過(guò)高地估計(jì)自己的能力。

（3）嫉妒心理：人講自己和他人進(jìn)行比較時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)能力、家境等方面不如別人，而對(duì)別人產(chǎn)生的一種不滿和怨恨。

（4）逆反心理：個(gè)體在客觀環(huán)境與個(gè)人需求不相符時(shí)產(chǎn)生的一種心理活動(dòng)，帶有強(qiáng)烈的抵抗情緒。

7、針對(duì)自卑、逆反的雙育融合干預(yù)策略

P231（1）自卑：

①認(rèn)知上，消除不合理的自我認(rèn)知，提高自我評(píng)價(jià) ②語(yǔ)言上，進(jìn)行積極的自我暗示 ③行為上，抬頭挺胸，敢于當(dāng)眾發(fā)言 ④增加成功體驗(yàn)，多給予鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)（2）逆反：

①個(gè)人因素的干預(yù)：提高他們的自我意識(shí)水平，增強(qiáng)其情緒調(diào)控能力；培養(yǎng)其掌握辯證的思維方法，能夠客觀、全面，一分為二分析問(wèn)題和認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)自己。②家庭因素的干預(yù)：創(chuàng)造民主、和諧的家庭氛圍；樹(shù)立正確的教育觀念；家長(zhǎng)不斷提高自身的素質(zhì)

③學(xué)校因素的干預(yù)：營(yíng)造積極向上的校園文化；開(kāi)展中學(xué)生心理健康教育；建立和諧的師生關(guān)系；教師要提高自身素質(zhì)，轉(zhuǎn)變教育理念；采用積極、鼓勵(lì)的教育方式。

第七章中學(xué)生問(wèn)題行為與道德教育

1、問(wèn)題行為的含義

P243★

第一，問(wèn)題行為是個(gè)體在社會(huì)化過(guò)程中出現(xiàn)的現(xiàn)象；

第二，問(wèn)題行為與社會(huì)規(guī)范不符，顯著不同于同齡正常人的行為；

第三，問(wèn)題行為能夠影響個(gè)體的身心健康和成長(zhǎng)發(fā)展，并給家庭、學(xué)校和社會(huì)帶來(lái)諸多麻煩。

2、中學(xué)生問(wèn)題行為的影響因素 P245 ★大題

個(gè)體問(wèn)題行為的產(chǎn)生是生物遺傳因素和后天環(huán)境因素交互作用的結(jié)果。（1）生物遺傳因素：先天遺傳因素（注意力問(wèn)題/社交問(wèn)題/退縮和攻擊性行為）；妊娠期母親的身體健康狀況（吸煙行為是產(chǎn)生的危險(xiǎn)因素，酒精，咖啡，毒品）；人體內(nèi)生物化學(xué)物質(zhì)的水平。（2）后天環(huán)境因素：

①自身因素：兒童氣質(zhì)類型（容易撫養(yǎng)型，困難型，緩慢型）；個(gè)體的個(gè)性特征（具有沖動(dòng)、易怒的個(gè)性特征的兒童會(huì)出現(xiàn)更多的問(wèn)題行為）②家庭因素：家庭環(huán)境；家庭關(guān)系；親子關(guān)系；教養(yǎng)方式 ③學(xué)校因素：學(xué)校教育；同伴關(guān)系

④社會(huì)因素：社會(huì)轉(zhuǎn)型期傳統(tǒng)的道德規(guī)范、行為標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀等面臨新的挑戰(zhàn)；新媒體和網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，大眾傳媒中有關(guān)暴力色情等不健康的內(nèi)容產(chǎn)生錯(cuò)誤的引導(dǎo)；平等和諧寬容的文化觀和社會(huì)環(huán)境能夠促進(jìn)健康成長(zhǎng)。

3、中學(xué)生常見(jiàn)行為發(fā)展偏差和障礙的分類及相關(guān)定義

P248（1）攻擊性行為：攻擊性也叫侵犯性，是中學(xué)生中一種比較常見(jiàn)的社會(huì)行為。他是指?jìng)€(gè)體有意傷害其他事物、他人或自己，使其遭受破壞性影響的心理傾向和行為傾向。

（2）盜竊行為（3）網(wǎng)絡(luò)成癮（4）吸煙行為

情景任務(wù)： P285

第八章中學(xué)生人際交往發(fā)展與道德教育

1、人際交往的心理學(xué)定義：

人們運(yùn)用語(yǔ)言或非語(yǔ)言符號(hào)交換意見(jiàn)、傳遞思想、表達(dá)情感和需要等的交流過(guò)程，包括物質(zhì)交往和精神交往。

2、人際交往的范圍

使其主要形成了同伴關(guān)系、師生關(guān)系、親子關(guān)系。

3、個(gè)體社會(huì)化的定義

P289★

指?jìng)€(gè)體不斷學(xué)習(xí)和掌握必要的知識(shí)、技能及特定的社會(huì)規(guī)范、準(zhǔn)則，以獲得社會(huì)有效成員資格的過(guò)程。

4、同伴關(guān)系人際交往的4點(diǎn)作用

P289（1）人際關(guān)系可以促進(jìn)青少年的社會(huì)化進(jìn)程。（2）可以促進(jìn)青少年深化自我認(rèn)識(shí)。（3）可以促進(jìn)青少年心理健康。

（4）可以促進(jìn)青少年開(kāi)闊視野，有助于其學(xué)業(yè)成功。

5、人際關(guān)系的形成發(fā)展4個(gè)階段及其特點(diǎn)

P290（1）定向階段：（2）情感探索階段（3）情感交流階段（4）穩(wěn)定交往階段

6、人際關(guān)系的成分：

PPT 人際關(guān)系包含著認(rèn)知、情感和行為三個(gè)部分

認(rèn)知成分是指?jìng)€(gè)體通過(guò)人際認(rèn)知對(duì)相互關(guān)系狀況的認(rèn)識(shí)和理解 情感成分反映了個(gè)體對(duì)相互交往的態(tài)度和情感的滿意程度

行為成分是指圍繞關(guān)系建立、鞏固和發(fā)展而表現(xiàn)出來(lái)的一切交往行為的結(jié)果

在三種成分中情感反映了人們的交往與彼此需要滿足的關(guān)系，是人際關(guān)系的核心成分，情感上的好惡喜厭常常決定著關(guān)系的遠(yuǎn)近親疏。因而，帶有鮮明的情感色彩形成了人際關(guān)系的主要特征

7、中學(xué)生人際交往的特點(diǎn)

P291自學(xué)

（1）情感依賴對(duì)象從父母轉(zhuǎn)移到同輩，進(jìn)而形成小團(tuán)體。

（2）渴望獲得深刻友誼，與小團(tuán)體的友誼相比，更希望擁有知心朋友，對(duì)情感的需要更高。

（3）對(duì)異性感興趣，人際交往中喜歡與異性接觸。

（4）對(duì)教師的態(tài)度可能是崇拜與模仿，也可能是叛逆與挑戰(zhàn)。

（5）對(duì)父母開(kāi)始疏離，自己的情況對(duì)父母保留，對(duì)父母的管教進(jìn)行反抗。（6）網(wǎng)絡(luò)對(duì)中學(xué)生人際交往產(chǎn)生重要影響。

8、同伴關(guān)系對(duì)心理發(fā)展的積極作用7點(diǎn)P290理解

（1）使他們滿足內(nèi)心安全感、歸屬感、被理解、被愛(ài)和被尊重的需要。（2）使他們獲得社交技巧和經(jīng)驗(yàn)，如培養(yǎng)共情（也叫同理心）能力。（3）給他們提供發(fā)展社會(huì)洞察力的機(jī)會(huì)。（4）使他們獲得與異性相處的能力。

（5）使他們有機(jī)會(huì)釋放或化解來(lái)自學(xué)業(yè)、父母、社會(huì)等方面的壓力。（6）從他人的評(píng)價(jià)中了解自己的狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)自身的不足，從而更好地認(rèn)識(shí)自我，取長(zhǎng)補(bǔ)短，獲得自我成長(zhǎng)。

（7）促進(jìn)自己的認(rèn)知、情感、意志及行為的發(fā)展，促進(jìn)人格成熟，更好地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活等。

8、人際交往的基本理論：需要層次理論、社會(huì)交換理論、自我表露理論。

9、親子關(guān)系的定義

P303 父母與子女之間的相互關(guān)系構(gòu)成親子關(guān)系，親子關(guān)系可以表現(xiàn)為 親子沖突：指父母與子女之間公開(kāi)的行為對(duì)抗或?qū)α?，表現(xiàn)為爭(zhēng)吵、分歧、爭(zhēng)論。親子親和：指父母與子女之間親密的情感聯(lián)接，包括親子間的相互依賴、親密感、信任與溝通。

10、與父母交往問(wèn)題的“雙育”融合干預(yù)策略

P315★

（1）對(duì)于中學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，父母的期望應(yīng)適度，不要過(guò)度施壓。（2）父母要理解中學(xué)生的心理隱私的需要，給予其適當(dāng)?shù)膫€(gè)人空間。（3）父母應(yīng)民主地對(duì)待中學(xué)生，給予尊重和理解。（4）父母應(yīng)盡量多與中學(xué)生相處?！坝行惆椤保?）適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行情感教育、感恩教育。

第十章中學(xué)生生命意識(shí)發(fā)展與道德教育

1、生命教育的定義

生命教育就是要引導(dǎo)人去理解、體驗(yàn)和實(shí)踐生命，其中包括生命意識(shí)、生存技能和生命意義三個(gè)層次。

2、生命意識(shí)的基本內(nèi)容：

珍惜生命之存在，欣賞生命之美好；體認(rèn)生活的意義；尊重生命之個(gè)性；理解死亡的意義。

3、生命意識(shí)的定義：

生命意識(shí)是個(gè)體對(duì)生命的覺(jué)知、態(tài)度及相應(yīng)的行為，包含存在意識(shí)、生命價(jià)值意識(shí)和生存意識(shí)。（人對(duì)自身存在的意識(shí)就是一種生命意識(shí)），廣義來(lái)講，生命意識(shí)即生命觀，是一個(gè)人對(duì)生命的總體看法，包含了人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

4、生命意識(shí)發(fā)展的一般特點(diǎn)： P347 中學(xué)生對(duì)生命和死亡的認(rèn)知發(fā)展是從具體形象、生命與死亡的本質(zhì)及在此基礎(chǔ)上的表達(dá)態(tài)度和感悟哲理的一個(gè)見(jiàn)此深入的過(guò)程。中學(xué)生對(duì)生命哲理思考和感悟會(huì)更多一些，對(duì)死亡的認(rèn)知?jiǎng)t更多停留在本質(zhì)特點(diǎn)的認(rèn)知或表達(dá)態(tài)度上。

5、影響中學(xué)生生命意識(shí)發(fā)展的因素P348理解

（1）來(lái)自中學(xué)生自身的影響因素：①內(nèi)心空虛、迷茫，又貪圖享樂(lè)，無(wú)心思考生命存在的價(jià)值和意義。②生活的主要內(nèi)容是學(xué)業(yè)，卻對(duì)學(xué)業(yè)沒(méi)有興趣，為逃避學(xué)業(yè)而浪費(fèi)生命。③學(xué)業(yè)壓力過(guò)重，追求學(xué)習(xí)成績(jī)，不勝重負(fù)之時(shí)放棄生命。④由于內(nèi)心創(chuàng)傷、心理陰影等心理問(wèn)題，性格扭曲，傷害自己或他人他物的性命。（2）來(lái)自學(xué)習(xí)、家庭、社會(huì)方面的影響因素。學(xué)校尚未形成獨(dú)立的生命教育學(xué)科體系；父母意識(shí)不到生命教育的重要性，社會(huì)也忽視了這方面的思考和引導(dǎo)。

6、中學(xué)生常見(jiàn)生命意識(shí)發(fā)展偏差的分類表現(xiàn)（7類表現(xiàn)）（1）傷害其他生命；（2）放棄自我生命；（3）不思進(jìn)取，浪費(fèi)生命；（4）力爭(zhēng)上游，透支生命；（5）缺乏安全和衛(wèi)生意識(shí)，不愛(ài)惜生命；（6）缺乏自救技能，徒傷生命；（7）不愛(ài)護(hù)環(huán)境，不關(guān)愛(ài)生命。

情景任務(wù)：P368

第二篇：專題四 心理健康和道德教育

專題四 心理健康和道德教育

一、選擇題

考點(diǎn)2：學(xué)會(huì)珍愛(ài)和尊重生命，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值（c）【2010紹興】20．“值不值?”這一問(wèn)題在長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)生勇救落水小孩而犧牲的事跡傳開(kāi)后，再次引發(fā)爭(zhēng)論。但類似漫畫(huà)三 中社會(huì)對(duì)他們行為的評(píng)價(jià)已經(jīng)給出了最好的答案。因?yàn)樗麄兊膲雅e【A】

①傳承了舍生取義的中華民族傳統(tǒng)美德 ②彰顯了人生價(jià)值在于奉獻(xiàn)社會(huì)的理念

③唱響了正義這一人類良知的“聲音” ④履行了公民名譽(yù)不受侵犯的法定義務(wù) A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④

二、綜合題

【2009紹興】23．（12分）閱讀課堂小品片斷，回答問(wèn)題。

小郎：（漫不經(jīng)心地上場(chǎng)）媽，今天小強(qiáng)無(wú)故嘲諷我，我把他 的學(xué)習(xí)機(jī)拿來(lái)了。值八百多元哦，玩幾天再還他。

媽媽：?。窟@個(gè)孩子??

老師：（電話聲）??小強(qiáng)的學(xué)習(xí)機(jī)不見(jiàn)了，不知小郎有沒(méi)有看到？

媽媽：沒(méi)有，他知道的話肯定會(huì)告訴老師的，我們?cè)诩医?jīng)常教育小郎要好好做人的。小郎：（焦急狀）媽媽，我怎么辦？ 媽媽：明天，你 ▲。

（1）小郎媽媽沒(méi)有告訴老師真相是“善意的謊言”嗎？為什么？（6分）不是。（1分）

誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)，小郎媽媽沒(méi)有實(shí)事求是，違背誠(chéng)實(shí)這一道德要求。（2分）誠(chéng)信的核心是善。小郎媽媽沒(méi)有做到與人為善，沒(méi)有考慮小郎的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，因而并不是“善意的謊言”。（3分）【2002紹興】

27、（6分）讀右邊漫畫(huà)，回答下列問(wèn)題。

（1）漫畫(huà)辛辣地諷刺了什么社會(huì)現(xiàn)象？（2分）

漫畫(huà)辛辣地諷刺了現(xiàn)實(shí)生活中某些人缺乏社會(huì)公德的現(xiàn)象。（2分。答“缺乏環(huán)保意識(shí)”或“不講精神文明”，同樣給2分。若從物質(zhì)文明與精神文明的反差角度作答，則加1-2分，如“某些人雖然物質(zhì)生活富裕了，但缺少公民應(yīng)有的道德修養(yǎng)”）（2）假如你是漫畫(huà)中的女主人公，將作何感想？（4分）①深為自己的不文明行為感到羞恥。（1分）

②要從自身做起，從小事做起，自覺(jué)履行和實(shí)踐公民道德規(guī)范。（3分。能緊扣“增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)”和“加強(qiáng)精神文明建設(shè)”角度作答，言之有理，同樣給3分；其他答案，視實(shí)際情況，酌情給分）

/ 1

第三篇：加強(qiáng)中學(xué)生公民道德教育

加強(qiáng)中學(xué)生公民道德教育

中學(xué)生公民道德教育是中學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，更是當(dāng)前學(xué)校德育工作的核心內(nèi)容，是實(shí)施“以德治國(guó)”基本方略的基礎(chǔ)。在全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)新“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)的歷史條件下，加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的公民道德教育，逐步提升全民族素質(zhì)，對(duì)我國(guó)迎接經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，具有重要意義。

一、高度認(rèn)識(shí)中學(xué)生公民道德教育的必要性和緊迫性

黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，尤其是近年來(lái)，我國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就舉世公認(rèn)。在社會(huì)主義物質(zhì)文明得到極大滿足的同時(shí)，社會(huì)主義精神文明建設(shè)也呈現(xiàn)出積極、健康的發(fā)展態(tài)勢(shì)。隨著我國(guó)學(xué)校教育由傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，學(xué)校開(kāi)始堅(jiān)持以德育為核心的素質(zhì)教育新方針，注意發(fā)揮德育在素質(zhì)教育中的動(dòng)力和導(dǎo)向作用。以“為人民服務(wù)”為核心，以“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義”為基本要求，以“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”為內(nèi)容的公民道德規(guī)范正逐漸被大多數(shù)中學(xué)生接受和認(rèn)同，并轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為。但是我們也應(yīng)該清楚地看到，主要由于以下具體因素的影響，中學(xué)生公民道德教育在現(xiàn)階段還存在許多不盡如人意的方面：

第一、經(jīng)濟(jì)全球化的消極影響。不可否認(rèn)，經(jīng)濟(jì)全球化能使中國(guó)最大限度地在全球范圍內(nèi)有效配置經(jīng)濟(jì)資源，節(jié)約社會(huì)勞動(dòng)，大大推進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。但是，我們也清醒地看到“經(jīng)濟(jì)全球化是把雙刃劍”，它導(dǎo)致文化多元化。外來(lái)文化往往憑借其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，以生活方式出現(xiàn)，使得部分中學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)、追求新奇與獨(dú)立?！拔业氖虑槲易鲋鳎业奈磥?lái)我做主，我的思想我做主”成為他們的口頭語(yǔ)和座右銘。恰恰就是這部分中學(xué)生往往容易淡忘國(guó)家、民族大義，淡忘愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義和集體主義信念。

第二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的負(fù)面影響。2000年底，我國(guó)已經(jīng)初步建成了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅包括社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)，還包括大量的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì)。所有制經(jīng)濟(jì)的多樣化不可避免地導(dǎo)致利益主體、利益需求和分配方式的多元化。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮也使部分中學(xué)生不恰當(dāng)?shù)貙⑹袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)中等價(jià)交換的原則滲透于學(xué)習(xí)和日常生活中，讓原本純潔的同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系出現(xiàn)了庸俗化、物化的趨勢(shì)。個(gè)別中學(xué)生甚至成為利己主義、個(gè)人主義、拜金主義的俘虜，淡漠了集體主義和為人民服務(wù)的崇高思想。

第三、學(xué)校長(zhǎng)期推行“知識(shí)性德育”的負(fù)面影響。中央教育科學(xué)研究所朱小蔓教授認(rèn)為，長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)學(xué)校的德育工作過(guò)于側(cè)重于知識(shí)性德育，即通過(guò)對(duì)德育知識(shí)的學(xué)習(xí)來(lái)提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。學(xué)校長(zhǎng)期以來(lái)“忽視了情感在德育中的價(jià)值，而注重于考察對(duì)德育知識(shí)的掌握情況，注重于學(xué)生的行為是否符合道德規(guī)范，而沒(méi)有注重他（她）的內(nèi)在情感和信念是否發(fā)生了改變”。這種德育

模式以能否達(dá)到形式上的目的作為衡量教育者德育工作成效的標(biāo)準(zhǔn)，而對(duì)這種形式下的內(nèi)容，尤其是學(xué)生的情感卻重視不夠。說(shuō)教太多，容易導(dǎo)致學(xué)生反感，達(dá)不到德育工作的目的。于是便出現(xiàn)了有的學(xué)生表面上已經(jīng)掌握了有關(guān)道德知識(shí)，卻同樣做出不道德行為的“雙重人格”的怪現(xiàn)象。

二、中學(xué)生公民道德教育的原則

中學(xué)生公民道德教育原則是指依據(jù)中學(xué)生公民道德教育的基本任務(wù)和教育過(guò)程的一般規(guī)律而制定的且必須遵守的基本準(zhǔn)則。應(yīng)包括以下幾個(gè)原則：

㈠灌輸和啟發(fā)相結(jié)合的原則

灌輸和啟發(fā)相結(jié)合的原則是人們對(duì)中學(xué)生公民道德教育內(nèi)容的特殊性及受教育對(duì)象的特點(diǎn)，以及二者之間的關(guān)系與規(guī)律性認(rèn)識(shí)的結(jié)果。中學(xué)生公民道德不會(huì)自發(fā)形成，它首先要求教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行有目的的、有計(jì)劃的外部灌輸，使這種外部灌輸能夠通過(guò)受教育者內(nèi)心的自覺(jué)變化實(shí)現(xiàn)預(yù)期的德育教育目標(biāo)。但是學(xué)生的道德行為發(fā)自內(nèi)心，道德行為的養(yǎng)成還需要靠不斷啟發(fā)才能自覺(jué)完成。教師要主動(dòng)創(chuàng)造條件，以研究性學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生自覺(jué)受教育的積極性，使學(xué)生在動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)眼、動(dòng)口的過(guò)程中主動(dòng)探索，掃除頭腦中的認(rèn)識(shí)障礙。教學(xué)研究及實(shí)踐證明：只強(qiáng)調(diào)灌輸而沒(méi)有啟發(fā)，結(jié)果容易使學(xué)生越聽(tīng)越煩，產(chǎn)生逆反心理；只啟發(fā)而不灌輸，中學(xué)生公民道德教育就漫無(wú)目的，搞不清方向。只有灌輸與啟發(fā)有機(jī)結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)，達(dá)到預(yù)期成效。

㈡教育影響的連續(xù)性和一致性相結(jié)合的原則

教育影響的連續(xù)性是指中學(xué)生公民道德教育要按一定的教育目標(biāo)有計(jì)劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行。教育影響的一致性是指來(lái)自各方面的教育要求能夠統(tǒng)一、協(xié)調(diào)起來(lái)。

由于主客觀因素的影響，中學(xué)生公民道德不是在短期內(nèi)能夠形成的，而是一個(gè)長(zhǎng)期的可能還要經(jīng)歷多個(gè)階段、多次反復(fù)的過(guò)程。培養(yǎng)中學(xué)生公民道德是既定目標(biāo)，培養(yǎng)過(guò)程的各個(gè)階段應(yīng)該有計(jì)劃、有步驟的系統(tǒng)進(jìn)行，切忌留下階段性空白。中學(xué)生公民道德教育是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，需要國(guó)家、學(xué)校、家庭密切配合。而國(guó)家、學(xué)校和家長(zhǎng)對(duì)中學(xué)生公民道德的要求和影響應(yīng)該是統(tǒng)一的，才能取得預(yù)期成效。否則各方面要求不一，教育作用就會(huì)相互抵消，造成學(xué)生思想混亂，行為反復(fù)。

㈢普遍性和特殊性相結(jié)合原則

普遍性和特殊性相結(jié)合是唯物辯證法的基本原理，也是中學(xué)生公民道德教育的重要原則。用普遍性指導(dǎo)特殊性，以特殊性影響普遍性?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》對(duì)全體公民，尤其是中學(xué)生公民道德教育具有普遍性的指導(dǎo)意義，是普遍性。但不同地區(qū)，不同學(xué)校的不同年級(jí)，乃至同一年級(jí)，同一班級(jí)的不同學(xué)生，公民道德?tīng)顩r都不盡相同，這是特殊性。由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響，許多學(xué)校對(duì)德育不重視或者重視不夠。部分學(xué)校只是象征性地把《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》給學(xué)生解釋一遍，寫(xiě)寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)，提提要求，喊喊口號(hào)，沒(méi)有形成本校特色，即特殊性，這就根本達(dá)不到培養(yǎng)中學(xué)生公民道德教育的目的。因此，各學(xué)校要根據(jù)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的原則和要求，針對(duì)本校

學(xué)生公民道德實(shí)際和身心特點(diǎn)，創(chuàng)造出一套適合自己學(xué)校的公民道德教育體系，制定出反映實(shí)際、便于操作的自己學(xué)校的中學(xué)生公民道德教育計(jì)劃。

三、中學(xué)生公民道德教育的途徑和方法

中學(xué)生公民道德教育的途徑和方法必須在教育原則指導(dǎo)下進(jìn)行，各種途徑和方法應(yīng)該相輔相成，不可分割。

㈠學(xué)校齊抓共管，形成教育網(wǎng)絡(luò)是中學(xué)生公民道德教育的核心

學(xué)校是中學(xué)生公民道德教育的主要陣地，是學(xué)生思想道德素質(zhì)優(yōu)化的關(guān)鍵場(chǎng)所。它必須做好以下幾個(gè)方面的工作：

⒈成立學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)小組。要作好中學(xué)生公民道德教育，學(xué)校必須成立領(lǐng)導(dǎo)小組，以順利協(xié)調(diào)各方面的工作。只有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)小組的合理調(diào)控，中學(xué)生公民道德教育才能順利實(shí)施。一般說(shuō)來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)小組成員應(yīng)該包括學(xué)校黨支書(shū)、分管學(xué)校德育工作的副校長(zhǎng)、學(xué)生處主任、教科室主任、團(tuán)總支書(shū)記（學(xué)生會(huì)負(fù)責(zé)人）、政治和歷史教研組組長(zhǎng)。領(lǐng)導(dǎo)小組要負(fù)責(zé)組織師生學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)《綱要》精神，組織協(xié)調(diào)各方面工作。

⒉制定中學(xué)生公民道德教育計(jì)劃。中學(xué)生公民道德教育計(jì)劃，是指學(xué)校以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，依據(jù)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的具體要求和青少年學(xué)生的身心特點(diǎn)，以問(wèn)卷調(diào)查、學(xué)生談心以及班主任、科任教師反映等為第一手材料，對(duì)中學(xué)生公民道德現(xiàn)狀進(jìn)行科學(xué)診斷，羅列出在公民道德教育中急需改進(jìn)的地方，急需解決的問(wèn)題，集思廣益，提出公民道德教育的新目標(biāo)、解決存在問(wèn)題的新方法、科學(xué)評(píng)價(jià)教育效果的新標(biāo)準(zhǔn)等。我認(rèn)為中學(xué)生公民道德教育計(jì)劃也應(yīng)該被視為一種教學(xué)方法，它務(wù)必根據(jù)學(xué)校的整體部署，從學(xué)生現(xiàn)有的公民道德實(shí)際出發(fā)，體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性差異，預(yù)留一定彈性?！皧^斗目標(biāo)現(xiàn)實(shí)化，工作重點(diǎn)系列化”，這是制定中學(xué)生公民道德教育計(jì)劃的基本要求?？茖W(xué)合理的中學(xué)生公民道德教育計(jì)劃，輔之以切實(shí)、有效的工作方法，完全能夠達(dá)到培養(yǎng)中學(xué)生公民道德的目的。

⒊組織廣大教師積極參與。廣大教師的積極參與是中學(xué)生公民道德教育順利進(jìn)行的關(guān)鍵。教師是社會(huì)的專職教育者，是從事教育工作的專業(yè)性人才，其主要和必須履行的職責(zé)是對(duì)中學(xué)生的身心施加特定的積極向上的影響，促進(jìn)學(xué)生向教育者所希望的方向轉(zhuǎn)化。教師不僅要教好書(shū)，更應(yīng)該育好人。

首先，對(duì)班主任而言。班主任是學(xué)校班級(jí)的組織者和管理者，是學(xué)校對(duì)中學(xué)生進(jìn)行公民道德教育的得力助手和骨干力量，具體落實(shí)中學(xué)生公民道德教育的方針和目標(biāo)。班主任要運(yùn)用學(xué)校中學(xué)生公民道德教育計(jì)劃，指導(dǎo)中學(xué)生的公民道德教育能夠順利開(kāi)展，收到預(yù)期效果。否則教育計(jì)劃和目標(biāo)就只能夠是空中樓閣。班主任要認(rèn)真學(xué)習(xí)《中學(xué)生公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)小組制訂的中學(xué)生公民道德教育計(jì)劃，充分發(fā)揮班主任在中學(xué)生公民道德教育中的積極作用；要注意發(fā)現(xiàn)并

大力宣傳學(xué)生中的閃光事物，對(duì)學(xué)生中好的思想和行為要及時(shí)表?yè)P(yáng)和總結(jié)，及時(shí)有效地將這種閃光點(diǎn)傳播到集體的每一個(gè)成員身上；要制造寬松的環(huán)境，讓學(xué)生自我矯正自己的不足，使學(xué)生對(duì)認(rèn)識(shí)了的知識(shí)能夠更好地感知，讓感知了的知識(shí)促進(jìn)學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)；要組織培養(yǎng)健康向上的班集體，使學(xué)生懂得關(guān)心他人，為集體辦好事，自覺(jué)服從集體需要，維護(hù)集體榮譽(yù)，從而確立健康的群體心理；要抱著對(duì)國(guó)家和人民長(zhǎng)遠(yuǎn)利益負(fù)責(zé)的態(tài)度，努力完成己任。

其次，對(duì)科任教師而言。中學(xué)生公民道德教育的實(shí)施，離不開(kāi)廣大科任教師的積極參與。實(shí)際上，師生關(guān)系中存在廣泛的道德內(nèi)容，師生交往也是在廣泛的道德領(lǐng)域中進(jìn)行。教師不僅是要關(guān)注傳授知識(shí)的量，而且更要關(guān)心學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的感受，善于將知識(shí)、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀作為一個(gè)整體體現(xiàn)到具體的教育教學(xué)過(guò)程中。一個(gè)有責(zé)任心的教師，尤其是思想政治教師，應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等多種形式宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，進(jìn)行“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義”教育。應(yīng)適時(shí)在課堂教學(xué)中滲透公民道德教育，讓學(xué)生樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；學(xué)會(huì)正確處理國(guó)家、集體和個(gè)人利益的關(guān)系，建立起平等、友愛(ài)、團(tuán)結(jié)的社會(huì)主義新型人際關(guān)系，淡化人際關(guān)系中的物化心態(tài)。在課外，教師要主動(dòng)關(guān)心學(xué)生，和學(xué)生談心，增加師生間的親近感和信任度，“愛(ài)學(xué)生”，不僅是對(duì)教師道德的起碼要求，而且也容易使這種愛(ài)轉(zhuǎn)化為學(xué)生積極向上的行為動(dòng)力。學(xué)生往往“親其師，信其道”。教師應(yīng)該注意自己的師德修養(yǎng)，處處為人師表?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行，其身不正，雖令不從”?！凹翰徽?，焉能教人”。教師身體力行，才能正確引導(dǎo)學(xué)生明辨是非、善惡、美丑、榮辱等。

⒋發(fā)揮中學(xué)生的主體作用。學(xué)生是教育的客體，也是教育的主體；是教育的對(duì)象，也是教育的力量。中學(xué)生公民道德教育離不開(kāi)學(xué)生的自覺(jué)參與。一方面，學(xué)生自己要加強(qiáng)思想修養(yǎng)，尤其是增強(qiáng)自己的法紀(jì)、集體主義、愛(ài)國(guó)主義觀念；明白學(xué)法、懂法是基礎(chǔ)，愛(ài)集體就要受到集體利益約束，為集體盡義務(wù)是愛(ài)國(guó)家、愛(ài)民族的動(dòng)力。另一方面，學(xué)生干部要發(fā)揮積極作用。學(xué)生干部是學(xué)生的公仆，為學(xué)生服務(wù)。學(xué)生干部能夠在為學(xué)生服務(wù)的實(shí)踐中，深化“為人民服務(wù)”的思想意識(shí)，提高自己的公民道德覺(jué)悟。學(xué)校和教師不可能也沒(méi)有必要老是跟在學(xué)生旁邊進(jìn)行監(jiān)督和指導(dǎo)，只有全體學(xué)生的自覺(jué)參與，中學(xué)生公民道德教育才有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

㈡社會(huì)各方面的參與是中學(xué)生公民道德教育的重要環(huán)節(jié)

中學(xué)生公民道德教育離不開(kāi)社區(qū)、學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)輿論的大力幫助和支持。社區(qū)應(yīng)保證提供社會(huì)實(shí)踐教育基地。如有可能，學(xué)生家長(zhǎng)應(yīng)將學(xué)生帶到工作崗位上，樹(shù)立其愛(ài)勞動(dòng)和愛(ài)崗敬業(yè)的精神，體會(huì)勞動(dòng)的艱辛和快樂(lè)，懂得珍惜父母的勞動(dòng)成果，把愛(ài)父母、愛(ài)家庭的情感擴(kuò)展到愛(ài)他人、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)國(guó)家、愛(ài)社會(huì)主義的高度。社會(huì)輿論應(yīng)以聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)，科學(xué)看待中學(xué)生公民道德教育，把它同國(guó)家、社會(huì)的全面進(jìn)步需要以及學(xué)生以什么去適應(yīng)這種全面進(jìn)步和發(fā)展需要結(jié)合起來(lái)。

㈢建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系

中學(xué)生公民道德教育評(píng)價(jià)是依據(jù)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和學(xué)校的中學(xué)生公民道德教育計(jì)劃，利用所有可能的評(píng)價(jià)技術(shù)和條件，對(duì)中學(xué)生公民道德教育目標(biāo)和教育效果的實(shí)現(xiàn)程度做出評(píng)判的過(guò)程。中學(xué)生公民道德教育的評(píng)價(jià)體系應(yīng)對(duì)中學(xué)生公民道德教育具有導(dǎo)向作用，應(yīng)反映中學(xué)生當(dāng)前的思想實(shí)際和道德水準(zhǔn)。筆者認(rèn)為應(yīng)包括以下幾個(gè)方面：

第一，在評(píng)價(jià)主體上應(yīng)堅(jiān)持“多元化”。過(guò)去，學(xué)校德育教育的評(píng)價(jià)主體是學(xué)校和老師，學(xué)生僅僅是被評(píng)價(jià)的對(duì)象。而中學(xué)生公民道德教育主張?jiān)u價(jià)主體應(yīng)當(dāng)多元化，不僅學(xué)校、教師，而且社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)生本人均可以成為評(píng)價(jià)主體，使評(píng)價(jià)成為各主體共同參與的活動(dòng)。

第二，在評(píng)價(jià)內(nèi)容上應(yīng)以考評(píng)中學(xué)生公民道德的實(shí)際狀況為主。過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里，德育評(píng)價(jià)的內(nèi)容主要看學(xué)生對(duì)德育知識(shí)的掌握程度，這就是朱小蔓教授所說(shuō)的知識(shí)性德育在評(píng)價(jià)上的表現(xiàn)。中學(xué)生公民道德教育的評(píng)價(jià)內(nèi)容不是不考慮中學(xué)生對(duì)公民道德理論知識(shí)的掌握程度，但更應(yīng)注重中學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中是否按照公民道德的具體要求指導(dǎo)自己的行動(dòng)，并把國(guó)家、學(xué)校的外在要求轉(zhuǎn)化為自己一貫的自覺(jué)行為。

第三，在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上應(yīng)注重“絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)”和“個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)”的統(tǒng)一。過(guò)去對(duì)中學(xué)生德育教學(xué)評(píng)價(jià)均以國(guó)家、社會(huì)的要求為絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)，這種標(biāo)準(zhǔn)人為地將學(xué)生在操行上分為若干等級(jí)，這樣做往往容易導(dǎo)致學(xué)生的反感情緒，傷害部分學(xué)生的自尊心，加深教師、學(xué)生之間以及他們相互之間的矛盾，消極作用相當(dāng)明明顯。中學(xué)生公民道德教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)一方面應(yīng)包括國(guó)家、社會(huì)和學(xué)校的要求，注重中學(xué)生道德素質(zhì)是否達(dá)到中學(xué)生公民道德教育目標(biāo)，其道德心理、行為是否優(yōu)化以及優(yōu)化程度等“絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)”，另一方面還應(yīng)包括學(xué)生個(gè)體的公民道德現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和條件，確立“個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)”，一步一步促進(jìn)和提升中學(xué)生公民道德水平。

翟王鎮(zhèn)中學(xué)

2010.9

第四篇：素質(zhì)教育與中學(xué)生心理健康

素質(zhì)教育與中學(xué)生心理健康

鄒尚智

重視青少年的心理素質(zhì)培養(yǎng)，已越來(lái)越成為全社會(huì)的共識(shí)。那么對(duì)中學(xué)生的心理健康教育在實(shí)施素質(zhì)教育中的地位和作用是什么？在全面實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中如何加強(qiáng)心理健康教育？本文僅就這些問(wèn)題進(jìn)行探討。

一、心理健康教育是實(shí)施素質(zhì)教育的核心

首先，心理健康教育是實(shí)施素質(zhì)教育的目標(biāo)之一。２１世紀(jì)是充滿競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì)，敢于冒險(xiǎn)，敢于探索，善于競(jìng)爭(zhēng)，善于合作，富于創(chuàng)造是２１世紀(jì)對(duì)人才規(guī)格的基本要求。這些品質(zhì)無(wú)一不與良好的心理素質(zhì)密切相關(guān)。素質(zhì)教育就是要求中學(xué)生在德、智、體諸方面的素質(zhì)全面發(fā)展，中學(xué)生素質(zhì)發(fā)展有多方面的內(nèi)容，心理素質(zhì)不僅是其中的重要組成部分，而且對(duì)其他素質(zhì)的發(fā)展有著很大的制約作用。它既是素質(zhì)教育的出發(fā)點(diǎn)，又是素質(zhì)教育的歸宿。一個(gè)學(xué)生的心理狀態(tài)是否正常、健康、在家庭關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、學(xué)習(xí)問(wèn)題等方面的認(rèn)識(shí)和處理方式的正確與否往往會(huì)影響一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和對(duì)前途的看法，是關(guān)系到學(xué)生能否健康成才的重要問(wèn)題。因此，心理健康是發(fā)展良好的心理素質(zhì)的前提和基礎(chǔ)，反之，有了良好的心理素質(zhì)，人的心理健康水平也就高?！吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：＂全面提高學(xué)生的思想道德，文化科學(xué)，勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑的發(fā)展。＂由此可見(jiàn)，心理健康教育不僅是時(shí)代發(fā)展對(duì)教育的必然要求，而且是實(shí)施素質(zhì)教育的目標(biāo)之一。

其次，中學(xué)生心理健康教育是德育工作的重要內(nèi)容。心理健康教育與德育的關(guān)系十分密切，是新形勢(shì)下德育工作形式的延伸和補(bǔ)充。我們認(rèn)為，思想教育工作有三個(gè)層次，即政治觀點(diǎn)教育，倫理道德教育和心理品質(zhì)教育。在學(xué)生思想教育工作中有不少屬于心理方向的問(wèn)題，而并非道德品質(zhì)或政治觀點(diǎn)問(wèn)題。心理健康教育重在育心，提高人的心理素質(zhì)，德育重在育德，提高人的思想覺(jué)悟和道德品質(zhì)，二者相互滲透，相互益彰。良好的心理素質(zhì)是優(yōu)良的道德品質(zhì)和高尚的思想覺(jué)悟得以形成的活沃土，而良好的思想覺(jué)悟和道德品質(zhì)又會(huì)促進(jìn)中學(xué)生心理素質(zhì)進(jìn)一步提高?！秾W(xué)記》中說(shuō)：＂知其心，長(zhǎng)善而救其失。＂講的就是這個(gè)道理。心理健康教育對(duì)于改進(jìn)德育工作有著極其重要的作用。在心理健康教育中了解中學(xué)生心理特點(diǎn)，有利于提高德育工作的針對(duì)性。正如《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見(jiàn)》中所指出的：＂要積極開(kāi)展青春期衛(wèi)生教育和指導(dǎo)，通過(guò)各種方式對(duì)不同年齡層次的學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的指導(dǎo)，幫助學(xué)生提高心理素質(zhì)，健全人格，增強(qiáng)承受挫折能力、適應(yīng)環(huán)境的能力。＂

再次，心理健教育能促進(jìn)中學(xué)生文化科學(xué)素質(zhì)的提高。一項(xiàng)測(cè)驗(yàn)表明：＂一部分學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)低下（文化科學(xué)素質(zhì)欠佳）是由于心理素質(zhì)造成的。＂學(xué)生心理素質(zhì)好，學(xué)習(xí)質(zhì)量就高，從而，提高了學(xué)生的文化科學(xué)素質(zhì)。

二、新時(shí)期中學(xué)生的心理健康狀況堪憂

當(dāng)今，社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型時(shí)期，激烈的競(jìng)爭(zhēng)，傳播媒介的影響。再加上學(xué)校過(guò)于強(qiáng)調(diào)升學(xué)率，致使家庭、學(xué)校只重視對(duì)學(xué)生的知識(shí)傳授和智力因素的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生心理因素的發(fā)展。尤其是現(xiàn)在的中學(xué)生基本上都是獨(dú)生子女，父母望子成龍，盼女成鳳心切，子女的升學(xué)、分?jǐn)?shù)成為父母心理平衡的補(bǔ)養(yǎng)品，不能客觀實(shí)際地給孩子制訂目標(biāo)。以及中學(xué)生性發(fā)育的前提。這些因素的影響，使中學(xué)生們面臨著很大的心理壓力，對(duì)許多問(wèn)題感到迷茫和困感，但又不知如何解決。

目前，我國(guó)中學(xué)生的心理健康如何？近年來(lái)，許多學(xué)者進(jìn)行了大量的隨機(jī)抽樣調(diào)查，其結(jié)果表明，中學(xué)生的心理健康狀況令人憂。有關(guān)的調(diào)查表明：＂初中有４．５％的人有嚴(yán)重的心理健康問(wèn)題，２０．５％的人有較明顯的心理健康問(wèn)題。初中生的主要心理健康問(wèn)題表現(xiàn)在驅(qū)體化、強(qiáng)迫癥狀、憂郁、焦慮和敵對(duì)五個(gè)方面，教育方式、人際關(guān)系、性意識(shí)、學(xué)業(yè)壓力、信息刺激和社會(huì)支持是影響初中生心理健康的主要因素。＂中學(xué)生心理健康問(wèn)題主要癥狀表現(xiàn)為：缺乏耐力、容易被人誤解、思想不集中、缺乏自信心、愛(ài)操心、缺乏觀察力、過(guò)于擔(dān)心將來(lái)的事、容易動(dòng)怒、父母期望值過(guò)高、缺乏決斷能力等。又如，有人用《ＳＣＬ－９０自評(píng)量表》進(jìn)行的心理測(cè)試發(fā)現(xiàn)：＂在心理健康方面存在問(wèn)題的學(xué)生的比率在１０％以上的項(xiàng)目，初二有強(qiáng)迫、人際敏感、抑郁、敵對(duì)、恐怖、偏執(zhí)等６項(xiàng)，初一除上述６項(xiàng)外還有＂焦慮＂１項(xiàng)。初

一、初二年級(jí)學(xué)生軀體化、強(qiáng)迫、人際敏感、抑郁、焦慮、敵對(duì)、恐怖、偏執(zhí)、精神癥狀等９個(gè)項(xiàng)存在問(wèn)題的學(xué)生比率平均在１１．１１％。＂據(jù)新華社最近報(bào)道：＂近年來(lái)，我國(guó)中小學(xué)生心理疾患發(fā)病率呈直線上升趨勢(shì)。目前３５％的中學(xué)生具有心理異常表現(xiàn)，其中５．３％的中學(xué)生存在抑郁癥、恐怖癥、強(qiáng)迫癥等心理疾病。＂國(guó)內(nèi)近年的眾多調(diào)查發(fā)現(xiàn)：＂存在明顯心理問(wèn)題的學(xué)生，小學(xué)占１０％，初中占１５％，高中占２０％。＂

三、維護(hù)和提高中學(xué)生心理素質(zhì)的主要策略

中學(xué)生的心理問(wèn)題，一部分隨學(xué)生年齡的增長(zhǎng)、主客努力而逐步消失，但另一部分則要通過(guò)接受專門(mén)的教育、訓(xùn)練，掌握心理調(diào)整方法才能較快而有效的克服，單靠傳統(tǒng)的教育方法難以奏效的。世界衛(wèi)生組織心理衛(wèi)生處指出：＂學(xué)校是促進(jìn)學(xué)生心理健康最適宜的場(chǎng)所，學(xué)?？梢越探o學(xué)生一些解決問(wèn)題的技巧，并通過(guò)特殊問(wèn)題的干預(yù)和心理咨詢，轉(zhuǎn)變學(xué)生的行為。＂１９９４年，國(guó)家教委明文規(guī)定：＂中小學(xué)在活動(dòng)課、科技文化活動(dòng)中每周要有５課時(shí)用于健康教育。＂筆者認(rèn)為：當(dāng)前，維護(hù)和提高中學(xué)生心理素質(zhì)，重點(diǎn)要抓好以下工作：

１．開(kāi)展形式多樣、生動(dòng)活潑的心理健康教育。據(jù)調(diào)查：＂有４１．０％的中學(xué)生認(rèn)為健康教 育的最佳形式是廣播；３７．２％的中學(xué)生認(rèn)為是黑板報(bào)。２１．８％的中學(xué)生建議開(kāi)設(shè)健康教育課。＂因此，學(xué)校要采用開(kāi)設(shè)健康教育課或講座，利用廣播、電視、錄像、黑板報(bào)等等 宣傳工具，針對(duì)中學(xué)生的心理特點(diǎn)及知識(shí)要求，讓中學(xué)生從多角度、多場(chǎng)合接受心理健康教育。引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)其身心發(fā)展特點(diǎn)，掌握解決心理問(wèn)題的方法和技巧。轉(zhuǎn)變不良行為，從而使其具有良好的心理和社會(huì)適應(yīng)能力。

２．開(kāi)展心理咨詢，重視心理咨詢教師的培養(yǎng)。中學(xué)應(yīng)設(shè)立心理咨詢室、心理咨詢熱線電話、心理咨詢信箱，建立學(xué)生心理健康檔案，使個(gè)別學(xué)生的心理疾病得到治療，不斷提高學(xué)生的心理素質(zhì)。

心理咨詢是解決中學(xué)生心理問(wèn)題的特定形式，是心理素質(zhì)教育的重要方面。在現(xiàn)階段，中學(xué)暫時(shí)還難以配置專職的心理咨詢教師。為此，由校長(zhǎng)、書(shū)記、主任、團(tuán)委書(shū)記、大隊(duì)輔導(dǎo)員做心理咨詢教師不失為一種好方法。每個(gè)學(xué)校至少應(yīng)配１～２名心理咨詢教師，有的放矢、長(zhǎng)期跟蹤地進(jìn)行心理咨詢工作。這些教師應(yīng)當(dāng)對(duì)心理咨詢工作有熱情，而且自身心理健康，并受過(guò)一定的專門(mén)培訓(xùn)。切不可把那些連基本的教學(xué)工作和班主任都難于勝任的＂閑人＂派作此項(xiàng)工作。并且，要舍得投資，用于心理咨詢教師的培訓(xùn)。培訓(xùn)應(yīng)課程化，要學(xué)習(xí)心理咨詢理論與技巧、心理輔導(dǎo)概論、心理衛(wèi)生學(xué)、心理測(cè)量學(xué)、發(fā)展心理學(xué)等專門(mén)課程。

３．通過(guò)各學(xué)科教學(xué)滲透心理健康教育。中學(xué)的許多課程都包含著豐富多彩的心理健教育內(nèi)容，教師應(yīng)積極深入地挖掘，對(duì)中學(xué)生實(shí)施自覺(jué)地、有意地影響，達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲之效。比如，歷史課中英雄人物的堅(jiān)強(qiáng)意志和英雄事跡、語(yǔ)文課文中人物心理的描寫(xiě)等都會(huì)對(duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生積極的影響。

心理健康教育和學(xué)校教育、教學(xué)是相互依存的、相互促進(jìn)的、互為制約的。心理健康教育是學(xué)校整體教學(xué)工作中的一部分，教師要轉(zhuǎn)變觀念，變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，改變以往只看成績(jī)不看能力的測(cè)驗(yàn)評(píng)價(jià)方法。在教學(xué)中多給學(xué)生愛(ài)和尊重，多表?yè)P(yáng)、多鼓勵(lì)、少批評(píng)，創(chuàng)造和諧的教學(xué)環(huán)境，建立良好的師生關(guān)系。只有這樣，學(xué)校的心理健康教育內(nèi)驅(qū)力才能激發(fā)。

４．利用體育手段促進(jìn)學(xué)生心理健康。實(shí)驗(yàn)表明，經(jīng)常參加中等運(yùn)動(dòng)量的體育鍛煉的中學(xué)生在軀體化、人際化關(guān)系、抑郁、焦慮、敵對(duì)等方面的健康水平顯著高于常人。體育鍛煉改善心理環(huán)境，增進(jìn)心理健康，是進(jìn)行心理健康教育的重要手段之一。因此，學(xué)校應(yīng)經(jīng)常開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng)，促進(jìn)中學(xué)生心理健康。

５．以心理健康教育科研為先導(dǎo)。心理健康教育的可持續(xù)發(fā)展必須依靠科研，必須在正確的理論指導(dǎo)下進(jìn)行，才能避免走彎路或低層次的重復(fù)。因此，學(xué)校必須大力開(kāi)展心理健康教育的科學(xué)研究工作。不重視心理健康教育理論研究是一種膚淺的短視行為。

６．改革師范教育課程設(shè)置，使未來(lái)的中學(xué)教師承擔(dān)起維護(hù)和提高學(xué)生心理健康的任務(wù)。

目前，師范教育所開(kāi)設(shè)的課時(shí)不多的心理學(xué)課程，學(xué)生主要學(xué)習(xí)普通心理和教育心理方面的理論，著眼點(diǎn)是幫助師范生去教好書(shū)，而不在于如何應(yīng)付急劇而不斷變化的社會(huì)和塑造健全的人格?，F(xiàn)代師范教育應(yīng)有足夠的關(guān)于教師心理素質(zhì)培養(yǎng)的課程，塑造人格健全的跨世紀(jì)新型教師。畢業(yè)后承擔(dān)維護(hù)和提高學(xué)生心理健康的任務(wù)，使其逐漸成為心理健康教育教師專職化的主要力量。

第五篇：淺談中學(xué)生體育鍛煉與心理健康

淺談中學(xué)生體育鍛煉與健康教育

隨著健康教育的發(fā)展，健康教育的科學(xué)理論體系也在不斷完善。一般認(rèn)為，健康教育分為大眾健康教育和學(xué)校健康教育，其中，學(xué)校健康教育是健康教育的基礎(chǔ)。本人圍繞中學(xué)生健康教育的主題，淺談青少年體育鍛煉和健康教育問(wèn)題。

健康是人一生中最大的財(cái)富，長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)健康有不同的認(rèn)識(shí)。1948年，世界衛(wèi)生組織（WHO）在憲章中提出健康的概念：“健康不僅是沒(méi)有疾病和不虛弱，而是身體上、精神上和社會(huì)適應(yīng)方面的完好狀態(tài)”。世界衛(wèi)生組織提出的健康三維觀是健康概念的精髓，是二十一世紀(jì)每個(gè)人所追求的目標(biāo)。中學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的希望，是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，所以，絕不能忽視中學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

中學(xué)生的身體和心理都在發(fā)生著不斷的變化，家長(zhǎng)和教師都必須時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和心理的變化，讓學(xué)生在繁忙的學(xué)習(xí)中快樂(lè)地成長(zhǎng)。所謂心理健康是個(gè)體在各種環(huán)境中能保持一種良好的適應(yīng)能力和效能的狀態(tài)。心理健康與身體健康緊密聯(lián)系在一起，身體健康是心理健康的基礎(chǔ)，而先天的遺傳和后天的鍛煉是身體健康的決定因素，所以，中學(xué)生的健康成長(zhǎng)與體育鍛煉密不可分。

首先，體育鍛煉對(duì)心理健康的作用是巨大的，體育鍛煉能產(chǎn)生愉快感。中學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、交往中最容易出現(xiàn)心理障礙，而且，大多數(shù)學(xué)生不愿意向別人傾訴，思想處于紊亂狀態(tài)，導(dǎo)致在學(xué)習(xí)上不求上進(jìn)，對(duì)生活失去信心。要更新思想必須改變他的注意力,而調(diào)節(jié)情緒的方法很多,多聽(tīng)音樂(lè)和積極參加各類運(yùn)動(dòng)都能很好地調(diào)節(jié)情緒。對(duì)于心理上出現(xiàn)的障礙，如不及時(shí)抑制，就會(huì)導(dǎo)致一些惡性事件的發(fā)生，如學(xué)生開(kāi)始吸煙、喝酒、上網(wǎng)，一旦上癮，他們就會(huì)不擇手段實(shí)現(xiàn)自己的嗜好，開(kāi)始做一些與學(xué)習(xí)相悖的事情。人類是理性的動(dòng)物，同時(shí)也是賦有感情的動(dòng)物，運(yùn)動(dòng)能有效地調(diào)節(jié)中學(xué)生的心理狀態(tài)，使他們穩(wěn)定情緒，排除憂愁、煩惱、恐懼等不良情緒的影響，重新找回自我，積極投入到學(xué)習(xí)中去。

其次，體育鍛煉還對(duì)提高個(gè)人的能力發(fā)揮著巨大的作用，包括想象力、創(chuàng)造力、應(yīng)變能力等。很多人把運(yùn)動(dòng)看成是簡(jiǎn)單的身體活動(dòng)，把強(qiáng)身健體作為鍛煉所追求的終極目標(biāo)，忽視了鍛煉對(duì)提高個(gè)人能力的意義。其實(shí)，任何一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)都能豐富個(gè)人的想象力，比如，練太極拳、做廣播操、打籃球等，都能提升個(gè)人的思維能力。有創(chuàng)造力才能出成果，反過(guò)來(lái)，成果是創(chuàng)造力的體現(xiàn)。就奧運(yùn)冠軍劉翔而言，他的身體素質(zhì)趕不上那些“黑人”，但是，跨欄具有較強(qiáng)的技術(shù)含量，這在具備良好身體素質(zhì)的基礎(chǔ)上，對(duì)運(yùn)動(dòng)員及教練的思維能力和創(chuàng)造力提出了很大的挑戰(zhàn),而劉翔正是因?yàn)橛屑夹g(shù)上的創(chuàng)新，才會(huì)奪得奧運(yùn)金牌。體育運(yùn)動(dòng)還能提高個(gè)人的應(yīng)變能力，生活中有很多這樣的例子，比如當(dāng)兩個(gè)騎自行車的人快要撞到一起時(shí)，經(jīng)常從事運(yùn)動(dòng)的人，本能的反應(yīng)就是停車或繞開(kāi)，不經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的人，往往是不知所措地大喊一聲。這只是一個(gè)關(guān)于應(yīng)變能力的簡(jiǎn)單例子，實(shí)際上，在處理任何突發(fā)事件時(shí)，都需要有很強(qiáng)的應(yīng)變能力。

再次，體育鍛煉有助于在社會(huì)交往中建立和諧的人際關(guān)系?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)生著日新月異的變化，在人際交往中，因受家庭及社會(huì)的影響，人們總會(huì)有不良的心理傾向。學(xué)生交往中也有類似的情況，如老懷疑別人，不與別人交往，導(dǎo)致性格孤僻、內(nèi)向，長(zhǎng)期以往，學(xué)生就會(huì)有心理性疾病。以籃球比賽為例，在賽場(chǎng)上，兩球隊(duì)隊(duì)員都很勇猛，但他們并不是敵對(duì)關(guān)系，他們不忘“友誼第一，比賽第二”的口號(hào)，他們深知，賽場(chǎng)上體現(xiàn)的是一支球隊(duì)的素養(yǎng)和品質(zhì)，隊(duì)員間是交往也是學(xué)習(xí)。球隊(duì)內(nèi)部成員之間也是一種交往，在比賽中交往的情感是用肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的，只有默契的配合，才能發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的凝聚力。在這些比賽性活動(dòng)中，學(xué)生通過(guò)直接參與或觀摩，會(huì)預(yù)測(cè)和控制自己的行為，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。學(xué)生人際交往中的相互尊重、相互守信、相互寬容就會(huì)體現(xiàn)出來(lái)，和諧的人際關(guān)系就能得以實(shí)現(xiàn)。

最后，體育鍛煉能激發(fā)人的上進(jìn)性?，F(xiàn)代教育不僅注重學(xué)生的學(xué)習(xí)，更注重學(xué)生的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，在鍛煉學(xué)生身體的同時(shí)，也在塑造他們的心靈。中學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生自信和動(dòng)力，然后以積極向上、頑強(qiáng)拼搏的精神面對(duì)學(xué)習(xí)和生活。養(yǎng)成了這樣的良好習(xí)慣，他們將會(huì)受益終生。

因此，中學(xué)生的體育鍛煉與健康教育息息相關(guān)，作為一名基層的教育者，我深刻地體會(huì)到，體育鍛煉對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要性。只有注重學(xué)生的體育鍛煉，才能培養(yǎng)大批建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的合格人才。