第一篇:和小朋友聊聊“孝”
與小朋友們聊聊“孝”
親愛的小朋友們,大家好!
近幾年,各學校開展的《弟子規(guī)》教育活動,取得了很好的成效,聽說你們不光會背誦,會解釋它的意思,而且在日?;顒又凶龅靡埠芎?。我很高興。今天,我結(jié)合《弟子規(guī)》教育,和你們聊聊“孝”,和大家一起分享中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的美好,在聊“孝”之前,我想和大家一起唱一首大家熟悉的歌曲,怎么樣?
你入學的新書包,有人替你拿; 你雨中的花折傘,有人給你打;
你愛吃的那三鮮餡,有人她給你包; 你委屈的淚花,有人給你擦;
這個人就是娘啊,這個人就是媽; 這個人給了我生命,給我一個家; 無論你走多遠啊,無論你在干啥; 到時候時候也不能忘咱的媽。你身在那他鄉(xiāng)住,有人在牽掛; 你回到那家里邊,有人砌熱茶; 你躺在那病床上,有人她掉眼淚; 你露出那笑容時,有人樂開花; 這個人就是娘啊,這個人就是媽; 這個人給了我生命,給我一個家;
無論你多富有,無論你官多大; 到什么時候也不能忘咱的媽。
這首歌曲的名字叫《母親》,它歌頌了母親對兒女無微不至的關懷,同時也表達了兒女們對母親發(fā)自內(nèi)心的感恩之情。古今中外歌頌母親的歌曲詩詞以及其它藝術作品不計其數(shù),小學四年級第一學期語文課本上《游子呤》這首詩也是歌頌母親的,有人能朗誦出來嗎?(學生朗誦)有人能講出這首詩的意思嗎?(學生試講)。
是啊,母親是無私的,母親是崇高的,母愛是偉大的。我們每一個人都應當以崇敬的心情,感恩的心情對待自己的母親。
在中國古代,有一位圣人名叫曾參,是孔子的學生,他寫了一本書叫《孝經(jīng)》,專門講述關于孝敬雙親的道理,這本書影響深遠,代代相傳,流傳至今。其中有這樣一句話:“身體發(fā)膚受之父母”。古人寫書,都用文言文,小朋友們不易理解,用今天的話來講,就是我們每一個人,身體的每一部分都是父母給的,連同最不起眼的頭發(fā)及皮膚也不例外。小朋友們想一想,實際情形是不是這樣的呢?
一個胎兒,在媽媽的肚子里要生長十個月,媽媽吃下去的飯菜,大部分營養(yǎng)被胎兒吸收了,媽媽要經(jīng)受痛苦的妊娠期反應,媽媽原本紅潤的臉色變得又黃又瘦,又出現(xiàn)許多黃褐色的斑點,許多許多的痛苦,媽媽一天一天地挨著,心里在盼望著小寶寶的出世。母親生孩子的那一刻是驚天地,泣鬼神的。有一位外國作家說母親生孩子時發(fā)出的是原始屠宰場的嗷叫。天哪,多么血腥,多么慘忍,沒有刀殺般的痛楚,怎么會發(fā)出只有在原始屠宰場里才能聽到的撕心裂肺的嗷叫呢?
一個人的降生,只表明他的存在或出現(xiàn),在漫長的人生旅程中,可以說萬里長征還沒有邁出第一步。在以后漫長的歲月中,母親不分晝夜的喂奶喂水、擦尿、擦屎、穿衣脫衣,求醫(yī)問藥……,其間的艱辛與勞累,只有我們長大成人以后才可以體會到。難怪有一句俗語這樣講:“要知報娘恩,除非自己懷中抱子孫”。如今,我們上小學了,老師教我們感恩父母,為母親做點什么報恩的事情,你做了嗎?你做得怎么呢?
有兩個小朋友同一天過生日,第一個小朋友向家里要了幾百塊錢,邀請來幾位好朋友,在高級酒店里圓了一桌,席間他們有說有笑,相互祝酒,在歡慶數(shù)年前一個生命的誕生。第二個小朋友沒有向家里要一分錢,只是在她生日的那天晚上,端來了一盆洗腳水,一定要親手為媽媽洗一次腳,洗罷,為媽媽剪了腳趾甲,然后掏出早先用自己節(jié)省下來的零用錢買的綿襪子,替媽媽穿在腳上。媽媽問她為什么要這樣作,她說,今天是我的生日,也是媽媽的遇難日,媽媽為我負出得太多太多,我無法報答,我只能用這種方法來表示我一點感恩的心。小朋友,你們覺得哪位小朋友的生日過得最有意義?
小朋友們不是在開展社會調(diào)查和社會實踐活動嗎?有興趣的話,可以拿一個小本子,記錄下自己的爸爸媽媽(或其它親人)一周內(nèi)為自己所作的事,記上所用的時間,所支出的費用等,這樣一周累計下來,你會發(fā)自內(nèi)心地說:“誰言寸草心,報得三春暉”。孝敬雙親是每一個人應盡的義務,是每個人起碼的思想和行為準則,毛澤東同志說過:“連父母都不肯孝敬的人還肯為別人服務嗎?”連動物都知道感激父母的生身之恩和養(yǎng)育之情。小羊羔在吃奶的時候首先要雙膝跪下,古人說羊有跪櫝意,鴉有反哺情,何況我們是讀書明理的學生!
怎樣做一個孝敬父母的好孩子呢?
首先,我們一起來觀察“孝”字是怎么寫的?中國的字是象形文字,有時一個字就是一幅畫,寫“孝”字,首先是一個半包圍的“老”字頭,然后下面寫一個“子”字,這就像一幅畫:高堂上端坐著一位老者,他(她)的子女跪在他(她)的足下,多形象啊,有尊有卑,有上以下,有長有幼,有先有后!孝,就是順上敬上,順著長輩的心愿做使長輩心情愉悅的事情,孝,還包含人際間的次第關系!先有爺爺、奶奶,再有爸爸、媽媽,然后才有我們自己,上一輩養(yǎng)育下一輩,下一輩孝敬上一輩,人類就是這樣生生不已,傳承繁衍,即就是平輩的哥、弟、姐、妹之間,也有長幼,哥和姐應該關心和愛護弟、妹,而弟、妹又要尊重哥、姐,聽從他(她)們的教導。而現(xiàn)在,獨生子女多了,往往是一家人圍著一個孩子轉(zhuǎn),事事順著你,生怕你不高興,孩子成了小皇帝、小公主,越是這樣,樹立敬老的意識對你們就顯得更為重要。
有這樣一個故事:一個人很孝敬雙親,可是識字不多,在大庭廣眾之中把“孝順”寫成了“笑順”。引起了人們的一陣嘩笑,弄得這個人很尷尬,這時從人群中走出一位在中國傳
統(tǒng)文化方面造詣很深的老學者,他連忙制止嘩笑的眾人,說:“沒寫錯,沒寫錯,寫得對,寫得好?!?/p>
小朋友們都學了語文課,有一定的分辨能力了,我們經(jīng)常在糾正錯別字,這個人分明把字寫別了,而老學者在大庭廣眾之中能瞎說嗎?
其實,老學者說的話很對,也很深刻,老學者的真正語意需要我們大家用心分析才能明了。
原來呀,人的需求是多層次的,會隨著環(huán)境和條件的變化而變化的,當然,對“孝”的需求也是多層次的。有時是物質(zhì)層面的,需要給實物來解決,有時是精神層面的,錢和物不一定能解決的問題。有人認為給雙親有喝有穿就算是盡孝了,其實這種事連小烏鴉也做到了,小烏鴉在老烏鴉的關心照料下長到渾身羽毛豐滿,能夠自己飛出去捉蟲子的時候,它就讓老烏鴉臥在窩里好好休息一下疲憊的身體,自己飛出去捉蟲子,它把捉到的小蟲子、小飛蛾什么的夾回窩里,喂到老烏鴉的嘴巴里。這就是小烏鴉孝敬雙親的水準。我們是人,我們不能停留在小烏鴉“孝親”的水準上,我們要用心去想老人現(xiàn)在需要的是
什么,他饑的時候你為他送去吃的,渴的時候你為他送去水,他有病的時候你給他請醫(yī)生,他孤單時陪他聊天……,你盡力做到了,老人就開心,也就是你盡孝了。
總之,作老人們的各種需求,要將心比心地體會,設身處地地觀察才能覺察得到的,要作到孝順,那個“笑”字是不可或缺的,既需要晚輩面帶笑意去順從長輩,更需要長輩受到晚輩的孝行之后發(fā)出滿意的會心的笑?,F(xiàn)在小朋友說老學者的話講得有道理嗎?
今年6月份,中央新聞分布了一個數(shù)字,說我國有60歲以上的老年人1.71億,以前公布的數(shù)字是1.58億,估計今年全國人口普查之后可能達到1.8億。小朋友們學過數(shù)學,知道百分率怎么計算,我國總?cè)丝?3億,1.8億大約占總?cè)丝诘陌俜种畮??粗略地算一下!(學生算)
世界文衛(wèi)組織有一個標準,老齡人口超過全國總?cè)丝?0%就認為這個國家進入老齡化社會了,由計算結(jié)果看,我們中國早已超標。現(xiàn)在無論城市還是鄉(xiāng)村,“空巢老人”很多。什么叫“空巢老人”?“巢”就是家,就是我們住的房子,爸、媽們要掙錢養(yǎng)家,都上班去了,少則一天不回來,多則三年五年回家一次,我們小朋友們上學去了,留下爺爺、奶奶,守在空蕩蕩的家里,這就是空巢老人!現(xiàn)在社會好了,人富了,他(她)們?nèi)狈Φ牟皇羌Z食和衣服,他(她)孤獨,他(她)們寂寞,他(她)最需要的是精神的慰藉,去年我在寶雞老年學學會參加學術交流,發(fā)言中,千陽縣一位老人說:“不愁吃、不愁穿,最怕的是孤單”,還說:“家里余糧堆成山,新舊衣服幾十件,就是心里悶得慌,半天連個說話的人都找不到”。有許多爸、媽,他們也像故事中嘩笑的眾人一樣,不懂得“笑順”的深層意思,讓爺、奶們過有你吃、有你穿、不招你、不惹你、不理你、不睬你的冷漠待遇。明白了這些情形,小朋友們別忘了星期天或放假期間回去看看爺,奶,或晚上給爺、奶打個電話,多聊幾句!
在《二十四孝》中,有一個“戲彩娛親”的小故事,說的是在古代有一個人稱“老菜子”的人,70歲了,雙親健在。他在人前不敢稱老,還穿著花花綠綠的兒童衣裳,經(jīng)常故意出些洋相逗雙親笑。一次他挑了一擔水,走到父母面前,假裝絆倒了,水流了一地,他像小孩子一樣,一屁股坐在地上,一邊哭,一邊蹲屁股。惹得雙親笑得后仰前合。
你說這不是“笑順”是什么?
小朋友們,你們不是在學《弟子規(guī)》嗎?《弟子規(guī)》中不是就有《入則孝》這一章節(jié)嗎?講的就是《孝經(jīng)》中需要我們小朋友們學習和踐行的那一部分內(nèi)容。《孝經(jīng)》的內(nèi)容很豐富,共有十八個章節(jié),有的需要政府部門的各級官員去學習,有的需要司法工作者去學習,有的需要宗教人士去了解,更多的內(nèi)容是需要大人們?nèi)W習,去做的。
“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責,須順承。冬則溫,夏則清。晨則省,昏則定。出必告,返必面。居有常,業(yè)無變。事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧。物雖小,勿私藏。茍私藏,親心傷。親所好,力為具。親所惡,謹為去。身有傷,貽親憂。德有傷,貽親羞。親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢”。講的都是“孝順”。對于我們小朋友來說,要做到“孝順”,最主要的是聽老人的話體貼老人?,F(xiàn)在的父母,望子成龍,望女成鳳的心很切,我們在校好好學習,德智體美勞全面發(fā)展,將來成為國家有用之才,讓父母親滿意,這就是最大的孝順。光宗耀祖有什么不好?其實,我們中國的古人是挺講原則的,晚輩對長輩的孝順也不是無原則的,從《諫諍》這一章就可以看出這一點?!爸G諍”是什么意思?怎么個原則法?聽了下面的故事,小朋友們一切都會明白的!在我們眉縣第五村某個小學,有一位上三年級的小女孩,她爺爺患有嚴重的心臟病,醫(yī)生叮嚀千萬不能再抽煙,有一回,我們幾位老朋友聚在一起,很親切,很高興,我們老頭子見面有個禮節(jié),就是首先要遞給客人一支香煙。那次,這位小女孩在場,當她爺爺接到香煙時,她就勸爺爺說:“爺爺,您有心臟病,醫(yī)生多次叮嚀您不能抽煙,為了您的健康,您就別抽了吧!”她爺爺笑著說:“我和這幾位爺爺多日不見,心里很高興,就讓爺爺抽一支吧,只抽一支!”我們幾位也附聲附和說:“乖女子,我們老弟兄多日不見,心里高興,就讓你爺爺把這支煙抽了吧!”說著,打著了打火機,就要點煙。想不到那位女孩子一把奪過爺爺指縫的煙,揉成粉末。她爺爺發(fā)脾氣了,大聲喝斥說:“沒見過這么個娃,沒眉沒眼的,一點禮貌都沒有………”這個女孩睡在地上,又滾又哭,說:“我不管,我不管,就是不讓你抽煙,打死我我也不讓你抽煙?!彼隣敔斠?qū)O女,我連忙抱住了這個小女孩,我說:“老楊哥,這個娃不但不能打,我們大家還要佩服這個娃呢?她不要你抽煙是為了你的健康,我們當老人的要明理呀?!?又有一個小男孩,是金渠鎮(zhèn)一位小學五年級的學生,父親嗜賭成癮,十幾年下來據(jù)說輸去了一座樓的錢,還被派出所抓去過兩次,罰了款,弄得家里欠了一屁股的債。有一次我親眼見到他父親要去打麻將,那個孩子拽著父親的衣襟兒,哭著說:“爸,你不打麻將咧,只要你把打麻將忌了,你叫我咋么我就咋么?!彼执蛩冀K沒松手,那次他爸真的沒打成麻將。
這兩位小朋友的行為看上去都有點不孝順,可他(她)們的出發(fā)點和最終效果都是對長輩有最益處的。第一個小女孩為了爺爺?shù)慕】担罱K沒有讓爺爺抽到煙,第二個小男孩為了讓爸爸戒賭,最終沒有讓爸爸賭博。這兩位小朋友的行為,就很符合《弟子規(guī)》中“親有過,誎使更。怡吾色,柔吾聲。誎不入,悅復誎。號泣隨,撻無怨”的要求,這種行為就叫作“誎諍”。意思就是直率地說出人的過錯,不斷地勸其改正錯誤,多用于下級對上級或晚輩對長輩。用《孝經(jīng)》中的原話去說,就是不讓親人“陷于不義”。用今天的話講就是不使親人犯錯誤。
一個國家不可以沒有諫諍之臣,一個人不可以沒有諍友。人性,都有一個致命的弱點,人都愛聽恭維順耳的話,聽不得剌耳的逆言,古人用千百次血的教訓換來了一句話——“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行?!?我想,上述兩位小朋友的行為一定是我們開展《弟子規(guī)》教育的成果,這兩位小朋友《入則孝》必定學得好,這兩位小朋友將來長大要是當了官必定是個小魏征。魏征是個什么人呀? 在唐朝,有個皇帝,人稱唐太宗李世民,他的朝臣中有一個人名叫魏征,他向李世民提出過許多利國利民的好意見和好建議。我在前面說過,人都是有劣根性的,最開明的皇帝唐太宗李世民也不例外,大臣魏征經(jīng)常諫諍,李世民聽得不耐煩了,幾次想砍魏征的腦袋,魏征也知道龍顏大怒時血流千里的恐怖,可是,他心里裝的是國家的長治久安,裝的是民族的興旺,裝的是全國的老百姓,他要讓老百姓過上平安的日子,于是他不顧個人安危,仍然在朝廷向皇上提意見和建議,從而使唐朝好長一段時間里沒有戰(zhàn)亂。使唐太宗李世民成為一代明君,當時的太平盛世被稱后人為“貞觀之治”而名垂千古,這一切
與魏征敢于諫諍是有一定關系的。
在古今中外的歷史上,也出現(xiàn)過形形色色的亂臣賊子,你們在書籍和影視中經(jīng)??吹剑麄儗焐纤緪勐牭脑捳f,專撿上司喜歡的事做。私下里給領導送金錢,送美女,我們在電視上看到的和紳就是這種人。國家和人民的命運就壞在了這幫人的手里。
小朋友們,你要做哪種人呢?如果你爸爸是位領導干部,別人悄悄地把名煙名酒送到你家來,你媽媽撥通回收名煙名酒人的電話號碼,把它變成錢時,你怎么想?你怎么做?你甘心讓爸爸“陷于不義”嗎?你要等著反貪局的叔叔把爸爸帶走嗎?第五村和金渠鎮(zhèn)那兩位小朋友的作法對你沒有借鑒意義嗎? “孝”是中華傳統(tǒng)美德的根本,古今經(jīng)典中幾乎都包涵了它的精神,《忠經(jīng)》開篇的第一句就是“《忠經(jīng)》出于《孝經(jīng)》”?!兜茏右?guī)》中把孝放在第一位。可見它的重要。我們以上所聊的內(nèi)容,無論是孝順還是誎諍,都是針對了有血緣關系的人。其實,孝的內(nèi)容在我們中國古人的心目中,幾千年以前就已經(jīng)超出了這種局限,變得無比的博大。古人有一句話——“老吾老以及人之老“。這是一句文言文,用今天的話講出來,就是像孝敬我們自己的老人一樣去孝敬普天下所有的老年人。多么博大的胸懷?。≡谟耙暲?,在現(xiàn)實生活中,常??梢砸姷竭@類活生生的感人事例。昨天我在班車上就碰見一位小朋友,他帶了不少行李,大約是到縣城來上學的,他先是坐在座位上的,一會兒上來了一位老奶奶,可能有病,手顫抖得很厲害,這位小朋友立即站了起來,讓那位有病的老奶奶坐在座位上,車上的人們雖然沒說什么,但是,我清楚地看到大家都不約而同地向這位小朋友投去了敬佩的目光。
“孝”是一種感恩的敬意和行為,孝是一種人際間的次第關系。我們小朋友要把握好自己,在任何場合都要做到尊老敬長,因為這體現(xiàn)著你的學養(yǎng)與境界。在老師面前,我們要感激教師為培養(yǎng)我們所付出的心血,在低年級的小同學面前,我們要以大哥大姐和學兄、學姐的姿態(tài)出現(xiàn),去關心,去愛護,去體貼小同學,他(她)跌倒了,跑過去把他(她)扶起來………
父慈、子孝、兄仁、弟義,每個人在一定的時間,一定的場合,都分別扮演著一定的社會角色,我們每個人演好了自己的角色,社會就會文明和諧,祥和昌盛。
送人鮮花,手留余香,讓我們在感恩中,在奉獻中獲得無盡的幸福吧!
第二篇:聊聊“廁所文化”
聊聊“廁所文化”
趙 剛
已故作家王小波曾寫道:“我在布魯塞爾等飛機,去了一趟收費廁所,不想走進了一個文化園地。”(《我的精神家園》)王小波這個文壇怪才,生前浪跡海外,東張西望,不料竟被他找到了一塊“文化園地”。只不過,這塊“文化園地”,既不在號稱“藝術圣殿”的盧浮宮,也不在被世人尊為“百科全書”的大英博物館,而是在人流川息的機場廁所里,真是匪夷所思。
平心而論,廁所不止是“文化園地”,并且在歷史上還曾是泱泱大國決策國計民生的圣地。且不言古代羅馬時代,帝國貴族把公廁當做會客議政的場所,二戰(zhàn)期間,巴頓將軍與蒙哥馬利元帥在衛(wèi)生間里研究反擊德國納粹的軍事戰(zhàn)略,單說國人敬仰的已故的國家領導人中,就不乏在廁所中看書思考,批閱文件的經(jīng)歷。有誰清楚,那些關系到黨的前途,國家命運,民族偉業(yè)的決策不是偉人們在廁所中冥思苦想的結(jié)果?又有誰知道,那些扭轉(zhuǎn)乾坤,改造山河的宏偉藍圖,不是偉人們坐在馬桶上精心勾劃出來的?所以,大可不必因廁所是溷軒之地而鄙夷不屑。
就廁所自身的文化而言,也夠得上博大精深。記得一次,陪外國友人到故宮參觀,期間,他對紫禁城的廣宮大囿贊嘆不已。過后,他對我開了一個玩笑,問道:太和殿里有沒有衛(wèi)生間?皇上內(nèi)急該如何處理?一下子,我還真有點發(fā)懵,一時語塞,無言可答。事后請教得知,皇宮大殿內(nèi)確無衛(wèi)生間,皆用馬桶,并有專人司職其事。據(jù)聞,馬桶內(nèi)也不是放水,而是放置一些炭灰。帝后嬪妃排泄后,由太監(jiān)抬走。大內(nèi)宮中,人數(shù)上千,這些裝了炭灰的馬桶,天天抬來搬去,也算是重體力勞動了。不過,在皇宮里用馬桶,恐怕也是漢朝以后的事。秦漢時期,廁所往往和豬圈蓋在一起?!稘h書·劉旦傳》記載:“是時天雨,虹下屬宮中,飲井水,竭。廁中豕群出,壞大官灶?!边@里講,當時天上下大雨,彩虹一直延伸到宮中,好像龍一般要飲干井水。廁所里的豬成群地跑出來,撞壞了大灶??磥?,在當時廁所與豬圈相連,皇家大院也不例外。只是到了漢代以后,皇宮貴族,有錢人家,才講究起廁所的裝修,并且極盡豪華奢侈。
甭瞧漢代以后的皇上解手坐的是玉制的馬桶,可要說如何擦屁股比起古羅馬人就簡陋多了。古羅馬人在廁所里用一根小棍,綁上海綿,浸水擦拭,又干凈又舒服。說來慚愧,咱們的先輩,用的卻是又干又硬的小竹皮、小木條。這種小竹皮和小木條,一般削成籌子狀,叫做“廁籌”,這玩藝兒每次用完后,洗一洗接著使。不過,像皇宮貴族大戶人家的“廁籌”,平時總將它插入香囊。據(jù)說,這東西還是引進的進口產(chǎn)品,開始流傳于印度,隨著佛教的普及傳播推而廣之。史載:南唐后主李煜因篤信佛教,竟至于用面頰測試“廁籌”(《南唐書·浮屠傳》)北齊文宣帝上茅房,故意擺譜,竟叫大臣楊忄音“執(zhí)籌”。到了東漢,蔡倫發(fā)明“蔡侯紙”,也不敢用它當手紙,畢竟中華民族崇尚文化,有“敬惜字紙”的美德。只是到了元代,靠騎馬挎槍打天下的蒙古人,沒有那么多禮教,皇宮里時興用紙擦屁股。元裕宗徽仁皇后奉事太后,“到溷廁所用紙,亦以面擦令其軟以進?!保ā对贰ず箦鷤鳌罚┗始胰绱?,百姓何如?筆者孤陋寡聞,未尋見史料記載,只得胡亂猜測:多半用碎磚頭,爛瓦片對付一下足矣。想當初,69年上山下鄉(xiāng)時,筆者還曾見當?shù)乩相l(xiāng)用土坷垃、秫秸桿當作手紙。
談到廁所文化,不能不侃“廁聯(lián)”。在我國傳統(tǒng)文學的寶庫中,楹聯(lián)以其特有的表現(xiàn)形式占據(jù)一席之地,其中一些廁聯(lián)也不乏精彩之作。曾見一副對聯(lián),上聯(lián)“有小便宜”;下聯(lián)“得大解脫”,橫批“鞠躬盡瘁”。細細思量,寓意深刻。此聯(lián)不僅借字義將拉屎撒尿文雅化之,而且內(nèi)容極富人生哲理,可謂“廁聯(lián)”中的上品。還有一副,上聯(lián)“進去三步緊”;下聯(lián)“出來一身輕”。這副對聯(lián)不但對仗工巧,而且刻畫生動,“一進”“一出”,“一緊”“一輕”,將世人內(nèi)急如廁的神情描寫得惟妙惟肖,對進出廁所的感覺描寫也逼真?zhèn)魃?,絲毫不差。沒有點文學功底,是難以寫出如此好聯(lián)。再有一副,上聯(lián)“饒汝絕世英雄,來時定當哈腰屈膝”;下聯(lián)“任你貞節(jié)烈婦,至此也要解帶寬裙”,橫批:“是非之地”。此聯(lián)妙趣橫生,細細讀來,叫人忍俊不禁,非泛泛者所能做出。至于像下面這樣的對聯(lián),“大開方便之門”,“解決后股之憂”,橫批“眾屎之地”,則屬濫而不精,逗人一笑而已。
轉(zhuǎn)自《中國經(jīng)濟時報》
第三篇:響聊聊職場
本文由整理提供
響聊聊職場(“職場輔導員”響哥分享《職來職往》達人的職場經(jīng)驗 最真實、最實用的分享書 孟非 何炅 李靜 黃健翔 李晨 傾力推薦)
目錄
楊石頭 :堅硬的石頭其實有溫度
離家的人更注重家的溫暖
淘金的死了,賣鍬的發(fā)了
被打回原形才能重新開始
對面沒有他人,只有鏡子
大計劃有大未來
申晨:胖子都是被塞出來的悶頭發(fā)狠的人有出息
在故宮里學復印
上廁所助面試一臂之力
那些年,我們一起做的瑣事
女助理加薪秘籍
跟喬布斯學趕鴨子
職場是否“金枝欲孽”
劉同:壞孩子也有自己的天空
好成績是可以偷來的用偷來的信心改變現(xiàn)實
垂死掙扎后或許是活路一條
千杯不醉俘獲電視湘軍
掃大街也要掃出尊嚴
聊天聊出的好節(jié)目
不撞頭,不知道前面是墻
尊重生活的電視人會被生活尊重
陳默:人生不長,要知道自己永遠在對的路上
中國最早的小網(wǎng)民
活在“正循環(huán)”里
別忘了你要去哪里
你跟你對過話嗎
找到第一份工作
一個人再好能有多好
不看地圖的司機不是好司機
五年半15個老板
世界小到只有六個人
大學學的都沒用嗎
劉希平: 他的白發(fā)更像是故意染的在機場高唱《時刻準備著》
邊看《北愛》邊喝紅酒邊把錢掙了
公關公司不準跑
本文由整理提供
忘掉牛肉面,改吃炸醬面
做個有自知的Lady Gaga
天才和自尊,誰會勝出
夏驕陽: 做個好人就是做個好生意人
將少年人生觀進行到中年
文藝被生活打趴下
在作坊里積蓄能量
夢醒了就危險了
“面子工程”不全是壞的活著就得讓自己尊敬自己
鄭艷: 職場不相信眼淚但相信媽媽
練攤兒的北京丫頭片子
被“坑蒙拐騙”當銷售
一個偉大男人前面有個多事的女人
職場更得有人味兒
小手抓牢大幸福
可怕的“三三三”
《職來職往》是個優(yōu)秀的HR
岳屾山:比別人更拼命只因有個好爹
當律師得吃得了百樣飯
楊家將才懂楊家的苦
最不人性化的人性
律師也得婆婆媽媽
要風光舞袖先逆來順受
去年流行拼爹,今年流行拼我李響:我站在這兒就是要保護每一位求職者
感謝爹媽給我個好記性
足球隊和黃健翔幫了忙
體育主播求職記
娛樂特種兵的魔鬼訓練
萬人迷變成千人煩
跳槽引發(fā)的思考
我跟《職來職往》的陰差陽錯
多一個人和你分享,少一點難自己肩扛
后 記
在線試讀部分章節(jié)
劉同:壞孩子也有自己的天空
好成績是可以偷來的我特別愛聽劉同跟我們講他小時候的事兒,那是些無法無天的故事。
似乎我可以看到烈日下的樹葉被烤得焦黃,沒精打采地遮蔽著那個壞孩子的操場。逃課、不及格、挨打,對幼年的劉同來說不是新聞,他和他周圍的人好像都習慣了這些,理想、壓力這種詞兒對他來說,才是外星產(chǎn)物。
壞孩子的故事,在20世紀80年代末、90年代初的中國大同小異,沒什么好說的。我想從他感受到壓力的那個破天荒的新聞事件說起。
高中,他依然一副吊兒郎當?shù)臉幼樱諠u長大的身體,已經(jīng)感到城市的狹小。有一天,他突然覺得,如果他考不上大學,又怕苦不外出打工,就一定沒辦法離開這個小城市,一輩子都要待在這兒,外面的大世界永遠只能從電視上看看。所以,他只能變好,只能回到正途,他突然感到了一種壓力。
750分的高考總分,他只能考300分,這點分數(shù)連大專都考不上。
那時已經(jīng)高二結(jié)束了,就只有一年了,劉同開始逼著自己從高一的課程開始,玩兒命地復習補課,但分數(shù)就是不領情,怎么都不肯給面子地大幅攀升。
一次月考,上午考完數(shù)學后,他看到試卷上寫的是聯(lián)考試卷,他就想,一定有別的學校已經(jīng)考完這套試卷了,想到初中的死黨們,他要去抄。考完數(shù)學,騎單車飛馳到另一個學校,那個學校的語文真的考完了。抄完所有答案,顧不上吃午飯再騎回自己學校,剛好發(fā)語文試卷,出的題真的一樣,前面的答案都有了,就原單照抄,還鬼精地故意錯幾道。
要命的是,第二天發(fā)試卷,第一名是劉同,138分!
他當時傻了,全班都瘋了,他的作文只扣了1分!成了全校的高三范文。瞬間女生對他特崇拜,男生看他很高級。
有些同學語文很爛,老師對他們說,你們?nèi)ハ騽⑼埥探?jīng)驗,他像是迎頭趕上的英雄似的。他突然認識了“信心”這個好朋友,拿著試卷,一個題一個題地幫人家分析?!第二次考語文,他還是第一名,128分!為什么?
經(jīng)過那一次,他似乎被開了竅,那些以前突擊背了又馬上忘掉的知識,自己像長了腿一樣跑來找他。慢慢地,模擬考試總分變成400分、450分,最后490多分。
但不管怎樣,這個壞小子能去大城市了,能到長沙上大學了。帶著的行李中,有一件,叫做偷來的信心!
用偷來的信心改變現(xiàn)實
他的信心畢竟是偷來的,偷來的東西,用著都不會太心安理得。況且,新的慌張也跟著一塊兒報到了。
師范大學中文系的男生,以為畢業(yè)之后基本上就兩條出路:在大學當干部入黨,畢業(yè)后進宣傳部;或者留校,然后就是當老師。
這兩條路都很難,都會擠破頭。劉同覺得,畢業(yè)后家里沒關系給他找工作,那時候又沒有《職來職往》,當時我還在大三待著呢。他想得拼命試試,試什么?當干部!競選班長的時候,誰都不講話。半天之后,他突然站起來說:我想競爭,請大家支持。一講完,大家都沉默了,沒一個人說好,也沒一個人說不好。他接著說,我競選班長,誰競選副班長、學習委員、體育委員什么的,大家就一起團隊競選。這怎么弄得跟美國選總統(tǒng)似的,還搭個班子。但還是有些看熱鬧不怕事兒大的哥們兒,跳出來起哄說一定支持他。
就這么個班長的職位,其他人不說話,都悶著頭算小九九。有一成績特好的同學,晚上就請所有女生吃夜宵,讓她們投他票,真的越說越像美國大選了。
第二天投票,全班50個人,30來個女生被收買,不到20個男生效忠劉同,這不輸定了?要不說男生膽兒大呢,他們做假票,50個人做了70票出來,結(jié)果40票投劉同,30票投另一個人,劉同獲勝。
人家不傻呀,肯定提出抗議,為什么我們班50個人有70票?不行,得重來。
劉同說,投票投了很久了,大家餓了嗎?餓了就先散吧,回頭再說。
那些男生會意了,說對不起我們餓了,不投了,東西一丟起身走了。
就這樣,劉同成了班長。
他說,那件事對他影響非常大,從那一刻開始,他突然明白心中的欲望一定要在最恰當?shù)臅r候提出來,雖然過程不光彩,但那是他第一次有機會可以證明自己不比別人差。
我跟他說,我倒沒覺得這是多么不光彩的事兒。那哥們兒請客吃飯算什么,這不是賄票嗎?擱美國直接取消資格,你就直接當選了。都是犯規(guī),他犯規(guī)在先,你犯規(guī)在后,就算在足球場上,也是給你張黃牌,但他情節(jié)惡劣,直接罰紅牌了。
一句“對不起我們餓了”,四兩撥千斤,把危機化于無形,用的是巧勁兒。
在人生的長河中,從我們出生到死亡,很多很多年的過程中,這只是一個很小的節(jié)點,它像是一個游戲,談不到人性的泯滅,也談不上道德的淪喪,最多是次原則的顛覆,姑且把它當做一個游戲,游戲精不精彩,這要看玩游戲的人有沒有腦子。
當上了干部,第二步是要入黨。
畢業(yè)之前不能掛科,掛科就不能入黨,就不能評學生干部,就不能進入很好的單位。但是劉同掛科了,就那一次,因為他真的沒有上過那一科,是唐宋文學。那時候大四,他每天都在外面實習,考完之后就知道完了,一定會掛。
一考完,他就跟著那科的老師,看著老師回家。到了晚上,他就提了倆西瓜去敲老師家的門。他跟那老師也不熟,老師把他讓進去他就不知道接下來該說點什么了,只好說:老師您好,我是您幾班的學生,我一直在外頭實習、寫文章,落了您的課,我可能要掛科了。一提到寫文章,老師突然來了興趣,師徒倆就有了話題,聊著聊著,老師覺得這小伙子挺上進的,聊一些考試之外文學的東西,他都對答如流。
然后老師就說,明白了,這次你可以不掛科,但你要保證下學期開始認真學這門課,不懂的要找老師補,西瓜你帶走。
出門的那一刻,劉同才反應過來,自己剛才兩小時究竟做了些什么。
在兩小時之前,認為完全被堵死的自己規(guī)劃的路,又被意外打通了?后來,他們班所有同學那一科全部及格,因為那個老師想,我既然讓你及格了,我就要公平,就要讓你們班所有人及格。于是,偷來的班長,那一次拯救了整個班。
垂死掙扎后或許是活路一條
劉同說在他身上,發(fā)生過很多特別奇怪的事,但他總能主動地找到一個突破口,轉(zhuǎn)危為安。后進變先進,上大學是,當班長是,不掛科也是。
比如,他小時候一度癡迷打電玩,爸媽就把他反鎖在家里。他很想出去,不可能跳樓,但又沒有鐵門鑰匙。他就把家里所有的鑰匙找出來,有幾十把,但都不是鐵門的鑰匙。他把它們?nèi)颗旁谝黄穑瑥牡谝话验_始試,看到這兒,所有人就覺得那不可能對不對?但是奇跡就這么發(fā)生了,當他試到40多把的時候,有個鑰匙剛插進去一半,鐵門打開了!
之后,他用那一把完全不是鐵門的鑰匙,自由進出家里半年多,爸媽都不知道。這真的是我聽過的一個特別離奇的事兒,幸虧是自己家門,這要是鄰居家的,估計要吃牢飯了吧。到今天為止,劉同覺得這個烙印始終抹不掉,不是自鳴得意,也不羞于面對,就是一個記憶的烙印,當然,是一個正面的烙印。這讓他變得敢于面對一些危機,然后用自己的方式去處理。事情發(fā)展到令人崩潰的時候,很多人選擇的方式就是不管了,反正事兒已經(jīng)弄砸了。但劉同就用他的方式再做最后一搏,就算垂死掙扎,也絕不束手待斃。
后來劉同采訪某位明星,一個挺自以為是的人。因為這位明星以為自己講的話特別的牛,別人問的問題都是垃圾,上劉同的節(jié)目時依然積習難改,聊了40多分鐘,問他任何問題,他明明知道記者的意思,就是不好好回答,40多分鐘沒有一個問題能用。劉同覺得這期節(jié)目可能播不了了,浪費了所有人的時間。
于是劉同心里就想,好吧,這期節(jié)目我不播了,但是自己要很有禮貌地跟那人攤牌,就
說,如果你那么不想回答我們問題,坦白講這期節(jié)目我們不播了,我們已經(jīng)決定了。坦白講,又是“坦白講”,這是他最愛用的三個字。從那一刻開始,劉同就想反正大家都不要面子了,無所謂,反正不播你,我節(jié)目又不會死掉。
輪到這位明星慌了,他可能突然意識到“從家出來到現(xiàn)在浪費了我兩小時,你告訴我這期節(jié)目不播了,我必須自己把這期節(jié)目救回來”。
于是這位明星就開始打圓場,開始救這期節(jié)目,后面講的很多東西就正常了,沒再耍他的大牌。我真后悔怎么沒早點聽劉同講這段,因為那位仁兄上我的節(jié)目時,我也幾乎被他逼瘋。
劉同說,早講也沒用。他說得對,我一直對每個人都比較和善,天秤座嘛,不會輕易跟人撕破臉。那種垂死掙扎的方式,是我學不來的。
就好比人坐的熱氣球即將墜毀前,要把食物丟掉,堅持飛一段,把水也丟掉,再飛一段,衣服、器材也全扔掉,最后人赤身裸體,才有可能保命。
好多人對待一件事,這件事基本上已經(jīng)無望后,就會束手待斃,其實事情的失敗只因意識上已經(jīng)放棄。不就是扔東西嘛,人最難扔的是什么?面子。反正都這樣了,先把面子扔掉再說,人的面子都扔了,還有什么后果更可怕?
第四篇:響聊聊職場
《響聊聊職場》讀后感言
一直特別喜歡看職來職往,感覺…里面的18位達人都很親切,像一個人生的導師,會在每次節(jié)目中告訴應聘者許多許多關于職場和人生的指導??赏瑫r,我也對18位達人越發(fā)的好奇,是什么經(jīng)歷使他們變得如此的睿智,如此的有能力,又是什么,讓這些達人們僅因為職來職往而變成生活中的好朋友。于是,在得知響哥出書記錄達人們的經(jīng)歷時,就忍不住的買了。不過,事實證明,我沒白買。雖然,書中的各位達人的經(jīng)歷各不相同,可是,有一點卻是共通的:不管現(xiàn)狀如何,他們總是用心做好屬于自己的每一件小事。
1.楊石頭老師:石頭哥在職職上每次都給我一種……很文藝的感覺……他很睿智,每次都能給選手提出有價值又引人深思的話;他很有創(chuàng)造力,每次都能在短時間內(nèi)想出不一樣的點子;他很文藝,總是能在幾乎是一瞬間想出簡短有力卻十分貼切的關于企業(yè)文化建議來,卻十分貼切。
可書中,我看見了一個不一樣的他,一個……有些自卑卻一直自信的他(自卑卻自信著,咦,這不是我一直對自己的評價嘛)……石頭哥認識人生的時間是從20歲以后的,但這卻絲毫沒有影響他努力和渴望成功的態(tài)度。雖然,這之中他被打擊過,被鄙視過,被打回零重新開始過,他自卑是因為從他起步開始,就一直比別人大,因為他的夢想,期望一直被打擊,可他卻依舊相信自己,相信自己能行,依舊保有那個夢,那個有追求的心。
這讓我想起了自己傷痕累累的高中,那個被老師用三年時間告訴我 “你以后沒太大出息”卻一直沒有成功的三年。雖然,那三年中我有了許多很好的朋友,我們之間的友情并不功利,我也沒有像大學這樣被自己想象中的友情中傷的經(jīng)歷,可我依舊不愿意參加高中同學的聚會,不是不喜歡和他們在一起,只是不愿想起高中那段慘痛的回憶。我驕傲著,我沒有被他們打下去,那……現(xiàn)在我該做的,不就是腳踏實地嘛!石頭老師說,“簡單的事情重復做,就會變成專家;簡單的事情用心做,就會成為贏家?!边@是和屬于自己的事情,為什么我不用心呢……
2.劉同和陳默:劉同,陳默,李響是我認為職職里最可愛的鐵三角,尤其是他們互相刁難出題的時候,哈哈。其實……很羨慕,也很佩服,他們?nèi)齻€屬于典型的80后,卻在30歲前都屬于年輕有為的類型。羨慕他們的成績,同時,也好奇他們的經(jīng)歷。劉同和陳默給我的感覺,他們的經(jīng)歷有些相似,都屬于高中后一股正向能量涌上心頭,于是開始了正循環(huán)。而有一點,卻讓我感觸特深:他們敢于放棄自己已有的,而去追尋自己心中想要的。正如劉同,當時在湖南衛(wèi)視的他,敢于放棄已有的工作去考研,在失敗后敢于一個人北上爭取,卻也敢放棄之前的一切重新開始。也正如陳默,政法大學原本在法律界是出名的,他卻可以放棄自己在法律行業(yè)求職的優(yōu)勢,去追求自己喜歡的,想要的生活。
這種經(jīng)歷,讓現(xiàn)在這個處于迷茫期的自己,似乎看到了些方向。正如之前我在《因為痛,所以叫青春》里看到的,我屬于箭派,每一件事都希望能遵從我的計劃,完美的進行。而一旦某一步脫離的自己的計劃,便會迷茫,因為之后的選擇都是利弊分半的,所以,在權衡中是去心智,害怕因為自己的選擇失誤而錯過了達到成功最短的路??墒聦崊s是,過多的權衡或許會讓自己膽怯,而忘記行動的動力?;蛟S,如陳默所說“人一定要跟從自己的心,因為人都有面臨迷?;蛘哌x擇的時候,只要明白自己想要什么,只要是正確的,就真的可以在指導下做出正確判斷?!?/p>
做好小事,專注優(yōu)勢,善良做人,遵從內(nèi)心。還有一點是:這世上沒有完美的事,你不可能讓所有人都滿意,明確自己的目標受眾,只要做到讓目標受眾滿意,就是成功。劉希平老師那部分中,給我影響最深的是:做好細節(jié),和建立信譽?!安还苁莻€人或是企業(yè),培養(yǎng)一個品牌的欣語,很簡單的一個原則,就是你說的、你做的、跟你外表上看上去的一定要一致,這樣才能建立真正的信譽?!被蛟S,這就是如何可以建立自己的品牌把
第五篇:評論:聊聊年終總結(jié)
評論:聊聊年終總結(jié)
:學習時報
作者:段寶平
又到年終歲尾。按照慣例,各單位各部門都會召開年終總結(jié)述職會,對一年工作和個人收獲進行總結(jié)回顧。本人根據(jù)這些年的工作實踐,想對年終總結(jié)工作中存在的一些問題和現(xiàn)象談談一管之見。
從工作層面講,年終述職考核是公務員管理、班子建設、隊伍建設的一項重要舉措。從個人角度講,這又是一個“三省吾身”的過程,在自我反思的過程中不斷進步,同時在聽他人總結(jié)的過程中獲得借鑒。有一句話叫“評功擺好”,從一定意義上講年終述職就是表功,就是擺自己的好。如何表?如何擺?這不僅檢驗每個同志總結(jié)規(guī)律認識的能力,更
是思想方法正確與否的重要體現(xiàn)。一般而言,立了功才能有功可表,不立功又要述職又要表功,那怎么辦呢?就會出現(xiàn)偷功、搶功、貪功。當然,也有的同志高風亮節(jié),會謙虛推功。因而在年終述職時,我們總能看到這么幾類人。
第一類人是腳踏實地,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、愛崗奉獻的人。這類人肯干事,會干事,干實事,承擔著關鍵崗位的重要工作,實績突出,是領導的得力助手。他們的年終總結(jié)大都內(nèi)容豐富,歸納成績客觀真實,剖析問題深刻透徹,制定計劃切實可行。
第二類人是懶散懈怠、不思進取,見事就推、遇事就躲的人。平時不愿干事,渾渾噩噩,當一天和尚敲一天鐘,總結(jié)也就干干癟癟,清湯寡水,沒有什么實質(zhì)內(nèi)容。
第三類人,平時做事沒什么實績,卻善于溜須拍馬、偷奸取巧??偨Y(jié)報告寫得天花亂墜,把沒有干的,說成干完了的,把別人干的,說成自己干的。以
此欺上瞞下,哄上騙下,哄得領導高高興興,惹得同事意見紛紛。這類人為數(shù)不多,為禍不小,可以說是單位這棵大樹的“病蟲害”。
從根本上講,這些都是在不同的思想方法指引下形成的不同的價值標準,因而思想方法決定了我們認識事物、評價事物、處事決斷的方法和原則。故我們總結(jié)工作,甚至說是經(jīng)世為人,應把握正確的思想方法,爭取做第一類人,不要做第二類人,更應警惕第三類人。應堅持實事求是,善于從紛雜事物中總結(jié)規(guī)律性認識,善于從日常工作中發(fā)現(xiàn)問題,促進在今后實踐中解決問題。
以上是講如何總結(jié)工作。下面還想談談怎么開好年終述職會。一般而言,年終總結(jié)述職會就是從德、能、勤、績、廉等方面對全年工作“蓋棺定論”,表彰先進優(yōu)秀人員,激勵大家努力干事,并對下一的工作進行謀劃部署?!肮Α辈怀浞挚隙]有激勵,“過”看不清楚便無法明確努力的方向。這就要求我們在
年終述職會上實事求是、客觀公允地進行評價、考核?,F(xiàn)在的述職會存在以下幾種情況。
一種是“老好人”主義。熱衷于你好我好大家好,把總結(jié)述職會開成茶話會、聯(lián)歡會、表彰慶功會,只唱贊歌,不做批評,只夸成績,回避問題;甚至明知不對,也不做爭論,不提意見,任其下去,盲目求得一團和氣。即便硬是要其提意見,也是輕描淡寫,敷衍了事。甚至于有個別同志會上不敢說,心中又不滿,便會下亂說,背后亂說,不負責任。
另一種是斗爭主義。把平時的不滿無限放大,搞個人攻擊,鬧脾氣,泄私憤。甚至意圖通過述職總結(jié)會的爭斗,打一派拉一派,把矛盾公開化、白熱化,人為制造分裂,達到個人目的。
還有一種就是堅持用批評和自我批評的方式,把述職總結(jié)會開成交流交心的民主生活會,既實事求是地總結(jié)成績,也客觀準確地說明問題,既團結(jié)了同志、改正了作風,又達到了“懲前毖后、治病救人”的目的。
三者相較,不言而喻,還是應堅持批評和自我批評的原則開好年終總結(jié)述職會,這也是我們黨一貫的優(yōu)良傳統(tǒng)。但越是應該堅持的,越難以堅持?,F(xiàn)如今,真正能夠在述職總結(jié)會上堅持批評和自我批評,是不多的。原因有多個方面。比如有些同志思想態(tài)度不端正,自身有問題,還容不得別人說,諱疾忌醫(yī),老虎的屁股摸不得,一批就鬧,一摸就跳。有些到了一定位置的領導干部,平時受吹捧慣了,聽不進去不同意見,更容不得別人批評。自以為“老子天下第一”,驕傲自滿,獨斷專行,大搞一言堂,甚至“江湖主義”,奉行“順我者昌,逆我者亡”,“拜山頭”“靠碼頭”的都是自己人,不吹不拍甚至直言相諫的全是對立面?;鶎痈刹科扔趬毫Γ硬桓艺f真話了。在這種狀態(tài)下,是沒法真正開展批評和自我批評的,也是不利于團結(jié)同事、推進工作的。
堅持批評和自我批評,理應端正態(tài)
度。常言道:“沒有考慮大我,就容易自我?!笨朔晕?,就得態(tài)度端正,著眼長遠,兼顧當前,通盤考慮,學會抓全面,抓重點,學會換位思考,不要“眉毛胡子亂抓一氣”。受到批評的同志要謙虛謹慎、虛懷若谷。批評別人的同志,要誠懇真切,抱著“治病救人”的心態(tài),從工作出發(fā),從同事情誼出發(fā),不要泄私憤,搞人身攻擊。自我批評要有深度,有辣味,要能出出汗,才好治治病。
堅持批評和自我批評,理應從善如流。要辯證地聽,好的經(jīng)驗吸收改進,錯的教訓警示避免。做領導的,要樂于傾聽下屬的意見和建議,不要視其為洪水猛獸,既防又打;做下屬的,要正確對待領導的批評,多反思自己,不要滿腹抱怨,心懷不滿;同事之間更要坦誠相待,不要心懷戒懼,不相往來。
堅持批評和自我批評,還應注意加強團結(jié)。毛澤東說過:“開展批評和自我批評,既要進行嚴肅的、堅持原則的批評,又要持誠懇的、與人為善的態(tài)度,只有這樣,才能達到團結(jié)同志、消除錯誤的目的?!迸u與自我批評是手段,團結(jié)隊伍一致向前才是目的。為此,注意掌握批評的藝術,既要“敢說”,又要“會說”。
年終總結(jié)還有一個重要環(huán)節(jié),就是評優(yōu)。評優(yōu)、推先進,目的是激勵大家更好地開展工作,當然我們干工作的目的并不是為了評優(yōu)。應該看到,目前在各部門評優(yōu)過程中確實存在一些論資歷、論關系或者論其他某些評價指標“行賞”的現(xiàn)象,這樣被選上的“優(yōu)秀”有的其實是“盛名之下,其實難副”;也有一些部門,同志們都很優(yōu)秀,而評優(yōu)數(shù)量有限,不得不優(yōu)中選優(yōu),未受表彰的還是大多數(shù)。對此,一方面我們的“大多數(shù)”同志應當正確理解和看待評優(yōu)工作,要受得了委屈、守得住平凡,不能沒評上就和領導同事們鬧意見鬧情緒,失去工作的積極性和主動性;另一方面,各級組織部門以及用人單位要堅持以公平公開公正的原則做好評優(yōu)工作,通過事前做好思
想工作、事后采取其他激勵手段等,真正讓干得好、付出多的同志獲得鼓勵,讓評優(yōu)工作評出團結(jié)、評出風格、評出干勁。
總而言之,年終總結(jié)述職工作,是對每一名同志一年思想作風、能力素質(zhì)、職業(yè)操守、工作實績等等的檢驗。一個單位在這方面如果做得好一些,就能夠出戰(zhàn)斗力、出生產(chǎn)力,出干部、出人才。所以,做好年終總結(jié)工作,就要端正態(tài)度,明確目的,方法得當。發(fā)揚民主作風,客觀開展批評和自我批評,做到知無不言、言無不盡,言者無罪、聞者足戒,有則改之、無則加勉。
(作者:中央黨校辦公廳副主任)轉(zhuǎn)載自工作總結(jié)