第一篇：有效整合體育與藝術(shù)學(xué)科,促進(jìn)學(xué)生美育發(fā)展的探索與研究

【2009年?yáng)|莞市教育學(xué)會(huì)論文評(píng)選】

題目: 有效整合體育與藝術(shù)學(xué)科，促進(jìn)學(xué)生美育發(fā)展的探索與研究

作 者:單 位: 聯(lián)系電話:

劉笑女 張培強(qiáng) 萬(wàn)江實(shí)驗(yàn)小學(xué)

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摘 要：藝術(shù)教育之美育已成為學(xué)校體育教學(xué)的重要內(nèi)容。通過(guò)學(xué)校體育與藝術(shù)教育的整合，闡述體育教學(xué)和美育相融合的重要性，以及具體通過(guò)教學(xué)理念的整合、教學(xué)內(nèi)容的整合、教學(xué)結(jié)構(gòu)的整合三方面來(lái)研究實(shí)施。在鍛煉學(xué)生體魄的同時(shí)提高審美意識(shí)、審美情趣、審美能力，促進(jìn)學(xué)生美育發(fā)展。關(guān)鍵詞：體育教學(xué) 藝術(shù)教育 整合 美育發(fā)展

一、問(wèn)題的提出

美是人類的普遍精神追求。在歷史進(jìn)入21世紀(jì)，人類不斷追求更加美好未來(lái)的今天，美育顯示出愈加重要的作用。1999年6月，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》,已經(jīng)將美育正式寫入教育方針，并提出“美育不僅能陶冶情操，而且有助于開(kāi)發(fā)智力，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用，要盡快改變學(xué)校美育工作薄弱的狀況，將美育融入學(xué)校教育全過(guò)程”，以提高學(xué)生的審美素質(zhì)，并促進(jìn)其德、智、體、美勞的全面和諧發(fā)展。從目前學(xué)生的現(xiàn)狀來(lái)看，學(xué)生的審美能力比較差，容易接受一些流行的審美標(biāo)準(zhǔn)和趣味，如NBA籃球比賽中各個(gè)籃球明星技術(shù)動(dòng)作之華麗；某些外國(guó)明星的發(fā)型、衣著、紋身之行為；社會(huì)上流行的街舞之通俗“靚麗”等，但他們卻不能理解和欣賞什么是真正的運(yùn)動(dòng)美。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)提出在體育教學(xué)中必須樹(shù)立“健康第一”的思想，健康不僅是沒(méi)有疾病和不虛弱，而是身體上、精神上和社會(huì)適應(yīng)方面的完美結(jié)合。體育鍛煉作為獲取健康的手段，人們?cè)絹?lái)越渴望增加它的藝術(shù)性和愉悅性。目前，作為藝術(shù)類音樂(lè)、美術(shù)和舞蹈與體育的結(jié)合越來(lái)越廣泛、密切，如體操、健身操、技巧、水上芭蕾、花樣滑冰等都離不開(kāi)音樂(lè)和舞蹈。因此，各種體育項(xiàng)目藝術(shù)化，已成為現(xiàn)代體 育發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì)，未來(lái)的體育將是激烈的競(jìng)技比賽和輕松愉悅的健身活動(dòng)并列發(fā)展的時(shí)代。學(xué)校體育是現(xiàn)代體育的重要組成部分，那么我們?cè)隗w育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)時(shí)代要求，要培養(yǎng)學(xué)生具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式。體育與藝術(shù)教育的整合是素質(zhì)教育的重要組成部分，體育與藝術(shù)教育的整合是十分有必要的。

二、研究的目的

1、通過(guò)課題研究，豐富體育課程資源，不斷優(yōu)化教育過(guò)程，使我校體育教學(xué)與藝術(shù)教育不斷適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。

2、通過(guò)跨科整合，把各科學(xué)習(xí)內(nèi)容引入體育領(lǐng)域中，使學(xué)生的學(xué)習(xí)知識(shí)趨于完整和系統(tǒng)，在體藝整合教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀以及鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，促進(jìn)學(xué)生美育發(fā)展。

3、通過(guò)本課題的研究，充分調(diào)動(dòng)教師參與學(xué)習(xí)、參與研究、參與創(chuàng)造的積極性。

三、研究的主要內(nèi)容：

“體藝學(xué)科整合”是把體育與藝術(shù)學(xué)科作為教學(xué)系統(tǒng)的組成部分，建立起學(xué)科間的有機(jī)聯(lián)系，把相關(guān)的學(xué)科綜合起來(lái)考慮，從不同的角度去認(rèn)識(shí)同一個(gè)問(wèn)題，從而使各門學(xué)科相互滲透，它不是學(xué)科的拼貼或簡(jiǎn)單的相加，而深入到體育教學(xué)中就要整合與之相關(guān)的藝術(shù)學(xué)科，在體育教學(xué)中讓藝術(shù)學(xué)科的方方面面都成為學(xué)生學(xué)習(xí)體育的得力助手。具體通過(guò)教學(xué)理念的整合、教學(xué)內(nèi)容的整合、教學(xué)結(jié)構(gòu)的整合 三方面來(lái)研究實(shí)施。1．教學(xué)理念的整合

《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》指出其基本理念為：⑴堅(jiān)持“健康第一”的指導(dǎo)思想，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)；⑵激發(fā)運(yùn)動(dòng)興趣，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)；⑶以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位；⑷關(guān)注個(gè)體差異與不同需求，確保每一個(gè)學(xué)生受益。而新課程標(biāo)準(zhǔn)指出音樂(lè)、美術(shù)課程的價(jià)值主要體現(xiàn)在：審美體驗(yàn)價(jià)值、創(chuàng)造性發(fā)展價(jià)值、社會(huì)交往價(jià)值、文化傳承價(jià)值等；同時(shí)指出：藝術(shù)課應(yīng)以藝術(shù)審美為核心，以興趣愛(ài)好為動(dòng)力，面向全體學(xué)生、注重個(gè)性發(fā)展、重視藝術(shù)實(shí)踐、鼓勵(lì)藝術(shù)創(chuàng)造等。兩者之間有一些共同的理念：⑴以興趣為動(dòng)力；⑵注重個(gè)體差異與學(xué)生的不同需要；⑶建立促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的整體性評(píng)價(jià)機(jī)制；⑷鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力等等。如果各門學(xué)科教師只側(cè)重自己任教學(xué)科的教學(xué)理念，將嚴(yán)重地造成了學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的單向發(fā)展，學(xué)生被分成了幾塊，而不是一個(gè)整體。要使學(xué)生作為一個(gè)整體，在和諧、統(tǒng)一的教學(xué)氛圍下全面發(fā)展，需要達(dá)到教學(xué)理念的整合，使體育學(xué)科與藝術(shù)學(xué)科的理想與信念達(dá)成共識(shí)。通過(guò)體育教師與藝術(shù)教師一起制定一個(gè)整體的教學(xué)計(jì)劃，達(dá)成共同的教學(xué)理念：即促進(jìn)各門學(xué)科基本知識(shí)、技能的掌握；通過(guò)學(xué)生主動(dòng)參與、體驗(yàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新和解決問(wèn)題的能力；激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高審美情趣。2．教學(xué)內(nèi)容的整合

教學(xué)內(nèi)容的整合把體育學(xué)科與藝術(shù)學(xué)科相同或相近的教學(xué)內(nèi)容相互整合，達(dá)到“你中有我，我中有你”，達(dá)到了各學(xué)科之間的相互 了解，互相滲透。教學(xué)案例：

我除課前根據(jù)教學(xué)目的和內(nèi)容精心布置好場(chǎng)地器材外，還利用色彩協(xié)調(diào)教學(xué)。譬如讓小學(xué)生使用五顏六色的籃球、排球、足球，既能滿足他們的好奇心，活躍課堂氣氛，又便于按器材的不同顏色分組；又如在短跑教學(xué)時(shí)，在黑色的跑道上劃上雪白的分道線和起跑線、終點(diǎn)線，使場(chǎng)地顯得明朗和富有立體感，能給學(xué)生以活躍和一往無(wú)前的感覺(jué)，同時(shí)還能強(qiáng)化教學(xué)氣氛，使其產(chǎn)生一種興奮的心理狀態(tài)，從而在“移情”作用下對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。在小學(xué)生廣播體操教學(xué)過(guò)程中，我自始至終都貫穿著美的教育，開(kāi)始部分的隊(duì)列練習(xí)使學(xué)生感受整齊一致，節(jié)奏和諧等形式的美；在學(xué)習(xí)掌握技術(shù)動(dòng)作時(shí)，既可感受平衡、對(duì)稱、協(xié)調(diào)、節(jié)奏旋律等形式的美，又可感受技術(shù)動(dòng)作美，以及思想品德、作風(fēng)等心靈的美。在教學(xué)過(guò)程中，我培養(yǎng)學(xué)生正確的坐、立、行、走等身體姿勢(shì)，要求學(xué)徒做到站立挺直、坐姿端正、行走輕盈而沉穩(wěn)，要展示出美的姿態(tài)和良好的精神風(fēng)貌，使學(xué)生心理上產(chǎn)生連鎖反應(yīng)：欣賞----向往----理解----完成----享受----回味。塑造既有技巧美、造型美，又有力量美、耐力美的形象，使體育課變成輕松自如、靈活多變而又富有強(qiáng)烈的趣味性和娛樂(lè)性的活動(dòng)。3．教學(xué)結(jié)構(gòu)的整合

在體育學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)中有意識(shí)地、有目的地滲透一些與之有關(guān)的藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)，有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行重組，然后在課堂上進(jìn)行整合。教學(xué)案例：

在上六年級(jí)“前滾翻”時(shí)，如果按照傳統(tǒng)的模式進(jìn)行教學(xué)，勢(shì)必會(huì)造成枯燥的課堂氛圍。我將這節(jié)課設(shè)置為情景課，把學(xué)習(xí)的環(huán)境假設(shè)為春天的郊外，在課程的準(zhǔn)備部分，我選取了節(jié)奏歡快的歌曲《春天在哪里》和《健康歌》。在音樂(lè)的帶領(lǐng)下，學(xué)生們邊唱邊表演，興趣完全被調(diào)動(dòng)起來(lái)，很快便達(dá)到了熱身目的。在課程的基本部分，我引導(dǎo)他們運(yùn)用自己學(xué)到的美術(shù)知識(shí)，幫助教師把體操墊進(jìn)行合理擺放，以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和練習(xí)熱情。在練習(xí)的一開(kāi)始，我要求學(xué)生們做各種姿勢(shì)向前滾翻，并討論、總結(jié)哪種姿勢(shì)最好，其動(dòng)作要領(lǐng)是什么？這樣不但提高了學(xué)生練習(xí)的興趣，還有助于提高學(xué)生的審美能力，更重要的是達(dá)到了提高運(yùn)動(dòng)能力的目的。在課程的結(jié)束部分，為了能讓學(xué)生積極有效地放松，我選擇了旋律優(yōu)美的鋼琴曲作為放松的音樂(lè)背景，這樣的教學(xué)讓學(xué)生在一堂課上所學(xué)的知識(shí)更加全面化，更加到位，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也更足了。

雖然音樂(lè)、美術(shù)都是相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科，但它們與體育學(xué)科都有著不可分割的情感和聯(lián)系。

四、美育在學(xué)校體育教學(xué)中的培養(yǎng)方法

1、結(jié)合體育教學(xué)中的講解示范進(jìn)行美育教學(xué)

體育教學(xué)中講解示范是必不可少的。教師的講解示范，能否給學(xué)生以美感，是能否培養(yǎng)學(xué)生的情趣，正確掌握技術(shù)動(dòng)作，提高教學(xué)質(zhì)量的重要因素。從一定意義上來(lái)說(shuō)，講解力求做到：言簡(jiǎn)意賅、流暢易懂、生動(dòng)有趣，并注意聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急；示范力求做到： 準(zhǔn)確、熟練、舒展、自然、利落、優(yōu)美。這樣才能在學(xué)生的心目中樹(shù)立良好的體育美之影響。

2、體育教學(xué)中應(yīng)充分結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行美育

青少年時(shí)期既是長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)期，也是世界觀形成的重要時(shí)期。因此，在結(jié)合形體訓(xùn)練進(jìn)行美育的同時(shí)，還必須結(jié)合思想品德進(jìn)行美育，使外在美與內(nèi)在美結(jié)合起來(lái)，形體美和心靈美和諧一致，達(dá)到身心健美的目的。由于體育運(yùn)動(dòng)具有鮮明的集體感、榮譽(yù)感和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等特點(diǎn)，它就要求參與者能遵守規(guī)則、服從裁判、有組織、有紀(jì)律、有禮貌，并具有強(qiáng)烈的責(zé)任心、民族自尊心、進(jìn)取心和集體主義精神，因此，必須結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行思想品德教育，美化思想、塑造心靈美。

3、體育教學(xué)中場(chǎng)地、器材及教學(xué)組織中滲透美

在體育教學(xué)過(guò)程中無(wú)時(shí)不體現(xiàn)美的存在，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地的平整、教師運(yùn)動(dòng)服裝的整潔、器材準(zhǔn)備擺放整齊、場(chǎng)地布局合理；課堂組織教學(xué)、教學(xué)方法針對(duì)適用、教材內(nèi)容安排合理等等。

五、實(shí)驗(yàn)初步效果

1、藝術(shù)激活了體育課堂

音樂(lè)替代了單調(diào)的口令、信號(hào)。在傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式中，教師所使用的口令，信號(hào)一般都是口中發(fā)出的聲音或哨子的聲音，學(xué)生在這樣的口令指揮下，如同士兵在軍官的指揮下，沒(méi)有一點(diǎn)想象，沒(méi)有一點(diǎn)表現(xiàn)，只有枯燥與乏味。而音樂(lè)進(jìn)入課堂后，在很大程度上取代了口令、信號(hào)，而很大一部分學(xué)生也喜歡教師用音樂(lè)來(lái)代替單調(diào)的口 7 令，這是由于音樂(lè)它本身就有節(jié)奏，有優(yōu)美的旋律做背景，另外制作精美的標(biāo)志或圖片進(jìn)行指揮，提高學(xué)生的觀察能力，很受學(xué)生的歡迎。

2、提高了學(xué)生欣賞美、追求美和創(chuàng)造美的能力

運(yùn)動(dòng)的好壞，表現(xiàn)技能美的好壞，運(yùn)動(dòng)越科學(xué)合理、越熟練，運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平越高，美學(xué)價(jià)值越大。

從運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的特點(diǎn)來(lái)看，運(yùn)動(dòng)技術(shù)有個(gè)人和集體動(dòng)作兩種，不論哪一種，只要按規(guī)格要求完成，都是運(yùn)動(dòng)和藝術(shù)的結(jié)合，都能產(chǎn)生美的效果。鐵餅運(yùn)動(dòng)員在比賽中，手持鐵餅，把全身各部關(guān)節(jié)扭轉(zhuǎn)到極點(diǎn)，全神貫注，蓄力待發(fā)，包含健力美的雄健優(yōu)美姿態(tài)。促使藝術(shù)家以此為模特雕塑出《擲鐵餅者》這一藝術(shù)珍品，成為學(xué)生美術(shù)欣賞與學(xué)習(xí)的范本，在體育課堂上學(xué)生感受到處處都有美的存在，提高了欣賞美、追求美和創(chuàng)造美的能力?！氨习爬佟薄ⅰ敖∶啦佟?、“藝術(shù)體操”、“國(guó)標(biāo)舞蹈”等把體育與音樂(lè)最完美的結(jié)合，不僅拓寬了體育的領(lǐng)域，也使得體育更加和諧完美，同時(shí)提高了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的欣賞水平和創(chuàng)造能力。

3、拉近了師生距離，提高了學(xué)習(xí)效率

與學(xué)生同玩、同樂(lè)是我校體育活動(dòng)的宗旨。改變了教師過(guò)去只是一遍一遍走過(guò)場(chǎng)的現(xiàn)象，如今教師和學(xué)生一起做操、一起玩耍，成為了好朋友。體育教學(xué)活動(dòng)，讓師生走得更近，老師參與活動(dòng)，多了平等交往，既起到了言傳身教的作用，又融洽了師生感情，相互溝通，促使師生間的和諧共處，更調(diào)動(dòng)了老師與學(xué)生的積極性，在角色的互 8 換和平等的接觸中，師生真正實(shí)現(xiàn)了相互尊重、相互關(guān)心、相互愛(ài)護(hù)、共同成長(zhǎng)。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)聽(tīng)課更加認(rèn)真，對(duì)活動(dòng)更加自覺(jué)，自然提高了學(xué)習(xí)效率。

4、增強(qiáng)了學(xué)生體質(zhì)，協(xié)調(diào)了教育發(fā)展

我們對(duì)全校學(xué)生在升旗儀式上的身體狀況表現(xiàn)也作了總結(jié)統(tǒng)計(jì)，情況如下：

全校學(xué)生升旗儀式上身體出現(xiàn)不適數(shù)字統(tǒng)計(jì)圖2008-2009學(xué)年第二學(xué)期140******20100二月三月四月五月六月

現(xiàn)在，學(xué)生明顯感受到這種有趣味的充滿藝術(shù)的體育課活動(dòng)的樂(lè)趣，自己身體素質(zhì)與精神狀態(tài)大有改善，有利于學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高。與藝術(shù)教育相整合的體育活動(dòng)給學(xué)生提供了一個(gè)身體鍛煉與藝術(shù)熏陶的絕佳舞臺(tái)。以往不論是在升旗儀式上，還是在學(xué)校集體大會(huì)中，總是會(huì)有學(xué)生出現(xiàn)頭暈、中暑等不良反應(yīng)，現(xiàn)在這種現(xiàn)象明顯減少；學(xué)校體育達(dá)標(biāo)率近幾年均保持在98％以上；學(xué)生也由初期的“被動(dòng)參加”變?yōu)楝F(xiàn)在的“主動(dòng)參與”，大家都感覺(jué)到體育活動(dòng)對(duì)身體素質(zhì)與精神狀態(tài)的改善大有益處。

結(jié)論

1、實(shí)施體育教學(xué)與藝術(shù)教育的有機(jī)結(jié)合，提高了學(xué)生的審美意識(shí)以及對(duì)美的感受、鑒賞、表達(dá)和創(chuàng)造能力，從而激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)體育的自覺(jué)性，達(dá)到終身體育的教育目的及素質(zhì)教育的目標(biāo)。

2、自2007年11月以來(lái)，有意識(shí)地進(jìn)行體育教學(xué)中結(jié)合藝術(shù)教育的課堂教學(xué)，一年后，我們對(duì)高年級(jí)所有學(xué)生進(jìn)行了一次問(wèn)卷調(diào)查，結(jié)果表明：愿意上體育課的學(xué)生以43.9%升至93.2%，88.6%的同學(xué)認(rèn)為通過(guò)這樣的課堂教學(xué)，自身各方面能力有所提高，主要體現(xiàn)在審美能力、節(jié)奏感、自信心等方面，同時(shí)集體榮譽(yù)感也大大增強(qiáng)。

3、在進(jìn)行體育教學(xué)過(guò)程中，教師必須掌握較多的美學(xué)知識(shí)和較高的美學(xué)素養(yǎng)及體育審美能力，才能使高尚的健康的美育貫穿于體育教學(xué)之中。

主要參考文獻(xiàn)：

1、劉慕梧 《體育美育》 遼寧大學(xué)出版社,1988.2、小林信次 《體育美學(xué)》 人民體育出版社，1988.3、金欽昌 《學(xué)校體育學(xué)》.北京高等教育出版社,1994.4、劉小可、李曉玲 《對(duì)新世紀(jì)中國(guó)體育美學(xué)發(fā)展的思考》 成都體育學(xué)院學(xué)報(bào)

第二篇：探索美育教育的途徑方法,促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展的研究與實(shí)踐

探索美育的途徑與方法，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展的研究與實(shí)踐

南開(kāi)區(qū)藝術(shù)小學(xué)

王敬

美育就是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、愛(ài)好美和創(chuàng)造美的能力的教育。也稱審美教育或美感教育。譚好哲在《美育的意義》一文中說(shuō)道：“一個(gè)國(guó)家的教育狀況體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家精神文明及其國(guó)民文化素質(zhì)的水準(zhǔn)。而完整的理想化的教育又?jǐn)鄶嗖荒苋鄙倭怂囆g(shù)教育或曰審美教育。無(wú)論中外、無(wú)論古今，從來(lái)的大思想家、大教育家沒(méi)有不重視審美教育在人格養(yǎng)成和人性塑造中的重要作用?！倍斞赶壬灿小鞍l(fā)揚(yáng)真美，以?shī)嗜饲椤钡拿烙^念。

中央國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》更明確指出，實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。明確了美育在實(shí)施素質(zhì)教育中的地位和作用，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)美育是深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的必然要求，更是確保青少年健康成長(zhǎng)的必備條件。

一、透過(guò)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題看美育

社會(huì)現(xiàn)象：目前，在國(guó)內(nèi)明星選秀泛濫成災(zāi)，電視屏幕上到處都是選秀節(jié)目，鼓吹一夜成名，一日富翁，影響最大的就是孩子，可以說(shuō)充斥銀屏的選秀活動(dòng)對(duì)孩子的殺傷力是巨大的，因?yàn)楹⒆佑字伞⒑闷?、可塑性?qiáng)、模仿能力強(qiáng)，引導(dǎo)不良就會(huì)進(jìn)入教育的誤區(qū)。許多孩子為了追求成名，成天風(fēng)來(lái)風(fēng)去不愿學(xué)習(xí)，結(jié)果明星夢(mèng)沒(méi)有做成，學(xué)業(yè)也荒廢了。更有甚者2013年11月8日早晨一位父親用刀砍死了自己辛辛苦苦養(yǎng)育了13年的追星的女兒，而讓父親失去理智的女兒的那句話：我愛(ài)我的明星比愛(ài)父母更重要。

問(wèn)題分析：人間慘劇的發(fā)生究其根源有社會(huì)浮躁的大環(huán)境、有父母無(wú)底線的溺愛(ài)、更有教育中對(duì)美育的缺失。盡管目前各中小學(xué)都把音樂(lè)、美術(shù)等課程列入了課程計(jì)劃，不得隨意更改課時(shí)。并作為相關(guān)的法律規(guī)定確保學(xué)生上齊上好每一節(jié)課，但是其教學(xué)卻明顯地呈現(xiàn)出單一化傾向，把藝術(shù)教育當(dāng)作一種技能來(lái)培養(yǎng)，而忽視了美育作為人文教養(yǎng)非常重要內(nèi)容這一主旨。必然會(huì)使它失去了深厚的文化內(nèi)涵和高尚的品味。美育，確切地說(shuō)是當(dāng)前的藝術(shù)教育，離作為感性教育和人格教育的美育還有相當(dāng)?shù)木嚯x。美育教育的目的在于讓人懂得美，培養(yǎng)審美鑒賞力和情操。不應(yīng)該僅僅停留在理論層面，而要通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐進(jìn)行一種身心教育。

二、通過(guò)學(xué)校教育落實(shí)美育。

學(xué)生審美水平和能力的提高與發(fā)展，主要通過(guò)學(xué)校美育來(lái)實(shí)現(xiàn)。審美的水平與能力，是一個(gè)人的素質(zhì)的重要方面，主要包括感受美、欣賞美、表現(xiàn)美、鑒別美幾方面內(nèi)容。學(xué)校要通過(guò)審美教育，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，使他們具有充分感受美的能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)美好事物的熱愛(ài)，以陶冶情操，培養(yǎng)高尚的思想道德品質(zhì)；培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力，使他們具有一定的美學(xué)知識(shí)和藝術(shù)修養(yǎng)，樹(shù)立正確的審美觀念和審美理想；培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力，使他們善于在學(xué)習(xí)生活中表現(xiàn)美和進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)的能力。

1、優(yōu)化育人環(huán)境，豐富校園文化活動(dòng)，讓學(xué)生在學(xué)校生活中感受美。我國(guó)教育家陶行知先生認(rèn)為“生活即教育”。特級(jí)教師李吉林在談教學(xué)的美感時(shí)曾經(jīng)這樣說(shuō)：“我們的孩子，每日走進(jìn)學(xué)校，參與教學(xué)過(guò)程，從他們內(nèi)心講，不僅僅是為了明日的輝煌作好準(zhǔn)備，而且也是為了今天的童年精神生活的需要?！弊寣W(xué)生今天的學(xué)習(xí)生活更美好，這是每一位教育者必須做到的。

作為天津市骨干教師培訓(xùn)班的學(xué)員我曾到上海一師附小進(jìn)行了一次學(xué)訪活動(dòng)，使我對(duì)生活即教育這句話有了更深的理解。走進(jìn)一師附小，仿佛走進(jìn)了一座寓人文景觀于自然景觀之中的現(xiàn)代園林。班級(jí)教學(xué)環(huán)境的局部美化與校園育人環(huán)境的整體美化和諧統(tǒng)一。學(xué)校、教室的每一面墻，每一片場(chǎng)地，每一個(gè)角落都 滲透著陶冶學(xué)生情操的美感，潛移默化地影響著學(xué)生的一言一行?？粗琴N在每班教室門前的展示牌，同學(xué)們那一張張燦爛的笑臉，如同他們的話語(yǔ)一樣充滿陽(yáng)光，充滿歡樂(lè)?！皩W(xué)習(xí)頂呱呱，生活樂(lè)陶陶。”“快快樂(lè)樂(lè)地學(xué)習(xí)，高高興興地成長(zhǎng)?！薄皼](méi)有最好，只有更好?！薄胺窒砜鞓?lè)，分享收獲，分享成功。”這些聽(tīng)起來(lái)還有些稚嫩的話語(yǔ)卻被細(xì)心的老師收集起來(lái)，作為孩子們走向成功的座右銘?？梢?jiàn)教育的結(jié)果孕育在產(chǎn)生該結(jié)果的教育過(guò)程之中。只有讓學(xué)生經(jīng)歷美好的學(xué)習(xí)生活，才能培養(yǎng)高素質(zhì)的人，只有讓學(xué)生在無(wú)形與無(wú)聲的教育氛圍的感染下才能感悟到美的真正含義。才能在美好的今天的學(xué)習(xí)生活中邁向美好的明天。教育的最終目的就是為了讓人生活的更美好。學(xué)校教育的任務(wù)是提高學(xué)生的素養(yǎng)這就要求我們的教學(xué)活動(dòng)要讓學(xué)生享受高質(zhì)量的精神生活，要讓學(xué)生在美好學(xué)習(xí)生活中獲得德育、智育、體育、美育的全面和諧發(fā)展。

2、營(yíng)造適宜學(xué)生發(fā)展的課堂教學(xué)環(huán)境，建立平等、和諧、民主的師生關(guān)系。讓學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中表現(xiàn)美。

美國(guó)著名的心理學(xué)家羅杰斯提出：有利于創(chuàng)新活動(dòng)的一般條件是心理的安全和心理的自由。而這種安全和自由是建立在平等、和諧、民主的師生關(guān)系上。這就要求我們教育工作者必須打破傳統(tǒng)的教育模式，轉(zhuǎn)變觀念把學(xué)生確實(shí)當(dāng)作一個(gè)完整的生命體，而不只是一個(gè)認(rèn)知體，必須真正把學(xué)生當(dāng)作人，當(dāng)作一個(gè)“具有世界上最大豐富性和主動(dòng)性的生命”（葉瀾語(yǔ)）重視學(xué)生主體性的發(fā)展。學(xué)生只有把教師當(dāng)作一個(gè)知識(shí)淵博的大朋友，和教師一起投入到學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái)，才能成功地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，得到學(xué)習(xí)所帶給他的快樂(lè)與美的享受。進(jìn)而學(xué)會(huì)審美，學(xué)會(huì)愉悅自己，愉悅他人，豐富情感和增長(zhǎng)聰明才智。

例如我在上《秋天》一文時(shí)，班內(nèi)有位平時(shí)朗讀比較差的學(xué)生舉手讀課文，當(dāng)時(shí)一篇非常優(yōu)美的課文，被他讀得支離破碎。他的朗讀，招來(lái)學(xué)生忍俊不禁的笑聲。但是他仍然不氣餒，直到把整篇課文讀完。這時(shí)，同學(xué)們都把目光投向了我，等待著教師對(duì)他的批評(píng)，看著同學(xué)們的目光，我心里想到必須要保護(hù)學(xué)生這種學(xué)習(xí)的積極性，但同時(shí)又不能把學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)放松，讓其他同學(xué)產(chǎn)生一種無(wú)所謂讀得好與壞的心境。于是我沒(méi)有批評(píng)他，而是說(shuō)：“老師被你感動(dòng)了，雖然你讀得不太好，但是你能大膽舉手，并一直認(rèn)真地把課文讀完，老師非常佩服你這種頑強(qiáng)精神，并且相信你一定能把課文讀好，對(duì)嗎？如果你有困難，老師非常愿意幫助你，還有哪位同學(xué)愿意幫助他？”當(dāng)時(shí)同學(xué)們都鼓起了掌，并且異口同聲地說(shuō)：“我愿意。”看到這種場(chǎng)面，這位同學(xué)非常激動(dòng)。第二天上語(yǔ)文課時(shí)，我又給了他一次朗讀的機(jī)會(huì)，這時(shí)他竟較流暢地讀完了課文，同學(xué)們又都不由自主地給他鼓起了掌。從這兒以后，我發(fā)現(xiàn)班內(nèi)一些平時(shí)讀課文稍差的同學(xué)也都對(duì)讀課文感興趣了，大家經(jīng)常利用課余時(shí)間讀課文，有些故事性比較強(qiáng)的課文，還分角色進(jìn)行朗讀和復(fù)述。同學(xué)們把《美麗的大公雞》、《坐井觀天》、《小臟手》、《小兔和樹(shù)的對(duì)話》等課文都編成了課本劇，同學(xué)們?cè)谄纷x文字感悟情感的基礎(chǔ)上對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行了藝術(shù)的加工，加深了對(duì)美好事物的向往和熱愛(ài)，并情不自禁地屏棄平庸、委瑣和丑惡，使情感得到凈化和升華。

作為一名教師，我認(rèn)為藝術(shù)教育是實(shí)施美育的主要途徑，學(xué)科教學(xué)是實(shí)施美育的主渠道，小學(xué)生作為人之初，一切都處于可調(diào)整、可扭轉(zhuǎn)的階段。在此階段，如果我們從小就對(duì)其進(jìn)行審美能力的培養(yǎng)。讓他們具有初步的審美能力，那么就可以使他們心情開(kāi)朗、心理穩(wěn)定。從而促使身心協(xié)調(diào)發(fā)展，而道德也從他律向自律轉(zhuǎn)化。因此在日常的教學(xué)實(shí)踐中我深刻地體會(huì)到要營(yíng)造適宜學(xué)生發(fā)展和表現(xiàn)的課堂教學(xué)環(huán)境就要求教師首先要具備民主的教育思想，教師要放下師道尊嚴(yán)的架子，把自己當(dāng)成一個(gè)普通的“學(xué)長(zhǎng)”以尊重學(xué)生的態(tài)度，正確對(duì)待學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題。開(kāi)動(dòng)腦筋，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自覺(jué)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生在民主的氛圍中達(dá)到創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。其次，要努力創(chuàng)設(shè)教學(xué)的和諧氛圍，激發(fā)學(xué)生潛在的創(chuàng)造興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。在這種親切、輕松的氣氛中，使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性最大限度的發(fā)揮出來(lái)。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的那樣：“成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)您注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的?！?/p>

3、重視藝術(shù)教育實(shí)效性，提升審美品位，把盲目的“追”變?yōu)橛心康摹皩W(xué)”用健康理智的心態(tài)創(chuàng)造美。

青少年追星，這是他們的權(quán)利，應(yīng)當(dāng)尊重。教師應(yīng)清楚認(rèn)識(shí)到“追星”的雙面性。有意識(shí)地引導(dǎo)青少年對(duì)青春偶像的崇拜要擺脫過(guò)去那種盲目的狂熱和想入非非的追求，以更加理性和實(shí)際的思考評(píng)價(jià)，提升審美品位，進(jìn)而把成功者及其成功的過(guò)程，當(dāng)作自己的精神寄托、追趕的目標(biāo)和模仿的楷模。對(duì)于那些認(rèn)識(shí)偏離正常軌道的青少年，教師更應(yīng)該耐心教育，培養(yǎng)他們新的興趣。若是一味地阻撓，粗暴干涉，只會(huì)適得其反，招致他們的反感，加深隔閡，得不償失。

我曾經(jīng)教過(guò)一個(gè)學(xué)生，即將畢業(yè)的她滿腦子裝著都是影視歌三棲明星吳奇隆，一提到這個(gè)名字她眼睛放光，一提到學(xué)習(xí)就萎靡不振。家長(zhǎng)看到眼里，急在心里，找到了我。面對(duì)這種情況我提醒自己，家長(zhǎng)急我不能急，學(xué)生熱我就得熱，于是我找來(lái)大量的有關(guān)介紹藝人吳奇隆的資料，了解了他成名的經(jīng)過(guò)，以及成長(zhǎng)的經(jīng)歷：為了還清父親因生意失敗而欠下的巨款的他邊擺地?cái)傔厡W(xué)習(xí)，為了不耽誤演出的進(jìn)程肋骨折了照樣咬牙堅(jiān)持，他用淡定的心態(tài)面對(duì)少年成名后的沉寂，更用中年人的成熟迎接著事業(yè)的再度輝煌。就這樣我和班上的這位追星的同學(xué)成了無(wú)話不談的“閨蜜”，因?yàn)槲覀冇泄餐脑掝}，因?yàn)槲覀兌荚谧分鹜晃幻餍?。不同的是在我們情緒激昂的談話中，在我有意識(shí)的引導(dǎo)下使她逐漸意識(shí)到自己只看到了吳奇隆閃光的一面，而忽略了他追求成功的那份執(zhí)著。認(rèn)識(shí)到榮耀光環(huán)背后的明星，都曾經(jīng)擁有的一段拼搏歷程。而也正是這種執(zhí)著與堅(jiān)持成就了我們眼中那一顆顆閃亮的明星。轉(zhuǎn)變的背后是由盲目的追星變?yōu)橛心康膶W(xué)星，正如她在習(xí)作中寫到：自己崇拜的明星是她人生道路上一個(gè)榜樣，追星是為了幫助自己更好的進(jìn)步。

在教育實(shí)踐中我認(rèn)識(shí)到：教師應(yīng)該巧妙抓住每一個(gè)教育的契機(jī)，把簡(jiǎn)單粗暴一味否定轉(zhuǎn)變?yōu)楣餐瑓⑴c巧妙引導(dǎo)，幫助青少年調(diào)整好心態(tài)，保持清醒頭腦，用正確的方法面對(duì)學(xué)習(xí)生活中的困難與誘惑，逐步提升審美品味，積極用健康理智的心態(tài)創(chuàng)造生活之美。

三、利用家庭教育實(shí)施美育

青少年學(xué)生除了學(xué)校生活外，家庭生活時(shí)間是最長(zhǎng)的。偉大的教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“生活向?qū)W校提出的任務(wù)是如此的復(fù)雜，以致如果沒(méi)有整個(gè)社會(huì)首先是家庭的高度的教育學(xué)素養(yǎng)，那么不管教師付出多大的努力，都收不到完滿的效果?！彼J(rèn)為，學(xué)校教育要實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生“和諧的全面的發(fā)展”，離不開(kāi)“兩個(gè)教育者”——學(xué)校和家庭的密切聯(lián)系和協(xié)調(diào)一致的配合。他說(shuō)，“學(xué)校和家庭，不僅要一致行動(dòng)，要向?qū)W生提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著一致的信念，始終從同樣的原則出發(fā)，無(wú)論在教育的目的上、過(guò)程上還是手段上，都不要發(fā)生分歧。”

新形勢(shì)下，要求美育教育必須納入社會(huì)大體系，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)，我們要看到學(xué)校教育的有限性，學(xué)校教育不能包含或替代家庭教育和社會(huì)教育。只有社會(huì)、家庭和學(xué)校協(xié)同作戰(zhàn)，以各種形式拓寬美育教育渠道，才能形成教育的合力，為學(xué)校教育營(yíng)造一個(gè)良好的教育大環(huán)境，從而形成有利于學(xué)生和諧發(fā)展的社會(huì)環(huán)境。

實(shí)施途徑：

（1）家庭美育包括審美理想、審美情趣和審美能力的培養(yǎng)，也就是說(shuō)要關(guān)心孩子心靈的陶冶。

（2）家庭美育應(yīng)從家庭現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)條件和生活水平出發(fā)，不要盲目追求豪華、高檔的陳設(shè)，應(yīng)講究樸素美，培養(yǎng)積極健康的審美情趣。

（3）應(yīng)就地取材，充分利用孩子現(xiàn)實(shí)生活中的各種富有教育意義的事物，以孩子喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式進(jìn)行家庭美育。

（4）要善于捕捉教育時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，注重與學(xué)校美育的和諧統(tǒng)一，注重與學(xué)生的生活相聯(lián)系。

作為教育工作者我們?cè)诤粲跆嵘鐣?huì)責(zé)任感與職業(yè)道德素質(zhì)的同時(shí)，更應(yīng)該靜心思考如何通過(guò)學(xué)校教育這個(gè)主陣地探索藝術(shù)教育的途徑與方法，引導(dǎo)學(xué)生形成正確審美觀，具有高尚的藝術(shù)鑒賞能力，欣賞而不盲目，喜歡而不沉迷，學(xué)會(huì)用積極健康的心態(tài)去面對(duì)生活的考驗(yàn)與誘惑，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，進(jìn)而逐步形成正確的人生觀與價(jià)值觀。

第三篇：體育與美育

第九章 體育與美育

體育與德育、智育一樣，具有審美的因素和美育的功能。由于體育的根本任務(wù)是從體質(zhì)方面教育和培養(yǎng)全面發(fā)展的 人，所以要求教育者必須具備一定的審美修養(yǎng)，努力發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造體育運(yùn)動(dòng)的美，寓美育于體育之中，引導(dǎo)受教育者按美的規(guī)律增強(qiáng)體質(zhì)，掌握體育運(yùn)動(dòng)的技術(shù)，以及培養(yǎng)他們優(yōu)秀的體育道德品質(zhì)。

第一節(jié) 體育運(yùn)動(dòng)的審美因素及其特點(diǎn)

一、體育運(yùn)動(dòng)的審美因素

體育運(yùn)動(dòng)的美具有廣泛的范圍，它涉及教育者、指導(dǎo)者與被教育者、競(jìng)技者各自表現(xiàn)出的美，以及他們之間相互協(xié)調(diào)、統(tǒng)一融合的美；包括體育鍛煉、教學(xué)、比賽、表演等活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的各種美。上述不同的主體可歸結(jié)為從事體育運(yùn)動(dòng)的人，而不同的體育活動(dòng)展示的美都是體育運(yùn)動(dòng)主體的身體美、運(yùn)動(dòng)美、精神美的具體表現(xiàn)。

（一）身體美

身體美是人類健康的身體所呈現(xiàn)的美，它是由能進(jìn)行生命活動(dòng)的機(jī)體表現(xiàn)出來(lái)的美。身體美與人體美有不同的地方。人體美主要指人體表面輪廓的美，例如人的曲線美，通常將它作為區(qū)分人與非人的屬性的概念。而身體美則是有層次地貫通著生氣的整體，例如人的健康、強(qiáng)壯的美，通常可與人的其他美（如心靈美、行為美）的概念本對(duì)應(yīng)。

身體美的最重要因素是健康美，即健美。健，指強(qiáng)有力；康，含愉快平安之意。健康涉及人的身體和情緒兩個(gè)方面，要求身心俱泰。所謂健美的體魄，是指人的身體強(qiáng)壯結(jié)實(shí)，無(wú)病理反應(yīng)，并且具有良好的精神狀態(tài)。健康美不僅是針對(duì)人的身體而言，還能用來(lái)衡量人的動(dòng)作姿態(tài)以及各種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所產(chǎn)生的積極效果。因此，它是體育活動(dòng)中進(jìn)行審美判斷和審美評(píng)價(jià)的一種重要尺度。

健康美通過(guò)人的優(yōu)美的姿態(tài)、健壯的體形和充沛的精力等表現(xiàn)出來(lái)。優(yōu)美的姿態(tài)指人的身體各部位的勻稱，具有優(yōu)美的曲線，站立、坐臥的姿態(tài)穩(wěn)當(dāng)，“立如松、坐如鐘、臥如弓、行如風(fēng)”。外在的優(yōu)美姿態(tài)是由內(nèi)有的健壯體魄支撐著的，端正、均勻、協(xié)調(diào)的健壯的骨骼決定，附著于骨骼上的發(fā)達(dá)肌肉和紅潤(rùn)、光潔的皮膚，會(huì)給人以柔軟的彈性感。發(fā)育和鍛煉而成的健壯體格是無(wú)病理反應(yīng)的，在精神上體現(xiàn)出一個(gè)人氣度軒昂，富有生命活力和能動(dòng)性。

（二）運(yùn)動(dòng)美

運(yùn)動(dòng)美是指人體在運(yùn)動(dòng)中形體變化表現(xiàn)出來(lái)的美。技巧美是運(yùn)動(dòng)美的重要內(nèi)容。人體運(yùn)動(dòng)的直接目的是完成運(yùn)動(dòng)技術(shù)，運(yùn)動(dòng)技術(shù)的要求與美學(xué)要求具有一致性。運(yùn)動(dòng)動(dòng)作必須按規(guī)格完成，達(dá)到準(zhǔn)確、熟練、輕松、自然，以至于運(yùn)用自如，形成優(yōu)美的技能和技巧，使之具有變化美、安定美、造型美、準(zhǔn)確美、和諧美、韻律美等。運(yùn)動(dòng)動(dòng)作越科學(xué)、越成熟，運(yùn)動(dòng)技巧水平越高，體育效果越好，美學(xué)價(jià)值或以速度美為主，或以爆發(fā)美為主，甚至表現(xiàn)柔軟美、優(yōu)雅美、彈力美和輕快美等。并非一切運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都體現(xiàn)剛性美，而更多的是剛?cè)峤Y(jié)合。

（三）精神美

精神美是人體在體育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，通過(guò)各種行為所反映出內(nèi)心世界的美，是體育美中經(jīng)過(guò)升華的萬(wàn)分。人體是身心統(tǒng)一的整體，身體運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，也伴隨著心理、意識(shí)發(fā)展的過(guò)程，人在掌握運(yùn)動(dòng)動(dòng)作的同時(shí)，也會(huì)塑造自己的心靈。羅丹說(shuō)：“沒(méi)有一條人體的肌肉不表達(dá)內(nèi)心的變化的。一切肌肉都在表示快樂(lè)和悲哀，興奮和失望，靜穆和狂怒??伸著的兩臂，斜倚的軀干，是和眼睛與嘴唇同樣能溫柔地微笑的?！边@說(shuō)明了人體動(dòng)作衷情是與內(nèi)心活動(dòng)密切相聯(lián)的。

人的精神世界是豐富多彩的，體育的精神美涵蓋知、意、情不同領(lǐng)域。如通過(guò)體育活動(dòng)可以激發(fā)人們對(duì)美好生活、事物的理解和追求，鍛煉人的堅(jiān)毅、忍耐、機(jī)敏、果斷、勇敢等意志，養(yǎng)成遵守紀(jì)律、友愛(ài)合作、拼搏犧牲的高尚道德，并具有熱愛(ài)生命、熱愛(ài)集體、熱愛(ài)祖國(guó)的情感。

二、體育運(yùn)動(dòng)美的特點(diǎn)

體育運(yùn)動(dòng)中的美除了具有美的一般特性之外，還有它自身的特點(diǎn)。首先，體育運(yùn)動(dòng)美具有表演性。體育運(yùn)動(dòng)以人體的塑造為基點(diǎn)，人們利用大自然造福于人體的一些因素，進(jìn)行各種體育活動(dòng)來(lái)改善自己的生理機(jī)制和功能。一旦發(fā)明有利于完善人體的運(yùn)動(dòng)、動(dòng)作，它就必須通過(guò)人體自己的優(yōu)美動(dòng)作來(lái)教育他人，使他人在欣賞人體的運(yùn)動(dòng)美中得到美的熏陶，進(jìn)而接受新的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和新的動(dòng)作，同時(shí)還通過(guò)不斷的表演來(lái)完善原有的動(dòng)作。因而體育運(yùn)動(dòng)的美不是藏而不露的，而是在公開(kāi)的場(chǎng)合盡情地表現(xiàn)出來(lái)。體育運(yùn)動(dòng)的美的表演性在體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展進(jìn)程中不斷完善、豐富，成為有系統(tǒng)、有組織的體育表演。有以充實(shí)運(yùn)動(dòng)會(huì)內(nèi)容與活躍運(yùn)動(dòng)會(huì)氣氛為目的的競(jìng)技表演，如運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕時(shí)的大型團(tuán)體操和跳傘表演等；有以吸引人們參加體育競(jìng)技與提高技術(shù)為目的的示范表演，如地方請(qǐng)國(guó)家隊(duì)運(yùn)動(dòng)員來(lái)傳經(jīng)送寶的體育競(jìng)技表演，甚至舞臺(tái)上的武術(shù)表演； 有以匯報(bào)學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)槟康牡捏w育節(jié)目的表演等等。特別是近年來(lái)，以音樂(lè)、舞蹈為主的藝術(shù)成分大量地滲入體育運(yùn)動(dòng)，使體育運(yùn)動(dòng)美的表演特性越來(lái)越突出，出現(xiàn)了表演性很強(qiáng)的體育項(xiàng)目。如藝術(shù)體操、花樣滑冰、滑水、花樣游泳、健美等。

其次，體育運(yùn)動(dòng)美具有競(jìng)技性。體育運(yùn)動(dòng)以最直接和最不掩飾的競(jìng)爭(zhēng)方式，呼喚著人的本質(zhì)力量。只有競(jìng)爭(zhēng)，人類才會(huì)發(fā)展，才會(huì)進(jìn)步，為了在競(jìng)爭(zhēng)中取勝，人們認(rèn)識(shí)與改造世界的創(chuàng)造性便充分地發(fā)揮了出來(lái)。當(dāng)然作為審美范疇的競(jìng)技美中的競(jìng)爭(zhēng)內(nèi)涵，與其它競(jìng)爭(zhēng)，例如資本主義社會(huì)的商品競(jìng)爭(zhēng)有著根本的不同。競(jìng)技美可以從技術(shù)角度、社會(huì)道德角度和意志角度加以考察。

從技術(shù)角度看競(jìng)技美，又可具體表現(xiàn)為技巧美、統(tǒng)一美、韻律美、力量美。統(tǒng)一美指在體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中，一整套的運(yùn)動(dòng)技術(shù)結(jié)構(gòu)、技術(shù)流程、力量的紡一等美的因素。例如排球運(yùn)動(dòng)從發(fā)球、接球、傳球到扣球，甚至攔網(wǎng)等連續(xù)的完美過(guò)程體現(xiàn)出技術(shù)的統(tǒng)一性，給人一種美的享受。恰當(dāng)流動(dòng)的韻律因素，有開(kāi)始、發(fā)展、重復(fù)、高潮、結(jié)束等過(guò)程，動(dòng)作的展開(kāi)猶如音樂(lè)的韻律線起伏，這就是韻律美。如體操動(dòng)作連續(xù)完美的過(guò)程體現(xiàn)的美。競(jìng)技技術(shù)與競(jìng)技者力的要素美是力量美。如排球發(fā)球、扣球兇猛有力但又不失之技術(shù)性。舉重、拳擊、武術(shù)等充滿爆發(fā)力，猶如雄獅般壯美等等。從整體上看，體育運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一美、韻律美和力量美構(gòu)成了技巧美。高超而熟練的技巧必然表現(xiàn)出動(dòng)作的統(tǒng)一性，富有韻律感和力量感，使人感受到生命的強(qiáng)盛活力。例如。美國(guó)職業(yè)籃球賽“NBI”中芝加哥公牛隊(duì)，天皇巨星喬丹精湛絕倫的球藝無(wú)人與其匹敵，他進(jìn)攻時(shí)，對(duì)方必須二至三人防守，而喬丹整體觀念又強(qiáng)，善于與隊(duì)友配合，使對(duì)方處于十分尷尬的局面：不重點(diǎn)防他，他頻頻得手，全力防他又造成巨大漏洞，其他隊(duì)員發(fā)揮了作用。皮蓬除了與喬丹密切配合外，又善于防守，迫使對(duì)方犯規(guī)；庫(kù)科奇在外圍神準(zhǔn)，籃板王羅德曼積極搶籃板球，這些都是公牛隊(duì)?wèi)?zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的爵士隊(duì)等奪取三連冠的重要因素，都充分體現(xiàn)了籃球運(yùn)動(dòng)高超的競(jìng)技美。

從社會(huì)道德角度看，在以親善友好為目的的競(jìng)技中，由于不計(jì)較勝負(fù)，故表現(xiàn)出親切交往的美的要素，如有的友誼賽還以自己的主力隊(duì)員加入對(duì)方陳容。在以此比賽奪魁為目的的競(jìng)技中，則表現(xiàn)出斗志旺盛、嚴(yán)肅認(rèn)真的美的因素。從運(yùn)動(dòng)員的行為中所表現(xiàn)了的良好禮儀、守法、責(zé)任、合作等美的因素，可以表現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家、地區(qū)、隊(duì)的體育道德的高低。

從意志角度看，運(yùn)動(dòng)員個(gè)人或集體所表現(xiàn)的頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)持不懈的精神狀態(tài)，也具有審美的價(jià)值，它體現(xiàn)出人的意志方面的競(jìng)爭(zhēng)。例如，在強(qiáng)隊(duì)面前得分太少，敗局已定的時(shí)候，還是認(rèn)真競(jìng)爭(zhēng)，力爭(zhēng)多扳回一分；或者在遙遙領(lǐng)先、穩(wěn)操勝券的情況下依然不要松懈；或者在雙方力量均衡情況下頑強(qiáng)拼搏，具有壓倒對(duì)方的氣概。我們常為長(zhǎng)跑中最后一名堅(jiān)持下來(lái)的動(dòng)動(dòng)員鼓掌，就是對(duì)他在意志上戰(zhàn)勝對(duì)手的最高獎(jiǎng)勵(lì)。

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第四篇：如何有效促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合

如何有效促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展和教育教學(xué)改革的不斷創(chuàng)新，信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合是廣大教師共同探討的普遍問(wèn)題。那么，如何有效促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合呢？下面我們就從信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的本質(zhì)、信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的基本原則、信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的有效策略、教師應(yīng)具備的整合的能力、整合的重要手段——多媒體的使用這五個(gè)方面來(lái)說(shuō)一說(shuō)。

一、整合的重要手段——多媒體的使用

隨著中小學(xué)教學(xué)條件的不斷改善，利用多媒體授課已經(jīng)成為許多教師的選擇。因?yàn)樗粌H提高了單位時(shí)間內(nèi)的教學(xué)密度，而且為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和發(fā)散性思維提供了一個(gè)廣闊的空間。但是，在我們的教學(xué)過(guò)程中，多媒體課件很多時(shí)候并未取得預(yù)想的效果，究其原因，主要在如何設(shè)計(jì)制作和合理使用多媒體課件問(wèn)題上。

（一）合理選擇教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行課件展示。

在課堂教學(xué)中，并非所有的內(nèi)容都需要借助于多媒體。語(yǔ)文特級(jí)教師靳家彥提出了語(yǔ)文課的八字箴言：尚簡(jiǎn)、務(wù)本、求實(shí)、有度，他在評(píng)課時(shí)深有感觸的說(shuō)：?語(yǔ)文還是要回到語(yǔ)言文字上，我聽(tīng)有的老師講課，不斷地放電腦課件，倒是蠻好看的：棉花雪白，稻子金黃，學(xué)生不停地驚嘆，‘哇’聲連連，我說(shuō)那是蛙聲一片，課堂演示不是放連環(huán)畫，比如講筆順、筆畫時(shí)，老師當(dāng)堂在黑板上寫，就是比電腦打出來(lái)的強(qiáng)，學(xué)生記得住。靳老師說(shuō)的這種?連環(huán)畫?現(xiàn)象，在我們的教學(xué)過(guò)程中的確屢見(jiàn)不鮮。那么為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?原因很多,有可能是教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容分析的不夠透徹,也有可能是教師太追求這種?時(shí)尚?美了,但是不管什么原因,?連環(huán)畫?現(xiàn)象肯定應(yīng)該是要杜絕的。

（二）恰當(dāng)把握使用時(shí)機(jī)

課堂上使用多媒體課件，一般有以下幾種情況：1、2、3、4、運(yùn)用多媒體課件進(jìn)行課堂導(dǎo)入

抽象、難于理解的內(nèi)容運(yùn)用多媒體課件演示 激發(fā)學(xué)生發(fā)散性思維時(shí)運(yùn)用多媒體課件 補(bǔ)充教學(xué)資料時(shí)使用多媒體

5、呈現(xiàn)精選練習(xí)題時(shí)使用多媒體課件

很多老師都非常喜歡在上課前

一、兩分鐘，放一些音樂(lè)。這樣做很人性化，很好。但是所選的音樂(lè)一定要適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理成長(zhǎng)特點(diǎn)，盡量選擇一些輕松愉快的兒歌、童謠或者是比較舒緩的輕音樂(lè)，這些都可以放松學(xué)生緊張的心情。避免放一些抒情色彩很濃的或是比較悲傷的曲目。

以上五種情況都是我們?cè)诮虒W(xué)中經(jīng)常遇到的情況，需要注意一點(diǎn)的是，這五種時(shí)機(jī)的運(yùn)用和你的教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)進(jìn)度是密切相關(guān)的，上一節(jié)課，如果想用課件，就要用到點(diǎn)上，沒(méi)有必要的重復(fù)性的華而不實(shí)的課件演示就要果斷的刪掉。要充分發(fā)揮多媒體的交互性和圖文聲像并茂的優(yōu)勢(shì)，不要把計(jì)算機(jī)多媒體簡(jiǎn)單的當(dāng)成投影、幻燈使用，降低他的存在價(jià)值和使用意義，不要讓整堂課被課件所控制，導(dǎo)致教學(xué)效果很差。

（三）多媒體課件制作的注意事項(xiàng)

課件的制作要始終圍繞教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)展開(kāi)，在制作過(guò)程中有以下幾方面內(nèi)容需要注意：

1、版面設(shè)計(jì)

要求：教學(xué)主體突出、交互操作方便、屏幕使用率高

一個(gè)好的作品應(yīng)該將傳達(dá)信息和傳達(dá)美感融為一體，以傳達(dá)知識(shí)信息為主，藝術(shù)性則是以優(yōu)化學(xué)習(xí)、閱讀環(huán)境為目的的。所以在制作課件時(shí)，將版面劃分為信息區(qū)和美化區(qū)兩部分，一般情況下信息區(qū)占整個(gè)畫面的60%~70%的比例時(shí)，既符合教學(xué)原則，又符合藝術(shù)原則。版面應(yīng)去除多余的花飾和圖片，以免喧賓奪主。

2、顏色搭配合理

實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家赤瑞特拉的心理實(shí)驗(yàn)表明：人類獲取信息83%來(lái)自視覺(jué)，11%來(lái)自聽(tīng)覺(jué)。3.5%來(lái)自觸覺(jué)，1%來(lái)自味覺(jué)。上面的研究表明，人獲取信息的主要來(lái)源是視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，而視覺(jué)在獲取信息的過(guò)程中所占的比重更大。如果在多媒體課件設(shè)計(jì)過(guò)程中色彩搭配不合理，即使課件內(nèi)容怎么有教育性和科學(xué)性，課件的效果都會(huì)大打折扣。

3、字幕和諧統(tǒng)一

字體設(shè)置要有規(guī)律，同一級(jí)的標(biāo)題大小、色彩、字體應(yīng)一致，這樣層次分明、統(tǒng)一和諧，有利于學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的掌握、理解、記憶。字體的樣式要教學(xué)內(nèi)容而定。例如，美術(shù)課，就可以用一些藝術(shù)感很強(qiáng)的字體；而數(shù)學(xué)、語(yǔ)文課就要用相對(duì)正規(guī)一點(diǎn)的字體。

二、教師應(yīng)具備的整合能力

1.不斷提高的專業(yè)技能。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中說(shuō)：?哪個(gè)學(xué)校有一位優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師，數(shù)學(xué)就會(huì)成為學(xué)生最喜愛(ài)、最感興趣的學(xué)科，就會(huì)在許多學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)杰出的數(shù)學(xué)才能。?可見(jiàn)，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的是教師自身的專業(yè)影響力，而非信息技術(shù)帶來(lái)的?標(biāo)準(zhǔn)?影響。

2.不斷更新的信息技術(shù)知識(shí)技能。

3.辯證的信息技術(shù)教育價(jià)值觀和良好的信息技術(shù)使用習(xí)慣。4.信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的教學(xué)設(shè)計(jì)能力。教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能力是信息技術(shù)整合能力系統(tǒng)的核心，主要包括：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)確定綜合教學(xué)目標(biāo)的能力；分析把握學(xué)習(xí)者特征及學(xué)習(xí)者已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的能力；對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析，把握重點(diǎn)、難點(diǎn)以及各內(nèi)容之間相互關(guān)聯(lián)的能力；根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的要求，針對(duì)學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)和發(fā)展需求，論證信息技術(shù)的潛能和不足，選用合適的信息技術(shù)，并確定信息技術(shù)應(yīng)用方式的能力；綜合考慮各種因素確定教學(xué)方法，設(shè)計(jì)教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)的能力；合理處理和應(yīng)用教學(xué)資源的能力。

5.信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的教學(xué)評(píng)價(jià)能力。

6．信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的自我發(fā)展能力。教師應(yīng)能結(jié)合校本的?整合?實(shí)踐，通過(guò)對(duì)教學(xué)活動(dòng)的自我評(píng)價(jià)和反思以及系統(tǒng)科學(xué)的研究，不斷提高自己的?整合?能力，并利用信息技術(shù)及有關(guān)資源促進(jìn)持續(xù)的專業(yè)能力發(fā)展和終身學(xué)習(xí)。

教師可以遵循?教學(xué)設(shè)計(jì)──校本教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)研究──反思評(píng)價(jià)并改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)方案──新的教學(xué)設(shè)計(jì)──新教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)研究──……?的校本實(shí)踐路線，不斷提高自己的?整合?能力，并在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，逐漸形成適應(yīng)學(xué)校水平、具有校本特色的有效應(yīng)用模式。

三、信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的有效策略

（一）根據(jù)教學(xué)內(nèi)容找準(zhǔn)整合點(diǎn)。

所謂整合點(diǎn)就是指影響有效的達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的那些關(guān)鍵性的教學(xué)因素和教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)一節(jié)課而言，整合點(diǎn)的重點(diǎn)肯定是該節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。需要指出的是，對(duì)一節(jié)課而言，要想有效的達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，除了要解決教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)以外，還有許多關(guān)鍵性的教學(xué)因素和教學(xué)環(huán)節(jié)會(huì)直接影響一節(jié)課的教與學(xué)的質(zhì)量、效益及教學(xué)目標(biāo)的有效達(dá)成，這些都是整合點(diǎn)。

比如說(shuō)，讓學(xué)生理解李白?望廬山瀑布?這首詩(shī)，想讓學(xué)生了解李白是在什么情況下寫出這四句詩(shī)的，最理想的情況是讓學(xué)生能夠到廬山，感受廬山的自然風(fēng)光，體會(huì)李白抒發(fā)著四句話的感慨之處在哪里。這樣的理想步驟，在教室里通過(guò)常規(guī)教學(xué)手段是無(wú)法很好完成的。借助信息技術(shù)，就可能在一定程度上解決這一問(wèn)題，這樣即能完成教學(xué)目標(biāo)又能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，對(duì)這節(jié)課而言，這就是一個(gè)很好的整合點(diǎn)。

（二）注重整合課程的學(xué)科特點(diǎn)分析。

新課程各個(gè)學(xué)科的理念都是一樣的，但是每個(gè)學(xué)科都有各自的特點(diǎn)。在整合的時(shí)候，我們要對(duì)學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)的分析。如何才能對(duì)學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行更好的把握，我建議大家

1、反復(fù)仔細(xì)研讀學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)。

2、同學(xué)科間互相聽(tīng)課。

首先，要聽(tīng)老教師的課。在聽(tīng)課的時(shí)候，自己要充當(dāng)兩個(gè)角色，既是學(xué)生，也是專家。做學(xué)生，要學(xué)習(xí)他們的多年累積的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，使之能為自己所用；做專家，時(shí)刻不要忘記自己是新時(shí)代的大學(xué)生，有新的思想、新的閱歷，所以在聽(tīng)課的時(shí)候，要力圖去找缺點(diǎn)或疑點(diǎn)，并經(jīng)過(guò)自己的教學(xué)實(shí)踐，找出能夠完善這些缺點(diǎn)或疑點(diǎn)的更好的、更容易被學(xué)生接受的的方式方法。

其次，新教師之間要互相聽(tīng)課，互相評(píng)課，在別人的批判或指導(dǎo)中你也就會(huì)逐漸明白如何教這門學(xué)科，互相改進(jìn)。

最后，要多聽(tīng)公開(kāi)課。一般的公開(kāi)課要改動(dòng)很多遍，甚至于推翻重來(lái)，在這個(gè)過(guò)程中你要能知道為什么改動(dòng)，有什么好處，然后堅(jiān)持聽(tīng)這節(jié)課，你肯定會(huì)有很大提高。從這一點(diǎn)上我認(rèn)為：一節(jié)課花費(fèi)那么多精力，是值得的，常規(guī)教學(xué)中我們不會(huì)每節(jié)課花費(fèi)這么多精力去做，但是在這個(gè)過(guò)程中，所有認(rèn)真參與的教師都會(huì)有大的提高。

（三）合理進(jìn)行信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的教學(xué)設(shè)計(jì)。一方面，信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)結(jié)構(gòu)性的系統(tǒng)，因此，教師應(yīng)綜合考慮該系統(tǒng)包括的各個(gè)要素和環(huán)節(jié)，這些構(gòu)成性的要素和環(huán)節(jié)包括教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容的分析、學(xué)習(xí)者分析、選擇適當(dāng)信息技術(shù)并確定合適的應(yīng)用方式、教學(xué)方式的選用、教學(xué)及學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、教學(xué)評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)等等。另一方面，信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的教學(xué)設(shè)計(jì)又是一個(gè)過(guò)程性的系統(tǒng)，教師在動(dòng)態(tài)中把握各要素之間的相互作用以及這種互動(dòng)可能帶來(lái)的影響和后果。

如果我們的教學(xué)設(shè)計(jì)還只是停留在從寫在備課本上到輸入到計(jì)算機(jī)里，從原來(lái)是板書、放音、看電視到現(xiàn)在用大屏幕多媒體數(shù)字投影儀顯示等的變化上，那么教育設(shè)施與資源的信息化，不可能帶來(lái)教育的變革，最多是教學(xué)效率的提高。

?過(guò)去書本是孩子的世界，現(xiàn)在世界變成了孩子的書本?。如今，教育資源不再被少數(shù)人獨(dú)享，學(xué)生交互式、探究式、自主性、研究性的學(xué)習(xí)方式成為可能。技術(shù)的數(shù)字化、智能化、多媒體化、虛擬化極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，更容易表達(dá)展示學(xué)習(xí)成果而獲取創(chuàng)新發(fā)展的自信。與此同時(shí)，老師也面臨著新的環(huán)境，如果只是讓技術(shù)幫助?灌輸?，技術(shù)應(yīng)用僅僅停留在如何將課件制作得精美，過(guò)多的考慮技術(shù)幫助自己教，而不把主要的心思轉(zhuǎn)移到如何?設(shè)計(jì)學(xué)?的重心上來(lái)，還是?燃燒自己而別人不愿意被照亮，或者根本照不亮別人?。

（四）重視各學(xué)科的教學(xué)資源建設(shè)。

沒(méi)有豐富的高質(zhì)量的教學(xué)資源,就談不上讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)現(xiàn)和自主探索，教師主宰課堂,學(xué)生被動(dòng)接收知識(shí)的狀態(tài)就難以改變，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)也就落空。重視教學(xué)資源的建設(shè),并非要求所有教師都去開(kāi)發(fā)多媒體素材或課件,而是要求廣大教師努力搜集、整理和充分利用因特網(wǎng)上的已有資源。在確實(shí)找不到與學(xué)習(xí)主題相關(guān)的資源的情況下,才有必要由教師自己去進(jìn)行開(kāi)發(fā)。

四、什么是信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合？ 到目前為止，教育界對(duì)整合沒(méi)有一個(gè)明確的界定，以下對(duì)整合的定義是教育界提的比較多的一種說(shuō)法：

整合（integration或integrate，香港等地叫?統(tǒng)整?），不是拼合，不是拼湊，亦不是統(tǒng)管、統(tǒng)領(lǐng)。信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合，是一個(gè)信息技術(shù)廣泛地進(jìn)入各學(xué)科，各學(xué)科廣泛地使用信息技術(shù)的過(guò)程，是運(yùn)用信息技術(shù)手段的優(yōu)勢(shì)，整合優(yōu)秀教師和專家的智慧，傳承優(yōu)秀的教學(xué)模式、實(shí)現(xiàn)資源共享，營(yíng)造教與學(xué)的環(huán)境，改善教與學(xué)的過(guò)程和方式、解決學(xué)科教與學(xué)過(guò)程中所存在的傳統(tǒng)手段難以解決的各種困難，提高教與學(xué)的質(zhì)量和效率。這就是對(duì)整合的概述。需要注意的是：在整合的過(guò)程中，信息技術(shù)必須遵循各個(gè)學(xué)科教學(xué)的規(guī)律，優(yōu)化學(xué)科教學(xué)的手段與過(guò)程；各學(xué)科也要充分利用信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，使之更有利于教師的教、學(xué)生的學(xué)、師生的互動(dòng)與發(fā)展。有了這樣的?整合?，信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)才能融為一體。需要強(qiáng)調(diào)的是，信息技術(shù)相對(duì)于各學(xué)科，它始終是技術(shù)、手段與工具，切不可過(guò)分夸大它的作用。

（一）信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的基本原則

1、以先進(jìn)的教育思想、教學(xué)理論、課程理念為指導(dǎo)

信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合要以先進(jìn)的素質(zhì)教育思想為指導(dǎo)，以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為依托，以以人為本的課程理念和教學(xué)思想為導(dǎo)向，通過(guò)信息化教學(xué)設(shè)計(jì)，以符合學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)需求的方式，高效的應(yīng)用信息技術(shù)，追求信息技術(shù)在促進(jìn)教學(xué)、學(xué)習(xí)和學(xué)生全面發(fā)展方面的時(shí)效性。

在這里我們說(shuō)：實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合要以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為依托，為什么我們的整合要以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為依托？建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)我們的教學(xué)有什么指導(dǎo)意義呢？建構(gòu)主義認(rèn)為：學(xué)習(xí)者知識(shí)的獲取，不是通過(guò)教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的社會(huì)文化背景下，借助教師和學(xué)習(xí)伙伴的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的內(nèi)容很豐富，但其核心只用一句話就可以概括：以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)。這正好與新課程理念相吻合。因此，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論正是指導(dǎo)我們教學(xué)的理論依據(jù)。

2、信息技術(shù)與課程整合應(yīng)從尋找教與學(xué)的困難入手

信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合應(yīng)緊緊圍繞如何利用信息技術(shù)手段解決學(xué)科教與學(xué)過(guò)程中的困難這一中心目標(biāo)展開(kāi)研究，應(yīng)以教與學(xué)的過(guò)程為主線。首先從學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程開(kāi)始，系統(tǒng)分析學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)困難、信息獲取渠道等，在此基礎(chǔ)上分析教學(xué)過(guò)程中可能遇到的困難。要從學(xué)生的生理、心理、教育角度，安排合適的教與學(xué)使之與學(xué)生的生存本能需要和好奇心吻合，運(yùn)用信息技術(shù)手段最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生獲取知識(shí)的欲望和積極性。

3、信息技術(shù)與課程整合應(yīng)充分發(fā)揮信息技術(shù)手段的優(yōu)勢(shì) 整合要在充分挖掘信息技術(shù)手段優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上開(kāi)展。信息技術(shù)在教與學(xué)上有明顯的優(yōu)勢(shì)，包括：交互性、獨(dú)立使用性、變靜為動(dòng)、變抽象為形象、變微觀為宏觀、虛擬、模擬、實(shí)時(shí)、動(dòng)態(tài)等，營(yíng)造必要的教與學(xué)環(huán)境，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，整合智慧。

4、信息技術(shù)與課程整合應(yīng)營(yíng)造環(huán)境，解決教與學(xué)的困難 整合要充分利用信息技術(shù)手段的優(yōu)勢(shì)，改善教與學(xué)的過(guò)程和方式，構(gòu)建以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的新型教學(xué)過(guò)程，營(yíng)造必要的環(huán)境，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在教學(xué)環(huán)境中主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，從而建構(gòu)新的知識(shí)體系結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)體系結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。

在課堂教學(xué)中，要本著這些原則進(jìn)行?教?與?學(xué)?。但是，千萬(wàn)不要過(guò)分依賴信息技術(shù)，要保持教師應(yīng)有的專業(yè)技能和專業(yè)影響力，避免出現(xiàn)?停電時(shí)就不知道如何上課?現(xiàn)象，或者?把課堂教學(xué)出現(xiàn)的問(wèn)題歸結(jié)為‘課件出了問(wèn)題’?現(xiàn)象，如果這樣，我們的整合將是失敗的。

五、信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的本質(zhì)

新課程背景下的信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合是學(xué)科教學(xué)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的一個(gè)重要過(guò)程。在談?wù)现埃覀兿葋?lái)簡(jiǎn)單了解一下，實(shí)現(xiàn)學(xué)科教育的現(xiàn)代化，我們應(yīng)該注意什么？

學(xué)科教育的現(xiàn)代化，首先，應(yīng)該是教育觀念與行動(dòng)的現(xiàn)代化。如以以學(xué)生為本，為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展為核心的新課程理念；教學(xué)中要體現(xiàn)的三維目標(biāo)（知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀）；學(xué)習(xí)方式的自主、合作、探究；教學(xué)手段的多樣化等等。這些都是學(xué)科教育現(xiàn)代化的重要體現(xiàn)，只有我們的行動(dòng)確確實(shí)實(shí)跟上了教育觀念的轉(zhuǎn)變，學(xué)科教育的現(xiàn)代化才能真正得到實(shí)現(xiàn)。其次，應(yīng)該是教學(xué)品質(zhì)的個(gè)性化。如語(yǔ)文學(xué)科的個(gè)性化閱讀與個(gè)性化寫作，數(shù)學(xué)學(xué)科的個(gè)性化思維等等；再者，需要強(qiáng)調(diào)的是實(shí)現(xiàn)學(xué)科教育的現(xiàn)代化不是要割斷歷史。有的老師存在這樣的疑問(wèn)：我們有了現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備、教學(xué)手段、教學(xué)模式，是不是那些傳統(tǒng)的東西我們就要拋棄呢？回答是否定的，我們應(yīng)該辯證的看待這一問(wèn)題?，F(xiàn)代教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的本質(zhì)并沒(méi)有正確與錯(cuò)失，科學(xué)與謬誤之分。不然，我們就沒(méi)有必要不間斷地重溫2300年前孔子等圣人的教導(dǎo)：?學(xué)而不厭，誨人不倦?；?因材施教?；?教學(xué)相長(zhǎng)?；?敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?；?三人行，則必有我?guī)熝?；?學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?了。這些觀點(diǎn)是傳統(tǒng)的，但與我們經(jīng)常提到的?分層教學(xué)?、?師生互動(dòng)?、?資源互補(bǔ)?、?獨(dú)立思考?并沒(méi)有沖突，相反，會(huì)對(duì)我們現(xiàn)代的教學(xué)起到推波助瀾的作用。所以在實(shí)現(xiàn)學(xué)科教育的現(xiàn)代化的同時(shí)，我們不能簡(jiǎn)單地否認(rèn)傳統(tǒng)、割斷歷史。同樣，我們?cè)谶M(jìn)行信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的時(shí)候同樣不能簡(jiǎn)單的否認(rèn)傳統(tǒng)否認(rèn)傳統(tǒng)的教學(xué)手段、教學(xué)設(shè)備等，應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短，靈活運(yùn)用。

第五篇：探索有效教學(xué)方法,促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)

探索有效教學(xué)方法,促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)

福建省武平縣萬(wàn)安中心學(xué)校 鐘秋榮

摘要：探討小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)及其途徑。教師在教學(xué)中應(yīng)積極應(yīng)對(duì)預(yù)設(shè)生成，多開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，并讓學(xué)生在有效的情境中進(jìn)行提高，進(jìn)行思考、探索，并輔以有效評(píng)價(jià)，使學(xué)生學(xué)得有趣，學(xué)得積極，學(xué)得主動(dòng)，從而達(dá)成教學(xué)相長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué) 有效課堂 教學(xué)方法

現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為:每個(gè)學(xué)習(xí)者都有自己的經(jīng)驗(yàn)世界。不同的學(xué)習(xí)者可以對(duì)某種問(wèn)題形成不同的認(rèn)識(shí)。提出任務(wù)之后,教師不要急于講解,而要根據(jù)任務(wù)的難易程度,讓學(xué)生進(jìn)行嘗試練習(xí),采取靈活多樣的方法分析任務(wù)。有效教學(xué)理念的核心就是教學(xué)中的效益問(wèn)題。小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上如何達(dá)到有效教學(xué),促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)是我們?cè)谡n堂教學(xué)中積極追求的目標(biāo)。

一、注重活動(dòng)的開(kāi)展,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶,動(dòng)手實(shí)踐,自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式?！苯處煈?yīng)精心設(shè)計(jì)教學(xué),給學(xué)生動(dòng)手的空間,思考的空間。給學(xué)生探索的機(jī)會(huì),讓學(xué)生真正成為活動(dòng)的主人。如在教學(xué)《位置》(人教版第十二冊(cè)第一單元)時(shí),通過(guò)二個(gè)活動(dòng)層次,組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。第一,在本班教室里看看自己所處的位置,說(shuō)說(shuō)自己在第幾列第幾行,此層次讓學(xué)生明確確定一個(gè)學(xué)生的位置,用了幾個(gè)數(shù)據(jù)。第二層次,以本班教室的座位為準(zhǔn),出示并確定動(dòng)物園的大象館、熊貓館、猴山、海洋館、大門的位置,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這些場(chǎng)館的所在位置。然后回答老師的問(wèn)題,如果一格是100米,那么大門到猴山可以怎么走?走了幾百米?結(jié)果表明將老師的先操作改為學(xué)生的先操作,對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)新內(nèi)容的效果要比以前都好,課堂上只有讓學(xué)生適時(shí)多動(dòng),才能激活他們思維,才能有效地提高教學(xué)效率和學(xué)習(xí)效率。數(shù)學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生自始至終是活動(dòng)的主體,讓學(xué)生有充分自主的權(quán)利,調(diào)動(dòng)多種感官,看一看,摸一摸,畫一畫,拼一拼,重視實(shí)踐操作,使學(xué)生在動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口這“三動(dòng)”活動(dòng)中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,探索問(wèn)題,并解決問(wèn)題。

二、注重課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成,點(diǎn)燃學(xué)生智慧的“火花”

教學(xué)中,預(yù)設(shè)是必要的,教師必須在課前對(duì)自己的教學(xué)任務(wù)有一個(gè)清晰、理性的思考與安排。在備課過(guò)程中,應(yīng)充分考慮到課堂上可能出現(xiàn)的情況,從而使整個(gè)教學(xué)的準(zhǔn)備過(guò)程有個(gè)更大的包容度和自由度,給生成留足空間。課堂教學(xué)是千變?nèi)f化的,再好的預(yù)設(shè)過(guò)程也可能會(huì)出現(xiàn)一些想不到的情況。課堂上一旦出現(xiàn)有效的生成,教師就應(yīng)該及進(jìn)調(diào)整好自己的預(yù)設(shè),給學(xué)生騰出空間。利用好學(xué)生生成的資源,也是一堂精彩有效課堂的重要因素。如在教學(xué)《三角形內(nèi)角和》(四年級(jí)下

冊(cè))時(shí)我在從“量一量”這個(gè)方法中過(guò)渡到“折一折、拼一拼”時(shí),拿出一個(gè)很大的三角形問(wèn):“這個(gè)三角形可以用你們的量角器量出每個(gè)角的度數(shù),從而算出三角形的內(nèi)角和嗎?”學(xué)生大聲地回答：“能”。這個(gè)回答讓我大吃一驚,因?yàn)樵陬A(yù)設(shè)教學(xué)時(shí)一時(shí)疏忽而沒(méi)想到這么大的三角形可以用學(xué)生的量角器量,而只能通過(guò)折拼這個(gè)方法來(lái)得出三角形的內(nèi)角和是180°,停留一會(huì)兒,我說(shuō):“真厲害,這么大的三角形也能量出來(lái),上來(lái)試試。”學(xué)生通過(guò)量出每個(gè)三角形的度并記錄85°+45°+52°=179°從而出現(xiàn)小的誤差,此時(shí)我趁機(jī)說(shuō):“你們看,我們通過(guò)量的方法而有誤差,有沒(méi)有通過(guò)其它的方法而驗(yàn)證三角形的內(nèi)角和是180°呢?”課堂上的有效生成,點(diǎn)燃了學(xué)生智慧的“火花”。生成時(shí),不要被這種“火花”電倒,應(yīng)該采取積極的鼓勵(lì)態(tài)度,不要簡(jiǎn)單地布置學(xué)生下課之后再研究,然后就不了了之。只有敏感地捕捉和利用這一次次生成的機(jī)會(huì),時(shí)間一久,學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和創(chuàng)新精神就會(huì)培養(yǎng)出來(lái)。再如,教學(xué)《成正比例的量》時(shí),當(dāng)長(zhǎng)方形的長(zhǎng)一定時(shí),長(zhǎng)方形面積和寬成正比例關(guān)系。有個(gè)學(xué)生舉手問(wèn):“老師,那長(zhǎng)方形的周長(zhǎng)和寬成正比例嗎?”此時(shí)這環(huán)節(jié)顯然不在預(yù)設(shè)范圍內(nèi),為此,我反問(wèn),有哪個(gè)同學(xué)根據(jù)成正比例關(guān)系的條件回答這個(gè)問(wèn)題?通過(guò)學(xué)生的回答,使這位學(xué)生對(duì)成正比例關(guān)系的條件更清楚了。課堂的有效生成教學(xué)過(guò)程,實(shí)際上是一個(gè)創(chuàng)造性的過(guò)程,是一個(gè)研究的過(guò)程,我們只有在“有效教學(xué)”的理念指導(dǎo)下,不斷積累和掌握有效教學(xué)的策略,全面提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,從而更好地引導(dǎo)學(xué)生走向成功。

三、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要,因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題僅僅是技能而已,而提出新問(wèn)題,從新的角度去看舊問(wèn)題,卻需要?jiǎng)?chuàng)造性想象力,標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步”。作為教師應(yīng)通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,把所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容巧妙地隱含在一個(gè)個(gè)任務(wù)主題中,讓學(xué)生在情境中發(fā)揮自主能動(dòng)性,從而有效的學(xué)好本節(jié)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的任務(wù)。

1、注重創(chuàng)設(shè)有效的生活情境

新課標(biāo)提示我們,學(xué)生探索學(xué)習(xí)的主動(dòng)性往往來(lái)自充滿新奇的問(wèn)題情境,創(chuàng)設(shè)與生活緊密相關(guān)的問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),一方面可以使學(xué)生養(yǎng)成善于觀察,樂(lè)于思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣;另一方面也可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造力,有效激發(fā)學(xué)習(xí)潛能。如教學(xué)“確定起跑線”(人教版第十一冊(cè))時(shí),為了掌握計(jì)算每條跑道的長(zhǎng)度,我點(diǎn)出了學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)400米跑時(shí)的錄像然后問(wèn),為什么每個(gè)運(yùn)動(dòng)員所站的位置不同?設(shè)計(jì)學(xué)生熟悉的問(wèn)題情境,很快把學(xué)生的思維調(diào)整到學(xué)習(xí)狀態(tài),使之活躍起來(lái),先讓學(xué)生進(jìn)行猜測(cè),提出自己的想法,然后,演示錄像來(lái)驗(yàn)證學(xué)生的猜想,將錄象中的內(nèi)容和書上的知識(shí)結(jié)合起來(lái)學(xué)習(xí),讓學(xué)生感受到生活中實(shí)實(shí)在在的數(shù)學(xué),并且調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。

2、注重知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的遷移途徑

“讓學(xué)生在生動(dòng)具體的情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)”是新課標(biāo)的一個(gè)重要理念,新教材的優(yōu)點(diǎn)之一就是許多知識(shí)的引入和問(wèn)題的提出、解決都是在一定的情境中展開(kāi)的。恰當(dāng)?shù)摹扒榫硠?chuàng)設(shè)”,不但能激起學(xué)生的求知欲望,還能促進(jìn)學(xué)生的積極思維。在課堂教學(xué)中,應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的遷移途徑,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己原有的經(jīng)驗(yàn)去學(xué)習(xí)相關(guān)的新的數(shù)學(xué)知識(shí)。例如,“圓面積”計(jì)算公式推導(dǎo)時(shí),先讓學(xué)生回顧長(zhǎng)方形、正方形面積是怎樣計(jì)算的,接著順勢(shì)提問(wèn):“請(qǐng)同學(xué)們猜一猜,圓的面積是怎樣計(jì)算呢?”在學(xué)生猜測(cè)到是底面半徑的平方乘圓周率時(shí),創(chuàng)設(shè)一組問(wèn)題情境,以引導(dǎo)學(xué)生知識(shí)的遷移,圓能否化成長(zhǎng)方形?如果能,那么轉(zhuǎn)化成的長(zhǎng)方形與圓又有怎樣的關(guān)系?一系列問(wèn)題,促使學(xué)生展開(kāi)思維的翅膀,以小組為單位展開(kāi)探究式學(xué)習(xí),采用切分,插拼成近似長(zhǎng)方形的方法,很快得出結(jié)論。

四、注重運(yùn)用有效的評(píng)價(jià),推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力

有效的教學(xué)活動(dòng),不但要重視課堂的預(yù)設(shè)生成,問(wèn)題情境的設(shè)置而且要注重評(píng)價(jià)的功能。“評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,更要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過(guò)程??要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的悟感與態(tài)度,更要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立自信。”這是新課程激勵(lì)性評(píng)價(jià)的宗旨。

有效的評(píng)價(jià),有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立自信,有助于教師改進(jìn)教學(xué)。心理學(xué)告訴我們:一個(gè)人只要體驗(yàn)一次成功的喜悅,便會(huì)激起無(wú)休止的追求意念和力量。蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò):“一個(gè)孩子如果從未品嘗過(guò)學(xué)習(xí)勞動(dòng)的歡樂(lè),從未體驗(yàn)過(guò)克服困難的驕傲一一這是他的不幸。”每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能不但存在差異,而且發(fā)揮的程度上也不一樣,如果多給學(xué)生成功的機(jī)會(huì),這個(gè)學(xué)生就會(huì)努力朝前走。每一節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)中,都要對(duì)學(xué)生能力進(jìn)行客觀評(píng)價(jià),培養(yǎng)他們分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力,這樣既有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,同時(shí)又能促進(jìn)學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過(guò)程中逐漸提高他們的學(xué)習(xí)能力和掌握知識(shí)內(nèi)容。特別是對(duì)開(kāi)放題型或一題多解題目時(shí),對(duì)學(xué)生寫出的不同解法,教師要加以表?yè)P(yáng)。比如,在教學(xué)“比例的基本性質(zhì)”時(shí),出示開(kāi)放題型,把下面的等式改寫成比例,3×40=8×15,有個(gè)學(xué)生寫出了8個(gè)不同的比例式,我在作業(yè)本上寫了“你真了不起!”有個(gè)別學(xué)生也寫出了一、二個(gè)比例式,我在旁加注:“你有很大的進(jìn)步!如果你有心再認(rèn)真思考些,相信你會(huì)更大的進(jìn)步！”在評(píng)價(jià)時(shí),要發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用,保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心,讓學(xué)生在評(píng)價(jià)中享受成功的快樂(lè)。這樣,有利于幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立信心:有利于激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)部動(dòng)力和改進(jìn)教師的教學(xué)。

有效的教學(xué)方法要講求效果。作為一線教師,我們要盡最大可能采用效果最好,效率最高的教學(xué)方法。讓學(xué)生通曉數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)生、形成與應(yīng)用,使課堂的每一分鐘都體現(xiàn)出價(jià)值。