第一篇：2017考前專題復習唯物論

辯證唯物論

【典型試題】：

1.（2016全國新課標II甲卷22）在長征途中，毛澤東非常重視情報工作，及時掌握敵方的部署與動向，根據(jù)敵我雙方力量的變化，尋找敵方薄弱環(huán)節(jié)，靈活調(diào)動軍隊，四渡赤水，終于擺脫了敵兵的圍追堵截。毛澤東用兵如神的奧秘在于： ①重視調(diào)查研究，依據(jù)不斷變化的情況決定軍事部署 ②把對戰(zhàn)爭規(guī)律的真理性認識作為軍事行動的出發(fā)點 ③善于在瞬息萬變的戰(zhàn)場形勢中掌握和利用戰(zhàn)爭規(guī)律 ④認識到紅軍將士的主觀能動性在戰(zhàn)爭中起決定性作用

A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 2.（2016上海單科卷24）曾幾何時，崇山峻嶺原始森林變成了延綿不絕的“光頭山”。四川人民經(jīng)過十幾年的苦心經(jīng)營，再現(xiàn)了滿目蒼翠的浩瀚林海，簡稱長江上游生態(tài)屏障。生態(tài)屏障的建成折射出當?shù)厝嗣瘢?A.秉承綠色生態(tài)理念，發(fā)揮人定勝天的氣概 B.把握事物發(fā)展規(guī)律，預見生態(tài)變化的趨勢 C.保護生態(tài)環(huán)境的活動受到客觀條件的制約 D.在最終客觀規(guī)律基礎上努力改造生態(tài)環(huán)境

3.（2016全國新課標III丙卷23）中國舊體詩多以中原及周邊地區(qū)的生活為題材。進入近代，隨著人員交往、文化交流的增多，中國舊體詩出現(xiàn)了反映西方社會的內(nèi)容，如“地冷宜親火，樓高可摘星”反映倫敦的陰冷氣候和城市風貌：“開函喜動色，分明是君容”反映照片給遠方親人帶來的喜悅。從中國舊體詩內(nèi)容的變化可以看出：

①意識內(nèi)容的變化本質(zhì)是人的反映方式的變化 ②沒有被反映著就不可能有任何意識的內(nèi)容 ③有什么樣的意識內(nèi)容就有什么樣的反映對象 ④意識內(nèi)容的變化根源于社會生活實踐的變化 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 4.（2016江蘇單科卷26）俗話說:“人閑百病生。”醫(yī)學研究表明，適度的緊張有益于健康激素的分泌，這種激素能增強身體的免疫力，抵御外界的不良刺激和疾病的侵襲。這說明：

A.世界上的一切事物都處在變化之中 B.沒有人腦就不可能有人類意識的產(chǎn)生

C.意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)控制作用 D.物質(zhì)是能夠為人的意識所反映的客觀實在、5.（2016海南單科卷22）為了擺脫貧困，何濤巴村煉過鐵、辦過化肥廠，但經(jīng)濟狀況并沒有好轉(zhuǎn)，環(huán)境污染問題卻日益嚴重。該村汲取教訓，改變思路，在茶葉專家的幫助下，根據(jù)當?shù)刈匀毁Y源稟賦，帶領村民種茶，形成茶葉種植、加工、銷售整體發(fā)展格局，實現(xiàn)了“百姓富、生態(tài)美”。該村的轉(zhuǎn)型發(fā)展表明： ①成功的實踐是基于對事物的本質(zhì)和規(guī)律的把握 ②失敗與成功相互滲透和轉(zhuǎn)化，沒有明確的界限 ③善于總結經(jīng)驗教訓是實踐取得成功的重要去條件 ④通過實踐總能把觀念中的東西變成現(xiàn)實的東西 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

6.（2016上海卷34）從制造大國向制造強國升級是中國制造2025目標，高品質(zhì)產(chǎn)品是制造強國的標志。

有位學者認為，打造制造強國需要具有工匠精神的匠人。工匠精神是一種專業(yè)精神，表現(xiàn)在對工作充滿熱愛與激情，工作中堅韌執(zhí)著、精益求精、開拓創(chuàng)新，他是實現(xiàn)制造強國的金鑰匙。只有大國工匠才能支撐起中國精品。他論證說，歷史上，中國工匠曾經(jīng)名揚世界。但隨著工業(yè)時代流水線生產(chǎn)代替?zhèn)鹘y(tǒng)手工生產(chǎn)，工匠角色逐漸淡出。

近年來，一些企業(yè)片面追求即時效益，忽視產(chǎn)品靈魂——品質(zhì)，靠“山寨”和低價競爭，造成產(chǎn)品品質(zhì)不高、企業(yè)自主創(chuàng)新能力偏弱。淘汰一族不斷擴大，從一個側(cè)面反映出國內(nèi)產(chǎn)品設計人性化不夠，缺乏潮流引領、產(chǎn)品精細化不夠，耐用性不強等問題。如何提高品質(zhì)是中國制造業(yè)面臨的現(xiàn)實問題，做大做強中國企業(yè)，需要呼喚工匠精神的回歸。在全面倡導工匠精神，一個由工匠精神開啟的高品質(zhì)時代就會到來。

運用物質(zhì)和意識辯證關系的原理，評析這位學者是否完整論證了他的觀點。6 答案示例： 物質(zhì)決定意識和意識對物質(zhì)的能動作用辯證統(tǒng)一。

物質(zhì)決定意識。該學者依據(jù)制造業(yè)現(xiàn)狀，呼喚工匠精神回歸，這一認識符合客觀實際。意識具有能動地認識世界、改造世界的能力和作用。他提出在全社會倡導工匠精神，以此開啟中國制造業(yè)高品質(zhì)時代，具有一定的合理性。

但是，使意識的能動作用變成現(xiàn)實，還必須通過人的實踐活動。他在論點中提出了“打造制造強國需要具有工匠精神的匠人”、“只有大國工匠才能支撐起中國精品”，而在論證中并沒有涉及實踐主體——匠人。缺少具有工匠精神的匠人，僅僅倡導工匠精神，中國制造高品質(zhì)時代還是無法開啟。

因而，該學者并未完整論證他的觀點。

7.（2016海南單科卷24）閱讀材料，完成下列問題。（20分）

甲市是我國制造業(yè)的重地，近5年來，在企業(yè)工資水平逐漸提高的情況下，該市每年仍存在10萬左右的勞動力缺口。2014年，甲市頒布了《推進企業(yè)“機器換人”行動三年計劃》，提出到2016年爭取全市過半規(guī)模以上企業(yè)實現(xiàn)“機器換人”。

隨著政府扶持政策的不斷落實，甲市“機器換人”在制造業(yè)相關企業(yè)迅速推廣。如今，甲市六成以上工業(yè)企業(yè)開展了“機器換人”，智能化設備投資占工業(yè)投資比重達50%，減少用工6萬余人。產(chǎn)品平均合格率從88.04%提高至94.42%，圍繞機器人的研發(fā)、咨詢、評估、維護等制造業(yè)的生產(chǎn)性服務需求增長迅速。

（1）運用意識作用的原理，說明該市實施“機器換人”行動計劃的合理性。（10分）7 【答案】：①意識能夠能動地認識世界。意識活動具有目的性、計劃性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性，它能夠透過事物的表象認識事物的本質(zhì)和規(guī)律。材料中該市根據(jù)現(xiàn)實中勞動力缺口嚴重的情況，認清該事情的本質(zhì)，積極推動“機器換人”。②意識能夠能動地改造世界。正確的意識會促進事物的發(fā)展，材料中該市政府采用“機器換人”，彌補了勞動力不足的情況，推動了生產(chǎn)的發(fā)展。8.（2016天津卷12）閱讀材料，回答問題。

實施“走出去”戰(zhàn)略是我國對外開放新階段的重大舉措，海外并購已成為中國企業(yè)“走出去”的重要方式。

材料三 浙江吉利集團對沃爾沃的成功并購具有典型意義，2002年該集團根據(jù)世界汽車工業(yè)格局和自身條件，萌發(fā)了海外并購的念頭，為實現(xiàn)從低端到高端的跨越式發(fā)展，吉利集團選擇并購沃爾沃，為此制定了完備的方案，遵循國際商業(yè)規(guī)則，運用市場運作方式，吉利集團于2010年8月成功完成對沃爾沃的并購，幾年來，該集團業(yè)績穩(wěn)定，快速實現(xiàn)了轉(zhuǎn)型升級。

（3）運用馬克思主義唯物論的知識，分析吉利集團案例對國內(nèi)企業(yè)海外并購的啟示。（12分）

8、【答案】：（12分）①吉利集團的海外并購充分考慮了世界汽車工業(yè)格局和自身條件，這啟示國內(nèi)企業(yè)海外并購時，要一切從實際出發(fā)，實事求是。②吉利集團通過恰當選擇對象，科學制定方案，從而成功實施并購，這啟示國內(nèi)企業(yè)海外并購時，要充分發(fā)揮意識在認識世界和改造世界中的能動作用。③吉利集團遵循市場規(guī)則，成功并購，實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級。這啟示國內(nèi)企業(yè)海外并購時，要把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結合。

9.（2016江蘇單科卷37）機器人既是先進制造業(yè)的關鍵支撐裝備，也是改善人類生活方式的重要切入點。機器人技術的發(fā)展在一定程度上代表了一個國家的技術實力，世界上許多國家紛紛將機器人產(chǎn)業(yè)作為戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)進行重點部署。從2009年開始，機器人產(chǎn)業(yè)進入了快速發(fā)展期，國內(nèi)外從事機器人研發(fā)和生產(chǎn)企業(yè)數(shù)量呈爆發(fā)式增長。

近年來機器人智能化程度不斷提高。2016年3月，“阿爾法圍棋”戰(zhàn)勝韓國圍棋名將，再次引起人們對智能機器人的高度關注,也進一步加劇了人們對其發(fā)展可能帶來的風險的擔憂。如果智能機器人全面超越人類智能，人類最終面對的是友好的合作伙伴還是企圖控制人類的對手？如果智能機器人被濫用，對人類帶來的潛在危險又會怎樣？ 結合上述材料，探究回答下列問題：

(3)某班同學就“智能機器人的發(fā)展給人類帶來的風險是否可控”展開辯論,如果你作為辯論的一方，請陳述你的觀點和理由。（6分）9 【答案】：內(nèi)容要點: 正方觀點:智能機器人的發(fā)展給人類帶來的風險是可控的。主要理由:人具有主觀能動性,可以認識和利用規(guī)律,不斷提高科技水平,防范智能機器人的發(fā)展可能給人類帶來的各種風險。人類可以通過法律、道德的規(guī)范和引導,促進智能機器人市場的健康發(fā)展,以造福人類。反方觀點:智能機器人的發(fā)展給人類帶來的風險是不可控的。主要理由:人們對事物及其規(guī)律的認識和利用受到主客觀條件的制約,對智能機器人風險不能及時發(fā)現(xiàn),導致風險不可控。市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性等固有的弊端,市場主體為了追求自身利益,往往做出違背道德和違反法律的行為,導致風險不可控。[核心突破] 問題1 如何正確認識世界的物質(zhì)性?

問題2 如何正確認識物質(zhì)與意識的辯證關系?

【核心發(fā)散】 關于意識等主觀概念的作用

教材主要采用了性質(zhì)法和領域法兩種方法。如:社會意識的反作用,主要是促進和阻礙兩種方向;哲學作用主要表現(xiàn)為批判時弊、預見未來、動員群眾、變革社會四個方面;意識的作用,主要表現(xiàn)為對改造世界和生理活動兩個方面。要注意把這兩種方法結合起來使用。【難點突破】1 全面理解意識的本質(zhì)

（1）意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。

①意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。無生命物質(zhì)的反應特性 ? 人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎。

生物的反應形式 ? 人類意識產(chǎn)生的生物學前提。②意識人類社會發(fā)展的產(chǎn)物。促進了意識的物質(zhì)器官—人腦的形成。

勞動和交往 ? 促進了意識的表達手段—語言的形成。提供和豐富了意識的內(nèi)容。（2）意識是人腦（不是大腦）的機能---人腦是意識活動的物質(zhì)器官。（3）意識是客觀存在的反映-----【提示】a客觀存在≠客觀實在 客觀存在指個人主觀以外的所有事物，包括客觀實在、物質(zhì)的具體形態(tài)以及他人的意識等。

b意識的內(nèi)容與形式-----意識反映的內(nèi)容是客觀的，但反映的形式（如感覺、判斷等）是主觀的，正因為如此，對同一客觀事物才會形成不同的意識。

（4）意識的本質(zhì)-----意識是客觀存在在人腦中的反映?！倦y點突破】2 全面理解意識的特點

①目的性，強調(diào)人們在反映客觀世界時，總是抱有一定的目的和動機，制定某種目標、行動計劃等（強調(diào)計劃和目標）

②自覺選擇性，意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，并不是客觀世界有什么就反映什么，意識反映什么源于實踐活動的需要。（強調(diào)對反映對象的選擇）

③主動創(chuàng)造性，意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律；它不僅能夠“復制”當前的對象，而且能夠追溯過去、推測未來，能夠創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界。不是客觀世界是什么樣我們就作出什么樣的反映。（強調(diào)對反映對象的剖析）【難點突破】3 全面理解意識的能動作用

①能動地認識世界：表現(xiàn)在 A.意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，還能把握事物的本質(zhì)和規(guī)律；能追溯過去、推測未來。B.隨著實踐的發(fā)展，人類的認識能力不斷提高，“世界上只有尚未認識之物，沒有不可認識之物”

②能動地改造世界：A.意識對人們改造客觀世界具有指導作用 B.意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用 【特別提示】“意識能動地改造世界”要注意

a.意識不能直接作用于客觀事物，也就是說意識不具有直接現(xiàn)實性； b.意識指導作用發(fā)揮的關鍵是“實踐”，只有通過實踐才能把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西；

c.不同性質(zhì)的意識對改造客觀世界具有不同的反作用，正確意識促進客觀事物的發(fā)展，錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展；

d.人能動地改造世界，是意識反作用的體現(xiàn)，也是意識能動作用的最突出表現(xiàn)； e.意識（精神）的力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，但必須通過實踐；

f.意識的能動作用是第二位的，受物質(zhì)決定作用的制約，因此，不能說“物質(zhì)與意識相互影響、相互制約”； 問題3 如何認識規(guī)律的客觀性與人的主觀能動性?(1)世界觀:①規(guī)律的客觀性:規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。②規(guī)律的普遍性:運動是有規(guī)律的,規(guī)律是普遍的。③人們可以認識和利用規(guī)律。(2)方法論:①必須尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律;②人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類。③要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來。問題4 怎樣做到一切從實際出發(fā)、實事求是?(1)兩個依據(jù):我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律。①從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究。②找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,作為我們行動的依據(jù)。

(2)四個主觀:要求我們:①充分發(fā)揮主觀能動性,②不斷解放思想,與時俱進,③以求真務實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,④用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。

(3)兩個結合:要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。

(4)兩個反對:既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想?！疽族e評析】 易錯點組1:運動與規(guī)律

(1)(全國文綜Ⅰ,23①)事物的特性是不變的,其功能是不斷變化的。

評析:任何事物都處于絕對運動之中,事物的相對靜止狀態(tài)并不否認絕對運動的存在。(2)(江蘇政治,24③)離開運動談物質(zhì)是唯心主義的觀點。

評析:離開物質(zhì)談運動是唯心主義觀點,離開運動談物質(zhì)是形而上學觀點。(3)(山東文綜,33B)既要承認運動的相對性,又要承認靜止的絕對性。評析:運動是絕對的,靜止是相對的。

(4)(安徽文綜,11①)改變規(guī)律能避免前進中的困難曲折。(2015年海南政治,20 B)只要堅持不懈地努力,就能改變事物變化的必然趨勢。

評析:規(guī)律是客觀的,人們無法否認、消除、改變規(guī)律。事物發(fā)展的必然趨勢是不可改變的。易錯點組2:物質(zhì)與意識

(1)(全國文綜Ⅰ,21①)人的意識決定了實踐發(fā)展的方向和進程。

評析:意識對人們改造世界的活動具有反作用,意識的能動作用受物質(zhì)決定作用制約,人的意識會影響但不會決定實踐發(fā)展的方向和進程,將反作用等同于決定作用的觀點陷入了唯心主義錯誤。(2)(江蘇政治,27①)意識能夠直接改造客觀世界。

評析:意識對人們改造客觀世界的活動具有反作用,但意識不能直接改造客觀世界。(3)(江蘇政治,29 B)意識是主觀的也是不真實的。

評析:意識的內(nèi)容是客觀的、形式是主觀的,意識可以正確反映客觀事物,也可以歪曲反映客觀事物?！疚ㄎ镎撘笾攸c掌握以下六大原理和方法論：】 1．世界的物質(zhì)性原理：辯證唯物主義認為，物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。世界的統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。

方法論：自然界、人類社會的存在與發(fā)展是客觀的，要求人們在改造自然、變革社會的活動中必須以承認自然、社會的客觀性為前提。

2．物質(zhì)決定意識的原理：世界的本質(zhì)是物質(zhì)，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。

方法論：要求我們想問題辦事情堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀。

3．意識的能動作用原理：人們在意識的指導下能夠能動地認識世界，也能夠能動地改造世界。

方法論：要求我們重視意識的作用，重視精神的力量，自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。4．物質(zhì)和意識的辯證關系原理：物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用。

方法論：要求我們一方面要堅持一切從實際出發(fā)，另一方面要重視精神的力量。

5．規(guī)律的客觀性和普遍性原理：規(guī)律是事物運動過程中本身所固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的、普遍的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，但人們可以認識和利用規(guī)律。

方法論：這一原理要求我們要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，實事求是。反對不講科學，不顧客觀規(guī)律的冒險蠻干的主觀主義。

6．規(guī)律的客觀性和主觀能動性的辯證關系原理：規(guī)律是客觀的，要遵循規(guī)律，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的基礎和前提；認識和利用規(guī)律必須充分發(fā)揮主觀能動性。

方法論：必須把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機結合起來。【典型例題】

1材料一 在“一帶一路”戰(zhàn)略推進過程中,要充分考慮到國際合作對象在資源稟賦、產(chǎn)業(yè)技術和貿(mào)易結構上的特點。地方政府和企業(yè)要發(fā)揮比較優(yōu)勢,找準突破口?！耙粠б宦贰笨傮w規(guī)劃很快會公布,“一帶一路”建設要有國際視野和品牌意識,有“思路”才有“絲路”。

材料二 絲綢之路是溝通東西方文明的橋梁。在建設“一帶一路”的進程中,我們要促使“一帶一路”沿線各國吸收、融匯外來文化的合理內(nèi)容,促進不同文明的共同發(fā)展。要講好中國故事,傳播好中國聲音,夯實我國同沿線國家經(jīng)貿(mào)合作的民意基礎和社會基礎。

(1)結合材料一,說明在“一帶一路”戰(zhàn)略推進過程中應貫徹的唯物論思想。

(2)運用文化作用和文化傳承的知識,分析材料二相關要求的文化生活依據(jù)。

【綜合習題】

1.迅速發(fā)展的P2P網(wǎng)貸平臺、支付寶等互聯(lián)網(wǎng)金融業(yè)態(tài),倒逼傳統(tǒng)金融業(yè)開始審視自身的局限性。當前銀行業(yè)更多停留在傳統(tǒng)的管理思維模式中,唯有調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略,順勢而為進行變革,才能更好地生存和發(fā)展。這表明()①世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性 ②沒有運動就沒有事物的存在與發(fā)展 ③任何事物都有其產(chǎn)生和發(fā)展的過程 ④物質(zhì)世界是絕對靜止和相對運動的統(tǒng)一

A.①② B.①③ C.②③

D.②④

2.2016年國務院《政府工作報告》指出,改革開放以來,我國城鎮(zhèn)化進程明顯加快,但城鎮(zhèn)化是一個自然歷史過程,必須因勢利導,既要積極,又要穩(wěn)妥,更要扎實,使之成為一個順勢而為、水到渠成的發(fā)展過程。這表明()①運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式 ②物質(zhì)世界是相對運動和絕對靜止的統(tǒng)一 ③必須按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律 ④主觀能動性和客觀規(guī)律性相互影響、相互決定

A.①② B.①③ C.②③

D.③④

3.龍是中華民族進入農(nóng)業(yè)社會后創(chuàng)造的一種虛擬動物,屬于水物,它的產(chǎn)生與農(nóng)業(yè)對水的需求有關。這說明（A.龍的形象沒有客觀基礎 B.龍的形象源于客觀存在 C.錯誤的認識來源于想象 D.需求是產(chǎn)生意識的源泉

4.一個雕刻家在細心雕刻一塊尚未成型的大理石,頭部、肩部都已經(jīng)雕刻成形,一個美麗的天使逐漸顯現(xiàn)。這時,一個小女孩問雕刻家:“你怎么知道天使藏在石頭里?”雕刻家回答:“石頭里本來沒有天使,但因為我是在用心雕刻?！边@說明()①藝術創(chuàng)作能否實現(xiàn)“無中生有”,受藝術家的技藝水平的影響 ②藝術家要充分發(fā)揮主觀能動性,擺脫事物外在形態(tài)和屬性的束縛 ③藝術觀念具有社會歷史性,不同主體對同一事物認識必然不同 ④藝術觀念具有導向作用,影響著雕刻家對雕刻對象的藝術處理

A.①③ B.①④ C.③④

D.②③

5.下列名句與漫畫蘊涵的哲理一致的是()

①思考的存在決定物質(zhì)的存在②是駱駝就不要去唱蒼鷹的歌

③投之亡地然后存,陷之死地然后生④脫離現(xiàn)實的理想主義是沒有生命的 A.①② B.①④ C.②③

D.②④

6.近年來,干旱、颶風、地震、火山爆發(fā)等自然災害頻發(fā)。專家認為,各種災害之所以如此頻繁、造成的損失如此巨大,是“天災”,也是“人禍”。對自然災害的認識正確的有()①自然災害是無法規(guī)避的 ②自然災害是人類違背客觀規(guī)律的結果

③只要條件具備自然災害就會發(fā)生 ④自然災害是人為創(chuàng)造的 A.①② B.③④

C.①④ D.②③

7.為了經(jīng)受南極內(nèi)陸氣候的考驗,泰山站建設中使用了很多最好的材料。鋼材方面,一般耐低溫鋼材只能耐受-40℃ 的低溫,而泰山站的鋼材極低可耐受-70℃至-100℃。外墻涂層方面,泰山站的彩涂板上涂有一層氟碳層,能有效抵擋紫外線的照射,被稱為南極建筑材料中最好的“防曬霜”。泰山站的建設表明()①尊重客觀規(guī)律是造福人類的前提 ②意識對改造客觀世界具有指導作用

③科技創(chuàng)新可以改變規(guī)律的客觀性 ④人造物的產(chǎn)生改變了世界的物質(zhì)性 A.①② B.②③

C.①④ D.③④

8.伴隨科技發(fā)展,人造的規(guī)模和意義又一次被重新定義。康奈爾大學的研究者用膠原蛋白和耳細胞創(chuàng)造出了更自然的活的人工耳;荷蘭研究者利用干細胞培養(yǎng)出的肉纖維,做出了第一個完全誕生于培養(yǎng)皿的人造肉餅。這充分佐證了()①人類改造自然的活動要以自然物的客觀性為前提 ②意識活動有主動創(chuàng)造性,能夠依據(jù)自己意愿創(chuàng)造新物質(zhì) ③人們可以利用對規(guī)律的認識,改造世界造福人類④辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”,是既肯定又否定

A.①③ B.②③ C.②④

D.①④ 9.中國人民銀行決定,自2016年3月1日起下調(diào)金融機構人民幣貸款和存款基準利率0.25個百分點。隨著通脹回落、經(jīng)濟下滑趨勢的確立,相應的貨幣政策實行微調(diào),貨幣政策的重心已經(jīng)從穩(wěn)定物價轉(zhuǎn)向保經(jīng)濟增長。這一做法告訴我們()①應堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 ②要抓住矛盾的主要方面,促進事物的發(fā)展 ③事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 ④要堅持一切從實際出發(fā),實事求是

A.②④ B.①③

C.①④

D.①②

10.開化的根雕藝術是天然美與創(chuàng)造美結合的產(chǎn)物。強調(diào)尋奇覓美、巧借天然、突出意趣、講究構圖、獨特創(chuàng)意，尊重樹根的自然形態(tài)，挖掘其自然天成的美感。材料蘊含的哲理是（）

①根雕藝術來源于人腦，能夠能動地改造世界 ②思維和存在具有同一性，根雕藝術活動具有主動創(chuàng)造性 ③藝術是意識構建的聯(lián)系，體現(xiàn)創(chuàng)作的主觀性與社會物質(zhì)性的統(tǒng)一 ④根雕藝術擴展人類的想象力，是對客觀現(xiàn)實的能動反映

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

11.“白露早，寒露遲，秋分種麥正當時?！边@句諺語曾是中國北方農(nóng)民千百年來生產(chǎn)活動的座右銘。但隨著全球氣候變暖，我國北半球氣候帶北移，如今北方冬小麥的播種時間已經(jīng)變成了“寒露種麥正當時”。這反映了()A．意識是人們對事物的正確反映 B．生產(chǎn)實踐活動是最基本的實踐形式 C．人們對規(guī)律的認識不斷深化 D．物質(zhì)是運動的物質(zhì)

12．用火箭將太陽能電池板發(fā)射到太空，太陽能電池板在太空發(fā)電，再將產(chǎn)生的電能轉(zhuǎn)換成微波傳回地面，并重新轉(zhuǎn)換為電能。人類這一科學構想即將變?yōu)楝F(xiàn)實。目前，科學家已建成一座太空太陽能發(fā)電實驗設施，其用途主要是驗證通過無線方式遠距離輸送能量的可行性。這表明()A．超越現(xiàn)實的科學預測源于意識的主動創(chuàng)造性 B．符合客觀規(guī)律的預測能精準應驗發(fā)展的現(xiàn)實 C．具有相對獨立性的預測能夠促進存在的實現(xiàn) D．意識的能動作用能認識事物的本質(zhì)及其規(guī)律 13.習近平主席在全國人大成立62周年大會講話中指出，世界上不存在完全相同的政治制度，也不存在適用于一切國家的政治制度模式，設計和發(fā)展國家政治制度，必須注重歷史和現(xiàn)實、理論和實踐、形式和內(nèi)容有機統(tǒng)一。這一要求的哲學依據(jù)是()①一切從實際出發(fā)是我們做好各項工作的依據(jù) ②要努力使客觀與主觀做到具體的歷史的統(tǒng)一

③具體問題具體分析是正確解決矛盾的關鍵 ④要不斷改革，改革是社會發(fā)展的根本動力 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 【典型例題】

2．為促進有能力在城鎮(zhèn)穩(wěn)定就業(yè)和生活的常住人口有序?qū)崿F(xiàn)市民化，穩(wěn)步推進城鎮(zhèn)基本公共服務常住人口全覆蓋。國務院印發(fā)了《關于進一步推進戶籍制度改革的意見》，這是當前和今后一個時期指導全國各地推進戶籍制度改革的綱領性文件。推進戶籍制度改革要堅持積極穩(wěn)妥、規(guī)范有序，就是要立足基本國情，積極穩(wěn)妥推進，不急躁、不冒進，一定要防止不切實際、一哄而上：既要鼓勵各地大膽實踐、積極探索，又要指導地方尊重客觀規(guī)律，堅持以人為本、尊重群眾意愿：堅持因地制宜、區(qū)別對待，不分配指標，不層層加碼。

結合材料，運用唯物論的知識，說明如何加快推進戶籍制度改革。

辯證唯物論

【典型試題】：

1.【解析】B。毛澤東通過根據(jù)敵我雙方力量的變化，制定了相關的策略，說明要需要把握事物發(fā)展的規(guī)律，從實際出發(fā)，依據(jù)變化的實際情況作出相應的政策調(diào)整，故①③符合題意；實踐是認識的目的和歸宿，行動的出發(fā)點是實際情況而不是認識，故②說法錯誤；主觀能動性不能起到?jīng)Q定性作用，故④說法錯誤。故選B。

2【解析】D。四川人民經(jīng)過十幾年的苦心經(jīng)營，建成了長江上游的生態(tài)屏障，體現(xiàn)了人與自然和諧相處，也是人發(fā)揮主觀能動性，認識規(guī)律、利用規(guī)律的結果，故D符合題意；“人定勝天”的理念是唯心主義的觀點，故A的理解是錯誤的；材料沒有體現(xiàn)預見發(fā)展變化的趨勢，故B與題意不相符；材料強調(diào)了人的主觀能動性的作用，C說法沒有體現(xiàn)這一點。故選D?！窘馕觥緾。意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，意識是人腦的機能，意識是對客觀存在的主觀印象的反應。就是說我們是在變，我們的客觀存在在變，所以我們的意識也在不斷的跟著它變化。①意識內(nèi)容的變化本質(zhì)上是人的反映方式的變化。那么這個方式并沒有變，我們依然是通過人腦。②沒有被反映者就不可能有任何意識的內(nèi)容。當然了，這個被反映者也就是我們意識所反映的對象，它一定是個客觀存在。所以二是正確的。③有什么樣的意識內(nèi)容就有什么樣的反映對象。不一定，因為我們意識有時間反映出來是真相，有時間反映出來是假象。④意識內(nèi)容的變化根源于社會生活實踐的變化。實踐變化是社會存在變化，社會存在變化我們意識也會跟著變化。故選C。

4【解析】C。適度的緊張有益于健康激素的分泌，能增強身體的免疫力，“緊張”是一種心理反映，屬于意識范疇，由此而“有益于健康激素的分泌”，這說明意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)控制作用，ACD的說法雖然沒有錯誤，但和材料不符合，正確答案是C。

5、【解析】B。該村轉(zhuǎn)型成功是符合了事物發(fā)展規(guī)律及發(fā)展趨勢，符合了客觀實際，而前期的失敗則是不符合事物發(fā)展規(guī)律和趨勢，這說明成功和失敗是有嚴格界限的，是成功還是失敗可以通過實踐來檢驗。故B。

【綜合習題】

1.C 此題考查運動。①不符題意。④錯,應是物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。材料說明了銀行業(yè)應根據(jù)實際需要與時俱進,創(chuàng)新發(fā)展。②③符合題意,故選C。

2.B 此題考查物質(zhì)的存在方式。通過城鎮(zhèn)化的發(fā)展過程,可見運動的存在,故①正確。物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一,排除②。必須“因勢利導”,體現(xiàn)把握規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,故③正確。物質(zhì)決定意識,排除④。

3.B 此題考查意識的本質(zhì)。意識是對客觀存在的反映,故A、C、D錯誤,答案為B。

4.B 此題考查意識的作用。物質(zhì)決定意識,意識不能擺脫物質(zhì)形態(tài)的束縛,排除②。此題沒有體現(xiàn)不同歷史時期,不同的認識,故排除③。藝術家的技藝水平影響改造世界的實踐活動,故①正確。藝術觀念作為一種意識活動,影響人們改造世界的活動,故④正確。

5.D 此題考查物質(zhì)決定意識。物質(zhì)決定意識,排除①。漫畫反映了要貼近實際,不能空想,凸顯了物質(zhì)決定意識,故答案為D。③體現(xiàn)了矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化,排除。

6.D 此題考查對自然災害的認識。①否認了人的主觀能動性,排除;自然災害作為客觀自然現(xiàn)象,具有客觀物質(zhì)性,并非人為創(chuàng)造的,排除④。由自然災害是“天災”,也是“人禍”可知②③正確且符合題意。

7.A 此題考查尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性。規(guī)律具有客觀性,排除③。世界的物質(zhì)性是不能改變的,人造物的產(chǎn)生,證明了世界的物質(zhì)性,排除④。答案為A。

8.A 此題考查尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一。新物種的產(chǎn)生,源自固有事物,故①正確。物質(zhì)決定意識,②屬于唯心主義,排除。通過依據(jù)原有物質(zhì)形態(tài),培養(yǎng)出新物質(zhì)形態(tài),可見對規(guī)律的認識和利用,故③正確。材料沒有涉及辯證否定,排除④。9.C 此題考查一切從實際出發(fā)。根據(jù)經(jīng)濟形勢,下調(diào)存貸款基準利率,可見主觀符合客觀,一切從實際出發(fā),故答案為C。通過“重心”,可見材料強調(diào)主要矛盾,排除②。材料只強調(diào)政策的出臺,沒有涉及事物的發(fā)展,排除③。10---13 D D D B

【典型例題】1 1.解析:第(1)問考查唯物論知識。材料要求“考慮到國際合作對象在資源稟賦、產(chǎn)業(yè)技術和貿(mào)易結構上的特點”等,啟示我們要堅持一切從實際出發(fā);“要有國際視野和品牌意識,有思路”,啟示我們要樹立正確的思想意識。第(2)問考查文化的作用與文化傳承。要從“吸收、融匯外來文化的合理內(nèi)容”考慮文化交流的意義和具體要求;從“講好中國故事,傳播好中國聲音”考慮中華文化的對外傳播;從“夯實我國同沿線國家經(jīng)貿(mào)合作的民意基礎和社會基礎”考慮文化對經(jīng)濟社會的影響。

答案:(1)①物質(zhì)決定意識,要求我們做到一切從實際出發(fā)?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略推進過程中,要充分考慮到國際合作對象在資源稟賦、產(chǎn)業(yè)技術和貿(mào)易結構上的特點,地方政府和企業(yè)要發(fā)揮比較優(yōu)勢,找準突破口。(如答“把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來”等,可減半給分)②意識對物質(zhì)具有能動的反作用,要發(fā)揮正確意識對改造客觀世界的指導作用,制定規(guī)劃、樹立品牌意識、確定正確的發(fā)展思路。

(2)①文化交流是發(fā)展各民族文化的內(nèi)在要求,是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。促使各國文化交流,有利于促進不同文明的共同發(fā)展。

②文化的交流、借鑒與融合,是學習和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,以發(fā)展本民族文化的過程,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果。各國要吸收、融匯外來文化的合理內(nèi)容。

③講好中國故事,傳播好中國聲音,促進中華文化走出去,有利于推動中華文化走向世界、增強中華文化國際影響力。

④文化影響經(jīng)濟、社會發(fā)展。講好中國故事,傳播好中國聲音,有利于夯實我國同沿線國家經(jīng)貿(mào)合作的民意基礎和社會基礎。

【典型例題】2 2解析 本題考查唯物論的相關知識。解答本題，首先要審設問，確定考查的知識范圍，即“唯物論”的知識，包括一切從實際出發(fā)、實事求是，重視意識的作用，尊重規(guī)律、按規(guī)律辦事，反對主觀主義等。其次是審角度，本題考查的角度是“如何做”，即要求從唯物論的方法論角度去分析和解決問題。再次是審材料，找出材料中的關鍵信息，如“綱領性文件”“立足基本國情”“尊重客觀規(guī)律”“因地制宜、區(qū)別對待”等。由此，組織答案即可。

答案 ①堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。加快推進戶籍制度改革，要堅持因地制宜、區(qū)別對待，防止不切實際、一哄而上；

②重視意識的作用，樹立正確的思想意識。加快推進戶籍制度改革，要以《意見》為指導，堅持以人為本、尊重群眾意愿；

③加快推進戶籍制度改革，要立足基本國情，積極穩(wěn)妥推進，不急躁、不冒進，反對脫離客觀實際的主觀主義傾向。

④加快推進戶籍制度改革，要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事。

第二篇：唯物論復習教學案例

《唯物論專題復習》教學設計

【教學內(nèi)容分析】

唯物論是馬克思主義哲學中辯證唯物主義的其中一部分，是《生活與哲學》中的重點問題之一。特別是規(guī)律的客觀性與人的主觀能動性的辯證關系原理、物質(zhì)和意識的辯證關系原理、堅持一切從實際出發(fā)，實事求是等內(nèi)容是高考的重點，也是?？键c。因此能否掌握好這部分的知識對整本書的復習以及接下來高考的備考都十分重要。

【學情分析及學法】

本節(jié)課是以學生初步掌握辯證唯物論基本理論知識為基礎的復習課，一課時。著重解決的問題是：準確調(diào)動本部分知識分析和解決實際問題，提高解題能力?；谡軐W理論的高度抽象性，在學生認知規(guī)律指導下，我堅持了理論聯(lián)系實際的原則，以具體的事例及試題讓學生從中感悟做題的方法。

【教學目標】

1.知識目標：

（1）系統(tǒng)掌握辯證唯物論部分的重要原理及其方法論（2）理解物質(zhì)與意識的辯證關系，堅持一切從實際出發(fā)（3）理解規(guī)律的含義、規(guī)律的客觀性與普遍性

（4）運用規(guī)律內(nèi)容，說明人可以認識和利用規(guī)律，堅持按規(guī)律辦事

2.能力目標：培養(yǎng)學生自覺運用馬克思主義的物質(zhì)觀分析宇宙間一切事物及現(xiàn)象的能力；鍛煉學生理論聯(lián)系實際的能力，培養(yǎng)學生正確認識世界的本質(zhì)，并能夠自覺的地按照客觀規(guī)律辦事的能力。

3.情感態(tài)度與價值觀目標：通過本課的學習，使學生堅定地樹立馬克思主義的辨證唯物主義科學的世界觀，鮮明地反對上帝或神靈創(chuàng)世說；通過學習運動與靜止的辨證關系原理，使學生懂得辯證唯物主義在承認運動的絕對性的同時，還承認相對靜止的重要作用，從而認識世界是可知的，在生活、學習和工作中增強認識世界和改造世界的勇氣和信心，反對離開相對靜止談論運動，避免形而上學的相對主義和詭辯論的錯誤。

【教學重難點】規(guī)律的客觀性與人的主觀能動性的辯證關系原理、物質(zhì)和意識的辯證關系原理、堅持一切從實際出發(fā)。

【教學方法】自主探究式教學法、課堂討論法。【教學手段】

多媒體與板書設計有機結合，既發(fā)揮多媒體創(chuàng)設情境和再現(xiàn)生活真實的優(yōu)勢，又通過板書，構建清晰的知識體系，實現(xiàn)信息技術與學科教學的整合。

【教學過程】

導入：多媒體展示馬克思主義哲學的整個知識體系，突出《唯物論》在其中的重要性。進入復習：

一、再現(xiàn)基本概念

1、物質(zhì)：是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。

2、意識：客觀存在在人腦中的反映

3、運動：P31

4、靜止：P32

5、規(guī)律：事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

二、基本原理及方法論突破（結合練習）

1.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理 2．物質(zhì)和運動的辯證關系原理 3．運動和靜止的辯證關系原理 4.意識對物質(zhì)具有能動作用原理 5．物質(zhì)和意識的辯證關系原理（重點）6．規(guī)律客觀性和普遍性原理

7．規(guī)律的客觀性與人的主觀能動性的辯證關系原理（重點）

三、展示唯物論一般考察方法（根據(jù)高考考綱及考點突破）

1、小綜合

① 從唯物論的角度，分析??

② 運用規(guī)律的有關知識分析??

2、單一原理

① 物質(zhì)和意識辯證關系原理

② 規(guī)律的客觀性和人的主觀能動性原理

3、小切口

① 材料是怎樣做到一切從實際出發(fā)，實事求是的？ ② 如何處理好人與自然的關系？ ③ 怎樣做到尊重客觀規(guī)律？ ④ 如何正確發(fā)揮意識的能動作用？

四、分析答哲學問答題的技巧

審清設問的范圍。如果要你運用唯物論分析材料，你首先要清楚唯物論有哪些哲學原理，然后按照前后順序一個一個在頭腦里過一下，看材料適用其中的哪些原理。

分清層次。答題時不應急于下筆，想清楚我答題要用幾個原理，形成幾層意思，然后著筆用（1）??（2）??（3）??（4）??區(qū)分開來分層表述。

原理+方法論。在答哲學題目時，應該最先呈現(xiàn)哲學原理，然后書寫該原理的方法論，最后聯(lián)系材料結合哲理分析說明。這是解答哲學題普遍適用的方法。

五、綜合例題（考察學生對復習知識的運用，本題先由學生自主思考，然后相互討論回答，最后教師點評）

“天宮一號”與“神舟九號”實現(xiàn)手控交會對接

【背景材料】 2012年6月18日，載著景海鵬、劉旺、劉洋三名航天員的“神舟九號”飛船與“天宮一號”目標飛行器實現(xiàn)自動交會對接，這是中國實施的首次載人空間交會對接。此次載人交會對接的成功，標志著中國人已具備了向在軌航天器進行人員輸送和物資補給的能力。天地往返、出艙活動、交會對接??隨著完整掌握載人航天三大關鍵技術，中國開始邁向空間站時代。夢想變?yōu)楝F(xiàn)實，不僅僅需要科學與探索的精神，需要“仰望星空”，也需要“腳踏實地”。【命題角度】

“夢想變?yōu)楝F(xiàn)實，不僅僅需要科學與探索的精神，需要‘仰望星空’，也需要‘腳踏實地’?！边\用辯證唯物論的知識談談你對這句話的理解。

【解題技法】

把握設問要求：(1)確定模塊(2)知識限定：辯證唯物論的知識(3)設問角度：談談你對這句話的理解

六、【板書設計】（結合板書小結）

世界是物質(zhì)的

物質(zhì)與意識的辯證關系

唯物論

物質(zhì)與運動的辯證關系

物質(zhì)是運動的

運動與靜止的辯證關系

運動時有規(guī)律的

尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的辯證關系

反對唯心主義

【教學反思】

本節(jié)課，我始終平等對待每一位學生，照顧到不同層次學生的學情，充分調(diào)動學生的積極性、主動性和創(chuàng)造性；我用發(fā)展的眼光來看待學生，把抽象的內(nèi)容具體化，理論的內(nèi)容實際化，大大提高了課堂效益。同時我也很重視基礎知識的檢查和考試方法的傳授。記憶和考試也是體現(xiàn)學生素質(zhì)和能力的重要方面。另外，思想政治課要突出時代性，政治教師要有一定的敏銳性和洞察力，及時把握重大社會時事，并巧妙穿插到教學過程中，進一步拓展教材，提高學生參與教學的積極性。

第三篇：唯物論專題復習教學設計

《唯物論專題復習》教學設計

【教材分析】唯物論是馬克思主義哲學中辯證唯物主義的其中一部分，是《生活與哲學》中的重點問題之一。特別是規(guī)律客觀性和普遍性原理、規(guī)律的客觀性與人的主觀能動性的辯證關系原理、物質(zhì)和意識的辯證關系原理、堅持一切從實際出發(fā)，實事求是等內(nèi)容是高考的重點，也是?？键c。因此能否掌握好這部分的知識對整本書的復習以及高考的備考都十分重要?！窘虒W目標】 1.知識目標：

（1）系統(tǒng)掌握辯證唯物論部分的重要原理及其方法論（2）理解物質(zhì)與意識的辯證關系，堅持一切從實際出發(fā)（3）理解規(guī)律的含義、規(guī)律的客觀性與普遍性

（4）運用世界的物質(zhì)性，說明人可以認識和利用規(guī)律，堅持按規(guī)律辦事

2.能力目標：培養(yǎng)學生自覺運用馬克思主義的物質(zhì)觀分析宇宙間一切事物及現(xiàn)象的能力；鍛煉學生理論聯(lián)系實際的能力，培養(yǎng)學生正確認識世界的本質(zhì)，并能夠自覺的按照客觀規(guī)律辦事的能力。

3.情感態(tài)度與價值觀目標：通過本課的學習，使學生堅定地樹立馬克思主義的辨證唯物主義科學的世界觀，鮮明地反對上帝或神靈創(chuàng)世說；通過學習運動與靜止的辨證關系原理，使學生懂得辯證唯物主義在承認運動的絕對性的同時，還承認相對靜止的重要作用，從而認識世界是可知的，在生活、學習和工作中增強認識世界和改造世界的勇氣和信心，反對離開相對靜止談論運動，避免形而上學的相對主義和詭辯論的錯誤?！窘虒W重難點】規(guī)律客觀性和普遍性原理、規(guī)律的客觀性與人的主觀能動性的辯證關系原理、物質(zhì)和意識的辯證關系原理、堅持一切從實際出發(fā)?！窘虒W方法】自主探究式教學法、課堂討論法。【教學手段】

多媒體與板書設計有機結合，既發(fā)揮多媒體創(chuàng)設情境和再現(xiàn)生活真實的優(yōu)勢，又通過板書，構建清晰的知識體系，實現(xiàn)信息技術與學科教學的整合?！緦W情分析及學法】

本節(jié)課是以學生初步掌握辯證唯物論基本理論知識為基礎的二輪復習課，一課時。著重解決的問題是：準確調(diào)動本部分知識分析和解決實際問題，提高解題能力。基于哲學理論的高度抽象性，在學生認知規(guī)律指導下，我堅持了理論聯(lián)系實際的原則，以具體的事例及試題讓學生從中感悟做題的方法?！窘虒W過程】

導入：通過視頻介紹有關黨的十八大的情況，設疑：為什么在黨的十八大中要提出建設美麗中國的理念？

學生思考、討論回答，教師歸納，得出結論：這是由我國現(xiàn)階段的客觀實際情況所決定的，體現(xiàn)物質(zhì)決定意識的原理。這就是我們要復習的唯物論的內(nèi)容。下面大家一起來回顧唯物論的相關內(nèi)容。

學生回答，最后教師歸納。（板書）進入復習：

一、展示高考考綱及考點突破:

1、哲學的物質(zhì)概念

自然界的物質(zhì)性；人類社會的物質(zhì)性

2、哲學的運動概念 運動和物質(zhì)的關系；絕對運動與相對靜止

3、物質(zhì)運動的規(guī)律

規(guī)律的概念；規(guī)律的客觀性和普遍性

4、物質(zhì)決定意識

意識的起源；意識的生理基礎；意識的內(nèi)容和形式

5、意識的能動作用

意識能動性的表現(xiàn)；意識能動性的表現(xiàn)

6、客觀規(guī)律與意識的能動作用

尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性；一切從實際出發(fā)，實事求是

二、考情分析及考情啟示（教師引導）考情分析

考情啟示

命題角度1：

意識的本質(zhì)、特點和作用。

(2012·安徽、天津，2011·新課標全國、江蘇、天津、福建，2010·山東、廣東)命題角度2：

堅持一切從實際出發(fā)的工作要求，實事求是，按客觀規(guī)律辦事。(2012·廣東、安徽、江蘇、浙江)命題角度3：

運動的絕對性以及與靜止的關系。(2012·江蘇，2011·江蘇、浙江,2010·天津)命題角度4：結合材料，運用物質(zhì)與意識辯證關系的知識，談談我們應該怎樣開展學雷鋒活動。(2012·山東)命題角度5：結合材料，運用一切從實際出發(fā)的哲學知識，談談韓國處理“白菜危機”給我們的啟示。(2011·重慶)命題角度6：結合材料，運用辯證唯物論的有關知識說明建設學習型政黨的依據(jù)。(2010·江蘇)命題角度7：結合材料一、二說明尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關系。(2008·廣東)命題角度8：分析上述材料，說明該地是怎樣發(fā)揮主觀能動性發(fā)展經(jīng)濟的。(2008·北京)

縱觀近幾年的高考試題得知：①本專題選擇題的命題角度主要集中運動的絕對性以及與靜止的關系、意識的本質(zhì)、特點和作用、實事求是、按客觀規(guī)律辦事。②非選擇題的命題角度主要集中在運用物質(zhì)與意識辯證關系、唯物論等知識分析社會現(xiàn)實問題。2013年高考備考應注意：

1.以規(guī)律的客觀性和意識的能動性分析減排低碳的生活和發(fā)展理念。

2.運用一切從實際出發(fā)、實事求是的知識，分析黨和國家根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展的不同需要制定相應的政策，以及不同地區(qū)、行業(yè)在樹立和落實科學發(fā)展觀過程中的具體表現(xiàn)。3.結合近幾年自然災害和極端天氣的不斷出現(xiàn)及人類抗災自救的生產(chǎn)實踐，說明規(guī)律的客觀性與人的主觀能動性的關系，說明人類尊重規(guī)律、按規(guī)律辦事的必要性。

提問：大家還記得唯物論部分共學習了哪些原理嗎？ 學生自主思考、討論回答。生1：世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理 生2：運動和靜止的辯證關系原理 生3：物質(zhì)和運動的辯證關系原理 生4：規(guī)律客觀性和普遍性原理 生5：物質(zhì)和意識的辯證關系原理 ??

教師歸納展示：

三、原理及方法論突破 1.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理

(1)原理內(nèi)容：辯證唯物主義認為，世界的本質(zhì)是物質(zhì)，世界是物質(zhì)的世界,世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。

(2)方法論：要求我們在想問題、辦事情時要一切從實際出發(fā),實事求是，使主觀認識和客觀實際相符合。

2．物質(zhì)和運動的辯證關系原理

(1)原理內(nèi)容：物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式；運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔者。脫離物質(zhì)的運動和脫離運動的物質(zhì)是不存在的。(2)方法論：要求我們用運動、變化、發(fā)展的觀點看問題。3．運動和靜止的辯證關系原理

(1)原理內(nèi)容：運動是絕對的、無條件的和永恒的；靜止是相對的、有條件的和暫時的。靜止是運動的一種特殊狀態(tài)。物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。

(2)方法論：要求我們用運動、變化、發(fā)展的觀點看問題，要看到事物相對靜止的存在，堅持絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。

(3)反對：既要反對只承認靜止而否認運動的形而上學的不變論，又要反對只承認絕對運動而否認相對靜止的相對主義和詭辯論。4．規(guī)律客觀性和普遍性原理

(1)原理內(nèi)容：規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，在其運動、變化、發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。

(2)方法論：要求我們必須遵循規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事。一旦違背客觀規(guī)律，就會受到規(guī)律的懲罰。在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。

5．規(guī)律的客觀性與人的主觀能動性的辯證關系原理

(1)原理內(nèi)容：規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，人不能創(chuàng)造規(guī)律，也不能消滅規(guī)律；人們可以在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。(2)方法論

既要尊重客觀規(guī)律，又要發(fā)揮人的主觀能動性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結合起來。把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。(3)反對

①脫離客觀規(guī)律，片面夸大主觀能動性的唯意志主義。②片面強調(diào)客觀條件，不發(fā)揮主觀能動性。6．物質(zhì)和意識的辯證關系原理

(1)物質(zhì)決定意識原理（世界的物質(zhì)性原理）①原理內(nèi)容：物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。

②方法論：這要求我們要一切從實際出發(fā)，實事求是，使主觀認識和客觀實際相符合。③【反 對】反對不從實際出發(fā)的主觀主義。（2）意識對物質(zhì)具有能動作用原理

①原理內(nèi)容：意識能使人能動地認識世界，意識活動具有目的性和計劃性，主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。意識能使人能動地改造世界，意識對改造客觀世界具有指導作用。正確的意識促進客觀事物的發(fā)展；錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展。意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。②方法論：這要求我們重視意識的作用，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。③反 對:反對否認意識能動反作用的形而上學觀點和片面夸大意識能動反作用的唯心主義觀點。

7、堅持一切從實際出發(fā)，實事求是

(1)是什么？做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，進行調(diào)查研究，找出事物固有的不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。

(2)為什么？①哲學原理依據(jù)：世界是物質(zhì)的世界，物質(zhì)決定意識，物質(zhì)運動是有規(guī)律的，規(guī)律具有客觀性、普遍性。

②意義：堅持一切從實際出發(fā)，是我們做好好各種事情的基本要求，也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。

(3)怎么辦？①要尊重客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，找出事物固有的不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。

②要不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。

③要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來，要把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。

④反對夸大意識能動能動的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。

四、名師點撥（教師引導）1．準確把握“物質(zhì)”內(nèi)涵

客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性，是從物質(zhì)本質(zhì)上講的，它是相對于人的意識、精神而言的；運動是物質(zhì)的固有屬性，是從物質(zhì)存在的狀態(tài)上講的。物質(zhì)與物質(zhì)的具體形態(tài)是一般與個別、普遍與特殊的關系。

2．全面把握規(guī)律的客觀性與主觀能動性的關系

(1)規(guī)律的客觀性制約著人的主觀能動性，如果認為主觀能動性制約著規(guī)律的客觀性，則是唯心主義觀點。

(2)思維規(guī)律的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的。

(3)規(guī)律發(fā)生作用的條件性決定了人們在尊重規(guī)律的基礎上，可以充分發(fā)揮主觀能動性。利用對客觀規(guī)律的認識，改變或創(chuàng)造規(guī)律發(fā)生作用的條件，但絕不是改變或創(chuàng)造規(guī)律本身。(4)尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提，發(fā)揮主觀能動性是認識和掌握客觀規(guī)律的必要條件。因此要把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性統(tǒng)一起來。3 ．怎樣做到按客觀規(guī)律辦事

(1)承認規(guī)律。規(guī)律具有普遍性，世界上一切事物的運動變化都是有規(guī)律的。(2)認識規(guī)律。按客觀規(guī)律辦事，必須認識和把握規(guī)律。

(3)尊重規(guī)律。規(guī)律是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的，是客觀的。正確發(fā)揮主觀能動性必須尊重規(guī)律。(4)發(fā)揮主觀能動性。要善于思考，勇于實踐，要樹立良好的精神狀態(tài)。要改變或創(chuàng)造規(guī)律發(fā)生作用的條件，趨利避害。要在運動中把握規(guī)律。4 ．正確理解意識能動作用的兩個表現(xiàn) 在意識的能動作用的兩個表現(xiàn)中，前者是指意識通過正確地反映客觀事物，特別是正確地反映客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律，對實踐起指導作用。后者則是指意識只有通過人的實踐活動才能反作用于客觀事物，不能把意識對客觀事物的反作用理解為它直接作用于客觀事物。

過渡：經(jīng)過復習，我們對唯物論的知識又有了一個更深的理解，下面我們來學以致用,進入習題環(huán)節(jié)。（學生先思考，然后回答，教師點評）

五、習題訓練（題組對點練）

1．(2012·浙江文綜)我國地質(zhì)地貌復雜，氣候類型多樣，自然災害頻發(fā)。因此，科學防災減災對經(jīng)濟社會發(fā)展極為重要。這里包含的道理有（）①地理環(huán)境是社會物質(zhì)生活條件的基本要素 ②地質(zhì)氣候變化雖然復雜但一定有內(nèi)在規(guī)律 ③發(fā)揮意識的能動作用就可以防災減災 ④順從自然是防災減災的根本出路 A．①②

B．③④

C．②③

D．①④

【解析】 自然災害屬于自然界的客觀現(xiàn)象，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，③說法錯誤；防災減災工作的關鍵在于充分發(fā)揮主觀能動性，認識自然規(guī)律、尊重客觀規(guī)律。利用自然規(guī)律，而不是一味順從自然，④觀點明顯錯誤 2．(2012·安徽文綜)荀子曰：“天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣?！毕铝性娋渲信c此寓意相近的是（）A．會當凌絕頂，一覽眾山小(唐·杜甫)B．蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽(南北朝·王籍)C．兩句三年得，一吟雙淚流(唐·賈島)D．草木本無意，榮枯自有時(唐·孟浩然)【解析】 審題時快速找到“常道”、“常數(shù)”“常體”這些有效的“題眼”信息是解答本題的關鍵。從“題眼”信息我們能夠看到材料體現(xiàn)了事物運動是有規(guī)律的，D項與其寓意相近。A項強調(diào)了立足點不同，人們的認識和感覺就不同；B項強調(diào)了動與靜的對立統(tǒng)一；C項強調(diào)了意識能動作用和事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。A、B、C三項均與題意無關。3．(2012·惠州模考)“庖丁解?！焙汀鞍蚊缰L”兩個成語故事都說明（）A．辦事情要積極思考，大膽解放思想，敢于突破陳規(guī) B．要善于積累經(jīng)驗，熟能生巧，掌握規(guī)律

C．辦事情要深刻認識規(guī)律，充分發(fā)揮主觀能動性 D．量變必然引起質(zhì)變

【解析】 庖丁解牛，游刃有余，是因為把握了事物的規(guī)律；拔苗助長，禾苗枯萎，是因為違背了事物的規(guī)律。兩個成語故事共同說明了要認識和把握事物的規(guī)律，按規(guī)律辦事，以尊重客觀規(guī)律為前提來發(fā)揮主觀能動性，C項正確。

4．(2012·廣州普通高中畢業(yè)班綜合測試)2011年12月1日，國際純粹與應用化學聯(lián)合會宣布，將新發(fā)現(xiàn)的兩個元素(暫被命名為livermorium和flerovium)填入元素周期表右下角的第114號和第116號空格，但這兩個元素都太大太不穩(wěn)定，只能在實驗室里合成，而且在自然界里也找不到。這反映了（）A．世界的物質(zhì)性由科學技術的發(fā)展來驗證 B．思維的發(fā)達程度決定了認識對象的廣度 C．意識活動具有主動創(chuàng)造性與自覺選擇性

D．人為事物的聯(lián)系不能離開人的意識而獨立存在

【解析】 世界的物質(zhì)性由科學和哲學這兩個方面的發(fā)展來驗證，A說法片面；認識對象的廣度是由實踐的發(fā)展水平?jīng)Q定的，B錯誤；人們研究新的元素是在意識指導下自覺選擇的結果，在實驗室合成自然界沒有的新元素，體現(xiàn)了意識活動的主動創(chuàng)造性，C可選；人為事物的聯(lián)系形成之后便獨立于人的意識之外，D錯誤。故答案選C。(2012·山東文綜)閱讀材料，回答問題。（本題先由學生自主思考，然后相互討論回答，最后教師點評）

雷鋒精神猶如一座巍然矗立的燈塔，放射著奪目的光芒。在新的歷史條件下，弘揚雷鋒精神、開展學雷鋒活動，要不斷賦予其新的時代內(nèi)涵。今天，雷鋒勤儉節(jié)約的美德可以轉(zhuǎn)化為低碳、節(jié)能等環(huán)保意識，雷鋒助人為樂的品質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為奉獻、互助等志愿者精神。結合材料，運用物質(zhì)與意識辯證關系的知識，談談我們應該怎樣開展學雷鋒活動。生1：物質(zhì)決定意識，要求我們堅持一切從實際出發(fā)。生2：意識具有能動作用。??

教師點評： 【解題技法】

把握設問要求：(1)確定模塊

(2)知識限定：物質(zhì)和意識的辯證關系。

(3)設問角度：怎樣開展活動。

提取關鍵信息：(1)學雷鋒活動要不斷賦予其新的時代內(nèi)涵。(2)雷鋒的勤儉節(jié)約美德可以轉(zhuǎn)化為環(huán)保意識，助人為樂的品質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為奉獻、互助等志愿者精神。

調(diào)動相關知識：(1)學雷鋒活動要不斷賦予其新的時代內(nèi)涵，涉及物質(zhì)決定意識，要求一切從實際出發(fā)。(2)雷鋒精神可以轉(zhuǎn)化為環(huán)保意識，志愿者精神，要求發(fā)揮意識的能動作用，找到雷鋒精神與時代精神的結合點。

【規(guī)范解答】 物質(zhì)決定意識，要求我們堅持一切從實際出發(fā)，根據(jù)時代要求開展學雷鋒活動。意識具有能動作用，要求我們樹立正確的意識，創(chuàng)造性地開展學雷鋒活動。

六、熱點鏈接（本題先由學生自主思考，然后相互討論回答，最后教師點評）“天宮一號”與“神舟九號”實現(xiàn)手控交會對接

【背景材料】 2012年6月18日，載著景海鵬、劉旺、劉洋三名航天員的“神舟九號”飛船與“天宮一號”目標飛行器實現(xiàn)自動交會對接，這是中國實施的首次載人空間交會對接。此次載人交會對接的成功，標志著中國人已具備了向在軌航天器進行人員輸送和物資補給的能力。天地往返、出艙活動、交會對接??隨著完整掌握載人航天三大關鍵技術，中國開始邁向空間站時代。夢想變?yōu)楝F(xiàn)實，不僅僅需要科學與探索的精神，需要“仰望星空”，也需要“腳踏實地”?！久}角度】

“夢想變?yōu)楝F(xiàn)實，不僅僅需要科學與探索的精神，需要‘仰望星空’，也需要‘腳踏實地’?！边\用辯證唯物論的知識談談你對這句話的理解。

生1：物質(zhì)決定意識，要求我們堅持一切從實際出發(fā)。生2：意識具有能動作用。

生3：事物運動是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的 ??

教師點評： 【解題技法】

把握設問要求：(1)確定模塊

(2)知識限定：辯證唯物論的知識(3)設問角度：談談你對這句話的理解

【答案】 ①物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映，要求我們必須堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。人類對太空的探索必須依據(jù)人類自身對宇宙認識的實際，必須付出艱辛的努力而不能好高騖遠，因此需要“腳踏實地”。

②意識對認識世界和改造世界具有能動作用，意識具有目的性和計劃性，正確的意識能指導人們的實踐活動取得成功，促進客觀事物的發(fā)展，因此還需要“仰望星空”。

③事物運動是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的，但人們可以充分發(fā)揮主觀能動性認識和利用規(guī)律。這要求我們必須把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結合。人類對于太空的探索，既要尊重規(guī)律又要充分發(fā)揮主觀能動性，既要“仰望星空”又要“腳踏實地”。

七、情感放松、學以致用：欣賞歌曲《相信自己》，領悟意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用，讓學生在放松中結束本課的學習?！景鍟O計】

【教學反思】

第四篇：哲學原理歸納——唯物論

哲學原理——辯證唯物主義（唯物論）部分

1.物質(zhì)與意識的辯證關系原理

（1）物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)。（2）意識對物質(zhì)具有能動的反作用①意識對改造客觀世界具有指導作用，正確的意識促進事物的發(fā)展，錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展。②意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奮進；萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志。我們要重視意識的作用，精神的力量，自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。

2．尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動性的關系（1）規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。（按客觀規(guī)律辦事，就能夠體會到規(guī)律的積極意義。一旦違背客觀規(guī)律，就會受到規(guī)律的懲罰。）[規(guī)律的普遍性和客觀性原理]（2）在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。（人能夠能動地認識和改造世界）人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。

（3）要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。

第五篇：唯物論知識點

（辯證）唯物論

1.物質(zhì)和意識的辨證關系原理

【原理內(nèi)容】：（1）物質(zhì)決定意識，意識不過是客觀事物在人腦中的反映。（2）意識對物質(zhì)具有能動作用：①意識能夠正確反映客觀事物 ②意識能夠反作用于客觀事物，正確的意識促進客觀事物的發(fā)展；錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展。

【方法論】：（1）一切從實際出發(fā)（2）重視意識的作用，重視精神的力量，樹立正確的意識，克服錯誤的認識。

【應用范圍】：應用這一原理,說明我國社會主義初級階段的基本國情與黨的指導思想、基本路線、方針、政策、工作計劃之間的關系，即我國社會主義現(xiàn)代化建設必須立足于基本國情；說明社會主義既是物質(zhì)的富有，也是精神的富有，是物質(zhì)文明和精神文明的關系，說明社會主義市場經(jīng)濟必須加強精神文明建設；說明各地在發(fā)展經(jīng)濟，在制定政策時須從本地實際出發(fā)。

2.規(guī)律的客觀性原理

【原理內(nèi)容】：規(guī)律是事物運動過程中本身固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用不以人的意識為轉(zhuǎn)移，人們既不能創(chuàng)造規(guī)律，也不能改變或消滅規(guī)律，但人們可以認識和利用規(guī)律。

【方法論】：承認規(guī)律的客觀性，按客觀規(guī)律辦事，做到解放思想和實事求是的統(tǒng)一。

【應用范圍】：應用這一原理，說明我們在各項工程、宏觀調(diào)控等工作中，要按規(guī)律辦事，否則就會受到規(guī)律的懲罰；說明實事求是是鄧小平理論的精髓和根本點，正是在實事求是的思想路線指引下，中國特色社會主義建設才取得了巨大成就。在改造自然的過程中，做到要改造自然，首先要服從自然；說明當前存在的環(huán)境問題是由于人們沒有遵從客觀規(guī)律的結果。

3.尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結合的關系原理

【原理內(nèi)容】：<1>尊重客觀規(guī)律離不開發(fā)揮主觀能動性 <2>發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為基礎。

【方法論】：既要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，實事求是；又要充分發(fā)揮主觀能動性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結合起來。

【應用范圍】：應用這一原理，說明人類各項成功的活動都是尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的結合。如農(nóng)業(yè)的發(fā)展、工業(yè)的發(fā)展、保護生態(tài)環(huán)境和消滅病蟲害、防治SARS、宇宙飛船的成功發(fā)射，衛(wèi)星成功發(fā)射科學上探索發(fā)現(xiàn)、各種工程的興建等等；說明在當前存在的各種問題是人們在發(fā)揮主觀能動性沒有遵守客觀規(guī)律的結果