第一篇：鄧小平理論對開展大學(xué)生思想道德建設(shè)的促進(jìn)意義

鄧小平理論對開展大學(xué)生思想道德建設(shè)的促進(jìn)意義

根據(jù)《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》（中發(fā)[2004]8號）和《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》（中發(fā)[2004]16號）要求，深圳團(tuán)市委以鄧小平理論為指導(dǎo)，認(rèn)真踐行“三個(gè)代表”重要思想，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，大力開展社會主義榮辱觀教育，緊緊圍繞培育“四有”新人的根本任務(wù)，堅(jiān)持“六個(gè)育人”，充分發(fā)揮共青團(tuán)、少先隊(duì)獨(dú)特的政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢、網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢、陣地優(yōu)勢，求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、大膽創(chuàng)新，努力構(gòu)建“三位一體”德育網(wǎng)絡(luò)，不斷加強(qiáng)未成年人和大學(xué)生的思想道德建設(shè)，并積累了一些有益的經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)將我委2004年以來貫徹落實(shí)中央8號和16號文件的情況匯報(bào)如下。

一、堅(jiān)持“六個(gè)育人”，把深圳加強(qiáng)和改進(jìn)未青少年思想道德建設(shè)提高到一個(gè)新水平

幾年來，深圳團(tuán)市委在落實(shí)中央八號和十六號文件工作中，牢固樹立“六個(gè)育人”（思想育人、實(shí)踐育人、典型育人、文化育人、服務(wù)育人、組織育人）的工作理念，積極探索和準(zhǔn)確把握未成年人和大學(xué)生思想道德建設(shè)的特點(diǎn)、規(guī)律和辦法，按照中央、省、市的要求，扎扎實(shí)實(shí)抓好各項(xiàng)工作，不斷開創(chuàng)我市青少年的思想道德建設(shè)新局面。

（一）充分運(yùn)用思想育人的手段，大力加強(qiáng)青少年的理想信念教育。在新的社會條件下，未成年人和大學(xué)生思想教育工作的理念、內(nèi)容和方式方法都亟需改進(jìn)。深圳團(tuán)市委根據(jù)青少年自主觀念不斷增強(qiáng)的趨勢，引導(dǎo)他們“從增強(qiáng)愛國情感做起，從確立遠(yuǎn)大志向做起”，牢固樹立以人為本、正面教育、自我教育的理念，充分調(diào)動他們的主動性和積極性。同時(shí)對不同年齡層次的青少年區(qū)別對待，有所側(cè)重，由低到高，由淺入深，循序漸進(jìn)。對小學(xué)生，著重加強(qiáng)文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育和社會公德教育，重點(diǎn)開展孝敬父母、扶弱助殘、社區(qū)服務(wù)等基本道德教育活動。如深圳市“學(xué)叢飛、知榮辱、手拉手”大型主題隊(duì)會、全市青少年“知榮明恥”講故事大賽、“尋找身邊好榜樣”系列活動等。對中學(xué)生，重點(diǎn)引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，結(jié)合重大節(jié)日、紀(jì)念日，以主題班會、團(tuán)會、隊(duì)會和參觀、游覽等形式，開展以愛國主義、理想信念教育為主要內(nèi)容的專題教育活動。如市少工委每年三月開展“民族精神代代傳”，“中國了不起、中國人了不起、做個(gè)了不起的中國人”三個(gè)了不起系列活動，讓青少年在歌聲中感受民族精神的時(shí)代內(nèi)涵，增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感。市學(xué)聯(lián)開展“花季承諾，青春啟航”——十八歲成人宣誓儀式，讓青少年在錚錚誓言中體會社會責(zé)任和歷史使命。舉辦“網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華魂”、深圳抗日戰(zhàn)爭歷史圖片展、抗日戰(zhàn)爭經(jīng)典電影回顧展等主題活動，進(jìn)一步激發(fā)青少年的愛國主義情懷。對大學(xué)生，結(jié)合社會現(xiàn)實(shí)和深圳實(shí)際，重點(diǎn)開展針對性和時(shí)代感的主題教育，如“愛國、守法、誠信、知禮”現(xiàn)代公民教育主題團(tuán)日活動等。今年以來，圍繞社會主義榮辱觀教育，市少年宮共舉辦各類型青少年主題活動近50次，共吸引40余萬人次參加。市青少年活動中心組織廣大青少年學(xué)唱“八榮八恥”童謠，玩“八榮八恥”FLASH游戲，將思想道德教育和知識性、科學(xué)性、娛樂性、趣味性統(tǒng)一起來，因勢利導(dǎo)，循循善誘，生動形象，潤物無聲，做到入耳、入腦、入心。

（二）充分運(yùn)用實(shí)踐育人的手段，不斷開辟青少年思想道德建設(shè)的新途徑。長期以來，深圳團(tuán)市委把實(shí)踐育人作為加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)工作的根本途徑，逐步形成了青少年廣泛參與的實(shí)踐教育體系，在培養(yǎng)“四有”新人中發(fā)揮了重要作用。針對未成年人開展的素質(zhì)拓展訓(xùn)練、雛鵬爭章、課外體驗(yàn)活動，首屆中國青少年原創(chuàng)動漫深圳活動周、“爭當(dāng)小實(shí)驗(yàn)家”科學(xué)體驗(yàn)活動、“少兒趣味運(yùn)動大賽”、“青少年科技創(chuàng)新大賽”等系列賽事、“感知榮辱繪心聲”千人美術(shù)創(chuàng)作活動、“快樂一夏”團(tuán)隊(duì)夏令營、學(xué)生干部夏令營、百萬青少年節(jié)約大行動、深圳少兒環(huán)保節(jié)等活動，讓孩子們切實(shí)享受到參與的樂趣和成長的快樂。團(tuán)市委教育基地針對未成年人開展的軍訓(xùn)和三防教育，每年培訓(xùn)近3萬人。針對大學(xué)生開展了“大學(xué)生黨團(tuán)員社會實(shí)踐”、“大學(xué)生暑期深港滇三地青年獻(xiàn)愛心”活動，均取得了良好的社會效益。目前，深圳團(tuán)市委正重點(diǎn)規(guī)劃“社區(qū)青少年成才工程”、“中小學(xué)生素質(zhì)拓展工程”和“青少年網(wǎng)絡(luò)文明工程”等三大工程，不斷開辟實(shí)踐育人的新途徑，更好地發(fā)揮實(shí)踐育人在青少年思想道德建設(shè)中的重要作用。

（三）充分運(yùn)用典型育人的手段，增強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)的方向性。在思想道德建設(shè)中，培養(yǎng)樹立各方面先進(jìn)典型、總結(jié)宣傳先進(jìn)典型的事跡，發(fā)揮典型的示范帶動作用，使青少年學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)，從而更好調(diào)動自身的積極性、創(chuàng)造性，真正實(shí)現(xiàn)自我教育。如通過評選“十大杰出青年”、“優(yōu)秀少先隊(duì)員”，開展“青少年與十大杰出青年見面會”、“共享成長”主題活動，十大杰出青年走進(jìn)校園，給大中小學(xué)生講述了自己成長的故事，用他們的事跡和精神教育激勵(lì)青少年，啟發(fā)青少年思考，激發(fā)青少年成功成才的激情，促使青少年把共享成長獲得的力量內(nèi)化為自己前進(jìn)的動力。如今年在大中小學(xué)生中廣泛開展的“學(xué)習(xí)叢飛精神，踐行社會主義榮辱觀”主題系列活動、“學(xué)習(xí)自強(qiáng)不息郭夢瑜”、市青少年活動中心開展的“尋找身邊好榜樣”系列活動等，在全市廣大青少年中掀起了學(xué)習(xí)叢飛、知榮明恥、爭當(dāng)先進(jìn)的熱潮。

（四）充分運(yùn)用文化育人的手段，積極營造青少年思想道德建設(shè)的良好環(huán)境。文化育人在未成年人思想道德建設(shè)中具有獨(dú)特的作用，充分運(yùn)用文化育人的手段，一是要寓教于文、寓教于樂，滿足未成年人日益增長的精神文化需求，營造良好的氛圍，加強(qiáng)青少年文化建設(shè)。如市少工委、市少年宮于深圳“讀書月”期間舉辦的兩屆“童話節(jié)”，通過“讀童話、看童話、演童話、畫童話、講童話、寫童話”歷時(shí)近一個(gè)月的系列活動，為培養(yǎng)少年兒童的讀書熱情和藝術(shù)創(chuàng)造力起到了積極推動作用。團(tuán)市委、市學(xué)聯(lián)舉辦以道德倫理、個(gè)性與共性等為話題的“特區(qū)高校辯論邀請賽”，促進(jìn)了高校間的文化交流。二是要堅(jiān)持用先進(jìn)文化占領(lǐng)青少年的思想陣地，努力創(chuàng)作、生產(chǎn)、建設(shè)面向未成年人的文藝精品、文化產(chǎn)品，鞏固和擴(kuò)大先進(jìn)文化陣地。市少年宮在去年紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭期間免費(fèi)開放10場抗戰(zhàn)經(jīng)典電影和20場抗戰(zhàn)兒童劇，今年連續(xù)免費(fèi)演出12場大型童話音樂劇《賣火柴的小女孩》，場場爆滿，深受小朋友們的喜愛。市青少年活動中心舉辦“小明珠藝術(shù)節(jié)”，集合八千多未成年人感受知識和藝術(shù)的美。紅樹林雜志社積極編著“八榮八恥”故事匯編，市少年宮策劃編繪《漫畫榮恥》青少年漫畫讀本等。三是要配合有關(guān)部門著力凈化文化環(huán)境和社會環(huán)境。深圳團(tuán)市委通過主題團(tuán)隊(duì)日活動，對未成年人開展經(jīng)常性的思想教育，引導(dǎo)他們認(rèn)清不法出版物和不良活動場所對自身成長的巨大危害；協(xié)助、配合相關(guān)部門，開展對市場上違法出版物和校園周邊違法開設(shè)的各種場所的清理和整治；動員共青團(tuán)員、少先隊(duì)員主動上交不良出版物，自覺遠(yuǎn)離有害出版物和不良場所。

（五）充分運(yùn)用服務(wù)育人的手段，努力增強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)的實(shí)效。從根本上說，加強(qiáng)未成年人和大學(xué)生思想道德教育，是為他們的健康成長提供服務(wù)。運(yùn)用服務(wù)育人手段加強(qiáng)未成年人和大學(xué)生思想道德建設(shè)，深圳團(tuán)市委重點(diǎn)做了三個(gè)方面的結(jié)合：一是把解決思想問題與解決實(shí)際問題結(jié)合起來；二是把維護(hù)權(quán)益與促進(jìn)青少年發(fā)展結(jié)合起來；三是把強(qiáng)化服務(wù)功能與提高服務(wù)能力結(jié)合起來。同時(shí)，積極實(shí)施“護(hù)苗志愿行動”、“愛國教育志愿行動”等專項(xiàng)志愿服務(wù)行動，動員全社會都來關(guān)心青少年成長，做青少年的榜樣，為青少年的思想道德建設(shè)獻(xiàn)計(jì)出力。2004年來，深圳市青少年事業(yè)發(fā)展基金會通過發(fā)放“希望工程”農(nóng)民工子女助學(xué)基金，發(fā)放款項(xiàng)988200元，受益人數(shù)為3294人。2002年來，通過“幫困助弱基金”，資助困難家庭學(xué)生3186人次，發(fā)放救助金3272196元。今年又接受社會捐助?？?0萬元用于深圳市貧困大學(xué)生的支助。團(tuán)市委還以活動陣地為載體，盡可能為青少年提供教育服務(wù)。市少年宮開設(shè)的少兒劇場，水晶宮大廳、音樂廳和主題展廳，市青少年活動中心開設(shè)的叢飛事跡館等設(shè)施，是我市開展愛國主義、理想信念和社會主義榮辱觀教育的重要載體。市少年宮科技展館、球幕影院、4D動感影院，市青少年活動中心“深圳市青少年科普園地”是實(shí)施科普教育的重要載體。市青少年活動中心和市少年宮還建設(shè)了“青少年綠色上網(wǎng)示范教育點(diǎn)”（綠色網(wǎng)吧）并免費(fèi)向青少年開放，努力為青少年健康上網(wǎng)創(chuàng)造良好條件。

此外，團(tuán)市委還大力推進(jìn)社區(qū)青少年服務(wù)。目前，在全市632個(gè)社區(qū)中，根據(jù)社區(qū)群體的不同需求，開設(shè)了包括幫困助弱、社區(qū)助殘、交通服務(wù)、環(huán)保服務(wù)、熱線服務(wù)等20大類30多個(gè)具有影響力的志愿服務(wù)項(xiàng)目，基本滿足了目前社區(qū)的需求。主要的青少年服務(wù)項(xiàng)目中類別包括：386個(gè)社區(qū)開展“文體活動”，224個(gè)社區(qū)開展“青春期教育”，204個(gè)社區(qū)開展“法律活動”，150個(gè)社區(qū)開展“學(xué)習(xí)教育服務(wù)”，99個(gè)社區(qū)開展“生活服務(wù)”，82個(gè)社區(qū)開展“職業(yè)拓展服務(wù)”。同時(shí)，團(tuán)隊(duì)組織還在社區(qū)內(nèi)設(shè)立“社區(qū)關(guān)愛交流站”，開辦“社區(qū)小課桌”，舉辦“同在一片藍(lán)天下，手拉手共同成長”等活動，通過多種形式幫助和引導(dǎo)未成年人和大學(xué)生的學(xué)習(xí)成長。開設(shè)心理咨詢室，針對他們的學(xué)習(xí)、生活和精神壓力，通過交流疏導(dǎo)，幫助他們釋放心理壓力，減輕心理負(fù)擔(dān)。組建未成年人社區(qū)成長環(huán)境監(jiān)督員隊(duì)伍，為未成年人成長創(chuàng)造良好的社區(qū)環(huán)境。

（六）充分運(yùn)用組織育人的手段，努力構(gòu)建青少年思想道德建設(shè)的組織依托。由于生理、心理發(fā)育的特殊性，青少年對組織和群體的需求尤其強(qiáng)烈，對集體輿論和行為具有較強(qiáng)的趨同，他們所處的組織和群體對他們成長影響很大。組織育人就是重視組織對人的成長和社會化的影響，引導(dǎo)未成年人和大學(xué)生在組織中進(jìn)行良性互動和健康成長。目前全市各校均建有團(tuán)隊(duì)組織，共有少先隊(duì)大隊(duì)616個(gè)，中學(xué)團(tuán)委188個(gè)，高校團(tuán)委9個(gè)。在思想道德建設(shè)中，我們充分運(yùn)用組織育人的手段，充分發(fā)揮組織的引導(dǎo)作用、互動作用、參與作用，通過團(tuán)隊(duì)組織和同伴群體、學(xué)生社團(tuán)、各種關(guān)心未成年人的組織等，對未成年人和大學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)，幫助他們提高思想道德素質(zhì)，充分發(fā)揮組織育人的作用。

思想育人、實(shí)踐育人、典型育人、文化育人、服務(wù)育人、組織育人，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。思想是核心，實(shí)踐是途徑，典型是方向，文化是環(huán)境，服務(wù)是手段，組織是依托，相輔相成，各有側(cè)重。我們將繼續(xù)充分運(yùn)用“六個(gè)育人”的手段，綜合發(fā)揮它們的作用，把共青團(tuán)、少先隊(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)、大學(xué)生思想道德的能力提高到一個(gè)新的水平。

二、重點(diǎn)做好“二個(gè)結(jié)合”，努力開創(chuàng)青少年思想道德建設(shè)工作新局面

在落實(shí)中央八號和十六號文件工作，深圳團(tuán)市委統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識，明確目標(biāo)，落實(shí)任務(wù)，重點(diǎn)做好了“二個(gè)結(jié)合”，取得了良好的社會效益，也積累了一些經(jīng)驗(yàn)和體會。

（一）堅(jiān)持知行結(jié)合，促進(jìn)未成年人和大學(xué)生的全面發(fā)展。當(dāng)前，重知識傳授輕實(shí)踐運(yùn)用、重道德認(rèn)識輕道德行為的現(xiàn)象仍然比較突出，影響了青少年的健康成長，造成不少學(xué)生知行脫節(jié)，成為“語言的巨人、行動的矮子”。因此，在我們進(jìn)行思想道德教育過程中，注重把提高青少年的道德認(rèn)識與指導(dǎo)他們的品德踐行結(jié)合起來。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一定的政治理論、道德倫理，要求學(xué)生用學(xué)到的思想、道德準(zhǔn)則來指導(dǎo)自己的行動，并通過行動、實(shí)踐加深對這些思想、道德準(zhǔn)則的理解，豐富其體驗(yàn)，使認(rèn)識、體驗(yàn)、踐行結(jié)合，做到表里如

一、言行一致。如今年5月，市學(xué)聯(lián)、深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院團(tuán)委組織10000多名大學(xué)生進(jìn)入全市社區(qū)、工廠、學(xué)校，進(jìn)行“八榮八恥”宣講，并運(yùn)用所學(xué)專業(yè)知識和技能，為市民和學(xué)生提供義務(wù)服務(wù)，以實(shí)際行動詮釋“八榮八恥”。

（二）堅(jiān)持專兼結(jié)合，精心培養(yǎng)青少年思想道德建設(shè)隊(duì)伍。加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人和大學(xué)生思想道德建設(shè)，關(guān)鍵在人。實(shí)踐證明，堅(jiān)持專職和兼職相結(jié)合，建設(shè)好未成年人、大學(xué)生思想道德教育工作隊(duì)伍，是落實(shí)中央八號和十六號文件的重要保證。我們的體會是：一方面加強(qiáng)老干部、老戰(zhàn)士、老專家、老教師、老模范等“五老”隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)一支形象良好、品德高尚的各類校外活動輔導(dǎo)員隊(duì)伍。另一方面積極推動社區(qū)青少年社工隊(duì)伍的專業(yè)化和職業(yè)化建設(shè)，在全市推進(jìn)“青年社工服務(wù)站”的試點(diǎn)工作，積極構(gòu)建政府主導(dǎo)、社團(tuán)運(yùn)作、社會各界社工服務(wù)的體系。試點(diǎn)工作由專業(yè)社工帶領(lǐng)志愿者在社區(qū)開展具有專業(yè)化水平的青少年心理輔導(dǎo)、行為矯治、法律咨詢、性與生殖健康、預(yù)防青少年犯罪等工作，對社區(qū)有需要的未成年人、大學(xué)生均實(shí)行跟蹤式幫扶教育。目前，依托市、區(qū)、街道、社區(qū)四級共青團(tuán)組織，形成了市、區(qū)、街道、社區(qū)四級志愿服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，已建成1個(gè)市級、6個(gè)區(qū)級義工（志愿者）聯(lián)合會、55個(gè)志愿者服務(wù)中心，676個(gè)社區(qū)志愿者服務(wù)隊(duì)（站、中心、基地）。

未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育是一項(xiàng)長期過程，在實(shí)踐中我們將不斷創(chuàng)新載體、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新內(nèi)容，多用鮮活通俗的語言，多用生動典型的事例，多用喜聞樂見的形式，多用疏導(dǎo)、參與、討論的方法，不斷總結(jié)、不斷摸索、不斷學(xué)習(xí)，常抓不懈，開創(chuàng)青少年教育的新局面！

回答者：XZX050魔法師 五級 11-22 11:16 a 回答者：dearhengjia-試用期 一級 11-22 11:26

充分運(yùn)用思想育人的手段，大力加強(qiáng)青少年的理想信念教育。在新的社會條件下，未成年人和大學(xué)生思想教育工作的理念、內(nèi)容和方式方法都亟需改進(jìn)。深圳團(tuán)市委根據(jù)青少年自主觀念不斷增強(qiáng)的趨勢，引導(dǎo)他們“從增強(qiáng)愛國情感做起，從確立遠(yuǎn)大志向做起”，牢固樹立以人為本、正面教育、自我教育的理念，充分調(diào)動他們的主動性和積極性。同時(shí)對不同年齡層次的青少年區(qū)別對待，有所側(cè)重，由低到高，由淺入深，循序漸進(jìn)。對小學(xué)生，著重加強(qiáng)文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育和社會公德教育，重點(diǎn)開展孝敬父母、扶弱助殘、社區(qū)服務(wù)等基本道德教育活動。如深圳市“學(xué)叢飛、知榮辱、手拉手”大型主

第二篇：對加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè)的思考

對加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè)的思考

社科部扈春香

大學(xué)生所處的年齡段正是世界觀形成的重要時(shí)期，也是良好的社會公德，行為習(xí)慣和健全人格形成的重要時(shí)期。社會主義市場經(jīng)濟(jì)制度體制的建立、國際交流帶來不同文化的碰撞、現(xiàn)代化技術(shù)的迅猛發(fā)展、以及大眾傳播手段的廣泛運(yùn)用等，這些劇烈的變化正在猛烈地撞擊著學(xué)生的思想和心靈，深刻影響著學(xué)子們的行為。因此必須加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè)，這是關(guān)系到國家前途和命運(yùn)的大事，也是社會主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。

一、當(dāng)前大學(xué)生思想道德中存在的主要問題。

1.價(jià)值取向趨于功利化由于社會競爭日趨激烈，由競爭衍生出來的損人利己、惟利是圖、金錢至上以及享樂主義在學(xué)生中產(chǎn)生了較大的影響，致使“個(gè)人奮斗、自我實(shí)現(xiàn)”成為不少學(xué)生的價(jià)值取向。2.思想認(rèn)識不高目前，部分大學(xué)生思想比較脆弱，不能正確地認(rèn)識自己。一些人處處爭強(qiáng)好勝，只相信自己的認(rèn)識和理解，不能聽進(jìn)別人的意見，更不愿意接受別人的教育；更有些人一遇到挫折就垂頭喪氣、萎靡不振，缺乏持之以恒的韌勁，在經(jīng)歷了失敗之后，沒有勇氣正視現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)致精神抑郁，個(gè)別的甚至走上輕生之路。3.存在著“三重三輕”的現(xiàn)象生活在高等學(xué)府這一特殊環(huán)境中的大學(xué)生，雖然個(gè)人氣質(zhì)、能力、性格各異，但大都富有理想。由于認(rèn)識水平的不同，有些學(xué)生的理想好高騖遠(yuǎn)、不切實(shí)際，一些學(xué)生重自然科學(xué)輕社會科學(xué)，重工具性知識輕品行修養(yǎng)，重外在功利性追求輕內(nèi)在文化涵育。4.存在嚴(yán)重的知行不一現(xiàn)象一些大學(xué)生自立意識增強(qiáng)了，但協(xié)作意識卻降低了。著重表現(xiàn)為言與行的分離，在學(xué)習(xí)生活上則缺乏人與人之間的協(xié)作精神，凡事以自我為中心，缺乏整體意識，更缺乏對社會和他人奉獻(xiàn)精神

二、當(dāng)前大學(xué)生思想道德建設(shè)的主要成績

盡管在大學(xué)生思想道德建設(shè)方面存在很多問題，但必須看到，大多數(shù)學(xué)生還是以積極向上的態(tài)度來不斷地充實(shí)自己。

1.要求進(jìn)步的政治意識越來越強(qiáng)烈近幾年來要求加入中國共產(chǎn)黨的學(xué)生越來越多，據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)，近90%的學(xué)生一進(jìn)校就向黨組織遞交了入黨申請書，甚至有些班級全班都遞交了入黨申請書。至于參加黨校學(xué)習(xí)更是廣大學(xué)生的普遍要求，參加馬列主義學(xué)習(xí)小組的學(xué)生人數(shù)也逐年遞增。2.強(qiáng)烈的愛國主義情感逐漸在學(xué)生的心靈深處扎根在改革開放日趨深入 1

和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制日趨完善的今天，人民生活水平日益提高，綜合國力逐步增強(qiáng)，作為祖國未來的大學(xué)生明白自己肩負(fù)的神圣使命，時(shí)刻關(guān)注著國家的前途和命運(yùn)，時(shí)刻準(zhǔn)備為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的青春。3.緊迫感增強(qiáng)，成才欲望高漲由于價(jià)值觀念的變化，大多數(shù)學(xué)生都能夠把成才目標(biāo)與社會價(jià)值、政治價(jià)值、道德價(jià)值聯(lián)系在一起，職業(yè)目標(biāo)更為突出。他們大都希望在所學(xué)專業(yè)上成名或是在將來的管理工作上顯露才華，競爭意識比較強(qiáng)。在實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會化的過程中，越來越多的人開始注意尋找個(gè)人與社會的結(jié)合點(diǎn)，并在探索、認(rèn)識、評價(jià)自我的同時(shí)，從廣闊的范圍來準(zhǔn)備自己。4.具有一定的艱苦創(chuàng)業(yè)精神近些年來，很多家境貧困的學(xué)生都敢于正視現(xiàn)實(shí)，把貧困當(dāng)作艱苦創(chuàng)業(yè)的動力，通過家教、假日做兼職等勤工儉學(xué)的方式支付自己的學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)，以此來支持自己完成學(xué)業(yè)。

三.加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè)的建議

1.堅(jiān)持用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論教育人，用特色理論培養(yǎng)人 

改革開放使很多學(xué)生對隨之出現(xiàn)的新事物、新矛盾和新問題認(rèn)識不全面，甚至把片面當(dāng)成主流。為此，我們應(yīng)該運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論幫助他們認(rèn)清是非，讓他們堅(jiān)持正確的立場，保持清醒的頭腦，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

2.思想道德教育應(yīng)滲透到課堂教學(xué)之中，充分發(fā)揮教師教書育人的作用

當(dāng)代大學(xué)生由于生理上和心理上發(fā)育尚未完全發(fā)育成熟，思想可塑性大，如果忽視課堂這個(gè)教育陣地，思想道德教育就會失去較大的優(yōu)勢。一個(gè)人世界觀的形成需要一個(gè)較長的時(shí)間，而且在形成中還會反復(fù)，因此，應(yīng)當(dāng)把德育工作貫穿到教學(xué)活動之中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握專業(yè)知識的過程中接受德育。

3.切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生的心理健康教育

在現(xiàn)代化社會條件下，學(xué)生面對紛繁蕪雜的社會現(xiàn)實(shí)和千差萬別的社會現(xiàn)象，不可避免地會在不同時(shí)間、不同問題、不同場合產(chǎn)生思想、道德、心理等方面的問題，如政治思想困惑、人際關(guān)系糾紛、課程和擇業(yè)選擇、婚姻和戀愛矛盾、心理沖突和障礙等。因此，在保證正常學(xué)習(xí)的情況下，應(yīng)將心理健康教育納入大學(xué)生日常思想道德教育之中，幫助他們排除困惑，使他們在面對人生磨難或機(jī)會時(shí)有適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，從而充分發(fā)揮他們的能量。

4.大力開展第二課堂，用豐富多彩的校園文化陶冶大學(xué)生的道德情操

校園文化是社會文化的有機(jī)組成部分，是高校培養(yǎng)人才的重要形式和陣地。大力開展第二課堂，通過專題講座、影視導(dǎo)讀、英語角、文藝匯演、辯論賽、體育活動等來豐富學(xué)生的課余活動，寓教于樂，使學(xué)生的集體主義、愛國主義精神在這些活動中得到升華，也可以進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任感、使命感和義務(wù)感，培養(yǎng)他們的奉獻(xiàn)精神。

5.鼓勵(lì)大學(xué)生投身社會實(shí)踐，用社會實(shí)踐鍛煉大學(xué)生

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，實(shí)踐出真知，實(shí)踐長才干，實(shí)踐提高能力，青年學(xué)生只有書本還很不夠，因此鼓勵(lì)學(xué)生走出校園、深入實(shí)際、接觸社會、了解社會，這樣才能讓他們學(xué)到更多的知識。通過勤工儉學(xué)、社會調(diào)查、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、青年志愿者等社會實(shí)踐活動，學(xué)生能將自己所學(xué)的知識服務(wù)于社會、服務(wù)于人民、服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化；與此同時(shí)，學(xué)生自身的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高，為全面成才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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第三篇：大學(xué)生思想道德建設(shè)

大學(xué)生思想道德建設(shè)

部分大學(xué)生難以適應(yīng)從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)變,對于學(xué)習(xí)和生活常常會產(chǎn)生或多或少的迷茫,就如學(xué)習(xí)沒有目標(biāo),沒有找到自己在大學(xué)的“道路”。比如在成才問題上，一方面具有強(qiáng)烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恒心。甚至,部分大學(xué)生因?yàn)槿鄙倭讼窀咧心菢拥募s束,從而生活和學(xué)習(xí)態(tài)度發(fā)生改變,整天得過且過。有的學(xué)生更是變得像個(gè)小混混那樣，整天抽煙，喝酒，課也不去上。

究其原因是大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的大學(xué)生思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展，但總的來說，社會生活經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。這一時(shí)期，大學(xué)生需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，努力提高和完善自己。特別是加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德建設(shè)，加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德建設(shè)是社會主義教育方針的基本要求，也是大學(xué)生成才的需要。

思想道德建設(shè)，解決的是整個(gè)中華民族的精神支柱和精神動力問題。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的必然要求，是中國特色社會主義化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。我們大學(xué)生擔(dān)負(fù)著光榮而艱巨的歷史使命，大學(xué)生的思想道德狀況如何，直接關(guān)系著我們黨事業(yè)的成敗，關(guān)系著我們民族未來的前途。由此可見，大學(xué)生思想道德建設(shè)的重要性。我們要用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想道德建設(shè)。社會主義核心價(jià)值體系有四個(gè)方面的內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀，它們相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。新時(shí)期，積極探索用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想道德建設(shè)的有效途徑，具有重要意義。

一、思想道德建設(shè)有助于學(xué)生實(shí)現(xiàn)從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折，更好地完成大學(xué)期間的發(fā)展任務(wù)。從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折，是大學(xué)生人生發(fā)展中的一個(gè)重要階段，將經(jīng)受多方面的新考驗(yàn)。它既是一種挑戰(zhàn)，同時(shí)也意味著發(fā)展的機(jī)遇。然而，由于當(dāng)代社會背景以及個(gè)體特點(diǎn)及其經(jīng)歷的原因，大學(xué)生在這一轉(zhuǎn)折過程中或多或少地遇到一些問題，進(jìn)而影響大學(xué)生個(gè)人的全面發(fā)展。思想道德建設(shè)有助于大學(xué)生提高自我素質(zhì)，增加應(yīng)對現(xiàn)實(shí)中各種挑戰(zhàn)的能力，盡快適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，完成大學(xué)期間的各項(xiàng)發(fā)展任務(wù)，成為社會發(fā)展的有用之才。

二、思想道德建設(shè)有助于我們大學(xué)生積極探討人生的具體問題及其哲理，盡快確立自己的人生道路。將來我們離開家庭和學(xué)校并逐漸融入社會，我們將面臨越來越多的有關(guān)個(gè)體和社會發(fā)展的具體問題，并引發(fā)有關(guān)人生和社會問題的相應(yīng)思索。思想道德建設(shè)將有助于大學(xué)生撥開人生和社會的迷霧，避免多方面因素的干擾，確立正確的人生態(tài)度、人生目的和人生價(jià)值，從而為自己的成才撥正航向。

三、思想道德建設(shè)有利于我們大學(xué)生不斷地完善自己，實(shí)現(xiàn)自我的新境界。修身養(yǎng)性向來是中國知識分子的重要境界，它既是大學(xué)生個(gè)體發(fā)展的目標(biāo)，同時(shí)也是社會主義道德建設(shè)的重要保證。當(dāng)代大學(xué)生在社會主義精神文明建設(shè)過程中承擔(dān)了重要責(zé)任，黨和政府對此也寄托了殷切希望。大學(xué)生思想道德建設(shè)將有助于大學(xué)生弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的精華，并在當(dāng)代社會主義現(xiàn)代化的實(shí)踐中不斷提高自身的素養(yǎng)，做一個(gè)高尚的人，做一個(gè)擺脫了低級趣味的人，無愧于時(shí)代與民族的重托，真正展現(xiàn)自己的人生價(jià)值。大學(xué)生思想道德建設(shè)是高等教育的重要內(nèi)容和使命,是大學(xué)生成長和發(fā)展的關(guān)鍵性因素。進(jìn)入社會轉(zhuǎn)型期,大學(xué)生的思想道德問題日益突出,面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。因此加強(qiáng)當(dāng)前大學(xué)生的思想道德建設(shè),是關(guān)系到二十一世紀(jì)國家前途和命運(yùn)的大事,是社會主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。

第四篇：大學(xué)生思想道德建設(shè)

大學(xué)生思想道德建設(shè)

—— 走向人生成功的探照燈

[內(nèi)容摘要]

1、大學(xué)生思想道德建設(shè)的作用和意義

2、如何提高大學(xué)生思想道德建設(shè)

3、大學(xué)生思想道德建設(shè)的深遠(yuǎn)影響

[關(guān) 鍵 詞]思想道德建設(shè)、素質(zhì)修養(yǎng)、誠實(shí)守信、創(chuàng)新、高尚人格 高素質(zhì)的人才，是有高尚靈魂的人才。大學(xué)生在全面提高自己的科學(xué)文化素質(zhì)，健康素質(zhì)的同時(shí)，要把提高的思想道德素質(zhì)放在首位，大力弘揚(yáng)以為人民服務(wù)為核心的社會主義道德，倡導(dǎo)科學(xué)精神和道德責(zé)任。在道德實(shí)踐中，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。與此同時(shí)，我們才能以更加健康高尚的風(fēng)貌投身到我們的校園文化建設(shè)中來。從而帶動更多的同學(xué)提高大學(xué)生的思想道德建設(shè)。大學(xué)生的使命和精神，在于對真理和思想自由的追求，在于培養(yǎng)影響一個(gè)人一生的信念，價(jià)值觀和思想方法，有了這種大學(xué)的思想和精神，就會有社會的發(fā)展與會類的進(jìn)步，大學(xué)是一個(gè)隨社會發(fā)展變化而變化的，動態(tài)發(fā)展的概念，而我們作為學(xué)生干部，就更應(yīng)該成為學(xué)校精神建設(shè)的楷模，精神文明建設(shè)，有利于對大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，公民素質(zhì)的提高，塑有理想、有道德、有文化、有素質(zhì)的社會公民，以積極健康的校園風(fēng)氣，社會風(fēng)氣、文明程度顯然提高。思想道德的建設(shè)對一個(gè)人的身心健康，塑造完美人格和立志成才具有重要的作用，一個(gè)具有良好的思想道德的人，能夠正確對待自己，他人和社會。大學(xué)生中常見的心理問題，很大程度是由于不能正確對待自己，他人和社會有關(guān)，思想道德也是塑造完美人格的必要條件，完善的人格在道德品質(zhì)上表現(xiàn)為對已對人兩個(gè)方面：對自己要自尊、自愛、自立、自強(qiáng)；對他人要尊重、友愛、關(guān)心、幫助、孔子曾說：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”闡明了人的知識和才智與思想道德建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系，可見，高尚的思想道德建設(shè)是個(gè)人成才的內(nèi)在動力，是促進(jìn)人健康成和的精神力量。在即將踏入社會之門的大學(xué)里，我們更應(yīng)該注意思想道德的建設(shè)，作為一名青年大學(xué)生來說，我們需要生氣，需要熱情，需要激情，青年一代永遠(yuǎn)是充滿生氣，充滿希望的，尋找個(gè)性是每個(gè)大學(xué)生的追求，但是與此同時(shí)，作為一個(gè)在校大學(xué)生，他的道德文化素養(yǎng)直接影響到一個(gè)學(xué)校的文 1

化建設(shè)和文明建設(shè)，關(guān)系列一個(gè)學(xué)校的前景和命運(yùn)，一個(gè)良好的文化氛圍，需要我們共同維護(hù)，而其中，學(xué)生的思想道德建設(shè)在里面占據(jù)了主導(dǎo)地位，養(yǎng)成忍受好的道德修養(yǎng)，對每一個(gè)人，每一個(gè)學(xué)校都是一種無形的無價(jià)之寶，學(xué)生的道德修養(yǎng)，是一個(gè)學(xué)校融合大千世界，萬事萬物的基礎(chǔ)，是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)，只有不斷加強(qiáng)公民的道德文化修養(yǎng)，我們的校園文化才會更加燦爛，更加完美。

黨的十六大提出，要特別加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，大學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)思想修養(yǎng)，注重錘煉品行，要沿著從合格公民到合格建設(shè)者，合格接班人這樣一個(gè)目標(biāo)，不斷向上攀登，那么，把誠實(shí)守信作為公民道德建設(shè)的重點(diǎn)，是黨的十六大報(bào)告首次提出來的，誠實(shí)守信是人們立身處世之本和事業(yè)成敗的關(guān)鍵，也是大學(xué)生立身處世之本和最基本的思想道德素質(zhì)。

在這期學(xué)生干部培訓(xùn)中，院長吳大華先生就曾說過：“誠信是一種規(guī)范，是一種規(guī)則，是一種忠誠的關(guān)系，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的要求，是人際關(guān)系的模式，更是社會對人文關(guān)系的要求，是全方位的關(guān)系，誠信是一種制度，是經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、法學(xué)的概念和范疇；誠信是一種制度文化，物質(zhì)文化，誠信是一種人品，是人品的修養(yǎng)，是做人的基本準(zhǔn)則?！庇纱丝梢娬\信是提高大學(xué)生思想道德建設(shè)的一把重要金鑰匙。

“誠信”首先是處理個(gè)人與社會，個(gè)人與個(gè)人之間相關(guān)關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范，孔子講“民無信不立”，是指國家的統(tǒng)治者應(yīng)取信于民，否則就得不到老百姓的支持，那么今天，在我們大學(xué)生思想道德建設(shè)中，同樣要大力倡導(dǎo)做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，以信待人，以信取人，以信立人之美德。

“誠信”是大學(xué)生立身之本，大學(xué)校園不是世外桃源，社會上的誠信缺失，假文憑，假證書，假學(xué)術(shù)之風(fēng)也涉及大學(xué)校園，一些學(xué)生不守諾言，作風(fēng)虛浮，考試作弊，貸款違約等不良現(xiàn)象，比較突出，大學(xué)生的誠信狀況不能令人滿意。例如，在某樣簽訂國家助學(xué)貸款協(xié)議的200多學(xué)生中，僅有3名學(xué)生畢業(yè)后與銀行聯(lián)系還貸事宜。國家助學(xué)貸款之所以面臨一些困難，大學(xué)生信用狀況差是其中一個(gè)突出因素。

大學(xué)生首先做一個(gè)誠信的合格公民，做一個(gè)誠信的合格建設(shè)者，然后才能夠做一個(gè)合格接班人，才能做一個(gè)思想道德高尚的人，這是大學(xué)生自身精神和人格素質(zhì)的考試，每一個(gè)大學(xué)生一都應(yīng)該交一份滿意的答卷，這樣我們的人生才有意

義，我們愈是理解人生的意義，生活就愈充實(shí)，就愈能夠提高我們的思想道德建設(shè)。

加強(qiáng)思想道德建設(shè)，立志成才，就需要全面提高大學(xué)生自身素質(zhì)，想要提高全民族的思想道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)，對當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)就提出了更高的要求，大學(xué)生要正確認(rèn)識自己，全面提高自己，加強(qiáng)修養(yǎng)，注重鍛煉，努力使自己具有優(yōu)良的思想政治素質(zhì)，又具有過硬的科學(xué)文化本領(lǐng)，既有健康的體魄，又具有健全的心智。

大學(xué)生思想道德建設(shè)的最終目的，是要在大學(xué)生中形成普遍的高尚道德人格，提高道德境界，道德人格是指大學(xué)生道德的內(nèi)在規(guī)定性，是大學(xué)生的道德尊嚴(yán)，道德品質(zhì)，道德境界以及所理解與實(shí)現(xiàn)的社會道德價(jià)值的總和，它是大學(xué)生在社會公共生活，家庭生活，校園生活和今后的職業(yè)生活中道德境界高低的外在表現(xiàn)，是其長期的習(xí)慣性的道德行為的升華，這種道德人格，既具有普遍性，又為每一位大學(xué)生所特有。

大學(xué)生要在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，努力使自己具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具有創(chuàng)機(jī)關(guān)報(bào)精神和實(shí)踐能力，要追求更高的思想道德的目標(biāo)，努力培養(yǎng)高尚人格，不斷提升道德境界，要樹立中國特色社會主義的共同理想和共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，走好我們的第一步——大學(xué)生的思想道德建設(shè)，然后努力地使自己成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，成為忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

第五篇：大學(xué)生思想道德建設(shè)

當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要性

加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，是和諧社會主義人際關(guān)系、改善社會風(fēng)尚、提升人民道德素質(zhì)、維護(hù)社會穩(wěn)定的重要保證，是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的必然要求。

2004年2月23日，云南省昆明市云南大學(xué)發(fā)生了一起慘案，馬加爵用極其殘忍的手段將其同學(xué)唐學(xué)禮等四人在熟睡之時(shí)殺害于宿舍。事后有專家分析，馬家爵犯罪是因?yàn)楦F困、歧視而心理畸變、人格分裂發(fā)展的結(jié)果，是強(qiáng)烈、壓抑的情緒和扭曲的人生觀所致，是自以為是、惟我獨(dú)尊、極端自私心理的惡性發(fā)展。實(shí)質(zhì)上，馬加爵犯罪是他受到周圍環(huán)境的歧視和不公平對待的結(jié)果。處于像他這樣境況和地位的人很多，采取像他這樣極端手段的人卻極少，無疑是他個(gè)人的性格、品質(zhì)和心理缺陷起了重要作用。但我個(gè)人認(rèn)為大學(xué)生的思想道德教育沒有做到位也是一個(gè)非常重要的原因。

新時(shí)期加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育的重要性和緊迫性。社會轉(zhuǎn)型過程中社會規(guī)范、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為方式等的快速變化,對大學(xué)生的健康成長產(chǎn)生深刻的影響,使得一些在校生面臨著學(xué)業(yè)、就業(yè)、人際關(guān)系和外界環(huán)境刺激等方面的心理壓力,特別是近年來一些發(fā)生在高校校園里的一些非理性行為,更是引起社會的普遍關(guān)注和強(qiáng)烈反響,新時(shí)期、新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想道德教育已經(jīng)刻不容緩。在黨的十七大上，胡錦濤總書記做了關(guān)于社會主義榮辱觀的重要講話,明確提出了“八榮八恥”的基本范疇?！鞍藰s”對照“八恥”,導(dǎo)向鮮明,概括精辟,內(nèi)涵深邃,具有很強(qiáng)的民族性、時(shí)代性和實(shí)踐性。不僅對推動形成良好的社會風(fēng)氣,構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要的意義,而且為加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè)指明了具體的方向。對于當(dāng)前和今后相當(dāng)長的歷史時(shí)期引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的榮辱觀具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映,體現(xiàn)在德智體美各個(gè)方面,是一個(gè)人看待自己行為和評價(jià)他人行為的基本準(zhǔn)則,也是每一個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。大學(xué)生時(shí)期是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,在這個(gè)階段給予他們正確的榮辱觀教育,幫助他們形成正確的是非、善惡、美丑觀念, 對于他們?nèi)松缆返倪x擇具有極其重要的作用。特別是在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型時(shí)期,社會上存在的一些不健康、不文明現(xiàn)象對大學(xué)生的影響不容忽視。因此,對大學(xué)生加強(qiáng)社會主義基本價(jià)值觀的引導(dǎo)、加強(qiáng)社會主義榮辱觀的教育就顯得尤為重要。