第一篇：揭穿養(yǎng)生怪論大騙局 盤(pán)點(diǎn)養(yǎng)生怪論典型案例

揭穿養(yǎng)生怪論大騙局 盤(pán)點(diǎn)養(yǎng)生怪論典型案例

揭穿養(yǎng)生怪論大騙局 盤(pán)點(diǎn)養(yǎng)生怪論典型案例

http://004km.cn 2010-07-26 04:47:49 廣西電視網(wǎng) 人氣：1482

“中醫(yī)養(yǎng)生界于丹”——曲黎敏

和于丹的《論語(yǔ)心得》被批為“強(qiáng)奸”孔子一樣，被稱(chēng)為“中醫(yī)養(yǎng)生界于丹”的曲黎敏亦不斷遭受來(lái)自專(zhuān)業(yè)人士的質(zhì)疑。在互聯(lián)網(wǎng)上，罵聲與“曲迷”的力挺往往形成口水戰(zhàn)。

曲黎敏，江湖別號(hào)：“文化養(yǎng)生專(zhuān)家”、“中醫(yī)養(yǎng)生界的于丹”。暢銷(xiāo)著作：《黃帝內(nèi)經(jīng)：養(yǎng)生智慧》、《從頭到腳說(shuō)健康》。

曾有消息說(shuō)，她的《把健康徹底說(shuō)清楚》爆出200萬(wàn)元的“天價(jià)稿酬”，她的一場(chǎng)講座已漲到5萬(wàn)元。也有人說(shuō)，她的講座創(chuàng)下《名家論壇》欄目收視率新高，她的《從頭到腳說(shuō)健康》一書(shū)銷(xiāo)售量高達(dá)70萬(wàn)冊(cè)，她的粉絲團(tuán)數(shù)量龐大得驚人，上到7旬老人下到年輕網(wǎng)友，紛紛按照她的講授開(kāi)始了自己的養(yǎng)生保?。荷习嗟穆飞吓男陌?jīng)，每天早晨搓腳心和腳后跟……在醫(yī)院，如果醫(yī)生的判斷與“曲老師”的相左，“曲迷”們會(huì)理直氣壯地抗議，“曲老師在電視上說(shuō)的，錯(cuò)不了！”

在一場(chǎng)又一場(chǎng)的養(yǎng)生造神運(yùn)動(dòng)中，與張悟本一樣，看似出身科班的曲黎敏，被塑造成了“文化養(yǎng)生專(zhuān)家”、“中醫(yī)養(yǎng)生界的于丹”，掀起中醫(yī)養(yǎng)生熱潮的重量級(jí)人物。

在張悟本出事后，習(xí)慣了在電視里聆聽(tīng)“曲老師”教誨的“曲迷”們，突然發(fā)現(xiàn)，他們的養(yǎng)生導(dǎo)師不見(jiàn)了。

當(dāng)曲黎敏打算退出中醫(yī)養(yǎng)生界，靜心寫(xiě)小說(shuō)。在新書(shū)發(fā)布會(huì)上，她留下一句話，“任何東西不能太熱，太熱就蘊(yùn)藏了風(fēng)險(xiǎn)?！?/p>

“健康教母”——馬悅凌

馬悅凌

這邊狂喝綠豆湯冒冷汗、生吃茄子拉肚子的**尚未平息，另一個(gè)養(yǎng)生怪論又惹禍了。而且麻煩更大，對(duì)人傷害更嚴(yán)重。

有“健康教母”之稱(chēng)的馬悅凌曾憑借一本《不生病的智慧》長(zhǎng)期蟬聯(lián)各大圖書(shū)排行榜榜首，其首創(chuàng)的馬悅凌固元膏更是風(fēng)靡全國(guó)。之后100多人因按照她書(shū)中所寫(xiě)的“生吃泥鰍”導(dǎo)致中毒住院一事，又將馬悅凌推到風(fēng)口浪尖，其鼓吹的其他養(yǎng)生怪論也不斷遭到質(zhì)疑。有專(zhuān)家表示，馬悅凌的理論可謂漏洞百出，甚至“不屑與其爭(zhēng)辯”。

據(jù)了解，從去年年初開(kāi)始，四川曾有100余人因“生吃泥鰍”致體內(nèi)長(zhǎng)出寄生蟲(chóng)而住進(jìn)醫(yī)院。湖南長(zhǎng)沙市的周小姐在生吃8條泥鰍后，也招來(lái)寄生蟲(chóng)在皮下打“隧道”。而且這類(lèi)病患的隊(duì)伍也開(kāi)始擴(kuò)大。之后發(fā)現(xiàn)，這些市民都是因?yàn)榭戳颂?hào)稱(chēng)“健康教母”馬悅凌的《不生病的智慧》，說(shuō)生吃泥鰍能祛肝火，能治慢性膽囊炎、紅眼病、發(fā)冷、口渴、肝火旺等5種病癥的說(shuō)法后才開(kāi)始生吃泥鰍“養(yǎng)生”的。

對(duì)于馬悅凌的養(yǎng)生理論，衛(wèi)生部中日友好醫(yī)院中醫(yī)科晁恩祥教授曾表示，他從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)生吃泥鰍能養(yǎng)生，更別說(shuō)具體治療哪些病癥了。“中醫(yī)治病是要經(jīng)過(guò)大量臨床經(jīng)驗(yàn)證實(shí)，有記載有經(jīng)驗(yàn)的。這種不知道怎么琢磨出來(lái)的養(yǎng)生法，就算不違法，也實(shí)在不道德！”中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)顧問(wèn)、科普分會(huì)主任委員溫長(zhǎng)路也告訴《生命時(shí)報(bào)》記者，中醫(yī)從來(lái)就沒(méi)有過(guò)“生吃泥鰍”能養(yǎng)生的說(shuō)法，不僅如此，中醫(yī)也不提倡生吃任何動(dòng)物?！耙?yàn)樯詣?dòng)物，都有很大的感染寄生蟲(chóng)的風(fēng)險(xiǎn)”。

隨后，“健康教母馬悅凌養(yǎng)生論拼湊成，至今仍是初級(jí)護(hù)士”的新聞被爆出。對(duì)于《不生病的智慧》一書(shū)，網(wǎng)友戲稱(chēng)其為“雜志、報(bào)紙上中醫(yī)小方子的剪報(bào)集。”可以說(shuō)是將大眾雜志上的科普文章、一些醫(yī)學(xué)雜志文章、醫(yī)藥廣告小報(bào)、加上她的胡思亂想拼湊在一起的一個(gè)糊涂湯。

“劉太醫(yī)理論”火遍京城——?jiǎng)⒑胝?/p>

曾經(jīng)，一本名為《劉太醫(yī)說(shuō)：病是自家生》的健康類(lèi)圖書(shū)熱銷(xiāo)京城。據(jù)了解，“劉太醫(yī)系列”的作者劉弘章聲稱(chēng)自己是“聯(lián)合國(guó)科學(xué)與醫(yī)學(xué)雙博士”，自稱(chēng)是明朝永樂(lè)太醫(yī)劉純第24代承襲人，書(shū)中從“皇家養(yǎng)生技巧”到“祖?zhèn)鳘?dú)特配方”，無(wú)不令人怦然心動(dòng)。但作者提出了諸如“吃晚飯死得早”、“肉塊能吃死人”等觀點(diǎn)，則引來(lái)了不少醫(yī)學(xué)專(zhuān)家的質(zhì)疑。其中著名的三大論點(diǎn)如下：

常吃肉塊催人老，肉湯果汁最有效。（食肉塊發(fā)眩暈，亦蓄肉毒。而熬湯解百毒?！?jiǎng)⒓儭抖堂鼦l辯》）中國(guó)營(yíng)養(yǎng)學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)程義勇教授表示，這完全是故弄玄虛，肉熬的時(shí)間久了，營(yíng)養(yǎng)都到湯里去了，那吃肉跟喝湯有什么區(qū)別？況且，湯的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)遠(yuǎn)不如肉。如果長(zhǎng)期喝肉湯而不吃肉，會(huì)導(dǎo)致?tīng)I(yíng)養(yǎng)不良。其實(shí)，只要消化系統(tǒng)沒(méi)問(wèn)題，肉塊完全可以吃。

江河湖海大污染，淡水養(yǎng)殖才保險(xiǎn)。（海產(chǎn)之物皆有毒。——?jiǎng)⒓儭抖堂鼦l辯》）這種說(shuō)法本身就矛盾，淡水污染也很?chē)?yán)重；海洋面積大，污染反而更小。從營(yíng)養(yǎng)學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，無(wú)論是海魚(yú)還是淡水魚(yú)都應(yīng)該吃，而海魚(yú)的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值、味道更勝一籌。

人吃晚飯死得早，餓治百病誰(shuí)知曉。（過(guò)飽傷人，餓治百病。——?jiǎng)⒓儭抖堂鼦l辯》）晚餐不要吃太飽沒(méi)有錯(cuò)，但不應(yīng)該不吃，尤其是年輕人，從頭天午飯到第二天早餐之間有將近20多個(gè)小時(shí)，如果饑飽不平衡，對(duì)健康不利。一日三餐的營(yíng)養(yǎng)分配，應(yīng)該早、晚餐各占30%，午餐占40%。

2008年11月14日，劉弘章及其妻子趙秀敏被刑事拘留，但至今還未宣判，因?yàn)閷?duì)劉太醫(yī)的行為在法律上難以定罪。“排毒教父”——林光常

如果說(shuō)“劉太醫(yī)”打的是傳統(tǒng)旗號(hào)，那曾在臺(tái)灣被稱(chēng)為“排毒教父”，風(fēng)靡一時(shí)的林光常則是靠“另類(lèi)言論”發(fā)家的。

林光常自稱(chēng)美國(guó)環(huán)球大學(xué)東方醫(yī)學(xué)博士，并推出了一本叫《無(wú)毒一身輕》的保健書(shū)。據(jù)說(shuō)暢銷(xiāo)臺(tái)灣地區(qū)、美國(guó)、新加坡等地。林光常的“無(wú)毒一身輕”著作一出刊，立即掀起飲食“排毒風(fēng)”，包括“排毒餐”、“地瓜餐”、“喝好水”、“備長(zhǎng)炭”、“瀑布負(fù)離子”養(yǎng)生等。

但之后有癌癥患者聽(tīng)信他“只要吃我的排毒餐，不必化療”的說(shuō)法，導(dǎo)致延誤治療，病情惡化，將林光常依常業(yè)詐欺等罪起訴，被媒體大肆報(bào)道。對(duì)臺(tái)灣民眾來(lái)說(shuō)，林光常是個(gè)有爭(zhēng)議的人，不是一個(gè)真正的“知名營(yíng)養(yǎng)學(xué)家”。

一位業(yè)內(nèi)人士評(píng)價(jià)林光常的說(shuō)法一針見(jiàn)血：這些害人不淺、聳人聽(tīng)聞的觀點(diǎn)，不是為了拯救健康，而是因?yàn)楸澈笥幸幌盗幸运x出品的產(chǎn)品：水都不能喝了怎么辦？我這里有飲水機(jī)，可以將自來(lái)水變成比“依云”還好的礦泉水；水果都有污染了怎么辦？用果蔬臭氧消毒機(jī)呀，我有……這樣，他的真正目的就達(dá)到了。

“山藥薏米王子”——中里巴人(鄭幅中)

中里巴人鄭幅中

在《百家講壇》等節(jié)目中活躍的中里巴人，被戲稱(chēng)為“山藥薏米王子”，因?yàn)樗扑]病人喝山藥薏米粥治百病，人們于是仿照“紅薯王子林光常”的模式為其命名。暢銷(xiāo)著作是《求醫(yī)不如求己》系列，在他的書(shū)里，中醫(yī)養(yǎng)生、治病非常簡(jiǎn)單，初學(xué)者從經(jīng)脈入手，通過(guò)控制引導(dǎo)不同穴位，就能達(dá)到養(yǎng)生、治病的目的。中里巴人曾經(jīng)在接受采訪時(shí)承認(rèn)過(guò)自己沒(méi)上過(guò)大學(xué)，“醫(yī)術(shù)靠家傳、自學(xué)”，并強(qiáng)調(diào)自己沒(méi)有行醫(yī)的資格，但在他的書(shū)里，卻有很多替人看病的“實(shí)例”。

主張“斷食排毒法”—— 林海峰

林海峰

林海峰這個(gè)自稱(chēng)從2000年起，就到處給人做營(yíng)養(yǎng)和養(yǎng)生學(xué)演講的人，同樣是通過(guò)《百科全說(shuō)》這類(lèi)養(yǎng)生節(jié)目，頻頻在各地衛(wèi)視上露面，才真正“火”起來(lái)的。老百姓對(duì)他最深的印象，就是他主張的“斷食排毒法”。他把大米白面稱(chēng)作“現(xiàn)代中國(guó)人飲食中的毒藥”，是“產(chǎn)生各類(lèi)現(xiàn)代疾病的關(guān)鍵”。而要想排毒，其核心就是不吃任何固體食物，每天只喝8杯西芹、胡蘿卜、黃瓜等榨成的果蔬汁。林海峰稱(chēng)，連喝5—7天，一些慢性病可以治好；如果能喝10天，連癌癥都可以治，“這輩子就不容易再生病了?！?/p>

在網(wǎng)上，流傳著不少這位“林老師”的講課視頻；他的《健康一生》、《林海峰營(yíng)養(yǎng)配餐手冊(cè)》、《斷食排毒養(yǎng)生法》等書(shū)都有較大銷(xiāo)量。據(jù)說(shuō)《健康一生》累計(jì)銷(xiāo)量已超過(guò)100萬(wàn)冊(cè)；在他開(kāi)辦的“中國(guó)營(yíng)養(yǎng)健康網(wǎng)”上，各種各樣的營(yíng)養(yǎng)師和整體自然療法師培訓(xùn)班、斷食排毒班從沒(méi)斷過(guò)。加在他名字前的稱(chēng)號(hào)，也從“營(yíng)養(yǎng)專(zhuān)家林海峰博士”逐漸升級(jí)到“國(guó)際著名營(yíng)養(yǎng)大師、整體自然醫(yī)學(xué)療法創(chuàng)始人”。據(jù)他說(shuō)，由他親自調(diào)理治愈的病人已經(jīng)超過(guò)5萬(wàn)人。

林海峰曾稱(chēng)自己的整體自然療法廣受歡迎?！霸谛录悠碌难葜v連開(kāi)17場(chǎng)，很多人拿不到票，和演唱會(huì)一樣火?！痹隈R來(lái)西亞，當(dāng)?shù)匦『⒆右宦?tīng)到他的聲音，就知道林海峰來(lái)了。有《生命時(shí)報(bào)》的記者為此詢(xún)問(wèn)了當(dāng)?shù)囟嗉颐襟w的記者，他們均表示沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)此人。只有一家“隨便南洋”網(wǎng)的主編表示，他認(rèn)識(shí)林海峰的妹妹。幾年前，林的妹妹曾幫助哥哥搞傳銷(xiāo)，想在網(wǎng)上宣傳，但該主編認(rèn)為不太靠譜拒絕了，“廣受歡迎”的說(shuō)法不攻自破。

作為一個(gè)“營(yíng)養(yǎng)大師”，林海峰自稱(chēng)“青年時(shí)期開(kāi)始學(xué)習(xí)微生物學(xué)和細(xì)胞學(xué)，師從美國(guó)營(yíng)養(yǎng)學(xué)博士謝立啟先生，遍覽了日本、德國(guó)、英國(guó)、澳大利亞、美國(guó)關(guān)于營(yíng)養(yǎng)學(xué)、基因理論、食物學(xué)、傳染病學(xué)等專(zhuān)業(yè)的著作。”然而，國(guó)內(nèi)營(yíng)養(yǎng)專(zhuān)家均表示，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)“美國(guó)營(yíng)養(yǎng)學(xué)博士謝立啟先生”。另?yè)?jù)查知，這位著名的醫(yī)學(xué)和營(yíng)養(yǎng)學(xué)雙料博士，和林海峰一樣，頻繁出現(xiàn)在某保健品公司的內(nèi)部講座中，師徒二人在各個(gè)場(chǎng)合，也通過(guò)相關(guān)言論推銷(xiāo)過(guò)保健品。有曾接觸過(guò)林海峰團(tuán)隊(duì)的人表示：“感覺(jué)他的商業(yè)氣息太濃了，不像做事情的。只是為了賺錢(qián)，不擇手段?！?/p>

“養(yǎng)生怪杰”——魏偉：看相診病站不住腳

魏偉

如果有人見(jiàn)你一面，看下你的手，就能判斷出你脾虛，或者將來(lái)會(huì)患上糖尿病、高血壓等慢性疾病，你是不是覺(jué)得非常神奇？“養(yǎng)生怪杰”魏偉就是如此。他打扮成“嘻哈風(fēng)格”，在“掌紋診病權(quán)威專(zhuān)家”、“中國(guó)營(yíng)養(yǎng)保健協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)”、“國(guó)際芳香療法美容協(xié)會(huì)理事教授”這一長(zhǎng)串封號(hào)下，兩度登上湖南衛(wèi)視《天天向上》節(jié)目一炮走紅。

他的觀點(diǎn)也同樣遭到一些專(zhuān)家的質(zhì)疑。例如：

有酒窩的人脾虛，畏寒，應(yīng)小心肝膽。中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)脾胃病分會(huì)主任委員、首都醫(yī)科大學(xué)附屬北京中醫(yī)醫(yī)院消化科主任張聲生表示，照這樣說(shuō)，長(zhǎng)著酒窩的漂亮女孩都脾虛、畏寒？在中醫(yī)里，脾胃疾病在面部的主要體現(xiàn)是面色恍白、神疲乏力等。“疾病的判斷主要是根據(jù)體征和脈象，與酒窩沒(méi)什么關(guān)系?！?/p>

嘴角或腮幫處有青筋提示婦科疾??；嘴巴周?chē)L(zhǎng)痣的女性，一定要注意子宮肌瘤。西京醫(yī)院中醫(yī)科副主任馬靜表示，中醫(yī)里沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)概念，臨床上也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題。魏偉還說(shuō)，人中形狀上窄下寬的女性，受孕率高，上寬下窄的則反之。馬靜認(rèn)為這些說(shuō)法都沒(méi)有科學(xué)依據(jù)，屬于聽(tīng)來(lái)消遣，大家不必當(dāng)真。

此外，魏偉在分析掌紋時(shí)，常常冒出“糖尿病線”、“高血壓線”等說(shuō)法，這同樣遭到專(zhuān)家的批駁。李興廣說(shuō)，在主流的中醫(yī)界，掌紋、面相等僅是診病非常輔助的方法，最主要的還是“望聞問(wèn)切”這四診，而此“望”與彼“望”也有不同之處，這里的“望”，看的可不是什么有沒(méi)有酒窩、眉毛長(zhǎng)得好不好看這類(lèi)信息。

很多人覺(jué)得這個(gè)“掌紋診病權(quán)威專(zhuān)家”幾乎是橫空出世。除了文章開(kāi)頭的公開(kāi)資料外，再難找到其他詳細(xì)資料。他還被介紹為“香港人士”、“在養(yǎng)生領(lǐng)域奮斗數(shù)十載，頗有名氣”。但養(yǎng)生專(zhuān)家、北京中醫(yī)藥大學(xué)養(yǎng)生室教授張湖德告訴記者，從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)人。本報(bào)駐香港特派記者劉韜在查閱了大量資料后也表示，香港沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)“養(yǎng)生怪杰”。西木博士的營(yíng)養(yǎng)怪論

西木博士

“語(yǔ)不驚人死不休”用在西木身上再合適不過(guò)，他以現(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)學(xué)為切入點(diǎn)，常規(guī)上營(yíng)養(yǎng)學(xué)認(rèn)同的觀點(diǎn)都被他一一顛覆。他頂著所謂“美國(guó)博士”的頭銜登上了各大電視臺(tái)，并帶來(lái)諸多勁爆言論：牛奶不但不補(bǔ)鈣還會(huì)帶走鈣，吃肉不會(huì)胖吃米面才會(huì)胖……還大談特談他首創(chuàng)的“露卡素有機(jī)生活”、“28天零饑餓減肥”，順便讓一種名為“左旋肉堿”的東西火遍了中國(guó)。

然而他倡導(dǎo)的所謂“露卡素飲食”，號(hào)稱(chēng)基于哈佛大學(xué)健康研究成果，強(qiáng)調(diào)無(wú)糖低碳、有機(jī)生食，能防治肥胖、“三高”和糖尿病、脂肪肝等慢性疾病。這個(gè)方法看似誘人，細(xì)究起來(lái)卻錯(cuò)漏百出。

記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，其所謂的“中國(guó)保健專(zhuān)家委員會(huì)副主任委員”，實(shí)為一本名為《中國(guó)保健》的雜志顧問(wèn)。記者致電該雜志工作人員了解到，2007年前西木確實(shí)擔(dān)任此職務(wù)，但之后該雜志不再做科普宣傳，只接受專(zhuān)業(yè)投稿，這個(gè)委員會(huì)也就不存在了。對(duì)于第二項(xiàng)職務(wù)，北京大學(xué)中國(guó)醫(yī)藥經(jīng)濟(jì)研究中心主任劉國(guó)恩告訴記者：“西木確實(shí)是該中心的客座研究員，但該中心研究范圍僅限于醫(yī)藥經(jīng)濟(jì)、成本分析，不涉及任何健康科普宣傳和相關(guān)產(chǎn)品售賣(mài)?！蔽髂敬蛑祟^銜大談營(yíng)養(yǎng)，未免有些“名不副實(shí)”。

宣揚(yáng)一套有模有樣的營(yíng)養(yǎng)理論，告訴你一個(gè)神奇的減肥方法，再順便推薦一款神奇的產(chǎn)品，西木不愧是個(gè)成功的“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”?！昂芏嗳苏J(rèn)為，博士一定很專(zhuān)業(yè)，但是得看這個(gè)人是個(gè)什么專(zhuān)業(yè)的博士?！辟Z健斌打了個(gè)比方：如果一個(gè)人說(shuō)，他贏了乒乓球世界冠軍，你一定覺(jué)得他很厲害；可如果他告訴你他是下象棋贏的，你會(huì)怎么想呢？“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，營(yíng)養(yǎng)知識(shí)，還是應(yīng)該從有資歷的營(yíng)養(yǎng)學(xué)專(zhuān)家處獲得。” 結(jié)語(yǔ)：

我們要反思，有那么多的老百姓上當(dāng)，是因?yàn)橐允袌?chǎng)化為導(dǎo)向的改革讓一些醫(yī)院、醫(yī)生已不將病人利益放在首位，而是過(guò)分追逐經(jīng)濟(jì)上的收益，這惡化了醫(yī)患關(guān)系，失去了病人的信任。病人有病卻不想去找醫(yī)生，而是寄希望于醫(yī)院外的“救世主”。因此，希望我們的公立醫(yī)院改革能徹底扭轉(zhuǎn)市場(chǎng)化勢(shì)頭，回到傳統(tǒng)的醫(yī)患信托關(guān)系，切實(shí)解決病人的就醫(yī)問(wèn)題?！爸嗅t(yī)食療第一人”——張悟本

張悟本

張悟本，食療推廣者，坐診“北京悟本堂”，常用調(diào)理食材包括：綠豆、茄子、白蘿卜等。張悟本頭銜眾多、虛實(shí)結(jié)合：“中醫(yī)食療第一人”、“衛(wèi)生部首批高級(jí)營(yíng)養(yǎng)專(zhuān)家”、“中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)健康分會(huì)理事”等。提起張悟本，10個(gè)人中至少一半知道他，尤其是中老年人，對(duì)于張悟本的“養(yǎng)生理論”則更加了解。

隨著電視臺(tái)養(yǎng)生節(jié)目的熱播，在全國(guó)掀起了一輪全民養(yǎng)生熱潮，“喝綠豆湯包治高血壓”的養(yǎng)生理念被國(guó)內(nèi)“最貴中醫(yī)”張悟本推出后，受到全民推崇。據(jù)傳張悟本的“掛號(hào)費(fèi)”甚至高達(dá)每次2000元。但其的論點(diǎn)也開(kāi)始遭到權(quán)威人士的質(zhì)疑，隨之而來(lái)的是對(duì)他各種頭銜、學(xué)歷、身世的質(zhì)疑。之后其“老巢”27日被北京工商衛(wèi)生部門(mén)進(jìn)行了突擊檢查，經(jīng)檢查確認(rèn)，悟本堂沒(méi)有在相關(guān)衛(wèi)生部門(mén)登記注冊(cè)開(kāi)辦中醫(yī)診所，張悟本也無(wú)醫(yī)師資質(zhì)，并非醫(yī)生。衛(wèi)生部有關(guān)負(fù)責(zé)人表示：衛(wèi)生部從來(lái)就沒(méi)有聘過(guò)“高級(jí)營(yíng)養(yǎng)專(zhuān)家”。[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]

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第二篇：盤(pán)點(diǎn)秋季養(yǎng)生小常識(shí)

秋季，人體陽(yáng)氣內(nèi)藏、陰精固守，是機(jī)體能量的蓄積階段，對(duì)于身體虛弱的人是進(jìn)補(bǔ)的好季節(jié)。但是秋季有很多小常識(shí)是我們需要注意和了解的。

秋燥傷肺少吃辛

秋季天高氣爽，空氣干燥，濕度小，人易出現(xiàn)咽干、干咳等癥狀，這是由于燥邪傷肺所導(dǎo)致的現(xiàn)象。此時(shí)，應(yīng)少吃辛、辣食物，如蔥、姜、辣椒、胡椒，防止辛溫助熱，加重肺燥癥狀。

肺燥傷肝要吃酸：從中醫(yī)五行生克來(lái)講，肺屬金，肝屬木，金旺能克木，使肝木受損。因此應(yīng)適當(dāng)吃點(diǎn)酸味食物，因?yàn)椤八崛敫巍?，可以?qiáng)盛肝木，防止肺氣太過(guò)對(duì)肝造成損傷。酸味食物可以收斂肝氣，有保肝護(hù)肝的作用，但也不可過(guò)量。因?yàn)樵S多酸性食物，如醋、烏梅等，其酸味能刺激胃，易發(fā)生胃潰瘍、胃炎等病，對(duì)身體不利。

秋瓜壞肚少吃寒

許多人都有這種感受，秋天吃水果，一不小心就壞肚子，這與秋天的氣候有關(guān)。秋季天涼了，氣溫下降，脾胃陽(yáng)氣不足，再吃多了陰寒性質(zhì)的水果、蔬菜，自然是雪上加霜，導(dǎo)致陽(yáng)氣不振而腹瀉、腹痛。因此，秋季不要吃太寒涼的食物，以保護(hù)胃腸，保護(hù)肺臟。

適度飲水最重要

夏天多汗季節(jié)要多飲水，秋天干燥季節(jié)更要多飲水。適度飲水是秋天潤(rùn)燥、防燥不可少的保養(yǎng)措施。飲水以少量頻飲為佳，不宜暴飲，一次飲大量水，會(huì)給胃腸增加負(fù)擔(dān)，引起不適，只有少量慢飲，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”才能對(duì)口、鼻、咽、喉、食管，乃至氣管產(chǎn)生更大的滋潤(rùn)作用。

養(yǎng)陰益氣是關(guān)鍵

對(duì)于中老年人來(lái)說(shuō)，秋天最重要的是養(yǎng)陰益氣。養(yǎng)陰就可以防止肺燥，益氣就可以溫養(yǎng)肺氣，鼓舞陽(yáng)氣，所以秋天應(yīng)多吃山藥、百合、銀耳、豬蹄、蓮子、藕、梨、枸杞等食物，以安度秋天。

秋冬時(shí)節(jié)，是體虛之人進(jìn)補(bǔ)的好季節(jié)，選用溫補(bǔ)中藥是一個(gè)很不錯(cuò)的選擇。但“虛”的原因各不相同，因此進(jìn)補(bǔ)時(shí)要因人而異，因體質(zhì)而異。秋季你需要知道的小常識(shí)是要根據(jù)個(gè)人體質(zhì)來(lái)辯證進(jìn)補(bǔ)。

補(bǔ)氣虛為主人參(靈芝人參湯)

人參性溫，味甘微苦，入脾、肺二經(jīng)，大補(bǔ)元?dú)狻，F(xiàn)代藥理研究發(fā)現(xiàn)，其主要有效成分為人參皂甙和黃酮類(lèi)物質(zhì)，分別有抗衰老、抗疲勞、對(duì)抗有害物質(zhì)、抗腫瘤、提高免疫力、調(diào)節(jié)神經(jīng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)等功能，增加冠狀動(dòng)脈血流量，減少心肌耗氧量，調(diào)節(jié)血脂，防止血管硬化等作用。

用法：將人參切成薄片，每次取2～3克放入杯內(nèi)加開(kāi)水，浸泡1小時(shí)后便可飲用，飲完后再加入新水，如此循環(huán)。最好12小時(shí)內(nèi)服用完畢，最后嚼服人參片，也可將人參片直接含服。如用于急救，每次取30克，濃煎頓服。參須、參花、參葉亦可泡水當(dāng)茶喝。

補(bǔ)陽(yáng)虛為主鹿茸(鹿茸元蹄湯)

鹿茸性溫，味甘咸，入肝、腎二經(jīng)，有補(bǔ)腎壯陽(yáng)之效。李時(shí)珍在《本草綱目》中稱(chēng)鹿茸能“生精補(bǔ)髓，養(yǎng)血益陽(yáng)，強(qiáng)筋健骨，治一切虛損……”?，F(xiàn)代藥理研究表明，鹿茸精含多種氨基酸、硫酸軟骨素、雌酮、骨膠原、蛋白質(zhì)和鈣、磷、鎂等礦物質(zhì)，有滋補(bǔ)、強(qiáng)壯作用，可使血中的紅細(xì)胞、血紅蛋白和網(wǎng)織紅細(xì)胞增加，中等劑量可加強(qiáng)心肌收縮力、增加心輸出量，對(duì)衰心臟有強(qiáng)心作用。服用可使人精力充沛，但陰虛者不服。

用法：研末，每次取1克，放小米粥內(nèi)服用。或取鹿茸、山藥各30克，分別切片，浸入500克白酒內(nèi)，密封1周，每次取20毫升服用，日服2次，治陽(yáng)事不舉、尿頻、面黑。市面上有以鹿茸為主料制成十補(bǔ)丸、口服液等藥，可按藥品說(shuō)明書(shū)服用。

補(bǔ)血虛為主阿膠

阿膠性平，味甘，入肺、肝、腎諸經(jīng)，以滋陰養(yǎng)血著稱(chēng)。歷代醫(yī)家視阿膠為婦科良藥。民間稱(chēng)阿膠、人參、鹿茸為冬令進(jìn)補(bǔ)“三寶”。又因阿膠對(duì)調(diào)治各種婦科病有獨(dú)特之功，尤得女士們青睞。

用法：取阿膠5～10克，加黃酒適量，隔水蒸服?；蛉“⒛z500克，浸在1500克黃酒內(nèi)，等膠塊散發(fā)成海綿狀，隔水蒸成液體，趁熱加冰糖1000克，當(dāng)糖與膠溶為一體時(shí)，加入炒熟的黑芝麻及敲碎的核桃肉各適量，制成黏稠膏滋，每日早晚各取1～2匙，以溫開(kāi)水送服。

補(bǔ)陰虛為主冬蟲(chóng)夏草

冬蟲(chóng)夏草性溫，味甘，入肺、腎二經(jīng)，有補(bǔ)虛損、益精氣、止咳化痰之功效?，F(xiàn)代藥理研究表明，冬蟲(chóng)夏草含蛋白質(zhì)、脂肪(其中82。2%為對(duì)人體有益的不飽和脂肪酸)、糖、粗纖維、礦物質(zhì)、蟲(chóng)草酸(D-甘露醇)、蟲(chóng)草素和維生素B12等成分，有增強(qiáng)免疫功能、增加心肌血流量、降低膽固醇、抗缺氧、抗癌、抗病毒、抗菌和鎮(zhèn)靜等作用。

用法：取老公鴨1只，冬蟲(chóng)夏草10克。鴨去毛及內(nèi)臟，將鴨頭順頸劈開(kāi)，將冬蟲(chóng)夏草數(shù)枚裝入鴨頭和鴨頸內(nèi)，再用棉線纏緊，余下的和生姜、蔥白一起裝入鴨腹內(nèi)，放入盆中，注入清湯，用食鹽、胡椒粉、料酒調(diào)好味，密封盆口，上籠蒸約2小時(shí)，出籠后揀去生姜、蔥白，加味精，即成一道聞名遐邇的“蟲(chóng)草全鴨”。

秋天多風(fēng)、氣候干燥，稍不注意就會(huì)被感冒發(fā)燒盯上，這時(shí)應(yīng)該選擇一些容易消化的滋補(bǔ)食物，讓身體機(jī)能能夠順利適應(yīng)從夏熱至秋涼的過(guò)程，粥就具備了這個(gè)功能。每天早上空腹胃虛，喝上一大碗熱粥，不但讓腸胃得到滋養(yǎng)，減少消化系統(tǒng)的負(fù)擔(dān)，還能補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，為一天的工作養(yǎng)精蓄銳。用不同食材熬出來(lái)的粥，能起到不同的滋養(yǎng)作用。

玉米棒渣粥：“玉米是當(dāng)之無(wú)愧的第一黃金主食”，其中所含的“全能營(yíng)養(yǎng)”適合各個(gè)年齡段的人群食用。玉米性平味甘，入肝、腎、膀胱經(jīng)，有利尿消腫、平肝利膽、健脾滲濕、調(diào)中開(kāi)胃、益肺寧心、清濕熱等功能，立秋后食用不但能祛秋燥，還有助于延緩衰老。

南瓜粥：經(jīng)過(guò)一個(gè)夏天的日照和生長(zhǎng)，現(xiàn)在的南瓜正是營(yíng)養(yǎng)最佳的時(shí)候。南瓜粥屬溫性，有補(bǔ)中益氣、清熱解毒的功效。

紅薯粥：紅薯與粳米同煮，早上喝對(duì)高血壓患者非常有好處。

第三篇：養(yǎng)生館案例

養(yǎng)生館治療案例

一、被鄉(xiāng)村醫(yī)生斷定只剩3個(gè)月生命的消瘦老人，竟然3個(gè)月后樂(lè)開(kāi)了花？

人生七十古來(lái)稀，包先生在無(wú)休止的反復(fù)治療中竟然度過(guò)了70歲，但是，就在2017年3月份，在被縣里面醫(yī)院放棄治療之后，因?yàn)樯眢w痛苦之后在鄉(xiāng)村醫(yī)生哪里尋求最后的安慰。然而，意想之中又晴天霹靂的是，鄉(xiāng)村醫(yī)生竟然說(shuō)：你最多只剩下3個(gè)月了。無(wú)限的悲痛和不詳?shù)念A(yù)想立刻充滿(mǎn)這個(gè)普通的農(nóng)村家庭。

人生在世，最悲催的莫過(guò)于這個(gè)階段了。死嗎死不了，活吧也活不久，但是疼苦并未有絲毫減輕，你到底治還是不治？如果家庭比較貧窮，那還是有心無(wú)力啊。

包先生的痛苦其實(shí)還不止于病痛，而是幾十年來(lái)，從來(lái)就沒(méi)有被醫(yī)院和醫(yī)生正確的診斷過(guò)病情?。。ㄒ恢倍及凑辗谓Y(jié)核、腸胃病來(lái)治療）

這是何等的殘忍的事情，錢(qián)花了不少，卻是無(wú)底洞，病越治越重，身體越來(lái)越差，并發(fā)癥越來(lái)越多，恐懼充滿(mǎn)了家庭，累積兒女子孫。

幸好包先生的愛(ài)人并未放棄他，不管如何，都希望能想辦法尋找民間高人治病，能多活一天算一天。

幸好經(jīng)貴人介紹，了解到北海有家苗家本草養(yǎng)生館。

不管如何，事到如今，人到此情，也沒(méi)有什么退路了。試試就試試吧。

至今已經(jīng)經(jīng)過(guò)了將近4個(gè)療程的治療，病情康復(fù)的比想象好多了。

首先苗醫(yī)本草養(yǎng)生館創(chuàng)始人陳著榮在10分鐘之內(nèi)就正確診斷了病情。一直被誤診的病情其實(shí)是：肺寒，而且是極寒，肺功能以及極度低下，換句話說(shuō)就是肺功能只剩下10%左右，所以一直喘氣不已。

7月底回來(lái)養(yǎng)生館復(fù)查拿藥時(shí)，各項(xiàng)指標(biāo)都恢復(fù)的相當(dāng)好，比想象中都好。然后就拿了第四個(gè)月的藥，陳著榮醫(yī)生當(dāng)時(shí)交代說(shuō)：你的康復(fù)給了大家很強(qiáng)的信心。那么治療的最后兩個(gè)月開(kāi)始我要給你堅(jiān)持配合，我給你把病治斷根吧。

“首先第五個(gè)月你要準(zhǔn)備老鴨喉管，然后和我配給你的苗醫(yī)一起煲（具體方法到時(shí)介紹給你），這樣大概一個(gè)月下來(lái)，你就不喘氣了?！?/p>

“最后第六個(gè)月，就是根治的關(guān)鍵時(shí)刻，我會(huì)配給你斷根藥，吃了之后，把你的病根直接排泄出來(lái)，是一條像火柴桿那么大的，大概一厘米長(zhǎng)的黑色的很硬的枯根?！?/p>

只要這個(gè)病根一出來(lái)，你的病就徹底好了，以后都不會(huì)復(fù)發(fā)。

恭喜你，一定要堅(jiān)持到底！祝福你早日康復(fù)！

二、肝癌腦癱連救三代，治癌苗醫(yī)名不虛傳！

百年修得同船渡，千年修得共枕眠。短短兩句話卻道盡了緣分的珍貴與稀缺。

俗話說(shuō)：救人一命勝造七級(jí)浮屠，然而在廣西北海有個(gè)悲慘的家庭，祖孫三代三人，分別得了肝癌而且是晚期、腰椎間盤(pán)突出、腦癱，全家人生活在水深火熱之中。而如今卻因?yàn)樘旖稻壏?，福氣到了而快速獲救，從此家庭歡聲笑語(yǔ)，生活重燃希望，實(shí)乃是不幸中的萬(wàn)幸。

患上肝癌肝大量腹水的是這個(gè)家庭的奶奶，最嚴(yán)重時(shí)肚子腫脹，被形容像懷孕了5.6個(gè)月，住院無(wú)法治愈，卻幾乎花光了家里的積蓄。作為戶(hù)主的爺爺只能拼命的到汪洋大海捕撈海產(chǎn)品回來(lái)銷(xiāo)售維持生計(jì)；作為兒子的就去開(kāi)出租車(chē)賺錢(qián)給母親治病，看著母親奄奄一息，全家顯得暮氣沉沉。

兒子因?yàn)槊刻煸绯鐾須w開(kāi)出租車(chē)賺錢(qián)，飲食也不正常，工作勞累辛苦，日積月累腰肌勞損，腰椎開(kāi)車(chē)出現(xiàn)問(wèn)題，疼痛難忍，但是他為了賺錢(qián)給母親治病，養(yǎng)家，只能咬牙拼命干，實(shí)在頂不住了就到醫(yī)院打點(diǎn)滴。但是這么嚴(yán)重的腰椎疾病豈是幾瓶點(diǎn)滴能治好呢?

俗話說(shuō)：福無(wú)雙至禍不單行，有時(shí)還真有些道理。這家人真是太慘了。開(kāi)出租車(chē)辛苦賺錢(qián)也就算了，卻生了一個(gè)腦癱的兒子，（出生時(shí)受傷至癱）一只腳不能正常走路，右手右腳內(nèi)勾，是用大腳拇拐著半邊腳走路，最簡(jiǎn)單的右手拿一張紙都拿不穩(wěn)。不是不想治，是確實(shí)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)那個(gè)醫(yī)院能治好腦癱的，再加上高額的治療費(fèi)用，會(huì)把家人直接嚇傻。

你說(shuō)，世界上還有多少這樣的家庭！每天以淚洗臉，等死度日。每天沉浸在悲傷之中，全家人失去歡樂(lè)、金錢(qián)、自由。。多么多么的希望有一個(gè)神仙從天而降，輕輕松松的為家人快速解決所有的病痛，讓家庭重新沐浴在歡樂(lè)開(kāi)懷之中。。

你不是在異想天開(kāi)，你也不是白日做夢(mèng)。因?yàn)?，這個(gè)悲慘的家庭已經(jīng)康復(fù)了，而且時(shí)間很短。肝癌晚期腹水像懷孕幾個(gè)月的老奶奶僅用了60天就基本治好了，然后繼續(xù)吃苗藥?kù)柟塘?個(gè)月就徹底的治好了。不但治好了而且是根治---治好后比生病前獲得更加強(qiáng)大的生命力。

而腰肌勞損、腰椎疾病確實(shí)是小菜一碟，不到15天就搞定了。

你更關(guān)心的是高難度的腦癱！這個(gè)是怎么處理好的，其實(shí)非常多人關(guān)心，那就重點(diǎn)說(shuō)這個(gè)病吧。

8歲的孫子是從一只腳不能正常走路，右手右腳內(nèi)勾，只能是用大腳拇指拐著半邊腳走路，右手拿一張紙都拿不穩(wěn)到1個(gè)月后可以拿筷子吃飯，2個(gè)月可以提5斤水，3個(gè)月就可以寫(xiě)字了，治了6個(gè)多月，已經(jīng)想學(xué)小提琴了！

最令人稱(chēng)奇的是，在治療這位腦癱孩子時(shí)，用神奇的苗藥敷他的頭部，有淤血從患兒耳朵里流出來(lái)，整整流了15天才停止，沒(méi)有淤血后，孩子變得開(kāi)朗大方，整個(gè)人像陽(yáng)光一起明亮起來(lái)。短短半年后，孩子不僅走路如常，整個(gè)人因?yàn)槿斫畹目焖俪砷L(zhǎng)伸張，毫不猶豫飆高了18厘米。

大家眼前的這一家人，無(wú)不感慨萬(wàn)千，一個(gè)癌癥晚期奄奄一息的老奶奶、一個(gè)積勞成疾的兒子、一個(gè)腦癱的孫子，一家三代三個(gè)人，居然在短短的半年內(nèi)在這位醫(yī)生手中魔幻般康復(fù)了，太不可思議了！太難以想象了！

世上還是有高人的，只是你的福氣夠嗎？你修的緣分到了嗎?深刻反省自己吧，如果你有重病，請(qǐng)你毫不猶豫的聯(lián)系這位醫(yī)生。仁心寬厚的苗族名醫(yī)陳著榮醫(yī)師。

三、城都在追念英雄駱春偉，而英雄卻無(wú)比感激她！

近日清明節(jié)前，隨著北海第一座英雄雕像落成在英雄最后所在工作地點(diǎn)廣西北海市銀灘鎮(zhèn)僑港碼頭旁而重啟了萬(wàn)千人民的感念和眼淚。

不曾忘記2016年10月20日11時(shí)許，北海市僑港鎮(zhèn)港口一漁船著火，該鎮(zhèn)電建邊防派出所所長(zhǎng)駱春偉在搶救群眾生命財(cái)產(chǎn)中不幸犧牲。

隨即受到廣大民眾自發(fā)的真情懷念，紛紛為北海有這樣的人民好兒子而自豪。這次雕像的落成我們看到包括黨政軍警在內(nèi)的很多領(lǐng)導(dǎo)都出席了，這是給“珠城勇士”表達(dá)最高的敬意。讓全社會(huì)看到了黨和國(guó)家政府對(duì)于舍身為民的人民英雄的標(biāo)準(zhǔn)態(tài)度，凈化社會(huì)風(fēng)氣，引導(dǎo)并踐行毛澤東主席提倡的“為人民服務(wù)”的本質(zhì)理念。在此前舉行的各種英雄事跡報(bào)告會(huì)上，我們看到事跡確實(shí)感動(dòng)了包括北海市市主要領(lǐng)導(dǎo)在內(nèi)的無(wú)數(shù)錚錚漢子。

北海，因?yàn)橛羞@樣的好兒女而驕傲，激發(fā)了社會(huì)各界對(duì)新時(shí)代“英雄”定義的討論和思想升級(jí)，成為學(xué)習(xí)的榜樣。

英雄可以安息了。但是他的母親卻因?yàn)槁?tīng)到噩耗悲傷不已而昏死過(guò)去了。就在英雄也無(wú)能為力的時(shí)刻，她出手了。

街坊鄰居立即打電話向陳著榮求救。

陳著榮放下手中工作馬上奔向不遠(yuǎn)處的英雄所在派出所附近，輕車(chē)熟路的把英雄的母親就救活了。

誰(shuí)知，家屬不斷哭訴，說(shuō)老人身患多種疾病，多年來(lái)輾轉(zhuǎn)全國(guó)多家大醫(yī)院都無(wú)法根治，甚至隨著年齡增長(zhǎng)而越來(lái)越嚴(yán)重，家庭又發(fā)生了噩耗，頓時(shí)陷入無(wú)限的絕望中。陳著榮看在眼里，急在心理，治病救人是天職啊。隨后給老人做全面診治，嚇了一跳，原來(lái)全身都是病，而且很?chē)?yán)重。

頸椎問(wèn)題，腰椎問(wèn)題，風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，慢性胃炎，肝炎，小三陽(yáng)。。不過(guò)這些病對(duì)于專(zhuān)治絕癥、癌癥的陳著榮來(lái)說(shuō)只是小事罷了。經(jīng)過(guò)精心治療和護(hù)理，不多久，英雄母親身體便恢復(fù)了健康，全家對(duì)陳著榮感恩戴德。

想想，英雄地下有知，全城都在追念自己，而自己卻無(wú)比感激陳著榮！

四、陳著榮治好絕望的肺病患者

感謝陳醫(yī)生的再生之恩：治好我絕望了35年的頑固肺病

感謝信--感謝陳著榮苗醫(yī)的再生之恩

[導(dǎo)讀] 我是一名30多年肺部頑疾患者，30年來(lái)，走遍全國(guó)各大醫(yī)院，遍訪各地名醫(yī)，專(zhuān)家，我親歷了所有病人經(jīng)歷的一切：肉體苦痛，精神折磨，經(jīng)濟(jì)壓力，令我深感生命的脆弱和病痛的折磨。

直到2016年5月來(lái)到北海陳著榮保健中心，經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的苗藥治療，經(jīng)歷了一個(gè)神奇的過(guò)程，我身體的肺病病痛得到根治，我從來(lái)不敢奢望這個(gè)結(jié)果，但是實(shí)實(shí)在在發(fā)生了。在這里，我得到陳著榮醫(yī)生的堅(jiān)強(qiáng)鼓勵(lì)，苗藥的神奇藥效，我現(xiàn)在懷著快樂(lè)幸福的心情來(lái)表達(dá)對(duì)陳醫(yī)生的感激，并撰此信感謝陳著榮苗醫(yī)的再生之恩！

尊敬的陳著榮苗醫(yī)：

您好！

我是李傳禮，77歲了，30多年前患了肺病，因當(dāng)時(shí)家庭經(jīng)濟(jì)差沒(méi)有及時(shí)就診治療，拖得時(shí)間長(zhǎng)就成了肺病頑疾，身體每況愈下，晚上咳嗽，呼吸緊，難以睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)，平時(shí)不能干重活，身邊朋友也不敢和我多接觸，他們覺(jué)得肺病會(huì)傳染，我非?？鄲?。

我兼受著身體病痛和心理孤獨(dú)的雙重折磨。所以我也跑了很多醫(yī)院，看了專(zhuān)家醫(yī)生，醫(yī)院的專(zhuān)家對(duì)我都是一樣的回復(fù)：由于時(shí)間太長(zhǎng)，導(dǎo)致病情無(wú)法根治，建議放棄治療。家家醫(yī)院都判我死刑，讓我非常的無(wú)助和絕望。

直到一次偶然的機(jī)會(huì)，我在路上看到北海陳著榮保健中心的宣傳資料，上寫(xiě)著苗醫(yī)陳著榮專(zhuān)治各種疑難雜癥（腦癱、高血壓、腰椎間盤(pán)突出、股骨頭壞死、肝病/肝硬化、腎病、中風(fēng)、鼻炎/鼻癌、胃穿孔、不孕不育癥等）。我抱著試一試的心態(tài)，第二天一大早就按資料上的地址過(guò)去找陳醫(yī)生。我只是抱著一個(gè)小小的要求：讓我的身體病痛減輕一點(diǎn)，晚上能睡個(gè)覺(jué)就行。來(lái)到北海陳著榮保健中心，陳醫(yī)生給我細(xì)致地進(jìn)行五指把脈，甚至還沒(méi)有看我之前的病歷，她對(duì)我親切的微笑，給我鼓勁：“你的肺功能?chē)?yán)重受損，需要好好調(diào)理和治療，用三個(gè)療程的藥應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題了”！

30年以來(lái)，我已經(jīng)習(xí)慣了醫(yī)院的冷冰冰，早起的排隊(duì)掛號(hào)，換來(lái)10分鐘醫(yī)生的簡(jiǎn)單詢(xún)問(wèn)然后就是各種冰冷機(jī)器的檢查，等待檢查結(jié)果，還是冷冰冰的幾句文字就將我打發(fā)。從沒(méi)有哪個(gè)醫(yī)生會(huì)對(duì)我如此微笑和鼓勵(lì)，給我溫暖，陳醫(yī)生當(dāng)天就給我開(kāi)了3個(gè)療程的苗藥，并耐心地給我講解藥物服用注意事項(xiàng)，并交代每個(gè)療程需回來(lái)復(fù)查一次，以便確認(rèn)下一療程藥物是否要調(diào)整。

我服完第一療程的藥后終于能睡了個(gè)好覺(jué)，我太累了，30年時(shí)間以來(lái)第一個(gè)整覺(jué)。這也讓我的心從溫暖轉(zhuǎn)到了感激。

第二療程后，陳醫(yī)生給我復(fù)查，開(kāi)心地問(wèn)我：你現(xiàn)在感覺(jué)身體如何，是否還有不舒服的？我說(shuō)，沒(méi)有不舒服的了。陳醫(yī)生說(shuō)，從診斷結(jié)果看，你的肺功能已正常，已經(jīng)好了。不需要再服藥了。

這個(gè)結(jié)果真的讓我難以相信，幸福來(lái)得太突然了。

在和陳著榮醫(yī)生相處的2個(gè)月時(shí)間，她讓我感受到了溫暖、鼓勵(lì)和愛(ài)心，也感受到苗藥的神奇，更感受到了中醫(yī)對(duì)人體的尊重。這么寶貴的資源，我彷徨/尋覓了30年終于找到，這是我的福分，我的造詣。陳著榮醫(yī)生的醫(yī)術(shù)高超，她擅長(zhǎng)于疑難雜癥如腦癱、腫瘤、高血壓、腰椎間盤(pán)突出、股骨頭壞死、肝病/肝硬化、腎病、中風(fēng)、鼻炎/鼻癌、胃穿孔、不孕不育癥等。多個(gè)項(xiàng)目都獲得了國(guó)家專(zhuān)利。

救護(hù)之情當(dāng)涌泉相報(bào)，我撰此信感謝陳醫(yī)生，也希望以此信能夠幫助到更多的人免受病痛之苦。

（由于本人文化水平有限，我口述由朋友幫忙整理出此文，以上內(nèi)容屬實(shí)）

感謝人：李傳禮

住址：廣西北海市新村居委會(huì)沙灣村

電話：188-0779-9762

日期：2016年8月8日

五、在北海養(yǎng)生的我竟然心肝情愿的拜倒在她腳下

我姓李，今年54歲，山西人是個(gè)農(nóng)民。到北海來(lái)是情非得已。

一年前我開(kāi)始感覺(jué)肝部隱痛、腫脹，后來(lái)到縣醫(yī)院檢查，醫(yī)生建議我做完所有檢查，作為病人，我只能照做。竟然被檢查出來(lái)我得肝血管瘤，我懷疑是不是醫(yī)院搞錯(cuò)了，還是小醫(yī)院沒(méi)有水平。我趕緊有跑到西安的大醫(yī)院去檢查了，結(jié)果還是一樣，不一樣的是檢查費(fèi)用更高了。

后來(lái)因?yàn)楦鞣N原因，我來(lái)到了北海。一個(gè)原因是當(dāng)時(shí)家里很多親人都怕我的病會(huì)傳染，對(duì)我離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我愛(ài)人在醫(yī)院工作，建議我開(kāi)刀，其實(shí)醫(yī)院的醫(yī)生建議我慢慢等腫瘤長(zhǎng)大一些再開(kāi)刀，這樣他們好下手，成果也明顯一點(diǎn)吧。

可是我怎么想呢，即使開(kāi)了刀，也不一定能好，而且家里人也不愿意照顧我，不敢靠近我。所以我比較郁悶，生氣，甚至絕望了。每天都有一種在等死的感覺(jué)，越想越害怕。

一個(gè)偶然機(jī)會(huì)，我在北海聽(tīng)朋友介紹說(shuō)有位苗醫(yī)，能治疑難雜癥。我也不知道什么苗醫(yī)，中醫(yī)，藏醫(yī)的，感覺(jué)都差不多吧。但是竟然天天在等死的感覺(jué)中，為什么不去嘗試一下朋友介紹的苗醫(yī)呢，試了或者有轉(zhuǎn)機(jī)。

后來(lái)我到了這位苗醫(yī)這里，他們那里是一棟大樓，很氣派，掛了一個(gè)牌，叫做廣西陳著榮生物科技有限公司。進(jìn)去一問(wèn)是一個(gè)苗醫(yī)特色養(yǎng)生館。里面感覺(jué)非常大。

后來(lái)是苗醫(yī)陳著榮大姐給我看的病。

她看病的方式讓我覺(jué)得很奇怪，幾十年從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣看病的。

她開(kāi)始只問(wèn)了我多少歲了，然后就幾乎不說(shuō)話了。

先是用聽(tīng)診器輕輕按壓在我的肘部窩窩處和兩側(cè)，然后是手掌的，再聽(tīng)診每一個(gè)手指，然后還量了血壓和按壓了一下我的肝的部位。

一直也不說(shuō)話，我更納悶了。陳醫(yī)師診斷完了的同時(shí)也看出來(lái)我的疑惑，就直接說(shuō)我的病。令我驚奇的是，她連我過(guò)去幾十年以來(lái)什么器官得過(guò)什么病痛，是什么樣的癥狀都說(shuō)的清清楚楚，非常準(zhǔn)確，我不敢隱瞞，我就像一個(gè)透明的人在她面前，很驚喜也有點(diǎn)害怕。

她進(jìn)一步說(shuō)道，我看病和其他地方的方式都不一樣，我從來(lái)不用什么特別儀器做各種各樣的檢查，只需要摸摸你的手，聽(tīng)一下，量下血壓，你的身體狀況我心中已經(jīng)把握八九不離十了。

看我很驚奇的樣子，她又說(shuō)道，過(guò)去很多絕癥晚期的病人過(guò)來(lái)找我看病，我也幾乎是用這些方式診斷一遍，就知道這個(gè)人還能活幾年、幾個(gè)月、幾個(gè)小時(shí)，甚至更詳細(xì)。

你的病不嚴(yán)重，對(duì)我來(lái)說(shuō)是很簡(jiǎn)單的事情，估計(jì)不用2個(gè)療程就可以痊愈了。但是你必須要全程配合好。

我聽(tīng)到這里，就非常有信心了，她問(wèn)我決定要治療嗎？我非?？隙ǖ恼f(shuō)：治！陳醫(yī)師就開(kāi)了苗醫(yī)給我，有口服的，還結(jié)合外用，外用是通過(guò)推拿師（他們的推拿是國(guó)家級(jí)的，真的推拿很到位，又不痛，很舒服）推拿時(shí)放松肌肉筋骨，讓苗藥酒滲透身體。

其實(shí)治療時(shí)間真的也不長(zhǎng)，我前后加起來(lái)治療了20天，還不到一個(gè)療程，出于信任，我非常配合陳醫(yī)師的囑咐。從飲食到作息，到心情調(diào)整等等方面。陳醫(yī)師說(shuō)非常喜歡懂得配合的患者朋友，這樣好得最快。

今天（4月7號(hào)）我再次來(lái)到陳著榮苗家本草養(yǎng)生館來(lái)復(fù)查，陳醫(yī)師幫我復(fù)診了，說(shuō)我?guī)缀跬耆謴?fù)了，各種病癥都檢查不出來(lái)了!

我瞬時(shí)都想跳起來(lái)了。我太開(kāi)心了，壓抑的心情爆發(fā)出來(lái)了，頓時(shí)就手舞足蹈活蹦亂跳的。養(yǎng)生館的年輕人看到我都笑起來(lái)了！我樂(lè)得停不下來(lái)了。

我現(xiàn)在沒(méi)有正式工作，收入也不多，但是我感謝的陳醫(yī)師的心是滿(mǎn)滿(mǎn)的，我心肝情愿的跪拜謝恩陳醫(yī)師，拜拜倒在她腳下。

因?yàn)樗浅８呙鞯尼t(yī)術(shù)，很好的親和力，而且費(fèi)用還非常的低，我覺(jué)得我是最幸運(yùn)的人了。而且家里人從此也不會(huì)對(duì)我敬而遠(yuǎn)之了。

第四篇：養(yǎng)老養(yǎng)生案例

黃山圣天地項(xiàng)目

黃山圣天地項(xiàng)目位于黃山市經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)中心位置，西臨梅林大道，東臨楓樹(shù)路。黃山圣天地占地2.58萬(wàn)方，總建筑面積7.4萬(wàn)方，一期頤養(yǎng)公館共有養(yǎng)生公寓390套，面積區(qū)間49㎡-82㎡，可容納約500位老人入住。

黃山圣天地?頤養(yǎng)公館是國(guó)家首批養(yǎng)老工程試點(diǎn)項(xiàng)目，是以養(yǎng)老置業(yè)為基礎(chǔ)，以居家養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老為生活原型，以適老酒店為延伸，滲透機(jī)構(gòu)養(yǎng)老專(zhuān)業(yè)服務(wù)機(jī)制，三種形態(tài)合而為一，全面提供并滿(mǎn)足各年齡層次老年人居家生活物質(zhì)和精神需求、各種健康狀況老年人保障性護(hù)理需求，涵蓋基礎(chǔ)生活服務(wù)和醫(yī)療保障服務(wù)的全功能綜合性老年生活社區(qū)。是真正實(shí)現(xiàn)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合、日常照料、老年慢性病長(zhǎng)期護(hù)理等專(zhuān)項(xiàng)服務(wù)的養(yǎng)老地產(chǎn)項(xiàng)目。

黃山圣天地·頤養(yǎng)公館在曼妙靈秀的黃山致力于為中國(guó)長(zhǎng)者提供“頤、養(yǎng)、學(xué)、為”的養(yǎng)老生活方式，以頤養(yǎng)天年，樂(lè)學(xué)人生為主旨，提供專(zhuān)業(yè)高端的頤養(yǎng)健康服務(wù)，豐富多彩的學(xué)習(xí)進(jìn)修服務(wù)，舒適周到的怡居生活服務(wù)。

短期度假

康復(fù)療養(yǎng)

餐飲宴會(huì)

會(huì)議培訓(xùn)

什么是養(yǎng)老？

即老有所養(yǎng)，在我國(guó)，60歲步入老年階段，養(yǎng)老就是如何在老年人退休后從物質(zhì)、精神等方面使他們得到滿(mǎn)足。養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)主要是指以市場(chǎng)化機(jī)制為老年人提供產(chǎn)品或者勞務(wù)，滿(mǎn)足老年人衣食住行用等各方面需求業(yè)態(tài)的統(tǒng)稱(chēng)，涉及生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和服務(wù)等領(lǐng)域。養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)涉及許多行業(yè)，它并不是傳統(tǒng)意義上一個(gè)獨(dú)立的產(chǎn)業(yè)部門(mén)，而是由于老年消費(fèi)市場(chǎng)需求增長(zhǎng)帶動(dòng)而形成的國(guó)民經(jīng)濟(jì)中一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)。

什么是養(yǎng)生

“養(yǎng)生”一詞，原出《管子》，乃保養(yǎng)生命以達(dá)長(zhǎng)壽之意。通俗的說(shuō)就是指通過(guò)各種方法頤養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病，從而達(dá)到延年益壽的一種醫(yī)事活動(dòng)。在漫長(zhǎng)的人類(lèi)發(fā)展歷史中，健康與長(zhǎng)壽一直都是人們向往和追求的美好愿望，尤其是在今天的高壓環(huán)境之下，人們?cè)桨l(fā)關(guān)注養(yǎng)生話題。旅游成了人們放松自我，緩解壓力的一個(gè)好方法，而旅游與養(yǎng)生的結(jié)合更是成為越來(lái)越多人的最佳選擇。

什么是養(yǎng)老養(yǎng)生地產(chǎn)？

養(yǎng)老養(yǎng)生地產(chǎn)作為養(yǎng)老地產(chǎn)與養(yǎng)生地產(chǎn)的結(jié)合體，既有概念上的結(jié)合，更有實(shí)踐上的結(jié)合，是對(duì)養(yǎng)老地產(chǎn)與養(yǎng)生地產(chǎn)優(yōu)勢(shì)的整合升級(jí)。

養(yǎng)老養(yǎng)生地產(chǎn)是中國(guó)實(shí)現(xiàn)居家養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老與機(jī)構(gòu)養(yǎng)老相結(jié)合等社會(huì)化養(yǎng)老的有效載體和實(shí)現(xiàn)形式，是提升生活水準(zhǔn)、生命質(zhì)量和公民尊嚴(yán)的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的消費(fèi)載體，正在引領(lǐng)和推動(dòng)著養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及生命健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

養(yǎng)老養(yǎng)生地產(chǎn)在功能組合上，吸收了養(yǎng)老地產(chǎn)與養(yǎng)生地產(chǎn)的優(yōu)勢(shì)，舍棄了養(yǎng)老地產(chǎn)的失能介護(hù)、臨終關(guān)懷等功能，舍棄了養(yǎng)生地產(chǎn)的奢華風(fēng)格，從而在功能上更集約，服務(wù)目標(biāo)群體更有效。同時(shí)，作為一種獨(dú)立業(yè)態(tài)，它與單純的養(yǎng)老地產(chǎn)或養(yǎng)生地產(chǎn)相比較，在客戶(hù)選擇、社區(qū)完善配套、特色功能性元素組合上更容易有效擴(kuò)大目標(biāo)客戶(hù)群，市場(chǎng)接受程度較高，盈利性較好，同時(shí)在開(kāi)發(fā)商選擇和項(xiàng)目選址上有更好的適應(yīng)性要求，更有利于實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的福利性、公益性和盈利性的統(tǒng)一。

養(yǎng)老市場(chǎng)解讀：

對(duì)老年人尤其是高齡老人的生活照料、康復(fù)護(hù)理、醫(yī)療保健、精神文化等需求日益凸顯，養(yǎng)老市場(chǎng)日趨擴(kuò)大

聯(lián)合國(guó)《世界人口統(tǒng)計(jì)》指出，2010年到2050年間，全球60歲以上人口將由11%上升到21.9%，而中國(guó)則由12.3%上升到31.1%。這意味著中國(guó)在未來(lái)40年里的老齡化增長(zhǎng)程度十分驚人。

根據(jù)中國(guó)老齡科學(xué)研究中心調(diào)查，當(dāng)前城市老年人中42.8%擁有儲(chǔ)蓄存款，2020年我國(guó)僅離退休人員可用于購(gòu)置住宅的資金可達(dá)2.8萬(wàn)億元，2030年達(dá)到7.3萬(wàn)億。隨著我國(guó)步入老齡社會(huì)，老年人對(duì)待晚年生活的觀念和態(tài)度也在逐步發(fā)生變化。中國(guó)每年國(guó)有企業(yè)離退休職工快速增長(zhǎng)，其中大部分職工對(duì)第二居所，養(yǎng)老居所有強(qiáng)烈需求和消費(fèi)能力。

目前養(yǎng)老服務(wù)總量不足，養(yǎng)老床位總數(shù)僅占全國(guó)老年人口的1.59%，不僅低于發(fā)達(dá)國(guó)家5%—7%的比例，也低于一些發(fā)展中國(guó)家2%—3%的水平。

養(yǎng)生市場(chǎng)解讀：

針對(duì)中國(guó)亞健康問(wèn)題，養(yǎng)生休閑度假產(chǎn)品必將在贏得市場(chǎng)

北京、上海、廣州的市民中處于亞健康狀態(tài)的也已經(jīng)達(dá)到了七成以上。

“亞健康問(wèn)題”的增多已經(jīng)成為社會(huì)問(wèn)題。它的廣泛存在，正是人們生活質(zhì)量提升到較高水平后，轉(zhuǎn)而關(guān)注自己身心健康的一種越來(lái)越強(qiáng)烈的信號(hào)。廣泛的需求就會(huì)有廣闊的市場(chǎng)，這必將迎來(lái)一種前所未有的保健康復(fù)新趨勢(shì)、形成新熱點(diǎn)、得到新發(fā)展。

養(yǎng)老養(yǎng)生地產(chǎn)市場(chǎng)解讀：

我國(guó)養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有厚積薄發(fā)的內(nèi)生動(dòng)力。養(yǎng)老旅游業(yè)作為一種時(shí)尚的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)，大有方興未艾之勢(shì)

養(yǎng)老旅游業(yè)作為一種時(shí)尚的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)，逐漸成為備受老年人歡迎的旅游形式和養(yǎng)老方式。近幾年來(lái)，養(yǎng)老旅游在我國(guó)發(fā)展迅速，其主要表現(xiàn)在隨著季節(jié)、氣候的變化，越來(lái)越多的老年人樂(lè)意選擇環(huán)境更舒適的地方度假養(yǎng)老，比如旅游度假地、環(huán)境宜人的中小城市、風(fēng)光優(yōu)美城市郊區(qū)等。其主要表現(xiàn)形式有 “候鳥(niǎo)”型旅游養(yǎng)老、“生態(tài)養(yǎng)老”、老年 “旅居團(tuán)”、老年 “養(yǎng)老部落”、“鄉(xiāng)村養(yǎng)老游”、老年 “長(zhǎng)期游”等。

政策研究：

國(guó)家政策 — 國(guó)家政策鼓勵(lì)發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施

? 2013年7月1日起，我國(guó)將實(shí)行修訂后的《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》（以下稱(chēng)為《老年法》）。《老年法》中，提出將老年人的宜居環(huán)境作為一項(xiàng)保障權(quán)宜，各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和老年人服務(wù)需求，逐步增加對(duì)養(yǎng)老服務(wù)的投入。各級(jí)人民政府和有關(guān)部門(mén)在財(cái)政、稅費(fèi)、土地、融資等方面采取措施，鼓勵(lì)、扶持企業(yè)、事業(yè)單位、社會(huì)組織或者個(gè)人以新建、改建、租賃等方式興辦養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施。

? 民政部發(fā)布的《社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)“十二五”規(guī)劃（征求意見(jiàn)稿）》指明了“十二五”期間中國(guó)養(yǎng)老服務(wù)建設(shè)體系的目標(biāo)，提出“2020年我國(guó)老年人護(hù)理服務(wù)和生活照料的潛在市場(chǎng)規(guī)模將超過(guò)5000億元”，這成為養(yǎng)老服務(wù)民營(yíng)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。如何分割這樣巨大的利益蛋糕，各大房產(chǎn)也已紛紛下水開(kāi)始打造養(yǎng)老地產(chǎn)這種新型的“社區(qū)養(yǎng)老”模式。

產(chǎn)品類(lèi)型：

國(guó)家政策 — 國(guó)家政策鼓勵(lì)發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施

? 2013年7月1日起，我國(guó)將實(shí)行修訂后的《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》（以下稱(chēng)為《老年法》）?！独夏攴ā分?，提出將老年人的宜居環(huán)境作為一項(xiàng)保障權(quán)宜，各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和老年人服務(wù)需求，逐步增加對(duì)養(yǎng)老服務(wù)的投入。各級(jí)人民政府和有關(guān)部門(mén)在財(cái)政、稅費(fèi)、土地、融資等方面采取措施，鼓勵(lì)、扶持企業(yè)、事業(yè)單位、社會(huì)組織或者個(gè)人以新建、改建、租賃等方式興辦養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施。

? 民政部發(fā)布的《社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)“十二五”規(guī)劃（征求意見(jiàn)稿）》指明了“十二五”期間中國(guó)養(yǎng)老服務(wù)建設(shè)體系的目標(biāo)，提出“2020年我國(guó)老年人護(hù)理服務(wù)和生活照料的潛在市場(chǎng)規(guī)模將超過(guò)5000億元”，這成為養(yǎng)老服務(wù)民營(yíng)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。如何分割這樣巨大的利益蛋糕，各大房產(chǎn)也已紛紛下水開(kāi)始打造養(yǎng)老地產(chǎn)這種新型的“社區(qū)養(yǎng)老”模式。

產(chǎn)品類(lèi)型

養(yǎng)老養(yǎng)生高端住宅

在傳統(tǒng)住宅開(kāi)發(fā)優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上，導(dǎo)入國(guó)家支持的養(yǎng)老養(yǎng)生概念和養(yǎng)老養(yǎng)生運(yùn)營(yíng)服務(wù)，開(kāi)發(fā)滿(mǎn)足市場(chǎng)需求的高端住宅。具體到住宅，除考慮配置酒店、會(huì)所、醫(yī)療、保健等設(shè)施外，還可考慮開(kāi)發(fā)養(yǎng)老養(yǎng)生別墅、養(yǎng)老養(yǎng)生公寓以及“大而奢”的平層公館產(chǎn)品或“小而精”的小高層空中花園別墅產(chǎn)品。

高端養(yǎng)老養(yǎng)生綜合體

高端養(yǎng)老養(yǎng)生綜合體，以別墅、公寓、會(huì)所等高端住宅為主要產(chǎn)品形式，引入養(yǎng)老養(yǎng)生服務(wù)，輔以度假酒店以及運(yùn)動(dòng)休閑、保健、醫(yī)療等配套服務(wù)設(shè)施，成為養(yǎng)老養(yǎng)生地產(chǎn)的重要載體。同時(shí)，附加或復(fù)合一個(gè)或多個(gè)開(kāi)發(fā)或經(jīng)營(yíng)特定自然資源與人文資源的項(xiàng)目，形成一個(gè)或多個(gè)與養(yǎng)老養(yǎng)生地產(chǎn)相關(guān)聯(lián)的公司股權(quán)或基金分額。

十大案例：

貴州梵凈山養(yǎng)生度假社區(qū)

養(yǎng)生方式與養(yǎng)生理念：

佛教養(yǎng)生+冷泉養(yǎng)生

以原生態(tài)自然環(huán)境為基礎(chǔ)，以佛教文化為根本，以?xún)幕癁樘厣?，?qiáng)調(diào)在大自然中感受佛教養(yǎng)生精髓，利用佛教素餐、佛藥、參禪活動(dòng)等加強(qiáng)人身心的調(diào)整，同時(shí)發(fā)揮儺文化的養(yǎng)生特色，游客在此可聽(tīng)儺戲，學(xué)做儺類(lèi)工藝品等有益放松的活動(dòng)。

項(xiàng)目地點(diǎn)：貴州省銅仁地區(qū)江口縣梵凈山太平河風(fēng)景名勝區(qū) 用地規(guī)模：總體規(guī)劃2.2平方公里，詳細(xì)規(guī)劃240畝

形象定位：梵天凈土，碧水逸境 山水休閑梵凈山，佛教養(yǎng)生第一灣 享梵天之樂(lè)，享凈土之美

空間布局：一帶、三區(qū)、四門(mén)。一帶——濱水濕地休閑景觀帶 三區(qū)——由南到北的三大功能分區(qū) 南區(qū)：梵凈山?旅游休閑集散區(qū) 中區(qū)：儺儀風(fēng)情小鎮(zhèn)（儺儀部落）北區(qū)：梵凈養(yǎng)生谷 四門(mén)——重要景觀節(jié)點(diǎn)，一區(qū)一門(mén)+梵凈山山門(mén)

山東慶云宮休閑度假區(qū)

養(yǎng)生方式與養(yǎng)生理念：

溫泉養(yǎng)生+道教養(yǎng)生+酒莊養(yǎng)生

將溫泉泡浴、溫泉療養(yǎng)、溫泉飲食養(yǎng)生、道教養(yǎng)心、棗酒、葡萄酒等養(yǎng)生方式與原生態(tài)的田園景觀、生態(tài)種植、綠色食品等相結(jié)合，打造北方最有特色的道家養(yǎng)生地，高端養(yǎng)生度假區(qū)。

項(xiàng)目地點(diǎn)：山東省慶云縣 項(xiàng)目范圍：900畝

三大提升理念：將兩河環(huán)繞的景區(qū)提升為上善若水北方第一水城；將慶云宮道觀提升為慶云福地旅游度假區(qū)；將傳統(tǒng)道文化提升為結(jié)合現(xiàn)代養(yǎng)生理念與度假需求的“養(yǎng)生道”。主題定位：

道源靈光，養(yǎng)生福地 形象定位：

道家經(jīng)典，養(yǎng)生水城 道家文化體驗(yàn)地，北方休閑養(yǎng)生城 空間布局：

一心：慶云宮道文化核心；兩帶：濕地景觀帶、田園風(fēng)光帶；四區(qū)：民俗風(fēng)情區(qū)、溫泉體驗(yàn)區(qū)、清修療養(yǎng)區(qū)、田園養(yǎng)心區(qū)。

湖北石門(mén)彌陀村文化養(yǎng)老社區(qū)

養(yǎng)生方式與養(yǎng)生理念：

孝道體驗(yàn)+佛教養(yǎng)生+休閑靜養(yǎng)

以完整的生態(tài)系統(tǒng)為依托，以“禮佛養(yǎng)生，休閑度假”為特色，通過(guò)佛教文化、孝道文化和茶禪文化的展示與體驗(yàn)，以及人性化無(wú)障礙的配套服務(wù)設(shè)施的建設(shè)，為游客提供一個(gè)養(yǎng)老養(yǎng)生的休閑靜養(yǎng)之地。

項(xiàng)目地點(diǎn)：湖南省石門(mén)縣彌陀村

形象定位：禮佛凈地，養(yǎng)生公園

天然氧吧，森林公園

學(xué)術(shù)交流，文化公園

茶禪源頭，禪茶公園

暢通禮佛，人本公園

功能分區(qū)：孝道體驗(yàn)區(qū) 休閑靜養(yǎng)區(qū)

行愿禮佛區(qū)

特色產(chǎn)品：養(yǎng)心齋、報(bào)恩堂、竹林精舍、放生池、行愿大道、愛(ài)心通道、八百羅漢、一心殿、茶禪齋、行愿天頂

新疆烏魯木齊國(guó)際養(yǎng)老綜合體

養(yǎng)生方式與養(yǎng)生理念：

休閑產(chǎn)業(yè)+養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)+健康產(chǎn)業(yè)

以綠色生態(tài)作為整體環(huán)境背景，建立高標(biāo)準(zhǔn)養(yǎng)老養(yǎng)生服務(wù)體系、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、打造具有養(yǎng)老 養(yǎng)生功能的物業(yè)設(shè)施。同時(shí)，輔以生態(tài)養(yǎng)生景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)，營(yíng)造出一個(gè)具有高品質(zhì)養(yǎng)老養(yǎng)生、醫(yī)療健康、娛樂(lè)休閑、生活購(gòu)物的高服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)際型高端生態(tài)養(yǎng)老文化社區(qū)。

項(xiàng)目地點(diǎn)：新疆烏魯木齊 用地規(guī)模：1527畝

形象定位：四季花園，頤養(yǎng)天堂 生態(tài)頤城，養(yǎng)生福地

總體布局：一心、一環(huán)、兩軸、四區(qū) 一心：中央景觀公園 一環(huán)：綠色廊道環(huán) 兩軸：壽文化軸、養(yǎng)生文化軸 四區(qū)：養(yǎng)老養(yǎng)生示范區(qū)、休閑養(yǎng)生養(yǎng)老區(qū)、主題養(yǎng)療養(yǎng)老區(qū)、環(huán)境養(yǎng)生養(yǎng)老區(qū)

特色產(chǎn)品：四季養(yǎng)生木屋、頤城家園、老年康體娛樂(lè)中心、風(fēng)情養(yǎng)療度假小鎮(zhèn)、頤城國(guó)際養(yǎng)老示范體驗(yàn)中心

青島水岸原鄉(xiāng)山地養(yǎng)生小鎮(zhèn)

養(yǎng)生方式與養(yǎng)生理念：

宗教養(yǎng)生+生態(tài)養(yǎng)生

以宗教文化和原生態(tài)環(huán)境為依托，通過(guò)宗教文化展示、生態(tài)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，營(yíng)造在禪修、品茶論道、讀書(shū)休閑中靜心養(yǎng)生，在生態(tài)住宿、素食餐飲、民俗體驗(yàn)、農(nóng)事娛樂(lè)、觀景游覽中休閑養(yǎng)生的氛圍。

項(xiàng)目地點(diǎn)：青島市城陽(yáng)區(qū)東部 用地規(guī)模：3000畝

功能定位：生態(tài)保護(hù)治理 文化休閑旅游 休閑農(nóng)業(yè)觀光 康體養(yǎng)生度假

空間布局：一軸、一帶、四區(qū) 一軸：生態(tài)景觀休閑軸 一帶：濱水農(nóng)業(yè)示范帶 四區(qū)：管理服務(wù)區(qū)、文化養(yǎng)生休閑區(qū)、歷史古跡游覽區(qū)、森林生態(tài)運(yùn)動(dòng)區(qū)

特色產(chǎn)品：百年寺院、綠領(lǐng)莊園、有機(jī)膳食管、生態(tài)茶坊、半山書(shū)齋、青藍(lán)會(huì)所、精修別院

東盟山水田園養(yǎng)生社區(qū)

養(yǎng)生方式與養(yǎng)生理念：

山水養(yǎng)生+休閑農(nóng)業(yè)養(yǎng)生+運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生

以山水景觀、田園景觀為基底，圍繞農(nóng)田、公園、山水設(shè)計(jì)養(yǎng)生度假產(chǎn)品，通過(guò)特色農(nóng)產(chǎn)品種植和精品花卉種植，達(dá)到休閑養(yǎng)生和美容養(yǎng)生的效果；通過(guò)特色小鎮(zhèn)的打造，營(yíng)造山水養(yǎng)生的靜謐空間；通過(guò)運(yùn)動(dòng)娛樂(lè)、競(jìng)技比賽開(kāi)發(fā)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生項(xiàng)目，最終達(dá)到生態(tài)、休閑、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的完美結(jié)合。

項(xiàng)目地點(diǎn)：南寧東盟經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū) 用地規(guī)模：7.2平方公里，約10000畝 形象定位：鄉(xiāng)情山水——田園人家

總體布局：一環(huán)、兩帶、三園、四區(qū) 一環(huán)：田園風(fēng)情休閑環(huán) 兩帶：景觀綠道、親水藍(lán)道 三園：中心農(nóng)田·休閑農(nóng)業(yè)園、西江畫(huà)廊·濱水休閑園、岜音山水·運(yùn)動(dòng)休閑園 四區(qū)：岜音山水社區(qū)、田園生活社區(qū)、果香農(nóng)情社區(qū)、湖畔雅居社區(qū)

特色產(chǎn)品：鄉(xiāng)野養(yǎng)生公寓、方家大院、西江小鎮(zhèn)、竹林人家、高爾夫小鎮(zhèn)、運(yùn)動(dòng)健身場(chǎng)館

黃河灣國(guó)際養(yǎng)生莊園

養(yǎng)生方式與養(yǎng)生理念：

康體養(yǎng)生+文化養(yǎng)生

依傍黃河水，借勢(shì)黃河文化，在田園風(fēng)光和水系景觀的打造中融入黃河文化元素，將生態(tài)旅游、康體度假、郊野休閑等功能結(jié)合在一起，打造原鄉(xiāng)生態(tài)養(yǎng)生度假莊園。

項(xiàng)目地點(diǎn)：河南省中牟縣萬(wàn)灘鎮(zhèn) 用地規(guī)模：約747公頃

形象定位：黃河風(fēng)情走廊，最美田園小鎮(zhèn) 黃河國(guó)際莊苑，中原文化客棧 多彩田園夢(mèng)，樂(lè)活黃河灣 千水系萬(wàn)灘，夢(mèng)里黃河灣

項(xiàng)目板塊：黃河灘生態(tài)主題休閑板塊 黃河灣國(guó)際莊園度假板塊 黃河田園社區(qū)居住板塊 特色產(chǎn)品：黃河灣國(guó)際會(huì)所、風(fēng)情小鎮(zhèn)、文化實(shí)景劇、房車(chē)露營(yíng)地、度假莊園

貴州遵義休閑養(yǎng)生農(nóng)莊

養(yǎng)生方式與養(yǎng)生理念：

森林養(yǎng)生+親水養(yǎng)生

以山水田園的生態(tài)自然環(huán)境為依托，以漁、森林、農(nóng)耕、茶四大特色資源為基礎(chǔ)，在漁港中休閑，在森林中養(yǎng)生，在農(nóng)耕中體驗(yàn)有機(jī)綠色生活，在茶文化中品味人生，打造從養(yǎng)生到養(yǎng)心的休閑農(nóng)莊。

項(xiàng)目地點(diǎn)：貴州遵義新蒲新區(qū)

形象定位：時(shí)尚田園，休閑勝地 浪漫花卉世界，生態(tài)養(yǎng)生天堂 遵義A.R.D.，農(nóng)業(yè)綜合體

空間布局：一心、一環(huán)、一園、四大主題區(qū) 一心：旅游集散中心 一環(huán)：生態(tài)水環(huán) 一園：花卉藝術(shù)公園 四大主題區(qū)：漁港休閑區(qū)、香茶品鑒區(qū)、農(nóng)耕體驗(yàn)區(qū)、森林養(yǎng)生區(qū) 特色產(chǎn)品：森林養(yǎng)生小屋、山脊山莊、有機(jī)農(nóng)業(yè)園、茶幽谷、歡樂(lè)水世界

西雙版納拜蘭水城養(yǎng)老養(yǎng)生社區(qū)

養(yǎng)生方式與養(yǎng)生理念：

文化養(yǎng)老+溫泉養(yǎng)生+生態(tài)養(yǎng)老+運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生

以豐富的水體景觀及溫泉資源為依托，以傣族為代表的特色民族風(fēng)情和歷史悠久的貝葉文化為主題，將運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)與養(yǎng)生休閑度假相結(jié)合，打造一個(gè)集居住、觀光、體驗(yàn)、養(yǎng)生、養(yǎng)老、度假、娛樂(lè)等多種功能于一體的休閑社區(qū)。

項(xiàng)目地點(diǎn)：云南西雙版納勐海縣西北部 規(guī)劃面積：344.41公頃

形象定位：宜人水城，貝葉新舟 多彩水城，休閑新居 醇美拜蘭，悠然水城 靜山靜水，養(yǎng)生福地

空間布局：一心、三區(qū) 一心：拜蘭中心景區(qū) 三區(qū)：休閑綜合服務(wù)區(qū)、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生區(qū)、旅游度假地產(chǎn)區(qū)

特色產(chǎn)品貝葉溫泉谷、頤養(yǎng)度假區(qū)、陽(yáng)光運(yùn)動(dòng)莊園、椰風(fēng)水郡、綠野迷蹤、拜蘭八景、金花苑、曼莊小鎮(zhèn)

浙江長(zhǎng)興圖影

養(yǎng)生方式與養(yǎng)生理念：

綠色養(yǎng)生+立體養(yǎng)生

以環(huán)太湖濕地漾海為發(fā)展環(huán)境，以生態(tài)、低碳、環(huán)保等健康生活理念為依托，融時(shí)尚、高端、人文為一體，打造身體、心靈、環(huán)境三位一體的立體養(yǎng)生產(chǎn)品，塑造以養(yǎng)生、康體、休閑度假為主要功能的綠色養(yǎng)生主題生活城。

項(xiàng)目地點(diǎn)：浙江長(zhǎng)興主城區(qū)東南部 規(guī)劃面積：3650畝

形象定位：國(guó)際養(yǎng)生主題生活城——西太湖養(yǎng)生之巔 太湖之濱，養(yǎng)生之心 純凈養(yǎng)生世界，健康度假圣地

空間布局：兩帶，五區(qū) 兩帶：濱水景觀帶、景觀大道帶 五區(qū)：房車(chē)主題公園區(qū)、康體養(yǎng)生度假區(qū)、總部商務(wù)會(huì)所區(qū)、生態(tài)人居示范區(qū)、溫泉養(yǎng)生度假區(qū)

特色產(chǎn)品極致療養(yǎng)養(yǎng)生世界、康體運(yùn)動(dòng)公園、國(guó)際養(yǎng)生度假酒店、綠色生態(tài)會(huì)所、生態(tài)別墅、低碳公寓、溫泉嘉年華。

國(guó)外養(yǎng)生養(yǎng)老社區(qū)模式

美國(guó)品質(zhì)社區(qū)養(yǎng)老模式】

設(shè)施包括醫(yī)務(wù)室、圖書(shū)室、計(jì)算機(jī)室、健身房、洗衣房、緊急呼叫系統(tǒng)等。白天在中心活動(dòng)，晚上回家休息，并提供星級(jí)服務(wù)。

讓老年人結(jié)伴認(rèn)對(duì)、互助養(yǎng)老。

由政府財(cái)政出錢(qián)，派家庭保健護(hù)士為有需要的老年人提供服務(wù)。

美國(guó)在養(yǎng)老體系上經(jīng)歷了近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，在居家養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)方面，美國(guó)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。在美國(guó)，社區(qū)具備了強(qiáng)大的助老功能，使得美國(guó)老人能內(nèi)安其心、外安其身，實(shí)現(xiàn)“安養(yǎng)—樂(lè)活—善終”的老年生活目標(biāo)。

美國(guó)太陽(yáng)城中心

美國(guó)佛羅里達(dá)太陽(yáng)城中心老年社區(qū) —— 聞名世界的最為成熟老年社區(qū)之一。

? 規(guī)模：接近微型城市

社區(qū)太陽(yáng)城中心共有10500個(gè)住宅單元，目前入住來(lái)自全美及世界各地的住戶(hù)1.6萬(wàn)

? 目標(biāo)定位和建設(shè)理念：

社區(qū)自1961年開(kāi)始建設(shè)起，便定位佛羅里達(dá)乃至全美最好的老年社區(qū)；使老年人精神充實(shí)、身體健康，享受一種不孤獨(dú)、不依賴(lài)、不滿(mǎn)足溫飽型的老年生活。

一、規(guī)劃設(shè)計(jì)人性化：針對(duì)老年人的無(wú)障礙設(shè)計(jì)、空間導(dǎo)向設(shè)計(jì)，身心健康相關(guān)的社區(qū)設(shè)施 無(wú)障礙設(shè)計(jì)——強(qiáng)調(diào)方便安全

極強(qiáng)的空間導(dǎo)向性——應(yīng)對(duì)老年人的記憶力感 知力下降

針對(duì)老年人的社區(qū)設(shè)施——強(qiáng)調(diào)身心健康

二、多彩的體育運(yùn)動(dòng)——會(huì)所可以滿(mǎn)足大多數(shù)運(yùn)動(dòng)需求，尤其高爾夫，社區(qū)1/3業(yè)主喜愛(ài)，經(jīng)常舉辦相關(guān)賽事。

豐富的會(huì)所運(yùn)動(dòng)

特色：高爾夫愛(ài)好者的天堂 豐富多彩的俱樂(lè)部課程

【日本家屬社區(qū)式養(yǎng)老模式】

?

看護(hù)型養(yǎng)老

主要供身體不便和患病老人入住，由養(yǎng)老院下屬團(tuán)隊(duì)為入住者提供看護(hù)服務(wù).此類(lèi)養(yǎng)老院通常與醫(yī)療機(jī)構(gòu)有固定協(xié)作關(guān)系

? 住宅型養(yǎng)老

供身體狀況正常的老人居住，當(dāng)老人需要看護(hù)服務(wù)時(shí)，院方尋找上門(mén)看護(hù)，企業(yè)提供臨時(shí)看護(hù)服務(wù)

? 健康型養(yǎng)老

類(lèi)似面向老年人入住的賓館，院方負(fù)責(zé)打理老年人的日常家務(wù)，但不負(fù)責(zé)照顧入住者的日常起居。

日本的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展已較為成熟，日本政府提出了“黃金計(jì)劃”，旨在打造一個(gè)可以為老年人和殘疾人提供豐富而又健康生活的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境。以養(yǎng)老設(shè)施為核心的“養(yǎng)老院經(jīng)濟(jì)”產(chǎn)業(yè)形態(tài)：

日本靜岡縣熱海老年公寓項(xiàng)目 老年公寓概況

靜岡縣熱海市是日本著名海濱溫泉鄉(xiāng)，依山傍海，風(fēng)景秀麗。由日本大和房地產(chǎn)公司開(kāi)發(fā)，于1986年開(kāi)業(yè)，屬于私人投資的盈利性的高檔老年公寓，占地面積15369平方米，建筑面積17443平方米。

兩類(lèi)經(jīng)營(yíng)模式

公寓出租部分

生活可以自理的老年人，可租用老年公寓。共185套，面積從46平米至70平米不等可以自帶家俱，室內(nèi)有廚房，可以作飯。需要醫(yī)療護(hù)理的老人的護(hù)理室

護(hù)理室面積從20～28平方米，共43套

會(huì)客室、親屬探望的客房、茶道室、大浴場(chǎng)2所、圖書(shū)室、和室、麻將室和棋牌室、陶藝室、健身房、小賣(mài)店、停車(chē)場(chǎng)、美容理發(fā)室、菜園、超市班車(chē)服務(wù)。

【英國(guó)社區(qū)照顧養(yǎng)老模式】

英國(guó)有關(guān)社區(qū)照顧的法令明確指出，要在社區(qū)內(nèi)對(duì)老年人提供服務(wù)和供養(yǎng)，以便使他們盡可能過(guò)上獨(dú)立的生活。其目標(biāo)是在他們自己的家或“像家似的”環(huán)境中受到幫助。

社區(qū)照顧包括兩部分，一是運(yùn)用社區(qū)資源，在社區(qū)內(nèi)由專(zhuān)業(yè)工作人員進(jìn)行照顧；二是由家人、朋友、鄰居及社區(qū)志愿者提供的照顧。如為有各種需要的老年人提供家庭服務(wù)。

? 模式特色

（1）政策引導(dǎo)。英國(guó)政府既制定社區(qū)照顧這一社會(huì)福利政策，又訂立具體的措施，以使社區(qū)能切實(shí)地承擔(dān)起這一職能。

（2）政府出資。英國(guó)的社區(qū)照顧在財(cái)政出資上完全體現(xiàn)了以政府為主的特點(diǎn)，很多服務(wù)設(shè)施都是由政府資助的，社區(qū)、家庭和個(gè)人的支出不多。

（3）依靠社區(qū)。英國(guó)的社區(qū)照顧主要是立足社區(qū)、依靠社區(qū)，以社區(qū)為依托，各種服務(wù)設(shè)施都建立在社區(qū)中，且社區(qū)照顧的方式盡量與老年人的生活相融合。

（4）體系完整。各種社區(qū)照顧的機(jī)構(gòu)既有政府出資社區(qū)舉辦的非贏利性的機(jī)構(gòu)，也有私營(yíng)的、商業(yè)性的服務(wù)機(jī)構(gòu)。

英國(guó)Retirement Villages退休社區(qū) 社區(qū)概況

Retirement Villages是英國(guó)歷史悠久的老年連鎖社區(qū)，到現(xiàn)在已經(jīng)成立了30年。主要面向55歲及以上年齡段客戶(hù)提供養(yǎng)老地產(chǎn)的運(yùn)作和養(yǎng)老護(hù)理服務(wù)。第一個(gè)Retirement Village社區(qū)建成于1981年。，目前在英國(guó)的中部和南部已經(jīng)開(kāi)設(shè)了13家養(yǎng)老連鎖社區(qū)。

? 設(shè)計(jì)原則

社區(qū)的選址和建設(shè)遵循保護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境和人文景觀的原則，主要的居所多為平房和低層建筑。

? 社區(qū)配套

餐廳、酒吧、圖書(shū)館、斯諾克室、游泳池、健身房、美發(fā)室等，有的社區(qū)還設(shè)有水療按摩池、綠地保齡球場(chǎng)、酒店、咖啡屋、商店、網(wǎng)球場(chǎng)、菜園、小型高爾夫球場(chǎng)、鯉魚(yú)池、林間小道。

? 社區(qū)服務(wù)

美容美發(fā)師、工藝室、24小時(shí)專(zhuān)職交通服務(wù)。社區(qū)配備護(hù)理師、護(hù)士、清潔工、維修工、行政人員、園藝工人和司機(jī)。

? 社區(qū)活動(dòng)

社區(qū)組織形式多樣的活動(dòng)維護(hù)老年人的身心健康，包括咖啡早茶會(huì)、晚餐俱樂(lè)部、棋牌俱樂(lè)部、賓戈游戲、手工藝活動(dòng)、保齡球比賽、電影俱樂(lè)部、購(gòu)物出行、景點(diǎn)觀光、音樂(lè)鑒賞等等。老年人可以通過(guò)購(gòu)買(mǎi)或租用社區(qū)住宅的方式入住社區(qū)。

國(guó)內(nèi)模式 與案例

中國(guó)養(yǎng)生養(yǎng)老社區(qū)模式

候鳥(niǎo)式養(yǎng)生養(yǎng)老模式

候鳥(niǎo)式養(yǎng)生，就是每一年抽出1、2個(gè)月的時(shí)間，隨著季節(jié)的變化，到不同的地方去，在游玩中健健康康、快快樂(lè)樂(lè)享受老年生活。

案例分析：廣西巴馬長(zhǎng)壽村（天然條件+深入社區(qū)體驗(yàn)）

巴馬養(yǎng)生條件：屬亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，年平均氣溫20.4℃，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑人居環(huán)境和氣候條件十分宜人。

巴馬養(yǎng)老品牌：是世界五大長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)中百歲老人分布率最高的地區(qū)，被譽(yù)為“世界長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)·中國(guó)人瑞圣地”。巴馬養(yǎng)生食品： 2005年，巴馬香豬通過(guò)國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)。

旅游資源：百魔洞、祈壽宮、賜福湖、弄友原始森林、龍洪田園風(fēng)光、好和響水天坑、東山瑤族風(fēng)情。休閑度假特色：深入當(dāng)?shù)氐纳硇纳疃然謴?fù)。與農(nóng)家人一起吃、住等。巴馬的三個(gè)接待游客村分別是巴盤(pán)、坡月、甲篆。

立體養(yǎng)生養(yǎng)老模式

立體式養(yǎng)生養(yǎng)老是集文化資源與自然資源于一體，將運(yùn)動(dòng)、醫(yī)療、宗教、文化等養(yǎng)生方式相結(jié)合的立體式養(yǎng)生理念，是養(yǎng)生養(yǎng)老綜合體的表現(xiàn)。

案例分析：文登養(yǎng)生之都（養(yǎng)生文化+道家文化+溫泉文化）

優(yōu)越的養(yǎng)生旅游資源：

濱海養(yǎng)生資源：擁有156公里的黃金海岸線，溫泉養(yǎng)生資源：文登是中國(guó)“溫泉之都”，城區(qū)周邊20 公里范圍內(nèi)散布5處高品質(zhì)天然溫泉：湯泊、天沐 山林養(yǎng)生資源：昆崳山、圣經(jīng)山、天福山、回龍山

農(nóng)業(yè)養(yǎng)生資源：無(wú)公害珍鮮果蔬、海產(chǎn)品等特色農(nóng)業(yè)加快發(fā)展，海參養(yǎng)殖達(dá)到2.5萬(wàn)畝，西洋參種植達(dá)到3萬(wàn)畝

住房養(yǎng)生養(yǎng)老模式

以養(yǎng)老和地產(chǎn)結(jié)合的居家式養(yǎng)老模式。居家式養(yǎng)老往往以養(yǎng)老住宅、養(yǎng)老別墅等地產(chǎn)大盤(pán)的形式出現(xiàn)，以北京、上海、深圳等一線城市周邊居多，但大部分仍停留在概念層面，均只是“養(yǎng)老住宅的提供者”，還沒(méi)有成為“養(yǎng)老服務(wù)的供給者”。

案例分析：北京將府莊園養(yǎng)生園

將府莊園位于北京東北五環(huán)外，環(huán)鐵綠化帶內(nèi)，莊園占地面積38萬(wàn)平方米，緊鄰機(jī)場(chǎng)高速，靠近燕莎商圈。

項(xiàng)目南面為將臺(tái)漁場(chǎng)，西面、西南面為林地，附近有200多萬(wàn)平米的綠化帶，自然環(huán)境優(yōu)越。國(guó)際會(huì)所：設(shè)有圖書(shū)閱覽室、小型超市、咖啡廳和茶社，以及藝術(shù)裝飾 品店、花店 康復(fù)中心：提供基礎(chǔ)護(hù)理、專(zhuān)科護(hù)理、心理護(hù)理、康復(fù)指導(dǎo)、臨終關(guān)懷等服務(wù)。管理服務(wù)中心：接待來(lái)訪，會(huì)員服務(wù)中心及管理辦公中心。

將府俱樂(lè)部：老年大學(xué)：文化藝術(shù)、書(shū)畫(huà)、園藝、養(yǎng)生課與學(xué)習(xí)班；老人可以自發(fā)組成琴棋書(shū)畫(huà)各種俱樂(lè)部；設(shè)有多功能球類(lèi)運(yùn)動(dòng)館、健身房、溫泉水療、游泳館等；設(shè)有中餐和風(fēng)味餐廳，并提供送餐服務(wù)。垂釣區(qū)：垂釣園內(nèi)綠樹(shù)蔥蔥，芳草茵茵，湖水粼粼，空氣清新，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，老年人在這里盡享大自然的美妙。

農(nóng)家式養(yǎng)生養(yǎng)老模式

農(nóng)家休閑養(yǎng)老是一種候鳥(niǎo)型、旅游休閑型相結(jié)合的農(nóng)家寄養(yǎng)式異地養(yǎng)老模式，代表有崇明島農(nóng)家養(yǎng)老和浙江天目山農(nóng)家養(yǎng)老項(xiàng)目，老人與農(nóng)戶(hù)簽訂協(xié)議，長(zhǎng)期寄養(yǎng)在農(nóng)戶(hù)家中，是一種特殊的鄉(xiāng)村旅游形式，也可以成為新農(nóng)村建設(shè)的一種重要模式。該模式能夠提高農(nóng)民收入、促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，但服務(wù)水平和配套設(shè)施有待提高。

案例分析：崇明島養(yǎng)生養(yǎng)老農(nóng)家院

養(yǎng)生資源：

崇明島地處長(zhǎng)江口，是中國(guó)第三大島，被譽(yù)為“長(zhǎng)江門(mén)戶(hù)、東海瀛洲”，是世界上最大的河口沖擊島，世界上最大的沙島。崇明島氣候宜人，四季如春，生態(tài)旅游初具規(guī)模，海鮮、鮮果等養(yǎng)生食品豐富，是上海老人青睞的養(yǎng)生地區(qū)

百色東盟農(nóng)業(yè)博覽園規(guī)劃

作者：山合水易研究中心 | 來(lái)源：原創(chuàng) | 時(shí)間：2012-08-08 | 關(guān)鍵詞：農(nóng)業(yè)旅游 休閑度假 休閑商業(yè)

壯鄉(xiāng)文化是以壯民族特色文化尤其是當(dāng)?shù)夭悸逋游幕癁橹饕腥朦c(diǎn)，布洛陀是珠江流域原著民族的人文始祖，可與炎帝、黃帝平起平坐?！安悸逋印笔菈颜Z(yǔ)的譯音，指“無(wú)事不知曉的老人”，布洛陀文化已經(jīng)成為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之一。

農(nóng)莊形態(tài)的總部基地建設(shè)

項(xiàng)目簡(jiǎn)介：

本項(xiàng)目立足全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)——布洛陀芒果風(fēng)情園，扎根田陽(yáng)這一全國(guó)商品糧基地縣、中國(guó)芒果之鄉(xiāng)、廣西新興的南菜北運(yùn)基地，比鄰百色國(guó)家農(nóng)業(yè)科技園區(qū)，融入中國(guó)-東盟現(xiàn)代農(nóng)業(yè)合作區(qū)，囊括百育、布硯等農(nóng)村范圍。項(xiàng)目地極其靠近百色機(jī)場(chǎng)，將成為進(jìn)入百色的必經(jīng)之路、形象門(mén)戶(hù)、首要集散服務(wù)中心。

文化特色：生態(tài)文化

立足百色，面向世界。山合水易規(guī)劃設(shè)計(jì)院力求依托農(nóng)業(yè)，利用農(nóng)作物的多樣性營(yíng)造大地景觀、特色建筑和休閑體驗(yàn)環(huán)境，以農(nóng)莊模式打造，區(qū)別于城市中商務(wù)寫(xiě)字樓形態(tài)的總部基地。面向東盟，在文化交流、商務(wù)政務(wù)、會(huì)議培訓(xùn)、服務(wù)配套等方面打造出一個(gè)高規(guī)格，與之相匹配的新型窗口與平臺(tái)。

核心理念：

本項(xiàng)目立足全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)——布洛陀芒果風(fēng)情園，同時(shí)扎根田陽(yáng)這一全國(guó)商品糧基地縣、中國(guó)芒果之鄉(xiāng)、廣西新興的南菜北運(yùn)基地，比鄰百色國(guó)家農(nóng)業(yè)科技園區(qū)。商務(wù)會(huì)展+創(chuàng)意農(nóng)業(yè)小鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)模式最大化地保留了農(nóng)業(yè)示范區(qū)域的科技性、生產(chǎn)性和專(zhuān)業(yè)性，充分地挖掘環(huán)境體系的整體潛在價(jià)值，針對(duì)會(huì)務(wù)休閑度假市場(chǎng)，重點(diǎn)開(kāi)展科技交流、生態(tài)實(shí)踐、養(yǎng)生科技、生態(tài)度假為主要形態(tài)的中高端度假產(chǎn)品。

項(xiàng)目突破：

本項(xiàng)目依托創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的發(fā)展進(jìn)行主題地產(chǎn)開(kāi)發(fā)，力求實(shí)現(xiàn)生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)三大效益的有機(jī)統(tǒng)一。整合產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后各環(huán)節(jié)，形成產(chǎn)業(yè)鏈。在開(kāi)發(fā)大眾化觀光模式的同時(shí)，創(chuàng)造了非大眾化度假的商業(yè)平臺(tái)，創(chuàng)造以創(chuàng)意農(nóng)業(yè)為導(dǎo)向的綜合盈利模式，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的跨產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

落地效果：

山合水易規(guī)劃設(shè)計(jì)院認(rèn)為本項(xiàng)目作為中國(guó)最具特色、東盟最具影響力的休閑農(nóng)業(yè)旅游綜合體，國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)、廣西休閑農(nóng)業(yè)與旅游度假的標(biāo)桿性項(xiàng)目，產(chǎn)生巨大的價(jià)值和效益：打造東盟高端農(nóng)業(yè)交流平臺(tái)，樹(shù)立廣西休閑農(nóng)業(yè)特色品牌，為桂西旅游提供一張依托當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)業(yè)與民俗風(fēng)情的名片，推動(dòng)百色地區(qū)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)化升級(jí)、品牌化提升、休閑化轉(zhuǎn)型，同時(shí)帶動(dòng)地方產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，為農(nóng)民提供更加廣闊的發(fā)展空間和創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。

重點(diǎn)產(chǎn)品：

1、萬(wàn)國(guó)農(nóng)業(yè)大觀園

山合水易規(guī)劃設(shè)計(jì)院融合百色國(guó)家農(nóng)業(yè)科技園區(qū)，整體打造未來(lái)東盟農(nóng)業(yè)發(fā)展的試驗(yàn)田，作為東盟農(nóng)業(yè)頂級(jí)技術(shù)與品種的培育基地，同時(shí)也是集研發(fā)、育種、實(shí)驗(yàn)、推廣、孵化、生產(chǎn)、倉(cāng)儲(chǔ)、運(yùn)輸、培訓(xùn)、傳播、交流等于一體的東盟農(nóng)業(yè)總部基地。

2、東盟十國(guó)商務(wù)會(huì)都

作為東盟農(nóng)業(yè)總部基地的高端配套，打造“會(huì)議酒店+地產(chǎn)配套”的會(huì)都模式，針對(duì)會(huì)務(wù)休閑度假市場(chǎng)，重點(diǎn)開(kāi)展科技交流、生態(tài)實(shí)踐、養(yǎng)生科技、生態(tài)度假為主要形態(tài)的中高端度假產(chǎn)品。

3、布洛陀壯鄉(xiāng)風(fēng)情古鎮(zhèn)

以古鎮(zhèn)形態(tài)規(guī)劃居民社區(qū)、農(nóng)家樂(lè)、民族風(fēng)情商業(yè)街等項(xiàng)目，既為來(lái)往游客提供服務(wù)，又安置當(dāng)?shù)鼐用袂以黾悠浣?jīng)濟(jì)效益，打造一個(gè)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的標(biāo)桿示范點(diǎn)，也是項(xiàng)目區(qū)內(nèi)民族風(fēng)情體驗(yàn)的好去處。

4、布洛陀香芒運(yùn)動(dòng)公社

依托現(xiàn)有和在建高爾夫景觀，建設(shè)主題別墅，并營(yíng)造相應(yīng)特色的主題景觀，形成以高爾夫和風(fēng)格別墅為特色符號(hào)的主題功能區(qū)，同時(shí)配以其他時(shí)尚運(yùn)動(dòng)。打造三大主題運(yùn)動(dòng)片區(qū)，分別是香芒高爾夫練習(xí)場(chǎng)、田園小球高尚運(yùn)動(dòng)區(qū)和右江水岸果嶺運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。

5、有機(jī)農(nóng)業(yè)養(yǎng)生度假社區(qū)

以有機(jī)農(nóng)業(yè)、休閑度假、健康養(yǎng)生為核心，積極倡導(dǎo)有機(jī)健康的生活方式。結(jié)合有機(jī)種植，延伸產(chǎn)業(yè)鏈進(jìn)行理療新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)使用，提高農(nóng)產(chǎn)品的附加值。天然的植物采用有機(jī)的生產(chǎn)方式，進(jìn)行人工提煉，營(yíng)養(yǎng)成分豐富，不經(jīng)過(guò)特殊的工業(yè)處理，天然成分不被破壞，符合現(xiàn)代人們追求的生活方式。

6、右江風(fēng)情水街

符合大眾口味的休閑商業(yè)水街，旨在娛樂(lè)大眾，聚集人氣，有濱水的酒吧、茶吧、特色餐廳、客棧等等。

江蘇常州武進(jìn)區(qū)湖塘鎮(zhèn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)樂(lè)園

作者：山合水易規(guī)劃設(shè)計(jì)院 | 來(lái)源：山合水易機(jī)構(gòu) | 時(shí)間：2013-06-17 | 關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā) 新農(nóng)

村建設(shè) 現(xiàn)代農(nóng)業(yè)

湖塘鎮(zhèn)作為常州市武進(jìn)區(qū)的城市中心區(qū)，具有悠久深厚的歷史文化底蘊(yùn)。在湖塘鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)功能、商業(yè)休閑與住宅配套等不斷完善的背景下，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌建設(shè)需要尋找新的突破與發(fā)展路徑。

山合水易規(guī)劃設(shè)計(jì)院在《常州市武進(jìn)區(qū)湖塘鎮(zhèn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)樂(lè)園項(xiàng)目策劃》中，創(chuàng)新性的運(yùn)用了“村園合一，寓農(nóng)于樂(lè)”的手法，進(jìn)行新型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)樂(lè)園的打造。通過(guò)對(duì)美麗鄉(xiāng)村的環(huán)境營(yíng)造，鄉(xiāng)土游樂(lè)活動(dòng)、民俗體驗(yàn)活動(dòng)的開(kāi)發(fā)，與周邊項(xiàng)目形成差異化發(fā)展格局，打造華東地區(qū)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌建設(shè)與鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的新亮點(diǎn)。

一、項(xiàng)目背景

常州市武進(jìn)區(qū)湖塘鎮(zhèn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)樂(lè)園項(xiàng)目地位于江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)湖塘鎮(zhèn)青洋路以東，采菱港以西，規(guī)劃面積1666畝。本項(xiàng)目規(guī)劃范圍內(nèi)自然生態(tài)資源良好，有大部分農(nóng)業(yè)用地，魚(yú)塘眾多，現(xiàn)主要種植水稻、蔬菜和漁業(yè)養(yǎng)殖。三勤當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)耕歷史久遠(yuǎn)，遺留下來(lái)眾多的32

農(nóng)耕民俗文化、南田文化，為項(xiàng)目開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)樂(lè)園提供了入手點(diǎn)。項(xiàng)目地內(nèi)已有高效農(nóng)業(yè)示范園，建成良綠花卉產(chǎn)業(yè)園、龍安園林、常州牡丹園、天水漁業(yè)等現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范項(xiàng)目，為項(xiàng)目奠定了一定的農(nóng)業(yè)科技資源基礎(chǔ)。

但是，項(xiàng)目地內(nèi)包含500KV、220KV的高壓走廊和一條微波走廊，在建設(shè)上受到一些控制或限制，高壓走廊在規(guī)劃布局時(shí)需要特別考慮，不得布置建筑物，但可用于其它功能的用地（如游步道、綠地等）。

湖塘現(xiàn)代農(nóng)業(yè)樂(lè)園鳥(niǎo)瞰圖

二、“村園合一，寓農(nóng)于樂(lè)”式現(xiàn)代農(nóng)業(yè)樂(lè)園策劃思路

農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目該如何創(chuàng)新，與新農(nóng)村建設(shè)、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展相協(xié)調(diào)，是山合水易規(guī)劃設(shè)計(jì)院在對(duì)該現(xiàn)代農(nóng)業(yè)樂(lè)園項(xiàng)目進(jìn)行策劃時(shí)主要考慮的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)研究討論，山合水易規(guī)劃設(shè)計(jì)院最終確立了該項(xiàng)目的規(guī)劃思路：以“村園合一，寓農(nóng)于樂(lè)”為目標(biāo)，打造“鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)趣”的特色產(chǎn)品，達(dá)到“配套城市、服務(wù)市民、自我造血，富民富村”的目標(biāo)，在盡可能小的土地調(diào)整、拆遷與新建的前提下，統(tǒng)一規(guī)劃，統(tǒng)一實(shí)施，統(tǒng)一管理，通過(guò)對(duì)農(nóng)業(yè)、農(nóng)事活動(dòng)的休閑娛樂(lè)化轉(zhuǎn)換，拓寬傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)功能與農(nóng)民收益方式。

所謂“村園合一，寓農(nóng)于樂(lè)”，就是在建設(shè)農(nóng)業(yè)生態(tài)園的基礎(chǔ)上，讓農(nóng)民參與經(jīng)營(yíng)，將農(nóng)村、農(nóng)民和農(nóng)業(yè)生態(tài)園的建設(shè)結(jié)合起來(lái)，在農(nóng)業(yè)生態(tài)園內(nèi)進(jìn)行“鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)趣”特色產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，對(duì)融合農(nóng)事、民俗體驗(yàn)的游樂(lè)項(xiàng)目進(jìn)行包裝，打造鄉(xiāng)村樂(lè)園。

為此，山合水易規(guī)劃設(shè)計(jì)院從三方面著手對(duì)該項(xiàng)目進(jìn)行創(chuàng)新策劃。

（一）農(nóng)業(yè)功能拓展與產(chǎn)品創(chuàng)新

將現(xiàn)有的農(nóng)業(yè)資源、漁業(yè)資源、林業(yè)資源，重點(diǎn)從“寓農(nóng)于樂(lè)”的角度挖掘成農(nóng)趣游樂(lè)產(chǎn)品，充實(shí)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光、鄉(xiāng)土風(fēng)情體驗(yàn)、民俗游樂(lè)的內(nèi)容，打造現(xiàn)代農(nóng)業(yè)樂(lè)園。

（二）鄉(xiāng)村主題化升級(jí)

在不改變目前村莊環(huán)境的基礎(chǔ)上，以還原鄉(xiāng)土生活的方式，對(duì)王浜頭、周家村、薛家村進(jìn)行農(nóng)耕、農(nóng)事、農(nóng)趣主題的包裝，如江南韻味原鄉(xiāng)生活村、豐收文化民俗體驗(yàn)村、庭院農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)土休閑村，同時(shí)配合鄉(xiāng)村整體景觀整體升級(jí)，使三個(gè)自然村形成特色的旅游產(chǎn)品，承擔(dān)起觀光游覽、民俗住宿、鄉(xiāng)土餐飲、農(nóng)趣體驗(yàn)的功能，納入到整個(gè)項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)之中。

（三）現(xiàn)有示范產(chǎn)業(yè)的體驗(yàn)升級(jí)

項(xiàng)目地現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)主要包含良綠花卉產(chǎn)業(yè)園、龍安園林、常州牡丹園、天水漁業(yè)。將現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范產(chǎn)業(yè)園的內(nèi)容進(jìn)行升級(jí)，各個(gè)產(chǎn)業(yè)園增加可觀光、娛樂(lè)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)互動(dòng)內(nèi)容，融合到整個(gè)項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)之中。

在策劃思路的指導(dǎo)下，山合水易規(guī)劃設(shè)計(jì)院最終將該項(xiàng)目規(guī)劃布局為“一心、一環(huán)、三區(qū)”。一心，即湖塘人家；一環(huán)，即農(nóng)情休閑環(huán)，包含農(nóng)趣休閑帶和三勤文化帶；三區(qū)包括林趣休閑區(qū)、農(nóng)趣互動(dòng)區(qū)和農(nóng)科體學(xué)區(qū)。

總平面圖

功能分區(qū)圖

三、“村園合一，寓農(nóng)于樂(lè)”式現(xiàn)代農(nóng)業(yè)樂(lè)園重點(diǎn)產(chǎn)品策劃

（一）湖塘人家--塑造江南水鄉(xiāng)風(fēng)情的鄉(xiāng)村空間

湖塘現(xiàn)代農(nóng)業(yè)樂(lè)園定位于美麗鄉(xiāng)村，需要一個(gè)能代表江南水鄉(xiāng)風(fēng)情的鄉(xiāng)村空間，作為整個(gè)園區(qū)的接待中心，承擔(dān)起餐飲、住宿等功能需求。王浜頭現(xiàn)有居民只有109人，地塊前

有田地后有魚(yú)塘，農(nóng)業(yè)景觀條件良好，是條件成熟適宜開(kāi)發(fā)的區(qū)域。但是現(xiàn)有房屋外立面風(fēng)格不統(tǒng)一，離美麗水鄉(xiāng)還有一定的距離。因此山合水易規(guī)劃設(shè)計(jì)院建議將現(xiàn)有建筑整體拆除，新建一個(gè)江南水鄉(xiāng)意境的度假空間，同時(shí)配套鄉(xiāng)土生活體驗(yàn)、農(nóng)情民俗體驗(yàn)、水上娛樂(lè)等內(nèi)容，整體包裝成為“湖塘人家”。

湖塘人家主要包括江南客棧、鄉(xiāng)村庭院兩種不同的度假空間。江南客棧是一個(gè)綜合的接待酒店，為散客提供住宿；鄉(xiāng)村庭院是院落式的度假庭院，為企業(yè)及高端需求提供住宿。同時(shí)，為貫徹現(xiàn)代農(nóng)業(yè)定位并增加項(xiàng)目獨(dú)特的吸引力，在外部水墨江南氛圍的基礎(chǔ)上，在湖塘人家內(nèi)部融入現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的元素，度假接待設(shè)施內(nèi)部的墻壁、桌子、陽(yáng)臺(tái)等空間以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)手段布置，讓農(nóng)業(yè)種植充滿(mǎn)生活空間，成為承載都市人鄉(xiāng)村生活夢(mèng)想的模板，可為都市人的農(nóng)業(yè)家裝提供材料。

除湖塘人家外，該區(qū)域還設(shè)有湖塘院子、荷塘月色、南田長(zhǎng)堤等內(nèi)容。

湖塘人家總平面圖

湖塘人家效果圖

（二）農(nóng)情休閑環(huán)--都市農(nóng)業(yè)生態(tài)濱水的改造與利用

山合水易規(guī)劃設(shè)計(jì)院策劃將農(nóng)情休閑環(huán)分為兩個(gè)部分來(lái)打造，采菱港2.8公里防洪長(zhǎng)堤以農(nóng)趣休閑帶的方式進(jìn)行打造；天水漁業(yè)通往變電站的道路以三勤文化帶進(jìn)行包裝。環(huán)線整體以景觀植物種植為主，形成四季可賞的景區(qū)觀光環(huán)線。農(nóng)趣休閑帶以櫻花種植為主、三勤文化帶以銀杏作為基調(diào)樹(shù)，配合花期舉辦節(jié)慶活動(dòng)。同時(shí)，利用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的方式種植果蔬提供特色采摘，以農(nóng)業(yè)元素進(jìn)行景觀升級(jí)，采取農(nóng)作物種植打造休閑景觀。

現(xiàn)狀河堤為土路，為了更加有效的利用河堤，山合水易規(guī)劃設(shè)計(jì)院建議在整修河堤時(shí)用硬質(zhì)鋪裝和木棧道相結(jié)合的方式進(jìn)行處理，結(jié)合水系設(shè)置運(yùn)動(dòng)步道、燒烤木屋、茅草亭、小碼頭、棧道等節(jié)點(diǎn)增加長(zhǎng)堤的運(yùn)動(dòng)、休閑氛圍。以鄉(xiāng)土休閑設(shè)施恢復(fù)采菱港舊時(shí)風(fēng)貌，形成特色采摘、湖塘文化體驗(yàn)為一體、四季可賞、白天夜晚相結(jié)合的由農(nóng)業(yè)元素鋪就的多彩農(nóng)趣長(zhǎng)廊。

1、四季觀光走廊

為了有效的利用2.8公里采菱港防洪河堤，在拓寬的河堤上種植果蔬提供采摘。在傳統(tǒng)的采摘基礎(chǔ)上，增加現(xiàn)代農(nóng)業(yè)立體的種植方式，將傳統(tǒng)地下植物利用無(wú)土栽培的方式立體化空中種植、墻面種植，包含四季常有的黃瓜、生菜、番茄；以及春季的草莓、櫻桃、彩椒，夏季的禮品西瓜、黃瓜，秋季的葡萄、四季豆，冬季的蘿卜、青棗等，形成四季不斷采摘、白天夜晚全時(shí)采摘、地下作物空中采摘等。配合采摘內(nèi)容，開(kāi)展春季舉辦草莓節(jié)、夏季舉辦消暑節(jié)等采摘休閑活動(dòng)。

2、農(nóng)趣休閑帶

結(jié)合采菱港的規(guī)劃修整，適當(dāng)拓寬河堤的寬度至4-6米，結(jié)合現(xiàn)狀局部拓寬至20-30米作為活動(dòng)廣場(chǎng)。利用河堤豐富運(yùn)動(dòng)步道、燒烤木屋、茅草亭、小碼頭、棧道等節(jié)點(diǎn)增加長(zhǎng)堤的運(yùn)動(dòng)、休閑氛圍。

福建漳州古山重鄉(xiāng)村旅游總體規(guī)劃

作者：趙樸 | 來(lái)源：山合水易研究中心 | 時(shí)間：2013-10-23 | 關(guān)鍵詞：生態(tài)養(yǎng)生莊園 生態(tài)旅游 鄉(xiāng)村旅

游

一、水云間，榕樹(shù)下，慢漫山重

山重村位于福建省漳州市長(zhǎng)泰縣東部馬洋溪生態(tài)旅游區(qū)，東與廈門(mén)的集美區(qū)一山之隔。地處“廈漳泉”金三角地區(qū)內(nèi)的核心地帶，區(qū)位條件良好，有條件對(duì)接廈漳泉客源市場(chǎng)，成為面向國(guó)內(nèi)乃至臺(tái)海市場(chǎng)的旅游度假地。

項(xiàng)目規(guī)劃的紅線范圍

本次規(guī)劃范圍包括山重村、后園村、烏石村、溪頭村、院內(nèi)村、大壩村、洪巖村、上洋村、下洋村、北乾村、大坊村等11個(gè)自然村。11個(gè)自然村落周邊富有：農(nóng)田、果林、經(jīng)濟(jì)林、生態(tài)林、馬洋溪流域山重村界內(nèi)段、溪兩岸的田地、山地、洪巖水庫(kù)、水庫(kù)周邊山林等自然資源。

歷史悠久的山重

山重歷史文化久遠(yuǎn)，千百年來(lái)，山重的三山三水依然如故，古樟、百年古塔、幽深的小巷已經(jīng)老去，承載著山重的歷史滄桑。發(fā)展至今，山重形成了最具特色的建筑文化、宗親文化、民俗文化、臺(tái)海文化、農(nóng)耕文化等。

山合水易規(guī)劃設(shè)計(jì)院在該項(xiàng)目中，以山重的建筑文化、民俗文化為基礎(chǔ)，以漳州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為核心，以山重優(yōu)美的山水環(huán)境為依托，以文化演藝、情景體驗(yàn)、主題度假為手法，將山重打造成一個(gè)遠(yuǎn)離城市喧囂的宜居、宜游、宜業(yè)的鄉(xiāng)村旅游度假區(qū)。

二、科學(xué)規(guī)劃“一心一鎮(zhèn)三區(qū)四莊園”，打造古山重多元化鄉(xiāng)村旅游綜合體

（一）、“一心”：古民居博物館

古民居博物館，位于山重古民居區(qū)域，保留內(nèi)部古民居建筑群，外圍與古民居風(fēng)格不協(xié)調(diào)建筑考慮搬遷。古民居核心區(qū)域整體以保護(hù)為主，定期適量開(kāi)發(fā)民俗體驗(yàn)活動(dòng)（如賽大豬），打造成融建筑觀光與民俗文化體驗(yàn)于一體的“活態(tài)博物館”。

（二）、“一鎮(zhèn)”：實(shí)景印象文化小鎮(zhèn)

以山重民俗文化為依托，以廈漳泉區(qū)域內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為核心，通過(guò)情景體驗(yàn)、主題餐飲、主題住宿、特色商品購(gòu)買(mǎi)、民俗活動(dòng)演繹等手段，打造漳州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)的基地，構(gòu)筑區(qū)域內(nèi)文化展示與交流平臺(tái)。

（三）、“三區(qū)”：入口服務(wù)區(qū)、山重民俗新農(nóng)村社區(qū)、農(nóng)耕文化新農(nóng)村社區(qū)

山重民俗新農(nóng)村社區(qū)：未來(lái)考慮將烏石村、溪頭村、后院村搬遷至院內(nèi)和大壩村區(qū)域，整體結(jié)合山重民俗文化和新農(nóng)村建設(shè)，打造成集民俗文化體驗(yàn)、主題住宿于一體的山重民俗新農(nóng)村社區(qū)。

農(nóng)耕文化新農(nóng)村社區(qū)：將山重村和洪巖村搬遷的居民與北乾村、上洋村融為一體，結(jié)合農(nóng)耕文化，打造集農(nóng)耕文化體驗(yàn)、農(nóng)家接待、特色商品購(gòu)買(mǎi)于一體的農(nóng)耕文化新農(nóng)村社區(qū)。

（四）、“四莊園”：生態(tài)養(yǎng)生莊園、創(chuàng)意文化莊園、有機(jī)農(nóng)業(yè)莊園、康體運(yùn)動(dòng)莊園

生態(tài)養(yǎng)生莊園

創(chuàng)意文化莊園

有機(jī)農(nóng)業(yè)莊園

康體運(yùn)動(dòng)莊園

三、規(guī)劃特色產(chǎn)品為發(fā)展鄉(xiāng)村旅游添彩

（一）、古山重非文化遺產(chǎn)博物館

（二）、古山重文化商業(yè)街

（三）、古山重垂釣

（四）、古山重婚慶度假村

（五）、古韻酒店

四、山合水易說(shuō)

福建海西文化圈的構(gòu)建，漳州鄉(xiāng)村旅游強(qiáng)勁發(fā)展，廈門(mén)城市休閑功能的擴(kuò)張，以及馬洋溪國(guó)際生態(tài)旅游城的打造為山重旅游的發(fā)展提供了良好契機(jī)。山重的開(kāi)發(fā)，應(yīng)抓住目前區(qū)域內(nèi)在深度文化休閑、特色主題度假、品質(zhì)生態(tài)游憩等旅游產(chǎn)品缺失的機(jī)會(huì)，開(kāi)發(fā)一個(gè)兼顧本地居民休閑和外地游客觀光度假需求的，可引領(lǐng)長(zhǎng)泰，乃至漳州旅游走進(jìn)新紀(jì)元的精品旅游區(qū)，提升長(zhǎng)泰旅游在國(guó)內(nèi)國(guó)際市場(chǎng)的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。

海南三亞亞龍灣國(guó)際玫瑰谷

前言

2012年12月12日，由北京山合水易規(guī)劃設(shè)計(jì)院規(guī)劃設(shè)計(jì)的中國(guó)三亞亞龍灣國(guó)際玫瑰谷項(xiàng)目正式對(duì)外開(kāi)園，第五屆中國(guó)月季花展暨首屆三亞國(guó)際玫瑰節(jié)也于當(dāng)天在亞龍灣國(guó)際玫瑰谷開(kāi)幕。亞龍灣國(guó)際玫瑰谷已獲準(zhǔn)成為三亞新的旅游景點(diǎn)，開(kāi)園五天，接待游客三萬(wàn)人次，成為三亞休閑農(nóng)業(yè)旅游的新名片。

落地后的亞龍灣國(guó)際玫瑰谷景區(qū)入口

三亞亞龍灣國(guó)際玫瑰谷項(xiàng)目是一個(gè)創(chuàng)新的創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)與高端度假開(kāi)發(fā)項(xiàng)目，是一個(gè)將鄉(xiāng)村旅游、高端農(nóng)業(yè)、文化創(chuàng)意、風(fēng)情園區(qū)開(kāi)發(fā)相結(jié)合的玫瑰主題度假園區(qū)，不僅僅是亞龍灣度假體系升級(jí)的重要支撐與亮點(diǎn)，同時(shí)也為中國(guó)未來(lái)的都市休閑農(nóng)業(yè)設(shè)計(jì)與高端農(nóng)業(yè)主題度假項(xiàng)目開(kāi)發(fā)提供了新的思路。

“三亞亞龍灣國(guó)際玫瑰谷”海南三亞休閑農(nóng)業(yè)設(shè)計(jì)與高端農(nóng)業(yè)主題度假項(xiàng)目的典范之作

玫瑰谷自從2009年落戶(hù)三亞之后，受到了從海南省到三亞市各級(jí)政府領(lǐng)導(dǎo)及社會(huì)各界的支持與肯定，項(xiàng)目在備受關(guān)注的同時(shí)，也承載了太多的期望和壓力。如何能夠在三亞打造

第五篇：全球養(yǎng)生旅游模式盤(pán)點(diǎn)(上)

全球養(yǎng)生旅游模式盤(pán)點(diǎn)(上)

DAVOST INTELLIGENCE

北京達(dá)沃斯巔峰旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)院有限公司

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隨著人口結(jié)構(gòu)的老齡化與亞健康現(xiàn)象的日漸普遍，以及全球整體健康理念的革命性影響，人們對(duì)健康養(yǎng)生的需求成為繼溫飽需求之后的又一市場(chǎng)主流趨勢(shì)和時(shí)代發(fā)展熱點(diǎn)。養(yǎng)生旅游策劃集養(yǎng)生資源與旅游活動(dòng)交叉滲透，實(shí)現(xiàn)融合，以一種新型業(yè)態(tài)形式的出現(xiàn)，滿(mǎn)足了人們對(duì)身心健康的全方位需求，開(kāi)始受到全球性關(guān)注。

據(jù)達(dá)沃斯巔峰旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)院介紹如今的國(guó)際養(yǎng)生旅游業(yè)已初具規(guī)模，在很多國(guó)家都形成了具有核心競(jìng)爭(zhēng)力和獨(dú)特賣(mài)點(diǎn)的產(chǎn)品，可謂異彩紛呈，各有特色。如中國(guó)文化養(yǎng)生、日本溫泉養(yǎng)生、泰國(guó)美體養(yǎng)生、法國(guó)莊園養(yǎng)生、瑞士抗老養(yǎng)生、美國(guó)養(yǎng)老養(yǎng)生、韓國(guó)美容養(yǎng)生、阿爾卑斯高山養(yǎng)生等，同時(shí)也發(fā)展出不同的養(yǎng)生旅游策劃開(kāi)發(fā)模式。

一、中國(guó)養(yǎng)生旅游競(jìng)爭(zhēng)力——文化養(yǎng)生

1、中國(guó)文化養(yǎng)生歷史悠久

從老子《道德經(jīng)》到《莊子·內(nèi)篇》，從《周易》到《呂氏春秋》，從《黃帝內(nèi)經(jīng)》到《千金要方》，從《神農(nóng)本草經(jīng)》到《茶經(jīng)》，我們的祖先從未停止過(guò)對(duì)健康和長(zhǎng)壽的探索與追求：“陰陽(yáng)平衡，動(dòng)靜相生，天人合一，形神兼濟(jì)，春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏，節(jié)飲食，調(diào)情志，調(diào)和氣血，補(bǔ)益五臟，道法自然，詩(shī)意棲居”，五千年來(lái)中華養(yǎng)生文化內(nèi)涵不斷豐富和完善，形成了博大精深的養(yǎng)生文化體系。

太極功養(yǎng)生

中國(guó)的文化養(yǎng)生以特有的中醫(yī)藥養(yǎng)生觀、道教養(yǎng)生觀、中華茶文化和太極文化為核心思想，傳承中國(guó)古老的養(yǎng)生文化內(nèi)涵，以茶保健、溫泉療養(yǎng)、有機(jī)國(guó)藥調(diào)理、太極養(yǎng)生功等為主要養(yǎng)生手段，結(jié)合養(yǎng)生旅游目的地建設(shè)，最終達(dá)到養(yǎng)身養(yǎng)心、天人合一的旅游策劃全方位療養(yǎng)，這是我國(guó)養(yǎng)生旅游的獨(dú)特之處和可以形成國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的有效賣(mài)點(diǎn)。

2、文化養(yǎng)生的概念及模式

我國(guó)真正意義上的養(yǎng)生旅游始于2002年海南省三亞保健康復(fù)旅游和南寧中藥養(yǎng)生旅游，隨后在四川、山東、安徽、黑龍江等省市發(fā)展迅速，于2007年演繹成為全國(guó)時(shí)尚旅游熱點(diǎn)。傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法和養(yǎng)生觀念，都體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，文化養(yǎng)生已經(jīng)形成一套具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的養(yǎng)生旅游策劃開(kāi)發(fā)模式。

文化養(yǎng)生的開(kāi)發(fā)即吸納養(yǎng)生觀念與技術(shù)，并通過(guò)對(duì)文化資源的廣泛整合，實(shí)現(xiàn)一種現(xiàn)代意義的延長(zhǎng)生命模式?！拔幕币?guī)定了養(yǎng)生的內(nèi)涵，而“養(yǎng)生”則是貫注了道教生命意識(shí)的身心健康操作技術(shù)。這種養(yǎng)生技術(shù)是經(jīng)過(guò)了人文化之后的一種新的升華。文化養(yǎng)生即通過(guò)廣泛而具有文化學(xué)意義的方式來(lái)達(dá)到養(yǎng)生的目的。文化養(yǎng)生是在現(xiàn)代人的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上出現(xiàn)的一種旅游策劃實(shí)踐延長(zhǎng)生命長(zhǎng)度和提高生命質(zhì)量的生理與精神相結(jié)合的獨(dú)特養(yǎng)生方式。

文化養(yǎng)生以高質(zhì)量的自然環(huán)境、高水平的養(yǎng)生保健項(xiàng)目、人性化全程養(yǎng)生服務(wù)以及和諧的養(yǎng)生氛圍為基礎(chǔ)，以深厚的養(yǎng)生文化內(nèi)涵為底蘊(yùn)，融合先進(jìn)的當(dāng)代養(yǎng)生技術(shù)，打造一流的養(yǎng)生度假概念模式，建設(shè)養(yǎng)生旅游策劃目的地，最終形成組合式文化養(yǎng)生旅游產(chǎn)業(yè)集群。

二、日本溫泉差異化戰(zhàn)略——溫泉養(yǎng)生

1、差異化體現(xiàn)

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日本從北到南約有2600多座溫泉，有7.5萬(wàn)家溫泉旅館。日本的溫泉已從單純的洗浴觀光功能，演進(jìn)到具有醫(yī)療功能，進(jìn)而演變?yōu)橐环N休閑方式，各類(lèi)溫泉保養(yǎng)地因環(huán)境特性、溫泉水質(zhì)等發(fā)展背景的不同，衍生出許多不同類(lèi)型的溫泉保養(yǎng)地。日本的溫泉不僅數(shù)量多、種類(lèi)多、質(zhì)量高，而且差異化明顯。日本各地區(qū)的每一處溫泉都沒(méi)有雷同之處，真正做到了“唯一性”和“獨(dú)特型”，具體的差異化主要體現(xiàn)在建筑風(fēng)格、園林景觀、功能產(chǎn)品、藝術(shù)裝潢、產(chǎn)品命名、經(jīng)營(yíng)理念、背景音樂(lè)、服務(wù)模式、工藝商品、文化活動(dòng)、主題營(yíng)銷(xiāo)、形象設(shè)計(jì)等方面。

2、重視醫(yī)療效果

日本很多溫泉都是因?yàn)獒t(yī)療效果顯著而出名的：草津溫泉，別名“藥出湯”;佐渡溫泉，明眼護(hù)目的明眼湯;月岡泉，駐顏美容的美人魔法湯;伊香保溫泉，改善女性體制的送子湯。而且日本對(duì)溫泉的定義和分類(lèi)，以對(duì)人體有健康作用的礦物質(zhì)含量等為依據(jù)。日本有《溫泉法》，旅游策劃規(guī)定出一系列的標(biāo)準(zhǔn)，符合這些標(biāo)準(zhǔn)的才能稱(chēng)作溫泉。

3、蘊(yùn)涵宗教因素

日本的旅游策劃溫泉地幾乎都與宗教有關(guān)，充滿(mǎn)深厚的宗教文化色彩，日本溫泉原來(lái)叫“地獄”，有溫泉的地方一般都建有寺院和神社。游客到了溫泉地都必去寺院，如道后溫泉街有石手寺、寶巖寺等歷史悠久的寺院。

4、民族特色濃郁

日本溫泉，裸浴與男女同浴的習(xí)俗由來(lái)已久，并得以一貫的傳承;日本村民習(xí)慣通過(guò)在溫泉洗浴，舉辦傳統(tǒng)的洗浴節(jié)進(jìn)行慶祝。

日本溫泉旅館

日本溫泉旅館(Japanese OnsenRyokan)或日本溫泉酒店(Japanese Spa)是日本獨(dú)有的一種住宿設(shè)施，一般位于各地的溫泉鄉(xiāng)或旅游策劃度假區(qū)內(nèi)。純?nèi)帐綔厝灭^的客房一般稱(chēng)為“和室”，內(nèi)部有日式木格紙窗和紙拉門(mén)，榻榻米草席鋪地，色彩柔和的日式紙燈，整個(gè)裝修顯得清新素雅，寧?kù)o怡人。客房一般用屏障分開(kāi)，屋內(nèi)有多種生活設(shè)施，為游客提供舒適的居住空間，且有四季美食與酒水供應(yīng)。和室的料理，可以說(shuō)是溫泉旅館的招牌，包括當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)美食、鄉(xiāng)土料理、懷石料理等諸多美食。

5、注重價(jià)值延伸

日本的溫泉保養(yǎng)地除保持原本的醫(yī)療功能外，還增設(shè)了許多娛樂(lè)設(shè)施及場(chǎng)所場(chǎng)所，讓進(jìn)行療養(yǎng)的消費(fèi)者能享受到更多的休閑，使其停留時(shí)間延長(zhǎng)，進(jìn)而創(chuàng)造出更多的附加價(jià)值。比如，登別溫泉設(shè)有高爾夫球場(chǎng)、水族館、熊牧場(chǎng)、博物館、自然公園、主題公園等;箱根溫泉設(shè)有旅游策劃觀光風(fēng)景區(qū)、美術(shù)館、outletS購(gòu)物、濕地植物園、手工藝制作園、文化藝術(shù)節(jié)、焰火節(jié)、夏日祭典等節(jié)事活動(dòng)。日本溫泉和配套的娛樂(lè)活動(dòng)所涉及的領(lǐng)域涵蓋了自然生態(tài)、觀光游憩、溫泉、醫(yī)療保健、地方歷史文化、民俗、農(nóng)、牧、礦等相關(guān)產(chǎn)業(yè)。溫泉養(yǎng)生內(nèi)涵的深度與廣度不光是溫泉的浸泡，更是將觀光游憩、醫(yī)療保養(yǎng)、環(huán)境生態(tài)與產(chǎn)業(yè)資源加以整合運(yùn)用。[NextPage]

三、泰國(guó)組合式養(yǎng)生療程——美體養(yǎng)生

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1、以泰式藥浴為主導(dǎo)

自2004年起，泰國(guó)實(shí)施一項(xiàng)為期五年的國(guó)家計(jì)劃：由泰國(guó)政府衛(wèi)生部門(mén)牽頭，組合醫(yī)療服務(wù)、健康保健服務(wù)和傳統(tǒng)草藥產(chǎn)業(yè)三個(gè)區(qū)塊，力推泰國(guó)成為“亞洲健康旅游中心”。泰國(guó)有200多種植物具有醫(yī)療效果。很久以來(lái)，當(dāng)?shù)蒯t(yī)生就有把草藥調(diào)配成藥方，用以藥浴或直接涂抹在身上，以醫(yī)治病痛和求取身體健康的習(xí)慣，故而泰國(guó)人深諳藥浴的好處。

泰式美體養(yǎng)生，是指獨(dú)特的泰式藥草蒸汽浴配合精油按摩。泰式藥草蒸汽浴，將古老歐式水源SPA哲學(xué)配以泰式傳統(tǒng)技巧按摩后，可緩解工作壓力，洗凈血液中的毒素，使身體健康舒暢，恢復(fù)精力，自然使得皮膚光滑柔潤(rùn)，是一種由內(nèi)而外的肌膚健康美容療法。

2、倡導(dǎo)身、心、靈三位一體

泰國(guó)的養(yǎng)生哲學(xué)倡導(dǎo)思想、身體和靈魂三方面的健康，認(rèn)為這三者的整體健康是個(gè)人成就的關(guān)鍵。泰國(guó)美體養(yǎng)生項(xiàng)目以人體為中心，由內(nèi)向外由心靈靜修、生活瑜伽、自然愈合、藝術(shù)排毒、體重管理、健身方案定制、物理重建、水療護(hù)理等模塊組成。飲食方面主張健康無(wú)油、無(wú)糖、無(wú)鹽，泰國(guó)的有機(jī)食品Spa養(yǎng)生料理連續(xù)多年榮獲“世界最佳Spa料理”認(rèn)可。

3、以組合式養(yǎng)生為特色

泰式按摩

泰式養(yǎng)生最大的特色是組合式養(yǎng)生，包括廣泛的健康咨詢(xún)、有益健康的治療方法、鍛煉項(xiàng)目、健身課程和活動(dòng)、溫泉美容療法以及營(yíng)養(yǎng)飲食計(jì)劃。泰國(guó)的養(yǎng)生哲理是東西方養(yǎng)生理念的融合，以泰式按摩、全身藥裹、深度清潔、臉部足底按摩等傳統(tǒng)項(xiàng)目和200多種療法(包括氣功、太極、瑜伽、普拉提、日式指壓、水中按摩和靈氣療法)等東西方式溫泉療法為主體，配合“泰式Spa養(yǎng)生食譜”項(xiàng)目，突出的旅游策劃服務(wù)項(xiàng)目是為游客提供量身定做的健康生活方式私人咨詢(xún)，創(chuàng)造完整生活、健康體魄和安樂(lè)生活的方式。

四、法國(guó)田園慢生活——莊園養(yǎng)生

1、法蘭西文化載體——法國(guó)莊園

香草、香薰、香水、紅酒，壁壘、塔樓、城堡、碉樓，成片的葡萄園，舒緩的河流和蔭翳的鄉(xiāng)間小路??這就是法國(guó)田園小鎮(zhèn)的真實(shí)寫(xiě)照，和法國(guó)人的浪漫一樣，小鎮(zhèn)、莊園承載的不僅是浪漫，還蘊(yùn)涵了法國(guó)的發(fā)展歷史和養(yǎng)生文化。在這一派愜意的田園風(fēng)光中，在閑適的私人莊園內(nèi)，欣賞法國(guó)中世紀(jì)輝煌的建筑遺跡、領(lǐng)略文藝復(fù)興時(shí)期思想的精髓、品味葡萄酒韻味深遠(yuǎn)的意境、體驗(yàn)各種香氛給精神帶來(lái)的無(wú)限舒緩、與莊園主人傾心交談、感受各種園藝藝術(shù)、聆聽(tīng)園藝講座，成為莊園旅游策劃養(yǎng)生之旅的新方式。

法國(guó)有句諺語(yǔ)說(shuō)得好：“打開(kāi)一瓶葡萄酒，就像打開(kāi)一本書(shū)”。法國(guó)的酒莊文化，使葡萄酒成為了傳承法國(guó)輝煌歷史的重要角色。在法國(guó)，酒莊文化將宗教、藝術(shù)和大自然融合在一體，展現(xiàn)著法蘭西優(yōu)雅的文化底蘊(yùn)。

酒莊養(yǎng)生旅游是以酒莊為載體，在尊重釀造“酒莊酒”自然規(guī)律的基礎(chǔ)上，圍繞酒文化展示、水果采摘、造酒體驗(yàn)、品酒中心、購(gòu)物中心，以及其它與酒莊發(fā)展相配套的旅游產(chǎn)品所形成的文化氛圍，能夠吸引游客前來(lái)參觀、休閑、度假體驗(yàn)的旅游策劃形式。

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2、莊園養(yǎng)生的鏈條式開(kāi)發(fā)模式

法國(guó)著名的莊園有“香水之城”格拉斯、普羅旺斯薰衣草莊園和波爾多莊園，法國(guó)最著名的酒莊有拉斐酒莊，是波爾多的八大酒莊之一。

拉斐酒莊

法國(guó)莊園養(yǎng)生是以鄉(xiāng)村、莊園為載體，將香草種植業(yè)、香料加工業(yè)、葡萄種植業(yè)、葡萄酒釀造業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)生美容業(yè)與旅游業(yè)相結(jié)合，利用植物景觀設(shè)計(jì)種植、鄉(xiāng)村田野空間、戶(hù)外活動(dòng)項(xiàng)目和香氛理療資源，吸引游客前來(lái)觀賞、游覽、品嘗、休閑、勞作、體驗(yàn)、參與、購(gòu)物、放松精神的一種新型養(yǎng)生旅游形態(tài)。

莊園養(yǎng)生是以農(nóng)業(yè)作為依托，逐漸向旅游、文化、商業(yè)等多領(lǐng)域滲透，打造相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈。由此衍生的養(yǎng)生地產(chǎn)則是以休閑種植業(yè)為依托，在經(jīng)營(yíng)休閑種植業(yè)項(xiàng)目的同時(shí)，引入房地產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)思維，從產(chǎn)品規(guī)劃、景區(qū)服務(wù)、營(yíng)銷(xiāo)推廣等方面進(jìn)行地產(chǎn)化運(yùn)作，從而更好地發(fā)揮莊園優(yōu)勢(shì)，更加深入的挖掘莊園養(yǎng)生產(chǎn)品的市場(chǎng)潛力。

五、瑞士康復(fù)療養(yǎng)模式——抗老養(yǎng)生

1、抗衰老養(yǎng)生——享受青春與健康的時(shí)代產(chǎn)物

南非總統(tǒng)曼德拉一段青春不老的佳話吸引眾多時(shí)代精英踏上瑞士的抗老養(yǎng)生青春之旅，人們對(duì)生命的追求已經(jīng)超越“物質(zhì)奢侈品”的時(shí)代，開(kāi)始追求生命中的“非物質(zhì)奢侈品”：身、心、靈的青春和健康，延續(xù)人生的輝煌，完成社會(huì)、企業(yè)、家庭的使命和責(zé)任?？顾ダ橡B(yǎng)生作為21世紀(jì)最重要的保健醫(yī)療新模式，能提供早期發(fā)現(xiàn)、預(yù)防、治療或者逆轉(zhuǎn)衰老相關(guān)的功能異常的療法，國(guó)際上一些著名的療養(yǎng)勝地提供旅游策劃度假產(chǎn)品的同時(shí)也提供治病抗老的服務(wù)。

2、以星級(jí)酒店管理為標(biāo)準(zhǔn)的健康管理新模式

瑞士以酒店管理著稱(chēng)，私立醫(yī)院除了先進(jìn)的診療技術(shù)、潔凈的空氣和水質(zhì)外，還引入星級(jí)酒店標(biāo)準(zhǔn)的個(gè)性化旅游策劃服務(wù)。許多國(guó)內(nèi)外政要、世界名流都選擇到瑞士體檢或就醫(yī)，“把治病變成一種享受和放松”，把帶有療養(yǎng)功效的目的地與醫(yī)療行為聯(lián)系起來(lái)，把醫(yī)院、療養(yǎng)、保健和度假四者結(jié)合到一起，這就是瑞士抗老養(yǎng)生的新模式。

在瑞士就醫(yī)，可以享受細(xì)致的個(gè)性化服務(wù)。每一家私立醫(yī)院都?xì)v史悠久，大部分醫(yī)院規(guī)模不大，但會(huì)營(yíng)造出溫馨的氛圍。目前加入旅游醫(yī)療線路的醫(yī)院，都很注重滿(mǎn)足消費(fèi)者的個(gè)人需求，從飲食，到美容師，甚至報(bào)紙派送，事無(wú)巨細(xì)，力求讓體驗(yàn)者百分之百滿(mǎn)意。

3、健康管理模式與養(yǎng)生休閑旅游策劃旅游相結(jié)合 瑞士靜港醫(yī)療中心

瑞士推出的健康管理模式以專(zhuān)業(yè)的健康維護(hù)計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)“健康保障”和“健康管理”的完美結(jié)合為特色。將健康管理模式引入到養(yǎng)生休閑旅游開(kāi)發(fā)之中，在一些景區(qū)或旅游地，開(kāi)發(fā)者可以利用網(wǎng)絡(luò)幫助游客完成尋名醫(yī)、掛號(hào)及病后康復(fù)等一系列整體健康管理，即“IT+健康+旅游”的新模式。

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以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、會(huì)員制的組織形式，對(duì)游客的生活起居等一系列生活方式做出合理安排，并根據(jù)需要提供營(yíng)養(yǎng)餐的配送、健康檢查、運(yùn)動(dòng)健身等系列活動(dòng)，從而使游客的身體獲得健康維護(hù)和健康促進(jìn)。例如“為健康而旅行”的瑞士青春之旅，對(duì)于不同的旅行者旅行線路和服務(wù)不是千篇一律的，而是一種獨(dú)特的以個(gè)性要求為核心的體驗(yàn)。再如瑞士靜港國(guó)際抗衰老中心的抗衰老健康服務(wù)項(xiàng)目，其內(nèi)容包括：為貴賓提供全面醫(yī)學(xué)體檢并為其量身定制治療日程和旅行行程，全程陪同翻譯，提供24小時(shí)私人管家式服務(wù)，實(shí)現(xiàn)真正的私人定制旅行。

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