第一篇:智障兒童家庭教育存在的問(wèn)題及對(duì)策分析
智障兒童家庭教育存在的問(wèn)題及對(duì)策分析
學(xué) 院社會(huì)發(fā)展與公共管理學(xué)院 年級(jí) 2016級(jí) 專業(yè)公共管理二班 學(xué)號(hào) 201632030206 姓 名賀夢(mèng)瑤
二零一七年六月
內(nèi)容摘要
我們生活的社會(huì)群體中,存在大量的智障兒童,智障兒童屬于社會(huì)中的弱勢(shì)群體,如果他們無(wú)法接收全面的教育來(lái)幫助他們彌補(bǔ)智力、身心的發(fā)展缺陷,習(xí)得必要的知識(shí)和基本的生存技能,他們將無(wú)法在社會(huì)上立足,遲早會(huì)成為被社會(huì)所淘汰的群體。針對(duì)智障兒童,國(guó)家為他們開(kāi)辦了特殊教育學(xué)校,培養(yǎng)優(yōu)秀的特殊教育人才為他們提供早期教育、中期教育和高等教育來(lái)幫助他們習(xí)得必要的知識(shí)和基本的生存技能。只有學(xué)校教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,智障兒童的家庭教育對(duì)智障兒童的早期干預(yù)、訓(xùn)練,習(xí)得強(qiáng)化都具有至關(guān)重要的作用。只有通過(guò)正確、科學(xué)的家庭教育和學(xué)校教育的相互配合、充分合作才能達(dá)到最好的教育效果,為智障兒童的生涯謀取福利。然而,國(guó)家一直把特殊兒童教育工作的重點(diǎn)落腳于特殊學(xué)校教育和社會(huì)福利機(jī)構(gòu)的教育,忽視了家庭教育的重要性,這已成為一個(gè)重要的社會(huì)問(wèn)題。
本文著重對(duì)當(dāng)前中國(guó)的智障兒童的家庭教育進(jìn)行分析。通過(guò)對(duì)智障兒童家庭教育的重要性進(jìn)行論述,找出智障兒童家庭教育所存在的問(wèn)題,并深入地探究問(wèn)題的成因,最后針對(duì)智障兒童家庭教育存在的問(wèn)題提出相應(yīng)的解決對(duì)策,讓智障兒童更好地接受完整的教育,更快地康復(fù)并適應(yīng)社會(huì)。
“關(guān)鍵詞”:智障兒童家庭教育 問(wèn)題 對(duì)策
智障兒童家庭教育存在的問(wèn)題及對(duì)策分析
一、前言
(一)概念界定
1、智障兒童
本文所指的“智障兒童”是:在0-18歲之間的智力低下和適應(yīng)性行為障礙的孩子。
2、家庭教育
《教育大辭典》對(duì)家庭教育的解釋是:“家庭成員間的相互教育,通常多指父母或其他年長(zhǎng)者對(duì)子女輩進(jìn)行的教育”。本文所指的“家庭教育”是: 智障兒童的家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育。
(二)問(wèn)題的提出
2006年第二次全國(guó)殘疾人人口普查數(shù)據(jù)顯示:全國(guó)各類殘疾人口總數(shù)8296萬(wàn),智力殘疾人數(shù)554萬(wàn),1352萬(wàn)的多重殘疾人中伴有智力殘疾的人數(shù)430萬(wàn),其中智力殘疾兒童101萬(wàn),占智力殘疾總?cè)藬?shù)的10.26%。智障兒童具有心理發(fā)展緩慢、感知覺(jué)遲鈍、記憶力差、言語(yǔ)能力薄弱、思維能力低下、情緒不穩(wěn)定、獨(dú)立生活能力差等特點(diǎn)。如今,社會(huì)文明不斷進(jìn)步、社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,在社會(huì)巨大的沖擊力之下,智障兒童如果無(wú)法接收全面的教育來(lái)幫助他們彌補(bǔ)智力、身心的發(fā)展缺陷,習(xí)得必要的知識(shí)和基本的生存技能,他們將無(wú)法在社會(huì)上立足,遲早會(huì)成為被社會(huì)所淘汰的群體。智障兒童的家庭教育對(duì)智障兒童的早期干預(yù)、持續(xù)訓(xùn)練,習(xí)得強(qiáng)化都具有至關(guān)重要的作用。只有通過(guò)正確、科學(xué)的家庭教育和學(xué)校教育的相互配合、充分合作才能達(dá)到最好的教育效果,為智障兒童的生涯謀取福利。
二、智障兒童早期家庭教育的重要作用
(一)家庭教育在智障兒童早期教育中的重要性
心理學(xué)研究表明:0-
6、7歲是個(gè)體神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)發(fā)展的重要時(shí)期,也是個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展、生理發(fā)展、知覺(jué)發(fā)展、動(dòng)作發(fā)生發(fā)展的重要時(shí)期。這一時(shí)期個(gè)體神經(jīng)系統(tǒng)的可塑性較大、對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)能力較強(qiáng),如果在這一期間內(nèi)對(duì)殘疾的個(gè)體及時(shí)施以恰當(dāng)?shù)慕逃?,?huì)有利于個(gè)體生理機(jī)能的重新組合、有利于身體各種功能的代償、有利于損傷器官的矯正和康復(fù)。0-
6、7歲的智障兒童是在家庭中渡過(guò)這一時(shí)間段的,父母是智障兒童早期干預(yù)的唯一老師也是最佳老師,在這一期間,只要父母相信孩子是可以改變的,對(duì)孩子進(jìn)行早期干預(yù),耐心的運(yùn)用科學(xué)的教育方法對(duì)孩子的說(shuō)話、穿衣、吃飯、上廁所等基本動(dòng)作進(jìn)行反復(fù)教導(dǎo)與強(qiáng)化訓(xùn)練,會(huì)對(duì)孩子的康復(fù)有非常大的作用。
(二)家庭教育在智障兒童個(gè)別化教育中的重要性
每個(gè)智障兒童的殘疾程度、興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)能力都各不相同,使智障兒童具有不同的個(gè)體差異。在學(xué)校期間老師必須考慮智障兒童的差異性,有針對(duì)性的為每位孩子提供適合他們的教育方式和教育課程。這要求老師要具備豐富的與智障兒童相關(guān)的理論知識(shí)、掌握特殊教育的方法技巧。但是每位老師的時(shí)間和精力都是有限的,加之特殊教育人才的缺乏,使得老師提供針對(duì)性教育很困難,遠(yuǎn)不能滿足智障兒童各不相同的需求,所以出現(xiàn)了“隨班就坐”、“隨班就混”的不良情形。這時(shí)家庭教育的介入剛好可以彌補(bǔ)這一缺陷,每個(gè)家長(zhǎng)都對(duì)自己的孩子非常了解,家長(zhǎng)充分考慮孩子的個(gè)人需求和興趣愛(ài)好,根據(jù)孩子的自身特點(diǎn)與老師一起為孩子量身定做一套最恰當(dāng)?shù)慕逃桨?,為孩子提供個(gè)別化的、有針對(duì)性的教育,充分滿足孩子的需求,發(fā)掘孩子的潛能。
三、智障兒童家庭教育存在的問(wèn)題
(一)智障兒童家庭教育方式不當(dāng)
智障兒童不同于正常兒童,他們心理發(fā)展緩慢、感知覺(jué)遲鈍、記憶力差、言語(yǔ)能力薄弱、思維能力低下、情緒不穩(wěn)定、獨(dú)立生活能力差。相對(duì)于正常兒童的家庭教育,智障兒童的家庭教育要求家長(zhǎng)必須具備有關(guān)于智障兒童教育方法的專業(yè)知識(shí)。但是家長(zhǎng)在第一次遇到這種情況時(shí),并沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)相關(guān)知識(shí),沒(méi)能掌握正確的教育方式。有些家長(zhǎng)把孩子當(dāng)成寶貝一樣護(hù)起來(lái),害怕他們受到一丁點(diǎn)傷害,什么事都替孩子包辦,我生活環(huán)境中認(rèn)識(shí)的一個(gè)智障兒童,媽媽怕他受到歧視與傷害,不讓他干任何事,也不讓他跨出家門一步,甚至在他20的時(shí)候,洗臉、刷牙、吃飯、穿衣、洗澡都是他媽媽幫忙完成的。這種教育方式表面看是為了孩子好,實(shí)則是害了孩子,只能使孩子的各項(xiàng)生理機(jī)能愈加退化,狀況更差。智障兒童也有自己的物質(zhì)需求和精神需求,家長(zhǎng)沒(méi)有把他們當(dāng)作獨(dú)立的個(gè)體看待,忽視了他們的需求。不當(dāng)?shù)募彝ソ逃绞较拗屏酥钦蟽和陌l(fā)展,扼殺了智障兒童彌補(bǔ)缺陷、改善自身的機(jī)會(huì)。
(二)智障兒童家庭教育與學(xué)校教育的脫節(jié)
在對(duì)中國(guó)智障兒童的家長(zhǎng)參與孩子學(xué)校教育的情況進(jìn)行論述時(shí),先來(lái)了解美
國(guó)智障兒童的家長(zhǎng)參與他們孩子學(xué)校教育的情況,通過(guò)比較不難發(fā)現(xiàn)其中存在的問(wèn)題。在美國(guó),家庭教育是智障兒童教育中不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié),美國(guó)智障兒童的家長(zhǎng)積極參與孩子的學(xué)校教育,通過(guò)家校合作來(lái)共同教育智障兒童。首先,美國(guó)智障兒童的家長(zhǎng)會(huì)參與學(xué)校對(duì)孩子教育計(jì)劃與課程的制定,因?yàn)橹挥屑议L(zhǎng)才對(duì)自己孩子的情況最為了解,知道孩子喜歡什么、害怕什么,在哪些方面有嚴(yán)重障礙、在哪些方面具有特別的能力。其次,在學(xué)校教育的中期,家長(zhǎng)會(huì)對(duì)孩子的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)量,看看孩子是否有進(jìn)步,孩子在學(xué)校習(xí)得的行為在家里是否有同樣的表現(xiàn)。接下來(lái),家長(zhǎng)會(huì)為孩子制定長(zhǎng)期的計(jì)劃,家長(zhǎng)會(huì)與老師根據(jù)孩子現(xiàn)階段的表現(xiàn)共同為孩子制定多階段目標(biāo),保證提供對(duì)孩子的生涯最為有效的教育目標(biāo)。
在中國(guó),智障兒童的家長(zhǎng)對(duì)待孩子的學(xué)校教育始終扮演著一個(gè)旁觀者的角色,家長(zhǎng)只負(fù)責(zé)孩子的衣食住行、上下學(xué)接送、支付學(xué)費(fèi),過(guò)分夸大老師的作用,認(rèn)為只要把孩子交給老師就可以和正常孩子一樣完成自己的學(xué)業(yè),可以康復(fù)。從而導(dǎo)致了家庭教育和學(xué)校教育的脫節(jié),這樣不僅使孩子在學(xué)校習(xí)得的行為無(wú)法在家里得到強(qiáng)化,而且無(wú)法對(duì)學(xué)校和機(jī)構(gòu)的教育起到很好的監(jiān)督。
(三)國(guó)家對(duì)智障兒童家庭教育的支持力度小
智障兒童由于本身的缺陷限制使他們無(wú)法像正常孩子一樣擁有為祖國(guó)貢獻(xiàn)所有力量的偉大夢(mèng)想,他們的主要任務(wù)是學(xué)會(huì)自理生活,新世紀(jì)的接班人說(shuō)的并不是他們,智力與身心發(fā)展健全的孩子們才是新世紀(jì)接班人。正常兒童所接收的教育質(zhì)量的好壞決定著他們所學(xué)知識(shí)的優(yōu)劣和品格的貴賤,也直接決定著未來(lái)新中國(guó)的命運(yùn)。
然而,國(guó)內(nèi)在城市里為智障兒童家長(zhǎng)開(kāi)辦的家長(zhǎng)學(xué)校和家長(zhǎng)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)寥寥無(wú)幾,更不要說(shuō)是農(nóng)村了。當(dāng)然,國(guó)內(nèi)智障兒童的數(shù)目比起正常兒童的數(shù)目,是小巫見(jiàn)大巫了,但是他們也是生命,人類基因千變?nèi)f化,正是因?yàn)橛辛诉@些殘疾人將那些導(dǎo)致殘缺的基因表達(dá)了出來(lái),人類才有可能變得更加健康,是他們用自己的痛苦承擔(dān)了人類的未來(lái),正因?yàn)檫@樣,他們才更值得我們?nèi)リP(guān)注、去愛(ài)護(hù)。
四、智障兒童家庭教育問(wèn)題的成因分析
(一)家庭對(duì)“智障”的錯(cuò)誤理解
智障兒童的家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)自己的孩子智力落后與常人時(shí),他們往往不愿意去面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí),“我上輩子是造了什么孽,怎么會(huì)生出這樣的孩子”,“我的孩子怎么會(huì)這樣,我以后怎么帶他出去見(jiàn)人”,“老天爺你要懲罰就懲罰我,不要降罪于我的孩子”這些話從家長(zhǎng)嘴里說(shuō)出來(lái)是再平常不過(guò)了。父母面對(duì)如此大的不幸,往往會(huì)沉浸在悲痛與自責(zé)中,失去理智的判斷和思考,對(duì)于“智障”產(chǎn)生錯(cuò)誤的理解?!爸钦稀焙?jiǎn)單的說(shuō)是智力與行為發(fā)展有障礙,并不等于完全不能發(fā)展。然而有些家長(zhǎng)把“智障”等同于傻子、廢物、精神病等不好的字眼,認(rèn)為孩子已經(jīng)完全失去了康復(fù)的機(jī)會(huì),所以徹底放棄了對(duì)孩子的家庭教育。家長(zhǎng)不能正確理性地看待這個(gè)問(wèn)題,不是胡亂投醫(yī)就是完全放棄,一直忽視了家庭教育對(duì)于智障兒童早期發(fā)展的重要作用。
(二)家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的認(rèn)識(shí)不夠
智障兒童的發(fā)展特點(diǎn)不同于正常兒童,許多家長(zhǎng)在面對(duì)智障兒童的時(shí)候往往手足無(wú)措,不知道如何正確的教育孩子。家長(zhǎng)本身沒(méi)有掌握關(guān)于智障兒童特殊教育的方法,特別是農(nóng)村智障孩子的父母,文化程度低、農(nóng)忙抽不開(kāi)身,他們不會(huì)去找相關(guān)的書(shū)籍來(lái)自主學(xué)習(xí)教育孩子的特殊方法,這使家長(zhǎng)過(guò)分夸大老師教育的作用,把所有的希望都寄托在老師的身上,忽視了自己做為家長(zhǎng)的重要作用。盲目的把孩子交給老師全權(quán)教育,自己卻置身事外,把家庭教育拋在腦后。
(三)社會(huì)對(duì)智障兒童的關(guān)注度不高
智障兒童由于自身缺陷的限制,他們的大部分時(shí)光都是在家庭和特殊教育學(xué)校中度過(guò)的,很少與外界接觸,社會(huì)對(duì)他們的關(guān)注度不高。社會(huì)的漠視給智障兒童帶來(lái)了不好的影響:首先,人們很少會(huì)主動(dòng)了解智障兒童這一群體,不能正確認(rèn)識(shí)智障,經(jīng)常帶著有色眼鏡看待智障兒童,使智障兒童融入社會(huì)的難度加大;其次,社會(huì)的包容度小,加重了父母的心理負(fù)擔(dān),家長(zhǎng)害怕孩子被人歧視、嘲笑,把孩子永遠(yuǎn)封閉在一個(gè)狹小的空間里,不允許和外界接觸,導(dǎo)致孩子膽小、自卑、無(wú)法很好地與人交流。最后,社會(huì)中同齡人之間的比較,使家長(zhǎng)經(jīng)常把自己的孩子與正常孩子進(jìn)行比較,進(jìn)而無(wú)限擴(kuò)大兩者之間的差距,時(shí)刻把注意力集中在如何使自己的孩子變的像正常孩子一樣說(shuō)話流利、思維敏捷、成績(jī)優(yōu)秀,忽視了孩子自身的發(fā)展特點(diǎn),為孩子制定繁重的學(xué)習(xí)計(jì)劃,或空頭說(shuō)教、或要求過(guò)高,給孩子造成了巨大的壓力。家長(zhǎng)越是心急就越無(wú)法正確把握自己對(duì)孩子的教育方式,導(dǎo)致家庭教育的作用無(wú)法發(fā)揮出來(lái)。
五、針對(duì)智障兒童家庭教育存在的問(wèn)題提出的改善措施
(一)幫助家長(zhǎng)掌握正確的教育理念和教育方法
社會(huì)工作者作為專業(yè)的助人者應(yīng)該積極地幫助智障兒童和他們的家長(zhǎng)解決現(xiàn)存的難題。首先,應(yīng)當(dāng)與智障兒童的家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,為他們講解“智障”的相關(guān)知識(shí),幫助家長(zhǎng)改變錯(cuò)誤觀念,正確認(rèn)識(shí)智障。并為家長(zhǎng)提供情緒疏導(dǎo)服務(wù),給予他們心理安慰和精神支持,讓家長(zhǎng)不要放棄,相信自己的孩子有變好的能力。其次,應(yīng)該向智障兒童的家長(zhǎng)講述家庭教育的重要性,幫助家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)家庭教育對(duì)智障兒童的早期干預(yù)和缺陷彌補(bǔ)的重要作用,讓家長(zhǎng)重視家庭教育,積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)特殊教育方法,對(duì)孩子進(jìn)行正確的指導(dǎo)與教育。再者,智障兒童家庭教育的正確實(shí)施得益于正確的教育理念和科學(xué)的教育方法,家長(zhǎng)作為家庭教育的承擔(dān)者與實(shí)施者,掌握科學(xué)的教育方法是必須的。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)已經(jīng)針對(duì)正常兒童的家庭教育開(kāi)辦了許多家長(zhǎng)學(xué)校和家長(zhǎng)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu),并取得了巨大的成效。社會(huì)工作者應(yīng)該呼吁國(guó)家給予智障兒童群體更多關(guān)注,重視智障兒童家庭教育缺失這一問(wèn)題,大力培養(yǎng)優(yōu)秀的特殊教育人才對(duì)智障兒童的家長(zhǎng)進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的傳授,積極開(kāi)辦智障兒童家長(zhǎng)學(xué)校和家長(zhǎng)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu),為家長(zhǎng)提供良好的學(xué)習(xí)的平臺(tái),幫助家長(zhǎng)掌握正確的教育理念和科學(xué)的教育方法。
(二)推進(jìn)家長(zhǎng)和學(xué)校的合作互助
針對(duì)智障兒童的教育,只有通過(guò)正確、科學(xué)的家庭教育和學(xué)校教育的相互配合、充分合作才能達(dá)到最好的教育效果,幫助智障兒童實(shí)現(xiàn)最大程度的發(fā)展,在這一問(wèn)題上,美國(guó)的智障兒童家長(zhǎng)參與學(xué)校教育的經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。社會(huì)工作者應(yīng)該積極推進(jìn)家長(zhǎng)與老師之間的交流合作:首先,鼓勵(lì)家長(zhǎng)與老師一起討論自己孩子的缺陷程度、興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)能力,充分了解孩子的自身特點(diǎn),為孩子制定配套的學(xué)習(xí)計(jì)劃和教育課程,在校期間由老師進(jìn)行指導(dǎo)、教育,放學(xué)之后由家長(zhǎng)完成復(fù)習(xí)和強(qiáng)化,幫助智障兒童鞏固習(xí)得的知識(shí)與技能。其次,家長(zhǎng)和老師應(yīng)該定期的對(duì)孩子的學(xué)習(xí)情況、變化程度進(jìn)行評(píng)估,從中尋找優(yōu)勢(shì)與不足,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完善教育課程,為孩子提供更具針對(duì)性的教育。
(三)提高社會(huì)關(guān)注度、加大政策支持
智障兒童大量的康復(fù)訓(xùn)練和特殊教育需要大筆的資金投入,所以許多智障兒童的家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)都比較承重,父母不僅要承受極大的心理壓力,還要忍受經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的困境,社會(huì)工作者應(yīng)該主動(dòng)為智障兒童的家庭鏈接有效資源,構(gòu)建社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)。首先,社會(huì)工作者可以鏈接社區(qū)資源,尋求社區(qū)幫助。發(fā)動(dòng)社區(qū)募捐,暫時(shí)緩解智障兒童家庭的經(jīng)濟(jì)困難,指導(dǎo)社區(qū)的居民正確認(rèn)識(shí)智障,給予智障兒童和其家長(zhǎng)更多精神關(guān)愛(ài)與經(jīng)濟(jì)支持。可以定期組織社區(qū)開(kāi)展智障兒童的社會(huì)支持活動(dòng),增進(jìn)社區(qū)居民對(duì)智障兒童的了解,也能幫助智障兒童走出家庭,融入社區(qū)。充分保障智障兒童的受教育權(quán)、培訓(xùn)勞動(dòng)技能權(quán)等權(quán)利,為智障兒童開(kāi)設(shè)適合的就業(yè)崗位,提供未來(lái)的就業(yè)保障。構(gòu)建家庭、學(xué)校、社區(qū)、政府共同協(xié)作互助的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò),為智障兒童及其家庭送去溫暖和希望。
總結(jié)
智障兒童的家庭教育是一個(gè)不容忽視的重要問(wèn)題,科學(xué)的家庭教育和完善的學(xué)校教育的相互合作才能為智障兒童以后的生涯奠定良好的基礎(chǔ),保證他們?cè)缛諏?shí)現(xiàn)康復(fù),適應(yīng)社會(huì)生活,避免遭受社會(huì)壓力的打擊。本文通過(guò)對(duì)當(dāng)前中國(guó)智障兒童的家庭教育進(jìn)行分析,提出相關(guān)問(wèn)題及解決智障兒童家庭教育問(wèn)題的對(duì)策。鑒于個(gè)人水平有限,筆者只是簡(jiǎn)單地進(jìn)行論述與探討,希望能夠?qū)Ξ?dāng)前中國(guó)的智障兒童家庭教育提供些許有效的方法。
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第二篇:家庭教育存在的主要問(wèn)題及對(duì)策分析
家庭教育存在的主要問(wèn)題及對(duì)策分析
2010-07-16
麗水二中周新紅
加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育,需要學(xué)校、家庭、社會(huì)全方位的配合。從一定意義上說(shuō),德育的重點(diǎn)和難點(diǎn)在家庭?!凹彝ナ呛⒆咏逃牡谝徽n堂,父母是孩子的第一任老師?!睂?duì)于這一點(diǎn),誰(shuí)都不會(huì)置疑,可又有多少人真正懂得如何去經(jīng)營(yíng)這個(gè)第一課堂,當(dāng)好這個(gè)第一任老師呢!很多家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到科學(xué)的家庭教育對(duì)孩子學(xué)業(yè)乃至一生成長(zhǎng)的重要性。中華婦女聯(lián)合會(huì)的一份資料表明,我國(guó)有接近四分之三的家長(zhǎng)教育方法欠妥或有嚴(yán)重偏離。
前不久,我作了一個(gè)問(wèn)卷調(diào)查,對(duì)象是我校高一(1)(2)兩個(gè)藝術(shù)班和高二(1)(2)兩個(gè)理科重點(diǎn)班的學(xué)生。調(diào)查結(jié)果是:我校高中生中,32%是獨(dú)生子女家庭,59%是有一個(gè)兄弟姐妹的家庭,他們的家庭生活條件不是很好,父母對(duì)他們的期望值都挺高;在孩子進(jìn)入高中以后,76%的家長(zhǎng)就放松了家庭教育,近一半的家長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)心只是停留在學(xué)習(xí)成績(jī)上,45%的家長(zhǎng)對(duì)進(jìn)入高中階段的孩子如何進(jìn)行教育心中沒(méi)底,更多的家長(zhǎng)則認(rèn)為孩子已經(jīng)長(zhǎng)大,不需要過(guò)多地進(jìn)行教育了;家長(zhǎng)們不注重創(chuàng)設(shè)良好的家庭氛圍,很少有時(shí)間和孩子溝通。調(diào)查還發(fā)現(xiàn):40%的家長(zhǎng)經(jīng)常參加的業(yè)余活動(dòng)是打牌賭博,很多學(xué)生和父母周平均交流時(shí)間不到2小時(shí);80%左右的父母對(duì)于“孩子現(xiàn)在除了學(xué)習(xí)還在想什么、關(guān)心什么”無(wú)從知曉;90%左右的家長(zhǎng)沒(méi)有讀書(shū)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,尤其是教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)嚴(yán)重匱乏;52%的家長(zhǎng)在老師或其他人告狀的時(shí)候,不管三七二十一就大罵一頓,缺乏有效的家庭教育對(duì)策,對(duì)孩子的教育幾乎成了“真空”。
因此,我們呼吁:讓家庭教育成為一種切實(shí)可行的教育途徑,千萬(wàn)不要讓孩子的第一課堂形同虛設(shè)。
一、家庭教育存在的主要問(wèn)題
1、重視智力教育,缺少情感交流
社會(huì)節(jié)奏越來(lái)越快,家長(zhǎng)的工作越來(lái)越忙,應(yīng)酬越來(lái)越多,對(duì)孩子的關(guān)心自然就越來(lái)越少了。現(xiàn)在很多的學(xué)校都實(shí)施封閉式管理,孩子幾乎都在學(xué)校里生活。日復(fù)一日,年復(fù)一年,孩子像個(gè)斷了線的風(fēng)箏,真的是“自由飛翔”了。我們?cè)S多的家長(zhǎng)希望自己的孩子能夠考上理想的大學(xué),把孩子當(dāng)作實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的工具,于是,平時(shí)關(guān)心的話語(yǔ)除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí),除了成績(jī)還是成績(jī)。其實(shí),我們的每一個(gè)孩子最需要的是父母的情感呵護(hù):需要在遭遇挫折時(shí)得到父母的安慰和鼓勵(lì);需要遇到困惑時(shí)得到父母的幫助和指點(diǎn);需要在取得成績(jī)時(shí)得到父母的賞識(shí)和分享。每一個(gè)父母都要牢記:孩子的成長(zhǎng)比分?jǐn)?shù)更重要!
另外,我們學(xué)校也有一些家長(zhǎng)由于自己文化水平低,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)手足無(wú)措,就有了以下兩種主要的教育方式,或嚴(yán)格要求,或放任自流。有的甚至用粗暴形式對(duì)待孩子,試圖用威嚴(yán)讓孩子好好學(xué)習(xí)。其實(shí),孩子懼于威嚴(yán)就會(huì)養(yǎng)成做表面文章的習(xí)慣,在父母面前似乎很乖巧,走出家門也許就“面目全非”了。而且因?yàn)閼峙?,遇到?wèn)題就不敢告訴父母,久而久之,只能在缺少父母正確引導(dǎo)的道路上迷茫下去。
2、注重物質(zhì)滿足,忽視德育教育
家長(zhǎng)總認(rèn)為給孩子創(chuàng)造最好的條件,給最多的生活費(fèi)就是愛(ài),而忽視了孩子健全人格、優(yōu)良品德和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。其實(shí),放松了對(duì)孩子的道德教育,孩子的身上缺乏正氣,會(huì)失去辨別力,很有可能走上邪路,因此加強(qiáng)孩子的思想品德教育應(yīng)該成為家庭教育的重中之重。“知心姐姐”盧勤呼吁廣大的父母:與其把財(cái)富留給孩子,還不如把孩子培養(yǎng)成財(cái)富。那么,什么樣的人生是財(cái)富呢?我覺(jué)得就是要教育孩子養(yǎng)成良好的社會(huì)道德素質(zhì),做個(gè)快樂(lè)健康,積極向上的人,有成就感和社會(huì)責(zé)任感;對(duì)生活有激情,熱愛(ài)勞動(dòng),創(chuàng)造生活,享受生活;孝敬長(zhǎng)輩,懂得付出與感恩;有良好的意志品質(zhì)和學(xué)習(xí)生活習(xí)慣等等。這樣的人生是社會(huì)的財(cái)富,也是父母最大的精神財(cái)富!
3、家校溝通渠道不夠暢通。
我校學(xué)生中,留守和單親家庭極多,家長(zhǎng)和學(xué)校、老師交流的機(jī)會(huì)是少之又少,造成了家校隔閡的不良局面。雖然家長(zhǎng)平時(shí)能偶爾通過(guò)電話與老師進(jìn)行溝通,但因?yàn)楹⒆拥慕逃龁?wèn)題不是三言兩語(yǔ)能說(shuō)清楚說(shuō)明白的,所以,效果就不明顯。
二、幾點(diǎn)建議
為了更好地提高家長(zhǎng)的素質(zhì),使家長(zhǎng)用科學(xué)的方法對(duì)子女進(jìn)行教育,使家庭教育取得良好的效果,在此,我提幾點(diǎn)建議。
1、以身作則,以自身的言行樹(shù)立榜樣的豐碑。品德教育是一個(gè)非智力因素,要在學(xué)習(xí)生活實(shí)踐中不斷養(yǎng)成,父母的點(diǎn)滴教育不可或缺。古語(yǔ)曰:“身教重于言教”“榜樣的力量是無(wú)窮的”,家長(zhǎng)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)積極向上、和諧溫暖的家庭氛圍,讓孩子擁有一個(gè)安靜溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境。平時(shí)多陪孩子坐
坐,聊聊球賽,話話影視,談?wù)勆鐣?huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。我以為,父母之愛(ài)都深似大海,厚如高山,只是有質(zhì)量的區(qū)別,而決定質(zhì)量高低的關(guān)鍵因素,不是父母的學(xué)識(shí)、收入、地位等,而是對(duì)孩子的理解程度和細(xì)節(jié)的處理水平,“細(xì)節(jié)決定成敗”,這話一點(diǎn)都不假。
2、充分挖掘教育潛力。教育孩子是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,要求老師和家長(zhǎng)有足夠的耐心,巧抓教育時(shí)機(jī),有的放矢對(duì)孩子進(jìn)行教育。從我市實(shí)際出發(fā),我們極需一個(gè)媒介,以彌補(bǔ)溝通不暢帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)。如建立“家長(zhǎng)委員會(huì)”“家長(zhǎng)培訓(xùn)班”等,發(fā)揮家長(zhǎng)在創(chuàng)辦優(yōu)質(zhì)教育中的特殊作用。我們千萬(wàn)不能小看家長(zhǎng)對(duì)教師、學(xué)校等的評(píng)價(jià),家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校評(píng)價(jià)發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。可以由政府出面將各類學(xué)有所長(zhǎng)的家長(zhǎng)聘為兼職督學(xué),深入一線參加督政督學(xué)活動(dòng),檢查、指導(dǎo)、評(píng)估教育工作,進(jìn)行專題調(diào)研活動(dòng),并在此基礎(chǔ)上為政府部門提供咨詢。建立“家長(zhǎng)委員會(huì)”的關(guān)鍵是不要流于形式,要多一點(diǎn)實(shí)質(zhì),少一點(diǎn)形式。就像我們學(xué)校也建立了“家長(zhǎng)委員會(huì)”,但每年只是象征性地開(kāi)一次會(huì),以應(yīng)付上級(jí)主管部門的檢查。政府部門也可以不定期地聘請(qǐng)專家、學(xué)者給家長(zhǎng)們上上課,開(kāi)開(kāi)講座,給家長(zhǎng)創(chuàng)造更多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。也可以由教育部門牽頭,以縣為單位,把在家庭教育中有一定經(jīng)驗(yàn)的家長(zhǎng)組成“宣講團(tuán)”,把成功的切實(shí)可行的家教經(jīng)驗(yàn)傳給更多的家長(zhǎng),使家庭、學(xué)校和社會(huì)的教育形成合力,使每個(gè)學(xué)生都能健康成長(zhǎng)。
3、加強(qiáng)班主任與家長(zhǎng)的溝通交流,做到家校雙管齊下。雖然家庭教育由家長(zhǎng)來(lái)完成,但是教師對(duì)家長(zhǎng)的指導(dǎo)作用舉足輕重,尤其是班主任對(duì)家長(zhǎng)的指導(dǎo)更是責(zé)無(wú)旁貸。美國(guó)心理學(xué)家哈里森說(shuō):“幫助兒童的最佳途徑是幫助父母”。班主任既是學(xué)校的教育者,又是溝通學(xué)校和家庭的橋梁。班主任對(duì)家長(zhǎng)的教育思想、教育方法給予必要的指導(dǎo),有助于家長(zhǎng)科學(xué)地教育孩子。所以學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè),細(xì)化班主任工作規(guī)則,強(qiáng)化班主任和家長(zhǎng)的溝通交流,做到家校雙管齊下。
大量的事實(shí)證明,在家庭教育中,凡是家長(zhǎng)對(duì)孩子的人格和品德教育抓得好、抓得及時(shí)的,孩子就能夠健康成長(zhǎng);反之,孩子可能就出問(wèn)題。美國(guó)人泰爾·約翰遜說(shuō):“成功的家庭造就成功的孩子,失敗的家庭造就失敗的孩子?!奔彝ソ逃瞧渌磺薪逃幕A(chǔ),父母對(duì)于孩子的成長(zhǎng)起著決定性的作用,很多孩子成功的基礎(chǔ)和關(guān)鍵得益于良好的家庭教育,教子成材是父母的職責(zé)和義
務(wù),要使孩子得到良好的教育,要使家庭教育成為滋潤(rùn)心田的潺潺不竭之泉,家長(zhǎng)們需要了解教育的奧妙,找到適合自己孩子的教育方式,把握教育時(shí)機(jī),挖掘教育潛力,讓孩子在愛(ài)的陽(yáng)光下快樂(lè)健康成長(zhǎng)。
第三篇:農(nóng)村留守兒童家庭教育存在的問(wèn)題及對(duì)策
農(nóng)村留守兒童家庭教育存在的問(wèn)題及對(duì)策
如果說(shuō)教育是一場(chǎng)帶領(lǐng)學(xué)生通往未來(lái)的旅途,那么教師就是這一路途中的指路明燈。而在農(nóng)村小學(xué)教育過(guò)程中,教師的作用更甚。下面和小編一起來(lái)看農(nóng)村留守兒童家庭教育存在的問(wèn)題及對(duì)策,希望有所幫助!
1、存在問(wèn)題
關(guān)注問(wèn)題才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題才能有針對(duì)性地進(jìn)行問(wèn)題的突破與解決。因此,班主任應(yīng)該專注于本班留守兒童的基本情況,并從中發(fā)現(xiàn)留守兒童家庭教育的問(wèn)題,進(jìn)而加以理性整理和分析。
(1)父母關(guān)愛(ài)的缺失
父母是孩子的第一人老師,也是帶領(lǐng)孩子認(rèn)知這個(gè)世界的啟發(fā)者。但是,留守兒童的父母由于外出工作,并未給留守兒童提供童年的成長(zhǎng)陪伴、情感撫慰與認(rèn)知教育。留守兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中,并未像正常孩子一樣享受父母日常生活中的照顧和教養(yǎng)。因此,留守兒童由于父母關(guān)愛(ài)與陪伴的缺失,往往會(huì)在知識(shí)認(rèn)知、人際交往、心理健康等方面存在問(wèn)題。同時(shí),由于父母關(guān)愛(ài)的缺失,留守兒童大多性格孤僻、自卑,不知道應(yīng)該如何進(jìn)行正常的人際交往,也不知道應(yīng)該如何向他人表示友好??梢哉f(shuō),父母關(guān)愛(ài)的缺失會(huì)導(dǎo)致留守兒童的心理發(fā)展出現(xiàn)偏差,且無(wú)法進(jìn)行正常、友愛(ài)的人際交往。
(2)忽略學(xué)生心理健康
大量的資料和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)顯示,留守兒童由于遠(yuǎn)離父母的照顧,往往由祖父母進(jìn)行日常生活的陪伴,久而久之,就會(huì)出現(xiàn)“養(yǎng)”而不“育”的情況出現(xiàn),祖父母忽略學(xué)生的心理健康培養(yǎng)和教育,僅僅以“吃飽穿暖”作為照顧的原則,而不顧學(xué)生的心理健康情況。因此,在這種家庭教育當(dāng)中,就會(huì)出現(xiàn)學(xué)生的人際交往障礙、自卑、敏感、易怒、難以調(diào)教等心理問(wèn)題的出現(xiàn)。
(3)家庭留居人口教育能力有限
當(dāng)父母外出進(jìn)行務(wù)工后,學(xué)生大多會(huì)寄養(yǎng)在親戚家庭中或者由祖父母等老人照顧。但是,由于精力有限或文化水平有限,留守兒童的家庭文化教育效果較差,往往不能與學(xué)校教育保持在同等的水平,也不能為學(xué)校教育提供家校共育的條件和補(bǔ)充教學(xué)。也就是說(shuō),留守兒童的家庭留居人口對(duì)于留守兒童的教學(xué)能力十分有限,遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生日益增長(zhǎng)的知識(shí)探究欲望。同時(shí),由于留居人口的知識(shí)與能力有限,也無(wú)法為留守兒童提供正常的親情陪伴,導(dǎo)致留守兒童往往會(huì)出現(xiàn)知識(shí)認(rèn)知障礙和不同程度的心理問(wèn)題。
2、解決對(duì)策
兵來(lái)將擋,水來(lái)土掩。出現(xiàn)問(wèn)題了不要緊,班主任應(yīng)該與留守兒童一起,努力尋找解決問(wèn)題的方法,并幫助一棵棵幼嫩的小樹(shù)苗沿著筆直的方向成長(zhǎng),終成參天大樹(shù)。
(1)教師陪伴、建立幫扶小組
當(dāng)留守兒童缺少父母的陪伴出現(xiàn)生活能力、學(xué)習(xí)能力、人際交往、自我認(rèn)知等一系列問(wèn)題的時(shí)候,班主任應(yīng)該積極承擔(dān)其教育與陪伴的職責(zé)。通過(guò)留守兒童家庭情況的統(tǒng)計(jì),合理利用課后的時(shí)間,在課下為學(xué)生進(jìn)行知識(shí)輔導(dǎo)和生活陪伴,并適時(shí)開(kāi)展課外活動(dòng)邀請(qǐng)學(xué)生共同參與,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中收獲自信、在游戲中收獲友情。同時(shí),將班級(jí)中能力較強(qiáng)的學(xué)生選出來(lái)作為幫扶小組的組長(zhǎng)開(kāi)展留守兒童幫扶活動(dòng),使留守兒童在優(yōu)秀學(xué)生的帶動(dòng)和影響下,調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)狀態(tài)、建立良好人際關(guān)系,進(jìn)而自信、坦然地面對(duì)自己的校園生活。因此,班主任可以采用班主任陪伴成長(zhǎng)、同學(xué)共同進(jìn)步的方式來(lái)為留守兒童提供課堂上和課后的陪伴,使學(xué)生在師生情和友情中彌補(bǔ)親情的缺失,并借此逐漸健全留守兒童的情感與心智。
(2)心理疏導(dǎo)
班主任應(yīng)該專門抽出課下的一部分固定的時(shí)間作為心理疏導(dǎo)專用時(shí)間,可以以“知心姐姐聽(tīng)你說(shuō)”為名開(kāi)展心理輔導(dǎo),班主任可通過(guò)日常觀察來(lái)尋找心理疏導(dǎo)對(duì)象或憑借留守兒童的主動(dòng)傾訴來(lái)進(jìn)行心理專業(yè)輔導(dǎo)。同時(shí),班主任應(yīng)該借助心理輔導(dǎo)手段告知學(xué)生合理梳理不良情緒的方式,并告訴學(xué)生產(chǎn)生不良情緒很正常,但是必須要學(xué)會(huì)自我紓解,可以借助自己的日常愛(ài)好和運(yùn)動(dòng)來(lái)緩解,也可以通過(guò)與教師和朋友交流來(lái)進(jìn)行心理壓力的緩解。班主任需要結(jié)合心理學(xué)專業(yè)知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有步驟、有指向性的心理疏導(dǎo),使學(xué)生通過(guò)一次或幾次對(duì)話紓解心理壓力、找到合理的壓力釋放口,并學(xué)會(huì)積極應(yīng)對(duì)留守兒童的生活與學(xué)習(xí),進(jìn)而完善德、智、體、美的'教育培養(yǎng)。
(3)家訪活動(dòng)的開(kāi)展
班主任應(yīng)該定期進(jìn)行家訪,通過(guò)實(shí)地考察來(lái)了解留守兒童的生活狀況,并通過(guò)與家庭中留居人口的溝通、交流來(lái)提升留守兒童的教養(yǎng)效果,使學(xué)生從學(xué)習(xí)、生活、心理盡可能得到全方位的關(guān)照。同時(shí),定期家訪也可以給留守兒童一份“被關(guān)注”的心里安慰,使留守兒童盡可能多得感受到來(lái)自班主任的關(guān)注和關(guān)愛(ài)。
(4)改善教育資源
班主任應(yīng)該盡可能提升學(xué)生的教育資源,并為學(xué)生爭(zhēng)取更多的、更優(yōu)質(zhì)的教育資源。例如,在多媒體興盛的時(shí)代,很多留守兒童見(jiàn)識(shí)較少的原因就是因?yàn)樯谵r(nóng)村無(wú)法獲取外界的新鮮信息,無(wú)法及時(shí)獲知社會(huì)上的大事小情。于是,班主任可以通過(guò)手機(jī)新聞每天定時(shí)為學(xué)生播報(bào)新聞,使學(xué)生在教室學(xué)習(xí)過(guò)程中也可以聆聽(tīng)外面的世界,感受更廣闊世界中發(fā)生的事情。因此,班主任可以通過(guò)教育資源的改善和新穎教育資源的提供來(lái)增加留守兒童的知識(shí)認(rèn)知和與外面世界的接觸,并借此為學(xué)生提供更廣闊的知識(shí)認(rèn)知與能力培養(yǎng)平臺(tái)。
留守兒童是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中固然存在的問(wèn)題,教師應(yīng)該積極分析留守兒童家庭教育過(guò)程中存在的問(wèn)題,并積極解決問(wèn)題。因?yàn)?,留守兒童既是教育者必須面?duì)的問(wèn)題,也是家庭發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步亟待解決的重要問(wèn)題,更是一個(gè)需要教師長(zhǎng)期堅(jiān)持、持續(xù)努力進(jìn)行教育改善的教育問(wèn)題。相信在教師的幫助和留守兒童家庭的積極配合下,定可以使留守兒童成為能力、心智、人格全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。
第四篇:農(nóng)村留守兒童家庭教育存在的問(wèn)題及對(duì)策
農(nóng)村留守兒童家庭教育存在的問(wèn)題及對(duì)策
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,越來(lái)越多的青壯年農(nóng)村人口進(jìn)入城市,其中有相當(dāng)一部分沒(méi)有能力和條件將自己的子女安置在其所在的城市,只能將其留在農(nóng)村,由夫妻中的一方留下照顧,夫妻均進(jìn)城的家庭則將子女托付給老人或者親人朋友照顧。由此,社會(huì)上便出現(xiàn)了一個(gè)特殊的青少年群體——“留守兒童”。而這一特殊群體在教育上存在的問(wèn)題,應(yīng)引起廣大教育工作者及全社會(huì)的廣泛關(guān)注。
家庭教育是每個(gè)人一生中不可缺少的啟蒙教育,健全而有效的家庭教育對(duì)一個(gè)人的健康成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。雖然父母外出務(wù)工改善了家庭經(jīng)濟(jì)條件,為留守兒童接受教育提供了更大的可能性,有少數(shù)兒童因?yàn)楦改覆辉谏磉呉沧兊母訄?jiān)強(qiáng)、懂事,自理能力強(qiáng)。父母的外地生活或多或少開(kāi)闊了他們的眼界,并在一定程度上激勵(lì)著他們努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取考上大學(xué)繼而走進(jìn)城市。然而除了經(jīng)濟(jì)上的些許改善,留守兒童與父母的長(zhǎng)期分離,帶給他們更多的恐怕還是親情和家庭教育的缺失。由此而帶來(lái)的一系列問(wèn)題,成了留守兒童教育問(wèn)題的關(guān)鍵所在。因此解決留守兒童家庭教育存在的問(wèn)題迫在眉睫。
問(wèn)題之一:留守兒童教育主體的變更。由于父母的外出,留守兒童家庭教育的主體變成了其他撫養(yǎng)者,其中絕大多數(shù)是祖輩,還有一部分是其他的親戚。老年人大多對(duì)孫輩較溺愛(ài),加上疼惜孩子,因而對(duì)孩子更是有求必應(yīng),對(duì)其頑劣行徑也舍不得嚴(yán)厲管教;再者,農(nóng)村老年人大多文化程度較低,缺乏先進(jìn)的教育理念和科學(xué)的教育方法,更不懂得少年兒童的心理特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律,加之年紀(jì)大了,精力有限,無(wú)論是在體力上,還是智力上都難以有效承擔(dān)起對(duì)孫輩的家庭教育職能。而寄住在親戚家的孩子,家庭教育則更加淡薄。因?yàn)樵谟H戚的立場(chǎng)上一般只管留守兒童的吃穿,不便或者不善于對(duì)孩子進(jìn)行管理教育,孩子也很難在親戚家中產(chǎn)生歸屬感,致使部分兒童養(yǎng)成任性、放縱、隨意的性格,有的還形成了較為嚴(yán)重的不良習(xí)慣,如:遲到、早退、曠課、厭學(xué)、逃學(xué);喜歡進(jìn)網(wǎng)吧、游戲廳,以解孤獨(dú)苦悶;吸煙、酗酒、撒謊等。
問(wèn)題之二:家庭心理環(huán)境的缺失。家庭是個(gè)體成長(zhǎng)的重要陣地,家長(zhǎng)是孩子的第一任教師,良好的家庭環(huán)境和家庭文化將對(duì)個(gè)體產(chǎn)生終身的影響。兒童的成長(zhǎng)需要穩(wěn)定安全的環(huán)境,父母的愛(ài)是兒童最為安全、溫馨的環(huán)境,在愛(ài)的環(huán)境中成長(zhǎng)是孩子基本的心理需要。但是,正常的家庭生活和親子關(guān)系對(duì)于留守兒童來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種奢望。留守家庭或者父親外出,導(dǎo)致父親的家庭教育角色弱化;或者父母雙方外出使得留守兒童與父母缺乏正常的情感交流和親子互動(dòng),兒童沒(méi)有機(jī)會(huì)向父母表達(dá)自己的感受,父母也沒(méi)有機(jī)會(huì)傳達(dá)自己對(duì)子女的愛(ài),長(zhǎng)此以往,必將使父母與子女之間產(chǎn)生心理上的隔閡,使兒童喪失基本的心理歸屬和心理依戀。如筆者牽手的湘鄉(xiāng)市小學(xué)五年級(jí)小女孩劉某,由于父母長(zhǎng)期在外打工,她和年邁的奶奶生活在一起,孩子非常膽小,自我封閉,自我防備意識(shí)強(qiáng)。我們驅(qū)車兩小時(shí)到他家看她,她很少講話,幾乎沒(méi)有情感交流。因此,父母與子女的關(guān)系,作為一種教育因素直接影響著家庭教育的質(zhì)量和孩子的發(fā)展水平。而代養(yǎng)人不科學(xué)、不理性的教養(yǎng)方式在一定程度上催生了孩子的不良性格和行為習(xí)慣。
問(wèn)題之三:兩個(gè)特殊的群體。留守兒童的父母本身就是一個(gè)特殊的群體,他們希望通過(guò)到城鎮(zhèn)“淘金”改變家庭的狀況,其飽受的艱辛是不言而喻的,他們本身就需要給予關(guān)愛(ài),而社會(huì)在這方面做得還很欠缺。他們的身心壓力很大,得不到合理的宣泄,而孩子就成為了他們的精神寄托,或者說(shuō)更多成分是情感遷移。兩個(gè)特殊的群體,復(fù)雜的情感交織,構(gòu)筑了留守兒童家庭的教育方式。他們一方面希望孩子有出息,努力學(xué)習(xí),將來(lái)做“人上人”,另一方面又怕孩子吃苦,吃不好,穿不好,被人瞧不起,所以拼命用金錢物質(zhì)彌補(bǔ)愧疚,同時(shí)也能說(shuō)明自己走出小山村的能耐,“走西口,闖江湖”的體面。所以,這種過(guò)分的物質(zhì)關(guān)愛(ài)中有很多市儈的炫耀成分。這種愛(ài)之不當(dāng),導(dǎo)致孩子大把的零花錢,比吃比穿,而處在這個(gè)年齡的兒童,生理心理都還很不成熟,很容易受到外界不良現(xiàn)象的影響,手里過(guò)多的零花錢往往進(jìn)一步助長(zhǎng)了他們的不良習(xí)氣。這種監(jiān)護(hù)權(quán)的缺失和畸形補(bǔ)償對(duì)孩子的人格發(fā)展、社會(huì)化和道德發(fā)展都會(huì)帶來(lái)負(fù)面影響。
問(wèn)題之四:父母錯(cuò)誤價(jià)值觀的影響。農(nóng)村貧困文化及教育現(xiàn)實(shí)直接影響到留守兒童父母的家庭教育意識(shí)淡薄、教育觀念陳舊。進(jìn)城務(wù)工雖然沒(méi)有改變他們農(nóng)民的身份,但改變了他們的職業(yè)和生活方式,某種程度上說(shuō)也提高了他們的生活水平。因此很多人的價(jià)值觀也隨之發(fā)生變化,認(rèn)為打工也是一條不錯(cuò)的致富道路。辛辛苦苦讀書(shū)到頭來(lái)還是要打工還不如早打工早賺錢。如湘西永順縣初二小女孩XXX,家里四個(gè)孩子,父母只希望孩子初中快點(diǎn)畢業(yè)去賺錢。于是,對(duì)教育持有一種功利性的價(jià)值取向,進(jìn)而將其演化為一種短視的實(shí)惠觀,以家庭利益作為教育的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。有些父母甚至?xí)诩倨诎押⒆咏拥缴磉?,讓不諳世事的孩子們從小就聽(tīng)多了父母所描述的、或者他們已經(jīng)親身體會(huì)過(guò)的外面的花花世界,致使這種“不上學(xué)可以省很多錢;不上學(xué)還可以掙很多錢”的觀念在不知不覺(jué)中降低了孩子學(xué)習(xí)的積極性,嚴(yán)重影響著孩子的身心健康。
問(wèn)題之五:教育管理方式的異變。父母外出及老人親戚代為監(jiān)護(hù)不僅導(dǎo)致對(duì)留守兒童的教育管理時(shí)間嚴(yán)重不足,而且父母在外打工,遠(yuǎn)離孩子,如何實(shí)施遙控管理,不少家長(zhǎng)方法貧乏。他們大多選擇以金錢為誘餌,以打罵為主的方式,依據(jù)成績(jī)單的絕對(duì)值來(lái)判定子女成長(zhǎng)的優(yōu)劣,成績(jī)好則給以金錢和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),再不合理的要求也滿足孩子;成績(jī)差則一頓打罵,無(wú)視孩子成長(zhǎng)的過(guò)程,摧毀孩子的自信心。這種簡(jiǎn)單粗暴的做法,是教育管理方式異變的典型表現(xiàn),也是導(dǎo)致留守兒童出現(xiàn)問(wèn)題的一個(gè)重要原因。
問(wèn)題之六:教育上過(guò)分依賴于學(xué)校,重智輕德,重身輕心。近年來(lái),農(nóng)村學(xué)校教育在國(guó)家的重視下的確有了較大改觀。但是,農(nóng)村學(xué)校教育的表面繁榮也助長(zhǎng)了農(nóng)村家庭教育的惰性,致使農(nóng)村家長(zhǎng)過(guò)分依賴學(xué)校,認(rèn)為自身能力有限,只要把孩子交到學(xué)校就放心,削弱甚至放棄自身應(yīng)盡的教育職責(zé)。加上學(xué)校、社會(huì)對(duì)留守兒童的關(guān)注不夠,缺乏對(duì)農(nóng)村留守兒童家庭教育在理論和實(shí)踐上的指導(dǎo),也使得農(nóng)村留守兒童家庭教育找不到正確的方向。由于自身教育水平的落后,大多數(shù)家長(zhǎng)認(rèn)為孩子身體好、學(xué)習(xí)好才是最重要的,忽視從小培養(yǎng)孩子良好的德行,忽視孩子的心理健康教育。在智育上,又過(guò)分關(guān)心分?jǐn)?shù)。分?jǐn)?shù)代表一切,忽視孩子智力開(kāi)發(fā)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。這種不健全的教育觀念更加使得留守兒童在成長(zhǎng)中出現(xiàn)的心理、行為習(xí)慣等系列問(wèn)題得不到及時(shí)有效的解決。
留守兒童這個(gè)特殊而龐大的群體關(guān)系著我們國(guó)家和民族的發(fā)展,也維系著每一個(gè)留守兒童家庭的幸福。解決留守兒童教育問(wèn)題除了需要學(xué)校及社會(huì)的廣泛關(guān)注,最直接也最容易出效果的方式還是家庭教育,這就要求我們一定要想方設(shè)法提高和改善留守兒童家庭教育的職能。
第一、完善社會(huì)管理,建立關(guān)愛(ài)兩個(gè)特殊群體的長(zhǎng)效機(jī)制。
對(duì)于完善社會(huì)管理,加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),黨的十七大報(bào)告指出:“要健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與的社會(huì)管理格局,健全基層社會(huì)管理體制”。要加強(qiáng)社區(qū)建設(shè),增加社區(qū)服務(wù)功能,完善三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò),在宏觀上建立關(guān)愛(ài)機(jī)制,要讓親子之愛(ài)、教育的力量、社會(huì)的關(guān)愛(ài)與促進(jìn)區(qū)域發(fā)展協(xié)同。
第二、選擇好代養(yǎng)人和親子之愛(ài)協(xié)同。
父母外出打工之前一定要為子女選擇好代養(yǎng)人,應(yīng)盡可能地找有幫扶能力和較高教育水平的親友做留守兒童的代養(yǎng)人,代養(yǎng)人精力和教育能力有限的還可同時(shí)委托合適的人負(fù)責(zé)對(duì)子女日常的教育與監(jiān)護(hù),依據(jù)子女的性格特點(diǎn)等與代養(yǎng)人或其他監(jiān)護(hù)人商討好教育的策略與辦法。同時(shí)引導(dǎo)子女融入代養(yǎng)人的家庭生活,努力為其營(yíng)造近似完整結(jié)構(gòu)家庭的心理氛圍和教育環(huán)境,多和代養(yǎng)人或其他監(jiān)護(hù)人溝通,了解子女的學(xué)習(xí)生活情況,適時(shí)回到孩子身邊,讓孩子感到父母在關(guān)愛(ài)他(她),協(xié)助代養(yǎng)人或其他監(jiān)護(hù)人做好對(duì)子女的教育工作,做到既不放任自流也不嬌寵溺愛(ài),做到嚴(yán)與愛(ài)的結(jié)合,運(yùn)用自己的情感和理智促使子女在父母不在身邊的情況下也能健康成長(zhǎng)。
第三、擺脫狹隘的思想觀念的束縛,切實(shí)重視子女的教育。
子女生活在完整的家庭結(jié)構(gòu)中是其教育和發(fā)展最為有利的環(huán)境。家長(zhǎng)應(yīng)努力創(chuàng)造條件,彌補(bǔ)家庭教育缺失對(duì)其子女造成的不良影響。一方面要營(yíng)造良好的家庭教養(yǎng)環(huán)境。良好的親子關(guān)系是一種無(wú)法代替的教育資源,也是孩子健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵,是將來(lái)他們踏入社會(huì),影響其終身發(fā)展的重要因素之一。父母可以通過(guò)打電話,寫信等方式經(jīng)常與子女進(jìn)行情感交流和親子互動(dòng),傾聽(tīng)子女的心聲,詢問(wèn)他們的學(xué)習(xí)情況,積極鼓勵(lì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步,真正關(guān)心子女的成長(zhǎng),使他們能夠充分感受到父母的愛(ài)。因?yàn)闆](méi)有什么“比父母心中蘊(yùn)藏的情感更為神圣,父母的心是仁慈的法官,是最貼心的朋友,是愛(ài)的太陽(yáng),它的火焰照耀溫暖著凝聚在我們心靈深處的意象。(馬克思)”同時(shí),應(yīng)樹(shù)立科學(xué)的教育觀念和育兒理念,并將其有意識(shí)地融入到自己的教育行為中,從而提高家庭教育的科學(xué)性,提升家庭教育的效果。另一方面,全力支持子女的教育,保證其接受義務(wù)教育的權(quán)利,克服自私的實(shí)惠觀,將子女的健康發(fā)展放在首位。
第四、父母應(yīng)轉(zhuǎn)變用金錢彌補(bǔ)愧疚的心態(tài),注重與子女的情感交流和心理溝通。
除了提供必要的學(xué)習(xí)條件之外,切忌過(guò)度的物質(zhì)滿足。我們能夠理解家長(zhǎng)以物質(zhì)上的滿足來(lái)彌補(bǔ)其無(wú)法親自照顧子女的愧疚心理。但是,即使是再多的物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償也彌補(bǔ)不了子女見(jiàn)不到父母對(duì)其造成的心理“創(chuàng)傷”。相反,過(guò)度的物質(zhì)滿足和經(jīng)濟(jì)供給往往為子女的越軌行為制造了溫床,提供了條件,使他們難以抵制外界的誘惑,如沉溺于游戲廳等娛樂(lè)場(chǎng)所,臨時(shí)沒(méi)有錢引發(fā)偷盜、搶劫等犯罪行為。所以,父母應(yīng)轉(zhuǎn)變心態(tài),更多地注重與子女的情感交流和心理溝通,從精神上關(guān)心子女的發(fā)展。
第五、孩子留守,家長(zhǎng)不能“溜守”。
家長(zhǎng)要與學(xué)校和老師保持經(jīng)常性的聯(lián)系,隨時(shí)了解子女的學(xué)習(xí)和發(fā)展情況,并對(duì)其進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo)和教育,防止其滋生消極的思想傾向。為子女選擇適宜留守兒童的的學(xué)習(xí)方式,如在條件允許的情況下盡可能讓子女在校寄宿,隨著學(xué)校社會(huì)對(duì)留守兒童越來(lái)越關(guān)注,寄宿制成為目前解決農(nóng)村留守兒童教育難題非常有效的措施之一。其優(yōu)勢(shì)在于寄宿對(duì)鍛煉一個(gè)人的適應(yīng)能力很有好處,能夠幫助留守兒童改善生活,促進(jìn)個(gè)性發(fā)展,提高學(xué)習(xí)成績(jī),改變輟學(xué)傾向,培養(yǎng)道德情感、社交技能,提高孩子的獨(dú)立自主能力。另外,父母也可以在學(xué)校的科學(xué)指導(dǎo)下加強(qiáng)與孩子的溝通,關(guān)注孩子的全面發(fā)展,提高自身教育子女的能力和水平。
第六、父母應(yīng)善于將自己在外打工的經(jīng)歷以適當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)孩子進(jìn)行教育。
目前,大家關(guān)注較多的是給留守兒童造成的困難。但實(shí)際上留守背后蘊(yùn)藏著一筆巨大的教育財(cái)富。外出打工的父母若能將自己在外的見(jiàn)聞以及背井離鄉(xiāng)的生活的痛苦與磨難,各種吃苦耐勞、拼搏向上的先進(jìn)事跡來(lái)教育自己的孩子,將對(duì)他們產(chǎn)生著潛移默化的良好影響,有利于引導(dǎo)孩子提高勇氣,樹(shù)立信心,幫助他們樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)。從這個(gè)角度講,父母與子女間的聯(lián)系不是減弱而是加強(qiáng)了。因此,以父母外出打工的種種正面經(jīng)歷為教育媒介,加強(qiáng)留守兒童與父母的溝通與交流,也可以成為留守兒童家庭教育的一個(gè)亮點(diǎn)。
第七、父母還可以依據(jù)自己在外打工的實(shí)際情況創(chuàng)造條件為子女提供一個(gè)社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
如利用假期將孩子接到自己打工的城市共同學(xué)習(xí)生活一段時(shí)間,使孩子們開(kāi)闊眼界,同時(shí)也可以通過(guò)和父母呆在一起來(lái)培養(yǎng)親情。父母也可以用這段時(shí)間對(duì)他們進(jìn)行思想教育,通過(guò)自己的言傳身教讓孩子做好修身的第一課。
留守兒童的健康成長(zhǎng)需要社會(huì)的共同關(guān)注,我們希望通過(guò)加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和農(nóng)村教育環(huán)境的改善,可以讓有條件的兒童盡快隨父母進(jìn)城學(xué)習(xí)生活,繼續(xù)留守的兒童能夠得到更好的教育。同時(shí),我們更希望留守兒童家庭自身首先也能增強(qiáng)意識(shí),擺正思想,針對(duì)家庭和孩子的實(shí)際情況提高家庭教育的水平,將留守兒童的教育劣勢(shì)因素轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì)因素,為孩子們以及整個(gè)家庭乃至國(guó)家和民族創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)。
第五篇:淺談家庭教育存在的問(wèn)題及對(duì)策
淺談家庭教育存在的問(wèn)題及對(duì)策
摘要:家庭教育是孩子的啟蒙教育是最初接受的基礎(chǔ)教育。它是孩子健康成長(zhǎng)的基石。家庭教育大于其他教育的原因就是對(duì)孩子性格,基本認(rèn)知,思維習(xí)慣,生活習(xí)慣的定性。然而在現(xiàn)實(shí)生活中家庭教育往往被忽視或者被扭曲,父母認(rèn)為學(xué)習(xí)是孩子的全部,忽視孩子獨(dú)立性人格塑造和培養(yǎng),教育方式簡(jiǎn)單粗暴,對(duì)孩子的心理成長(zhǎng)和世界觀的形成都會(huì)產(chǎn)生不良的影響,所以培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性,對(duì)孩子進(jìn)行科學(xué)教育及塑造完整的人格顯得尤為重要。
關(guān)鍵詞:家庭教育問(wèn)題對(duì)策
教育狀態(tài)有三種,首先是家庭教育,其次是學(xué)校教育,最后是社會(huì)教育。這三種教育混合起來(lái)產(chǎn)生對(duì)孩子的影響力最大。然而家庭教育是一切教育的基礎(chǔ),貫穿于孩子成長(zhǎng)的始終,是學(xué)校教育的有力補(bǔ)充,對(duì)孩子在以后的人生道路中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,所以解決家庭教育問(wèn)題有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、家庭教育的重要性
(一)家庭教育是孩子成長(zhǎng)的基礎(chǔ)教育
父母是自己孩子的第一任教師,肩負(fù)著對(duì)孩子教育的重任。父母的一言一行直接影響著孩子的成長(zhǎng)。父母的生活作風(fēng)、工作作風(fēng)、興趣、愛(ài)好、習(xí)慣等個(gè)性特征,都將給孩子留下極其深刻的影響,有的甚至成為孩子終生效仿的榜樣。尤其是父母的人生觀、價(jià)值觀和思想意識(shí),道德行為和道德標(biāo)準(zhǔn),處世方法和處世原則,長(zhǎng)期對(duì)孩子的耳熏目染,一旦被孩子認(rèn)可或接受,是很難改變的,家庭教育往往能夠影響其子女一生的成長(zhǎng)。有人說(shuō),孩子是一塊神奇的土地,播上思想的種子就會(huì)獲得行為的收獲;播上行為的種子,就會(huì)獲得習(xí)慣的收獲;播上習(xí)慣的種子,就會(huì)獲得品德的收獲;播上品德的種子,就會(huì)獲得前途的收獲。每個(gè)做父母的都希望教子成才,但是如何對(duì)孩子施行家庭教育卻知之甚少、方法不多,亟待提高其作為家庭教育者的綜合素質(zhì)與教育能力。
(二)家庭教育貫穿于孩子成長(zhǎng)始終
人生的開(kāi)始要經(jīng)過(guò)四個(gè)時(shí)期,第一是幼兒時(shí)期;第二是童年時(shí)期;第三是青春活力期;第四是青年成長(zhǎng)期。這四個(gè)時(shí)期都始終貫穿著家
庭教育。在幼兒時(shí)期,家庭和睦,夫妻間沒(méi)有爭(zhēng)吵,對(duì)孩子沒(méi)有溺愛(ài),孩子就會(huì)形成良好的人生觀。貪玩是孩子的本性,到童年時(shí)期,作為父母需要和孩子進(jìn)行心靈的溝通,一切的事情都可以坐下來(lái)商量討論,這個(gè)時(shí)候的孩子比較懂事,他的記憶從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始加強(qiáng),我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)和娛樂(lè)結(jié)合的方式實(shí)施家庭教育。當(dāng)孩子到了青春期以后就要和孩子交朋友,尊重孩子的興趣愛(ài)好,尊重他們的人格。到了青年期作為父母對(duì)孩子的行為進(jìn)行的是引導(dǎo)而不是指責(zé),讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,在家庭教育中培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和健康心理非常重要。
(三)家庭教育是學(xué)校教育必要補(bǔ)充
一旦孩子進(jìn)入學(xué)校,學(xué)校都要以特有的模式,按既定目標(biāo),去進(jìn)行有計(jì)劃的、統(tǒng)一的再造性“加工”。有的順理成章,顯得較為容易,有的則需要經(jīng)過(guò)許多艱難曲折,才能有所成就。因?yàn)橛械暮⒆釉诩依镆佯B(yǎng)成自私、任性、粗魯、驕橫、好吃懶做等壞的習(xí)慣和不良品質(zhì),入學(xué)以后由于教育適時(shí)、得法、外加集體影響和約束,他們?cè)瓉?lái)的不良習(xí)慣和品質(zhì)會(huì)得到改造或抑制。如果積習(xí)不深,這些毛病能夠在集體中得以矯正。反之,比較困難。這時(shí),如果家長(zhǎng)不配合學(xué)校做好工作,或者采取偏袒、放縱態(tài)度的話,不僅會(huì)給學(xué)校教育帶來(lái)困難,而且極容易挫傷老師施教的積極性。如果家長(zhǎng)對(duì)子女的期望中還摻有個(gè)人主義觀念,或者是“主觀為自己,客觀為他人”的功利觀念的話,學(xué)校教育成效必將受到阻滯和削弱。實(shí)踐也證明:學(xué)校教育如果沒(méi)有家庭教育密切配合,其教育效果很難鞏固和發(fā)展。家庭教育作為學(xué)校教育的有力助手和必要補(bǔ)充,不僅是培養(yǎng)目標(biāo)的客觀需要,同時(shí)也是教育內(nèi)部規(guī)律的客觀要求。
二、家庭教育存在的問(wèn)題
家庭教育的目的是通過(guò)引導(dǎo),培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí),幫助孩子學(xué)會(huì)分析問(wèn)題,做出自己的判斷,并能夠自律自行。但一些家長(zhǎng)的想法,卻過(guò)于單一或片面。簡(jiǎn)單的想法、固執(zhí)的思維代替了系統(tǒng)教育的培養(yǎng)屬性,進(jìn)而破壞了孩子獨(dú)立學(xué)習(xí)、思想的意識(shí),最后的結(jié)果往往導(dǎo)致叛逆或依賴性加劇,無(wú)法適應(yīng)社會(huì)。
(一)學(xué)習(xí)成為家庭教育的全部
把學(xué)習(xí)好當(dāng)成生活的全部,這是許多父母望子成龍的通病。不否認(rèn)學(xué)習(xí)好的學(xué)生事業(yè)成功的機(jī)會(huì)大一些,但是也不能說(shuō)學(xué)習(xí)不好的學(xué)生就沒(méi)有成功的機(jī)會(huì)。如果一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)不理想,但是他發(fā)揮了自己的潛能,取得了一定的進(jìn)步,我們說(shuō),他也是成功的。有的家長(zhǎng)不切全實(shí)際地讓孩子在班里成績(jī)拔尖,結(jié)果孩子精神負(fù)擔(dān)過(guò)重,抑郁、還帶有書(shū)呆子氣。這樣的孩子即使學(xué)習(xí)好,將來(lái)恐怕也不會(huì)有未來(lái)。父母對(duì)孩子的學(xué)習(xí)要有正確的定位,正確地把握培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的尺度,讓孩子充分發(fā)揮自己的潛能,對(duì)結(jié)果不要過(guò)于苛求。學(xué)習(xí)并不是生活的全部,父母在培養(yǎng)孩子方面要做的工作,就是讓孩子輕松愉快地學(xué)習(xí),最大限度地發(fā)揮自己的潛在能力,讓孩子知道做任何事,都要認(rèn)真努力,這樣才是學(xué)習(xí)帶給我們的最有意義的感受。這樣,孩子即使在班里成績(jī)不理想,但在這個(gè)好心態(tài)的影響下,在社會(huì)上終會(huì)找到合適的位臵。
(二)許多父母自以為是行事武斷
有的父母自身比較固執(zhí),行事武斷,總認(rèn)為自己是對(duì)的,強(qiáng)迫孩子遵照?qǐng)?zhí)行。其實(shí)孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中,不可能不走彎路,但即使走錯(cuò)了,那也是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中必需的教育,挫折更能促進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)提高,家長(zhǎng)不能單獨(dú)隔斷這種嘗試??梢蕴岢鲎约旱姆治觯尯⒆訁⒖?,如果孩子的想法還要嘗試,那么即使不對(duì),家長(zhǎng)也要減少干預(yù),但可以讓孩子嘗試的過(guò)程中,通報(bào)自己的情況,做到問(wèn)題的發(fā)展掌握在自己的手中。這樣做的結(jié)果,與你武斷的要求的結(jié)果可能是一致的。但孩子在嘗試的過(guò)程中,卻學(xué)會(huì)了獨(dú)立。
(三)家庭教育方式簡(jiǎn)單粗暴
當(dāng)孩子失敗的時(shí)候他們就會(huì)對(duì)自己的能力產(chǎn)生懷疑。這時(shí)他們往往會(huì)到父母那里尋求一個(gè)證實(shí)或者一些安慰。然而有的父母對(duì)孩子的失敗表現(xiàn)的是失望,不是希望,是責(zé)罵而不是鼓勵(lì)。父母在看到孩子短處時(shí),更應(yīng)該看到孩子的長(zhǎng)處。就學(xué)習(xí)而言,就是年齡相同的孩子,天賦也不同,而且性格等諸多非智力方面的因素也不會(huì)相同。所以要求自己的孩子和別人的孩子一樣是不現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)然,父母在教育的過(guò)程中不可能不犯錯(cuò)誤,但觀念要正確,要始終克服急躁情緒,要始終承認(rèn)孩子間的不同,不要以偏蓋全,放松心態(tài),樹(shù)立孩子的自信心是至關(guān)重要的。
三、家庭教育弊病的對(duì)策
正確的家庭教育觀對(duì)父母而言,就是要有教育的出發(fā)點(diǎn),培養(yǎng)什么,樹(shù)立什么,堅(jiān)持什么,杜絕什么,目的是什么。這些問(wèn)題在家庭教育中要理出頭緒。
(一)培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性為目的培養(yǎng)教育孩子其實(shí)就是培養(yǎng)其具備生存的能力,適應(yīng)社會(huì)良好,能夠獨(dú)擋一面,能夠獨(dú)自解決問(wèn)題,能夠較好的運(yùn)用社會(huì)資源。所以,父母應(yīng)該把培養(yǎng)孩子獨(dú)立性作為家庭教育的目標(biāo)。在日常生活和教育過(guò)程中,把孩子作為獨(dú)立的個(gè)體來(lái)對(duì)待。不能因?yàn)楹⒆幽昙o(jì)小,在日常生活中,常以簡(jiǎn)單的命令來(lái)要求。當(dāng)孩子出現(xiàn)不同意見(jiàn)時(shí),應(yīng)俯下身子,認(rèn)真聽(tīng)取他們的心聲。即使想法簡(jiǎn)單稚嫩,也應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待,讓孩子從潛意識(shí)中感知到,自已是作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體存在的,進(jìn)而會(huì)形成為自己負(fù)責(zé),為自己的行為負(fù)責(zé)的思想。對(duì)以后價(jià)值觀、人生觀的建立尤為關(guān)鍵。
(二)科學(xué)的教育態(tài)度
父母對(duì)孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展要有客觀、實(shí)事求是的評(píng)價(jià),對(duì)孩子的期望和要求切合孩子的實(shí)際,對(duì)孩子的教育保持冷靜、理智的態(tài)度。不給孩子提出超出孩子智力和能力的要求,不給孩子定過(guò)高的目標(biāo),不憑自己的慣性思維和主觀愿望強(qiáng)制孩子。對(duì)孩子期望太高,無(wú)節(jié)制地增加孩子的負(fù)擔(dān);對(duì)孩子施行武斷強(qiáng)制,簡(jiǎn)單粗暴的教育方法;或?qū)⒆幽鐞?ài)嬌寵、放任自流等等,都是不理性的教育態(tài)度。教育管理孩子的理性態(tài)度應(yīng)該是,對(duì)孩子成長(zhǎng)目標(biāo)抱順其自然的態(tài)度,不對(duì)孩子提出過(guò)高要求和希望,不逼孩子,不苛求孩子達(dá)到什么目的。當(dāng)孩子遇到問(wèn)題時(shí),父母要實(shí)事求是地對(duì)待,要客觀的找原因,不憑單方的認(rèn)識(shí)去強(qiáng)迫孩子接受自己的意見(jiàn)。父母還應(yīng)保持平常心,對(duì)待孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展應(yīng)克服急功近利的思想,避免對(duì)孩子進(jìn)行拔苗助長(zhǎng)的錯(cuò)誤教育。應(yīng)該讓孩子在寬松、愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)、生活。
(三)把學(xué)做人貫穿始終
做事先做人,做好人方能做好事。如果人都做不好,那肯定做不好事,也很難做好事。所以父母在孩子認(rèn)知的過(guò)程中,必須把做人的道理貫穿始終。首先,父母要做好表率。因?yàn)楹⒆泳驮诟改傅纳磉叄瑹o(wú)形中影響就比較大。父母孝順,愛(ài)護(hù)親朋,那么孩子就學(xué)會(huì)了愛(ài)。父母熱愛(ài)事業(yè),用心工作。那么孩子就學(xué)會(huì)了認(rèn)真對(duì)待自己的事情。其次,引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)生活中的真善美。生活中,引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)生活中的美好,當(dāng)孩子產(chǎn)生善舉時(shí),要及時(shí)表?yè)P(yáng),讓孩子對(duì)做好事,產(chǎn)生自豪感。再次,培養(yǎng)孩子的鑒別能力。當(dāng)然生活中不免也會(huì)有假惡丑,有些事也很難做出對(duì)與錯(cuò)的直接判斷。所以,聽(tīng)取不同的意見(jiàn)與建議,增加孩子從不同的角度來(lái)看待問(wèn)題。學(xué)做人在家庭教育中是不可或缺的,是家庭教育中的重要組成部分,這份教育應(yīng)該貫穿家庭教育的始終。
總之,《論語(yǔ)》有云,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。在認(rèn)知孩子成長(zhǎng)的過(guò)程如果缺乏思考,就失去了認(rèn)知的意義。同樣地,家庭教育不能只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)本身,只追求一種表面化的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),還要通過(guò)各種鮮活的形式,直達(dá)孩子們理智和心靈的最深處,激起他們對(duì)世界和對(duì)自己的深思。家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)努力使子女成為有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律、身心全面健康發(fā)展的合格公民。只有這樣才能更好的適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,為社會(huì)服務(wù)。
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