第一篇:體驗(yàn)性學(xué)習(xí)方式在思想品德課教學(xué)中的嘗試
體驗(yàn)性學(xué)習(xí)方式在思想品德課教學(xué)中的嘗試
體驗(yàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者在社會(huì)、生活實(shí)踐或具體案例的分析中,通過(guò)學(xué)習(xí)者的親身參與和互動(dòng),及對(duì)情感、行為、事物和策略的內(nèi)省體察,從而掌握某些技能、策略,最終形成能力和某些行為習(xí)慣,建立某些情感初一思、態(tài)度、觀念的過(guò)程。
想品德課內(nèi)容主要涉及的是態(tài)度和價(jià)值觀問(wèn)題,態(tài)度和價(jià)值觀是不能光靠說(shuō)教和講解就能形成穩(wěn)固的信念的,而需要在教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的情境,讓學(xué)生在有關(guān)情境中進(jìn)行體驗(yàn),然后通過(guò)小組協(xié)作的方式,進(jìn)行討論學(xué)習(xí),才能對(duì)教材的理論內(nèi)容有了真切的理解和體會(huì),這里,情境是基礎(chǔ),協(xié)作、討論是途徑,在這教學(xué)過(guò)程的三要素中學(xué)生才能對(duì)教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)由感悟到體驗(yàn)進(jìn)而到知識(shí)的升華過(guò)程。有的學(xué)生說(shuō):“只是告訴我,我會(huì)忘記;只是演示給我看,我會(huì)記??;如果讓我參與其中,我會(huì)明白?!币苍S這就是“體驗(yàn)”的奇妙之所在吧!
一、體驗(yàn)學(xué)習(xí)的幾種功能
(一)體驗(yàn)學(xué)習(xí)是有效的學(xué)習(xí)方式
真正有效的學(xué)習(xí)是一種心智活動(dòng),而不是一種單純的記憶或理解。而體驗(yàn)是一種心智活動(dòng),或者說(shuō),是一切心智活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)。體驗(yàn)是用全部的心智去感受、關(guān)注、欣賞、體會(huì)事物、人物、事實(shí)、思想,只有以體驗(yàn)為前提才能有效地進(jìn)行分解剖析的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。從體驗(yàn)中得到的知識(shí)比被灌輸?shù)闹R(shí)要深刻得多。平時(shí),教師上課時(shí)用得較多的是講授法,這就容易使知識(shí)停留于口頭,使學(xué)生嘴里會(huì)說(shuō),但心理卻不服,腦子里也不是思路清晰。要克服這一弊端,必須使講授具有一種獨(dú)特的征服人的力量,能使學(xué)生聽(tīng)得進(jìn),聽(tīng)得身心舒暢、豁然開朗。也就是說(shuō),在“聽(tīng)”之時(shí),學(xué)生如果在特定的課堂情境下獲得一種內(nèi)心的共振,無(wú)論教師是用講授法還是用其他的教學(xué)方法,學(xué)生在師生心理相容的體驗(yàn)中,就能真正接受教育,真正把知識(shí)弄懂,從而收到良好的教學(xué)效果。
(二)體驗(yàn)學(xué)習(xí)是整合三維教學(xué)目標(biāo)的途徑
新的課程標(biāo)準(zhǔn)提出知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維教學(xué)目標(biāo)就是要改變過(guò)去學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為中心,培養(yǎng)具有現(xiàn)代人本領(lǐng)的人。
怎樣來(lái)落實(shí)三維教學(xué)教學(xué)目標(biāo)呢?加強(qiáng)學(xué)生課堂上的體驗(yàn)活動(dòng)設(shè)計(jì),發(fā)揮其中介作用,是整合三維目標(biāo)的重要方法和途徑。體驗(yàn)學(xué)習(xí)能喚起探索與創(chuàng)造的歡樂(lè),激發(fā)認(rèn)知的興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);體驗(yàn)學(xué)習(xí)能展現(xiàn)思路與方法,教會(huì)人怎樣學(xué)習(xí);他幫助我們建構(gòu)進(jìn)取型人格,通過(guò)效能感完善自我,從而實(shí)現(xiàn)三維教學(xué)目標(biāo)。
(三)體驗(yàn)性教學(xué)能夠激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂教學(xué) 以說(shuō)教為主的教學(xué)方式,學(xué)生普遍感到厭煩,因?yàn)檎?jié)課下來(lái),學(xué)生感受不到能夠激起他們興趣的興奮點(diǎn),因此感到困乏。在課堂中,教師應(yīng)該創(chuàng)造一些興奮點(diǎn),那就是多創(chuàng)造一些學(xué)生體驗(yàn)的過(guò)程,讓學(xué)生能夠真正參與課堂教學(xué),讓學(xué)生能夠在體驗(yàn)中學(xué),能夠在興奮點(diǎn)中學(xué)到知識(shí),這樣學(xué)生上課就能夠很“愿意”很自然地學(xué)到知識(shí),教師也能夠輕松有效地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好知識(shí)。一種情感體驗(yàn)或信念的形成,乃至習(xí)慣的養(yǎng)成都要經(jīng)歷一番體驗(yàn)和實(shí)踐,學(xué)生才有興趣,才可能認(rèn)可和形成這種情感和信念。
二、體驗(yàn)性教學(xué)的實(shí)踐嘗試
(一)真實(shí)生活的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)方式 真實(shí)生活的體驗(yàn)學(xué)習(xí)方式大概分兩種。
一種是通過(guò)教師事先的有意布置,學(xué)生在日常生活中用心體驗(yàn)自己的行為方式和感受并加以記錄。例如,在講初一的《豐富多樣的情緒》內(nèi)容時(shí),我們預(yù)先布置學(xué)生把自己一天中做的主要事情記錄下來(lái),并把自己當(dāng)時(shí)的情緒記錄下來(lái),最后自己簡(jiǎn)要分析原因,到課上分組討論情緒的多樣性,情緒與生活的關(guān)系。
另一種是通過(guò)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如,在講《世界因生命而精彩》時(shí),課程設(shè)計(jì)分為三個(gè)階段:第一階段,全班分成四個(gè)小組,討論社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容,根據(jù)討論的結(jié)果,決定到附近農(nóng)村進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查。為此,四個(gè)小組分別設(shè)計(jì)調(diào)查內(nèi)容和調(diào)查方案。第二個(gè)階段在周末各小組分別到聯(lián)系好的農(nóng)村親戚家去,在親戚的帶領(lǐng)下到田間,到養(yǎng)殖場(chǎng),到山上去調(diào)查,去感受。
(二)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)方式
學(xué)生的智慧迸發(fā)往往是在一定的情境感染下發(fā)生的。因?yàn)榍榫衬茏寣W(xué)生最大限度地投入;情境能讓學(xué)生感受性高,注意力持久,思維活躍;情境能激發(fā)學(xué)生情智??情境能促進(jìn)學(xué)生感悟。
什么是課堂情境呢?就是借助一定的表現(xiàn)形式,如音樂(lè)、圖像、語(yǔ)言、活動(dòng)等,設(shè)置一種帶有問(wèn)題性質(zhì)的真實(shí)情境,使學(xué)生處于身心活躍的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)中,這種教學(xué)氛圍即是課堂情境。
在初一思想品德課教學(xué)中我根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用實(shí)物演示、直觀的音像或者相關(guān)的音樂(lè)作品、故事詩(shī)歌小品等形式和手段來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,借助這些情境的直觀性、形象性,對(duì)學(xué)生的感官產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激,使之進(jìn)入所創(chuàng)設(shè)的情境氛圍中,激起相應(yīng)的直覺(jué)情感,并能夠從情境當(dāng)中找出情境中存在的一些問(wèn)題來(lái),發(fā)現(xiàn)情境中存在的問(wèn)題,對(duì)情境提出看法談出自己的感覺(jué)。
1.運(yùn)用故事引發(fā)情境。
有經(jīng)驗(yàn)的老師大多會(huì)有這樣的體會(huì),每當(dāng)學(xué)生注意力分散或昏昏欲睡時(shí),一個(gè)生動(dòng)有趣的故事能夠立刻讓學(xué)生精神十足,所以如果把知識(shí)融入故事中,有時(shí)再配上生動(dòng)新穎、色彩鮮明、感染力強(qiáng)的投影片或動(dòng)畫,就更能激發(fā)學(xué)生的興趣。如在學(xué)習(xí)初一《情緒是可以調(diào)試的》這一內(nèi)容時(shí),我們讓一位同學(xué)用充滿感情色彩的語(yǔ)言,講述一位老奶奶原來(lái)雨天愁小兒子的衣服沒(méi)處曬,晴天愁大兒子的傘沒(méi)人買,后來(lái)在鄰居的開導(dǎo)下,雨天為大兒子的傘賣的好,晴天為小兒子的洗衣店生意興隆而高興。同時(shí)播放由學(xué)生制作的簡(jiǎn)明而夸張的動(dòng)畫,和故事相配套。這大大活躍了課堂氣氛,同時(shí)也啟發(fā)了學(xué)生思考,激發(fā)學(xué)生討論的興趣,并進(jìn)一步探討調(diào)節(jié)情緒的方法。收到了良好的教學(xué)效果。
2.借助音樂(lè)渲染情境。
音樂(lè)能調(diào)動(dòng)人的情感因素,一曲《二泉映月》能讓人備感人生辛酸以至潸然淚下;一首《常回家看看》讓多少人想家。同樣道理,教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,恰到好處的運(yùn)用音樂(lè),以其特有的旋律、節(jié)奏創(chuàng)造出需要的意境,讓學(xué)生動(dòng)心、動(dòng)容,從而取得理想的教學(xué)效果。
例如在學(xué)習(xí)《感悟青春》這部分時(shí),我播放《年輕的朋友來(lái)相會(huì)》,并且讓同學(xué)們跟唱,再讓同學(xué)們談青春暢想。在學(xué)習(xí)《世界因生命而精彩》的內(nèi)容時(shí),播放《愛(ài)的奉獻(xiàn)》引出生命需要相互關(guān)愛(ài)的主題。效果都比較理想。
3.表演體會(huì)情境。
真實(shí)生活的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)方式固然效果不錯(cuò),但是運(yùn)用起來(lái)畢竟受到諸多因素的制約,所以在教學(xué)中我們更多的是經(jīng)常運(yùn)用模擬體驗(yàn)。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,把游戲小品引入課堂,讓學(xué)生表演,親身體驗(yàn),一方面增加情趣,另一方面促進(jìn)學(xué)生思考、增強(qiáng)教學(xué)效果。
例如,在學(xué)習(xí)《防范侵害,保護(hù)自己》這一內(nèi)容時(shí),可以課前設(shè)計(jì)幾個(gè)簡(jiǎn)單的有關(guān)學(xué)生可能遇見(jiàn)的幾種侵害的小品,課上進(jìn)行模擬演示,讓同學(xué)體驗(yàn)在這種情況下,自己會(huì)如何做,然后再討論這樣做會(huì)有什么后果,教師啟發(fā)學(xué)生介紹自己知道的類似情況都產(chǎn)生了什么樣的后果。這樣,學(xué)生無(wú)論是在扮演角色,還是在座位上觀察,都會(huì)借助情感去體驗(yàn),感受、思考,這樣對(duì)學(xué)生的實(shí)際生活具有指導(dǎo)意義。
總之,體驗(yàn)性教學(xué)方式是適合新課程改革的需要,符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的科學(xué)教學(xué)方式,在以后的教學(xué)實(shí)踐中我們會(huì)繼續(xù)努力探索并總結(jié)經(jīng)驗(yàn),行諸文字和同行分享。
第二篇:體驗(yàn)性學(xué)習(xí)在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的嘗試
體驗(yàn)性學(xué)習(xí)在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的嘗試
------體驗(yàn)性學(xué)習(xí)在英語(yǔ)教學(xué)中飛翔的三部曲
摘要:隨著新課程改革的不斷發(fā)展,小學(xué)英語(yǔ)也像其它學(xué)科一樣在教育理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程任務(wù)、課程評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行改革和創(chuàng)新,教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變成為課程改革的一大亮點(diǎn)?!队⒄Z(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“在英語(yǔ)教學(xué)中,應(yīng)努力倡導(dǎo)學(xué)生積極參與,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不僅能構(gòu)建知識(shí)、提高語(yǔ)言能力,而且通過(guò)感知、體驗(yàn)、實(shí)踐、參與和合作探究等活動(dòng)方式,完成任務(wù)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)?!比绾巫層⒄Z(yǔ)課堂教學(xué)體現(xiàn)新課標(biāo)的精神與宗旨?這是每一個(gè)英語(yǔ)教師都必須思索的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探索,我嘗試在英語(yǔ)課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)性的學(xué)習(xí)。
關(guān)鍵詞:
體驗(yàn)
生活化 簡(jiǎn)化抽象
語(yǔ)言環(huán)境
丹麥語(yǔ)言家斯帕森說(shuō)過(guò):“教學(xué)外語(yǔ)的首要條件看來(lái)是要盡可能地讓學(xué)生接觸外語(yǔ)、使用外語(yǔ),學(xué)外語(yǔ)像游泳一樣,學(xué)生必須潛在水中,而不是偶然沾沾水,學(xué)生必須潛入水中,親身感受,這樣,他最后才能夠像一個(gè)熟練的游泳者那樣樂(lè)在其中,享受在其中?!边@也說(shuō)明了一個(gè)道理,學(xué)生對(duì)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)只有在體驗(yàn)中,才能得到升華。
一、鼓勵(lì)生活英語(yǔ),讓學(xué)生體驗(yàn)課本外的風(fēng)景。㈠英語(yǔ)“生活化”。
英語(yǔ)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定:要重視從學(xué)生的日常生活出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的能力。這就要求我們結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的語(yǔ)言知識(shí)來(lái)設(shè)計(jì)富有趣味性、科學(xué)性的英語(yǔ)活動(dòng),是學(xué)生切實(shí)感到身邊有英語(yǔ),用英語(yǔ)能解決生活中的實(shí)際問(wèn)題,從而對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生親切感,增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力。教師能展現(xiàn)給學(xué)生的也不僅在三尺講臺(tái)之內(nèi)了,只要一敲開電腦,全球資訊盡在眼前。因此,作為教者,就應(yīng)具備敏銳的觀察力,預(yù)先洞察出學(xué)生在學(xué)習(xí)上可能出現(xiàn)的“知識(shí)盲點(diǎn)”,然后利用網(wǎng)絡(luò),尋找適當(dāng)?shù)膬?nèi)容,幫學(xué)生架起體驗(yàn)的橋梁。
六年級(jí)上冊(cè)英語(yǔ)教材Unit 1的Part A Let’s read部分里,向?qū)W生介紹了有關(guān)“中西方交通規(guī)則的不同文化??蓪W(xué)生們對(duì)于西方國(guó)家的交通規(guī)則知識(shí)知之甚少,有的甚至一無(wú)所知。外語(yǔ)學(xué)習(xí)本身就是文化的雙向交流,而這課時(shí)的“中西方交通規(guī)則的異同”是學(xué)生理解的難點(diǎn)之一??蓡螁螒{借課本幾幅插圖,是無(wú)法完成這種體驗(yàn)過(guò)程的。那怎么辦?于是,我就通過(guò)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了讓學(xué)生和中西方交通規(guī)則知識(shí)零距離的接觸:列舉世界上人、車靠右走大多數(shù)的國(guó)家名稱中國(guó)、美國(guó)等,但還有50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)是左行的如,英國(guó)、澳大利亞等。有的國(guó)家根據(jù)本國(guó)的具體情況,設(shè)計(jì)各種有特色的交通標(biāo)志。如具有環(huán)保意識(shí)和愛(ài)護(hù)動(dòng)物的標(biāo)志,表示動(dòng)物優(yōu)先通過(guò),或提醒司機(jī)注意前方動(dòng)物的出沒(méi)。如澳洲在有袋鼠、鴯貓出沒(méi)的地方,都掛著袋鼠、耐貓圖案的黃色標(biāo)志,好像一道交通標(biāo)志風(fēng)景線。當(dāng)學(xué)生看到屏幕上每個(gè)國(guó)家的交通法規(guī)盡現(xiàn)在眼前時(shí),猶如自己身臨其境,手舞足蹈地融入了汽車行駛中。順著學(xué)生們的激情,我順?biāo)浦?,教學(xué)了Red light、green light、yellow light。真實(shí)的情景再現(xiàn)激起了學(xué)生們很強(qiáng)的興趣,很快他們就認(rèn)識(shí)了紅綠燈的交通規(guī)則。于是我又設(shè)計(jì)了“挑戰(zhàn)十字路口”的游戲,讓學(xué)生們親身演示過(guò)紅綠燈的過(guò)程。學(xué)生們有的做小交警,有的做行人,有的秩序地經(jīng)過(guò)十字路口并運(yùn)用所學(xué)的交通規(guī)則靠右行走:Drivers drive on the right sideof the road。而做小交警的同學(xué)要指出行人或司機(jī)違反交通規(guī)則的行為進(jìn)行教育。這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)讓學(xué)生們從體驗(yàn)中感知知識(shí)。這難道不是一次成功的體驗(yàn)嗎?
㈡生活“英語(yǔ)化”。生活“英語(yǔ)化”是指學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,逐步具備在日常生活中運(yùn)用英語(yǔ)的本領(lǐng),使他們認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)已進(jìn)入我們的生活,要處處留心觀察英語(yǔ),養(yǎng)成事事、時(shí)時(shí)吸收運(yùn)用英語(yǔ)知識(shí)的習(xí)慣,調(diào)動(dòng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)、創(chuàng)新性運(yùn)用英語(yǔ)的積極性。例如,開展收集電話號(hào)碼來(lái)學(xué)習(xí)運(yùn)用英文數(shù)字;收集國(guó)旗圖樣、世界著名景觀學(xué)習(xí)英語(yǔ)國(guó)名;收集服飾品牌學(xué)習(xí)英語(yǔ)字母;收聽(tīng)國(guó)際臺(tái)天氣預(yù)報(bào)學(xué)習(xí)表示天氣的英語(yǔ)習(xí)慣用語(yǔ)等活動(dòng),瀏覽大街上廣告牌上的英文縮寫,使學(xué)生將英語(yǔ)運(yùn)用到生活中去,與實(shí)際生活相接軌。
二、簡(jiǎn)化抽象知識(shí),讓學(xué)生體驗(yàn)英語(yǔ)的意義。
小學(xué)生聽(tīng)覺(jué)靈敏,善于模仿,具體形象思維好、富于想象、活潑好動(dòng),教師要抓住這些特點(diǎn),將抽象的語(yǔ)言知識(shí)簡(jiǎn)單形象化,讓學(xué)生在通俗易懂的語(yǔ)言里面,體驗(yàn)成功的喜悅,讓學(xué)生易于體會(huì)英語(yǔ)的意義,從而掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)。如,在四年級(jí)下冊(cè)教學(xué)天氣詞hot、warm、cool、cold時(shí),可分別拿幾杯“熱的、暖的、涼的、冷的”的水,讓學(xué)生去摸一摸,切身感覺(jué)不同的溫度;在三年級(jí)下冊(cè)教方位詞in、on、under時(shí),讓學(xué)生將自己的右手拳頭分別放在左手掌的“里面、上面、下面”,親身把位置“做”出來(lái);同是三年級(jí)下冊(cè)教形容詞big、small、tall、short時(shí),可讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己身上有關(guān)于這方面的特點(diǎn):My nose is big.My mouth is small.He’s tall.I’m short.等。再如,教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《What‘s your favourite food?》第四課時(shí),讓學(xué)生掌握味覺(jué)方面的單詞,我讓每一學(xué)生從家里帶來(lái)三個(gè)空的瓶子,自己分別給每位學(xué)生配上酸、甜、咸、辣苦的調(diào)料,通過(guò)親身的體驗(yàn)、嘗試,同學(xué)們?cè)诳扌Σ坏玫谋砬橹校淇斓貙W(xué)會(huì)并掌握了單詞sour、sweet、salty,另外學(xué)習(xí)了三會(huì)但詞peper。讓學(xué)生通過(guò)口、眼、耳、手、腦等多種身體部位去感知所學(xué)語(yǔ)言。
由于兒童難以摒棄母語(yǔ)的影響,再簡(jiǎn)單的英文字母、單詞、句型對(duì)于他們而言都有可能會(huì)是抽象的。作為教師,應(yīng)該抓住知識(shí)的特點(diǎn),簡(jiǎn)化并優(yōu)化語(yǔ)言 知識(shí)點(diǎn)。充分發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力,精心設(shè)計(jì)如畫、唱、模仿、實(shí)物展示等不同的方法,使學(xué)生樂(lè)于體驗(yàn),從而掌握語(yǔ)言的真正意義。
三、有效創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生在生活實(shí)踐中體驗(yàn)英語(yǔ)。
第多斯惠說(shuō):”教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)逼真的情景,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。要給學(xué)生體驗(yàn)快樂(lè)的課堂,教師要不斷豐富自己的課堂教學(xué)模式,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)由“有趣“向”樂(lè)趣“發(fā)展,再?gòu)臉?lè)趣向志趣升華。用游戲組織教學(xué)是激發(fā)學(xué)生興趣的一種技巧和手段,游戲教學(xué)使學(xué)生在“玩”中學(xué)到知識(shí),在愉快中學(xué)到英語(yǔ)。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲望的有效方法就是恰當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)情景,將枯燥無(wú)味的語(yǔ)言知識(shí)與實(shí)際生活相聯(lián)系,走進(jìn)孩子的生活世界,創(chuàng)設(shè)一個(gè)真實(shí)逼真的完整的交際情景,讓學(xué)生身臨其境,在情景中體驗(yàn)知識(shí),領(lǐng)會(huì)知識(shí)。情景體驗(yàn)具有親歷性、內(nèi)發(fā)性和獨(dú)特性的特點(diǎn),是通過(guò)學(xué)生親身實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)語(yǔ)言的過(guò)程。要在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中確立學(xué)生的主體地位,就必須積極創(chuàng)設(shè)能使用英語(yǔ)的生活情景,充分有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使得他們主動(dòng)的去學(xué)、去說(shuō)、去做。
例如,在學(xué)習(xí)五年級(jí)上冊(cè)Unit 3 what’s your favourite food? 這一課中,其中有這么一個(gè)句型”What would you like for dinner?于是我結(jié)合學(xué)生的語(yǔ)文綜合實(shí)踐課的課題”水果茶會(huì)”偷梁換柱,將“水果茶會(huì)”改為“大食會(huì)”帶著學(xué)生進(jìn)行了一次野餐,帶上喜歡的食物。大家三五成群,圍成一個(gè)小組,我要求他們必須要用英語(yǔ)交流才能得到自己想要的食物。講臺(tái)大屏幕上投影某一餐廳的圖作為背景。學(xué)生一邊挑選食物,一邊體驗(yàn)語(yǔ)言知識(shí): What would you like for dinner?-----I’d like some tomatoes,beeff,cucumber, potatoes,onions…這種身臨 其境般的體驗(yàn)加快了學(xué)生習(xí)得語(yǔ)言的速度,也加深了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的理解。接著,充當(dāng)服務(wù)員和顧客的學(xué)生開始對(duì)話了:Can I help you? Yes, please.What would you like for dinner?—I’d like some green beans, carrots, mutton….隨著學(xué)生對(duì)語(yǔ)言知識(shí)掌握程度的加深,他們?cè)谇榫爸羞\(yùn)用并擴(kuò)展了語(yǔ)言,創(chuàng)造性地說(shuō)出:It’s dilicious.I like it very much.Would you like some pork? No,thanks.Yes, they are healthy..等的句子。再如六年級(jí)下冊(cè)Unit2 What‘s the matter with you,Mike?我分別從家里帶來(lái)了許多紗布,設(shè)計(jì)情景:讓學(xué)生包扎不同的身體疼痛部位,讓其他學(xué)生利用所學(xué)的句型:How do you feel? I am sick.What’s the matter with you? I have a headache/toothache.Are you Ok? Do you feel better now?My finger hurts…..讓學(xué)生在充滿歡樂(lè)有趣的演練活動(dòng)中盡情地演,盡情地體會(huì)。讓學(xué)生感受到身邊有英語(yǔ),用英語(yǔ)能解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。從而對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生親切感,增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力。
每次組織實(shí)踐活動(dòng),我都立足于全體參與,讓各個(gè)層次的學(xué)生都有成功的體驗(yàn)。我在知道活動(dòng)時(shí),首先考慮到的是給接受能力教差的學(xué)生更多的鼓勵(lì)和協(xié)助,降低難度并扶一把。如Book IV Unit 6中的“Draw your farm”,我就和他們一起描繪農(nóng)莊,并在畫面的安排、色彩的選擇方面給予必要的幫助和知道。其次,我注意培養(yǎng)優(yōu)秀生獨(dú)立運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)言去做事情的能力,同時(shí)也鼓勵(lì)他們主動(dòng)和后進(jìn)生合作,幫助同學(xué)并在幫帶的過(guò)程中培養(yǎng)合作能力,體驗(yàn)更高層次的成功感。其三是鼓勵(lì)學(xué)生充分利用身邊的資源,變廢為寶;變?cè)~為句、變句為對(duì)話、變對(duì)話為文段;大膽嘗試,積極創(chuàng)新,作品“各自精彩”,不要千篇一律?!队⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“要重視從學(xué)生的日常生活出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的能力?!倍榫坝⒄Z(yǔ)的體驗(yàn)則能讓學(xué)生切實(shí)感到身邊有英語(yǔ),用英語(yǔ)能解決生活中的實(shí)際問(wèn)題,從而對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生親切感,增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力。
體驗(yàn)性的學(xué)習(xí),需要教師全身心地投入,引導(dǎo)學(xué)生用心靈去觸摸文本,體驗(yàn)獲得知識(shí)的樂(lè)趣。我們英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)以學(xué)生的親身體驗(yàn)、參與為基點(diǎn),讓學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能,并通過(guò)習(xí)得語(yǔ)言來(lái)鞏固、深化語(yǔ)言知識(shí)與技能,在生活實(shí)踐中發(fā)展和創(chuàng)新語(yǔ)言學(xué)習(xí),讓英語(yǔ)教學(xué)真正地與學(xué)生的日常生活緊密聯(lián)系在一起,讓學(xué)生們感受英語(yǔ)課堂與時(shí)代生活脈搏相通,更讓她們體會(huì)到英語(yǔ)課是他們培養(yǎng)他們創(chuàng)新精神、引導(dǎo)他們發(fā)展的重要課程。
參考文獻(xiàn):
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第三篇:淺談思想品德課教學(xué)中的情感體驗(yàn)
淺談思想品德課教學(xué)中的情感體驗(yàn)
[摘要]在教學(xué)中通過(guò)多種情感體驗(yàn)形式可以激發(fā)學(xué)生的情感,提高課堂實(shí)效。在教學(xué)實(shí)踐中可以采取實(shí)踐體驗(yàn)、角色體驗(yàn)、榜樣體驗(yàn)、對(duì)比體驗(yàn)等多種體驗(yàn)形式。
[關(guān)鍵詞]體驗(yàn)實(shí)踐角色榜樣情感評(píng)價(jià)
[中圖分類號(hào)]G633.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058(2015)180074
在新課標(biāo)下,思想品德課的教學(xué)不再是單純的教師說(shuō)教,而應(yīng)該是學(xué)生自己構(gòu)建知識(shí)以及培養(yǎng)能力、確立情感態(tài)度價(jià)值觀的過(guò)程。也只有做到課堂氣氛活躍,師生更好地合作,交流方式更加靈活,使學(xué)生獲得更多表現(xiàn)自己個(gè)性的機(jī)會(huì),才能最大限度地給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中可以采取實(shí)踐體驗(yàn)、角色體驗(yàn)、榜樣體驗(yàn)、對(duì)比體驗(yàn)等多種體驗(yàn)形式來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感,提高課堂實(shí)效。
一、實(shí)踐體驗(yàn)
通過(guò)組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生體驗(yàn)事物,加深學(xué)生對(duì)事物的理解,可以最大限度地拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,密切課本知識(shí)與社會(huì)生活的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
實(shí)踐性,即強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí),提倡體驗(yàn)、探究、參與、討論、調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐等多種多樣的學(xué)習(xí)形式,促使學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的發(fā)展,最終幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
教材中的知識(shí)都是在人類社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的。所以,教師要在教學(xué)中組織和引導(dǎo)學(xué)生盡可能地去重新經(jīng)歷知識(shí)的形成過(guò)程,并達(dá)到體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、探索和領(lǐng)悟的目的。
實(shí)踐體驗(yàn)的形式可以多種多樣,例如參與社會(huì)調(diào)查、辯論、競(jìng)賽、采訪、實(shí)際操作等。這些形式可以幫助教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能,更重要的是通過(guò)這些活動(dòng),使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到培養(yǎng),合作精神得到樹立,道德品質(zhì)得到內(nèi)化。
例如,在學(xué)習(xí)“保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策”“投身于精神文明建設(shè)”等內(nèi)容時(shí),筆者結(jié)合我們梧州市開展的“創(chuàng)建國(guó)家森林城市”“爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市”活動(dòng),一方面讓學(xué)生收集家庭、社區(qū)、商業(yè)區(qū)、旅游景點(diǎn)等存在的問(wèn)題及不文明行為,然后加以整理郵寄給有關(guān)單位;另一方面讓學(xué)生對(duì)“青少年怎樣為家庭、社區(qū)、校園的環(huán)境保護(hù)做力所能及的事情”“日常生活中有哪些不文明的行為”“學(xué)生怎樣為爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市做貢獻(xiàn)”“怎樣做一個(gè)講文明的好學(xué)生”等問(wèn)題展開討論,在班級(jí)開展評(píng)選“文明學(xué)生”活動(dòng)。這一系列活動(dòng)不僅給學(xué)生創(chuàng)造了很好的情感體驗(yàn)機(jī)會(huì),而且升華了學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、保護(hù)環(huán)境的情感。學(xué)生對(duì)此反應(yīng)強(qiáng)烈,討論氣氛熱烈,學(xué)習(xí)興致高昂,決心向陋習(xí)告別,為“創(chuàng)建國(guó)家森林城市”“爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市” 做出自己的貢獻(xiàn),從而達(dá)到了思想品德課所要求的樹立正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的目的,實(shí)現(xiàn)了知行統(tǒng)一。
通過(guò)這樣的親身體驗(yàn),學(xué)生不僅對(duì)書本知識(shí)理解透徹,而且通過(guò)體驗(yàn),懂得了要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)保護(hù)我們共有家園的必要性以及講文明禮貌的重要性,繼而使學(xué)生產(chǎn)生保護(hù)環(huán)境和講文明禮貌的強(qiáng)烈渴求,并對(duì)學(xué)生將來(lái)的行為產(chǎn)生指導(dǎo)性的作用。
二、角色體驗(yàn)
在思想品德課教學(xué)中采取角色體驗(yàn)的方式,可以使學(xué)生形成情感體驗(yàn),增強(qiáng)對(duì)道德的理解,激發(fā)道德情感,使之內(nèi)化為道德認(rèn)識(shí)和某種行為規(guī)范,形成價(jià)值觀,并用來(lái)指導(dǎo)自己的行為。例如,筆者班上有兩個(gè)學(xué)生由于平時(shí)經(jīng)常違反紀(jì)律,所以常常受到教師的批評(píng)教育。但這兩個(gè)學(xué)生不但不接受教育,還認(rèn)為是教師對(duì)他們產(chǎn)生了“敵意”,專門找他們的“麻煩”。于是在《我知我?guī)?我愛(ài)我?guī)煛返慕虒W(xué)中,筆者請(qǐng)這兩個(gè)學(xué)生來(lái)當(dāng)一天“老師”。讓他們給全班學(xué)生上一天課、批改一次作業(yè)、布置一天的班級(jí)工作、找當(dāng)天違紀(jì)的學(xué)生談心等。通過(guò)這一天當(dāng)“老師”的經(jīng)歷,他們認(rèn)識(shí)到了教師工作的辛苦,認(rèn)識(shí)到教師對(duì)待每一個(gè)學(xué)生都是公平的,并沒(méi)有專門找誰(shuí)的“麻煩”。從此以后,這兩個(gè)學(xué)生逐漸轉(zhuǎn)變,違紀(jì)的行為少了,學(xué)習(xí)成績(jī)提高了,還主動(dòng)幫助教師做一些班級(jí)工作,發(fā)現(xiàn)有其他學(xué)生違紀(jì)也會(huì)積極地對(duì)他們批評(píng)指正。
通過(guò)這次活動(dòng),學(xué)生親身體驗(yàn)到了教師工作的艱辛,從而產(chǎn)生了心靈上的震撼,逐步形成了正確的人生觀和價(jià)值觀,并用來(lái)指導(dǎo)自己今后的行為。這樣也就真正實(shí)現(xiàn)了思想品德課所倡導(dǎo)的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。
三、榜樣體驗(yàn)
在思想品德課中適當(dāng)?shù)匾搿鞍駱印奔?lì)學(xué)生,可起到意想不到的效果。我們知道“榜樣的力量是無(wú)窮的”,通過(guò)榜樣的事跡來(lái)感動(dòng)學(xué)生,通過(guò)榜樣的力量來(lái)感召學(xué)生,可以使學(xué)生在不知不覺(jué)中受到“榜樣”的熏陶。
例如,在七年級(jí)《把握學(xué)習(xí)新節(jié)奏》一課的教學(xué)中,筆者請(qǐng)我校考上了重點(diǎn)高中和名牌大學(xué)的往屆畢業(yè)生回校給七年級(jí)新生做學(xué)習(xí)動(dòng)員。這些優(yōu)秀的畢業(yè)生不僅介紹了自己的學(xué)習(xí)方法,還講述了知識(shí)對(duì)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展的重要性。學(xué)生聽(tīng)得很認(rèn)真,會(huì)場(chǎng)不時(shí)響起熱烈的掌聲。優(yōu)秀畢業(yè)生以自己的親身經(jīng)歷和體會(huì)
地聯(lián)系這,聯(lián)系那,存在著嚴(yán)重的脫離文本的傾向。至于與文本有關(guān)的背景資料、課外知識(shí)和文本對(duì)話的目標(biāo)等都未做任何介紹,這樣會(huì)大大影響文本對(duì)話的效果,甚至讓學(xué)生覺(jué)得無(wú)趣和厭煩。另外針對(duì)學(xué)生與文本對(duì)話中出現(xiàn)的隨意讀、濫讀的現(xiàn)象或認(rèn)識(shí)理解上的偏差也未能及時(shí)予以糾正。
4.學(xué)生在與自我對(duì)話的過(guò)程中由于師生關(guān)系不夠民主和諧,學(xué)生怕出錯(cuò)、被嘲笑等,使學(xué)生不敢讓真實(shí)的自我參與到對(duì)話中來(lái)。另外,無(wú)論是課堂上還是課后,學(xué)生的自我評(píng)價(jià)、傾聽(tīng)和反思都存在著不同程度的不足。
針對(duì)上述對(duì)話教學(xué)中存在的問(wèn)題,我們?cè)撊绾伟l(fā)揮教師的教育機(jī)智,實(shí)現(xiàn)有效的對(duì)話教學(xué)呢?下面本人將結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談一些個(gè)人的淺見(jiàn)。
一、師生對(duì)話
1.教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種平等、民主、和諧的對(duì)話氛圍,把話語(yǔ)權(quán)還給學(xué)生,真正從內(nèi)心深處尊重學(xué)生,讓學(xué)生想說(shuō)、敢說(shuō)、會(huì)說(shuō)和能說(shuō),并平等地傾聽(tīng)學(xué)生的想法。通過(guò)給予學(xué)生鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)和合理的期望來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感,從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
2.教師要善于有效提問(wèn)。提問(wèn)有兩種基本形式。一種形式是教師向?qū)W生提問(wèn)。教師在課堂上可以這樣問(wèn):“你是怎么想的?”“你為什么要這樣做?能說(shuō)說(shuō)你的理由嗎?”“大家對(duì)某某同學(xué)的說(shuō)法有什么意見(jiàn)?”“還有其他想法嗎?誰(shuí)愿意再補(bǔ)充一下?”由于學(xué)生身心發(fā)展具有差異性,教師需要圍繞教學(xué)重難點(diǎn)精心設(shè)計(jì)層次性問(wèn)題。另一種形式是學(xué)生向教師提問(wèn)。對(duì)此,教師要把更多 “問(wèn)”的權(quán)利給予學(xué)生。
二、生生對(duì)話
1.話題的有效性直接影響生生對(duì)話的有效性,所以,教師預(yù)設(shè)的話題和學(xué)生在課堂中生成的話題,都要符合本課的學(xué)習(xí)目標(biāo),讓學(xué)生在課堂上基于共同的話題積極地進(jìn)行交流、傾聽(tīng)、反思。教師要注意適時(shí)介入到學(xué)生的對(duì)話過(guò)程中,對(duì)已游離于主體之外的話題及時(shí)予以引導(dǎo)。
2.教師應(yīng)提供機(jī)會(huì)讓全班學(xué)生都參與到對(duì)話討論中來(lái)共享知識(shí)、共享經(jīng)驗(yàn)、訓(xùn)練思維、鍛煉能力,成為學(xué)習(xí)真正的主人。也可以讓學(xué)生對(duì)同學(xué)的表現(xiàn)加以評(píng)價(jià),盡可能把師生之間的問(wèn)答變成學(xué)生之間的討論。
三、生本對(duì)話
1.首先是教師與文本的對(duì)話。這種對(duì)話要求教師充分挖掘教材內(nèi)容,將課本與社會(huì)生活聯(lián)系起來(lái),充分預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的多元理解,對(duì)在接下來(lái)的對(duì)話中可能生成的問(wèn)題有所準(zhǔn)備,以便更好地處理課堂問(wèn)題,恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)對(duì)話和交流。
2.接下來(lái)是學(xué)生與文本的對(duì)話。教師應(yīng)留給學(xué)生足夠多的對(duì)話時(shí)間,再經(jīng)過(guò)目標(biāo)引導(dǎo),使生本對(duì)話能夠有目的地進(jìn)行。由于學(xué)生間也存在著個(gè)性差異,因此教師在引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話時(shí)不應(yīng)以自己的理解來(lái)衡量學(xué)生理解的正確與否。在此過(guò)程中教師應(yīng)尊重學(xué)生自己的體驗(yàn),充分肯定學(xué)生的獨(dú)特感受,鼓勵(lì)學(xué)生思維的多向發(fā)展。另外,在學(xué)生與文本對(duì)話時(shí),也可采用默讀體悟、速讀思考、朗誦感受、課堂辯論等多種形式來(lái)激發(fā)學(xué)生與文本對(duì)話的熱情。
四、學(xué)生與自我對(duì)話
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,“情境”“協(xié)作”“會(huì)話”“意義建構(gòu)”是其四大要素,而真正的“意義建構(gòu)”則要在學(xué)生與自我對(duì)話中完成。
1.反思和自我評(píng)價(jià)是自我對(duì)話的重要途徑,對(duì)于課上交流的問(wèn)題可讓學(xué)生開展自我評(píng)價(jià),課后進(jìn)一步地思考和整理總結(jié),并及時(shí)反思自己的學(xué)習(xí)策略,養(yǎng)成善于反思的習(xí)慣。
2.可通過(guò)學(xué)生的作業(yè)等途徑來(lái)了解學(xué)生自我對(duì)話的效果,同時(shí)結(jié)合學(xué)生的自我評(píng)價(jià),適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥和引導(dǎo),讓學(xué)生在自我對(duì)話中敢于內(nèi)省,實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)識(shí),自我分析,自我提高。
將對(duì)話教學(xué)引入課堂教學(xué)之中對(duì)推動(dòng)政治教學(xué)的發(fā)展有著重要的意義,因此,我們必須正視對(duì)話教學(xué)在政治課堂中出現(xiàn)的問(wèn)題,提出正確的解決對(duì)策,并在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷探索、總結(jié),從而實(shí)現(xiàn)更有效的對(duì)話教學(xué)。
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第四篇:在磨課中體驗(yàn)思想品德課的教學(xué)樂(lè)趣
在磨課中體驗(yàn)思想品德課的教學(xué)樂(lè)趣
傳統(tǒng)的思想品德課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容過(guò)于固化和僵化,缺乏應(yīng)有的彈性和靈活,教師的教和學(xué)生的學(xué)都略顯疲憊,究其原因,主要是因?yàn)閹熒目蒲?、探究意識(shí)不強(qiáng)。如何解決教師的職業(yè)倦怠,成為擺在我們面前的首要問(wèn)題。因此,我校思想品德學(xué)科嘗試著開展基于課例的思想品德磨課式教研,引領(lǐng)教師在磨課中碰撞出思維的火花,在思考中激發(fā)創(chuàng)作的靈感,在寫作中提升自己的職業(yè)幸福感,廣大教師反響強(qiáng)烈,收效甚好。
所謂 “基于課例的思想品德磨課式教研”,就是以課例為載體,就如何上好一節(jié)課開展學(xué)課、研課、講課、觀課、議課、再上課、反思等教學(xué)研討活動(dòng)的校本教研,是在新課程背景下提升教師教育教學(xué)能力的一種有益范式。其一般流程大致如下:
環(huán)節(jié)一:自主學(xué)習(xí),形成個(gè)案。
本環(huán)節(jié)主要包括理念引領(lǐng)、自主學(xué)習(xí)、自主設(shè)計(jì)三個(gè)方面。
(一)理念引領(lǐng)?;顒?dòng)組織者和參與者認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),樹立新理念,確定教研活動(dòng)主題;學(xué)習(xí)相關(guān)教育教學(xué)理論,提升校本教研的理論含量,提高教師的邏輯起點(diǎn)。
(二)自主學(xué)習(xí)。在活動(dòng)前,教師明確任務(wù)分工,在收集、分析和總結(jié)前一段教學(xué)工作和了解學(xué)情的基礎(chǔ)上,借鑒他人長(zhǎng)處,對(duì)自己的教學(xué)準(zhǔn)備、設(shè)計(jì)過(guò)程和課堂效果進(jìn)行分析,充分醞釀,反復(fù)比較,科學(xué)選擇,優(yōu)化預(yù)設(shè),呈現(xiàn)最佳的教學(xué)準(zhǔn)備狀態(tài)。
(三)自主設(shè)計(jì)。在現(xiàn)代教育理論和新課改理念指導(dǎo)下,教師深入研究教材,準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)課程內(nèi)容,從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)、重點(diǎn)難點(diǎn)的確定、教法與學(xué)法的選擇、教學(xué)流程與環(huán)節(jié)的把握等方面入手,使教學(xué)內(nèi)容生活化、情景化,化教案為學(xué)案。同時(shí),結(jié)合學(xué)情,遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和品德形成規(guī)律,把現(xiàn)代教學(xué)理念與學(xué)生實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái),生成有個(gè)性、有特色的案例。
環(huán)節(jié)二:團(tuán)隊(duì)合作,匯成預(yù)案。
本環(huán)節(jié)主要包括觀課議課、二度設(shè)計(jì)兩個(gè)方面。
(一)觀課議課。教案是一種預(yù)設(shè),再完美的教案只有經(jīng)過(guò)課堂教學(xué)實(shí)踐,才有真正的生成與完善。課堂是豐富多彩而充滿變數(shù)的,哪怕是自我感覺(jué)相當(dāng)完美的預(yù)設(shè),也難免有缺陷與疏漏。因此,授課教師經(jīng)歷一次試教后,備課組同伴互助顯得尤其重要。備課組就該課的預(yù)設(shè)目標(biāo)是否達(dá)成、重難點(diǎn)處理是否得當(dāng)、教學(xué)過(guò)程是否流暢、教學(xué)方法是否科學(xué)、教學(xué)思路與環(huán)節(jié)是否合理等提出自己的建議,為二次設(shè)計(jì)做好準(zhǔn)備。
(二)二度設(shè)計(jì)。在議課、反饋的基礎(chǔ)上,執(zhí)教教師對(duì)自主學(xué)習(xí)形成的個(gè)案進(jìn)行二次修正,二度設(shè)計(jì)。
環(huán)節(jié)三:反思教學(xué),撰寫隨筆。
教師只有在不斷反思教學(xué)行為的基礎(chǔ)上,勤于學(xué)習(xí),積極探索,才能與時(shí)俱進(jìn),促進(jìn)教育教學(xué)有效開展。堅(jiān)持以課例研究為突破口,立足于校本研究成果,引領(lǐng)教師在專業(yè)發(fā)展道路上積極探索、勇于實(shí)踐,從而使我區(qū)思想品德課堂教學(xué)水平邁上一個(gè)新臺(tái)階。此外,還要積極參與學(xué)生平等對(duì)話,傾聽(tīng)孩子的需求和心聲,適時(shí)加以評(píng)價(jià)和引導(dǎo)。老師在陪伴、引領(lǐng)、幫助學(xué)生成長(zhǎng)的同時(shí),像“導(dǎo)游”那樣創(chuàng)設(shè)能供他們體驗(yàn),讓他們領(lǐng)悟的有效氛圍和空間。教法與學(xué)法在磨課中體驗(yàn)思想品德課的教學(xué)樂(lè)趣,教師感受到職業(yè)的樂(lè)趣,擺脫職業(yè)倦怠。
第五篇:淺談在初中思想品德課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的嘗試
淺談在初中思想品德課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好
學(xué)習(xí)習(xí)慣的嘗試
靖邊二中 張貴平
著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話,就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣?!薄昂玫膽B(tài)度和好的方法,都要使它轉(zhuǎn)化為習(xí)慣,好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地應(yīng)用,好像處于本能,一輩子受用不盡?!敝逃衣迹骸傲?xí)慣仿佛一根纜繩,我們每天給它纏上一股新索,要不了多久,它就會(huì)變得牢不可破?!标慂Q琴先生:“習(xí)慣養(yǎng)得好,終身受其益,習(xí)慣養(yǎng)不好終身受其累”。
今天,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生身心健康全面發(fā)展養(yǎng)成良好的品德,滿足每個(gè)學(xué)生終身發(fā)展的需要著眼于學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力和愿望,是我們教育追求的主旋律。其中養(yǎng)成良好的習(xí)慣特別是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣尤為重要,它是培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的重要組成部分,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的重要內(nèi)容,也是學(xué)生終生發(fā)展的根本。那么如何培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?根據(jù)所教學(xué)科的特點(diǎn)和近年來(lái)的實(shí)踐,做了一些嘗試。
首先,摸準(zhǔn)情況,因勢(shì)利導(dǎo)幫助其端正學(xué)習(xí)態(tài)度雷峰同志講得好:“行動(dòng)來(lái)源于思想”。要想讓學(xué)生行動(dòng)起來(lái),必須給他們做好思想工作。為此,我在給每一屆新生上思想品德課前,都要利用一段時(shí)間對(duì)班上的每個(gè)學(xué)生做一些基本的了解,特別是學(xué)生的家庭情況和他(她)本人的打算以及對(duì)學(xué)習(xí)的看法等。在每次的調(diào)查后,基本上有這樣一些情況,大部分家長(zhǎng)希望自己的孩子將來(lái)能上大學(xué)。因此,時(shí)常告誡孩子學(xué)習(xí)的重要性,教育孩子。有部分家長(zhǎng)認(rèn)為孩子有出息不一定要表現(xiàn)在上多好的大學(xué),而是會(huì)賺錢就行。所以,很少在學(xué)習(xí)的問(wèn)題上督促孩子。還有的家長(zhǎng)的意見(jiàn)是孩子自己發(fā)展,任憑自然。作為學(xué)生本人對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和今后的打算來(lái)講,大部分都說(shuō)沒(méi)有什么興趣也沒(méi)有什么打算,只有極少數(shù)的學(xué)生想學(xué)習(xí)。爭(zhēng)對(duì)這些情況,我一方面給大家講述著學(xué)習(xí)的重要性,另一方面擠出時(shí)間作個(gè)別談心、交流分析原因使之真正從心里認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。
其次,教給學(xué)生一些學(xué)習(xí)的方法 “授之以魚,不如授之以漁?!?/p>
通過(guò)前一段的工作,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情可以說(shuō)是激發(fā)起來(lái)了,個(gè)個(gè)蠢蠢欲動(dòng),可多數(shù)學(xué)生很茫然,苦于無(wú)從著手,這時(shí)我趁熱打鐵試圖教給學(xué)生一些學(xué)習(xí)的方法。如預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、作業(yè)、閱讀等的方法。
預(yù)習(xí)的方法
在上每堂課時(shí)拿10分鐘給學(xué)生。首先,把這節(jié)課要上的內(nèi)容先通讀一遍。其次,我把根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的問(wèn)題在黑板上出示給學(xué)生。第三,學(xué)生帶著這些問(wèn)題又在重看一遍剛才讀過(guò)的內(nèi)容,看否能解決或者理解這些問(wèn)題,并標(biāo)上記號(hào)。這樣,學(xué)生對(duì)將要學(xué)習(xí)內(nèi)容有了大致了解,明確了自己的重難點(diǎn),聽(tīng)課就具針對(duì)性,大大提高了學(xué)生的聽(tīng)課效率。
聽(tīng)課的方法
聽(tīng)課是學(xué)生學(xué)習(xí)的最主要方式,是獲得知識(shí)的重要途徑。要求學(xué)生(1)仔細(xì)地看。老師講課時(shí),學(xué)生要集中注意力,眼睛看老師,不低頭納悶,不左顧右盼;老師寫時(shí),眼睛看黑板,對(duì)知識(shí)要點(diǎn)、圖形符號(hào)形成正確的第一印象;讀題、讀課文時(shí),眼睛看課本,看清題干,看清文意。只有看清楚,看準(zhǔn)確,才能有的放矢地思考問(wèn)題,解決問(wèn)題,才能避免張冠李戴,答非所問(wèn)。(2)認(rèn)真地聽(tīng)。首先是認(rèn)真聽(tīng)老師講,聽(tīng)清楚老師講的是什么問(wèn)題,要求學(xué)生思考、分析、解答什么,也就是說(shuō)要跟上老師的講課思路。學(xué)生要特別注意老師在課的開頭點(diǎn)列出了怎樣的教學(xué)主題,在課的結(jié)尾小結(jié)出了哪些知識(shí)要點(diǎn)。其次,要認(rèn)真聽(tīng)其他同學(xué)的答問(wèn)、講演,聽(tīng)?zhēng)熒鷮?duì)答問(wèn)者的評(píng)析,從而更加全面地理解和把握所學(xué)知識(shí)。(3)好好地想。孔子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。對(duì)課堂教學(xué)中的每一個(gè)問(wèn)題,教師都要引導(dǎo)學(xué)生先思考后解答,堅(jiān)決克服知其然而不知其所以然的聽(tīng)課弊病,努力做到“不憤不啟,不悱不發(fā)”的教學(xué)要求。教師要鼓勵(lì)學(xué)生在老師沒(méi)有做出答案之前,自己先做判斷、下結(jié)論,然后再看與老師分析是否一致,仔細(xì)思考對(duì)錯(cuò)的原因,聽(tīng)老師解疑的步驟與方法。學(xué)生只有在獨(dú)立思考中,其注意力、思維、情感、意志方能交織在一起,這時(shí)教師略加點(diǎn)撥、指導(dǎo),學(xué)生便能意開辭達(dá),迸發(fā)出心靈智慧的火花。(4)及時(shí)地寫。俗話說(shuō):“好記性不如爛筆頭?!苯處熞囵B(yǎng)學(xué)生及時(shí)、準(zhǔn)確記寫課堂學(xué)習(xí)筆記的好習(xí)慣。成功的課堂教學(xué)總是包含著基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固、重點(diǎn)難點(diǎn)的突破、解決問(wèn)題的思路、方法和體會(huì)等重要內(nèi)容。教師精心設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容,必須讓學(xué)生寫在各自專用的學(xué)科筆記上,這樣既有利于學(xué)生課外復(fù)習(xí),又利于他們完善知識(shí)系統(tǒng)
做作業(yè)解題目的方法
格式要美,觀書寫工整干凈,簡(jiǎn)答題、說(shuō)理題要分點(diǎn)述說(shuō)這樣條理清晰世界教科文
組織給“文盲”下了一個(gè)全新的意義:“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?!币虼?,教師在課堂上要教給學(xué)生思考的方法,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)思考。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)一個(gè)新的知識(shí)時(shí),教師不要采用“告訴”的方式,要鼓勵(lì)他們采用探索的方法由已知出發(fā),經(jīng)過(guò)自己的努力或與同伴合作獲得對(duì)新知的理解。當(dāng)學(xué)生面臨困難時(shí),教師不能直接告知答案,而是引導(dǎo)他們尋找解決問(wèn)題的思路,并在解決問(wèn)題中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生提出猜想時(shí),教師不要急于肯定或否定,要幫助學(xué)生通過(guò)合作尋找猜想的證據(jù),再根據(jù)實(shí)際情況做出判斷或修正。陶行知先生說(shuō)過(guò):“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)在一問(wèn)。禽獸不如人,過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧,愚者問(wèn)得笨。人力勝天工,只在每事問(wèn)?!苯處煈?yīng)鼓勵(lì)學(xué)生敢于問(wèn),敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解,敢于暴露自己的問(wèn)題;要鼓勵(lì)學(xué)生只要是經(jīng)過(guò)自己反復(fù)思考的,不論正確與否,都要勇敢地講出來(lái),請(qǐng)老師、同學(xué)們幫助評(píng)判;要鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出不懂或不理解的問(wèn)題,讓老師和同學(xué)們了解自己的疑問(wèn),聽(tīng)聽(tīng)老師和同學(xué)是怎樣解答這個(gè)問(wèn)題,絕對(duì)不能不懂裝懂。
一堂好的思想品德課,不是看教師教了多少,而是看學(xué)生學(xué)了多少,學(xué)會(huì)多少;教師能指出一條路,學(xué)生循此去探索思考;教師能給予一點(diǎn)啟示,學(xué)生可以有的放矢地去拓展知識(shí);教師能指導(dǎo)學(xué)生歸納一些方法,學(xué)生可以舉一反三地去實(shí)踐運(yùn)用。學(xué)生掌握的方法越多、越細(xì),自主學(xué)習(xí)的能力就越強(qiáng),就可以去廣泛地自學(xué),把課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)主動(dòng)遷移到課外去,并將所學(xué)的知識(shí)、技能用來(lái)解決新問(wèn)題??梢?jiàn),只有教給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法,才能使學(xué)生真正具有獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的能力。
總之,初中思想品德課教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)不是一蹴而就、立竿見(jiàn)影的,它是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用的有機(jī)結(jié)合。通過(guò)教師的誘導(dǎo)、引導(dǎo)、指導(dǎo),將教師的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的內(nèi)在要求,將教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力力,將學(xué)生由被動(dòng)地位轉(zhuǎn)化為主動(dòng)地位,充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛能,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。