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      語文閱讀教學(xué)中激活學(xué)生思維三部曲

      時(shí)間:2019-05-13 00:20:15下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《語文閱讀教學(xué)中激活學(xué)生思維三部曲》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《語文閱讀教學(xué)中激活學(xué)生思維三部曲》。

      第一篇:語文閱讀教學(xué)中激活學(xué)生思維三部曲

      語文閱讀教學(xué)中激活學(xué)生思維三部曲

      內(nèi)容摘要:崔巒老師在全國第六屆青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)上的總結(jié)發(fā)言中指出:“今后一個(gè)階段,改革閱讀教學(xué)建議抓住兩個(gè)關(guān)鍵詞。第一個(gè)關(guān)鍵詞是‘語言’,要緊緊抓住文本語言,讀出情,品出味,悟出效,習(xí)得法,激活思??”他還指出:“激活思。即激活思維,發(fā)展思維。要使學(xué)生的思維活躍起來,讓課堂充滿思維的張力??”閱讀教學(xué)中如何才能激活學(xué)生的思維?本文結(jié)合閱讀教學(xué)中的實(shí)例,從“和諧氛圍”、“有效提問”、“創(chuàng)設(shè)情境”三個(gè)方面進(jìn)行探討與分析。

      關(guān)鍵詞:激活思維、和諧氛圍、有效提問、創(chuàng)設(shè)情境

      美國著名哲學(xué)家、教育家約翰·杜威在《我們怎樣思維》中指出:“教師是領(lǐng)導(dǎo)者”,“是一個(gè)社會(huì)團(tuán)體的明智的領(lǐng)導(dǎo)者”。他認(rèn)為最能使教師展現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)才能的地方當(dāng)屬教師對學(xué)生思維方法的培養(yǎng)。教師是培養(yǎng)學(xué)生思維的領(lǐng)路人。同時(shí),杜威認(rèn)為,好的教學(xué)必須能喚起兒童的思維。

      崔巒老師在全國第六屆青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)上的總結(jié)發(fā)言中指出:“今后一個(gè)階段,改革閱讀教學(xué)建議抓住兩個(gè)關(guān)鍵詞。第一個(gè)關(guān)鍵詞是‘語言’,要緊緊抓住文本語言,讀出情,品出味,悟出效,習(xí)得法,激活思??”他還指出:“激活思。即激活思維,發(fā)展思維。要使學(xué)生的思維活躍起來,讓課堂充滿思維的張力??”《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)中指出:“語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。”“在發(fā)展語言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能??”閱讀和寫作是語文教學(xué)的兩大任務(wù),“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑?!笨梢哉f,激活學(xué)生的思維是提高語文閱讀教學(xué)實(shí)效的關(guān)鍵所在。那么,作為教師,怎樣才能在閱讀教學(xué)中激活學(xué)生的思維呢?

      一、和諧氛圍,激活思維。

      學(xué)習(xí)氛圍主要指在學(xué)習(xí)過程中形成的一種情緒情感的狀態(tài)。陶行知認(rèn)為民主與自由是創(chuàng)造力發(fā)揮的基本條件。學(xué)生只有感到自由、愉快、寬松、坦然,沒有任何壓抑或強(qiáng)制才能自由自主地思考與探究。在課堂上,要想使學(xué)生思維“動(dòng)”起來,必須有融洽的師生關(guān)系。教師要用真誠的微笑去面對每一位學(xué)生,要用一顆寬容的心去對待每一位學(xué)生。當(dāng)學(xué)生回答問題正確時(shí),要及時(shí)給予恰當(dāng)?shù)脑u價(jià),而不要覺得學(xué)生回答正確是理所當(dāng)然的;當(dāng)學(xué)生回答問題不夠理想時(shí),要善于發(fā)現(xiàn)他們回答中的閃光點(diǎn)及時(shí)給予鼓勵(lì)性的評價(jià);當(dāng)所提問題學(xué)生不會(huì)回答時(shí),要耐心地引導(dǎo)他們,切忌不耐煩,態(tài)度粗暴,甚至諷刺挖苦。另外,學(xué)生與學(xué)生之間要有團(tuán)結(jié)合作、共同學(xué)習(xí)、共同探究的和諧關(guān)系。只有這樣,才能有和諧融洽的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生在課堂上才能積極思考,暢所欲言。

      二、有效提問,激活思維。

      要想激活學(xué)生的思維,教師必須注意提問的有效性。如果所提的問題沒有一定的開放性,是封閉的,那也就是無效的,也就不可能讓學(xué)生的思維“動(dòng)”起來.。我曾讀過這樣一個(gè)案例:

      關(guān)于《劉胡蘭》的“問”

      教師在教授《劉胡蘭》這篇文章。老師一開始就問:“這篇課文是寫誰的?” 學(xué)生舉手說:“是寫劉胡蘭的?!?老師問:“你怎么知道的?”

      學(xué)生答:“題目就是劉胡蘭?!?老師問:“這個(gè)故事發(fā)生在什么時(shí)候?” 學(xué)生答:“1947年1月4日。” 老師問:“你們怎么知道的?” 學(xué)生答:“課文第一句就這么寫的。” 老師問:“這個(gè)云周西村在什么地方?” 學(xué)生有的回答說:“在陜北。”有的說:“在延安?!??但都說不清楚。老師也說不清楚。老師最后說:“云周西村在革命根據(jù)地?!?課文里,敵人跟劉胡蘭說:“你說出一個(gè)共產(chǎn)黨員給你一百塊錢?!?老師就問:“誰知道那時(shí)發(fā)什么錢?”

      學(xué)生有的說發(fā)銀元,有的說發(fā)銅板,也有的說:“那時(shí)候的錢中間有窟窿的。” 老師說:“反正那時(shí)候的錢比現(xiàn)在的錢值錢。” 本案例中教師所提的6個(gè)問題都是信手拈來、隨口說出。其中4個(gè)問題的答案在文中已交待得很清楚,學(xué)生還用通過思考再來回答嗎?而另外兩個(gè)問題學(xué)生回答不上來,老師也不能解答。老師所提問的這6個(gè)問題是毫無用處的,因?yàn)閷W(xué)生的思維沒有“動(dòng)”不起來。可見,能否激活學(xué)生的思維,教師的提問至關(guān)重要。

      教師要注意所提問題的難易程度。問題太簡單,學(xué)生不用經(jīng)過多少思考就能回答,這樣的問題難以讓學(xué)生的思維處于適度的緊張狀態(tài),也就難以激活學(xué)生的思維。問題太難,學(xué)生會(huì)感到很茫然,無從回答。因此,教師在提問時(shí)一定要把握好所提問題的難易度,所提問題要讓學(xué)生達(dá)到“跳一跳,摘到桃子”的目的。這樣的問題,學(xué)生才會(huì)去積極思考,樂于回答。因此,教師要深入鉆研教材,精心設(shè)計(jì)問題。

      一篇課文,總會(huì)有“牽一發(fā)動(dòng)全身”的點(diǎn),如重點(diǎn)的詞句、主要的人物形象等。教師如能抓住這一“點(diǎn)”,精心設(shè)計(jì)開放性的問題,就能調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極主動(dòng)性。如有位教師在教學(xué)《孔乙己》一課時(shí),抓住小說的最后一句“我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。”來設(shè)計(jì)問題。

      師:作者在這兒用了“大約”和“的確”這兩個(gè)詞,那么孔乙己究竟死了沒有?(稍停一下)請同學(xué)們先說出自己的觀點(diǎn)再說明理由。

      (學(xué)生分組討論,不一會(huì)兒,就有學(xué)生發(fā)言了。)

      生一:我認(rèn)為孔乙己的確死了。因?yàn)樗?jì)無法維持。從文中可知:當(dāng)時(shí)物價(jià)上漲厲害,原來花四文錢買一碗酒,現(xiàn)在每碗要漲到十文。原先他能花九文錢買兩碗酒和一碟茴香豆,后來他只能買一碗酒,欠著的十九文錢已無力償還。還有他好喝懶做,不會(huì)營生,于是愈過愈窮,弄到將要討飯了。

      生二:我同意這個(gè)觀點(diǎn)。因?yàn)榭滓壹航?jīng)常遭受毒打,他的臉上經(jīng)常添上新傷疤。偷了何家的書,被吊著打;偷到丁舉人家里,被打斷了腿。毒打使他失去了獨(dú)立生活的能力,最后一次到酒店喝酒,只能用手支撐地面走來。

      生三:孔乙己除肉體受毒打外,精神也受到摧殘。他每次到酒店,都受到人們的嘲笑和挖苦。笑他偷東西被打,笑他連半個(gè)秀才也沒有撈到。他無力爭辯,不敢回?fù)簦裆纤墒艿耐纯嗍鞘志薮蟮摹?/p>

      生四:孔乙己體質(zhì)虛弱。他臉色青白,很不健康;腿被打斷后,臉上又黑又瘦,不成樣子。小伙計(jì)整天靠著火,已須穿上棉襖,而體質(zhì)虛弱的孔乙己只穿一件破夾襖,無法御寒。

      生五:從時(shí)間上也可以證實(shí)他死去了。從頭一年初冬,到第二年端午中秋,再到年關(guān),孔乙己始終沒有露面。

      師:剛才有五位同學(xué)都認(rèn)為孔乙己的確死了,并且各自說出理由來證明。那么,致孔乙己 2

      于死地的根本原因是什么呢?

      生六:聯(lián)系故事發(fā)生的時(shí)間可以看出,根本原因是科舉制度的毒害,封建制度的迫害。師:既然孔乙己的確死了,那作者為什么又用上“大約”一詞呢?(學(xué)生討論后,又有學(xué)生站起來回答了。)

      生七:用上“大約”是因?yàn)槲闹械摹拔摇睕]有看見孔乙己死,也沒有聽到他死的消息。生八:還有孔乙己的死活根本沒人關(guān)心,文中說“可是沒有他,別人也便這么過”,可見用上“大約”,不是不能確定他的死,而是說他死的很寂寞。

      另有一位教師在教學(xué)中也抓住了小說的最后一句話來進(jìn)行提問。他設(shè)計(jì)了這樣的問題:這一句中同時(shí)用了“大約”和“的確”這兩個(gè)詞是否矛盾,為什么?學(xué)生在答出“不矛盾”后,課堂上一片沉默。原因何在?這位教師的問題問得太寬、太廣,學(xué)生無從下嘴。相比之下,第一位教師的提問就比較具有藝術(shù)性。他設(shè)計(jì)了幾個(gè)小問題,讓學(xué)生討論交流,學(xué)生比較容易就明白了為什么這兩個(gè)詞同時(shí)用在這一句中不矛盾。并且,第一位教師所提的第一個(gè)問題的答案又不是唯一的,具有一定的開放性。學(xué)生在文中找到原因后,還需要自己動(dòng)腦去組織語言進(jìn)行表達(dá),從而使學(xué)生的思維 “動(dòng)”起來。由此可見,在閱讀教學(xué)中能否激活學(xué)生的思維,教師的提問至關(guān)重要。

      三、創(chuàng)設(shè)情境,激活思維。愛因斯坦說過:“想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉?!彼^想象,就是人腦在已有表象的基礎(chǔ)上加工形成新形象的心理過程。在教學(xué)中,教師如能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)引發(fā)學(xué)生想象的思維情境,就能激活學(xué)生的思維。

      《我的叔叔于勒》是法國小說家莫泊桑的一篇膾炙人口的小說。文中有這樣一個(gè)情節(jié):菲利普在船長那兒證實(shí)那個(gè)賣牡蠣的就是自己的親弟弟后神色狼狽,嘟噥著:“出大亂子了!”克拉麗絲暴怒起來并大罵他是“賊”“流氓”,一改以前的“盼”于勒、“贊”于勒,于是小說在“躲”于勒中結(jié)束。我在教學(xué)中設(shè)置了這樣的情境,讓學(xué)生展開想象:如果事情真像于勒第二封信所說的那樣,于勒發(fā)了財(cái)回到了哈佛爾,那故事的情節(jié)又將如何發(fā)展呢? “一石激起千層浪”,學(xué)生的思維即刻被調(diào)動(dòng)了起來,投入到想象寫作之中。過了一會(huì)兒,就有學(xué)生起來發(fā)言。

      生甲:于勒跟隨“特快號”返回祖國。船在哲爾賽島稍作停留,繼續(xù)向哈佛爾進(jìn)發(fā)。午飯后于勒到甲板上散步,一抬頭,望見了菲利普。于勒大聲喊道:“喂,菲利普!哥哥!”順著喊聲,菲利普定眼一看:“天呢,這是于勒嗎?這么年輕,這么氣派,這么華貴!這就是我們?nèi)胰找古瓮挠诶諉??如果不是親耳聽到他喊我哥哥,就是他走到我跟前,我也不敢相認(rèn)啊!你看他上身穿光滑的皮衣,下身著筆挺的西褲,腳上是锃亮的皮鞋,手提一個(gè)皮包,這表明于勒在外頭肯定是混發(fā)了!上帝保佑,我們一家可有依靠了?!狈评者€在發(fā)愣時(shí),于勒已來到他面前。菲利普張開口,千言萬語不知從何說起,半天說了一句:“弟弟,你當(dāng)真發(fā)財(cái)了?”于勒說:“那還用說,你瞧瞧我的穿著吧?!狈评諠M臉笑容,忙說:“那是,那是,我們一家可把你盼來了,我們一家今后全靠你了??”

      生乙:話說于勒發(fā)了財(cái)回到了哈佛爾,經(jīng)過打聽終于找到了兄嫂的住處。這一天,他敲開了菲利普家的大門。為他開門的是菲利普的二女兒,這位二女兒看到這么一位穿著考究的男子立在她家門口,立刻驚住了。她結(jié)結(jié)巴巴地說:“先生,您找誰呀?”于勒說:“這是菲利普夫婦的家嗎?我是他的弟弟于勒?!倍畠焊吲d地跳起來:“您就是我的叔叔于勒?”沒等于勒回答,她又往屋里喊:“媽,我的親叔叔回來了!”菲利普夫婦聞聲出來,一看是這樣一位氣派的男子,高興地說:“弟弟,你可想死我們了!我們終于把你盼來了!快屋里坐。”邊說邊把于勒手中的皮箱接了過來。他們進(jìn)屋后,可忙壞了克拉麗絲。只見她先將家里最好的椅子擦了又擦 3

      后請于勒坐下,吩咐道:“快,孩子們,快來拜見你們?nèi)找古瓮挠H叔叔。”拜見后,她又忙說:“孩子,你們快上街去買些上等的好魚、好肉、好酒,我們來為叔叔接風(fēng)洗塵。菲利普呢,你就賠弟弟說說話,我呢,要親自為弟弟沏上一杯好茶?!?/p>

      我還清楚地記得,當(dāng)時(shí)的課堂氣氛非?;钴S,同學(xué)們都想一讀為快??梢钥闯?,創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行想象寫作這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),激活了學(xué)生的思維。

      蘇霍姆林斯基說:“教育教學(xué)的技巧和藝術(shù)就在于:要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮起來,使他們享受到腦力勞動(dòng)中成功的快樂?!痹陂喿x教學(xué)中,教師如能激活學(xué)生的思維,就能使他們享受到這種快樂!

      參考書目:《有效教學(xué)與師德修養(yǎng)》(李長娟著)

      蘇教版八、九年級語文教材(洪宗禮主編)《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)

      第二篇:在語文課堂教學(xué)中激活學(xué)生創(chuàng)新思維的探究

      在語文課堂教學(xué)中激活學(xué)生創(chuàng)新思維的探究

      楊柳青第四中學(xué)

      史文敏

      內(nèi)容提要:

      在語文課堂教學(xué)中,有多種創(chuàng)新手法。

      一、興趣創(chuàng)新,要求教師在教學(xué)中新穎有趣的問題,千方百計(jì)激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部創(chuàng)新動(dòng)機(jī),激發(fā)其內(nèi)在的創(chuàng)新欲望。

      二、思維創(chuàng)新,要求教師利用其靈活的特點(diǎn)結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行多方面的訓(xùn)練。

      (一)是思維方向靈活。

      (二)是思維方式的靈活。

      (三)是遷移能力強(qiáng)。

      三、綜合創(chuàng)新,老師精選各種綜合問題對學(xué)生思維進(jìn)行科學(xué)的訓(xùn)練。

      教師要激活學(xué)生的多向思維,使學(xué)生有新的見解、新的發(fā)現(xiàn)、新的突破,挖掘出學(xué)生的巨大潛能。

      在語文課堂教學(xué)中激活學(xué)生創(chuàng)新思維的探究

      黨中央《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中指出:“要讓學(xué)生感受理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣”,由此看出創(chuàng)新思維習(xí)慣的培養(yǎng)關(guān)系著國家的興旺和民族的進(jìn)步。所謂的創(chuàng)新,指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,不拘泥課本,不迷信權(quán)威,不依循常規(guī),而是以已有的知識為基礎(chǔ),結(jié)合當(dāng)前的實(shí)踐,獨(dú)立思考,大膽探索,標(biāo)新立異、別出心裁,積極提出自己的新思想、新觀點(diǎn)、新思路、新設(shè)計(jì)、新意圖、新途徑、新方法、新點(diǎn)子……的學(xué)習(xí)活動(dòng)。這里的“新”,不僅指新發(fā)現(xiàn),也指新發(fā)展,因?yàn)椴豢赡苊總€(gè)人都能揭示新的原理,發(fā)現(xiàn)新的方法,只要把他人已揭示原理和發(fā)現(xiàn)的方法應(yīng)用于不同的問題上,就是一種創(chuàng)新。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維語文教學(xué)有著它得天獨(dú)厚的學(xué)科特點(diǎn),它為學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)提供了必要條件。

      那么如何在語文課堂教學(xué)中激活學(xué)生的創(chuàng)新思維呢?

      一、激活興趣,要求教師在教學(xué)中提出 新穎有趣的問題,千方百計(jì)激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部創(chuàng)新動(dòng)機(jī),激發(fā)其內(nèi)在的創(chuàng)新欲望。

      在新課程理念下,教學(xué)過程可以說是一種“溝通、理解和創(chuàng)新”的過程,而課堂提問實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)以及教學(xué)進(jìn)程的重要手段,也是實(shí)現(xiàn)“溝通”和“理解”,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立探索,獨(dú)立思考能力的一條重要途徑。毫無疑問,在新課程改革的目標(biāo)下,為使“ 提問“達(dá)到實(shí)效,教師應(yīng)該擺脫課堂45分鐘的約束,延伸課堂教學(xué)環(huán)節(jié),將課堂分為三段式進(jìn)行:課前誘發(fā)學(xué)生的問題意識,課中激發(fā)學(xué)生對問題的思考,課后鼓勵(lì)學(xué)生將問題深入、發(fā)現(xiàn)新的問題這樣才能真正提高問題的質(zhì)量,達(dá)到教學(xué)目的。

      教師努力追求提問設(shè)計(jì)的技巧性和藝術(shù)性。

      1、點(diǎn)、面式提問。

      從教材的思路、教學(xué)重點(diǎn)、學(xué)生學(xué)習(xí)難點(diǎn)出發(fā),由關(guān)鍵點(diǎn)的分析而帶動(dòng)全文的分析。

      【案例】魯迅的《孔乙己》,文中有多處出現(xiàn)“笑”字,這個(gè)“笑”字實(shí)際上是作者精心構(gòu)思的“文眼”。抓住這個(gè)“笑”字設(shè)疑提問,就可以引導(dǎo)學(xué)生層層深入發(fā)掘文中所蘊(yùn)含的深意。有位語文教師圍繞“笑”字提出了一連串的問題:

      師:孔乙己一出場,有一個(gè)字伴隨他,這是哪個(gè)字? 生:“笑”。

      師:課文中哪些地方表現(xiàn)了孔乙己的可笑之處? 生:他的衣服、說話、動(dòng)作。師:周圍的人為什么都譏笑孔乙己?

      生:懶惰又死要面子、迂腐不堪,偷書還不承認(rèn)。師:孔乙己在譏笑中悲慘死去,造成這一悲劇的原因是什么?

      生:封建科舉制度。

      生:人與人關(guān)系的冷漠,就像菲利普夫婦對于勒一樣。師:我們讀了《孔乙己》非但笑不出來,心里還有隱隱作痛 的感覺,這是為什么?

      生:(思索、討論)孔乙己很讓人同情,但想到他自己的懶惰,死要面子,自欺欺人,又很氣憤……

      師:所以魯迅先生對他是“哀其不幸,怒其不爭”。這些問題處處問到點(diǎn)子上,各個(gè)都能激起思維的波瀾,“笑”的問題研究透了,學(xué)生對全文也就研究透了。同時(shí)文章中類似的寫法也引起了學(xué)生的注意例如:有的學(xué)生就提出了:“點(diǎn)內(nèi)外充滿了快活的空氣”和“孔一己還欠十九個(gè)錢”這兩個(gè)內(nèi)容所起到的作用和這個(gè)“笑”所起到的作用是否有異曲同工之妙呢?這個(gè)問題引起了大家爭論,經(jīng)過分析師生對這個(gè)同學(xué)的想法給于了肯定。

      2、揭疑式提問。

      朱熹說:“讀書無疑者,須教有疑。有疑者卻要無疑,到這里方是長進(jìn)?!苯處熞朴谝龑?dǎo)學(xué)生生疑、質(zhì)疑、釋疑,培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力?!八季S自驚奇和疑問開始”(亞里斯多德)

      【案例】《孔乙己》中,“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”,師:“通過魯真風(fēng)情的介紹看“站而穿長衫”是否矛盾? 生:矛盾。

      師:孔乙己屬于那一類酒客?

      生:買不起下酒菜,進(jìn)不了柜臺,只能站著喝的人。師:可是孔穿的是長衣衫應(yīng)該坐著喝。生:他穿的衣服又臟又破一看就是窮人。師:他為什么穿長衫?

      生:他不想和短衣幫為伍,因?yàn)樗莻€(gè)讀書人。

      師:所以“站著喝酒而穿長衫”揭示的是其經(jīng)濟(jì)地位和思想意識的茅盾。也成了孔特殊身份的鮮明標(biāo)志。

      以上所提問題,促進(jìn)學(xué)生琢磨,理解作者“看似尋常最崎嶇,成如容易卻艱辛”的功力。類似的問題在這篇文章中還有,引導(dǎo)學(xué)生找出看似矛盾實(shí)則揭示深刻內(nèi)涵的內(nèi)容如被文中“大約孔乙己的確死了”。中“大約”和“的確”引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題,用集體的指揮解答二者一起使用的作用。教給學(xué)生讀書的方法,讓他們體味到咬文嚼字的甘甜。

      3、轉(zhuǎn)彎式提問。

      也叫曲問、迂回問。富于啟發(fā)性,吸引學(xué)生探究和發(fā)現(xiàn),激起學(xué)生思維的浪花,產(chǎn)生“投石擊破水底天”的教學(xué)效果。

      【案例】在學(xué)習(xí)《黃油烙餅》一文第二部分的重點(diǎn)內(nèi)容是描繪壩上的風(fēng)光。

      師:口外的植物長得如何?

      生:壩頂:碧綠,長滿了草。壩上:莜麥,干凈得很好像用水洗過,梳過。

      胡麻,打著把小藍(lán)傘,修秀秀氣氣,不象是莊稼,倒像是種著看的花。馬蘭,長齊大人的腰那么高,開著巴掌大的藍(lán)蝴蝶一樣的花。馬鈴薯:一大片,都開著花…… 師:作者為什么要寫這些植物? 生:要表現(xiàn)蕭勝的天真。生:表現(xiàn)孩子的無憂無慮。

      師:同學(xué)們說的有道理,這些綺麗的風(fēng)光都是蕭勝通過自己的眼睛觀察到的。而蕭勝真的無憂無慮嗎?

      生:少吃。

      師:可是看這些景物描寫卻反映出山河的美好和土地的肥沃,為什么還要挨餓。

      生:這是反襯現(xiàn)實(shí)的不美好。師:現(xiàn)實(shí)的不美好是怎么造成的? 生;左傾錯(cuò)誤路線造成的。

      這樣的提問使學(xué)生由淺到深一步步理解了作者的寫作意圖。

      4、創(chuàng)造式提問。

      愛因斯坦說:“想像力比知識更重要。因?yàn)橹R是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且時(shí)刻知識進(jìn)化的源泉?!?/p>

      【案例】教《故鄉(xiāng)》一課時(shí),講到就少年潤土月夜看瓜的一個(gè)細(xì)節(jié)。

      師:少年潤土聰明機(jī)靈,可為什么沒有刺到猹? 生:猹皮毛太滑,難以刺中。生:月光下瓜地朦朧,看不太清。

      生:作者要表現(xiàn)的不是少年潤土的刺猹技能,而是少年潤土純真活潑的童趣。

      生:這晚月色太美,刺死猹豈不太煞風(fēng)景?

      這一問題引起了學(xué)生多角度思維,推出了各種各樣的答。推出答案的同時(shí)有的學(xué)生也提出問題:如此聰明伶俐的少年、如此令人心醉的月色為什么后來都找不到了呢?作者回憶這些美好的事物說明了什么……新問題的產(chǎn)生使學(xué)生的思維又處于興奮狀態(tài)鍛煉學(xué)生創(chuàng)新思維的目的也就達(dá)到了。

      隨著新課程理念下教學(xué)過程本質(zhì)的重大變革,隨著學(xué)生學(xué)習(xí)方式和教師教學(xué)方法的不斷改革和信息技術(shù)的引入,語文課堂提問也應(yīng)發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變:觀念上提倡民主教學(xué),目的上更加注重學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題和探索問題能力的培養(yǎng),好的課堂提問能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,喚起學(xué)生積極主動(dòng)的思維活動(dòng),激發(fā)學(xué)生探索問題的情感,從而積極主動(dòng)去獲取知識、達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。

      二、訓(xùn)練思維,要求教師利用其靈活的特點(diǎn)結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行多方面的訓(xùn)練。

      (一)是思維方向靈活,善于從不同角度和方面思考。中學(xué)生因?yàn)槟挲g、閱歷、知識結(jié)構(gòu)等原因,看問題、分析問題往往帶有一定的片面性,容易靜止地、孤立地看問題這有礙于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。要從改變這種情況入手,啟發(fā)他們用全面的、發(fā)展 的、聯(lián)系的觀點(diǎn)去看事物和分析問題。如在學(xué)習(xí)《曹劌論戰(zhàn)》一文后學(xué)生對人物的評價(jià)是:曹是一位關(guān)心國家、深謀遠(yuǎn)慮、具有指揮才能的軍事家,而對魯莊公則是鄙夷不屑,認(rèn)為它平庸無能。這時(shí)作為教師的我啟發(fā)學(xué)生用辯證的思維去看莊公這個(gè)人物,如果沒有他的不恥下問,他的從善如流,曹劌怎么能施展自己的才能呢?這樣學(xué)生會(huì)對這個(gè)人物產(chǎn)生新的了解。

      再如學(xué)《孔乙己》一文時(shí),分析造成孔乙己悲劇的原因有社會(huì)原因如下:

      1、封建科舉制度的毒害(死讀書成為迂腐不堪的廢物);

      2、封建思想的毒害使人與人之間冷酷無情(各類人對孔的嘲笑);

      3、封建特權(quán)階級對其摧殘(丁舉人對其肆意摧殘,把它推向死路)??墒强子懈叽蟮纳聿膽?yīng)該能夠靠自己去生存,但他卻沒能做到。這是因?yàn)樗旧聿荒苷暚F(xiàn)實(shí)、麻木不仁、致死不悟。所以他的悲劇命運(yùn)還有其自身原因??椎谋瘎∈巧鐣?huì)的悲劇。所以說造成孔的悲劇命運(yùn)的原因不僅是社會(huì)的原因還有其自身的原因。這樣看待這個(gè)問題就會(huì)全面了。學(xué)生能夠辯證地看問題那么它的創(chuàng)造力就會(huì)有更大的發(fā)展。

      (二)是思維方式的靈活。從不同的切入點(diǎn)進(jìn)行分析綜合。學(xué)生可以通過對課文的掌握,按照教師的要求對課文進(jìn)行再創(chuàng)造,這樣既理解了課文又達(dá)到了創(chuàng)新的目的。在學(xué)《驛路梨花》一文時(shí),分析其結(jié)構(gòu),文章運(yùn)用了倒敘、插敘的寫法,我讓學(xué)生按順序的方法敘述故事,改變現(xiàn)有的文章結(jié)構(gòu)進(jìn)行重新組合,之后再和原文比較,就更能進(jìn)一步理解文章構(gòu)思的巧妙及其對主題 表達(dá)的作用。另外可以在原有的信息上添加新信息,讓學(xué)生為課文中有意無意地留給讀者的想象空間填充新的內(nèi)容。如《魚》一文結(jié)尾處山谷的回音暗示了祖孫倆心靈靠近,而在祖孫倆沖突之后可以讓學(xué)生加進(jìn)祖孫倆可能會(huì)有的心平氣和之后的交流內(nèi)容。這樣一方面可以體會(huì)寫作技巧的精妙之處,同時(shí)也能更深刻地理解主題。

      (三)是遷移能力強(qiáng)。能舉一反三,進(jìn)行發(fā)散思維。所謂遷移,是指已經(jīng)獲得的知識和技能、方法和態(tài)度對學(xué)習(xí)新知識、新技能、解決新問題的影響,它有正遷移和負(fù)遷移之分。教學(xué)中正遷移是常用的創(chuàng)新思維方法,因?yàn)閷W(xué)生學(xué)了新知識或技能,為了鞏固它就要進(jìn)行一系列的練習(xí)這些練習(xí)不是知識原型的再現(xiàn),而是一種能力的升華。在學(xué)完《誰是最可愛的人》一文后學(xué)生在思想上就會(huì)受到教育,心靈受到震撼,被戰(zhàn)士們的精神所感染,這就是正遷移。另一方面可以抓住本文的選材精當(dāng)、表達(dá)方式綜合運(yùn)用、語言準(zhǔn)確形象、內(nèi)涵豐富等特點(diǎn)進(jìn)行寫作能力進(jìn)一訓(xùn)練,學(xué)生在閱讀中探究積累,在積累中遷移鞏固已有知識,在鞏固中創(chuàng)新。

      (四)是綜合分析能力強(qiáng),老師精選各種綜合問題對學(xué)生思維進(jìn)行科學(xué)地訓(xùn)練。朱光潛先生曾說過,要提高鑒賞力,比較的方法是不可忽視的。比較探究,一般說來是把內(nèi)容相關(guān)而又有所不同的課文聯(lián)系起來進(jìn)行比較式的閱讀,是一種同中求異,異中求同的思維過程。采用這種學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí),要學(xué)會(huì)找準(zhǔn)閱讀的比 較點(diǎn),進(jìn)行求同辨異的探究。它是語文探究性學(xué)習(xí)初始階段的一種較為實(shí)用、易于操作的閱讀方法。比如對于題材、形式相同的作品,如 《范進(jìn)中舉》和《孔乙己》這兩篇小說都是以封建制度下讀書人的生活為題材,揭露與批判封建科舉制度對讀書人的毒害與摧殘的。學(xué)習(xí)時(shí),請學(xué)生將兩文進(jìn)行對照、比較,分析、探究兩文人物性格和主題思想上的差異。

      1、范進(jìn)和孔乙己的形象

      范進(jìn)逆來順受,甘受屈辱,孔乙己自視清高,孤芳自賞;范進(jìn)世故虛偽,孔乙己迂腐善良;范進(jìn)中舉之后成為統(tǒng)治階級,享受榮華富貴,孔乙己連半個(gè)秀才也沒撈到,最后被打折了腿,死路一條;范進(jìn)中舉后,周圍人巴結(jié)奉承,送錢送銀子,孔乙己一生遭人嘲笑,掌柜最后記得他還是因?yàn)樗妨司棋X。在范進(jìn)的臉譜上,可貼一 “丑”字標(biāo)簽;而孔乙己的靈魂深處,則滲透出幾縷“悲涼”。

      2、作者的態(tài)度

      兩位作家,都懷著一腔憂憤,奮筆抨擊黑暗腐朽的封建制度。但吳敬梓的筆觸,只限于鞭撻科舉制度的弊害和知識分子的精神墮落,對范進(jìn)以批判為主;而作為沖決封建羅網(wǎng)的新文化運(yùn)動(dòng)主將的魯迅,則將批判的矛頭直指封建末期的整個(gè)病態(tài)社會(huì),較之吳敬梓更勝一籌,對孔乙己有批判,也有同情。

      3、寫作手法

      都通過對人物語言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫塑造藝術(shù)形象,都運(yùn) 用對比、烘托的表現(xiàn)手法。所不盡相同的是:吳敬梓慣用夸張變形的筆法,酣暢痛快、一瀉無余,藝術(shù)地再現(xiàn)生活中的假、惡、丑;而魯迅運(yùn)用令人嘆服的白描功夫,信筆寫來、沉郁含蓄,對病態(tài)社會(huì)的流毒,作毫不留情的解剖。一個(gè)用夸張手法、諷刺筆調(diào)有意鞭撻和嘲諷;一個(gè)客觀寫實(shí),寄托作者深切的同情。

      通過人物不同性格,不同命運(yùn),不同結(jié)局的比較,加深了我們對時(shí)代的認(rèn)識及對作者的理解。這也引發(fā)我們進(jìn)一步探究:為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的差異呢?這就要從作品的時(shí)代背景及作者的創(chuàng)作思想去探討?!斗哆M(jìn)中舉》創(chuàng)作于清初,那時(shí)封建統(tǒng)治者利用科舉制度箝制人民思想,籠絡(luò)知識分子,而許多知識分子也把讀書做官當(dāng)作唯一的出路。吳敬梓通過范進(jìn)他們的丑態(tài),抨擊八股科舉制度,用諷刺夸張手法,把范進(jìn)中舉前后的種種丑態(tài)和盤托出,在吳敬梓的筆下,范進(jìn)是一個(gè)可笑可惡的戲劇人物。而《孔乙己》則不同,它發(fā)表于1919年“五四”運(yùn)動(dòng)前夕,那是新舊勢力在政治上、文化思想上斗爭非常激烈的時(shí)期。魯迅用意在于揭露和控訴封建制度和封建文化對知識分子毒害的罪惡,他把孔乙己當(dāng)作封建文化思想毒害的人證提出來。魯迅對孔乙己的態(tài)度是“哀其不幸,怒其不爭”,他是把孔乙己當(dāng)悲劇人物來寫的,因而在字里行間,充滿了對孔乙己的同情。

      可比較探究的課文很多。如學(xué)習(xí)魯迅的小說《藤野先生》,可以讓學(xué)生將這篇小說同魯迅先生的《魯迅自傳》進(jìn)行比較,讓學(xué)生從文章中了解魯迅在棄醫(yī)從文過程中的思想變化和棄醫(yī)從 文拯救落后人們的靈魂的重要性,使學(xué)生進(jìn)一步了解作者為什么要從文以及他的愛國精神。也可以讓學(xué)生把這篇文章和魯迅的其他文章進(jìn)行對比,從而使學(xué)生從多角度、多層面了解魯迅,認(rèn)識魯迅。這樣多角度比較探究,定會(huì)讓學(xué)生學(xué)有所獲。學(xué)生在比較、分析中,進(jìn)行思維訓(xùn)練,在綜合分析中認(rèn)識的以提高,概括出新意,引發(fā)出新觀點(diǎn),得到創(chuàng)新能力訓(xùn)練。

      多樣的學(xué)習(xí)方式能喚醒沉睡的潛能。讓我們的教學(xué)為學(xué)生開拓一個(gè)自由、廣闊的思維空間,激活學(xué)生多向的思維。讓我們的學(xué)生在思維的天地里策馬馳騁,力求在前人、常人的基礎(chǔ)上有新的見解、新的發(fā)現(xiàn)、新的突破,發(fā)掘出個(gè)人的巨大潛能。

      第三篇:語文教學(xué)中如何發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造思維

      語文教學(xué)中如何發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造思維

      所謂創(chuàng)造思維就是一個(gè)創(chuàng)新的思維,即創(chuàng)新的、前所未有的,具有一定社會(huì)價(jià)值和意義的思維。語文是學(xué)習(xí)各門學(xué)科的基礎(chǔ)工具,更是創(chuàng)造的基礎(chǔ)工具。作為一名肩負(fù)創(chuàng)造力培養(yǎng)與開發(fā)的語文教育工作者,又如何去完成時(shí)代賦予的這一光榮而艱巨的任務(wù)呢?語文教學(xué)對創(chuàng)造能力的發(fā)展,關(guān)鍵在于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,而在語文教學(xué)中,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力、創(chuàng)造性想象的能力、聯(lián)想的能力、誘發(fā)直覺和靈感。

      一、發(fā)散思維的培養(yǎng)

      首先,教學(xué)中,要努力嘗試學(xué)生從不同角度理解課文,突破教材和教參的一些條條框框,突破思維定勢,實(shí)現(xiàn)流暢性、變通性、獨(dú)特性。

      其次,根據(jù)同一作文材料多角度立意。愛因斯坦說:“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要。”寓言《守株待兔》教學(xué)之后,可啟發(fā)學(xué)生脫出文章的思維定勢,自己確定文章中心,會(huì)認(rèn)為《守株待兔》好,抓住守株者的恒心、忠心、毅力立意,也不能不說是舉一反三。

      再次,是對閱讀材料進(jìn)行仔細(xì)推敲,查看有無疏漏之處,對課文相關(guān)之處等進(jìn)行分析、比較、鑒賞、評價(jià)來培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。

      第四是從文章的情節(jié)、層次結(jié)構(gòu)表達(dá)手法等入手來進(jìn)行增添補(bǔ)充。如將《木蘭詩》改寫成敘事散文。在國家需要的時(shí)候,木蘭挺身而出,馳騁疆場,立下汗馬功勞。凱旋歸來后,又謝絕高官,重還家園,重新從事和平勞動(dòng)。她愛親人也愛國家,把對國家對親人的責(zé)任感融合到了一起。一個(gè)既是云鬢花黃的少女,又是鐵馬金戈的英雄,無不自然訴諸筆端。

      二、創(chuàng)造性想象力的培養(yǎng)

      想象是創(chuàng)造思維的一個(gè)重要特征,是創(chuàng)造思維的溫床。

      “想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉?!睈垡蛩固谷缡钦f。什么是想象力?想象力是在已有知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上建立和創(chuàng)造新形象的能力。想象力是創(chuàng)造性思維能力的核心,人一旦失去了想象力,創(chuàng)造力也就會(huì)隨之枯竭。牛頓也指出:“沒有大膽的猜測,就不能作出偉大的發(fā)現(xiàn)。”閱讀感知描寫性語言時(shí),要對語言文字有所感受,就必須進(jìn)行想象,閱讀語感訓(xùn)練的想象是再造想象。可讀前想,讀中想,讀后想。帶著問題讀讀想想,想想讀讀,都是感知語言材料的很好辦法。

      想象力是創(chuàng)造的先導(dǎo)和基礎(chǔ),任何形式的創(chuàng)造都離不開想象。因此,必須重視想象力的培養(yǎng)。想象力的培養(yǎng)也可從如下幾個(gè)方面人手:

      首先,豐富感性知識,拓寬知識面,儲(chǔ)存大量的表象。實(shí)踐證明,誰的知識面廣,經(jīng)驗(yàn)豐富,尤其是感性知識經(jīng)驗(yàn)豐富,想象力就豐富。常言說得好:“巧婦難為無米之炊”,沒有豐富的表象積累,又何來創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)呢?語文教學(xué)中,可廣泛運(yùn)用掛圖、自制教具、實(shí)物等直觀教具創(chuàng)設(shè)情景,也可利用電化媒體達(dá)到視聽結(jié)合,調(diào)動(dòng)多種感觀參與,豐富感性知識的目的。第二,充分利用語文手段,強(qiáng)化表象的儲(chǔ)存。葉圣陶老先生指出:“學(xué)校里的語文教學(xué)應(yīng)該語言和文字并舉。以語言為門徑,以文字為重點(diǎn),達(dá)到語言和文字都提高的目的。撇開語言教文字,是一種半身不遂的語文教學(xué)?!眰鹘y(tǒng)的語文教學(xué),大多走人了重文字而輕語言的半身不遂的語文教學(xué)的誤區(qū)。第三,發(fā)揮課文的示例作用。充分利用課本,指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)出語言文字材料里面蘊(yùn)含的境界和情調(diào)。尤其是在讀描寫性語言時(shí),更要對語言文字有新的感受,從而想象文章的意境,達(dá)到培養(yǎng)想象力所應(yīng)達(dá)到的境界。第四,創(chuàng)造想象――想象作文訓(xùn)練。創(chuàng)造想象是根據(jù)一定目的、任務(wù),在腦中創(chuàng)造出新形象的過程。創(chuàng)造想象與再造想象,在展開想象時(shí)活躍著的都是形象的本身,而且都是根據(jù)已有的關(guān)系建立新的形象。有了前面的再造想象的積累與儲(chǔ)存,現(xiàn)在運(yùn)用于作文之中,可謂水到渠成,信手拈來,時(shí)時(shí)展現(xiàn)創(chuàng)造想象的火花,新生創(chuàng)造想象之果。第五,培養(yǎng)好奇心,鼓勵(lì)合理虛構(gòu)(想象)。作為知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的教師,更應(yīng)該改變現(xiàn)實(shí)中那種見物不見人,見書不見人,見文不見人,目中無人的教育,在教育中高揚(yáng)人文精神和人本意識。正如任英國諾丁漢大學(xué)校長的中國物理學(xué)家楊福家所言:“不要把學(xué)生腦袋拿來填進(jìn)知識,而應(yīng)把它當(dāng)作被點(diǎn)燃的火種,教師的自身是點(diǎn)火種的人。”于此,學(xué)生的好奇心的激發(fā)就成了一名教師的當(dāng)務(wù)之急,更何況好奇心是發(fā)展想象力的先導(dǎo)和驅(qū)動(dòng)力。教師更應(yīng)該隨時(shí)隨地指導(dǎo)學(xué)生對任何事物都要十分留神、觀察和研究,并善于思考,善于提出問題。一般來說,好奇心越強(qiáng)烈,想象的內(nèi)容就越豐富,想象力自然也就越強(qiáng)。尤其是作為語文教學(xué),教師就要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行合理的虛構(gòu),想象。

      三、自由想象能力的培養(yǎng)

      聯(lián)想是由一事物想到另一事物,再想到更多的事物的心理過程,沒有這一過程就沒有遷移。正因?yàn)槿绱?,?lián)想被譽(yù)為智慧的橋梁,創(chuàng)造的橋梁。許許多多創(chuàng)造性思維成果都是通過奇特的聯(lián)想而獲得的,瓦特之發(fā)明蒸汽機(jī),牛頓之“萬有引力”定律,莫不如此。

      語文教學(xué)中,一方面是要引導(dǎo)學(xué)生分析、鑒賞、聯(lián)想課文在選材立意、布局謀篇、遣詞造句的高妙處。比如楊朔的《荔枝蜜》,它以“我”對蜜蜂的情感化為線索,欲揚(yáng)先抑,全文選材借助聯(lián)想,熱情歌頌“為人類釀造最美好的生活”的人民的默默奉獻(xiàn)精神。這篇文章還三次出現(xiàn)聯(lián)想:一是由荔枝蜜的甜美想到生活的甜美;二是由蜜蜂沸沸揚(yáng)揚(yáng)的情景想到建設(shè)新生活;三是由荔枝蜜的釀造蜜蜂想到幸福生活的建設(shè)者勞動(dòng)人民,遣詞造句方面如“開花時(shí)節(jié),那蜜蜂滿野嚶嚶嗡嗡,忙得忘記早晚”,“嚶嚶嗡嗡”既傳其聲,又現(xiàn)其形。好像蜜蜂釀蜜時(shí)熱熱鬧鬧,興高采烈,充滿著勞動(dòng)的樂趣?!巴洝卑衙鄯淙烁窕?,活現(xiàn)出蜜蜂勤奮不息,不分晝夜的神態(tài)。

      四、誘發(fā)學(xué)生的直覺和靈感

      作為新時(shí)代的語文教育工作者,要不斷地創(chuàng)造,不斷地以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力為己任,以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維為突破點(diǎn),才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的需要,才能真正譜寫“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人為創(chuàng)造之人”的教育新篇章,迎來“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的繁榮昌盛。

      第四篇:論文 激活思維

      論文: 激活思維,讓學(xué)生樂于動(dòng)筆

      王陸芝

      我們經(jīng)常嘆息現(xiàn)在的學(xué)生寫出來的作文干巴巴的,沒有靈氣。這很大程度上是因?yàn)樽魑呐c生活脫節(jié),文章是學(xué)生為了完成任務(wù)硬“擠”出來的,而不是為了表達(dá)和交流的需要從心里自然“流”出來的緣故。因此,教師要善于牽線搭橋,幫助學(xué)生構(gòu)建起生活與寫作之間的聯(lián)系。這樣才能激活學(xué)生的思維,讓學(xué)生樂于動(dòng)筆。

      一、鼓勵(lì)寫自由日記,讓學(xué)生易于動(dòng)筆 作為練筆手段,日記有其它練筆所不可比擬的優(yōu)勢。它的自由度可以幫助學(xué)生消除“寫作恐懼癥”。根據(jù)的小學(xué)生心理特點(diǎn),他們只有身心能進(jìn)入一個(gè)完全自由的狀態(tài),才有可能觸發(fā)聯(lián)想,由瞬間的頓悟而產(chǎn)生奇思妙想。我要求學(xué)生寫日記,但不當(dāng)成一項(xiàng)硬性任務(wù)規(guī)定學(xué)生必須完成,以免壓抑孩子的天性,使他們感到學(xué)習(xí)無趣。對學(xué)生日記的內(nèi)容以及字?jǐn)?shù)都不能加限制,有話則長,無話則短,慢慢地打開學(xué)生的話匣子。

      二、指導(dǎo)留心觀察,激活想象力

      小學(xué)生認(rèn)知事物以形象、直觀為主老師要引導(dǎo)學(xué)生把目光投向自己熟悉的領(lǐng)域,在那些司空見慣的現(xiàn)象中捕捉對自己有所觸動(dòng)的信息,然后“寫自己想說的話,寫想象中的事物,寫出自己對周圍事物的認(rèn)識和感想。”(《課標(biāo)》)這樣,他們就會(huì)覺得寫日記就是記述自己的現(xiàn)實(shí)生活,而不必絞盡腦汁去編造一些連自己都覺得乏味的東西。我在每天交上來的日記中找出一些寫身邊人或事的日記,挑其中較有新意的拿出來講評,并加以肯定。這使其他學(xué)生很直觀地認(rèn)識到:老師讀的日記中寫的事我也經(jīng)歷過,原來這么小的事也可以寫出來,那我會(huì)寫呀。

      1.提供畫面,拓展思維空間 修訂后的“九義”教材很重視看圖作文,圖畫中形象性的符號給學(xué)生提供了一個(gè)可以馳騁想象的平臺??磮D作文能更好地發(fā)揮學(xué)生的自主性,展示個(gè)性化的思考。如《積累運(yùn)用1》的口語交際中要求介紹一枚自己最喜歡的郵票或畫片,說后寫下來。學(xué)習(xí)《賣火柴的小女孩》后,在《練習(xí)冊》中要求根據(jù)課文中的插圖和課文提示,把小女孩的外貌寫出來??習(xí)作給了學(xué)生表達(dá)更大的自由度。他們的想象力可以調(diào)動(dòng)他們的生活經(jīng)驗(yàn)和生活積累去幫助自己建立新的認(rèn)知系統(tǒng),激起創(chuàng)新思維的火花,產(chǎn)生奇妙想法,突破常規(guī)思維模式。2.利用突發(fā)事件,調(diào)動(dòng)情感體念 突發(fā)事件往往能引起學(xué)生更多的關(guān)注。教師要善于抓住這一契機(jī),引發(fā)學(xué)生的思考,在日記中具體明確、文從字順地表述自己的意思。如對于一連幾天在早讀課時(shí)有人進(jìn)校園乞討的問題,同學(xué)們都有自己的看法。有的認(rèn)為“討得出奇”,有的認(rèn)為“他真可憐”。特別反常的天氣也能引起同學(xué)們的關(guān)注。如:今年清明節(jié)那天下午,天氣喜怒無常,很多同學(xué)都在日記中描寫了。但因?yàn)槟翘煊械脑趻吣?,有的在家里,所以各自的感受也就不同了,這就是個(gè)性化思考的充分展示。

      3.組織語言實(shí)踐活動(dòng),豐富積累

      語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,學(xué)生只有在不斷運(yùn)用語言的過程中才能學(xué)會(huì)語言。因此,教師要組織學(xué)生參加語言實(shí)踐活動(dòng),如:朗讀比賽、演講、口語交際??幫助學(xué)生打開一個(gè)觀察生活,關(guān)注生活的窗口的同時(shí),還要引導(dǎo)學(xué)生嘗試在習(xí)作中運(yùn)用自己平時(shí)積累的語言材料,特別是有新鮮感的詞句,逐步達(dá)到了生活的積累,材料的積累。

      三、運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,更新評價(jià)方式 我每天對學(xué)生的日記及時(shí)講評,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)日記中自己認(rèn)為好的方面,特別其中有真情實(shí)感的、精彩的語句,培養(yǎng)自我評價(jià)能力。通過種種評價(jià)方式為學(xué)生提供一個(gè)展示自己的天地,以調(diào)動(dòng)他們的寫作的積極性。

      1.張貼在“作文園地”中

      將文章抄出來,貼在班上的“作文園地”中供同學(xué)間交流、欣賞,形成人人都是“小作家”的意識。

      2.自編作文集

      把自已較為滿意的文章,按一定的順序編成作文集,在班上交流。

      教學(xué)總結(jié)

      王陸芝

      根據(jù)新課程改革的精神,學(xué)生的學(xué)習(xí)要體現(xiàn)自主、探究、合作。以學(xué)定教, 最重要的學(xué)習(xí)莫過于方法的學(xué)習(xí)。搞好了學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績。總結(jié)反思提高。

      二、基本情況: 本學(xué)期,我擔(dān)五年級語文教學(xué)工作,由于是新的教材,教學(xué)方式和輔導(dǎo)方法都是全新的,學(xué)生基礎(chǔ)差,課時(shí)多,對我來講,這學(xué)期是挑戰(zhàn),又是一個(gè)全新的開始。為完成本期教學(xué)任務(wù),這學(xué)期我首先以上級精神為指導(dǎo),以改革課堂教學(xué),突出五年級教材特點(diǎn)為目標(biāo),并結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際情況,嚴(yán)格按照期初工作計(jì)劃順利開展。

      三、具體做法:

      1、四個(gè)堅(jiān)持;

      一、日記本。

      二、練字本。

      三、讀書筆記本。

      四、聽寫本。日記的練習(xí)對于作文是很重要的,練字很重要,讀書筆記近三四年是重點(diǎn),聽寫本對學(xué)生的詞語的掌握是一個(gè)很好的辦法。只是最后這一個(gè)月,沒怎么寫。這兩個(gè)星期也要寫寫這些基礎(chǔ)詞語。對于準(zhǔn)早自習(xí)的安排以讀課文為主,有時(shí)利用視頻朗讀。

      一、是培養(yǎng)學(xué)生的普通話水平,二、糾正多音字也是很有好處的。

      2、按新課程標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)學(xué)生的情況備好課。認(rèn)真鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材,對新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的基本思想、基本概念,每句話、每個(gè)字都弄清楚,了解教材的結(jié)構(gòu),重點(diǎn)與難點(diǎn)。

      3、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。課堂教學(xué)中,堅(jiān)持以學(xué)生為主體,老師只起組織和引導(dǎo)的作用,師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)。關(guān)注全體學(xué)生,注意信息反饋,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。為保證新課程標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí),我把課堂變成有利于學(xué)生主動(dòng)探索的學(xué)習(xí)環(huán)境。

      4、積極做好課后輔導(dǎo)工作, 能積極做好對學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和幫助工作,尤其在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化上,對后進(jìn)生努力做到從友善開始,從贊美著手,根據(jù)所有的人都渴望得到別人的理解和尊重的這一心理,我在和后進(jìn)生交談時(shí),對他的處境、想法表示深刻的理解和尊重。

      5、積極做好學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),教學(xué)最重要的學(xué)習(xí)莫過于方法的學(xué)習(xí)。我非常注意學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),首先,我們強(qiáng)調(diào)上課專心聽講,及時(shí)對知識進(jìn)行鞏固,然后還要及時(shí)復(fù)習(xí)、總結(jié)、反思。

      6、注重知識點(diǎn)的落實(shí)、過關(guān),在每個(gè)單元的教學(xué)任務(wù)之后,我都進(jìn)行檢測,針對學(xué)生存在的問題,及時(shí)解決。對確實(shí)有困難的學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的個(gè)別指導(dǎo),使之掌握,并能運(yùn)用。由于抓好了各章節(jié)過關(guān),本期學(xué)生的學(xué)習(xí)成績普遍有了提高。

      7、拓展知識視野, 語文教學(xué)必須重視積累運(yùn)用,只有學(xué)生對知識有了一定積累之后才能運(yùn)用,為了拓展學(xué)生的知識視野,我開展了一系列的語文活動(dòng)。自辦班級圖書。1搜尋優(yōu)秀文段。通過學(xué)生自主搜尋優(yōu)秀文段,使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行課外閱讀,使學(xué)生的閱讀量增加的同時(shí),學(xué)生必然收獲了許多東西。

      2、好詞佳句的收集。在不斷收集整理的過程中,學(xué)生的詞積累有了明顯的增多。

      3、古詩文、三字經(jīng)、論語的背誦。在不斷的背誦過程中,學(xué)生對古訓(xùn)了解了不少,學(xué)生也從學(xué)到了許多做人的道理。

      8、加強(qiáng)培優(yōu)輔差工作,促進(jìn)全體學(xué)生得以發(fā)展。本班學(xué)生存在著差異,為促使每位學(xué)生能在原有的基礎(chǔ)上都有所發(fā)展,我“抓兩頭,扶中間”,注重培養(yǎng)優(yōu)生的特長,同時(shí),在班中成立“互助”小組,利用結(jié)對子形式,以優(yōu)生來帶動(dòng)差生,課外加強(qiáng)輔導(dǎo)工作,課堂中創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì),給予鼓勵(lì),樹立后進(jìn)生的信心,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使每一位學(xué)生都有提高。

      四、取得成績: 在這個(gè)學(xué)期中,學(xué)生們學(xué)習(xí)語文的興趣得到了極大的提高,語文基礎(chǔ)知識得到了提高,語文活動(dòng)得到了增強(qiáng),為下學(xué)期的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。今后我將繼續(xù)深化課堂改革,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,爭取教學(xué)質(zhì)量得到不斷提高。

      總之,本學(xué)期以來,我盡心盡力做好自己的教學(xué)工作,不斷嚴(yán)格要求自己,努力汲取他人的長處,不斷更新自己的教學(xué)理念,并運(yùn)用到自己的教學(xué)的實(shí)踐中,使每一節(jié)課都能取得良好的教學(xué)效果,使每一位學(xué)生都能真正提高自己的語文素養(yǎng)。

      五、存在問題:

      1、有少部分個(gè)學(xué)生的日記字跡潦草,只有三四行;作業(yè)有學(xué)生也有沒按時(shí)按量的完成。這也是讓我遺憾的地方。原因也可能是我只讓組長檢查日記本,自己也是沒有時(shí)間。看來教師的監(jiān)督很重要的。

      2、個(gè)別學(xué)生的不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣還有待進(jìn)一步引導(dǎo)改正。遇到難題沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志,不會(huì)主動(dòng)克服解決。

      3、寫作方面水平差異太大。班中學(xué)生的寫作興趣比較濃厚,但優(yōu)生與差生的差異比較大。導(dǎo)致全班學(xué)生的寫作水平發(fā)展不夠均衡。在今后的教學(xué)中,應(yīng)該加以克服。

      《留住今天的太陽》教學(xué)反思

      王陸芝

      在教學(xué)實(shí)踐中,朗讀這一訓(xùn)練活動(dòng),要堅(jiān)持主體化的訓(xùn)練原則,要有明確的目標(biāo)意識,訓(xùn)練方式要藝術(shù)化,要注意合理安排訓(xùn)練內(nèi)容與過程。有感情地朗讀課文有助于加深學(xué)生對課文的理解,使其受到情感的熏陶,從而達(dá)到閱讀教學(xué)美感,樂感,語感,情感的和諧統(tǒng)一。在閱讀教學(xué)中加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練已成為當(dāng)前小語教改中眾人注目的焦點(diǎn),但在教學(xué)實(shí)踐中,卻發(fā)現(xiàn)這些現(xiàn)象:不少讀的不錯(cuò)的同學(xué)在課堂上不愿舉手讀書,有的同學(xué)在眾人面前讀書時(shí)面紅耳赤,聲音放不開,還有的同學(xué)讀書時(shí)東張西望,有口無心......凡此種種,都說明學(xué)生對朗讀缺乏興趣,實(shí)踐證明,通過多種有效形式,可以激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。

      在學(xué)習(xí)這篇課文中,我采取了各種方式進(jìn)行朗讀的訓(xùn)練,如范讀,范讀時(shí)注重全身心地投入,把自己融入作品之中,時(shí)而激情澎湃,時(shí)而低訴音弦,做到聲情并茂,學(xué)生就會(huì)有如癡如醉的感覺,感情就會(huì)很快投入到課文的情境中來。教師有效的范讀,可以使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,能夠較為主動(dòng)地進(jìn)行閱讀,漸漸激發(fā)學(xué)生的情感,使學(xué)生喜歡讀,讓他們在小范圍內(nèi)進(jìn)行朗讀,容易放得開,而且總希望自己讀的要比別人好,所以效果較好。讀的好的同學(xué)站起來讀時(shí),為了給小組爭光,也為了展示自己的朗讀水平,因此充滿自信地讀。不知不覺達(dá)到了教師的要求。如果經(jīng)常有步驟地嘗試一下,對學(xué)生提高朗讀水平非常有益的。最后進(jìn)行了理解性的個(gè)別讀,教師有機(jī)的指導(dǎo)是非常必要的。使學(xué)生知道自己的不足,以求更好的朗讀。

      當(dāng)然,一節(jié)課的朗讀指導(dǎo)收效甚微,還需教師在每節(jié)課中進(jìn)行必要的朗讀指導(dǎo)。因?yàn)椤皶x百遍,其義自現(xiàn)”,我們必須想方設(shè)法讓學(xué)生多讀。而且朗讀訓(xùn)練目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)在具體的語言文字訓(xùn)練活動(dòng)與環(huán)節(jié)中,與訓(xùn)練內(nèi)容是密不可分的。朗讀訓(xùn)練目標(biāo),一方面是操作性的要求,又是積累詞句段和語感等內(nèi)在的語言習(xí)慣要求。操作性的具體要求,應(yīng)憑借具體的課文內(nèi)容,一個(gè)段落,一個(gè)句子,一個(gè)詞語,堅(jiān)持讓學(xué)生自讀自悟,邊讀邊悟等方式來進(jìn)行;另一方面是態(tài)度與習(xí)慣之類的要求,如認(rèn)真朗讀,響亮地朗讀,注意聽別人讀等,這些貫穿在訓(xùn)練的每個(gè)環(huán)節(jié)中。

      《留住今天的太陽》教案

      王陸芝

      教學(xué)目標(biāo):

      1、能借助字典認(rèn)識生字。

      2、正確、流利地朗讀課文。

      3、了解課文內(nèi)容,懂得時(shí)間是寶貴的。

      教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

      感悟時(shí)間是寶貴的,如何做時(shí)間的主人。

      教學(xué)準(zhǔn)備:

      收集我國的珍惜時(shí)間的格言以及我國歷史上名人珍惜時(shí)間的故事。

      教學(xué)過程:

      一、導(dǎo)入,檢查預(yù)習(xí)。

      1、板書課題,導(dǎo)入新課。

      2、小組合作學(xué)習(xí),交流課前預(yù)習(xí)。要求:先交流自己學(xué)會(huì)的生字,然后正確、流利地朗讀課文,最后思考“留住今天的太陽”是什么意思?

      3、檢查。

      (1)詞語:佇立山坳笑吟吟旭日東升焦躁悲戚禁不住慈祥眨巴微不足道

      (2)課文。(以小組為單位,小組成員分工讀。)

      (設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣及合作交流的習(xí)慣。)

      二、初讀課文,了解文中大意。

      1、自讀課文,思考“留住今天的太陽”是什么意思?我是怎樣留住太陽的?

      2、每次我想“留住今天的太陽”時(shí),外婆是怎樣說的?

      (設(shè)計(jì)意圖:抓住課題,理清脈絡(luò),從外婆的話中感受如何珍惜時(shí)間。)

      三、合作學(xué)習(xí),并交流。

      1、外婆一共說過幾句話?

      2、分別在什么情況下說的?

      3、為什么這樣說?

      4、集體交流。

      5、總結(jié)。

      四、進(jìn)一步理解重點(diǎn)句子。

      1、“心里不只是焦躁,還帶著幾分悲戚?!保I(lǐng)會(huì)“我”當(dāng)時(shí)的急切、悲愴的情懷。)

      2、從最后兩句“我知道,盡管人不可能永遠(yuǎn)留住太陽,但人可以比太陽走得快一步,甚至兩步、三步。這幾步看起來微不足道,但作用卻非常大?!闭f說你是怎么理解的?

      3、交流、朗讀。

      (設(shè)計(jì)意圖:在反復(fù)朗讀中感悟,交流,然后導(dǎo)出如何珍惜時(shí)間。)

      五、分角色朗讀課文,說說你讀了課文后的感想。

      六、拓展、延伸

      1、說說你自己或者別人“留住今天的太陽”的故事。

      2、珍惜時(shí)間是中華民族傳承下來的好習(xí)慣。你知道哪些名人、偉人珍惜時(shí)間的故事或珍惜時(shí)間的格言嗎?

      (李白的“只要工夫深,鐵棒磨成針?!钡墓适?,陳景潤與時(shí)間賽跑的故事等。)

      第五篇:激活學(xué)生思維,提高課堂教學(xué)效率

      激活學(xué)生思維,提高課堂效率

      諸城市龍都中心校邱家莊子小學(xué)

      于桂梅

      在實(shí)施素質(zhì)教育的形勢下,高密度的知識進(jìn)入了學(xué)生的課堂,像小學(xué)階段近幾年在原來的課程不減的情況下,新增加了《英語》、《信息技術(shù)》、《傳統(tǒng)文化》、《科學(xué)發(fā)展觀》等。學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)不僅要學(xué)會(huì)更多的知識,還要培養(yǎng)各方面能力。不僅要提高教學(xué)質(zhì)量,還要減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。要達(dá)到上述目的,激活學(xué)生思維,讓學(xué)生積極主動(dòng)的動(dòng)腦思考,活躍地去完成每一個(gè)環(huán)節(jié),是提高課堂教學(xué)效率的有效途徑。那么如何才能激活學(xué)生思維呢?我覺著應(yīng)從如下幾方面做起。

      一、改革教學(xué)理念,優(yōu)化課堂教學(xué)。

      1、優(yōu)化教學(xué)過程,建立正確的教學(xué)理念

      由于受應(yīng)試教育的影響及歷史遺留問題,在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師負(fù)責(zé)教,學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué),教學(xué)就是教師對學(xué)生單向的“培養(yǎng)”活動(dòng),我們應(yīng)倡導(dǎo)的現(xiàn)代教學(xué)理念是:教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng).師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充,在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識,交流彼此的情感體驗(yàn)與觀念,豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。

      2、營造民主氛圍、建立平等的師生關(guān)系

      師生關(guān)系是學(xué)校環(huán)境中最普遍、最基本的人際關(guān)系。師生之間的關(guān)系,決定著學(xué)校的面貌。在教學(xué)過程中一定要擺正“教為主導(dǎo),學(xué)位主體”的師生關(guān)系。教師要把學(xué)生作為一個(gè)有獨(dú)立個(gè)人權(quán)利的社會(huì)人來對待,要有意識地培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的能力。要真情對待學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。公平對

      待每一個(gè)學(xué)生,不能厚此薄彼,尤其是對于學(xué)業(yè)成績不夠理想的學(xué)生,教師要多鼓勵(lì)、多關(guān)懷,相信他們的潛力,切實(shí)幫助他們成為學(xué)生們的良師益友。很挖學(xué)生的閃光點(diǎn),極力表揚(yáng)鼓勵(lì),把學(xué)生善良上進(jìn)的一面調(diào)動(dòng)起來,在課堂上充滿激情的學(xué)生他想的學(xué)習(xí)效果就可想而知了。時(shí)間一長,后進(jìn)學(xué)生也就轉(zhuǎn)化為好學(xué)生了。另一方面,教師要善于完善個(gè)性,展現(xiàn)個(gè)人魅力。由于學(xué)生具有向師性的特點(diǎn),教師要得到學(xué)生的愛戴,就得有內(nèi)在的人格魅力。

      3、創(chuàng)設(shè)問題情境,培養(yǎng)問題意識

      創(chuàng)新學(xué)習(xí),來源于學(xué)生的“問題”意識,教師要善“問”,要善于引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難,指導(dǎo)學(xué)生解決問題。陶行知先生說:“發(fā)明千千萬,起點(diǎn)是一問?!鄙朴诎l(fā)現(xiàn)問題,提出問題是一切創(chuàng)造活動(dòng)的基礎(chǔ)。通過問題情境的創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生從發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,大膽質(zhì)疑,開始到學(xué)生回答質(zhì)疑、解決問題為終結(jié)。訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維能力。因此,每一堂課,我們都要充分備課,將自己的課堂創(chuàng)設(shè)為富有情趣的,有激情的課堂。讓學(xué)生學(xué)起來愛學(xué),做起來愛做。像在教“分?jǐn)?shù)的認(rèn)識”時(shí)。我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)情節(jié):五只小猴子爭吃一個(gè)桃子,小猴子們都怕自己吃得少。要想每只小猴子吃得同樣多,不打架,應(yīng)該怎樣分?誰會(huì)分?這樣一下子就把學(xué)生的思維收過來了。

      4、正確對待學(xué)生的“插嘴”

      學(xué)生的插嘴是課堂上師生交流的一種常見現(xiàn)象。有的教師認(rèn)為是“耍小聰明”、“出風(fēng)頭”,甚至是“目無師長”“破壞課堂紀(jì)律,擾亂正常的教學(xué)秩序”,往往惱羞成怒,加以斥責(zé)、諷刺,有傷學(xué)生的自尊心和自信心。啟不知,這可能成為一種重要的學(xué)習(xí)資源,成為學(xué)生探究知識,發(fā)現(xiàn)規(guī)律的新起點(diǎn)。達(dá)爾文曾被稱為“沒出息的學(xué)生”,愛因斯坦曾被老師叫作“笨蛋”,數(shù)學(xué)大師華羅庚因語文成績不佳而備受歧視,生物學(xué)家童第周的數(shù)學(xué)成績也考過全班倒

      數(shù)第一。有的孩子思維活躍,卻看來貪玩、不聽話、違背常規(guī)邏輯,甚至“遲鈍木訥”。面對千變?nèi)f化的課堂情境,教師的職責(zé)就要善于發(fā)掘每個(gè)孩子的“閃光點(diǎn)”、獨(dú)特之處及其背后所蘊(yùn)藏的潛力和天份,而不是扼殺和毀滅。

      我們應(yīng)該意識到,知識既可以掌握在教師手里,也可以掌握在學(xué)生手里,教師不是知識的“獨(dú)裁者”。我們應(yīng)該給自己重新定位。我們不可以否認(rèn),教學(xué)中許多精彩的片段、靈感曾來自于學(xué)生;同時(shí),我們還應(yīng)認(rèn)識到,每一位學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,他們作為一個(gè)有理想、有見地的活生生的個(gè)體,應(yīng)該讓他們有機(jī)會(huì)站在課堂上表達(dá)自己的想法,哪怕是錯(cuò)誤的想法。他們應(yīng)該受到他們的老師尊重的權(quán)利,它是合情合理的,無可非議的,也只有讓學(xué)生積極參與的課堂,才能凸現(xiàn)學(xué)生的主體性,體現(xiàn)教是為學(xué)服務(wù),教是為了更好地促進(jìn)學(xué)。

      二、建立和諧的師生關(guān)系,提高課堂教學(xué)效率

      1、要以愛贏得愛

      愛是是教育工作的前提,基礎(chǔ),源泉。只有教師了解學(xué)生,熱愛學(xué)生,才能使學(xué)生親其師、信其道,才能形成良好的師生關(guān)系。教師不但要愛學(xué)生,還要知道怎樣去愛學(xué)生,更要知道怎樣去贏得學(xué)生的愛。我們都知道:教師應(yīng)傾心竭力投入所熱愛的教育事業(yè)中去。用真情去關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,給學(xué)生以生理和情感上的安全感,關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,有信心教育好每一位學(xué)生,特別是那些“問題”學(xué)生,家庭不健全的學(xué)生。要做到“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切的學(xué)生”。那么怎樣去愛學(xué)生,做學(xué)生的良師益友?主要在“尊重、關(guān)懷和理解”六個(gè)字上。尊重學(xué)生,最主要的是尊重學(xué)生的人格。學(xué)生最不能容忍那些損害他們自尊心的教師,對學(xué)生諷刺、挖苦、冷漠、體罰或變相體罰等有傷學(xué)生尊嚴(yán)和不利學(xué)生個(gè)性發(fā)展的手段,只能引起學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,造成師生關(guān)系緊張。關(guān)懷是建立良好師生關(guān)系的催化劑。教師對學(xué)生無微

      不至的關(guān)懷,必然會(huì)引起學(xué)生愛的反饋,因?yàn)閷W(xué)生感受了老師的關(guān)懷和愛護(hù),產(chǎn)生了愉快的情緒體驗(yàn),對老師就會(huì)更熱愛更信賴。

      2、樹立平等的教學(xué)觀

      平等是指在教與學(xué)的關(guān)系上,沒有尊卑高低之分。表現(xiàn)在民主平等、愛生尊師、心理相容、教學(xué)相長、以身作則、善于制怒、一視同仁等方面。課堂上師生間的平等關(guān)系充分體現(xiàn)了以人為本的新型教育理念。實(shí)現(xiàn)師生良好合作,教師要放下架子,融入學(xué)生之中,給人一種親切感,開展創(chuàng)造性教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。而學(xué)生要主動(dòng)地、活潑地參與學(xué)習(xí)過程,而不是被動(dòng)地、消極地成為接受知識的容器。師生良好合作程度能夠從課堂教學(xué)中反映出來。如果學(xué)生怕答錯(cuò)問題被老師批評而不舉手或站在那里有話不說,那么這常常是由于教師居高臨下,使學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理而造成的,這必然會(huì)妨礙課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。如果任課老師在課堂上多一些微笑,多幾句鼓勵(lì)的話語,多主動(dòng)與學(xué)生進(jìn)行溝通,堅(jiān)持“無錯(cuò)原則”,那么,課堂上必然會(huì)出現(xiàn)積極舉手、各抒己見的場面。

      3、對于課堂違紀(jì)的學(xué)生,多一些幽默風(fēng)趣,少一些說教

      在課堂上難免有違反紀(jì)律的學(xué)生,怎樣對待課堂的違紀(jì)現(xiàn)象是一項(xiàng)藝術(shù),它關(guān)系到教師對課堂的調(diào)控,關(guān)系到師生間的和諧關(guān)系。一句看似簡單的訓(xùn)斥損傷的是學(xué)生的自尊,影響的是課堂氛圍,更重要的是師生間的和諧關(guān)系受到影響。因此,在對待違紀(jì)學(xué)生時(shí)切忌簡單粗暴。但是,亦不能放任自流,怎樣對待?幽默風(fēng)趣的語言勝過任何的說教。

      實(shí)施素質(zhì)教育,要提高課堂教學(xué)質(zhì)量,教師是決定性因素,這就要求我們自身要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),增強(qiáng)敬業(yè)精神,提高業(yè)務(wù)水平,提高自身教學(xué)藝術(shù).使自

      己的課堂吸引學(xué)生,尊重、關(guān)懷和理解學(xué)生,樹立平等的教學(xué)觀,以充分激活學(xué)生思維,提高課堂教學(xué)效率。

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