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      作文教學(xué)與生活的關(guān)系[優(yōu)秀范文五篇]

      時(shí)間:2019-05-13 00:27:20下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:作文教學(xué)與生活的關(guān)系

      內(nèi)容摘要】作文教學(xué)要貼近生活,必須聯(lián)系生活實(shí)際,必須在融洽活潑的生活氣氛中進(jìn)行。表達(dá)真實(shí)思想,抒發(fā)真實(shí)感情,使作文教學(xué)變的豐富有趣、生動(dòng)活潑、其樂(lè)無(wú)窮。

      【關(guān)鍵詞】貼近生活 自主探討 暢所欲言 體驗(yàn)成果

      作文源于生活,“生活化”做文教學(xué)能提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的水平,是新課改形式下作文教學(xué)的必然選擇。作文教學(xué)應(yīng)貼近生活,具體體現(xiàn)在下面幾個(gè)環(huán)節(jié):

      一、生活中選擇作文素材

      生活體驗(yàn)中得到啟發(fā),打開(kāi)自己的寫(xiě)作閘門(mén)。例如,一次訪問(wèn)種菜教師將寫(xiě)作的范圍和題材先交給學(xué)生探討,他們?cè)诖笸?,我想讓學(xué)生一次訪問(wèn)生活為內(nèi)容寫(xiě)一篇作文。開(kāi)始,好多學(xué)生感到可寫(xiě)的東西太多也太亂,不知道從什么地方入手才好。讓他們回想,有什么東西可貴,什么地方對(duì)自己?jiǎn)l(fā)教育最大,所得教訓(xùn)最深。后各抒己見(jiàn)、暢所欲言。學(xué)生們立刻沉浸于美好的回憶之中,課堂氣氛立刻活躍起來(lái),有的寫(xiě)筆記,有的拿出精美的照片,欣賞著自己與種菜大王辛勤勞作的熱鬧場(chǎng)面。

      他們談?wù)撝写柚?。慢慢地,有人若有所悟,微微點(diǎn)頭;有人似得啟發(fā),在找紙筆;有人陷入沉思;有人伏案疾書(shū)。此時(shí),我發(fā)現(xiàn)一位女生眼眶似乎有淚花在閃,她拿出紙、筆飛快地寫(xiě)了起來(lái)。正是這個(gè)女孩,她的作文題目《我的種菜爸爸》寫(xiě)得真情實(shí)感。她敘述了爸爸從一個(gè)種糧戶轉(zhuǎn)為一個(gè)種菜能手專(zhuān)業(yè)戶,從一個(gè)半文盲變?yōu)橐粋€(gè)學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、研究試制蔬菜新品種的種菜能手??梢?jiàn),貼近“生活話”的作文素材,遠(yuǎn)比教師個(gè)人憑空想象的說(shuō)教要好得多。

      二、作文指導(dǎo)貼近生活

      在寫(xiě)作過(guò)程中,學(xué)生常常會(huì)遇到一些困難。如:思路不清、材料短缺、中心不確定、初衷難繼等等,往往向老師求助。教師千萬(wàn)不能包辦代作,也不能僅僅給予他們的總是“再想一想”之類(lèi)的空調(diào)之詞,而應(yīng)針對(duì)實(shí)際情況,分析困難所在,通過(guò)循循善誘,推敲側(cè)擊的點(diǎn)撥,引導(dǎo)他們聯(lián)系實(shí)際生活克服困難。教師指導(dǎo)作文時(shí),切忌單單說(shuō)教章法,脫離實(shí)際訓(xùn)練,而應(yīng)該與生活聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生尋找創(chuàng)作的生活源頭,使學(xué)生的作文了更豐富更新鮮的素材。

      指導(dǎo)學(xué)生從閱讀中積累材料,積累語(yǔ)言,首先要讓學(xué)生讀課文,沒(méi)讀一篇都由收獲,而是盡可能熟讀成誦,是課文中的詞語(yǔ)句式、精彩片段,成為自己語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)中的積累。還要廣泛閱讀,多讀書(shū),讀各種書(shū),通過(guò)廣泛閱讀拓展日積月累,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生的想法與思考與練筆相結(jié)合,隨時(shí)記下所得所感。

      教師引導(dǎo),切記“指責(zé)”作文,橫加批評(píng),須知問(wèn)無(wú)定法,不能將自己的想法與感受施加給學(xué)生。有一位學(xué)生,對(duì)寫(xiě)作很反感,問(wèn)其究竟,他原來(lái)的語(yǔ)文老師在不經(jīng)意間批評(píng)他,“你的作文比小學(xué)生低年級(jí)的學(xué)生還差勁”,“你不是寫(xiě)作文的料”。這些話深深地傷害了他的創(chuàng)作的心靈。我認(rèn)為,指導(dǎo)作文,需要的不僅僅是教師大量的時(shí)間、精力更需要親切的關(guān)懷,伙伴式地一起走進(jìn)生活中感知生活,體驗(yàn)生活、從而學(xué)生會(huì)從生活中脫穎而出,渡過(guò)作文難關(guān)。

      三、寫(xiě)作過(guò)程走近生活

      寫(xiě)作過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的思維勞動(dòng),對(duì)繁鎖生活的素材進(jìn)行加工提煉,按一定的邏輯順序有重點(diǎn)地寫(xiě)成文章。由于許多學(xué)生寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)不足,思維認(rèn)識(shí)方法不當(dāng),素材選擇提煉不當(dāng),切入點(diǎn)難以摸準(zhǔn),或泛泛而談、游離主題或立意不新、流于一般化,或言不表意、七拼八湊等等。其次,我們往往給學(xué)生過(guò)多束縛,要求學(xué)生寫(xiě)多少字?jǐn)?shù),限于多少時(shí)間內(nèi)完成,否則就怎樣怎樣。有些學(xué)生由此出現(xiàn)緊張心情,敷衍了事,言而無(wú)物,條理不清。常些一往,失去了寫(xiě)作的信心,為了能讓學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中擺脫恐感,我們有必要為學(xué)生迎造一個(gè)輕松愉快的寫(xiě)作氛圍,像作家一樣行云流水地創(chuàng)作。如有必要,讓他們?cè)俅位貧w生活,到生活中去民現(xiàn),去提取,去成文,去交流,這樣更有利于思維的開(kāi)放性訓(xùn)練,有利于提高作文的質(zhì)量,有利于學(xué)生從小堅(jiān)定創(chuàng)作服務(wù)于現(xiàn)實(shí)的思想。

      四作文修改貼近生活

      學(xué)生的作文一般情況下,有語(yǔ)文老師親自批閱,寫(xiě)幾句評(píng)語(yǔ),給出他數(shù)。這樣沿著一種模式批改作文,事倍功半。因?yàn)閲?yán)懲脫離寫(xiě)作主體,極不利于學(xué)生寫(xiě)作水平的提高。

      長(zhǎng)期以來(lái),作文批改存在著勞而少功的現(xiàn)象,老師辛辛苦苦的批改,學(xué)生卻只看重分?jǐn)?shù),并不能認(rèn)真領(lǐng)會(huì)老師批改的意圖。

      我認(rèn)為,以學(xué)生為主體:

      1、把教師的批改與指導(dǎo)學(xué)生自己

      修改結(jié)合起來(lái),可采用:先示范;教師比;學(xué)秉性主;互批改,面批改的方法;2.作文批改要從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,講求實(shí)效。3。作文批改要尊重學(xué)生多鼓勵(lì)少批評(píng)。

      學(xué)生在寫(xiě)作問(wèn)的過(guò)程中,出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題是難免的,教師要熱情地幫助指導(dǎo),不能在批語(yǔ)中橫加批責(zé)。特別是作文基礎(chǔ)較差的學(xué)生,更要多表?yè)P(yáng)、多鼓勵(lì)點(diǎn)滴進(jìn)步。這樣,學(xué)生得到表?yè)P(yáng),對(duì)寫(xiě)作產(chǎn)生興趣,把寫(xiě)作當(dāng)成一種學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

      五、作文講評(píng)貼近生活

      傳統(tǒng)的作文講評(píng),往往由教師羅列出該次作文優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn),讀上兩篇范文作罷。學(xué)生聽(tīng)后,效果不佳,未然能發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),也未然根治文病。因?yàn)樽魑闹v評(píng),必須參與的實(shí)際生活內(nèi)容,可采用:交流和品位,得失的分析,文字的推敲。讓他們當(dāng)小“評(píng)論家”,暢所欲言,總結(jié)得失。與此同時(shí),要抓住重點(diǎn),多鼓勵(lì)少批評(píng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺(jué)性和主動(dòng)性。要把作文與作文指導(dǎo)、作文批改緊密地聯(lián)系起來(lái),教師只以導(dǎo)演的身份參與作文探討,在必要的時(shí)候恰如其分的引導(dǎo)點(diǎn)潑。

      總之,“貼近生活”的作文教學(xué)其全過(guò)程,必須聯(lián)系生活實(shí)際,必須在融洽氣氛中進(jìn)行。它自始至終都籠罩著濃郁的生活氣息,學(xué)生可以輕松愉快自由地從事寫(xiě)作活動(dòng),表達(dá)真實(shí)思想,抒發(fā)真實(shí)感情,使作文教學(xué)變的豐富有趣、活潑、其樂(lè)無(wú)窮。

      第二篇:淺談作文與生活的關(guān)系

      淺談作文與生活的關(guān)系

      我們都知道作品是來(lái)源于生活,并高于生活的。作家要想創(chuàng)造一部好的作品,就必須深入生活,體驗(yàn)生活,對(duì)生活有所感悟。作文亦是如此。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):“作文不是生活的點(diǎn)綴,而是生活的必需,跟說(shuō)話完全一個(gè)樣?!笨梢哉f(shuō),生活是作文的本源,離開(kāi)了生活,作文就失去了源頭和生命力。因而在作文教學(xué)中,我們就應(yīng)從“生活”入手,采用多種方式和手段,努力實(shí)踐“學(xué)生為本,興趣為重,生活為實(shí),實(shí)踐為主”的作文教學(xué)新理念,讓學(xué)生切身感受到“生活處處是作文”。

      一、引導(dǎo)學(xué)生積極投身于生活,培養(yǎng)學(xué)生觀察習(xí)慣,學(xué)會(huì)積累素材。

      只有積極的投入生活,真正成為生活的主人,融入生活之中,才能產(chǎn)生深切的感受。一些學(xué)生之所以寫(xiě)不出作文來(lái),主要原因有兩個(gè):

      1、對(duì)生活缺乏理解,缺少熱情,對(duì)周?chē)S多生動(dòng)的人和事不了解、不熟悉,置身事外。

      2、觀察能力和感受能力不強(qiáng),不體察生活,不善于在觀察中思考。

      也就是說(shuō):要想有話可說(shuō),首先要有東西可寫(xiě),也就是要有習(xí)作的素材,怎樣才能讓學(xué)生能夠找到素材呢?教師要從低年級(jí)培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)觀察,關(guān)注生活的習(xí)慣。學(xué)生有了觀察習(xí)慣就會(huì)特別注意身邊的事,無(wú)論事情大小,像:像小草發(fā)芽了,媽媽添了白發(fā)、同學(xué)有了進(jìn)步等等,這一件件小事匯集在一起便在無(wú)形中創(chuàng)建了一個(gè)素材庫(kù),這僅僅是第一步,與此同時(shí)學(xué)生還要學(xué)會(huì)選擇,從中選擇印象較深,影響較大的、具有特性的事例加以積累,學(xué)生可以借助寫(xiě)日記,記錄片段等方式來(lái)積累素材,建立自己的素材集,這樣豐富的素材集就可以漸漸解決學(xué)生無(wú)事可寫(xiě)的情況。

      二、、接觸自然,積累素材?,F(xiàn)實(shí)生活中,有許多學(xué)生的生活十分單調(diào),家庭學(xué)校兩點(diǎn)一線,整天圍著補(bǔ)習(xí)材料和電視轉(zhuǎn)。老師讓寫(xiě)作文時(shí),學(xué)生們抓耳撓腮,不知寫(xiě)什么,如何去寫(xiě)。即使寫(xiě)了,也是千篇一律,內(nèi)容不新穎。教師要爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解和支持,鼓勵(lì)學(xué)生走出校門(mén),走出家門(mén),去親近大自然,和自大萬(wàn)物對(duì)話,去感受泥土與青草的甜香,去聆聽(tīng)蟲(chóng)吟鳥(niǎo)叫蛙鳴,去觀察蜂飛蝶舞蟲(chóng)爬,用一顆純真而好奇的心靈去探索大自然的奧秘并享受其中的樂(lè)趣。

      對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),大自然是最好的老師,最好的教科書(shū),最好的課堂。神奇美妙的大自然,可以教給孩子無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí),引領(lǐng)著孩子們走向一片求知探索的新天地。大自然讓孩子學(xué)會(huì)仔細(xì)地觀察:春天到了,光突突的樹(shù)枝上為什么會(huì)鼓起一個(gè)個(gè)小苞呢?哦!那里正孕育著嫩嫩的樹(shù)葉和即將綻放的春花呀;屋檐下,小燕子為什么總要銜回一根根草或一點(diǎn)點(diǎn)泥呢?哦,原來(lái)是為了建造自己的小窩呀……這樣身臨其境的觀察,學(xué)生得到的知識(shí)是鮮活的,是身邊的,這樣就會(huì)進(jìn)一步激發(fā)起學(xué)生濃厚的求知愿望。

      大自然讓孩子學(xué)會(huì)用心地思索:樹(shù)葉到了秋天為何會(huì)變黃變紅,還會(huì)落下來(lái)?雨后天晴,為什么會(huì)出現(xiàn)絢麗的彩虹?月亮為什么有時(shí)候圓有時(shí)候缺?為什么會(huì)有白天和黑夜?……往往就是由這些簡(jiǎn)單的問(wèn)題開(kāi)始,孩子們?cè)谔煨灾械暮闷嫘牡尿?qū)使下,問(wèn)題就會(huì)逐漸變得越來(lái)越多,越來(lái)越深。那么,長(zhǎng)此以往學(xué)生的們作文就會(huì)變得有內(nèi)容可寫(xiě),想寫(xiě),從而愛(ài)上寫(xiě)作。

      三、在實(shí)踐活動(dòng)中積累寫(xiě)作素材

      …讓學(xué)生在參與實(shí)踐的過(guò)程中體驗(yàn)生活的點(diǎn)滴,尋找自己的寫(xiě)作材料。

      我認(rèn)為我們可以從家務(wù)活入手,讓學(xué)生周末在家?guī)湍赣H做家務(wù)活,比如:洗衣服、掃地、做飯等,要求學(xué)生按以下要求做好記錄:①準(zhǔn)備事項(xiàng); ②操作過(guò)程(在操作的過(guò)程中遇到什么困難、如何解決困難、心情有什么變化);③實(shí)踐心得。然后,按照提綱把它寫(xiě)成一篇作文或日記。我曾經(jīng)有過(guò)樣的經(jīng)歷,有一次布置周末作文,讓學(xué)生寫(xiě)《第一次___》的作文,結(jié)果他們都呱呱叫,說(shuō)“老師,我們不懂寫(xiě)?!泵鎸?duì)這種情況,當(dāng)時(shí)我靈機(jī)一動(dòng),不懂寫(xiě),那就是沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),于是我叫他們?cè)谶@個(gè)周末幫媽媽做一件家務(wù)活(比如:洗衣服、煮飯、拖地板、掃地、洗碗等),做完后要把做的步驟一一記下來(lái)。這個(gè)時(shí)候我發(fā)現(xiàn)有許多學(xué)生都很興奮,在討論著自己要做什么,當(dāng)然也有一小部分嬌生慣養(yǎng)的學(xué)生皺著眉頭告訴我:“老師,我什么都不懂做。”于是我鼓勵(lì)他們叫媽媽教。周一回校,我跟他們開(kāi)展了一個(gè)體驗(yàn)交流會(huì),讓他們?cè)跐夂竦姆諊袇R報(bào)交流各自的生活體驗(yàn)。這時(shí),我發(fā)現(xiàn)他們的體驗(yàn)是那么的多樣性,有的寫(xiě)做飯、有的寫(xiě)炒菜、有的寫(xiě)拖地板等等。經(jīng)過(guò)交流,學(xué)生在無(wú)形中收集到更多的寫(xiě)作素材。聽(tīng)了他們各種各樣的匯報(bào)及看了他們的作文之后,他們的真情實(shí)感令我很感動(dòng)。學(xué)生通過(guò)這樣的體驗(yàn),既豐富了學(xué)生的課余生活,又增加了學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);既積累了寫(xiě)作素材,又增強(qiáng)了學(xué)生的寫(xiě)作興趣。

      因此,作文教學(xué)如何指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)辟“源頭活水”,積累取之不盡,用之不竭的生活泉源,解決學(xué)生習(xí)作無(wú)話可說(shuō),“無(wú)米可炊”的難題是非常值得研究的課題。

      第三篇:作文與“生活”的真實(shí)關(guān)系

      作文與“生活”的真實(shí)關(guān)系

      唐曉敏

      我們教孩子學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà),通常是先讓孩子臨摹別人的畫(huà),教孩子學(xué)一種樂(lè)器,也是先讓孩子照著前人編好的練習(xí)曲來(lái)練習(xí),教孩子學(xué)書(shū)法,更是讓孩子先臨摹某一個(gè)書(shū)法家的字帖。我們不會(huì)在孩子還不會(huì)拿筆的時(shí)候,就先帶孩子去“貼近生活”。作文也是一樣。也需要照著前人留下的文章來(lái)寫(xiě)。也就是臨摹、模仿前人的文章。這也是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)古代以及民國(guó)時(shí)期,孩子寫(xiě)作文都是很容易的事。陸定一就發(fā)現(xiàn),唐宋時(shí)期,有許多孩子6、7歲就能寫(xiě)文章。傅庚生先生說(shuō)到清末民初的情況,也說(shuō):“在清末民初,五六歲才識(shí)字上小學(xué)的,到十歲左右,資質(zhì)不太差的,就可以寫(xiě)文言短篇,大致通順。”這些孩子也都是讀了若干篇文章,照著這些文章的“樣子”來(lái)寫(xiě),很快就學(xué)會(huì)了寫(xiě)文章。文藝?yán)碚摷尹S藥眠回憶自己學(xué)寫(xiě)文章的經(jīng)歷時(shí),也是這樣講的,他說(shuō):讀小學(xué)的時(shí)候,“我們都讀古文,什么《滕王閣序》、《進(jìn)學(xué)解》、《赤壁賦》等等??在這個(gè)高等小學(xué)讀了三年以后,我的古文寫(xiě)作基本過(guò)關(guān)?!薄笆裁词氛?、游記等,我都能寫(xiě)了??梢哉f(shuō),我的寫(xiě)作的基本功,在縣立高等小學(xué)已完成了?!碧扑螘r(shí)期的6、7歲的孩子,能有多少“生活”?民國(guó)時(shí)期的10所左右的孩子,生活經(jīng)驗(yàn)也和有限,但這并不影響他們獲得寫(xiě)作的能力。因?yàn)閷?xiě)文章,就是照著別人文章的“樣子”來(lái)寫(xiě)。多年來(lái),作文教學(xué)中一直強(qiáng)調(diào)“貼近生活”,其原因之一是,我們認(rèn)為,精神是“現(xiàn)實(shí)生活”的反映,文章屬于“精神”現(xiàn)象,因此,學(xué)習(xí)作文,就需要“貼近生活”。這種看法,是似是而非的。精神是物質(zhì)的反映,這種理論即使是完全正確的,也不能直接用在寫(xiě)作教學(xué)上,因?yàn)檫@種“意識(shí)—存在”觀,是一種哲學(xué)的理論,而不是寫(xiě)作學(xué)的理論。它講的是,從“歸根結(jié)底”的意義上,意識(shí)來(lái)源于社會(huì)現(xiàn)實(shí),而不是說(shuō),人的任何的精神、意識(shí)、思想都是直接從社會(huì)現(xiàn)實(shí)中來(lái)的。人的大多數(shù)的思想并非直接來(lái)自現(xiàn)實(shí),而是接受了前人的現(xiàn)成的思想。我們都知道“萬(wàn)有引力定律”,但沒(méi)有誰(shuí)是直接研究宇宙而得出這一思想,我們都是接受了牛頓的理論。文章寫(xiě)作的技巧也是一樣,我們不是從生活中學(xué)來(lái)技巧,而是從前人的文章中,懂得了文章寫(xiě)作的技巧。不僅一般人是這樣,大作家也同樣如此。普希金是天才的大詩(shī)人,但維果斯基談到普希金的創(chuàng)作時(shí)這樣說(shuō):“留下書(shū)面創(chuàng)作成果的作家也決不是自己作品的唯一創(chuàng)作者。普希金決不是他的長(zhǎng)詩(shī)的唯一的作者。象所有的其他作家一樣普希金并沒(méi)有發(fā)明寫(xiě)詩(shī)、壓韻、以一定的方式組織情節(jié)等方法”。也就是說(shuō),“寫(xiě)詩(shī)、壓韻、以一定的方式組織情節(jié)等方法”這些技巧,是普希金從前人那里學(xué)來(lái)的,而不是自己的發(fā)明,當(dāng)然也不是他“貼近生活”的結(jié)果。那么,是不是“貼近生活”、“深入生活”就沒(méi)有意義呢?也不是?!百N近生活”是有意義的,但前提條件是,孩子在“貼近生活”之前,先有了一些文字能力,簡(jiǎn)單地說(shuō),需要先讀作品,先在自己的心中有了文章的“樣子”,先會(huì)寫(xiě)文章,有這個(gè)條件,“貼近生活”才是有意義的。

      第四篇:工作與生活的關(guān)系

      工作與生活的關(guān)系

      工作是生活的一部分,工作是為了更好的生活;工作就是工作,生活就是生活;你同意哪種觀點(diǎn)和解釋?zhuān)课业挠^點(diǎn)卻是:只有生活好了才能更好的工作,工作好了才能更好的生活,工作就是生活,生活就是你的人生工作。兩者是一個(gè)辯證統(tǒng)一的關(guān)系。關(guān)鍵是尺度的把握問(wèn)題和個(gè)人的心態(tài)和原則問(wèn)題。在工作中和生活中能否擺正自己的心態(tài),怎樣把生活中的激情、輕松快樂(lè)的心態(tài),和生活當(dāng)中對(duì)家人的責(zé)任感融入到工作當(dāng)中去,而又怎樣把自己的生活當(dāng)中的人和事當(dāng)作自己人生的工作來(lái)做,我覺(jué)得這才是最重要的。

      我也經(jīng)常聽(tīng)到我的朋友,同事或其他人在喊工作壓力大;家庭關(guān)系不和諧。他們抱怨這個(gè),埋怨那個(gè),有的對(duì)工作太死板太專(zhuān)注而忽略了家庭和生活;有的對(duì)待工作沒(méi)有像對(duì)待自己家人那樣有責(zé)任感。那么我想問(wèn)問(wèn)為什么我們不能把生活中的態(tài)度和樂(lè)趣融入到工作當(dāng)中去呢?難道我們必須得把工作和生活的界限劃分的一清二白嗎?難道工作中就必須像一個(gè)機(jī)器人一樣嗎?腦子里只有工作工作、數(shù)據(jù)數(shù)據(jù)、報(bào)告報(bào)告、加班加班、開(kāi)會(huì)開(kāi)會(huì)等等。工作中沒(méi)有人類(lèi)的一點(diǎn)氣息和活力,工作氛圍死氣沉沉,太嚴(yán)肅太僵硬。難道激情是在嚴(yán)肅和沉默中點(diǎn)燃的嗎?偉大領(lǐng)袖毛主席早就說(shuō)過(guò)經(jīng)典有名的8字方針:團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑,緊張嚴(yán)肅的場(chǎng)合我們需要一點(diǎn)和諧活潑的氣氛才不至于那么尷尬,才能更好更有效率的工作,才能更有利于團(tuán)結(jié)。我們是得好好珍惜和把握好每天的8小時(shí)工作時(shí)間,但是我們可以在8小時(shí)的工作時(shí)間內(nèi)以積極,輕松、愉快、激情來(lái)處理你的工作,這樣我相信才能更好的有效率的工作,才能充分的利用我們的8小時(shí)工作時(shí)間。當(dāng)然這里面有個(gè)度的把握和彼此之間的節(jié)奏和領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督,如果太過(guò)分那肯定不行。生活中的樂(lè)趣,和諧幽默的語(yǔ)言,輕松的氛圍,哪怕是一絲的微笑,那么我相信氛圍是輕松愉快的。全球最大的搜索引擎谷歌公司為什么能在短短的幾年間由幾個(gè)年輕人發(fā)展的那么迅猛,這和公司員工工作的環(huán)境和氛圍是分不開(kāi)的。(有興趣的話,大家可以去看看谷歌公司的公司環(huán)境)在我們的現(xiàn)實(shí)中,有些人總要把工作與生活的界限劃分的清清楚楚,好像這樣才能更好的工作,但是結(jié)果卻往往適得其反,整天埋在工作的概念里被工作的壓力纏繞著,工作沒(méi)有效率,回到家中卻還把工作的情緒帶到生活中,影響家庭成員的關(guān)系,經(jīng)常加班等等。那么我們?yōu)槭裁床话焉钪械目鞓?lè)輕松的心情和激情用在工作中,像對(duì)待家人一樣對(duì)待你的同事,上司和下屬呢?有些人對(duì)待工作的態(tài)度極不負(fù)責(zé)任,認(rèn)為工作不是自己的事,是給老板干的活,只要發(fā)工資,差不多就行了,敷衍了事混日子,甚至有的從來(lái)沒(méi)把心思放在工作上,對(duì)工作缺乏責(zé)任感,難道你對(duì)待自己的家庭、家人和生活也是這樣沒(méi)有責(zé)任嗎?為什么不能把對(duì)家人的那份責(zé)任用在工作上來(lái)對(duì)待你的公司、企業(yè)和老板和同事呢?一個(gè)人只有愛(ài)崗那么他才不會(huì)下崗,對(duì)不對(duì)。生活中我們也要將工作的態(tài)度,責(zé)任融入到生活中。生活中本來(lái)就充滿著喜、怒、哀、樂(lè)、愁。我們遇到喜和樂(lè)時(shí)我們可以盡情的享受,這也是我們所要追求的。但哀、怒、愁來(lái)臨的時(shí)候我們又是怎樣表現(xiàn)的呢?一些人在工作中能得心應(yīng)手,但生活中遇到困難時(shí)卻顯得很懦弱,經(jīng)常喝的嚀啶大醉。有的甚至為了工作而不顧家庭成員的感受,生活中我們也常常見(jiàn)到這些場(chǎng)景:經(jīng)常出差、開(kāi)會(huì)、加班。因?yàn)楣ぷ鞫雎粤松睿瑫r(shí)間一長(zhǎng)造成家庭成員關(guān)系不和,感情冷淡,造成夫妻關(guān)系不和鬧離婚的,吵架打架的,情侶鬧分手的,見(jiàn)異思遷,沾花惹草的,紅杏出墻的,子女性格孤僻的和父母關(guān)系生疏沒(méi)有共同語(yǔ)言的,作為子女和父母關(guān)系不融洽的,朋友間反目成仇的等等。或者對(duì)待生活及不負(fù)責(zé)任,不重視生活的質(zhì)量,沒(méi)有規(guī)律,沒(méi)有節(jié)制,花天酒地,男女朋友經(jīng)常換。這些場(chǎng)景你我都是否熟悉,這里面的因素當(dāng)然是多種多樣的,但很大一部分是因?yàn)殚L(zhǎng)期工作壓力過(guò)大造成的,或跟工作上的事、金錢(qián)、或人的本性都有直接或間接關(guān)系的。那么我們?yōu)槭裁纯梢苑窒砩钪械目鞓?lè)和幸福而卻無(wú)法承受哀、怒、愁呢?我們享受過(guò)之后還得要把工作中的態(tài)度和責(zé)任、寬容與謙讓?zhuān)突ブ?、換位思考、有條有理、對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍的態(tài)度,和諧的關(guān)系融入到生活當(dāng)中去。家庭不是你的發(fā)泄場(chǎng),家人也不是你的發(fā)泄工具。我們?cè)诠ぷ髦须y道可以動(dòng)不動(dòng)可以和你的同事、上司、領(lǐng)導(dǎo)吵架甚至打架對(duì)罵,動(dòng)不動(dòng)以自己的情緒鬧分家鬧辭職嗎?你的家人同樣也有享受快樂(lè)幸福和高質(zhì)量生活的權(quán)利,俗話說(shuō)夫妻間要相敬如賓,相親相愛(ài),父母要贍養(yǎng)敬老,鄰里間要和睦共處,朋友間要幫助體諒等等。這些責(zé)任、精神、態(tài)度、為什么不能當(dāng)作自己的人生工作來(lái)處理呢。說(shuō)了這么多,我主要想說(shuō)的是:生活就是你的人生工作,你要把生活當(dāng)作你的工作一樣來(lái)處理好,對(duì)你的家庭、家人和朋友要有一種責(zé)任感。

      一個(gè)人只有具備了在生活中有對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,在工作中融入生活的樂(lè)趣與激情。我相信他才能更好的生活,才能有效的工作,我相信你能享受快樂(lè),同樣也可以以享受快樂(lè)的心境來(lái)面對(duì)困難和挫折。所以工作就是你的生活,生活就是你人生的工作。

      第五篇:寫(xiě)作與生活的關(guān)系

      談?wù)剬?xiě)作與生活真實(shí)的關(guān)系

      我們都知道文學(xué)源于生活但又高于生活。我們?nèi)绾伟焉钪械母惺茏兂晌膶W(xué)?而我們平時(shí)的寫(xiě)作素材又是從哪里來(lái)的?寫(xiě)作與生活又有什么樣的關(guān)系呢?要回答這個(gè)問(wèn)題我們首先來(lái)看看什么是真實(shí)的寫(xiě)作?

      語(yǔ)文新課標(biāo)規(guī)定:1 .寫(xiě)作要有真情實(shí)感,力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的感受、體驗(yàn)和思考。.多角度觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,能抓住事物的特征,有自己的感受和認(rèn)識(shí),表達(dá)力求有創(chuàng)意。.注重寫(xiě)作過(guò)程中搜集素材、構(gòu)思立意、列綱起草、修改加工等環(huán)節(jié),提高獨(dú)立寫(xiě)作的能力。.寫(xiě)作時(shí)考慮不同的目的和對(duì)象。根據(jù)表達(dá)的需要,圍繞表達(dá)中心,選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。合理安排內(nèi)容的先后和詳略,條理清楚地表達(dá)自己的意思。運(yùn)用聯(lián)想和想象,豐富表達(dá)的內(nèi)容。正確使用常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。.寫(xiě)記敘性文章,表達(dá)意圖明確,內(nèi)容具體充實(shí);寫(xiě)簡(jiǎn)單的說(shuō)明性文章,做到明白清楚;寫(xiě)簡(jiǎn)單的議論性文章,做到觀點(diǎn)明確,有理有據(jù);根據(jù)生活需要,寫(xiě)常見(jiàn)應(yīng)用文。.能從文章中提取主要信息,進(jìn)行縮寫(xiě);能根據(jù)文章的基本內(nèi)容和自己的合理想象,進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě);能變換文章的文體或表達(dá)方式等,進(jìn)行改寫(xiě)。.根據(jù)表達(dá)的需要,借助語(yǔ)感和語(yǔ)文常識(shí),修改自己的作文,做到文從字順。能與他人交流寫(xiě)作心得,互相評(píng)改作文,以分享感受,溝通見(jiàn)解。.作文每學(xué)年一般不少于 14 次,其他練筆不少于 1 萬(wàn)字,45 分鐘能完成不少于 500 字的習(xí)作。

      “真實(shí)的作文 ” 應(yīng)該具備三點(diǎn)內(nèi)容:真實(shí)的言語(yǔ)任務(wù),真實(shí)的言語(yǔ)環(huán)境,真實(shí)的言語(yǔ)成果,并認(rèn)為這是寫(xiě)好文章的根本保障和基本前提

      把寫(xiě)作教學(xué)看作發(fā)生在個(gè)人世界和更廣闊的社區(qū)交匯的地方的一種活動(dòng),或者說(shuō)主要是通過(guò)信件的寫(xiě)作形式與社會(huì)生活、周遭的人和事發(fā)生真實(shí)的交往。寫(xiě)作作為一種交往,其指涉的對(duì)象世界應(yīng)更為廣闊,德國(guó)哲學(xué)家哈馬貝斯的“交往行為理論”認(rèn)為,語(yǔ)言行為者可分別與不同的世界建立起不同的關(guān)系: 1、通過(guò)對(duì)客觀世界中事物的言說(shuō),與作為外部世界的自然發(fā)生關(guān)系; 2、通過(guò)對(duì)社會(huì)世界中事態(tài)的言說(shuō),與別的行為者發(fā)生關(guān)系; 3、通過(guò)對(duì)主觀世界,即個(gè)人內(nèi)心情感或體驗(yàn)的言說(shuō),與自我發(fā)生關(guān)系。嚴(yán)格起來(lái)講,任何寫(xiě)作都應(yīng)有明確的“目標(biāo)讀者”,“目標(biāo)讀者”可以是明示的,也可以是隱含的。給玩具生產(chǎn)商寫(xiě)信有明確的“目標(biāo)讀者”,寫(xiě)私密書(shū)信也有明確的“目標(biāo)讀者”——自己,而更多的寫(xiě)作則是有其“隱含讀者”——為交流情感、交換觀點(diǎn)、傳達(dá)信息而隱含在字里行間的接受對(duì)象。讀者“真實(shí)的反應(yīng)”既可以是直接的,比如寫(xiě)信得到回復(fù);也可以是間接的,讀者通過(guò)閱讀受到潛在的真實(shí)影響。明示或者隱含,直接或者間接,都有“讀者和對(duì)象”存在,寫(xiě)作才能“真實(shí)”發(fā)生,寫(xiě)作的意義才能顯現(xiàn)。

      “真實(shí)的寫(xiě)作”吁求真實(shí)的寫(xiě)作目的和對(duì)象,吁求寫(xiě)作與生活世界的真實(shí)關(guān)聯(lián),是相對(duì)于沒(méi)有明確的目的和對(duì)象、割斷與生活聯(lián)系的“虛假寫(xiě)作”而言,與“寫(xiě)實(shí)的寫(xiě)作”并非一個(gè)概念?!皩?xiě)實(shí)”與“寫(xiě)虛”相對(duì),一個(gè)強(qiáng)調(diào)寫(xiě)真人真事,一個(gè)意指對(duì)生活素材的加工、改造和虛構(gòu)。無(wú)論寫(xiě)實(shí)還是寫(xiě)虛,只要作者基于真切的生活體驗(yàn),明確真實(shí)的寫(xiě)作目的和對(duì)象,與目標(biāo)讀者做真誠(chéng)的交流,就是“真實(shí)的寫(xiě)作”。為幫助學(xué)生樹(shù)立起目的與對(duì)象的寫(xiě)作意識(shí)“提供支架”:

      創(chuàng)設(shè)情境。創(chuàng)設(shè)寫(xiě)作情景有利于學(xué)生生發(fā)、拓展聯(lián)想和想象,易于確立特定的寫(xiě)作目的和對(duì)象,調(diào)動(dòng)起學(xué)生真實(shí)的生活體驗(yàn)。提供“溫總理探望震中受傷男孩”的攝影照片,就是創(chuàng)造寫(xiě)作情景的一種形式,學(xué)生閱讀照片,做出不同的反應(yīng)和選擇,牽拉出自己的“攝影故事”。

      提供任務(wù)。自凡任務(wù)即有目的,為完成任務(wù)、實(shí)現(xiàn)目的就要充分利用起已有的知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn),寫(xiě)作亦是如此。如為競(jìng)選某種職務(wù)而撰寫(xiě)演講詞,為紹介某部電影編寫(xiě)“海報(bào)”,為說(shuō)服別人寫(xiě)份申辯書(shū),再如給母親編撰傳記,為家族寫(xiě)份家譜,為某部書(shū)寫(xiě)份讀書(shū)報(bào)告,都要充分考慮到寫(xiě)作的目的和對(duì)象,要去咨詢?cè)L談,查找資料,翻檢搜索,這樣與真實(shí)任務(wù)相連接的寫(xiě)作,最大限度地避免了“虛假寫(xiě)作”的可能。

      利用網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)交流是虛擬的又是真實(shí)的,虛擬在于網(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)交流的非正式性、自由化乃至狂歡化,真實(shí)在于每個(gè)人的言語(yǔ)作品都會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上得到關(guān)注和呼應(yīng),大家彼此分享交流的歡樂(lè),感到是在做一件真實(shí)的活動(dòng),真實(shí)的事情。如果條件允許,利用起網(wǎng)絡(luò)即時(shí)互動(dòng)、自在交流的功能,尤其通過(guò)建設(shè)班級(jí)寫(xiě)作博客群,讓寫(xiě)作日?;?,激活寫(xiě)作教學(xué),是不錯(cuò)的選擇。寫(xiě)作是一種精神生產(chǎn),為誰(shuí)生產(chǎn),怎樣生產(chǎn),消費(fèi)何處,反饋如何,消費(fèi)又如何刺激、改進(jìn)生產(chǎn),應(yīng)該是一個(gè)生產(chǎn)、消費(fèi)、流通的過(guò)程循環(huán)。關(guān)注寫(xiě)作的全過(guò)程,就不能下簡(jiǎn)單的“寫(xiě)作指令”,就要關(guān)注學(xué)生每個(gè)寫(xiě)作階段的需求并給予針對(duì)性的指導(dǎo),就要培育學(xué)生為自己的精神產(chǎn)品負(fù)責(zé)的意識(shí),讓他們的產(chǎn)品進(jìn)入“流通領(lǐng)域”,接受讀者的檢驗(yàn)。關(guān)注寫(xiě)作的全過(guò)程,有兩個(gè)層面:

      一是關(guān)注每一種寫(xiě)作形態(tài)。寫(xiě)作并不只發(fā)生在兩節(jié)課聯(lián)排的寫(xiě)作課上,尤其不是主要發(fā)生在規(guī)范死板的寫(xiě)作課上,寫(xiě)作與閱讀聯(lián)姻,可寫(xiě)批注,仿寫(xiě)句段,寫(xiě)摘要,寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告,給作品中的人物編傳記、寫(xiě)書(shū)信等等,讀寫(xiě)聯(lián)動(dòng),相得益彰;寫(xiě)作與實(shí)用情境接通,寫(xiě)試卷分析,寫(xiě)實(shí)驗(yàn)報(bào)告,寫(xiě)活動(dòng)海報(bào),辦板報(bào)、手抄報(bào)等等,自然發(fā)生,無(wú)處不在,寫(xiě)作是“所有學(xué)科的寫(xiě)作”,寫(xiě)作的全過(guò)程,就是學(xué)習(xí)、生活的全過(guò)程。

      二是關(guān)注每一個(gè)寫(xiě)作階段。紙筆書(shū)寫(xiě)只是寫(xiě)作過(guò)程的一個(gè)階段,與之前的策劃、構(gòu)思、材料搜集,之后的修改、發(fā)表、交流、編輯等環(huán)節(jié)構(gòu)成完整的寫(xiě)作流程。每個(gè)階段有每個(gè)階段相對(duì)獨(dú)立的任務(wù),每個(gè)環(huán)節(jié)都有特定的指導(dǎo)需求,為此,關(guān)注每一個(gè)寫(xiě)作階段應(yīng)從兩個(gè)維度展開(kāi),一是全過(guò)程的教學(xué)指導(dǎo),一是全過(guò)程的教學(xué)監(jiān)控,兩個(gè)維度同步展開(kāi),密切相關(guān)。

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