第一篇：如何在語(yǔ)文教學(xué)中做到寓教于樂(lè)

如何在語(yǔ)文教學(xué)中做到寓教于樂(lè)

上饒縣興園學(xué)校 作者：陳飛娟

愉快教學(xué)法，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是在課堂上通過(guò)教師的引導(dǎo)，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力，而取得良好的教學(xué)效果的一種教學(xué)方法。它有課堂教學(xué)和愉快教學(xué)法兩重性質(zhì)。編輯本段特點(diǎn)

課堂教學(xué)愉快教學(xué)法有以下幾個(gè)特點(diǎn)：①它面對(duì)的是全體學(xué)生而不是個(gè)別學(xué)生

這是課堂教學(xué)組織形式本身的一個(gè)特點(diǎn)，課堂教學(xué)愉快教學(xué)法旨在調(diào)動(dòng)全體同學(xué)的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力。②學(xué)生的注意必須指向同一方面

這是相對(duì)教學(xué)內(nèi)容而說(shuō)的，在同一節(jié)課內(nèi)（除復(fù)式班外）相同年級(jí)的學(xué)生之間學(xué)習(xí)相同的內(nèi)容。③調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力

調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。教與學(xué)是教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)，“調(diào)”就是教師的“教”起主導(dǎo)作用，“內(nèi)在動(dòng)力”就是學(xué)生的“學(xué)”起主體作用，主體的內(nèi)在動(dòng)力要以主導(dǎo)的意圖為方向。也就是說(shuō)，沒(méi)有以主導(dǎo)意圖為方向調(diào)動(dòng)主體的內(nèi)在動(dòng)力的都不是愉快教學(xué)法。④要取得良好的教學(xué)效果

沒(méi)有取得良好的教學(xué)效果的仍然不是課堂教學(xué)愉快教學(xué)法的正確運(yùn)用，至少可以說(shuō)是不成功的愉快教學(xué)法。編輯本段愉快教學(xué)技巧

愉快教學(xué)是個(gè)大概念。凡以學(xué)生全面發(fā)展為目的，而讓學(xué)生在輕松愉快中掌握知識(shí)、技能的教育教學(xué)方法，都屬于愉快教學(xué)。

1、游戲，是最受兒童喜愛(ài)的一種活動(dòng)。在語(yǔ)文課中常用的游戲，就有“套圈答題”、“抽簽背詩(shī)”、“找朋友”等100多種，效果很佳。

2、想象引導(dǎo)式：在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，不僅能活躍課堂氣氛，而且能有效地培養(yǎng)和發(fā)展兒童的想象力、創(chuàng)造力。例如有位教師在上作文課時(shí)，讓學(xué)生聽(tīng)一首樂(lè)曲《森林里的動(dòng)物》，伴隨著節(jié)奏，孩子們按照自己的想象，模仿動(dòng)物，做起各種動(dòng)作來(lái)：有的做大象，移動(dòng)著沉穩(wěn)的步子甩著長(zhǎng)鼻子；有的學(xué)熊貓，四腳朝天，遲鈍地嬉戲皮球；有的扮猴子，搔著耳朵，眨著眼睛，爬來(lái)爬去??然后要求學(xué)生把這些動(dòng)物的不同神態(tài)和動(dòng)作寫(xiě)下來(lái)，學(xué)生興致勃勃，寫(xiě)的文章妙趣橫生。

3.動(dòng)態(tài)的圖片式：色彩鮮明、形象生動(dòng)的圖片能引起學(xué)生的興趣。圖片在兒童生活中占重要的地位，它能幫助兒童鞏固關(guān)于他們已知事物的知識(shí)，擴(kuò)大他們的視野，使他們了解周?chē)h(huán)境的越來(lái)越多的事物與現(xiàn)象。圖片是發(fā)展語(yǔ)言、思維、記憶和想象的重要手段。在教學(xué)中，教師要有意使一些課本中的靜止畫(huà)面活動(dòng)起來(lái)。這種靜態(tài)教材動(dòng)態(tài)教的方法，不僅使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)注意力十分集中，而且也加深了對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解。.情境表演式：根據(jù)教材的內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境，通過(guò)表演，讓學(xué)生受到形象化的感染，既能加深學(xué)生對(duì)教材的理解，又符合兒童愛(ài)玩好動(dòng)的心理特征。例如，一位教師以《唐老鴨和米老鼠過(guò)生日》為題設(shè)計(jì)了一堂說(shuō)話(huà)課，大致內(nèi)容是這樣的：唐老鴨和米老鼠過(guò)生日那天，唐老鴨打扮得漂漂亮亮，走出家門(mén)。瞧，他來(lái)了?。ń處煶鍪咎评哮喌乃芰夏Ｐ?，按從上到下的順序，指導(dǎo)兒童觀察唐老鴨的頭部、身子和腳，練習(xí)連貫地說(shuō)話(huà)）他為什么這樣高興呢？因?yàn)樗ソo米老鼠送生日禮物（在歡快的樂(lè)曲聲中，讓兒童模仿唐老鴨高興的神態(tài)和走路的樣子）。米老鼠也穿著節(jié)目的盛裝，出門(mén)迎接唐老鴨（教師出示米老鼠的塑料模型，要求兒童仿照前面教給的方法口述米老鼠的樣子）。他倆見(jiàn)面后會(huì)說(shuō)些什么呢（引導(dǎo)兒童想象，自編情節(jié)說(shuō)話(huà)，并表演對(duì)話(huà)的情景）？米老鼠請(qǐng)?zhí)评哮嗊M(jìn)層去，一同過(guò)生日。他們進(jìn)屋以后會(huì)做些什么呢（教師進(jìn)一步引導(dǎo)兒童補(bǔ)充故事情節(jié)，練習(xí)說(shuō)話(huà)）？生日這一天，這對(duì)好朋友多歡樂(lè)，互相祝賀，表演了一個(gè)又一個(gè)有趣的節(jié)目（讓兒童邊說(shuō)話(huà)邊自由編演動(dòng)作，把課堂氣氛推向高潮）。

5.故事感染式：一位教師給五年級(jí)上體育課，教材規(guī)定的內(nèi)容是：①投擲沙包；②障礙跑游戲。他以語(yǔ)文課《董存瑞舍身炸暗堡》為基本內(nèi)容，設(shè)計(jì)了一堂有故事情節(jié)的體育課，分為“踴躍參軍→苦練殺敵本領(lǐng)→舍身炸暗堡→歡慶隆化解放”四個(gè)步驟進(jìn)行。結(jié)果，這堂課對(duì)學(xué)生有很大的感染力，不但達(dá)到了體育教學(xué)的要求，而且加強(qiáng)了與思想品德教育、語(yǔ)文、音樂(lè)、舞蹈等方面的橫向聯(lián)系。

記得一位教育家說(shuō)過(guò)：“故事是兒童的第一大需要?！彪m然這句話(huà)比較夸張，但生動(dòng)的故事確實(shí)令人終生難忘。故事中有生動(dòng)的情節(jié)、豐富的情感，寓知識(shí)于故事之中，不僅能吸引學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境，也符合學(xué)生形象記憶的特點(diǎn)。

6.動(dòng)物操作式：例如在作文教學(xué)中，教師可以充分發(fā)揮動(dòng)手的作用，使訓(xùn)練的形式多樣化。一是剪貼作文，讓學(xué)生把自己喜愛(ài)的圖畫(huà)剪下來(lái)，或者利用彩色紙、絨布、樹(shù)葉等材料，剪貼成樹(shù)木花草、小動(dòng)物、玩具或人物等圖樣，然后根據(jù)圖意作文；二是拼圖作文，讓學(xué)生用幾何基本圖形，拼接成精巧的圖案，并展開(kāi)聯(lián)想，練習(xí)寫(xiě)作文片斷；三是攝影作文，讓學(xué)生自己動(dòng)手?jǐn)z影，人物照、生活照、風(fēng)景照都可成為作文的題材。又如在手工勞動(dòng)課上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生利用樹(shù)根、石塊、竹片、木屑、蛋殼、布條等材料，根據(jù)他們的形狀、色彩、大小、紋理、質(zhì)地，加上自己的豐富想象，或剪貼或雕刻，或拼接，或組合，制作成一件件充滿(mǎn)童趣的工藝作品，讓學(xué)生快快樂(lè)樂(lè)學(xué)知識(shí)，于玩樂(lè)游戲中長(zhǎng)才干。

7.討論探究式：討論探究式即教師圍繞某一問(wèn)題，組織學(xué)生討論、爭(zhēng)辯，讓他們各抒己見(jiàn)，互相啟發(fā)補(bǔ)充，使問(wèn)題獲得完善的解決；或者提出多種解答方案而后通過(guò)集中思維，篩選出最佳的答案。在引導(dǎo)學(xué)生探究的過(guò)程中，教師要特別注意求異、求活，鼓勵(lì)創(chuàng)新。

所以當(dāng)我們面對(duì)天真爛漫、活潑可愛(ài)的孩子們還是少點(diǎn)埋怨、苛責(zé)，多在提高學(xué)習(xí)興趣上，認(rèn)真鉆研教學(xué)理論上動(dòng)些腦筋，有句話(huà)說(shuō)的好“興趣是最好的老師”。

第二篇：“寓教于樂(lè)”在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)川

◎孔中亞

“寓教于樂(lè)”是古代羅馬詩(shī)人、文藝?yán)碚摷屹R拉斯在《詩(shī)藝》中提出的觀點(diǎn)。即詩(shī)應(yīng)帶給人樂(lè)趣和益處，也應(yīng)對(duì)讀者有所勸諭，有所幫助。在語(yǔ)文教學(xué)中，“寓教于樂(lè)”同樣也有借鑒作用。筆者根據(jù)十幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在這里，著重談?wù)勅绾卧⒄Z(yǔ)文教學(xué)于樂(lè)趣之中，即在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，如何讓學(xué)生在愉悅的氣氛中，獲得知識(shí)，提高個(gè)人修養(yǎng)，從而達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的目的。

如何做到“寓教于樂(lè)”，筆者主要從興趣、情感、審美等三個(gè)方面來(lái)闡釋。

一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，是做到“寓教于樂(lè)”的前提條件 偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師?！边@就是說(shuō)一個(gè)人一旦對(duì)某一事物有了濃厚的興趣，就會(huì)主動(dòng)地去求知、探索、實(shí)驗(yàn)，從而獲得知識(shí)。巴普洛夫心理學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為：一個(gè)人只有對(duì)某件事產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，才會(huì)產(chǎn)生力量和智慧。這樣，他做事的時(shí)候，就會(huì)有明確的目的性，這時(shí)，通過(guò)適時(shí)的引導(dǎo)，他的行為也就會(huì)從自發(fā)階段向自覺(jué)階段發(fā)展。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，是“寓教于樂(lè)”在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用的前提，是語(yǔ)文教學(xué)成功的必要條件。只有學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文產(chǎn)生了興趣，其潛能才能得以發(fā)揮，學(xué)習(xí)效果才會(huì)明顯。

激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō)，只要用心去做，是很容易做到的。如在教老舍的《想北平》這篇課文時(shí)，由于這篇文章寫(xiě)作背景和現(xiàn)在的生活差異很大，老舍先生的生活閱歷和現(xiàn)代學(xué)生的生活經(jīng)歷差異則更大，所以如何讓學(xué)生盡快走入文本，了解作者，獲得情感共鳴和審美體驗(yàn)成為關(guān)鍵問(wèn)題?？梢赃@樣入手，《想北平》這篇文章主要是表達(dá)作者的故土情結(jié)，表達(dá)作者對(duì)故鄉(xiāng)的依戀。在課前，讓學(xué)生收集一些詩(shī)詞中表達(dá)思鄉(xiāng)這一主題的詩(shī)歌。如李白的《靜夜思》、杜甫的《月夜》、納蘭性德的《長(zhǎng)相思》或是近代臺(tái)灣鄉(xiāng)土作家余光中的一些作品。學(xué)生在閱讀這些作品時(shí)，就會(huì)打上濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)。然后引導(dǎo)學(xué)生思考：老舍作為一個(gè)文學(xué)大家，遠(yuǎn)離故土。那么，在他的心中，他的故鄉(xiāng)應(yīng)該是怎么的呢？他對(duì)故鄉(xiāng)的思念又是如何體現(xiàn)出來(lái)的呢？這樣，學(xué)生的興趣就會(huì)被激發(fā)出來(lái)，再讓學(xué)生在作品中去尋找老舍先生的那顆思鄉(xiāng)的心，從而達(dá)到情感的共鳴，獲得知識(shí)。

二、引發(fā)情感共鳴，是做到“寓教于樂(lè)”的必要條件

《高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》提出“高中語(yǔ)文的教學(xué)，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步開(kāi)拓視野、增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操?！薄芭囵B(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感?！边@就要求，在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的情感，重視對(duì)學(xué)生情感方面的培養(yǎng)。學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，只有其情感得以激發(fā)，才能真正地走入文本，引起情感上的共鳴，才能實(shí)現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)中的“寓教于樂(lè)”。我國(guó)近代教育學(xué)家夏丐尊先生說(shuō)：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！边@就是說(shuō)，沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師列寧說(shuō)：“沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有，也不可能有對(duì)真理的追求?！倍疤K聯(lián)心理學(xué)家贊科夫也指出“扎實(shí)的掌握知識(shí)，與其說(shuō)是靠多次的重復(fù)，不如說(shuō)是靠理解，靠?jī)?nèi)部的誘因，靠學(xué)生的情感狀態(tài)而達(dá)到的?！边@一切都說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題：在教學(xué)中，應(yīng)重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感的教育。在蘇教版高中必修一到必修五的文本中，90%的文本離不開(kāi)情感，文章不是無(wú)情物。這就要求，在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)重視對(duì)學(xué)生情感的教育。如在教授史鐵生的《我與地壇》時(shí)，史鐵生關(guān)于母親的一段文字：“我不知道為什么我決意不喊她??也許是出于長(zhǎng)大了的孩子的倔強(qiáng)或羞澀？但這倔強(qiáng)只留給我痛悔，絲毫也沒(méi)有驕傲。我真想告訴所有長(zhǎng)大了的孩子，千萬(wàn)不要跟母親來(lái)這一套倔強(qiáng)，羞澀就更不必，我已經(jīng)懂了，可我已經(jīng)來(lái)不及了。”這一段文字，應(yīng)讓學(xué)生反復(fù)誦讀、體悟。這樣，學(xué)生自會(huì)體會(huì)到史鐵生那深入骨髓的痛苦，與作者產(chǎn)生情感共鳴，達(dá)到“寓教于樂(lè)”的目的。再如歸有光的《項(xiàng)脊軒志》的最后一段：“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣?！睒?shù)猶如此，人何以堪。雖然，時(shí)代不同，人的生活經(jīng)歷不同，但人的情感是相通的，此種物是人非的悲痛是大家都能體驗(yàn)到的，自然就能引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。

在語(yǔ)文教學(xué)中，引起學(xué)生的情感共鳴，學(xué)生也就會(huì)真正地進(jìn)入文本，走入作者，獲得情感熏陶?！霸⒔逃跇?lè)”也進(jìn)一步在語(yǔ)文教學(xué)中得以體驗(yàn)。

三、培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，是“寓教于樂(lè)”的任務(wù) 《高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣和一定的審美能力?！闭Z(yǔ)文教材中的文本多數(shù)是古今中外的精華文章，熔自然美、生活美、情感美、語(yǔ)言美、藝術(shù)美等于一爐。語(yǔ)文教學(xué)中的“寓教于樂(lè)”，其任務(wù)之一就是要使學(xué)生具備一定的審美能力，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，關(guān)注美好的事物，感受到美的熏陶，提高自己的審美標(biāo)準(zhǔn)、審美能力。法國(guó)藝術(shù)家羅丹說(shuō)過(guò)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！闭Z(yǔ)文老師的主要任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生如何在生活中發(fā)現(xiàn)美，從而獲得審美體驗(yàn)。如《春江花月夜》，這首詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”。詩(shī)人以清麗的詞樂(lè)、和諧的旋律、善于變換的意境，緊緊圍繞著“春、江、花、月、夜”描繪出一幅感人的畫(huà)面，給人以美的享受。在教授這首詩(shī)歌時(shí)，就應(yīng)該去引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，提高學(xué)生的審美能力。如這首詩(shī)歌的“意境美”，王國(guó)維說(shuō)過(guò)“詞以境界為上”，而這首詞就給我們創(chuàng)造出一種迷離恍惚，深邃優(yōu)美的美學(xué)境界。那么在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，就應(yīng)該精選音樂(lè)、圖畫(huà)。讓學(xué)生在優(yōu)美而又朦朧的畫(huà)面中，在優(yōu)雅的音樂(lè)中，隨著作者的腳步，步入文本，去體驗(yàn)?zāi)且嗵撘鄬?shí)的意境美。綜上所述，在語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文老師只有不斷地運(yùn)用“寓教于樂(lè)”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)其情感共鳴，才能使學(xué)生獲得審美體驗(yàn)，從而提高其審美能力，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

第三篇：語(yǔ)文教學(xué)如何寓教于樂(lè)

語(yǔ)文教學(xué)如何寓教于樂(lè)

古語(yǔ)有云：“知之不如好之，好之不如樂(lè)之”；今人亦言“興趣是最好的老師”?！冻踔姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的興趣”。在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們應(yīng)該更好地發(fā)揚(yáng)寓教于樂(lè)的教學(xué)理念。從心理學(xué)的角度上看，初中生在很大程度上憑著興趣學(xué)習(xí)的，對(duì)學(xué)習(xí)一旦產(chǎn)生興趣，就會(huì)收到事半功倍的效果。我在多年的教育教學(xué)實(shí)踐中也明確認(rèn)識(shí)到：只有充分有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，才能使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率,取得良好的學(xué)習(xí)效果。

一、應(yīng)時(shí)應(yīng)景地運(yùn)用情境導(dǎo)學(xué)教師應(yīng)時(shí)應(yīng)景地情境導(dǎo)學(xué)可以創(chuàng)設(shè)出最佳的學(xué)習(xí)情境。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)在潛移默化中就培養(yǎng)起來(lái)了。特級(jí)語(yǔ)文教師于漪也說(shuō)過(guò)：“在課堂教學(xué)中，要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的興趣，首先抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)。一開(kāi)課就要把學(xué)生牢牢地吸

引住。課的開(kāi)始好比提琴家上弦。歌唱家定調(diào)，第一個(gè)音定準(zhǔn)了，就為演奏和歌唱奠定了基礎(chǔ)。上課也是如此，第一鍾就應(yīng)敲在學(xué)生的心靈上。像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住?！贝_實(shí)，好的導(dǎo)語(yǔ)是優(yōu)秀的演奏家撥出的第一個(gè)音符，激發(fā)出神秘的魅力，引領(lǐng)著聽(tīng)眾漸入佳境；好的導(dǎo)語(yǔ)是教師精心打造的一把金鑰匙，放射出獨(dú)特的光芒，帶領(lǐng)著學(xué)生登堂入室。我在教學(xué)《狼》一文

時(shí)，我讓學(xué)生閉上跟睛，給他們描摹了這樣的一種場(chǎng)面：“暮色加

濃，你一個(gè)人穿行于深林中，風(fēng)聲颯颯，樹(shù)葉也隨著顫動(dòng)。一股

涼氣涌上心頭，你不由得加快了腳步。突然，你發(fā)現(xiàn)前方綠光忽隱忽現(xiàn)，伴著一聲野獸的嗷叫，你意識(shí)

到了這是狼的叫聲。你不想往前走了，可是后面的密林深處還不

知道潛伏著什么危險(xiǎn)的動(dòng)物。當(dāng)你還處在猶豫之時(shí)，那只狼已經(jīng)出現(xiàn)在你的面前?！闭f(shuō)到這時(shí)，有人發(fā)出了尖叫聲。于是我讓他們睜開(kāi)了眼睛，隨后問(wèn)他們?cè)撛趺崔k。然后我順勢(shì)引入課文：

“有個(gè)屠戶(hù)在毫無(wú)準(zhǔn)備之時(shí)遇見(jiàn)了狼，而且是兩只狼。他選擇了哪種方式呢?”這樣激起了學(xué)生的好奇心。讓學(xué)生如臨其境，加強(qiáng)他們的情感體驗(yàn)，震撼他們的心靈，從而得到情感共鳴，取

得了很好的教學(xué)效果。

二、教師要培養(yǎng)自身的親和力所謂教師教學(xué)中的親和力，是指在課堂教學(xué)中，通過(guò)師生的雙邊活動(dòng)，教師給予學(xué)生一種潛在的向心力、感染力。這種力量，使學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生親切感、信任感；這種力量，能最大限度地縮短師生之間的距離，營(yíng)造出一種親近祥和的課堂氣氛。教師的親和力有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)激情。用心理學(xué)的理論推

斷，學(xué)生學(xué)習(xí)激情的調(diào)動(dòng)與學(xué)生學(xué)習(xí)興趣關(guān)系緊要。愛(ài)因斯坦說(shuō)

過(guò)：“興趣是最好的老師?！蹦敲?，如何激發(fā)學(xué)生的興趣呢?這就取決于教師的親和力了。就正如一個(gè)出色的相聲演員，不

見(jiàn)其人，先聞其聲；不聽(tīng)其聲，先見(jiàn)其容。還不等他舉手投足，令人捧腹的戲劇效果已讓觀眾入勝了。那笑容可掬的背后，蘊(yùn)涵的不就是對(duì)生活的深刻思考嗎?

三、幫助學(xué)生養(yǎng)成“期待視野”，提高學(xué)生鑒賞水平

所謂“期待視野”是指文學(xué)接受活動(dòng)中，讀者原先各種經(jīng)驗(yàn)、趣味、素養(yǎng)、理論等綜合形成的對(duì)文學(xué)文體的一種欣賞要求和欣

賞水平。在具體的閱讀中，表現(xiàn)為一種潛在的審美期待。要想充

分發(fā)揮學(xué)生文學(xué)鑒賞中的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)中學(xué)生的文學(xué)鑒

賞能力，我認(rèn)為，培養(yǎng)和拓展學(xué)生的“期待視野”是我們語(yǔ)文教

學(xué)的重要任務(wù)之一。第一、我們的語(yǔ)文課堂要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行世

界觀和人生觀的教育。第二、要擴(kuò)寬學(xué)生的知識(shí)面。中學(xué)生記憶

力旺盛，思維敏捷，要廣泛涉獵知識(shí)，不僅要學(xué)好必修的所有課

程，而且還要懂得所修課程之外的其他學(xué)科的知識(shí)，諸如天文學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)等。第三、要讓學(xué)生體驗(yàn)生活，提高他們的情感

感知力和體驗(yàn)力。學(xué)生擁有了廣闊的“期待視野”，并不意味著他

們就具備了文學(xué)鑒賞的能力。在具體的鑒賞實(shí)踐中，還需要教師的啟發(fā)和誘導(dǎo)，去喚起學(xué)生的期待視野。這就需要教師自身具有

高超的組織課堂能力，駕馭教材能力和較高的文學(xué)鑒賞能力。特

別需要指出的是教師不能越俎代庖，用自己的理解去代替學(xué)生的理解，應(yīng)該讓學(xué)生發(fā)揮其主觀能動(dòng)性。拓展學(xué)生的“期待視野”。

四、讓學(xué)生經(jīng)常體驗(yàn)成就感

每個(gè)人都渴望成功。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“成功的快樂(lè)是一種巨

大的精神力量。他可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)?！辈⑶艺J(rèn)為：“當(dāng)一個(gè)

人不僅僅在認(rèn)識(shí)世界，而且在認(rèn)識(shí)我的時(shí)候，就能形成興趣，沒(méi)

有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對(duì)知識(shí)的真正興趣?！?/p>

在培養(yǎng)學(xué)生成功感時(shí)，要善于滿(mǎn)足學(xué)生的“補(bǔ)償心理”。學(xué)生

一次考試成績(jī)的下降，并不等于失敗。如果教師能給學(xué)生創(chuàng)造再

次表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，直到取得成功，學(xué)生就會(huì)始終保持必勝的“補(bǔ)償

心理”的做法。對(duì)成績(jī)不理想的學(xué)生，哪怕是取得微小的進(jìn)步，也往往能刺激其成就動(dòng)機(jī)，收到事半功倍的效果。蘇霍姆林斯基

說(shuō)：“你在任何時(shí)候都不要給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)?！?/p>

五、細(xì)細(xì)體味教材中蘊(yùn)藉的情感意味蘇教版語(yǔ)文八(下)教材選用了澳大利亞作家泰格特的小小說(shuō)

《窗》。這篇文章寫(xiě)了兩個(gè)身患重病的人，表現(xiàn)出截然不同的心靈。

靠窗病人心地善良，時(shí)時(shí)處處為他人著想。不靠窗的病人心胸狹窄、目光短淺、冷酷無(wú)情、見(jiàn)死不救。其間一連串的心理變化描寫(xiě)：“為什么偏偏是挨著窗戶(hù)的那個(gè)人，能有幸欣賞到

窗外的一切?為什么自己不應(yīng)得到這種機(jī)會(huì)?’’“他憑什么要占據(jù)

窗口那張床位呢?”……形象地反映出其靈魂的丑惡。特別是小說(shuō)的最后，作者以“他看到得只是光禿禿的一堵墻” 這極為凝練的一句話(huà)。寫(xiě)不靠窗的病人夢(mèng)寐以求、費(fèi)盡心思的追尋結(jié)果，戛然

而止，有著一種震撼人心靈的力量，令人沉思斷想，回味無(wú)窮。教師備課時(shí)，應(yīng)深入鉆研教材，看清文章的來(lái)龍去脈。這樣的話(huà)，在具體教學(xué)中就能言簡(jiǎn)意賅，抓住要領(lǐng)，深入分析，游刃

有余。學(xué)生才能隨你的“刀刃”在課堂里活躍地暢游。此外，了

解文章后還應(yīng)該回味靜思，聯(lián)系自己的生活所見(jiàn)所感，融合作者的構(gòu)思來(lái)體昧作者的思想感情。也就是說(shuō)，要進(jìn)入角色。這樣無(wú)

聲文字可以變成教師口中有聲語(yǔ)言，筆下優(yōu)美的域卷。使教師如

見(jiàn)其人，如閶其聲，如臨其境。講得津津有味的時(shí)候，也就是學(xué)

生學(xué)習(xí)迸發(fā)興趣的火花，產(chǎn)生更高的求知欲的時(shí)候。

綜上所述，教師在語(yǔ)文教學(xué)中必須充分調(diào)動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生在快樂(lè)的氛圍中進(jìn)行帶著興趣學(xué)習(xí)，學(xué)有所成。

金盆圩中學(xué)：陳玉潔

第四篇：淺談如何做到在語(yǔ)文教學(xué)中規(guī)范“語(yǔ)言文字”

淺談如何做到在語(yǔ)文教學(xué)中規(guī)范“語(yǔ)言文字”

對(duì)作為語(yǔ)文教師的我來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)承擔(dān)著提高學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的重任，語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)就是要學(xué)生學(xué)會(huì)使用規(guī)范的語(yǔ)言文字，提高學(xué)生的語(yǔ)言文字應(yīng)用能力。語(yǔ)言文字應(yīng)用能力是人進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一項(xiàng)基本能力，也是構(gòu)成人的整體素質(zhì)的一個(gè)重要方面。人們的創(chuàng)新思想、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新成果都要靠規(guī)范、準(zhǔn)確、鮮明的語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)，所以在語(yǔ)文教學(xué)中，教育學(xué)生正確使用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，貫徹落實(shí)國(guó)家語(yǔ)言文字方針政策和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，推廣普通話(huà)、推行規(guī)范漢字，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言文字規(guī)范意識(shí)，對(duì)于繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)和語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量都有著重要作用和現(xiàn)實(shí)意義。作為語(yǔ)文教師，如何在教學(xué)中規(guī)范“語(yǔ)言文字”，筆者結(jié)合我校的“語(yǔ)言文字規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)”活動(dòng)和自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)勛约旱囊恍┳龇ǎ?/p>

一、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)

把語(yǔ)言文字規(guī)范化工作放在學(xué)校的重要位置上，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，是做好任何工作的前提。通過(guò)對(duì)《教育法》、《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》等法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，我們深深感受到：語(yǔ)言文字規(guī)范化工作是學(xué)校的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，“說(shuō)普通話(huà)，寫(xiě)規(guī)范字，做文明人”不僅是語(yǔ)言文字規(guī)范化工作方面的要求，更是開(kāi)展學(xué)校德育及學(xué)生行為規(guī)范教育的內(nèi)在需要。為此，我校建立健全了語(yǔ)言文字工作網(wǎng)絡(luò)，成立了由校長(zhǎng)辦公室、教導(dǎo)處等部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)組成的“學(xué)校語(yǔ)言文字工作領(lǐng)導(dǎo)小組”。由領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)學(xué)校語(yǔ)言文字工作的總體規(guī)劃；教導(dǎo)主任具體負(fù)責(zé)各項(xiàng)工作的落實(shí)。學(xué)校不僅具有語(yǔ)言文字的專(zhuān)門(mén)工作計(jì)劃和總結(jié)，而且各學(xué)科的工作計(jì)劃也都含有其內(nèi)容，尤其是語(yǔ)文教研組的活動(dòng)記錄，更能體現(xiàn)出各年級(jí)對(duì)語(yǔ)言文字規(guī)范化的重視程度。各個(gè)年級(jí)語(yǔ)文教研組都制定了符合學(xué)生實(shí)際的語(yǔ)言文字訓(xùn)練目標(biāo)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課的主渠道作用，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的教學(xué)和培養(yǎng)，并要求其他學(xué)科教師在教學(xué)中，也要因地制宜地對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字規(guī)范化的教育。

二、注重環(huán)境熏陶，加強(qiáng)語(yǔ)言文字規(guī)范化工作的宣傳

良好的校園語(yǔ)言文字環(huán)境，能夠產(chǎn)生宣傳、教育和改變孩子們行為習(xí)慣的效果。為此，我校在教學(xué)樓墻壁上設(shè)置了“講普通話(huà)、寫(xiě)規(guī)范字、用文明語(yǔ)、做文 明人”的標(biāo)語(yǔ)牌；每年推普周來(lái)臨，我校都會(huì)在教學(xué)樓前懸掛“全國(guó)第×屆推廣普通話(huà)宣傳系列活動(dòng)”的橫幅。在教學(xué)樓樓梯轉(zhuǎn)角處設(shè)置了常年使用的“請(qǐng)講普通話(huà)，請(qǐng)寫(xiě)規(guī)范字”橫式標(biāo)語(yǔ)牌；教學(xué)樓增掛了每日都能見(jiàn)到的“請(qǐng)講普通話(huà)”的提示牌；校園廣播也增設(shè)了普通話(huà)專(zhuān)項(xiàng)欄目，選播推普文章，努力使普通話(huà)成為回蕩校園的最美旋律。為學(xué)生開(kāi)設(shè)專(zhuān)題講座，讓學(xué)生充分了解語(yǔ)言規(guī)范化的重要性。提高學(xué)生規(guī)范地使用語(yǔ)言文字的意識(shí)，提高學(xué)生應(yīng)用語(yǔ)言文字的能力和表達(dá)水平。組織學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)言文字用字情況調(diào)查等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，找出不規(guī)范用字，清除了班級(jí)不規(guī)范用字，凈化了校園語(yǔ)言文字環(huán)境。通過(guò)豐富多彩的宣傳活動(dòng)，營(yíng)造出了良好的語(yǔ)言規(guī)范化氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的規(guī)范化意識(shí)，提高了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言規(guī)范化的認(rèn)識(shí)。

三、加強(qiáng)普通話(huà)朗讀訓(xùn)練

語(yǔ)文課是教給學(xué)生語(yǔ)言文字知識(shí)和訓(xùn)練學(xué)生使之具備語(yǔ)言文字應(yīng)用能力的一門(mén)基礎(chǔ)課程。語(yǔ)文課的任務(wù)就是教學(xué)生學(xué)會(huì)普通話(huà)，包括普通話(huà)的口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)。當(dāng)今時(shí)代，廣播、電視、電話(huà)、互聯(lián)網(wǎng)等有聲媒體高度發(fā)達(dá)，社會(huì)對(duì)人的口語(yǔ)交際能力的要求越來(lái)越高。不會(huì)說(shuō)流暢標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)家通用語(yǔ)言（普通話(huà)），就沒(méi)有較強(qiáng)的口語(yǔ)交際能力，在這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈的知識(shí)時(shí)代，就缺乏必需的競(jìng)爭(zhēng)能力。因此，作為基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)課程的語(yǔ)文課，對(duì)口語(yǔ)交際能力的訓(xùn)練還需更加側(cè)重一些。好在，正在試行的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)將“口語(yǔ)交際能力”與“識(shí)字”、“閱讀”、“寫(xiě)作”并列起來(lái)，并且提出了基本的教學(xué)要求。1994年10月30日，國(guó)家語(yǔ)委、教委、廣電部聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于開(kāi)展普通話(huà)水平測(cè)試工作的決定》。這不僅是對(duì)老師普通話(huà)水平的測(cè)試，也可用于對(duì)學(xué)生普通話(huà)水平的評(píng)價(jià)。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行普通話(huà)的朗讀訓(xùn)練，要從音量、音準(zhǔn)、音色、感情方面一步步培養(yǎng)。為了使普通話(huà)朗讀“音準(zhǔn)調(diào)正”。就要抓好漢語(yǔ)拼音的學(xué)習(xí)?？蓤?jiān)持給每一課的生字生詞及特別容易讀錯(cuò)的字詞注音的方法，天長(zhǎng)日久，學(xué)生們對(duì)一些帶規(guī)律性的東西必能心領(lǐng)神會(huì)，駕輕就熟了。再就是搞好方言語(yǔ)音與普通話(huà)的規(guī)律研究工作，尤其是自己所處方言區(qū)的方言語(yǔ)音和自身所操方言語(yǔ)音與普通話(huà)標(biāo)準(zhǔn)音的對(duì)應(yīng)規(guī)律，可作調(diào)查、收集、整理、研究、畫(huà)表列出，對(duì)照認(rèn)讀。只要我們能認(rèn)真鉆研，摸索規(guī)律，勤查字典，刻苦練習(xí)，我們是能糾正的。經(jīng)過(guò)努力，朗讀 “音準(zhǔn)調(diào)正”了，我們就能在感情的大河中縱情暢游了。

四、認(rèn)真抓好規(guī)范的書(shū)寫(xiě)方式

說(shuō)普通話(huà)，寫(xiě)規(guī)范字，在語(yǔ)言文字規(guī)范化的道路上缺一不可。書(shū)寫(xiě)作為語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)最基本的技能，實(shí)際上也是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的一項(xiàng)最基本的素質(zhì)。按理說(shuō)，一個(gè)學(xué)生，在義務(wù)教育階段，要讀九年的書(shū)，讀完大學(xué)，十幾年下來(lái)，他們的漢字書(shū)寫(xiě)能力應(yīng)該達(dá)到了較高的水準(zhǔn)，不僅書(shū)寫(xiě)純熟，而且字體美觀大方端正，具有硬筆書(shū)法的品位。然而，事實(shí)上完全不是這么回事。一個(gè)班級(jí)里，書(shū)寫(xiě)較好的能過(guò)半的已不錯(cuò)。尤其男生，要么書(shū)寫(xiě)尚可，要么連看懂都顯吃力，絕大部分的學(xué)生書(shū)寫(xiě)僅能讓人看明白。而20%左右的學(xué)生是讓人無(wú)法認(rèn)讀的，書(shū)寫(xiě)真正達(dá)到要求的頂多10%。那么如何改變這一現(xiàn)狀呢？

（1）堅(jiān)持按計(jì)劃組織學(xué)生開(kāi)展練字活動(dòng)，通過(guò)寫(xiě)規(guī)范漢字，培養(yǎng)學(xué)生良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。

（2）開(kāi)展形式多樣的讀書(shū)活動(dòng)，讓學(xué)生充分感受到中國(guó)語(yǔ)言文字的魅力，由此熱愛(ài)我們祖國(guó)的語(yǔ)言。

（3）開(kāi)展演講、詩(shī)朗誦等活動(dòng)，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)普通話(huà)的興趣，感悟到學(xué)習(xí)普通話(huà)的快樂(lè)，培養(yǎng)了語(yǔ)言文字的實(shí)際應(yīng)用能力。

通過(guò)這些做法，一方面提高了學(xué)生語(yǔ)言文字的應(yīng)用水平，另一方面，也培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生更加熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言，自覺(jué)地維護(hù)語(yǔ)言的規(guī)范性和純潔性。

語(yǔ)言文字規(guī)范化與語(yǔ)文教學(xué)關(guān)系密切。每一位語(yǔ)言文字工作者，尤其是語(yǔ)文教師，對(duì)語(yǔ)言文字規(guī)范化的推廣有重要意義。每一位語(yǔ)文教師能以身作則，說(shuō)好普通話(huà)，寫(xiě)好規(guī)范字，并認(rèn)真?zhèn)魇诮o每一位學(xué)生。那么，相信在不遠(yuǎn)的未來(lái)，全民語(yǔ)言文字的規(guī)范化及語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)知識(shí)整體素質(zhì)的提高便指日可待！

第五篇：對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中寓教于樂(lè)的嘗試

對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中寓教于樂(lè)的嘗試

一、巧設(shè)開(kāi)場(chǎng)白，讓每節(jié)課都有新意

教育心理學(xué)家認(rèn)為：學(xué)生的學(xué)習(xí)受很多因素影響，除外部動(dòng)機(jī)外，學(xué)生自身的內(nèi)部動(dòng)機(jī)——興趣，對(duì)推動(dòng)學(xué)習(xí)具有重要意義。興趣可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行得比較順利，并富有成效。每日三尺講臺(tái)，一方黑板，幾頁(yè)課文，確實(shí)容易讓人覺(jué)得單調(diào)乏味。怎樣才能讓學(xué)生對(duì)每節(jié)課都保持濃厚的興趣，集中注意力，積極投入到學(xué)習(xí)中去呢？我覺(jué)得每堂課都巧設(shè)開(kāi)場(chǎng)白、藝術(shù)地導(dǎo)入新課是一大關(guān)鍵。

好的開(kāi)場(chǎng)白，往往高度濃縮了一節(jié)課的主題，體現(xiàn)出教師在這堂課中的教學(xué)思路和教學(xué)風(fēng)格。它不僅能豐富課堂內(nèi)容，而且可以拉近師生間的距離，對(duì)學(xué)生也是很好的啟迪和教育。語(yǔ)文課課文內(nèi)容的廣泛性，為開(kāi)場(chǎng)白的設(shè)計(jì)創(chuàng)造了良好的條件，它可以因時(shí)間、課堂內(nèi)容、學(xué)生情緒狀況的不同而不同。常見(jiàn)的有以下幾類(lèi)：

（一）因情入題法。這里的“情”指的是學(xué)生的情緒反應(yīng)。學(xué)生生活于社會(huì)、人群中，情緒不可能不受外界因素的影響，而任何過(guò)于興奮或消沉的情緒一旦被帶到課堂上，便很難保證聽(tīng)課的質(zhì)量。所以教師在上課時(shí)，除了考慮到學(xué)生的基儲(chǔ)學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)情況外，還應(yīng)敏銳地去感受學(xué)生的情緒變化，因勢(shì)利導(dǎo)，通過(guò)導(dǎo)入新課將其注意力吸引到課堂上來(lái)。比如新學(xué)期開(kāi)始，剛升入高一級(jí)學(xué)校就讀的學(xué)生可能因自己的幸運(yùn)而沾沾自喜。那么，第一次課，清人王國(guó)維的治學(xué)三境界說(shuō)可以令他們懂得學(xué)無(wú)止境，真正治學(xué)者必須坐得住冷板凳，鍥而不舍，潛心攻讀。而三首詞又同時(shí)令他們領(lǐng)略了宋詞的韻味。中秋節(jié)到了，每逢佳節(jié)倍思親。鄉(xiāng)情牽動(dòng)著每個(gè)學(xué)生的心，一首蘇軾的《水調(diào)歌頭·詠月》可以讓他們?cè)谡b讀中體味到“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的至情。

（二）由近及遠(yuǎn)法。由一般到特殊，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由熟悉到陌生，是人們認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律。對(duì)于課本上涉及到的一些學(xué)生們所陌生的領(lǐng)域，或是遙遠(yuǎn)的事物，則可以從身邊、從眼前的事物引發(fā)開(kāi)去。例如，說(shuō)明文中講到的有關(guān)書(shū)目的知識(shí)，可以從大家熟悉的書(shū)籍入手；對(duì)于散文中的《天山景物記》，沂蒙山的秀美風(fēng)光是較貼切的導(dǎo)入話(huà)題。

（三）提煉主題法。語(yǔ)文課的每篇課文都有明確的主題，具體到每節(jié)課的教學(xué)上，教師對(duì)課堂內(nèi)容的設(shè)計(jì)，也應(yīng)體現(xiàn)出這節(jié)課的主題。如果能將一節(jié)課或一篇課文的主題用一個(gè)與課文有關(guān)的小故事或一首詩(shī)、詞去概括，提到每節(jié)課的開(kāi)頭，不僅能增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，也給學(xué)生提供了一個(gè)聽(tīng)課的總綱。如《赤壁之戰(zhàn)》可以用《魯肅以詩(shī)息干戈》的小故事去簡(jiǎn)化一下孫劉聯(lián)盟的原因作開(kāi)始，《瑣憶》的導(dǎo)入當(dāng)然是用魯迅先生那首人人皆知的《自嘲》為好了。

（四）承上啟下法。語(yǔ)文課雖是以一篇篇具體課文的講授為內(nèi)容，但教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)與安排往往有著明確的目的和內(nèi)在聯(lián)系。提醒學(xué)生認(rèn)識(shí)到這種聯(lián)系，有助于他們將所學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)化、條理化。比如某一個(gè)單元全是以記人為主的復(fù)雜記敘文，那么這幾篇課文對(duì)人物的刻畫(huà)會(huì)各有特色，綜合起來(lái)反映了記敘文中人物描寫(xiě)的不同方法。如果在第一次課時(shí)，教師講了人物描寫(xiě)的方法，以下的各次課便以承上啟下法提醒學(xué)生不斷地溫故知新，那么整個(gè)單元的教學(xué)便會(huì)形成一個(gè)整體，便于學(xué)生系統(tǒng)掌握。這樣，巧妙的開(kāi)場(chǎng)白再配以教師精當(dāng)、簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)，使每節(jié)課都是新的。這不僅提高了學(xué)生的注意力和求知欲，營(yíng)造出一個(gè)融洽的學(xué)習(xí)氛圍，時(shí)間長(zhǎng)了，連教師自己也會(huì)在這種創(chuàng)造性的勞動(dòng)中體會(huì)到教學(xué)的樂(lè)趣。

二、增強(qiáng)參與意識(shí)，讓學(xué)生真正成為主人

語(yǔ)文課是一門(mén)對(duì)學(xué)生全面實(shí)施聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力培養(yǎng)的課程。進(jìn)入高中或中專(zhuān)階段的學(xué)生，思維活動(dòng)正逐步擺脫具體經(jīng)驗(yàn)的限制，已能獨(dú)立地去思考問(wèn)題、研究問(wèn)題，所以無(wú)論從事哪種技能的學(xué)習(xí)，總有一種強(qiáng)烈的參與意識(shí)。如果我們能根據(jù)這一特點(diǎn)靈活使用教學(xué)方法，就會(huì)顯著提高語(yǔ)文教學(xué)效率。

比如在《天山景物記》、《長(zhǎng)江三峽》等游記的教學(xué)中，可以把學(xué)生分成幾個(gè)導(dǎo)游小組，讓他們迅速熟悉課文內(nèi)容，然后用自己的語(yǔ)言領(lǐng)大家去領(lǐng)略天山或三峽的迷人風(fēng)光。由于有了這新奇的參與，學(xué)生們便表現(xiàn)得格外認(rèn)真和專(zhuān)注，課文內(nèi)容掌握得迅速而牢固。作文是語(yǔ)文教學(xué)中必不可少的部分，但往往有些學(xué)生一到上作文課就頭痛，對(duì)著題目發(fā)呆，不知從何落筆，或干脆找?guī)拙湓?huà)應(yīng)付了事；還有些學(xué)生筆下詞句流暢卻不善言辭。怎么讓這些懼怕作文的學(xué)生也能下筆千言，而“內(nèi)秀”的學(xué)生能在人前談吐自如呢？像書(shū)中有一題，讓學(xué)生以《老黃牛和千里馬》為題作一篇持論明確的議論文。當(dāng)時(shí)我靈機(jī)一動(dòng)，把班中的學(xué)生分成“千里馬”和“老黃?！眱纱蠼M，雙方各持一種論點(diǎn)，布置他們課下準(zhǔn)備，下節(jié)課當(dāng)堂辯論。結(jié)果學(xué)生興致極高，課下列提綱找資料積極備戰(zhàn)，課上你來(lái)我往唇槍舌劍，連那“不會(huì)”說(shuō)話(huà)的“內(nèi)秀”學(xué)生也按捺不住，站起來(lái)一抒己見(jiàn)。這樣，說(shuō)與寫(xiě)就自然結(jié)合到一起了。

針對(duì)這種情況，學(xué)習(xí)演講稿的寫(xiě)作時(shí)，我干脆讓同學(xué)們寫(xiě)好講稿，自選評(píng)委、記分員、主持人及選手，來(lái)個(gè)班內(nèi)演講大賽。每次的結(jié)果都非常圓滿(mǎn)。這樣把自己的所思所想講出來(lái)就是演講，寫(xiě)下來(lái)就是文章。從此，很少再見(jiàn)到學(xué)生上作文課就頭痛的現(xiàn)象了。

三、自辦小報(bào)，開(kāi)設(shè)一方練筆的園地

語(yǔ)文課離不開(kāi)寫(xiě)作練習(xí)，但真正的文章應(yīng)該是“言為心聲”，是學(xué)生所見(jiàn)、所聞、所想的真實(shí)反映。而命題作文往往具有很大的局限性。于是，在課堂教學(xué)之外，我領(lǐng)他們開(kāi)設(shè)了一方練筆的園地，學(xué)生們以極高的熱情，為自己的園地取名為《星河》。

《星河》跨越班級(jí)，有自己的編輯、記者、通訊員，利用課余時(shí)間進(jìn)行編輯、排版、油印，在學(xué)生中間發(fā)行。他們?cè)谶@片園地里談身邊的事，探討學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，交流讀書(shū)的心得。這樣，不僅提高了寫(xiě)作能力，組織、社交能力也得到了鍛煉。他們發(fā)表出來(lái)的文章，有些可以直接作為范文使用。

總之，教學(xué)是一種極富創(chuàng)造性的勞動(dòng)，而創(chuàng)造性的靈感便來(lái)源于那些生動(dòng)活潑、對(duì)世界充滿(mǎn)強(qiáng)烈新奇感和求知欲的學(xué)生們。只要真正深入到他們中間去，把如何教和讓學(xué)生如何學(xué)結(jié)合起來(lái)，寓教于樂(lè)，就能有效提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。