第一篇：教學(xué)過程寓教于樂

如何把教學(xué)內(nèi)容組織的引人入勝

數(shù)學(xué)知識比較抽象，讓小學(xué)生掌握能化成有限小數(shù)的分?jǐn)?shù)的特征并不是件易事。如何讓學(xué)生積極主動地參予教學(xué)的全過程，通過自己內(nèi)在的思維得到規(guī)律，并能在探索規(guī)律的過程中發(fā)展思維，提高發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，是數(shù)學(xué)教學(xué)的一個重要的任務(wù)。在設(shè)計《能化成有限小數(shù)的分?jǐn)?shù)的特征》的教學(xué)過程中，我注意把學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律和知識本身結(jié)構(gòu)結(jié)合起來，巧妙、合理地安排每一個教學(xué)過程，促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)。

巧妙地設(shè)計新課導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生主動思維。

為了萌發(fā)學(xué)生積極主動探索新知的欲望，我以疑激欲，設(shè)計了這樣的新課導(dǎo)入：在學(xué)生認(rèn)為判斷一個分?jǐn)?shù)能否化成有限小數(shù)必須要通過計算得出時，我給學(xué)生提出了一個疑問：不通過計算能馬上判斷出來嗎？在學(xué)生揣測不定時，我讓學(xué)生任意出分?jǐn)?shù)考我。為了驗(yàn)證我的回答是否正確，還請兩個學(xué)生通過計算器的計算告訴全班同學(xué)老師回答的是否正確，這樣可以讓學(xué)生從心底暗暗佩服也好奇老師怎么這么有本事，于是自然而然萌發(fā)了探索新知的欲望。巧妙地設(shè)計課堂提問，促進(jìn)學(xué)生主動思維。

在教學(xué)中根據(jù)小學(xué)生的思維特點(diǎn)，設(shè)計有層次的、富有啟發(fā)性的問題促使學(xué)生在課堂中積極思考，讓學(xué)生通過自己的思考發(fā)現(xiàn)新知識，得到新規(guī)律，從學(xué)會到會學(xué)。在引導(dǎo)學(xué)生探索判斷一個分?jǐn)?shù)能否化成有限小數(shù)的規(guī)律時，我這樣設(shè)計課堂提問：指著黑板上的六個分?jǐn)?shù)問：“請同學(xué)們認(rèn)真地看一看，想一想，這規(guī)律是在分?jǐn)?shù)的分母中，還是在分子中，是怎么看出來？”再問：“一個分?jǐn)?shù)能否化成有限小數(shù)是由分母決定的，說說看你們認(rèn)為能化成有限小數(shù)的分?jǐn)?shù)的分母有什么特征呢？”提示學(xué)生將六個分?jǐn)?shù)的分母分解質(zhì)因數(shù)。問：“左邊三個能化成有限小數(shù)的分?jǐn)?shù)的分母中含有哪些質(zhì)因數(shù)？有幾種情況？誰來用自己的話說說什么樣的分?jǐn)?shù)能化成有限小數(shù)?！崩^續(xù)問：“為什么一個分?jǐn)?shù)分母中除了２和５以外不含有其它的質(zhì)因數(shù)，這個分?jǐn)?shù)就能化成有限小數(shù)呢？”鼓勵學(xué)生知其然也要知其所以然，以培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造性思維能力，養(yǎng)成愛思考的習(xí)慣。接著問：“觀察右邊三個不能化成有限小數(shù)的分?jǐn)?shù)的分母，它們含有哪些質(zhì)因數(shù)？誰能用自己的話說說什么樣的分?jǐn)?shù)不能化成有限小數(shù)?！背龇?jǐn)?shù)考學(xué)生，故意安排４／３５，５／３５和７／３５這三個分?jǐn)?shù)，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)７／３５能化成有限小數(shù)時，教師故作驚奇問：“奇怪了，為什么分母同樣是３５，４／３５和５／３５不能化成有限小數(shù)，而７／３５能化成有限小數(shù)呢？我們剛才概括的規(guī)律錯了嗎？”富有思考性而

且很有趣的問題可以鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，從而得出必須在總結(jié)的規(guī)律前面加上“一個最簡分?jǐn)?shù)”。這樣教學(xué)，不僅讓學(xué)生對規(guī)律本身有較為充分的理解，又讓學(xué)生調(diào)動了自己的直覺思維、創(chuàng)造思維和分析思維，取得良好的教學(xué)效果。

巧妙地設(shè)計有層次的練習(xí)，發(fā)展學(xué)生的主動思維。

設(shè)計形式多樣、有趣、有層次的練習(xí)，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生學(xué)得輕松，可以在主動思維中鞏固新知，加深對新知的理解。首先，讓學(xué)生判斷事先寫在小卡片上的分?jǐn)?shù)能否化成有限小數(shù)。開始是個別舉手回答，接著改成同桌搶答，最后又進(jìn)行集體性手勢回答。學(xué)生情緒頗高，多樣的形式可以調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。總之，我們在教學(xué)中要精心設(shè)計教學(xué)過程，巧妙地安排教學(xué)過程，讓學(xué)生積極主動地掌握新知，探索規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生主動思維。

第二篇：地理教學(xué)寓教于樂

愛因斯坦曾說過：“興趣是最好的老師。”只要撥動興趣這根敏感的神經(jīng)，就能改變學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。怎樣才能激起學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣呢？這就需要教師熟練地駕馭教材及與之相關(guān)的知識，把知識性與趣味性有機(jī)的結(jié)合起來，采取靈活多樣的教學(xué)方法，從不同角度激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

1、精心設(shè)計引言

好的引言就像演員亮相那樣，能一下鎮(zhèn)住臺腳，抓住觀眾，激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，使之進(jìn)入最佳的求知狀態(tài)。如學(xué)習(xí)“地球儀”的有關(guān)知識時，可讓學(xué)生猜謎語：“不是籃球不是蛋，用手一推它就轉(zhuǎn)，別看它的個子小，載著大河和高山?！睆亩T發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地球儀有關(guān)知識的濃厚興趣。

2、創(chuàng)設(shè)一個愉快和諧的氣氛

在教學(xué)中，教師要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在參與中感受成功的興奮和學(xué)習(xí)的樂趣。歌曲進(jìn)課堂，能陶冶情操，給人以美的享受，許多歌曲中又蘊(yùn)藏著豐富的地理知識。如學(xué)習(xí)青藏高原時讓學(xué)生欣賞《青藏高原》歌曲，并注意觀察高原景觀及地表起伏情況，這樣學(xué)生很快能夠總結(jié)出青藏高原雪山連綿、地表起伏平緩的特點(diǎn)，使學(xué)生在一個愉快和諧的氣氛中學(xué)到了地理知識。

3、充分利用直觀教學(xué)

直觀教學(xué)是教師授課時把掛圖、地球儀演示給學(xué)生看，或者利用現(xiàn)代化教學(xué)手段來強(qiáng)化直觀的一種趣味性教學(xué)形式。地理課運(yùn)用直觀教學(xué)方法，這不僅因?yàn)榈乩韺W(xué)科直觀性的特點(diǎn)非常突出，還由于地理學(xué)科涉及的區(qū)域跨度大，必須借助現(xiàn)代化的教學(xué)手段領(lǐng)悟其中的地理事象及成因，把抽象的知識具體化、現(xiàn)代化，例如：在學(xué)習(xí)《長江》一節(jié)時，課前可以播放長江的一段影視片段，悅耳的音樂、美麗的畫面、優(yōu)美動聽的解說，學(xué)生猶如親臨其境，一方面給學(xué)生以美的享受，另一方面可以把學(xué)生分散的心一下子集中到課堂來，一段影視用來導(dǎo)入新課，讓學(xué)生覺得既輕松又新穎。當(dāng)講到我國的河流和湖泊對人類有什么影響時，可以播放一些河流和湖泊圖片，啟發(fā)學(xué)生討論，這樣學(xué)生可以得出河湖給我們帶來很多便利，如水資源、水能資源，、航運(yùn)價值等，同時也可以知道河流也可以造成水災(zāi)。就這樣，讓學(xué)生處于一種親切的情境中，可以取得較好的教學(xué)效果。從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)求知欲，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性。，把學(xué)生從“學(xué)會地理”變?yōu)椤皶W(xué)地理”

4、名言詩句設(shè)懸念

在地理教學(xué)中恰當(dāng)使用些名言詩句設(shè)置懸念，既能開闊視野，又能激起學(xué)生求知欲望。例如：學(xué)習(xí)地形對氣候的影響時，教師可先慢吟一句詩，“山腰百花山上雪，河谷炎熱著單衣，”之后問學(xué)生“同樣一座山不同的高度為什么會出現(xiàn)不同的景觀呢？”由此引入地形對氣候的影響，使學(xué)生對學(xué)習(xí)的知識產(chǎn)生了濃厚的興趣，大大提高了教學(xué)效果。

5、聯(lián)想式讀圖

地理教學(xué)中，采用聯(lián)想式的讀圖記圖方法，生動形象有趣、記憶深刻，能使學(xué)生很好地記住地理事物的形態(tài)輪廓。如長江似“V+W”形,黃河狀如“幾”字形，黑龍江省像天鵝，內(nèi)蒙古像草原雄鷹展翅，海南島狀如菠蘿，意大利像高筒靴等等。

6、順口溜巧記憶

在地理教學(xué)中有許多重點(diǎn)知識需要學(xué)生記憶，而死記硬背枯燥無味，印象又不深，那么，采用順口溜記憶的方法，效果很好。如學(xué)習(xí)34個省級行政單位時可利用下面順口溜幫助記憶，“兩湖廣寧重河山，五江港澳青陜甘，云貴西四北上天，內(nèi)蒙臺海福吉安?！庇洃浳覈八闹痢秉c(diǎn)時，用順口溜“頭上頂著黑龍江，腳踏曾母暗沙島，嘴喝兩江匯合水，帕米爾上擺擺尾?！?/p>

7、鞏固知識多樣化

同地理教學(xué)的其他過程一樣，鞏固知識也宜形式多樣，脫離單純的教師出題學(xué)生回答之乏味，教師可采取多種形式充分調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性，令課堂氣氛活躍，鞏固知識可采取競賽、互檢互測或討論等形式進(jìn)行，這樣，既活躍了課堂氣氛，提高了學(xué)習(xí)興趣，又使學(xué)生愉快地掌握了知識。

總之，充分利用多種多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生分析能力的有效途徑。使學(xué)生感覺到,有趣——我愛學(xué)，有用——我要學(xué)，學(xué)會——我會學(xué)。通過有趣的愛學(xué)，有用的要學(xué)，學(xué)會的會學(xué)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

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第三篇：情景教學(xué),寓教于樂

情境體驗(yàn)教學(xué)是指在教學(xué)過程中，教師創(chuàng)設(shè)形象、生動的教學(xué)情境以及生活、社會中的情境。讓學(xué)生體驗(yàn)生活中的各種情境，感悟生活。使課堂充滿生活氣息，完成課外的一些教學(xué)活動。達(dá)到課內(nèi)與課外統(tǒng)一，課堂與生活相連。情境體驗(yàn)教學(xué)把知識與感悟深深地烙進(jìn)學(xué)生的情感世界。在學(xué)中感悟道理，體驗(yàn)生活。學(xué)習(xí)氛圍自然濃厚，激發(fā)自主建構(gòu)，獲得真實(shí)可靠的發(fā)展，是提高教學(xué)質(zhì)量最行之有效的一種方法。

情境體驗(yàn)教學(xué)符合品德與社會學(xué)科的特點(diǎn)

品德與社會課本身有很強(qiáng)的說教性，教材中呈現(xiàn)的大量圖例與故事外，內(nèi)容基本比較枯燥。而說教實(shí)際上只是解決一個“知”的問題，往往不能激發(fā)和觸動學(xué)生的情感體驗(yàn)，更談不上意志因素的利用，這樣學(xué)生的知要轉(zhuǎn)變?yōu)樾芯腿鄙倭藙恿?。而新課程生活性、活動性比較強(qiáng)，情境體驗(yàn)教學(xué)一般以游戲和活動的形式進(jìn)行，比枯燥的“講道理”更能激發(fā)學(xué)生的興趣。達(dá)到寓教于樂、樂在其中。

1.借助多媒體創(chuàng)設(shè)情境。教師應(yīng)利用錄像、錄音、電影、多媒體手段，真實(shí)地再現(xiàn)某些生活場景，讓學(xué)生在真切的活動情境中去感受和體驗(yàn)。如：可以通過生動的畫面再現(xiàn)生活情境，利用情境的感染和移情作用，使學(xué)生獲得真切的體驗(yàn)；也可以將生活中的典型事例用小品、角色游戲等形式再現(xiàn)于課堂，讓學(xué)生扮演不同角色，親身體驗(yàn)他人的處境和內(nèi)心感受，從而加深對自己行為方式的道德價值的判斷，形成健康的道德情感。我在講授《我的家鄉(xiāng)》一課時，從網(wǎng)絡(luò)搜集了許多家鄉(xiāng)本地的圖片資料，別說學(xué)生，就連我這個老師也被家鄉(xiāng)美麗的景色陶醉了！而平常身處其中竟然沒發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的獨(dú)特魅力。果不其然，課件一播放，孩子們的嘴都成了“O”型，并發(fā)出了一聲聲的贊嘆聲，自豪之情溢于言表。然后我就著孩子們興奮的心情適時的提了一個問題：“哪位同學(xué)知道我們家鄉(xiāng)都有哪些特產(chǎn)？”這下孩子們的積極性被調(diào)動起來了。這個說西瓜。那個說寶石，還有的說馬宋餅??等我把家鄉(xiāng)豐富的物產(chǎn)播放出來，孩子們簡直驚呆了，并紛紛說：“我們的家鄉(xiāng)原來有這么多好東西！”同時我又提到了我們昌樂的教育也是比較出名的，像我們的昌樂一中、昌樂二中等等的這些學(xué)校，歷史悠久，在全國都是比較出名的，每年往全國各大院校輸送了大量的優(yōu)秀學(xué)生。這大大激發(fā)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、長大建設(shè)家鄉(xiāng)的激情，我想我這節(jié)課的目的也達(dá)到了。

2.利用生活實(shí)例創(chuàng)設(shè)情境。教師可以直接從生活中截取情境，就學(xué)生中所發(fā)生的有道德教育價值的生活內(nèi)容進(jìn)行情境教育，引導(dǎo)學(xué)生主動去發(fā)現(xiàn)、探究并嘗試自己解決生活中的問題，從而提高道德認(rèn)識、升華道德情感，并獲得全面發(fā)展。我在講授《我能為你做什么》這個板塊時，我首先提了一個問題，每天我們生活在這個世界，處處感受著所有人對于我們的關(guān)愛，那你想過沒有，你能為身邊的人做些什么？我將學(xué)生分了幾個小組：家庭組、學(xué)校組、社會組。讓每個組就家庭、學(xué)校、社會集體討論都感受到了哪些愛？并每個組推選2-3名代表回答，學(xué)生們大都說出了自己感受到的愛。家庭組：媽媽每天早起為我做早飯，為我洗衣服，爸爸領(lǐng)我鍛煉身體，爺爺會時?？次覍懽鳂I(yè)，奶奶會為我做好吃的。學(xué)校組：老師引導(dǎo)我學(xué)習(xí)新知識，同學(xué)會幫助我，生活老師會處處關(guān)心我。社會組：過路口時警察叔叔會幫助我，我迷路時好心人會送我回家。學(xué)生們大都說出了感受到的愛，然后我又讓孩子們集體討論來如何回報他們對于我們的愛，能為他們做些什么？家庭組：為爸爸媽媽洗腳，為爺爺奶奶捶背，過節(jié)時為家人送上衷心的祝福等等。學(xué)校組：為老師倒杯水，為老師唱支歌，為老師做張賀卡，在同學(xué)需要幫助時伸出自己的手。社會組：天熱時為警察叔叔送塊手絹，買雪糕，幫警察叔叔站崗執(zhí)勤，對幫助我們的好心人說謝謝等。雖然孩子們說的不一定都能做到，但他們最起碼意識到了在接受他人愛的同時也要懂得去愛別人，因?yàn)閻凼窍嗷サ模幸活w感恩的心。

3.通過各種問題創(chuàng)設(shè)情境。通過小而具體、新而有趣的矛盾性問題或發(fā)散性問題，營造出激發(fā)學(xué)生主動參與、積極探究的氛圍，讓學(xué)生融入問題情境之中，積極地進(jìn)行自主探究與合作交流，主動尋求解決辦法，得出有價值的觀點(diǎn)和結(jié)論。我在講授《自我保護(hù)不麻痹》這節(jié)課時，我設(shè)置了一個尋常但真實(shí)的問題，爸爸媽媽工作忙，沒時間來接你，委托一位叔叔或阿姨來接你，你會跟他（她）走嗎？你怎么來證實(shí)接你的叔叔阿姨是爸爸媽媽讓他（她）來的？第一個問題孩子們都異口同聲的說道：“不會?！钡诙€問題答案就五花八門了。有的說：“認(rèn)識就跟他（她）走?！边€有的說：“給爸爸媽媽打電話?！蔽曳纸M讓他們集體交流，然后給老師一個認(rèn)為最正確的答案。通過交流，孩子們的答案是這樣的：可以請來接的叔叔或阿姨用他（她）自己的手機(jī)給爸爸媽媽打一個電話，并且自己會跟爸爸媽媽說上兩句話來證實(shí)來接的叔叔或阿姨是不是壞人。我當(dāng)時就表揚(yáng)了孩子們，因?yàn)檫@個答案也是我要說的，雖然答案一致，但是從孩子們自己嘴里說出來，效果顯然是不一樣的。

情境體驗(yàn)教學(xué)有利于實(shí)現(xiàn)品德與社會課的德育功能

從今天的教育發(fā)展?fàn)顩r來看，知識和技能的教育發(fā)展是比較好的，而對于教學(xué)過程和方法則比較缺乏，情感態(tài)度和價值觀在現(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)中常被掛在口頭，付之實(shí)踐似乎很少。心理學(xué)認(rèn)為教育過程是老師與學(xué)生心理交流的過程，而情感則是心理交流的細(xì)節(jié)，是老師與學(xué)生的潤滑劑，它彌漫于整個教育的空間，貫穿于教學(xué)過程的始終。而品德與社會課不同于其他學(xué)科最大的特點(diǎn)，就是突出德育功能和心理健康內(nèi)容，這是小學(xué)德育工作最重要的主渠道。例如：在學(xué)習(xí)《愛向我走來》這一課時，可以設(shè)計“我是爸爸”、“我是媽媽” “我是老師”的情境。讓學(xué)生體驗(yàn)教師的辛苦，爸爸媽媽的勞累等不同工作性質(zhì)。理解各行各業(yè)的工作者的勞動給我們帶來的快樂和方便以及愛。知道去理解和尊重生活中這些勞動者，時刻抱著一顆感恩的心，沒有他們的勞動，他們的愛，我們的生活不可想象，我們的生活離不開他們。很自然的突出本課的主題！有了這種親身體驗(yàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情也大為高漲。我相信這比老師千言萬語所產(chǎn)生的效果更為深切、更為久遠(yuǎn)。再如：在《愛心獻(xiàn)給你》課堂教學(xué)中，可以創(chuàng)設(shè)一個體驗(yàn)活動——“體驗(yàn)殘疾人”的情境。首先讓學(xué)生體驗(yàn)肢殘人穿衣服。感受他們的不容易，不方便。然后體驗(yàn)盲人。在書包里拿出教材、練習(xí)本和筆。最后體驗(yàn)聾啞人，隨老師一起唱《愛的奉獻(xiàn)》。以上的體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到殘疾人的不容易，不方便。以及他們堅強(qiáng)的毅力、面對生活的勇氣和樂觀態(tài)度。從內(nèi)心去理解他們學(xué)習(xí)他們的超人能力，真誠的去幫助他們，尊重他們，愛他們。這就是情境體驗(yàn)教學(xué)的效果。自然而深刻。有一句話說得好：“聽到的容易忘記，看到的印象不深，只有體驗(yàn)到的才是最難忘的”。現(xiàn)在看來真是有道理。即達(dá)到了教學(xué)效果又達(dá)到了育人的目的。

情境體驗(yàn)教學(xué)有利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展

“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的?！币虼?，教師要根據(jù)教材內(nèi)容精心創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實(shí)際的、學(xué)生喜聞樂見的活動情境，讓學(xué)生在真切的情境中獲得直接體驗(yàn)，并對那些通過分享獲得的間接經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行領(lǐng)悟內(nèi)化。情境體驗(yàn)教學(xué)突出的特點(diǎn)是給學(xué)生直觀的感受、體會、領(lǐng)悟去再認(rèn)識、再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造的課程實(shí)施方法。這就要求教師尊重學(xué)生的主體地位，不斷激發(fā)他們的主體積極性，讓他們在主動體驗(yàn)中認(rèn)知所學(xué)內(nèi)容，使認(rèn)知內(nèi)容與個人心理產(chǎn)生“共鳴”，感受生活的多姿多彩，快樂健康的成長。這既體現(xiàn)了新課程“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念，更讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟，在感悟中升華，從而促進(jìn)自身的可持續(xù)發(fā)展。

情境教學(xué)倡導(dǎo)“情趣”和“意象”，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和開拓了一個廣闊的想象空間。情境教學(xué)所具有的廣遠(yuǎn)性，能促進(jìn)學(xué)生更深刻的理解和掌握教材，激發(fā)學(xué)生的想像力。情境并不是實(shí)體的復(fù)現(xiàn)，而是簡化的模擬。能獲得與實(shí)體相似的形象，所以給學(xué)生以真實(shí)感。情境教學(xué)是以生動形象的場景，激起學(xué)生學(xué)習(xí)和練習(xí)的情緒和感情的體驗(yàn)，通過教師的語言，把情感寓于教材內(nèi)容之中，在課堂上形成一個廣闊的“心理場”，作用于兒童的心理。情境教學(xué)為了創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，就要運(yùn)用生活顯示情境，實(shí)物演示情境，音樂渲染情境，直觀再現(xiàn)情境，角色扮演情境，語言描繪情境等方法，把學(xué)生引入一定的情境和一組情境之中，使他們產(chǎn)生一定的內(nèi)心感受和情緒體驗(yàn)，從而克服一定的困難和障礙，形成一定的志向，積極地進(jìn)行練習(xí)，這樣，就能把知、情、意、行融成一個整體?？傊榫丑w驗(yàn)教學(xué)法應(yīng)該成為品德與社會課教學(xué)的重要的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生智力的發(fā)展、品德的形成、人格的完善都只有通過創(chuàng)設(shè)各種情境，親自去體驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)；只有在體驗(yàn)中，學(xué)生才能得到更好、更快的發(fā)展；“為學(xué)生的體驗(yàn)而教”應(yīng)成為品德與社會課教師的新教育理念，也要注意體驗(yàn)性教育的實(shí)效性和運(yùn)用的策略。品德與社會課必須強(qiáng)化“情感意識”和“情感體驗(yàn)”。只有經(jīng)過情感的過濾、體驗(yàn)，思想道德認(rèn)識才能在學(xué)生心靈中生根，進(jìn)而促其轉(zhuǎn)化為良好的道德行為，這就可以說是情境體驗(yàn)教學(xué)在品德與社會課運(yùn)用的成功之處。

第四篇：語文教學(xué)如何寓教于樂

語文教學(xué)如何寓教于樂

古語有云：“知之不如好之，好之不如樂之”；今人亦言“興趣是最好的老師”?！冻踔姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求：“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的興趣”。在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們應(yīng)該更好地發(fā)揚(yáng)寓教于樂的教學(xué)理念。從心理學(xué)的角度上看，初中生在很大程度上憑著興趣學(xué)習(xí)的，對學(xué)習(xí)一旦產(chǎn)生興趣，就會收到事半功倍的效果。我在多年的教育教學(xué)實(shí)踐中也明確認(rèn)識到：只有充分有效地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，才能使學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率,取得良好的學(xué)習(xí)效果。

一、應(yīng)時應(yīng)景地運(yùn)用情境導(dǎo)學(xué)教師應(yīng)時應(yīng)景地情境導(dǎo)學(xué)可以創(chuàng)設(shè)出最佳的學(xué)習(xí)情境。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識在潛移默化中就培養(yǎng)起來了。特級語文教師于漪也說過：“在課堂教學(xué)中，要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的興趣，首先抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)。一開課就要把學(xué)生牢牢地吸

引住。課的開始好比提琴家上弦。歌唱家定調(diào)，第一個音定準(zhǔn)了，就為演奏和歌唱奠定了基礎(chǔ)。上課也是如此，第一鍾就應(yīng)敲在學(xué)生的心靈上。像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住?！贝_實(shí)，好的導(dǎo)語是優(yōu)秀的演奏家撥出的第一個音符，激發(fā)出神秘的魅力，引領(lǐng)著聽眾漸入佳境；好的導(dǎo)語是教師精心打造的一把金鑰匙，放射出獨(dú)特的光芒，帶領(lǐng)著學(xué)生登堂入室。我在教學(xué)《狼》一文

時，我讓學(xué)生閉上跟睛，給他們描摹了這樣的一種場面：“暮色加

濃，你一個人穿行于深林中，風(fēng)聲颯颯，樹葉也隨著顫動。一股

涼氣涌上心頭，你不由得加快了腳步。突然，你發(fā)現(xiàn)前方綠光忽隱忽現(xiàn)，伴著一聲野獸的嗷叫，你意識

到了這是狼的叫聲。你不想往前走了，可是后面的密林深處還不

知道潛伏著什么危險的動物。當(dāng)你還處在猶豫之時，那只狼已經(jīng)出現(xiàn)在你的面前。”說到這時，有人發(fā)出了尖叫聲。于是我讓他們睜開了眼睛，隨后問他們該怎么辦。然后我順勢引入課文：

“有個屠戶在毫無準(zhǔn)備之時遇見了狼，而且是兩只狼。他選擇了哪種方式呢?”這樣激起了學(xué)生的好奇心。讓學(xué)生如臨其境，加強(qiáng)他們的情感體驗(yàn)，震撼他們的心靈，從而得到情感共鳴，取

得了很好的教學(xué)效果。

二、教師要培養(yǎng)自身的親和力所謂教師教學(xué)中的親和力，是指在課堂教學(xué)中，通過師生的雙邊活動，教師給予學(xué)生一種潛在的向心力、感染力。這種力量，使學(xué)生對老師產(chǎn)生親切感、信任感；這種力量，能最大限度地縮短師生之間的距離，營造出一種親近祥和的課堂氣氛。教師的親和力有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)激情。用心理學(xué)的理論推

斷，學(xué)生學(xué)習(xí)激情的調(diào)動與學(xué)生學(xué)習(xí)興趣關(guān)系緊要。愛因斯坦說

過：“興趣是最好的老師。”那么，如何激發(fā)學(xué)生的興趣呢?這就取決于教師的親和力了。就正如一個出色的相聲演員，不

見其人，先聞其聲；不聽其聲，先見其容。還不等他舉手投足，令人捧腹的戲劇效果已讓觀眾入勝了。那笑容可掬的背后，蘊(yùn)涵的不就是對生活的深刻思考嗎?

三、幫助學(xué)生養(yǎng)成“期待視野”，提高學(xué)生鑒賞水平

所謂“期待視野”是指文學(xué)接受活動中，讀者原先各種經(jīng)驗(yàn)、趣味、素養(yǎng)、理論等綜合形成的對文學(xué)文體的一種欣賞要求和欣

賞水平。在具體的閱讀中，表現(xiàn)為一種潛在的審美期待。要想充

分發(fā)揮學(xué)生文學(xué)鑒賞中的能動性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)中學(xué)生的文學(xué)鑒

賞能力，我認(rèn)為，培養(yǎng)和拓展學(xué)生的“期待視野”是我們語文教

學(xué)的重要任務(wù)之一。第一、我們的語文課堂要注重對學(xué)生進(jìn)行世

界觀和人生觀的教育。第二、要擴(kuò)寬學(xué)生的知識面。中學(xué)生記憶

力旺盛，思維敏捷，要廣泛涉獵知識，不僅要學(xué)好必修的所有課

程，而且還要懂得所修課程之外的其他學(xué)科的知識，諸如天文學(xué)、文化學(xué)、社會學(xué)等。第三、要讓學(xué)生體驗(yàn)生活，提高他們的情感

感知力和體驗(yàn)力。學(xué)生擁有了廣闊的“期待視野”，并不意味著他

們就具備了文學(xué)鑒賞的能力。在具體的鑒賞實(shí)踐中，還需要教師的啟發(fā)和誘導(dǎo)，去喚起學(xué)生的期待視野。這就需要教師自身具有

高超的組織課堂能力，駕馭教材能力和較高的文學(xué)鑒賞能力。特

別需要指出的是教師不能越俎代庖，用自己的理解去代替學(xué)生的理解，應(yīng)該讓學(xué)生發(fā)揮其主觀能動性。拓展學(xué)生的“期待視野”。

四、讓學(xué)生經(jīng)常體驗(yàn)成就感

每個人都渴望成功。蘇霍姆林斯基說：“成功的快樂是一種巨

大的精神力量。他可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)?！辈⑶艺J(rèn)為：“當(dāng)一個

人不僅僅在認(rèn)識世界，而且在認(rèn)識我的時候，就能形成興趣，沒

有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對知識的真正興趣。”

在培養(yǎng)學(xué)生成功感時，要善于滿足學(xué)生的“補(bǔ)償心理”。學(xué)生

一次考試成績的下降，并不等于失敗。如果教師能給學(xué)生創(chuàng)造再

次表現(xiàn)的機(jī)會，直到取得成功，學(xué)生就會始終保持必勝的“補(bǔ)償

心理”的做法。對成績不理想的學(xué)生，哪怕是取得微小的進(jìn)步，也往往能刺激其成就動機(jī)，收到事半功倍的效果。蘇霍姆林斯基

說：“你在任何時候都不要給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)?！?/p>

五、細(xì)細(xì)體味教材中蘊(yùn)藉的情感意味蘇教版語文八(下)教材選用了澳大利亞作家泰格特的小小說

《窗》。這篇文章寫了兩個身患重病的人，表現(xiàn)出截然不同的心靈。

靠窗病人心地善良，時時處處為他人著想。不靠窗的病人心胸狹窄、目光短淺、冷酷無情、見死不救。其間一連串的心理變化描寫：“為什么偏偏是挨著窗戶的那個人，能有幸欣賞到

窗外的一切?為什么自己不應(yīng)得到這種機(jī)會?’’“他憑什么要占據(jù)

窗口那張床位呢?”……形象地反映出其靈魂的丑惡。特別是小說的最后，作者以“他看到得只是光禿禿的一堵墻” 這極為凝練的一句話。寫不靠窗的病人夢寐以求、費(fèi)盡心思的追尋結(jié)果，戛然

而止，有著一種震撼人心靈的力量，令人沉思斷想，回味無窮。教師備課時，應(yīng)深入鉆研教材，看清文章的來龍去脈。這樣的話，在具體教學(xué)中就能言簡意賅，抓住要領(lǐng)，深入分析，游刃

有余。學(xué)生才能隨你的“刀刃”在課堂里活躍地暢游。此外，了

解文章后還應(yīng)該回味靜思，聯(lián)系自己的生活所見所感，融合作者的構(gòu)思來體昧作者的思想感情。也就是說，要進(jìn)入角色。這樣無

聲文字可以變成教師口中有聲語言，筆下優(yōu)美的域卷。使教師如

見其人，如閶其聲，如臨其境。講得津津有味的時候，也就是學(xué)

生學(xué)習(xí)迸發(fā)興趣的火花，產(chǎn)生更高的求知欲的時候。

綜上所述，教師在語文教學(xué)中必須充分調(diào)動激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生在快樂的氛圍中進(jìn)行帶著興趣學(xué)習(xí)，學(xué)有所成。

金盆圩中學(xué)：陳玉潔

第五篇：淺談寓教于樂

淺談寓教于樂

袁市中心小學(xué)

肖潔

論文摘要：寓教于樂是教育活動的最高境界，本文從“寓教于樂”的含義及本質(zhì)入手，列舉其在國內(nèi)開展的一些實(shí)例，再探索其實(shí)施途徑。關(guān)鍵詞：寓教于樂 國內(nèi) 國外 含義 本質(zhì) 實(shí)現(xiàn) 緒論：

“寓教于樂”是老生常談的話題，但長期以來在具體的教學(xué)實(shí)踐中并未引起教師的足夠重視。一些教師在教學(xué)中總是注重“苦”，以“苦”字為先，這種精神固然可嘉，但收效甚微，因?yàn)檫@把學(xué)習(xí)生活導(dǎo)入了一種枯燥無味﹑被動接受的境地，以強(qiáng)迫學(xué)生接受為目的。

我們不提倡機(jī)械重復(fù)的“苦教”和學(xué)生索然無味的“苦學(xué)”。青少年的生理特點(diǎn)決定了他們的學(xué)習(xí)方式：求知，求新，求美，求樂。這就要求教育活動同娛樂活動結(jié)合在一起，寓教育于快樂之中，讓學(xué)生在輕松愉快中接受各科知識，陶冶美的情操。本篇論文共分四章，第一章主要介紹什么是寓教于樂；第二章主要介紹國內(nèi)外寓教于樂的教育狀況及好處；第三章主要說明怎樣實(shí)現(xiàn)寓教于樂；第四章總結(jié)全文，得出結(jié)論。

第一章 寓教于樂的含義及其本質(zhì) 2.1 寓教于樂的含義

其基本含義就是教師通過操縱教學(xué)中的各種因素來引發(fā)學(xué)生懷著興趣------快樂情緒來進(jìn)行學(xué)習(xí)。不能

把“寓教于樂”簡單地理解為只是在課堂上營造一種快樂的氣氛，或者用某種教輔手段，使學(xué)生在枯燥乏味的學(xué)習(xí)之外暫時得一時歡娛；而應(yīng)該把它作為一種教育思想始終貫穿在整個教學(xué)過程當(dāng)中。“寓教于樂”的“教”是教學(xué)，教育，“樂”是樂趣，興趣，意趣，情趣，即把教學(xué)活動放到對學(xué)生的潛能和學(xué)習(xí)源動力上，讓學(xué)生最大可能地感受到學(xué)習(xí)過程的樂趣，努力提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，促進(jìn)其知，情，意的全面發(fā)展。

2.2寓教于樂的本質(zhì)

教師在教學(xué)中要真正做到“寓教于樂”，以情施教，情知交融，涉及到教師教學(xué)觀﹑學(xué)生觀﹑方法論等方面的根本轉(zhuǎn)變，也需要學(xué)校指導(dǎo)思想的變革。在教學(xué)中做到愉快教育。突出“樂”，是以人的全面發(fā)展為目的，將興趣﹑成功﹑審美﹑創(chuàng)造﹑理解﹑尊重和依賴貫穿于教育之中，使師生獲得教與學(xué)的愉快體驗(yàn)，身心得到和諧發(fā)展的教育。

第二章 國內(nèi)外寓教于樂的教育狀況及其好處 1.1寓教于樂在國內(nèi)

早在2000多年前，孔子就提出“寓教于樂”的原則，孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā墩撜Z.雍也》）程顥闡釋道：“學(xué)至于樂則成矣。篤信好學(xué)，未知自得之為樂。好之者，如游他人園圃。樂之者，則已物爾?！保ā抖踢z書》卷十一）由此可見，“樂”應(yīng)是學(xué)習(xí)中的最高境界，是最能實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目的的最佳境界。明代教育家五陽明也指出：“今教童子，必使之趨向鼓舞，心中喜悅，則其進(jìn)自不能已，誓之時雨春風(fēng)，莫不萌動發(fā)越，自然日長月化，若冰霜剝落，則生意蕭條，日就枯槁矣?！?/p>

在當(dāng)代，我國正在大力推進(jìn)素質(zhì)教育，“寓教于樂”也早已成為廣大教育工作所普遍接受的教育理念，并與之教育實(shí)踐相結(jié)合，取得了一些可喜的成績。如“愉快教學(xué)”的探索與實(shí)踐；還有李吉林老師的“情景教學(xué)”，運(yùn)用音樂，圖畫，表演等手段也把學(xué)生帶入情景；再如盧家楣提出的情感教學(xué)原則，都產(chǎn)生了較大的影響。1.2寓教于樂在國外

墨西哥建了一個“兒童城市”讓小朋友扮演各種大人的角色，面對將來會遇到的各種問題，從而寓教于樂。

家長只需付約80多元（人民幣）買一張入場券，他們的孩子便可以獲300多元的支票代用券，在這個樂園中尋找自己的新生活。孩子們要自己去銀行把支票代用券兌換成現(xiàn)金代用券，甚至開一個自動提款卡戶頭。如果錢花光了，就得自己找工作謀生。例如在城內(nèi)的醫(yī)院當(dāng)護(hù)士，也可當(dāng)警察，收銀員或服務(wù)生。10——15分鐘的工作，就有20多元收入。在6700多平方米的巨型兒童樂園中，兒童可過著類似大人的生活，孩子們在這里不知不覺中學(xué)習(xí)到怎樣運(yùn)用自己的時間和金錢，半小時接觸到的東西，可能終生都不會忘記。

還有日本的小學(xué)，中學(xué)，高中的畢業(yè)生，在畢業(yè)前夕的一次全體旅行，目的是讓學(xué)生開闊眼界，鍛煉集體生活的能力等。

意大利：有條街道給兒童游樂。給孩子們創(chuàng)立一個寬松愉悅的生活環(huán)境。1.3 寓教于樂的好處

面對新世紀(jì)教育使命，教育肩負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動者的任務(wù)，必須進(jìn)一步深化教育改革，探索更佳的教學(xué)方法。教育家烏申斯基說：“沒有任何興趣和僅靠強(qiáng)迫維持學(xué)習(xí)，會扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，這種?學(xué)習(xí)?是不會維持長久的?！庇逃宜官e賽也明確指出“快樂學(xué)習(xí)能使學(xué)生自學(xué)不輟，并得到精神滿足?！庇纱丝梢?，是否寓教于樂，以樂促學(xué)，使學(xué)生快樂地投入學(xué)習(xí)，直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量和效率的高低。寓教于樂，給學(xué)生創(chuàng)造了一種快樂，輕松，有趣，生動，民主的學(xué)習(xí)氣氛，使教育收到事半功倍的效果。讓課堂變成快樂的場所，讓學(xué)校變成學(xué)生最向往的地方，給孩子們一個幸福的童年?！敖虒W(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵，喚醒和鼓舞。”教師的才干不僅表現(xiàn)在他有淵博的知識，更在于他善于為學(xué)生創(chuàng)造一個寬松愉悅的生長環(huán)境。

第三章 怎樣實(shí)現(xiàn)寓教于樂

3.1 學(xué)校管理方面，應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個和諧愉快的環(huán)境。

3.1.1 花園式的校園，花圃草坪，綠樹紅花，假山噴泉，本身就是一本無字的書，能給人以美的享受，使學(xué)生身心感到舒暢，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)激情倍增。

3.1.2 廢棄簡單粗暴的制度。學(xué)校是育人場所，對學(xué)生的言行規(guī)范要盡可能體現(xiàn)人情味，多一點(diǎn)溫馨，少一點(diǎn)冷漠。“損壞花木罰款拾元”，“嚴(yán)禁亂扔垃圾”等。這些牌子掛多了，會使學(xué)生心懷恐懼，束手束腳。但若換成“親愛的同學(xué)們，花木受傷會痛的，請好好愛護(hù)它們吧！”“丟掉的是你的人格，拾起的是你的尊嚴(yán)！”這些提示語言，它也能起到同樣的效果。但后者更能激起學(xué)生自我完善的愿望。

3.2 教師教學(xué)方面，教學(xué)方法上應(yīng)突出一個“樂”字

3.2.1真心實(shí)意地?zé)釔蹖W(xué)生。全國優(yōu)秀教師霍懋征說過：“沒有愛就沒有教育。”在教學(xué)活動中，與學(xué)生形成良好的平等和諧的師生關(guān)系。相互尊重，真誠相待，尊師愛生，教學(xué)相長是造就良好師生關(guān)系的真諦。

首先是要保護(hù)學(xué)生的自尊心，自信心。其次是珍惜學(xué)生對教師的信賴，為人師者要倍加愛護(hù)。它象一朵嬌嫩的花朵，保護(hù)得好能開得鮮艷奪目，反之，則易枯萎，凋謝。3.2.2 以情施教，以情育情

傳統(tǒng)教學(xué)是一種空洞，呆板，說教式的教法。愉快教育就要讓教師在教學(xué)中以積極的情感感染學(xué)生，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)的情知交融。在教學(xué)過程中，學(xué)生興趣——快樂的學(xué)習(xí)情趣的產(chǎn)生取決于教師健康的積極的情緒的影響，“沒有興趣就沒有教育?！边@是全國優(yōu)秀教師霍 征的精辟總結(jié)。但是教師是生活于一定生產(chǎn)關(guān)系中具有社會性的人，難以避免煩惱和不愉快。但在任何情況下，教師都不能將自己這種消極情緒帶進(jìn)課堂。這就要求教師要有高度的自制力?！安灰晕锵?，不以己悲，”當(dāng)自己踏上講臺，面對幾十雙渴求知識的眼睛，就應(yīng)該忘卻一切煩惱，沉浸在師生情感交流的快樂中。此刻，你應(yīng)該感到你的學(xué)生是你最好的朋友。3.2.3 教師從自身出發(fā)，提高講課藝術(shù)

（一）態(tài)度隨和，語言幽默

前蘇聯(lián)教育家米斯特洛夫說過：“幽默”是教育家最主要，也是第一位的助手。態(tài)度隨和，可親可近，能消除學(xué)生對教師的畏懼。幾乎所有的調(diào)查問卷都顯示：學(xué)生歡迎風(fēng)趣幽默的教師，而不是喜歡表情冷漠呆板，語言寡淡無味的老師。

（二）因勢利導(dǎo)，巧于點(diǎn)撥

講課是一種復(fù)雜的勞動，是一門神奇而又巧妙的藝術(shù)。教學(xué)有法，但無定法，捕捉時機(jī)，靈活而有分寸地因勢利導(dǎo)，會獲得意想不到的效果。有位數(shù)學(xué)教師講解“同類項”及“合并同類項”時，編了幾句順口溜：什么叫做同類？字母指數(shù)都一樣。怎樣合并同類項？字母指數(shù)不管它，只把系數(shù)來相加。不但活躍了課堂，而且使學(xué)生在朗誦中很快掌握了課堂內(nèi)容。

（三）深入淺出，化難為易

教學(xué)中教師如能選用一些引起學(xué)生熟悉，富有情趣的事例作比喻?？苫橄鬄榫唧w，轉(zhuǎn)微觀為宏觀，變深奧為簡明。如某位數(shù)學(xué)教師講解“集合”這一數(shù)學(xué)概念時，就這樣說：“集合就相當(dāng)于一個組合，如所有男生組成了男生集合，所有女生就是女生集合，大家一起組成二年級五班這個集合?！边@樣一說，使學(xué)生對“集合”這個概念很容易理解了，（四）多形式創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣

蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為，“智力活動是在情緒高漲的氣氛里進(jìn)行的?！边@種氣氛會給教學(xué)帶來好處，同時也有助于完成教育任務(wù)。課堂教學(xué)一開始就要象磁鐵一樣緊緊地吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生很快進(jìn)入創(chuàng)設(shè)的情景中，使他們愉快地接受教育，樂于接受教育是教學(xué)效果的前提。激發(fā)學(xué)生投入熱情，學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對所學(xué)材料的興趣，這有助于讓學(xué)生在不感到勞累，煩惱的情況下成充分發(fā)揮人腦的潛能，提高學(xué)習(xí)效果，讓學(xué)生親臨其境，從學(xué)生心理特點(diǎn)出發(fā)，巧妙設(shè)計教學(xué)過程，讓學(xué)生在體驗(yàn)中樂而不倦。、（五）以樂促學(xué)，導(dǎo)之以行

導(dǎo)之以行，這是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。要使學(xué)生愿意行，樂于行，關(guān)鍵在于“導(dǎo)”，要設(shè)法在“導(dǎo)”字上下功夫，根據(jù)教材中不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，運(yùn)用多種不同的形式，變教材的靜態(tài)為動態(tài)，達(dá)到情動欲行的目的。教師要創(chuàng)設(shè)和諧，民主的課堂。如我上語文可時，要求大家背誦昨天學(xué)習(xí)的一首詩，我自告奮勇地先背一遍，并故意背錯，結(jié)果引得同學(xué)們哈哈大笑，他們說：“老師也背不到?。　蔽也⒉簧鷼?，就說“老師的確比不上你們當(dāng)中的一些人，不過我有信心，在五分鐘之內(nèi)背到，并且比你們背得還熟。”孩子們不相信，就展開了與我的比賽較量，整個課堂一下子活躍起來。這樣，教師以跟學(xué)生平等的身份，一起爭論，課堂上充滿了和諧，民主的氣氛，隨時學(xué)生們在樂趣中進(jìn)入探索境界，沉浸在無比的快樂之中。

（六）以迷促教

謎語是我國民間一種喜聞樂見的文藝形式，其短小有趣﹑輕松﹑自然的風(fēng)格令人耳目一新。幾乎每一個孩子在很小的時候，就從小伙伴口中學(xué)到了猜謎。如“頭戴尖尖帽，身穿厚棉襖，下田能干活，從來不叫苦?！辈乱粍游铩！靶⌒∫还媚?，坐在水中央，身穿粉紅襖，陣陣放清香?！辈乱恢参?。在教學(xué)中，我總是在思考這樣一些問題：如果將謎語與數(shù)學(xué)，外語，生物等學(xué)科聯(lián)系起來，會不會更有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的興趣？是不是可以提高學(xué)生的思維能力？為此，我做了這方面的嘗試，如在學(xué)習(xí)小學(xué)四年級一篇課文《荷花》時，我在一開始就問：“同學(xué)們，老師昨天看到一則謎語，猜了很久都猜不出來，你們幫幫我，行嗎？”大家一聽，哇，一下子來了興趣，都嘰嘰喳喳地問：“什么謎語？” “什么謎語？”于是我就把那“小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉紅襖，陣陣放清香?！钡闹i語說了出來，同學(xué)們立即就七嘴八舌地議論開了，在大家猜出謎底后，我順利地開始了新課。這樣不僅使學(xué)習(xí)氣氛熱烈，還使教學(xué)收到了不錯的效果。3.2.4 寓教于實(shí)踐，知行統(tǒng)一

按照毛澤東關(guān)于“實(shí)踐，認(rèn)識，再實(shí)踐，再認(rèn)識”的知行統(tǒng)一觀，讓學(xué)生在實(shí)踐活動中深化理性認(rèn)識，有利于檢驗(yàn)學(xué)生的認(rèn)知程度，培養(yǎng)學(xué)生言行一致的良好的品德。

（一）開展學(xué)習(xí)“尊長輩，習(xí)禮儀”活動。如為烈屬及孤寡老人做好事，祭掃革命烈士墓，以表現(xiàn)他們對

烈士的懷念和敬仰，欽佩，對老人的愛心和尊敬。

（二）學(xué)習(xí)“家務(wù)事，樂承擔(dān)?！遍_展“看誰家務(wù)做得多”活動，鼓勵學(xué)生從小事做起，從易學(xué)易辦的事做

起，牢牢記住：“做人不求大，做事不計小?！?/p>

（三）學(xué)習(xí)“惜校（班）譽(yù)，敬師長，愛學(xué)友，守規(guī)章”要求學(xué)生在校做個好學(xué)生，在家孝順長輩，為父

母分憂，并隨時公布學(xué)習(xí)情況，讓學(xué)生樹立自豪感，榮譽(yù)感。

（四）開展文藝主題活動

通過各種生動活潑的文藝節(jié)目，如表演唱﹑小品﹑舞蹈﹑獨(dú)唱﹑詩歌朗誦﹑講故事﹑合唱等，使學(xué)生在悠揚(yáng)的歌聲中激發(fā)感情，在瑯瑯的笑聲中受到啟示，在翩翩的舞姿中受到感染。

（五）還可開展繪畫寫字活動

以書畫藝術(shù)表達(dá)情和意,是一種思維創(chuàng)作活動，通過這種活動，既可提高書畫技藝，又可以通過評比，使學(xué)生產(chǎn)生自豪感和榮譽(yù)感，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)知識的動力，促使學(xué)習(xí)成績的提高。

（七）寫讀后感。經(jīng)常就所讀的好書好報寫出讀后感，擴(kuò)寬了學(xué)生的知識面，也可以使學(xué)生精神面貌起到

良好變化，蕩滌了學(xué)生的心靈。第四章 結(jié)

論

寓教于樂，對于做教師的我來說，深知它是一種教學(xué)理念，也是一種至高的教學(xué)境界，說來容易，作起 來很難。

寓教于樂，對大人和小孩來說都是一種愉快。父母或老師在輕松的氣氛中施教，能從孩子的童貞里重新?lián)碛芯眠`的心靈純凈，孩子在沒有威逼利誘的環(huán)境中學(xué)習(xí)，身心能得到正常健康的發(fā)展，并且能以尊敬而非恐懼的目光來注視大人。愛是要講究方式的，“棍棒下出孝子”的古訓(xùn)早已過時，學(xué)會尊重和保護(hù)孩子的天性，這是現(xiàn)代父母及教師應(yīng)該具備的觀念和素養(yǎng)。

育人的歷程是艱辛的，也是快樂的，它不僅是一個師生互動的過程，也是一種實(shí)施教育和研究教育的過程，從中去觀察，體驗(yàn)，記錄和思考教育與學(xué)習(xí)的過程尋找教育與學(xué)習(xí)之間的聯(lián)系。

愛因斯坦曾經(jīng)說過：“教育應(yīng)當(dāng)使所有提供的東西讓孩子們化為一種寶貴的禮物，而不是化為一種艱苦的任務(wù)，讓他去負(fù)擔(dān)?！边@一至理名言我將永遠(yuǎn)記住，它將不斷指導(dǎo)我去實(shí)踐探索，從而達(dá)到使學(xué)生由苦學(xué)變?yōu)閻蹖W(xué)的最終目的。

參考文獻(xiàn)

①《寓教于樂在國外》

②《寓教于樂，以情施教》作者：祁共心

③《怎樣把學(xué)教好》主編：吳效峰 山西高校聯(lián)合出版社

④《愉快教育之我見》光明網(wǎng) 江西省廣豐縣大石小學(xué)劉子杰著2002年5月21日 ⑤《教師與幽默》劉全文著 廣西師大出版社1995年版

⑥《寓教于樂，提高講課藝術(shù)》作者：張軍 2004年5月1日 ⑦ 《以謎促教》隆都中心小學(xué) 吳仁宇

⑧《師生合作寓教于樂》

⑨《論語。雍也》作者：孔子 ⑩《二程遺書》卷十一