第一篇：原創(chuàng) 體驗(yàn)式教學(xué)法在高中語文課堂教學(xué)中的運(yùn)用

體驗(yàn)式教學(xué)法在高中語文課堂教學(xué)中的運(yùn)用

摘要：語文學(xué)習(xí)具有重情感體驗(yàn)和感悟的特點(diǎn)，新課改理念下的高中語文教學(xué)已經(jīng)把引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)作為教學(xué)設(shè)計(jì)的重要方式。本文在體驗(yàn)式教學(xué)的理論概念和方法的基礎(chǔ)上，提出了怎樣構(gòu)建高中語文的體驗(yàn)式課堂，旨在重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究精神，提高高中語文教學(xué)的有效性。關(guān)鍵詞：體驗(yàn)式教學(xué)；高中語文；體驗(yàn)；情感

引言

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在表述課程的新概念時(shí)，“體驗(yàn)”是使用頻率最高的一詞。體驗(yàn)是主體通過一定的對(duì)象而產(chǎn)生或感受到的感覺、體會(huì)，是主體的親身經(jīng)歷，是主體所感覺到的一種具有個(gè)性化的經(jīng)驗(yàn)世界。體驗(yàn)式教學(xué)指的是在教學(xué)過程中，教師提供相關(guān)背景，創(chuàng)設(shè)研習(xí)情境，師生合作交往，學(xué)生相互感悟，最終獲得心理覺解與情感體驗(yàn)。

一、構(gòu)建和諧課堂，烘托體驗(yàn)氛圍

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師往往會(huì)以己為尊，先入為主地引導(dǎo)學(xué)生被動(dòng)接受預(yù)設(shè)中對(duì)課文的確定解釋。這種“以己為尊”的教學(xué)導(dǎo)向忽視了學(xué)生的情感體驗(yàn)和個(gè)性感悟，必然會(huì)禁錮學(xué)生的思維，甚至?xí)髿W(xué)生的創(chuàng)造潛能。情感具有情境性，人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生和發(fā)展的。在高中語文課堂教學(xué)中，教師必須讓自身付出真實(shí)的情感，并以自己的情感帶動(dòng)學(xué)生。只有教師和學(xué)生建立起融洽的感情聯(lián)系，學(xué)生才能“親其師，信其道”，與老師建立情感上的溝通。只有這樣，教師才能更好地推進(jìn)情境的架設(shè)，而不至于讓體驗(yàn)式教學(xué)變得做作、虛假。要做到“以境育情”，首先要要尊重學(xué)生，努力創(chuàng)造一個(gè)師生關(guān)系融洽和諧的教學(xué)氛圍。語文教學(xué)中情感教育的過程，是師生交往合作的過程，是心與心的碰撞的過程，是靈魂與靈魂的對(duì)話的過程。在這一過程中，只有具備熱愛學(xué)生、尊重信任學(xué)生等積極情感的教師，才會(huì)贏得學(xué)生的尊重與愛戴，形成融洽的師生關(guān)系，營(yíng)造出和諧的教學(xué)氛圍。

二、創(chuàng)設(shè)各種情境，引入豐富體驗(yàn)

積極的情感體驗(yàn)具有動(dòng)力功能，能驅(qū)動(dòng)主體投入學(xué)習(xí)客體，并對(duì)學(xué)習(xí)客體進(jìn)行研習(xí)和體認(rèn)，最終把握事物的結(jié)構(gòu)、功能及其與自身的關(guān)系和對(duì)自身的意義。教師要提供有助于學(xué)習(xí)的情景材料，圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生最近發(fā)展區(qū)，誘發(fā)積極感悟，可以使用錄音和相應(yīng)的圖畫、幻燈、錄象等輔助教學(xué)手段，更能創(chuàng)設(shè)最佳境界，加深學(xué)生的感悟與體驗(yàn)。比如在教學(xué)馬丁·路德金的演講詞《我有一個(gè)夢(mèng)想》時(shí)，教師先播放演講現(xiàn)場(chǎng)的錄音磁帶，同時(shí)將演講詞的英文原稿發(fā)放給學(xué)生，讓學(xué)生在聆聽原聲帶的過程中感受馬丁·路德金演講現(xiàn)場(chǎng)的激越熱烈的氛圍，使學(xué)生更有興趣走進(jìn)課文，去理解馬丁·路德金激越演講背后的一顆追求民主、平等、自由的高尚的心靈，從而把握文章主旨。又如學(xué)《雷雨》前，我組織學(xué)生模擬課文情節(jié)進(jìn)行課本劇表演，激發(fā)了學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，自覺地把求知欲貫穿到整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，提高了課堂聽講的效率，有效保證其它教學(xué)環(huán)節(jié)的順利進(jìn)行。

三、形成認(rèn)知沖突，增強(qiáng)感悟體驗(yàn)

矛盾是激發(fā)一個(gè)人興趣的最好載體，有了矛盾就有了明確的辨別方向，也就有了思考的明確目標(biāo)。教師在課堂中要好好利用學(xué)生觀點(diǎn)的矛盾之處，有時(shí)甚至有意創(chuàng)設(shè)這種矛盾點(diǎn)。比如在《雷雨》的教學(xué)過程中，課后練習(xí)就設(shè)下這樣的問題：“周樸園對(duì)侍萍的懷念之情是真是假，一直有不同看法，結(jié)合下列種種觀點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)?！边@個(gè)問題的設(shè)置就是利用學(xué)生觀點(diǎn)的矛盾之處，有同學(xué)說是真，因?yàn)閹坊ǖ囊r衣、關(guān)窗的習(xí)慣、記住魯侍萍的生日等細(xì)節(jié)都說明了這一點(diǎn)；也有同學(xué)說是假，因?yàn)檎J(rèn)出侍萍之后的呵斥、拿支票想了結(jié)此事、不讓侍萍認(rèn)周萍等。由于矛盾的產(chǎn)生，學(xué)生的興趣非常濃厚，努力尋找文章的細(xì)節(jié)，認(rèn)真思考細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物性格的作用，品味戲劇語言的魅力，達(dá)到解讀文本的目的。

四、開展對(duì)話教學(xué)，豐富情感體驗(yàn)

體驗(yàn)教學(xué)中的師生關(guān)系，是一種生命的、精神的對(duì)話關(guān)系。課堂教學(xué)是師生情感流動(dòng)的過程，它以情感為核心，通過師生對(duì)話、學(xué)生與文本的對(duì)話、學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話，課堂教學(xué)成為富有活力、充滿激情的一個(gè)流程。在教學(xué)過程中教師要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉學(xué)生創(chuàng)新思維的亮點(diǎn)，促使學(xué)生感悟和體驗(yàn)走向更高層次。閱讀的興趣在其中得到激發(fā)，閱讀的能力得到培養(yǎng)，學(xué)生的情感達(dá)到有機(jī)交融。例如教學(xué)《赤壁賦》時(shí)，我提出下列問題，引起學(xué)生先后討論，并展開對(duì)話，交流各自感悟:(l)學(xué)了《赤壁賦》后，蘇軾的達(dá)觀對(duì)你有何影響?(2)蘇軾這種聽任自然、力求豁達(dá)的心境讓人有消極感，他是否有陶淵明歸園田居的心境?學(xué)生討論認(rèn)為，面對(duì)逆境，我們的眼光要長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，胸懷要寬廣一些。重要的不是發(fā)生了什么事情，而是你怎樣看待。還有的學(xué)生認(rèn)為：蘇軾這番話看起來很超脫，但骨子里仍然有人生空虛之感，所以所謂的聽任自然，只能是一種自我安慰。也有的學(xué)生認(rèn)為：蘇軾的人生觀是樂觀曠達(dá)的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他被流放到這偏遠(yuǎn)的黃州，幾乎喪失人身自由，但他不甘陷于苦悶而力求解脫，這很不簡(jiǎn)單。還有的學(xué)生認(rèn)為：蘇軾與陶淵明的心境還是有區(qū)別的，陶淵明不肯為五斗米去見鄉(xiāng)里小兒，他是真正厭世；而蘇軾的思想從本質(zhì)上看是很矛盾的，在《念奴嬌·赤壁懷古》中拿周瑜比，現(xiàn)在與曹操比，都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。這樣的對(duì)話討論確實(shí)能夠引發(fā)其他同學(xué)產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，有助于提升學(xué)生思想境界和審美能力。

結(jié)語

在體驗(yàn)式教學(xué)過程中，教師須降低文本解讀的高度，使師生間處于相對(duì)平等的地位，與學(xué)生平等對(duì)話，平等交流;同時(shí)教師須挖掘適宜學(xué)生情感體驗(yàn)的文本內(nèi)涵，調(diào)用各種方法，引導(dǎo)學(xué)生積極參與體驗(yàn)，尊重學(xué)生富有個(gè)性的獨(dú)特體驗(yàn)，參考文獻(xiàn)：

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第二篇：談“體驗(yàn)式”教學(xué)法在課堂教學(xué)中的應(yīng)用（推薦）

談“體驗(yàn)式”教學(xué)法在課堂教學(xué)中的應(yīng)用

摘要：現(xiàn)在，體驗(yàn)式教學(xué)已被數(shù)學(xué)教學(xué)廣泛應(yīng)用，并取得了較為理想的效果。本文論述了體驗(yàn)式學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)涵、體系、學(xué)習(xí)活動(dòng)建構(gòu)的意義，并提出了運(yùn)用體驗(yàn)式的方法。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；體驗(yàn)活動(dòng)；意義；方法

中圖分類號(hào)：G623.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2017）04-0151-01

1.體驗(yàn)式學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)涵

“體驗(yàn)”一詞最早出現(xiàn)在德國的文獻(xiàn)中?！绑w驗(yàn)”作為一個(gè)心理學(xué)概念是指人的特殊的心理活動(dòng)，是由感受、理解、聯(lián)想、情感、領(lǐng)悟等諸多的心理要素構(gòu)成的。在“體驗(yàn)”的研究中，日本最早提出了在高中開設(shè)“勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)課”。國內(nèi)也有一些論述，較多的是從情感教育的角度。如心理學(xué)家朱小蔓《情感教育論綱》中指出：“情感教育的過程應(yīng)該是邏輯--認(rèn)知與情感的--體驗(yàn)共同構(gòu)成完事的教育過程?！彼裕P者認(rèn)為體驗(yàn)是人們?cè)趯?shí)踐中親身經(jīng)歷的一種內(nèi)心活動(dòng)，它的最基本特征是尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性，是強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)學(xué)校的生活的參與和對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的體驗(yàn)與反省。

目前開展“體驗(yàn)教育”研究的多停留于少先隊(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)中，在充滿理性的數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中，它過多地強(qiáng)調(diào)概念、判斷、推理、原則的掌握，卻忽視了個(gè)體情感、體驗(yàn)、領(lǐng)悟、想象等行為的心理過程，有意無意的扼殺了兒童的直覺、敏感、童心和靈性，教育的結(jié)果只求知識(shí)復(fù)現(xiàn)的正確性而完全忽視兒童的體驗(yàn)?zāi)芰?。因此，我認(rèn)為宜在數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中全面展開“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)活動(dòng)”，師生運(yùn)用協(xié)作探討的方式在情感的交流、思維的碰撞中學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)、感悟，較為主動(dòng)地掌握知識(shí)，形成良好的心理品質(zhì)。

2.數(shù)學(xué)的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)是指學(xué)生個(gè)體在數(shù)學(xué)活動(dòng)中通過行為、認(rèn)知和情感的參與，獲得對(duì)數(shù)學(xué)事實(shí)與經(jīng)驗(yàn)的理性認(rèn)知和情感態(tài)度。在“體?式學(xué)習(xí)活動(dòng)”的組織中，教師的著力點(diǎn)不是把書本上的、自已頭腦中已有的條條框框“灌輸”給學(xué)生，而是以對(duì)人的發(fā)展，對(duì)生命的關(guān)懷為本，以對(duì)知識(shí)、生活的體驗(yàn)、智慧的開啟為目標(biāo)，要求教師以組織學(xué)生“出乎其外”的實(shí)踐性學(xué)習(xí)為基本載體，以追求學(xué)生學(xué)習(xí)“入乎其內(nèi)”的深刻體驗(yàn)為教學(xué)目標(biāo)。它要求從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā)，向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空，崇尚個(gè)性化理解，注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理活動(dòng)過程，促使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的全過程進(jìn)行充分的體驗(yàn)，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望，充分激發(fā)學(xué)習(xí)積極性，實(shí)現(xiàn)有意義、個(gè)性化、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變。

3.組織體驗(yàn)式學(xué)習(xí)活動(dòng)的基本要求

3.1 科學(xué)選擇體驗(yàn)式活動(dòng)的主題?，F(xiàn)實(shí)生活中的問題往往是整合和開放的，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)活動(dòng)就是要對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)題材進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸?，使之源于生活又高于生活。?）從教材中來選定。為了使體驗(yàn)式學(xué)習(xí)活動(dòng)更有價(jià)值，更有利于發(fā)展學(xué)生的能力和整體數(shù)學(xué)素質(zhì)，我們有選擇地對(duì)教材中的某些知識(shí)進(jìn)行重演和再現(xiàn)?，F(xiàn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教材所呈現(xiàn)的知識(shí)，從認(rèn)知心理學(xué)角度看，大致可分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)兩類。（2）用其它方式來生成。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)活動(dòng)的主題除了教材提供以外，還可以用多種方式來生成。學(xué)生生成了體驗(yàn)式學(xué)習(xí)活動(dòng)的主題，教師還要對(duì)主題做必要的加工，將數(shù)學(xué)知識(shí)合理、自然地鑲嵌其中，讓學(xué)生在體驗(yàn)中去“再發(fā)現(xiàn)”、“再創(chuàng)造”。

3.2 精心進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)活動(dòng)的資源整理。小學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)施體驗(yàn)式學(xué)習(xí)活動(dòng)，是指學(xué)生在教師的組織、引導(dǎo)和合作下，在一定的情境下，參與特定的數(shù)學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生有所感受，個(gè)體經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識(shí)的形成和應(yīng)用過程，積累個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，從而獲取知識(shí)。學(xué)生個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)都可以成為體驗(yàn)式學(xué)習(xí)活動(dòng)的輔助資源，教師要對(duì)這些資源進(jìn)行選擇與整理。

3.3 注意教材內(nèi)容、活動(dòng)主題、活動(dòng)資源的整合。在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師要對(duì)教材內(nèi)容、活動(dòng)主題、活動(dòng)輔助資源進(jìn)行整合。體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)方式需要應(yīng)用于實(shí)際生活中，除了教師布置體驗(yàn)式的作業(yè)，鼓勵(lì)學(xué)生應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)解決生活中的問題外，家長(zhǎng)也要配合學(xué)校，給孩子提供應(yīng)用的環(huán)境和支持，帶領(lǐng)孩子走進(jìn)社會(huì)生活，體驗(yàn)數(shù)學(xué)運(yùn)用的樂趣。

3.4 營(yíng)造教學(xué)情境，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)各種不同的教學(xué)情境，是學(xué)生與生俱來的探究需要和獲得新的體驗(yàn)的需要。教學(xué)情境能使學(xué)生獲得更加豐富的體驗(yàn)。教師應(yīng)盡可能給學(xué)生提供觀察、思考的機(jī)會(huì)，參與、表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，動(dòng)手操作實(shí)踐的機(jī)會(huì)。學(xué)生的知識(shí)不是灌的，而是通過體驗(yàn)“悟”出來的。正所謂“紙上得來終覺淺，心中悟出始知深，絕知此事須躬行”。

3.5 運(yùn)用多媒體教學(xué)軟件創(chuàng)造更豐富的體驗(yàn)。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)、多媒體技術(shù)的飛速發(fā)展，計(jì)算機(jī)輔助語言學(xué)習(xí)（CALL）為學(xué)習(xí)者提供了大量參與學(xué)習(xí)過程的可能性。多媒體能為學(xué)習(xí)者提供高質(zhì)量的視聽輔助，十分有利于增進(jìn)理解，喚起興趣，強(qiáng)化記憶，加速學(xué)習(xí)者大腦的信息處理過程，還能隨時(shí)反復(fù)地體驗(yàn)聽覺上的感受，使體驗(yàn)過程更趨于完整。

總之，運(yùn)用體驗(yàn)式方法學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，能促進(jìn)學(xué)生在民主開放的學(xué)習(xí)情境中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的樂趣，體驗(yàn)到自主學(xué)習(xí)的成功，形成濃烈積極的數(shù)學(xué)情感，萌發(fā)創(chuàng)新的興趣，增強(qiáng)創(chuàng)新的欲望，為此而好好學(xué)習(xí)，天天向上。

第三篇：淺談“問題教學(xué)法”在高中語文新課改中的運(yùn)用

淺談“問題教學(xué)法”在高中語文新課改中的運(yùn)用

“問題教學(xué)法”的核心是以學(xué)生為本，以學(xué)生的發(fā)展為教學(xué)出發(fā)點(diǎn)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生通過自我發(fā)現(xiàn)去激發(fā)其智慧的潛能，培養(yǎng)其強(qiáng)有力的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，即把作為人的本質(zhì)的創(chuàng)造精神引發(fā)出來。

新課程改革《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》明確指出：注意觀察語言、文學(xué)和中外文化現(xiàn)象，學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過程中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性。高中的語文教學(xué)，不僅要傳授漢語言的字、詞、句、篇及語法、邏輯、修辭等多方面的知識(shí)，而且要培養(yǎng)聽、說、讀、寫等方面的能力，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康的思想教育和情感的陶冶。然而高中語文教學(xué)的客觀現(xiàn)實(shí)總是不能令人樂觀，教學(xué)的 “投入”與“產(chǎn)出”太不成比例：課堂效益不高，學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量不高，程式化的套路死死束縛著教師的手腳。這使我們意識(shí)到，在新課程改革的語文教學(xué)中，要提高語文教學(xué)的效益非沖破這套程式不可，而突破口就在于運(yùn)用好問題教學(xué)法。

一、“問題教學(xué)法”的理論基礎(chǔ)

“問題教學(xué)”并不是在新課程改革中才提出來的新概念，而是早已有之的，并且已經(jīng)形成了較為完整的理論體系。

問題教學(xué)法的創(chuàng)始人是杜威。杜威反對(duì)傳統(tǒng)教育中學(xué)生消極被動(dòng)地接受教師灌輸書本知識(shí)、教學(xué)過程與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)相脫離的教學(xué)模式，把教學(xué)過程看成是學(xué)生獨(dú)立自主地發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的過程，其基本步驟是：第一，學(xué)生必須感覺到困難，最好是他在自己所參與的活動(dòng)中受挫，這樣，如何使活動(dòng)繼續(xù)下去的問題就產(chǎn)生了；第二，一旦感覺到了問題，學(xué)生就要加以探索并明白地確定問題；第三，在徹底調(diào)整和分析了情境以后，學(xué)生就要收集資料，以明確怎樣使自己開始時(shí)的活動(dòng)得以繼續(xù)下去，或者將其改造成一個(gè)更合適的形式；第四，學(xué)生根據(jù)假設(shè)，從自己的資料中推出它的含義；第五，學(xué)生把看來最能達(dá)到他的目的的假設(shè)付諸實(shí)踐，并驗(yàn)證這個(gè)假設(shè)是否正確。

可以看出，杜威的問題教學(xué)法是充分地體現(xiàn)了他所主張的“做中學(xué)”的活動(dòng)原則的，他認(rèn)為，兒童并不是先了解了事物以后才利用事物的，而是在利用事物達(dá)到某一目的的過程中了解這一事物的。問題教學(xué)法看重的是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在興趣，并認(rèn)為只有把教學(xué)和學(xué)生天生的活動(dòng)傾向聯(lián)系起來，學(xué)生才會(huì)有內(nèi)在的自發(fā)的興趣。

前蘇聯(lián)教育家馬赫穆托夫?qū)Α皢栴}教學(xué)”的理論和實(shí)踐作過詳細(xì)的論述：“問題教學(xué)是發(fā)展性教學(xué)的高級(jí)類型，在這種教學(xué)活動(dòng)中，占主導(dǎo)地位的是對(duì)話設(shè)計(jì)和認(rèn)識(shí)性作業(yè)，這些對(duì)話設(shè)計(jì)和認(rèn)識(shí)性作業(yè)需要由教師系統(tǒng)地創(chuàng)建一些問題情境，并組織學(xué)生為解決教學(xué)問題而進(jìn)行活動(dòng)，同時(shí)也將學(xué)生的獨(dú)立探索活動(dòng)與掌握正確的科學(xué)結(jié)論最優(yōu)地結(jié)合起來?！?他提出，可以采用教師帶領(lǐng)學(xué)生解決課題，師生共同解決問題和學(xué)生獨(dú)立探索解決問題等不同方式，使教學(xué)成為有明確目的、能發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性的過程。這些科學(xué)的理論不僅符合教育學(xué)的基本理論，而且也反映了認(rèn)識(shí)的辯證法原則。

找到了“問題教學(xué)法”的理論依據(jù)，那么我們就接著探索其在新課程改革中語文教學(xué)上的運(yùn)用。

二、“問題教學(xué)法”在高中語文教學(xué)中的運(yùn)用

當(dāng)我們基本明確問題教學(xué)法的含義之后，高中語文教學(xué)中如何運(yùn)用問題教學(xué)法，也就有了明晰的思路，這就是：

第一，首先教師必須科學(xué)地設(shè)計(jì)問題，使學(xué)生發(fā)揮智力因素，以帶動(dòng)他們的創(chuàng)造型思維。課堂教學(xué)中，知識(shí)的掌握，能力的發(fā)展，情感的培養(yǎng)，都是在教師所提問題的引導(dǎo)下，學(xué)生從自己的學(xué)習(xí)操作活動(dòng)中完成的，教學(xué)中學(xué)生的主體地位要得到充分的體現(xiàn)。如教《故都的秋》，我問學(xué)生這篇文章好在何處？學(xué)生說情景交融。我說哪一篇好文章不需情景交融呢，說明這不是主要的。學(xué)生又說寫出了故都的秋的五幅圖景。我說這誰都可以做到?。繉W(xué)生又說細(xì)致巧妙地寫出這五幅圖景。我說哪一個(gè)是最好的答案？學(xué)生笑了。我說語文的答案有時(shí)就是這樣，“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”。

我們?cè)诮虒W(xué)中所設(shè)計(jì)的問題須達(dá)到問題性水平高，即是指問題所包含的學(xué)生智力操作的任務(wù)比較重，具有較高的訓(xùn)練學(xué)生思維的價(jià)值。問題性水平低，即是指問題所包含的學(xué)生智力操作的任務(wù)比較輕，甚至極少包含學(xué)生智力操作的任務(wù)，具有較低的甚至根本不具有訓(xùn)練學(xué)生思維的價(jià)值。當(dāng)然，問題性水平高也必須有一個(gè)限度，不能讓學(xué)生如“丈二金剛”，這樣會(huì)適得其反。問題性水平與學(xué)生的 “最近發(fā)展區(qū)”相適應(yīng)就足夠了。否則，學(xué)生的思維難以啟動(dòng)跳躍，到頭來是徒勞無益。

第二，適時(shí)轉(zhuǎn)到以學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題為主的模式，讓學(xué)生自主探究，自覺提出問題。在語文教學(xué)中，運(yùn)用問題教學(xué)法，開始由老師提出問題，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，但要使學(xué)生的語文能力得到提升，能獨(dú)立地聽、說、讀、寫，就必須培養(yǎng)起學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，自己提出問題，自己解決問題的習(xí)慣。

作為教師，我們應(yīng)在教學(xué)中不斷灌輸給學(xué)生“盡信書不如無書”“學(xué)需先疑”的觀念。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，對(duì)知識(shí)的掌握是從發(fā)現(xiàn)問題到解決問題的必然過程。教師在課堂上創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵(lì)提問，促使學(xué)生產(chǎn)生疑惑、提出問題，激活學(xué)生探究問題的動(dòng)機(jī)和興趣。學(xué)生這種探究問題的動(dòng)機(jī)和真實(shí)問題是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)活動(dòng)的最有力的驅(qū)動(dòng)力。

如何才能讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，提出問題呢？

首先，我們教師要解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，使師生互動(dòng)貫穿課堂本身。課堂上建立師生平等的民主氣氛，尊重和關(guān)愛每個(gè)學(xué)生，遇事設(shè)身處地地為學(xué)生著想，將自己融入到學(xué)生中去，為培養(yǎng)他們的問題意識(shí)創(chuàng)造一個(gè)氛圍，使他們敢于質(zhì)疑，勇于爭(zhēng)論，從而也激發(fā)他們主動(dòng)參與的熱情和表現(xiàn)欲望。教育家裴斯泰洛齊說：“教學(xué)的主要任務(wù)不是積累知識(shí)，而是發(fā)展思維?！闭n堂上，以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生通過閱讀學(xué)習(xí)提出不懂的問題，教師對(duì)學(xué)生提出的問題進(jìn)行歸類，然后組織學(xué)生討論問題，點(diǎn)撥學(xué)生理解問題。這樣才能使學(xué)生敢想、敢問。如在教學(xué)《我很重要》一課時(shí)，先前都是把課文中所存“疑點(diǎn)”都盡數(shù)找出，然后引導(dǎo)學(xué)生，提問學(xué)生。后來則先采用主要問題貫穿全文，再將部分具有啟發(fā)性的問題留給學(xué)生自己去尋找，去討論，然后自己去解決。

其次，給學(xué)生自由思考的時(shí)間和自主探究的空間。教師不宜在課堂上包辦，而應(yīng)把時(shí)間，把任務(wù)還給學(xué)生。讓學(xué)生能在課堂上有充足的時(shí)間自學(xué)思考，提出有獨(dú)到之處的問題，更使人驚喜的是通過討論學(xué)生常常能想出比老師更好的解決問題的方法，從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。如在《小狗包弟》的教學(xué)過程中，我就給了學(xué)生一個(gè)極為籠統(tǒng)的問題，即“談?wù)劚疚牡膶?duì)比手法”。學(xué)生在這個(gè)問題的討論、探究過程中，分別找出了文中許多值得研究和探討的語句，從而從文字深處一步步挖掘出文章的深刻內(nèi)涵。

第三，認(rèn)真對(duì)待學(xué)生所提出的問題，尋求最佳解決途徑。為了提高教學(xué)效率，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生提出的問題進(jìn)行歸類。學(xué)生提出的問題一般可分為三類：第一類，與課文內(nèi)容關(guān)系不大的問題。對(duì)這類問題，一般在鼓勵(lì)其創(chuàng)新的話語引導(dǎo)下，用婉轉(zhuǎn)的語言告知學(xué)生，因?yàn)榕c上課內(nèi)容關(guān)聯(lián)不緊，建議在課外幫助他解決；第二類，與課文內(nèi)容有關(guān)，但沒有切中要害、關(guān)鍵的問題，處理這類問題，教師可以自己解答，也可以請(qǐng)同學(xué)幫助解答；第三類，是那些跟課文關(guān)系密切的，能打開學(xué)生思路的問題，對(duì)待這類問題，教師要著重對(duì)提問的學(xué)生加以鼓勵(lì)，甚至可以把問題公布出來，讓全班同學(xué)一起討論，作為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

語文教學(xué)的根本目的是要培養(yǎng)起學(xué)生的語文基本能力。尤其是在新課程改革實(shí)施的過程當(dāng)中，問題教學(xué)的進(jìn)行顯得尤為重要。自行發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題這種最最基本的能力，不僅在學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)期能發(fā)生遷移，即從語文學(xué)科的學(xué)習(xí)遷移到其它一切學(xué)科的學(xué)習(xí)中去，而且在學(xué)生走向社會(huì)，進(jìn)入生產(chǎn)崗位和科研崗位之后，能遷移到一切情境中去。李政道說過： “最重要的是會(huì)提出問題，否則將來就做不了第一流的工作?！眹饨逃矣幸环N說法：學(xué)生智力發(fā)展水平就是他提出問題的水平，問題的深度即智力的高度。假如我們從語文基本能力遷移的角度看問題，從學(xué)生一輩子受益的角度看問題，那么，在語文教學(xué)中不遺余力地培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力，是非常值得的。

實(shí)踐證明，新課改環(huán)境下語文教學(xué)中運(yùn)用問題教學(xué)法是非常必要的，它不僅能在教學(xué)中活躍課堂氣氛，更有效地完成教學(xué)任務(wù)，而且培養(yǎng)了學(xué)生質(zhì)疑的興趣和能力，養(yǎng)成好思好問的良好習(xí)慣和自主學(xué)習(xí)、自主探究的創(chuàng)新精神，從而為學(xué)好語文乃至各門學(xué)科都奠定了良好的智力基礎(chǔ)。從而使現(xiàn)代中學(xué)生全面提高自身能力和素養(yǎng)，更好地適應(yīng)將來更高層次的教育以及科研，成為社會(huì)發(fā)展所亟需的全方位人才。

第四篇：淺談體驗(yàn)式教學(xué)法在初中生物課的運(yùn)用

淺談體驗(yàn)式教學(xué)法在初中生物課的運(yùn)用

一、“體驗(yàn)式教學(xué)法”的概念

研究表明：“閱讀的信息，我們能記得百分之十；聽到的信息，我們能記得百分之二十；但所經(jīng)歷過的事，我們卻能記得百分之八十?！边@充分說明只有參與體驗(yàn)，才能學(xué)會(huì)。由此可見，在課堂教學(xué)中，實(shí)施“體驗(yàn)式教學(xué)”，積極為學(xué)生搭建體驗(yàn)的平臺(tái)，才能讓學(xué)生在愉悅的體驗(yàn)中享受學(xué)習(xí)生物的樂趣。

“體驗(yàn)”指通過實(shí)踐來認(rèn)識(shí)周圍的事物。學(xué)生不僅要用腦思考，而且要用眼睛觀看，用耳朵聆聽，用嘴巴訴說，用手操作，即用自己的身體去親自經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。中學(xué)生物課堂上的體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生具有自主、合作、探究、創(chuàng)新等主體精神為目標(biāo)，以營(yíng)造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生情感為主要特點(diǎn)，以學(xué)生自我體驗(yàn)為主要學(xué)習(xí)方式，力求在師生互動(dòng)的教學(xué)過程中，達(dá)到認(rèn)知過程和情感體驗(yàn)過程的有機(jī)結(jié)合。

二、“體驗(yàn)式教學(xué)法”的作用

1.改變教師的教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)的方式。

體驗(yàn)式教學(xué)倡導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐與體驗(yàn)，肯定學(xué)生以自己獨(dú)特的方式認(rèn)識(shí)和感悟世界的能力。課堂上通過學(xué)生主動(dòng)的實(shí)踐與體驗(yàn)，改變了教師講學(xué)生聽的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在生動(dòng)的教學(xué)情境中，在感性認(rèn)識(shí)中進(jìn)行學(xué)習(xí)。

2.容易引起學(xué)生的興趣，激活課堂教學(xué)。

體驗(yàn)活動(dòng)中，學(xué)生是主體。把課堂教學(xué)由以教師灌輸知識(shí)為主體轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生自我體驗(yàn)、感悟知識(shí)為主體；把課堂由教師的講堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)參與、親身體驗(yàn)、自主探究的場(chǎng)所；把注入式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c式教學(xué)，使生物課堂充滿生機(jī)和活力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氛圍。

3.有利于建立新型的師生關(guān)系，增強(qiáng)教學(xué)的民主意識(shí)。

體驗(yàn)式教學(xué)法創(chuàng)建的是一種互動(dòng)的交往形式，強(qiáng)調(diào)重視師生的雙邊情感體驗(yàn)。教學(xué)過程中既是師生信息的交流過程，同時(shí)也是師生情感的交流過程。教師“愛學(xué)生”，尊重每個(gè)學(xué)生的人格，重視學(xué)生、欣賞學(xué)生、傾聽學(xué)生的意見，接納感受，包容缺點(diǎn)，分享喜悅。讓學(xué)生體驗(yàn)到親切，溫暖的情感，從而產(chǎn)生積極的情緒和良好的心境，在積極向上的精神狀態(tài)下愉快地學(xué)習(xí)，并能主動(dòng)克服困難，奮發(fā)進(jìn)取。

三、“體驗(yàn)式教學(xué)法”的應(yīng)用

(一)、激活相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生在聯(lián)想中體驗(yàn)

1．引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用學(xué)過的知識(shí)展開聯(lián)想進(jìn)行體驗(yàn)。

學(xué)生只有將新知識(shí)與頭腦中原先積累的知識(shí)，形成非人為的本質(zhì)聯(lián)系，才有可能印進(jìn)自己的頭腦。如：在學(xué)習(xí)“基因在親子代間的傳遞”（八年級(jí)下冊(cè)）一節(jié)中“基因和染色體”的內(nèi)容時(shí)，關(guān)于基因和染色體的知識(shí)，學(xué)生曾經(jīng)在七年級(jí)上冊(cè)接觸過一些，因此在講解前，教師可以事先準(zhǔn)備好圖片資料，引導(dǎo)學(xué)生回顧七年級(jí)上冊(cè)關(guān)于細(xì)胞結(jié)構(gòu)中“細(xì)胞核是遺傳信息庫”的知識(shí)。學(xué)生通過對(duì)舊知識(shí)的聯(lián)想，回憶起細(xì)胞核內(nèi)染色體含有蛋白質(zhì)和DNA，以及DNA是遺傳物質(zhì)等內(nèi)容。教師再引導(dǎo)學(xué)生猜想，既然DNA是遺傳物質(zhì)，基因應(yīng)該在染色體的何種成分上？學(xué)生通過對(duì)學(xué)過知識(shí)的聯(lián)想體驗(yàn)，達(dá)到了溫故而知新的目的。

2．引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用生活的現(xiàn)象和經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)想進(jìn)行體驗(yàn)。

生活中處處有生物學(xué)，生活經(jīng)驗(yàn)往往蘊(yùn)含著科學(xué)的道理，因此，教師在教學(xué)中要善于創(chuàng)設(shè)生活情境，讓學(xué)生把教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的知識(shí)在日常生活表現(xiàn)出的生物現(xiàn)象中作聯(lián)想性投射，通過體驗(yàn)由此及彼，解釋現(xiàn)象，獲得新知。

如：在學(xué)習(xí)“眼與視覺”時(shí)，為了說明人的瞳孔在明亮和黑暗環(huán)境中能調(diào)節(jié)大小，使自己在明處和暗處都能看清物體，可以讓學(xué)生先進(jìn)行聯(lián)想體驗(yàn)——我們看電影剛進(jìn)電影院時(shí)，會(huì)感到一片漆黑，可是過一會(huì)就會(huì)感到漸漸亮起來。電影結(jié)束走出電影院時(shí)又感到陽光分外眩目，眼睛不由自主地要閉上，為什么會(huì)這樣呢？學(xué)生立刻對(duì)這一生活的經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)想，在想像體驗(yàn)的過程中對(duì)這一現(xiàn)象表示深有同感，然后通過觀察貓的瞳孔大小的調(diào)節(jié)圖片，推理得出結(jié)論：人的瞳孔調(diào)節(jié)原理與貓的相同，在明亮環(huán)境中，瞳孔縮小，以防止過多的光線進(jìn)入眼內(nèi)，從而保護(hù)眼球內(nèi)部結(jié)構(gòu)；在黑暗環(huán)境中，瞳孔放大，以增加進(jìn)入眼內(nèi)的光線，使我們能看清暗處的物體。由于體驗(yàn)來自于平凡的生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生容易產(chǎn)生共鳴感，激發(fā)起探究的興趣，因此，通過此途徑獲得的新知識(shí)將深刻而持久。

（二）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生身臨其境去體驗(yàn)

教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)各種不同的教學(xué)情境，是學(xué)生與生俱來的探究需要和獲得新的體驗(yàn)的需要。教學(xué)情境能使學(xué)生獲得更加豐富的體驗(yàn)。教學(xué)中教師應(yīng)盡可能給學(xué)生提供觀察、思考的機(jī)會(huì)；參與、表現(xiàn)的機(jī)會(huì)；動(dòng)手操作實(shí)踐的機(jī)會(huì)，2 注意學(xué)生的親身體驗(yàn)。學(xué)生的知識(shí)不是“灌”的，而是通過體驗(yàn)“悟”出來的，正所謂“紙上得來終覺淺，心中悟出始知深，絕知此事須躬行”。

1．創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯栴}情境，讓學(xué)生在對(duì)問題情境的體驗(yàn)中提出探究問題。良好的問題情境對(duì)于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具有非常重要的作用。教師要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)習(xí)者特征，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯栴}情境，讓學(xué)生在對(duì)問題情境的體驗(yàn)中產(chǎn)生問題意識(shí)、發(fā)現(xiàn)并提出探究的問題。

如：探究鳥適于飛行的特點(diǎn)時(shí)，先提出一個(gè)問題：“同學(xué)們，你們認(rèn)為一個(gè)物體要想在天空中飛行，需要具備哪些條件？”這個(gè)問題與物理有很大的關(guān)系，而學(xué)生初二剛開設(shè)物理課，因此興趣頗濃，踴躍發(fā)言，歸納出三點(diǎn)：①要克服地球的引力；②要克服空氣的阻力；③要有動(dòng)力。教師趁熱打鐵，鳥類能在空中飛行也應(yīng)具備這三個(gè)條件，那么怎樣才能完成對(duì)“鳥適于飛行的特點(diǎn)”的探究活動(dòng)呢？學(xué)生帶著問題任務(wù)，開始了分組活動(dòng)，提出相應(yīng)的探究問題并制定出探究的計(jì)劃。

2．創(chuàng)設(shè)游戲情境，讓學(xué)生在對(duì)游戲情境的體驗(yàn)中激發(fā)興趣，激活思維。初

一、初二的學(xué)生依然保存著童趣，他們不喜歡死氣沉沉的學(xué)習(xí)，渴望生動(dòng)有趣的課堂。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的生理、心理特征，創(chuàng)設(shè)一些游戲活動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)參與，以愉悅的情緒投入到學(xué)習(xí)中去，在不知不覺的游戲體驗(yàn)中獲取新知識(shí)。如：“生物進(jìn)化的原因”教學(xué)中，為了讓學(xué)生體會(huì)動(dòng)物保護(hù)色的形成，設(shè)計(jì)了一個(gè)小游戲。用彩色的吹塑紙作為背景，模擬動(dòng)物生存的環(huán)境；用彩色的小紙片代表動(dòng)物不同體色的變異類型；學(xué)生則作為“捕食者”，“獵物”是小紙片。學(xué)生津津有味地投入到游戲中，發(fā)現(xiàn)與背景色顏色相近的小紙片“幸存者”最多，從而體驗(yàn)到保護(hù)色的形成是自然選擇的結(jié)果。

（三）設(shè)計(jì)動(dòng)手活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)的參與中去體驗(yàn)

生物學(xué)是一門以動(dòng)手活動(dòng)為基礎(chǔ)的學(xué)科，生物學(xué)的研究對(duì)象是活生生的生物。觀察、觸摸乃至操作活的生物體，與面對(duì)模型、標(biāo)本、掛圖甚至觀看錄像片相比，學(xué)生的情感體驗(yàn)要豐富、鮮明而深刻得多。動(dòng)手活動(dòng)能加強(qiáng)學(xué)生的感知，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。幾乎100%的學(xué)生都喜歡親自動(dòng)手的觀察、實(shí)驗(yàn)、制作、探究等活動(dòng)，特別是當(dāng)他們成功地制作好一片臨時(shí)裝片，自己操作顯微鏡在視野中清晰地觀察到植物細(xì)胞的結(jié)構(gòu)、旋轉(zhuǎn)前進(jìn)的草履蟲時(shí)；經(jīng)過一段時(shí)間悉心地照 料，培養(yǎng)的小麥種子萌發(fā)了，扦插的植物成活時(shí)，其喜悅之情是難以自禁的。學(xué)生這種對(duì)動(dòng)手活動(dòng)本身的興趣又會(huì)遷移到有關(guān)知識(shí)上來，激起他們探求知識(shí)的熱情，因此，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)創(chuàng)造條件，開設(shè)豐富多彩的動(dòng)手活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)的體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣，體會(huì)成功的喜悅。

1．小制作活動(dòng)。如：在學(xué)習(xí)完細(xì)胞的結(jié)構(gòu)后，開展一個(gè)模擬制作動(dòng)、植物細(xì)胞模型的活動(dòng)。讓學(xué)生在課前自己準(zhǔn)備透明塑料小盒、清潔小型的保鮮袋、線、果脯等材料，教師提供瓊脂和水煮成溶膠狀并保溫。學(xué)生根據(jù)材料設(shè)計(jì)制作方案，利用塑料小盒做細(xì)胞壁，塑料袋做細(xì)胞膜，瓊脂做細(xì)胞質(zhì)，果脯做細(xì)胞核，注入水的塑料袋做液泡，綠色的果脯（青梅、橄欖）或綠色糖塊做葉綠體，每個(gè)人都饒有興趣地進(jìn)行操作，成功地制作出了動(dòng)、植物細(xì)胞模型。對(duì)于制作過程中符合衛(wèi)生、清潔要求的，去掉細(xì)胞壁、細(xì)胞膜便可以食用了。學(xué)生在制作與品嘗的體驗(yàn)過程中，加深了對(duì)動(dòng)、植物細(xì)胞結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)，體會(huì)到細(xì)胞是立體的，同時(shí)也培養(yǎng)了自己的動(dòng)手操作能力。

2．探究活動(dòng)。如：在認(rèn)識(shí)鳥卵卵殼和的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)時(shí)，設(shè)計(jì)了2個(gè)探究活動(dòng)：（1）利用提供的器材（紙托、木板、重物，如磚等）設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，感受卵殼對(duì)外力的承受能力。通過這一探究活動(dòng)學(xué)生直觀地體驗(yàn)到卵殼確實(shí)能承受一定的重力，對(duì)卵的內(nèi)部結(jié)構(gòu)起保護(hù)作用。（2）利用提供的材料（新鮮雞蛋、空的注射器、針頭、裝有溫水的燒杯）設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，驗(yàn)證卵殼上氣孔的存在。通過分組探究活動(dòng)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了兩種驗(yàn)證的方法：①利用注射器向雞蛋內(nèi)注入空氣，使蛋內(nèi)氣壓增大，蛋清透過氣孔冒出；②把雞蛋放在溫水中，蛋殼上會(huì)出現(xiàn)氣泡。學(xué)生對(duì)兩個(gè)探究活動(dòng)的主動(dòng)參與和體驗(yàn)一方面能使學(xué)生達(dá)成知識(shí)性目標(biāo)，卵殼上氣孔可以透氣，確保了卵與外界環(huán)境進(jìn)行氣體交換；另一方面使學(xué)生達(dá)成了能力與情感目標(biāo)，培養(yǎng)了學(xué)生的探究精神，與人合作的能力。

3．觀察活動(dòng)?！傍B的生殖和發(fā)育”一節(jié)內(nèi)容中，對(duì)于鳥卵的結(jié)構(gòu)與功能的學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)5個(gè)連續(xù)的觀察活動(dòng)：（1）觀察小燒杯中用醋酸溶解掉了蛋殼的卵，推測(cè)卵殼膜的作用；（2）打開雞蛋，觀察雞蛋的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，思考?xì)馐?、卵黃、卵白、系帶的功能。在觀察的基礎(chǔ)上總結(jié)出鳥卵適應(yīng)陸地上發(fā)育的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。針對(duì)學(xué)生提出的問題“我們買來的雞蛋都能孵出小雞嗎？”、“如何辨別受精的雞蛋與未受精的雞蛋？”、“受精的雞蛋究竟是怎樣孵出小雞的？”教師繼續(xù)提供 4 實(shí)驗(yàn)觀察（3）用照蛋器照出受精的雞蛋，讓學(xué)生觀察。通過體驗(yàn)，學(xué)生直觀地發(fā)現(xiàn)受精的雞蛋胚盤明顯增大；（4）觀察“活珠子”，即發(fā)育14天的雞蛋，認(rèn)同受精的雞卵是“活”的；（5）提供從網(wǎng)上下載的關(guān)于雞卵21天胚胎發(fā)育的圖文資料，學(xué)生了解了雞卵的發(fā)育全過程，并體驗(yàn)到生命的奇妙。

學(xué)生是學(xué)習(xí)和認(rèn)知的主體，學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知活動(dòng)是個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)，它具有很強(qiáng)的不可替代性，在學(xué)習(xí)中教師的指導(dǎo)不能離開學(xué)生主體的認(rèn)知實(shí)踐活動(dòng)，它要通過學(xué)生主體的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)去認(rèn)識(shí)、去體驗(yàn)，才能內(nèi)化為學(xué)生自己的精神財(cái)富。我們?cè)诮虒W(xué)過程中要特別強(qiáng)調(diào)把課堂還給學(xué)生，使課堂成為學(xué)生的課堂，關(guān)注學(xué)生體驗(yàn)、感悟和實(shí)踐的過程。通過學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)，實(shí)踐環(huán)節(jié)的開發(fā)和學(xué)習(xí)渠道的拓寬，豐富學(xué)生的經(jīng)歷，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳承、能力發(fā)展、態(tài)度與價(jià)值觀的形成統(tǒng)一，讓生物課堂煥發(fā)生命的活力，讓課堂成為學(xué)生向往的地方。參考文獻(xiàn)：

[1] 畢克勤《芻議新課程背景下的體驗(yàn)教學(xué)》，廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào),2006(3)[2] 張麗紅《生物學(xué)教學(xué)中的體驗(yàn)教學(xué).中小學(xué)電教》,2008(3)[3]胡尚峰、田濤《體驗(yàn)式教學(xué)模式初探》，教育探索，2003年11期

[4]張昱琨《體驗(yàn)式教學(xué)法—實(shí)施新課程改革一項(xiàng)有益嘗試》 中國教育報(bào) 2006年7月

第五篇：?jiǎn)栴}教學(xué)法在高中歷史課堂教學(xué)中運(yùn)用的初探

問題教學(xué)法

在高中歷史課堂教學(xué)中運(yùn)用的初探

昔 陽 中 學(xué)石金霞

問題教學(xué)法在高中歷史課堂教學(xué)中運(yùn)用的初探

教學(xué)，尤其是課堂教學(xué)，過去是、現(xiàn)在依然是我國中小學(xué)教育活動(dòng)的基本構(gòu)成部分。教學(xué)改革因此成為教育改革中備受關(guān)注的主題，尤其在目前我國正全面推進(jìn)素質(zhì)教育、進(jìn)行基礎(chǔ)教育課程改革的背景之下。而長(zhǎng)期以來一直困擾我們的學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況仍然普遍存在，嚴(yán)重影響著歷史課的教學(xué)效果。那么，借助高中新課程改革的契機(jī)，在高中歷史課堂教學(xué)中積極運(yùn)用問題教學(xué)法，不失為改變這種狀況的—種行之有效的方法。

一、問題教學(xué)法的涵義與適用于高中歷史課堂教學(xué)中的依據(jù)

所謂問題教學(xué)法，就是指教師遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，創(chuàng)設(shè)問題情境把教學(xué)內(nèi)容化作問題，引導(dǎo)學(xué)生通過解決問題從而掌握知識(shí)、形成能力以及養(yǎng)成心理品質(zhì)的教學(xué)方法。

問題教學(xué)法適用于高中歷史課堂教學(xué)中的依據(jù)：

（一）問題教學(xué)法符合學(xué)生主體性發(fā)展的要求。

現(xiàn)代教育理論告訴我們：教育的根本目的就是發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的主體性。學(xué)生的主體性包括以下三個(gè)方面：一是自主性。自主性是指—定條件下，個(gè)人對(duì)自己的活動(dòng)有支配和控制的權(quán)利與能力。學(xué)生在教學(xué)中活動(dòng)的自主性，表現(xiàn)為學(xué)習(xí)目的明確、學(xué)習(xí)態(tài)度自覺積極，能在老師的啟發(fā)和指導(dǎo)下，充分發(fā)揮自身潛能，感知、理解所學(xué)知識(shí)和技能，將其變成自身財(cái)富，達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)目的。這就要求教師在課堂教學(xué)中必須十分注意維護(hù)學(xué)生的主體意識(shí)，最大限度的發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)在潛能，通過科學(xué)、適宜地設(shè)計(jì)問題，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，感知、理解所學(xué)知識(shí)和技能，幫助他們實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

二是能動(dòng)性。能動(dòng)性是指主體自覺、積極、主動(dòng)地認(rèn)識(shí)客體和改造客體，而不是被動(dòng)地、消極地進(jìn)行認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的能動(dòng)性，是指他們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的—種自覺、積極、主動(dòng)的特征，如迫切的學(xué)習(xí)愿望、強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、高昂的學(xué)習(xí)熱情、認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。在高中歷史課堂教學(xué)中積極使用問題教學(xué)法，通過教師巧妙地創(chuàng)設(shè)問題情境，并在教師的啟發(fā)和誘導(dǎo)之下，學(xué)生是可以通過自身的主觀能動(dòng)性去發(fā)現(xiàn)和解決問題的。

三是創(chuàng)造性。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)而言，其創(chuàng)造性更多的是指以下幾個(gè)方面：在學(xué)習(xí)上能舉一反三，靈活運(yùn)用知識(shí)，有豐富的想象力；愛標(biāo)新立異和發(fā)表與別人不同的見解；善于利用所學(xué)知識(shí)解決所遇到的問題。創(chuàng)造性不僅與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)及結(jié)果相聯(lián)系，更重要的是指學(xué)生的品質(zhì)、特征和屬性。學(xué)生的這種創(chuàng)造性說明：只要教師所設(shè)計(jì)的問題適當(dāng)，誘導(dǎo)得法，學(xué)生必定能在思考、探究問題的過程中獲得更多的知識(shí)。

在知識(shí)爆炸的時(shí)代，掌握知識(shí)的多少已經(jīng)不是最重要的，如何學(xué)會(huì)掌握知識(shí)才是至關(guān)重要的。基礎(chǔ)教育的任務(wù)不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)可持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。因此在高中歷史課堂教學(xué)中，運(yùn)用問題教學(xué)法，由教師科學(xué)設(shè)計(jì)并恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}，通過師生的交流和互動(dòng)，使學(xué)生在思考、探究和解

決問題的過程中獲得知識(shí)與能力，掌握解決問題的方法，改變?cè)瓉韱渭兘邮苁降膶W(xué)習(xí)方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，自然成為歷史課堂教學(xué)改革的亮點(diǎn)。

（二）問題教學(xué)法符合新課程改革的要求。

問題教學(xué)法從其心理機(jī)制看，屬于探究性的教學(xué)方法。使用這種方法時(shí)，學(xué)生掌握的知識(shí)和技能不是教師直接提供的，而是在教師的引導(dǎo)之下，學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)、獲得的。因此，運(yùn)用這種方法有利于激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、解決問題的能力和語言表達(dá)等方面的能力，進(jìn)而發(fā)展智力。

我國新課程改革的目標(biāo)，是要著力改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)中教師滿堂灌輸、學(xué)生被動(dòng)接受，死記硬背和機(jī)械訓(xùn)練的弊端，發(fā)展學(xué)生的思維能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)發(fā)展需要的創(chuàng)新人才。對(duì)比新課程改革的需要與問題教學(xué)法的功能，可以發(fā)現(xiàn)后者正是適合前者需要的一種側(cè)重啟迪思維、培養(yǎng)能力和發(fā)展智力的教學(xué)方法。

（三）問題教學(xué)法符合理淪聯(lián)系實(shí)際和啟發(fā)性的教學(xué)原則。

教育學(xué)理論告訴我們：理論聯(lián)系實(shí)際的原則是教學(xué)的基本原則，它要求教師加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識(shí)，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去分析問題、解決問題，做到學(xué)懂會(huì)用。在高中歷史課堂教學(xué)中運(yùn)用問題教學(xué)法，有助于將過去的史實(shí)與當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系，也有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。

教育學(xué)理論還告訴我們：?jiǎn)l(fā)性原則是又一重要的教學(xué)原則。啟發(fā)性原則，要求教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，引導(dǎo)他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，進(jìn)而提高分析問題和解決問題的能力。在歷史課的課堂教學(xué)中，教師通過使用問題教學(xué)法，設(shè)計(jì)出難度適宜的問題，引導(dǎo)學(xué)生舉一反三地去思考、去探究、去爭(zhēng)論，使學(xué)生在思考、探究、爭(zhēng)論當(dāng)中感悟已有知識(shí)，獲得新的見地，開拓新的知識(shí)領(lǐng)域，開發(fā)其創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。

二、問題教學(xué)法在高中歷史課堂教學(xué)中運(yùn)用的實(shí)踐

我在歷史新課程改革的實(shí)踐中有不少較成功的實(shí)踐，下面是一個(gè)具體的案例。案例：?大蕭條與羅斯福新政?的教學(xué)。

材料：在美國處于一片大蕭條之中的時(shí)候，1932年美國舉行了總統(tǒng)選舉，羅斯福以選舉人票472：59票的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)當(dāng)上了美國第32任總統(tǒng)。面對(duì)這么多的困難，羅斯福即使有三頭六臂也忙不過來。有的學(xué)者認(rèn)為：?羅斯福之所以取得了令人矚目的成就，重要的原因就在于他擁有一個(gè)美國歷史上獨(dú)一無二的的‘智囊團(tuán)’并能充分地發(fā)揮它的作用。?他的智囊團(tuán)里有大學(xué)教授、社會(huì)工作者、工人活動(dòng)家、律師、金融家等，正是這批智囊人物，成為羅斯福作出決策時(shí)的主要思想來源。

探究問題一：假如在座的同學(xué)們是羅斯福的?智囊團(tuán)?成員，請(qǐng)你們?yōu)榱_斯?？偨y(tǒng)出謀劃策，幫助羅斯?？偨y(tǒng)解決阿爾和阿爾那個(gè)時(shí)代的美國人遇到的困難。

把學(xué)生分成四個(gè)委員會(huì)，分小組討論下面四個(gè)問題：

假如你是智囊團(tuán)金融委員會(huì)成員，你將采取什么措施恢復(fù)銀行的信譽(yù)，促進(jìn)金融業(yè)的正常運(yùn)行？

假如你是智囊團(tuán)農(nóng)業(yè)委員會(huì)成員，你將如何提高農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格，增加農(nóng)民收入？假如你是智囊團(tuán)工業(yè)委員會(huì)成員，你將如何解決產(chǎn)品過剩，恢復(fù)工業(yè)生產(chǎn)？

假如你是智囊團(tuán)社會(huì)福利和就業(yè)委員會(huì)成員，為了緩解社會(huì)矛盾，你將如何進(jìn)行救濟(jì)和解決就業(yè)問題？

同學(xué)們剛才提了很多建設(shè)性的建議，下面是羅斯福為克服危機(jī)采取的措施，你的建議有沒有被羅斯?？偨y(tǒng)采納？你認(rèn)為羅斯?？偨y(tǒng)的這些措施的目的是什么？起到了什么作用？閱讀教材內(nèi)容，了解羅斯福新政的措施及意圖。

采用文字與圖片材料來啟發(fā)同學(xué)的思維，如：出示材料：羅斯福：?每周增加幾美元的工資,更好地分配工作,工作日短一些,就會(huì)使我們數(shù)百萬工資收入最低的工人幾乎一夜之間變成能為工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品支付幾千億美元的實(shí)際買主?！罅渴I(yè)所造成的思想混亂才是我們最沉重的負(fù)擔(dān)，它是對(duì)我們社會(huì)秩序的最嚴(yán)重的精神威脅。? 讓學(xué)生思考羅斯福遷就工人的目的是什么？

展示田納西水利工程的圖片，讓學(xué)生思考興辦工程有什么好處？

探究問題二：羅斯福總統(tǒng)為克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)開出了很多?秘方?，與以前的政策相比，這些?秘方?的獨(dú)到之處是什么？并分析羅斯福新政的實(shí)質(zhì)及影響。

出示材料進(jìn)行比較：柯立芝總統(tǒng)（１９２３－１９２８）提出?美國人的事業(yè)就是做生意?，提出美國的基本原則是不干涉大企業(yè)經(jīng)濟(jì)，?我傾向于減少而不是擴(kuò)大（聯(lián)邦）政府對(duì)人民的企業(yè)活動(dòng)施加的約束和控制?。

胡佛（１９２９－１９３２）的就職演說中表示要繼續(xù)奉行前任的政策。

學(xué)生根據(jù)材料及課本知識(shí)，展開討論，分析并回答問題。

材料：美國第32任總統(tǒng)富蘭克林〃羅斯福(1933—1945)，一直被視為美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一，也是美國歷史上惟一連任4屆總統(tǒng)的人。

富蘭克林〃羅斯福出生于紐約。在從政早期，支持改革； 1921年因患脊髓灰質(zhì)炎，下肢癱瘓，但仍從事政治活動(dòng)；1928年競(jìng)選紐約州州長(zhǎng)，任期內(nèi)，實(shí)行發(fā)放老年津貼、失業(yè)保險(xiǎn)、控制女工童工工時(shí)、發(fā)展公營(yíng)電力等政策；1932年競(jìng)選總統(tǒng)獲勝，1933年就職。執(zhí)政后，以?新政?對(duì)付經(jīng)濟(jì)危機(jī)，頗有成效，故獲得1936年、1940年、1944年大選連任。參與第二次世界大戰(zhàn)，領(lǐng)導(dǎo)美國人民取得了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。羅斯福提出了建立聯(lián)合國的構(gòu)想，也得到了實(shí)施。63歲時(shí)由于腦溢血去世。

探究問題三：羅斯福，一位出身高貴的總統(tǒng)，一位身殘志堅(jiān)的總統(tǒng)，一位空前絕后的總統(tǒng)，一位成就了偉業(yè)的總統(tǒng)，他的成功得益于他的優(yōu)秀品質(zhì)。通過對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)及其你對(duì)羅斯福個(gè)人的了解，你認(rèn)為他身上有哪些可貴精神值得我們學(xué)習(xí)？

三、問題教學(xué)法在高中歷史課堂教學(xué)中運(yùn)用時(shí)應(yīng)注意的問題

對(duì)于任何一種教學(xué)方法而言，只有在課堂教學(xué)中恰當(dāng)?shù)眠\(yùn)用才能取得良好的教學(xué)效果。從自身的教學(xué)實(shí)踐中，我體會(huì)到，運(yùn)用問題教學(xué)法應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

（一）科學(xué)地設(shè)計(jì)問題

問題的科學(xué)設(shè)計(jì)是問題教學(xué)法的基礎(chǔ)。因此，必須注意問題設(shè)計(jì)的技巧和基本原則。

首先，設(shè)計(jì)的問題要從易到難、層次分明，符合學(xué)生的認(rèn)知心理。

高中歷史課堂教學(xué)中提出的問題，應(yīng)符合高中學(xué)生的心理發(fā)展水平。問題設(shè)計(jì)是為了在認(rèn)知的基礎(chǔ)上推向知識(shí)的深層次思考。完全是太容易的問題，無助于學(xué)生積極思維；但如果一開始就難度太大，又會(huì)使學(xué)生望而生畏，不知如何回答。所以，問題的設(shè)計(jì)應(yīng)從易到難，逐步深入、層次分明。最好能使學(xué)生在解決前一問的基礎(chǔ)上進(jìn)而解決下一問，前一問為后一問的解決作鋪墊。這樣，學(xué)生就在不知不覺中使自身的認(rèn)識(shí)水平和解題目能力得到了提高，進(jìn)而達(dá)到了教學(xué)的目的。

其次，設(shè)計(jì)的問題要具有實(shí)用性、針對(duì)性和綜合性，有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。

運(yùn)用問題教學(xué)法的目的之一，是為了使學(xué)生能更容易地掌握所學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。所以在設(shè)計(jì)問題時(shí)，—定要具有實(shí)用性和針對(duì)性，搞清楚為什么這樣問？能服務(wù)于教學(xué)的哪—點(diǎn)？在具體操作上一是根據(jù)教材設(shè)問，或在核心處設(shè)問，或在熱點(diǎn)處設(shè)問，尋找問題良好的切入點(diǎn)。二是根據(jù)學(xué)生的情況設(shè)問，不斷設(shè)計(jì)出富有價(jià)值、難度適宜的問題，引導(dǎo)學(xué)生積極思考。三是根據(jù)前后知識(shí)的關(guān)系設(shè)問，或聯(lián)系，或比較，使學(xué)生將前后所學(xué)的知識(shí)融會(huì)貫通。

再次，設(shè)計(jì)的問題要有一定的開放性、擴(kuò)展性和啟發(fā)性，有利于學(xué)生思維和能力的發(fā)展。

高中歷史課堂教學(xué)中，要注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、總結(jié)和掌握歷史發(fā)展的規(guī)律，進(jìn)而發(fā)展學(xué)生的思維能力。因此，在運(yùn)用問題教學(xué)法的時(shí)候，也應(yīng)該注意要設(shè)計(jì)一些比較新穎、開放性或具有啟發(fā)性的問題，而不能只拘泥于課本或標(biāo)準(zhǔn)答案。比較好的方式是利用一些新穎、適合學(xué)生心理發(fā)展水平的材料，靈活地設(shè)計(jì)和提出問題。這樣做可以增加學(xué)生的新鮮感和興奮度，提高他們的學(xué)習(xí)興趣，從而激發(fā)他們積極思考、解決問題的欲望。在思考和解決問題的過程中，使學(xué)生的思維能力得以發(fā)展和提高。

（二）恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}

提出問題是問題教學(xué)法能否實(shí)施的前提條件。根據(jù)近幾年教學(xué)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，比較好的方式是利用相關(guān)的文字、表格、圖片、錄像、地圖等資料，創(chuàng)設(shè)出良好的問題情境，然后水到渠成地提出問題，切忌干巴巴地由教師強(qiáng)行提出問題。采用前者時(shí)，往往這些資料對(duì)學(xué)生有一定的吸引力，能將學(xué)生的注意力，尤其是已經(jīng)分散的注意力，一下子集中起來，從而使得提出的問題容易受到學(xué)生注意力的關(guān)注，有利于加快學(xué)生的思考和解題速度，使問題教學(xué)法取得較好的教學(xué)效果。

（三）明確地解決問題

解決問題是實(shí)施問題教學(xué)的目的和歸宿。設(shè)計(jì)問題、提出問題的目的都是為了解決問題。問題的解決的方式多種多樣，可以通過學(xué)生獨(dú)立思考、回答來解決；也可以通過教師引導(dǎo)學(xué)生思考、分析來解決；還可以通過組織學(xué)生分組討論、分析、概括、歸納，最后由其中一個(gè)或幾個(gè)成員發(fā)言來進(jìn)行；甚至還可以組織學(xué)生進(jìn)行課堂辯論來進(jìn)行。不論采取哪種方式，最后都必須明確地解決問題，有效解除學(xué)生的糊涂認(rèn)識(shí)，達(dá)到明辨是非的目的。但這里強(qiáng)調(diào)明確解決問題，并不等于任何問題都必須得給出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，而是學(xué)生對(duì)于該問題所存在的疑惑得以解除，至于得出的結(jié)論可以是多種多樣的，只要符合客觀事實(shí)就行。

（四）創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的課堂氣氛

運(yùn)用問題教學(xué)法是為了能更好地發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，提高他們的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。所以，教師應(yīng)該在樹立師生人格地位平等的思想認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，為問題教學(xué)法的順利實(shí)施創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的課堂環(huán)境。教學(xué)實(shí)踐證明：教師與學(xué)生都是有感情、有思維的教學(xué)統(tǒng)—體，師生關(guān)系是影響教學(xué)效果的重要因素。師生活動(dòng)意味著參與、對(duì)話、溝通，它不僅是教與學(xué)的活動(dòng)方式，更是彌漫于師生之間的一種教育情景和精神氛圍。對(duì)學(xué)生而言，平等和諧的師生關(guān)系意味著心態(tài)的開放、主體性的凸現(xiàn)、個(gè)性的張揚(yáng)和創(chuàng)造性的解放。對(duì)教師而言，上課不僅僅是傳授知識(shí)給學(xué)生，也是和他們—起分享、理解生命的價(jià)值以及體驗(yàn)自我實(shí)現(xiàn)的過程。所以，寬松、民主、和諧的課堂氣氛是實(shí)施問題教學(xué)法必不可少的條件。在不違背教學(xué)基本原則的前提下，教師應(yīng)尊重每一個(gè)學(xué)生平等的發(fā)言權(quán)，允許他們自由地抒發(fā)各自的思維結(jié)果。

（五）提高教師自身的素質(zhì)

課堂教學(xué)中運(yùn)用問題教學(xué)法要取得良好的教學(xué)效果，還需要教師不斷地提高自身的素質(zhì)。包括：一要不斷加深自身學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ)，并根據(jù)最新學(xué)術(shù)研究動(dòng)態(tài)更新知識(shí)。歷史學(xué)科的知識(shí)面非常廣，只要是過去發(fā)生的幾乎無所不包。所以歷史教師一定要不斷地吸收知識(shí)，使自身的基礎(chǔ)越來越雄厚和越來越新，才能不斷地更新自己所提出的問題和提問時(shí)的材料，使自己的課堂教學(xué)永遠(yuǎn)保持吸引力。二要切實(shí)加強(qiáng)自身教學(xué)基本功的鍛煉，如語言表達(dá)能力、問題分析能力、解釋說明能力、引導(dǎo)學(xué)生思考的能力，等等。否則，再好的教學(xué)方法到了手頭，也發(fā)揮不了該有的功效。三要轉(zhuǎn)變觀念，明確教師在新形勢(shì)下的“角色”。要摒棄傳統(tǒng)高中歷史課堂教學(xué)中“一言堂”的做法；改變教師永遠(yuǎn)是主角、是支配者，學(xué)生是配角、是服從者的陳腐教學(xué)模式；改變聽話的學(xué)生才是好學(xué)生、管得住學(xué)生的老師才是好老師的陳腐觀念。同時(shí)還要改變傳統(tǒng)的“傳道、授業(yè)、解惑”的教師功能觀。隨著信息時(shí)代的到來和發(fā)展，教師的角色應(yīng)從信息源與知識(shí)的傳播者變成學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和輔導(dǎo)者，成為學(xué)生探索問題的領(lǐng)導(dǎo)者，學(xué)生理智、社會(huì)和情感方面的指導(dǎo)者。有了新的角色意識(shí)，教師才會(huì)不斷濃化“吾生有涯而知無涯”的感覺，自覺樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，關(guān)注社會(huì)實(shí)際，吸納各個(gè)學(xué)科的知識(shí)；也才會(huì)促使自己去不斷發(fā)現(xiàn)、研究和解決新問題，并鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行積極的思考和探索，促使師生在課堂教學(xué)中圍繞“問題”互動(dòng)合作，共同提高。

由于接觸和運(yùn)用問題教學(xué)法的時(shí)間還不長(zhǎng)，我在課堂教學(xué)實(shí)踐中的探索，還是以教師設(shè)置問題情境并提出問題、主要由教師引導(dǎo)學(xué)生解決問題的模式為主；至于由教師設(shè)置問題情境、由學(xué)生提出并合作解決問題的模式，在目前情況之下，仍難以取得實(shí)際的效果。期望今后繼續(xù)努力，探索出最適合學(xué)生具體情況的問題教學(xué)模式。