第一篇：在語文教學中教會學生做人

在語文教學中教會學生做人

全日制義務教育《語文課程標準》中指出：“語文教育應該而且能夠為造就現代社會所需的一代新人發(fā)揮重要作用”。所以，作為語文教師，應利用好課堂教學，培養(yǎng)學生愛國主義情感和社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。那么，如何在語文教學中教會學生做人呢？

一、讓學生在搜集整理作品時代背景和作家生平事跡時受到潛移默化的影響和熏陶

許多文學作品和作家本身就是良好的教材，在了解文學作品時代背景與內涵，在掌握作家生平事跡時，學生的人格也會得到提升。如范仲淹寫《岳陽樓記》時，正值他遭受貶官，但他不計較個人得失，仍心系國家，以天下為己任，“不以物喜，不以己悲”，學生在了解了這一背景的前提下，自己的思想自然會受到作品的感染得到凈化，并初步建立已舍小“我”為大“我”的感性認識。再如《藤野先生》一文，是魯迅回憶日本求學時的一段經歷，他從“學醫(yī)救國”到“棄醫(yī)從文”無不充滿著崇高的愛國主義思想，學生在學習時，自然會受到魯迅先生的影響，收到愛國主義情操的熏染。

二、引導學生評價作品中的人物，歸納整理名人事跡，寫讀后感，做好讀書筆記

在語文課上，我常常利用名家名篇調動學生的主動性、積極性，開展探索學習活動，摘記名人事跡，正確全面評價人物，寫出自己的心得體會，學生在摘記、評價、練筆等過程中不知不覺地就會受到名人的感染，化為強大的精神道德力量，終身受益。

三、指導學生理解記憶名言警句，開啟心智，啟迪人生

在人教版教材中，有許多名言警句，我常指導學生做學習的有心人，每天記一兩句名言，日積月累會受益終身，如魯迅的“其實地上本沒有路，走的人多了也便成了路。”培養(yǎng)了學生的探索精神；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”教會了學生如何愛國 ；“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，讓學生懂得了生死的價值。再如“靜以修身，儉以養(yǎng)德”等會讓學生體會到修身立德的真諦。

四、引導學生認識作文與做人的道理，開展讀書競賽和專題作文訓練，在作文中培養(yǎng)正確的價值觀、人生觀和世界觀

在學生作文中，寫作技能技巧的發(fā)展勿庸置疑，但人文精神、科學精神、道德品質素養(yǎng)的體現是其核心。作文與做人密不可分，“吾手寫吾心”，在作文中培養(yǎng)學生積極向上的樂觀心態(tài)，與時俱進的思想，對他們一生的發(fā)展都有很大幫助。如我先后組織學生開展了《話說千古風流人物》《學習張海迪》《我為老師唱首歌》等綜合實踐活動，布置了《腳印》、《青春作伴好飛翔》、《我心目中的英雄》等作文，讓學生在辯論中思考人生，識別真、善、美、假、丑、惡。在作文中表達自己的思想，追求崇高人格，塑造健康自我。

第二篇：在語文教學中教會學生思考論文

語文教學的目的是教會學生思考，掌握方法，具有自學能力。什么是自學能力呢？自學能力是由多種心理機能參與的一種綜合性的能力，一般指學習者在已有知識、技能的基礎上，不依賴于他人而能夠運用一定的學習方法，獨立地獲取知識，發(fā)現問題、分析問題、解決問題的一種學習能力。由此不難得出這樣結論：自學能力的實質是獨立思維?？匆粋€學生有沒有自學能力，只要看他能否自己發(fā)現問題、分析問題、解決問題即可知道。然而，自學能力屬于學習者個體的心理活動，只有在具體認知實踐中才顯山露水。由于受“應試教育”的影響，許多教師重視語文學科中的顯性內容，把學生當成知識的容器，反反復復聽寫，不厭其煩地講解，使得課堂教學無滋味，教師厭教，學生厭學。那么，語文課應該怎樣上呢？我認為，教師應把教會學生思考作為主要問題來研究，促進學生積極主動學習，在教會學生思考的過程中傳授知識，培養(yǎng)能力。

一、教會學生思考是小學生的心理需要

小學生年齡小，學習目的不明確，思維還不成熟，玩是他們的天性。他們一 方面有較強的好奇心，喜歡問問題，新書到手不知要翻多少遍；一方面又滿足于一知半解，當把課文中的故事情節(jié)了解個大概以后，就滿足于知道了，把旺盛精力用在書中插圖的涂抹上，或轉移到其它方面去?？梢姡剐W生學習語文入門，必須教給學生怎樣學習語文。教師一方面要保護學生的積極性，引導、培育，使其長盛不衰，另一方面又要從學習習慣、學習方法方面作文章，使其有新的感受。教會學生思考既能滿足學生的好奇心，培養(yǎng)學習興趣，激發(fā)求知欲望，又可自己動手動腦，嘗到甜頭，滿足心理需要。

二、教會學生思考是語文學科的工具性

語文是人們交際的工具、思維的工具，幫助學生了解工具的性能，學會使用工具的方法，要靠思考去掌握。因為語文的工具性是通過語言文字符號表現的。說話要想好再說，想就要思考。寫篇日記，將來寫個經驗總結什么的，總要思考語言文字的組合與順序。無論你將來做什么工作，口頭語言與書面語言誰也離不開，總要和語言文字打交道。熟練地運用是思維的結果。小學是學習語文基礎階段，在這個階段，必須切實打好聽說讀寫的基礎，學會怎樣讀書。葉圣陶老前輩曾經說過：“閱讀方法不僅是機械地解釋字義，記誦文句，研究文法修辭的法則，最重要的還在多比較，多歸納，多揣摩，多體會，一字一語都不輕輕放過，務必發(fā)現他的特性。”

再說思想性。語言文字總要一定的思想情感。有人形容語言文字與思想情感的關系是“血與肉”的關系。生活、思想、情感成為語言文字的材料，而作者又通過語言文字把要描寫的事物和抒發(fā)的情感巧妙地包裝起來，使語文學科具有魅力。咀嚼、品味似曾相識，文章的思想教育才有意義。《小貓釣魚》寫了小花貓聽了貓媽媽的話，就一心一意釣魚了。課文接著寫道：“蜻蜓又飛回來了，蝴蝶又飛回來了，小花貓就像沒看見一樣。”這樣的場面描寫小學生太熟悉了，他們常為課間該輪到誰先玩而上課走神，他們常被動畫片而吸引使做作業(yè)分心，當他們悟出做到一心一意需要決心和毅力時，就會做到小花貓那樣，像沒看見一樣。語文的思想教育不能靠灌輸，更不能搞對號入座，要引導學生去思考正確與錯誤、美與丑、善與惡、是與非。

其二，深入理解課文需要思考。作者、編者用生動有趣的故事來啟發(fā)和暗示孩子們思考一些問題，受到啟發(fā)，接受教育。許多文章“是給小讀者一各隱喻或聯(lián)想”，例如《挑山工》是通過挑山工肩負重物攀登泰山之頂這個故事，告訴學生：不管做什么事情，只有朝著目標，扎扎實實，一往直前才能過到目的，實現理想，要腳踏實地，不能干干停停。但是課文并沒有把這個道理直接告訴學生，學生只有認真分析才能明了作者的思想感情，受到思想教育。又如《我要的是葫蘆》?寓意十分深刻，是一篇辯證唯物主義的啟蒙教材。通過思考“葫蘆開始長得怎樣？后來有什么變化？結果怎樣？”三個問題，看到事物間的相互聯(lián)系和相互作用，提高認識事物間的相互聯(lián)系的相互作用，提高認識事物的能力。

葉圣陶說：“凡為教，目的在達到不需要教。”葉老極其精辟地闡述了教與學的辯證關系我們培養(yǎng)的學生終將離開老師走向社會，他們在未來競爭中，需要有自學能力。聯(lián)合國教科文組織出版的《學會生存》一書指出：未來的文盲不是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人。因此必須強化傳授知識，培養(yǎng)獨立思考能力。贊可夫有一句名言：“教會學生思考，這對學生來說。是一生中最有價值的本錢。”

三、怎樣教會學生思考呢？

教會學生思考就是教給學生考慮問題的方法和途徑，這不僅是教學方法問題，更是教育思想問題。在語文教學的各環(huán)節(jié)中，要有意識地對學生進行思維訓練，教學生思考要抓重點、抓規(guī)律、抓總結。抓重點，就是抓語言文字訓練，思考語言文字表達什么，作者怎樣用語言文字表達思想感情。具體來說，理解文章中語言文字，體會其中的內涵和要表達的思想感情，解決課后的思考題，然后挖掘作者運用語言文字的獨到之處，找出好的詞語，好的句子，為習作打基矗抓規(guī)律，就是通過對某一問題的思考，悟出其中要說明的問題，能舉一反三。

不同體裁的文章有不同的學習方法。對于記敘文，要引導學生思考作者的情感。景、物所寄托的作者的情思，敘事寫人表達的作者的情懷。作者熱愛生活，熱愛自然，愛家鄉(xiāng)，愛祖國之情盡在課文之中。文章既是作者感情的流露，又是與讀者進行情感的交流。所以當你明白作者為什么寫，你就了解了作者的心聲，就能把握住文章的脈搏。《打碗花》的作者，是因那花生得異樣，新奇有趣，才會對外婆的話產生懷疑。所以說，分析作者的情感是教會學生思考，讀懂文章 的有效途徑。抓總結，學生自學能力的形成，需要有老師的指導，自己也需要不斷總結，同學之間也應相互交流啟發(fā)。

總之，教會學生思考要有方法，要針對學生的年齡特點，結合各年級的教學要求，在聽說讀寫綜合訓練中進行培養(yǎng)。還要與良好的學習習慣的培養(yǎng)同步進行。教會學生思考，培養(yǎng)學生自學能力，關鍵在教師的啟發(fā)誘導，調動學生的積極性，激發(fā)起學生的興趣。

第三篇：如何教會學生做人、做事

如何教會學生做人、做事

陳尚文/文

人活著到底為什么？這是一個歷代哲人都在苦苦搜尋答案的問題，也是稍有思想的人會想到的問題。我認為，人活著是追求成功和幸福。成功就是實現了自己的人生價值，幸福就是一種持續(xù)時間較長的，對生活的滿足、感到生活有巨大樂趣，并希望持續(xù)久遠的愉快心情。這既是每個人追求的目標，也是整個人類追求的終極目標。而怎樣才能獲得成功和幸福呢？會做人、會做事的人可以獲得成功和得幸福。如此觀之，教會學生做人和做事是教育的終極目標，也是對孩子的終極關懷。教會學生做人、做事，是班主任義不容辭的責任。如何教會孩子做人做事呢？我在這方面有一些心得體會，現總結如下：

一、確立一個做人、做事的目標。

我在我們的《班規(guī)班法》里明確提出我們班的育人目標是“做一個自己幸福而且能給別人帶來幸福的人”，最高要求是“讓我的存在使別人感到幸福”，最底線的要求是“無論如何都不能給別人帶來痛苦。”學生在為人處世的時候就會以此為標準，朝最高要求看齊，長期堅持下去，還會產生一種做人的自豪感。

我們提出的做事的要求是:一件事不做則已，要做就要做到最好，做得超出別人的期待。我要求學生即使擦黑板也要擦得一塵不染，擦出全國一流。因為有這樣一個目標在，學生在做事的時候就努力追求卓越、追求一流，追求超出別人的期待。

二、教給做人、做事的方法。著名育改革家魏書生說，“班主任要把班級的所有事務交給學生，凡是普通學生能做事，班委不做；班委能做的事，班長不做；班長能做的事，班主任不做?！彼€說，“班主任是干什么的？班主任就是教會學生學會做事的?！?/p>

每帶一個新班，我都會給他們作一堂“做人與做事”的專題講座。當今的社會是一個“我為人人，人人為我”的社會。“做人如水”做人要像水一樣充滿智慧。做人講九條：

一、讓自己的存在使別人感到幸福。

二、做個真誠、正直、善良，勤勞實干的好人。為人不做虧心事，半夜敲門心不驚。平生不作皺眉事，天下應無切齒人。

三、內方外圓，識時務，能屈能伸。

四、多關注身內之物（身體、學識、思想），少關注身外之物（物質、名利、權勢）。

五、知足常樂：良田萬頃三餐飯，大廈千間半張床。別人騎馬我騎驢，仔細思量總不如，待我回頭看，還有挑腳漢。

六、己所不欲，勿施于人。

七、要么不付出，付出了就不求回報。

八、吃虧是福：吃小虧，占大便宜；占小便宜，吃大虧。

九、記住別人對自己的好，忘記別人對自己的不好，忘記自己對別人的好。

“做事如山”，做事要像山一樣踏實、可靠。做事講十二條：

一、信念決定行為，行為產生成果。心有多大，舞臺就有多大。

二、表現=潛能-干擾

三、把簡簡單單的事，千百遍地、持之以恒地做好，就是不簡單；把平平凡凡的事，千百遍地、持之以恒地做好，就是不平凡。四、一件事不做則已，要做就要做得最好。

五、永不失業(yè)的秘訣：打造自己的核心競爭力，讓自己無法替代。

六、負責任就是做點什么使結果變得更好。

七、生活在完全獨立的今天里，只有把握現在，珍惜今天，才能擁抱真實的人生。

八、自助者，天助之。教育和管理的最高境界是自我教育和自我管理。

九、積極、主動、投入。無我忘我，成就自我。

十、知識在于積累，成功在于持恒。只要方向對頭，目標明確，并且在任何時候都有合理的事做，總有成功的一天。

十一、為大于其細，圖難于其易；天下大事必作于細，天下難事必作于易。

十二、要有自己的興趣愛好和精神寄托。不為無益之事，難窮有涯之生。

三、在做人、做事的過程中給予具體指導。

曾經，我們班的教室的四角養(yǎng)了一些花，蔡水平同學不慎把花盆打碎了。我先要求學生主動承認，去買一個賠上，“對自己的過錯負責”，這是教他學會做人。我要求學生去買個花盆來換上，學生把花盆買來，丟在墻角就不再理了。我叫他把原來的花移栽到花盆里。他照辦之后就認為把這件事做完了。結果地上到處都是花盆的碎片和泥土，我又叫他把花盆的碎片撿起來丟進垃圾桶，結果他又照辦了。但依然是滿地的泥土，而他沒有理。我又叫他把泥土掃干凈。這才把這件事情做好。我在班上就這件事情做了半個小時的思想工作，我說：“我們學習的目的是為了更好的做人和做事，如果我們將來到單位上做事是這個樣子是要被開除的?！?我給全班同學講了一個買土豆的故事：

兩個成績相當、表現都不錯的大學生，同時進入一間工廠打工，都獲得老板的欣賞與信任。兩年后，甲升任經理，乙仍然在車間做普通工人。

一日傍晚，甲乙兩人正好都在老板的辦公室，乙忍不住向老板表達自己的抱怨與疑惑，老板說：剛好有一件小事，你們都去辦一辦：食堂要買100斤土豆，明天公司大會餐要用的。

工廠在一個小鎮(zhèn)上，只有一個菜市場，大家都很熟悉。

乙先出發(fā)了。

鎮(zhèn)上的菜市場今天只有一家賣土豆的商販，土豆存放很久了，看相不好，品質也不好，平日賣9毛的今天還要價1.1元。

三十分鐘后，乙回來匯報：走遍了菜市場，情況如上，這土豆還是別買了，怕員工吃了會拉肚子。老板，怎么辦？

甲也出發(fā)了。

五十分鐘后才回來，乙心里想著，這么久才回來，這么一點小事都辦不好。

甲向老板匯報：走遍了菜市場，情況如上，我沒有買土豆。

一、今天買土豆不合適；

二、如果要買土豆我講好了價格1.05元一斤，打電話去就會送來，要是廚房不收，可以不要；

三、找到一個新來的菜販子，有100多斤新到的小白菜，質量好，價格為1.25元一斤，已經講好價錢，買100斤以上1.15元一斤；

四、土豆不合適買，建議買這批小白菜，大家應該會喜歡的。

乙在旁邊聽著，覺得還是有一定的道理。

老板說：怎么辦？

甲把手機號碼給了廚房主管，交代了幾句話。15分鐘后，小白菜送到廚房了。

老板對乙說：你現在知道為什么了吧？

所以，我從一接班就努力培養(yǎng)學生做事的能力，讓他們養(yǎng)成一種一件事不做則已，要做就做得最好的習慣，甚至要超出別人的期待。這是一種很有意義的教育，也是為將來的人生和事業(yè)奠基的教育。

四、學會做人、做事要處理好的關系。

1、人和人之間的關系。

從某種意義上講，做人就是處理好人與人之間的關系。人與人應該和諧相處，最好的人際關系是“1+1＞2”?！?+1＞2”也就是兩個在一起相互幫助、取長補短、互相監(jiān)督、相互促進，兩個人在一起的整體功能，比兩個人單打獨斗的局部功能之和大。這是我給同學提出的選擇朋友、3 甚至同桌的標準。同樣，推而廣之，我們班是一個74人的集體，我們也要使整個班級形成良好的班風學風，使每個學生都在集體中養(yǎng)成良好的習慣。使整體功能大于局部功能之和。

2、“上心不上腦”處理好人和事之間的關系。

“上心”與“上腦”之間有這樣一些排列組合關系：不上心，不上腦；上心不上腦；上心上腦；不上心上腦。

不上心，不上腦，處在一種無心無意的做事狀態(tài)，累是累不著，卻也不可能把事情做好。

上心不上腦，就是做事用心去做，一次只做一件事，只想一件事，做好這件事。把這件事做完后，從心中和腦中把這件事丟掉，再撿起另一件事，全身心投入地去做。上心不上腦，它體現的是一種拿得起，放得下的瀟灑，一種駕輕就熟，游刃有余的從容，一種行到水窮處，坐看云起來時的淡泊，一種寵辱不驚，看亭前花開花落，去留無意，任天上云卷云舒的超脫。對于腦力勞動者來說，只要做到了上心不上腦，就可以勞而不累，事半功倍。能夠做到上心不上腦的人，天天開開心心，不管是忙還是不忙，時時臉上掛著微笑，口中吹著口哨或哼著歌，但他的工作效率卻高得驚人?，F在想來，“上心不上腦”，真是做事的黃金法則。

上心上腦，做事很用心，但是拿得起放不下，滿腦的細胞都糾纏在這件事上，這樣的人也可能把這件事情做好，但是，做事的過程很累。這樣的人，雖然責任心很強，但是活得沉重，活得累，效率也不見得高。人活著就是追求成功和幸福，沒有幸福的成功，也不算什么成功。

不上心，上腦，這是很多庸庸碌碌的人常犯的錯誤。他們成天腦海中都在想，什么事情應該做，要怎樣去做，什么時間去做。在想的同時，就會人為的在腦海中設置許多困難，因為預先就想到了許多困難，也就感到畏難，最后被空想的困難嚇倒了，不做了。這樣的人沒做多少事，但是他很累，因為是思想累，心累。

我們做事應該學會“上心不上腦”，上心可以保證我們做事的時候全身心投入，把事情做好；不上腦可以保證我們勞而不累，事半功倍。

以上是我在教學生如何學會做人做事的一點零碎而粗淺的認識，總結如上，用以拋磚引玉，希望對大家有所幫助。

陳尚文 2010年10月20日

第四篇：班主任如何教會學生做人

班主任如何教會學生做人、做事

紅山區(qū)第六小學

小學的班主任在常人的眼中是很沒有“技術含量”的一件工作，“不就是安排一下清潔衛(wèi)生，為學生調解一下矛盾嗎？”說實話，我們現在面對的學生，常有這樣地感慨：“一代不如一代”。如果一個班主任能把一個班集體中的五六十個孩子管理得井井有條，把清潔衛(wèi)生安排好，也算是一個合格的班主任了。但實際上，一個優(yōu)秀的班主任，不但要把基本的班務工作做好，更重要的是要把一個班“揉成一個整體”，要教給孩子做人做事的道理和方法。

“我們應該做個什么樣的人呢？首先你們應該做一個對社會和他人沒有害的人，做一個不會影響到他們正常生活的人；如果還有余力，就應該做一個對社會和他人有益的人；如果還有余力，那么就做一個對社會和他們有貢獻的人；??”這是我們班會課上必須給孩子們講的一段話。

現在如果我們稍微留心一下就會發(fā)現，如果一個孩子走上了邪路，總會有人要給他們找一些客觀原因來開脫，而其中最常聽到的是“社會、家庭、學校應該負起教育的職責??”似乎學校老師沒有教給他們最基本的社會道德要求一樣。

曾看到一個例子：有一天下雨，老師從校門口走出來，旁邊是大學附屬小學。一輛豪華轎車開過來停在門口，開車的是一位女士，開了車門把傘打開就匆匆忙忙往校門口走，然后就聽到她的女兒在校門口對著她講：“你白癡啊！現在才來！”老師聽到這句話愣在那里，更讓她驚訝的是，那位母親竟然說：“對不起！對不起！我來晚了?！边@個故事給我很大的震撼！

假如這個孩子是我們的學生，縱使他考第一名，考一百分，我們會高興嗎？假如我們教的學生是博士畢業(yè)，而他卻不孝順父母，我們會高興嗎？假如我們教的學生是一個政治人物，而他卻貪贓枉法，置國家人民的安全與幸福于不顧，我們還會掛在嘴上說：那個大官是我的學生嗎？

這從另一個側面也告訴我們做小學班主任工作的人應該認真思索一下：教會學生做人和做事是教育的終極目標，也是對孩子的終極關懷。教會學生做人、做事，是班主任義不容辭的責任。在我們的日常教育活動中，應該教給學生哪些社會知識、哪些做人的道理呢？ 我在這方面有一些心得體會，現總結如下：

一、確立一個做人、做事的目標。

在幾年的班主任工作實踐中，我認為教會學生做人做事要緊抓“八字”、“三感”和“四名”。

“八字”是一個學生的做人方針。即：正直、尚禮、儉樸、揚善。所謂正直是要求學生能夠誠實，正視自己，能夠明辨是非，堅持正義和真理，不斷求真；尚禮是要求學生能夠中華民族注重禮儀的傳統(tǒng)，尊老愛幼，尊敬老師，團結同學，做一個講文明，懂禮貌的學生；儉樸要求學生樸素自然，知道節(jié)儉，能體會到父母勞動的艱辛，學會尊重他人的勞動成果；揚善是要教會學生學會同情社會上的弱勢群體，學會幫助他人，做一個感情豐富的人。

“三感”是一個學生應具備的做人素質，即：家庭責任感、社會責任感、校園責任感。學生作為家庭的一個成員，對于一個家庭的建設有著不可推卸的責任，他們應該健康快樂地成長，努力學習文化知識，給自己的父母帶來快樂，這就是一個學生的家庭責任感；校園責任感是指學生應該維護自己的學校的榮譽，熱愛自己的學校，努力建設好校園文化；社會責任感是指學生有義務去推動社會的進步，為建設良好的社會環(huán)境貢獻力量。

“四名”是一個學生學會做人的途徑，即：讀名著、看名片、賞名畫、聽名曲。新課標強調了在學習中要注重發(fā)揮學生的主體作用，其實在教育學生學會做人時，重要的不是說教，而是能讓學生內醒，讓學生從內心深處體會到該做怎樣的一個人。名著、名片、名曲、名畫對一個人的感染力是不可估量的，所以要倡導“四名”教育。

我們還應該在我們的《班規(guī)》里明確提出我們班的育人目標是“做一個自己幸福而且能給別人帶來幸福的人”；最高要求是“讓我的存在使別人感到幸福”；最底線的要求是“無論如何都不能給別人帶來痛苦?！睂W生在為人處世的時候就會以此為標準，朝最高要求看齊，長期堅持下去，還會產生一種做人的自豪感。我們提出的做事的要求是:一件事不做則已，要做就要做到最好，做得超出別人的期待。我要求學生即使擦黑板也要擦得一塵不染，擦出全國一流。因為有這樣一個目標在，學生在做事的時候就努力追求卓越、追求一流，追求超出別人的期待。

二、注重細節(jié)，從實際出發(fā)，教育學生如何做人的策略。

著名育改革家魏書生說，“班主任要把班級的所有事務交給學生，凡是普通學生能做事，班委不做；班委能做的事，班長不做；班長能做的事，班主任不做?！彼€說，“班主任是干什么的？班主任就是教會學生學會做事的?！?/p>

每一個學期，我們都應該給學生上一堂“做人與做事”的專題講座。當今的社會是一個“我為人人，人人為我”的社會?！白鋈巳缢弊鋈艘袼粯映錆M智慧。

學生在成長的路上會遇到很多坎坷和挫折，他們的前途需要教師、家長去引導，不應把學生成長道路上的事看成小事，要從小事入手。我們要從一件事、一個動作、一點提示、一個表揚、一句話做起，做到事事育人，處處都育人，教會學生做人做事，要注意以下幾點：

1、疏堵相伴

班主任在實際工作中，教育學生如何做人，哪些能做，哪些不能做，用堵的方法是堵不住的。把“堵”與“疏”結合起來，變“堵”為“疏”。在班級管理中應該：多一些民主、少一些專制；多一些鼓勵、少一些批評；多一些引導、少一些說教；多一些情感、少一些煩躁；從而增強學生明辨是非與自我教育的能力。

2、嚴寬有據

一是指導思想要有嚴格的要求；二是學生行為習慣上要有嚴明的紀律； 三是學生違紀面前要有嚴肅的態(tài)度；四是處理班級事務時要有嚴謹的步驟?！皣馈钡耐瑫r還必須伴有“寬”的成分。教育學生的同時要給學生留有悔過自新的空間，班主任應有寬宏大量的氣度，對學生寬大處理，讓學生認清錯誤后悔過自新。

“嚴”與“寬”是對立統(tǒng)一的，“嚴”不是冷面鐵心，“寬”不是遷就縱容，只有做到嚴中有寬，寬中有嚴，才能達到教育學生的目的。

3、冷熱交替

在教育學生過程中，有些事情的發(fā)生，需要趁熱打鐵。如：表揚學生、激勵學生、肯定班級的成績、不良苗頭的出現，都要“熱加工”，這樣有利于激發(fā)學生前進的動力，要不吝惜表揚；對不良苗頭的出現，要及時處理，把矛盾消滅在萌芽階段。象有的學生偶爾違犯紀律或因能力所限理解不全面導致失誤等，則要延緩時間，冷卻降溫，予以“冷處理”，也許這樣做效果會更理想一些。

4、收放有度 魏書生曾說過：“管是為了達到不管”。要講究一點“管”與“放”的藝術。管是手段，不管是目的。但不管絕不意味著班主任對學生的錯誤聽之任之，放任自流，而是把很多事交給學生自己去做，培養(yǎng)全體學生的“共管”為前提，全面提升學生自制能力。

5、虛實結合

班主任要立足學生的思想、學習和發(fā)展的實際，從點滴小事做起，同時又要有長遠的眼光，堅持學習、研究與探索，做到既務實又務虛，虛實結合。所謂“務實”，就是班主任要從學生實際和班級的實際出發(fā)，從當前具體的小事做起，處處教育學生心系班級，要有正義感、要有感恩的意識。最好每個月選擇一個主題，讓全班學生充分討論，教育他們如何做人。所謂“務虛”就是班主任工作需要理論指導，需要不斷地總結經驗、吸取教訓，不斷學習新的教育理論，探索自己的工作方法與策略，努力提高自己的文化修養(yǎng)和理論水平，來更好的教育學生。

三、在做人、做事的過程中給予具體指導。

怎樣教會學生會做人、會做事呢？我主要用這些方法：

1、小故事中講道理

擔任的低年級的班主任，學生年齡小，許多道理就算老師反復講，他們也許還是不太明白。于是講故事成了班主任的首選，可以準備一系列圖書，比如《心靈雞湯》、《小故事大道理》等，我們可以利用晨會、午會課的時間給學生講一個個小故事，從淺顯易懂，學生喜聞樂見的故事中讓學生明白道理。

例如，現在帶的班級中有些學生集體意識淡薄，常常只考慮個人而不顧他人和集體。我選了《留一些柿子在樹上》這個故事對學生進行教育。這個故事講述的是韓國北部的鄉(xiāng)村公路有很多柿子園。收獲季節(jié)，農民們卻會留下一些熟透的柿子不摘下來。原來，有一年冬天，天大寒，在這里棲息的幾百只喜鵲因沒有食物而被凍死。而第二年，一種不知名的毛蟲突然泛濫成災，柿子絕收。文章結尾寫道：在收獲的季節(jié)里，別忘了留一些柿子在樹上，因為，給別人留有余地，往往就是給自己留下了生機與希望。全文一共約四百字，而文章的主題非常突出。學生聽后都能領悟出“授人玫瑰，手留余香”的深刻內涵，也懂得了自私自利是害人又害己的道理。

故事除了能給我們帶來快樂，更能給我們更多的啟示，每天講一個充滿愛心和哲理的故事吧，它勝過你說過一萬遍大道理。

2、培養(yǎng)孩子最基本的社會道德觀念，告訴他們什么事可以做什么事不能做。用西方法學理論來說：“法所不禁則可為之”，也就是說我們首先應該做到遵紀守法。國家的法律中明確規(guī)定的禁止事項，那肯定是不能越雷池半步的，這一點應該讓孩子們終身牢記。可能有人會說“隨著時代的變遷，法律也在變化，況且法律條文多如牛毛，怎么知道哪些能做哪些不能做呢？”但是這幾點恐怕是不能忘記的吧：別人的生命和財產是應該尊重的，公共財物是應該愛護的，危害他們利益的事是不能干的??也就是什么偷雞摸狗搶劫殺人破壞公私財物危害他人的事情是不能做的，這總應該知道吧？損人不利己的事不能做，損人利己的事也不能做。如果更進一步說還有很多事情法律雖然沒有禁止的事但我們也不能去做。比如在公共場所喧嘩，亂丟雜物??即使在自己的家里，如果你的行為給鄰里帶來不便時也應該立即糾正。這就體現出一個人的道德水準來了。

3、培養(yǎng)孩子們的基本社會責任感。一個人如果沒有責任感，做什么事就只會“照顧”到自己心情或感受，我行我素?，F在大多數孩子是獨生子女，本來就有很嚴重的自我中心的思想，如果沒有人告訴他們該怎樣與他人相處，怎樣做到“己所不欲，勿施于人”和“己所欲亦勿施于人”，他們又怎么能與他人協(xié)作呢？沒有良好的合作，一個人要想在現代這樣的科技發(fā)達的時代有所作為，那將是很難很難的。因此班主任的重要工作是培養(yǎng)學生的責任心，首先是對自己該完成的任務的責任，如對自己的學習、言行舉止、對自己承擔的班務工作負責，做一個學習上勤奮的學生，談吐文雅有風度的孩子，對班上事情上心的人：再進一步就是對自己身邊的同學、朋友負責，盡自己最大的努力去做對他們有益的事；再進一步那就是要對父母、對長輩、對老師負責，把他們的希望轉化為成長的動力，把他們話作為進步的動力；最后是對生命包括自己和他人生命都要負責，要尊重、敬畏生命，因為生命是至高無上的沒有任何東西可以隨意代替或者剝奪它的，只有尊重生命的人才是真正可以談得上是負責的人。做一個好孩子雖然很不容易，但我們應該努力去爭取努力去嘗試，做事情不容易讓每個人都滿意，但卻能夠讓每個人都認可自己是盡力而為了的。

4、培養(yǎng)孩子最基本的社會道德評價觀，能明辨是非曲直，能分清什么是好事誰是好人。雖然說現在的社會是一個多元化的社會，對人和事的評價已經找不到一個統(tǒng)一的標準了。但是是非曲直卻還是應該有標準的。我們說沒有絕對的好人絕對的好事，但相對而言那些損人利己的人肯定不會是什么好人，那些當面阿諛奉承背后說三道

四、哪些當面說人話背后使絆的人、哪些為了利益出賣他人和集體、國家利益的人、哪些把朋友當作工具來利用的人、哪些盡干些偷雞摸狗見錢眼開的人肯定不會是什么好鳥，這種人不但不能交而且還要遠離他們，常言說得好“近朱者赤，近墨者黑”嘛。能夠辨別清楚好人好事壞人壞事才能對自己的言行對待評判，也才能規(guī)范自己的言行，不然就會成為一個糊涂蟲，就會把惡俗當有趣也不知道。

5、教給孩子們最基本社會生存知識，培養(yǎng)基本的生存技能。實際上很多生存的技能如果從小得到培養(yǎng)他們會終身受益匪淺。比如做怎樣辦黑板報、怎樣當好一個班長或者小組長、怎樣給同學做思想工作、怎樣與他人交談、怎樣在遇到危險時有效地保護自己和他人、怎樣預防人身傷害、怎樣與壞人機智地作斗爭??還有如怎樣待人接物、怎樣做一個受歡迎的小客人和做一個讓客人感到賓至如歸的不主人。甚至我們班主任還可以教給孩子們一些基本的生活技能技巧，比如怎樣安全使用電、氣、火，怎樣向他人求助等等，都上我們應該向他們傳授的。

6、培養(yǎng)孩子良好的讀書習慣，為他們開具各個階段的“讀書目錄”。一個人對書籍的愛好程度實際上反映了他的生活質量?！八忻褡宓奈幕卸即嬖谝?guī)范人類行為的約束機制?！边@就是說文化的主要載體書籍他可以教給孩子們我們民族文化中對人類行為的基本準則，當然更能夠告訴孩子我們的民族中的優(yōu)秀分子他們在思考什么，我們的傳統(tǒng)在提倡什么反對什么。通過書籍，不但人類文明的火種在歷史長河中傳遞，而且還可以啟迪不同時代的人們的思想，激發(fā)人們的創(chuàng)造精神。“開卷有益”可能對孩子們并不適用，所以讀什么書應該有所甄別，這個任務應該交給家長和班主任。不同年齡階段的學生讀不同的書，了解適合他們的不同知識，不但可以提高知識的掌握效率，而且還會讓孩子們不至于“食古不化”，或受到不良信息的影響。我們可以通過開讀書匯報主題班會、辦讀書小報、舉行故事會、舉行讀書筆記展示等形式來檢查讀書效果。隨時總結隨時改進，真正讓孩子們愛讀書——“讀書成為一種生活習慣”是我們的最終目標。

四、學會做人、做事要處理好的關系。

1、人和人之間的關系。從某種意義上講，做人就是處理好人與人之間的關系。人與人應該和諧相處，最好的人際關系是“1+1＞2”?！?+1＞2”也就是兩個在一起相互幫助、取長補短、互相監(jiān)督、相互促進，兩個人在一起的整體功能，比兩個人單打獨斗的局部功能之和大。這是我給同學提出的選擇朋友、甚至同桌的標準。同樣，推而廣之，我們班是一個55人的集體，我們也要使整個班級形成良好的班風學風，使每個學生都在集體中養(yǎng)成良好的習慣。使整體功能大于局部功能之和。

2、“上心不上腦”處理好人和事之間的關系。

“上心”與“上腦”之間有這樣一些排列組合關系：不上心，不上腦；上心不上腦；上心上腦；不上心上腦。

不上心，不上腦，處在一種無心無意的做事狀態(tài)，累是累不著，卻也不可能把事情做好。

上心不上腦，就是做事用心去做，一次只做一件事，只想一件事，做好這件事。把這件事做完后，從心中和腦中把這件事丟掉，再撿起另一件事，全身心投入地去做。上心不上腦，它體現的是一種拿得起，放得下的瀟灑，一種駕輕就熟，游刃有余的從容，一種行到水窮處，坐看云起來時的淡泊，一種寵辱不驚，看亭前花開花落，去留無意，任天上云卷云舒的超脫。對于腦力勞動者來說，只要做到了上心不上腦，就可以勞而不累，事半功倍。能夠做到上心不上腦的人，天天開開心心，不管是忙還是不忙，時時臉上掛著微笑，口中吹著口哨或哼著歌，但他的工作效率卻高得驚人。現在想來，“上心不上腦”，真是做事的黃金法則。

上心上腦，做事很用心，但是拿得起放不下，滿腦的細胞都糾纏在這件事上，這樣的人也可能把這件事情做好，但是，做事的過程很累。這樣的人，雖然責任心很強，但是活得沉重，活得累，效率也不見得高。人活著就是追求成功和幸福，沒有幸福的成功，也不算什么成功。

不上心，上腦，這是很多庸庸碌碌的人常犯的錯誤。他們成天腦海中都在想，什么事情應該做，要怎樣去做，什么時間去做。在想的同時，就會人為的在腦海中設置許多困難，因為預先就想到了許多困難，也就感到畏難，最后被空想的困難嚇倒了，不做了。這樣的人沒做多少事，但是他很累，因為是思想累，心累。我們做事應該學會“上心不上腦”，上心可以保證我們做事的時候全身心投入，把事情做好；不上腦可以保證我們勞而不累，事半功倍。

以上是我在教學生如何學會做人做事的一點零碎而粗淺的認識，總結如上，用以拋磚引玉，希望對大家有所幫助。

最后，我也希望全體班主任做這樣的人：

不辱使命的責任人；

廉潔自律的正直人； 承上啟下的聯(lián)系人； 準確定位的明知人； 體貼入微的知心人； 撥云見日的指路人； 做事謹慎的細心人； 化解矛盾的有心人； 精通管理的明白人； 教育教學的知名人。

第五篇：如何教會學生做人、做事

如何教會學生做人、做事

陳尚文/文

人活著到底為什么？這是一個歷代哲人都在苦苦搜尋答案的問題，也是稍有思想的人會想到的問題。我認為，人活著是追求成功和幸福。成功就是實現了自己的人生價值，幸福就是一種持續(xù)時間較長的，對生活的滿足、感到生活有巨大樂趣，并希望持續(xù)久遠的愉快心情。這既是每個人追求的目標，也是整個人類追求的終極目標。而怎樣才能獲得成功和幸福呢？會做人、會做事的人可以獲得成功和得幸福。如此觀之，教會學生做人和做事是教育的終極目標，也是對孩子的終極關懷。教會學生做人、做事，是班主任義不容辭的責任。如何教會孩子做人做事呢？我在這方面有一些心得體會，現總結如下：

一、確立一個做人、做事的目標。

我在我們的《班規(guī)班法》里明確提出我們班的育人目標是“做一個自己幸福而且能給別人帶來幸福的人”，最高要求是“讓我的存在使別人感到幸?！?，最底線的要求是“無論如何都不能給別人帶來痛苦?！睂W生在為人處世的時候就會以此為標準，朝最高要求看齊，長期堅持下去，還會產生一種做人的自豪感。

我們提出的做事的要求是:一件事不做則已，要做就要做到最好，做得超出別人的期待。我要求學生即使擦黑板也要擦得一塵不染，擦出全國一流。因為有這樣一個目標在，學生在做事的時候就努力追求卓越、追求一流，追求超出別人的期待。

二、教給做人、做事的方法。著名育改革家魏書生說，“班主任要把班級的所有事務交給學生，凡是普通學生能做事，班委不做；班委能做的事，班長不做；班長能做的事，班主任不做。”他還說，“班主任是干什么的？班主任就是教會學生學會做事的?！?/p>

每帶一個新班，我都會給他們作一堂“做人與做事”的專題講座。當今的社會是一個“我為人人，人人為我”的社會?！白鋈巳缢弊鋈艘袼粯映錆M智慧。做人講九條：

一、讓自己的存在使別人感到幸福。

二、做個真誠、正直、善良，勤勞實干的好人。為人不做虧心事，半夜敲門心不驚。平生不作皺眉事，天下應無切齒人。

三、內方外圓，識時務，能屈能伸。

四、多關注身內之物（身體、學識、思想），少關注身外之物（物質、名利、權勢）。

五、知足常樂：良田萬頃三餐飯，大廈千間半張床。別人騎馬我騎驢，仔細思量總不如，待我回頭看，還有挑腳漢。

六、己所不欲，勿施于人。

七、要么不付出，付出了就不求回報。

八、吃虧是福：吃小虧，占大便宜；占小便宜，吃大虧。

九、記住別人對自己的好，忘記別人對自己的不好，忘記自己對別人的好。“做事如山”，做事要像山一樣踏實、可靠。做事講十二條：

一、信念決定行為，行為產生成果。心有多大，舞臺就有多大。

二、表現=潛能-干擾

三、把簡簡單單的事，千百遍地、持之以恒地做好，就是不簡單；把平平凡凡的事，千百遍地、持之以恒地做好，就是不平凡。四、一件事不做則已，要做就要做得最好。

五、永不失業(yè)的秘訣：打造自己的核心競爭力，讓自己無法替代。

六、負責任就是做點什么使結果變得更好。

七、生活在完全獨立的今天里，只有把握現在，珍惜今天，才能擁抱真實的人生。

八、自助者，天助之。教育和管理的最高境界是自我教育和自我管理。

九、積極、主動、投入。無我忘我，成就自我。

十、知識在于積累，成功在于持恒。只要方向對頭，目標明確，并且在任何時候都有合理的事做，總有成功的一天。

十一、為大于其細，圖難于其易；天下大事必作于細，天下難事必作于易。

十二、要有自己的興趣愛好和精神寄托。不為無益之事，難窮有涯之生。

三、在做人、做事的過程中給予具體指導。

曾經，我們班的教室的四角養(yǎng)了一些花，蔡水平同學不慎把花盆打碎了。我先要求學生主動承認，去買一個賠上，“對自己的過錯負責”，這是教他學會做人。我要求學生去買個花盆來換上，學生把花盆買來，丟在墻角就不再理了。我叫他把原來的花移栽到花盆里。他照辦之后就認為把這件事做完了。結果地上到處都是花盆的碎片和泥土，我又叫他把花盆的碎片撿起來丟進垃圾桶，結果他又照辦了。但依然是滿地的泥土，而他沒有理。我又叫他把泥土掃干凈。這才把這件事情做好。我在班上就這件事情做了半個小時的思想工作，我說：“我們學習的目的是為了更好的做人和做事，如果我們將來到單位上做事是這個樣子是要被開除的?！?我給全班同學講了一個買土豆的故事：

兩個成績相當、表現都不錯的大學生，同時進入一間工廠打工，都獲得老板的欣賞與信任。兩年后，甲升任經理，乙仍然在車間做普通工人。

一日傍晚，甲乙兩人正好都在老板的辦公室，乙忍不住向老板表達自己的抱怨與疑惑，老板說：剛好有一件小事，你們都去辦一辦：食堂要買100斤土豆，明天公司大會餐要用的。

工廠在一個小鎮(zhèn)上，只有一個菜市場，大家都很熟悉。

乙先出發(fā)了。

鎮(zhèn)上的菜市場今天只有一家賣土豆的商販，土豆存放很久了，看相不好，品質也不好，平日賣9毛的今天還要價1.1元。

三十分鐘后，乙回來匯報：走遍了菜市場，情況如上，這土豆還是別買了，怕員工吃了會拉肚子。老板，怎么辦？

甲也出發(fā)了。

五十分鐘后才回來，乙心里想著，這么久才回來，這么一點小事都辦不好。

甲向老板匯報：走遍了菜市場，情況如上，我沒有買土豆。

一、今天買土豆不合適；

二、如果要買土豆我講好了價格1.05元一斤，打電話去就會送來，要是廚房不收，可以不要；

三、找到一個新來的菜販子，有100多斤新到的小白菜，質量好，價格為1.25元一斤，已經講好價錢，買100斤以上1.15元一斤；

四、土豆不合適買，建議買這批小白菜，大家應該會喜歡的。

乙在旁邊聽著，覺得還是有一定的道理。

老板說：怎么辦？

甲把手機號碼給了廚房主管，交代了幾句話。15分鐘后，小白菜送到廚房了。

老板對乙說：你現在知道為什么了吧？

所以，我從一接班就努力培養(yǎng)學生做事的能力，讓他們養(yǎng)成一種一件事不做則已，要做就做得最好的習慣，甚至要超出別人的期待。這是一種很有意義的教育，也是為將來的人生和事業(yè)奠基的教育。

四、學會做人、做事要處理好的關系。

1、人和人之間的關系。從某種意義上講，做人就是處理好人與人之間的關系。人與人應該和諧相處，最好的人際關系是“1+1＞2”?！?+1＞2”也就是兩個在一起相互幫助、取長補短、互相監(jiān)督、相互促進，兩個人在一起的整體功能，比兩個人單打獨斗的局部功能之和大。這是我給同學提出的選擇朋友、甚至同桌的標準。同樣，推而廣之，我們班是一個74人的集體，我們也要使整個班級形成良好的班風學風，使每個學生都在集體中養(yǎng)成良好的習慣。使整體功能大于局部功能之和。

2、“上心不上腦”處理好人和事之間的關系。

“上心”與“上腦”之間有這樣一些排列組合關系：不上心，不上腦；上心不上腦；上心上腦；不上心上腦。

不上心，不上腦，處在一種無心無意的做事狀態(tài)，累是累不著，卻也不可能把事情做好。上心不上腦，就是做事用心去做，一次只做一件事，只想一件事，做好這件事。把這件事做完后，從心中和腦中把這件事丟掉，再撿起另一件事，全身心投入地去做。上心不上腦，它體現的是一種拿得起，放得下的瀟灑，一種駕輕就熟，游刃有余的從容，一種行到水窮處，坐看云起來時的淡泊，一種寵辱不驚，看亭前花開花落，去留無意，任天上云卷云舒的超脫。對于腦力勞動者來說，只要做到了上心不上腦，就可以勞而不累，事半功倍。能夠做到上心不上腦的人，天天開開心心，不管是忙還是不忙，時時臉上掛著微笑，口中吹著口哨或哼著歌，但他的工作效率卻高得驚人。現在想來，“上心不上腦”，真是做事的黃金法則。

上心上腦，做事很用心，但是拿得起放不下，滿腦的細胞都糾纏在這件事上，這樣的人也可能把這件事情做好，但是，做事的過程很累。這樣的人，雖然責任心很強，但是活得沉重，活得累，效率也不見得高。人活著就是追求成功和幸福，沒有幸福的成功，也不算什么成功。

不上心，上腦，這是很多庸庸碌碌的人常犯的錯誤。他們成天腦海中都在想，什么事情應該做，要怎樣去做，什么時間去做。在想的同時，就會人為的在腦海中設置許多困難，因為預先就想到了許多困難，也就感到畏難，最后被空想的困難嚇倒了，不做了。這樣的人沒做多少事，但是他很累，因為是思想累，心累。

我們做事應該學會“上心不上腦”，上心可以保證我們做事的時候全身心投入，把事情做好；不上腦可以保證我們勞而不累，事半功倍。

以上是我在教學生如何學會做人做事的一點零碎而粗淺的認識，總結如上，用以拋磚引玉，希望對大家有所幫助。

陳尚文 2010年10月20日

教會學生做人是我的職責

新的一學期在緊張而忙碌的工作中即將結束了,回想我和這班學生一起走過的點點滴滴,一種莫名的煩躁油然而生,說不上是得意還是遺憾。蘇霍姆林斯基曾指出:學生到學校來,不僅是學習,而且是來生活,他們要在這里獲得知識,尋找友誼,學會生活,學會做人,形成個性。

因此,作為班主任,首先要組建和培養(yǎng)一個好的班集體,讓每一位學生在這個集體中快樂的度過每一天,每天能快樂充實,有所收獲。雖然說干了十幾年班主任,可我還是沒有積累下一點經驗,做這個班的班主任,我天天是早出晚歸,做了很大的努力。既要教書又要與人,其中的艱辛與困惑,僅用酸、甜、苦、辣是不足以概括!當然,在學校領導的指導下,在我的努力下,經過一學期的磨礪,我的工作也取得了點成績!首先,在班干部的建設方面,我認為,榜樣的力量是無窮的。而班干部是旗幟,是班級的領路人。因此,平時我比較注重班干部“榜樣”的樹立與完善,嚴格要求班干部以實際行為來影響學生,用具體的形象給學生樹立榜樣。這一學期,一開學我就要求學生:只要上課玲一響,必須快速進教室做端正把嘴巴閉緊,等老師來上課。如果有人說話,我首先抓的人就是班長,然后再抓小組長。如果每節(jié)課有人說話,我就停止上課三分鐘。經過一段時間的訓練,班干部的說話率大大減少了,再過一段時間,課前說話的現象幾乎沒有了。班里的紀律有了明顯的好轉,得到了大家的好評,紀律流動紅旗一直在我們班。每次得到紅旗我都進行總結,表揚作的好的班干部和好的學生。我這樣做對學生有巨大的感染力、吸引力和鼓舞力。

雖然班主任的榜樣作用是最有震撼力的,但也是受時空的限制的。而好的班干部可使我事半功倍,班干部是我的得了力助手,使我在與不在一個樣。所以,發(fā)揮班干部的模范帶頭作用也是行之有效的方法。挑選一批嚴于律己的班干部,充分發(fā)揮他們的管理能力和榜樣作用,這既減輕了老師的負擔,又進一步培養(yǎng)了他們的管理能力,促進良好班風的形成。催旭亮是每周五大掃除的值日組長,忽然有一天他罷工了。原來,有些學生表現比較懶散,使他失去了信心。我指導他,首先你自己認真做好你那一份工作,樹立一個好榜樣,然后再監(jiān)督其他同學完成任務。在這過程中,假如他們不干或忘記干的時候,你就自己做。多次以后他們肯定會有所改變。僅一個星期,同學們以前那懶散現象沒有了,我班的衛(wèi)生評比總分總在年級組前列。

其次,在加強“問題生”的管理方面,我認為,正確對待問題生的逆反心理,是教育成敗的關鍵。每當老師們談到這些“問題生”就會產生是釘子、是令人頭痛、棘手的差生的念頭。但我認為這種逆反心理也有他積極的一面。有一段時間,每當班里的紀律不好,我就停課進行說服教育,連續(xù)幾次,不但沒有效果,而且有些學習好的學生表現出一些逆反的抵觸情緒,我進行了自我反思:不守紀律的學生畢竟是少數,我采取的方法是,單獨叫出來和他們談心,耐心的解除他們的心理壓力,讓他們盡自己的所能把學習搞好。對于出現反復的差生,我盡量和他們的家長取得聯(lián)系,共同商討解決的辦法。在平時的教學中,我盡量多鼓勵,多表揚,給他們以朋友的關新心,期待和信任。同時要幫助學生認識本身的優(yōu)勢和不足,并提出一定的措施,發(fā)揚優(yōu)勢,克服不足。這樣就很容易和他們溝通,取得他們的信任,漸漸調整好他們的心態(tài),這有助于良好班風的形成。

再次,我比較注重育人教育。誰都承認,學習成績對學生來說永遠是最重要的,但誰都不會否認,學生僅僅學習好是不夠的。因此,我在抓學生學習的同時,更下大的力氣來抓學生的養(yǎng)成教育。在教育實踐中,我利用每周一次的班會課,以主題班會的形式,以“我是安全小衛(wèi)士”“我是媽媽的好幫手”“我為班級添光彩”等主題,從學生自身的立場出發(fā)展開討論,加強教育,幫助他們樹立良好的品德,凈化他們的心靈,陶冶他們的情操。幫助學生充分認識自己的潛能,并將這一認識轉化為學習的動力,增強學習的自信心,從而搞好學習和品行。

最后,帶動科任教師共同管理班級體。平時我還比較注重和其他老師密切配合,了解本班學生學習各科情況,并把本班學生的情況介紹給其他老師,讓他們在教學過程中,自然流露出對這些學生的關心、愛護、期待和信任。學生有了這些“關愛”會從內心產生一種被關懷被信任的喜悅感和幸福感,從而愉快的 接受教師的教育,配合教師的教學,提高學習興趣增強學習的自信心,從而搞好學習和培育良好的品行。

我相信,這一學期在我的帶領下,在全班同學的努力下,我的班正朝著更加優(yōu)秀的道路前進。我們不管在學習上還是其他方面都會取得更加優(yōu)秀的成績。我也希望,這一班的學生因為有我這樣的班主任,每天都能快樂充實。