第一篇：話題作文多角度立意指導(dǎo)三則

話題作文多角度立意指導(dǎo)三則

浙江省溫州中學(xué) 鄭可菜

325014

一

讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

如果要給“英雄”下一個(gè)明確的定義，那么一百個(gè)人可能有一百個(gè)不同的答案。各式各樣的答案便構(gòu)成形形色色的英雄觀。

歐美影片的英雄是神秘的，強(qiáng)大而不可戰(zhàn)勝的。他們往往可以在最后一刻化險(xiǎn)為夷，成為孤膽英雄。而中國武俠小說中的英雄俠肝義膽、除強(qiáng)扶弱，最后總成就一世美名。

請(qǐng)你以“英雄”為話題，寫一篇議論文。自擬題目，文體不拘。［思維點(diǎn)撥］

思考一：中國是一個(gè)崇尚英雄不乏英雄的國家，秦皇漢武將相文治豪杰武功??他們或用自己的力量，推動(dòng)中國社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，或詮釋著個(gè)人對(duì)國家、社會(huì)應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起的責(zé)任；或用自己的生命，解讀人與人之間應(yīng)有的情感，帶給人們感人至深的心靈沖擊。我們每個(gè)人心中都有一個(gè)個(gè)解不開的英雄情結(jié)。可由自己認(rèn)同敬仰的英雄人物的具體事跡挖掘其精神實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，并兼及其它類似的人、事，使文章有縱有深，有厚重感。進(jìn)而闡發(fā)“英雄”所蘊(yùn)含的深層內(nèi)涵，表現(xiàn)積極的價(jià)值取向。

思考二：由所示的材料探究中西英雄觀不同的成因、文化背景?，F(xiàn)實(shí)的英雄永遠(yuǎn)沒有那些歐美匪夷所思的能力，可以說是人的自負(fù)、欲望、以及對(duì)自然的挑戰(zhàn)精神創(chuàng)造了歐美的英雄。中國武俠故事中俠士的成長(zhǎng)也具有十分戲劇性：遇到高人或得一秘笈，練就一身無下無敵的好功夫。傳奇色彩的英雄人物寄寓了人們美好理想。武俠式的英雄根本特點(diǎn)是除強(qiáng)扶弱，“弱”者不“自扶”而須別人“扶”，也許這在一定程度體現(xiàn)了弱者對(duì)強(qiáng)者的依賴和弱者在壓迫下失去血性，人們把要完成的希望寄托在英雄身上，可見普遍的投機(jī)心理，可見人性。

思考三：這是一個(gè)英雄泛濫的時(shí)代，舉目皆是“××感動(dòng)人物”“十大杰出人物”“全國百強(qiáng)××能手”，“英雄”成為各媒體最頻繁使用的詞匯，英雄的名號(hào)，總是被輕易地頻繁地拿出來使用。鉛華洗盡，繁華落去，我們得思考這個(gè)喧囂浮躁的時(shí)代，英雄意味著什么？英雄不“英雄”！古代英雄因?yàn)槟甏木眠h(yuǎn)，身影日趨遙遠(yuǎn)；因?yàn)檫^于崇高的英雄情結(jié)，使他們?cè)谖覀兊男闹腥諠u模糊，成了只可遙望而不可接近的神。我們?cè)谡局从⑿?，平視英雄，讓英雄走下“神壇”來重新審視?/p>

思考四：司馬遷不以成敗論而秉筆直書的英雄觀多少給我們一些啟示，他以人格的魅力作為抑揚(yáng)的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)成者王敗者的傳統(tǒng)觀念一次深刻顛覆，司馬遷賦予了項(xiàng)羽種種的悲劇風(fēng)格，竭力表現(xiàn)其個(gè)人的人格力量?！拔摇钡挠⑿塾^體現(xiàn)個(gè)體的價(jià)值觀，要對(duì)勝利者出風(fēng)頭者多一點(diǎn)分析，對(duì)失敗者默默無聞?wù)叨嘁环炙伎迹歇M仗義是英雄，易水寒的壯士是英雄，拔劍長(zhǎng)嘯是英雄，那些沒有豪言壯語、沒有建功立業(yè)的人呢？他們的恬淡平凡、質(zhì)樸無華，他們救人于水火，幫人于無名，在某種意義上是否也能稱英雄呢？“戰(zhàn)勝自我是英雄”、“平凡的英雄”、“人人都是英雄”等都是不錯(cuò)的立意。

思考五：對(duì)于英雄，“我們?yōu)槭裁磿?huì)仰視？”那是因?yàn)槲覀冏龅锰伲驗(yàn)橐娝啦痪仁钦Ｒ娏x勇為是超常，因?yàn)槲覀冞h(yuǎn)離了正義、勇敢，只有遙望別人以 此來保全自己，我們要反省自己，可悲的正是“不為”而非“不能”。

思考六：《雜文選刊》刊登了一篇名為《英雄當(dāng)死》的文章，提到兩位實(shí)打?qū)嵉挠⑿郏麄円率碂o著甚至靠討飯度過余生，面對(duì)窘境，他們“立在大堤上，英雄淚雙行”??讓人觸目驚心：英雄難道不能活著的，還活著就不是英雄嗎？果真“英雄當(dāng)死”嗎？給人當(dāng)頭一棒：我們?nèi)绾螌?duì)待英雄如何學(xué)英雄？除了清明掃墓祭奠英雄之外我們還能做些什么？在給英雄送上鮮花與掌聲和崇敬的目光之外，我們還要為英雄獻(xiàn)上什么？我們要做些什么？

二

讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！鞍偈滦橄取?，中國是講“孝”的國家，有王祥“臥冰求鯉” 的《二十四孝圖》，因而有人說“孝”是我國傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財(cái)富，要繼承與發(fā)揚(yáng)；也有人說“孝”是封建渣滓，現(xiàn)代社會(huì)就應(yīng)主張一種平等的人際關(guān)系，“孝”的意義有了新的詮釋；也有人傳統(tǒng)的觀念早已與競(jìng)爭(zhēng)激烈現(xiàn)實(shí)的社會(huì)格格不入，唯有用心經(jīng)營事業(yè)，事業(yè)成功是對(duì)父母的最好回報(bào)。

請(qǐng)以“孝”為話題寫一篇文章。要求：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②立意自定，角度自選，題目自擬。③除詩歌外，文體不限。［思維點(diǎn)撥］ 思考一：

“誰言寸草心，報(bào)得三春暉？”這是一個(gè)被追問了千年的問題。父母的愛像一條潛伏在海洋最深處的一股暖流，無聲息地永恒流動(dòng)。生于世，長(zhǎng)于世，生命源于父母。養(yǎng)育之恩，須用終生來回報(bào)?！胺蛐?，德之本也”孝敬父母，是天經(jīng)地義的美德，是人類最原始最本能的情感，是一個(gè)人善心、愛心和良心形成的基礎(chǔ)情感，也是今后各種品德形成的基本前提。余秋雨說“一個(gè)缺失思想道德的國家就如野獸?！睆摹皳P(yáng)”的角度來立意。思考二：

《臥冰求鯉》的莽撞，《母埋兒》《嘗糞心憂》荒唐，惟父母之命是從，明知錯(cuò)誤仍非常虔誠順從或堅(jiān)決執(zhí)行的不必要的行孝等種種的“愚孝”行為，應(yīng)當(dāng)摒棄?，F(xiàn)代社會(huì)應(yīng)該主張朋友式的平等對(duì)話理解尊重的父子母女關(guān)系，可從“棄”的角度來談“盡孝”。思考三：

老齡社會(huì)，出現(xiàn)眾多空巢老人渴望“精神贍養(yǎng)”的社會(huì)問題，北京廣播學(xué)院出版社出版的《傾聽中國》中《白發(fā)的期盼》一文，不但真實(shí)地展現(xiàn)了被年輕人忽視的現(xiàn)實(shí)陳紅演唱《?；丶铱纯础泛魡居H情回歸，唱出人們對(duì)真情的企盼和渴望，呼喚人性在商業(yè)化日益發(fā)展的今天回歸勸誡忙碌奔波的人們不要忘記操勞一生的父母。思考四：

現(xiàn)今社會(huì)有種種“變味的孝”，許多人為了裝點(diǎn)門面，為了親戚朋友面前撈個(gè)“孝子”的好名聲而做盡表面文章。也經(jīng)常出現(xiàn)子女因繼承房屋、財(cái)產(chǎn)等問題與父母鬧翻的情形，甚而個(gè)別子女希望父母早些閉眼，以早日?qǐng)A他們的財(cái)產(chǎn)之夢(mèng)。類似的丑行不斷見諸報(bào)端??呼喚用“溫暖的心”盡孝，用精神來贍養(yǎng)。針對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的人性淡漠和漠視親情等一些社會(huì)性的問題出發(fā)，從針砭時(shí)弊的角 度來切入話題。

三

讀下面材料，根據(jù)要求作文

元宵節(jié)的湯圓遙見燈會(huì)的熱鬧，清明節(jié)墳前祭拜寄托對(duì)親人的思念，中秋節(jié)的明月見證團(tuán)團(tuán)圓圓的濃厚親情，七月七因鵲橋相會(huì)流傳千古……這些都包含很深的民族底蘊(yùn)，體現(xiàn)了中國獨(dú)有的文化理念。

而今，中國人春節(jié)串門拜年的風(fēng)俗日淡，剩下的就是喝酒搓麻了。中秋節(jié)只剩短信問候了，各類節(jié)日逐漸淡出人們的視野，反倒是圣誕節(jié)越來越紅火，遍地都是圣誕快樂，情人節(jié)滿大街都是玫瑰和“我愛你”，母親節(jié)、萬圣節(jié)，各類節(jié)日紛紛登場(chǎng)。

針對(duì)這一現(xiàn)狀，你有什么看法？請(qǐng)以“過節(jié)”為話題寫一篇作文。要求：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②立意自定，角度自選，題目自擬。③除詩歌外，文體不限。［思維點(diǎn)撥］

思考一：傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的特色，是一個(gè)民族最有凝聚力文化表征，端午節(jié)被韓國申遺的痛楚依然在郁積在胸，如果我們的中華民族連這些都淡漠了，我們拿什么面對(duì)世界？是黃皮膚，還是強(qiáng)勢(shì)英語之下幾無立足之地的漢語？立意為必須重振傳統(tǒng)節(jié)日，守護(hù)民族的根。

思考二：話題涉及的范圍很大，材料提供得也很多，落筆時(shí)要找到一個(gè)小的切入點(diǎn)，不能將材料所提及的所有節(jié)日都一一提及，可就一個(gè)節(jié)日切入話題。臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)《全球化了，我在哪里》一文有言“全球化跟國際化這樣子排山倒海而來的時(shí)候，它對(duì)我們最大的挑戰(zhàn)可能是，你到底找不找得到那一個(gè)鐵軌跟鐵軌銜接的地方?！彼伎纪鈦砉?jié)日的紅火的實(shí)質(zhì)是全球化的前提下文化入侵，這是一種必然。因而文章可以思考我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)這種無形的文化入侵，是歡迎，還是抗拒？我們大可以對(duì)外國節(jié)日實(shí)行“拿來主義”。思考三：寫這個(gè)話題要從深處挖掘?qū)υ掝}的個(gè)性化認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)。北大教授孔慶東《圣誕與荒誕》一針見血指出，“過節(jié)，應(yīng)該是一種精神的洗禮，靈魂的檢閱。而在中國，節(jié)的本質(zhì)意義大都被消解、遺忘或者扭曲了?！贝蠖鄶?shù)的節(jié)日都變成了“飲食節(jié)”。中國傳統(tǒng)節(jié)日一言以蔽之：“吃”——春節(jié)吃分歲灑、吃新年酒，元宵節(jié)吃湯圓，端午節(jié)吃粽子，中秋吃月餅，重陽吃重陽糕??“人散后，天如水”（豐子愷），繁華落盡，誰還會(huì)摸著肚皮關(guān)注精神？關(guān)注傳統(tǒng)？要使得傳統(tǒng)節(jié)日能夠發(fā)展傳承，或許是改變自己的傳統(tǒng)節(jié)日的陳舊形式來迎合大眾口味，提升到精神層次。

思考四：外國節(jié)日在中國的紅火不過是商家促銷、贏利之下的“造勢(shì)”，是表象，是假象，有的人是沖著“折價(jià)”“清倉”去趕趟兒，有的人是在繁忙快節(jié)奏里的生活里借“節(jié)日”來找樂子，但傳統(tǒng)節(jié)日不同，它根植于骨髓、烙于心間，自有一份凝重感，國人大可不必為此大呼小叫傳統(tǒng)節(jié)日之岌岌可危。

思考五：中國人向來含蓄、內(nèi)斂，不善于表達(dá)情感。外國節(jié)日的到來，讓我們?cè)谀赣H節(jié)、父親節(jié)、感恩節(jié)終于對(duì)父母、師長(zhǎng)說聲“謝謝”、說聲“你辛苦了，我愛你”，讓我們懂得表達(dá)、懂得感恩，這是文化融合之下莫大的進(jìn)步。

第二篇：話題作文多角度立意定稿

話題作文如何立意

奎屯市第八中學(xué)初二語文組

段雪紅

教學(xué)目的：

1、引導(dǎo)學(xué)生了解話題作文立意的標(biāo)準(zhǔn)。

2、復(fù)習(xí)相同主題，多角度立意的文章，掌握立意的方法。

教學(xué)創(chuàng)意：通過一系列課堂實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)與鑒賞中感悟文章立意的美妙，在提煉與歸納中獲得立意的技法，在體驗(yàn)與訓(xùn)練中提高話題作文多角度立意的能力。課

型：公開課

教學(xué)思路：思維風(fēng)暴引出課題——巧借課文了解相同主題的多角度立意——評(píng)點(diǎn)例文明確立意的標(biāo)準(zhǔn)——實(shí)踐體驗(yàn)掌握多角度立意的方法

教學(xué)準(zhǔn)備：課件

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、課前激趣：出示三幅圖畫，請(qǐng)同學(xué)們快速看其中一幅，變換角度，發(fā)現(xiàn)其中有什么奧秘。請(qǐng)學(xué)生回答從中能得出什么結(jié)論？

生：換個(gè)角度看問題就會(huì)有不同的結(jié)果。

師：是呀，生活中好多事情換個(gè)角度看，結(jié)果大不一樣，要全面地看事物，就要學(xué)會(huì)換角度，就像這盒粉筆，現(xiàn)在你看到的是正面，換個(gè)角度就是側(cè)面、反面、上面，下面。寫作文也是如此，只要我們借助聯(lián)想和想象，展開發(fā)散思維，就一定可以找到立意上獨(dú)好的風(fēng)景，今天我們就一起探尋話題作文如何立意。

二、溫故知新：發(fā)現(xiàn)課文的立意之美

同學(xué)們平時(shí)總會(huì)有很多困惑，遇到話題作文，不知道應(yīng)該從哪些方面入手來確定文章中心，從而讓自己的文章，言之有理，富有生命，其實(shí)我們的身邊就有巨大的寶藏，今天咱們就一起來開啟寶藏，找尋財(cái)富。

1、請(qǐng)回憶下列所學(xué)課文的中心內(nèi)容，把相同主題的課文歸為一類。

2、文1：《走一步，再走一步》

文2：《背影》

3、文3：《從百草園到三味書屋》文4：《金色花》

4、文5：《荷葉母親》

文6：《社戲》

5、文7：《羚羊木雕》

文8：《散步》

6、文9：《老王》

文10：《貝殼》

7、文11:《蟬》

文12：《斑羚飛度》

教師小結(jié)：以上文章作者都巧妙的確立中心，貼近生活，把自己的深刻感悟融進(jìn)材料，讓我們體會(huì)到了同一主干下的枝繁葉茂。如：文1、7、12都是關(guān)于“挫折”，但有的從人的角度立意，有的從物的角度立意，還有從事的角度立意；也有的文章不但從正面立意，還從反面立意，都能讓讀者耳目一新，有所收獲。

文2、4、5都是寫“愛”的，但有父親對(duì)孩子的，有孩子對(duì)父母的，更有母親對(duì)孩子的，讓我們?cè)诙嘟嵌鹊牧私庵畜w會(huì)親情的溫暖。

文3、6雖是同一位作者，但卻從點(diǎn)滴不同的小事中讓我們體會(huì)“童年”的多樣生活。文10、11從自然之物中的不同經(jīng)歷讓我們了解“生命”的深刻。

文8、9在不同的背景下，告訴我們什么是“責(zé)任”，不同的環(huán)境，不同的經(jīng)歷，不同的時(shí)間就要有不同的責(zé)任在身。

透過這些分析我們可以發(fā)現(xiàn)，給文章確定中心并不是要登高攬?jiān)?，而是要處處留心，生活中處處是鮮花小徑，而多角度立意需要進(jìn)行發(fā)散思維，既可以從家庭、學(xué)校、社會(huì)的角度想開去，尋找新的視角，更可以憑借自己的閱讀積累展開廣泛的聯(lián)想，使自己的立意高人一籌、別開生面。

那么，我們的立意究竟應(yīng)該遵循怎樣的要求呢，我們?cè)谙旅娴倪@些片段中來尋找答案吧。

三、拋磚引玉：評(píng)點(diǎn)例文明確立意的要求

出示幾個(gè)片段，讓學(xué)生靜靜思考后，在小組合作交流，查找片段中出現(xiàn)了什么失誤： 片段一：昨天我和好朋友小明一起回家，路上我告訴他班里有個(gè)人總是和我過不去，還在班里和我吵架，讓我很沒有面子，小明一聽也很氣憤，就和我一起去找那個(gè)同學(xué)算賬，小明幫我收拾了那個(gè)與我做對(duì)的同學(xué)，他真是我最好的朋友，他的滴水之恩，我當(dāng)永不忘記。（點(diǎn)評(píng)：讓讀者受到教育、啟發(fā)和鼓舞；本段問題：不積極向上）

片段二：我是一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在外求學(xué)的孩子，在我的身邊總有很多讓我銘記在心的事情，老師在我生病時(shí)對(duì)我的照顧。設(shè)有在我生日是給我送上祝福，學(xué)習(xí)上有困難時(shí)，同學(xué)們無私的幫助，滴水之恩，涌泉相報(bào)。（點(diǎn)評(píng)：只有一個(gè)主題，中心突出本段問題：立意不明）

片段三：還記得那是我上小學(xué)的時(shí)候，有一天我感冒發(fā)燒了，我媽媽很著急，趕緊背上我去醫(yī)院，外面還下著雪，路上連一輛車也沒有，媽媽就這樣堅(jiān)持背我到醫(yī)院，結(jié)果我的病好了，媽媽卻生病了。媽媽對(duì)我的滴水之恩，是我最大的財(cái)富。(點(diǎn)評(píng)：“第一個(gè)把美女比作香花的人是天才，第二個(gè)把美女比作香花的人是庸才，第三個(gè)把美女比作香花的人是蠢材?！边@句話形象地告訴我們，作文務(wù)求創(chuàng)新。-----魯迅；本段問題：同一首歌)片段四：在班里，同學(xué)們之間都和睦相處，有一次考試，我忽然寫錯(cuò)的答案，當(dāng)時(shí)我很著急，這時(shí)候，同桌把涂改液借給了我，讓我順利考試，他的滴水之恩，我應(yīng)該用行動(dòng)回報(bào)他。（點(diǎn)評(píng)：主題是作品的靈魂，關(guān)乎作品思想的高低和意義的大小。本段問題：認(rèn)識(shí)膚淺）好！通過大家的診斷，我們也發(fā)現(xiàn)了在日常習(xí)作中我們會(huì)出現(xiàn)的問題，也為這些病癥開了藥方，其實(shí)確定文章的中心思想就是要從（準(zhǔn)確

鮮明

深刻

新穎）這四個(gè)方面入手，做到相輔相成，讓我們的文章有靈魂，有生命。

四、實(shí)踐體驗(yàn)：掌握話題作文如何立意

古詩云：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！蹦敲矗仓挥猩碓谄渲胁趴梢孕蕾p不同角度下的美景，接下來，咱們就根據(jù)上面掌握的方法，一起來小試身手。

請(qǐng)以“友情”為話題，進(jìn)行立意練習(xí)。（3分鐘內(nèi)你能從哪些角度立意？)教師小結(jié)：

多角度立意需要展開想象和聯(lián)想,對(duì)事物進(jìn)行多角度、多方面、多層次考察，全面拓展思維空間，使自己的立意別開生面，作文自然會(huì)與眾不同。五：布置作業(yè)：

請(qǐng)以“愛”為話題進(jìn)行多角度立意（不少于三個(gè)），然后選擇其中一個(gè)立意角度，寫一篇600字左右的作文，自擬題目，除詩歌外文體不限。

第三篇：材料作文的多角度立意教案

條條大道通羅馬

——材料作文多角度立意

知識(shí)與技能目標(biāo)：

1、理解并學(xué)會(huì)運(yùn)用從多個(gè)對(duì)象角度給材料作文多向立意

2、理解并學(xué)會(huì)逆向思維給材料作文立意

3、理解并學(xué)會(huì)給材料作文選擇最佳立意 情感與價(jià)值觀：學(xué)會(huì)多角度思考生活，發(fā)表自己獨(dú)立的見解

過程與方法： 情景創(chuàng)設(shè)—學(xué)生自主學(xué)習(xí)合作探究— 教師精簡(jiǎn)點(diǎn)撥 —拓展訓(xùn)練 —回顧總結(jié)

教學(xué)重點(diǎn)：

1、理解并學(xué)會(huì)逆向思維給材料作文立意

2、理解并學(xué)會(huì)給材料作文選擇最佳立意

教學(xué)難點(diǎn)：理解并學(xué)會(huì)逆向思維給材料作文立意

教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境 故事導(dǎo)入— 替國王畫像

古時(shí)候有個(gè)國王，為了慶祝七十大壽，邀來了不少畫師為他畫像。這個(gè)國王相貌丑陋，瞎了一只眼，瘸了一條腿。第一位畫師，將國王畫得身高體壯，雙目炯炯有神。國王看了憤怒的說：“什么，這畫的是我嗎？，推出去，斬了！“。第二個(gè)畫師戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的替國王畫像，如實(shí)地把他的容貌畫了下來，國王看了，十分氣憤，當(dāng)即就把他殺掉了。第三個(gè)畫師認(rèn)真地將國王看了幾眼，思索了一番，很快就畫好了一幅《國王打獵圖》。國王看了，連聲叫好，并獎(jiǎng)賞了畫師。

畫師是怎么畫的呢？

原來第三個(gè)畫師把國王畫成他正在打獵。國王一條腿跪著，一條腿彎著；閉著一只眼睛，另一只卻炯炯有神，皚皚白雪映襯國王黑色的臉，莊嚴(yán)而威風(fēng)。

教師總結(jié)：

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，同一事物，從不同角度觀察，就會(huì)有產(chǎn)生不同的效果，甚至?xí)醒矍耙涣林?。畫畫如此，作文也如此。大家想不想寫作文時(shí)也如第三個(gè)畫師一樣得到別人的連聲叫好呢？要做到這點(diǎn)，我們首先得學(xué)會(huì)多角度看問題，今天就我們讓一起來探討材料作文多角度立意方法。

二、學(xué)生自主學(xué)習(xí)合作探究 —— 材料作文可以從哪些角度立意

（一）學(xué)生自主學(xué)習(xí)試給下面材料作文從盡可能多的角度立意 全面理解下面材料，從多個(gè)角度給材料立意，要求至少立意兩個(gè)。

貓頭鷹遇見了斑鳩，斑鳩問它：“你要到哪兒去呀？” 貓頭鷹說：“我預(yù)備搬到東邊去。” 斑鳩問：“為什么呢？”

貓頭鷹說：“村里人都討厭我的叫聲，因此我想搬到東邊去?！?斑鳩說：“你改變叫聲，就可以了。要是不能改變叫聲，即使搬到東邊去，東邊村里人照樣討厭你?！?/p>

立意1：

立意2：

………

（二）學(xué)生交流 合作探究

1、學(xué)生組內(nèi)交流各自的立意，組長(zhǎng)選出組內(nèi)較好的2-4個(gè)立意板書在黑板上

2、組內(nèi)討論探究：材料作文可以從哪些角度立意？

三、教師精講點(diǎn)撥：材料作文立意的多個(gè)角度和選取最佳立意的原則

（一）請(qǐng)學(xué)生說說立意時(shí)是從什么角度思考的，彼此互相啟發(fā)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。教師點(diǎn)撥

角度一：從多個(gè)對(duì)象立意（抓幾個(gè)主要對(duì)象 抓事件的前因后果）對(duì)象1—斑鳩

你改變叫聲，就可以了（果）—要是不能改變叫聲，即使搬到東邊去，東邊村里人照樣討厭你 立意：

1、與其改變環(huán)境，不如改變自己

2、治標(biāo)不如治本

3、贏得社會(huì)贊同在于完善自我 ……….對(duì)象2—貓頭鷹

我預(yù)備搬到東邊去（果）—村里人都討厭我的叫聲，因此我想搬到東邊去（因）立意：

1、逃避解決不了問題

2、換個(gè)環(huán)境又何妨? …………..角度二：逆向思維（從相反的角度對(duì)材料進(jìn)行質(zhì)疑

學(xué)會(huì)辯證的看待問題）

大部分人對(duì)材料中貓頭鷹都持否定態(tài)度，我們可以試著從相反的角度來看貓頭鷹。貓頭鷹鳴叫是本性使然，也是貓頭鷹區(qū)別于其他鳥類的本質(zhì)屬性，如果貓頭鷹不在半夜凄厲地叫．那么它還是貓頭鷹嗎?既然貓頭鷹鳴叫不是它的過錯(cuò)，僅僅因?yàn)椤叭后w都不喜歡”，就一定要讓貓頭鷹改變他們的本性而一味遷就嗎? 逆向思維立意示例：世界因個(gè)性不同而豐富多彩；換個(gè)環(huán)境又何妨？

此外我們可以用全面、一分為

二、發(fā)展變化的眼光看問題，學(xué)會(huì)辯證思考問題，比如在看待個(gè)性與環(huán)境關(guān)系時(shí)可以用辯證的眼光思考，立意為“既要尊重個(gè)性，又要尊重共性”

示例：有個(gè)魯國人，擅長(zhǎng)織麻鞋，他的妻子擅長(zhǎng)織白絹。他們想到越國去居住，于是有人對(duì)他們說：“你們將會(huì)貧窮不堪了?！边@個(gè)魯國人問他是何道理，那人說：“麻鞋是穿在腳上的，而越國人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越國人是披發(fā)的，你們夫妻的特長(zhǎng)，在越國是無用武之地的，怎么能不窮呢？” 分析：多角度入手

1、橫向立意：就是在思考問題的過程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。我們無論做什么事，都不能脫離實(shí)際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點(diǎn)，因而不會(huì)出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。

2、反向立意：就是把原材料的問題倒過來想想，從相反的角度對(duì)原材料提出質(zhì)疑。

因?yàn)樵饺顺嗄_、披發(fā)，鞋帽就大有市場(chǎng)，就會(huì)得出魯人未必會(huì)窮的結(jié)論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險(xiǎn)、敢于改革。

3、延伸立意：就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)原材料作合理的聯(lián)想，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐评?、引伸?/p>

“虧本生意做不得”，“無用武之地焉能致富”等觀點(diǎn)。

4、類比立意：就是通過聯(lián)想，把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起來考慮，找出其中的相似點(diǎn)。辦企業(yè)、做生意，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、消費(fèi)、風(fēng)土人情等情況，也要根據(jù)需要與可能，那么就要求我們考慮動(dòng)機(jī)與效益，又要揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能生財(cái)有道。

示例：閱讀下面的文字，從不同的角度提煉中心論點(diǎn)。一只老鷹從鷲峰上俯沖下來，將一只小羊抓走了。

一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想，要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好??！于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。

一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結(jié)果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子見了，問這是一只什么鳥，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說：“它也很可愛?。　?/p>

分析：

1.從材料的要旨來看，分析烏鴉的行為與結(jié)果。

2.從探究牧羊人的角度來看，認(rèn)真分析“這是一只忘記自己叫什么的鳥”這句話。3.從牧羊人兒子的角度來看，仔細(xì)品味“它也很可愛”這句話。

看材料要理解分析幾個(gè)有關(guān)思想內(nèi)容的基本問題：

1、材料的主題是什么？

如上述材料，它的主題是：通過烏鴉自不量力地模仿老鷹抓小羊的故事和牧羊人及其孩子的評(píng)論，說明：人要量力而行，不過也要有敢于嘗試的精神。

2、材料可分幾個(gè)部分？

仍如上題，可分兩個(gè)部分。第一部分是故事，第二部分是評(píng)論。

3、材料中有幾個(gè)角色（或幾個(gè)方面）？他們的行為或言論（或這幾個(gè)方面）分別表達(dá)了怎樣的意義和價(jià)值取向？

可以從以下不同的角度看事情：

①從老鷹的角度看： 有力量有技巧就能成功。

②從烏鴉的角度看：自不量力或未學(xué)到別人本領(lǐng)的實(shí)質(zhì)必然失敗。

③從比較老鷹與烏鴉的角度看：有力量有技巧就能成功，反之必然失敗；東施效顰是不能成功的。④從牧羊人的角度看：忘乎所以、自不量力是非?？尚Φ摹?/p>

⑤從孩子的角度看：盡管烏鴉自不量力，但還有敢于嘗試的可愛一面。⑥從比較牧羊人和孩子的角度看：看問題還是全面一點(diǎn)好。

（二）明確選擇最佳立意角度的原則

請(qǐng)學(xué)生選出黑板上你認(rèn)為最好的立意，并談?wù)劄槭裁催x它？

教師以導(dǎo)入時(shí)的故事為喻,適當(dāng)點(diǎn)撥總結(jié)最佳立意時(shí)“三求三看”原則：

1、求準(zhǔn)：全面把握材料，不能脫離材料，不能斷章取義，要抓事件的前因后果。（第一個(gè)畫師失準(zhǔn)了）

2、求明；立意明確，不要太寬泛，面面俱到。（第二個(gè)畫師畫得太全面，太泛了）

3、求新：新穎，不落俗套，有獨(dú)特見解，富有時(shí)代氣息，能辯證看問題。

（第三個(gè)畫師畫得不失準(zhǔn)確，又能明確突出國王優(yōu)點(diǎn)，得益于其能突破常規(guī)思維）

總結(jié)：準(zhǔn)和明是立意的基本要求，務(wù)必做到；立意新穎是作文發(fā)展等級(jí)的要求，應(yīng)盡力追求。當(dāng)然選擇立意時(shí)須看個(gè)人實(shí)際：一是作者對(duì)某個(gè)觀點(diǎn)確有較深的感受；二是又有充實(shí)的論據(jù)進(jìn)行論證?！叭础本褪强磳?shí)際情況、看自身感受，看材料儲(chǔ)備。

不論從哪個(gè)角度寫，都要扣住原材料的主題或部分主題。如示例從老鷹的角度寫，就必須涉及到主角烏鴉，用烏鴉進(jìn)行反證，證明自不量力是要失敗的。選擇其他的角度也是如此。

四、課堂拓展

閱讀下面的文字，從不同的角度提煉中心論點(diǎn)。

南太平洋的小島上，有很多綠海龜孵化小龜?shù)纳逞?。一天黃昏，一只幼龜探頭探腦地爬出來。一只老鷹直沖下來要叼走它。一位好心的游客發(fā)現(xiàn)了它，連忙跑過去趕走老鷹，護(hù)著小龜爬進(jìn)大海。可是，意想不到的事情發(fā)生了，沙穴里成群的幼龜魚貫而出——原來，先出來的那幼龜是個(gè)“偵查兵”，一旦遇到危險(xiǎn)，它便縮回去，現(xiàn)在它安全到達(dá)大海，錯(cuò)誤的信息使幼龜們爭(zhēng)先恐后地爬到毫無遮擋的海灘。好心的游客走了，原先那只在等待時(shí)機(jī)的老鷹又飛回來了，其它老鷹也跟過來了。思考：為什么會(huì)有這樣的結(jié)果？

1、由果析因（有幾個(gè)“因”，就有幾個(gè)立意角度）（1）幼龜 “偵查兵”：失職——責(zé)任；個(gè)人與群體

（2）幼龜群：盲從——拒絕盲從；不輕信經(jīng)驗(yàn)（3）游客：好心辦錯(cuò)事，善心幫倒忙（4）老鷹：審時(shí)度勢(shì)；堅(jiān)持不懈

2、人或物的角度

（材料中涉及幾個(gè)“人”或“物”，就至少有多少立意角度）

3、肯定（或正面）和否定（或反面）的角度（1）幼龜 “偵查兵”： 肯定——沖鋒在前真勇敢 否定——忘記使命太遺憾（2）幼龜群： 否定——不要盲從

肯定——大海（夢(mèng)想）的召喚（3）游客：

肯定——不知者不怪，施救者善良之心可贊

否定——幫助人要了解其實(shí)際需求，不能想當(dāng)然。

（4）老鷹：審時(shí)度勢(shì)；堅(jiān)持不懈；塞翁失馬，焉知非福

4、類比聯(lián)想，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)

（1）游客對(duì)幼龜?shù)膼圩o(hù)——愛的方式（父母對(duì)子女的愛）小鷹剛長(zhǎng)出翅膀，老鷹便將它趕出巢

《病梅館記》人們根據(jù)自己的喜好強(qiáng)行改變梅的生長(zhǎng)方式，導(dǎo)致“江浙之梅皆病” 漫畫《摔了一跤》

（2）老鷹（危險(xiǎn)、困難）

幼龜（追求者）—— 沙灘（路徑）——大海（理想）游客（假象、誘惑）

在追夢(mèng)的過程中，要不被一時(shí)的假象迷惑，預(yù)防危險(xiǎn)，克服困難，才能最終抵觸理想之岸。

五、回顧總結(jié)

李漁說：“人惟求舊，物惟求新。新也者，天下事物之美稱也。而文章一道，較之他物，尤加倍焉?！薄扒Ч盼恼乱庾罡摺?，材料作文立意的上策是以 “準(zhǔn)”為基礎(chǔ)，以切入點(diǎn)“小”為前提，以立意“新”為重點(diǎn)，想方設(shè)法揚(yáng)長(zhǎng)避短。要做到這些，思路一定要打開，要學(xué)會(huì)從多個(gè)角度思考問題。希望大家以后能養(yǎng)成多角度思考生活，發(fā)表自己獨(dú)立的見解的習(xí)慣。

六、作文訓(xùn)練

古希臘神話中有這樣一個(gè)故事：安泰是眾所公認(rèn)的無敵英雄，地神蓋婭是她的母親。安泰在格斗時(shí)，只要身不離地，便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊敗任何強(qiáng)大的對(duì)手。不幸的是，安泰克敵制勝的奧妙，被一個(gè)叫赫拉克勒斯的對(duì)手發(fā)現(xiàn)了，于是安泰被弄到空中扼死了。

從材料選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，字?jǐn)?shù)不少于800字。

點(diǎn)撥：

1．從安泰角度分析，無敵英雄安泰失敗是因?yàn)殡x開了大地母親，忘掉并因此失去了自己力量的來源。據(jù)此，可以提煉出這樣的論點(diǎn)：①個(gè)人只有緊緊依靠集體，才能有所作為；②只有緊密依靠群眾，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地；③時(shí)刻不忘祖**親的栽培。運(yùn)用反向求異分析，進(jìn)行假設(shè)推理，假如安泰知道自己離開大地母親便失去力量，他就不會(huì)被對(duì)手騙至空中決斗，由此可以提煉出這樣的論點(diǎn)：④要有自知者明，只有能自知，才能無往而不勝；⑤要揚(yáng)長(zhǎng)避短；⑥要不斷完善自己。

2．從母親的角度分析，可以提煉出：⑦適當(dāng)給予是必要的，但重要的是培養(yǎng)孩子自立的能力；⑧讓“安

泰”們?cè)缧┆?dú)立；⑨看起來是愛，其實(shí)是害。

3．從赫拉克勒斯角度分析，可以提煉出：⑩知已知彼，百戰(zhàn)不殆；11出奇才能制勝；12要講究方法。

第四篇：并列型話題作文多角度審題立意示例

并列型話題作文多角度審題立意示例

【示例1】閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（05年全國卷Ⅲ）

甲、乙兩個(gè)好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上寫了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出時(shí)，甲不小心掉進(jìn)河里，乙把他救了上來，甲在石頭上刻了“今天我的好朋友救了我一命。”乙問甲為什么要這樣記錄？甲說:“寫在沙地上，是希望大風(fēng)幫助我忘記；刻在石頭上，是希望刻痕幫助我銘記。”

以“銘記與忘記”為話題作文(體裁不限)。

【審題提示】 ⑴審材料： 話題作文所給出的材料往往隱含著命題者的意圖，如作文范圍與立意的某種限定等, 我們只有抓住材料中的關(guān)鍵詞句（或提示語）才能理清材料的關(guān)系。抓住關(guān)鍵詞句（或提示語）就能把隱含于材料中的命題者的意圖挖掘出來，并據(jù)此理清材料中的思想傾向進(jìn)而確立自己的作文方向。

上面話題的關(guān)鍵句是材料的最后一句，“寫在沙地上，是希望大風(fēng)幫助我忘記；刻在石頭上，是希望刻痕幫助我銘記?！边@句話具有很強(qiáng)的思想傾向——它暗含著中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)中“結(jié)草銜環(huán)”“烏鴉反哺”等美德。若考生僅僅根據(jù)材料中一個(gè)側(cè)面的含義去講大恩不言報(bào)、危難之際見真情或講人性的善惡與美丑，完全不談“忘記與銘記”二者間的關(guān)系，就偏離了題意。這道題既契合了我國古代以德報(bào)怨的美德，又很好地體現(xiàn)了當(dāng)今以德治國的重要思想，歷史傳承與時(shí)代精神交相融合，思想性與趣味性完美結(jié)合。

材料中甲的言行，實(shí)際上既可理解為一個(gè)和諧社會(huì)所應(yīng)追求的理想境界，也可理解為個(gè)人立身處世所應(yīng)具有的涵養(yǎng)。什么該忘記，什么又該銘記，這要有所區(qū)分。就國家、社會(huì)而言，當(dāng)今社會(huì)怨恨紛起，著眼于和平發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，則應(yīng)忘記過去的恩恩怨怨，建立面向新世紀(jì)的合作伙伴關(guān)系，這樣的忘記有利于世界的穩(wěn)定，有利于國家的持續(xù)發(fā)展；就個(gè)人而言，微不足道的恩怨，泰然忘記則易贏得別人的尊重。但這并不等于說不要有所銘記，中國近代社會(huì)近百年的屈辱史又怎能忘記，忘記便意味著喪失了國格人格；就個(gè)人來說，正如材料中所說的，別人對(duì)自己的恩，忘記則意味著良心泯滅，有違做人的基本要求。

這道題能讓每位考生都有話可說，考生可以結(jié)合國家、親人、師生、同學(xué)、鄰里等關(guān)系中的是非善惡、愛恨恩仇，作發(fā)散思維，立意容易出新。

⑵審話題：“審話題”的關(guān)鍵在于深入理解話題的內(nèi)涵，應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)把握話題內(nèi)部?jī)蓚€(gè)關(guān)系詞之間的關(guān)系，先作單方面分析，然后再兩方面之間尋找突破口。同時(shí)文章還應(yīng)該有所側(cè)重，分清矛盾的主要方面與次要方面，要善于敏銳地捕捉重點(diǎn)，敢于突出重點(diǎn)，做到兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。上面話題屬于并列型話題，“忘記”意味著寬容、大度和與人為善，“銘記”意味著感激、感恩和知恩圖報(bào)，但不論是“忘記”還是“銘記”，都要有寬廣的胸懷、高尚的情操?！巴浥c銘記”的重點(diǎn)是要我們正視過去，正確地看待歷史。

⑶審要求:

話題作文寫作要求一般遵循“三自原則”：

1.題目自選：不能用原話題直接做題目，因?yàn)檎粘掝}不符合題目自擬的要求，一般說來，出題者所給的話題為了激發(fā)考生靈感，話題往往較廣，而話題太廣則不易著筆并且容易旁生枝節(jié)，另外，照抄話題也沒有個(gè)性、創(chuàng)造性。

2.文體自定：我們要選擇自己擅長(zhǎng)而且覺得有較大突出審題立意的文體。假如寫記敘文，則要注意多描寫、記敘、抒情；假如寫議論文，則要多進(jìn)行理性分析。千萬不能寫成“四不像”。

3.立意自定：這不是說可以亂定，我們必須注意通過審題，知道出題的題義方向后再定。另外，還要注意寫夠800字的字?jǐn)?shù)。

【立意示例】可抓住忘記不好的，銘記好的找出對(duì)立的兩個(gè)詞，立意如下：

角度一：忘記仇怨，銘記恩情；

角度二：忘記矛盾，銘記友善；

角度三：忘記厭惡，銘記感激；

??

（作者：賴始劼）

【示例2】閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（人教版《中學(xué)作文》）

我的眼睛和耳朵，是為認(rèn)識(shí)別人、傾聽別人；我的腳，是為走近別人，我的手，是為幫助別人；我的腦子，是為造福別人；我的心是為體貼別人，愛別人；說真的，若沒有別人，我還能成為我嗎？

是啊，“若沒有別人，我還能成為我嗎？”

請(qǐng)你以“自己和別人”為話題，自選角度寫一篇不少于600字的文章，題目自擬，文體不限。

【審題提示】⑴審材料：材料中的提示語是：“沒有別人，我還能成為我嗎?”可見，“自己”與“別人”共存于“人類”這個(gè)統(tǒng)一體中，因?yàn)槿耸侨壕觿?dòng)物，脫離了別人，自己就不能成為自我。

⑵審話題：本題中的要素“自己”和“別人”，要注意兼顧話題構(gòu)成的各個(gè)要素，多方提煉，發(fā)散思維，聯(lián)系生活，回顧歷史，等等。在審題構(gòu)思時(shí)，必須顧及兩個(gè)對(duì)象“別人”和“自己”。若只是寫“別人”，或只是寫“自己”，都是偏題的表現(xiàn)，都不符合該題的寫作要求。同時(shí)，該文章寫作的內(nèi)容，還必須處理好兩個(gè)關(guān)系，這就是不應(yīng)該放大別人的優(yōu)點(diǎn)而低估自己，也不應(yīng)該放大自己的優(yōu)點(diǎn)而低估別人，這才是對(duì)話題較為準(zhǔn)確的理解。

⑶審要求: 話題作文寫作要求除了要遵循題目自選、文體自定、立意自定這“三自原則”外，還要看準(zhǔn)作文要求中的“能”與“不能”、“可”與“不可”。

【立意示例】從不同角度將話題提煉，構(gòu)成多個(gè)不同的判斷，以之為立意謀篇之本。可以認(rèn)為自己與別人有關(guān)系，是一種什么樣的關(guān)系立意：

角度一：相信自己，也要傾聽別人意見；

角度二：嚴(yán)于律己，寬以待人；

角度三：不能正己，焉能正人；

角度四：敬人者人恒敬之；

角度五：己所不欲，勿施于人；

也可以認(rèn)為自己和別人沒有關(guān)系立意：

角度一：走自己的路，讓別人去說吧。

角度二：自己的事情自己做，自己的問題自己解決，不應(yīng)依賴別人。

角度三：自己的責(zé)任自己承擔(dān)，自己的錯(cuò)誤自己負(fù)責(zé)，不能推卸給別人。

也可以從別人一方入手，談自己和別人的關(guān)系立意：

角度一：我和別人一樣高；

角度二：平視你的對(duì)方；

角度三：我們，站在同樣的地平線上；

角度四：別拿放大鏡看人；

（作者：賴始劼）

【示例3】閱讀下面兩則材料，根據(jù)要求作文。

（一）圍繞奧運(yùn)圣火傳遞和即將開幕的北京奧運(yùn)，**喇嘛策動(dòng)“藏獨(dú)”分子在西藏制造

“3〃14”事件，在國外干擾圣火傳遞，西方一些政客借機(jī)發(fā)出抵制奧運(yùn)開幕式的聲明，而美國CNN等一些媒體更是公然對(duì)中國政府和中國人民造謠誣蔑。

（二）愛國華人在美國洛杉磯舉行的抗議活動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)全體華人遵守秩序、行動(dòng)一致。許多華人在接受美聯(lián)社等媒體采訪時(shí)，解釋了華人憤怒的理由，并表達(dá)了要求CNN正式道歉和公正報(bào)道的呼聲。現(xiàn)場(chǎng)一個(gè)舉著「理性愛國」標(biāo)語的男生說，他對(duì)西方媒體的歪曲報(bào)道感到憤怒，但也強(qiáng)烈希望國人能理性愛國，因?yàn)椤负推降姆绞绞亲钣辛Φ摹埂；顒?dòng)結(jié)束時(shí)，5000人散去，現(xiàn)場(chǎng)未留一紙一旗。對(duì)此，美國警方給與了高度評(píng)價(jià)。

讀了以上兩則材料后，你對(duì)愛國有什么想法？

請(qǐng)以“愛國與我”為話題，寫一篇文章。標(biāo)題自擬，文體不限，不少于800字。

【審題提示】⑴審材料：材料中的提示語是：你讀了這篇小說后，你有什么想法？這是一個(gè)要你回答的問句，可見，我們首先要注意是你讀了后的想法，其次要回答的是你看了新聞內(nèi)容后所引發(fā)的你對(duì)愛國的想法。材料

（二）中“理性愛國”是關(guān)鍵詞，也就是說，出題者的意圖是要我們理性愛國。

⑵審話題：“愛國與我”這一話題是一個(gè)并列關(guān)系的話題，必須考慮到將兩者相結(jié)合，離開“我”只談愛國或舍棄愛國只論我的想法都是不可取的，都會(huì)造成偏題甚至離題。可以寫我從材料中讀到了什么，或是兩則材料給了我怎樣的啟示和影響，或是提露當(dāng)前反華勢(shì)力的眾生相，等等。注意多種表達(dá)方式的運(yùn)用，最好是從某一側(cè)面突出個(gè)性，表達(dá)自己的想法。

⑶審要求: 審要求除了要注意“寫一篇文章。標(biāo)題自擬，文體不限，不少于800字?！敝猓€必須高度警惕“你、我、他”人稱陷阱以及“更、比、很”等副詞陷阱，很多人往往因?yàn)楹鲆曔@些陷阱而導(dǎo)致作文離題。

【立意示例】

角度一：愛國，但我不盲從

角度二：將愛國熱情傾注到我的實(shí)際行動(dòng)中去

角度三：愛國，從做好我的事情開始

（作者：賴始劼）

【練習(xí)】閱讀下面一段文字，按要求作文。

2007年以來，我國電視劇創(chuàng)作總體上呈現(xiàn)百花齊放、健康向上的繁榮發(fā)展局面，一大批弘揚(yáng)主旋律的電視劇得到觀眾的廣泛好評(píng)?！读羷Α贰妒勘粨簟贰蛾J關(guān)東》等優(yōu)秀電視劇依然是眾多電視臺(tái)的重播首選。令創(chuàng)作者欣慰的是，這批主旋律作品贏得了青少年觀眾的廣泛喜愛。《亮劍》主角李云龍“狹路相逢勇者勝”的“亮劍精神”成為眾多青年的口頭語；《士兵突擊》引起了“80后”的強(qiáng)烈共鳴，許三多“不拋棄，不放棄”成了他們認(rèn)可的價(jià)值追求；《闖關(guān)東》朱開山的堅(jiān)韌精神和勇氣令人敬佩、回味無窮。

請(qǐng)從材料中選一主角填入下面橫線中，并以“我與”為話題，寫一篇文章自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。字?jǐn)?shù)不少于800字。

【審題提示】⑴審材料：

⑵審話題：

⑶審要求:

【立意】

角度一：

角度二：

角度三：

參考：【審題提示】⑴審材料：材料中三部電視劇所宣傳的精神共同點(diǎn)都是令人震撼，所不同的是精神不一樣。提示語是“請(qǐng)從材料中選一主角填入下面橫線中”，說明我們只要從中選一位主角，并把他的精神作為要寫的中心。

⑵審話題：“我與”這一話題是一個(gè)并列關(guān)系的話題，必須從材料中選一主角填入橫線中，同時(shí)還要考慮到將兩者相結(jié)合，離開“我”只談主角的精神或舍棄主角的精神只論我的想法都是不可取的，都會(huì)造成偏題甚至離題?？梢詫懼鹘堑倪@種精神給了我怎樣的啟示和影響等。

⑶審要求: 我們不但要高度警惕“你、我、他”人稱陷阱以及“更、比、很”等副詞陷阱，還要注意材料中敘述到自己所熟悉的內(nèi)容時(shí)，千萬不要滔滔不絕地復(fù)述，要做到圍繞自己所確定的立意簡(jiǎn)明扼要地復(fù)述。

【立意】

角度一：我與李云龍

角度二：我與許三多

角度三：我與朱開山

（作者：賴始劼）

第五篇：話題作文審題立意方法指導(dǎo)

話題作文審題立意方法指導(dǎo)

【教學(xué)目標(biāo)與設(shè)想】

話題作文文體自由，取材寬泛，立意多向發(fā)散，有利于學(xué)生創(chuàng)造性才能的充分展示和個(gè)性的張揚(yáng)，因而受到學(xué)生的歡迎。但同時(shí)也給同學(xué)們帶來了困惑：面對(duì)話題，學(xué)生有時(shí)覺得大而空泛，不易把握，給人以“老虎吃天，無從下口”的感覺。本課以理論指導(dǎo)和當(dāng)堂訓(xùn)練為重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)話題的切入口，采用化大為小，化抽象為具體，化虛為實(shí)的方法，迅速打開思路，立意成文。

【教學(xué)內(nèi)容及步驟】

一、導(dǎo)入新課

話題作文是近幾年出現(xiàn)的開放性作文命題形式，它的開放性體現(xiàn)在考生根據(jù)作文話題自定立意、自選文體、自擬題目，這“三自”給考生在作文內(nèi)容、題材、形式和手法上以充分的施展才華的余地，它允許運(yùn)用各種形式、使用各種方法、利用最擅長(zhǎng)的手段表達(dá)各種各樣的主題。話題作文雖具開放性，但仍有一定的限制，“作文要求”規(guī)定和限制了行文的范圍及關(guān)聯(lián)對(duì)象，作者必須涉及或圍繞指定話題寫作，而不是信馬由韁毫無約束的。這種有限制的開放性作文體現(xiàn)了鼓勵(lì)創(chuàng)新、張揚(yáng)個(gè)性的命題新思路。怎樣用好這塊“余地”而使行文不偏離話題，審清題意，正確立意是寫好話題作文的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

二、審題立意方法

（一）化大為小。

要想寫好話題作文，首先要善于“化大為小”。話題作文的寫作范圍那么寬泛，如果僅把話題當(dāng)作一個(gè)僵死的的概念，看為“鐵板一塊，不可分割”的整體，籠而統(tǒng)之去做文章，勢(shì)必內(nèi)容空泛、文意散漫。所以，寫好話題作文的第一個(gè)本事是“目無全牛”，善于在一個(gè)大的、寬泛的范圍內(nèi)，“擇其一點(diǎn)，不及其余”，也就是只寫“大范圍”中的“某一方面”，給自己提供了一個(gè)充分發(fā)揮、具體表現(xiàn)的好舞臺(tái)，這樣才能在800字左右的篇幅內(nèi)寫出立意鮮明集中、內(nèi)容具體充實(shí)好文章。注意：不求“面面俱到”，只求以小見大，“一針見血”。

1．限制話題。話題的限制越少，給人的思考空間就越大，標(biāo)題的字越少，詞語的外延也就越大。實(shí)際寫作時(shí)我們必須對(duì)話題加以限制，做到寬題窄寫，大題小作，否則，切入口徑過大，主題就難以收攏。如2002年高考的作文話題是“心靈的選擇”，據(jù)此可以寫“媽媽的選擇”、“同桌的選擇”、“困難面前的選擇”、“生與義的選擇”等等，這樣一限制，“選擇”的外延就小了，行文的指向明確了，作文的立意、選材、寫法以至結(jié)構(gòu)都容易把握，自然能寫出好文章來。

（提問）再如以“父輩”為話題，就可以在此前后加修飾語，在后面加中心詞，也可以前后都加，這樣話題范圍就縮小了。

教師總結(jié)：艱難的父輩、輝煌的父輩、父輩的悲傷、父輩的期望，這樣文章范圍縮小了，打開思路就迅速多了。

如何限制話題，找到更小的切入口呢？那就是把一個(gè)總話題分解成若干個(gè)子話題。

如：“飯桌上”為話題作文，很多同學(xué)想到的僅僅是吃飯的問題，那么這個(gè)思維的空間就非常狹小。如果把“飯桌上”作為一個(gè)信息源，圍繞它可以擬幾條信息線。你可以想象一下，飯桌上的“人”是一條標(biāo)線，“物”是一條標(biāo)線，“情感”是一條標(biāo)線，“事”是一條標(biāo)線，“時(shí)間”都是標(biāo)線；在每一個(gè)標(biāo)線上都有很多審題立意信息點(diǎn)。比如說在“人”的信息標(biāo)上就可以標(biāo)出下面這些信息點(diǎn)：我在飯桌上、不速之客上飯桌等；在“事”的信息線上可以有：怪事出在飯桌上、飯桌上談奧運(yùn)、**驟起飯桌上、飯桌上的審判。再比如“情感”線上，煩惱皆因飯桌起，溫情絲絲在飯桌等。再比如在“時(shí)令”線上，飯桌早點(diǎn)日日新，飯桌今日又春風(fēng)，隆冬送暖入飯桌，月圓飯桌合家歡……從“時(shí)間”線上你可以選飯桌上的回憶，飯

桌上的變遷，二十年后飯桌上等等話題。這樣思路一打開之后，拿著一個(gè)話題，可以想象無數(shù)個(gè)選題，這里面就可以有無數(shù)的材料可以寫。這樣飯桌上"成了社會(huì)生活的窗口，社會(huì)生活方方面面都可以濃縮在飯桌上。這么多信息是不是都選呢？只能取其一條，于是第二個(gè)步驟就是集中，這么多想象里哪一個(gè)最能打動(dòng)你的，讓你最有話可說而最不落俗套的，你就選哪一個(gè)。

．設(shè)問構(gòu)思。面對(duì)話題，運(yùn)用設(shè)問，在腦子里多問幾個(gè)為什么，以此打開思路，縮小寫作半徑，并引起對(duì)話題內(nèi)容的思考，從而使文章內(nèi)容和主題更深刻。如2002年高考題“心靈的選擇”我們可以作這樣的設(shè)問：“選擇的標(biāo)準(zhǔn)是什么？”、“怎樣選擇？”、“他的選擇有什么意義或給人們什么啟示？”等，通過設(shè)問，對(duì)話題的理解就會(huì)更透徹，文章的立意也就容易確定了。

（提問）再如：寫話題作文《理解》時(shí)，就可以進(jìn)行這樣的思考：什么是理解？為什么人與人之間需要理解？我理解別人嗎？別人不理解我時(shí)，我的感覺如何？

教師總結(jié)：這種自問自答方式，可以使思維逐漸深入，較容易確定切入點(diǎn)。

（二）化虛為實(shí)。

有時(shí)話題是抽象的、虛擬的，甚至蒙上科幻的假象，如1999年的高考作文話題“假若記憶可以移植”之類便是。面對(duì)這樣的話題我們一時(shí)捉摸不準(zhǔn)，無從下手，這時(shí)可以化抽象為具體，化虛為實(shí)，把話題引向現(xiàn)實(shí)生活，立足于現(xiàn)實(shí)，思考現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，寫成針對(duì)現(xiàn)實(shí)、發(fā)表見解、抒發(fā)真情實(shí)感的文章。

“假若記憶可以移植”是一個(gè)帶有科學(xué)假想的話題，具有一定的迷惑性，當(dāng)年許多考生大書特書記憶移植的可能性，或一窩蜂地寫科幻題材，以至高考之后市面上的科幻讀物脫銷，一時(shí)洛陽紙貴，殊不知這正好步入了命題者設(shè)置的陷阱，自然難得高分。其實(shí)，只要拿這個(gè)話題與“假若我是市長(zhǎng)”、“假若我是班主任”等比較一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們是同一性質(zhì)的命題形式，都是想象作文，都是在“假若……”的前提下，你會(huì)怎么想，你會(huì)怎么做，都可以把筆觸伸向現(xiàn)實(shí)生活，歌頌真善美，鞭笞假丑惡，激濁揚(yáng)清，任爾所為。

可以這樣結(jié)合周圍的日常生活立意，“假若記憶可以移植”，我要把父輩幾十年以來為工作為生活日夜操勞，摸爬滾打，遍嘗生活中酸甜苦辣的記憶移植到我的頭腦中，讓我盡快地品味生活，理解父母，感受親情，消除代溝；“假若記憶可以移植”，我要把初

三、高三學(xué)生遨游于題海之中，飽經(jīng)過重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)煎熬，千軍萬馬擠獨(dú)木橋的痛苦記憶移植到教育部門的領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)校老師的頭腦中，讓他們反思應(yīng)試教育的弊端，探尋素質(zhì)教育的途徑和方法……任何文章都是現(xiàn)實(shí)生活的直接或間接反映，作文話題不管形式怎樣變化，它都是來源于現(xiàn)實(shí)生活，要寫好它，必然要使自己的行文內(nèi)容回歸現(xiàn)實(shí)，反映現(xiàn)實(shí)。

三、以“苦難”、“等待”為話題進(jìn)行具體指導(dǎo)。

（一）苦難（設(shè)問構(gòu)思）

①展示話題材料。

《中國青年報(bào)》曾以一篇題為《幼稚與艱難：解讀八十年代》的文章中探討了八十年代出生的孩子身上存在的一些問題和特點(diǎn)，如崇尚自由，講究情調(diào)和品位，藐視權(quán)威和傳統(tǒng)，不關(guān)心政治但關(guān)注輿論等等，除此之外，他們還普遍表現(xiàn)為IQ（智商）很高，EQ（情商）很低，簡(jiǎn)而言之，就是只執(zhí)迷于一些小的細(xì)碎的玻璃式的情感，很敏感又很脆弱，而在偉大、崇高和悲劇、苦難的情感面前，他們常常顯得漠然，很難感動(dòng)，或者無法感動(dòng)。大家對(duì)苦難有過感性和理性的認(rèn)識(shí)嗎？請(qǐng)以“苦難”為話題完成一篇作文。

②立意訓(xùn)練，請(qǐng)學(xué)生用一句形象生動(dòng)的話詮釋“苦難”的含義。（注意要把話題化小、化實(shí)。）（設(shè)問構(gòu)思）

苦難是戰(zhàn)爭(zhēng)廢墟中的孩童的哭聲。

苦難是鐵達(dá)尼號(hào)撞上冰山的那一刻。

苦難是一杯失意者獨(dú)自啜飲的苦酒。

苦難是安樂種下的惡果。

苦難是有志者成功的階梯。

苦難是沒能正確對(duì)待的幸福。

苦難是老母親額上深深的皺紋，頭上絲絲白發(fā)，手上厚厚的老繭，以及她那蹣跚的背影?？嚯y是黎明前的黑夜，只有經(jīng)歷黑夜，才能迎來黎明的曙光。

苦難是走在明媚的陽光下，心卻寒冷如冬。

苦難是帆，苦難是槳，正因?yàn)槲覀儞碛锌嚯y，生命之舟，才能歷險(xiǎn)灘，戰(zhàn)惡浪，闖暗礁，最終達(dá)到理想的彼岸。

苦難是時(shí)間淬煉人的工具，經(jīng)過苦難的淬煉，人才會(huì)從“不懂”到“懂”。

苦難是落葉飄零無法挽留的瞬間，是運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上無法超越的1秒。

苦難是賣炭翁“心憂炭賤愿天寒”的生活境地。

苦難是夢(mèng)想翱翔藍(lán)天的雄鷹失去了強(qiáng)健的雙翅。

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苦難是勤勞人的前半生，懶惰人的后半生。

——李敖的一句名言：不怕苦，苦半輩子；怕苦，苦一輩子。

苦難是陽光照不到的陰暗角落，當(dāng)你未曾經(jīng)歷過時(shí)，你沒有資格說它，當(dāng)你經(jīng)歷過后，你會(huì)覺得你更沒有資格說它。

——所以智者常常緘默，而未經(jīng)世事者因一點(diǎn)疼痛逢人便訴。

苦難是一架梯子，它讓勇敢者踩著它，摘取幸福的果實(shí)。

苦難是史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地讓我殘廢了雙腿”。

——20歲，史鐵生的人生之門剛剛打開了一條縫，憧憬的眼眸從門縫里看到了外面精彩的世界，陽光、藍(lán)天、白云，綠草、紅花、飛蝶，可是這門突然“哐當(dāng)”一聲關(guān)上了，留下的是無邊的黑暗與令人窒息的寂靜。史鐵生說他喜歡霍金——另一個(gè)坐在輪椅上的人，他用作品照亮了宇宙。而史鐵生照亮的是人類的心靈。史鐵生“用他的苦難提高大家對(duì)生命的認(rèn)識(shí)”，他的懇切、優(yōu)美的散文是讓讀者無法不感動(dòng)的人生的詩。

事實(shí)上我們現(xiàn)代人都在集體遠(yuǎn)離苦難，都需要適當(dāng)?shù)目嚯y教育。“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心?！保ā陡道准視罚?/p>

（二）等待（限制話題）

①展示話題材料

人們?cè)谌松缆飞喜粩喔冻龅却盒W(xué)生等待上中學(xué)，中學(xué)生等待上大學(xué)；等待集合，等待排隊(duì)，等待通知，等待早請(qǐng)示晚匯報(bào)，等待廢話連篇的報(bào)告結(jié)束，等待典禮開始，等待誤點(diǎn)的航班，等待好友的來信……等待中寄寓著希望，希望依偎著等待。

請(qǐng)以“等待”為話題，展開聯(lián)想與想象，可記敘議論，可描寫抒情，可寫真人真事，也可編述故事，寫一篇不少于800字的文章。立意自定，文體自選，題目自擬。

②審題立意指導(dǎo)

話題作文以其開放性和張揚(yáng)個(gè)性的特點(diǎn)而受到命題者和廣大師生的青睞，北京市高考作文閱卷組組長(zhǎng)曹陽老師曾撰文指出“以話題作文作為高考作文命題的主要形式，可以說是高考作文命題成熟的表現(xiàn)”。近三年高考話題作文中涌現(xiàn)出的滿分作文和優(yōu)秀習(xí)作即是最好的明證。話題作文“等待”同樣也是十分開放的，也是能寫出具有個(gè)性的文章的。

從等待的主客體對(duì)象來看，可以是人與人之間的等待，可以是個(gè)體之間或群體之間的等待，也可以是個(gè)體與群體之間的相互等待。作文時(shí)我們可以寫我與父母、兄弟、姐妹之間的等待，可以寫友人之間的相互等待，可以寫戀人、夫妻之間的等待，可以寫師生之間的等待，可以

寫群眾與干部之間的等待，可以寫賢臣對(duì)明君的等待，可以寫對(duì)手乃至敵手之間的等待。同時(shí)也可以是個(gè)體或群體對(duì)某件事情的等待，事情可小可大，可以是身邊事，也可以是天下事。作文時(shí)我們可以寫等待下課，等待放假，等待中考錄取通知書，等待元旦聯(lián)歡晚會(huì)，等待高考，等待申奧，等待入世，等待本土的中國人獲得諾貝爾獎(jiǎng)，等待巴以雙方的和平，等待伊拉克戰(zhàn)火的平息。

從等待的時(shí)間來看，可長(zhǎng)可短，短至幾秒，長(zhǎng)至千年。賽場(chǎng)上，運(yùn)動(dòng)員由各就各位到發(fā)令槍響，等待的時(shí)間可謂短矣；中國入世，十五年艱辛談判，可謂征途漫漫。由嫦娥奔月到阿姆斯特朗登月，人類的歷史跨越了千年，可謂“千年等一回”。

從等待的距離來看，可以是近在咫尺，雖近在咫尺，有時(shí)卻如隔著萬水千山，“等你等到我心痛”；可以是遠(yuǎn)在天涯，雖遠(yuǎn)在天涯，有時(shí)卻瞬息即至，等來一個(gè)意外的驚喜。

從等待者所處的環(huán)境來看，可以是順境，可以是逆境；可以是太平盛世，可以是烽火歲月。從等待者的態(tài)度來看，可以是主動(dòng)積極的，有目的的，在等待中積蓄力量，隨時(shí)準(zhǔn)備抓住機(jī)遇，大顯身手，一鳴驚人；可以是被動(dòng)消極的，盲目的，在等待中虛度韶光，磨平了棱角，挫失了銳氣，喪失了良機(jī)，最終一事無成。

從等待時(shí)的心情來看，可以是自由的，自信的，樂觀的，浪漫的，憧憬的，悠閑的，快樂的，美麗的；可以是壓抑的，猶豫的，悲觀的，無聊的，絕望的，焦急的，憂郁的，灰色的。從等待的結(jié)果來看，可能是香瓜，抑或是苦果；可能是笑顏，抑或是淚水；可能是團(tuán)聚，抑或是分離；可能是希望，抑或是無奈；可能是榮華富貴，錦繡前程，無限良機(jī)，抑或是“水中月，鏡中花”，竹籃打水一場(chǎng)空。

立意自定，思想內(nèi)容要積極健康向上，要抒寫自己的真情實(shí)感，發(fā)表自己的獨(dú)到見解，而不能矯揉造作，無病呻吟。

文體自選，并不是不要文體，而是把選擇文體的權(quán)利交給了你，讓你選擇最擅長(zhǎng)的一種文體來寫。記敘文、議論文、小說、詩歌、散文、戲劇、雜文、隨筆、書信、日記等等體裁，任你選擇一種，但必須寫什么像什么，而不能寫成“四不像”“五不像”或“六不像”。例文點(diǎn)評(píng)：

等待中國足球（男足）

“十強(qiáng)賽開賽在即，中國隊(duì)再次出征。幾代人沖擊世界杯的夢(mèng)想，能否在勝利的哨音中綻放？我們期待著中國隊(duì)努力鑄就輝煌！”這是央視體育頻道在十強(qiáng)賽開賽前為轉(zhuǎn)播十強(qiáng)賽所做的廣告，其實(shí)這也真真切切地反映了億萬球迷的心聲?！军c(diǎn)題，引用廣告詞來反映億萬球迷對(duì)十強(qiáng)賽的期待心里，十分具有典型性，也使人如聞其聲】球迷們?cè)诘却畯?qiáng)賽的開始，在猜測(cè)中，在不安中，在關(guān)切中……【運(yùn)用排比句，增強(qiáng)語勢(shì)，反映了球迷們更為復(fù)雜的心里。省略號(hào)的運(yùn)用，撩人遐思邇想】

第一場(chǎng)，中國主場(chǎng)對(duì)阿聯(lián)酋的比賽。在沈陽五里河體育場(chǎng)的看臺(tái)上出現(xiàn)了這樣一句標(biāo)語：孩子，不要再讓我心痛?！具@一句運(yùn)用呼告修辭，強(qiáng)烈地表達(dá)了殷切的期望：我們等待的是勝利，而不是失敗】是啊，這已是中國足球第七次沖擊世界杯了！幾代球迷在前六次等待中等到什么？等到了“黑色三分鐘”，等到了“只差半步到羅馬”的遺憾，等到的是一次又一次的心痛?！就虏豢盎厥住拷K于，中國隊(duì)主場(chǎng)3:0輕松拿下了阿聯(lián)酋隊(duì)，為十強(qiáng)賽開了好頭。【“心痛”與“欣慰”相對(duì)照，終于等來了一線希望】然而十強(qiáng)賽征途漫漫，我們?cè)诘却！具@是充滿希望的等待，也是提心吊膽的等待】

“我們?cè)诘却詈髱酌腌姷牡絹?！”這是央視解說員在中國主場(chǎng)對(duì)阿曼的比賽將要結(jié)束時(shí)說的話?！咀闱蚴菆A的，足球場(chǎng)上風(fēng)云變幻，不到最后一秒，誰勝誰敗，不可妄下定論，尤其是對(duì)中國隊(duì)】是啊，我國億萬球迷都盯著直播畫面等待歷史性時(shí)刻的到來?！疽粋€(gè)“盯”字形象地寫出了球迷在等待的過程中專注而緊張的心理】隨著一聲哨響，五里河沸騰了，中國隊(duì)歷史性地闖入了世界杯決賽圈，我們的夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)！但我們?cè)诘却詈髢蓤?chǎng)中國隊(duì)能

有更出色的表現(xiàn)?！具@句欠通暢，可改為“但我們還在等待著中國隊(duì)在最后的兩場(chǎng)比賽中能有更出色的表現(xiàn)”】

當(dāng)十強(qiáng)賽塵埃落定時(shí)，當(dāng)男足隊(duì)員忙于慶功祝賀時(shí)，【此處用筆經(jīng)濟(jì)，惜墨如金，使文章詳略分明】你們可知道，我們?nèi)栽诘却??！驹诘却?，希望已變成了現(xiàn)實(shí)，此處還在等待，確實(shí)耐人尋味，發(fā)人深思，這也正是該文與同類文章的不同所在】

我們?cè)诘却袊闱蚰苷嬲龥_出亞洲走向世界【“真正”兩字不能少，用語極有分寸】，因?yàn)檫@次十強(qiáng)賽我們沒有同沙特、伊朗、日本、韓國交手?！镜莱鍪褂谩罢嬲眱勺值膫€(gè)中原由】我們?cè)诘却袊闱蛟缛障橇钊藟阂值摹翱猪n癥”；我們?cè)诘却袊闱颉敬颂幖印霸缛铡眱勺挚膳c上句保持一致，使語脈更流暢】成為亞洲足壇的老大；我們等待著中國足球何時(shí)能看到你與法、意、西、巴、阿等強(qiáng)隊(duì)匹敵，何日能在世界杯總決賽的比賽中看到你！【這兩句有語病，可改為“我們?cè)诘却袊闱蛟缛漳芘c法、意、西、巴、阿等強(qiáng)隊(duì)相匹敵，我們?cè)诘却袊闱蛟缛漳茉谑澜绫倹Q賽中擁有一席之地！”這樣，上下文形成排比句式，大大增強(qiáng)了文章的感染力，使我們看到了一位球迷對(duì)中國足球現(xiàn)狀所具有的清醒認(rèn)識(shí)，對(duì)中國足球未來所作的深層次的思考，對(duì)中國足球事業(yè)所寄予的殷切期盼。】

我們?cè)诘却袊闱蚰苡幸粋€(gè)更好【“更好”改為“更純潔更美好”】的環(huán)境。不要讓天才少年在污濁環(huán)境下沉淪，不要讓假球**影響了球迷的情緒。讓那些“金德囚少”，“曲樂恒事件”一類的事遠(yuǎn)離中國足球?！具@兩句針砭時(shí)弊，等待中寄予著厚望。正是以上兩小節(jié)使本文在立意方面比同類文章勝出一籌】我們等待中國足球有一個(gè)更清純更美好的環(huán)境！【此句可刪去】

我們等待著中國足球……【再次點(diǎn)題，并呼應(yīng)開頭，省略號(hào)的運(yùn)用意味深長(zhǎng)】

【總評(píng)】

本文緊扣話題，選取了幾個(gè)特定時(shí)段，幾幅典型畫面，表達(dá)了以我為代表的億萬球迷在等待中國足球沖出亞洲走向世界的過程中的復(fù)雜心情。可貴的是，小作者并沒有在等到中國足球走向世界后就匆匆收筆，而是懷著更高的期望，站在新的高度，開始了新的等待，等待著中國足球的真正騰飛。在立意上確實(shí)與眾不同，顯得棋高一著。另外，全文思路清晰，層次分明，行文也可以說是一波三折，語言也有一定的文采。不足之處是個(gè)別語句還不夠流暢。