第一篇：讓學生了解運動美

讓學生了解運動美

安徽省巢湖市第一中學 238000

孟 月 強

摘要：運動美，在體育運動中無處不在，關(guān)鍵要有發(fā)現(xiàn)美得眼睛。教師應該引導學生去認識運動美，激發(fā)學生對體育運動的熱情。本文試從中學體育與健康課的角度，就如何培養(yǎng)學生對運動中美得認識和理解，提出自己的一點看法。關(guān)鍵詞：運動 體育與健康課 美

前言：近年來，在體育學術(shù)論壇中，對體育本質(zhì)美的特征及表現(xiàn)形式，已有了不少的探索研究，這無疑是豐富體 育美學的內(nèi)容。進一步研究體育運動的美，對于推動現(xiàn)代體育發(fā)展，提高體育運動的審美能力，有著十分重要 的意義。每個人都喜愛美好的事物，我們的學生也不例外。十幾歲的年齡，正是青春萌動的歲月，追求美，贊美美，塑造美，讓一個個青春的身影充滿活力。體育運動，是青春的“發(fā)動機”，是鍛造美好生活的基礎(chǔ)，引導學生認識運動美，讓學生在體育運動中找到美，從而促進對體育運動的熱愛，是教師義不容辭的責任。1.什么是運動美

美，其實無處不在。一副畫，濃淡相宜的色彩，似夢如真的意境，把我們帶入了境界美；幽深的小徑，蔥蘢的高山，修竹掩映下的村莊，讓我們產(chǎn)生了寧靜悠遠的美；在運動場上，堅毅的背影，專注的神情，協(xié)調(diào)有力的動作，同樣也充滿了美。

運動美是身體的運動之美，是人在體育活動中表現(xiàn)出的美，是社會文化生活的反映。運動場上的運動健兒是美的。我們看到的是力與美的完美結(jié)合。短跑運動員在一聲槍響后，以最大的爆發(fā)力沖出去，腿以極快的速度向前奔去，使人感到運動員的肌肉在極快的速度下產(chǎn)生出極大的力量和速度的美。在運動員沖刺時，那美到了極致。不由人不為這種美驚呼?？鐧谶\動員在跨越一個一個欄桿時，那完美的節(jié)奏韻律之美，讓人不禁驚嘆不已。而體操和跳水，運動員的每一個動作的連貫完成形成的是連貫的流暢的美。跳水運動員在落水的瞬間，對力的完美控制，水樣的輕柔。使人不禁為之傾倒。足球和籃球的配合之美，隊員與隊員的緊密的配合使全隊成為一個整體。特別象一副畫，給人的是整體的結(jié)合的美。足球運動員在過人的時候給人的是連續(xù)的驚喜和驚嘆。你能說那不是美么。中國的國球乒乓球運動員把那么小的球玩到極致。每次攻防都體現(xiàn)出藝術(shù)與智慧，不僅僅是運動的美了。跳高和舉重運動體現(xiàn)的是征服的美，在運動員跳過橫桿和舉起一個重量，在那一霎那體現(xiàn)的是征服的美。游泳運動員把水的習性掌握的爐火純青，人和水完美的結(jié)合，把水的作用發(fā)揮到極致，力與水的結(jié)合，使美得到了升華。運動場上的美無處不在。運動美，大體上可以歸納為這幾類： 2.運動美的分類

2.1運動的整體美。整體美是體育美的一個特定形態(tài)，它表現(xiàn)在集體項目的群體組合和活動中。籃球隊、排球隊、足球隊等都是群體組合，通過體育技術(shù)組成、運行、提高以致到出神入化的程度而表現(xiàn)出來的整體美。隊員們之間配合默契、嫻熟的傳接球、準確的投籃、扣球、射門都表現(xiàn)了群體的意識美、智慧美和技術(shù)美。

2.2運動的含蓄美。體育的藝術(shù)美、創(chuàng)造美、人們內(nèi)心道德美、力量美、智慧美等是含蓄美的表現(xiàn)形式。體育活動的拼搏意志是我們這個民族向上精神的具體體現(xiàn)。它寓意深刻，意境純美，形象豐富，神韻無窮，給人以享受、鼓舞和力量，發(fā)人深省。

2.3運動的形式美。體育的形式美是技術(shù)、形狀、結(jié)構(gòu)和動作組合美，是體育的外形美，包括體育活動的比例、和諧、均衡、節(jié)奏、場地器材布置的對稱優(yōu)美和隊列隊形的整齊等。這些形式美給人以生理上、心理上的愉快，是人們表現(xiàn)自我意識和創(chuàng)造活動方式之一，是體育美的重要體現(xiàn)方式，體育美的許多內(nèi)容就是通過形式美表現(xiàn)出來的。

2.4運動的形態(tài)美。人體形態(tài)美主要表現(xiàn)為自然的或正常的體態(tài)，它包括正常的生長發(fā)育、豐滿的肌肉、自然協(xié)調(diào)的動作、正常的行動姿態(tài)等。體育活動能使人們形成健壯勻稱的體格，端正的健美姿勢，使其終生幸福愉快。形與美的協(xié)調(diào)，充分展現(xiàn)了人體美和充滿朝氣的氣質(zhì)美。正如前蘇聯(lián)著名詩人馬雅可夫斯基所說的：“世上沒有更美麗的衣裳像結(jié)實的肌肉與古銅色的皮膚一樣。”很難想象，一個瘦弱或臃腫的身體，能給人以神采奕奕的美感。

2.5運動的動作美。人體的動作美主要表現(xiàn)在動作的協(xié)調(diào)和韻律感。體育就是發(fā)展人們身體的各種能力，培養(yǎng)動作的靈巧性和協(xié)調(diào)性，發(fā)揮動作的速度，使其既經(jīng)濟又美觀。人們在比賽或活動中，動作非常協(xié)調(diào)，節(jié)奏分明，使人產(chǎn)生一種美的感受，特別是藝術(shù)體操、花樣游泳、花樣滑冰、武術(shù)等項，更是體育與藝術(shù)的結(jié)合，具有很好的美育作用。

2.6運動的健康美。健康美是人類健康的身體呈現(xiàn)的美。在大眾中開展的各項健身活動，充分地展示了充滿著生命力的健康美。身體健康，肌肉勻稱，體軀雄偉，動作優(yōu)美大方、靈活、協(xié)調(diào)，富有節(jié)奏感以及活動中良好的心理素質(zhì)，都給人以健康美的情感體驗。

3、如何引導學生發(fā)現(xiàn)運動美

3.1觀摩比賽，感受運動帶來的美感。運動員在體育比賽中表現(xiàn)出的高超藝術(shù)，是體育運動中美的體現(xiàn)，它象一幅幅流動的畫面，給人予美的享受。教師可以帶領(lǐng)學生，共同欣賞高水平的比賽和表演，如花樣滑冰、藝術(shù)體操等，感受體育與音樂等相鄰藝術(shù)交叉所表現(xiàn)出來的韻律之美、形體之美；欣賞田徑運動中的鐵餅、標槍、跨欄、短跑等項目的比賽，感受在極限運動中體現(xiàn)出來的力量之美，節(jié)奏之美；欣賞高水平的籃球比賽、排球比賽等，感受在團隊協(xié)作中體現(xiàn)出來的協(xié)調(diào)之美、友誼之美和團結(jié)之美。同時，還可以感受到，在萬眾矚目中的積極進取之美、激情迸發(fā)之美，以及失敗后的不屈不撓的堅毅之美。這些，都能很好的激發(fā)學生，產(chǎn)生心靈上的共鳴，體會到運動帶來的震撼和啟發(fā)。

3.2共同學習，提高對運動美的感悟。教師要將每一節(jié)體育課，當做對學生灌輸體育之美的舞臺，在備課的環(huán)節(jié)，就要將美的教育體現(xiàn)在具體的教學環(huán)節(jié)中，例如，在場地的布置和安排上，盡量整齊劃一，讓每一件教學器材都干凈整潔；對示范動作要精益求精，直觀、準確地演示出動作形象。教師要運用動作示范，并適當穿插配合講解，使學生獲得語言上難以表達的生動形象，領(lǐng)悟技術(shù)細節(jié)。讓學生在感知美的同時，建立正確的動作形象。啟發(fā)學生在美的享受中進行積極思維，進一步理解技術(shù)，達到掌握技術(shù)、技能的目的。呈獻給學生運動美的最直觀的體驗；讓優(yōu)秀的學生主動展示，讓所有的學生敢于展示，感受到在體育課的學習過程中，除了身體得到鍛煉，同時，還能欣賞到體育運動美的一面。同時，在體育課上，盡量采用一些學生喜聞樂見的一些教學方法和手段，如音樂、舞蹈，街舞等等，還可以將新興的運動項目引進課堂，豐富教學內(nèi)容。3.3運動體驗，以美好的心態(tài)參加運動。體育課是一門重視實踐體驗的課程，對運動美的體驗，也同樣要學生在運動中體會和感受。教師要創(chuàng)造條件，帶領(lǐng)學生大膽練習，將時間更多的交給學生，讓學生有機會去體會。有條件的前提下，將不同的運動項目，介紹給學生，讓學生有選擇的進行學習和練習，并引導學生，發(fā)現(xiàn)因鍛煉得到的身心愉悅，以及健康得到的形體上的健美，最終形成終身體育的意識，完成體育課教學的最終目標。3.4積極進取，體驗運動中的精神境界美。在體育運動中，除了遵守人體生物的、心理的變化規(guī)律外，還要遵守一定的倫理規(guī)則。和平、友誼、進步是體育運動追求的目標，是當代人社會理想的高度概括。人們的行為符合這一理想，就是美的。體育競賽，需要有一種拼搏精神，有一種不達目的誓不罷休的勇氣。在這種拼搏過程中，觀眾看到的是一種追求自由的美，一種顯示人類偉大力量的美，這種美給予欣賞者的是雄壯、勇猛、強健、活潑、緊張等情緒激動，給人強烈美的享受。作為教師，應該在體育課堂實踐中，將這種體驗作為課堂教學的目標之一，激發(fā)學生積極進取的信心和決心，并在這種激烈的運動中，升華自己的思想境界。結(jié)束語：

體育與健康課有其自身的規(guī)律和要求，運動美作為美學的一個分支，其生命力在于實踐和體驗。體育運動中美的存在是客觀的、內(nèi)在的，無論是身體美、動作美還是精神美，都是由人體的特征和人體運動的形式產(chǎn)生的。體育教師的作用就在于認識它，發(fā)掘它，并且根據(jù)它們的發(fā)展規(guī)律，用與體育相適應的方法，把它們充分地表現(xiàn)出來，加以發(fā)揚光大，以達到塑造外形美、內(nèi)在美的教育目的。青少年是朝氣蓬勃的群體，是希望和未來！作為一線體育工作者，首先應該具有發(fā)現(xiàn)運動美、欣賞運動美的思想和心靈，才能引領(lǐng)我們的學生感受運動美，體驗運動美，從而為奠定終身體育思想，打下堅實的基礎(chǔ)。【參考文獻】

[1] 婁琢玉.健美運動[M].上海體育出版社，1978 [2] 季 瀏.體育與健康課程標準解讀[M].湖北教育出版社,2004.[3] 丁忠文.體育心理學[M].山東教育出版社,1988.[4] 李一新.論體育美[M].中南大學出版社,2007.作者簡介：孟月強（1972年1月—），男，漢族，安徽省巢湖市人，學士，中學高級教師；研究方向：體育教學與訓練。

第二篇：讓學生了解文明禮儀的知識

讓學生了解文明禮儀的知識，了解文明禮儀包括哪些方面。明白文明禮儀體現(xiàn)在語言、行為、生活、待人處事等方面。并對比文明禮儀的標準及學生近段時間的表現(xiàn)，由師生共同評出文明小標兵，力爭全面提高學生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)。

二、班會準備：

1、召集班委討論、決定班會程序，構(gòu)思班會主題、內(nèi)容，確定主持人。

2、根據(jù)班會內(nèi)容確定班會骨干同學并進行分工，收集禮貌用語和典型事例，排練小品、歌曲、朗誦等節(jié)目

3．把收集到的文明不文明行為和文明禮儀知識制成幻燈片。

三、班會的過程：

1、主持人宣布班會活動開始開始。

2、教師講話（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://，請保留此標記。）。給學生講《孔融讓梨》的故事。禮儀就是律己，敬人。作為小學生的我們應該怎么做呢。生各抒己見。（語言、行為、課堂課間、待人處事等方面指導回答）。師總結(jié)。

3、主持人介紹文明禮儀知識。節(jié)目表演：

小品《富人與窮人》，并讓同學進行討論誰是真正的富人；

4、朗誦《爭做文明小學生》，《文明禮儀之歌》；

5、討論同學之間的禮儀還要注意哪些?

6、小品《電話禮儀》

7、分組展示收集到的禮貌用語和有關(guān)文明行為的事例。放映事先做好的幻燈片。

8、對照各組的表現(xiàn)，評選出幾名文明標兵。

7、班主任總結(jié)：

8、主持人致辭，宣布班會結(jié)束。

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第三篇：讓學生感受音樂美

讓學生感受音樂美

——中小學音樂課堂教學模式構(gòu)建思考

摘要：音樂教育是實施人文教育和美育教育的主要途徑之一，是基礎(chǔ)教育必不可少的組成部分。對音樂的感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造，是人類基本素質(zhì)和能力的一種反映，也是我們音樂教學活動所要達到的根本目標。感受是整個音樂學習活動的基礎(chǔ)，也是表現(xiàn)音樂、創(chuàng)作音樂的前提。尤其是對中小學音樂教育來說，讓學生學會感受音樂美才是課堂教學的重中之重。因此，在課堂教學中，要摒棄過度追求創(chuàng)造而忽略感受的教學模式，堅持聽覺與視覺、欣賞與活動、語言描繪與想象、知識技能與表現(xiàn)發(fā)揮的四個結(jié)合，不斷追求目標的適齡化、師生關(guān)系的平等化、教學內(nèi)容的立體化、教學評價的差異化，才能使學生真正感受音樂的形態(tài)美、動作美、內(nèi)涵美、創(chuàng)造美，才能使我們的音樂教育由“美”向“善”達“真”,實現(xiàn)其滿足人類精神文化需求的神圣使命！

關(guān)鍵詞：中小學 音樂教育 課堂教學 感受 模式

音樂是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一。作為人類文化的一種重要形態(tài)和載體，音樂蘊含著豐富的文化和歷史內(nèi)涵，以其獨特的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展，滿足人們的精神文化需求。

音樂課是人文學科的一個重要領(lǐng)域，是實施美育的主要途徑之一。好的音樂課給人以美的享受、給人快樂！但是，長期以來，在中小學音樂課中，枯燥的教學內(nèi)容、單一的教學形式使孩子們對機械呆板的音樂課已產(chǎn)生了深深的厭煩情緒。

對音樂的感悟、表現(xiàn)和創(chuàng)造，是人類的一種基本素質(zhì)和能力。新課程標準強調(diào)：音樂教育要關(guān)注審美，重視實踐和興趣愛好！因此，我們 的音樂課確實應從學生出發(fā)，試著從孩子的視角來觀察和探視我們音樂課的教學方式，還學生學習音樂的主動權(quán)！那我們的學生們究竟喜歡什么樣的音樂課呢？他們心中所希望的音樂課應該是怎樣的一種面貌呢？作為音樂未來教育者的我們, 該如何打破舊的教學觀念，構(gòu)筑一個新的課堂教學模式呢？

一、孩子眼中的與音樂課密切相關(guān)問題的調(diào)查

學生是教育的主體，“一切為了學生，為了一切的學生，為了學生的一切' 現(xiàn)在的孩子在想些什么，他們眼中的音樂課是怎樣的，他們希望上什么樣的音樂課，這是當今的音樂教育者必須了解的問題。為此，本人用了一年多的時間，分兩批對泗陽縣20所中小學中的1000名在校學生進行了無記名抽樣調(diào)查。結(jié)果如下：

1.你喜歡上音樂課嗎？其中，喜歡占(98.3%，不喜歡的占1.7%。2.你喜歡什么樣的音樂課？選擇以老師教為主的講授課為10.78%，選擇聽和看為主的欣賞課的為34.56%，選擇以自我發(fā)揮為主的表演課的為43.62%，在游戲中感受音樂的游戲課的為78.21%，選擇以多媒體為主要教學手段的為52.83%。

3.你認為音樂課中你學到了什么？其中，認為學到了課本上的幾首歌曲是97.8%，認為學懂樂理知識的是19.2%，認為感受到了音樂美的是27.6%，認為學會了表現(xiàn)與創(chuàng)造簡單素材的能力的是5.5%。

4.你們音樂老師經(jīng)常在課堂中表揚你們嗎？經(jīng)常為76.7%，偶爾是13.5%，沒有占 9.8%。

5.你們上音樂課時老師是怎樣上的？選擇“按照課本教會歌曲，主要以唱為主，很少講別的”占58.3%，選擇“不管你們，你們愿意聽就聽，愿意做什么就做什么”的占10.2%，選擇“以自由發(fā)揮為主，可跳、可唱、可表演，視個人興趣定”的占15.6%，選擇“欣賞為主，很少其 它內(nèi)容”的占14.29%，選擇“除課本以外，還教其它的音樂知識和歌曲”占23%。

6．你們音樂老師上課時態(tài)度怎樣？學生認為：微笑上課以鼓勵為主占72.5%，經(jīng)常打罵學生兇巴巴的占5.3%，很冷淡上完課就走了占28.7%，都不是占3.5%。

7．你們希望音樂老師上課時，時刻與你們一起參與到音樂活動中去嗎？表達希望的占96%，不希望的占4%。

8．你希望音樂課老師教一些除課本以外的有關(guān)的東西嗎？表達希望的占91.31%，不希望的占8.69%。

9．如果你希望老師教一些其它的東兩,你希望是那些（可多選）：選擇流行音樂、兒童歌曲、音樂名家、音樂知識、中國戲曲、民族樂器、西洋樂器、外國歌曲的分別為58.04%、55.43%、43.47%、28.91%、12.3%、31.52%、17.39%、8.26%。

10.你認為音樂課一定要在教室中上嗎？認為不應該的占64.14%，應該的占35.86%。

11.你希望經(jīng)常在音樂課中與他人合作嗎？A.希望的占(90.22%，不希望的占9.78%。

12.對你的音樂老師說一句最想說的話：希望老師在音樂課堂中給每個同學表現(xiàn)的機會的占78.3%。

從以上的調(diào)查結(jié)果可以看出：

1．現(xiàn)在的小學生大部分比較喜歡音樂課.少數(shù)小學生不喜歡音樂課是因為音樂課內(nèi)容太簡單或樂理知識太復雜。

2．現(xiàn)在的小學生音樂課中，教師的教學目標偏向課本固定內(nèi)容及復雜的音樂知識理論，很少去發(fā)掘?qū)W生的音樂感知鑒賞能力，去表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。3．現(xiàn)在的小學生希望老師與自己之間的關(guān)系是平等且和諧的，希望老師能和自己打成一片，去共同完成音樂課的過程。更愿意音樂課的活動空間大些，如操場、草坪、田野等場地，與大自然擁抱，去體味音樂無限魅力。

4．現(xiàn)在的小學生求知欲望很強，學科的系統(tǒng)性，知識的連貫性，各科的綜合性都成了教師在教學過程中所必須注意的問題，讓我們的孩子的思維活躍起來，充分開發(fā)他們內(nèi)在的潛力。

5．現(xiàn)在教師在課上的評價機制仍然是“一刀切”，不夠尊重發(fā)展孩子的差異性，致使一部分同學在音樂課堂上感覺自己游離于課堂之外。

二、注重四個結(jié)合，讓學生感受音樂美

黑格爾說：“音樂是情的藝術(shù)?！弊鳛榍楦兴囆g(shù)的音樂教育，必須遵循美育自育的規(guī)律，豐富學生的情感體驗，培養(yǎng)學生對旋律、節(jié)奏、速度、力度等音樂基本要素的感受能力，并通過多種感覺的協(xié)調(diào)活動來幫助學生感受音樂美，使他們在聲情并茂中張揚自身的個性，全身心地投入到音樂學習活動中去。因此，結(jié)合調(diào)查結(jié)論，我覺得中小學音樂教育的首要任務是要學生學會感受音樂的多種美，培養(yǎng)其學習興趣。

1.注重聽覺與視覺的結(jié)合，感受音樂的形態(tài)美。

音樂與美術(shù)都是情感藝術(shù)，都是美育的的組成部分。音樂是聲音藝術(shù)，時間藝術(shù)，是從聽覺上去感受美。美術(shù)是視覺藝術(shù)，空間藝術(shù)，是從視覺上去獲得美。音樂與美術(shù)的有機結(jié)合，就是 從聽覺與視覺兩個感官、兩個側(cè)面去感知，相互補充、相得益彰，產(chǎn)生1+1>2的整體效果。有人說音樂也是一幅畫，是用音樂作色彩、旋律作線條描繪出的用聽覺去觀察的心靈之畫。你看音樂中的1、2、3、4、5、6、7與美術(shù)中的赤、橙、黃、綠、青、藍、紫是多么奇妙的結(jié)合呀！無疑，音樂的本質(zhì)是聽，聽的過程就是體驗的過程，理解的過程，加強記憶與鍛煉思維的過 程。音樂是聽者從聽到的音樂效果（包括音高、音準、節(jié)奏、節(jié)拍）中體會旋律和情感的過程。但是，對于小學生來說，他們的認知是以直觀形象思維為主，同時還受生活、環(huán)境、知識、經(jīng)歷的限制，不可能對音樂所表現(xiàn)出來的事物和意境都有深刻的理解.也就必然會有感知的誤區(qū)和盲點。因此，單靠聽難免會產(chǎn)生厭倦感，也就不能全身心的投人，無法深切感受音樂的美。把聽覺與視覺結(jié)合起來，是把有形的色彩融人到無形的聲音中去，讓音樂呈現(xiàn)出色彩鮮艷的畫面來，使學生真切地感受到音樂所表達的形態(tài)美。因此在音樂教學活動中，要注意做到：首先，要充分利用好教材中的插圖。插圖往往直接點明了歌曲的風格、寓意背景、提示主題，或者示范姿勢、標明動作。指導學生觀察插圖，就能幫助他們感知理解、開闊視野、加強記憶、啟迪思維。其次，要充分利用多媒體，發(fā)揮其獨特的教育優(yōu)勢?；脽羝?、錄像、CD、VCD等等信息量大、交互性強、快捷簡潔、直觀形象，他們通過圖像、文字、音響特別是聲音與面面的同步處理，展示音樂表現(xiàn)的情景.使悅耳動聽的旋律與神奇變幻的畫面綜合，以此刺激學生的感官，增強其注意力，提高學習積極性。

2.注重欣賞與活動的結(jié)合，感受音樂的動作美。

音樂教育家柯倫達認為：“音樂教育首先要通過音樂與身體的結(jié)合的節(jié)奏運動喚起人們的音樂本能，培養(yǎng)學生的音樂感受力和敏捷的思維能力，進而獲得體驗和表現(xiàn)音樂的能力?！边@就提示了音樂具有其運動特征。因此，音樂教育首先要和體育活動相融合。例如：在幼兒園音樂教學中，寓音樂于游戲之中，正是借助身體力行的活動來表達旋律的運動方向。在低年級的音樂教學中，游唱占了30%的比重，可見音樂中滲透體育知識、體育技巧和體育活動。其次，舞蹈與音樂本是一對孿生姐 妹，舞動是展示和表現(xiàn)音樂的有效手段。我們知道，音樂的顯著特征如速度、節(jié)奏、力度等本身就具有活躍的動作性，音樂特征的發(fā)展變化（如力度變化、節(jié)奏變化）和不同的風格（如進行曲、搖籃曲）光靠欣賞或者講解，不能獲得良好的效果，無法在記憶中烙下烙印。只有通過身體的運動，比如搖擺、跳躍乃至肢體的伸曲等作出反應才能事半功倍。當學生聽到進行曲能自然地、雄赳赳氣昂昂地踏起正步，聽到圓舞曲則能盡情舒展雙臂，暢漾于歡樂的舞海，當夜深人靜聽起搖籃曲則能伸出小手輕輕柔柔地在空氣中撫摸的時候，他們的身體也就會成為一種樂器，情感也有所撫慰。此外，在日常教學組織中一定要做到三個避免：一是避免永遠學生整齊的坐著，教師在講臺上的單一的組織模式；二是避免學生在音樂課堂上反復學習同一內(nèi)容，失去學習的積極性；三是避免學生在音樂課堂上只動嘴，不用眼、手、足等其他感官。

古人云：“凡音之起，由人心生也。人心之動，物使之然也。感于物而動，故形于產(chǎn)?！边@就是說，情有所感，心有所動。當欣賞與活動得到完美的結(jié)合，靜中有動，動中有靜，有聲有色，情景交融，音樂的動作美就得到了最佳的體現(xiàn)。

3.注重語言與想象的結(jié)合，感受音樂的內(nèi)涵美。

音樂最主要的審美特征是情感表現(xiàn)，其心理過程是感知——想象——體驗——理解。欣賞是一種感知，是經(jīng)過聽覺實現(xiàn)的審美活動。當我們深情地唱起《我愛你，中國》，眼前就仿佛看到了巍峨的靑松、無邊的森林、南海的漁火、北國的飛雪……思維沉浸于豐富的意境中，涌動起無限的夢幻，讓我不得不贊嘆祖國廣袤無垠、深邃內(nèi)斂、永不屈服的堅強意志和精神之韻。

但想象不是幻覺，它是以感知作為基礎(chǔ)的思維活動，對于小學生來說想象離不開老師的語言描繪。教師用自己的真情實感撥動學生的心靈 琴弦，以飽滿的精神傾注到音樂之中并進人到表達的最佳狀態(tài)，并通過語言神態(tài)來感染學生，而學生的感想又通過言語傳遞給老師，教師的語言描繪是提示音樂崇高思想和深厚感情的最佳工具，而學生的言語則是他們內(nèi)心情感最真實的表達。師生之間這種知識、心理、情感互相交流相互傳遞，是任何媒體都無法替代的。

但是音樂課畢竟不是語言文字課，因此課堂教學中教師的語言藝術(shù)就顯得格外重要。首先，要有鮮明的文學色彩，要求普通話標準流利，字正腔圓，如同音樂一樣有旋律、有節(jié)奏、有力度、有速度，抑揚頓挫、感情充沛、變化有致、緊松有度；其次，能準確精練地表達作品的創(chuàng)作意境，詮釋其思想感情；再次，要生動形象，引人入勝，把音樂形象鮮活的呈現(xiàn)在學生面前，引導學生進人到音樂的神奇瑰麗之中從而受到藝術(shù)的熏陶。優(yōu)美的語言表達是一種藝術(shù)美的享受和啟迪，這種語言是與音樂美的完美和諧的統(tǒng)一，才真正是音樂內(nèi)涵美的魅力所在。第三，課堂提問的語言設計要考究。作為教學語言的重要組成部分，提問是一種智慧的發(fā)掘、靈感的啟示。這就是要求教師的課堂提問要有啟發(fā)性和神秘感，要能勾起學生的新鮮感和對音樂的好奇心，并要把學生的注意力引向音樂。因此，課堂提問立意要鮮明，不要提一些簡要的毫無想象力問題，如“喜歡不喜歡?”或“這音樂好聽嗎?”等。有時，語言的神秘和具有暗示性的提問設計往往會起到意想不到的效果。第四，導入語和結(jié)束語要與音樂相融合。音樂是藝術(shù)表現(xiàn)的一種形式，它和其他藝術(shù)形式特別是文學有著不解之緣。精妙的語言導入是引入入勝的引子，不僅可以使學生明確教學內(nèi)容和教學目的，還可以引導其更快地進入音樂的特定情景中，牢牢吸引他們的注意力，使之產(chǎn)生新奇感，起到激發(fā)興趣的作用。結(jié)束語是一堂課前后呼應的點睛之筆。簡短而雋永的結(jié)束語是意猶未盡的尾聲，它不僅是一節(jié)課的回顧和總結(jié)，還可以深化人文主 題。當耐人尋味的話語和美妙的音樂又一次在耳邊想起時，那種共鳴，余音裊裊，耐人尋味。

4.注重技能與表現(xiàn)發(fā)揮想結(jié)合，感受音樂的創(chuàng)造美。

現(xiàn)代音樂教育的目的已經(jīng)從單純注重知識技能的傳播轉(zhuǎn)向以創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)為特點的全面素質(zhì)發(fā)展，因此，盡量給學生一個自由的空間，讓他們根據(jù)自己的理解、喜好、特長，自我發(fā)揮，自由地想象，自由地表現(xiàn)，自由地創(chuàng)造，這是我們期盼的音樂教學。

學習的目的是應用，而學習音樂則是表達內(nèi)心情感的一種愿望，所以，架設與提供讓學生展示表現(xiàn)的平臺是音樂教授得法的重要標志。比如，圍繞音樂歌曲形象的講授發(fā)表自己想象的意見，同學間相互補充，能使音樂形象更準確、更清晰、更生動、更豐滿；比如用色彩描繪形象中畫面，交流意境的理解，可以使線條、色彩更趨于合理；比如在理解歌詞、樂曲內(nèi)容時，舉手投足、低頭彎腰、即興表演、自編自演，越是令人捧腹就越能體現(xiàn)分階段的全身心投人：再比如體會情緒特色時，通過改變節(jié)拍、節(jié)奏、速度、強弱關(guān)系進行二度創(chuàng)作將3/4拍的歌曲改成2/4拍，那定是別有一番韻味……英國教育家皮斯博說的好：“如果想使兒童能夠獨立地批判地思考，并富有想象力，你就應當采取能加強這些智慧品質(zhì)的方法?！本褪钦f，我們教師應該成為學生學習活動的組織者、合作者、指導者和引路人，細心營造一個“敢想、敢說、敢干”的氛圍，幫助他們排憂解難，鼓勵他們異想天開。每個人都在用自己的心靈去觀察世界，“一千個人的頭腦中有一千個哈姆雷特”這是很正常的藝術(shù)效果，絕不能橫加指責，諷刺挖苦，因為你熄滅的很可能是一千個未來天才音樂家的靈光。當音樂的知識技能成為自我表現(xiàn)的基礎(chǔ)，當學生的思維進人自由發(fā)揮的王國，其閃現(xiàn)的正是音樂的創(chuàng)造美的光斑。音樂與心靈融為一體，學習與創(chuàng)造融為一體，這正是我們追求的音樂教學的最大成功。

三、課堂教學追求四個實現(xiàn)，構(gòu)建音樂課堂教學新型模式 音樂無高考指揮棒，所以，為了讓學生學會感受音樂美，在此基礎(chǔ)上學會表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂，我們就必須放開手腳，讓孩子們覺得學習音樂不是負擔，而是一種樂趣。這就需要我們構(gòu)建一個新的課堂教學模式，一個能夠突出“以人為本”這一理念的課堂教學模式。

1.課堂教學目標實現(xiàn)適齡化。

作為教師，每次備課首先填寫的都是“教學目標”。但我們傳統(tǒng)的教學目標多偏重以音樂技能技巧為核心，忽視了“以人為本”，以致割裂了音樂本身所蘊含的文化底蘊，以及與人類社會各種文化有機聯(lián)系，影響了學生素質(zhì)的全面發(fā)展。使眾多學生由于無法跨越技能技巧的障礙而產(chǎn)生了對音樂的冷漠和厭倦。識譜教學已強化了20多年，可至今能讀譜的學生仍然廖廖無幾；“革命歌曲”我們認真地教了一首又一首，從《學習雷鋒好榜樣》到《歌唱二小放牛郎》，可學生們滿口哼唱的全是“庸俗小曲“，學生們用自已的方式來表達對教學的不滿和對音樂本能的熱愛。

其實讓學生在音樂學習中體驗快樂，享受美好，這才是我們音樂教育者應關(guān)注的焦點和努力的方向，中小學音樂課程標準指出：素質(zhì)教育的主要目的題過教學讓學生感受美、鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造美，塑造其完美人格，并通過他們創(chuàng)編、傳承和發(fā)展音樂文化。如在學習《我們要做雷鋒式的好少年》這首歌時，教學目標除了要求學生正確掌握演唱姿勢，音髙、節(jié)奏外，教師還應從滲透心理教育的角度著手，把引導學生感受雷鋒叔叔不朽的人格魅力、加速學生情感的升華、獲得求知的動力等列 人課堂教學目標，使學生受到完美人格的熏陶，提高其心靈的境界，使音樂教育成為真正的審美教育。

在教改轟轟烈烈進行著的今天，我們要明確我們的培養(yǎng)目標是造就大批新時期需要的具有全面素質(zhì)的人，使每個學生的音樂潛能得到開發(fā)，并使他們從中受益。我們有責任喚起全體學生的學習興趣，為全體學生提供實踐和體驗的機會，而不是讓他們在音樂的殿堂外徬徨。

2.課堂教學師生關(guān)系實現(xiàn)平等化。

眾所周知，教育的過程既不是一個老師把知識灌輸給學生的簡單過程，也不是一個學生自我潛能開發(fā)的簡單過程，它是一個知識再創(chuàng)造的過程。所以，過去的好老師課堂上像個演員，遺憾的是只把學生當觀眾。今后的好老師應該讓全部學生變成演員并結(jié)合他們的特點分配不同的角色，教師既是導演又是觀眾和評判，還是眾多角色中的一員。教師應以一種平等的心態(tài)來進行教學，真正傾聽學生的聲音，真正把學生當成朋友，而不是征服、壓制、壓服的對象。告訴學生老師自己也會經(jīng)常犯錯誤，學生從老師那里了解到的知識不一定可靠，讓學生獲得一種具有批判精神的主體意識，進人創(chuàng)造性的學習狀態(tài)。

作為一位音樂教師，必須意識到音樂教學的使命必須發(fā)生變化，音樂教師必須從一個音樂知識技能的傳授者，轉(zhuǎn)變成為學生音樂生活的指導者。真正深人地和學生對話和交流，才能有效地引導學生去創(chuàng)建屬于他們的音樂生活。教師應用自己的音樂世界與學生的音樂世界碰撞、交融，創(chuàng)造新世紀的音樂世界。形成師生民主合作互動的新型師生關(guān)系。

3.課堂教學內(nèi)容實現(xiàn)立體化。

在音樂課堂教學中，僅僅有音樂內(nèi)容的存在是不夠的。在音樂課堂教學中應提倡學科綜合。音樂教學的綜合包括音樂教學不同領(lǐng)域之間的綜合，音樂與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合：音樂與藝術(shù) 之外的其他學科的綜合。在實施中，綜合應以音樂為教學主線，通過具體的音樂材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類及其他學科的聯(lián)系。在各科內(nèi)容的相互滲透，相互作用中，促進學生藝術(shù)素質(zhì)的形成。

在堂教學中，結(jié)合學生年齡特征，將體、美、德、勞等學科有機滲透到音樂教學之中，使音樂課更加豐富多彩，靜中有動，動中含靜，有聲有色，情景交融，讓學生充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，展開聯(lián)想，積極思維，勇于創(chuàng)造，由此提高音樂課堂教學的效率。如在唱游教學中滲透體育運動、勞技教育,可使諫堂氣氛生動活潑；在音樂教學中滲透美術(shù)，使學生能深層次地體味理解音樂美學；在音樂教學中滲透德育，比任何說教的方式都有效果。滲透到某一教學內(nèi)容中，只要教學效果好，多而不亂，能夠體現(xiàn)音樂課主題，達到教學目標，就是很好地實現(xiàn)了課堂教學內(nèi)容的立體化。

4.課堂教學評價實現(xiàn)差異化。

教學評價的核心理念是：評價應有利于學生的發(fā)展?！毒拍炅x務教育全日制小學音樂教學大綱》明確指出，小學音樂教學中的評價應有利于增強學生學習音樂的信心，提高學習音樂的興趣。

學生學習上的能力是有差異的，在音樂方面也是如此，尤其是對音樂技能的掌握，學生的差異十分顯著。如果非要讓一個某方面能力欠缺的學生，不折不扣地達到全班統(tǒng)一的要求，甚至達到老師的理想要求，也許經(jīng)過老師學生的共同努力(比如擠占學生的自由時間進行補課、個別教育等)，可以勉強達到，但從心理學的角度看，這樣做是不合理的，也是缺乏效率的。我們不應該讓學生把精力過多地放在自己不擅長也不喜歡的項目上，而應該讓學生自己把更多的時間與精力投放到他喜歡的、感興趣的項目中去。因此應尊重學生的能力差異，制訂不同的評價標準，讓每個層次的學生都享受成功，得到發(fā)展。音樂是美的，因為她是用人類情感來實現(xiàn)創(chuàng)作與欣賞的；教學也是美的，因為她需要教師用智慧去和學生的心靈撞擊出璀璨的生命火花。

讓我們共同努力，深刻領(lǐng)會落實新課標提出的“音樂教育要以審美為核心、興趣愛好為動力”理念精髓，在音樂教學中創(chuàng)立更適合學生年齡特點的教與學的音樂實踐方式，構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求，體現(xiàn)創(chuàng)新能力培養(yǎng)的各種課型的音樂教學模式，才能真正為學生感受鑒賞音樂、學習表現(xiàn)音樂、體驗創(chuàng)造音樂、終身喜愛音樂奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻：

1.《中小學音樂課程標準（2011年版）》

2.《素質(zhì)教育的理論研究與實踐探索》，劉堂江著，中國和平出版社出版

3.《本領(lǐng)恐慌》，王小平著，海南出版社出版 4.《學生第一》，李希貴著，教育科學出版社出版

5.《第56號教室的奇跡》，雷夫艾斯奎斯著，中國城市出版社出版

6.《中國音樂教育》2013年第6-12期 7.《中小學音樂教育》2013年第1-12期

第四篇：利用電教設備讓學生了解清明節(jié)

利用電教設備讓學生了解清明節(jié)

清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。按照舊的習俗，每到清明，人們都要攜帶著供品來到已故親人的墳前，上供、焚燒紙錢、叩頭行禮祭拜，以此悼念，寄托哀思。新中國成立以后，離烈士陵園較近的學校都會組織師生為烈士掃墓，送花來緬懷英烈，以英烈的事跡教育學生：美好的生活來之不易，是無數(shù)英烈用他們的生命和鮮血換來的。于是，清明節(jié)不但成了祭祀親人，也成了祭祀英烈的節(jié)日。2009年，國家還把清明節(jié)設定為我國的法定節(jié)日。對于如此重要的節(jié)日，我們學生又了解多少呢？

清明節(jié)后，我在學校做了調(diào)查，題目是：你對清明節(jié)了解多少？出乎意料的是小學低級的學生對清明節(jié)知之甚少，高年級的學生，他們對此也說不出個一二來。他們只知道清明節(jié)是為死去的親人燒紙的節(jié)日，至于是怎么由來的，是什么時間，一無所知。這對我觸動很大，讓我產(chǎn)生了一定要讓學生了解清明節(jié)，了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日的念頭。于是，我上網(wǎng)查了很多的資料，利用電教設備給學生上了一次關(guān)于清明節(jié)的課。這節(jié)課設計如下：

一、清明及清明節(jié)的由來

清明是我國二十四節(jié)氣之一，清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺?？梢娺@個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日基本都按農(nóng)歷計算，如春節(jié)、元宵節(jié)、中秋、端午?？汕迕鞴?jié)與這些節(jié)日不一樣的是，清明卻“屬”陽歷，其日期基本落在了陽歷的4月4日～6日，沒有具體的那一天?？梢娗迕?“身擔二職”，其既是節(jié)氣又為節(jié)日，除此還有冬至。這些對于我們老師來說理解起來還算容易，可是對于學生來說就有難度。為了通俗易懂地讓同學們了解清明和清明節(jié)，我讓學生觀看了一段視頻《動畫片展示清明節(jié)的由來》（網(wǎng)址：）。這樣不但讓學生了解清明的由來，也讓學生了解了一段歷史，了解了介子推的愛國情懷。

二、清明節(jié)的習俗

清明節(jié)除了祭祀親人，祭祀烈士之外還有那些習俗呢？為了讓學生進一步了解清明節(jié)，我又讓學生觀看了一段《清明節(jié)習俗》的視頻（網(wǎng)址： http://my.tv.sohu.com/u/vw/16288832），學生在動畫的世界里了解了清明節(jié)的習俗：掃墓、踏青、植樹、蕩秋千、放風箏。

三、清明節(jié)的詩歌

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？ 牧童遙指杏花村?！边@首唐代詩人杜牧曾任池州刺史春游池州杏花村時，寫下了膾炙人口的《清明》詩。這首具有超強的藝術(shù)魅力和感染力，千百年來，一代又一代的文人墨客和廣大讀者，出于對它的喜愛之情，流傳至今。其實關(guān)于清明的詩歌很多，我查找到了《我們的節(jié)日清明——中華長歌行》（http://jishi.cntv.cn/humhis/womendejieri/classpage/video/20120406/101726.shtml）讓同學們觀看。在這段視頻里，同學們跟著文化學者聽清明、追思清明，表達對革命先烈的懷念和感恩之情；跟著詩朗誦《寫給長眠的烈士們》《沁園春-長沙》《少年中國說》感受詩歌給人的心靈震撼；跟著少先隊員，一起宣誓《中國少年先鋒隊隊員誓詞》，那嘹亮的聲音，喊出了內(nèi)心的激情；跟著主持人一起走進長沙的橘子洲頭，去瞻仰青年毛澤東的雕像，緬懷這位偉大的無產(chǎn)階級革命家。一起走進雷鋒叔叔的家鄉(xiāng)望城，走進雷鋒紀念館。在雷鋒叔叔犧牲50周年，毛主席題詞“向雷鋒叔叔學習”49周年之際，讓同學們緬懷雷鋒，學習雷鋒精神。通過一個上午的視頻展示，不但加強了同學們對清明節(jié)的認識，還對同學們進行了傳統(tǒng)文化和愛國主義的教育，提升了同學們的思想道德修養(yǎng)，何樂而不為？

第五篇：讓學生在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學美

讓學生在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學美

生活中到處都有美。數(shù)學來源于生活，服務于生活，因此在我們的小學數(shù)學的教學過程中到處都有美的現(xiàn)象呈現(xiàn)在我們的面前。那么，我們?nèi)绾尾拍馨l(fā)現(xiàn)、感受到美的事物，并從中受到美的熏陶呢？

一、美在教中

教書是一個過程，同時又是一個發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過程。比如我在教《圓的認識》這一節(jié)內(nèi)容時在教學生動手畫圓時我更是讓學生在親手操作與實踐中感受到美、受到美的熏陶。原本抽象的圓的概念，美在我們的敦敦教誨之中，不斷地被發(fā)現(xiàn)、被創(chuàng)造了出來。

二、美在學中

學生是教學活動中的主體，課堂教學的根本任務是落實學生的主體性。因此，讓學生在自主地、快樂的氛圍中自覺地參與，開心的實踐，調(diào)動起他們的各種感官，去發(fā)現(xiàn)美，去創(chuàng)造美，去體驗美，去感悟美在認知的過程中，孩子們放開了思維，不拘泥于教材，學生在學習認知2的過程中就更有趣了：他們不僅把2說成了活潑可愛的小鴨子，··孩子們既學會了知識，又受到了各種美的熏陶，把抽象的數(shù)學符號經(jīng)過動手動腦轉(zhuǎn)化成了他們喜聞樂見、可感可知的具體形象的美的事物，對于我們教學來說真可謂是兩全其美。

總之，作為一名數(shù)學老師，我們要不斷地在教與學的過程之中，發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，把抽象的難以理解的數(shù)學概念、符號轉(zhuǎn)化成適合各個學段的孩子的年齡、生理、心理等特點，結(jié)合他們的生活閱歷、接受能力，把真正的美的東西獻給可愛的孩子們。正如一位教育家所說的那樣：我們不能把“數(shù)學”課上成“學數(shù)”課，要把數(shù)學中蘊含著的一切美的資源深挖出來，加以加工創(chuàng)造，展示給我們一顆顆天真爛漫、幼稚純真的求知童心······。