第一篇：中學(xué)作文教學(xué)的困境與對(duì)策

中學(xué)作文教學(xué)的困境與對(duì)策

雙柏縣妥甸中學(xué)

郭秀萍

【摘要】《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語文課程的性質(zhì)進(jìn)行了新的定位：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！弊鳛檎Z文課程的重要組成部分的寫作課程，過去重在強(qiáng)調(diào)文學(xué)性。從新課程準(zhǔn)可以看出現(xiàn)在的寫作課程則強(qiáng)調(diào)文學(xué)性、認(rèn)識(shí)性、實(shí)用性的統(tǒng)一。

〖關(guān)鍵詞〗 作文教學(xué) 中學(xué)語文 困境 對(duì)策

作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，是為全面提高學(xué)生素質(zhì)打基礎(chǔ)的一項(xiàng)重要工作。隨著語文新課標(biāo)的深入貫徹，以及中考作文比重的加大，作文教學(xué)在語文教學(xué)中的地位日顯重要，但目前的作文教學(xué)恰恰是整個(gè)語文教學(xué)的一大薄弱環(huán)節(jié)，許多語文教師費(fèi)九牛二虎之力，作文教學(xué)的效果仍不是很理想。甚至不少學(xué)生對(duì)作文更是談“文“色變，哪里去要求高水平高質(zhì)量的學(xué)生習(xí)作呢？因此，改進(jìn)作文教學(xué)，提高作文質(zhì)量，激發(fā)學(xué)生寫作興趣，也就成了語文教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急了。本人進(jìn)入語文教學(xué)領(lǐng)域的時(shí)間尚短，對(duì)作文教學(xué)的體會(huì)也不深。在此只是談?wù)勔恍┐譁\的看法。

筆者認(rèn)為當(dāng)前作文教學(xué)存在以下幾個(gè)問題：

（一）、作文教學(xué)存在的問題

1、作文教學(xué)觀念滯后，教學(xué)方法陳舊，模式固定。一方面，在目前的語文教科書中，作文單元訓(xùn)練中很少有具體的易懂的作文理論知識(shí)，幾個(gè)字或幾句簡述，學(xué)生很難從中掌握寫作知識(shí)，也無法實(shí)際運(yùn)用。另一方面，語文教學(xué)在指導(dǎo)寫作的技巧理念也過于機(jī)械，一般模式為：出題——講授寫作技巧（審題、立意、構(gòu)思、選材、組材等）——學(xué)生寫作——批改——評(píng)講。由始至終是老師的一條龍服務(wù)，很少有學(xué)生的能動(dòng)展現(xiàn)。這樣，學(xué)生的思路就陷入教師設(shè)計(jì)的框框之中，產(chǎn)生心理依賴，抹殺自己的思路，學(xué)習(xí)獨(dú)立作文能力，思維創(chuàng)新能力，寫作信心受到壓抑。

2、寫作題目單一‘枯燥，壓抑了學(xué)生的 寫作興趣和寫作思路，教師設(shè)計(jì)的題目通常是在上課之前想出或單純參考作文訓(xùn)練來命題，缺乏計(jì)劃性、整體性、階梯性，一個(gè)題目可以被初中生在三年學(xué)習(xí)中重復(fù)翻抄，寫作水平的提高就成了一句空話。

3、教學(xué)評(píng)價(jià)單向化。體現(xiàn)在作文教學(xué)中，就是教師對(duì)學(xué)生作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和手段的不合理。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)提出“評(píng)價(jià)的本質(zhì)功能在于促進(jìn)發(fā)展”，強(qiáng)調(diào)更要關(guān)注學(xué)生在語文活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的能力、情感與態(tài)度等方面的發(fā)展，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí) 1 自我，建立信心。而我們對(duì)學(xué)生作文的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)很大程度只看重其文學(xué)性，只重視寫作技巧。評(píng)價(jià)手段更不合理，只有教師單向打分，以教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)為唯一標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生自始至終沒有參與評(píng)價(jià)

(二)、學(xué)生寫作訓(xùn)練上存在的問題

首先是學(xué)生對(duì)寫作興趣不大。前不久我對(duì)我們學(xué)校七年級(jí)四個(gè)班的學(xué)生進(jìn)行抽樣調(diào)查，只有22.65%的學(xué)生對(duì)寫作感興趣；50%左右的學(xué)生是懼怕寫作。如何將學(xué)生從寫作的懼怕心理中解放出來是所有語文教師迫在眉睫的事。

其次學(xué)生作文“共性”多而“個(gè)性”少。表現(xiàn)在很多同學(xué)的作文，寫作材料司空見慣、千人一面；構(gòu)思墨守成規(guī)、平庸無奇；立意蒼白乏力、膚淺無神；行文更是如潭死水、呆板無趣??前次我校七年級(jí)月考，出了個(gè)話題作文“感動(dòng)”，近三成的同學(xué)寫自己感冒，爸媽送其上醫(yī)院。而在送往醫(yī)院這一事件上又有近五成的同學(xué)寫那天剛好下雨，爸媽為了兒女把自己淋濕。

再次學(xué)生評(píng)改作文能力有待提高。長期以來，我們的作文教學(xué)進(jìn)行得很艱辛，因?yàn)槠涫招跷?，不能快速的轉(zhuǎn)化為“反映老師教學(xué)水平的學(xué)生的分?jǐn)?shù)”而往往被老師所忽視。作文教學(xué)是語文教學(xué)的半邊天也只是停留在口頭上。我們的作文教學(xué)出路在哪兒？下面是筆者膚淺的認(rèn)識(shí)，提出來暫且作為拋磚引玉的餌料。

一、教師樹立正確的作文指導(dǎo)觀，提高自身語文素養(yǎng)。

語文教師要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生的寫作與做人、生活、讀書、訓(xùn)練等方面的密切關(guān)系，要讓學(xué)生的習(xí)作表達(dá)他們的思想、情感，不斷在寫作實(shí)踐中讓學(xué)生獲得寫作技巧，提高學(xué)生感受感悟生活的能力，要充分培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，尋求一切可行的訓(xùn)練，提高寫作效率，與此同時(shí)，語文教師還要努力提高自身的語文素養(yǎng)，打破沉悶、陳舊的傳統(tǒng)作文教學(xué)模式。要具備健康、健全的人格素養(yǎng)，與學(xué)生建立良好的平等的師生關(guān)系，寬容接納學(xué)生思想觀點(diǎn)、情感體驗(yàn)?？隙▽W(xué)生寫作中閃光點(diǎn)和獨(dú)特性，并能與學(xué)生平等地參與探討寫作問題；要具備寬厚的人文素養(yǎng)，并不斷吸收各種文化知識(shí)，以自己豐富的見識(shí)學(xué)識(shí)來嫻熟駕馭寫作教學(xué)，使寫作教學(xué)做到題目、題材廣泛新穎、思想深刻、語言生動(dòng)、點(diǎn)撥到位、分析精辟、課堂和諧活潑；要具備高品位的美學(xué)素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章中、生活中的美，教會(huì)學(xué)生體會(huì)欣賞美，讓心靈受到美的熏陶、純凈，激發(fā)他們的寫作欲望，寫出既有真實(shí)的生活情感體驗(yàn)又有優(yōu)雅的和諧美感的生動(dòng)之作來。

二、改變傳統(tǒng)作文教學(xué)的不足面。

1、改變原有固定的兩節(jié)課型和教學(xué)模式。把課型增加為多課型和單課型，多課型可以集傳授、寫作、批改、講評(píng)于一體，一氣呵成。兩課型可以寫大作文，單課型可以做片段訓(xùn) 2 練。改變固定的教學(xué)模式，可以讓學(xué)生參與，開展師生之間，生生之間的討論，并互相交流、充分尊重個(gè)體、鼓勵(lì)有創(chuàng)新的觀點(diǎn)和見解。

2、設(shè)計(jì)形式多樣的題目，改變過去教師臨時(shí)出題、隨意出題的弊病，出的題目要讓學(xué)生有興趣，有東西可寫。也可以讓學(xué)生討論定個(gè)范圍自由命題，打破以往教師統(tǒng)一命題的單一格局。

3、在傳授寫作技巧，特別是四大體裁的寫作時(shí)，在兼顧課文每個(gè)單元作文訓(xùn)練目標(biāo)要求的同時(shí)，可以按四大體裁的寫作特點(diǎn)進(jìn)行階段性的強(qiáng)化的訓(xùn)練，走出目前話題作文中只注重話題，不注重文體四不像作文的誤區(qū)。

4、根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，適當(dāng)加大作文的訓(xùn)練量，方式可靈活。如每周寫周記、生活體驗(yàn)片段感受；大作文可三周兩次；班上辦期刊，讓學(xué)生投稿，在單元考試中加入寫大作文；開展年段、班級(jí)作文競賽，學(xué)校的征文比賽等，通過量來促進(jìn)質(zhì)的變化。

三、把作文教學(xué)與生活聯(lián)系起來。

“生活是寫作的源泉”。葉圣陶先生說過：“作文離不開生活，生活充實(shí)到了什么程度，才會(huì)做成什么文字?！庇纱丝梢?，生活是最好的寫作素材，脫離了生活寫作就成了無源之水，教師在傳授寫作技巧和基本功之后，要組織或引導(dǎo)學(xué)生去觀察生活，感知感悟生活，并讓學(xué)生在習(xí)作中提煉生活，寫出自己的真情實(shí)感。只有生活的真實(shí)、感情的真摯，再配以過硬的寫作技能，才能寫出結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、章法到位，情真意切的美文來。此外，作文教學(xué)還應(yīng)與閱讀密切結(jié)合起來?！伴喿x是寫作的基礎(chǔ)”，學(xué)生從閱讀中可以吸取豐富的精神營養(yǎng)，可以提高文化修養(yǎng)，可以獲得大量知識(shí)和信息，提升自己的認(rèn)知水平，豐富自己的間接經(jīng)驗(yàn)，可以學(xué)到一定的寫作技巧。在作文教學(xué)中可以用課文文章為例傳授寫作方法和提煉生活感悟、激發(fā)寫作情感，在閱讀教學(xué)中滲透寫作技能的傳授，寫作情感的教育，兩者有機(jī)結(jié)合。此外，要讓學(xué)生從課內(nèi)走向課外，廣泛地閱讀課外書籍、報(bào)刊，可以是學(xué)生之間互相交流課外書籍、報(bào)刊，也可以是教師向?qū)W生推薦課外讀本，開展課外讀書課，讀書日活動(dòng)，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，積累寫作素材，為提高寫作水平和寫作能力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、改進(jìn)傳統(tǒng)的作文批改方法。

好文章固然是寫出來的，但仍需要做修改，傳統(tǒng)的作文批改方法（即精細(xì)批改）耗時(shí)耗力，既加重了教師的負(fù)擔(dān)，對(duì)學(xué)生也無多大幫助。甚至可能你改的越細(xì)，批得越多，就越增加他們的受挫感。如何改變這種吃力不討好的批改方式呢？我覺得可以在這幾方面做個(gè)嘗試：

1、有選擇性的批改，即挑選出幾組有代表性、典型性問題的學(xué)生作文，進(jìn)行分析、指導(dǎo)，為不同層次的學(xué)生提供范例，給學(xué)生啟發(fā)性的講評(píng)指導(dǎo)；

2、當(dāng)場閱讀面改。對(duì)于當(dāng)堂完成的作文，教師可以采用瀏覽的方法，針對(duì)學(xué)生的問題當(dāng)場面改，如果時(shí)間不夠，可利用課余的分散時(shí)間，尋找學(xué)生面改，這樣教師就不會(huì)有長時(shí)間批改的勞累，又可以加深學(xué)生的寫作印象，激發(fā)思維。這種方法，尤其適合具有了一定寫作技能和思維較活躍的學(xué)生。

3、3 師生討論互改。讓學(xué)生當(dāng)堂提出寫作時(shí)的疑問、看法，師生共同探討得失、優(yōu)劣，教師起引導(dǎo)點(diǎn)撥作用。

4、學(xué)生自評(píng)自改、互評(píng)互改。根據(jù)修改的內(nèi)容（句子、語言、中心、結(jié)構(gòu)等）讓學(xué)生審視自己的習(xí)作，修改并寫出意見。也可以學(xué)生之間互改互評(píng)、交流、探討、取長補(bǔ)短、相互借鑒，提高自我分析、糾錯(cuò)能力。這幾種方法可以讓學(xué)生處于學(xué)習(xí)的主體地位，可以激發(fā)寫作興趣和寫作欲望，使學(xué)生厭倦、畏懼寫作的情緒得到改觀。

五、探尋和采用多向的評(píng)價(jià)機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制。

傳統(tǒng)的作文評(píng)價(jià)方式主要是思想內(nèi)容和寫作特點(diǎn)兩方面。思想評(píng)價(jià)著眼于觀點(diǎn)、主題的評(píng)價(jià)，寫作特點(diǎn)、文體結(jié)構(gòu)、布局等技巧的評(píng)價(jià)。教師的評(píng)價(jià)著重于寫作的生成后果或?qū)懽骱蟮闹v評(píng)，忽略了學(xué)生寫作前后的思維、情緒、情感的評(píng)價(jià)，課程改了，但寫作標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)沒有多大變化。而且隨著社會(huì)生活的巨大變化，學(xué)生的思維、情感體驗(yàn)、情感經(jīng)歷呈現(xiàn)豐富多變性，傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)機(jī)制卻相對(duì)滯后、單

一、操作性不強(qiáng)。因此，語文教師必須在寫作實(shí)踐中努力探求和采用多元化的評(píng)價(jià)模式，采用靈活多變的標(biāo)準(zhǔn)，多角度多方面地評(píng)價(jià)學(xué)生作文，以推動(dòng)作文教學(xué)的改進(jìn)。此外，語文教師還應(yīng)盡量最大可能尋求多種激勵(lì)機(jī)制，來激發(fā)學(xué)生的寫作興趣：如辦手抄報(bào)、編印優(yōu)秀習(xí)作、開辦習(xí)作展、參加各類作文比賽、參與學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)報(bào)道等；并給學(xué)生一定的形式多樣的肯定、表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)，讓學(xué)生建立寫作自信心，獲得成功感，并在整個(gè)作文教學(xué)中保持高漲的寫作熱情，為提高寫作水平提供思想上的有力保證。

總之，作文是一種綜合性，創(chuàng)造性很強(qiáng)的語言活動(dòng)。這種活動(dòng)必將長期貫穿于整個(gè)作文教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，創(chuàng)設(shè)平等、互動(dòng)、民主、和諧的學(xué)習(xí)氣氛，堅(jiān)持賞識(shí)教育和成功教育。讓學(xué)生開放心態(tài)，張揚(yáng)個(gè)性，放飛心靈，自由寫作，他們就會(huì)筆下生風(fēng)，寫出富有創(chuàng)意的文章來。

參考文獻(xiàn)：

１、作文導(dǎo)報(bào)

首都師范大學(xué)

２、語文教學(xué)與研究

２０10．１.４

3、中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)

4、寫作學(xué)教程

武漢大學(xué)出版社

第二篇：淺談農(nóng)村中學(xué)作文教學(xué)的困境及對(duì)策

《淺談農(nóng)村

中

學(xué)作 文 教學(xué) 的 困 境及 對(duì) 策》

化莊中學(xué)

李輝

淺談農(nóng)村中學(xué)作文教學(xué)的困境及對(duì)策

化莊中學(xué)

李輝

作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，是語文水平的綜合表現(xiàn)。盡管語文教學(xué)改革一直處于各學(xué)科教改的前沿陣地，但是農(nóng)村中學(xué)的語文教學(xué)改革，尤其是作文教學(xué)改革，卻存在著明顯的滯后現(xiàn)象，作文教學(xué)水平普遍偏低，導(dǎo)致教師怕改作文，學(xué)生怕寫作文，作文教學(xué)低效，學(xué)生作文水平低下，無疑影響著語文教學(xué)水平的整體提高和素質(zhì)教育的整體推進(jìn)。本文試圖從當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)生作文現(xiàn)狀入手，分析導(dǎo)致這種狀況的原因，然后針對(duì)這一現(xiàn)狀提出對(duì)策：我們應(yīng)該面對(duì)現(xiàn)實(shí)，力求創(chuàng)新，結(jié)合農(nóng)村生活特色，讓學(xué)生的作文寫出特色，以提高農(nóng)村中學(xué)生的作文水平，走出一條有農(nóng)村特色的作文教學(xué)之路。

長期以來，由于種種原因，寫作成了圍繞廣大語文教師和學(xué)生的一大難題，我們農(nóng)村中學(xué)更是如此。筆者希望能通過對(duì)目前農(nóng)村中學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀的思考，分析其產(chǎn)生的原因，企圖從中獲得啟示并找到一條出路。

一、農(nóng)村中學(xué)生的作文現(xiàn)狀及原因。

在農(nóng)村中學(xué)中，我們經(jīng)常會(huì)看到這樣的狀況：一上作文課，老師講得沒勁，學(xué)生聽得沒趣，作文寫起來頭疼。一布置作文，就有學(xué)生在底下說：“又要寫作文”。而老師一批起作文都喊累，批了學(xué)生是不看、不批學(xué)校又要查。學(xué)生作文水平低下，教師害怕批改作文，學(xué)生抄襲優(yōu)秀作文，敷衍了事。而以上現(xiàn)象絕非個(gè)別，而是一種普通現(xiàn)象。它無情地昭示了目前農(nóng)村中學(xué)作文令人堪憂的現(xiàn)狀：教師怕教，學(xué)生怕寫。為什么會(huì)產(chǎn)生如此的狀況呢？

1、父母的影響。眾所周知，父母是孩子的第一位老師。城市里的孩子從小就受到父母較好的引導(dǎo)。而在農(nóng)村，一般的父母只要求自己的孩子考個(gè)好成績。至于孩子的語文水平。特別是作文水平是不關(guān)注的。長久如此，孩子們就會(huì)這樣想：連父母都認(rèn)為作文不重要，那我何必花太多的時(shí)間在上面呢？這樣，無形當(dāng)中父母的態(tài)度又是對(duì)學(xué)生作文興趣的養(yǎng)成的致命一擊。當(dāng)然，因?yàn)楦改缸陨淼奈幕降南拗疲麄冊谶@方面也是力不從心的。

2、周圍環(huán)境的影響。由于農(nóng)村中學(xué)生相對(duì)于城市里的學(xué)生而言，生活中所接觸到的新鮮事物要少得多，社交能力也無法與城市學(xué)生比。眼界的狹小，閱讀量的狹窄，使學(xué)生的知識(shí)容量也相應(yīng)地變小。于是他們的作文就出現(xiàn)了內(nèi)容虛假，意義拔高。如為了考試，許多學(xué)生不得不編造一些“感人”的故事，于是出現(xiàn)了大量的父母離異，家庭貧困，甚至孤兒。由于缺乏親身體會(huì)，使人一看就知道道有假，更談不上打動(dòng)人了。

3、小學(xué)教育的影響。小學(xué)階段對(duì)學(xué)生來說影響較大，從三年級(jí)學(xué)生就開始學(xué)作文。然而絕大部分小學(xué)教師不重視作文教學(xué)。批改作文也存在馬虎應(yīng)付現(xiàn)象，甚至有的村小的語文教師還不會(huì)教學(xué)生作文。長久下去，造成有的學(xué)生作文不會(huì)分段，內(nèi)容空洞，中心不明，結(jié)構(gòu)混亂，更談不上語言表述了。

4、應(yīng)試教育的影響。農(nóng)村學(xué)生因?yàn)榛A(chǔ)差，經(jīng)濟(jì)條件不好，升學(xué)壓力更大，而且家長與社會(huì)都把目光緊緊盯在升學(xué)這一點(diǎn)上，把“有幾個(gè)學(xué)生升入省重點(diǎn)高中”當(dāng)作評(píng)價(jià)選擇學(xué)校、老師的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在這樣的環(huán)境中，“素質(zhì)教育”的呼聲是異常蒼白，而作文便首當(dāng)其沖成了“犧牲品”。教師把按教學(xué)計(jì)劃教完課本中規(guī)定要教的課文當(dāng)成語文教學(xué)的“硬任務(wù)”，而把作文教學(xué)當(dāng)作“軟任務(wù)”。在他們看來，課文教學(xué)才是考試的關(guān)鍵，倘要沒教完教好那些課文，一旦在考試時(shí)出現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容，學(xué)生就會(huì)一籌莫展，難以應(yīng)付，考不了高分。因此，他們把大量的時(shí)間與精力都放在了語文課文的教學(xué)與標(biāo)準(zhǔn)化習(xí)題的演練上，在他們看來多教幾次作文，少教幾次作文都無妨。因?yàn)榭荚嚂r(shí)，作文不管出什么題目，寫什么文體，每個(gè)學(xué)生總可以寫一點(diǎn)的，因而也總可以拿到一些分?jǐn)?shù)。它不像教課文，做客觀題，對(duì)不上“參考答案”就會(huì)“顆粒無收”。正是在這樣強(qiáng)烈的功利性的促使下，中學(xué)老師得出一個(gè)普遍的結(jié)論：平時(shí)花大力氣教學(xué)生作文于考試得分是劃不算的。中學(xué)作文教學(xué)就這樣被他們越推越遠(yuǎn)。

5、教學(xué)中惡性循環(huán)的影響。首先在農(nóng)村中學(xué)作文教學(xué)表現(xiàn)出極大的隨意性與盲目性。每到開學(xué)之初，教師總會(huì)對(duì)自己的學(xué)科教學(xué)擬定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃，然而作文教學(xué)卻在計(jì)劃之外。相當(dāng)一部分教師對(duì)作文教學(xué)沒有預(yù)先的全盤考慮，作文課上，隨手拈來一個(gè)題目就讓學(xué)生寫，或是零星的講點(diǎn)作文技巧讓學(xué)生練，至于下一次作文課要做些什么，就只好“到時(shí)再說了”。這種“事前無計(jì)劃，事中隨意行，事后無收獲”的作文教學(xué)，使得作文對(duì)于學(xué)生來說成了“鏡中花”、“水中月”。

其次，在農(nóng)村中學(xué)中作文教學(xué)只注重寫作技巧而輕視學(xué)生的生活感悟與人文積淀。在目前農(nóng)村中學(xué)少數(shù)重視作文教學(xué)的老師中，存在往往只注重寫作方法的教學(xué)而輕視學(xué)生的生活感悟與人文積淀的現(xiàn)象。在僅有的幾堂寫作指導(dǎo)課上，教師經(jīng)常大講如何“開頭、過渡、結(jié)尾”；如何“審題、立意、構(gòu)思”；如何“描寫、議論、抒情”并根據(jù)自己的教學(xué)總結(jié)出若干經(jīng)驗(yàn)，如開頭的“懸念式”、“單刀直入式”、“回憶式”、“引用古詩名言式”；結(jié)尾的“總結(jié)式”、“展望式”等。依此對(duì)學(xué)生進(jìn)行大量的機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練，結(jié)果不但學(xué)生寫出來的文章千篇一律，千人一面，就像一個(gè)窯里燒出來的規(guī)格統(tǒng)一的紅磚，而且給學(xué)生一種錯(cuò)覺：似乎寫作的秘訣就是掌握好寫作方法與高明的技巧。于是，我們便可看到學(xué)生書桌上多了諸如《作文秘訣——開篇xxx例》、《作文技法大全》之類的書。他們希望從中找到一條寫作之路的捷徑，殊不 知卻走進(jìn)了作文形式主義的深淵。

第三，忽視作文評(píng)講。有相當(dāng)數(shù)量的語文教師，似乎都明白多寫、勤寫是提高學(xué)生寫作能力的一條捷徑。他們每周都讓學(xué)生作文，還要求學(xué)生天天寫日記，遇到重要的節(jié)假日，還要特別安排相關(guān)作文訓(xùn)練。可是他們卻相當(dāng)?shù)睾鲆晫?duì)作文的講評(píng)，以“作文是寫出來的”為理論依據(jù)。其實(shí)，這只是“應(yīng)試教育”中“題海戰(zhàn)術(shù)”思想的具體化。對(duì)于學(xué)生的作文，要么采用幾個(gè)作文本輪交輪改的辦法緩沖教師“改”的壓力，要么根據(jù)作文篇幅打上一個(gè)分?jǐn)?shù)，寫上一個(gè)日期，算是批改了。日子久了，教師對(duì)自己學(xué)生的作文水平“心中無數(shù)”，學(xué)生對(duì)教師的作文教學(xué)也“了無生趣”。

二、農(nóng)村中學(xué)作文教學(xué)的對(duì)策。

基于以上分析，我認(rèn)為要真正解決農(nóng)村作文教學(xué)的問題，可以從以下幾方面入手：

（一）、寫作上求真、求實(shí)、求特色。在平時(shí)的寫作中，我們都有這樣的體會(huì)。若是親身經(jīng)歷的事情，就會(huì)有話可說，有情可抒，若是道聽途說或憑空編造的材料，就容易露出破綻，甚至漏洞百出，讓讀者一眼就看穿。因此，農(nóng)村中學(xué)作文教學(xué)只有立足于農(nóng)村，讓學(xué)生描寫自己熟悉的農(nóng)村生活才能走出困境。農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)條件雖差，生活雖艱苦，但只要做生活的有心人，同樣能發(fā)現(xiàn)農(nóng)村區(qū)別于城市的閃光點(diǎn)。因此，農(nóng)村中學(xué)生應(yīng)多留心自己所處的環(huán)境，應(yīng)多觀察自己身邊的獨(dú)具特色的人、事、物，隨時(shí)隨地積累寫作素材。

1觀察農(nóng)村景色。農(nóng)村有著城市所沒有的青山、綠水、藍(lán)天、白云、村落、炊煙、摸魚、捉蝦??這一切無不給農(nóng)村孩子留下深刻的印象，美的熏陶，只要認(rèn)真觀察這些，就為他們描寫田園生活提供了取之不盡用之不竭的寫作源泉，奠定抒寫真善美的基礎(chǔ)。

2體驗(yàn)農(nóng)村生活。農(nóng)村學(xué)生除了學(xué)習(xí)還要幫家長做一些力所能及的家務(wù)或農(nóng)活，這正是他們體驗(yàn)農(nóng)村生活，積累寫作素材的大好機(jī)會(huì)。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生把做家務(wù)，干農(nóng)活的過程寫下來，把觀察到的有意義的場面記錄下來。如插秧、割稻子、放牛、割草、燒飯、洗衣服等，教師可指導(dǎo)學(xué)生觀察具體的過程，形成寫作的第一手材料，這樣寫出來的文章就很真實(shí)，也很具體。

3感受農(nóng)村的變化。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不僅城市面貌日新月異，農(nóng)村也發(fā)生著翻天覆地的變化，這些都為學(xué)生的寫作提供了很大的空間，教師還可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行多角度的觀察，思考、分析問題的思維訓(xùn)練。如經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給環(huán)境帶來的影響；父母外出打工后對(duì)子女的影響；科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給農(nóng)村帶來的利弊等等，這樣學(xué)生既立足于農(nóng)村生活又不局限于此，既培養(yǎng) 了觀察能力又訓(xùn)練了思維能力。

4寫出真情實(shí)感。作文要想打動(dòng)人，就必須具有真情實(shí)感。因此教師必須注意引導(dǎo)學(xué)生在寫作中注意抒發(fā)真摯的情感，惟有真情實(shí)感才能起到“或叫人開懷大笑，或叫人掩卷沉思，或使人淚流滿面，或讓人撕肝裂肺的藝術(shù)效果。反之，沒有真情實(shí)感。作文也就失去了靈性。

（二）、教法上求新、求活、求效果。

農(nóng)村中學(xué)生作文水平比城市學(xué)生低，是有多方面的原因，有的是短時(shí)間或依靠個(gè)人力量是無法改變的。但是，經(jīng)常在教學(xué)上探求新路，力求靈活，卻是每一名中學(xué)語文教師可以做到的，也是我們共同的職責(zé)。

1變課堂作文為生活作文。作文教學(xué)應(yīng)打破傳統(tǒng)的作文教學(xué)方式，從封閉式作文教學(xué)誤區(qū)中走出來，走到“開放寫作內(nèi)容，靈活寫作渠道，放寬文體要求”的開放式作文教學(xué)正道上來。如教師可根據(jù)農(nóng)村的特點(diǎn)及當(dāng)?shù)氐木吧?，風(fēng)俗安排相應(yīng)的作文題目，并提前告知學(xué)生，讓學(xué)生在生活中去準(zhǔn)備，去收集相應(yīng)的資料。

2變技巧訓(xùn)練為生活感悟。作文教學(xué)中必要的理論知識(shí)還是要講的，但不能講得過多過濫，否則容易造成學(xué)生以為掌握好了作文的技巧就能夠?qū)懗龊玫奈恼聛?。也容易造成學(xué)生千篇一律地在模仿這種開頭，那種結(jié)尾。好的文章必須從生活中來，要有真情實(shí)感。狄德羅說：“沒有情感這種品質(zhì)，任何筆調(diào)都不能打動(dòng)人心”。要讓學(xué)生作文真正回歸生活，回歸自我，教師在安排學(xué)生作文訓(xùn)練時(shí)要盡量貼近學(xué)生生活，有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生對(duì)身邊的人，事、景、物進(jìn)行 觀察、思考、辨別，從而提高對(duì)生活的感悟能力。

3變語言訓(xùn)練為思維訓(xùn)練。作文教學(xué)是語言和思維的綜合訓(xùn)練，而農(nóng)村中學(xué)作文訓(xùn)練依舊是重語言輕思維的訓(xùn)練，從語言到語言，致使學(xué)生思路閉塞，習(xí)慣依葫蘆畫飄，移花接木，習(xí)作從形式到內(nèi)容都是千篇一律。為此，我們可以設(shè)計(jì)一些形式活潑的作文訓(xùn)練，如續(xù)寫作文、改寫作文、擴(kuò)寫作文和想象作文就是能使學(xué)生思維充分展開的習(xí)作訓(xùn)練方式。如《桃花源記》這一課，在學(xué)完后，我設(shè)置了這樣一個(gè)問題：武陵人找不到桃花源了，那么桃花源里面的人到哪里去了呢？他們的命運(yùn)又如何呢？請同學(xué)們想象一下后續(xù)寫。又如《木蘭詩》中木蘭十年的征戰(zhàn)生活請同學(xué)發(fā)揮合理的想象擴(kuò)寫成一篇文章。這樣，我們既培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，又培養(yǎng)了學(xué)生的思維的靈活性和獨(dú)創(chuàng)性。

4、變作文批改為人文關(guān)懷。有學(xué)者說：“如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了放棄。如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信”。因此，對(duì)學(xué)生的作文要多鼓勵(lì)，少批 評(píng)，不嘲諷，即使對(duì)一些典型的毛病非指出不可，也要抱著誠懇親切的態(tài)度，嘲諷決不是教學(xué)幽默。學(xué)生講得好：“講評(píng)時(shí)，好的文章應(yīng)加以表揚(yáng)和宣讀，而對(duì)較差的文章不應(yīng)責(zé)備，否則容易使這些學(xué)生難堪，從而失去對(duì)作文乃至對(duì)語文的興趣?！敝v評(píng)時(shí)，應(yīng)將作文中欠缺的地方分析透，然后告訴學(xué)生改的方法。不要把作文講評(píng)課上成批評(píng)課或笑話課，我們應(yīng)該讓學(xué)生特別是作文差生體驗(yàn)到成功的快樂，使他們樹立起學(xué)好作文的信心，并使這種快樂和信心轉(zhuǎn)化成追求的具體行動(dòng)。在講評(píng)時(shí)還可采用比較、下水作文示范的方法，讓學(xué)生明白好作文好在哪里，讓學(xué)生在比較之中有所收獲。此外批改的方式還可靈活多樣，如教師示范，學(xué)生互批等等。但不管如何，其中有一點(diǎn)必須要注意，那就是批改一定要及時(shí)，要具體，從而讓學(xué)生了解到自己寫作中存在的不足，看到自己的進(jìn)步，嘗到成功的甜美。

總之，只要我們農(nóng)村中學(xué)的教師都能從實(shí)際出發(fā)，尊重農(nóng)村中學(xué)學(xué)生作文實(shí)際情況，利用農(nóng)村中學(xué)特有的優(yōu)勢和資源，并在此基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，就一定能走出目前農(nóng)村中學(xué)作文教學(xué)的困境，迎來農(nóng)村作文教學(xué)萬紫千紅的春天。

第三篇：淺談中學(xué)作文教學(xué)的困境與策略

◎侯楊莉美國教育家韋斯特曾說，在信息社會(huì)“寫作，包圍著你”。在科技日新月異發(fā)展的今天，寫作能力是衡量一個(gè)人是否成長為“社會(huì)人”的重要標(biāo)準(zhǔn)。作文，不僅是學(xué)生交流思想的重要方式，更是發(fā)展學(xué)生思維的重要憑借。寫作不僅可以反映學(xué)生字詞句篇語修邏文等層面的知識(shí)能力，而且能全面展現(xiàn)學(xué)生的思維力、觀察力、想象力等智力因素和情感、態(tài)度、價(jià)值觀等非智力因素。語文教師應(yīng)重視作文教學(xué)的設(shè)計(jì)，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練，但作文教學(xué)的現(xiàn)狀究竟如何，我們一起探討。

一、中學(xué)作文教學(xué)的現(xiàn)狀著名語文教育家張志公先生曾感嘆：“作文教學(xué)恐怕又是語文教學(xué)工作中的一個(gè)‘老大難’。”張老的話語恰好印證了現(xiàn)今的作文教學(xué)境況。

（一）教師方面語文教師為了上好一堂語文課，無外乎從認(rèn)真研讀教材教法、營造愉悅的課堂教學(xué)氛圍、創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境等方面加以努力，教師充分備課，教學(xué)就會(huì)取得顯著效果。但是作文課的教學(xué)效果收效甚微，甚至滯后，語文教師就會(huì)“拔劍四顧心茫然”了。作文課究竟該怎么上？如何上？有些語文教師則敷衍了事，作文課上匆匆講幾句，就安排學(xué)生開始寫作。更有甚者，上作文課根本就沒有教案。筆者深入課堂調(diào)研之后發(fā)現(xiàn)，語文教師在作文命題時(shí)往往選擇本省或者省外的高考作文題目抑或高考模擬試題的作文題目，教師對(duì)學(xué)生的作文指導(dǎo)和點(diǎn)評(píng)往往是作文批閱之后的一個(gè)分?jǐn)?shù)或者說是一段簡單的評(píng)語，而忽略針對(duì)學(xué)生的作文在選題、取材、立意、選擇文體等寫作技巧方面的指導(dǎo)。葉圣陶先生說：“教師善讀善寫，深知甘苦，左右逢源，則為學(xué)生引路，可以事半功倍。”葉老先生在告誡我們的語文教師要將愛讀書愛寫作養(yǎng)成習(xí)慣，注重語言和知識(shí)的積淀，身教勝于言教，學(xué)生潛移默化之中就會(huì)受到熏陶感染，學(xué)生也會(huì)逐漸養(yǎng)成愛讀書愛寫作的好習(xí)慣。試問諸君，語文教師知識(shí)儲(chǔ)備貧瘠、語言表達(dá)能力薄弱、不喜讀書，怎能為學(xué)生立下合宜的示范呢？

（二）學(xué)生方面筆者在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生拿到作文題目或者作文材料之后，在搜集素材、立意、布局謀篇、擬定作文題目等諸多方面存在困惑，甚至有些學(xué)生在寫作后，作文題目尚未擬定，試問，之前洋洋灑灑的文字，沒有題目，從何而來？還有些學(xué)生為了迎合教師布置的諸如作文立意要深刻、情趣要高雅的要求，不惜語言做作，牽強(qiáng)附會(huì)，刻意追求辭藻華麗，甚至套作、宿構(gòu)，采取“以不變應(yīng)萬變”的對(duì)策。還有學(xué)生一提起寫作文，就毫無興致可言，不知從何下筆，甚至懼怕，一堂作文課下來，寫不出幾個(gè)字來。

二、中學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀原因探尋誠如上述文字所言，來自教師和學(xué)生兩方面的因素共同促成了當(dāng)今作文教學(xué)的尷尬局面，此現(xiàn)象亟待探討解決策略。

（一）回顧語文教學(xué)歷程，聽說讀的能力訓(xùn)練早于寫作能力訓(xùn)練，加之高考指揮棒的影響，致使語文教學(xué)變成以提高學(xué)生字詞句篇語修邏文的能力為語文教學(xué)的根本任務(wù)。又因?qū)W生課業(yè)負(fù)擔(dān)重、升學(xué)壓力大、作文教學(xué)效果的滯后性等因素，學(xué)校教學(xué)的重心也偏于聽說讀，囿于來自學(xué)校和教師兩方面的條件限制，作文教學(xué)的地位也就每況愈下了。

（二）從教材的編排體例來看，語文教師的課堂教學(xué)任務(wù)似乎就是完成一篇篇的課文教學(xué)，以致有些教師有意無意地把教授完整本教材的課文當(dāng)做是完成教學(xué)任務(wù)。而且，學(xué)生寫作方面的進(jìn)步不如字詞句方面的進(jìn)步明顯，有部分語文教師會(huì)減少作文課的課時(shí)。又有考試評(píng)價(jià)方式方面的誤導(dǎo)，文科地位相比之前來說也在下降，寫作氛圍不佳，作文教學(xué)也就越來越被忽視了。

（三）培根曾說，“讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。”凡有所學(xué)，皆成性格。但是，我們仔細(xì)追尋學(xué)生的閱讀功底，怎一個(gè)薄弱了得！筆者在教學(xué)時(shí)發(fā)現(xiàn)，教學(xué)完一篇文章，有些學(xué)生甚至連課文都未從頭到尾仔細(xì)閱讀過，更不用說語文課本上推薦給學(xué)生的書目了。閱讀是寫作的基礎(chǔ)，閱讀量狹窄，寫作思維不活躍，寫作時(shí)文思枯竭也就自然了。語文的外延就是生活。信息時(shí)代的學(xué)生，網(wǎng)絡(luò)手機(jī)代替了感受真實(shí)生活的機(jī)會(huì)，足不出戶，缺乏與外界的溝通和交流，學(xué)生感受能力下降，寫作文時(shí)“假、大、空”也就油然而生了。學(xué)生寫作基礎(chǔ)薄弱究其本源來講，課業(yè)負(fù)擔(dān)重、缺乏練筆的機(jī)會(huì)，閱讀量積累不夠，缺乏對(duì)周遭事物的細(xì)致觀察，缺乏對(duì)生活的感悟和思考等四大方面。

三、中學(xué)作文教學(xué)如何突破瓶頸陳鐘梁先生說：“通過正常的教育活動(dòng)，特別是與社會(huì)生活、學(xué)生人格塑造有密切關(guān)系的語文教育，是完全可以發(fā)展學(xué)生個(gè)性的。如果連作文這項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)都沒有個(gè)性的話，其它教學(xué)活動(dòng)就很難賦予個(gè)性了?！敝袑W(xué)作文教學(xué)該如何突破瓶頸，賦予中學(xué)作文教學(xué)以個(gè)性化的生命力呢？

（一）學(xué)校方面由于高考指揮棒的影響，學(xué)校重視理科、忽視文科，抑或只注重學(xué)生的語文成績，忽視占總分?jǐn)?shù)大塊頭的作文教學(xué)。學(xué)校應(yīng)重視文科地位，明確將作文教學(xué)提上“日程”，閱讀課的課時(shí)還給作文教學(xué)。嚴(yán)格作文教學(xué)檢查，加強(qiáng)對(duì)作文教學(xué)的指導(dǎo)和監(jiān)督力度。學(xué)校還可定期舉辦作文大賽，以此激發(fā)學(xué)生的寫作動(dòng)機(jī)。倘若校方有條件，還可聘請校外作文教學(xué)名師開展作文教學(xué)示范課，或組織本校語文教師之間開展作文教學(xué)研討課，就作文教學(xué)存在的問題進(jìn)行切磋交流。

（二）教師方面愛因斯坦曾說，興趣是最好的老師。學(xué)生害怕寫作文，對(duì)寫作文喪失興趣，來源于內(nèi)心對(duì)寫作文的抵觸。只有學(xué)生對(duì)寫作文產(chǎn)生興趣，才會(huì)有寫作文的欲望。但學(xué)生寫作興趣的培養(yǎng)還依賴于語文教師。語文課堂相對(duì)于數(shù)學(xué)、化學(xué)、英語等科目來說，最大的魅力在于語文課可以是語言和知識(shí)的殿堂，語文課堂上，教師可運(yùn)用優(yōu)美的語言，富有詩情畫意般向?qū)W生娓娓道來。因此，作文課堂上，語文教師更要注意用自己的語言魅力吸引學(xué)生，向?qū)W生動(dòng)情朗讀優(yōu)秀作文，抓住學(xué)生作文當(dāng)中展現(xiàn)的閃光點(diǎn)贊美學(xué)生，充分發(fā)揮激勵(lì)機(jī)制的作用，培養(yǎng)學(xué)生寫作的興趣。其次，教師還應(yīng)在作文寫作技巧方面對(duì)學(xué)生加以指導(dǎo)，比如說審題立意、布局謀篇等方面。對(duì)學(xué)生進(jìn)行作文技巧方面的指導(dǎo)時(shí)，教師可將作文教學(xué)細(xì)分為各個(gè)板塊，對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)致訓(xùn)練。還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)身邊的人和事進(jìn)行細(xì)心的觀察、感悟與思考，并能將感悟到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄下來。此外，教師要經(jīng)常向?qū)W生推薦名家經(jīng)典書目，開展讀書交流會(huì)，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)和語言組織能力。每周安排固定課時(shí)進(jìn)行寫作，引導(dǎo)學(xué)生模仿課文當(dāng)中的寫作技巧進(jìn)行寫作，長此以往，定能夠幫助學(xué)生提高作文寫作能力。最后，語文教師應(yīng)重視作文批改。學(xué)生作文之后，對(duì)教師的作文批語甚是期待，作文的批語產(chǎn)生的作用也往往大于作文課前的指導(dǎo)。所以，教師要掌握作文批改的方法，做好作文講評(píng)。

（三）學(xué)生方面葉圣陶先生曾說：“生活就是源泉，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個(gè)不歇。”生活就是語文的外延，學(xué)生對(duì)生活有豐沛的領(lǐng)悟和思考，在作文時(shí)自然就文思如泉涌了。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生利用閑暇時(shí)光，慢慢走，欣賞這個(gè)曼妙的世界。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，學(xué)生應(yīng)多讀書，積淀知識(shí)，養(yǎng)浩然之氣，積累對(duì)社會(huì)和人生的思考。長此以往，學(xué)生的寫作能力定會(huì)提升。一個(gè)人的閱讀史就是其精神發(fā)育史，文字恰好能記錄其精神發(fā)育的歷程，中學(xué)作文教學(xué)的重要性也就不言而喻了。我們一起期待廣大語文教師身體力行，幫助學(xué)生提升寫作能力和語文素養(yǎng)！參考文獻(xiàn)：[1]周慶元.語文教育研究概論[m].長沙：湖南人民出版社，2005.[2]劉光成.論作文的生命實(shí)踐特質(zhì)[j].語文學(xué)刊，2012.[3]湖南省教育考試院高考評(píng)價(jià)課題組.2012年湖南省高考語文學(xué)科考生水平評(píng)價(jià)及教學(xué)建議[j].教育測量與評(píng)價(jià)（理論版），2012，（09）.(侯楊莉 湖南師范大學(xué)文學(xué)院 410081）

第四篇：中學(xué)歷史教學(xué)困境的分析與對(duì)策（本站推薦）

中學(xué)歷史教學(xué)困境的分析與對(duì)策

何新平

（江蘇省包場高級(jí)中學(xué)，江蘇 海門226151）

摘要：從學(xué)生、教師、教材三方面介紹了當(dāng)前歷史教學(xué)面臨的困境，分析了產(chǎn)生困境的原因，并為化解中學(xué)歷史教學(xué)的困境進(jìn)行了有益的探索。通過引導(dǎo)學(xué)生重視歷史課學(xué)習(xí)、培養(yǎng)業(yè)務(wù)精干的歷史教師隊(duì)伍、加強(qiáng)教師對(duì)知識(shí)的整合，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性，教學(xué)質(zhì)量有了顯著的提高，并為學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：中學(xué)歷史教學(xué)困境分析與對(duì)策

以史為鑒，中學(xué)歷史課可以培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，并促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

通過歷史課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生從歷史的角度去了解和思考人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，進(jìn)而關(guān)注中華民族以及全人類的歷史命運(yùn)；通過歷史課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展，使學(xué)生從小樹立社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)然，學(xué)好歷史，對(duì)于學(xué)生升入理想學(xué)校也不無益處。

然而，縱觀當(dāng)前中學(xué)歷史教學(xué)，很多的教育部門、學(xué)校、教師和學(xué)生不重視歷史課，使得中學(xué)歷史教學(xué)面臨著困境。

一、中學(xué)歷史教學(xué)困境及產(chǎn)生原因

1、讀史無用論泛濫，學(xué)生輕視歷史學(xué)科

自2007年南通將歷史納入中考科目以來，歷史學(xué)科地位較之以前有所提升。但歷史學(xué)科只有50分，中考總分是670分（文化分），這也就意味著歷史學(xué)科的分?jǐn)?shù)在中考總分中所占的比重是很小的，而且學(xué)生總是習(xí)慣性的認(rèn)為歷史學(xué)科在考試之前突擊性的背背就行，平時(shí)也不需要重視。所以，歷史學(xué)科在初中依然享受著“副科”的待遇。江蘇高考模式?jīng)Q定著學(xué)生“血拼”語數(shù)外，只重視語數(shù)外，不重視物、化、生、政、史、地六門選修科目。學(xué)生中流傳著這樣一句話“語數(shù)外必聽、物化選聽、生政史地隨聽”。也就是歷史課是隨便聽聽的，可聽可不聽。不僅學(xué)生對(duì)歷史科目不重視，學(xué)校對(duì)歷史科目也不重視。在周一至周五白天課時(shí)安排上，歷史學(xué)科一般安排三課時(shí)或四課時(shí)，而且大部分安排在上午第一課、第四課，或者是下午第一課、第四課。學(xué)校的不重視使學(xué)生更加不重視歷史學(xué)科，上課時(shí)，有些學(xué)生打呵欠、睡覺，或做小動(dòng)作。學(xué)生的狀態(tài)反映著學(xué)生的態(tài)度，決定著上課效率。歷史課上課效率低已成為一個(gè)亟待解決的問題。

2、輕視歷史教學(xué)，師資力量薄弱

由于歷史學(xué)科被當(dāng)作“副科”看待，有些優(yōu)秀的歷史教師改教其它學(xué)科或改行從事其它行業(yè)，造成人才流失。特別在農(nóng)村初中，歷史課往往是由語文、數(shù)學(xué)等非專業(yè)的老師兼任，這些非專業(yè)的老師缺乏必要的歷史素養(yǎng)，在日常的教學(xué)過程中，往往是一劃了之、一背了之。由于對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的不重視，有些該劃的沒劃到，該背的沒背到；由于歷史知識(shí)的歸納整合能力欠缺，使學(xué)生無法從整體上把握知識(shí)。如長此以往，那可真的是“毀”人不倦了。

3、編寫教材存有不足，忽視學(xué)生原有知識(shí)儲(chǔ)備

就目前使用的人教版高中歷史教材來看，主要存在兩方面的問題：一是專題史編寫體例讓基礎(chǔ)知識(shí)薄弱的學(xué)生茫然無措。專題史的學(xué)習(xí)必須要在學(xué)生已經(jīng)基本掌握通史的基礎(chǔ)上展開，但由于目前初中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀，造成高中歷史教學(xué)難以順利開展。人教社歷史室的專家已意識(shí)到這一問題，到2007年修訂教材的時(shí)候，對(duì)教材目錄進(jìn)行了重新調(diào)整，在堅(jiān)持專題史體例的同時(shí)，也兼顧了時(shí)間先后順序問題。但學(xué)生的時(shí)間觀念依然淡薄，涉及到時(shí)間類的題目，錯(cuò)誤率依舊很高。二是專題史編寫體例造成知識(shí)點(diǎn)重復(fù)。如“孫中山和辛亥革命”，2007版必修一第13課“辛亥革命”、必修二第10課“中華民族資本主義的曲折發(fā)展”、必修三第16課“三民主義的形成和發(fā)展”、選修四第四單元第1課“中國民主革命的先行者孫中山”都有所涉及，這樣會(huì)讓學(xué)生感到困惑。

那么，如何突破歷史教學(xué)的困境？筆者認(rèn)為應(yīng)該從這樣三個(gè)方面入手：

二、提高歷史教學(xué)質(zhì)量的對(duì)策思考

1、引導(dǎo)學(xué)生重視歷史課學(xué)習(xí)

（1）從歷史課的學(xué)習(xí)內(nèi)容讓學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)歷史的重要性。如普通高中歷史課程由必修課和選修課構(gòu)成。必修課分為歷史(I)、歷史(Ⅱ)、歷史(Ⅲ)三個(gè)學(xué)習(xí)模塊，包括25個(gè)古今貫通、中外關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)專題，分別反映人類社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、科學(xué)技術(shù)等領(lǐng)域的重要?dú)v史內(nèi)容，而這些內(nèi)容與語文、政治、地理、物理、化學(xué)、生物學(xué)科有著密不可分的關(guān)系，通過歷史課的學(xué)習(xí)，可以進(jìn)行學(xué)科間知識(shí)的滲透，進(jìn)行知識(shí)的遷移，從而有利于學(xué)生的整體提高。如在講授辛亥革命歷史背景的時(shí)候，為了激發(fā)學(xué)生的興趣，我引用了魯迅的作品《藥》，介紹了茶館主人華老栓買人血饅頭為兒子小栓醫(yī)病的故事，從而說明辛亥革命脫離了人民群眾，其失敗是不可避免的。今年高考語文一考完，有個(gè)學(xué)生碰到我就說，高考語文涉及到《藥》，多虧在歷史課上認(rèn)真聽了魯迅的作品《藥》的相關(guān)知識(shí)，語文成績較之以前應(yīng)該有所提高。最后，他感謝了我，我也感到由衷的高興。

（2）從學(xué)習(xí)歷史的作用讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)歷史的重要性。列寧說：“忘記歷史，就意味著背叛?！钡拇_，對(duì)歷史無知的人沒有真正的信仰，沒有信仰的人，不知羞恥為何物，也不可能擔(dān)負(fù)起任何責(zé)任。如果我們忘記歷史，我們必定忘記“落后就要挨打”的教訓(xùn)，如果我們忘記歷史，我們必定忘記“大屠殺、慰安婦”的悲劇。到時(shí)，人將不人、國將不國，滿城盡披太陽旗了，那將是一個(gè)民族的悲哀，一個(gè)國家的悲哀。有人問，會(huì)有這么嚴(yán)重嗎？那你還記得某明星的“太陽旗”事件，某地的“太陽旗”事件嗎？這些事件難道還不足以驚醒我們？因此，重視歷史課教學(xué)，使學(xué)生樹立不忘國恥、勵(lì)志前行的信心，增強(qiáng)對(duì)國家和社會(huì)的責(zé)任感和使命感。

（3）從升學(xué)的角度讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)歷史的重要性。自2007年歷史納入南通中考科目以來，其重要性已不言而喻，雖總分是50分，但也決定著學(xué)生能不能上高中，能不能上重點(diǎn)高中的命運(yùn)。高中科目中，歷史作為選測科目，其地位較以前有所下降。但如果學(xué)生不認(rèn)真對(duì)待歷史學(xué)科的話，那極可能達(dá)不到B級(jí)以及B級(jí)以上的等級(jí)。也就意味著學(xué)生語數(shù)外分?jǐn)?shù)考得再高，也不能被重點(diǎn)大學(xué)錄取，甚至不能被本科院校錄取。所以，為了能上理想學(xué)校，學(xué)生還是要好好學(xué)習(xí)歷史。

2、培養(yǎng)業(yè)務(wù)精干的歷史教師隊(duì)伍

（1）開展“送教下鄉(xiāng)”：城鄉(xiāng)教育發(fā)展不平衡，農(nóng)村初中教育資源不足，師資力量薄弱，成為制約農(nóng)村初中教育快速發(fā)展的關(guān)鍵問題。這一問題，歷史學(xué)科表現(xiàn)的尤為明顯。為解決這一問題，農(nóng)村初中在招聘一些優(yōu)秀的高等師范院校歷史專業(yè)畢業(yè)生的同時(shí)，需教育部門多開展優(yōu)秀教師、骨干教師“送教下鄉(xiāng)”活動(dòng)。通過這一活動(dòng)，有利于加強(qiáng)城鄉(xiāng)教師的交流與溝通，有利于縮小城鄉(xiāng)教育發(fā)展之間的差距。如我曾有幸聽了一節(jié)東洲中學(xué)孫樹華老師在余東初中上的一節(jié)“送教下鄉(xiāng)”課。上的是七年級(jí)上冊第15課“漢通西域和絲綢之路”，其中講到“張騫通西域”一目，涉及到張騫的寫法，孫老師為了防止學(xué)生將“張騫”寫成南通狀元“張謇”，他特別提醒張騫通西域，他是騎著馬去西域的，所以“騫”字下面是一個(gè)馬字，而張謇是清末狀元，狀元能言善辯，所以“謇”字下面是一個(gè)言字。通過這一形象的講解，我想學(xué)生不會(huì)再混淆“張謇”與“張騫”了，學(xué)生學(xué)得輕松，效果又好。

我想通過”送教下鄉(xiāng)“受益的不僅僅是學(xué)生，農(nóng)村初中的教師從中也接受到教育新理念、新知識(shí)和新方法。對(duì)其業(yè)務(wù)水平的提高大有裨益。當(dāng)然，初中歷史教學(xué)水平的提高，也為高中歷史課教學(xué)的順利開展創(chuàng)造了有利條件。

（2）推進(jìn)“青藍(lán)工程”：青年教師與優(yōu)秀教師、骨干教師簽訂“青藍(lán)合同”，明確師徒關(guān)系，開展傳、幫、帶活動(dòng)。師傅無保留的傳授教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，徒弟每周至少聽師傅1-2課。這樣，有利于縮短青年教師的成長周期，也有利于發(fā)揮骨干教師的帶頭示范作用。

（3）舉行優(yōu)質(zhì)課大賽。如我校每年都要開展“南回杯”優(yōu)課評(píng)比，上半年是教齡在1-5年內(nèi)的教師參加的比賽，下半年是教齡在6—10年內(nèi)的教師參加的比賽。在開展優(yōu)課評(píng)比的過程中，教師精心準(zhǔn)備、精心上課，精心說課，全體教師認(rèn)真聽課，有力地促進(jìn)了教師專業(yè)化發(fā)展和成長。

3、加強(qiáng)教師對(duì)知識(shí)的整合，提高教材的適用性

（1）有效整合：有效教學(xué)需有效備課，有效備課則需對(duì)教材進(jìn)行有效整合。整合就是將整體的各個(gè)局部重新加以整頓組合，以達(dá)到優(yōu)勢互補(bǔ)，協(xié)調(diào)發(fā)展的目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師在整合教材的過程中應(yīng)以課程標(biāo)準(zhǔn)為依托，著眼于學(xué)生能力的培養(yǎng)。如在復(fù)習(xí)“孫中山和辛亥革命”這塊知識(shí)的時(shí)候，可以以植樹節(jié)引出孫中山，從而讓學(xué)生回憶其一生的主要貢獻(xiàn)，再以此引出“辛亥革命”。通過這一整合，梳理了必修、選修中相關(guān)教材內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系。既有利于教師的教，也有利于學(xué)生的學(xué)，從而有利于高效課堂的實(shí)施。

（2）寓教于樂：長期以來，現(xiàn)行的歷史教科書都是將內(nèi)容繁多的歷史史實(shí)，以敘事體或闡述體的枯燥形式展現(xiàn)給學(xué)生，造成學(xué)生把握要點(diǎn)難，記憶要點(diǎn)更難，影響了學(xué)習(xí)興趣，拖累了總成績。這就需要教師采取各種方式對(duì)教材進(jìn)行處理，化枯燥為有趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如我在講十月革命的發(fā)展過程時(shí)，將其概括為“二月革命掘沙皇，《四月提綱》指方向；七月流血拋幻想，十月革命現(xiàn)曙光”的口訣。這樣學(xué)生很快記住了十月革命的過程，學(xué)得輕松又有效。

以上分析了初高中歷史教學(xué)存在的困境，并為提高歷史教學(xué)質(zhì)量積極思考對(duì)策，希望有較好的推廣作用。

第五篇：中學(xué)寫作教學(xué)困境

摘要：中學(xué)寫作教學(xué)處于困境的深層原因在于學(xué)生寫作話語權(quán)的喪失，缺少對(duì)文字的深刻感受力以及教學(xué)中缺少有效的操作策略。還學(xué)生以話語權(quán)，使作文具備個(gè)性化的生命能從根本上解決寫作的原動(dòng)力問題。通過立體式閱讀，即讓閱讀主體的精神狀態(tài)與情感指向處于與文字對(duì)話狀態(tài)，使學(xué)生獲得對(duì)文字的深刻的感受能力是保證寫作質(zhì)量的重要前提。對(duì)語言思維過程、語言運(yùn)用規(guī)律的“深度模仿”，是教學(xué)中相對(duì)可操作的策略。

關(guān)鍵詞：寫作教學(xué)；話語權(quán)；立體式閱讀；深度模仿

應(yīng)該說到目前為止，作文新課改最大的成果是把中學(xué)作文教學(xué)中一些最本質(zhì)的問題攤在了理論的平臺(tái)上，它讓我們直逼慘淡的作文現(xiàn)狀。誰都繞不過去的問題是：學(xué)生有效寫作的途徑在哪里？有沒有寫作訓(xùn)練的規(guī)程，或者說寫作訓(xùn)練的規(guī)程能指向達(dá)到實(shí)質(zhì)效果的目標(biāo)嗎？為此，我們在浙江的臺(tái)州、金華、舟山、杭州等地，對(duì)中學(xué)生做了或集中或零散的問卷調(diào)查。我們把寫作中一些有意義的發(fā)現(xiàn)由現(xiàn)象上升到理念的高度，由抽象的理念還原為具體的案例操作，由對(duì)操作結(jié)論的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)﹄A梯性的演示過程的關(guān)注，從而形成了以下三方面的追問與思考。

一、還學(xué)生以話語權(quán)：制約理論空洞的良藥

在現(xiàn)行高考體制下，那種更接近寫作本質(zhì)但可能更遠(yuǎn)離高考作文規(guī)范的自由寫作，一直被許多中學(xué)語文教師認(rèn)為是學(xué)生寫作的殘缺狀態(tài)，即使在現(xiàn)在廣為流行的話題作文中仍然如此。在中學(xué)作文教學(xué)中，課堂上講的最多的是主題要求、寫作技巧與寫作規(guī)定。正如一些研究者指出的：我國的寫作學(xué)專家絕大多數(shù)都將“主旨”“主題”“思想”等列入“寫作要素”（寫作能力）的首位，而語文教學(xué)法專家對(duì)寫作能力的分析，無一例外地都把“審題”放在最突出的位置，“把它提高到幾乎決定文章成敗的地步”。1誠然，“主題”或“思想”的確是構(gòu)成文章的主要因素，甚至是第一要素。但這種“主題”或“思想”的來源應(yīng)該出自寫作主體的思考與選擇，而不是教師事先的規(guī)定與外在的強(qiáng)加。這種從書本上硬搬下來由外在理論構(gòu)成的習(xí)慣性的作文要求，使學(xué)生在作文中不自覺地處于一種嚴(yán)重失語的狀態(tài)，寫作中沒有了心靈的顫音。而教師的指導(dǎo)往往只停留在對(duì)那些成功作文優(yōu)秀因素共性的分析與解讀上，使極具個(gè)性化的寫作活動(dòng)成為集體工場里的流水裝配和批量生產(chǎn)，作文的個(gè)性化生命自然是岌岌可危了。

學(xué)生的“失語”，或者說學(xué)生話語權(quán)的喪失，實(shí)際上是人的主體性的失落。從本質(zhì)意義上講，寫作其實(shí)是一種自發(fā)的交際行為，是人的社會(huì)生活中的一種天性需要。但在過去應(yīng)試教育的體制中，學(xué)生（人）的這種天性往往很早就被剝奪。有些地方，從學(xué)生知道作文是語文考試的最后一道大題時(shí)起，作文就與學(xué)生的生活和情感產(chǎn)生了分裂。在應(yīng)試體制下，作文的“器用”被反復(fù)強(qiáng)化。可以說，許多學(xué)生都是在天性之外痛苦地耕作著這塊貧瘠的作文田地。杜威先生說得好：“不調(diào)動(dòng)兒童內(nèi)在動(dòng)力而填鴨般地灌輸知識(shí)，無異于強(qiáng)迫沒有眼目的盲人去觀看萬物，無異于將不思飲水的馬匹牽到河邊強(qiáng)迫它飲水。這種忽視天性和壓迫天性的教育顯然是愚蠢的。”

2學(xué)生話語權(quán)問題，是一個(gè)教學(xué)機(jī)制的轉(zhuǎn)換問題。理論固然具有指導(dǎo)的價(jià)值，但理論的規(guī)定性越多，實(shí)踐的自由度就越小。對(duì)寫作這種非常個(gè)性化的行為，理論的使用是基于學(xué)生實(shí)踐的需要。學(xué)生自主話語權(quán)的確立，就是主體性的確立。而主體性一旦確立，那些無用的理論廢話和過時(shí)的道德說教自然會(huì)被束之高閣，人的最本真的心靈需要和生活需要就會(huì)自動(dòng)走向前臺(tái)，人的寫作的源本天性就會(huì)得以正常地顯現(xiàn)和發(fā)揮。這時(shí)候，也是合宜有用的寫作理論發(fā)揮其最大功用的時(shí)候。

二、立體感受文字：架起寫作與感受生活的橋梁

如果說話語權(quán)的回歸能夠從根本上解決寫作的原動(dòng)力問題的話，那么對(duì)文字的深刻感受能力是保證寫作質(zhì)量的重要前提。而文字感受能力的培養(yǎng)必須仰仗閱讀的數(shù)量和質(zhì)量。這似乎是老生常談。但這些年，我們的寫作理論和寫作理念似乎又進(jìn)入了一個(gè)新的誤區(qū)，即把豐富的生活當(dāng)作提高寫作能力的直接源泉。新潮的理念幾乎普遍認(rèn)為：只要學(xué)生生活豐富了，寫作能力就會(huì)自然提高。我們認(rèn)為，這是對(duì)寫作教學(xué)新的誤解。

需要說明的是，所論的“寫作”，主要是指文字符號(hào)的組織過程，或者說主要是指書面語言的表達(dá)結(jié)果，而且偏指文藝（學(xué)）性的語言表達(dá)活動(dòng)。人的自然天性的表達(dá)欲望只解決了寫作的動(dòng)機(jī)問題，而且這種欲望是本能上的一種混沌，它代替不了作文過程，更不是作文的結(jié)果。人們通常都認(rèn)為，寫作就是把所思所想的內(nèi)容用文字表達(dá)出來的過程，因此把思想和情感當(dāng)作寫作的直接源泉，這是一種簡單化的現(xiàn)象對(duì)接，缺少對(duì)寫作過程的實(shí)質(zhì)思考。不錯(cuò)，寫作的確要有思想與情感，問題是思想與情感從哪里來？如果從生活的原生態(tài)角度考量，思想和感情自然是從生活中來。但進(jìn)一步思考：具有同樣或相似生活經(jīng)歷的人所寫出來的東西為何如此大相徑庭呢？其實(shí)，語言學(xué)家早就告誡我們：語言是思想的實(shí)現(xiàn)，而不是思想的表現(xiàn)。從寫作角度講，感受文字才是寫作的直接源泉?！捌鋵?shí)，學(xué)生貧乏的只是閱讀和思想，而不是生活。閱讀是寫作的語言之源，也是寫作的思想之源。心靈的豐富主要取決于閱讀的豐富，而不是生活的多姿多彩。”3試想，一個(gè)從未感受過文字的文盲，他就無法用文字表達(dá)“高興”這一情緒，他更無法區(qū)別“高興”“心花怒放”與“喜上眉梢”的細(xì)微差別。應(yīng)該說每個(gè)中學(xué)生都有自己的情感與思想，問題是寫作時(shí)需要的不是粗線條的共性的東西，更不是處于生活體驗(yàn)階段無法言說的情感，而是經(jīng)過文字的細(xì)微區(qū)別進(jìn)一步深化與細(xì)化的情感與思想。通過立體感受文字后，思想達(dá)到深化，情感得以細(xì)化，這樣文字對(duì)原生態(tài)生活中的情感與思想的表達(dá)就有了自己獨(dú)特的存在價(jià)值，并且生活的情感與思想也就在這種感受文字的區(qū)分度中有了個(gè)性與細(xì)節(jié)。大作家?guī)缀醵际巧罱?jīng)驗(yàn)極其豐富的，但不是所有生活經(jīng)驗(yàn)豐富的人都能成為作家，這也在一定程度上意味著在文字的感受與原生態(tài)的生活經(jīng)驗(yàn)之間存在著雙向影響的關(guān)系。而對(duì)于現(xiàn)在的中學(xué)生來說，生活經(jīng)驗(yàn)幾乎是大同小異的，所以對(duì)文字的立體感受能對(duì)相似的客觀原生態(tài)生活加以主觀上的同中求異，并且可以無限放大主觀差別，而主觀差別的不斷放大可以使寫作更多地指向自我，所以對(duì)文字的感受方式對(duì)寫作的意義就顯得尤為重要。因此我們認(rèn)為，寫作的直接來源是對(duì)生活整理加工的文字系統(tǒng)，間接來源或終極來源才是生活，應(yīng)該說寫作與生活是以文字為紐帶為橋梁的。其實(shí)閱讀文字就是間接閱讀生活，但間接閱讀生活與直接感受生活卻在文字符號(hào)系統(tǒng)中拉開了差別，生活在寫作過程中被符號(hào)化了。也可以這么說：寫作過程正是文字對(duì)文字的轉(zhuǎn)化，文字對(duì)文字的對(duì)話，雖然原生態(tài)的生活是處于第一位的，但在寫作過程中它卻只是經(jīng)過文字過濾后一個(gè)間接的媒介。感受生活最終只有通過感受文字才能產(chǎn)生寫作效益，生活再怎么豐富多彩，如果它沒有轉(zhuǎn)化為閱讀文字的豐富多彩，就不可能在寫作中誕生出閃爍個(gè)性化色彩的文字。確實(shí)原生態(tài)的生活是寫作的終極來源，是處于第一位的，但原生態(tài)的生活一經(jīng)文字轉(zhuǎn)換就不可避免地帶有主觀色彩，也可以說100%反映原生態(tài)生活的作文幾乎是沒有的，也沒有必要。作文或文學(xué)作品最有意義和生命的地方正在于對(duì)同一客觀對(duì)象有千差萬別的主觀反映?，F(xiàn)在對(duì)寫作教學(xué)而言，我們不必過分強(qiáng)調(diào)原生態(tài)的生活是寫作的終極來源，而應(yīng)該強(qiáng)調(diào)

立體感受文字的重要性。總之，我們認(rèn)為，立體感受文字十分重要地影響著對(duì)原生態(tài)生活個(gè)性的表達(dá)與話語貼近自我實(shí)現(xiàn)的程度。

對(duì)寫作來說，感受文字背后的情感與思想比感受真實(shí)生活的情感與思想更加有意義，因?yàn)閷懽髦斜磉_(dá)原生態(tài)生活的思想與情感需要通過文字來實(shí)現(xiàn)，而現(xiàn)實(shí)生活所感受的情感與思想則更多的是一種情緒體驗(yàn)，它在多數(shù)情況下是只可意會(huì)不可言傳的，也就是沒有轉(zhuǎn)化為文字的自覺。在調(diào)查中我們也發(fā)現(xiàn)，部分中學(xué)生認(rèn)為到目前為止，寫作水平提高最有效的途徑是自己的領(lǐng)悟與實(shí)踐，在閱讀時(shí)會(huì)全方位品味思考體會(huì)文字，甚至試著模仿。因而我們認(rèn)為，寫作過程中最根本的東西還在于讓文字能夠觸動(dòng)自己以及隱藏在文字中的情感與思想能與自己所擁有的情感世界與思想空間進(jìn)行多角度的對(duì)話，這

樣就可以進(jìn)一步開發(fā)自己的情感與思想，從而形成自己思維的敏感與優(yōu)化以及思想的細(xì)化與深化這樣立體的內(nèi)部言語的生成結(jié)構(gòu)，這是寫作內(nèi)功精髓之所在。從深層次講，思維結(jié)構(gòu)制約著決定著語言的表現(xiàn)力，只有具有較高的思維品質(zhì)，才能寫出有較高表現(xiàn)力的語句。當(dāng)然要寫出高質(zhì)量的作文，還需要外部言語所提供的詞匯積累，文章學(xué)所提到的主題等恰當(dāng)?shù)妮o助。可以這么說，目前培養(yǎng)寫作能力，最根本的還在于對(duì)文字所傳達(dá)信息的敏感度如何，在于對(duì)文字如何傳達(dá)信息的感受力如何，這也就從另一個(gè)角度另一種深層的意義上揭示了作文寫什么與怎么寫這兩大問題。

因此，閱讀必須十分講究，一定要在有效的尺度之內(nèi)才能產(chǎn)生閱讀的寫作效益。正如余秋雨在《現(xiàn)代人的閱讀困惑》的演講中所說：“看書要像挖井一樣，只有垂直地挖才會(huì)出水。閱讀完后，要長時(shí)間地體會(huì)，努力與作者的靈魂溝通，默默地尋找自己的生命在書海中的軌跡?！?只有讓自己有所震撼，有所感動(dòng)，閱讀主體的心靈世界才會(huì)更加豐富，寫作的敏感度才會(huì)提高，內(nèi)心精神資源也才會(huì)有充實(shí)的積淀。我們提倡的立體式閱讀也就是讓閱讀主體的精神狀態(tài)與情感指向處于文字對(duì)話狀態(tài)的一種閱讀模式。當(dāng)然，對(duì)于文字的感受度，擁有不同心理品質(zhì)、不同思想結(jié)構(gòu)、不同情商與智商的學(xué)生是千差萬別的。所以讓學(xué)生自己去尋找能夠引起自己感觸的文字只能由學(xué)生自己解決，也只有學(xué)生自己能最好地解決。我們說目標(biāo)只有一個(gè)，但道路卻有千萬條，關(guān)鍵在于適合自己?？傊?，一句話，寫作的動(dòng)力首先是對(duì)別人文字的沖動(dòng)，最后又以自己的感情沖動(dòng)為歸宿的。

三、深度模仿：揭開文學(xué)言語生成的神秘面紗

理論的探討固然可以廓清籠罩在寫作教學(xué)上的許多迷霧，指出寫作能力培養(yǎng)的基本方向，但崎嶇的寫作之路是要一步一個(gè)腳印走出來的。人們不禁要問：寫作中體現(xiàn)個(gè)性和創(chuàng)新的文字表述能力的培養(yǎng)有沒有一個(gè)相對(duì)可操作的實(shí)踐切口？這個(gè)切口應(yīng)該建立在怎樣的理念層次上？為此，我們提出“深度模仿”作文操作策略，就是突破傳統(tǒng)寫作的修辭與結(jié)果模仿，進(jìn)入到語言思維過程的模仿，進(jìn)入到語言運(yùn)用規(guī)律過程的模仿。

我們不妨先分析深度模仿操作的案例。例如下面的句子：“紅豆杉上掛著憂郁的記憶，半楓荷墜落了一串串纏綿的話語”“唯恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁”“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。

對(duì)于這幾句話的閱讀，我們常常只看到了文句的精彩，內(nèi)容的抒情，至多也只看到了修辭以及它的表達(dá)效果，并且讓學(xué)生學(xué)習(xí)這種修辭。我們說這種思考與閱讀方式非常保險(xiǎn)，但很膚淺。這是一種習(xí)慣套語，試想，哪一篇好的文章沒有運(yùn)用修辭，哪一種修辭沒有自己的表達(dá)效果。學(xué)生是無法從修辭及其表達(dá)效果中提高自己的寫作素養(yǎng)的。所以這種閱讀方式很有偽裝性，它可以放之四海而皆準(zhǔn)，但它面對(duì)具體個(gè)別現(xiàn)象時(shí)又無能為力，正如一些研究者所言：“流行的話語具有一種迫使人放棄思考的遮蔽作用?！?/p>

5我們認(rèn)為，閱讀的平面化也在阻礙著寫作話語權(quán)的生成。從這個(gè)意義上說，學(xué)生話語權(quán)的失落許多時(shí)候并不是他們沒有說話而是他們找不到更好的方式去說，他們沒有具體的操作可以模仿。我們提出“深度模仿”，關(guān)注的正是怎樣以自己特有的方式發(fā)現(xiàn)這些特有的表達(dá)，而發(fā)現(xiàn)它表達(dá)的特有之處也就發(fā)現(xiàn)了它獨(dú)特的情感與思想。以自己的方式發(fā)現(xiàn)，這也正是找到了自己學(xué)寫作的途徑，而教師的作用既不是讓學(xué)生在千變?nèi)f化的形式中找不到方向，也不是讓學(xué)生在現(xiàn)成抽象的理論中碰壁，而是以自己特有的發(fā)現(xiàn)來開發(fā)學(xué)生特有的發(fā)現(xiàn)。所以對(duì)學(xué)習(xí)寫作來說，教師不但要看到語言表達(dá)了什么內(nèi)容和信息，更應(yīng)該關(guān)注它是如何傳達(dá)這些信息的。在上面這些表面看來毫無聯(lián)系的句子中，我們卻可以發(fā)現(xiàn)：按照現(xiàn)成的話語，紅豆杉上一定掛著具象的紅豆，而樹上掛著抽象的記憶，這樣抽象與具象組合的錯(cuò)位，語言的陌生感就形成了。我們進(jìn)一步閱讀，相思這種情感與憂郁的記憶只是相配、相和諧的，這樣，在陌生化的表達(dá)形式中又有了思想內(nèi)容的親切感。進(jìn)一步延伸思考下去，我們還可以找到這種表達(dá)方式的源頭，李清照詩曾曰：“唯恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁?！彼丫唧w的事物經(jīng)過想象傳遞給了抽象的憂愁，這里同樣有具象與抽象、現(xiàn)實(shí)與真實(shí)的換位。如果再延伸下去，李清照名句在表達(dá)思維上更是借鑒了李煜的名句：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！崩铎习鸯o止的愁經(jīng)過想象傳遞給動(dòng)態(tài)的東流水，同時(shí)把抽象的愁還原為一種具體的春水。李清照與李煜寫作中內(nèi)在的表達(dá)邏輯模式剛好相反。應(yīng)該說以上句子在傳達(dá)流程的表層上毫無聯(lián)系，但在深層次上卻具有本質(zhì)的相似性。如果我們在這樣的思維層面進(jìn)行深度模仿的寫作實(shí)踐，那我們就可以看到這樣一些精美句子的誕生：“思念在分手之后開始生長，長成佇立在岸邊的棵棵楊柳”，“父輩們一生簡單的日子裹卷在辛勞的汗水里，那幾分貧瘠的薄田耕種著一家人的幸福”，“在一個(gè)挑燈看劍的夜晚，有一個(gè)人把一腔豪邁而又寂寞的悲憤化作了宋詞的一種經(jīng)典”……這種立體式閱讀與深度模仿只有是學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的才是屬于自己的，而且這種寫作行為也只有當(dāng)學(xué)生自己用起來時(shí)才能內(nèi)化為他們自己的一種寫作素養(yǎng)?？梢哉f，如果學(xué)生這樣的閱讀深度與思考品位被我們激活，然后自覺發(fā)展下去，他們將在這種意識(shí)下不斷增強(qiáng)自己的感受力以及模仿力，最終達(dá)到創(chuàng)造力品質(zhì)的提升和優(yōu)化。我們常常責(zé)怪學(xué)生的作文缺乏創(chuàng)造力，而我們給過他們創(chuàng)造的途徑了嗎？更重要的是我們自己會(huì)創(chuàng)造嗎？我們用自己的創(chuàng)造鼓勵(lì)了學(xué)生的創(chuàng)造了嗎？如果學(xué)生能這樣帶著立體式的眼光去尋找文字的各個(gè)側(cè)面，并且能在深度模仿的操作途徑中不斷深入到有過程的言語實(shí)踐中優(yōu)化寫作，那我們又何愁他們走不出傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的藩籬和寫作技巧理論的桎梏呢？

參考文獻(xiàn)：

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