第一篇:對(duì)老年人社會(huì)價(jià)值的研究
對(duì)老年人社會(huì)價(jià)值的研究
在我國(guó)人口老齡化速度不斷加快、老齡問(wèn)題不斷增加和社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的新形勢(shì)下,老年人社會(huì)價(jià)值問(wèn)題對(duì)于我國(guó)老齡事業(yè)的發(fā)展以至于對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展,具有越來(lái)越多的顯性效應(yīng)和深刻的涵義。從目前學(xué)術(shù)界現(xiàn)狀來(lái)看,有關(guān)老年人社會(huì)價(jià)值及其相關(guān)的很多理論性問(wèn)題的研究還比較缺乏。
所謂老年人的社會(huì)價(jià)值是指老年人對(duì)社會(huì)的效用性,以及他們的生命及其活動(dòng)對(duì)社會(huì)的意義。對(duì)老年人社會(huì)價(jià)值的觀察與分析,需要對(duì)不同年齡階段的人的社會(huì)價(jià)值進(jìn)行對(duì)比研究和分析才能做到。
與其他年齡群體相比,老年具有功能和行為上的特殊性。具體說(shuō),老年是人的生理功能和社會(huì)功能經(jīng)歷下降或者再創(chuàng)造的時(shí)期。同時(shí)由于制度、文化和社會(huì)現(xiàn)代化的發(fā)展,老年人的社會(huì)價(jià)值和社會(huì)作用也處于一個(gè)特殊的變化階段,或者由于制度或文化的原因,他們的社會(huì)價(jià)值具有一些特殊的內(nèi)容。
在社會(huì)代際關(guān)系中,老年人群體處于上一代或長(zhǎng)輩的地位。但是這在不同社會(huì)發(fā)展階段有不同的表現(xiàn)。
在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)中,老年人在家庭和社會(huì)生活中的價(jià)值和作用,與他們?cè)诖H關(guān)系中的長(zhǎng)輩地位基本上是相適應(yīng)的,其價(jià)值和作用在社會(huì)價(jià)值體系中處于一種主導(dǎo)的位置。但是,在社會(huì)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變過(guò)程中,老年人的價(jià)值和作用發(fā)生了變化,受到新的社會(huì)因素的影響,需要社會(huì)政策做出新的調(diào)整和變革。有鑒于此,對(duì)老年人的社會(huì)價(jià)值的內(nèi)容和特點(diǎn),給以專題研究顯得十分必要。
1關(guān)于老年人的經(jīng)濟(jì)價(jià)值
老年群體的人力資源經(jīng)濟(jì)價(jià)值仍然是存在的,這是指老年人仍然可以參與社會(huì)勞動(dòng),例如再就業(yè),或者為社會(huì)公益事業(yè)服務(wù)。毋庸諱言,老年人的經(jīng)濟(jì)參與率明顯低于中青年群體。①這是就宏觀而言的。就微觀而言,老年人的家務(wù)勞動(dòng)也是一種可貴的社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。因?yàn)?,老年人家?wù)勞動(dòng)可以為其他家人的社會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造必要的條件,使之全身心地投入到工作中去。例如,老年人照顧孫子女等可以直接減輕成年子女的家務(wù)負(fù)擔(dān),全力做好工作。雖然家務(wù)勞動(dòng)不具有直接的社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值,不能用價(jià)格來(lái)衡量,也不被算作國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值,但是可以看作是一種間接的社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值,因?yàn)樗巧鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所不可缺少的。如果用經(jīng)濟(jì)價(jià)值來(lái)衡量,老年家務(wù)勞動(dòng)者應(yīng)得到比較可觀的報(bào)酬。或者可以用雇傭保姆的價(jià)格來(lái)衡量家務(wù)勞動(dòng)的 報(bào)酬,但是保姆的作用并不能完全替代家人的貢獻(xiàn),不能替代老年人對(duì)家務(wù)管理及對(duì)家人精神、心理各方而的照顧,保姆也不能完全替代老年人對(duì)家庭安全的價(jià)值。
從統(tǒng)計(jì)數(shù)字看,從1990至1995年我國(guó)60歲以上的老年人中有1忽多的人仍在業(yè),其中男性老人在業(yè)率高于女性老人;1995年老年人料理家務(wù)的比例女性老人明顯高于男性老人,見(jiàn)表。
老年婦女從事家務(wù)勞動(dòng)的作用是比較突出的。根據(jù)1987年中國(guó)60歲以上老年人口調(diào)查,老年婦女平均每天從事家務(wù)勞動(dòng)的時(shí)間,在城市是4.7小時(shí),農(nóng)村是3.8小時(shí),相當(dāng)于半日左右的工作。②老年婦女家務(wù)勞動(dòng)作用體現(xiàn)在照料配偶和子女兩種方式。1992年,“中國(guó)老年人供養(yǎng)體系調(diào)查數(shù)據(jù)”表明,在有子女的老年人中,59%的城市老年婦女、67%的農(nóng)村老年婦女以各種形式照料子女,在農(nóng)村有近一半的80歲以上的老年婦女幫助子女看家。
根據(jù)北京宣武醫(yī)院承擔(dān)的聯(lián)合國(guó)人口基金P23項(xiàng)口—“北京老齡化多維縱向研究”提供的結(jié)果,1994年北京市城鄉(xiāng)有70%的老年人以不同的方式為社會(huì)做貢獻(xiàn),其中17.1%的老年人參與社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng),52%的老年人從事家務(wù)勞動(dòng),30.9%的老年人處于閑暇狀態(tài)。該項(xiàng)研究還說(shuō)明,老年期的貢獻(xiàn)可以繼續(xù)保持。自1992-1994年,有67.7%的老人繼續(xù)參與社會(huì),11%的人的貢獻(xiàn)有增加,21%的老人的貢獻(xiàn)有所減少。③老年人的相互照料活動(dòng)也具有一定的社會(huì)價(jià)值。老年人之間的相互照顧是比較普遍的情況。那么,提供照料的老年人的作用也具有很重要的價(jià)值,或者說(shuō)是一種間接的社會(huì)價(jià)值。根據(jù)我國(guó)的一項(xiàng)調(diào)查資料,女性老年人照料配偶的比重,城市為7400,農(nóng)村為6400,超過(guò)子女給予的照料。
經(jīng)濟(jì)價(jià)值不但體現(xiàn)在物質(zhì)的勞動(dòng)中,也體現(xiàn)在腦力勞動(dòng)中。老年人從事科學(xué)文化活動(dòng),如著書(shū)立說(shuō),教書(shū)育人,科技咨詢等工作可以產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。但是由于這種效益在經(jīng)濟(jì)上不容易衡量,所以容易被忽視。老年人的智力勞動(dòng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益應(yīng)該得到社會(huì)的承認(rèn),因?yàn)檫@種效益具有更深遠(yuǎn)和范圍更大的影響。2文化價(jià)值內(nèi)容
從歷史的連續(xù)性來(lái)看,當(dāng)今的物質(zhì)文化中的很大一部分是由老一代人創(chuàng)造和傳遞下來(lái)的;每一種社會(huì)形態(tài)中,社會(huì)制度文化和知識(shí)精神文化的代際傳遞和引導(dǎo)過(guò)程體現(xiàn)出老一代人的價(jià)值。這些價(jià)值內(nèi)容對(duì)社會(huì)發(fā)展是不可缺少的。
(1)知識(shí)與道德文化價(jià)值。老年人的文化價(jià)值內(nèi)容中很重要的是知識(shí)文化的價(jià)值,具體是指老年人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能對(duì)社會(huì)發(fā)展和對(duì)下一代成長(zhǎng)的重要指導(dǎo)或影響作用,即老年人以自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)直接貢獻(xiàn)于社會(huì)。雖然這種價(jià)值對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用是很重要的,但是它又是難以完全用經(jīng)濟(jì)價(jià)值來(lái)衡量,難以準(zhǔn)確地量化。
老年人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)中凝結(jié)著人類的智慧和思想的精華。著名德國(guó)古典哲學(xué)家黑格爾在其《歷史哲學(xué)講演錄》中說(shuō)過(guò):一句成語(yǔ)在老年人嘴里和在青年人嘴里說(shuō)出來(lái),其含義和深刻程度是大不一樣的,因?yàn)樵诶夏耆四抢?,成語(yǔ)蘊(yùn)含著豐富的生活哲理和經(jīng)驗(yàn)。
日本著名的心理學(xué)家長(zhǎng)古川和夫等人通過(guò)心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),老年人具有重要的文化價(jià)值。他們指出:“老年人從所具有的見(jiàn)解來(lái)看,可以說(shuō)是漫長(zhǎng)人生的臨床家。從盎格魯撒克遜人的意義上看,他們是真正常識(shí)的持有者。由于這種體驗(yàn)而獲得的睿智應(yīng)該是代代相傳的。
老年人文化價(jià)值內(nèi)容中的一個(gè)最重要的方而是精神道德的力量。這一點(diǎn)是經(jīng)常為人們所忽視的。道德是維護(hù)社會(huì)和人際關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,對(duì)人類社會(huì)的存在與發(fā)展是必不可少的,也是人類區(qū)別于動(dòng)物界的重要文化范疇。
老年人群體經(jīng)歷了生活的考驗(yàn)和磨練,一般在道德規(guī)范方而更臻于成熟。他們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系方而更多地表現(xiàn)出忍讓、謙和;在家庭生活中,他們盡自己的能力為晚輩操勞和為晚輩著想,可謂“鞠躬盡瘁,死而后已”。當(dāng)然,對(duì)老年人也不能一概而論。老年人中也有一些人常表現(xiàn)出自私、狹隘、保守,與晚輩或年輕人疏遠(yuǎn),自我封閉等弱點(diǎn)。年齡的高低并不能成為道德境界高低的決定因素,只是老年人經(jīng)歷得多一些,在道德觀念上更成熟一些,他們對(duì)調(diào)整人際關(guān)系的道德規(guī)范懂得更多一些,運(yùn)用得更嫻熟一些。例如,在我國(guó)現(xiàn)在基層社會(huì)工作中,很多離退休的老年人擔(dān)任了維護(hù)社會(huì)秩序和調(diào)解工作,對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定起到了很重要的作用。
(2)文化傳遞的價(jià)值。在文化價(jià)值上,老年人除了以自己的文化優(yōu)勢(shì)直接貢獻(xiàn)于社會(huì),更為重要的在于他們起著文化傳遞的作用,即把人類優(yōu)秀的文化成果傳遞給下一代人。這一點(diǎn)可以說(shuō)是老年人文化價(jià)值的突出部分。
人類的歷史和社會(huì)文明的發(fā)展無(wú)不說(shuō)明了世代之間知識(shí)與精神文化繼承的重要性。因?yàn)槿祟愇镔|(zhì)與精神文明的一切成就都反映在知識(shí)與精神文化之中。如果缺少了這些方而的繼承與傳遞,人類文明乃至于人類社會(huì)的發(fā)展都會(huì)中斷。
在世代交替和世代繼承的文化互動(dòng)中,上一代人對(duì)下一代人的教育、啟迪和指導(dǎo)作用是占主導(dǎo)地位的。因?yàn)樯弦淮耸紫冉邮芪幕?,?duì)文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn),而且伴隨著人生的經(jīng)歷對(duì)文化有了不同程度的體驗(yàn)和掌握,‘懂得文化中有價(jià)值的東西,熟悉文化傳播的方法和途徑。
老年人經(jīng)歷了人生的大部分時(shí)間,對(duì)社會(huì)和生活的發(fā)展有了較深刻的體驗(yàn),大多懂得什么是人類文化中有價(jià)值的東西。他們?cè)谌粘I钪醒詡魃斫?、耳濡口染,以多種方式將文化傳遞給下一代。
也應(yīng)該注意的是,世代之間的文化交替作用在不同時(shí)代表現(xiàn)得有所不同,但是任何社會(huì)都離不開(kāi)這種作用。在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)及其先前的社會(huì)中,上一代人對(duì)后一代人的文化引導(dǎo)活動(dòng)是一種直觀的過(guò)程,大多是口傳身授,言傳身教,以感性的方式,以家庭教育為主,采取經(jīng)驗(yàn)性的教化方式。這樣就可以很直觀地看出來(lái)上一代人的文化傳遞作用?,F(xiàn)代社會(huì)的文化傳播方式多是采取專業(yè)化的方式,由專業(yè)教師傳播知識(shí)和教化技能。這樣,上一代人對(duì)文化傳播的貢獻(xiàn)作用被學(xué)校、教師和書(shū)本的作用掩蓋了,不易于被直接感覺(jué)到。此外,由于現(xiàn)代社會(huì)文化更新的速度快,大量先前的文化被迅速地篩選、更新,以信息的形式被壓縮在各種文化載體中。后代人通過(guò)這些載體就可以直接學(xué)到知識(shí)。由于文化知識(shí)更新速度快和傳播方式的簡(jiǎn)化,現(xiàn)代社會(huì)中不同代際之間的文化互動(dòng)過(guò)程也簡(jiǎn)化了。在文化上的重要影響人物似乎更多的是歷史上久遠(yuǎn)的先人,而不是同時(shí)代的父輩。但是,實(shí)際上代際之間的文化繼承依然存在,只不過(guò)繼承的方式與以前不同罷了。
除了知識(shí)文化的繼承,代際之間道德文化的繼承也是必不可少的。社會(huì)的倫理道德的繼承是維系人際關(guān)系,保證和推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的必要條件,否則人類社會(huì)也是難以為繼的。
在道德文化的繼承關(guān)系中,長(zhǎng)輩對(duì)后輩的教導(dǎo)作用比上述的知識(shí)文化的教導(dǎo)作用更重要和更明顯。因?yàn)樵谝欢ㄉ鐣?huì)形態(tài)中,倫理道德規(guī)范總是相對(duì)穩(wěn)定的,其變化的速度遠(yuǎn)不如知識(shí)文化變化得那樣快。特別是由于倫理道德屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài),直接受特定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所制約,因此在一定社會(huì)形態(tài)和時(shí)期中基本不會(huì)有明顯的變化。當(dāng)然,特定歷史階段中,倫理道德觀念可能會(huì)發(fā)生一些變化,如我國(guó)實(shí)行商品經(jīng)濟(jì)過(guò)程中,倫理道德及其價(jià)值觀發(fā)生了某些變化,但是基本的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)還是相對(duì)穩(wěn)定的。
當(dāng)然,我們今天對(duì)傳統(tǒng)道德文化的繼承也是有鑒別的、有批判的繼承,不能良蕎不分地簡(jiǎn)單照搬一切傳統(tǒng)道德。但是,有鑒別的繼承不等于否定老年人的作用,不等于搞歷史“虛無(wú)主義”。
(3)對(duì)人生的啟示價(jià)值。老年人的文化價(jià)值還在于他們對(duì)人生的啟迪作用,即對(duì)后來(lái)人人生的啟示作用。老年人處于人生成熟或者總結(jié)的階段,可以用自己的經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)對(duì)年輕人的生活給以啟迪、教導(dǎo)和借鑒,對(duì)人生的意義給以昭示。這是一種鏡鑒的作用。如同聯(lián)合國(guó)文獻(xiàn)中所說(shuō):“老年人在家庭、鄰里以及各種社會(huì)生活中的存在依然傳授著無(wú)可替代的人類課程。老年人不僅以他的生命,并且事實(shí)上也以他的死亡教導(dǎo)著我們所有的人?;钪娜送ㄟ^(guò)悲痛而開(kāi)始懂得,死去的先人仍然以其勞動(dòng)成果、遺留下的建樹(shù)和制度,以及他們的音容言行繼續(xù)參與人類社會(huì)的生活。這可以鼓勵(lì)我們更冷靜看待自身的死亡并鼓勵(lì)我們更 充分注意到我們對(duì)子孫后代所負(fù)有的責(zé)任。”“較長(zhǎng)的壽命可以使人有機(jī)會(huì)回顧自己的一生,改正所犯的一些錯(cuò)誤,使自己更接近于真理,并從不同的角度認(rèn)識(shí)自己的行為所具有的意義和價(jià)值。這很可能是老年人對(duì)人類社會(huì)的更為重要的貢獻(xiàn),特別是在這個(gè)時(shí)候,當(dāng)老年人親身經(jīng)歷了影響人類的史無(wú)前例的變動(dòng)之后,他們重新敘述親歷的往事,應(yīng)該有助于我們?nèi)w人類完成迫切需要做的事一重新確定歷史的方向。”③ 3人才學(xué)的分析
本文通過(guò)對(duì)大量有突出貢獻(xiàn)的人才的調(diào)查統(tǒng)訓(xùn)一分析,發(fā)現(xiàn)不同領(lǐng)域的人才的年齡分布有較大的差異,老年階段的人在人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、政治與軍事領(lǐng)域有很強(qiáng)的優(yōu)勢(shì),在這些方而老年人才的貢獻(xiàn)能力仍然是比較突出的,因此對(duì)于人才的年齡優(yōu)勢(shì)應(yīng)該分別不同領(lǐng)域來(lái)觀察和分析,而不應(yīng)該絕對(duì)化和作出簡(jiǎn)單的結(jié)論。根據(jù)表2資料繪制成圖1。在所有領(lǐng)域中,藝術(shù)家和體育明星最有成就的平均年齡是最低的(每一個(gè)條形圖內(nèi)的橫線為平均年齡),但是作家、政治家以及社會(huì)科學(xué)家的年齡全距都很大;社會(huì)科學(xué)家、法官、企業(yè)家、政治家、軍事家成就的平均年齡都在50歲以上;企業(yè)家的平均成就年齡最高,體育明星的平均成 就年齡最低;政治家的成就年齡上限最高,其次是企業(yè)家和作家,藝術(shù)家的年齡下限最低。我國(guó)已有的人才學(xué)文獻(xiàn)研究也發(fā)現(xiàn)不同領(lǐng)域的人才的年齡分布有較大的差異。⑥
日本心理學(xué)家長(zhǎng)古川和夫等人通過(guò)心理學(xué)方而關(guān)于人的創(chuàng)作能力的研究,說(shuō)明了不同領(lǐng)域有所差別,特別是,“就人的情況,能力的發(fā)揮與其他動(dòng)物相比,未必是和生理上的發(fā)展處于平行的關(guān)系,根據(jù)能力發(fā)揮的方向不同,年齡傾向也有所不同。具體研究一下上述傾向,可以看到在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等數(shù)理系統(tǒng)方而,一般是需要記憶力和不伴有體驗(yàn)的純粹判斷力的。所以在青年時(shí)期,容易完成創(chuàng)舉性的事業(yè)?!薄芭c此相反,搞人文科學(xué)的學(xué)者,30歲以前做出有創(chuàng)造性工作的人很少,大多數(shù)做出優(yōu)異成績(jī)的是在40歲到60歲之間?!薄案鶕?jù)上述特征,藝術(shù)家的創(chuàng)作年齡的幅度是非常寬的。芥川龍之介、三島由紀(jì)夫年輕時(shí)發(fā)揮
其文才,谷崎潤(rùn)一郎、托爾斯泰在老年寫(xiě)出優(yōu)秀的作品,這表明在年輕時(shí)能寫(xiě)出才氣橫溢的尖銳作品,到了老年能寫(xiě)出人生體驗(yàn)豐富而純熟的作品。在這一點(diǎn)上造型藝術(shù)也是同樣既有象莫迪里安尼那樣在20幾歲就形成獨(dú)特風(fēng)格的畫(huà)家,更有象平櫛田中那樣100歲仍能繼續(xù)進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)等人。,⑦這些都是對(duì)分領(lǐng)域人才年齡論的有說(shuō)服力的證明。
通過(guò)對(duì)大量資料分析可見(jiàn),在自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)和技能方而的能力上,最佳年齡較低,年齡的全距較小;很多涉及社會(huì)科學(xué)和經(jīng)驗(yàn)性技能的領(lǐng)域,還有政治軍事、企業(yè)界等需要更多經(jīng)驗(yàn)和綜合與組織能力的領(lǐng)域,人才的最佳年齡相對(duì)較高,作出成就的年齡全距都較大,說(shuō)明在這些領(lǐng)域中年長(zhǎng)者仍然是有價(jià)值的,而且很多領(lǐng)域的最佳年齡已經(jīng)接近老年或者就是老年,例如政治軍事領(lǐng)袖、諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者。隨著人類壽命的延長(zhǎng),各領(lǐng)域人才的年齡全距還可能有所擴(kuò)大。
通過(guò)對(duì)某些資料的長(zhǎng)期觀察,人才學(xué)家還發(fā)現(xiàn)了最佳年齡后移的現(xiàn)象,即隨著時(shí)間的推移,科學(xué)創(chuàng)造的最佳年齡有提高的趨勢(shì)。如果從導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因上來(lái)分析,在很多方而都可以說(shuō)得通,而這一點(diǎn)對(duì)于觀察老年人價(jià)值更具有直接的意義。關(guān)國(guó)學(xué)者亞當(dāng)斯的研究發(fā)現(xiàn),17-19世紀(jì)科學(xué)創(chuàng)造的平均年齡是42歲,20世紀(jì)科學(xué)創(chuàng)造的平均年齡是44歲。中國(guó)科學(xué)院的趙紅洲經(jīng)過(guò)研究,把最佳年齡后移的速度確定為3.5歲/百年。⑧但是另一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)結(jié) 果與此相比有一定出入,見(jiàn)表30
除了科學(xué)本身發(fā)展規(guī)律上的原因之外,創(chuàng)造年齡后移也與人的壽命延長(zhǎng)有一定的關(guān)系。根據(jù)聯(lián)合國(guó)提供的資料,從1950年以來(lái),全世界人口的平均預(yù)期壽命從46.5歲將提高到2000年的66.9歲。⑩由于科學(xué)技術(shù)發(fā)展導(dǎo)致人的健康水平不斷提高和人類壽命的不斷延長(zhǎng),人的記憶、綜合思維與創(chuàng)造能力可能會(huì)衰退得較慢,發(fā)揮作用的能力得到提高,科學(xué)家從事科學(xué)創(chuàng)造的壽命也延長(zhǎng)了,老年期的創(chuàng)作能力得到相應(yīng)的提高,老年人的綜合概括能力可能會(huì)得到更大的提高。同時(shí),由于人們?cè)谇嗌倌陼r(shí)期受教育的年限在延長(zhǎng),因此從事工作或科學(xué)研究從而作出貢獻(xiàn)的年齡發(fā)生后移,這也是一種必然的趨勢(shì)。
綜上可見(jiàn),對(duì)老年人的價(jià)值給以正確的評(píng)價(jià),不在于將老年人的價(jià)值與青年人的價(jià)值按照一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去比,似乎非要比出個(gè)高低大小。這樣做就很難得出一個(gè)科學(xué)的結(jié)論。因?yàn)槔夏耆说膬r(jià)值與青年人的價(jià)值是不一樣的,從內(nèi)容到各自存在的方式都有所不同。老年人的價(jià)值是以歷史價(jià)值、精神道德價(jià)值等文化價(jià)值為主,青年人則是以現(xiàn)實(shí)價(jià)值的貢獻(xiàn)為主。研究老年人價(jià)值的口的是要發(fā)現(xiàn)老年人的真正價(jià)值所在,實(shí)現(xiàn)代際之間取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同發(fā)展。
從整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),我們必須弘揚(yáng)尊老敬老的傳統(tǒng),全社會(huì)和老年人都要有科學(xué)的老年價(jià)值觀。對(duì)老年人的價(jià)值既要看到其整體性,也不能忽視個(gè)體的差異;既要看到老年人社會(huì)價(jià)值積極的一而,也應(yīng)該承認(rèn)其缺欠的一而。老年人也有一個(gè)發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì),克服缺點(diǎn),改造主觀世界,完善自我價(jià)值的任務(wù),也有一個(gè)主動(dòng)與年輕一代處理好代際關(guān)系,搞好協(xié)調(diào)與協(xié)作,共同發(fā)展的任務(wù),而不應(yīng)該因?yàn)槟觊L(zhǎng)而自認(rèn)為應(yīng)該理所當(dāng)然地等待別人來(lái)尊敬自己,樹(shù)立自知、自愛(ài)、自律、自立、自強(qiáng)的精神,才有利于代際關(guān)系的協(xié)調(diào)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
第二篇:老年人社會(huì)問(wèn)卷調(diào)查表
老年人社會(huì)問(wèn)卷調(diào)查表
家庭屬性:① 單身② 夫婦倆
居住方式:①單身獨(dú)?、诜驄D倆同?、叟c子女同住
A1、您的性別是:① 男② 女
A2、您的年齡是:① 55-60歲② 61-65歲③ 66-70④71-75 ⑤ 80歲以上
A3.請(qǐng)問(wèn)您戶口性質(zhì):A.農(nóng)村B.城市 C.農(nóng)轉(zhuǎn)非
A4、您的文化程度:① 不識(shí)字② 私塾③ 小學(xué)④ 初中⑤中專/高中⑥大專以上
A5、您以前的職業(yè)身份是:
農(nóng)民②鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)退休職工③國(guó)營(yíng)大集體企業(yè)職工④文化教育、醫(yī)療系統(tǒng)從業(yè)人員⑤機(jī)關(guān)干部
⑥個(gè)體戶⑦ 其他
A6、您現(xiàn)在有幾個(gè)子女?①1個(gè)②2個(gè)③3個(gè)及以上。其中在本地的個(gè)④無(wú)子女
A7、您和子女住在一起嗎? ① 愿意② 不愿意③住房小,分不開(kāi)④無(wú)所謂
A8、兒女多久回家看父母一次? A 每天B一星期C一個(gè)月D.有特殊事情發(fā)生時(shí)E.從不F.其他A9、您們家庭成員之間的感情如何? ①很好 ②比較好 ③一般 ④不太好 ⑤很不好
A10、您家的家務(wù)主要由誰(shuí)來(lái)做?① 妻子 ② 丈夫 ③ 子女④ 共同分擔(dān)
A11、您目前生活自理的能力:能自理需要?jiǎng)e人適當(dāng)幫助完全需要?jiǎng)e人照顧身體健康可以照顧家人
B1、您(或您夫婦)目前的月收入是:①1000元以下②1000—2000元③2000—3000元④3000元以上
B2、您的收入來(lái)源是(多選題)①政府救助②退休金③養(yǎng)老保險(xiǎn)④社會(huì)福利⑤子女贍養(yǎng) ⑥其他
B3、您的住房面積有多大?_________平方米
B4、您覺(jué)得您的居住環(huán)境如何? ① 非常舒適② 一般,但也挺舒服的③ 不太理想
B5、您覺(jué)得自己的經(jīng)濟(jì)狀況如何? ①夠用有余②大致夠用③有些困難④十分困難
B6、平日大部分錢(qián)用在哪兒?a.給兒孫b.健康投資(如健康體檢,購(gòu)買(mǎi)健身用品等)c.實(shí)際醫(yī)療 d.娛樂(lè)休閑e.旅游觀光
C1、您覺(jué)得自己的健康狀況怎么樣?① 很差② 較差③ 一般④ 較好⑤ 很好
C2、您的睡眠狀況如何?a.感覺(jué)較好b.晚間睡眠好c.晚間睡眠不好 d.總睡不著
C3、您現(xiàn)患有哪些疾???a.白內(nèi)障b.高血壓c.冠心病d.糖尿病e.心腦血管病f.便秘 g.慢性支氣管炎h.尿失禁i.其他
C4、您是否辦理醫(yī)療保險(xiǎn)?① 有,是農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)②有,是城鎮(zhèn)醫(yī)療保險(xiǎn)③ 自己辦理的其它保險(xiǎn) ④
沒(méi)有
C5、您生病了怎么辦? ① 只要有病就去醫(yī)院② 大病去醫(yī)院就醫(yī),小病不去醫(yī)院,只是在家吃點(diǎn)藥③只
能聽(tīng)之任之
C6、您生病時(shí)誰(shuí)陪您去醫(yī)院看???①老伴②子女 ③鄰居或朋友④親戚⑤老同事⑥保姆⑦社區(qū)干部
⑧自己去
C7、子女對(duì)您的健康有多少了解?a.完全了解b.一部分了解c.不了解d.其他C8、.您認(rèn)為的健康的生活方式包括哪些內(nèi)容?a.不喝酒、不抽煙b.健康飲食c.鍛煉身體d.心情好
D1、您家現(xiàn)在有沒(méi)有雇保姆或鐘點(diǎn)工?① 雇保姆② 請(qǐng)鐘點(diǎn)工③ 沒(méi)有
D2、您現(xiàn)在使用下列輔助工具嗎① 老花鏡② 助聽(tīng)器③ 拐杖④ 輪椅
D3、您希望的養(yǎng)老方式是:① 自己或夫妻倆自己料理②與子女同?、圩○B(yǎng)老院④請(qǐng)家政保姆照料 ⑤ 其
他
D4、您子女對(duì)您養(yǎng)老方式的意向是:①由子女照顧日常生活②請(qǐng)家政保姆照料③住養(yǎng)老院④其他
E2、您體育鍛煉運(yùn)動(dòng)健身的主要方式有哪些?(多選)① 散步② 跑步 ③ 球類 ④ 游泳⑤ 打拳舞劍 ⑥
其他
E3、您有心事時(shí)向誰(shuí)訴說(shuō)?①老伴②子女③老鄰居④老同事朋友⑤親戚⑥社區(qū)工作者⑦沒(méi)有可以
訴說(shuō)的人
E4、您有一些興趣或愛(ài)好嗎?① 有很多② 有一兩種③ 沒(méi)什么興趣愛(ài)好
E5、您覺(jué)得老年人最需要?a.金錢(qián) b.兒女的愛(ài) c.社會(huì)關(guān)愛(ài) d.其他____________
E6、您覺(jué)得每天都過(guò)得幸福嗎?a.幸福b.滿意現(xiàn)狀c.孤獨(dú)d.痛苦e.只要子女幸福就好
E7、您每天說(shuō)話最多的對(duì)象是誰(shuí)?a.老伴b.子女c.朋友d.寵物e.醫(yī)生 f.活動(dòng)組織的人g.身邊所有人
h.其它__________
F1、您對(duì)目前政府養(yǎng)老體系和設(shè)施建設(shè)的現(xiàn)狀是不是滿意?
① 很滿意② 比較滿意③ 一般④ 不太滿意⑤ 很不滿意
F2、為了安度幸福晚年,最希望政府為您做的事是什么?G1、您對(duì)自己的哪個(gè)方面最關(guān)注?a。外表b。健康c。穿著d。其他
G2、您覺(jué)得您的性格屬于什么類型? a.內(nèi)向b.外向c.外柔內(nèi)強(qiáng)d.外強(qiáng)內(nèi)弱
G3、您經(jīng)常發(fā)脾氣嗎?a.經(jīng)常b.不經(jīng)常c.很少
G4、如果您生氣了,怎樣解除不好的情緒?a.忍b.罵c.找人傾訴d.嘮叨
G5、您覺(jué)得人生最重要的東西是什么?a.健康b.金錢(qián)c.事業(yè)d.其他
第三篇:國(guó)外老年人社會(huì)福利制度對(duì)我國(guó)的借鑒
國(guó)外老年人社會(huì)福利制度對(duì)我國(guó)的借鑒
摘要:通過(guò)了解國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的老年人社會(huì)福利制度,特別是歐洲一些福利國(guó)家,借鑒其發(fā)展過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)和成果,來(lái)對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段老年人社會(huì)福利制度存在的缺陷提出針對(duì)性的解決措施。
關(guān)鍵詞:老齡化,老年人社會(huì)福利,社區(qū)服務(wù),發(fā)展性福利 正文:
國(guó)外老年社會(huì)福利可以從發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家兩個(gè)角度來(lái)觀察,發(fā)達(dá)國(guó)家的福利水平明顯普遍高于發(fā)展中國(guó)家,因此,重點(diǎn)來(lái)比較福利國(guó)家的老年人福利制度,以下是幾個(gè)主要?dú)W洲國(guó)家的老年人社會(huì)福利的內(nèi)容:
丹麥老年人社會(huì)福利
老年人津貼
主要內(nèi)容 老年人住房和院舍服務(wù) 老年人醫(yī)療保障和家庭服務(wù) 普遍性:面向全體公民
制度化:社會(huì)立法制度化;制度化的全方位保障;
基本特征 公共積累方式:福利資金來(lái)源于稅收 權(quán)力下放:地方政府享有廣泛權(quán)利 多樣化的社會(huì)服務(wù):服務(wù)面廣
宗旨 重視老年人的身心健康和生活質(zhì)量
荷蘭老年人社會(huì)福利
宗旨 參與公共生活、自力更生、需要時(shí)適當(dāng)幫助
醫(yī)療保健福利和社會(huì)福利服務(wù):老年人公寓、老年照料院、護(hù)理主要內(nèi)容 院
住房福利:65歲以上課申請(qǐng)“高級(jí)住房” 較高的福利水平
特點(diǎn) 規(guī)范的老年人社會(huì)福利運(yùn)作機(jī)制:成熟的政策法規(guī)、政府與非政府結(jié)合、嚴(yán)格的教育培訓(xùn)、良好的評(píng)估機(jī)制
英國(guó)老年人社會(huì)福利 收入補(bǔ)助 醫(yī)療健康福利
主要內(nèi)容 老年人社會(huì)福利服務(wù):院舍服務(wù)和社區(qū)服務(wù)(居家服務(wù)、家庭照顧、醫(yī)護(hù)、心理服務(wù))
發(fā)展性福利:建立社交場(chǎng)所、舉辦聯(lián)誼會(huì)等
法國(guó)老年人社會(huì)福利
老年人收入福利 老年人醫(yī)療保健福利
主要內(nèi)容 老年人院舍福利 家庭保健服務(wù) 發(fā)展性福利
可以總結(jié)出發(fā)達(dá)國(guó)家社會(huì)福利的主要內(nèi)容:老年津貼、長(zhǎng)期健康保健、住房補(bǔ)貼和居家生活服務(wù)。
老年津貼是指老年人除退休金以外獲得的由政府部門(mén)發(fā)放的陷阱津貼,有些國(guó)家的老年津貼是按年齡發(fā)放的。如英國(guó)退職年金和丹麥的老年年金;而另一些國(guó)家的老年津貼則是根據(jù)老年個(gè)人的收入情況發(fā)放的,如美國(guó)的補(bǔ)充保障收入。
另一個(gè)主要的內(nèi)容是長(zhǎng)期保健服務(wù),這也是人口老齡化的必然結(jié)果。即包括醫(yī)療、康復(fù)、適當(dāng)居住環(huán)境、家庭保健、日常生活照料、專業(yè)護(hù)理機(jī)構(gòu)服務(wù)等一系列健康和社會(huì)服務(wù)交互作用項(xiàng)目和支持環(huán)境。
福利國(guó)家的政府往往通過(guò)修繕老人公寓和向老年人提供住房補(bǔ)貼來(lái)改善老年人的住房條件。絕大多數(shù)的老年人都擁有自己的房子,只有一小部分老人在住房問(wèn)題上需要政府的幫助,老年人公寓則是老年人居住的一個(gè)選擇。有些國(guó)家還幫助度收入的老年人修建和租賃房屋。另外,在擁有住房的老年人中慢悠悠一部分人需要政府的財(cái)政補(bǔ)貼來(lái)維護(hù)和修繕?lè)课荨4蠖鄶?shù)北歐國(guó)家都為老年人提供住房補(bǔ)貼。丹麥的老年年金領(lǐng)取者只需支付房租的15%,其余部分全部由政府支付;挪威規(guī)定老年人修繕住宅可以優(yōu)先貸款,不能自食其力的老人可以獲得一定的數(shù)額的政府補(bǔ)貼。生活不能自理的老人則可以住進(jìn)養(yǎng)老院。由于公共養(yǎng)老院的費(fèi)用只占老年年金的一定比例,幾乎任何階層的老人都可以進(jìn)住。
發(fā)達(dá)國(guó)家老年福利的另一個(gè)重要內(nèi)容低家庭生活服務(wù)。北歐各國(guó)政府為需要幫助的老年家庭提供家庭助手,這些家庭服務(wù)人員幫助老年人洗滌、做飯、清潔房屋、購(gòu)物、處理家務(wù)等待,他們的工資完全由政府支付。政府在財(cái)政方面的全力支持可以確保老年人享受到特別服務(wù)。不是所有的發(fā)達(dá)國(guó)家都直接為老年熱提供此類服務(wù),美國(guó)在推動(dòng)開(kāi)展多種佳通服務(wù)的過(guò)程中,更多的依賴于地方政府和社團(tuán)的資源,以及私人服務(wù)業(yè)的管理和組織,相當(dāng)一部分家庭服務(wù)是個(gè)人支付的。
另外,發(fā)達(dá)國(guó)家社會(huì)和福利的主要運(yùn)作模式:權(quán)利福利模式。
在瑞典、芬蘭、以色列、法國(guó)等一些國(guó)家,為老年人提提供社會(huì)福利采取的是集體主義的方法,即認(rèn)為老年人的收入不足和身體衰弱是個(gè)社會(huì)問(wèn)題,應(yīng)該由社會(huì)來(lái)解決,因此代表公共部門(mén)的政府應(yīng)該對(duì)需要照顧的老年人負(fù)起責(zé)任,而不應(yīng)該指望個(gè)人或家庭來(lái)承擔(dān)照顧老人的全部責(zé)任。雖然在這些國(guó)家中醫(yī)療和社會(huì)服務(wù)項(xiàng)目的對(duì)象是社會(huì)所有成員,但是,老年人通常是這些項(xiàng)目的重要目標(biāo)。健康保健和社會(huì)服務(wù)在這些國(guó)家被認(rèn)為是公民的“權(quán)利”,老年人有權(quán)利獲得所有類別的照顧,而且享受諸如老年保健之類的援助不應(yīng)該只是有錢(qián)人的特權(quán)。由于公民和政治領(lǐng)導(dǎo)者普遍支持公共福利,這些國(guó)家的福利項(xiàng)目不但向老年人提供高質(zhì)量的服務(wù),并且注重維護(hù)者的尊嚴(yán)。
以瑞典為例,可以看出去權(quán)利福利國(guó)家模式的主要特點(diǎn):福利服務(wù)的全面和國(guó)家提供資金的慷慨。根據(jù)瑞典1982年生效的社會(huì)服務(wù)法案,個(gè)人有權(quán)利獲得所在行政區(qū)域內(nèi)的各種服務(wù)。所有需要日常生活或幫助的人在其需要無(wú)法以其他方式滿足時(shí),有權(quán)利要求社會(huì)幫助。喜愛(ài)獲得幫助的過(guò)程中,個(gè)人有權(quán)利在各種服務(wù)中做出選擇,同時(shí)福利制度使老年人的生活更加容易,特別是加強(qiáng)了老年人獨(dú)立生活的可能性。足夠的老年津貼和住房補(bǔ)貼使許多老年人在沒(méi)有其他來(lái)自國(guó)家或家庭經(jīng)濟(jì)支持的情況下維持晚年生活,盡管老年年金的平均收入低于其他的人群的平均收入,大多數(shù)老年人的收入還是相當(dāng)不錯(cuò)的,很少有人生活在貧困線以下。此外絕大多數(shù)瑞典老年人都擁有很好的住房。對(duì)于居家生活的老年人,國(guó)家還提供家庭幫助服務(wù),以使老年人居家養(yǎng)老更為容易,鹽城居家養(yǎng)老的時(shí)間;對(duì)于那些由于身體功能衰退,獨(dú)立生活有困難的人,老人院或護(hù)理院為他們提供相當(dāng)適當(dāng)?shù)纳瞽h(huán)境和服務(wù)。
瑞典社會(huì)福利的慷慨在于以上老年人社會(huì)福利項(xiàng)目的開(kāi)支基本上都是由政府支付的。瑞典是一個(gè)高稅收的國(guó)家,個(gè)人向政府繳納的收入稅一般占到個(gè)人收入的一半。在所有公共支出中,有33%是用于社會(huì)保險(xiǎn)和社會(huì)福利項(xiàng)目,而在所有社會(huì)項(xiàng)目的支出中,40%是用于各類老年福利項(xiàng)目。瑞典人口中的絕大多數(shù)都支持賦稅資助養(yǎng)老、醫(yī)療保健和相關(guān)項(xiàng)目的做法。
發(fā)達(dá)國(guó)家的老年人社會(huì)福利制度雖然在保證老年人萬(wàn)年生活安定方面起到了重要作用,但是在發(fā)展過(guò)程中也暴露出一些局限和問(wèn)題,特別是由于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和人口老齡化速度的加快,20世紀(jì)70年代以來(lái),這些問(wèn)題終于釀成了一場(chǎng)“福利危機(jī)”。這場(chǎng)危機(jī)主要體現(xiàn)在,政府福利性財(cái)政開(kāi)支過(guò)高,增長(zhǎng)速度過(guò)快,企業(yè)與就業(yè)人口個(gè)人賦稅過(guò)重。
然而在發(fā)達(dá)國(guó)家的福利改革的過(guò)程中,福利服務(wù)中出現(xiàn)了一個(gè)社區(qū)照顧的趨勢(shì),這個(gè)趨勢(shì)主要是努力限制公共福利開(kāi)支膨脹的結(jié)果。大多數(shù)的福利國(guó)家對(duì)老年人的社區(qū)照護(hù)普遍追求三個(gè)目標(biāo):
1)使老年人盡可能生活在自己家中,生活在社區(qū)范圍內(nèi)的家庭環(huán)境中; 2)保護(hù)親屬和日常照顧者的勞動(dòng)付出,保證服務(wù)提供者優(yōu)先獲得服務(wù)項(xiàng)目的支持;
3)降低公共開(kāi)支的攀升并改善社區(qū)公共開(kāi)支使用效率。
反觀發(fā)展中國(guó)家的老年人社會(huì)福利現(xiàn)狀,其老年人福利基本上局限于老年人收入保障,即養(yǎng)老保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn)。針對(duì)于老年人的社會(huì)福利還很少或根本沒(méi)有。發(fā)展中國(guó)家的老年收入保障一般分為兩種形式:一種是根據(jù)工人、雇主、國(guó)家三方面結(jié)合繳納保險(xiǎn)費(fèi)提供的社會(huì)保障,這類保險(xiǎn)通常只限于保障那些處于現(xiàn)代企業(yè)部門(mén)的雇員如印度和尼日利亞;另一種是國(guó)家積極干預(yù),中央政府通過(guò)稅收或強(qiáng)制性個(gè)人養(yǎng)老保險(xiǎn)積累基金用以支付普遍的退休金計(jì)劃。一些拉美國(guó)家的公共退休計(jì)劃就采取的這種形式,如墨西哥、智利、阿根廷、巴西等國(guó)家早在20世紀(jì)20年代就建立了公共老年退休金項(xiàng)目。
由于目前發(fā)展中國(guó)家 面臨著人口與經(jīng)濟(jì)的雙重壓力,處于社會(huì)轉(zhuǎn)型階段的發(fā)展中國(guó)家的老年人福利計(jì)劃往往具有內(nèi)容單一,覆蓋面小,忽視社會(huì)福利的局限性。
作為其中之一的發(fā)展中國(guó)家,這些弊端在我國(guó)也是不可避免的。我國(guó)現(xiàn)階段的老年人社會(huì)福利主要面臨著如下的問(wèn)題: 1.發(fā)展嚴(yán)重不平衡,城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距較大; 2.覆蓋面小,供求矛盾突出;
3.社會(huì)化程度較低,尚未完全擺脫計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的管理機(jī)制; 4.服務(wù)隊(duì)伍的專業(yè)化水平較低;
5.政府對(duì)老年人社會(huì)福利資金投入太少。
通過(guò)上面對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的老年人福利政策的分析,可以借鑒這些福利國(guó)家的措施來(lái)解決我國(guó)的老年人福利存在的缺陷,完善我國(guó)社會(huì)福利制度。
(一)首先,建立一個(gè)完善的老年人社會(huì)福利運(yùn)作機(jī)制。參考荷蘭的老年人社會(huì)福利機(jī)制,必須要有一個(gè)成熟的社會(huì)福利政策法規(guī)體系;我國(guó)現(xiàn)在并沒(méi)有專門(mén)的《社會(huì)福利法》,更別說(shuō)獨(dú)立的《老年人社會(huì)福利法》,必須要以立法的形式強(qiáng)制性的確定老年人福利的內(nèi)容和程序,嚴(yán)格按照法律規(guī)定的條例來(lái)開(kāi)展相關(guān)老年人福利的活動(dòng),保障老年人在福利方面應(yīng)該享有的各項(xiàng)權(quán)利;
在有一個(gè)完善的法律規(guī)范作為指導(dǎo)后,接下來(lái)在實(shí)行的過(guò)程中,需要加強(qiáng)政府的宏觀管理和非政府組織的具體運(yùn)作。我國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義的國(guó)家,不可能完全做到荷蘭那樣由私人來(lái)管理社會(huì)福利機(jī)構(gòu),但是可以加強(qiáng)市場(chǎng)的調(diào)節(jié),將福利的一些項(xiàng)目分配給一部分高素質(zhì)的有能力的企業(yè),通過(guò)他們的競(jìng)爭(zhēng)來(lái)提高社會(huì)會(huì)福利的水平。同時(shí),可以借鑒丹麥將權(quán)力較大程度的下放到地方政府,給予較大自主權(quán)來(lái)因地制宜地日調(diào)節(jié)適合當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)的福利政策,從而降低了政府的管理成本,提高了社會(huì)福利的運(yùn)行效率,真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)福利的社會(huì)化;
在相關(guān)老年服務(wù)項(xiàng)目實(shí)施的過(guò)程中,要有嚴(yán)格的教育培訓(xùn)制度,為老年人的各項(xiàng)服務(wù)提供專業(yè)化、高素質(zhì)的人才。荷蘭的護(hù)理人員分為四個(gè)等級(jí),護(hù)士分為五個(gè)等級(jí),什么樣的崗位需要什么樣的人才都有一臺(tái)詳細(xì)的規(guī)定,并與收入掛鉤,荷蘭已經(jīng)建立和形成了一套嚴(yán)格統(tǒng)一的教育培訓(xùn)制度;
最后是對(duì)于實(shí)施成果的監(jiān)督和評(píng)估;對(duì)于接受政府資助的個(gè)人和機(jī)構(gòu)都按照法律的規(guī)定進(jìn)行嚴(yán)格的評(píng)估,確定其接受資助的資格。同時(shí)對(duì)于各個(gè)地方、各個(gè)服務(wù)機(jī)構(gòu)、所有的醫(yī)護(hù)人員的表現(xiàn)和成果來(lái)進(jìn)行獎(jiǎng)懲。
(二)加大政府的執(zhí)行力度,做到有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究;對(duì)于不符合標(biāo)準(zhǔn)的機(jī)構(gòu)或違規(guī)的行為實(shí)行嚴(yán)厲的處罰,提高全社會(huì)的總是程度,使老年人社會(huì)保障真正落實(shí)下來(lái),慢慢覆蓋到全國(guó)各地;
(三)加大資金的投入,建立全方位的老年人社會(huì)福利項(xiàng)目,包括津貼、醫(yī)療、住房、教育等,特別是福利設(shè)施的建設(shè),公共的娛樂(lè)休閑設(shè)施、住房設(shè)施等。最初要保障老年人的基本生活,需要足夠的福利資金來(lái)支持老年人的退休津貼。我國(guó)現(xiàn)在主要是實(shí)施社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)結(jié)合商業(yè)保險(xiǎn),但是社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)存在嚴(yán)重的漏繳現(xiàn)象,而且保障水平不高。因此在養(yǎng)老金上政府要加大投入,可以通過(guò)立法來(lái)強(qiáng)制性征收高稅收的養(yǎng)老基金老保障老年人的晚年生活。另外,法國(guó)和英國(guó)都已經(jīng)明確提出了老年人的發(fā)展性福利,通過(guò)組織老年人參與一些集體活動(dòng)、自愿服務(wù)或?qū)W術(shù)研究等來(lái)提高來(lái)年人的心理和素質(zhì)發(fā)展要求,而不是僅僅停留在物質(zhì)滿足的基本生活層面上;同時(shí),要特別重視社區(qū)養(yǎng)老的作用,在規(guī)模和質(zhì)量上提高社區(qū)養(yǎng)老的水平;
(四)最后,無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展國(guó)家,其社會(huì)福利的發(fā)展都離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一般來(lái)說(shuō),經(jīng)濟(jì)水平高的國(guó)家福利水平往往越高;相較之下,經(jīng)濟(jì)水平低的國(guó)家,社會(huì)福利水平要低很多。所以,要提高我國(guó)的老年人福利水平最基本的是充實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ),獲得強(qiáng)大的資金支持。
第四篇:對(duì)公允價(jià)值會(huì)計(jì)研究的探討
本科畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告暨提綱
學(xué)號(hào):020510101009姓名:郭嶺專業(yè):會(huì)計(jì) 指導(dǎo)老師:楊公遂
論文題目:對(duì)公允價(jià)值會(huì)計(jì)研究的探討
摘要:公允價(jià)值替代歷史成本作為主要的會(huì)計(jì)計(jì)量方式,一直是國(guó)際會(huì)計(jì)界努力的方向,然而關(guān)于公允價(jià)值較完善的理論框架卻尚未構(gòu)建,其中一些基本的問(wèn)題也成為會(huì)計(jì)研究重點(diǎn)。本文將從我國(guó)公允價(jià)值的產(chǎn)生、概念及其歷史背景、公允價(jià)值與其它計(jì)量屬性關(guān)系、國(guó)內(nèi)外對(duì)公允價(jià)值的運(yùn)用及公允價(jià)值應(yīng)用進(jìn)行了展望,對(duì)其相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行綜述,旨在為更深入的研究提供一些思路。
內(nèi)容提綱:
1.公允價(jià)值的內(nèi)涵
1.1公允價(jià)值的含義
1.2公允價(jià)值產(chǎn)生的歷史和背景
1.3公允價(jià)值應(yīng)用的可行性
2.國(guó)際上公允價(jià)值運(yùn)用的狀況
2.1FASB與IASC關(guān)于公允價(jià)值運(yùn)用的情況
2.2各國(guó)對(duì)公允價(jià)值的認(rèn)識(shí)及其確定方法
2.3目前各國(guó)在實(shí)踐中運(yùn)用公允價(jià)值需注意的幾個(gè)方面
3.新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中公允價(jià)值的運(yùn)用現(xiàn)狀
2.1公允價(jià)值在會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)中的運(yùn)用
3.2新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的公允價(jià)值計(jì)量模式及其影響
3.3公允價(jià)值與會(huì)計(jì)職業(yè)判斷
3.4在我國(guó)會(huì)計(jì)中應(yīng)用公允價(jià)值需完善的條件
4.在我國(guó)會(huì)計(jì)中應(yīng)用公允價(jià)值的發(fā)展前景
5.總結(jié)
6.參考文獻(xiàn)
第五篇:關(guān)愛(ài)老年人感恩社會(huì)
關(guān)愛(ài)老年人社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
國(guó)際貿(mào)易系10級(jí)報(bào)關(guān)二班 時(shí)振杰1012180207
為了進(jìn)一步弘揚(yáng)尊老敬賢的傳統(tǒng)美德和青年志愿者“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的精神,在社會(huì)上形成撫平濟(jì)困、助人為樂(lè)的良好習(xí)慣和尊老、敬老、愛(ài)老、助老的社會(huì)氛圍,同時(shí),讓老人共享改革開(kāi)放取得的豐碩成果,感受社會(huì)主義大家庭的溫暖,我與幾位同學(xué)自行組織展開(kāi)了“踐行榮辱觀,服務(wù)新農(nóng)村”為主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
我們?nèi)驹刚邅?lái)到一個(gè)敬老院,我們陪老人們聊天、打牌 去年志愿者社會(huì)實(shí)踐也來(lái)到這里 所以我們與許多老人都很熟悉了 他們都非常歡迎我們 我們看到他們也非常親切 在聊天的過(guò)程中 我們了解到這里的老人大都是本鎮(zhèn)的且大都是孤寡老人,政府和敬老院為他們提供了優(yōu)良的食宿環(huán)境,同時(shí)也提供了許多娛樂(lè)健身設(shè)備為他們平時(shí)的生活提供了許多娛樂(lè) 在聊天的過(guò)程中,我們認(rèn)識(shí)了一位83歲的老戰(zhàn)士他們52年的復(fù)員兵,在聊天過(guò)程中她給我們講起了他所參加的幾次戰(zhàn)役,講起了戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈與殘酷,讓我們深切的感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與和平的來(lái)之不易,他還給他們演唱了許多抗戰(zhàn)歌曲,他還說(shuō)感謝黨和政府給他提供過(guò)了這樣好的環(huán)境讓他可以老有所養(yǎng)老有所樂(lè),我們深深的祝福這位共和國(guó)的老兵健康長(zhǎng)壽,感謝他為我們現(xiàn)在的和平生活所作出的貢獻(xiàn)。在和老人們聊天之后 我們又與工作人員聊了起來(lái),他們說(shuō)這里殘障老人比較多,每個(gè)人剛來(lái)的時(shí)候都不太適應(yīng),愛(ài)發(fā)脾氣,但這他們都能理解,雖然這里的工作有些苦有些累,但看到這些老人們展開(kāi)的笑顏時(shí)光匆匆,已經(jīng)好幾個(gè)老人紛紛的離開(kāi)了??比起去年的興奮與沖動(dòng),今年的自己則少了分沖動(dòng),多了分理性與冷靜。冷靜地看待著每一天、出現(xiàn)的每一種狀況、遇到的每一個(gè)問(wèn)題,認(rèn)真分析、認(rèn)真解決。解決了,不敢懈怠地迎接著下一個(gè)困難。
二月六日,我們來(lái)到王爺爺家,王爺爺是一名老兵,在中年的時(shí)候取到了一位精神上有點(diǎn)問(wèn)題的媳婦,從此艱難的生活就開(kāi)始了,如今,家里的兒子學(xué)業(yè)有成,但因?yàn)槿⑾眿D,擔(dān)心妻子會(huì)嫌棄自己的家庭,卻離開(kāi)了父母,去市里過(guò)自己的生活。這老兩口,真是有苦難言啊,一心只希望自己的兒子能夠生活得更好,看著兩個(gè)人現(xiàn)在靠撿垃圾為生心里實(shí)在不是滋味。這天我去的時(shí)候,竟然發(fā)現(xiàn),王爺爺門(mén)口停著一輛車,進(jìn)了院子才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是王爺爺?shù)膬鹤雍蛢合眿D回來(lái)看望兩位老人家了,王爺爺笑得眼淚都流出來(lái)了卡不能到這些我以為放心了。在往后的幾天里卻發(fā)現(xiàn)王爺爺家的門(mén)是鎖著的,后來(lái)才知道原來(lái)是被兒子接到市里去生活了,老人家終于可以安享晚年了。
二月18日,帶著水果和奶粉等營(yíng)養(yǎng)品來(lái)到了孫奶奶家。孫奶奶的老伴很早去世,兒子在外地工作,平時(shí)一個(gè)人生活很孤獨(dú)。每次回家我就會(huì)找孫奶奶聊天,孫奶奶從年輕時(shí)候談到年老,從兒子談到孫子,老人興致盎然,聊的是不亦樂(lè)乎。他的生活態(tài)度很樂(lè)觀,我們一起唱老歌,打牌、有時(shí)還會(huì)看上一段經(jīng)典的的黃梅戲。孫奶奶待我特別好,就像親孫子一樣,這是這個(gè)假期最后一次來(lái)看望她了,我們一起包了餃子,吃餃子的時(shí)候,她哭了,說(shuō)“要是我的孫子也在身邊該多好啊”我就笑嘻嘻的勸她,您就把我當(dāng)您的親孫子,我把您當(dāng)親奶奶對(duì)待,她笑了,什么都不說(shuō),只是一個(gè)勁的點(diǎn)頭。每次離別的時(shí)候,孫奶奶總說(shuō)“別忘了有時(shí)間再來(lái)啊?!蔽揖驼f(shuō)“知道了,會(huì)來(lái)的!”可是我知道這次是假期的最后一次了。其實(shí)還真有點(diǎn)放心不下她??
其中一位白發(fā)蒼蒼的大爺說(shuō)他因堅(jiān)持打乒乓球,至今腳步仍十分靈活,腦子的反應(yīng)速度也很快,已將近5年沒(méi)有感冒了。他老伴張大媽平時(shí)喜歡扭秧歌,71歲的她精神十分飽滿,對(duì)今天的美好生活充滿了幸福感。
2010年1月30日至2月18日的短短20天的實(shí)踐活動(dòng),從開(kāi)始籌備到實(shí)踐總結(jié)讓我體會(huì)到了愛(ài)的力量,青春的力量,生命的力量。作為一名普通的大學(xué)生,我在這次為期20天的實(shí)踐活動(dòng)中獲益頗豐。在實(shí)踐中,我親眼目睹了老年群體的辛酸與無(wú)奈,我親耳聆聽(tīng)了老年人的心聲。在此,我向同學(xué)們發(fā)出倡議,在中國(guó)進(jìn)入老齡化社會(huì)的今天,老年人這一群體,更加需要我們的關(guān)注、關(guān)心和幫助。作為大學(xué)生的我們,應(yīng)該獻(xiàn)出自己力量,從身邊做起,從小事做起,敬老、愛(ài)老、助老!了解社會(huì)老年群體生存狀況,傾聽(tīng)老年人的聲音,關(guān)愛(ài)老年人的生活,奉獻(xiàn)愛(ài)心,肩負(fù)起當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任,為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
在中國(guó)進(jìn)入老齡化社會(huì)的今天,老年人這一群體,更加需要我們的關(guān)注、關(guān)心和幫助。為進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族尊老愛(ài)老的傳統(tǒng)美德,關(guān)心老年人的身體健康狀況,近日,聊城大學(xué)社體部的志愿者們先后在人民公園、柳園小區(qū)等地方進(jìn)行了以“關(guān)愛(ài)老年人身心健康”為主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
在當(dāng)今社會(huì)里,老年人是人類社會(huì)不可或缺的一環(huán),關(guān)愛(ài)老年人更是一種普遍的社會(huì)風(fēng)氣?!白鹄稀薄熬蠢稀笔俏抑腥A民族自古以來(lái)的傳統(tǒng)美德,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,人們的生活質(zhì)量也不斷的提高,老年人身體和心理健康,不僅是社會(huì)文明、發(fā)展、和諧的需要,更是提高老年人生活質(zhì)量的需要。
人民公園里各種各樣的健身器材為老年人的鍛煉方式提供了多樣化的選擇,他們有的圍著公園散步或慢跑,有的聚在一起打太極拳,有的在單杠旁邊做伸展活動(dòng)。65歲的市民李大爺一頭黑發(fā),看上去精神充沛。通過(guò)與李大爺?shù)慕涣?,志愿者們了解到,李大爺自從退休后便?jiān)持每天早上來(lái)人民公園鍛煉身體,他從那時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)打太極拳,并且通過(guò)打拳認(rèn)識(shí)了很多老年朋友。李大爺表示,每天都有很多老年人聚集在人民公園進(jìn)行鍛煉。通過(guò)鍛煉,人們的身體素質(zhì)得到了提高,減少了患病的幾率,同時(shí)身心也得到了很好的放松。