第一篇：在奉獻(xiàn)中提升自我

在奉獻(xiàn)中提升自我 ——青志協(xié)工作總結(jié)報(bào)告

彈指間，一學(xué)期的時(shí)間已經(jīng)過去了，想起初到山大，帶著一份迷茫進(jìn)入了青志協(xié)，在這個(gè)充滿和諧與溫暖的大家庭中，心中萬分慶幸?；仡欉@學(xué)期的所有活動(dòng)，一次活動(dòng)就是一次心靈的洗禮，每次接受部長(zhǎng)交給我的任務(wù)，快樂與壓力共同激蕩在我的心中，作為青志協(xié)的一位新成員，我都盡我所能，力求高質(zhì)量的完成工作。盡管理想與現(xiàn)實(shí)差距較大，但我深感欣慰，我可以十分肯定地說，不管結(jié)果是成功還是失敗，這些活動(dòng)都將成為我人生的財(cái)富。

一、參加青志協(xié)，我收獲了進(jìn)步。

軍訓(xùn)服的募集。這是我進(jìn)入青志協(xié)的第一次活動(dòng)，大家的熱情都很高，也取得了較為客觀的成績(jī)。就我個(gè)人而言，我覺得我最大的進(jìn)步是，我果斷的拋棄了中學(xué)生的膽怯，勇敢的面對(duì)真實(shí)的工作，面對(duì)全新的問題。

走進(jìn)敬老院，我最大的收獲是快樂，我奉獻(xiàn)著也快樂著，回想前期準(zhǔn)備，盡管大家都是第一遭，但是我們都很認(rèn)真，盡管漏洞百出，可我們卻收獲了百分之百的參與價(jià)值。盡管工作成效與我們預(yù)期差距很大，但我卻認(rèn)為沒有遺憾，成功就在一次次的實(shí)踐中。

志愿者招募和感恩節(jié)我們?cè)谛袆?dòng)，我最大的收獲是，通過這些活動(dòng)，我真切的感受到了人生的意義不在于享樂，不在與占有多少財(cái)富，而在于你是否在做著自己快樂，也讓別人快樂的工作。當(dāng)我們把一份份親手做成的也許并不完美的感恩卡片送給要送的人，當(dāng)我們看到他們幸福的微笑，我知道了其實(shí)只要我們?cè)敢?，幸?？鞓肪驮谏磉?，給自己，也給別人。

二、走進(jìn)青志協(xié)，我發(fā)現(xiàn)了不足。

人只有在發(fā)現(xiàn)不足時(shí)，可以說才真正進(jìn)步了。愛因斯坦說過：“用一個(gè)大圓圈代表我學(xué)到的知識(shí)，但是圓圈之外是那么多的空白，對(duì)我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長(zhǎng)，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢?！眳⒓忧嘀緟f(xié)，我真正知道了要做成一件事情很不容易，做成了一件事，除去令我滿意的部分，剩下的就是不足和遺憾，奇怪的是，人生的財(cái)富不在滿意中，而在不足和遺憾中。

參加青志協(xié)第一次活動(dòng)，就是軍訓(xùn)服募集，但由于時(shí)間比較倉促，同時(shí)又有青志聯(lián)和各個(gè)學(xué)院的青志協(xié)同時(shí)開展這一活動(dòng)，使得我們的活動(dòng)成果并沒有預(yù)想的好。這是我知道了，要想把一項(xiàng)工作做得完美，就必須把方方面面的工作做具體做扎實(shí)。，我們?cè)ǖ谋頁P(yáng)承諾也并沒有落實(shí)，就不了了之了，這對(duì)于我們以后的工作開展是不利的。

在走進(jìn)敬老院的活動(dòng)，無論是前期準(zhǔn)備和活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，可以說我們都投入了很大的熱情，但是就像部長(zhǎng)所說現(xiàn)實(shí)和理想存在很大的差距?；顒?dòng)太局限于形式，和老人的互動(dòng)太少。另外，老人的數(shù)量也與先前所提供的有很大出入，這說明我們的工作太粗太主觀了。

還有最后的志愿者招募和感恩節(jié)的小活動(dòng)，雖然都有收獲但也暴露了很多的問題。志愿者招募的準(zhǔn)備不夠充分，再加之我們作為一個(gè)院會(huì)組織本身的局限性導(dǎo)致最終的效果頗為不好。感恩節(jié)的活動(dòng)雖然取得了一定的成績(jī)，但是由于工作分配不太清楚，剛開始大家都不知道自己該干啥，同時(shí)由于部分同學(xué)在現(xiàn)場(chǎng)沒有對(duì)地址進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，使得很多郵件都沒法發(fā)出去。

三、關(guān)注青志協(xié)，我積累的建議

參加了青志協(xié)，我認(rèn)識(shí)到這是青年人追求進(jìn)步的舞臺(tái)，同時(shí)我也知道了，要讓這個(gè)舞臺(tái)保持活力，不斷走向進(jìn)步，離不開我們每一個(gè)組員的真情關(guān)心?；诖?，我也積累了一些也許并不成熟的建議：

1、作為青志協(xié)的一員，我們要深入社會(huì)，了解社會(huì)，捕捉信息，作為制定青志協(xié)活動(dòng)計(jì)劃的有力依據(jù)。從而力避活動(dòng)的盲目性。

2、對(duì)于既定的活動(dòng)，要力求有計(jì)劃，有方案，從而提高活動(dòng)的成效意識(shí)。

3、加強(qiáng)青志協(xié)內(nèi)部素質(zhì)，樹立團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)，強(qiáng)化奉獻(xiàn)為樂意識(shí)，牢記腳踏實(shí)地意識(shí)。

4、下學(xué)期的活動(dòng)應(yīng)在繼承往屆的傳統(tǒng)之上有所創(chuàng)新，加強(qiáng)協(xié)會(huì)與學(xué)校及社會(huì)的聯(lián)系。

總之，通過這前半學(xué)期的活動(dòng)，使得我對(duì)青志協(xié)的工作有了更清楚的了解，也讓我認(rèn)識(shí)到工作中應(yīng)該注意的細(xì)節(jié)問題。雖然這學(xué)期的工作我都參加了，但是在活動(dòng)中總是很被動(dòng)，不能積極的把握每次機(jī)會(huì)，而且沒有想怎么把工作做得更好更完美。上學(xué)期的工作已經(jīng)劃上了句號(hào)，我將總結(jié)上學(xué)期的經(jīng)驗(yàn)，在下學(xué)期，更加積極的參加各項(xiàng)活動(dòng)，爭(zhēng)取做好每個(gè)工作。

2012/12/22

第二篇：在平凡中奉獻(xiàn)自我

在平凡中奉獻(xiàn)自我-訪談李賀雨同志在青年志愿者協(xié)會(huì)的經(jīng)歷

（記者：馬宏亮）改革開放以來，中國(guó)發(fā)展繁榮，但共產(chǎn)黨人無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀精神卻在個(gè)別黨員身上消失，脫離了群眾就是脫離了黨，這是十分危險(xiǎn)的！十八大以來，黨號(hào)召我們實(shí)效的開展教育實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)習(xí)十八大的精神，在平凡中奉獻(xiàn)自我。

李賀雨同志，2011年9月至2013年6月在河南大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院青年志愿者協(xié)會(huì)中服務(wù)了兩年，是普普通通的青年志愿者之一。

馬宏亮：李賀雨同志，你好。

李賀雨：你好。

馬宏亮：我們都知道，在大學(xué)里有如此多豐富多彩的社團(tuán)，你為什么選擇了青年志愿者協(xié)會(huì)？

李賀雨：從小到大，在課本、電視中經(jīng)?？吹焦伯a(chǎn)黨人無私奉獻(xiàn)的英雄事跡，每看到他們，我的內(nèi)心就受到很大觸動(dòng)，我覺得為別人多做些事情是快樂的，是一種成長(zhǎng)的過程。所以，一進(jìn)入大學(xué)，我就選擇了當(dāng)一名志愿者。

馬宏亮：在青年志愿者協(xié)會(huì)中的兩年里，你都做過什么？

李賀雨：服務(wù)敬老院、“瓶”水相逢、一元奉獻(xiàn)、募捐舊衣服、看望蘋果園老教授，還有很多。

馬宏亮：能不能給我們講講這些故事？

李賀雨：記憶猶新的是那次去敬老院的時(shí)候。一看到我們進(jìn)門，老人們紛紛起身到門口熱情的迎接我們，在他們臉上，我看到了高興而激動(dòng)的表情，也看到了他們的孤獨(dú)。這些老人大多數(shù)兒女因種種原因，疏于照顧，特別是長(zhǎng)時(shí)間的沒有看望他們，老人只能每天在這不大的院子里無奈的發(fā)呆，很少人來和他們說話。還有一些癡呆老人，被兒女嫌棄而拋棄。有一個(gè)患癡呆的老爺爺，因?yàn)樽约簺]有穿上衣服，遭到職工的訓(xùn)斥，在外人來看來這很不可理解的行為對(duì)他們也許是家常便飯。我給那個(gè)患癡呆的老爺爺洗腳，我抬起他的腳，他“呀，呀”的指著自己的腳，我脫了他的襪子，老爺爺很聽話的把腳放在腳盆里，洗腳的幾分鐘里，老爺爺一直“呀呀”高興的笑著，手舞足蹈。溫暖的洗腳過程，讓我有了很深的感受，老爺爺?shù)拈_心，卻使我的內(nèi)心有些酸。

還有一次是“瓶”水相逢活動(dòng)，我們?nèi)チ藢W(xué)校的很多宿舍樓，敲開了同學(xué)們的寢室，問他們有沒有廢棄的瓶子、易拉罐。整個(gè)下午我們共收集了兩三輪車的廢舊瓶子，利用這些賣瓶子的錢，我們買了些水果去探望了了住在蘋果園退休的老教授。

馬宏亮：做了這么多的志愿者活動(dòng)，你能給我們講講你的感受嗎？

李賀雨：我很驕傲，這是我的大學(xué)生活中最有意義的事之一。自己微小的付出得到了快樂的回報(bào)。而且，在活動(dòng)中有很多與我一樣的優(yōu)秀志愿者們，我們共

同成長(zhǎng)，共同學(xué)習(xí)，我收獲了很多。很希望同學(xué)們我們一起能夠多做一些力所能及的事奉獻(xiàn)社會(huì)。

馬宏亮：嗯，無私奉獻(xiàn)的精神是需要永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。在平凡的人生中，多做一些幫助他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的事是有意義的。特別是共產(chǎn)黨人，貼近群眾、服務(wù)群眾，無私奉獻(xiàn)社會(huì)正是我們這個(gè)時(shí)代最珍貴的品質(zhì)。

李賀雨：是的。（點(diǎn)頭）

（以上根據(jù)訪談李賀雨同志整理所得）

2014年4月4日

第三篇：在反思中自我提升

在反思中自我提升

古人曾這樣說過：“窮則變、變則通、通則久。”那如何才能變呢，首先要反思，而且要善于反思。如何反思，作為一名科學(xué)教師，不僅要具有精湛的專業(yè)知識(shí)和高超的教學(xué)藝術(shù)，更重要的是要善于進(jìn)行教學(xué)后的反思，只有在不斷的反思過程中才能不斷地提高自身素質(zhì)，推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教學(xué)質(zhì)量。筆者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)談一談如何進(jìn)行小學(xué)科學(xué)教學(xué)反思。充分認(rèn)識(shí)科學(xué)教學(xué)反思的重要性

教學(xué)反思能不能真正地達(dá)到反思的作用，關(guān)鍵是看其能否促進(jìn)教師的專業(yè)化成長(zhǎng)；能否有助于構(gòu)建有效的課堂教學(xué)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教育教學(xué)質(zhì)量。科學(xué)教學(xué)不同于其他學(xué)科的教學(xué)，需要教師的知識(shí)儲(chǔ)備更廣，因?yàn)榭茖W(xué)涉及到物質(zhì)、生命、地球與宇宙等眾多領(lǐng)域；需要的課前準(zhǔn)備更充分，因?yàn)榭茖W(xué)學(xué)習(xí)需要有層次的探究?jī)?nèi)容，需要小組合作探究。在科學(xué)課程改革不斷深入的今天，學(xué)生早已變成教學(xué)的主體，而教師的新舊教學(xué)理念必然相互沖突，作為教師必須更新自己的教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，才能更好地完成教學(xué)任務(wù)，從而適應(yīng)當(dāng)代教育的發(fā)展。

小學(xué)科學(xué)課程是以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的科學(xué)啟蒙課程，而科學(xué)素養(yǎng)的形成不是短時(shí)間內(nèi)完成的，它是學(xué)生不斷地接受與內(nèi)化的漫長(zhǎng)過程。更為重要地是，早期的科學(xué)教育對(duì)一個(gè)人科學(xué)素養(yǎng)的形成具有決定性的作用。因此，為了學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的形成，在學(xué)生的科學(xué)啟蒙階段即小學(xué)階段，構(gòu)建有效的課堂教學(xué)顯得尤其重要。有效的課堂教學(xué)不僅使學(xué)生學(xué)到科學(xué)知識(shí)，感受科學(xué)魅力，更重要的是讓學(xué)生體驗(yàn)到了科學(xué)探究的全過程，從而形成影響學(xué)生一生的能力。

由此看來，“反思”是教師專業(yè)成長(zhǎng)的途徑，也是提高教學(xué)效果的捷徑，因此教師必須總結(jié)出自我成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)一經(jīng)驗(yàn)+反思，要認(rèn)識(shí)教學(xué)反思對(duì)于教師的重要性。認(rèn)清科學(xué)教學(xué)反思的誤區(qū)

2.1 過分強(qiáng)調(diào)科學(xué)探究的學(xué)習(xí)方式

科學(xué)探究是一種學(xué)習(xí)方式，是眾多學(xué)習(xí)方式中的一種，顯然不是惟一的學(xué)習(xí)方式?？茖W(xué)課堂中有效的學(xué)習(xí)需要整合不同的學(xué)習(xí)方法，需要將教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法有機(jī)地結(jié)合起來。比如說，科學(xué)實(shí)驗(yàn)課就要以探究活動(dòng)為主；科學(xué)考察課就要以觀察為主；科學(xué)閱讀討論課就要以閱讀、討論為主。

2.2 過分追求由學(xué)生自主探究生成知識(shí)

新課程強(qiáng)調(diào)知識(shí)的形成應(yīng)該是以學(xué)生為主的探究活動(dòng)形成的，但這并不等于所有的知識(shí)都要讓學(xué)生去探究。因?yàn)橛行┲R(shí)受學(xué)生閱歷、器材、條件、空間等因素的限制，學(xué)生根本無法進(jìn)行探究。

2.3 過分重視學(xué)生探究能力的培養(yǎng)忽視了科學(xué)概念的形成

學(xué)生科學(xué)探究能力的培養(yǎng)與科學(xué)概念的形成是同等重要的，它們相得益彰。在教學(xué)活動(dòng)中，科學(xué)概念的形成是依賴探究活動(dòng)的，且探究活動(dòng)與具體的科學(xué)內(nèi)容分不開，學(xué)生對(duì)探究的理解不會(huì)也不可能脫離科學(xué)內(nèi)容而孤立進(jìn)行。認(rèn)真地進(jìn)行科學(xué)教學(xué)反思

根據(jù)新課程的理念，課堂教學(xué)的規(guī)律及評(píng)價(jià)體系，教學(xué)反思一般從教學(xué)目標(biāo)的科學(xué)性、教學(xué)內(nèi)容的有序性、教學(xué)結(jié)構(gòu)的整體性、教學(xué)方法的確切性、學(xué)生參與的積極性、反饋矯正的及時(shí)性等方面進(jìn)行反思。為了使教學(xué)反思能夠深入且富有實(shí)效，筆者認(rèn)為反思不一定要面面俱到，應(yīng)根據(jù)科學(xué)課的特點(diǎn)來進(jìn)行反思。

3.1 教材重難點(diǎn)把握是否到位

備課是上課的前提，教師在備課時(shí)，應(yīng)認(rèn)真分析本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)在哪，教學(xué)難點(diǎn)在哪。課后反思時(shí)，就應(yīng)該反思確定的教學(xué)重點(diǎn)是否妥當(dāng)，教學(xué)難點(diǎn)有沒有在教學(xué)預(yù)設(shè)中順利地突破。

3.2 活動(dòng)的設(shè)計(jì)是否科學(xué)嚴(yán)密

科學(xué)課上概念的形成都必須借助于一系列的活動(dòng)，學(xué)生在活動(dòng)中形成合作、交流、探究等能力并建構(gòu)科學(xué)概念。因此活動(dòng)的嚴(yán)密性和科學(xué)性必須是教師在課后認(rèn)真反思的一個(gè)重點(diǎn)。

3.3 材料的準(zhǔn)備與出示時(shí)間是否恰當(dāng)

科學(xué)課的學(xué)習(xí)需要借助于一系列的探究材料，關(guān)于材料首先要反思的是這些材料是不是圍繞課堂上需要探究的問題而準(zhǔn)備的，且所提供的材料之間有沒有特定的聯(lián)系，相互作用后能不能體現(xiàn)出有關(guān)的科學(xué)概念和事物規(guī)律，即提供的材料是不是有結(jié)構(gòu)的材料。其次，反思材料的出示時(shí)間也是相當(dāng)重要的，因?yàn)閷W(xué)生在科學(xué)課上對(duì)于材料的關(guān)注往往會(huì)影響整節(jié)課的教學(xué)效果，所以材料恰到好處地出示會(huì)激起學(xué)生濃厚的興趣和探究熱情。

3.4 探究小組之間的合作是否有效

目前科學(xué)課的學(xué)習(xí)方式是以小組合作為主，但是大部分小組活動(dòng)表面看來熱鬧，卻淺顯沒有深度，這是因?yàn)榻處熤魂P(guān)注了活動(dòng)的形式，而沒有確立明確的目標(biāo)，且組內(nèi)分工不清。因此，有關(guān)小組活動(dòng)的設(shè)計(jì)，在分工明確、目標(biāo)確定的基礎(chǔ)上，首先要考慮學(xué)生思維的深度，再考慮探究活動(dòng)的頻率。小組活動(dòng)是為了讓學(xué)生更好地體驗(yàn)科學(xué)探究的過程，理解科學(xué)的本質(zhì)，絕對(duì)不能搞形式主義而丟掉了本質(zhì)內(nèi)涵?？偨Y(jié)語

總之，作為一名鄉(xiāng)村科學(xué)教師，要認(rèn)識(shí)教學(xué)反思的重要性，不要誤人教學(xué)反思的誤區(qū)，認(rèn)真正確地進(jìn)行教學(xué)反思，就會(huì)在不斷的反思過程中變、通、久，使科學(xué)教育教學(xué)工作邁向一個(gè)新臺(tái)階。

第四篇：在寫作中提升自我

在寫作中提升自我作為一名中學(xué)語文老師，我對(duì)寫作尤其是教育寫作，充滿興趣，而多年的寫作鍛煉，也讓我自身的能力得到一定的提升。受“品味書香”熱情相邀，今天，說說自己的感受。一家之言，僅供參考。

古人常說，親其師而信其道，不過，如果在這個(gè)“親”的基礎(chǔ)上，再增添一份“敬”，那么，“信其道”的效果，顯然就會(huì)更好一些。當(dāng)然，“敬”的起因是多種多樣的，不過，作為一名語文老師，能寫出一手算得上還不錯(cuò)的文章，顯然也是讓學(xué)生肅然起敬的“誘因”之

一。這或許也是我熱衷于寫作的動(dòng)機(jī)之一吧，因?yàn)?，除了寫作，我感覺，幾乎沒有什么特長(zhǎng)能夠讓學(xué)生對(duì)我充滿敬佩之情了。這算不算一種提升呢？提升了學(xué)生對(duì)我們敬佩之情，進(jìn)而提升了他們對(duì)語文課特別是寫作的熱愛之情。當(dāng)然，對(duì)我個(gè)人的提升，則遠(yuǎn)不止于此。我所撰寫的文字中，有相當(dāng)一部分是教育時(shí)評(píng)，這也就“迫使”自己必須多多關(guān)注教育新聞。這樣的關(guān)注，對(duì)自己的授課，其實(shí)也是有益的補(bǔ)充。有人說，語文老師應(yīng)當(dāng)是一名雜家，如果只是盯著課本，那么，不僅視野過于狹隘，而且，即便是旁征博引，也往往都是些陳詞濫調(diào)。相反，如果多多關(guān)注教育新聞，那么，自然就能收到“為有源頭活水來”的功效，而且，這些教育新聞，幾乎都與我們的學(xué)生息息相關(guān)，這也能夠激發(fā)他們更多的關(guān)注與思考。這種提升，更體現(xiàn)在激發(fā)教師本人的思辨能力，至少是養(yǎng)成良好的思辨習(xí)慣。關(guān)注得多了，自然也就思考一些問題。這些事件為什么能夠發(fā)生？其背景又是什么？我們的身邊有沒有類似的現(xiàn)象？如果有，那應(yīng)當(dāng)如何規(guī)避？應(yīng)對(duì)之策又有哪些？這樣的思考，并不僅僅局限于事件本身，有時(shí)，我們?cè)诖σ粋€(gè)文字的標(biāo)題時(shí)，同樣也需要我們深思而慎取。這方面，我說一個(gè)現(xiàn)象，大家不妨關(guān)注一下。眼下，各大網(wǎng)站幾乎都開設(shè)了時(shí)評(píng)專欄?？赡苁窍Ｍ约旱脑u(píng)論更具有一些力度吧，這些評(píng)論的標(biāo)題，特別喜歡用“羞辱了誰”“情何以堪”“顏面掃地”“打了誰的耳光”等字眼，用得多了，不僅會(huì)讓我們產(chǎn)生審美疲勞，更為荒唐的是，有時(shí)，一個(gè)版面中，竟然會(huì)出現(xiàn)好幾篇“打了誰的耳光”。這只能說明，不是這個(gè)標(biāo)題好，而是我們欠思考。本人的教育時(shí)評(píng)中，《全民學(xué)英語，是不是該安靜地走開》《中學(xué)生閱讀指南，不能“指難”》《學(xué)鬧，中國(guó)教育不能承受之重》《杜甫很忙，我們不用緊張》《語數(shù)外PK，沒有簡(jiǎn)單的贏家》等，個(gè)人感覺，題目的張力應(yīng)該更強(qiáng)些。

熱愛寫作，也直接提升了自身的語言表達(dá)能力。許多時(shí)候，我們往往喜歡那一句“只可意會(huì)，不可言傳”，不過，當(dāng)我們必須“言傳”的時(shí)候，又該如何是好呢？或者是，當(dāng)學(xué)生在寫作中遇上“只可意會(huì)，不可言傳”的瓶頸時(shí)，身為老師，又該如何幫助他們突破呢？這些問題，或許只有當(dāng)我們自己在寫作的過程中，感受才能更為真切。這方面，我的體會(huì)是，多學(xué)習(xí)，多請(qǐng)教，多思考，多改進(jìn)，這樣才能實(shí)現(xiàn)自我的提升。

除了寫一些教育評(píng)論，我也常常參與教育教學(xué)方面的話題討論或者是編輯的“命題作文”。這方面，我很有主動(dòng)性。這里，我想說句題外話，一些老師總是擔(dān)心自己寫不好而不敢動(dòng)筆，這大可不必。因?yàn)?，即便寫得再糟糕，也只有編輯清楚，況且，那么多人稿，編輯看完之后，可能也不會(huì)留下什么印象，那么，我們又何必?fù)?dān)心自己的文字太爛而心懷忐忑呢？與這些老師相反，我表現(xiàn)得較為主動(dòng)，不僅積極寫稿，而且，還會(huì)積極向負(fù)責(zé)的編輯請(qǐng)教。當(dāng)然，我們請(qǐng)教，也是有分寸的，那就是“如果還值得修改，那就請(qǐng)編輯指點(diǎn)一二”。這樣，既能夠得到編輯的關(guān)注，又不至于“惡意擾民”。正是有著這樣一種鍥而不舍的精神，我寫的稿子，也就越來越多地出現(xiàn)在全國(guó)各地的刊物之中。

第五篇：在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值

在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值

中組部部長(zhǎng)李源潮在為機(jī)關(guān)干部講黨課時(shí)指出：要正確對(duì)待功勞、苦勞、疲勞，做到有功勞的時(shí)候不伸手、有苦勞的時(shí)候不計(jì)較、有疲勞的時(shí)候不抱怨。事實(shí)上，怎么對(duì)待工作，怎么對(duì)待得失，是值得我們每一個(gè)人深思的問題。在社會(huì)文化經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，在全民素質(zhì)和生活水平不斷提高的時(shí)期，作為一個(gè)新時(shí)期的藥監(jiān)干部，我們的追求和理想是什么？我們的人生價(jià)值體現(xiàn)在哪里？在人生的旅途又該如何來面對(duì)得失與功績(jī)呢？

在這個(gè)社會(huì)多元化，人類思想進(jìn)一步開放的時(shí)代里，談什么理想和追求，也許有人會(huì)認(rèn)為十分的稚嫩可笑，事實(shí)上一個(gè)沒有理想和追求的人是不會(huì)有幸福感的。人本心理學(xué)家馬斯洛先生的心理層次學(xué)闡述了這樣一種理論：自我理想和抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)是人類最基本的一種心理需求，是獲取幸福感的基本要素。而理想的實(shí)現(xiàn)就是自我價(jià)值在社會(huì)生活中的體現(xiàn)，是自我價(jià)值得到肯定與否的一種社會(huì)評(píng)價(jià)。像沈浩、吳永祥那樣，他們的事跡雖然很樸素，但卻震撼人心，他們的工作雖然很平常，但卻是人民心目中永遠(yuǎn)的豐碑，他們把平凡的工作、崇高的理想、偉大的人格和實(shí)際行動(dòng)完美的統(tǒng)一起來，得到了社會(huì)和人民的高度肯定，實(shí)現(xiàn)了他們的人生價(jià)值。

我們要努力實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值，首先要有良好的道德品質(zhì)和高尚的職業(yè)素養(yǎng)。作為藥監(jiān)干部，我們擔(dān)負(fù)著保障轄區(qū)內(nèi)百姓飲食用藥安全的重任，公正執(zhí)法，依法行政，廉潔奉公，這是對(duì)我們職業(yè)素質(zhì)的基本要求，誠(chéng)實(shí)守信，光明磊落，情操高尚，這是我們起碼的道德品質(zhì)。沒有高尚的道德準(zhǔn)則作為行動(dòng)的指導(dǎo)，人就會(huì)迷失前進(jìn)的方向，方向迷失了就會(huì)影響到我們的思維方式，就不能正確地處理事務(wù)，就會(huì)走上人民的對(duì)立面。而做藥監(jiān)干部的我們是人民的衛(wèi)士，就應(yīng)當(dāng)做道德的楷模，做行動(dòng)的先驅(qū)，古語說的好：“民無德不立，政無德不威”。講黨性講原則，有強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，是我們必備的思想道德品質(zhì)。在工作中不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和自身職業(yè)素質(zhì)的提高，常懷律己之心，時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì)。在生活中自己管住自己，特別在小節(jié)上做到眼不紅、心不動(dòng)、手不伸。找準(zhǔn)自己的社會(huì)角色，樹立正確的事業(yè)觀、工作觀、政績(jī)觀，在為人民服務(wù)的過程中體現(xiàn)出自己的人生價(jià)值，將事業(yè)功績(jī)視為自己應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。這樣才能正確地對(duì)待自己的功勞和業(yè)績(jī)，真正做到有功勞的時(shí)候不伸手。

我們要努力實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值，首先要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。人類社會(huì)在不斷發(fā)展進(jìn)步，“適者生，不適者汰。”這是一條顛撲不破的鐵律。一個(gè)社會(huì)人要想適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，就要緊跟時(shí)代發(fā)展的腳步銳意進(jìn)取，奮發(fā)前行。作為藥監(jiān)干

部更應(yīng)該走在社會(huì)的前列，不斷接受新的科學(xué)知識(shí)，拓寬思維空間，更新思想觀念，勇于去腐生新。拋卻一些暮氣和惰氣，克服疲勞心理，振奮精神，不斷挑戰(zhàn)自己，這樣才不會(huì)被時(shí)代所淘汰。事實(shí)上人精神不振奮，就容易萎靡；學(xué)習(xí)不發(fā)奮，就容易退化；工作不勤奮，就容易老化，人一旦長(zhǎng)期處于一種精神萎靡不振思維退化老氣橫秋的狀態(tài)里，反而更容易產(chǎn)生疲憊感，形成一種惡性循環(huán)，于己于人于社會(huì)百害而無一是。人只有消“怨氣”長(zhǎng)“志氣”，在有疲勞的時(shí)候做些自我調(diào)節(jié)，重新昂揚(yáng)斗志，不斷創(chuàng)新，敢于改變，在不斷獲得新的進(jìn)步中體現(xiàn)自我的社會(huì)價(jià)值。

我們要努力實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值，就要用科學(xué)高尚的人生觀來指引人生。盡管在歷史的長(zhǎng)河中形成了形形色色的人生觀，但是實(shí)踐證明只有以為人民服務(wù)為核心的人生觀，才是科學(xué)的正確的人生觀，才值得我們終生尊奉和踐行。全心全意為人民服務(wù)也是我們黨的宗旨，也是社會(huì)主義建設(shè)的核心。然，不計(jì)得失的奉獻(xiàn)則是為人民服務(wù)在職業(yè)道德中的體現(xiàn)。樂于奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)，在工作崗位上勤勉奮進(jìn)，在不斷奮進(jìn)中獲取快樂幸福。歌德曾這樣說：“一個(gè)有真正大才能的人卻在工作過程中感到最高度的快樂?！惫ぷ髦?，快樂著，奉獻(xiàn)著，自豪著，雖苦尤榮。生命是短暫的，而生命卻因奉獻(xiàn)而永存，裴多菲說：“生命的長(zhǎng)短用時(shí)間來計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)來計(jì)算”，對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)多少是度量我們?nèi)松鷥r(jià)值的標(biāo)尺，那些不能辯證地看待功勞、苦勞和疲勞，時(shí)時(shí)處處計(jì)較名利得失的人，他們的人生價(jià)值是得不到社會(huì)和人民的肯定。人以食為天，食品安全牽系千家萬戶，我們職業(yè)關(guān)系到人民的安危地方的穩(wěn)定，我們更應(yīng)該不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，不斤斤計(jì)較，“以苦為樂不言功”，在無私的奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自我人生的價(jià)值。