第一篇：淺談小學(xué)閱讀教學(xué)中切入點的選擇

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淺談小學(xué)閱讀教學(xué)中切入點的選擇

小學(xué)閱讀教學(xué)中的閱讀對學(xué)生來說，它是一個學(xué)習(xí)理解語言、掌握閱讀方法、吸取知識、提高認(rèn)識、發(fā)展思維、豐富思想感情的過程。閱讀教學(xué)不僅要讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，理解語言文字所表達(dá)的意義，還要讓學(xué)生嘗試?yán)斫庥嘘P(guān)語言的知識和表現(xiàn)形式。語文課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)中提到，要培養(yǎng)學(xué)生“具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。學(xué)會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操和趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。”可見閱讀教學(xué)的重要性。但許多時候，由于沒有找準(zhǔn)閱讀訓(xùn)練點，導(dǎo)致課堂學(xué)生的閱讀訓(xùn)練流于形式，沒有真正起到提高學(xué)生語文素養(yǎng)的作用。

如何在語文教學(xué)中引發(fā)學(xué)生情感，增強情感體驗，使學(xué)生受到情感的熏陶呢？作為教師，就應(yīng)找準(zhǔn)相應(yīng)的契機，即切入點，亦稱“突破口”是教學(xué)一篇課文的入手處。好的切入點應(yīng)當(dāng)是課文思想內(nèi)容、人物特點、故事情節(jié)和篇章結(jié)構(gòu)的聚焦點。找準(zhǔn)課文閱讀的切入點，設(shè)計巧妙的切入性問題，利用這問題帶動多方面教學(xué)內(nèi)容，牽一發(fā)而動全身，同時誘發(fā)學(xué)生的情感，使之與作者產(chǎn)生共鳴，從而愛作者之所愛，恨作者之所恨。

一、課題入手，選擇“題眼”作為切入點

文章的標(biāo)題，往往具有概括性、針對性、醒目性三大基本特征。透過標(biāo)題，我們讀者可以透視文章的主題、行文的思路，或迅速把握文章框架脈絡(luò)。因此，課堂教學(xué)過程中，著力引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真解讀文章的標(biāo)題，具有牽一發(fā)而動全身的重要意義，切不可一帶而過。“題眼”多是標(biāo)題中的中心詞或重點詞。透過“題眼”，可窺視全文內(nèi)容。如《草船借箭》，“題眼”在“借”字上。全文以“借”為主線，按事情發(fā)展順序進(jìn)行敘述，條理清楚，重點突出。教學(xué)時，可緊扣題眼“借”字，逐步引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，掌握中心。①揭示課題點出“借”字：“根據(jù)課題，你認(rèn)為文章應(yīng)該寫些什么內(nèi)容？哪個字是題目的中心詞？全文主要突出哪個字？”通過審題，學(xué)生初步感知了“借”字的重要性。②理清脈絡(luò)，圍繞“借”字?！敖杓脑蚴鞘裁?？借箭的經(jīng)過怎么樣？借箭的結(jié)果如何？”③掌握重點突出“借”字?！敖杓龝r諸葛亮表現(xiàn)得怎么樣？說明什么？借箭成功的原因在哪？”④復(fù)述鞏固，抓住“借”字。⑤朗讀欣賞，體會“借”。以上設(shè)計緊扣題眼切入點，有序地層層深入學(xué)習(xí)體會人物——諸葛亮“神機妙算”的特點，緊扣中心，刪繁就簡，達(dá)成了高效的課堂教學(xué)。

又如《將相和》的教學(xué)時，先分析課題、切入中心點“將”是?“相”是？為什么不“和”？怎么又“和”好如初了呢？然后由此引出句子：廉頗很不服氣，他對別人說：“我廉頗攻無不克，戰(zhàn)無不勝，立下許多大功。他藺相如有什么能耐，就靠一張嘴，反而爬到我頭上去了。我碰見他，得給他個下不去！”感受兩人的不和，是因為廉頗妒忌藺相如官位比他高。這樣，用“不和”到“和”的思路，將文中“完璧歸趙”、“澠池之會”和“負(fù)荊請罪”三個故事貫穿到了一起。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很高，思維被調(diào)動起來，很快就能將課文的思路理清了。

二、選擇文章重點句作為切入點

在閱讀教學(xué)中，如果能抓住關(guān)鍵詞句，引導(dǎo)學(xué)生理解透徹，往往對理解整篇課文內(nèi)容，體會作者的情感有很大的幫助，是一種耗時少、收效大的做法。閱讀教學(xué)中抓住中心句的教學(xué)，能有效地幫助學(xué)生把握課文的脈絡(luò)，準(zhǔn)確地理解整篇課文的內(nèi)容。例如教學(xué)《在夏天里成長》一文，我抓住“生物在夏天的長是飛快地長，跳躍地長，活生生地看得見地長”這個句子引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，我設(shè)計了如下幾個問題：“這一段寫了哪些事物？他們是怎么長的哪些詞可以看出來？有什么共同特點？通過理解以上幾個問題，學(xué)生已初步懂得整篇課文是圍繞著這個“飛快、跳躍”這兩個詞來寫，用了先總后分的敘述方式，從文章的中心句入手，變序講讀，返析前文，悟出其中的道理。

根據(jù)課文的重點、難點和特點，選擇課文中語言凝煉，表現(xiàn)主題的重點句子入手。如《我的戰(zhàn)友邱少云》，先讓學(xué)生找出最能表現(xiàn)他嚴(yán)守紀(jì)律的中心句：“邱少云像千斤巨石一樣，趴更多資料請訪問：豆丁 教育百科

在火堆里一動也不動。烈火在他 身上燒了半個多鐘頭才漸漸熄滅。這個偉大的戰(zhàn)士，直到最后一息，也沒挪動一寸地方，沒發(fā)出一聲呻吟?！?然后，聯(lián)系上下文進(jìn)行分析：①邱少云在什么情況下“一動也不動”？②他為什么要“一動也不動”？③這表 現(xiàn)了邱少云的什么品質(zhì)？

如教學(xué)《海底世界》一課，可緊扣總結(jié)句：“海底真是個景色奇異、物產(chǎn)豐富的世界”進(jìn)行指導(dǎo)、帶動全篇。教學(xué)時大致可以分三個步驟組織教學(xué)。首先通讀全文，找出中心句，接著分析總結(jié)句，可設(shè)計以下的問題討論：

1、“景色奇異”是什么意思？海底世界的景色奇異表現(xiàn)在什么地方？

2、課文哪些詞句可以看出海底世界“物產(chǎn)豐富”？最后引導(dǎo)學(xué)生回顧全文，理清課文的脈絡(luò)?？蓢@以下的問題討論：總結(jié)句與文章開頭一句關(guān)系怎樣？中間五個自然段與開頭第一句又有怎樣的關(guān)系？而總結(jié)句與中間五個自然段的關(guān)系怎樣？這樣，學(xué)生自己能領(lǐng)會課文，以提問總起全文，后具體描述，再總結(jié)全文的敘述順序，從而提示此類課文“總起——分述——總結(jié)”的結(jié)構(gòu)特點，把握此類課文分段的規(guī)律，學(xué)習(xí)用這種結(jié)構(gòu)方法進(jìn)行表達(dá)。

如《挑山工》一課，教師可以讓學(xué)生初讀課文，找出中心句“不像你們那么隨便，高興怎么就怎么。一步踩不實不行，停停住住更不行。那樣，兩天也到不了山頂。就得一個勁往前走?！比缓笞x、圈、劃，并思考：①“游人高興怎么就怎么”的走法表現(xiàn)在哪里？②哪些地方可以說明挑山工走路“一步踩不實不行，停停住住更不行”？③挑山工“一個勁兒往前走”的走法又表現(xiàn)在哪里？三個問題正好總結(jié)了全文。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生思考：挑山工為什么用三句話來表達(dá)一個意思，重復(fù)嗎？使學(xué)生理解到三個句子是從側(cè)面、反面、正面三個不同角度闡明了一條深刻的哲理：“得一個勁兒往前走”。再讓學(xué)生思考：作者又不是挑山工，為什么需要“它”？從而學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到每一個人應(yīng)有這種登攀精神。

三、創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)置懸念作為切入點

教學(xué)情境是一種創(chuàng)設(shè)典型場景，激起兒童熱烈的情緒，把情感活動與認(rèn)知活動結(jié)合起來的一種教學(xué)模式。教學(xué)中教師創(chuàng)設(shè)情感豐富的情境，把學(xué)生帶入特定的情境之中，讓學(xué)生在情感體驗中引發(fā)情感沖動。如《月光曲》一文，生動地記敘了貝多芬譜寫《月光曲》的經(jīng)過，反映了貝多芬的卓越才華和善良愛心。教學(xué)時，我借助錄音機播放《月光曲》，讓學(xué)生置身于美妙的音樂聲中，那時而舒緩、曲折，時而高昂、激越的旋律仿佛把孩子們帶到了那美麗的情境中。這時，教師設(shè)置懸念：“同學(xué)們剛才聽的曲子是一首世界著名的鋼琴曲，是由德國著名音樂家貝多芬創(chuàng)作的。那么他是怎樣譜寫的呢？”以此切入課文，學(xué)生的探究欲望立即被點燃。學(xué)生的贊嘆、敬佩之情油然而生，引發(fā)了情感的共鳴。

如 在《四季》一課的第一課時教學(xué)中，我一開始，引領(lǐng)學(xué)生觀看“風(fēng)景片”切入教學(xué)，再邊聽錄音看課文，再讓學(xué)生聯(lián)想當(dāng)下秋季外的其它季節(jié)，并注重學(xué)生的“個性”和“愛好”，引發(fā)學(xué)生思考自己喜歡的季節(jié)的原因??將教學(xué)情境的原則具體化為教學(xué)步驟之中，以期取得較好的效果。

四、選擇過渡段作為切入點

過渡段是文章段落、層次間連接轉(zhuǎn)換的結(jié)構(gòu)方法，不僅起著承上啟下，牽制前后的樞紐作用，還揭示了課文的主要內(nèi)容。選擇合適的過渡段切入既達(dá)到了“牽一發(fā)而動全身”的效果，又能節(jié)省教學(xué)時間。教學(xué)時就可由此為突破口，雙向展開，化繁為簡。如《偉大的友誼》一文第四自然段：“在生活上，恩格斯熱忱地幫助馬克思，更重要的是在共產(chǎn)主義事業(yè)上，他們互相關(guān)懷，互相幫助，親密地合作?！苯虒W(xué)時，可以此為突破口組織教學(xué)，讓學(xué)生找出文中哪些段落寫恩格斯在生活上怎樣熱忱幫助馬克思？他們在事業(yè)上又是如何互關(guān)懷、互相幫助、親密合作的？最后，再進(jìn)一步深化主題，點明為什么說他們的友誼是偉大的友誼？

《詹天佑》這一課為例，可以讓學(xué)生找出這樣的一個過渡句：“詹天佑不怕困難，也更多資料請訪問：豆丁 教育百科

不怕嘲笑，毅然接受了任務(wù)，馬上開始勘測線路?！笨勺寣W(xué)生區(qū)分出“承上”部分和“啟下”部分引導(dǎo)學(xué)生理解詹天佑是在怎樣的環(huán)境下接受任務(wù)，如何不怕困難為國爭光的，體會詹天佑的愛國主義思想，進(jìn)一步展開教學(xué)。

五、選擇文章線索（思路）作為切入點。

文章材料一般圍繞主線組織，主線是貫穿全文的線索，抓住它能收到牽一發(fā)而動全身的效果。教學(xué)時從這入手，抓綱舉目，沿“路”展開，化難為易，既可引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文，又培養(yǎng)了學(xué)生的綜合分析能力和謀篇布局能力。如《凡卡》一課是由“作者的敘述、凡卡的信、寫信過程中凡卡的回憶”三部分內(nèi)容穿插起來寫的。這么復(fù)雜的內(nèi)容組合，學(xué)生較少碰到，也是教學(xué)的難點。教師以此為突破口，教學(xué)時可先讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上分清哪兒是作者的敘述，哪兒是信的內(nèi)容，哪兒是凡卡的回憶，再讓學(xué)生把凡卡給爺爺?shù)男诺膬?nèi)容連起來讀，理解課文從哪幾方面說明凡卡學(xué)徒生活“連狗都不如”，激發(fā)學(xué)生對凡卡的悲慘的命運的同情。最后引導(dǎo)學(xué)生將信的內(nèi)容與凡卡想到的事情聯(lián)系起來理解，兩者形成鮮明的對比，就能對凡卡孤獨、悲慘的生活有更深的體會。這樣導(dǎo)讀既可突出重點，又能突破難點，達(dá)到教學(xué)目的。

找準(zhǔn)了文本的切入點，也就能把握住課堂教學(xué)的主干，牽住文章主線；選好課文切入點，才能使學(xué)生在教師的引導(dǎo)、點撥之下受到感染并展開想象，心中涌起求知的渴望，進(jìn)而全身心融入到課文情境之中，鄰悟其中蘊含的思想內(nèi)容與作者產(chǎn)生共鳴?？傊?，找準(zhǔn)文本切入點，才能實現(xiàn)緊湊、高效的語文課堂!

第二篇：語文閱讀教學(xué)中選擇教學(xué)切入點的幾點體會

語文閱讀教學(xué)中選擇教學(xué)切入點的幾點體會

東莊中心小學(xué) 王 斌

閱讀教學(xué)是在教師指導(dǎo)下學(xué)生獲得閱讀能力，養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣的語言實踐活動，是小學(xué)語文教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，培養(yǎng)閱讀能力是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分。在語文教學(xué)中，教師在研究教材時，首先弄清楚在具體的課文中要引導(dǎo)學(xué)生掌握哪些知識，學(xué)習(xí)哪些技能，然后選擇好學(xué)習(xí)課文的切入點，集中精力解決一個具體的問題，使語文課的目標(biāo)清晰，效果顯著。切入點一般就是文章的精彩之處，有的是題目擬得好，有的有耐人尋味之妙句、結(jié)構(gòu)&&選擇好了切入點，就能正確地引導(dǎo)學(xué)生欣賞課文，學(xué)習(xí)課文，研究課文；能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣、研究的欲望、思維的火花。教師在課前一定要下功夫去尋找這個突破口。對于如何去尋找這個突破口，筆者在平時的教學(xué)中作了一點探索，現(xiàn)在簡單地介紹一下幾點做法，以求拋磚引玉。

一、以字為切入點。

有的字在課文中的地位和作用舉足輕重，它不僅與課文的主要內(nèi)容有密切聯(lián)系，而且與課文的主旨也息息相通。抓住它，可以準(zhǔn)確地把握住課文的主要內(nèi)容和中心思想，從而以此為主線展開語文能力的訓(xùn)練和優(yōu)美語言的感染。如教學(xué)《將相和》一課時，可以從和字切入。引導(dǎo)學(xué)生：

1、和暗含著什么意思？曾不和，又和好。

2、課文中哪些段落反映將相不和？導(dǎo)致不和的原因是什么？

3、將相后來為什么又和好了？然后要求學(xué)生細(xì)讀課文，他們不但容易抓住中心，而且也能培養(yǎng)學(xué)生主動探索的精神。

二、以詞為切入點。

許多課文中，有些詞起著牽一發(fā)而動全身的關(guān)鍵作用，如果教學(xué)時能抓住這類詞切入，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的嚴(yán)密性，提高教學(xué)的整體效應(yīng)。如教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》一課時，我們抓住紋絲不動一詞，引導(dǎo)學(xué)生：

1、紋絲不動是什么意思？

2、潛伏部隊為什么必須紋絲不動？

3、邱少云在潛伏中是怎樣做到紋絲不動的？

4、邱少云在烈火燒身時是怎樣紋絲不動？這樣教學(xué)，學(xué)生不但掌握了紋絲不動的意思，也理解了文章的中心，同時也受益匪淺。

三、以句為切入點。

大多數(shù)文章都有中心句，教師都喜歡抓住中心句來幫助學(xué)生理解課文的主要內(nèi)容。其實，中心句的作用遠(yuǎn)不止概括主要內(nèi)容，有些中心句還能體現(xiàn)課文結(jié)構(gòu)，反映中心思想，表達(dá)作者的思想感情。在課堂上以中心句為切入點，可以使課堂教學(xué)主脈絡(luò)清晰，順藤摸瓜，有利于學(xué)生在課堂上進(jìn)行有條理地思維，幫助學(xué)生形成思維的系統(tǒng)性。如教學(xué)《養(yǎng)花》一課時，從有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既須勞動，又長見識，這就是養(yǎng)花的樂趣。這一中心句切入，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，找出文章中哪些地方寫喜，哪些地方寫憂&&這樣學(xué)生理解課文就容易多了，甚至，學(xué)生可以從養(yǎng)花的道理中悟出生活中的道理，達(dá)到閱讀教學(xué)的更高境界。

第三篇：小學(xué)語文教學(xué)中找準(zhǔn)切入點

小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)找準(zhǔn)切入點

白水鎮(zhèn)中心小學(xué)

魏粉翠

何謂切入點？我以為，切入點就是理解文本的最佳著力點。從認(rèn)知心理看，它是讀者情感與思維的興奮點；從文本內(nèi)容看，閱讀教學(xué)內(nèi)容的取舍決定與鮮明的文本個性和閱讀的感情傾向。文本個性千差萬別，情感傾向卻異中有同，這就使得我們的課堂教學(xué)內(nèi)容，既不可能面面俱到，也不可能隨心所欲，與此相聯(lián)的課堂教學(xué)形式?jīng)Q不可能固守模式、千篇一律。它是作品思想藝術(shù)個性的凝聚點；從教學(xué)組織看，教學(xué)內(nèi)容決定教學(xué)形式。理想的課堂教學(xué)情境就是內(nèi)容和形式的完美結(jié)合。從認(rèn)知心理看，真正優(yōu)秀的文本總是與眾不同的“這一個”，它記錄著作者微妙而深刻的生活體驗和生命體驗。因此，教師憑借著知識、智力、閱歷的優(yōu)勢，從自己的內(nèi)心深處感受作品的魅力，并用自己的話語詮釋這種魅力，并以此作為點燃學(xué)生多的探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造激情的“引火線”，這種心智活動的“切入口”就是解讀作品的切入點。確立這個切入點有賴與教師所獲得的閱讀感悟和本身的鑒賞能力，有賴與教師對學(xué)生閱讀感受的尊重和閱讀潛能的開發(fā)，它與教學(xué)參考資料上長篇累牘的解析沒有多大關(guān)系。有了這種心理支點，教師、學(xué)生與隱性的作者的心靈才會在作品所營造是境界里，產(chǎn)生強烈的共鳴；閱讀的人文力量也才能得以充分。

在語文教學(xué)中，找準(zhǔn)課文的切入點，是課堂教學(xué)最為關(guān)鍵的步驟。首先，從這個突破口入手，我們就能提綱挈領(lǐng)地對課文進(jìn)行全面剖析，把課文分析透徹，分析到位。切入點把握得好，一篇文章就能很流暢地講完；切入點模糊，就會出現(xiàn)上課時無從下手的情況。只有找準(zhǔn)切入點，努力提高提問效率，才能使課堂呈現(xiàn)出“一石激起千層浪”的局面。下面就談?wù)劇扒腥朦c”的確定和切入的形式。

“切入點”的確定同課文重點的確定密不可分，既相似又不完全等同。教師必須先根據(jù)單元課文及體裁的不同，確定每一篇課文的授課重點。再依據(jù)體裁的不同，確定每一篇課文的授課重點。如詹明富老師在上《我的戰(zhàn)友邱少云》時以通過心里活動描寫來體會人物的優(yōu)秀品質(zhì)為重點帶動全部，使學(xué)生深刻地理解課文。如記敘文可以記敘的要素、線索、人物形象的分析為重點，說明文可以說明事物的特征和說明方法為重點，這樣就可使學(xué)生在不同體裁課文的學(xué)習(xí)中獲得各種知識。

確定了一篇課文的授課重點后，就要考慮其“切入點”。在一篇文章中，作者的寫作技法不同，切入點也不同，我們要揣摩作者的表現(xiàn)手法，找出合適的切入點。以下是幾種比較常見的切入方法。

一、直接從課文題目切入

課文的題目是文章耳目，它與文章的中心有著千絲萬縷的聯(lián)系，有的文章題目甚至就是中心。把握住了題目，有時我們就可以順著它，抽絲剝繭，順藤摸瓜，以此為主線展開語文能力的訓(xùn)練和優(yōu)美語言的感染。如：教《狼牙山五壯士》時，可以從題眼“壯”字切入，引導(dǎo)學(xué)生討論：為什么不用“戰(zhàn)士、勇士”，而用“壯士”？使學(xué)生明確了文章主要是寫“狼牙山五壯士在戰(zhàn)爭中英勇獻(xiàn)身”的事。這樣，學(xué)生就有了探究課文的欲望：是一次什么樣的戰(zhàn)斗？他們?yōu)槭裁匆揩I(xiàn)身？他們犧牲的經(jīng)過是怎樣的？接下去的教學(xué)就水到渠成了。還如《倔強的小紅軍》、《美麗的小興安嶺》、《”心正筆正“的柳公權(quán)》，可分別從“倔強”、“美麗”、“心正筆正”切入，去思考梳理“在文中是怎樣表現(xiàn)的”，自然走進(jìn)了理解、分析、鑒賞的思維狀態(tài)。

二、從文章中的中心句切入

詩有詩眼，文有文眼。詩眼是一首詩畫龍點睛的詞語，文眼則是一篇文章的一兩個關(guān)鍵句子，多數(shù)是中心句。小學(xué)語文教材中許多課文都有中心句，它不僅概括了文章的主要內(nèi)容，體現(xiàn)了作者思想感情，而且還是作者寫作手法的妙筆之處，更是為我們語文教學(xué)提供了一個好的切入點。在語文課中以中心句為切入點，將這個句子的理解和文章思路、作者所要表達(dá)的情感有機結(jié)合在一起組織教學(xué)，可以使課堂教學(xué)脈路清晰，也有利于學(xué)生在課堂上進(jìn)行有效地思維、讀書，順利達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。如《趙州橋》一課，可抓住“趙州橋不但堅固，而且美觀?！币痪?，從“堅固”和“美觀”兩方面理解、感悟，讓學(xué)生了解趙州橋的建造特點，進(jìn)而體會作者的表達(dá)方法，完成教學(xué)目標(biāo)。再如《詹天佑》一課，我們可以抓住詹天佑是一位杰出的愛國工程師來展開學(xué)習(xí)，通過抓住重點詞句體會他的杰出才能和愛國精神。這就是文章的精妙所在。所以抓住了中心句，就抓住了打開課文理解的鑰匙，教學(xué)導(dǎo)讀也就起到去繁從簡的效果。又如《云雀的心愿》，文章中作者以云雀的口吻寫了自己看到洪水泛濫，聽媽媽講森林儲存器，感受到森林是空調(diào)器，而產(chǎn)生將沙漠變成綠洲的心愿。細(xì)讀課文之后，我們會發(fā)現(xiàn)文章最后一句“我要將沙漠變成綠洲，這是我的心愿。”其實就是文章的中心句。讀了這句話，我們就會想到云雀為什么會有這樣的心愿？順著這條線索我們就可以一直導(dǎo)讀下去。

三、從詞句理解的疑難處切入

教師在挖掘教材時發(fā)現(xiàn)疑難詞句時，可精心設(shè)疑，引起學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的重新審視和思考。例如第十冊教材中《飛奪瀘定橋》一課。通常老師們在講授這一課的時候，都是圍繞著紅軍戰(zhàn)士“為什么要飛奪瀘定橋”“是如何飛奪瀘定橋”這樣的思路來進(jìn)行教學(xué)的?？墒沁@樣一來容易造成教師引得不夠，牽得太多，達(dá)不到讓學(xué)生自讀自悟的效果。究其原因，主要是教師沒有找到學(xué)生學(xué)習(xí)的最近發(fā)展區(qū)，沒有注意語言文字的內(nèi)在聯(lián)系，沒有架起使學(xué)生從已知通向未知的橋梁。我在教學(xué)這一課時是這樣設(shè)計的：

四、根據(jù)不同文體切入

文章文體不同，作者寫作的要求和方法也不同。如文學(xué)作品中小說需要把握人物、情節(jié)、環(huán)境三要素；散文需要把握形散神不散的特點；詩歌需要把握它的意象、情感、節(jié)奏、韻律；戲劇需要把握它的矛盾沖突、人物個性、環(huán)境渲染等。又如實用性文體中，記敘文有時間、地點、人物、事件起因、事件經(jīng)過、事件結(jié)果六要素；議論文有論點、論據(jù)、論證三要素；說明文有說明對象及特點、說明方法、說明順序等要素。所以抓住以上特點，我們的教學(xué)思路也會變得十分的清楚。

五、從文章的人物切入

小學(xué)語文教材中以塑造人物形象為主的寫人記事的課文很多。這種類型的課文如何實施教學(xué)呢？從閱讀的角度來說，要引導(dǎo)學(xué)生理解課文，讀懂人物，要讀懂人物不外乎要讀好人物的語言、動作、神態(tài)、心理等。顯而易見，如果能從人物切入課文，就會游刃有余地組織教學(xué)。如：《豐碑》一文是以將軍思想感情的發(fā)展為線索。教學(xué)中以“預(yù)習(xí)”要求學(xué)生“在描寫軍需處長和將軍神態(tài)的地方作上記號”為切入點，讓學(xué)生讀文劃句子、讀句子思考、從神態(tài)體會人物內(nèi)心世界。《挑山工》一課，挑山工的外貌描寫是一個極佳的教學(xué)信息，要以讀懂人物外貌為切入點，如：教學(xué)中抓住“矮”“黑”，讓學(xué)生讀文找原因，進(jìn)而悟出挑山工的偉大人格——堅持不懈，勇往直前。再如《全神貫注》一課，常規(guī)的教法當(dāng)中，很容易忽略茨威格這個人物。其實仔細(xì)研究課文，茨威格這個人物對于我們分析課文很重要，他不僅在全文起著穿針引線的作用，而且還是表現(xiàn)羅丹全神貫注的品質(zhì)的重要鋪墊。茨威格作為羅丹的摯友，又是羅丹邀請的客人，卻受到了冷落，從側(cè)面烘托出了羅丹對藝術(shù)工作的認(rèn)真態(tài)度。而且，羅丹全神貫注工作的情景，也是通過茨威格的所見所感表現(xiàn)出來的。另外，茨威格這個人物的品質(zhì)也是可貴的，在羅丹全神貫注地工作時，他依然懷著敬仰之情欣賞著羅丹的一舉一動，還將漫長的等待和羅丹的冷落當(dāng)作是一次重要的收獲。抓住了茨威格這個人物作為切入點，就可以引導(dǎo)學(xué)生去分析、體會茨威格的所見所感，從而被文章中兩個人物的高貴品質(zhì)所感動，加深了思維的深度。

六、從文章的插圖切入

課文插圖是語文教材的有機組成部分，它和文字一樣，都是重要的教學(xué)資源。與文字相比較，色彩亮麗的插圖更能吸引學(xué)生的注意力。教學(xué)中充分利用插圖，不但容易激發(fā)學(xué)生的讀書興趣和學(xué)習(xí)興趣，而且可以使他們獲得課文的相關(guān)信息，激發(fā)他們的美感，激活他們的思維。因而，以美麗的圖畫為切入點，也是行之有效的教學(xué)方法。如教學(xué)《草原》第一課時，首先，通過課件展示幾幅優(yōu)美的草原風(fēng)景，在盡情地欣賞畫面之后，留給學(xué)生足夠的自由表達(dá)的時間，質(zhì)疑、贊美、渴望將溢于課堂，接著讓學(xué)生充分地讀書，學(xué)生們會感到“草原”景美，人美，文也美。依景學(xué)文，依文賞景悟情的教學(xué)會如行云流水。

七、從文章的背景切入

文章背景的介紹是學(xué)好語文的有效手段之一，它既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能使學(xué)生對文章的來龍去脈有所了解。教材中，有相當(dāng)一部分文章是紀(jì)實的，有的是歷史上的真實故事，有的是現(xiàn)代社會中的生活片段。讓學(xué)生了解一定量的課外資料，對于提高學(xué)生探究的欲望是有幫助的，而且能幫助學(xué)生更準(zhǔn)確、更深刻地理解文本，而對于這一類文章，其背后總有一段鮮為人知的來歷。而這些課本以外的趣聞軼事，對于提高學(xué)生探究的欲望是很有幫助的，而且還能幫助學(xué)生更準(zhǔn)確、更深刻地理解課文內(nèi)容。不過有一點必須注意，講述文章的背景知識時不能機械地宣讀，要編成精彩的故事片斷講給學(xué)生聽。當(dāng)然，文章背景的引入要講究策略，講究藝術(shù)，要適時適量?？梢圆捎镁幑适轮v給學(xué)生聽，可以由學(xué)生收集資料匯報，可以通過多媒體、觀看影視片段等。所以，背景的切入要以激發(fā)興趣，加深理解，引起共鳴為出發(fā)點。譬如教《倔強的小紅軍》時，由于講述的內(nèi)容距現(xiàn)在比較久遠(yuǎn)，最好通過多媒體手段重現(xiàn)當(dāng)年的長征電影場面，使學(xué)生了解當(dāng)時生活環(huán)境的艱苦和自然條件的惡劣，了解紅軍戰(zhàn)士在長征中英勇頑強的表現(xiàn)，從而進(jìn)一步體會小紅軍勇敢堅強，寧愿自己挨餓受苦，也不拖累別人的優(yōu)秀品質(zhì)。

小學(xué)語文中的課文，有寫人敘事的，有寫景說理的，可謂內(nèi)容豐富，文體多樣，在實際教學(xué)中，我們并不能機械地將某篇文章歸入哪一類來尋找切入點，一篇課文的教學(xué)，要抓的“點”，要切入的“點”很多，這就要求我們教師首先走進(jìn)文本，細(xì)細(xì)研讀，發(fā)現(xiàn)最能讓學(xué)生及時有效地走進(jìn)文本的地方在哪？最能讓學(xué)生有所收獲的地方在哪？最能讓學(xué)生思維有所發(fā)揮的地方在哪？要為學(xué)生提供一定的學(xué)習(xí)信息和路徑

具體到每一篇文章，我們并不能千篇一律地將文章歸入某一類來尋找切入點，要細(xì)細(xì)品味文章，看看文章中最能讓學(xué)生有所收獲的地方在哪？最能讓學(xué)生的思維有所發(fā)揮的地方在哪？尋找文章的切入點，其目的不只是為了讀懂課文，而是最有效地激發(fā)學(xué)生的興趣、培養(yǎng)學(xué)生的語感、陶冶學(xué)生的情操。選擇教學(xué)切入點也需注意：

一、切口要小巧，視野要宏大，于細(xì)微之處見精神。往往切點越小，越能體現(xiàn)作者別具機杼的匠心，越能激發(fā)學(xué)生研討交流的興趣，越便于師生集中有限的時間突破重點難點。

二、要透辟深刻，切點中肯。閱讀教學(xué)的切入點應(yīng)是師生研讀全文的一個突破口，這個切入點必須有較強的輻射性，有一定的深度。否則切而不入，事倍功半，甚至把學(xué)生引入思維的歧路，弄巧成拙。

總之，找準(zhǔn)最佳切入點的方法還有很多，只要我們多花點心思鉆研文章，找出文章學(xué)習(xí)的突破口，設(shè)計出引起學(xué)生感興趣的問題，就能做到“由一斑而窺全貌”，“牽一發(fā)而動全身”的效果。

第四篇：淺析小說閱讀教學(xué)中切入點的選擇

淺析小說閱讀教學(xué)中切入點的選擇

新課程理念下的語文教學(xué)是一種特殊的聚會，而閱讀教學(xué)就是以既成性文本為話題，教師、學(xué)生在“思考”這面旗幟下借助語言文字圍繞話題而展開的聚會。那么，如何找準(zhǔn)文本切入點，確立師生共同探究的話題成為這次聚會有無成果的關(guān)鍵。

下面就小說閱讀教學(xué)切入點的選擇，結(jié)合自己的教學(xué)實際談?wù)勎业目捶ā?/p>

人教社九年義務(wù)教育語文教材九年級（上）第三單元安排的是一組寫少年生活的小說。對于小說閱讀教學(xué)的設(shè)計應(yīng)考慮三個方面：首先是注意小說的體裁特點，明確人物、環(huán)境、和情節(jié)三要素在文中的體現(xiàn)；其次是注意培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力，理解作者的創(chuàng)作意圖，提出個性化的閱讀理解；第三是注意揣摩小說的語言，積累小說語言材料，提高語言運用能力。

對于小說主題的解讀，要提倡理解的多樣性，以此發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的個性。因此，在選擇探究的切入點時，應(yīng)充分考慮話題所能涵蓋的多維性以及學(xué)生認(rèn)知程度所能達(dá)到的層面，這樣才能調(diào)動學(xué)生探究問題的積極性，培養(yǎng)學(xué)生帶著自己的個性解讀文本的能力。

教學(xué)小說《我的叔叔于勒》時，為了幫助學(xué)生理解小說主題，我設(shè)計了一個辯論話題：菲利普夫婦“是否可以躲開于勒”。正方：絕對不會躲開，因為于勒是菲利普夫婦的親兄弟；反方：堅決躲開于勒，因為菲利普夫婦有自己的苦衷。于是學(xué)生形成了兩種不同意見，站在各自立場展開討論。正方自然根據(jù)通常的說法把小說的主題概括為表現(xiàn)資本主義社會中人和人間的金錢關(guān)系。他們認(rèn)為菲利普夫婦對待于勒的態(tài)度之所以變化無常，完全是親情的缺失，是因為“錢”字作怪；小說深刻反映了資本主義社會人與人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系。兄弟骨肉，即使近在咫尺，也六親不認(rèn)，不就是因為沒有錢嗎？這正如馬克思、恩格斯的論述：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系?！薄八谷撕腿酥g除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的現(xiàn)金交易，就再也沒有別的聯(lián)系?！?/p>

反方一個學(xué)生發(fā)言：“我認(rèn)為菲利普夫婦也是值得同情的?！? 我問：“為什么呢？”學(xué)生說：“站在菲利普夫婦的立場上看，于勒占用了菲利普應(yīng)得的那份家產(chǎn)，因為于勒的惡行，菲利普夫婦一家的生活被拖累到貧困中不能自拔。因為貧困，菲利普夫婦的女兒出嫁都成了問題，這不能不讓做父母的焦急。于勒發(fā)財?shù)南ⅲ闪怂麄償[脫窘迫生活的唯一救命稻草，是他們生活的精神支柱。后來他們在船上遇見了窮困潦倒的于勒，該怎么辦呢？認(rèn)下于勒？等于生活更加窮困，等于扼殺女兒好不容易得來的婚姻??因此，我說菲利普夫婦無可奈何，他只能對于勒避而遠(yuǎn)之，其實他們也是很可憐的?！?/p>

我說：“說得有道理，哪個同學(xué)還能談一談呢？”另一位學(xué)生站起來說：“在十九世紀(jì)資本主義私有制社會里，菲利普夫婦對弟弟還是寬容的，不然不會讓他們占有自己應(yīng)得的那部分財產(chǎn)。正是因為沒有錢，他們?nèi)胰瞬坏貌蝗淌茇毟F拮據(jù)的生活辛酸，正如文中說‘我母親對我們的拮據(jù)生活感到非常痛苦’‘有人請吃飯是從來不敢答應(yīng)的，以免回請’，這樣，全家人實際上是掙扎在貧困線上。他們的生活已是自顧不暇，又怎么去管于勒這樣一個浪蕩公子呢？掙扎在社會底層的小人物們，會做出怎樣的選擇？”

這時，我對大家說：“同學(xué)們在辯論中的發(fā)言都有道理，菲利普夫婦也夠可憐的。但是像菲利普夫婦這樣，對落難中的親弟弟置之不理的做法是不對的。除了正方對小說主題的認(rèn)識外，這篇小說還反映了小人物的辛酸。這就是小說主題的多維性?！?/p>

通過辯論，學(xué)生對小說的主題進(jìn)行了多角度的審視，探究出不同的理解和認(rèn)識，學(xué)生的認(rèn)識分析能力、情感的體驗、口語的表達(dá)均得以很大提高。

全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程?！薄靶蕾p文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗?！备鶕?jù)這些要求，我們在設(shè)計小說閱讀教學(xué)探究的話題時，必須充分考慮小說文本和學(xué)生生活經(jīng)歷、情感體驗的特點，選擇好小說閱讀教學(xué)的切入點，讓教師和學(xué)生在小說閱讀教學(xué)這一種特殊的聚會中獲得人生的啟迪。

小說教學(xué)內(nèi)容的確定（馮為民）

編者按教什么比怎樣教更重要，這理應(yīng)成為語文教師的共識，因為如果教學(xué)內(nèi)容出了問題，其教學(xué)的價值取向就一定出了問題，教學(xué)也就是失敗的甚至是危險的。然而在實際的語文閱讀教學(xué)中，卻有為數(shù)不少的教師關(guān)注點仍首先聚焦于怎樣教，并未首先關(guān)注教什么。小說作為純文學(xué)體裁，是作家經(jīng)驗世界和情感世界的形象載體，是作家精心錘煉和建構(gòu)而以形象世界所呈現(xiàn)的創(chuàng)造產(chǎn)品。面對這樣的教學(xué)文本，該如何準(zhǔn)確確定其教學(xué)內(nèi)容呢？本期我們特別約請江蘇省特級教師、教授級高級教師馮為民老師來談?wù)勊麑@一問題的認(rèn)識。

小說一旦進(jìn)入了教學(xué)情境，就不是小說僅有的原生價值（傳播信息的價值）了，而是成了具有教學(xué)價值（如何傳播信息的信息）的教材，成了師生共同面對的閱讀文本。一篇作為教學(xué)文本的小說內(nèi)容不能簡單等同于現(xiàn)成的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容是蘊涵在該小說內(nèi)容之中的，有時又恰恰是生成的超出該小說之外的內(nèi)容，這種此言而彼意的收獲恰恰是喜出望外的難以預(yù)設(shè)的重要教學(xué)內(nèi)容。

小說作為教學(xué)文本只是教學(xué)的載體，教師必須通過精心選擇教學(xué)內(nèi)容來達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。要準(zhǔn)確確定小說的教學(xué)內(nèi)容，首先就必須厘清教學(xué)內(nèi)容是什么。簡單地說，教學(xué)內(nèi)容是指學(xué)與教相互作用過程中有意傳遞的主要信息。教學(xué)內(nèi)容的確定是課程的要求，是教材的訴求，也是學(xué)生的訴求。語文教學(xué)內(nèi)容是語文教學(xué)層面的概念，包括在教學(xué)中對現(xiàn)成教材的沿用，也包括教師對教材內(nèi)容的重構(gòu)。小說教學(xué)內(nèi)容的確定必須固守語文學(xué)科本質(zhì)，又體現(xiàn)文學(xué)作品的特質(zhì)。語文教學(xué)自然以語文教材為載體，語文教學(xué)內(nèi)容當(dāng)然包含語文教材內(nèi)容，但比語文教材內(nèi)容豐富得多，絕不能把語文教材內(nèi)容直接當(dāng)做語文教學(xué)內(nèi)容，教語文絕不是教課文。從語文教學(xué)內(nèi)容與語文教材內(nèi)容的關(guān)系來看，小說教學(xué)內(nèi)容的確定必須以具體的小說為載體，小說教學(xué)內(nèi)容的確定應(yīng)是語文教師處理作為具體教材的小說的結(jié)果，語文教師必須對作為教材的小說內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)化處理。葉圣陶先生說：“文章是多方面的東西，一篇文章可從種種視角來看，也可以應(yīng)用在種種的目標(biāo)上。”小說更是如此。這既給語文教師確定教學(xué)內(nèi)容提供了許多自由選擇的空間，也給語文教師在可以教什么、適宜教什么、實際教什么、教的效果會如何等方面的選擇與預(yù)測提出了難題。因為如何確定小說的教學(xué)內(nèi)容從某種意義上說帶有普遍性和規(guī)律性，應(yīng)該教什么和不應(yīng)該教什么是有一定規(guī)范的，是有章可循、有范可依的，這需要語文教師具有較高的專業(yè)素養(yǎng)，有選擇和判斷其教學(xué)價值和確定教學(xué)內(nèi)容的能力。實際情況并不盡如人意，很多語文教師并不具備這樣的素養(yǎng)與能力。但不管困難有多大，極富藝術(shù)張力的小說一旦進(jìn)入語文教學(xué)視野，就具有了其特有的教學(xué)價值，其教學(xué)內(nèi)容指向就必須是相對集中的。小說教學(xué)內(nèi)容的確定必須以課程標(biāo)準(zhǔn)中有關(guān)小說教學(xué)的目標(biāo)為依托。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》中有關(guān)小說教學(xué)的總目標(biāo)可概括為：“積累·整合”“感受·鑒賞”“思考·領(lǐng)悟”“應(yīng)用·拓展”“發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”。具體而言，作為必修課中的小說的教學(xué)內(nèi)容則定位在“了解”和“鑒賞”上?！傲私狻币蟛⒉桓撸毫私庑≌f“體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法”?！拌b賞”的要求則相當(dāng)高：“注重審美體驗，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗和思考。努力探索作品中蘊涵的民族心理和時代精神，了解人類豐富的社會生活和情感世界?！倍鳛檫x修課中的小說教學(xué)，則要求更高：學(xué)習(xí)鑒賞小說的基本方法，初步把握中外小說各自的藝術(shù)特性；注意從不同的角度和層面解讀小說作品，提高閱讀能力和鑒賞水平；學(xué)寫小說評論，力求表達(dá)出自己的獨特感受和新穎見解；朗誦小說，品味語言，深入領(lǐng)會作品內(nèi)涵，體驗人物的命運遭遇和內(nèi)心世界，把握人物的性格特征；嘗試對感興趣的古今中外小說進(jìn)行比較研究或?qū)ｎ}研究；留心觀察社會生活，豐富人生體驗，有意識地積累創(chuàng)作素材，嘗試創(chuàng)作小說，相互交流。這些就是高中語文教師在教學(xué)必修或選修小說課時必須清楚的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)小說時也只有如此確定教學(xué)內(nèi)容，才能使小說教學(xué)上出真正的語文味和文學(xué)教育味來。

就具體的小說教學(xué)而言，其教學(xué)內(nèi)容的確定卻是要因文而異的。這里的“因文而異”不是指教學(xué)內(nèi)容的隨意和盲目，而是強調(diào)四個“關(guān)注”：關(guān)注編者、關(guān)注作者、關(guān)注學(xué)生、關(guān)注教者。

從關(guān)注編者的角度看，小說一旦成為教材，就一定具有了編者所認(rèn)可的有價值的教學(xué)內(nèi)容。教材層面的小說，有的已明顯帶有編者對如何確定有效教學(xué)內(nèi)容的暗示、點撥與引導(dǎo)。教材的編寫過程既需依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，又需顧及整體體例，還需立足文本特點，并最大可能地預(yù)設(shè)其應(yīng)該承擔(dān)的教學(xué)價值，其中包括可以確定的教學(xué)內(nèi)容。教師在用教材教時，便不難發(fā)現(xiàn)教材編寫過程實際已進(jìn)行了某些教學(xué)化處理，如提示、注釋、相關(guān)鏈接、練習(xí)等，一旦把握好教材編寫意圖，就能較快地零距離接觸到教材的教學(xué)層面。不過編者意圖有時是顯豁的，有時則是相當(dāng)隱蔽的，這就需要語文教師用慧眼去發(fā)現(xiàn)。如編者的模塊觀、專題觀、板塊觀、單元觀、單篇觀等都或多或少影響著具體小說的教學(xué)內(nèi)容的選擇與確定，語文教師必須用心揣摩。語文教師如果領(lǐng)悟了編者意圖，則教學(xué)內(nèi)容就容易確定得多，且從教學(xué)進(jìn)程看，其在“積累·整合”“應(yīng)用·拓展”等方面更容易走捷徑，更容易見成效。從關(guān)注學(xué)生的角度看，小說教學(xué)內(nèi)容的確定必須充分考慮學(xué)生的現(xiàn)實起點（“學(xué)生已經(jīng)知道了什么”）和可能起點（“學(xué)生可能知道什么”），也必須高度重視學(xué)生差異，準(zhǔn)確斷定學(xué)生應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)和將要達(dá)到的更高目標(biāo)，即“學(xué)生需要什么”和“學(xué)生將需要什么”。在教學(xué)內(nèi)容的確定上，要建立學(xué)生與“這一篇課文”的鏈接，更要建立與學(xué)生已有的知識經(jīng)驗的鏈接。因為學(xué)生面對一個具體的小說文本，實際上就是面對一個陌生世界，其中存有一個“此在”與“彼在”的鴻溝。如何引導(dǎo)學(xué)生融進(jìn)小說文本、整體把握文本是發(fā)掘小說文本資源、確定教學(xué)內(nèi)容不可回避的重要問題。語文教師要高度重視消解學(xué)生陌生感的教學(xué)內(nèi)容的確定，以讓學(xué)生在溫故而欲知新的期待中漸入佳境。為學(xué)習(xí)者確定教學(xué)內(nèi)容是語文教學(xué)的命脈所在，因此語文教師應(yīng)尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)情差異，以學(xué)定教，確定教學(xué)內(nèi)容時不僅要考慮“教給學(xué)生什么”，還要顧及學(xué)生“想學(xué)什么”。

從關(guān)注文本的角度看，語文教材是以文本形式構(gòu)成的教學(xué)內(nèi)容的載體，語文教材文本資源無疑是確定教學(xué)內(nèi)容的主要依據(jù)。進(jìn)入教材的具體小說并不就等于是教學(xué)內(nèi)容，而小說教學(xué)的重中之重是尊重文本，精心解讀文本，力求發(fā)現(xiàn)文本的藝術(shù)本真并在領(lǐng)悟中學(xué)會自我構(gòu)建，從而提升自己的人文素養(yǎng)。小說文本是小說這類文學(xué)作品唯一靜態(tài)的存在方式，也是小說這類文學(xué)作品進(jìn)入閱讀教學(xué)視野的唯一起點和中心。小說文本是一種非在場的語言符號系統(tǒng)，這樣的文本只有經(jīng)過解讀才能進(jìn)入鮮活的生命形態(tài)，因此語文教師在進(jìn)行小說教學(xué)時需要引導(dǎo)學(xué)生主動走進(jìn)小說自身所呈現(xiàn)的形象世界，去領(lǐng)略小說所展示的特有的藝術(shù)魅力，上出小說教學(xué)的特質(zhì)來，上出語文課的語文味來。作為小說文本，在教學(xué)內(nèi)容的確定上必須把準(zhǔn)四個基本點：一是作者所再現(xiàn)的經(jīng)驗世界，二是作者所構(gòu)筑的精神世界，三是作者所展示的言語智慧，四是作者所呈現(xiàn)的藝術(shù)范式。這四個方面都具有獨特的個性和特有的魅力。教學(xué)時教師可引導(dǎo)學(xué)生了解作者的經(jīng)驗世界，也許作者所再現(xiàn)的經(jīng)驗世界是多樣的，且經(jīng)驗世界的多樣性能折射出人類生活的豐富性和世界的絢麗多彩，但教學(xué)中絕不可讓學(xué)生把作者的“經(jīng)驗”經(jīng)驗化；教師可帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)膩地體悟作者獨特的情感，但不能強求讓學(xué)生“具有”與作者相同的情感；教師可用作者的言語智慧訓(xùn)練學(xué)生的言語智慧，但不能要求學(xué)生一味地效仿而不顧語境；教師可啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟藝術(shù)范式的妙處，但不可視此范式為放之四海而皆準(zhǔn)的法寶?？傊≌f教學(xué)內(nèi)容的確定需要在小說的領(lǐng)域談藝術(shù)問題，談文章寫法，需要語文教師以鑒賞的姿態(tài)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入優(yōu)雅的鑒賞氛圍，不斷地發(fā)現(xiàn)審美價值與藝術(shù)價值。從關(guān)注教者的角度看，小說教學(xué)內(nèi)容是蘊涵于小說教材內(nèi)容之中的，需要語文教師對小說文本作出合理而富有創(chuàng)造性的教學(xué)化處理。在確定教學(xué)內(nèi)容時，語文教師要充分挖掘自己的潛能，以專業(yè)的眼光對小說文本的教學(xué)價值進(jìn)行有效的甄別與篩選，使小說文本所負(fù)載的教學(xué)價值轉(zhuǎn)化為有用的教學(xué)內(nèi)容。由于不同的語文教師對同一小說文本會有不同的價值取向，因此，教師要有自己的主見，要清楚自己在追求什么，從而有效地根據(jù)具體的小說文本選擇、確定甚至拓展、生成出合適的教學(xué)內(nèi)容。不同個性與風(fēng)格的語文教師如果都能“以文定教”，不僅知道自己教什么，學(xué)生學(xué)什么，而且知道自己的教學(xué)內(nèi)容是適宜的、有效的，那么，就會使小說教學(xué)中的同課異構(gòu)成為展示教學(xué)內(nèi)容應(yīng)有的共性與個性統(tǒng)一，展示教者的專業(yè)共識與個性才華統(tǒng)一的重要途徑，從而教出小說這種文學(xué)作品特有的語文味來，使同課異構(gòu)教學(xué)成為百花爭艷的一道亮麗風(fēng)景。

面對一篇具體的小說，教師首先要做的就是確定其“可以教什么”“應(yīng)該教什么”和“實際教什么”。由于語文閱讀教學(xué)是教師盡量利用語文教學(xué)內(nèi)容等課程資源在課堂上不斷與學(xué)生交往互動，共同建構(gòu)的文化活動過程，是動態(tài)的生成過程，因此有的教學(xué)內(nèi)容的確需要進(jìn)入教學(xué)現(xiàn)場而確定，語文教師在確定具體小說教學(xué)內(nèi)容時應(yīng)注意其教學(xué)內(nèi)容的留白。事實上，小說教學(xué)內(nèi)容雖伴著師生互動而隨機展開，但因課堂情境、氛圍、機緣不同，其教學(xué)內(nèi)容會發(fā)生變化，故而小說教學(xué)內(nèi)容的確定需要充分考慮到其特有的藝術(shù)張力，適當(dāng)增加靈活性。小說教學(xué)內(nèi)容的確定實際上需要教師高度的教學(xué)文化自覺，只有編者、教者、學(xué)生在面對具體文本時產(chǎn)生文化趨同心理，形成一種集體無意識，從語文教學(xué)的系統(tǒng)性、開放性、應(yīng)用性等視角來確定小說教學(xué)內(nèi)容，才能讓小說閱讀教學(xué)取得高效，才能充分展現(xiàn)語文教師的教學(xué)智慧。

（江蘇教育學(xué)院附屬高級中學(xué)；210036）

第五篇：閱讀教學(xué)切入點的選擇

閱讀教學(xué)切入點的選擇

——兼談白居易《琵琶行》的教學(xué)

閱讀教學(xué)，尤其是文學(xué)作品的閱讀教學(xué)，關(guān)鍵在“導(dǎo)”，“導(dǎo)”的藝術(shù)就在于給學(xué)生找到一個恰當(dāng)?shù)摹叭肟凇保ㄇ腥朦c）。這個“入口”，實際上就是問題。一般說來, 所提供的應(yīng)當(dāng)是理解方面的問題，以利于學(xué)生對文本的深入理解，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。

設(shè)計富有啟發(fā)性、富有潛在量的問題是一門很大的學(xué)問。

例如，千古名篇《琵琶行》含有四個脈絡(luò)：故事情節(jié)、音樂描寫、景物描寫、情感描寫。似乎哪一個點都可以作為教學(xué)的“入口”：

如果從故事情節(jié)入手，可以設(shè)計“琵琶女的故事是真實的嗎？”課堂活動的預(yù)設(shè)，可設(shè)計正方反方辯論，正方：確有琵琶女演奏一事，白居易乃有感而發(fā)。反方：夜遇琵琶女事未必可信，白居易乃借此抒發(fā)天涯淪落之恨?？梢韵胂?，師生互動會熱鬧得很，而且正反兩方的結(jié)論都可以言之成理，符合于多元解讀。

倘若從音樂描寫入手，可以設(shè)計“琵琶曲如何表現(xiàn)‘平生不得意’？”解決問題的途徑，可對音樂描寫的段落劃分層次，比照彈者與聽者的身世：詩歌從“大弦嘈嘈如急雨”到“間關(guān)鶯語花底滑”的歡快愉悅，與琵琶女和白居易年輕時人生得意的情況相似；隨之，“幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇”，好像他們的人生到了低谷，遇到了艱難坎坷；而最后的“銀瓶乍破水漿迸”“鐵騎突出刀槍鳴”好像在發(fā)泄心中的怨恨。再引向歷代對“同時天涯淪落人”的感慨，也很深入。課堂活動可組織學(xué)生討論，不也很有自主學(xué)習(xí)的味道嗎？

但是，這些設(shè)計，總覺得不夠完善，問題的思維度和涵蓋面都不夠?！芭门墓适率钦鎸嵉膯幔俊敝饕婕暗氖恰爸苏撌馈?，學(xué)生在“是”與“不是”的判斷前提下提供論據(jù)，而且課堂實施過程中，學(xué)生互動很可能會游離于文本之外；“琵琶曲如何表現(xiàn)‘平生不得意’？”提供的平臺促狹，僅僅是琵琶女的自述與琵琶曲的描寫，而對白居易來說，只留下了高超的寫作技巧和詩人情感的依附。最重要的是，這些問題，在文本與學(xué)生的對話上，沒有找到獨特的視角，因而也就無法使學(xué)生在與文本的對話中，產(chǎn)生獨特的體驗和感受。這樣的設(shè)計，只是完成了教學(xué)而已，卻沒有真正達(dá)到教學(xué)所應(yīng)該達(dá)到的高度。

在選擇切入點時，一個好的問題，至少必須具備以下三個條件：①要有一定的指向性。教師預(yù)設(shè)的問題，含有解答問題的途徑，并且往往需要學(xué)生表明自己的立場。②要有較大的想象空間。在問題的導(dǎo)引下，學(xué)生能有效地進(jìn)入文本，在文本的支持下能夠做出多種回答。③必須有很強的包孕性（問題里隱含著下一個或幾個更深層次的問題），也就是說，通過所設(shè)計的這一問題，能夠多步驟、多層次地把自己深刻的結(jié)論轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思考過程——這恰恰是最重要的。

《琵琶行（并序）》一課的教學(xué)，山東棗莊八中特級教師孫晉諾緊緊抓住“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”這一情感的爆發(fā)點，設(shè)置的問題是“白居易為 而泣”。教學(xué)實施的效果顯示，這個問題確實是高效能的。筆者在評此課時給予充分肯定：一是問題的指向明確，從情感入手。二是想象空間廓大，可以是為自己，也可以是為他人；可以為音樂，也可以為境遇。三是包孕性強?！白衅隆睍r的自然環(huán)境描寫——“茫茫江浸月”，暗含了古代詩歌寫作技巧的一串問題，涉及詩歌中的景與情、烘托與鋪墊的關(guān)系；“青衫濕”的情感爆發(fā)，引出了“同是天涯淪落人”的感慨，體現(xiàn)知人論世的品詩原則；從白居易對音樂的描寫及人生命運而有感之“泣”，則帶出了“千古第一音樂詩”的解讀。就課堂所展示的，學(xué)生多角度對這一“泣”字的理解和闡釋，將上述《琵琶行》所含有的四個脈絡(luò)，幾乎全部涵蓋。學(xué)生通過多個角度的切入，感悟各自的內(nèi)心體驗，教師則步步為營，層層推進(jìn)。完成由“知”到“悟”的提升，使學(xué)生解除了文本與我之間、課堂與人之間的障壁。真是一“泣”牽動全篇，一“泣”帶動全課！

我們的思考是，只有置于一定問題情境下的探究才是真實的，也只有提供一定的問題情境才能促使學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題。教師在教學(xué)中設(shè)置的問題，不能只是為了解決一道人為編制的驗證習(xí)題，驗證的指向性很強，用以求證某一個知識點，驗證的結(jié)論通常是已知的而且是封閉的。倘如此，既無法達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題能力的目的，也不能彰顯語文學(xué)科的本質(zhì)和魅力。要重視文本與學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和社會生活的關(guān)聯(lián)，建立學(xué)科知識與生活世界的橋梁。對于閱讀教學(xué)，教師的責(zé)任就是，選擇的切入點能為學(xué)生提供一個合適的問題情境，幫助學(xué)生完成由“知”到“悟”的提升。

【附一】

泣濕青衫為哪般？

——《琵琶行（并序）》教學(xué)實錄

第一課時，為學(xué)生提供背景材料，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，讀背全詩、進(jìn)行語感空白、框架空白、對話空白訓(xùn)練。對話的話題是，“座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕”，白居易為

而泣。對話結(jié)果寫在“學(xué)得日記”上。

第二課時 師：俗語說男兒有淚不輕彈，堂堂司馬，一代文豪白居易為何“泣”下最多，竟至于“青衫濕”？

冷靜：淚，是心靈最好的釋放。白居易用淚揮灑著心中的萬千思緒。感傷離別之淚為“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”而流；孤寂凄涼之淚因“潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲”而流；哀怨愁苦之淚為“我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城”而流；憐憫感動之淚為“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得意”而流；一滴淚傾訴了壯志難酬的滿腔悲憤，一滴淚抒發(fā)了同病相憐的真摯情感。白居易的淚為琵琶女而流，為江山社稷而流，更為自己的人生而流。

話音一落同學(xué)們給以熱烈的掌聲。師：我因我的學(xué)生而驕傲（生笑），冷靜同學(xué)觀照全篇，從不同角度對這一“泣”字作了全方位的闡釋，且理解準(zhǔn)確，語言表達(dá)富有文采，令人贊嘆，請冷靜同學(xué)再慢一些重復(fù)一遍，讓全體同學(xué)把她關(guān)注到的詩句畫下來，并把關(guān)鍵詞語標(biāo)在一邊。

學(xué)生聽記

師：讀詩如品茶，細(xì)斟慢酌興味長。冷靜同學(xué)說作者“感傷離別之淚為‘醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月’而流”，你能感受到這兒的離別之傷嗎？

劉娟：一個“慘”字有一種凄涼欲哭的感覺，而“茫茫江浸月”的情景則讓人覺得朋友馬上要分別了，心里空落落的，猶如這一望無際的江面，令人茫然、迷惘。

師：啊，聽你的解釋我真的想掉淚了，這兩句詩蘊含著------欲哭之情、迷惘之態(tài)（板書）。這小節(jié)詩里還有傷離別的情景嗎？

高玉舒：有，“潯陽江頭夜送客”，夜里送客就有一種悲涼感，再加上“瑟瑟”的風(fēng)聲就尤其蕭瑟了。

師：這兒作者塑造了一種悲涼的離別氛圍-------悲涼之感（板書），那“舉灑欲飲無管弦”說明了什么呢？

生：寂寞

師：這兒還有一股-------落寞之意（板書）。老師把這一條原因概括為：觸動于秋江月夜的離情別緒。（板書）

短短的幾句詩里卻蘊含著悲涼之感、落寞之意、欲哭之情、迷惘之態(tài)，怪不得一讀開頭就彌漫著淚光的影子，請馮云珠同學(xué)給大家讀出這種詩意之美來。

該生讀得聲音低沉有味。

師：哪位同學(xué)再來談一談你的對話結(jié)果。李冉：白居易為什么哭呢？試想一下自己，我們傷心時，在一般情況下不會顯露給別人，2 但兩種人除外，一種是知心好友，另一種是陌生的知己，而琵琶女恰屬后者。其次，我們可將其身世作一對比，琵琶女天生聰慧，“十三學(xué)得琵琶成”，妙齡時期更是“曲罷曾教善才服，??一曲紅綃不知數(shù)”；她的彈奏技藝的確高超，從第二段的琴聲描繪可知?？梢娝诋?dāng)時的長安城紅極一時，而現(xiàn)在卻是“門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦”，從紅遍長安到無人問津，這怎能不讓一個琵琶才女傷心呢？而白居易恰與其相似，他16歲寫出傳世名篇《賦得古原草送別》，29歲中進(jìn)士，又進(jìn)翰林院，天資極高，事業(yè)極盛，但卻僅僅因為自己的一顆赤子之心一再遭貶，猶如眨眼之間從山顛墜入萬丈深淵，此時他恐怕也是“門前冷落鞍馬稀”了吧，不然也不會“往往取酒還獨傾”，所以白居易說的“予出官二年恬然自安，感斯人言，是夕，始覺有遷謫意”就不真實，他真的恬然了嗎？不，這恰好相反，試想一下，如果真的“恬然”，都已事隔兩年，又怎么會“青衫濕”呢？痛的最高境界是“無聲”。

白居易內(nèi)心對這個事實是無法接受的，不然也不會“臥病”，不會有“黃蘆、苦竹”“杜鵑啼血，猿哀鳴”，這一切都真實地寫出了他內(nèi)心的苦痛、哀愁，他用“恬然”來偽裝自己，他表面上越是恬然，內(nèi)心實際上越痛苦，這才真是“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”，然而那如自己的身世一樣凄涼的京都琵琶聲讓他的自我保護(hù)系統(tǒng)徹底癱瘓了，讓他們“主人忘歸客不發(fā)”，讓他再也忍不住而將內(nèi)心憋了兩年的愁一次涌出。

同學(xué)們熱烈的掌聲再次響起，老師也不禁為之激動不已，停息半分鐘，讓學(xué)生在激動中平靜，給自己留有一個整理思路的機會。

師：（用激昂的語調(diào)）我為我的學(xué)生而自豪！我認(rèn)為李冉同學(xué)的發(fā)言就是一篇精致的鑒賞美文，請大家先來回憶一下她的主要觀點。請劉超同學(xué)概括其要點。

劉超：首先他是為一個陌生知己而泣，其次是他與琵琶女命運相同，琵琶女喚起他掩埋在心底的悲傷，因而哭。

師：您聽的很準(zhǔn)確。結(jié)論明確清楚，我們要向李冉同學(xué)學(xué)習(xí)的不僅是結(jié)論，更重要的是她讀書的思維路徑。她的回答表現(xiàn)出四大特色：把篇中的小序與詩歌聯(lián)系起來閱讀，意義理解更完整；結(jié)合原詩及老師提供的背景材料把白居易與琵琶女的人生際遇對比考察，遵循了知人論世的讀書規(guī)則，準(zhǔn)確地把握了本首詩的表達(dá)方式及主旨；把白居易的內(nèi)心世界與外在表現(xiàn)統(tǒng)一起來，分清了作品中的虛與實、表與里，具有穿透力；恰當(dāng)?shù)匾迷娋涫蛊浔磉_(dá)如行云流水。

師： 結(jié)合李冉同學(xué)的分析，我們可以把白居易“泣”之最多的原因歸納為--------悲憫于坎坷一生的天涯歌女。痛心于謫居生活的坎坷多難（板書）。那么讓我們一起讀一下本詩的第三、四節(jié)，注意體會這兩種情感。

學(xué)生讀書。

請繼續(xù)發(fā)表你與眾不同的見解。

侯茹：我認(rèn)為白居易之“泣”是一種發(fā)自內(nèi)心的感動。作者被貶居潯陽，“終歲不聞絲竹聲” 旦暮“杜鵑啼血猿哀鳴”，而山歌與村笛又“嘔啞嘲哳難為聽”，這種生活對于喜愛音樂如狂，認(rèn)為“一聲傳耳里，萬事離心中”的詩人來說無疑是一種深深的折磨與無奈，給他被貶之后的抑郁心情雪上加霜，這里沒有音樂陪伴他，沒有人理解他，于是詩人只有“取酒還獨傾”，面對春江花朝秋月夜獨自感傷。就在這時，琵琶女出現(xiàn)了，她的琵琶聲使詩人“如聽仙樂耳暫明”，給作者帶來了他渴盼已久的、難得的享受，更重要的是琵琶女的身世讓作者感嘆“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，作者可能原以為沒有人會比自己更不幸，沒有人能懂自己的痛，自己就像被上蒼和社會拋棄了一樣，就在他的心情極度壓抑的時候，琵琶女給了他溫暖的安慰和希望，所以要情不自禁用哭來詮釋心中的感動。

師：請同學(xué)們注意侯茹同學(xué)是哪些角度來探討這一問題的？ 劉芳：從白居易對音樂的喜愛及人生命運這兩個角度。

師：白居易確實喜愛音樂，正如侯茹同學(xué)所引的他的詩“一聲傳耳里，萬事離心中”，3 白居易不僅喜聽，他還善演奏音樂，比如他的《朝課》一詩中有這樣幾句：“小亭中何有？素琴對黃卷。蕊珠諷數(shù)篇，《秋思》彈一遍。從容朝課畢，方與客相見。”（板書）他每天把彈琴當(dāng)作一必做的課業(yè)，因此，他具有極高的音樂鑒賞能力，他的《琵琶行》也被稱為“千古第一音樂詩”，那么詩中什么地方能表現(xiàn)出侯茹同學(xué)所說的“給他帶來了他渴盼已久的、難得的享受”，以至于“泣下沾襟”呢？這首詩真的能被稱為“千古第一音樂詩”嗎？請大家思考討論。

李育：從第二段對彈奏琵琶的描寫可以看出。他寫彈琵琶的過程抑揚頓挫，形象生動。師：您用了兩個非常專業(yè)的詞語。哪句是“揚”？ 李育：“大弦嘈嘈如急雨”“大珠小珠落玉盤”“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”“四弦一聲如裂帛”。

師：哪句是“抑”呢？ 李育：“小弦切切如私語”“幽咽泉流冰下難”。師：哪句是“頓挫”？ 李育：“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇”

師：你對這段琵琶曲的旋律描寫把握得非常準(zhǔn)確?！靶蜗笊鷦印庇謴暮窝灾?？

李育：他用了很多比喻來寫琵琶聲，比如“急雨、私語、大珠小珠、鶯語滑、冰下難、銀瓶乍破水漿迸、鐵騎突出刀槍鳴、如裂帛”，讓人覺得非常逼真。

師：李育同學(xué)對這段音樂描寫感受細(xì)膩深刻。白居易一輩子寫了三千多首詩，有關(guān)音樂的幾百首，他還寫過這樣的詩句。

（板書）大聲粗若散，颯颯風(fēng)和雨。小聲細(xì)欲絕，切切鬼神語。（《五弦》）鐵擊珊瑚一兩曲，冰泄玉盤千萬聲。（《五弦彈》）

兩相比較，哪里寫得更好呢？ 生紛紛說：《琵琶行》上的好，那還用說。師：為什么？要言之有據(jù)。劉抗：“大聲粗若散”“ 小聲細(xì)欲絕”都是直接說出來，不如“嘈嘈”“切切”象是聽見一樣；“鬼神語”不如“私語”有一種溫存纏綿的感覺。

高源：“冰泄玉盤千萬聲”，冰泄在玉盤上聲音很刺耳，應(yīng)該是“嘩啦嘩啦”的聲音，不如“大珠小珠落玉盤”那么優(yōu)美動聽。

師：是啊，同學(xué)們體會極深，這幾句都是作者先前寫的，無論從喻體的使用還是聲音的摹寫上都無法與《琵琶行》相比，“千古第一音樂詩”可謂是名不虛傳。那么，僅僅是因為琵琶女的技藝太高妙了，他被這種音樂陶醉了，為這種美妙的聲音而“泣”？

課堂沉靜，進(jìn)入沉思。

師：請馮云珠同學(xué)說說你的理解。

馮云珠：琵琶聲里含著情，前面說了“未成曲調(diào)先有情”“似訴平生不得意”。

師：你能讀出這一曲琵琶里的“平生不得意”的內(nèi)涵嗎？試著與他們的人生軌跡連起來思考。

馮云珠：前面從“大弦嘈嘈如急雨”到“間關(guān)鶯語花底滑”是非常歡快的調(diào)子，這跟琵琶女和白居易年青時人生得意的情況相似；后來“幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇”好象他們的人生到了低谷，遇到了艱難坎坷；而最后的“銀瓶乍破水漿迸”“鐵騎突出刀槍鳴”好象在發(fā)泄心中的怨恨吧！

師：是啊，這曲琵琶不是用來消遣的娛樂品，一聲一弦之中飽含著由得意到失意到對不平命運的吶喊，因此才使這命途多舛的白居易為之泣下沾襟。原來他還感動于-------蘊含命運的一首琵琶曲（板書）。你給大家讀一下這十四句描寫音樂的詩句，注意體現(xiàn)“平生不得意”的情感。

讀得抑揚頓挫，富有情韻。同學(xué)們給以掌聲鼓勵。依據(jù)板書結(jié)合冷靜同學(xué)的發(fā)言對泣濕青衫的原因歸納，并總結(jié)統(tǒng)觀全篇從不同角度讀書的方法。下課。

(此為棗莊八中孫晉諾老師教學(xué)的課堂實錄，經(jīng)授課者同意收錄于此。)【附二】

探究是以問題為本的教學(xué)

——評孫晉諾老師的《琵琶行（并序）》的教學(xué)

“突出知識探究”是課堂教學(xué)追求的目標(biāo)，而探究，就勢必與問題相聯(lián)系。因而，堂課教學(xué)有沒有高效能的問題，有沒有相應(yīng)的問題情景，有沒有問題解決的方案，就成為課堂教學(xué)的核心所在。從這個意義上說，探究是以問題為本的教學(xué)。

山東棗莊八中孫晉諾老師認(rèn)為，“教學(xué)的藝術(shù)就在于給學(xué)生找到一個恰當(dāng)?shù)摹肟凇?。這個“入口”（切入點），實際上就是問題。設(shè)計富有啟發(fā)性、富有潛在量的問題是一門很大的學(xué)問。例如，千古名篇《琵琶行》涵有四個脈絡(luò)：故事情節(jié)、音樂描寫、景物描寫、情感描寫。似乎哪一個點都可以作為“入口”，比如，從故事情節(jié)入手，可以設(shè)計“琵琶女的身世與白居易際遇的比較”；從音樂描寫入手，可以設(shè)計“琵琶曲如何表現(xiàn)‘平生不得意’？”但，怎樣切入最能調(diào)動學(xué)生的思維呢？一個好的問題，要能夠多步驟、多層次地把自己深刻的，而不是浮淺的結(jié)論，轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思考過程。

《琵琶行（并序）》一課的教學(xué)，孫晉諾老師緊緊抓住“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”這一情感的暴發(fā)點，設(shè)置的問題是，“白居易為

而泣”。教學(xué)實施的效果顯示，這個問題確實是高效能的：一是問題的指向明確，從情感入手。二是想象空間廓大，可以是為自己，也可以是為他人，可以為音樂，也可以為境遇。三是包孕性（問題里隱含著下一個或幾個更深層次的問題）強，就課堂所展示的，冷靜同學(xué)的多角度對這一“泣”字作的闡釋，引出“茫茫江浸月”，暗含了下一個問題，詩歌中的景與情、烘托與鋪墊。李冉同學(xué)“青衫濕”的發(fā)言，引出了知人論世的品詩原則。侯茹同學(xué)從白居易對音樂的喜愛及人生命運而有感之“泣”，則帶出了“千古第一音樂詩”的解讀。步步為營，層層推進(jìn)。

縱觀孫老師的課堂教學(xué)，以一個問題將上述《琵琶行》所涵有的四個脈絡(luò)，幾乎全部涵蓋，真是一“泣”牽動全篇，一“泣”帶動全課！

然而，這僅僅是問題的一個方面。

我們所說的“問題為本”的教學(xué)，不能理解為僅僅是教師提出的思考問題，更重要的是學(xué)生生成了多少問題。就這一點而言，學(xué)生解讀文本的思維過程，恰是“問題情景”的最重要的層面，這就是我們常說的“過程往往比結(jié)論重要”。人們總是通過文本與潛存于文本中的作者進(jìn)行“對話”的。在“對話”過程中，教師答疑解惑，巧妙地誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動的思考，從而獲得語文素養(yǎng)的提升（師生的共同提升）。孫老師第一課時的“提供背景材料，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，進(jìn)行??對話空白訓(xùn)練”，是不容忽略的。沒有這個“對話”，沒有學(xué)習(xí)者與文本之間的交互，第二課時的“對話”是不可思議的。

故此，“實錄”所展示的教學(xué)流程并不是完整的。因為每一位學(xué)生閱讀的前積累、前理解是不相同的，在進(jìn)入文本后，必然頑強的表現(xiàn)出他的閱讀個性。因而他們解讀文本的“視界融合”狀況高下不一，甚至是五花八門的，絕不僅僅是表現(xiàn)為闡釋角度的不同。試想，全班學(xué)生中，除了課堂上文情并茂的幾種解讀闡釋，就沒有一個對《琵琶行》敘事的真實性質(zhì)疑？就無人認(rèn)為“夜遇琵琶女事未必可信，白居易乃借此抒發(fā)天涯淪落之恨”？倘真如此，我們的語文教學(xué)的確該認(rèn)真反思了——我們在哪里把他們的逆向思維抹殺了？

關(guān)于課堂教學(xué)，華東師大葉瀾老師說：“只要是真實的，就是有缺憾的?！睂O老師的課，的確十分精彩，然而，也就在這堂課中，我們很難看到學(xué)生思維活動的流程，展示的更多是解讀的結(jié)論；諸如課堂上對音樂及其內(nèi)涵的探討，我們沒有聽到一點雜音，看不到任何碰撞，5 有的只是驚人一致的“水到渠成”。換句話說，我們很想了解在讀者（教師和學(xué)生）與文本之間的交互中，理解的內(nèi)涵，是如何通過“對話”，得到不斷擴充和豐富，不斷完善和深刻的；很想了解作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)的過程。如果提供了第一課時的實錄，也許會更完整些吧。

（此為筆者應(yīng)《語文建設(shè)》之邀，為孫老師《琵琶行（并序）》的教學(xué)所寫的評課意見，與孫老師的課堂實錄同載于該刊2006年11期）