第一篇:聽(tīng)竇桂梅老師執(zhí)教
聽(tīng)竇桂梅老師執(zhí)教《游園不值》有感
今天,聽(tīng)竇桂梅老師執(zhí)教的《游園不值》,有一種耳目一新的感覺(jué),細(xì)細(xì)品味,感受頗多,也引起我的一些思考。
(一)激情——春風(fēng)化雨的力量
整整幾十分鐘,我忘卻了自我,忘卻了時(shí)間,沉醉于?滿園春色?之中。竇老師把激情灌注到整個(gè)課堂,使課堂像一條奔騰向前的河,時(shí)而蓄勢(shì)待發(fā),時(shí)而洶涌澎湃,時(shí)而舒緩有致,我們仿佛和她以及孩子們一起登上了她的激情之船,開(kāi)始了激情之旅,觀賞和領(lǐng)略到一派激情風(fēng)光。
大凡聽(tīng)過(guò)竇老師課的人,對(duì)她的評(píng)價(jià)就是?有激情?,也有人評(píng)價(jià)她的課堂,激情過(guò)火——雖聲情并茂,課堂自始自終情緒飽滿,聽(tīng)者跟著激動(dòng),過(guò)后給人的感覺(jué)?很累?,有時(shí)所表現(xiàn)的狀態(tài)給人的感覺(jué)就是?熱鬧?。
我卻不這么認(rèn)為。我以為竇老師的激情不是情緒,是熱愛(ài)。蘇霍姆林斯基說(shuō):?什么是我生活中最重要的東西呢?可以毫不猶豫地回答,就是兒童。?這時(shí)候,也許他慷慨激昂,也許侃侃而談,也許和風(fēng)細(xì)雨,但是,此時(shí)的他一定是充滿激情的。古人云:?山不在高,有仙則靈,水不在深,有龍則靈。?恐怕課堂也是這樣,教師上課的激情就是那水中?仙?,水中?龍?。沒(méi)有了對(duì)教育的熱愛(ài),任你教師用再先進(jìn)的教學(xué)手段,也只是徒具其形;任你教師用在華美的語(yǔ)言,再動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)調(diào)上課,也不會(huì)打動(dòng)學(xué)生的心靈,震撼學(xué)生的靈魂。
是否可以打個(gè)這樣的比方:如果你是平和寧?kù)o的,那你的激情就像春日里的陽(yáng)光,溫暖無(wú)比,十分適宜禾苗的成長(zhǎng);如果說(shuō)你是奔騰豪放的,那你的激情就像夏日里的風(fēng)雨沁人心脾,適宜禾苗成熟。因此,只要熱愛(ài)孩子,你的寧?kù)o平和中藏著的只不過(guò)是含蓄的激情——你同樣會(huì)對(duì)學(xué)生的需求和興趣愛(ài)好產(chǎn)生欣賞,你也會(huì)把幽默帶進(jìn)課堂,你還會(huì)顯得有人情味,會(huì)更細(xì)心、耐心。所有這些,為課堂氣氛奠定的是深沉的激情曲。
因此,我要說(shuō)的是,千萬(wàn)不要把激情的理解狹窄化,每個(gè)人的教學(xué)行為都是自己獨(dú)特的一幕幕生活劇。我們看到的竇老師的激情恰恰是她的自然狀態(tài)。
竇老師曾說(shuō):?怎樣讓我們的激情永葆青春?回答是——讀書(shū)。?激情不老——只要讀書(shū)在,激情就在。對(duì)教育的激情,應(yīng)該從現(xiàn)在的 外在表象化為內(nèi)在的精神氣質(zhì)。不因年齡的增長(zhǎng),環(huán)境的改變,地位的升降而改變——這應(yīng)該成為我們對(duì)為師品格的重要追求。
(二)和諧——用?人文?的方法?教?語(yǔ)文,體會(huì)?人文?享受?語(yǔ)文?之美
前不久,讀了兩篇文章,一篇是竇桂梅老師撰寫(xiě)的《語(yǔ)文為心靈奠基》,另一篇是浙江師范大學(xué)教授王尚文的《緊緊抓住?語(yǔ)文?的韁繩》。兩位老師就?語(yǔ)文教學(xué)中如何做到工具性與人文性的統(tǒng)一?闡述了各自不同的觀點(diǎn)。
竇老師倡導(dǎo)?主題教學(xué)?的理念,認(rèn)為學(xué)習(xí)母語(yǔ),決不能僅僅關(guān)注語(yǔ)言形式,而應(yīng)從內(nèi)容或?人文?著手帶動(dòng)對(duì)形式的領(lǐng)悟。王尚文老師認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)重視人文必須將其滲透于學(xué)習(xí)正確理解與運(yùn)用語(yǔ)言文字的過(guò)程之中,從而更好地聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),著力于養(yǎng)成學(xué)生的語(yǔ)文意識(shí)。
我以為:我們現(xiàn)在所教的學(xué)生很難?靜下來(lái)?,帶領(lǐng)他們把玩語(yǔ)言時(shí),孩子們顯得很不耐煩┈┈中小學(xué)生本來(lái)需要花大量的時(shí)間感悟語(yǔ)文,但由于多學(xué)科的壓力,再加上語(yǔ)文課時(shí)的減少,更有學(xué)語(yǔ)文時(shí)的急功近利和浮躁,使語(yǔ)文學(xué)習(xí)處于危險(xiǎn)的邊緣。凝神靜氣讀書(shū)已經(jīng)很難做到。我們只好從學(xué)生的興趣出發(fā),抓住他們感興趣的?興奮點(diǎn)??出發(fā)點(diǎn)?等主題,引導(dǎo)他們把語(yǔ)文學(xué)習(xí)和自己的生活聯(lián)系起來(lái),把孩子從聲光色的世界里引進(jìn)語(yǔ)言的殿堂,進(jìn)行豐富的語(yǔ)言實(shí)踐,他們的收獲會(huì)大得多。
看看竇老師的課堂吧,她從精神生命的層次,用動(dòng)態(tài)生成的觀念,整體構(gòu)建課堂。
1、?入境始與親?
以本課教學(xué)為例,竇老師根據(jù)古詩(shī)的特點(diǎn),充分挖掘可以利用的學(xué)習(xí)資源,靈活運(yùn)用多種方法和策略,讓學(xué)生?入境?。如:開(kāi)課伊始,請(qǐng)學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的古詩(shī)《題李凝幽居》,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人賈島靜心苦吟?推敲?的故事;接著有指導(dǎo)學(xué)生讀了賈島的另一首詩(shī)《尋隱者不遇》;然后出示了幾個(gè)含有?不遇?的詩(shī)題,引導(dǎo)學(xué)生比較發(fā)現(xiàn)。這些詩(shī)與詩(shī)題的出現(xiàn)看似與教學(xué)內(nèi)容《游園不值》沒(méi)有關(guān)系,實(shí)際上,老師運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境、啟發(fā)思考、比較品評(píng)的方法悄然把學(xué)生帶入了一個(gè)品讀推敲的世界,讓學(xué)生感受到古詩(shī)的魅力,感受到古詩(shī)中每個(gè)文字的背后都閃耀著一種靈動(dòng),激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)欲望。
2、文本巧推敲
進(jìn)入情境后,竇老師通過(guò)對(duì)重點(diǎn)文本的敲打、感悟、反思引導(dǎo)學(xué)生感受文本主題的內(nèi)涵和語(yǔ)言的魅力。如:在學(xué)生基本理解詩(shī)意后,教師緊扣一個(gè)?憐?字,啟發(fā)學(xué)生——?詩(shī)人的情感體現(xiàn)在一個(gè)‘憐’字上,你從哪個(gè)字上感受到‘憐’??這個(gè)問(wèn)題牽一發(fā)而動(dòng)全身。學(xué)生們根據(jù)自己讀書(shū)的體驗(yàn),從?印?、?小扣?、?春?、?關(guān)?與?出?、?一?與?滿?,這些字詞體會(huì)到詩(shī)人對(duì)?滿園春色?的無(wú)比?憐愛(ài)?。
這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)不由讓我想到特級(jí)教師張偉的?球形教學(xué)理論?,一個(gè)?憐?字就是全詩(shī)的?球心?,是全詩(shī)牽一發(fā)動(dòng)全身之處,竇老師抓住這個(gè)?球心?,保持每個(gè)字詞對(duì)它的?向心力?,教學(xué)有了明確的目標(biāo),各句之間建立了有機(jī)的聯(lián)系,提高了教學(xué)效率,所謂?提領(lǐng)而頓,百毛皆順?就是這個(gè)道理吧!
3、拓展求發(fā)展
竇老師主題教學(xué)的特點(diǎn),在學(xué)習(xí)文本的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)廣闊的語(yǔ)文天地,進(jìn)行主題閱讀的拓展或相關(guān)的語(yǔ)文實(shí)踐,豐富學(xué)生的積累,擴(kuò)大視野。
例如:在本課教學(xué)中,教師運(yùn)用角色體驗(yàn)法展開(kāi)語(yǔ)言實(shí)踐。?出墻的紅杏啊,你在園內(nèi)看到了什么景色???你們這些花、草、樹(shù)啊,看到這一枝紅杏出了墻,想對(duì)它說(shuō)什么???請(qǐng)‘葉紹翁’啊,把沿途看到的,講給園主人聽(tīng)聽(tīng)!?孩子們立即興致盎然,進(jìn)入角色,展開(kāi)對(duì)話,有效地提高了表達(dá)與口語(yǔ)交際的能力。
再如:在教學(xué)中,竇老師還引導(dǎo)學(xué)生讀了《雪夜訪戴不遇》,這是《世說(shuō)新語(yǔ)》中的名篇,?雪夜訪戴?的典故引導(dǎo)著學(xué)生感悟人生!?我想,把這美好永遠(yuǎn)留在心中,這‘不值’不僅僅是‘不值’啊,還含有那份舍不得,那份不忍心。人生啊,就是如此,在‘不遇’中有‘遇’,在?不可能?中?可能?,這就是人生!?
這是什么?這是在教學(xué)生做人,教學(xué)生正確看待人生??!
最后,我想說(shuō)的是,聽(tīng)名師講課,重要的是學(xué)習(xí)名師的教學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng),不能簡(jiǎn)單模仿。他們所代表的先進(jìn)教學(xué)理念是值得學(xué)習(xí)的,他們的成長(zhǎng)之路也值得研究、借鑒。
讓我們努力吧,在小學(xué)語(yǔ)文的沃土上撐起屬于自己的一片天!
第二篇:聽(tīng)竇桂梅老師
聽(tīng)竇桂梅老師《魅力》一課心得體會(huì)
2013年4月20日,我有幸到鄭州航院禮堂參加了“2013年全國(guó)著名特級(jí)教師高效課堂大型教學(xué)觀摩活動(dòng)”,這是由清華附小校長(zhǎng)竇桂梅老師講的一堂鄂教版六年級(jí)的小說(shuō)《魅力》示范課,這次聽(tīng)課,我學(xué)到了不少東西,現(xiàn)將聽(tīng)課活動(dòng)及心得體會(huì)總結(jié)如下:
回顧竇老師的優(yōu)秀課堂,看到了她精心的備課,她把這節(jié)課以“預(yù)學(xué)、共學(xué)、延學(xué)”三部分展開(kāi),從小說(shuō)的要素抓起,分析小說(shuō)的情節(jié),在教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生自由發(fā)問(wèn),說(shuō)出自己的困惑,大處著筆,細(xì)處著眼,緊扣文本,連接資料,追尋答案。課堂的精彩之處頗多,例如對(duì)內(nèi)容的朗讀部分,語(yǔ)調(diào)的指導(dǎo),幽默風(fēng)趣,詞義的揣摩,聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際理解“怯生生”這個(gè)詞。
通過(guò)文中卡佳因?yàn)樽x《湯姆叔叔的小屋》這本書(shū),讓卡佳對(duì)湯姆叔叔這個(gè)人物的理解深刻,從此引導(dǎo)教育孩子,一本好書(shū)對(duì)人的影響是多么大,我們要從小學(xué),讀好書(shū),好讀書(shū),多讀書(shū),在課的結(jié)束給孩子推薦書(shū)籍,選擇性閱讀,如:《新月集》《美麗人生》《小王子》《飛鳥(niǎo)集》。
第二節(jié)課是竇老師的說(shuō)課,長(zhǎng)大的兒童。通過(guò)上節(jié)課《魅力》一課戲中卡佳因?yàn)樽x過(guò)《湯姆叔叔的小屋》,了解湯姆叔叔在之后戲中的遭遇,不想讓黑人變?yōu)榕`,急切想要把湯姆叔叔買回家,但是,小說(shuō)中的爸爸,以及戲中大人們由于沒(méi)有站在孩子的角度去理解孩子,覺(jué)得卡佳太幼稚,太天真,想方設(shè)法讓孩子了解這不是真是的世界,這只是劇院的戲劇而已,爸爸甚至帶孩子的化妝間看湯姆叔叔的扮演者,讓孩子心中活生生的花瓶摔的粉碎,讓孩子失去了童真,以至于小卡佳最后想要賣掉湯姆叔叔。
從這個(gè)故事竇老師啟發(fā)大家:當(dāng)今的孩子我們應(yīng)該如何去愛(ài),如何來(lái)關(guān)照孩子的心靈。
首先,讓兒童站在正中央,不要走在兒童的前面,當(dāng)個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,不要走在兒童的后邊,我們要走在孩子的身邊。
其次,一個(gè)語(yǔ)文教師的素養(yǎng)有多高,他的學(xué)生就能走多遠(yuǎn)。我們要想改變別人要先學(xué)會(huì)改變自己,命運(yùn)改變?nèi)松?,讀書(shū)改變命運(yùn),做一個(gè)讀書(shū)人,讓閱讀改變氣質(zhì)。
最后,讓每位老師成為“長(zhǎng)大的兒童”。
下午是竇老師的講座“改造我們的課堂”,講述的是清華附小的1+×課程,其中包括她的教學(xué)主張:回到母語(yǔ)。課程建設(shè):回到兒童。主張從低年級(jí)開(kāi)始培養(yǎng)孩子晨讀的習(xí)慣,以及朗讀的情感,積淀孩子的文學(xué)素養(yǎng)。
總之,這次外出聽(tīng)課學(xué)習(xí),讓我欣賞別人的精彩的同時(shí)發(fā)現(xiàn)了自己的不足,在以后的教學(xué)中,一定嚴(yán)格要求自己,多看書(shū),多做筆記,不斷的提高自己文化底蘊(yùn),爭(zhēng)取成為學(xué)生,學(xué)校,家長(zhǎng)滿意的老師。
第三篇:聽(tīng)竇桂梅老師講課
《聽(tīng)竇桂梅老師講課》讀后感
劉秀榮
竇桂梅老師,一個(gè)把課堂中看似乏味的語(yǔ)文教學(xué)演繹得神飛色舞的尊師;一個(gè)對(duì)教學(xué)追求廣度、深度、溫度的尊師;一個(gè)進(jìn)了課堂,見(jiàn)了學(xué)生就充滿無(wú)限激情的不得不讓人愛(ài)戴的尊師。大凡聽(tīng)過(guò)她課的師生,觀過(guò)她課堂實(shí)錄的老師,讀過(guò)她每一本凝聚著心血、智慧與經(jīng)驗(yàn)積累的書(shū)籍,我想都會(huì)拜倒在竇老師的石榴裙下。
她課堂導(dǎo)入的不露痕跡,課堂的激情四溢,廣博的知識(shí)給我留下了深刻的印象。竇老師就像一個(gè)巨大的磁場(chǎng),學(xué)生就像散落于磁石周圍的鐵屑兒,感情和意志順從于竇老師,依順于她的一顰一笑,一語(yǔ)一字、一動(dòng)一靜、一展一曲。她就像一個(gè)神奇的魔術(shù)師,帶著孩子們幸福地沉浸在語(yǔ)文園地里。
請(qǐng)欣賞竇老師“再見(jiàn)了,親人”教學(xué)片斷:
師:我們由衷地感到這“比山高、比海深”的情誼是用鮮血凝成的,誰(shuí)說(shuō)他們不是親人?他們不但就是親人,而且勝過(guò)親人!所以,分別的時(shí)候,他們才這樣難舍難分地傾訴(教師用眼神提示畫(huà)面中的“ 再見(jiàn)了,親人”)—
生:再見(jiàn)了,親人?。ǜ星闊崃遥?/p>
師:登上了火車,他們?nèi)匀粦賾俨簧岬厮蛣e——
生:再見(jiàn)了,親人!(感情難舍)
師:火車遠(yuǎn)去了,那聲音仍在天空回蕩——
生:(齊)再——見(jiàn)——了,親——人——?。ǜ星樯顡?,聲音由近及遠(yuǎn))
師:(出示課件“別親人”)再見(jiàn)了,親人——他們就這樣依依分別(教師語(yǔ)氣很慢,很動(dòng)情,同時(shí)播放站臺(tái)上當(dāng)時(shí)真實(shí)的告別場(chǎng)景)
生:(表情激動(dòng),完全進(jìn)入情境,把自己當(dāng)志愿軍經(jīng)歷催人淚下的感人場(chǎng)面)
師:列車就要離開(kāi)了,志愿軍們只好發(fā)出了最后的呼喊(引導(dǎo)讀課文后三段)
生:“再見(jiàn)了,親人!再見(jiàn)了,親愛(ài)的土地!我們的心??”(出示課文后三個(gè)自然段)
師:聽(tīng)著志愿軍的話語(yǔ),朝鮮人民會(huì)怎樣告別?
生:“再見(jiàn)了,親人!再見(jiàn)了,親愛(ài)的志愿軍!”(學(xué)生在老師手勢(shì)的暗示下改動(dòng)后三個(gè)自然段)
師:對(duì)!他們的心聲和志愿軍是一樣的,只是稱呼的改變。那就是——
生:(齊)再見(jiàn)了,親人,再見(jiàn)了,親愛(ài)的戰(zhàn)士??(課件把課文后三個(gè)自然段幾個(gè)稱呼改動(dòng)一下,創(chuàng)造性地使用教材)
師:你們這邊(指左邊的同學(xué))是志愿軍,這邊(指右邊的同學(xué))是朝鮮人民,你們就這樣一句接著一句不停地向?qū)Ψ秸b別,你們(指左邊的同學(xué))讀課文最后三個(gè)自然段,你們(指右邊的同學(xué))就讀上面(課件)的三段。
生:(教師用手勢(shì)引導(dǎo),學(xué)生扮演不同角色互相對(duì)讀,此起彼伏,氣勢(shì)感人)
師:(課件播放火車開(kāi)動(dòng)的情景,這一景象更是感人)車輪滾滾,列
車在走,情卻不走!一邊還是志愿軍,一邊還是朝鮮人民,他們的告別一聲疊過(guò)一聲。(指剛才扮演的兩組)一邊還是志愿軍,一邊還是朝鮮人民,你們的告別聲疊疊起伏,一浪高過(guò)一浪。(教師用手勢(shì)指揮兩組學(xué)生。就這樣,在“再見(jiàn)了”的聲音重疊中,在火車聲音漸漸遠(yuǎn)去中,在老師的指揮中,最后聲音越來(lái)越弱??)
師:歷史的車輪走過(guò),“再見(jiàn)了”之后最終沉淀在我們心中的是兩個(gè)字—
生:親人!
師:讓我們永遠(yuǎn)銘記的是這聲音!帶著你剛才的體會(huì),把志愿軍和朝鮮人民這樣深厚友誼的體會(huì)再來(lái)讀讀。
生:(深沉地)親——人。
生:(神圣地)親人——!
生:(熱烈地)親人——!
生:(崇敬地)親——人!
竇老師的課別出心裁,總能抓住“樹(shù)干”渲染情感。這篇課文從會(huì)意字“親”入手,引導(dǎo)學(xué)生從有血緣關(guān)系的親人擴(kuò)展到對(duì)無(wú)血緣關(guān)系的親人再到跨越國(guó)度的親人的理解。
這是怎樣的一棵樹(shù)呀?教材只是光禿禿的樹(shù)干。是竇老師在給干枯的樹(shù)兒精心澆水、施肥。漸漸地,小樹(shù)冒出了嫩芽,芽?jī)鹤兂闪朔蚀T的綠葉,直到結(jié)出累累的喜人果實(shí)。我徘徊在這樣惹人愛(ài)慕的樹(shù)蔭下,心中翻騰蹈海,好讓人依賴的大樹(shù)呵。這棵樹(shù)從此刻起,將柱入我心,茂盛再茂盛。
劉秀榮
“解放思想”大討論活動(dòng)期間,我始終堅(jiān)持邊學(xué)邊改,學(xué)改結(jié)合,針對(duì)工作實(shí)際,認(rèn)真查找自身在學(xué)習(xí)、工作和生活等方面存在的突出問(wèn)題,并從自身思想深處挖根源,找原因,自訂措施,修正錯(cuò)誤,主動(dòng)整改,以達(dá)到自我教育、自我完善的目的?,F(xiàn)將自查情況報(bào)告如下。
一、存在的問(wèn)題
1、對(duì)教育教學(xué)理論的理解不夠透徹,沒(méi)有上升到較高的層次。
2、教學(xué)的方法不夠高效,不能調(diào)動(dòng)起所有學(xué)生的積極性。
3、有時(shí)對(duì)某些問(wèn)題的分析和反思不到位。
二、存在問(wèn)題的原因
1、理論學(xué)習(xí)不夠深入,認(rèn)識(shí)不到位,思想上不夠重視。
2、理論不能聯(lián)系實(shí)際,沒(méi)有理論指導(dǎo)的實(shí)踐不可能取得好效果,反之亦然。
3、主動(dòng)意識(shí)不夠,對(duì)問(wèn)題不能精益求精,得過(guò)且過(guò)。
三、改進(jìn)的措施
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì),牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,不斷提高自身的綜合素質(zhì),提高理論水平和業(yè)務(wù)能力。
2、提高學(xué)習(xí)的層次,把學(xué)習(xí)的 重點(diǎn)放在學(xué)思想,學(xué)內(nèi)涵學(xué)方法上,充分結(jié)合美術(shù)教學(xué)的實(shí)際,力戒模仿,積極探索適合本校實(shí)際的美術(shù)教學(xué)新路子。
3、提高思想境界,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)自身形象的建設(shè),努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),并切記:“身正為范,學(xué)高為師”的千古良訓(xùn)。
李小娜
本次活動(dòng)的主要目標(biāo)是通過(guò)學(xué)習(xí)、整頓,使全校教職員工愛(ài)崗敬業(yè)意識(shí)增強(qiáng),組織紀(jì)律更加嚴(yán)明,教育教學(xué)質(zhì)量得到進(jìn)一步提高,使學(xué)校各項(xiàng)工作更上一個(gè)新臺(tái)階。作為一名教師,在本次活動(dòng)中就要認(rèn)真反思自已在思想上,工作態(tài)度等方面存在的突出的問(wèn)題,主要從以下幾方面來(lái)自查自糾,對(duì)照檢查。
一、組織紀(jì)律方面
作為一名是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,就必須保證自己在學(xué)生心目中的形象,那就務(wù)必有嚴(yán)格的組織紀(jì)律來(lái)約束自己,即“身正為范”。根據(jù)這些法規(guī)法紀(jì),我有變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象:比如對(duì)沒(méi)完成作業(yè)或未交作業(yè)的學(xué)生罰掃地,對(duì)聽(tīng)課不認(rèn)真的學(xué)生罰站??從這些現(xiàn)象可以根據(jù)出我對(duì)教師法規(guī)法紀(jì)的認(rèn)識(shí)、理解還不深透,在整風(fēng)過(guò)程中,應(yīng)嚴(yán)格反省批評(píng)自己。
二、敬業(yè)精神方面
要作為一名合格的人民教師,就必須愛(ài)崗敬業(yè),不愛(ài)崗就下崗,不敬業(yè)就失業(yè)。學(xué)校是我家,學(xué)生是自己的親骨肉。這就是愛(ài)崗敬業(yè)的最高標(biāo)準(zhǔn)。而我有時(shí)批改作業(yè)不及時(shí),有時(shí)工作不準(zhǔn)時(shí)完成,這就是不愛(ài)崗敬業(yè)的表現(xiàn),應(yīng)從思想上高度重視,立即糾正。
三、教育教學(xué)方面
教育教學(xué)地評(píng)價(jià)一名教師的確良重要準(zhǔn)則。教師的職責(zé)是教書(shū)育人。學(xué)生在學(xué)校是受教育的對(duì)象,教育質(zhì)量的好壞是學(xué)生和家長(zhǎng)來(lái)評(píng)定,而家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是看學(xué)生考試成績(jī)的分?jǐn)?shù)。我認(rèn)為自己的教學(xué)效果不太理想。在本職工作之余,還應(yīng)向優(yōu)秀教師取經(jīng)。多用時(shí)間與精力,努力提高自己的教學(xué)水平。
四、“六認(rèn)真”工作方面
教學(xué)“六認(rèn)真”工作是我們教師的職責(zé)。在備課、上課、批改作業(yè)方面自認(rèn)為還可以,但有時(shí)總感覺(jué)力不從心,有松懈的想法。如備課馬虎,上課出錯(cuò),作業(yè)未全批全改。當(dāng)面批改作業(yè)的次數(shù)較少。另外對(duì)差生重視不夠,有放棄的想法。這就違背的教師的職責(zé),應(yīng)當(dāng)從思想上加強(qiáng)認(rèn)識(shí),努力改進(jìn)。
綜上所述,在本次活動(dòng)中,我應(yīng)從各個(gè)方面,各個(gè)層次深刻反省,找出自己的不足之處,查其根源,對(duì)癥下藥,以提高自身素質(zhì),讓自己與“身正為范,學(xué)高為師”的標(biāo)準(zhǔn)靠齊。
第四篇:聽(tīng)竇桂梅老師的
聽(tīng)竇桂梅老師的《皇帝的新裝》有感3月25日,在十里塬小學(xué)聯(lián)片教研,我有幸觀看了竇桂梅老師的《皇帝的新裝》課堂教學(xué)實(shí)錄。竇桂梅老師通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生,通過(guò)預(yù)學(xué)、共學(xué)、延學(xué)三個(gè)板塊展示教學(xué)。一個(gè)半小時(shí)的課堂,學(xué)生們意猶未盡,觀看的老師更是收獲良多。對(duì)竇桂梅老師的課具體有如下體會(huì):
一、問(wèn)題少,討論多
竇老師能夠尊重學(xué)生,讓學(xué)生通過(guò)預(yù)學(xué),針對(duì)學(xué)生不懂的東西交給方法,放手讓學(xué)生在與同伴交流的過(guò)程中自己去尋求答案,自己去解惑。因此,在她的課堂,沒(méi)有老師的串講串問(wèn),沒(méi)有學(xué)生的一枝獨(dú)秀,而是全員參與,百花盛開(kāi),教師真正成為學(xué)生的組織者、指導(dǎo)者、參與者、合作者,課堂上學(xué)生正當(dāng)主角。
二、講說(shuō)少,匯報(bào)多
在竇老師的課堂上看到的多數(shù)是學(xué)生的精彩,老師只在關(guān)鍵處做引導(dǎo),真正感到這是學(xué)生的課堂,真切體會(huì)到學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。而學(xué)生爭(zhēng)先恐后的匯報(bào)過(guò)程就是與文本的對(duì)話,與作者的心靈溝通,與同伴的真摯交流,就是最好的學(xué)習(xí)過(guò)程。
三、課堂延伸,令人深思
竇老師告訴學(xué)生:“經(jīng)典不厭百回讀”。一堂課的學(xué)習(xí)帶給學(xué)生一生的思考,竇老師在課堂即將結(jié)束的時(shí)候還要詢問(wèn)學(xué)生有沒(méi)有疑惑,這里并沒(méi)有定格的一一作答,而是給學(xué)生留下思考的空間,尊重學(xué)生個(gè)性化的見(jiàn)解,讓學(xué)生在讀書(shū)中,在生活中去品味,去解惑。
我深深的被全國(guó)特級(jí)教師竇桂梅老師的課堂所震撼:原來(lái)語(yǔ)文課還可以這樣上!語(yǔ)文教學(xué),不再是機(jī)械的閱讀教學(xué),也不是字詞句篇的枯燥學(xué)習(xí),而是從主題出發(fā),帶著問(wèn)題閱讀,整合課程,獨(dú)立思索,最后進(jìn)行深度的發(fā)散思考與學(xué)習(xí)。面對(duì)日新月異的世界和充滿奇思妙想的學(xué)生,語(yǔ)文老師的教學(xué)決不能僵化成某一種固定的模式,更加不能僅僅成為完成教學(xué)任務(wù)的機(jī)械化操作,而是應(yīng)該用創(chuàng)造力去重構(gòu)課堂教學(xué),用科學(xué)的教學(xué)方式去引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),獨(dú)立思考,完成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最終目的。
第五篇:《聽(tīng)竇桂梅老師講課》讀后感 (模版)
《聽(tīng)竇桂梅老師講課》讀后感
一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,不應(yīng)該是教材的傳聲筒,而應(yīng)該是一名有勇氣的思想者,《聽(tīng)竇桂梅老師講課》讀后感。運(yùn)用自己獨(dú)特的理解去引導(dǎo)啟迪學(xué)生。這是教學(xué)的智慧,更是教師的責(zé)任,讀后感《《聽(tīng)竇桂梅老師講課》讀后感》。
細(xì)細(xì)品味竇桂梅老師的每一篇實(shí)錄,都給人以耳目一新的感覺(jué)。竇老師對(duì)不同學(xué)段的不同類型的課文,都能找到一個(gè)全新的視角引領(lǐng)學(xué)生理解感悟文本。在《圓明園的毀滅》一課中,竇老師為了讓學(xué)生留下的不僅僅是情感,而是沉甸甸的思考,上這節(jié)課時(shí),竇老師更多是從理性的角度出發(fā),想辦法引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)思考的空間。而以往的執(zhí)教者都落腳在對(duì)帝國(guó)主義的恨和“雪我國(guó)恥,振我中華”的空洞誓言中。竇老師為了讓學(xué)生留下的不僅僅是情感,而是沉甸甸的思考,中華的復(fù)興不是靠非理性的仇恨所能完成的,必須讓孩子們明白,除了恥辱和仇恨,我們很需要保持理性的反思。