第一篇：淺談在小學(xué)品德與社會(huì)課中如何進(jìn)行時(shí)事教育大全

淺談在小學(xué)品德與社會(huì)課中如何開展時(shí)事教育

吉林省延吉市朝陽川鎮(zhèn)光華小學(xué)

楊慧萍

摘要：時(shí)事教育在小學(xué)品德與社會(huì)課中是非常必要的。在品德與社會(huì)教學(xué)中開展時(shí)事教育，首先，要做好時(shí)事教學(xué)的資源開發(fā)，為時(shí)事教學(xué)奠定基礎(chǔ)；其次，要合理進(jìn)行學(xué)科教學(xué)與時(shí)事教學(xué)的整合，使時(shí)事教學(xué)取得實(shí)效。

關(guān)鍵詞：時(shí)事教育 資源 整合 正文：

時(shí)事教育是小學(xué)品德與社會(huì)課的重要內(nèi)容，其作用是使學(xué)生了解國內(nèi)外形勢(shì)，加深理解黨和國家的方針政策，提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力，幫助學(xué)生形成正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。所以，在小學(xué)品德與社會(huì)課中進(jìn)行時(shí)事教育是非常必要的。但在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)時(shí)事不太關(guān)心，對(duì)國家或世界上發(fā)生的大事知之甚少，即使關(guān)心也大都是看看熱鬧而已，缺少自主的分析與判斷，更缺少自主學(xué)習(xí)時(shí)事的能力和習(xí)慣。這說明在時(shí)事教育方面需要我們教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，為學(xué)生打開一扇認(rèn)識(shí)世界的窗口。那么在品德與社會(huì)教學(xué)中應(yīng)如何開展時(shí)事教育呢？

首先，要做好時(shí)事教學(xué)的資源開發(fā)，為時(shí)事教學(xué)奠定基礎(chǔ)。這一點(diǎn)需要教師和學(xué)生以及家長共同努力。

教師必須把黨的路線、方針、政策學(xué)好學(xué)懂，加強(qiáng)政治修養(yǎng)，不斷提高自己的理論水平和政治水平；持之以恒地關(guān)注形勢(shì)發(fā)展變化，掌握時(shí)事教育的內(nèi)在規(guī)律和特點(diǎn)；在紛繁的時(shí)事中把握重點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，聯(lián)系教材實(shí)際，進(jìn)行合理的開發(fā)、挖掘和提煉。教師還要指導(dǎo)學(xué)生利用課余時(shí)間，通過電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體收集一些自己感興趣的時(shí)事要聞和社會(huì)熱點(diǎn)，并且指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系教材內(nèi)容進(jìn)行分類整理，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)與探究的能力。小學(xué)生受年齡、知識(shí)、閱歷等的局限，面對(duì)紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外大事、社會(huì)新聞，在認(rèn)識(shí)上、選擇上難免會(huì)有偏頗，這就需要教師的正確引導(dǎo)，幫助學(xué)生提高分析判斷能力和思想認(rèn)識(shí)水平。在收集整理的過程中，適時(shí)開展展示或競(jìng)賽活動(dòng)，例如每節(jié)課課前五分鐘進(jìn)行“新聞評(píng)說”或“時(shí)事知識(shí)競(jìng)賽”，對(duì)活動(dòng)中學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行鼓勵(lì)和獎(jiǎng)賞，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)事的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生整理分析時(shí)事的積極性，同時(shí)，也讓學(xué)生在輕松和諧的活動(dòng)中享受學(xué)習(xí)的快樂，感悟日新月異的時(shí)事。

由于時(shí)事資料的收集需要占用學(xué)生的課外時(shí)間，所以這方面教師還需要爭(zhēng)取家長的理解和支持，讓家長了解學(xué)習(xí)時(shí)事對(duì)孩子成長的重要性，走出收集資料是耽誤學(xué)習(xí)的誤區(qū)，為學(xué)生營造一個(gè)關(guān)心國家大事、關(guān)注社會(huì)民生的氛圍。

其次，要合理進(jìn)行學(xué)科教學(xué)與時(shí)事教學(xué)的整合，使時(shí)事教學(xué)取得實(shí)效。品德與社會(huì)課程涉及內(nèi)容廣泛，包括社會(huì)生活、地理、歷史、道德、法律、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境等諸多方面。而教材中提供的只是一個(gè)個(gè)話題范例，所引用的事例或數(shù)據(jù)也都是比較陳舊的，有些內(nèi)容離學(xué)生生活也很遠(yuǎn)，隨著社會(huì)的發(fā)展變化，肯定還會(huì)出現(xiàn)各種各樣的新情況。這就要求我們教師要聯(lián)系實(shí)際，理解和創(chuàng)造性地使用教

材，將教學(xué)內(nèi)容向社會(huì)拓展延伸，盡量使教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生實(shí)際，貼近現(xiàn)實(shí)生活。時(shí)事課程資源的開發(fā)，拓展了品德與社會(huì)課的教學(xué)內(nèi)容，在學(xué)科教學(xué)中，恰當(dāng)使用時(shí)事材料，開展時(shí)事教學(xué)，猶如為課堂教學(xué)注入涓涓清泉，有效地彌補(bǔ)了教材的相對(duì)滯后性，使學(xué)科教學(xué)與時(shí)事教育的整合，成為了讓課堂教學(xué)保持蓬勃生機(jī)的源頭活水。

讓學(xué)科教學(xué)與時(shí)事教學(xué)有效整合主要體現(xiàn)在以下環(huán)節(jié)： 第一．利用時(shí)事新聞，設(shè)計(jì)有效導(dǎo)入。時(shí)事新聞本身具有時(shí)代性、新穎性、真實(shí)性等，在導(dǎo)入中能迅速吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)，從而提高整堂課的學(xué)習(xí)效率。例如在學(xué)習(xí)六年級(jí)《戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云下的苦難》一課時(shí)，我首先讓學(xué)生說一說目前世界上正在發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)是在哪里發(fā)生的，那里人們的生活怎樣，學(xué)生根據(jù)最近掌握的有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的新聞紛紛回答在敘利亞、伊拉克等國家正在發(fā)生著戰(zhàn)爭(zhēng)，那里的人們無家可歸，背井離鄉(xiāng)，到處都是饑餓和疾病?？梢钥闯鰧W(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)問題記憶猶新，并且產(chǎn)生了繼續(xù)探究的濃厚興趣。這不能不說是課前對(duì)時(shí)事關(guān)注的結(jié)果，在接下來的過程中學(xué)生自然也就更加投入了。

第二、結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)問題情境。知識(shí)建構(gòu)需要情境支撐，教師可以根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)目標(biāo)的要求結(jié)合相關(guān)的時(shí)事內(nèi)容，設(shè)計(jì)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生在問題情境中自主思考，主動(dòng)探索。在教學(xué)六年級(jí)《站立起來的中國人》時(shí)，為了讓學(xué)生了解我國參與的國際活動(dòng)及在國際事務(wù)中發(fā)揮的作用，我讓學(xué)生分兩部分進(jìn)行，首先講一講過去，然后還要講一講現(xiàn)在，尤其是最近發(fā)生的一些重大事件。當(dāng)學(xué)生們講到前幾天習(xí)近平主席及夫人彭麗媛參加聯(lián)合國會(huì)議并發(fā)表重要講話

時(shí)，大家的情緒都異常高昂，為國家的強(qiáng)大感到無比的自豪和驕傲。整個(gè)教學(xué)過程充分利用了時(shí)事熱點(diǎn)，進(jìn)一步深化了主題，體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，活躍了課堂氣氛，增強(qiáng)了課堂教學(xué)的感染力，使時(shí)事政策教育滲透到了學(xué)生思想的深處，充分發(fā)揮了時(shí)事教育的育人功能。

第三、感受身邊時(shí)事，豐富實(shí)踐活動(dòng)。時(shí)事教育不僅僅是關(guān)心國家大事，也要關(guān)心身邊小事，這些事看起來不大，但卻貼近現(xiàn)實(shí)生活，貼近學(xué)生實(shí)際。對(duì)這類時(shí)事的發(fā)掘、調(diào)查、討論、分析，為學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐、體驗(yàn)社會(huì)生活，創(chuàng)造了條件，同時(shí)使學(xué)生在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)四年級(jí)《今天，你安全嗎》一課時(shí)，學(xué)生將課前收集到的最近在家里、學(xué)?；蛐^(qū)里遇到的危險(xiǎn)事進(jìn)行討論，分析這些危險(xiǎn)發(fā)生的原因，并且找出身邊存在的安全隱患和這些隱患會(huì)給我們帶來的影響。通過大家的交流，學(xué)生對(duì)身邊的安全隱患有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，提高了安全意識(shí)，懂得了在學(xué)習(xí)生活中要防患于未然，有備無患。

第四、抓住時(shí)事契機(jī)，延伸品德課堂。品德與社會(huì)課程實(shí)施不能只限定在課堂時(shí)間和空間范圍。在時(shí)事教學(xué)中，利用一些契機(jī)，創(chuàng)設(shè)條件盡可能將品德課堂的范圍向社會(huì)延伸，使之由課內(nèi)生活走進(jìn)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，使課中所學(xué)、所得、所感、所悟，真正轉(zhuǎn)變?yōu)檎n后所用、所做、所行、所為，使課堂教學(xué)中業(yè)已內(nèi)化的知、情，意、行等品德因素，能夠在課外生活中得以踐行和彰顯。六年級(jí)《學(xué)會(huì)拒絕》一課時(shí)，課前學(xué)生收集到一些時(shí)事資料，包括當(dāng)時(shí)娛樂圈一些明星吸毒被公安機(jī)關(guān)逮捕，還有一些青少年迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲影響學(xué)習(xí)和生活甚至誘

發(fā)犯罪的新聞。課堂中通過對(duì)這些現(xiàn)象的分析討論，學(xué)生們認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)、毒品等的利與弊，懂得了必須學(xué)會(huì)分辨并自覺抵制社會(huì)生活中的種種不良誘惑，才會(huì)有健康幸福的生活、學(xué)習(xí)和工作，否則，就會(huì)為之付出沉重的代價(jià)。針對(duì)本課教學(xué)內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)中的典型性和時(shí)效性，課后我要求學(xué)生自己選一個(gè)專題，選擇一種形式，設(shè)計(jì)自己的宣傳手冊(cè)?？梢元?dú)立做，也可以選擇伙伴一起做。之后展示自己做的宣傳資料，然后以評(píng)價(jià)作小結(jié)。本次課后活動(dòng)，抓住了時(shí)事教育的契機(jī)，使學(xué)生在理解、感悟和實(shí)踐中受到教育，學(xué)會(huì)運(yùn)用正確實(shí)用的方法抵制誘惑，提高了認(rèn)識(shí)社會(huì)、辨別是非的能力。

總之，在教學(xué)中，我們既要充分發(fā)揮時(shí)事教育的優(yōu)勢(shì)，利用時(shí)事教育充實(shí)品德教學(xué)的內(nèi)容，豐富教學(xué)活動(dòng)，拓寬知識(shí)面；又要利用品德教學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)幫助學(xué)生理解時(shí)事教育中的熱點(diǎn)或疑難問題。因此將時(shí)事教育與品德與社會(huì)教學(xué)活動(dòng)緊密聯(lián)系起來，順應(yīng)了學(xué)科教育的發(fā)展趨勢(shì)，一定會(huì)讓品德與社會(huì)課與時(shí)俱進(jìn)，讓品德與社會(huì)課堂充滿陽光、充滿生機(jī)、充滿活力。參考文獻(xiàn)：《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)

第二篇：淺談小學(xué)《品德與社會(huì)》課教學(xué)

品德論文 淺談小學(xué)《品德與社會(huì)》課教學(xué)

澧縣一完小 胡彩霞

新的《品德與生活?社會(huì)》課給德育課程教學(xué)帶來了生機(jī)和活力，如何上好小學(xué)品德課，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀，培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì)，塑造小學(xué)生的美好心靈、健康心理。結(jié)合我多年的品德課教學(xué)，談以下幾點(diǎn)：

一、鉆研教材，把握目標(biāo)

教材是教學(xué)的重要資源，詳細(xì)地解讀教材是開展有效教學(xué)活動(dòng)的保證。上好《思想品德與社會(huì)》課就必需明確《新課程標(biāo)準(zhǔn)》理念指導(dǎo)下的思想品德課教學(xué)的目標(biāo)。明確了目標(biāo)，我們的思想品德教學(xué)才有正確的指向，才能很好地把握教材；在備課時(shí)就能做到有的放矢，能更清楚課題含義。對(duì)課題的道德觀點(diǎn)的概念更清楚明白，也才能更好地領(lǐng)會(huì)課文的教育目的，通過課文的典型事例，看清其反映的教育意圖，分析出其蘊(yùn)含的道理。

二、再現(xiàn)情境，點(diǎn)燃激情

良好品德的形成必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外進(jìn)行。我們?cè)趯?shí)際教育時(shí)，應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生通過自己的行動(dòng)，看到事情的真實(shí)部分，引發(fā)他們內(nèi)心的真實(shí)感受，觸及他們的心靈，才能取得有效的教學(xué)效果?！端枷肫返屡c社會(huì)》教材所涉及的內(nèi)容極其豐富，但有些內(nèi)容距學(xué)生生活較遠(yuǎn)，學(xué)生認(rèn)識(shí)膚淺；還有些內(nèi)容雖近在身邊，但學(xué)生欠留心觀察。這就使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容沒興趣、不信任或課堂發(fā)言無話可說。面對(duì)這種情況，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)后包含到情境中，以拉近與已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的距離，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間，為學(xué)生提供知識(shí)的生長點(diǎn)。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)就會(huì)感興趣。

三、充分體驗(yàn)，以理導(dǎo)行

由于《思想品德與社會(huì)》課源于學(xué)生的生活實(shí)際，要使學(xué)生從中學(xué)到知識(shí)、明白道理，對(duì)學(xué)生的教育就需要回歸生活，重視生活的價(jià)值取向。只有通過小學(xué)生切身的體驗(yàn)，才能使其明白其中的道理，從而形成符合時(shí)代發(fā)展的價(jià)值觀。在教學(xué)中可以：

1.演一演，再現(xiàn)生活。如教學(xué)《幫幫殘疾人》一課時(shí)，我讓學(xué)生表演不同類型的殘疾人，體會(huì)殘疾人生活中的諸多不便，讓學(xué)生深切體會(huì)殘疾人的內(nèi)心所需，同時(shí)喚起學(xué)生的同情心和愛心，這樣，學(xué)生在體驗(yàn)活動(dòng)中懂得了道理。

2.說一說，感受生活。如在教學(xué)《可愛的祖國》一課時(shí)，可讓學(xué)生充分回憶我們祖國近年來發(fā)生翻天覆地變化的畫面。并用多媒體再現(xiàn)“神八升天”“天宮對(duì)接”的壯觀畫面節(jié)選，再現(xiàn)“08奧運(yùn)”的精彩瞬間；展示再現(xiàn)改革開放三十年來取得的巨大成就的典型事例；再讓學(xué)生說一說自己身邊發(fā)生的變化。學(xué)生對(duì)祖國的熱愛之心就會(huì)油然而生。

3.玩一玩，學(xué)會(huì)生活。如在教學(xué)《認(rèn)識(shí)新朋友》一課時(shí)，組織他們進(jìn)行了一次“我們都是好朋友”的主題活動(dòng)。讓孩子們把平時(shí)自己最喜歡吃、最喜歡玩的東西帶到學(xué)校來，并準(zhǔn)備一個(gè)自己最拿手的節(jié)目。活動(dòng)開始時(shí)，通過“猜歌名”，猜來猜去猜到了“找朋友”這首歌。在游戲中，孩子們請(qǐng)朋友品嘗自己的食物、表演自己拿手的節(jié)目，玩得不亦樂乎。在玩中不知不覺地受到了“快樂要和大家分享”的品德教育。4.做一做，體驗(yàn)生活。如在教《春天的種植》一課時(shí)，事先讓學(xué)生讀教材了解書本知識(shí)后再在家里動(dòng)手實(shí)踐，種植種子，詢問家長，了解種子發(fā)芽所需的條件，再組織學(xué)生展開對(duì)“種子發(fā)芽”條件的討論。這樣學(xué)生就掌握了所學(xué)知識(shí)。然后結(jié)合類似事例，對(duì)學(xué)生進(jìn)行農(nóng)村科技知識(shí)的教育，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要性，增強(qiáng)他們從小愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的自覺性，培養(yǎng)他們從小愛農(nóng)村、愛家鄉(xiāng)、愛自然，樹立建設(shè)家鄉(xiāng)的思想意識(shí)。

5.評(píng)一評(píng)，判別生活。在學(xué)習(xí)的過程中，有許多問題是需要進(jìn)行討論、評(píng)判進(jìn)行的。這就要求學(xué)生在教師的啟發(fā)下圍繞本課的主題進(jìn)行討論。教師在設(shè)計(jì)討論時(shí)，要由淺入深，由表及里。注意引導(dǎo)學(xué)生辯是非，明事理。如在教學(xué)《信息時(shí)代》一課時(shí)，對(duì)學(xué)生上網(wǎng)好還是不好的問題，讓學(xué)生進(jìn)行討論，充分發(fā)揮教學(xué)民主，學(xué)生各抒己見，哪怕是很幼稚，甚至錯(cuò)誤的意見也要讓他們講，針對(duì)學(xué)生發(fā)表的觀點(diǎn)，再讓學(xué)生進(jìn)行評(píng)判，只要教師引導(dǎo)得法，通過評(píng)一評(píng)都能形成正確的觀點(diǎn)。教學(xué)中盡量選擇深?yuàn)W的道理能淺顯表示的教學(xué)方式，采用最直觀的教學(xué)方法，從而提高教學(xué)的有效性。

四、拓展延伸，形成品德

新課標(biāo)提出“教師要面向?qū)W生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。”

《思品與社會(huì)教育》光靠課堂上參與是不夠的，思想品德與社會(huì)課要想提高實(shí)效，必須向課外延伸。校內(nèi)，與各種教育活動(dòng)有機(jī)結(jié)合成整體，與各科教學(xué)相結(jié)合，將品德教育有機(jī)滲透到各科的教學(xué)之中；與班主任工作、少先隊(duì)工作相結(jié)合，開展各種課外活動(dòng)，營造參與的氛圍，擴(kuò)大參與的范圍。校外，與家庭、社會(huì)生活相結(jié)合。讓兒童走出學(xué)校，到社會(huì)中去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐，以開闊眼界，增長知識(shí)，擴(kuò)展興趣，發(fā)展社會(huì)實(shí)踐能力。教材為我們提供了豐富多彩的校外實(shí)踐設(shè)計(jì)，如教學(xué)《安全回家》時(shí)，我找些有關(guān)交通常識(shí)的知識(shí)及相關(guān)視頻和圖片來給學(xué)生觀看。放學(xué)后，帶孩子們過馬路，提醒他們過馬路時(shí)應(yīng)遵守交通規(guī)則。校內(nèi)、校外的教育相結(jié)合鞏固思想品德與社會(huì)的教學(xué)成果。

綜上所述，只有把新課程的理念恰當(dāng)有效地轉(zhuǎn)化為具體生動(dòng)的課堂教學(xué)實(shí)踐，充分利用有限的教學(xué)資源，在教學(xué)中敢于探索，勇于實(shí)踐，摸索出教好《思想品德與社會(huì)》課的策略，從而提高品德課堂教學(xué)效率，保證德育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

第三篇：在品德與社會(huì)課中滲透心理健康教育

在小學(xué)品德與社會(huì)課中滲透心理健康教育

《品德與社會(huì)》課程是在小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)的一門以學(xué)生社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程，是一門典型的育人課程。品德與社會(huì)課與心理健康教育是相輔相成，不可分割的。它是對(duì)學(xué)生實(shí)施道德教育的主渠道，課程不僅要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，更要擔(dān)負(fù)起心理健康教育的重任。在思品課教學(xué)中如何進(jìn)行心理健康教育，是每位思品課教師應(yīng)該思考也應(yīng)解決好的重要問題。

一、準(zhǔn)確把握小學(xué)品德教材和心理健康教育的融合點(diǎn)。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，主要是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己、悅納自己，提高他們對(duì)小學(xué)生活的適應(yīng)能力，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)他們開朗、向上、樂學(xué)、合群、自信、自立、開拓、創(chuàng)新、的健康人格。在教材的教學(xué)內(nèi)容和行為要求中有“會(huì)與教師交換意見”、“學(xué)會(huì)與人交流”、“要自信、不自卑”等內(nèi)容。只要教師善于發(fā)現(xiàn)，整體把握，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，分步實(shí)施，都能進(jìn)行心理健康教育。

二、注重營造課堂教學(xué)心理氛圍，真誠溝通

作為一名品社教師，在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)建立民主、和諧的師生關(guān)系，不能以權(quán)威者、監(jiān)督者的形象出現(xiàn)在學(xué)生面前，要營造健康良好的課堂教學(xué)心理環(huán)境，心理術(shù)語上稱之為“心理相容”。只有和學(xué)生極力營造一種融洽、和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生積極參與活動(dòng)，真誠地和教師進(jìn)行溝通，才能說出自己的心理話。而做好這些，前提有二點(diǎn)。首先，教師要通過自己的言語、動(dòng)作、表情傳遞給學(xué)生親切、信任的情感信息，使學(xué)生感到教師可親可愛，并營造一種充滿真情與關(guān)愛的氛圍，讓學(xué)生受到情的感染、愛的激勵(lì)，得到美的享受；讓學(xué)生在興奮中發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，在微笑中認(rèn)識(shí)不足；讓學(xué)生對(duì)你有親近感，使學(xué)生

體驗(yàn)到上課是有趣的，活動(dòng)是快樂的，成長是幸福的。學(xué)生在這樣的環(huán)境中逐步形成主動(dòng)參與、敢于爭(zhēng)辯的氛圍，使思維得到開闊，使?jié)撃艿玫桨l(fā)展，使學(xué)生擁有自己的學(xué)習(xí)時(shí)間和空間，從而培養(yǎng)學(xué)生積極健康的心態(tài)。其次，教師要充分接納學(xué)生。無論學(xué)生的行為舉止有多么的不良，教師都不應(yīng)當(dāng)排斥和拒絕他們。要仍然尊重他們的人格，承認(rèn)和尊重。

三、尋找教材中的心理教育因素，觸動(dòng)學(xué)生心靈

在《品德與社會(huì)》課程教學(xué)中處處滲透心理健康教育，只有對(duì)課程內(nèi)容加以梳理，才能挖掘出教材中所蘊(yùn)含的心理健康教育的內(nèi)容。例如：《珍愛生命》一課，我們可以讓學(xué)生采訪爸爸媽媽，體會(huì)生命的來之不易，感受生命的精彩，從而更加深刻的體會(huì)自己存在的價(jià)值，樹立正確的生命觀；《愛護(hù)集體的榮譽(yù)》一課，讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)只有集體成員互相理解、互相尊重、互相幫助才能建立一個(gè)溫暖的班集體。感受集體溫暖，進(jìn)——步增進(jìn)熱愛集體的情感。讓班集體更加有凝聚力，同學(xué)之間怎么相處等等；《不能忘記的屈辱》一課時(shí)，觀看視頻并讓讓學(xué)生分角色表演我們的國土被外國列強(qiáng)的鐵蹄踐踏，許多珍貴的、世間罕見的國寶也被列強(qiáng)所掠奪，讓學(xué)生通過對(duì)這些殘酷的歷史事實(shí)的了解，體驗(yàn)和感受中國曾經(jīng)遭受過的那段屈辱歷史。通過學(xué)生生動(dòng)的表演，重現(xiàn)了這段歷史，表達(dá)了對(duì)祖國的熱愛之情和從小捍衛(wèi)祖國的情感，讓學(xué)生體會(huì)到天生我材必有用,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中大膽地表現(xiàn)自己，積極參與社會(huì)生活，尋找能發(fā)揚(yáng)自己優(yōu)勢(shì)、提高自我生活能力的角色。

上課時(shí)有一種普通現(xiàn)象，提問學(xué)生時(shí)，學(xué)生討論熱烈，唧唧喳喳的，一旦提問時(shí)指定個(gè)別回答，就一點(diǎn)聲音都沒有。即使老師一再強(qiáng)調(diào)說錯(cuò)也沒有關(guān)系，只要發(fā)表自己的意見就行。最后只有極少數(shù)的學(xué)生被“逼”出來回答問題。部分學(xué)生由于自信主不足，從不敢舉手發(fā)言，大家應(yīng)該知道這么一個(gè)公式：信心+

恒心=成功。自信心就是相信自己有能力做好某一件事情的心理。還有：自信心是通往成功之路上起著舉足輕重的作用。而自信心相抵觸的是自卑感，它是自我意識(shí)中的一種消極因素，處理不當(dāng)，會(huì)影響學(xué)生自己參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性。損壞身心健康，也是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的絆腳石。因而，要幫助學(xué)生防止自卑感的產(chǎn)生，培養(yǎng)與樹立自信心。我在教學(xué)中利用教材的內(nèi)容的新異性、懸疑性、差異性、不確定性，創(chuàng)設(shè)問題情境，引起學(xué)生認(rèn)知沖突，激發(fā)學(xué)生的好奇心。通過滲透教育一步步地培養(yǎng)，提高學(xué)生的心理素質(zhì)。

三、在各種活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的健康向上的情感 1．在活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞和尊重別人

積極良好的情感可以促進(jìn)兒童智力發(fā)展，形成健康的人格；而消極、不良的情感若不致意改善，則會(huì)阻礙智力發(fā)展，形成退縮、孤僻、膽小、敏感多疑等消極的人格特征，甚至有可能發(fā)展成精神性的行為異常。因此，滿足學(xué)生良好的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生形成了良好的情感尤為重要。而學(xué)生在熟悉的活動(dòng)中，則能極大的獲得情感體驗(yàn)，提高情感因素，使之成為行動(dòng)的動(dòng)力。如：三年級(jí)品德與社會(huì)教材中的“我們的學(xué)?！边@一單元，教學(xué)的主要目標(biāo)是激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)校、熱愛老師的良好情感，為了讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)校園環(huán)境，了解學(xué)校歷史和了解老師的勞動(dòng)，我設(shè)計(jì)了校園尋寶、我的發(fā)現(xiàn)、我做老師等活動(dòng)，通過觀察、了解、體驗(yàn)等方式，讓孩子們?cè)谧约菏煜さ幕顒?dòng)中真切的感受到校園的美麗，了解到學(xué)校悠久的歷史和體會(huì)到老師辛勤的勞動(dòng)。在活動(dòng)后的總結(jié)匯報(bào)里，有的孩子說：當(dāng)老師真不容易，要知道那么多的知識(shí)；有的說：我沒講幾分鐘就口干舌燥的，老師一天要上好幾節(jié)課，真辛苦啊；還有的說：我知道我們的老師為什么要得頸椎骨質(zhì)增生病了，因?yàn)槊刻煲皖^改很多作業(yè)??通過實(shí)踐活動(dòng)得到親身體驗(yàn)，才讓他們感到老師的辛苦和對(duì)學(xué)生的愛，從而激發(fā)學(xué)生的

愛師之情，這比簡(jiǎn)單的說教更具說服力。

2．在活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力，增強(qiáng)其自信心與責(zé)任感

在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，團(tuán)隊(duì)精神與合作能力日益受到重視。因此在品德教學(xué)中要采用合作、討論、探究、交流的新型教學(xué)模式，使每一位學(xué)生都積極的參與課堂，每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)表意見的機(jī)會(huì)，既培養(yǎng)了學(xué)生的合作能力、表達(dá)能力，又使整個(gè)教學(xué)過程在培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理方面起到積極的作用。因此在許多活動(dòng)中除了各負(fù)其責(zé)外，還要通過學(xué)生間的相互合作、共同配合才能取得活動(dòng)的成功，讓每一個(gè)學(xué)生都有獲得成功的喜悅，讓學(xué)生帶著愉快的心情進(jìn)入探求知識(shí)的情境。

教師要善于利用教材內(nèi)容的新異性、懸疑性、差異性、不確定性，創(chuàng)設(shè)問題情境，引起學(xué)生認(rèn)知沖突，激發(fā)學(xué)生好奇心。例如：四年級(jí)《品德與社會(huì)》第四單元《人人都應(yīng)該懂得的道路語言》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)，就完全可以采用合作、探究式。課前學(xué)生先分別收集制作不同的道路語言標(biāo)志圖片，在課堂的互相交流中，學(xué)生了解了不同的道路標(biāo)志代表不同的道路語言，在這樣的活動(dòng)中學(xué)生能學(xué)到更多的知識(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生的合作交流能力。

學(xué)生受到教學(xué)內(nèi)容的影響，必將在合作探究過程中，更注重自己的言行，實(shí)際上是讓學(xué)生在行動(dòng)中實(shí)踐了教學(xué)內(nèi)容。這不僅使學(xué)生加深了內(nèi)容的理解，掌握了交友的技巧，更為重要的是，使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)學(xué)會(huì)了交朋友，協(xié)調(diào)了同學(xué)之間的人際關(guān)系，豐富了學(xué)生的情感。這無疑對(duì)健全學(xué)生的心理品質(zhì)起到了積極作用。如在開展實(shí)踐活動(dòng)今天我當(dāng)小司機(jī)時(shí)，學(xué)生們按自己的興趣愛好進(jìn)行分組合作，開展活動(dòng)。在小組內(nèi)自行調(diào)整誰來當(dāng)交通標(biāo)志，誰來演司機(jī)，誰是交警，然后再在一起共同表演、發(fā)現(xiàn)、討論、匯報(bào)，一起制作創(chuàng)造新的交通標(biāo)志道路語言。這樣在活動(dòng)中不僅明確了各自的職責(zé)，增強(qiáng)了孩子們的責(zé)任

感，而且培養(yǎng)了孩子們合作意識(shí)，提高了合作能力。

四、能夠調(diào)適自己的心理，學(xué)會(huì)做情緒的主人。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不可能時(shí)時(shí)順心，事事如意。現(xiàn)在的學(xué)生大多嬌生慣養(yǎng)，挫力差，當(dāng)自己的愿望一再受挫，緊張狀態(tài)逐漸積累，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生憤怒富有敵意的情緒。對(duì)于周圍的人和事沒有興趣，意志消沉，這是一種心理障礙的表現(xiàn)。要教育學(xué)生做情緒的主人，及時(shí)地調(diào)節(jié)自己的情緒，調(diào)整心態(tài)，消除心理障礙。

在課堂中我常利用一些活動(dòng)來幫助學(xué)生宣泄自己的情緒。如教學(xué)“成長中的快樂和煩惱”時(shí)，我通過小卡片讓學(xué)生寫最近一星期令自己快樂和煩惱的一件事來，然后全部收集起來打亂，再分到每一小組進(jìn)行討論交流，如果遇到類似的情況會(huì)怎么做？最后請(qǐng)小組派代表發(fā)言，我會(huì)用激勵(lì)性的語言及時(shí)評(píng)價(jià)各組的表現(xiàn)，對(duì)他們的方法進(jìn)行正確的指導(dǎo)，使他們了解人人都有煩惱，只要能夠正確的對(duì)待，及時(shí)宣泄，做情緒的主人，就不會(huì)被情緒牽著鼻子走。教育學(xué)生學(xué)會(huì)做自己情緒的主人，及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，正確對(duì)待周圍的人和事，是克服心理障礙的有效途徑。

總之，品德與社會(huì)教學(xué)和心理健康教育都是塑造美好心靈，培養(yǎng)學(xué)生健康人格和健康心理的過程。在品德與社會(huì)課程教學(xué)中滲透心理健康教育貴在潛移默化，貴在潤物細(xì)無聲。小學(xué)教師要在《品德與社會(huì)》教學(xué)中進(jìn)行心理健康教育，就要敢于探索，勇于實(shí)踐，只要教師富有一片愛心和誠心，我們的教學(xué)就一定能把品德教育和心理健康教育更有機(jī)緊密地揉合起來，在培養(yǎng)小學(xué)生健康心理方面發(fā)揮出更大的作用。

第四篇：淺談在小學(xué)道德與法治課教學(xué)中進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

淺談在道德與法治課教學(xué)中進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

西街小學(xué)

程芳芳

作為一名小學(xué)道德與法治課教師,我認(rèn)為,在國際文化多元化的大環(huán)境下,如何在小學(xué)階段結(jié)合道德與法治課，對(duì)少年兒童選行中華優(yōu)秀文化的教育、傳承、弘揚(yáng),是值得每一個(gè)德育教師思考的現(xiàn)實(shí)問題。下面我就粗淺地談一談自己在這方面的實(shí)踐與思考：

一、加強(qiáng)德育教師的自身建設(shè),提高教師的文化道德修養(yǎng)。

清末思想家、教育家黃宗羲曾經(jīng)說過:“道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師矣?！眰鹘y(tǒng)文化教育被列為品德教學(xué)的重要目標(biāo),其所藴含的道德價(jià)值觀也體現(xiàn)在教材具體的章節(jié)上,這就要求教師必須熟悉我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,注意搜集和積累傳統(tǒng)文化的研究資料,積極閱讀我國傳統(tǒng)文化的歷史典籍和蒙學(xué)讀物,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行鉆研和消化,力求融會(huì)貫通,這樣才能與道德與法治課的教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來,自覺地滲透到教學(xué)中,從而啟發(fā)學(xué)生理解我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果。教師只有以豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)武裝自己,才能厚積薄發(fā),旁征博引,教學(xué)中才能得心應(yīng)手,胸有成竹,故而也容易使學(xué)生產(chǎn)生信服感和敬重感,親師信道,自覺接受老師的指導(dǎo)與教育。

二、在教學(xué)中要充分尊重學(xué)生個(gè)性，公平對(duì)待每一位學(xué)生。

引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、合作探究，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，通過豐富多彩的課堂教學(xué)、課外實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在參與式、體驗(yàn)式的活動(dòng)中體驗(yàn)和比較優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，感悟、認(rèn)同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。下面我會(huì)具體談?wù)勗谄綍r(shí)的課堂教學(xué)中，如何具體操作。

從課堂教學(xué)中進(jìn)行滲透：利用課堂教學(xué)陣地，進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。學(xué)生使用的教材中有許多和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)，我們?cè)趥湔n中善于挖掘利用，把課堂教學(xué)作為傳統(tǒng)文化教育主陣地。

教學(xué)設(shè)計(jì)要精心。認(rèn)真研讀課標(biāo)，以教材為基礎(chǔ)將傳統(tǒng)文化與教材巧妙結(jié)合，滲透到每節(jié)課中。教學(xué)方法要多樣。結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)，課堂中要以學(xué)生為主體，利用多媒體，趣味活動(dòng)，講故事，各類比賽，表演等多種形式，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓全體同學(xué)積極參與。

三、借助經(jīng)典詩詞、名言警句的積累誦讀,強(qiáng)化傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生思想道德品質(zhì)的教育與培養(yǎng)。

詩詞是我國傳統(tǒng)文化寶庫中的藝術(shù)瑰寶和璀璨明珠。許多古詩詞里所蘊(yùn)含的憂國憂民、樂觀豁達(dá)、追求向上的人生哲理與思想品德、人文精神都是一脈相承的。比如通過:

“人而無信,不知其可也”“與朋友交,言而有信”,讓學(xué)生懂得中國古代先哲十分注重誠實(shí)守信,并將其視為立身之本。這樣的傳統(tǒng)文化教育對(duì)當(dāng)今社會(huì)過分世俗化和物欲化的傾向可以起到很好的抵制和克服作用,有利于引導(dǎo)學(xué)生正確地處理誠信和利益的關(guān)系,形成健康積極的價(jià)值觀。

四、讓學(xué)校、家庭、社會(huì)合力，進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

學(xué)生健康成長以及文化素質(zhì)的養(yǎng)成往往受到家庭環(huán)境、學(xué)校氛圍、社會(huì)背景等多方面因素的影響。因此，如何構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的教育,最大程度優(yōu)化三方現(xiàn)有的資源配置,形成學(xué)校、社會(huì)、家庭三方各司其職,合作監(jiān)督,齊頭并進(jìn)、整體聯(lián)動(dòng)共筑教育長城,創(chuàng)造有利于學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)長遠(yuǎn)發(fā)展的良好氛圍。

總之，中華傳統(tǒng)文化博大精深，為我們的教學(xué)提供了廣泛而豐富的德育教育資源。我們?cè)诮Y(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行教學(xué)時(shí)，應(yīng)以課堂為核心，讓學(xué)校、家庭、社會(huì)這幾方面的教育相互合力；堅(jiān)持古為今用、推陳出新、去粗存精，取其精華，去其糟粕，并且選擇合適的教學(xué)切入點(diǎn)，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法、教學(xué)手段，不斷充實(shí)教材內(nèi)容。達(dá)到培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。

第五篇：淺談小學(xué)品德與社會(huì)課開放性教學(xué)

淺談小學(xué)品德與社會(huì)課開放性教學(xué)

在課改全面推行的今天, 《品德與社會(huì)》是作為一門綜合課程，凸現(xiàn)出了其舉足輕重的作用。但在教學(xué)中還存在著這樣一個(gè)弊端, 有些老師往往照本宣科，使學(xué)生的主動(dòng)參與性大打折扣。其實(shí)品德與社會(huì)是一門理論與實(shí)踐、知與行緊密結(jié)合的學(xué)科,作者旨在在新課程理念的指導(dǎo)下,從開放性導(dǎo)課,開放性教學(xué)內(nèi)容,開放性教學(xué)過程,開放評(píng)價(jià)形式四方面著手,通過學(xué)生的自我發(fā)現(xiàn)、自我認(rèn)識(shí)、自我感悟、自我教育,真正實(shí)現(xiàn)知行的統(tǒng)一。

現(xiàn)在的一些思品與社會(huì)教學(xué)，往往脫離了兒童的現(xiàn)實(shí)生活世界，往往局限于書本的世界，回避了現(xiàn)實(shí)生活，人為地造成了“純而又純”的教育。兒童所經(jīng)歷的書本世界無法于周遭的生活自然地溝通起來。思品與社會(huì)教學(xué)無法真正觸及兒童的真實(shí)內(nèi)心，未能真正從兒童的心靈深處產(chǎn)生和影響。而真正有效的教學(xué)，必須能觸及兒童的內(nèi)心世界，從而影響他們的心靈。所以《品德與社會(huì)》教學(xué)必須讓兒童在開放性的教學(xué)環(huán)境中，立足生活，回歸生活，自主實(shí)踐，充分感受學(xué)習(xí)的樂趣。

一、創(chuàng)設(shè)開放式教學(xué)環(huán)境，提供一個(gè)輕松的自主學(xué)習(xí)氛圍 自主學(xué)習(xí)有利于挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能，提高人的發(fā)展水平?！笆澜缟蠜]有完全相同的兩片樹葉”，人亦如此。小學(xué)生處于人格形成由發(fā)展到基本定型的關(guān)鍵階段，不同的環(huán)境創(chuàng)造不同的個(gè)體性格。正因此，創(chuàng)造開放式的教學(xué)環(huán)境能夠讓千姿百態(tài)的個(gè)性在合適的環(huán)境中得以發(fā)展，激發(fā)自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)造潛力，讓學(xué)生在活潑的學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得發(fā)展。

（一）激發(fā)興趣，進(jìn)入自主學(xué)習(xí)之門

興趣是我們最好的老師，世界上，凡杰出人才、創(chuàng)新大師都有異乎尋常的強(qiáng)烈興趣因而作為教師就要把怎樣發(fā)現(xiàn)、發(fā)展學(xué)生的興趣、好奇心、探索精神放在特別重要的地位。在《品德與社會(huì)》教學(xué)中，有很多內(nèi)容可以用角色扮演的形式體現(xiàn)出來。如在《56個(gè)民族是一家》中，通過學(xué)生小品表演的形式來感受和體驗(yàn)民族團(tuán)結(jié)。然后讓學(xué)生思考：在與各少數(shù)民族交往中應(yīng)注意什么？通過這種情境中的體驗(yàn)，學(xué)生感到《品德與社會(huì)》不再枯燥，而是興趣無窮。

（二）豐富教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知環(huán)境，輕松學(xué)習(xí)知識(shí)

在教學(xué)中，讓學(xué)生敢于沖破教科書及教師講授的狹小范圍，鼓勵(lì)他們?cè)诮滩幕A(chǔ)上大量閱讀有關(guān)課外知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充、延伸。如在講《交通連四方》內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生利用圖書室的文獻(xiàn)資料，在互聯(lián)網(wǎng)的資源庫內(nèi)查詢，以對(duì)該節(jié)內(nèi)容有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。在實(shí)施中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)這種知識(shí)拓展的方式非常樂于接受，90％以上的被調(diào)查者表示“感興趣”、“收獲大”。取得如此效果是因?yàn)椋?/p>

一、現(xiàn)代媒體迅猛發(fā)展，學(xué)生習(xí)慣于這種大信息的接觸；

二、這種對(duì)知識(shí) 的“立體”了解有助于學(xué)生對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的全新認(rèn)識(shí)，即學(xué)習(xí)社會(huì)不是“死記硬背”，而是一種生動(dòng)的交流，甚至有學(xué)生稱為“很好玩，都不像讀書這么辛苦”，繼而產(chǎn)生出把自己了解的知識(shí)與大家交流的“資源共享”心態(tài)。

（三）優(yōu)化評(píng)價(jià)體系，真實(shí)反映學(xué)習(xí)效果

打破以往“一考定終身”的觀念，把形成性評(píng)價(jià)、診斷性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)揉和統(tǒng)一，以動(dòng)態(tài)的眼光關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，既注重共性與結(jié)果，又重視個(gè)性與過程。

（四）和諧的交往環(huán)境，使學(xué)生快樂學(xué)習(xí)

課堂教學(xué)與學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)環(huán)境的交互發(fā)展需要交往環(huán)境的協(xié)調(diào)作用。同時(shí)，建立現(xiàn)代的交往觀，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)與人交往、合作，認(rèn)識(shí)人與環(huán)境（自然環(huán)境與人文環(huán)境）的和諧關(guān)系，促進(jìn)人與社會(huì)的發(fā)展是創(chuàng)新人格培養(yǎng)的一個(gè)重要因素。因此，在交往環(huán)境的構(gòu)建中，強(qiáng)調(diào)根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要溝通各種交往關(guān)系。

可見，開放式環(huán)境創(chuàng)設(shè)利用多邊交往方式，給學(xué)生自學(xué)、互學(xué)和師生共學(xué)提供了多向選擇形式，從而提供了讓學(xué)生自由思考、互相促進(jìn)的交往氛圍，促進(jìn)個(gè)性充分發(fā)展，培養(yǎng)人與人合作的精神以及人與環(huán)境的和諧發(fā)展。

二、生活性的教學(xué)內(nèi)容

《品德與社會(huì)》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好，樂于探究，熱愛生活為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。它從兒童的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，其內(nèi)容涵蓋了品德教育、勞動(dòng)教育、社會(huì)教育和科學(xué)教育。內(nèi)容極為廣泛，涉及到學(xué)生生活的方方面面，直接地反映了兒童的現(xiàn)實(shí)生活。所以，在教學(xué)中一定要立足生活，貼近生活。

（一）結(jié)合課程設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，熱愛生活

學(xué)生的世界是精彩的，也是純真的。然而，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中往往會(huì)發(fā)現(xiàn)一些和書本上或與教師所講的相矛盾的現(xiàn)象、事件，產(chǎn)生許多困惑。如果我們的教學(xué)不能解決每天遇到的生活問題、情感問題，就失去了教育的真正價(jià)值，在認(rèn)識(shí)這些生活問題的過程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀，價(jià)值觀，生活態(tài)度等，便是自然的，而不是外加的因素。走進(jìn)兒童的世界，聽聽他們?cè)谡f什么；看看他們?cè)谧鍪裁?，想想他們有什么困惑，便是我們老師?yīng)該做的事情。

（二）圍繞課程內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活、體驗(yàn)生活

教學(xué)，須讓學(xué)生用心去經(jīng)歷、用心去體驗(yàn)，體驗(yàn)生活的酸甜苦辣，體驗(yàn)人生的美好生活，體驗(yàn)他人的奮斗與幸福從而真正豐富他們的內(nèi)心世界，豐富他們的情感世界，讓他們的心靈變得敏感起來，細(xì)膩起來，而傳統(tǒng)的書本教學(xué)只能造成知識(shí)的倉庫，情感的沙漠。如我在教學(xué)《社區(qū)我的大家》一課上，先讓學(xué)生說說自己生活的小區(qū)，其效果最多是在學(xué)生腦中思考這個(gè)過程和一個(gè)結(jié)論——我生活在社區(qū)中，并沒有真正觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心世界，并不能使學(xué)生感受到社區(qū)有家一樣的感覺。因?yàn)閷W(xué)生沒有親自去體驗(yàn)。怎樣讓學(xué)生去體驗(yàn)這份感受呢？我就在課堂上設(shè)計(jì)了一個(gè)《遠(yuǎn)親不如近鄰》的小品。觀看后先分組交流感受，再讓孩子們各抒己見，把自己的體會(huì)說出來，從而使學(xué)生體會(huì)到鄰居的重要性，體會(huì)到社區(qū)就像一個(gè)大家庭。在活動(dòng)中，我注意到學(xué)生那里反饋過來的信息并將他們進(jìn)行分類如：快樂、煩惱、有趣、得意等，并根據(jù)這些分類深入展開討論，讓學(xué)生共同分享寒假生活的各種體驗(yàn)，使學(xué)生對(duì)社區(qū)生活充滿希望。

總之，在品德與社會(huì)課中，創(chuàng)設(shè)一個(gè)開放式的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生在民主、自主的環(huán)境中充滿興趣地學(xué)習(xí)，再加上教學(xué)內(nèi)容的生活化，使學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活成為課堂內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系學(xué)生生活的主題活動(dòng)或?qū)嵺`活動(dòng)為載體，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。唯此，才能使品德與社會(huì)課真正成為一切學(xué)生喜歡的、真實(shí)的課程