第一篇：用心靈感悟課堂 用對話理解教學(xué)

用心靈感悟課堂 用對話理解教學(xué)------真正理解觀課議課 切實(shí)改進(jìn)課堂教學(xué)

景東縣教師進(jìn)修學(xué)校 黃偉

摘要：觀課議課，是參與者相互提供教學(xué)信息，共同收集和感受課堂信息，在充分擁有信息的基礎(chǔ)上，圍繞共同關(guān)心的問題進(jìn)行對話交流和揚(yáng)長避短，以改進(jìn)課堂教學(xué)效果、提升教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)教師專業(yè)能力提高的一種教研活動。是通過用心靈去感悟課堂，用對話來理解教學(xué)，從而實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的一種重要方法。我們只有真正理解觀課議課，用心靈感悟課堂，用對話理解教學(xué)，才能切實(shí)改進(jìn)課堂教學(xué)，真正提高課堂教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞：觀課議課 理解課堂 改進(jìn)課堂 提高課堂效率

一、觀課議課的背景與基礎(chǔ)

思考：面對課堂中的種種不如意，為了提高課堂教學(xué)效率，為體現(xiàn)以人為本，提高師生課堂生命活動質(zhì)量，我們需要研究課堂，改進(jìn)課堂。

二、聽課評課與觀課議課區(qū)別(一)對聽課評課的反思

體科評課過多地關(guān)注了教師的行為表現(xiàn)，看學(xué)生的表現(xiàn)也是為了評價(jià)老師的教學(xué)效果?？偸钦驹谂杂^者的角度對別人的課品頭論足，而沒有設(shè)身處地思考自己會怎么做。

(二)從聽課到觀課 ?聽?與?觀?

交流的總效果=7%的文字+38%的音調(diào)+55%的面部表情。?(艾帕爾．梅拉比)人用發(fā)音器官說話,但是交談卻要借助整個(gè)身體。（戴維．愛伯克龍比）視其所以，觀其所由，察其所安。

（《論語》）

(三)從評課到議課

?評?與?議?：?評?是對課堂做判斷，下結(jié)論，有主、客體之分，關(guān)注課堂的全面信息，具有統(tǒng)一規(guī)范性和展示性。?議?對課堂教學(xué)發(fā)表意見，進(jìn)行商議，師生是平等的主體，觀議中集中焦點(diǎn)，具有豐富的多樣選擇性和發(fā)展性。(四)什么是觀課議課

觀課議課是參與者相互提供教學(xué)信息，共同收集和感受課堂信息，在充分擁有信息的基礎(chǔ)上，圍繞共同關(guān)心的問題進(jìn)行對話和反思，以改進(jìn)課堂教學(xué)、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的一種研修活動。

（五）觀課議課的目的、意義

目的：?我要發(fā)展?------把課教得更好。排除認(rèn)識上的誤區(qū)：僅僅是觀摩，只是為了評比完成學(xué)校任務(wù)。

意義：新課程為我們老師的專業(yè)發(fā)展提供了機(jī)遇，促進(jìn)學(xué)習(xí)，促進(jìn)研究，促進(jìn)交流。

三、怎樣觀課議課

（一）觀前準(zhǔn)備：

1、從形式上，要提前協(xié)商觀課主題，讓授課教師先作觀課說明，觀課者提前進(jìn)教室與學(xué)生溝通。

讓授課教師先做觀課說明：①是介紹教學(xué)背景（包括學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)生狀況、特殊學(xué)生、目標(biāo)任務(wù)與分解等），以增進(jìn)觀課者對課堂情況的了解，增進(jìn)對本課教學(xué)基礎(chǔ)和后續(xù)發(fā)展的理解。②是在議課主題下介紹本課的教學(xué)設(shè)想和將要展開的主要的教學(xué)活動，提示重點(diǎn)觀察的現(xiàn)象和時(shí)機(jī)。③是要介紹自己不同常規(guī)的教學(xué)創(chuàng)新，以避免參與者帶著約定俗成的觀念和想法來觀察和研究課堂。提前進(jìn)教室與學(xué)生溝通：①主要觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)。②根據(jù)議課主題需要選擇座位。③避免干擾正常教學(xué)。④與學(xué)生建立信任關(guān)系。

2、內(nèi)容上，要做好觀課的理論與學(xué)科知識準(zhǔn)備，觀課的心理準(zhǔn)備，觀課計(jì)劃的制定和內(nèi)容準(zhǔn)備。

觀課的教育教學(xué)理論準(zhǔn)備，方向比方法更重要！要以新課程理念指導(dǎo)觀課實(shí)踐，從“認(rèn)同” 發(fā)展到“感悟”。圍繞新課程的核心理念，面向每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生全面、和諧的發(fā)展。樹立新課程理念下教學(xué)是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程、教學(xué)是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程、教學(xué)不能只重結(jié)果忽視過程的教學(xué)觀。關(guān)注新課程改革中學(xué)生評價(jià)的改革重點(diǎn)，建立評價(jià)學(xué)生全面發(fā)展的指標(biāo)體系，重視采用靈活多樣、具有開放性的質(zhì)性評價(jià)方法，真正認(rèn)識到考試只是學(xué)生評價(jià)的一種方式。在學(xué)科知識準(zhǔn)備方面，力爭達(dá)到熟悉學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，為觀課提供學(xué)科知識依據(jù)，具備深厚而廣闊的學(xué)科知識，能創(chuàng)造性地使用教材，及時(shí)了解相關(guān)學(xué)科的各種信息的標(biāo)準(zhǔn)。

觀課的心理準(zhǔn)備，重點(diǎn)要樹立觀課的互助、平等對話、坦誠交流、欣賞、分享、直面問題、尊重實(shí)際的心態(tài)。

觀課計(jì)劃的制定和內(nèi)容的準(zhǔn)備，必須從構(gòu)建和諧的觀課氛圍出發(fā)，以可操作性、實(shí)效性為原則，指引觀課活動有序進(jìn)行。

（二）觀課：用心靈感悟課堂

1、觀課階段致力于發(fā)現(xiàn)課堂

聽：教師對教學(xué)要求和教材內(nèi)容的把握；教師怎么講的，是不是講到點(diǎn)子上了，重點(diǎn)是否突出，詳略是否得當(dāng)；聽課講的是否清楚明白，學(xué)生能否聽懂，教學(xué)語言如何；提的問題是否有利于學(xué)生思考教師啟發(fā)是否得當(dāng)；怎樣鼓勵、評價(jià)學(xué)生（賞識）學(xué)生的討論和答題怎樣用語言組織引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生對語言的運(yùn)用、小組討論的內(nèi)容；是否有創(chuàng)新的地方；聽課 后學(xué)生的反饋。

看：看整個(gè)課堂氣氛，是靜坐呆聽，死記硬背，還是情緒飽滿，精神振奮；看學(xué)生參與教學(xué)活動；看學(xué)生對教材的感知；看學(xué)生注意力是否集中，思維是否活躍；看學(xué)生的練習(xí)、板演、作業(yè)情況；看學(xué)生舉手發(fā)言、思考問題情況；看學(xué)生活動的時(shí)間是否得當(dāng)；看各類學(xué)生特別是后進(jìn)生的積極性是否調(diào)動起來；看學(xué)生與教師情感是否交融；看學(xué)生自學(xué)習(xí)慣、讀書習(xí)慣、書寫習(xí)慣是否養(yǎng)成；看學(xué)生分析問題，解決問題能力如何；……

思：是觀課中最重要的一環(huán)。教師為什么要這樣處于里教材，換個(gè)角度行不行、好不好；對教師成功的地方和不足的或出現(xiàn)錯誤的地方，要思考原因，并預(yù)測對學(xué)生所產(chǎn)生的相關(guān)性影響；如果是自己來上這節(jié)課，應(yīng)該怎樣上，進(jìn)行換位思考；如果我是學(xué)生，我是否掌握和理解了教學(xué)內(nèi)容；新課程的理念、方法、要求等到底如何體現(xiàn)在日常課堂教學(xué)中，并內(nèi)化為教師自覺的教學(xué)行為；這節(jié)課是否反映教師正常的教學(xué)實(shí)際水平，如果沒有聽課者，教師是否也會這樣上，等等。記：記感受體會，留意隨時(shí)想到的，隨時(shí)標(biāo)記、旁批。

2、觀課需要主動思考。思考的內(nèi)容至少應(yīng)該包括以下幾各方面： 第一，需要觀察課堂上發(fā)生了什么？

第二，需要思考?假如我來執(zhí)教，我該怎么處理？? 第三、需要思考議課時(shí)交流什么和怎么交流。

（三）議課階段致力于理解教學(xué)

1、議課要以平等對話為基礎(chǔ)。

2、有效議課是基于教學(xué)案例的討論。

3、有效議課需要?同在共行?的立場和方式。

4、有效議課要致力于發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的關(guān)系和可能。

5、新課程理念下有幾點(diǎn)理念要把握：

①議課活動應(yīng)該體現(xiàn)新課程所提倡的民主平等的文化。②一定不要求全責(zé)備，要有重點(diǎn)。

③要提出問題引發(fā)討論思考，觀議課過程中要有問題意識 ④結(jié)論不是唯一的，倡導(dǎo)多元，⑤評后要及時(shí)實(shí)踐，驗(yàn)證也很重要。

6、克服評課的幾個(gè)誤區(qū): 重觀輕議、套話連篇、平淡膚淺、面面俱到、?老好人?思想、以偏概全。

7、操作程序（A）議前的準(zhǔn)備

把自己觀課的感受、看法理出頭緒（可邊聽邊做）。

1、回憶

即回憶課的主要過程，典型環(huán)節(jié)（精彩之處及問題）；回憶自己已往對某個(gè)問題的了解、認(rèn)識。

2、分析整理

從以下三方面理出對觀課的基本認(rèn)識（列出簡要提綱或發(fā)言要點(diǎn)）（1）主要優(yōu)點(diǎn)（或成功之處，精彩之處）。要形成理性的認(rèn)識，這些認(rèn)識要有課中的做法、實(shí)例做支撐。如重視學(xué)生的參與，什么證明了這一點(diǎn)。教學(xué)觀念新，哪些地方說明了教學(xué)觀念新。

（2）不足之處及原因。

（3）改進(jìn)的具體意見（針對不足之處）或需要研究的問題。

（還可視情況看課本、教參等資料，或與其他聽課人就某些問題做探討。）（B）評什么

1、評教學(xué)思想，?三性?，即全體性——面向全體學(xué)生；全面性——注重學(xué)生的全面發(fā)展；主動性——指教與學(xué)的主動精神。

2、評教材的處理，目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教材的組織處理。

3、教法選擇。

4、評學(xué)法指導(dǎo)。

5、評教學(xué)手段的運(yùn)用。

6、評學(xué)生能力培養(yǎng)。

7、評師生關(guān)系。

8、評教師的教態(tài)。

9、評教師的課堂評價(jià)語言。

10、評板書設(shè)計(jì)

四、實(shí)踐觀課議課

真正的觀課議課，既能使我們克服唯唯諾諾的?小媳婦心態(tài)?，又杜絕了拒人于千里之外的?唯我獨(dú)尊?；不是簡單否定?煮雞蛋?，而是提供新的可能---觀課者與獻(xiàn)課者就這樣從各自固守的?極地?觀照對方，達(dá)到理解。

一位老師在班里的四個(gè)組各抽調(diào)一名學(xué)生在黑板上演算。時(shí)間長了，臺下的學(xué)生們就坐不住了。這時(shí)，老師說：?孩子們，現(xiàn)在你們組的同學(xué)在上面比賽，你們該怎么辦？?學(xué)生們說：?給他們加油。?老師說：?對，你們可以為本組的同學(xué)加油。?學(xué)生們一下子來了勁：?某某某，加油！??某某某，加油！? 這樣的教學(xué)行為合理嗎？什么樣的學(xué)習(xí)活動能夠帶來更高的學(xué)習(xí)效益？課后，參與觀課議課的老師和這位老師探討了這些問題。如果沒有觀課議課，也許這位老師對教學(xué)行為的合理和有效性還要摸索一段時(shí)間。

多維?觀?照，用心靈感悟課堂

與聽課對?聽?的強(qiáng)調(diào)不同，觀課的?觀?強(qiáng)調(diào)用多種感官（包括一定的觀察工具）收集課堂信息。在多種感官中，?眼睛是心靈的窗戶?，透過眼睛的觀察，觀課追求用心靈感受課堂、體悟課堂。

觀課議課是課堂現(xiàn)場的參與人員相互提供教學(xué)信息，共同收集和感受課堂信息，在充分擁有信息的基礎(chǔ)上，圍繞共同關(guān)心的問題進(jìn)行對話和反思，以改進(jìn)課堂教學(xué)、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的一種研修活動。

觀課議課是針對聽課評課的缺點(diǎn)發(fā)展起來的，聽課評課是研究課堂教學(xué)最為普遍和常見的形式，但存在過于關(guān)注等第和結(jié)論、參與者地位不對稱、獻(xiàn)課者追求表現(xiàn)性展示、聽課評課總體質(zhì)量不高等問題。

與聽課評課相比，觀課議課主要適用于日常的教研和教師培訓(xùn)活動，對于解決課堂教學(xué)實(shí)際問題、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展發(fā)揮了不可低估的作用。

議而不?決?，平等對話

巴西著名學(xué)者保羅〃弗萊雷認(rèn)為：?沒有了對話，就沒有了交流；沒有了交流，就沒有了真正的教育。?議課的過程是參與者圍繞課堂中有困惑的教育故事展開的對話。

對話是對?自我中心主義?的反對。議課強(qiáng)調(diào)對話而不是下結(jié)論，因?yàn)榻虒W(xué)活動具有無限豐富性和多種選擇性，?我?不可能完全從邏輯上把握、規(guī)定和制約教學(xué)活動，?我?和?你?需要相互敞開，彼此承認(rèn)。

德國哲學(xué)家哈貝馬斯說：?純粹的主體間性是由我和你（我們和你們），我和他（我們和他們）之間的對稱關(guān)系決定的。?對話者必須充分意識到自身的獨(dú)特性，同時(shí)尊重他者，自信而不封閉，虛心而不盲從。將獨(dú)立而平等的對話關(guān)系運(yùn)用于觀課議課，既要克服唯唯諾諾、消極接受評論和批判的?小媳婦心態(tài)?，又要防止唯我獨(dú)尊、高傲的、拒人于千里之外的非合作態(tài)度。失去獨(dú)立和平等的對話關(guān)系，議課將?話不投機(jī)半句多?。

對話的目的在于理解。對話需要雙方從各自固守的?極地?返回，觀照對方，在二者之間的邊緣地帶相互遭遇、相互作用、相互補(bǔ)充、相互交融、相互反應(yīng)，在這個(gè)過程中，使自己融入他者，用他者的目光來反觀自身，并從交流中獲取新的知識，從而修正失誤，達(dá)到理解。

在關(guān)于?夕照?的教學(xué)中，老師請一位學(xué)生說說哪些句子描寫了?夕照?的美。這位學(xué)生找出了?柔柔的光瀉下來?，但還沒有說完，教師就打斷說：?這里面有一個(gè)‘瀉’字，你很敏銳?。觀課者覺得，此時(shí)打斷發(fā)言會干擾學(xué)生思維，顯得不夠尊重學(xué)生。執(zhí)教老師對此解釋道：?在這里提醒，能夠培養(yǎng)學(xué)生對某些關(guān)鍵字詞的敏感，提高學(xué)生抓住關(guān)鍵字詞的能力。?但議課不是做判斷、下結(jié)論，而是平等對話，它尊重參與者表達(dá)的權(quán)利。在平等對話中，觀課者理解了授課教師的用意。

觀而后議，追求理解和思想

法國哲學(xué)家帕斯卡爾說：?人是能夠思想的蘆葦。?教師不僅需要激情做動力，而且需要思想指方向。在對教育失去思想的時(shí)候，教師也就慢慢失去了做教師的尊嚴(yán)。感悟和對話本身不是觀課議課的追求，理解和思想才是觀課議課的目標(biāo)。

理解和思考教學(xué)活動各個(gè)因素之間的內(nèi)在關(guān)系。一般而言，教學(xué)活動的路徑是教師的教育觀念假設(shè)→教學(xué)設(shè)計(jì)→課堂上教師教的行為→學(xué)生學(xué)的行為→學(xué)生學(xué)的效果，它本身就是觀念、行動和效果的緊密聯(lián)結(jié)。議課反對孤立地評價(jià)效果和行為，而是通過對話和思想認(rèn)識教育觀念、教學(xué)設(shè)計(jì)、教的行為、學(xué)的行為、學(xué)的效果之間的聯(lián)系。在這個(gè)過程中，教師積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)教學(xué)方法，并逐步形成總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、不斷反思的習(xí)慣。

理解和思考新的教學(xué)可能。議課既要認(rèn)識和分析課堂所展示的教學(xué)現(xiàn)實(shí)，又要研究和探討更多的、潛在的教學(xué)可能。我國學(xué)者金觀濤在《控制論與科學(xué)方法 論》中說：?我們將事物發(fā)展變化中面臨的各種可能性集合稱為這個(gè)事物的可能性空間。??控制的條件主要有兩點(diǎn)：一是被控制的對象必須存在著多種發(fā)展的可能性；二是人可以在這些可能性中通過一定的手段進(jìn)行選擇。?人實(shí)際上生活在可能性空間里，可能性擴(kuò)大，意味著自由能力的提升。

探討和了解教學(xué)的更多可能是為了擴(kuò)大教學(xué)的可能性空間，在認(rèn)識到教學(xué)的更多可能性以后，教師將獲得更多的教學(xué)選擇。思考新的可能并不以簡單否定現(xiàn)有實(shí)踐為代價(jià)，一方面可以用?我們還有哪些辦法?、?假如你來教……?的話語結(jié)構(gòu)引起大家思考；另一方面用?假如我來教……?來表明，你可以拿出你的?煮雞蛋?，我可以說說怎么?煎雞蛋?……

總之，由聽評課到觀議課不僅僅是一個(gè)名字轉(zhuǎn)換的問題，更是一種理念的更新。我們要的是對聽評課內(nèi)涵的豐富，而不是為了更改一個(gè)名字。觀課議課是教師專業(yè)化成長道路上的有效途徑，因此，我們要自覺地積極參與到觀課議課的活動中去，使自己在觀課議課的同時(shí)得到發(fā)展。參考文獻(xiàn)：

1、《評好課 新理念 新方法》 熊生貴 劉大春 劉益民 天津教育出版社

2、《中國教育報(bào)》2007年9月29日第3版

第二篇：用慧眼關(guān)注現(xiàn)實(shí)用心靈感悟生活

用慧眼關(guān)注現(xiàn)實(shí)用心靈感悟生活

作文來源于生活，我們語文教師在寫作教學(xué)中就要著力引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中寫好“生活作文”，讓學(xué)生面向社會，擴(kuò)大視野，感受生活，加強(qiáng)作文與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生的寫作熱情，提高實(shí)際應(yīng)用寫作水平。

一、善于觀察自然，投入自然懷抱

生活很精彩，大自然很美妙。日出的氣勢，月行的柔美，星空的璀璨，晨霧的迷離，大海的壯闊，溪流的歡唱，春花的絢爛，夏日的涼風(fēng)，秋葉的靜美，冬雪的皎潔……這一切的一切都是大自然為孩子們早已準(zhǔn)備好的習(xí)作大餐。但是孩子們對大自然中活生生的素材卻視而不見，充耳不聞，寫作文時(shí)瞪著眼睛干著急，覺得身邊小事無所謂，不善于去觀察，不會去留意，也就導(dǎo)致作文“無話可說”“無米下鍋”。不能感受“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”的開闊與高遠(yuǎn)，不能體驗(yàn)“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”的酣暢淋漓。因此，語文教師在作文教學(xué)中，一定要激發(fā)學(xué)生自覺去親近自然，善于去觀察自然，這樣，學(xué)生才能真正體會生活的實(shí)在之處，寫起作文來才能得心應(yīng)手。

一年四季，風(fēng)景不同，我們每天都置身于大自然的懷抱中，每個(gè)人都會有自己的感受。比如我在指導(dǎo)學(xué)生寫類似有關(guān)景物的文章時(shí)，都會先讓學(xué)生感受一下我們生活的周圍，哪些景物令你心曠神怡？哪些景物令你留連忘返？像我們沐浴著和煦的陽光，任清風(fēng)溫柔地?fù)崦?，聽蛙鳴鳥叫，看綠葉紅花，賞青山綠水，游風(fēng)景名勝，那份愜意無法形容。讓學(xué)生走出教室，走走看看，聽聽想想，然后用筆描繪多彩美麗的大自然，用心捕捉大自然的美好。

二、慧眼關(guān)注現(xiàn)實(shí)，真情自然流露

作文創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)要關(guān)注現(xiàn)實(shí)，融入自己的情感，從身邊發(fā)現(xiàn)問題，從當(dāng)今社會的瞬息萬變中及時(shí)獲取信息，捕捉生活焦點(diǎn)，了解新聞事件。比如，在上學(xué)放學(xué)路上，你看到了交通擁堵，偶見交通事故，你有何感想？在公交車上，你看到有些人主動為需要的人讓座，你有何感想？如果學(xué)生能用敏銳的眼光，真誠的心，勤快的手筆，自由大膽地吐言寫作，那么寫出來的文章就能體現(xiàn)人的社會價(jià)值。

記得班里有位學(xué)生寫的一篇題為《我是留守少年我當(dāng)家》的作文，文中記述了在他兩歲時(shí)，父母就出去務(wù)工，一直到現(xiàn)在他上初中，家里只是他和妹妹、還有一個(gè)年邁體弱多病的奶奶，他每天除了認(rèn)真讀書外，還是家里的“小當(dāng)家”，一邊勤勞地做家務(wù)，一邊無微不至地照顧奶奶，還做好哥哥的榜樣。他說父母一年到頭回不了兩次，每次想他們了，都會寫在紙上，偶爾會打電話，告訴他們，奶奶、自己和妹妹在家很好，讓他們放心……他的作文，真情實(shí)感，催人淚下，也折射了當(dāng)今留守兒童的社會現(xiàn)狀。讀罷他的作文，我內(nèi)心不禁心酸而又欣慰，心酸的是他小小的年紀(jì)就缺少了父母的陪伴，欣慰的是他的懂事和孝順。當(dāng)時(shí)我把他的這篇作文拿到班上向全班學(xué)生宣讀，引起了大家強(qiáng)烈的共鳴，并以此更好地指導(dǎo)學(xué)生如何去關(guān)注現(xiàn)實(shí)，如何用事實(shí)說話，如何用真情流露。后來，學(xué)生們便在課上都勇于說出自己的所見所聞所感，敢于吐露真言，然后再用筆記述下來。

三、用心感悟生活，寫作回歸原色

葉圣陶說：“作文離不開生活，寫文章必須要有真實(shí)材料的來源?！薄坝辛嗽搭^，才會不息地傾注出真實(shí)的水來，這源頭很密廣，不用外求，操持由己，就是我們充實(shí)的生活?！?/p>

為了讓學(xué)生感悟生活，在平時(shí)的教學(xué)中，我每個(gè)月給學(xué)生確定一個(gè)主題，譬如三月“雷鋒伴我行”、四月“感受人間最美四月天”、五月“勞動創(chuàng)造美”等。學(xué)生們走訪、觀察、拍照片、找資料，他們都積極參與，熱情高漲。如“美在身邊”的尋美活動，為了捕捉對象，學(xué)生們從餐桌到熒屏，從平民百姓到明星名人，從花鳥蟲魚到日月星辰，有時(shí)三三兩兩議論紛紛，有時(shí)駐足觀賞留連忘返。感恩故事、焦點(diǎn)新聞、超市繁榮、街市美景、風(fēng)土人情，紛至沓來。他們發(fā)現(xiàn)，美就在身邊。像我們身邊的親人，給我們無微不至的關(guān)心和無限溫暖的厚愛，這是無私之美，而我們懂得感恩，孝敬他人，這是做人之美；還有像我們本土龍川人杰地靈，不僅是全省文明衛(wèi)生城市，還是南越王趙佗最早立縣的千年古縣。這里有歷史悠久、古跡眾多、底蘊(yùn)豐厚的古鎮(zhèn)佗城；有山泉潺潺、環(huán)境清幽的水坑旅游景點(diǎn)；有奇巖秀石、風(fēng)光旖旎的霍山風(fēng)景區(qū)；有碧水悠悠、得天獨(dú)厚的東江大河……這些都是我們的家鄉(xiāng)之美。學(xué)生們感受到了作為龍川人的自豪，感受到了社會的繁榮，生活的美妙。

只要學(xué)生用心去留意生活中的人和事，用心去感悟生活的美好，?哪諦納畬Ψ岣蛔約旱那楦校?他們的作文也就隨之充滿了濃厚的生活氣息，作品也就回歸了生活原色。

責(zé)任編輯龍建剛

第三篇：用智慧啟迪智慧 用心靈感化心靈

用智慧啟迪智慧 用心靈感化心靈

有人說，幼兒教師就是教孩子唱唱跳跳，沒什么了不起。有人說，教育，就是為教孩子們多學(xué)點(diǎn)書本知識，高考時(shí)考個(gè)好學(xué)校。也有人說，素質(zhì)教育就是給孩子多看書、多上各種興趣班。

果真是這樣嗎？

作為一名有著深刻工作體驗(yàn)的幼兒教師，我想說，在提倡素質(zhì)教育的今天，教育、幼兒教育更需要的是有思想的老師用心用愛培養(yǎng)出有思想有素質(zhì)的學(xué)生。

給大家講一個(gè)真實(shí)的事例吧。兩年前，一次上課的時(shí)候，我請班上一個(gè)天真可愛的小女孩講故事，因?yàn)樗穆曇艉苄?，而且沒有感情，我只是冷冷地說了一句：“還行”。接著，我又請了另一個(gè)小女孩講故事，這個(gè)小女孩講得聲情并茂，所以我對她又是鼓勵又是表揚(yáng)，這時(shí)第一個(gè)女孩突然哭了起來，看著她委屈的淚水，我當(dāng)時(shí)有點(diǎn)茫然，我在想為什么孩子會哭？后來，我明白了，這就是教師的教學(xué)方法和態(tài)度的不同對孩子心理感受的影響。

前不久，我看到了一本名叫《做一個(gè)有思想的教師的書》，這本書讓我獲益匪淺。書中說，教育需要思想教育，更需要成千上萬有思想的教師，用自己明確的教育理想和教育追求，提升教育的品質(zhì)，用思想重塑教育行為，用思想陶

冶學(xué)子心靈，用思想把學(xué)生引向成功。教育，只有具有思想，才能培養(yǎng)出一代志向高遠(yuǎn)、素質(zhì)全面、勇于探索、勇于創(chuàng)新的有思想的學(xué)生。書中還有諸多論述具有一定的前瞻性與創(chuàng)新性，它們?yōu)橐痪€教師如何成長提供了有價(jià)值的借鑒和示范作用。

最近，我又看了一本王曉春老師的《教育智慧從哪里來》這本書，書中的一個(gè)個(gè)案例，特別是王曉春老師很有針對性的點(diǎn)評對我啟發(fā)很大，他告訴我們，作為一名年輕的幼兒教師，我們不僅僅要用心去愛孩子，而更多的是要用自己的智慧去啟發(fā)孩子、引導(dǎo)孩子。

我班里有這么一個(gè)小男孩，他很聰明，只是膽子小點(diǎn)，上課不敢舉手回答問題，我知道他是害怕萬一回答錯了老師會批評，一次課上我看到他偶然舉起了手并回答對了之后就當(dāng)著全班同學(xué)表揚(yáng)了他，他非常開心。以后我又試了兩三次這種方法，現(xiàn)在他上課發(fā)言非常積極，而且與小朋友交往也更有自信了。

一次小小教學(xué)方法的改進(jìn)讓我意識到用心教育的可貴與成效。除了培養(yǎng)孩子們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣之外，我還注意和學(xué)生家長的交流。有很多家長給孩子報(bào)了各種各樣的興趣班，既不能取得什么好的效果，孩子也很累。我經(jīng)常耐心地與家長們交流，孩子的成長是需要過程的，拔苗助長只會適得其反。建議她們給孩子一定的空間，家長可以利用雙休日

多帶孩子出去活動，多接觸大自然，多了解社會，多與家人在一起增進(jìn)親情等等，我們還在雙休日布置課題給家長，讓他們帶領(lǐng)小孩去超市購物、去郵局、去公園、去動物園，回來后由孩子說說自己的感受，由家長記下來帶到幼兒園與其他小朋友交流。慢慢地，很多家長原來緊繃的神經(jīng)放松下來了，孩子們星期一回幼兒園也感覺很新鮮，總是有很多話要與小朋友說。

我們還針對獨(dú)生子女的特點(diǎn)，開展了分享系列活動，讓小朋友帶一些自己喜歡的書、玩具、食品到幼兒園，讓小朋友自己發(fā)給大家，讓每個(gè)接受分享的小朋友都真心地表示感謝。開始每天只有一兩個(gè)小朋友愿意分享，漸漸地，越來越多的小朋友加入到分享的行列，他們在與別人分享的過程中，可以看到更多的書，吃到了很多可口的食品，玩到了自己沒有的玩具，更重要的是，在分享的過程中，他得到了贊美與快樂。

老師的責(zé)任是教好每個(gè)孩子，對每個(gè)孩子，我們都付出了無限的愛心、耐心和恒心。在我教過的學(xué)生中，也有比較特別的孩子，有的特別調(diào)皮，有的存在一定的發(fā)育障礙。我仔細(xì)分析他們每次問題行為的動機(jī)、因果聯(lián)系，嘗試著尋找不同的辦法去與這些特別的孩子溝通，并且自己做好觀察記錄。現(xiàn)在，他們從一開始的對抗、冷漠到慢慢愿意接受我的教育了，他們的每一點(diǎn)變化和進(jìn)步我都很欣慰。

以上這些都是我在工作中的真實(shí)體會，相信在座的很多老師都會深有同感?，F(xiàn)在的我，每天晚上，都會在燈下認(rèn)真記下自己工作一天的得與失，分析自己哪些地方可以做得更好。正是這一點(diǎn)一滴的積累讓我的教學(xué)工作不斷進(jìn)步，而工作所之余的讀書對我?guī)椭埠芏?，一些前輩教育學(xué)家的論述、一些國外幼兒教育的先進(jìn)理念更是讓我在教學(xué)工作中獲益良多。

人們說，教師是人類靈魂的工程師，讓我們用心用愛用勤奮爭做有思想的教師。讓教育的陽光灑滿大地，讓心靈沐浴在思想圣潔的光輝中，自由地舞蹈、跳躍，讓美好永駐人間！

第四篇：用心靈感受幸福用心態(tài)把握幸福

用心靈感受幸福用心態(tài)把握幸福

——聽陶繼新老師的《打點(diǎn)幸福人生》有感

2011年4月26日我們有幸在學(xué)校嶄新的報(bào)告廳里聆聽了陶繼新老師的《打點(diǎn)幸福人生》報(bào)告會，讓我受益匪淺。陶老師在報(bào)告中從修身做人、心靈和諧、了無得失和發(fā)展自身四個(gè)方面，分析一個(gè)人應(yīng)寵辱不驚、寬容大度、淡泊名利、優(yōu)化情緒、知足常樂；要孝敬、感恩、為善、樂道；要充滿自信；要決不放棄、形成習(xí)慣等方面告訴我們怎樣積淀自己幸福的人生。

一、調(diào)整心態(tài) 書中求樂

作為教師，我們會去聽各種各樣的講座，什么?新課標(biāo)下的高效課堂??名師大講堂?等等。在陶老師的報(bào)告中，他沒有給老師們提供這個(gè)?技巧?那個(gè)?方法?。他告訴我們：?教師要想發(fā)展起來，就要給自己的心靈留下一個(gè)閱讀經(jīng)典的空間，從而使自己的教學(xué)登上‘會當(dāng)凌絕頂’的境地。?他告訴人們通過?文化存款?才能獲得持久的幸福。而他所指的?文化存款?就是閱讀經(jīng)典！陶老師說，任何一個(gè)老師，只要你愿意摒棄浮躁之氣，靜心讀書，你就能觸摸到?幸福?，與?幸福?親密接觸。有不少老師一直讓自己浸潤在氤氳的書香中，如今他們都已經(jīng)享受到了陶老師說的?讀書破萬卷，教學(xué)如有神?的快樂幸福了，能體驗(yàn)到?玩轉(zhuǎn)課堂?的輕松自然了。

二、寬仁大度 知足常樂

他談為人要?寬容大度?時(shí)，以自己的親身經(jīng)歷告訴人們：?對沖撞自己的人諒解，對批評自己的人感恩，對嫉妒自己的人寬恕。?

從人生的低谷到事業(yè)的興盛，他娓娓而談，從容淡定，似乎在細(xì)訴別

人的故事，寵辱不驚。他講?形成習(xí)慣?一節(jié)內(nèi)容時(shí)，他談起兩個(gè)女

兒，話里話外承載的是濃濃的父愛，眼神里漾著的深情厚意打動每一

個(gè)聽眾，大家能真切地感受到他家的幸福的味道。

茫茫人海，與人相識相處是一種天地機(jī)緣，老師們每天在一起

工作，有時(shí)難免碰碰磕磕的，在工作中或者因?yàn)榉制绨l(fā)生爭執(zhí)，或者

某些失誤受到領(lǐng)導(dǎo)的批評，這是很正常的。老師不是完人，只要做事，就會有失誤，如果因此帶上了情緒，就不好了。這樣，一天過得不好，甚至一輩子過不好。寬容是一種美德，是一種積極的人生態(tài)度，換個(gè)

思維就想通了，領(lǐng)導(dǎo)批評你，是因?yàn)樗陉P(guān)注你；同事和你爭執(zhí)，是

因?yàn)槟阌兴枷?。其?shí)，道理很簡單，明天燦爛的太陽依然會灑在我們

身上。

對同事有寬容之心，對孩子更應(yīng)該如此。人是有層次和差異的，每個(gè)孩子有不同的生長背景，不同家庭教養(yǎng)，不同生活環(huán)境，他們的個(gè)性，興趣，智力發(fā)育就不一樣，我們學(xué)校教育不可能把學(xué)生一生需

要的知識都教給他們，不可能每一個(gè)在班級中都是佼佼者。發(fā)展是有

過程的，學(xué)校教育主要的任務(wù)就是開發(fā)學(xué)生的潛力，給孩子的夢想插

上翅膀。我們在教學(xué)中常常用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，用一把尺子衡量每一個(gè)孩子，孩子學(xué)得苦，沒有樂趣，我們自己也很累。對孩子寬容一些，也是對

自己的寬容，幸福的是孩子，更是我們自己；心寬了，就不會因?yàn)楹?/p>

子的暫時(shí)落后而惱火；眼界寬了，就不會為一點(diǎn)點(diǎn)誤會而怨恨。

三、充滿自信 決不放棄

陶繼新老師說：?自信是快樂的源泉。?感受最深的是陶老師學(xué)習(xí)五筆的故事，他坦言：初學(xué)五筆時(shí)，字根是很好背的，可是對應(yīng)鍵盤卻難住了他，甚至一度想要放棄。但最后在丘吉爾?成功秘訣?的幫助下，戰(zhàn)勝了自我，最終學(xué)會了五筆。他的這種永不放棄的精神再一次感染著我。

幸福似穿鞋，松緊自明；幸福如喝水，冷暖自知。幸福的人生是自己創(chuàng)造出來的，良好的心態(tài)，明確的目標(biāo)，奮斗的快樂，構(gòu)成了幸福的元素。今天的我非常平凡，是一個(gè)非常普通的老師，我能盡我所能做好一個(gè)老師的本職工作。在今后的道路上，我要不斷提高自我，多讀書。只有讀書，才會擁有內(nèi)在和諧，才會精神高貴，才會充滿自信，才會打點(diǎn)幸福人生。

第五篇：用心去理解倉庫貨架,用鋼材去鑄造倉庫貨架!

用心去理解倉庫貨架大全

好多人在了解倉庫貨架的時(shí)候很容易混淆，我想把我知道的有關(guān)倉庫貨架的都分享給大家，讓大家一起了解了解。

倉庫貨架大全，到底什么才叫做倉庫貨架呢？一般貨架的分類很多，有倉庫貨架、商超貨架、便利店貨架、地?cái)傌浖?、超市貨架等等不一樣的貨架，然而倉庫貨架就是我現(xiàn)在想和大家說的貨架，倉庫貨架，字面和意義都是一個(gè)意思，那就是倉庫里面用的貨架就叫做倉庫貨架，倉庫里面用的貨架一般都是面積很廣，需要承重的貨很多，有散貨、整貨還有各種零件，為什么要買倉庫貨架呢？為了能更快速的找到貨物和使倉庫整潔，您只能找倉庫貨架，倉庫貨架分別有：重型貨架、中型貨架、閣樓式貨架（二層貨架、二層平臺貨架、倉庫二層、、、），托盤式貨架、重力式貨架、懸臂式貨架、布料籠等等倉庫貨架，那具體的您的倉庫需要什么樣的貨架呢？

一般中型貨架的載重為300-600KG/層，重型貨架載重：800-4000kg/層，閣樓貨架按每平方計(jì)算，閣樓式貨架就是所有倉庫貨架中存儲效果最好的倉庫貨架，現(xiàn)如今使用中型貨架的廠家比較少，只是比較少，重型貨架分為（鋪板和不鋪板），一般適合用在家具廠、服裝廠、成品倉與原料倉都行，電器廠等等放比較重的倉庫中使用，一般布料廠想買的重型貨架一般都是鋪板的倉庫重型貨架，為什么會這樣呢？這樣的好處就是為了防止客戶在使用布料的時(shí)候布會被壓痕，做出來的衣服美觀度不是那么好，所以都是建議客戶用的鋪板。

鋪板的效果會更好，還有更多關(guān)于倉庫貨架的知識等你來。