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      第六章閱讀教學(xué)新思維

      時(shí)間:2019-05-13 03:34:23下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:第六章閱讀教學(xué)新思維

      第六章 閱讀教學(xué)新思維

      一、性質(zhì)與地位

      閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間對(duì)話的過(guò)程。

      ——《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》

      這段話科學(xué)而又簡(jiǎn)明地說(shuō)明了閱讀在九年義務(wù)教育中、在人的發(fā)展過(guò)程中的地位。閱讀性質(zhì)的定位充分體現(xiàn)了工具性和人文性的統(tǒng)一。古往今來(lái)有無(wú)數(shù)關(guān)于閱讀、關(guān)于讀書(shū)的至理名言,告訴我們說(shuō)不盡的好處??墒?,中小學(xué)的閱讀,卻被局限于只是為了掌握一些知識(shí)點(diǎn),形成閱讀能力,因而閱讀的材料也只是為了證明知識(shí)點(diǎn)或能力點(diǎn)的例子,形成閱讀能力的途徑也被誤認(rèn)為是瑣細(xì)的分析和機(jī)械的練習(xí)?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》力糾時(shí)弊,強(qiáng)調(diào)了閱讀的重要作用。

      ——閱讀能夠溝通人與外部世界的聯(lián)系,獲取外部的信息和知識(shí),認(rèn)識(shí)豐富多彩的世界,拓展人的視野,幫助人融入廣闊的社會(huì)空間。

      ——閱讀能夠溝通人與人類的心靈,使人得以與高尚的心靈對(duì)話,吸取人類精神文明的營(yíng)養(yǎng),豐富文化的積累,發(fā)展思維和智慧,接受美的陶冶,豐富精神世界,提高人的修養(yǎng)和品位?!喿x能夠發(fā)展人的語(yǔ)言,發(fā)展人的感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)等閱讀能力,表達(dá)與交流的能力,收集和處理信息的能力,思維能力和審美能力。

      其實(shí),閱讀也是生命活動(dòng),是一種生活,是一種自由的生活、精神的生活、智慧的生活。正如薩特說(shuō)的那樣:“閱讀就是自由的夢(mèng)?!比藗冋窃谧杂捎淇斓拈喿x中享受著精神的生活。這樣的閱讀教學(xué)就不能靠灌輸和機(jī)械訓(xùn)練來(lái)實(shí)現(xiàn)。學(xué)生必須成為真正的閱讀主體,教師是學(xué)生閱讀的組織者和引導(dǎo)者,師生之間是平等的對(duì)話關(guān)系。

      二、教學(xué)目標(biāo)

      閱讀教學(xué)的核心目標(biāo)是“具有獨(dú)立閱讀的能力,學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語(yǔ)感,注重情感體驗(yàn),發(fā)展感受和理解能力?!眹@這一目標(biāo),總目標(biāo)又從閱讀方法、日常的書(shū)報(bào)雜志閱讀、文學(xué)作品閱讀、文言文閱讀、課外閱讀等方面做了要求。階段目標(biāo)根據(jù)不同學(xué)段的特點(diǎn)有所區(qū)別,但主要從十一個(gè)方面來(lái)安排。1.朗讀、默讀、誦讀。主要是技能性要求,同時(shí)也有過(guò)程性要求?!首x的主要目標(biāo)是:正確流利有感情。

      ——默讀的主要目標(biāo)是:學(xué)會(huì)默讀,養(yǎng)成習(xí)慣,具有一定的速度(速度有量化要求)?!b讀主要強(qiáng)調(diào)誦讀的過(guò)程,誦讀中的體驗(yàn)、領(lǐng)悟和積累。2.精讀、略讀和瀏覽。這是對(duì)閱讀方法的要求?!x目標(biāo)又分解為閱讀與理解等多個(gè)方面。——略讀定位于“粗知文字大意”的快速閱讀。——瀏覽定位于“查找、收集信息”。

      3.詞語(yǔ)教學(xué)。主要安排在1-6年級(jí)。從積累與理解兩個(gè)方面提出要求。4.閱讀與理解的一般要求。從感受、分析、理解、評(píng)價(jià)幾個(gè)方面突出閱讀主體的地位,突出體驗(yàn)性、過(guò)程性目標(biāo)。從“體會(huì)”、“揣摩”、“領(lǐng)悟”、“討論和交流”、“體味”、“推敲”、“共同討論”等用語(yǔ),可以清楚地看到課程標(biāo)準(zhǔn)的指向性。

      5.文學(xué)作品的閱讀。突出強(qiáng)調(diào)了審美體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地、身臨其境,用情感和心靈去感受、欣賞、評(píng)價(jià)作品,進(jìn)而受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì),而不是引導(dǎo)學(xué)生用手術(shù)刀去解剖作品。

      6.科技作品閱讀。除了一般的閱讀要求之外,還要求注意領(lǐng)會(huì)作品中所體現(xiàn)的科學(xué)精神和科學(xué)思想方法。

      7.說(shuō)明文、議論文等實(shí)用文體的閱讀。對(duì)文體一般特點(diǎn)、概括、分析、判斷等方面提出適當(dāng)要求。

      8.文言詩(shī)文的閱讀。古代詩(shī)詞的閱讀,主要強(qiáng)調(diào)誦讀和積累。在7-9年級(jí)提出閱讀淺易的文言文的要求,“能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容?!?/p>

      9.積累與課外閱讀。提出積累詞語(yǔ)、成語(yǔ)、格言警句、精彩句段、優(yōu)秀詩(shī)文的要求,并分學(xué)段提出積累優(yōu)秀詩(shī)文的量化標(biāo)準(zhǔn)九年共240篇(段)。提出課外閱讀總量九年405萬(wàn)字,并對(duì)課外閱讀的方法也提出相應(yīng)的要求,對(duì)課外讀物提出建議。

      10.語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)。除滲透在上述條目中而外,還專門就標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、語(yǔ)法修辭知識(shí)、文體知識(shí)、作家作品知識(shí)、文化常識(shí)等提出要求。

      11.對(duì)工具書(shū)、圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道的利用,以及信息的處理,也提出了適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。

      三、閱讀與文化建構(gòu)

      不管你重視不重視,閱讀總歸會(huì)在人們心中留下些什么,至于留下的這些是否健康、是否有質(zhì)量,那是另外一回事情。中小學(xué)閱讀教學(xué),總應(yīng)該在學(xué)生腦海里留下些有意義的東西。孩子們一點(diǎn)一滴積累的這些有意義的東西,就形成了他們自己的文化。

      因?yàn)槭窃趩⒚山逃A段,所以更應(yīng)該重視閱讀的內(nèi)容,不同的時(shí)期不同的認(rèn)識(shí)都可能有不同的價(jià)值取向,但對(duì)文化建構(gòu)問(wèn)題的重視是共同的,對(duì)價(jià)值導(dǎo)向的重視也是共同的。我們應(yīng)該經(jīng)常思考這個(gè)問(wèn)題:“我們的孩子應(yīng)該讀什么長(zhǎng)大?”

      因此,可以這樣說(shuō),當(dāng)好中小學(xué)生的“營(yíng)養(yǎng)師”,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的過(guò)程中逐步建構(gòu)自己的文化,為學(xué)生的立身安命終身發(fā)展,打好精神的底子,進(jìn)而引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,是語(yǔ)文教育工作者的崇高使命。語(yǔ)文課程可以從三方面來(lái)考慮學(xué)生的文化建構(gòu)的問(wèn)題。1.教材的課文。

      教材的課文篇數(shù)有限,卻是學(xué)生積累和吸取優(yōu)秀文化營(yíng)養(yǎng)的主要窗口,應(yīng)非常重視課文的構(gòu)成。從文化積累和文化建構(gòu)的角度看,教材的課文應(yīng)“文質(zhì)兼美,具有典范性,富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息,題材、體裁、風(fēng)格豐富多樣”。

      文質(zhì)兼美,強(qiáng)調(diào)內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。那種形式華美而內(nèi)容空洞、或者內(nèi)容健康而文筆欠佳的作品都不宜作為課文。

      典范性,突出強(qiáng)調(diào)經(jīng)典、精品、規(guī)范、示范,要讓孩子讀到千古流傳的名篇佳作,讓他們讀到上乘的作品,讀到大師級(jí)的作品。

      文化內(nèi)涵,可從兩方面來(lái)理解,一是每篇課文都要有一定的蘊(yùn)涵和深度。我們常說(shuō),含咀英華,而閱讀材料本身應(yīng)該含有英華,才經(jīng)得起吟詠品味。二是從整體上看,課文的組成要從思想的、社會(huì)的、審美的、科學(xué)的等多個(gè)維度來(lái)考慮課文的總體的文化構(gòu)成,使課文具有豐富的文化內(nèi)涵。

      時(shí)代氣息,主要是指“時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí)”。古今中外許多優(yōu)秀作品能夠跨越時(shí)空,具有永久的魅力。同時(shí),也有許多作品離開(kāi)當(dāng)今社會(huì)太遠(yuǎn),不能讓當(dāng)今青少年接受,也不利于學(xué)生建構(gòu)時(shí)代需要的文化。應(yīng)該站在時(shí)代的高度,用時(shí)代的眼光來(lái)觀照,選擇符合時(shí)代特點(diǎn)、具有時(shí)代意識(shí)的課文,讓學(xué)生接受現(xiàn)代文明、接受先進(jìn)文化的熏陶。

      題材、體裁、風(fēng)格多樣,學(xué)生建構(gòu)文化應(yīng)該是五彩繽紛的多元文化,這樣有助于學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)文化。2.課外閱讀。

      文化的積累和文化的建構(gòu)更多的還要依靠課外閱讀?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)課外閱讀的建議,代表了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)文化積累與文化建構(gòu)的引導(dǎo)。

      廣泛性,是“建議”的主要取向,“閱讀材料包括適合學(xué)生閱讀的各類圖書(shū)和報(bào)刊”,不但包括文學(xué)作品,而且包括科普、科幻讀物和政治、歷史、文化各類讀物。即就文學(xué)作品而言,古今中外的文學(xué)作品都應(yīng)進(jìn)入閱讀的視野,體裁風(fēng)格也應(yīng)是多樣的,既有童話、寓言、故事,也有詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、劇本。

      應(yīng)引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生擴(kuò)大閱讀的面,廣泛涉獵書(shū)籍報(bào)刊,閱讀文學(xué)作品和其他各類讀物,閱讀推薦作品和自己喜歡的作品,閱讀各種類型、各種體裁、各種風(fēng)格的作品。提倡讀整本的書(shū),鼓勵(lì)上網(wǎng)瀏覽。廣采博聞,開(kāi)闊視野。

      閱讀應(yīng)有量的保證。閱讀水平、閱讀質(zhì)量的提高,應(yīng)以一定的閱讀量為前提。讀書(shū)總是多多益善?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的量的要求,只是最低水平,如果天天看報(bào),一個(gè)月看一本雜志,一個(gè)假期看兩三本書(shū),也應(yīng)大大超過(guò)這一標(biāo)準(zhǔn)??墒乾F(xiàn)在的問(wèn)題是學(xué)生的閱讀量過(guò)小,一方面學(xué)生沒(méi)有時(shí)間看書(shū),一方面學(xué)校圖書(shū)館資源不足。正如林語(yǔ)堂所說(shuō)的那樣:所讀非書(shū)(只是讀文學(xué)概論,史學(xué)概論之類,沒(méi)有讀原著),無(wú)書(shū)可讀(圖書(shū)館資源不足),不許讀書(shū)(從早到晚做練習(xí)沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)),讀不好書(shū)(只是揣摩老師的標(biāo)準(zhǔn)解讀,不能自由閱讀和思考)。沒(méi)有一定的閱讀量,只在幾篇課文里分析來(lái)訓(xùn)練去,怎么能提高閱讀能力呢? 在突出廣泛性的同時(shí),《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》還重點(diǎn)推薦了一些古今中外的文學(xué)經(jīng)典,這也體現(xiàn)了對(duì)文化建構(gòu)的愿望。不管到哪一天,經(jīng)典都是要推薦給學(xué)生讀的,當(dāng)然這并不妨礙學(xué)生自由閱讀的權(quán)利。恰恰是在鼓勵(lì)學(xué)生自由閱讀的時(shí)候,也應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生閱讀一流作品的興趣,提高學(xué)生閱讀的品位和趣味。西方國(guó)家母語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)也往往會(huì)列出學(xué)生閱讀作品的清單。作品清單中涉及到的作品也都是以文學(xué)名著為主。青春珍貴,重要是多讀,多讀優(yōu)秀作品。3.閱讀過(guò)程與閱讀習(xí)慣。

      在學(xué)生閱讀的過(guò)程中,在閱讀教學(xué)的過(guò)程中,都應(yīng)重視文化建構(gòu)的問(wèn)題,不能舍本而逐末。不應(yīng)把閱讀作為一個(gè)技術(shù)的過(guò)程,只是重視閱讀的知識(shí)、閱讀的方法和閱讀的技能,而更應(yīng)把閱讀作為文化建構(gòu)的過(guò)程。注重日積月累,潛移默化,形成文化的積淀。也不應(yīng)該把閱讀作為肢解作品的過(guò)程,忽視對(duì)作品整體的把握和美的感受,而應(yīng)注意把握作品的精髓,讓讀者的心靈去與作品碰撞。

      應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生好讀書(shū)、讀好書(shū)的習(xí)慣?,F(xiàn)在不少中小學(xué)生沒(méi)有讀書(shū)的興趣和習(xí)慣,沒(méi)有讀好書(shū)的愿望和眼光,不能不說(shuō)與中小學(xué)語(yǔ)文教育有關(guān)。我們千萬(wàn)不能把學(xué)生的寶貴青春耗費(fèi)在支離破碎的分析和毫無(wú)意義的練習(xí)上。陶淵明曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“好讀書(shū),不求甚解”的話,有人指出,現(xiàn)在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的問(wèn)題是“求甚解,不好讀書(shū)”,實(shí)在是一語(yǔ)中的。我們?cè)僖膊荒芤龑?dǎo)學(xué)生沿著“求甚解,不好讀書(shū)”的路子走下去了。應(yīng)注重學(xué)生閱讀的興趣,真正使得讀書(shū)成為人生一大幸事,樂(lè)事。教師應(yīng)調(diào)整教學(xué)策略,提倡少做題,多讀書(shū)。學(xué)生閱讀的興趣往往被好的作品調(diào)動(dòng)起來(lái),又往往被支離破碎的肢解搞得了無(wú)趣味。讓學(xué)生廣泛閱讀作品是調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀興趣的最好的方法。有了好讀書(shū)、讀好書(shū)的習(xí)慣,學(xué)生才能真正構(gòu)建起屬于自己的文化。

      四、閱讀的個(gè)性化與創(chuàng)造性

      閱讀是讀者個(gè)性化的行為,閱讀的過(guò)程是富有創(chuàng)造性的過(guò)程。個(gè)性化的第一要義是自主閱讀,沒(méi)有讀者的自主,所謂個(gè)性化當(dāng)然無(wú)從談起。自主閱讀又是創(chuàng)造性閱讀的前提,而只有富有創(chuàng)造的閱讀,才是真正意義的個(gè)性化閱讀。閱讀教學(xué)是為了引導(dǎo)和幫助學(xué)生閱讀,老師對(duì)作品的解讀,不能代替學(xué)生的閱讀與理解。

      老師根據(jù)教學(xué)參考資料解讀作品,然后再向?qū)W生灌輸,以為這是最權(quán)威的解讀,也是幫助學(xué)生理解作品的捷徑。其實(shí),在這樣的閱讀教學(xué)模式中,學(xué)生是被動(dòng)的接受者,接受的是老師對(duì)作品的解讀。這只能是老師的閱讀,而不是學(xué)生的閱讀,只能是統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)化的閱讀,而不是個(gè)性化、創(chuàng)造性的閱讀。

      根據(jù)時(shí)代背景、作者介紹、分段分層、段落大意、主題思想、寫(xiě)作特色的套路分析課文,甚至要求小學(xué)生能理解“詞與詞、詞與句、句與句、句與段、段與段、段與篇之間的聯(lián)系”,這只能算是肢解課文,是程式化的解讀,而不是個(gè)性化的閱讀,更談不上創(chuàng)造性閱讀。根據(jù)接受美學(xué)的觀點(diǎn),作品包括具有未定性的本文和讀者閱讀過(guò)程中的具體化,二者合璧才是完整的作品。沒(méi)有讀者的閱讀,沒(méi)有讀者將本文具體化,本文只能是未完成的作品,也就是沒(méi)有作品的實(shí)現(xiàn)。因而作品是作者和讀者共同創(chuàng)造的,讀者對(duì)本文的接受過(guò)程就是本文的再創(chuàng)造過(guò)程,也是作品得以真正實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。這里建立了作者、作品與讀者之間的新型關(guān)系,強(qiáng)調(diào)了讀者與閱讀的地位,強(qiáng)調(diào)了閱讀的個(gè)性化和創(chuàng)造性。

      讀者是閱讀的主體,是作品的創(chuàng)造者,閱讀即是創(chuàng)造。中小學(xué)閱讀教學(xué)承擔(dān)著讓學(xué)生“學(xué)會(huì)閱讀”的任務(wù),因而在作者、作品、讀者之間多出了一個(gè)教者。但是,不能因此而破壞作者、作品與讀者的正常關(guān)系,教者不應(yīng)成為作者、作品與讀者之間的“二傳手”或“中介人”,教者只是讀者的導(dǎo)師,讀者應(yīng)該直接面對(duì)作品。讓學(xué)生直接面對(duì)作品,這是自主閱讀的第一步,是個(gè)性化、創(chuàng)造性閱讀的先決條件。個(gè)性化、創(chuàng)造性閱讀倡導(dǎo)以下一些觀點(diǎn):

      ——學(xué)生是閱讀的主體,應(yīng)該還學(xué)生以真正的“讀者”地位。讓學(xué)生能夠自主閱讀,直接閱讀。——學(xué)生閱讀的過(guò)程應(yīng)該伴隨著主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)。讓他們?cè)谥鲃?dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。

      ——閱讀應(yīng)該是探索與創(chuàng)造的過(guò)程,是讀者與作品與作者對(duì)話的過(guò)程。這種對(duì)話的過(guò)程,充滿了發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、思考和探究。應(yīng)提倡多角度閱讀,比較閱讀,有創(chuàng)意的閱讀,多元解讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),發(fā)揮聯(lián)想與想象,拓展思維空間。

      ——教師與學(xué)生之間也是一種平等的對(duì)話關(guān)系。教師應(yīng)成為學(xué)生閱讀的導(dǎo)師,而不是居高臨下的控制信息的專制的權(quán)威。教師應(yīng)該積極營(yíng)造親密和諧的氣氛,激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,引導(dǎo)他們掌握閱讀的方法,把“點(diǎn)撥”、“啟發(fā)”、“引導(dǎo)”、“激勵(lì)”,留給自己,把“閱讀”、“理解”、“領(lǐng)會(huì)”、“體味”、“品味”、“感悟”還給學(xué)生。

      ——教師應(yīng)該珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,而不應(yīng)該以標(biāo)準(zhǔn)化解讀去規(guī)范學(xué)生的閱讀和理解。應(yīng)該培養(yǎng)富有創(chuàng)意的讀者而不能培養(yǎng)人云亦云的聽(tīng)眾?!獋€(gè)性化創(chuàng)造性閱讀并不排斥合作學(xué)習(xí)。相反,同學(xué)之間的相互切磋、溝通交流,反而會(huì)互相啟發(fā),促進(jìn)學(xué)習(xí)。這種合作學(xué)習(xí)會(huì)形成“對(duì)話場(chǎng)效應(yīng)”,產(chǎn)生種種不可預(yù)設(shè)的“偶然性”效果。因而,應(yīng)該積極提倡閱讀過(guò)程中同學(xué)之間的對(duì)話。

      五、學(xué)會(huì)閱讀

      學(xué)會(huì)閱讀,當(dāng)然應(yīng)是學(xué)會(huì)個(gè)性化的創(chuàng)造性的閱讀,除此而外,也應(yīng)學(xué)會(huì)和掌握閱讀的技能和方法。1.朗讀

      如果說(shuō)默讀是視讀,那么,朗讀則是一種聲讀。通過(guò)視覺(jué)器官、聽(tīng)覺(jué)器官的共同參與,將訴諸視覺(jué)的文字轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言。朗讀有助于更加真切地感受作品,有助于因聲解義,領(lǐng)略作品的精妙之處,有助于增強(qiáng)語(yǔ)感以聲傳情。正確、流利、有感情地朗讀,是九年義務(wù)教育階段閱讀教學(xué)的重要任務(wù)。書(shū)要讓學(xué)生讀,而不只是老師講。學(xué)校里應(yīng)該是書(shū)聲瑯瑯。可是,有些學(xué)校連語(yǔ)文課堂也聽(tīng)不到讀書(shū)聲,這是很不正常的。2.默讀

      朱自清先生說(shuō)過(guò),默讀就是看書(shū),可見(jiàn)默讀能力之重要。默讀可以比朗讀速度更快,也比朗讀更有利于思考。默讀與朗讀的反應(yīng)機(jī)制不同,默讀時(shí)對(duì)文字符號(hào)的感知是眼腦直映,因此,默讀不能出聲,不能以字為認(rèn)讀的單位。因而,養(yǎng)成“不出聲、不指讀”的習(xí)慣,提高默讀的速度,都是很必要的。3.誦讀

      誦讀是一種傳統(tǒng)的閱讀方法,通過(guò)反復(fù)朗讀達(dá)到熟練的程度,注重眼到、口到、心到。誦讀有助于從作品的聲律氣韻入手,逐步加深理解和體驗(yàn),體會(huì)其豐富的內(nèi)涵和情感,達(dá)到潛移默化的目的。熟讀而成誦,也有利于記憶、積累和培養(yǎng)語(yǔ)感。誦讀尤其適宜于詩(shī)歌和抒情散文。4.精讀

      精讀是認(rèn)真仔細(xì)的研讀,通過(guò)精讀應(yīng)完全理解閱讀材料的內(nèi)容和見(jiàn)解。精讀應(yīng)認(rèn)真細(xì)讀,揣摩探究,有時(shí)甚至需要咬文嚼字,結(jié)合聯(lián)想和想象,加深對(duì)文本的理解,進(jìn)而形成自己對(duì)文本的判斷和評(píng)價(jià)。精讀不但是充分理解閱讀材料的重要方法,而且也有助于提高理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力,提高理解、鑒賞、分析、概括、聯(lián)想和想象能力。

      精讀并非要求我們按照習(xí)慣的分析模式去閱讀,從時(shí)代背景到作者介紹、分段分層、主題思想、寫(xiě)作特點(diǎn)一路下去。語(yǔ)言分析學(xué)派關(guān)于語(yǔ)音層、語(yǔ)義層、意蘊(yùn)層、聯(lián)想層的區(qū)分,為文章分析提供了新的思路。當(dāng)然,這也并非要求我們今后就按這四個(gè)層次去分析文章,只是告訴我們不是只有一個(gè)套路。

      美國(guó)的中小學(xué)閱讀教學(xué)中經(jīng)常提示學(xué)生: ——像作家一樣讀書(shū) ——像讀者一樣思考 ——像作家一樣思考 ——像作家一樣觀察 ——像作家一樣看問(wèn)題

      德國(guó)的中小學(xué)閱讀教學(xué)則經(jīng)常提示學(xué)生: ——作品中誰(shuí)在說(shuō)話? ——對(duì)誰(shuí)說(shuō)話? ——怎樣說(shuō)話?

      ——用自己的話把對(duì)作品的初步理解表達(dá)出來(lái)

      美國(guó)中小學(xué)生閱讀教學(xué)的設(shè)計(jì)往往有多種角度,但總是注意這樣一些方面:

      ——要讓學(xué)生自己閱讀,在預(yù)習(xí)、理解的過(guò)程中,善于激活以前原有的知識(shí),在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上,擴(kuò)充發(fā)展新的知識(shí)。善于讓學(xué)生自己提出各種問(wèn)題,自己意釋作品,使意義具體化?!朴谶\(yùn)用預(yù)測(cè)的方法,不斷調(diào)整、修改預(yù)測(cè),讓閱讀的過(guò)程充滿一種閱讀的期待、思索和探究,始終保持閱讀的興趣。

      ——理解、分析、評(píng)價(jià)文本有多種不同的角度。如:梳理文中提供的信息,區(qū)分重要信息和不重要的信息,區(qū)分想象和現(xiàn)實(shí),分析故事的要素(人物/角色、情節(jié)、場(chǎng)景、敘述人物/角色的觀點(diǎn)、氛圍、基調(diào)、主題、風(fēng)格),概述,概括,評(píng)價(jià)事實(shí)和觀點(diǎn),評(píng)價(jià)事實(shí)與非事實(shí),評(píng)價(jià)文中表達(dá)的思想,評(píng)價(jià)作者的目的和觀點(diǎn),探究和應(yīng)用性寫(xiě)作中表達(dá)的思想,對(duì)作品思索和作出反應(yīng),等等。這些都給我們很好的啟發(fā)。5.略讀

      與精讀不同,略讀只求概覽大意。大量的課外閱讀都是運(yùn)用略讀的方法,或者精讀、略讀、瀏覽相結(jié)合的方法。略讀也應(yīng)該集中注意力,整體把握閱讀材料,善于捕捉關(guān)鍵信息。略讀水平的提高,離不開(kāi)精讀能力的基礎(chǔ)。

      楊振寧曾經(jīng)提倡過(guò)一種囫圇吞棗讀書(shū)的方法,他稱之為“滲透性學(xué)習(xí)”,與陶淵明“好讀書(shū),不求甚解”有異曲同工之妙。他認(rèn)為,讀書(shū)不必一次把每句話都搞得很清楚,有的書(shū)讀幾篇就讀懂了。多讀一些書(shū),閱讀能力就會(huì)得到提高。他提倡硬著頭皮不查字典去看一本書(shū),這樣看了以后有點(diǎn)模模糊糊,不大懂,不要怕,要繼續(xù)看下去。略讀,就應(yīng)該允許這樣,大的方面搞清楚了,有些問(wèn)題沒(méi)有完全搞清楚,就留著,并不影響閱讀。6.瀏覽

      瀏覽,更適用于博覽和查找信息。瀏覽一般采用掃描和跳讀的方式。瀏覽比較注意書(shū)名、作者、序、前言、目錄、索引、大小標(biāo)題、段落的起句結(jié)句、字體變化、參考文獻(xiàn)、插圖、圖表等提示性信息。

      有人說(shuō),一個(gè)人長(zhǎng)期只有精讀,而沒(méi)有略讀和瀏覽,就會(huì)影響思維的流暢和敏捷;如果長(zhǎng)期只有略讀和瀏覽,而沒(méi)有精讀,就會(huì)影響思維的嚴(yán)密和深刻??梢?jiàn)精讀、略讀、瀏覽,都是不可或缺的。而事實(shí)上,綜合地靈活地運(yùn)用精讀、略讀和瀏覽方法,是學(xué)會(huì)閱讀,提高閱讀效率的必然追求。

      學(xué)會(huì)閱讀,應(yīng)該注重學(xué)生的閱讀實(shí)踐。讓學(xué)生在閱讀的實(shí)踐中,培養(yǎng)語(yǔ)感,豐富積累,學(xué)會(huì)閱讀。

      六、詞語(yǔ)教學(xué)問(wèn)題

      詞語(yǔ)教學(xué)是1-6年級(jí)的重要任務(wù)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》主要強(qiáng)調(diào)了“理解”與“積累”兩個(gè)方面。“理解”的要求主要是:理解詞句的意思,體會(huì)關(guān)鍵詞句在表達(dá)情意方面的作用,辨別詞語(yǔ)的情感色彩,體會(huì)詞句的表達(dá)效果。這些要求在不同的年級(jí)又有所區(qū)別。后兩條是從中高年級(jí)逐漸增加的?!袄斫狻币灿幸粋€(gè)方法問(wèn)題。普遍采用的抄寫(xiě)、背誦詞語(yǔ)解釋的方法,也可以達(dá)到“理解”的目的,但是機(jī)械的死記硬背的方法,脫離了兒童生活,違背了兒童的認(rèn)知規(guī)律,學(xué)生沒(méi)有興趣。既增加了學(xué)生的負(fù)擔(dān),也沒(méi)有多少效果?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》從四個(gè)方面提出理解詞語(yǔ)的途徑?!?lián)系上下文,“了解”、“理解”、“推想”、“體味和推敲”詞句的意思和作用。在語(yǔ)言環(huán)境中理解詞語(yǔ)是十分必要的,很多詞語(yǔ)往往在語(yǔ)言環(huán)境中,一看就明白。離開(kāi)了語(yǔ)言環(huán)境去解釋,反而會(huì)越來(lái)越復(fù)雜,甚至許多義項(xiàng)不知怎么說(shuō)才好。

      ——結(jié)合生活實(shí)際,借助生活積累理解詞句。有許多日常用語(yǔ),本來(lái)就很明白,知道了就行了??墒亲層行├蠋熃忉屍饋?lái),反而越說(shuō)越糊涂,讓兒童聯(lián)系自己的生活來(lái)理解詞語(yǔ),往往一點(diǎn)就通,終生不忘。

      ——借助字典詞典理解詞語(yǔ)。讓學(xué)生自己去查找工具書(shū),自己探究解決。

      ——在運(yùn)用中加深理解?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在寫(xiě)作目標(biāo)中,多次提出“運(yùn)用積累的語(yǔ)言材料”。事實(shí)上,詞語(yǔ)的理解還是要靠多讀多寫(xiě),經(jīng)常見(jiàn)見(jiàn)面。否則,即使把詞語(yǔ)解釋背得滾瓜爛熟,用處也不大。

      詞語(yǔ)的積累也是很重要的。有意識(shí)地積累詞語(yǔ),豐富詞匯,不但對(duì)于掌握和運(yùn)用語(yǔ)言,而且對(duì)于發(fā)展思維都很有意義。

      ——在閱讀中積累詞語(yǔ)。發(fā)現(xiàn)課文中的優(yōu)美詞語(yǔ)、精彩句段,在課外閱讀和生活中獲得新鮮的語(yǔ)言材料,培養(yǎng)對(duì)新鮮語(yǔ)匯的敏感,養(yǎng)成積累詞語(yǔ)的習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生時(shí)時(shí)處處都能做個(gè)有心人。

      ——積累自己喜歡的成語(yǔ)和名言警句。成語(yǔ)是中華文化的基因,包含著許多民族文化的信息,有歷史、有寓言、有故事、有哲理、有智慧。成語(yǔ)大多四字語(yǔ),但幾乎包括了漢語(yǔ)所有構(gòu)詞造句的方法。成語(yǔ)也往往都是聲律協(xié)暢朗朗上口的。表達(dá)與交流時(shí)用上幾個(gè)成語(yǔ),往往能夠一以當(dāng)十,傳神寫(xiě)照。因而,積累成語(yǔ)能夠?qū)φ幱谡Z(yǔ)言發(fā)展期的兒童以多方面的好處。古今中外有許多精彩的名言警句,有的是先哲的語(yǔ)錄,有的是民間的創(chuàng)造,它們都閃爍著哲理和智慧,千萬(wàn)年來(lái)給人們豐富的啟迪,積累名言警句,無(wú)論對(duì)于學(xué)語(yǔ)言、學(xué)文化、學(xué)做人,都是十分有益的。鼓勵(lì)學(xué)生積累自己喜歡的成語(yǔ)和名言警句,開(kāi)展各種生動(dòng)活潑的活動(dòng)去引導(dǎo)學(xué)生積累,都是很有意義的。

      七、語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)問(wèn)題

      九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)涉及到以下一些內(nèi)容。

      ——文字知識(shí)。如漢字的結(jié)構(gòu)、筆畫(huà)、筆順等。這些都滲透在識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)之中,并不作為知識(shí)講解。

      ——標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。要求在低年級(jí)就認(rèn)識(shí)常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),并在閱讀中逐步體會(huì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不同的作用和用法,在寫(xiě)作時(shí)逐步學(xué)會(huì)使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

      ——基本的語(yǔ)法知識(shí)。比如:關(guān)于詞、短語(yǔ)、句子的基本知識(shí)等?!S玫男揶o方法,比如常用的修辭格。

      ——文體知識(shí)。如能夠區(qū)分寫(xiě)實(shí)作品與虛構(gòu)作品,了解詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)樣式等。

      ——作家作品知識(shí)。主要是指課文涉及的重要作家作品知識(shí)?!幕WR(shí)。指課文涉及到的一些文化常識(shí)。

      ——寫(xiě)作知識(shí)。主要是指敘述、描述、說(shuō)明、議論、抒情等表達(dá)方式?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》沒(méi)有將這些知識(shí)列在一起,更沒(méi)有把這些知識(shí)分解為多少多少個(gè)知識(shí)點(diǎn),而是滲透、分布在閱讀教學(xué)寫(xiě)作教學(xué)的目標(biāo)之中,主要是要體現(xiàn)學(xué)以致用與隨文學(xué)習(xí)的原則。在閱讀教學(xué)重視語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué),給語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)以恰當(dāng)?shù)牡匚?,這是需要認(rèn)真探討的問(wèn)題。

      首先,在九年義務(wù)教育階段不必對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的、集中的語(yǔ)文知識(shí)教學(xué),沒(méi)有必要把語(yǔ)文知識(shí)分解成幾百個(gè)知識(shí)點(diǎn),甚至以這些知識(shí)點(diǎn)作為框架,以這些知識(shí)為先導(dǎo)組織語(yǔ)文教學(xué)。其次,了解語(yǔ)文知識(shí)的目的是為幫助閱讀和表達(dá),比如:了解基本的語(yǔ)法知識(shí),是用來(lái)幫助理解課文中的語(yǔ)言難點(diǎn);了解常用的修辭方法,是為了體會(huì)它們?cè)谡n文中的表達(dá)效果。同時(shí),也希望能夠借助語(yǔ)文知識(shí)提高表達(dá)的效果。如寫(xiě)作時(shí)“能根據(jù)表達(dá)需要,借助語(yǔ)感和語(yǔ)法修辭常識(shí),修改自己的作文,做到文從字順”。并不是為了記住一些名詞術(shù)語(yǔ),因而也不必圍繞這些名詞術(shù)語(yǔ)進(jìn)行機(jī)械的操練。

      美國(guó)的中學(xué)語(yǔ)文是語(yǔ)言、文學(xué)分科教學(xué)的,即使如此,語(yǔ)言知識(shí)教學(xué)也不是照搬名詞術(shù)語(yǔ)。有一種英語(yǔ)課本是這樣安排的: l 詞語(yǔ):構(gòu)建你的詞語(yǔ) ——給事物以名稱 ——詞語(yǔ)和意義 ——職業(yè)方面的專門詞語(yǔ) ——使用詞典

      l 句子:構(gòu)建完整的句子 ——句子中的詞語(yǔ) ——改變單純句句型 ——構(gòu)建完整的句子 ——聯(lián)合的句子

      第三,語(yǔ)文知識(shí)應(yīng)隨文學(xué)習(xí)。什么時(shí)候?qū)W,還是值得思考的問(wèn)題??梢钥鋸埖卣f(shuō),詞類、短語(yǔ)、單句,篇篇文章里都有,在哪里學(xué)呢?是不是都在第一次見(jiàn)面時(shí)學(xué)呢?我想,首先是學(xué)在精彩處。文中煉字煉句特別精彩之處,往往都是語(yǔ)法修辭運(yùn)用最妙之處,可以在這里啟發(fā)學(xué)生揣摩、推敲、體會(huì)。其次是學(xué)在疑難處。文中有疑難之處,運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)能夠幫助理解,在這里組織學(xué)習(xí),既有利于閱讀,也有利于語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)。

      當(dāng)然,隨文學(xué)習(xí),應(yīng)根據(jù)階段目標(biāo)的要求,本階段不該做的事情就不必去做。

      第二篇:淺談營(yíng)銷新思維

      淺談營(yíng)銷新思維

      什么是營(yíng)銷?營(yíng)銷簡(jiǎn)單的講就是:通過(guò)某種方式讓更多的人了解產(chǎn)品然后產(chǎn)生購(gòu)買欲望。在百度百科里面營(yíng)銷的概念是:根據(jù)市場(chǎng)需要組織生產(chǎn)產(chǎn)品,并通過(guò)銷售手段把產(chǎn)品提供給需要的客戶被稱作營(yíng)銷。什么是營(yíng)銷思維?營(yíng)銷思維是指員工針對(duì)日常工作中所面臨的問(wèn)題,能夠站在營(yíng)銷人員的角度、從營(yíng)銷視角出發(fā),運(yùn)用營(yíng)銷理論、知識(shí)分析問(wèn)題并能提出有效的解決方案的思維模式。營(yíng)銷思維的核心是營(yíng)銷敏感性,即員工能不能將所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題、所見(jiàn)到的現(xiàn)象,迅速轉(zhuǎn)化為營(yíng)銷問(wèn)題、營(yíng)銷現(xiàn)象,并加以營(yíng)銷處置。

      現(xiàn)在流行一句話:“思路決定出路”,但什么決定思路呢?我們認(rèn)為:“高度決定思路”。市場(chǎng)營(yíng)銷問(wèn)題的解決更是如此。只有對(duì)營(yíng)銷本質(zhì)的理解到位了,才可能有正確的營(yíng)銷戰(zhàn)略,也只有營(yíng)銷戰(zhàn)略正確了,具體的市場(chǎng)策略才變得真正有效。這也是一個(gè)普遍的管理原則,即糾纏于某個(gè)層次的問(wèn)題,往往需要基于更高層次的認(rèn)識(shí)和理解,并最終解決于問(wèn)題的更高層次。

      所以,認(rèn)識(shí)和建立不同的營(yíng)銷思維層次,有利于我們對(duì)現(xiàn)實(shí)市場(chǎng)營(yíng)銷問(wèn)題的理解和把握,并能具體指導(dǎo)我們的營(yíng)銷策略和市場(chǎng)運(yùn)作。

      一、同質(zhì)策略難應(yīng)市場(chǎng)之需

      基層營(yíng)銷人員的營(yíng)銷思維往往認(rèn)為不是打價(jià)格戰(zhàn)、促銷戰(zhàn)和終端戰(zhàn)嗎?我就設(shè)法比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手打得更好不就得了嗎?于是你低價(jià),我就打折;你買一贈(zèng)一,我就有獎(jiǎng)銷售;你廣告轟炸,我就終端攔截??

      這是在短兵相接中逐步總結(jié)和提煉出的一些有效的策略和套路,有時(shí)的確能克敵制勝,至少也頂上一陣,于是大部分營(yíng)銷業(yè)務(wù)員,甚至有些經(jīng)理都陷入營(yíng)銷就是如何打廣告、如何做促銷和如何作終端的誤區(qū)。

      基層的營(yíng)銷人員是應(yīng)該要見(jiàn)利見(jiàn)效地解決眼前的市場(chǎng)問(wèn)題,將營(yíng)銷戰(zhàn)略意圖落實(shí)到具體的策略上,窮盡方法實(shí)現(xiàn)目標(biāo),這就是我們天天在喊的營(yíng)銷執(zhí)行力。

      但這樣的營(yíng)銷思維是注定不能走出市場(chǎng)困境的。我們咨詢服務(wù)的那家飼料企業(yè)是一家成功運(yùn)作多年的上市公司,有著輝煌的發(fā)展歷史,各級(jí)營(yíng)銷人員總結(jié)和積累了許多成功的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)用的套路,如技術(shù)培訓(xùn)、季節(jié)性渠道促銷(在旺季前向渠道灌水,搶占經(jīng)銷商資金,因?yàn)檗r(nóng)民是賒賬的,渠道資金占用多少往往決定2-

      業(yè)視野的企業(yè)家是這樣認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的:現(xiàn)代市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)已不僅僅是單個(gè)企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng),而是企業(yè)所參與的產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈之間競(jìng)爭(zhēng),企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是更多地來(lái)源于產(chǎn)業(yè)鏈的系統(tǒng)協(xié)同效率。企業(yè)必須在產(chǎn)業(yè)鏈的關(guān)鍵環(huán)節(jié)上發(fā)揮核心能力,結(jié)構(gòu)化提升自身職能和存在價(jià)值,通過(guò)深化與上、下各環(huán)節(jié)的關(guān)系,以確立在產(chǎn)業(yè)鏈中不可替代的主導(dǎo)地位,然后不斷優(yōu)化、整合和管理產(chǎn)業(yè)鏈,加強(qiáng)各環(huán)節(jié)成員協(xié)同,以提高整體運(yùn)行效能。

      所以,企業(yè)家們的營(yíng)銷思維是改變游戲規(guī)則,謀成一個(gè)局:一方面徹底扭轉(zhuǎn)與客戶的交易關(guān)系,使之成為價(jià)值鏈中的一個(gè)環(huán)節(jié),并越來(lái)越依賴自己;另一方面,通過(guò)整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈來(lái)建立真正的產(chǎn)品價(jià)值差異,徹底擺脫單個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的糾纏。某種意義上,這種格局使一般意義上的營(yíng)銷策略組合成為多余,相反如果企業(yè)處于不利的戰(zhàn)略格局,就是窮盡一切營(yíng)銷策略,也是無(wú)力回天!

      以上介紹的營(yíng)銷思維的三個(gè)層次是構(gòu)成一個(gè)企業(yè)營(yíng)銷的完整層次,缺一不可,它引領(lǐng)企業(yè)不同發(fā)展階段的營(yíng)銷活動(dòng)。在企業(yè)的生存期,也許一招一式最適合,簡(jiǎn)單易行,見(jiàn)利見(jiàn)效;當(dāng)企業(yè)發(fā)展到一定階段,處在成長(zhǎng)發(fā)展期時(shí),則需要構(gòu)建營(yíng)銷戰(zhàn)略,依靠結(jié)構(gòu)化的策略組合建立市場(chǎng)強(qiáng)勢(shì);當(dāng)企業(yè)達(dá)到行業(yè)相對(duì)領(lǐng)先的地位時(shí),需要有勇氣超越,在產(chǎn)業(yè)鏈競(jìng)爭(zhēng)的層次來(lái)構(gòu)建有利的競(jìng)爭(zhēng)格局!還是那句話:“思路決定出路,高度決定思路”。

      第三篇:讀書(shū)筆記-新思維

      園區(qū)互聯(lián)網(wǎng)思維

      互聯(lián)網(wǎng)的強(qiáng)風(fēng)席卷而來(lái),但產(chǎn)業(yè)地產(chǎn)商還沒(méi)弄清,風(fēng)是在往哪一個(gè)方向吹。

      小米的創(chuàng)始人雷軍將互聯(lián)網(wǎng)思維的內(nèi)核概括為:專注、極致、口碑、快。在很多業(yè)內(nèi)人士眼中,這的確是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的七字箴言。

      梁春表示,產(chǎn)業(yè)園區(qū)的互聯(lián)網(wǎng)思維,就是開(kāi)發(fā)商必須根據(jù)園區(qū)的資源稟賦以及自身定位,深耕產(chǎn)品和園區(qū)的不可替代性,并且做到一定的規(guī)模與專業(yè)度,以達(dá)到“專注”和“極致”。而“口碑”則是指產(chǎn)業(yè)園區(qū)不單單依靠普通的推廣營(yíng)銷渠道,而是依靠粉絲效應(yīng)打造社群與圈層。即便產(chǎn)業(yè)園區(qū)不具備互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的“快”基因,也需要通過(guò)客戶反饋迅速提升產(chǎn)品與服務(wù)質(zhì)量,而不是賣完廠房就了事。

      與小米“產(chǎn)品驅(qū)動(dòng)”的思維形成鮮明對(duì)比的,是已逐步在傳統(tǒng)行業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)的融合當(dāng)中走出自己道路的海爾集團(tuán)。不同的是,海爾強(qiáng)調(diào)的是“管理驅(qū)動(dòng)”,在公司內(nèi)部消滅中層概念,每個(gè)分公司團(tuán)隊(duì)都成為小微公司,讓員工為客戶創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí),也實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,以管理帶動(dòng)產(chǎn)品創(chuàng)新。以此為基點(diǎn),創(chuàng)造一切圍繞客戶的產(chǎn)品與服務(wù)價(jià)值,全方位提高客戶的體驗(yàn)。

      而談及互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的產(chǎn)業(yè)園區(qū),業(yè)內(nèi)人士無(wú)不強(qiáng)調(diào)“社群思維”,即如何打造產(chǎn)業(yè)園區(qū)的粉絲效應(yīng),打破園區(qū)與客戶之間原有單一的買賣關(guān)系。從線上線下多渠道與客戶形成“朋友關(guān)系”,將會(huì)是未來(lái)的突破點(diǎn)。一如雷軍所傳授給萬(wàn)科的,用戶口碑是互聯(lián)網(wǎng)思維核心中的核心。

      與所有傳統(tǒng)行業(yè)的企業(yè)家一樣,互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的變革也讓走在前沿的產(chǎn)業(yè)地產(chǎn)商感到焦慮。王東升向中國(guó)房地產(chǎn)報(bào)記者袒言:“最難的是改變企業(yè)家的觀念”。觀念不轉(zhuǎn)變,園區(qū)的互聯(lián)網(wǎng)概念永遠(yuǎn)是小打小鬧。

      不可否認(rèn),不是所有的豬都能在風(fēng)口處飛起來(lái),但是正如雷軍所說(shuō),我們一定要有做豬的態(tài)度。在擁抱大數(shù)據(jù)的過(guò)程中,產(chǎn)業(yè)地產(chǎn)商面臨的真正敵人并非來(lái)自外部,而是自己。

      第四篇:社會(huì)實(shí)踐新思維

      社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

      文邱玉華這個(gè)暑假我去了新思維的集訓(xùn)營(yíng)作為助教進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。

      開(kāi)始只是抱著試一試的態(tài)度去參加了面試,沒(méi)有信心,覺(jué)得自己該是個(gè)傳統(tǒng)的人吧,也許接受不了新思維,那又談何助教呢。但宿舍有一個(gè)姐妹邀我一起去“看看”,便去了。不想竟被錄取了。

      這也許算是我的第一份工作吧。給了兩份合同給我看,我一看那些違約的處罰,心驚膽戰(zhàn)。很害怕,卻又很好奇。正矛盾的當(dāng)兒,聽(tīng)說(shuō)一個(gè)空谷的學(xué)姐也被錄取了,我就找她去了。問(wèn)了些情況,覺(jué)得人在世上膽子也不能太小,既然有個(gè)伴兒,那就去吧,凡事小心點(diǎn)兒應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題。就去了。

      后來(lái)才細(xì)看條約,發(fā)現(xiàn)沒(méi)有想象的簡(jiǎn)單。并不是簽了約就能工作的,簽約的有100多號(hào)人,可只需要招40個(gè)。需要培訓(xùn),培訓(xùn)期間會(huì)有3輪篩選,淘汰一半多人。我想我那時(shí)應(yīng)該又怕了,就不想去了。可是簽了條約又不能中途退,就硬著頭皮上了。后來(lái)自我感覺(jué)不是很好,卻很有幸被保留了下來(lái)。

      我開(kāi)始收拾東西,到南寧外國(guó)語(yǔ)學(xué)院去參加我的8天夏令營(yíng)。有一個(gè)很大的問(wèn)題,每次我收拾行李,都希望把自己所有的伙計(jì)都帶上,覺(jué)得什么都總能派上用場(chǎng)的。當(dāng)初來(lái)廣西大學(xué)的時(shí)候,也從老家收拾東西,把整個(gè)“龜房”的東西都收拾上了,結(jié)果發(fā)現(xiàn)太多帶不了,老父親折騰了很久縮減了一些東西,還笑我說(shuō)想把整個(gè)小房間都搬過(guò)去。我想我這個(gè)習(xí)慣不好,得改掉,于是這次強(qiáng)迫自己不去收拾“可

      能會(huì)用到”的東西。結(jié)果發(fā)現(xiàn),其實(shí)需要的東西不多,不需要太擔(dān)心太多問(wèn)題。我背一個(gè)包,提一個(gè)小袋子就出發(fā)了。

      到了那里以后,等了很久才等到負(fù)責(zé)人來(lái),才得以安排食宿,就開(kāi)始感覺(jué)到了傳說(shuō)中的工作的不容易了。想想覺(jué)得很慚愧,怕這是我第一次真正工作一回吧。后來(lái)分了連,我被分到了小二連,都是三四五年級(jí)的孩子。輪到安排各個(gè)助教的職務(wù)了,班主任是已經(jīng)訂好了的。很滑稽,我上了趟廁所,回來(lái)后發(fā)現(xiàn)助教們一個(gè)個(gè)都很謙虛,留了個(gè)副班主任的職務(wù)給我。我就當(dāng)了小二連這個(gè)連的副班主任了。主要負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)班主任的工作。

      我們連有六個(gè)班,一個(gè)班有五個(gè)學(xué)生,也就是說(shuō)整個(gè)連有三十個(gè)學(xué)生。這些學(xué)生都很可愛(ài)。最小的8歲,卻已經(jīng)讀三年級(jí)了,最大的十二歲,才五年級(jí),卻有一米七六的個(gè)子。每個(gè)班都有各自的助教老師,所以我的活兒也不多,主要就是活躍一下氣氛,當(dāng)助教有什么事的時(shí)候我就暫時(shí)代替一下。所以我在整個(gè)連都能走走,整個(gè)連的孩子都認(rèn)識(shí)我。結(jié)果混熟了,他們就叫我“老頑童”了。因?yàn)槲冶容^會(huì)講笑話逗他們。不過(guò)為了必要時(shí)的威嚴(yán),我沒(méi)告訴他們,我也還是一個(gè)學(xué)生,我也是傳說(shuō)中的九零后。開(kāi)玩笑時(shí),偶爾告訴他們,我的孩子都像他們這么大了,很乖很乖的哦。。他們開(kāi)始時(shí)是持懷疑態(tài)度的,后來(lái)說(shuō)多了,就勉強(qiáng)信了。我就在暗地里偷笑了。

      很喜歡這些孩子,都有各自的特點(diǎn)。在感恩晚會(huì)上,一些孩子還表現(xiàn)了一下自己的才華,讓我很嘆服。比如我們連的那個(gè)8歲的小姑娘,她就唱了一首《拾稻穗的小姑娘》,聲音好聽(tīng)極了。還有兩個(gè)小

      男孩竟然來(lái)了一段相聲,我在笑聲中覺(jué)得真是長(zhǎng)江后浪推前浪了。其他連的節(jié)目也一樣很精彩,有一個(gè)中學(xué)連的男孩唱流行歌,唱得跟原唱似的,惹來(lái)現(xiàn)場(chǎng)掌聲一陣一陣的,我拍得手掌都發(fā)麻了。到節(jié)目的后面,上來(lái)幾個(gè)小孩,竟然跳街舞了,還邊唱歌呢,非常精彩。我可是要改變現(xiàn)在所謂的大人們對(duì)九零后的評(píng)價(jià)了,九零后有自己的想法,有創(chuàng)造力,而且大多都是很懂事的,也愿意接受一些新事物,這讓他們多才多藝。我覺(jué)得,這樣很好。我不知道我該算是八零后還是九零后,被卡在中間了,也許兼有了兩個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)吧,成了一個(gè)綜合體了。但我會(huì)努力,讓自己吸取兩個(gè)時(shí)代的優(yōu)點(diǎn),摒棄兩個(gè)時(shí)代的缺點(diǎn),充分發(fā)揮自己交界人的優(yōu)勢(shì)。這是我看了節(jié)目以后的感想。

      說(shuō)到感恩晚會(huì),重點(diǎn)可不放在節(jié)目上,而是感恩。因?yàn)槲乙彩侵痰囊环葑?,所以被告知孩子們?huì)在這個(gè)感恩晚會(huì)上哭,所以要帶好紙巾給孩子們擦眼淚用的。事前沒(méi)覺(jué)得怎樣,只是好奇而已。后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有具體帶哪些孩子,而每個(gè)助教都給孩子帶好了紙,我就不用再帶了,就沒(méi)帶。我沒(méi)有預(yù)料到應(yīng)該給自己帶一份紙。

      我聽(tīng)了這些話,比孩子哭得還早。我想到了自己的父母。我的家庭并不富裕,可是一切富裕家庭的孩子能享受到的東西,我的父母都給了我。讀書(shū)郎學(xué)習(xí)機(jī),步步高學(xué)習(xí)機(jī),連富裕家庭都舍不得買的貴重物品,我都有過(guò)?,F(xiàn)在才大一,父母就讓我買了電腦。只要是和學(xué)習(xí)有關(guān),父母寧可自己省著,不管多貴都要給我買。而我有時(shí)卻不珍惜。想起那一件件往事,我淚如雨下。沒(méi)有想過(guò)比孩子先哭是不是很丟人,沒(méi)想過(guò)在孩子們面前哭是不是會(huì)有失威嚴(yán)。止不住淚了,那時(shí)

      只想到自己的父母了,只想到自己是不是有這能耐來(lái)報(bào)答他們。

      這個(gè)晚會(huì)讓我的感恩之心燃燒了起來(lái),突然覺(jué)得所有的困難都不再是困難了。我明白到一個(gè)人活在世上應(yīng)該長(zhǎng)出息,就算不為自己考慮,也應(yīng)該為自己的父母考慮。每一天都應(yīng)該過(guò)充實(shí),這是父母給的每一天,我們不能再無(wú)聊中度過(guò)。寧可累一些,累到到宿舍以后,趴在床上起不來(lái),也會(huì)微笑著告訴自己,今天好開(kāi)心,做了好多有意義的事情。。

      助教們帶的紙第一個(gè)給了我。我卻沒(méi)覺(jué)得丟臉。我覺(jué)得哭得很值得?;氐剿奚嵋院?,以為助教們會(huì)笑話我,可是她們卻說(shuō)我是最小的助教,不會(huì)笑話我的。是不是這個(gè)原因我也不管了,我只知道收獲很大,這就夠了。

      孩子們后來(lái)也是哭了的,而且那一個(gè)晚會(huì)后,孩子們學(xué)習(xí)也好像更帶勁了。偶爾還會(huì)想起我哭過(guò),就會(huì)拿這件事來(lái)調(diào)侃一下我?!皶?huì)哭的助教”也是我的小外號(hào)之一的。

      在這段時(shí)間里,我有很多小外號(hào),被孩子們叫著覺(jué)得蠻溫馨的,至少說(shuō)明我是和學(xué)生們?nèi)谌朐谝黄鹆?。我晚上跑各個(gè)宿舍給孩子們刷新學(xué)習(xí)記錄,樂(lè)此不疲。和孩子們一起學(xué)習(xí),一起吃飯。發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子都有一個(gè)自己的小世界,他要是信任你了,他的小世界就會(huì)完全向你開(kāi)放。你可以在那個(gè)神奇的小世界發(fā)現(xiàn)很多讓你驚訝的事情。我就在想,要是每一對(duì)父母都懂得去傾聽(tīng),去理解他們的孩子,很多家庭問(wèn)題是不是都能解決了。我在累與快樂(lè)里享受著這八天的生活,卻不得不無(wú)奈地進(jìn)行簡(jiǎn)單的倒計(jì)時(shí)運(yùn)算。

      轉(zhuǎn)眼就到了最后一天了,成果展示會(huì)以后就是離別之時(shí)。成果展示會(huì)上孩子們?cè)诟改该媲氨憩F(xiàn)得很出色,當(dāng)然,這也是預(yù)料之中的事情??墒菚?huì)后,孩子們就要走了,我也要離開(kāi)了。很舍不得,孩子們也和我一樣舍不得。很多孩子都哭了。有孩子給我畫(huà)了肖像,我看著那個(gè)可愛(ài)的卡通畫(huà),笑著說(shuō),我哪有這么可愛(ài)啊,接著又想哭。有個(gè)孩子還給我一把鑰匙,說(shuō)是他家大門的鑰匙,我苦笑不得,收下也不是,不收也不是。孩子們讓我很感動(dòng),可是天下沒(méi)有不散的宴席,我這么大了,也早已明白這樣的道理了。眼睜睜看著孩子們坐車一個(gè)個(gè)離去,我也只能留下不舍了。

      孩子走后,宿舍很空,我跟其他助教老師收拾了東西,就離開(kāi)了。一起去吃了一頓飯。

      收獲真的很大。

      我現(xiàn)在寫(xiě)這篇實(shí)踐報(bào)告的時(shí)間是八月七日,三天后我又要離開(kāi)學(xué)校了,去桂林的集訓(xùn)營(yíng)。在那里我就是“老助教”了,盡管我可能還是最小的一個(gè)助教。我會(huì)再遇上一批孩子,一定也很有個(gè)性,一定也非??蓯?ài)。我突然想到了我從小到大的老師們。他們也是這樣輪回著接送學(xué)生啊,只是他們的輪回是一個(gè)學(xué)期,而我,是只有八天。

      新思維教育給了我一份時(shí)間證明,我打印了一份作為附表附在這篇實(shí)踐報(bào)告后面。再次回到西大,就是十幾天后的事了,那時(shí)候我也許就要忙著軍訓(xùn)了,可能會(huì)沒(méi)有時(shí)間,所以我寫(xiě)下了我的這次讓我獲益匪淺的暑假實(shí)踐。

      第五篇:營(yíng)銷新思維-學(xué)習(xí)心得

      《營(yíng)銷新思維》學(xué)習(xí)心得

      2017年9月28日至2017年9月29日,經(jīng)過(guò)兩天時(shí)間的學(xué)習(xí),我看完了方二教授關(guān)于《營(yíng)銷新思維》的授課視頻,收獲良多。雖然遺憾沒(méi)能在現(xiàn)場(chǎng)目睹方教授的風(fēng)采和感受現(xiàn)場(chǎng)課堂的幽默氛圍,但從視頻中我也見(jiàn)識(shí)到了方教授的淵博學(xué)識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)。豐富的案例和精彩的提問(wèn),不但開(kāi)闊了我的視野,更讓我在思想上有了新的飛躍。對(duì)于我在以后工作中如何運(yùn)用營(yíng)銷新思維模式去理解問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,如何更好地參與企業(yè)培訓(xùn)管理工作將是一個(gè)更好地促進(jìn)?,F(xiàn)將這次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得體會(huì)匯總?cè)缦隆?/p>

      一、對(duì)于營(yíng)銷的認(rèn)識(shí)。

      營(yíng)銷的本質(zhì)是管理用戶,管理用戶的前提是對(duì)行業(yè)趨勢(shì)的判斷。當(dāng)今時(shí)代的用戶有著圈層化的特點(diǎn),使得以用戶為中心的營(yíng)銷觀念成為時(shí)代主流。以用戶中心觀為思想基礎(chǔ),以用戶數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)設(shè)施,以精準(zhǔn)營(yíng)銷為策略手段,以用戶價(jià)值為終極目的,這是我們當(dāng)今時(shí)代的選擇。作為營(yíng)銷者,我們必須明確四個(gè)方面的問(wèn)題:

      1、我們的服務(wù)對(duì)象是誰(shuí)?

      2、產(chǎn)品為用戶帶來(lái)的價(jià)值是什么?

      3、企業(yè)或者是我們的核心資源是什么?

      4、企業(yè)或者是我們工作的盈利點(diǎn)/方向是什么?

      二、工作思路的轉(zhuǎn)變。

      根據(jù)方博士給我們提出的這四個(gè)問(wèn)題,我把培訓(xùn)工作甚至具體到課程開(kāi)發(fā)的工作進(jìn)行了匹配。對(duì)于我們課程開(kāi)發(fā)的工作,我們的服務(wù)對(duì)象是企業(yè)和企業(yè)的員工;我們的產(chǎn)品就是我們開(kāi)發(fā)的課程。那這一課程給我們的用戶帶來(lái)的價(jià)值是什么呢?我認(rèn)為,對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)好的課程應(yīng)該不僅是可以作為培訓(xùn)教材去培養(yǎng)企業(yè)所需的人才,而且是可以作為企業(yè)的知識(shí)財(cái)富沉淀下來(lái)。對(duì)于企業(yè)員工來(lái)說(shuō),好的課程不僅是可以幫助我提升工作技能的工具,而且員工也可以獲得把自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)制作成課程來(lái)傳遞下去的榮譽(yù)感。那我們制作課程的核心資源是什么呢?應(yīng)該是我們企業(yè)員工的集體知識(shí)和智慧,還有我們外采的優(yōu)秀課程。我們工作的盈利方向又是什么呢?我認(rèn)為應(yīng)該是能使我們的員工能力和績(jī)效得到提升,企業(yè)得到更好更快的發(fā)展。這也是我們培訓(xùn)工作的愿景和使命!

      三、將理論應(yīng)用于實(shí)踐。

      本次學(xué)習(xí)是一次提升自我的大好機(jī)會(huì),雖然學(xué)習(xí)是短暫的,關(guān)鍵是在以后的工作中如何將理論進(jìn)行“消化”和“吸收”,讓理論成為工作的“指南”和“方向”,讓理論真正成為實(shí)踐的基礎(chǔ)。

      首先,我還要繼續(xù)加強(qiáng)自己在課程開(kāi)發(fā)、課程建設(shè)方面的理論知識(shí)學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中完善自我,提高自己在課程開(kāi)發(fā)方面的專業(yè)度;

      其次,將本次營(yíng)銷新思維的要點(diǎn)融匯至本職工作中去,在課程開(kāi)發(fā)工作中不再重點(diǎn)關(guān)注課程內(nèi)容的重要性,還會(huì)去關(guān)注把學(xué)員的體驗(yàn)感,根據(jù)公司戰(zhàn)略要求和學(xué)員的需求去審核課程內(nèi)容的實(shí)用性和適用性;

      最后,感謝公司和領(lǐng)導(dǎo)給我們提供如此優(yōu)秀的課程資源,好的課程會(huì)讓人一聽(tīng)再聽(tīng)。我覺(jué)得《營(yíng)銷新思維》這門課僅僅看一遍還只能體會(huì)到方博士所講的基層要領(lǐng),要想能融會(huì)貫通至工作中,甚至能指導(dǎo)我們的具體工作,我還要繼續(xù)多看多學(xué)多思考幾遍。也希望今后能有更多這樣的高質(zhì)量的培訓(xùn)可以參與學(xué)習(xí)。

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