第一篇：一線教師的視角：教師在教育供給側(cè)改革中的作為和困境

一線教師的視角：教師在教育供給側(cè)改革中的作為和困境

【摘要】 我國(guó)教育改革也進(jìn)入深水區(qū)和攻堅(jiān)階段，社會(huì)對(duì)教育的期待越來(lái)越高，已不滿足于高升學(xué)率，對(duì)教育質(zhì)量和教育方式的評(píng)價(jià)日趨理性，教育改革到了應(yīng)重點(diǎn)從包括教育行政部門、學(xué)校、教師在內(nèi)的供給側(cè)一方進(jìn)行。本文試著以處在教育第一線的教師的視角，來(lái)思考教師在教育供給側(cè)改革中的作用和困境，探尋突圍之策。

【關(guān)鍵詞】教育改革

一線教師

有所作為

困境突圍

一、教育供給側(cè)改革勢(shì)在必行

總書(shū)記在主持召開(kāi)中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議時(shí)發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，在適度擴(kuò)大總需求的同時(shí)，著力加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，從生產(chǎn)領(lǐng)域加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)供給，減少無(wú)效供給，擴(kuò)大有效供給，提高供給結(jié)構(gòu)適應(yīng)性和靈活性，使供給體系更好適應(yīng)需求結(jié)構(gòu)變化。

中央為什么要強(qiáng)調(diào)供給側(cè)改革？主要是因?yàn)槊鎸?duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)當(dāng)下的困局，僅從需求側(cè)著手已經(jīng)很難有所突破，必須供求側(cè)和需求側(cè)共同發(fā)力。聯(lián)想到一輪輪的課程改革，幾十年來(lái)，各種新理念、新名詞、新典型、新經(jīng)驗(yàn)不斷出現(xiàn)，“生本課堂”、“高效課堂”如火如荼，課堂熱鬧似菜場(chǎng)、教室四周全黑板等一時(shí)成為竟相參觀和模仿的教改經(jīng)驗(yàn)，但學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)還是不領(lǐng)情，對(duì)教育還是不滿意，詬病不少，素質(zhì)教育不斷地被一些高大上的理念、口號(hào)以及熱熱鬧鬧的活動(dòng)異化和走樣。

教育是一項(xiàng)事業(yè)，更是一項(xiàng)服務(wù)，服務(wù)產(chǎn)品的供應(yīng)方是教育行政部門、學(xué)校和教師，需求方是社會(huì)、家庭和學(xué)生。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角看，供應(yīng)方提供的服務(wù)產(chǎn)品的種類和質(zhì)量應(yīng)盡可能地讓教育的需求方社會(huì)、家庭、學(xué)生滿意。

全國(guó)范圍內(nèi)確實(shí)有一些學(xué)校在實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)上做得很成功，北京市十一學(xué)校就是一個(gè)典范。該校開(kāi)設(shè)了300多門課程和200多個(gè)社團(tuán)供學(xué)生自主選擇，4000多名學(xué)生，4000多張獨(dú)一無(wú)二的課程表，素質(zhì)教育搞得風(fēng)生水起。該校校長(zhǎng)李希貴堅(jiān)持“給學(xué)生自由呼吸的空間”的素質(zhì)教育觀，以著眼未來(lái)的教育理念，面向全體學(xué)生，充分尊重學(xué)生個(gè)性。像李希貴這樣的教育家辦學(xué)的學(xué)校全國(guó)又有幾所呢？

從整體上看，教育行政部門把抓教育簡(jiǎn)化為抓升學(xué)率，以中高考成績(jī)考核學(xué)校和校長(zhǎng)，一切以考試成績(jī)論英雄，分管市長(zhǎng)把壓力傳導(dǎo)給局長(zhǎng)，局長(zhǎng)傳導(dǎo)給校長(zhǎng)，很多學(xué)校以分?jǐn)?shù)為導(dǎo)向，以高分為榮耀，以知識(shí)點(diǎn)教學(xué)和應(yīng)考訓(xùn)練為教學(xué)的主要內(nèi)容，以分?jǐn)?shù)高低判別學(xué)生和教師的優(yōu)劣，成績(jī)不好的學(xué)生成為了校園里的弱勢(shì)群體，即使懂禮貌、守紀(jì)律、有愛(ài)心、身體好，如果成績(jī)不好，仍然抬不起頭，會(huì)被貼上“差生”的標(biāo)簽，在成績(jī)面前，其它一切都黯然失色，都不是那么重要和迫切，成績(jī)好就是好學(xué)生，三好學(xué)生的評(píng)選也簡(jiǎn)化成按考試名次從高到底的順序決定，于是“一好遮百丑”導(dǎo)致的所謂的高材生違法犯罪的極端案例并不少見(jiàn)，遠(yuǎn)的有馬加爵因打牌起口角殺同窗好友案、藥家鑫駕車撞人后對(duì)傷者連捅八刀致人死亡案，近的有復(fù)旦大學(xué)高材生林森浩愚人節(jié)飲水機(jī)投毒致同室好友死亡案等?！眱?yōu)秀生怎么了？”“什么樣的學(xué)生才是好學(xué)生？”引起了社會(huì)的廣泛討論和思考。“起的比雞早，睡得比狗晚”往往成了畢業(yè)班學(xué)生的真實(shí)的生活寫照，“只要學(xué)不死，就往死里學(xué)”“不苦不累，初三無(wú)味”等口號(hào)成為激勵(lì)學(xué)生勤學(xué)苦學(xué)的興奮劑，環(huán)顧初

三、高三年級(jí)的教室，不戴眼鏡的學(xué)生和大熊貓般稀少。眼睛近視，還不足以引起人們的高度警覺(jué)和重視，因?yàn)榇魃涎坨R即可，但教育是一項(xiàng)面向未來(lái)的事業(yè)，教育的成效要十年以后才會(huì)體現(xiàn)。如果上至政府下至教育工作者，都戴著近視眼鏡，目光只盯著眼前，那么中國(guó)未來(lái)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力在哪里？

據(jù)第三方評(píng)估機(jī)構(gòu)評(píng)估，中國(guó)的教育在全世界已處于中上水平，主要是看不同年齡階段的人受相應(yīng)學(xué)段教育的普及率，這已經(jīng)是非常了不起的事情了。但如果從供給側(cè)來(lái)看，優(yōu)質(zhì)教育資源還不能滿足人民和社會(huì)的需求，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的觀念在不斷地發(fā)生變化，對(duì)教育的期待越來(lái)越高，對(duì)教育的需求越來(lái)越多元，但教育的改革似乎總有點(diǎn)滯后，步子不夠大，雷聲大雨點(diǎn)小，甚至有徘徊和猶豫，還有一種“皇帝的女兒不愁嫁”的高高在上，不改不變依然不愁招不到學(xué)生的任性。

國(guó)人到海外瘋搶馬桶蓋和奶粉，這是中國(guó)制造業(yè)的恥辱。近年來(lái)，到海外求學(xué)越來(lái)越低齡化，這固然有經(jīng)濟(jì)全球化的因素，但也有對(duì)中國(guó)教育的不滿意和無(wú)奈，就像有些國(guó)人移民海外最大動(dòng)因就是想呼吸新鮮空氣一樣。

教育供給側(cè)改革迫在眉睫，勢(shì)在必行。二、一線教師可以有所作為

在教育實(shí)踐中，教師和學(xué)生是兩大主體，教師是最直接的教育產(chǎn)品供給方，學(xué)生是最大的需求方，教師理應(yīng)根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需要，傳授知識(shí)，拓展能力，培養(yǎng)素質(zhì)。教學(xué)內(nèi)容即教什么已由課程標(biāo)準(zhǔn)作了明確的規(guī)定，但教師在教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)途徑和方式上有較大的自主權(quán)。“教育改革是局長(zhǎng)和校長(zhǎng)的事，從上而下，教師無(wú)需也不能自下而上搞教育改革”這樣的論調(diào)在一線教師中有很大的市場(chǎng)，很多教師對(duì)教育改革缺乏熱情和沖動(dòng)，更鮮有實(shí)實(shí)在在的改革行動(dòng)和探索。

我國(guó)的改革發(fā)韌于農(nóng)村，始于安徽鳳陽(yáng)小崗村，基層經(jīng)驗(yàn)最后全國(guó)推行。守著良田卻要餓肚子促使小崗村的村民冒著生命的危險(xiǎn)摁下了紅手印，廣大的一線教師一方面對(duì)教育現(xiàn)狀不滿意，滿口埋怨和牢騷，但行動(dòng)上依然是濤聲依舊。沒(méi)有威脅到生存和生命時(shí)，一切都可以再忍忍，再等等，再看看。要知道教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，具有全局性和先導(dǎo)性，教育的效果還有滯后性，好的教育、壞的教育，效果都要在幾年后、幾十年后顯現(xiàn)，從這個(gè)角度上講，從事教育工作的人要有前瞻性，眼光要放長(zhǎng)遠(yuǎn)，要時(shí)常提醒自己：自己的工作是面向未來(lái)的，影響著孩子的未來(lái)和民族的未來(lái)。一線教師可以有所作為，要以不等不靠的態(tài)度積極投身教育供給側(cè)改革，為學(xué)生提供高水平的教育服務(wù)，促進(jìn)學(xué)生全面健康和諧發(fā)展。

筆者工作的前幾年教地理學(xué)科，我嘗試著在地理課上講時(shí)事政治，想以此為抓手，改變傳統(tǒng)的地理課堂教學(xué)模式。一次，學(xué)校安排我上一節(jié)主題為《西亞》的公開(kāi)課，我沒(méi)有把全部時(shí)間用來(lái)進(jìn)行書(shū)本內(nèi)容的教學(xué)，留下了大部分時(shí)間向?qū)W生介紹海灣戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、發(fā)展和影響，“中東”“薩達(dá)姆““布什”“巴以沖突”“以土地?fù)Q和平”“海上生命線”“兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)”“斬首行動(dòng)”“閃電戰(zhàn)”“共和國(guó)衛(wèi)隊(duì)”“冷戰(zhàn)”------學(xué)生對(duì)我講的內(nèi)容很感興趣。課后教研員給了我很高的評(píng)價(jià)：既完成了常規(guī)教學(xué)任務(wù)，進(jìn)行創(chuàng)造性地拓展，這種拓展是基于教材又高于教材，著眼于拓寬學(xué)生知識(shí)面，豐富學(xué)生閱歷，有助于學(xué)生整體素養(yǎng)的提高。教者大膽地跳出了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在更高的層次上整合了教材資源和教材以外的教學(xué)資源。教研員的評(píng)價(jià)堅(jiān)定了我進(jìn)行課堂拓展的決心。

上了政治課后，我向校長(zhǎng)主動(dòng)提出在全校舉辦時(shí)政講座。我看過(guò)一個(gè)介紹北京大學(xué)的專題片中，其中講到北京大學(xué)平均每天都有好幾場(chǎng)講座，有人曾戲言：在北京大學(xué)，課可以不上，但講座不能不聽(tīng)。于是就萌生了給自己的學(xué)生作講座的沖動(dòng)。還記得第一次為學(xué)生作時(shí)政講座的題目是《巴以沖突和美國(guó)》，后來(lái)又為學(xué)生作了《海灣危機(jī)及海灣戰(zhàn)爭(zhēng)》《和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制》《風(fēng)云百年》等專題講座。從2008年9月開(kāi)始，為了把這種講座制度化、長(zhǎng)期化，在我的倡導(dǎo)下，學(xué)校開(kāi)設(shè)了“曉聲講壇”。講壇每?jī)芍芘e辦一次講座，講座的選題也不僅僅局限在時(shí)政方面，有文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、社會(huì)科學(xué)等各個(gè)方面。

現(xiàn)在我的政治課堂上有個(gè)固定環(huán)節(jié)叫《慧眼看世界》。每次由一位同學(xué)主講，關(guān)注一個(gè)新聞事件，《雁棲湖泮的APEC會(huì)議》《雨中的父親》《中國(guó)最大石獅子被人刻字》《匈牙利女記者拌倒敘利亞難民》《跨越太平洋的握手》《九三大閱兵》《載入史冊(cè)的兩岸領(lǐng)導(dǎo)人握手》《九三大閱兵：“三位一體”宣示中國(guó)意志》《我看“兩會(huì)”》《G20杭州峰會(huì)》等成為了學(xué)生慧眼中的“世界”?！痘?/p>

眼看世界》由學(xué)生主講，從選題、選材到制作PPT、面向?qū)W生主講等都由學(xué)生自己完成，學(xué)生走向臺(tái)前，老師退到了臺(tái)下，一上一下，舞臺(tái)還是那方舞臺(tái)，主角變了，戲也出彩了。五分鐘的《慧眼看世界》對(duì)學(xué)生的影響是在那五分鐘前的五天和五分鐘后的五個(gè)月、五年，甚至五十年。待筆者年老時(shí)還能和學(xué)生聊聊當(dāng)年的《慧眼看世界》，那該是一件多么幸福的事情啊！

我們一直提倡“素質(zhì)教育”，反對(duì)“應(yīng)試教育”。我認(rèn)為光停留在口號(hào)和理念上，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。需要我們廣大的一線教師用自己的行動(dòng)去踐行，每個(gè)人都在努力，盡管每個(gè)人的力量很微薄，但加起來(lái)就是對(duì)素質(zhì)教育的巨大推動(dòng)。三、一線教師的困境和突圍

一線教師在教育改革中可以有所作為，但作用也是有限的，上有各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)升學(xué)率的關(guān)注和看重，下有社會(huì)和家長(zhǎng)的務(wù)實(shí)和世俗的評(píng)價(jià)，中有學(xué)生渴望的眼神和期待。很多教師也想在屬于自己的一畝三分地上嘗試教學(xué)改革，提供更適合學(xué)生的教育服務(wù)，但堅(jiān)持下來(lái)的不多，往往是開(kāi)始時(shí)信心滿滿，不久就偃旗息鼓，回到應(yīng)試教育的老路上去。嘗試走新路，路況不熟悉，有時(shí)會(huì)迷路，有時(shí)會(huì)跌倒，有時(shí)會(huì)因孤立無(wú)援而絕望，因遭冷嘲熱諷而心生放棄。走老路路況熟，一路上老朋友也多，說(shuō)說(shuō)笑笑，志同道合，即使老路上風(fēng)景一般，看得膩煩，最終也都會(huì)因?yàn)樽叩冒踩幌胱咝侣啡タ锤赖娘L(fēng)景。

筆者教的是政治學(xué)科，《慧眼看世界》是我課堂上的保留欄目，老師和學(xué)生也都投入了很多時(shí)間和精力，課本知識(shí)的教學(xué)沒(méi)有同年級(jí)其他老師抓得那樣細(xì)，訓(xùn)練時(shí)間也沒(méi)有其他班級(jí)多，到期末考試，意想不到的事情發(fā)生了。我教的兩個(gè)班政治成績(jī)的平均分列年級(jí)倒數(shù)第一第二位。校長(zhǎng)并沒(méi)有直接批評(píng)我，但我不能寬恕自己，拖了班級(jí)后腿，影響了學(xué)生的排名，照這樣下去還會(huì)影響學(xué)生的中考，影響學(xué)生的未來(lái)，這樣想下去，一個(gè)春節(jié)都沒(méi)過(guò)好，一直在思尋出路。新學(xué)期一開(kāi)學(xué)，我的課堂教學(xué)變了面貌，變得世俗和功利，在應(yīng)試面前一切能省的我都省了，把課本主干知識(shí)講清楚后就讓學(xué)生練習(xí)，講答題技巧，講答題策略，開(kāi)始還有點(diǎn)不適應(yīng)，內(nèi)心經(jīng)常問(wèn)自己：政治課怎能這樣上？每當(dāng)此時(shí)，另一個(gè)更大的聲音在耳邊響起：不滿意這樣的課堂教學(xué)也要硬著頭皮上，否則你又要厚著臉皮給各方去解釋去說(shuō)明。堅(jiān)持了半個(gè)學(xué)期，我日夜盼望的期中考試終于到了，我所教的兩個(gè)班級(jí)的政治成績(jī)又位列年級(jí)第一第二，皆大歡喜，我也終于釋然了，走在校園里又恢復(fù)了以前的自信，因?yàn)槲医痰陌喑煽?jī)最好，意味著我又可以成為領(lǐng)導(dǎo)、同行、家長(zhǎng)和學(xué)生眼中的優(yōu)秀教師。自信歸自信，但我高興不起來(lái)，因?yàn)槲抑牢医痰哪切┙忸}技巧、考前押的“寶”對(duì)于學(xué)生的未來(lái)意義不大，我的教學(xué)沒(méi)有

觸動(dòng)到學(xué)生的心靈，背離了一位政治課教師的教書(shū)育人的根本任務(wù)，是為了分?jǐn)?shù)在教，眼中只有分?jǐn)?shù)，看似工作很負(fù)責(zé)，實(shí)質(zhì)很自私——只想證明自己眼前的優(yōu)秀，而不是為了學(xué)生今后的優(yōu)秀。

環(huán)顧四周，像我這樣上課的教師不在少數(shù)，考什么教什么，怎樣考就怎樣教，一切以考試成績(jī)來(lái)衡量，只要成績(jī)好就是優(yōu)秀教師，評(píng)優(yōu)評(píng)先評(píng)職稱首先考慮教學(xué)成績(jī)突出的教師，在中高考錄取指標(biāo)面前，能提高學(xué)生考試成績(jī)的教師領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可，家長(zhǎng)追捧，學(xué)生自豪。

很多幼兒園到大班時(shí)就瞄著小學(xué)，抓拼音、識(shí)字教學(xué)，于是有的孩子從幼兒園開(kāi)始就成了“差生”。小學(xué)、初中的畢業(yè)班會(huì)用大半年的時(shí)間用來(lái)復(fù)習(xí)，一切都可以整合，一切都可以摒棄，復(fù)習(xí)一輪又一輪，考試一次接一次，每周有檢測(cè)，每月有考試，假期結(jié)束返校還有各種收心考（暑假收心考、國(guó)慶收心考、寒假收心考），期望通過(guò)考試讓學(xué)生放松之余不忘學(xué)習(xí)，做到休息學(xué)習(xí)兩不誤，事實(shí)上現(xiàn)在的雙休日、暑寒假，學(xué)習(xí)成了“主業(yè)”，休息成了“副業(yè)”，大有把學(xué)習(xí)進(jìn)行到底之勢(shì)，一切都是那么的自然，一切都是以“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”為理由，從而使得缺乏人性的教育披上了人文關(guān)懷的外衣而顯得冠冕堂皇。

在這一切都成為習(xí)以為常、見(jiàn)怪不怪的情況下，教師只能被裹挾著往前走。教育的話題一直是被大家熱議的焦點(diǎn)，大家聚在一起就是談孩子，談教育，誰(shuí)都可以對(duì)教育指點(diǎn)江山，誰(shuí)都可以對(duì)教育發(fā)幾句牢騷。

頂著這么大的壓力，一線教師該怎么辦？誰(shuí)可以幫助一線教師沖出重圍，突破困境。

筆者以為，政府作為教育產(chǎn)品的供給方，應(yīng)站在國(guó)家和民族的未來(lái)的高度，站得高看得遠(yuǎn)，注重頂層設(shè)計(jì)，倡導(dǎo)先進(jìn)的教育理念，提供更多更好的教育政策，為教育產(chǎn)品制定質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，還要為教育產(chǎn)品把好質(zhì)量關(guān)，依法監(jiān)督學(xué)校的辦學(xué)行為和教師的教育行為，引導(dǎo)廣大教師積極投身到教育供給側(cè)改革中，給真正實(shí)施素質(zhì)教育的教師營(yíng)造寬松的政策環(huán)境，讓那些勇于改革、教學(xué)有個(gè)性、受學(xué)生歡迎的教師沒(méi)有后顧之憂。

學(xué)校作為教育產(chǎn)品的制造商，要根據(jù)國(guó)家法律，根據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，大膽進(jìn)行課程改革，讓學(xué)生在學(xué)校和課堂中體驗(yàn)到主人的光榮和自豪。唯分?jǐn)?shù)論的功利主義價(jià)值觀扭曲了教育的本質(zhì)，可謂是中國(guó)教育的“阿喀琉斯之踵”，給了孩子無(wú)數(shù)教育，但孩子卻體會(huì)不到生命成長(zhǎng)的幸福。以各種名字命名的課堂教學(xué)改革讓人看得眼花繚亂，今天聽(tīng)到的是“一二三課堂教學(xué)模式”，明天看到的是“四五六課堂教學(xué)模式”，按阿拉伯?dāng)?shù)字組合成的課堂教學(xué)模式，暫

不論它的提法是否科學(xué)，要求是否合理，成效是否明顯，其實(shí)質(zhì)都只是教學(xué)方式領(lǐng)域的變革與創(chuàng)新，只不過(guò)是把各教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行不同的排序而已，有的還把課堂翻轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái)，有的還對(duì)老師講課時(shí)間作出了嚴(yán)格的限制，教師身披各種條條框框，頭戴被念了緊箍咒的鐵箍，還談何教師職業(yè)尊嚴(yán)，談何職業(yè)幸福？筆者認(rèn)為學(xué)校需要以課程的思想進(jìn)行教育教學(xué)改革，用課程內(nèi)容的豐富性滿足學(xué)生發(fā)展的需要，鼓勵(lì)教師開(kāi)發(fā)更多的課程供學(xué)生選擇和學(xué)習(xí)，給教師劃定幾條不能碰及的師德和常規(guī)底線，鼓勵(lì)課堂教學(xué)百花齊放，保護(hù)教師創(chuàng)造的熱情，讓教師在課堂上體會(huì)到創(chuàng)造的快樂(lè)，體會(huì)到勞動(dòng)的價(jià)值，體會(huì)到職業(yè)的尊嚴(yán)。

教師作為教育產(chǎn)品的制造者，要帶著愛(ài)投入到教育教學(xué)活動(dòng)中去，樹(shù)立正確的學(xué)生觀和質(zhì)量觀，把立德樹(shù)人作為首要任務(wù)，關(guān)心學(xué)生的核心素養(yǎng)和核心能力的培養(yǎng)，為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。教師要注重自身修為，真正做到“學(xué)高為師，身正為范”。追求真理，崇尚科學(xué)，有寬闊的人文視野，并具有海納百川的寬容精神；尊重生命，尊重大自然，懂得感恩；崇尚教學(xué)民主，教學(xué)相長(zhǎng)，能容忍學(xué)生對(duì)自己說(shuō)“不”，與學(xué)生亦師亦友；以“學(xué)高為師，身正為范”為信條，同時(shí)又能時(shí)常提醒自己“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”；以“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)”為自豪，更知“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也”；不反對(duì)師道尊嚴(yán)，但更愿提倡“當(dāng)仁，不讓于師”“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣”……能遇到這樣的老師，該是多么幸運(yùn)和幸福的一件事?。?/p>

對(duì)照供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的“在適度擴(kuò)大總需求的同時(shí)，去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板”的要求，教育供給側(cè)改革的重點(diǎn)是“補(bǔ)短板”，補(bǔ)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的短板，補(bǔ)人才培養(yǎng)理念的短板，補(bǔ)師資水平的短板，從政府、學(xué)校和教師一方變革和發(fā)力，加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)教育資源的供給，使教育供給體系更好適應(yīng)教育需求結(jié)構(gòu)變化，讓教育更加適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)人才的需求，更加能滿足社會(huì)對(duì)教育多元化的需求。

只要政府、學(xué)校和一線教師意愿相同、目標(biāo)一致、聯(lián)動(dòng)協(xié)作，一線教師全身心投入素質(zhì)教育的積極性就一定會(huì)提高，也只有一線教師廣泛參與到教育改革中去了，真真地面向?qū)W生的未來(lái)設(shè)計(jì)和開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)和核心能力，教育供給側(cè)改革才會(huì)取得成功，到那時(shí)，教師的工作才是體面和有尊嚴(yán)的，教育事業(yè)才能真正成為太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。

第二篇：終身教育視角下我國(guó)教師教育的困境及改革研究教育論文

【摘要】我國(guó)教師教育的困境主要表現(xiàn)在管理模式上的“部門條塊分割”；教學(xué)論教師的“專業(yè)發(fā)展缺失”；課程設(shè)置上的“學(xué)科比例失衡”；教學(xué)方式上的“學(xué)生主體缺失”及人才評(píng)價(jià)上的“考試初衷異化”五個(gè)方面。在終身教育的時(shí)代背景下，實(shí)施教師教育一體化；促進(jìn)學(xué)科教學(xué)論教師的專業(yè)發(fā)展；大幅度地進(jìn)行學(xué)科比例的調(diào)整；凸顯教學(xué)方式中學(xué)生的主體地位；創(chuàng)新人才評(píng)價(jià)機(jī)制，這已經(jīng)成為我國(guó)教師教育可持續(xù)發(fā)展的理性思路。

【關(guān)鍵詞】教師教育現(xiàn)實(shí)困境終身教育

盡管隨著我國(guó)師范教育向教師教育轉(zhuǎn)型的不斷深入與發(fā)展，原先的三級(jí)師范向二級(jí)師范過(guò)渡的順利完成及綜合大學(xué)參與教師教育改革，在一定程度上促進(jìn)了我國(guó)教師教育較大的發(fā)展，但同時(shí)也激化了教師教育理論與實(shí)踐之中的深層次矛盾與問(wèn)題的日益凸顯。如不及時(shí)地梳理、研究及解決這些矛盾與問(wèn)題，不僅教師教育的改革將難以取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，而且就連高等師范院校的生存都會(huì)成為一個(gè)很大的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。正如有學(xué)者所言，自20世紀(jì)90年代以來(lái)，教育行政部門和高等師范院校以改變專業(yè)設(shè)置；重視學(xué)術(shù)研究；調(diào)整學(xué)科結(jié)構(gòu)及院校更名與合并來(lái)應(yīng)對(duì)教師教育形式發(fā)生了重大變化之際高等師范院校的生存危機(jī)。①本文以終身教育的視角來(lái)對(duì)教師教育的現(xiàn)實(shí)困境給予梳理與探究，并且提出相應(yīng)的改革措施。

一、終身教育的視角下我國(guó)教師教育的現(xiàn)實(shí)困境分析

(一)管理模式上的“部門條塊分割”

這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，即從橫向的角度來(lái)看，我國(guó)教師教育(原稱師范教育)的職前培養(yǎng)部門如師范院校以及非師范類高等院校的教師教育專業(yè)之間沒(méi)有形成一種優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)和資源共享的關(guān)系，而是“各自為政”、“條塊分割”。事實(shí)上，隨著我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型尤其是在終身教育的時(shí)代背景下，國(guó)家開(kāi)始推行教師教育的新戰(zhàn)略，如在1999年中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育體制改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中明確要求，:鼓勵(lì)綜合性高等院校和非師范類高等院校參與培養(yǎng)培訓(xùn)中小學(xué)教師工作，在有條件的綜合高等學(xué)校試辦師范學(xué)院。這樣一來(lái)，培養(yǎng)教師的部門和權(quán)限就打破了原本只由師范院校獨(dú)享或壟斷的局面，能夠在一定程度上促進(jìn)我國(guó)教師教育的開(kāi)放式和競(jìng)爭(zhēng)式發(fā)展，但隨著改革的全面展開(kāi)和深入推進(jìn)，教師教育的培養(yǎng)部門之間的無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致了我國(guó)教師教育中的資源浪費(fèi)現(xiàn)象異常嚴(yán)重的弊病，如我國(guó)教師教育專業(yè)在招生方面就存在著嚴(yán)重的忽視市場(chǎng)需求的弊病，從而導(dǎo)致人才培養(yǎng)上的嚴(yán)重“供過(guò)于求”現(xiàn)狀。

從縱向的角度來(lái)看，我國(guó)教師教育的職前培養(yǎng)的各部門與職后的中小學(xué)以及各級(jí)教師繼續(xù)教育部門之間存在著嚴(yán)重的不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，即嚴(yán)重的“部門條塊分割”現(xiàn)象，也就是說(shuō)師范院?；蚓C合性高等院校和非師范類高等院校的教師教育專業(yè)只負(fù)責(zé)教師的職前理論培養(yǎng)，而中小學(xué)則事實(shí)上成為教師任職后彌補(bǔ)實(shí)踐運(yùn)用能力的“實(shí)驗(yàn)場(chǎng)”，至于各級(jí)教師繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)只負(fù)責(zé)中小學(xué)教師的假期培訓(xùn)任務(wù)。所以，筆者認(rèn)為一個(gè)教師教育專業(yè)的大學(xué)生的培養(yǎng)過(guò)程是被人為地分割為三個(gè)獨(dú)立的培養(yǎng)階段。盡管這些大學(xué)生在讀教師教育專業(yè)期間需要深入中小學(xué)進(jìn)行教育實(shí)習(xí)與見(jiàn)習(xí)，但是，為期4至6個(gè)星期的實(shí)踐時(shí)間實(shí)在無(wú)法形成一定的實(shí)踐智慧，因此，“蜻蜓點(diǎn)水”式的實(shí)習(xí)和見(jiàn)習(xí)也只能說(shuō)明高等教育與基礎(chǔ)教育之間的“各自為政”、“老死不相往來(lái)”。②此外，中小學(xué)教師的假期繼續(xù)教育培訓(xùn)也存在著培訓(xùn)內(nèi)容和培訓(xùn)方式與中小學(xué)教師實(shí)際需要之間相互脫離的弊病。顯然，教師教育專業(yè)的各培養(yǎng)部門之間存在著的“條塊分割”現(xiàn)象已經(jīng)成為制約我國(guó)未來(lái)教師專業(yè)可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)困境之一。

(二)教學(xué)論教師的“專業(yè)發(fā)展缺失”

客觀地說(shuō)，目前，各高校從事教師教育的師資力量不強(qiáng)，甚至于還有弱化的趨向。因?yàn)椋處熃逃暮诵恼n程在于各學(xué)科教學(xué)論。但是，各學(xué)科教學(xué)論的教師配備情況及他們自身的專業(yè)發(fā)展?fàn)顩r是個(gè)非常令人擔(dān)心的問(wèn)題。一方面，學(xué)科教學(xué)論教師普遍年輕化，盡管，這些年輕的教學(xué)論教師有著高學(xué)位、高學(xué)歷，但是卻又大多是非教師教育專業(yè)出身。正如有人所言，當(dāng)前，教師教育的師資隊(duì)伍狀況遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)教師教育發(fā)展的需要，集中體現(xiàn)在“先天營(yíng)養(yǎng)不足”(非教師教育專業(yè)出身)和“后天發(fā)育不良”(理論偏低及實(shí)證缺失)兩個(gè)方面，③另一方面，各高校教學(xué)論教師又面臨著一個(gè)專業(yè)發(fā)展缺失的境地，除了帶學(xué)生進(jìn)行短暫的教育實(shí)習(xí)或見(jiàn)習(xí)外，他們幾乎沒(méi)有時(shí)間與精力到中小學(xué)進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)，年復(fù)一年的脫離實(shí)踐的所謂理論講解所造成的后果之一就是教學(xué)論教師的理論僵化與學(xué)科教學(xué)理論生命力的缺失，從而也就導(dǎo)致學(xué)科教學(xué)論教師專業(yè)發(fā)展的缺失，而教學(xué)論教師的專業(yè)發(fā)展缺失又最終導(dǎo)致大學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的理論與社會(huì)實(shí)踐嚴(yán)重脫離弊病的必然產(chǎn)生。因此，教學(xué)論教師的專業(yè)發(fā)展缺失不能不說(shuō)是終身教育視角下我國(guó)教師教育的一大現(xiàn)實(shí)困境。

(三)課程設(shè)置上的“學(xué)科比例失衡”

一般來(lái)說(shuō)，教師教育的課程知識(shí)應(yīng)當(dāng)包括三個(gè)部分，即學(xué)科知識(shí)、條件性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)。在終身教育的視角下，這三類課程之間不僅應(yīng)當(dāng)有一個(gè)比例平衡的問(wèn)題，而且還應(yīng)當(dāng)著力培養(yǎng)起學(xué)生的專業(yè)可持續(xù)發(fā)展的各種條件，如終身教育的意識(shí)、終身學(xué)習(xí)的能力等。但是，我國(guó)現(xiàn)行的教師教育專業(yè)的課程設(shè)置上存在著嚴(yán)重的比例失衡問(wèn)題。如有人就我國(guó)現(xiàn)行教師教育的課程設(shè)置與英國(guó)、美國(guó)、埃及、印度及德國(guó)進(jìn)行了對(duì)比可以清晰地看到，我國(guó)學(xué)科教育時(shí)間無(wú)論是和發(fā)達(dá)國(guó)家英、美等國(guó)，還是和發(fā)展中國(guó)家印度相比都是最長(zhǎng)的，而教育理論時(shí)間和教育實(shí)踐時(shí)間卻是最短的。這就充分說(shuō)明了我國(guó)教師教育課程設(shè)置中過(guò)分注重學(xué)科知識(shí)而教育理論與實(shí)踐知識(shí)卻嚴(yán)重不足的現(xiàn)狀。

(四)教學(xué)方式上的“學(xué)生主體缺失”

教師教育專業(yè)的教學(xué)中學(xué)生主體地位缺失表現(xiàn)在:一方面是課堂教學(xué)中教師的理論講解過(guò)多，導(dǎo)致學(xué)生提出問(wèn)題、參與討論和質(zhì)疑辯論甚至于思考和消化的時(shí)間缺失；另一方面是多數(shù)學(xué)生缺失自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力，從而在教學(xué)中依賴教師講解的心理過(guò)強(qiáng)。⑤筆者在自己的《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論》課堂教學(xué)中，就大膽地采用了“學(xué)生講解+師生討論+教師總結(jié)”的教學(xué)方式，目的在于充分地尊重學(xué)生的主體地位和激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)。但在實(shí)踐中，筆者也遇到了種種阻力，盡管其中有部分督導(dǎo)組成員和院系領(lǐng)導(dǎo)的不理解，但最大的阻力卻是來(lái)自于學(xué)生的不適應(yīng)和不配合甚至于不理解。事實(shí)上，學(xué)生的主體地位主要表現(xiàn)在主動(dòng)性、自主性、創(chuàng)新性及社會(huì)性四個(gè)方面。而就現(xiàn)行的教師教育來(lái)說(shuō)，教師滿堂灌的現(xiàn)象相當(dāng)普遍，他們往往把主要的精力與時(shí)間花費(fèi)在教材的理論知識(shí)的講解上，而全然不顧學(xué)生的個(gè)性天賦、專業(yè)興趣、探究欲望、實(shí)踐反思與創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)機(jī)的有無(wú)。從而也就造成了多數(shù)學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)與厭學(xué)狀況普遍存在的現(xiàn)狀，當(dāng)然也就談不上知識(shí)的創(chuàng)新與發(fā)展了。所以，教學(xué)方式上的學(xué)生主體地位的缺失不僅直接導(dǎo)致理論與實(shí)踐的相互脫離，而且還是最終導(dǎo)致學(xué)生喪失社會(huì)實(shí)踐意識(shí)和專業(yè)反思與創(chuàng)新能力的根源之一。

(五)人才評(píng)價(jià)上的“考試初衷異化”

現(xiàn)行教師教育中，人才評(píng)價(jià)還是依靠理論課程的靜態(tài)考試模式，即以學(xué)生所通過(guò)的校內(nèi)課程結(jié)業(yè)考試的門數(shù)及學(xué)分來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的合格與否，不僅忽視了理論的實(shí)踐運(yùn)用能力的測(cè)試，而且還忽視了學(xué)生的終身學(xué)習(xí)意識(shí)和終身學(xué)習(xí)能力的關(guān)注。這種人才評(píng)價(jià)無(wú)異于考試初衷的異化，即把考試的手段與工具性當(dāng)做教育的目的與歸宿。在這樣的人才評(píng)價(jià)觀的影響下，學(xué)生很可能會(huì)把目光聚焦于理論考試的過(guò)關(guān)與否上，而全然不顧其實(shí)踐運(yùn)用能力的磨煉和終身學(xué)習(xí)意識(shí)和終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。所以，筆者認(rèn)為目前的教師教育的人才評(píng)價(jià)機(jī)制忽視或排斥了社會(huì)實(shí)踐評(píng)價(jià)項(xiàng)目和學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的內(nèi)容。

二、教師教育的改革走向

首先，實(shí)施教師教育五個(gè)方面的一體化。教師教育一體化包括縱向意義上的、橫向意義上的、發(fā)展意義上的、研究意義上的和整體意義上五方面的一體化。⑥就縱向意義上的一體化而言，就是要打破現(xiàn)行“條塊分割”的管理模式，實(shí)現(xiàn)高等教育和基礎(chǔ)教育雙向交流的一體化，走職前培養(yǎng)和職后培訓(xùn)的一體化之路；對(duì)于橫向意義上的一體化來(lái)說(shuō)，就是把高等師范院校和綜合大學(xué)的教師教育進(jìn)行一體化的交流與合作，同時(shí)，基礎(chǔ)教育的城鄉(xiāng)之間的教師之間也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)交流與合作；而發(fā)展意義上的一體化是指充分關(guān)注教師的專業(yè)發(fā)展問(wèn)題，為教師提供可持續(xù)發(fā)展的專業(yè)學(xué)習(xí)、進(jìn)修、研討、交流環(huán)境；至于研究意義上的一體化，則是指引導(dǎo)教師角色從“教書(shū)匠”向“研究者”的轉(zhuǎn)變，使教師把教學(xué)與科研有機(jī)地結(jié)合起來(lái)；整體意義上的教師教育一體化則是指在教師教育之中，把宏觀的和微觀的、縱向的和橫向的、理論的與實(shí)踐的、校內(nèi)的與校外的各種教師教育資源有機(jī)的整合起來(lái)，充分發(fā)揮系統(tǒng)優(yōu)勢(shì)以促進(jìn)教師教育的一體化。

其次，促進(jìn)學(xué)科教學(xué)論教師的專業(yè)發(fā)展。促進(jìn)學(xué)科教學(xué)論教師的專業(yè)發(fā)展的主要途徑就在于充分運(yùn)用教師教育的實(shí)習(xí)基地，以半年或一年為期限，把各科教學(xué)論教師組織起來(lái)深入中小學(xué)進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)?？梢圆捎梅峙蛛A段地實(shí)地任教的方式來(lái)促進(jìn)教學(xué)論教師的專業(yè)成長(zhǎng)，使教師教育的教學(xué)理論不斷獲得實(shí)踐檢驗(yàn)、修正和創(chuàng)新。顯然，這不僅需要高校出臺(tái)利于教學(xué)論教師實(shí)地任教、外出進(jìn)修等的政策以及對(duì)原有教師管理制度做出相應(yīng)的改進(jìn)，而且還需要高校和中小學(xué)進(jìn)行必要的合作以確保這些改革措施的順利實(shí)施。

第三，大幅度地進(jìn)行學(xué)科比重的調(diào)整。教師教育的學(xué)科建設(shè)應(yīng)當(dāng)以教師教育專業(yè)實(shí)踐化為導(dǎo)向，而走向?qū)嵺`整合型的教師培養(yǎng)則是教師教育學(xué)科建設(shè)的目標(biāo)和內(nèi)容，⑦這是2006年全國(guó)教師教育學(xué)科建設(shè)研討會(huì)中學(xué)者們的共識(shí)。由此可見(jiàn)，鑒于我國(guó)現(xiàn)行教師教育課程設(shè)置中的學(xué)科教育比重過(guò)大，而教育理論與教育實(shí)踐嚴(yán)重不足的現(xiàn)狀，應(yīng)當(dāng)大幅度地調(diào)整學(xué)科比重的調(diào)整，把原本90%－92%的學(xué)科課程縮減至40%左右，而教育理論課程由5%－6%增加至20%左右，教育實(shí)踐課程也由3%－4%增加至40%左右。

第四，凸顯教學(xué)方式中學(xué)生的主體地位。把激發(fā)與引導(dǎo)學(xué)生的自主性、主動(dòng)性、創(chuàng)新性及社會(huì)性作為教學(xué)方式中衡量學(xué)生主體性地位是否得以尊重和體現(xiàn)的重要參考指標(biāo)。為此，筆者建議，高校教學(xué)中應(yīng)當(dāng)圍繞著學(xué)生主體地位的落實(shí)來(lái)進(jìn)行教學(xué)方式的改革，這就需要高校在確保教師教學(xué)自主權(quán)和鼓勵(lì)教師進(jìn)行教學(xué)方式改革方面做出實(shí)質(zhì)性的努力。其中，最為主要的在于改變現(xiàn)行的教學(xué)評(píng)價(jià)與教師評(píng)價(jià)模式。把評(píng)價(jià)理念由關(guān)注教學(xué)結(jié)果向關(guān)注教學(xué)過(guò)程轉(zhuǎn)變，把評(píng)價(jià)方式重在關(guān)注教學(xué)外部向關(guān)注課堂內(nèi)部轉(zhuǎn)變，把評(píng)價(jià)內(nèi)容由關(guān)注教案書(shū)寫、作業(yè)布置數(shù)量與批改次數(shù)、課堂板書(shū)情況、教學(xué)態(tài)度等轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)課堂教學(xué)中學(xué)生主體地位的是否尊重與具體落實(shí)情況上?？傊?，學(xué)生的“成人”與“成才”只有在其主體地位得以凸顯的前提下才有實(shí)現(xiàn)的可能。

第三篇：作為一名工作在一線的教師

作為一名工作在一線的教師，我不曾一次的在思考自己的發(fā)展方向。小時(shí)的理想是成為一名大學(xué)教師，那時(shí)天真的以為老師很神奇，知識(shí)淵博，能力強(qiáng)大。高考的時(shí)候自然就選擇了師范院校。如今，當(dāng)真正成為一名教師，我真實(shí)的發(fā)現(xiàn)，它并不是我想象的那樣，上不完的課寫不完的教案；改不完的作業(yè)；處理不完孩子的瑣事，有時(shí)晚上做夢(mèng)都生怕孩子們出事故，有事請(qǐng)假，也時(shí)刻掛念那班學(xué)生。自己像是得了強(qiáng)迫癥似的。僅僅這樣還無(wú)所謂，更讓人頭疼的是忙不完的‘虛假工作’。強(qiáng)大的壓力和煩惱；艱巨的任務(wù)和不屑的責(zé)任，都極具在我們教師的身上。

可我們的方向在哪里？有的教師為教育犧牲，有的在一線一干就是一輩子。這樣算來(lái)算去，想來(lái)想去，解決不了我們的煩惱。一樣要繼續(xù)的工作。與其帶著壓力去勞動(dòng)，不如換個(gè)心情來(lái)改變自己。把壓力當(dāng)動(dòng)力，升遷無(wú)所謂，沒(méi)事鉆研一下教材，改變自己的教學(xué)方法，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生的日常生活，拉近師生關(guān)系，樂(lè)和的過(guò)每一天。時(shí)日一長(zhǎng)，不知不覺(jué)中自己的教學(xué)能力提高了，孩子的成績(jī)上去了，你的心情不就好起來(lái)了，哪還有什么壓力煩惱所在。平和的對(duì)待每一件事情；努力提高自己的能力，在神圣的職業(yè)中，展現(xiàn)自我的光彩，無(wú)疑不是一種完美的人生。從現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展來(lái)看，教師需要可持續(xù)成長(zhǎng)要活到老學(xué)到老。制訂個(gè)人專業(yè)發(fā)展規(guī)劃，為的是讓今后的路走的更有意義、更有價(jià)值、更堅(jiān)實(shí)。是為了讓自己的專業(yè)發(fā)展有一個(gè)藍(lán)圖，更是為了有一個(gè)引導(dǎo)和監(jiān)控?！敖逃谛撵`，猶雕刻之于大理石”，每每想到這句話，就倍感責(zé)任重大，常有如履薄冰之感。

一、個(gè)人發(fā)展基礎(chǔ)分析：

1、自身素質(zhì)結(jié)構(gòu)：

當(dāng)年，懷揣著“學(xué)高為師，德高為范”的信念步入教師行列。認(rèn)真、勤勉、負(fù)責(zé)，是年輕的我生活的主旋律，雖然中間有困惑、無(wú)助乃至動(dòng)搖。但因?yàn)橛胸?zé)任，因?yàn)橐獙?duì)那一個(gè)個(gè)年輕而單純的生命負(fù)責(zé)，走到今天，且自認(rèn)為走的比較出色。但今天回首，實(shí)際上也僅僅是做了一個(gè)教師份內(nèi)之事，依靠的是最樸素的職業(yè)道德。工作的過(guò)程慢慢改變了我，使我從內(nèi)心熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，更懂得一名優(yōu)秀教師應(yīng)具備的素質(zhì)：職業(yè)使命感、高度的責(zé)任感、智慧的成熟性、堅(jiān)定的道德觀、對(duì)世界的洞察力、積極樂(lè)觀、朝氣蓬勃、對(duì)學(xué)生的關(guān)心……

從專業(yè)能力角度講，教育教學(xué)基本技能應(yīng)該是做好一名教師最基本的條件之一。目前課堂教學(xué)基本技能較好，組織教學(xué)活動(dòng)能力尚可，也有一定的調(diào)控課堂、調(diào)控自我的能力，也具備對(duì)學(xué)生的感染力。近年來(lái)，對(duì)于自己的教育教學(xué)實(shí)踐和周圍的教育現(xiàn)象，有了比較強(qiáng)的反思意識(shí)，也開(kāi)始分析和研究教育教學(xué)中存在的一些問(wèn)題，而不再是關(guān)注而已，但深感自我更新拓展的能力特別不足。2分析自己所處的發(fā)展階段 教學(xué)崗位工作十三個(gè)年頭，走過(guò)了教師生存的適應(yīng)期，翻越了迅速成長(zhǎng)的爬坡期，漸漸步入成熟期，又進(jìn)入了艱難的迷茫探索期，期望自己能在教學(xué)中有所創(chuàng)造。目前，自認(rèn)為能熟悉和勝任所教學(xué)科專業(yè)知識(shí)，也形成了一套具有自己風(fēng)格的教學(xué)方法，得到學(xué)生和社會(huì)的認(rèn)同，自認(rèn)為有點(diǎn)滿足的感覺(jué)。曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)幾次教學(xué)改革，并沒(méi)有感覺(jué)到多大的壓力，認(rèn)為自己的方法已經(jīng)夠好了，形成懶惰的情緒。新課程標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)以后，通過(guò)一定時(shí)間的學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)這一次教學(xué)的改革與前幾次的教改有所不同，它不僅是教學(xué)內(nèi)容的增減、難度的變化和知識(shí)次序的調(diào)整，它是教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變、新教學(xué)理念的形成、是教師角色的改變，涉及到為誰(shuí)而教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生主體地位的重視，從知識(shí)傳授向方法、能力培養(yǎng)過(guò)度，這是一次觸及深層的變革，需要引起足夠的重視。原來(lái)形成的“以不變應(yīng)萬(wàn)變”的念頭在這時(shí)必須要改變了。

（一）現(xiàn)代教師要求不斷地學(xué)習(xí)

教學(xué)工作所針對(duì)的對(duì)象是少年兒童和青少年，為明天培養(yǎng)人才的活動(dòng)，具有時(shí)代性、超前性，這就要求教師把現(xiàn)代社會(huì)最新的科學(xué)與人文精神教給新一代，教師就應(yīng)該首先接受新科學(xué)技術(shù)、人文精神，不失時(shí)機(jī)的引入課堂，現(xiàn)代教師應(yīng)該是將教學(xué)活動(dòng)和學(xué)習(xí)提高聯(lián)系在一起的，要求終身學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和思考，以現(xiàn)代教師的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照，新的基礎(chǔ)教育課程改革中蘊(yùn)涵著許多全新的理念，諸如教育民主化，促進(jìn)教育的國(guó)際理解、關(guān)愛(ài)自然、注重個(gè)性發(fā)展等世界教育的趨向，從學(xué)科本位向?qū)W生本位轉(zhuǎn)變、科學(xué)本位向科學(xué)與人文整合轉(zhuǎn)變、集體同一性教學(xué)向個(gè)別差異性教學(xué)轉(zhuǎn)變、知識(shí)技能教學(xué)向知識(shí)主動(dòng)意義建構(gòu)轉(zhuǎn)變。這些在過(guò)去被忽視的問(wèn)題，現(xiàn)在卻成為新基礎(chǔ)教育課程改革的基本理念，著勢(shì)必要求教師必須繼續(xù)學(xué)習(xí)，走向教學(xué)成熟。

（二）教學(xué)過(guò)程就是實(shí)踐的過(guò)程

教師不但要了解廣泛的科學(xué)、人文與社會(huì)方面的新進(jìn)展、新認(rèn)識(shí)，把“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”放在未來(lái)教育四支柱（學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作）之首，把新教育理念在課堂上發(fā)揮出作用，大膽地實(shí)踐，做到與時(shí)俱進(jìn)，身體力行。

本人所任物理學(xué)科的教學(xué)，物理學(xué)科知識(shí)本身就是建立在實(shí)驗(yàn)和實(shí)際生活基礎(chǔ)之上的，同時(shí)中學(xué)階段物理學(xué)科也是比較難學(xué)的課程，學(xué)生感覺(jué)到物理規(guī)律多，之間的關(guān)系復(fù)雜，應(yīng)用到具體問(wèn)題中無(wú)從下手，所以在本學(xué)科上還有很多值得探討和研究的問(wèn)題。

首先聯(lián)系學(xué)科本身的特點(diǎn)，物理學(xué)科的規(guī)律性很強(qiáng)，但是它離不開(kāi)實(shí)驗(yàn)，應(yīng)該先認(rèn)識(shí)物理規(guī)律，有意識(shí)通過(guò)一定的實(shí)驗(yàn)來(lái)再現(xiàn)物理規(guī)律的認(rèn)識(shí)過(guò)程，體會(huì)這些物理規(guī)律的內(nèi)涵，從中培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦的習(xí)慣和意識(shí)，而不能僅僅教給學(xué)生幾個(gè)定律、公式和典型例題。

第二是讓同學(xué)們體會(huì)物理學(xué)科的真諦和難點(diǎn)所在，依本人看物理之所以難學(xué)，問(wèn)題集中在物理規(guī)律的多樣性和物理現(xiàn)象的多變性；同一個(gè)物理定律和公式往往是代表一種類型的歸納和總結(jié)，能夠在幾種情況之下應(yīng)用；同一個(gè)物理現(xiàn)象有時(shí)又可以采取幾種方法來(lái)解決，在此需要學(xué)生了解物理規(guī)律、物理現(xiàn)象和在它們之間存在內(nèi)在聯(lián)系，只要能夠搞清這一點(diǎn)，應(yīng)該說(shuō)抓住了主要矛盾，使同學(xué)們真正掌握“現(xiàn)象——規(guī)律——現(xiàn)象”的認(rèn)識(shí)過(guò)程。在學(xué)生掌握了規(guī)律認(rèn)識(shí)過(guò)程以后，并且能夠解決一定的實(shí)際問(wèn)題時(shí)，有意識(shí)的提示學(xué)生自我總結(jié)和歸納，在分析新問(wèn)題的同時(shí)，提升已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)，提高學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力。

（三）不斷的反思才能不斷的提高

通過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐，應(yīng)該進(jìn)行一定的反思總結(jié)，形成自身形象，個(gè)性和特點(diǎn)不斷趨于成熟，但是即便經(jīng)過(guò)十多年的教學(xué)，好象就是一年工作的10次重復(fù)，形成的固定模式又似乎是比較頑固的、僵化的習(xí)慣和套路，要改變這種定式也并不是一件容易的事情，只有善于從經(jīng)驗(yàn)中反思吸取教益，才能有所提高，否則只能停留在一個(gè)新教師的水準(zhǔn)上。

總結(jié)與反思的過(guò)程就是把自己作為研究對(duì)象，審視自己的教育理念和實(shí)踐的效果，反省實(shí)踐中的長(zhǎng)處和失誤，并能夠不斷調(diào)整自己的工作方法，反思的本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐的對(duì)話，是這兩者之間溝通的橋梁，又是理想自我和現(xiàn)實(shí)自我心靈上的溝通，它是教師一種自發(fā)的行動(dòng)；是教師成熟的一個(gè)標(biāo)志，否定過(guò)去就是對(duì)以后工作指明了方向，著名教育心理學(xué)家波思納提出的教師成長(zhǎng)的公式：“經(jīng)驗(yàn)”+“反思”=“成長(zhǎng)”。

總結(jié)與反思的目的在于通過(guò)學(xué)生實(shí)際的收獲來(lái)判斷教師教學(xué)活動(dòng)的效能，不能僅僅以教師所謂能力的提高，教師水平的升級(jí)來(lái)體現(xiàn)教師能力的提高，如果離開(kāi)學(xué)生談教師的成長(zhǎng)的話，都是空的和沒(méi)有意義的。現(xiàn)代教育對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要以學(xué)生能力提高作為依據(jù)，使學(xué)生掌握處理問(wèn)題的方法，學(xué)會(huì)生存的高層次的人才，不能因?yàn)閱我坏姆謹(jǐn)?shù)作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)。

總結(jié)與反思的意義在于提高效能與經(jīng)驗(yàn)的升華。要做到有效的反思，必須從自我監(jiān)控能力和教學(xué)監(jiān)控能力的提高。自我監(jiān)控包括自我檢查、判斷、評(píng)價(jià)、設(shè)計(jì)的能力；教學(xué)監(jiān)控是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容、對(duì)象和過(guò)程進(jìn)行計(jì)劃、安排、評(píng)價(jià)、反饋、調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)的反思是一個(gè)全方位的工程，融于教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂的組織與管理、學(xué)生活動(dòng)的促進(jìn)、言語(yǔ)和非言語(yǔ)的溝通、評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)行為教學(xué)后省。反思的意義不僅是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)數(shù)量的增加，經(jīng)驗(yàn)范圍的擴(kuò)大，更主要的是教師經(jīng)驗(yàn)質(zhì)的提高，教師教學(xué)層次的升級(jí)。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)給教師提出了一個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題就是教師角色的轉(zhuǎn)變，在課堂上教師是教員、管理者、咨詢者；樹(shù)立以學(xué)生為本的教育觀念樹(shù)立活動(dòng)教學(xué)觀；課堂中心的轉(zhuǎn)變、主動(dòng)被動(dòng)的轉(zhuǎn)變、平面與立體的轉(zhuǎn)變、單一向群體的轉(zhuǎn)變；知識(shí)結(jié)構(gòu)要求多樣性、信息技術(shù)的新要求，經(jīng)過(guò)奮斗和努力使教師從一個(gè)教員向一個(gè)教育工作者，真正成為一個(gè)名副其實(shí)的教師。

一、自我剖析

1、優(yōu)勢(shì)：在幼教這個(gè)工作崗位上，本人工作認(rèn)真、做事用心、踏實(shí)，并能夠虛心好學(xué)，一直以一種飽滿的熱情進(jìn)行學(xué)習(xí)和工作。在園領(lǐng)導(dǎo)、老師們的教育指導(dǎo)、關(guān)心幫助下取得了一些進(jìn)步。

2、不足：雖然有了一些進(jìn)步，但是要做好一個(gè)全面發(fā)展，多才多藝的老師很難。本人的理論功底不足，教育教學(xué)技能還很缺乏，所以必須要多看、多學(xué)、多做，不斷地完善、充實(shí)自我，更快地成長(zhǎng)起來(lái)。

二、發(fā)展目標(biāo)

為了在平凡的崗位上要不斷的成長(zhǎng)，成熟，成功，為了能讓自己更快更好得成長(zhǎng)和發(fā)展，成為讓領(lǐng)導(dǎo)放心、家長(zhǎng)承認(rèn)、孩子喜歡的教師，特別制定了如下預(yù)期目標(biāo)：

1、多讀書(shū)，提升自己的生命質(zhì)量，做一個(gè)高雅的人。

2、虛心請(qǐng)教，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。

3、加強(qiáng)自身專業(yè)知識(shí)，提高教育教學(xué)水平。

三、具體措施

上半年中

1、讀好一本書(shū)《綱要解讀》。

熟讀綱要，全面貫徹綱要理念，以綱要為依據(jù)，把綱要精神貫徹到自己的教育教學(xué)中來(lái)，設(shè)計(jì)好每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容，提升自己的理論水平和教育教學(xué)水平。

2、同伴互助——提高自己的教學(xué)。

對(duì)于我這樣的年輕教師來(lái)說(shuō)，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的匱乏使教學(xué)工作的開(kāi)展遇到了一定程度的困難。要向身邊的老師學(xué)起，多走進(jìn)同組教師和優(yōu)秀教師的課堂，向她們學(xué)習(xí)，不恥下問(wèn)。并積極參加每周的教研，就當(dāng)天發(fā)生的教學(xué)突發(fā)事件，教學(xué)感悟反思，孩子的思想問(wèn)題及解決方法等與同組教師交流學(xué)習(xí)。把握組內(nèi)開(kāi)展的各種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，向她們學(xué)習(xí)。在同伴互助的基礎(chǔ)上提高自己的教學(xué)質(zhì)量。

3、提升專業(yè)技能。

本學(xué)期準(zhǔn)備在舞蹈上下功夫，爭(zhēng)取能夠舞蹈過(guò)關(guān)，提高自己的專業(yè)技能。

下半年

1、讀書(shū)——用教育理論武裝自己。

為了自己的教學(xué)教育盡快的提高，讀書(shū)是一種至關(guān)重要的途徑，所以我在本學(xué)期要堅(jiān)持讀有關(guān)教育的書(shū)籍《綱要解讀》、《最好的老師》。

2、多反思，多實(shí)踐，多總結(jié)。

在自己的教學(xué)過(guò)程中，時(shí)刻做到三個(gè)反思：教學(xué)前反思，從培養(yǎng)孩子實(shí)踐能力著手，拓展教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程；教學(xué)中反思，及時(shí)自動(dòng)地在行動(dòng)中反思，培養(yǎng)反思和自我監(jiān)控地習(xí)慣；教學(xué)后反思，隨時(shí)審視，隨時(shí)修正，形成自己的教學(xué)個(gè)性。

3、認(rèn)真分析活動(dòng)和班級(jí)管理中出現(xiàn)的問(wèn)題，并及時(shí)進(jìn)行反思記錄，爭(zhēng)取一學(xué)期下來(lái)能有一篇較高質(zhì)量的反思和教學(xué)設(shè)計(jì)。定期對(duì)自己的教育教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)，通過(guò)及時(shí)總結(jié)，有所沉淀，不斷為今后的工作積累經(jīng)驗(yàn)。

我始終相信一句話：用心，沒(méi)有做不好的事！只要我用心，有不足就學(xué)習(xí)，有困難就探索，我相信自己可以做好每一件事情！

第四篇：我作為一名一線教師

我作為一名一線教師，學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，感到任重道遠(yuǎn)。老規(guī)范共八條，新規(guī)范已精簡(jiǎn)成現(xiàn)在的六條，但是內(nèi)容更為充實(shí)，體現(xiàn)了時(shí)代特色。

作為一名教師在教育崗位上，應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢？我認(rèn)為首先要“心系教育，具有為教育獻(xiàn)身的精神”。從歷史發(fā)展長(zhǎng)河看，教師是人類文明的傳播者，是社會(huì)進(jìn)步的橋梁和紐帶，人類的文明發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但如果沒(méi)有教師，他就會(huì)斷線，就會(huì)枯竭；人類的社會(huì)生活代代相傳，但如果沒(méi)有教師，它就會(huì)陷入愚昧，陷入野蠻。正是教師平凡的工作，連接著老一輩和新一代，連接著人類的過(guò)去和未來(lái)。從個(gè)人成長(zhǎng)的命運(yùn)看，教師又是人生幸福的締造者和操縱者，教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無(wú)聞。教師沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力，沒(méi)有顯赫的聲名和榮譽(yù)，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。

自然，作為一名人民教師，這就必須把國(guó)家和人民的利益放在首位，必須熱愛(ài)和忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，必須具有把自己的全部才華、知識(shí)，青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因?yàn)槿绱?，人們一提起教師，才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起，這既是對(duì)教師工作極為崇高、極為重要的肯定，也是對(duì)教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說(shuō)，教師勞動(dòng)的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn)，師德的精髓也在于奉獻(xiàn)。

其次是“把愛(ài)撒向?qū)W生”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人，教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此，一個(gè)教師對(duì)人民教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)和獻(xiàn)身精神，只有通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人的具體行動(dòng)才能體現(xiàn)出來(lái)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。”他用詩(shī)一般的語(yǔ)言十分確切地指明了教師對(duì)學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說(shuō)，“我生活中最主要的東西是什么？我毫不猶豫地回答：對(duì)孩子的愛(ài)。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì)，愛(ài)自己所從事的事業(yè)，愛(ài)自己所教的學(xué)生。這里需要說(shuō)明的是，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個(gè)人需求，而是來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛(ài)。這種愛(ài)具體表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛(ài)可以為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。正像一位同事所說(shuō)：“有時(shí)自身感到很疲乏，當(dāng)一走進(jìn)教室見(jiàn)了自己的學(xué)生，不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來(lái)了?！蔽艺J(rèn)為這就是一種愛(ài)的力量，有了這種愛(ài)，什么金錢、享樂(lè)將會(huì)被拋于九霄云外。教育是愛(ài)的教育，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)就沒(méi)有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系，獲得學(xué)生的信任，贏得學(xué)生的支持，提高教育和教學(xué)的成效。其三要做到“細(xì)微之處樹(shù)榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外，還必須自覺(jué)地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生?！币簿褪钦f(shuō)，身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師，在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)?，言行一致，不拘小?jié)，聰明過(guò)人，舉止穩(wěn)重等等。

總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時(shí)期，作為一名教師，一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名教師。

學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會(huì)

教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

“為人師表，教書(shū)育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時(shí)間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》（2008年修訂），規(guī)范的內(nèi)容有六條，即：愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。

一、愛(ài)教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛(ài)教育，就是要愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)。教師要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，不是在工作中投機(jī)取巧，更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài)，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。尤其是青年教師，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作。

二、愛(ài)自己。教師愛(ài)自己就是要有積極的人生態(tài)度，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生?！安灰晕锵?，不以己悲”。特別是在現(xiàn)在的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種矛盾層出不窮，各種思想相互碰撞，教師的人生取向不僅關(guān)系到自己是否擁有幸福的人生，而且直接影響到學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程。一個(gè)不愛(ài)自己的教師，是談不上愛(ài)教育和愛(ài)學(xué)生的。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們?cè)谟说耐瑫r(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們每一位教師一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，精益求精，厚積薄發(fā)，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。有了良好的素質(zhì)、過(guò)硬的本領(lǐng)，才會(huì)在工作中自信，才會(huì)在生活中快樂(lè)，才會(huì)有積極的教育態(tài)度和人生觀念，才會(huì)不迷失工作和前進(jìn)的方向。

三、愛(ài)學(xué)生。這是教師所有“愛(ài)”的歸宿點(diǎn)。教師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)” 必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心”俱到，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。

新規(guī)范還規(guī)定：教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全。我想這是每位教師必須做到的，這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅，受到傷害時(shí)，作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時(shí)挺身而出，應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身，拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神；學(xué)習(xí)他們危難時(shí)刻堅(jiān)守崗位、忠于職守、不畏艱難險(xiǎn)阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是教師愛(ài)學(xué)生的最高體現(xiàn)。

愛(ài)教育、愛(ài)自己、愛(ài)學(xué)生，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實(shí)實(shí)地工作，就能無(wú)愧于教師這一光榮稱號(hào)，就是對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。

在教育工作的諸多矛盾中，教和學(xué)是主要矛盾。正確處理教和學(xué)的關(guān)系，建立和諧愉快的師生關(guān)系是“快樂(lè)教學(xué)”的先決條件。教和學(xué)的矛盾，主要方面是教師，有了教師“樂(lè)教”，才會(huì)有學(xué)生的“樂(lè)學(xué)”，盡管其他條件都具備，如果沒(méi)有教師的“樂(lè)教”，沒(méi)有良好的師生關(guān)系，學(xué)生也快樂(lè)不起來(lái)，從而影響教學(xué)質(zhì)量。

“熱愛(ài)學(xué)生，全面育人，為人師表”這是對(duì)教師的基本要求。樂(lè)于其業(yè)，善于其業(yè)的基礎(chǔ)是對(duì)學(xué)生的愛(ài)。愛(ài)的真諦是尊重和相信每一個(gè)學(xué)生，要把學(xué)生作為一個(gè)具有人格的人來(lái)對(duì)待。教師尊重和相信學(xué)生，才能培養(yǎng)起學(xué)生的自尊心和自信心。學(xué)生有了自尊、自信，才能形成和諧愉快的師生關(guān)系。師生關(guān)系良好，才能促成集體的良好關(guān)系的形成。學(xué)生有安全感、寬松感、愉快感，就能有效地發(fā)揮教師在“快樂(lè)教學(xué)”中的主導(dǎo)作用，促使學(xué)生生動(dòng)、活動(dòng)、主動(dòng)地得到發(fā)展

新規(guī)范明確規(guī)定“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，這一規(guī)定有利于實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。為了盡早達(dá)到這一目標(biāo)，需要把評(píng)價(jià)學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)拓寬到道德水平、心理健康、學(xué)業(yè)素質(zhì)、身體素質(zhì)、藝術(shù)與創(chuàng)造性等方面全盤考慮，這不僅需要學(xué)校、教師自覺(jué)地規(guī)范，更需要社會(huì)和家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變觀念。新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺(tái)，是非常及時(shí)的，是廣大教育工作者的共同愿望。有的學(xué)生酷愛(ài)文化課鉆研；有的學(xué)生愛(ài)好體育；有的學(xué)生善于藝術(shù)，學(xué)生各有所長(zhǎng)，以分?jǐn)?shù)論“英雄”的確欠妥學(xué)校對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)從一元化走向多元化，能夠使學(xué)生了解自己的優(yōu)缺點(diǎn)，提高學(xué)生自我管理的意識(shí)和自我約束力，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷進(jìn)步，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的“閃光點(diǎn)”，形成良好的心理環(huán)境。這樣的評(píng)價(jià)方法促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展，促使學(xué)生在原有水平的基礎(chǔ)上提高，更要發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛能，發(fā)揮學(xué)生特長(zhǎng)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，促使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，以達(dá)到教育的培養(yǎng)目標(biāo)。

伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有償家教逐漸成了商業(yè)意識(shí)在教育領(lǐng)域中的突出反映，是近年來(lái)冒出的現(xiàn)象，異化了原本純潔的師生關(guān)系，師德 “新規(guī)”將“抵制有償家教”列入其中，有利于樹(shù)立良好的師德規(guī)范。我認(rèn)為，教師的功夫應(yīng)放在課堂上，我贊同教師對(duì)一些基礎(chǔ)稍差的學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，但如果老師一雙眼睛盯在學(xué)生身上欲通過(guò)有償家教牟利，就必須好好反省了。

無(wú)論怎樣修訂，師德規(guī)范的主旨不會(huì)變，簡(jiǎn)單概括就是“責(zé)任”與“愛(ài)”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛(ài)，也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿愛(ài)心。在汶川特大地震中，大批教師為保護(hù)學(xué)生生命安全做出重大貢獻(xiàn)，甚至付出巨大犧牲，這正是崇高師德和人性光輝的體現(xiàn)。

新師德規(guī)范中最引人注目的當(dāng)然還是被很多人解讀為“專門堵?范跑跑?師德漏洞”的 “保護(hù)學(xué)生安全”規(guī)范。雖然輿論將此舉視為對(duì)“范跑跑”事件的連鎖反應(yīng)，但保護(hù)學(xué)生安全，本來(lái)就是每一個(gè)老師都應(yīng)該做到的事情。面對(duì)稚嫩天真的孩子，你舍得丟下他們嗎？生存環(huán)境變化、自然災(zāi)害、城市人口壓力、復(fù)雜社會(huì)生活等現(xiàn)實(shí)情況都突出了學(xué)生安全的重要性。作為學(xué)校，應(yīng)該怎樣做好安全工作，減少和杜絕安全事故的發(fā)生呢？首先，要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)安全知識(shí)的學(xué)習(xí)和教育，讓學(xué)生樹(shù)立“安全第一”意識(shí)，不做危險(xiǎn)的游戲，遵守公共安全規(guī)則，等等。其次，可以開(kāi)展教育活動(dòng)，學(xué)校要適當(dāng)開(kāi)展一些安全教育方面的活動(dòng)，如安全知識(shí)征文、“安全在我心中”主題班會(huì)、“我是小交警”等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中增強(qiáng)安全意識(shí)，在活動(dòng)中接受安全教育。再次，加強(qiáng)安全檢查，學(xué)校各個(gè)班級(jí)要定期或不不定期地組織安全工作檢查，對(duì)檢查中出現(xiàn)的安全隱患要及時(shí)申報(bào)并及時(shí)進(jìn)行排除，減少可能出現(xiàn)的一切不安全因素。另外，制定應(yīng)急預(yù)案，每個(gè)學(xué)校都應(yīng)制定安全工作預(yù)案，以確保在突發(fā)安全事故時(shí)，在第一時(shí)間內(nèi)采取應(yīng)急措施，把安全事故的損失降低到最小限度。從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到每一位教職員工，都應(yīng)詳細(xì)了解和熟悉應(yīng)急預(yù)案的實(shí)施步驟和操作方法。

“師德規(guī)范”只是職業(yè)規(guī)范而不是法律，它是根據(jù)教育法和教師法制定的行業(yè)規(guī)范。教育部號(hào)召老師自覺(jué)運(yùn)用這個(gè)規(guī)范來(lái)要求自己。而，作為教師，既然我們選擇了這個(gè)職業(yè)，就意味著對(duì)這個(gè)規(guī)范的認(rèn)同。對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的老師來(lái)說(shuō)，不僅是課要講得好，更要有高尚的師德。我們會(huì)共同遵守這樣的道德規(guī)范

二、在這一時(shí)候公布《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》，是非常及時(shí)的，非常重要的。在全社會(huì)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，教師的職業(yè)道德直接影響了教育的發(fā)展進(jìn)程。教師的道德形象直接推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

我作為一名小學(xué)教師，在讀完這一規(guī)范之后也有很深的感觸。我們有時(shí)會(huì)說(shuō)：“作為教師不是?神?，是?人?，也會(huì)犯錯(cuò)誤。”但家長(zhǎng)把我們看作神，那我們就要努力的對(duì)得起這份責(zé)任。自己要怎樣做，才能不犯錯(cuò)誤，使自己更優(yōu)秀呢？是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》給了我們很好的詮釋，是榜樣，是輔助。

一、“熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行?！边@些自然不必說(shuō)，我就是中國(guó)共產(chǎn)黨員，我始終以我的祖國(guó)而驕傲，自豪。假期里，北京奧運(yùn)會(huì)上，每每升起五星紅旗，我的眼淚都會(huì)不自然的流出來(lái)，我的喉嚨里都會(huì)有一種東西在涌動(dòng)。我知道我是個(gè)感情豐富的人，我的這種感情常常會(huì)影響我的學(xué)生們，他們常常沉浸在我的豪言壯語(yǔ)當(dāng)中，是的，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)就是應(yīng)該使他們從小愛(ài)憎分明。作為教師應(yīng)首先身當(dāng)模范。

二、“愛(ài)崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)?！弊鳛榻處熆倳?huì)有職業(yè)倦怠的時(shí)候。而我們的倦怠不一定象工人那樣生產(chǎn)出次品，但對(duì)于人來(lái)說(shuō)，一個(gè)“次品”對(duì)于社會(huì)的危害是巨大的。所以作為教師要志存高遠(yuǎn)，認(rèn)真做好每一件教育學(xué)生的事。

三、“關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。”對(duì)于這一條的理解我自己覺(jué)得有時(shí)很難把握。懲戒是教育的一種方式，學(xué)生犯了錯(cuò)誤應(yīng)小以懲誡，但還是以教育為主，教師的心底是要愛(ài)學(xué)生的。這一點(diǎn)我做的不夠好，學(xué)習(xí)了規(guī)范后，我決心時(shí)常審視自己的行為。所謂“吾日三省吾身”是也。

四、“遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”我覺(jué)得“身令而從”只有教師做到了，孩子必然隨之。所以我始終堅(jiān)持做一個(gè)善良正直的人以影響我的孩子們。這一點(diǎn)我覺(jué)得做的還不錯(cuò)。

五、“關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)”對(duì)于教師來(lái)說(shuō)擁有一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體，凝聚的力量會(huì)比個(gè)人的力量更堅(jiān)實(shí)，更有力。我們現(xiàn)在的這個(gè)大家庭就是這樣，能生活在這樣的家庭中很驕傲。

六、“潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。”這一條是我這個(gè)不年輕也不老的教師最需要注意的一點(diǎn)。歲月的磨合，讓我們更有經(jīng)驗(yàn)，也更容易滿足。規(guī)范的提出又一次敲想了我的警鐘。我要時(shí)時(shí)刻刻告訴自己“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)?！?/p>

總之，作為小學(xué)教師，未來(lái)民族的希望，我們要身兼重?fù)?dān)，以規(guī)范嚴(yán)格要求自己。為自己的人生填滿絢麗的篇章，為祖國(guó)的教育事業(yè)，增綠添彩，為孩子的未來(lái)奠基。

三、目前，我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。新的形式對(duì)中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求。因此作為教師來(lái)說(shuō)應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展，才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會(huì)主義新人。現(xiàn)代社會(huì)在帶給人們物質(zhì)文明的同時(shí)也給人們的心理帶來(lái)了沉重的負(fù)荷。教師，作為社會(huì)的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。教師不是神，愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí)，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語(yǔ)言不檢點(diǎn)，甚至動(dòng)手施暴，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德；如果說(shuō)對(duì)教師有什么特別的要求，我認(rèn)為，比“學(xué)高為師，德高為范更重要，還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念，這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。在個(gè)人和社會(huì)之間，體制和人性之間，國(guó)情和人情之間，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，教師就會(huì)用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來(lái)自四面八方的擠壓，給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時(shí)間，讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此，教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)；同時(shí)，作為一名教師，應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍；另外，教師還應(yīng)具備刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所，是書(shū)籍的王國(guó)，真正的教師必定是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者。教師的讀書(shū)習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界，培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書(shū)難的理由有千萬(wàn)條，但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚，作為教師，必須要堅(jiān)持讀書(shū)。有人說(shuō)快樂(lè)是一種選擇，有的人快樂(lè)，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來(lái)的體驗(yàn)是苦是樂(lè)呢？這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來(lái)的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看，在我國(guó)，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在總體上處于中、低收入之間。當(dāng)然我們也看到，教師的待遇正在不斷改善。近幾年來(lái)，隨著教師工資收入、政治地位、社會(huì)地位的提高，職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢(shì)愈顯突出，“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢(shì)，職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來(lái)利往的商品社會(huì)中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硪淮髢?yōu)勢(shì)。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂(lè)：機(jī)智應(yīng)變，巧引善導(dǎo)之樂(lè)；啟愚化頑，學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂(lè)；弟子情操，慰師謝教之樂(lè)；桃李八方，來(lái)鴻千里之樂(lè)??我們當(dāng)教師的，不僅僅在奉獻(xiàn)，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng)，就會(huì)由衷高興，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感，這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無(wú)法比擬的。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn)，會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，教師的待遇和地位會(huì)有更大改善，盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。參考：

文章 來(lái)源 蓮山課

蓮山課件

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第五篇：作為一名一直工作在一線教師

假如我是一名家長(zhǎng)

作為一名一直工作在一線教師，我們都希望自己能夠在自己的平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)，做一個(gè)讓學(xué)生喜歡、讓家長(zhǎng)放心的好教師，從而更好地為學(xué)生服務(wù)、為家長(zhǎng)服務(wù)。在此，我站在一個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)的位置上，給自己的教育教學(xué)工作進(jìn)行定位。

一、我喜歡什么樣的老師？

假如我是一名學(xué)生家長(zhǎng)，我喜歡一名能夠把全部的愛(ài)都奉獻(xiàn)給孩子的老師。教師的這種愛(ài)，應(yīng)該來(lái)自他（她）對(duì)教育事業(yè)的真摯熱愛(ài)和對(duì)教育對(duì)象的深沉呵護(hù)和期待。一名教師來(lái)到學(xué)校后，他（她）整個(gè)的人就屬于學(xué)校，屬于學(xué)校里的每個(gè)學(xué)生，屬于全體學(xué)生的教育事業(yè)。對(duì)學(xué)生、對(duì)工作的的愛(ài)是一名合格老師必須具有的基本的情感品質(zhì)，愛(ài)學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為老師的性格。老師對(duì)兒童的深情厚愛(ài)是一種激發(fā)兒童生命活力的肯定性情感。在師生交往中，這種情感的流露是老師產(chǎn)生積極的情緒體驗(yàn)，從而轉(zhuǎn)化為兒童心理發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。巴特爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。”的確，對(duì)一名教師來(lái)說(shuō)。愛(ài)，首先意味著他對(duì)學(xué)生的無(wú)私的奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生，為每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)造幸福。

假如我是一名學(xué)生家長(zhǎng)，我喜歡快樂(lè)、精神飽滿、振奮的老師。老師走進(jìn)教室后，應(yīng)該能夠?qū)⒁磺袩罆簳r(shí)拋諸腦后，將那些引起自己情緒波動(dòng)的記憶暫時(shí)忘卻或抹掉，全身心投入教育活動(dòng)。在學(xué)生面前，如果一名教師始終是快樂(lè)的、精神飽滿、振奮的，那么他的學(xué)生也會(huì)感染這種健康的情緒，從而做一名快樂(lè)、精神飽滿、振奮的學(xué)生。一名優(yōu)秀的師應(yīng)夠控制好自己的情緒狀態(tài)，不管他們?cè)趯W(xué)校外遇到怎樣的困難，他們?cè)趯W(xué)生面前從來(lái)不會(huì)露出憂愁的神色和抑郁的面容，即使他遇到了不愉快的事情，或者生病時(shí)，也不在兒童面前表現(xiàn)出來(lái)。

假如我是一名學(xué)生家長(zhǎng)，我喜歡風(fēng)趣的、有魅力、友善的、自信的老師。孩子的世界并不是理性客觀的世界，而是很大程度上依靠想象和情感建構(gòu)起來(lái)的一個(gè)多姿多彩的世界，因?yàn)樗麄儗?duì)外界事物的感知和理解都是以情緒情感的體驗(yàn)為前提的，這完全有別于************的理性世界。一名風(fēng)趣的的老師，他會(huì)在每一天把歡樂(lè)和笑聲留給學(xué)生，動(dòng)人的微笑，風(fēng)趣的話語(yǔ)，會(huì)讓他在學(xué)生心目中占據(jù)一席之地；一名有魅力的老師，會(huì)時(shí)時(shí)處處將自己的人格魅力展現(xiàn)在學(xué)生面前，這種魅力，會(huì)讓學(xué)生在不知不覺(jué)中被吸引，在潛移默化中接受教師的教育；一名友善的教師，他會(huì)真正處理好教師和學(xué)生的關(guān)系，他是家長(zhǎng)的教育參謀，學(xué)生的知識(shí)的傳授者，為人處世的向?qū)Ш蜕钪械幕锇?；一名自信的教師，他?duì)自己的工作和生活充滿了信心，在他的嘴里，很少出現(xiàn)“我不行”這三個(gè)詞，“我能行”會(huì)成為他和他的學(xué)生的口頭禪。

二、我會(huì)如何教育自己的孩子？

如何能做一個(gè)稱職的家長(zhǎng)，在品行，性格，學(xué)習(xí)方面對(duì)孩子進(jìn)行良好的教育和影響呢

首先，我會(huì)注意培養(yǎng)孩子良好的品行習(xí)慣，從小抓起，從小事抓起，養(yǎng)成孩子良好的道德品行和行為習(xí)慣，對(duì)孩子的不良行為及時(shí)地預(yù)防和矯治。我知道，孩子的品行習(xí)慣的優(yōu)劣和家長(zhǎng)的教育有直接的關(guān)系，一個(gè)合格的家長(zhǎng)應(yīng)該把孩子的道德品行和行為習(xí)慣放在孩子成長(zhǎng)的首要位置，我會(huì)在生活中，在家庭教育中時(shí)刻不放松對(duì)孩子的道德和行為習(xí)慣的關(guān)注，利用一切機(jī)會(huì)教育孩子，要求他做一個(gè)品行優(yōu)秀、行為習(xí)慣端正的新時(shí)期的人。

其次，我要多利用一些時(shí)間和耐心去和孩子交流。因?yàn)槲抑垃F(xiàn)在的孩子并不僅僅滿足家長(zhǎng)物質(zhì)上的給與，他們更需要的是和家長(zhǎng)的真誠(chéng)交流。雖然現(xiàn)在家長(zhǎng)作都很忙，但是我們還是會(huì)在每一天抽出一定的時(shí)間和孩子交流，耐心地傾聽(tīng)孩子的新聲，多聽(tīng)聽(tīng)他們的意見(jiàn)，尤其是他們心理上的困惑、生活中的困難，這些沒(méi)有家長(zhǎng)的耐心是辦不到的。

再次，我會(huì)孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生在學(xué)校期間需要一個(gè)良好的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，在家里需要一個(gè)良好的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。在學(xué)校里，教師會(huì)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，在家里我們也會(huì)給孩子一個(gè)良好的環(huán)境。這個(gè)環(huán)境應(yīng)該是安靜的、溫馨的，并且創(chuàng)滿了愛(ài)的。為了達(dá)到這些，我會(huì)努力消除家庭里的每一種不和諧的聲音，給孩子提供一個(gè)良好生活和學(xué)習(xí)的空間，讓孩子健康、快樂(lè)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

還有，我還要信任教師，多與教師進(jìn)行交流。我把孩子送到學(xué)校接受教育，就說(shuō)明我對(duì)學(xué)校、對(duì)教師的100％的信任，我相信學(xué)校會(huì)給孩子一個(gè)良好的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，而每一位教師也會(huì)全心全意的教育好我的孩子。同時(shí)，我還會(huì)利用一切機(jī)會(huì)和學(xué)校、教師進(jìn)行真誠(chéng)的交流和溝通，通過(guò)教師了解孩子在學(xué)校的情況，同時(shí)將孩子在家庭里的情況告訴教師，從而與教師配合搞好子女的教育工作。

最后，我不會(huì)過(guò)分嬌慣孩子。作為一名家長(zhǎng)，我不會(huì)對(duì)自己的子女放任不管，當(dāng)然也不會(huì)過(guò)分的溺愛(ài)孩子。雖然我非常愛(ài)自己的孩子，我會(huì)努力為他創(chuàng)設(shè)良好的生活環(huán)境，但是我不會(huì)過(guò)分的溺愛(ài)孩子，因?yàn)槲抑溃^(guò)分的溺愛(ài)不是愛(ài)孩子，而是害孩子。在力所能及的條件下，我會(huì)努力讓自己的孩子生活得更好，但是我不會(huì)超出一定的“度”。我會(huì)以十分的耐心對(duì)待孩子的一切缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，但是我不會(huì)包庇他，也不會(huì)容忍他在知道錯(cuò)誤之后仍然一次次的犯同樣的錯(cuò)誤。樹(shù)木需要修建才會(huì)成為棟梁之材，孩子的教育也是這樣。我知道過(guò)分的溺愛(ài)只會(huì)養(yǎng)成孩子的懷習(xí)慣，最終危害到孩子的終身。

做中國(guó)的學(xué)生家長(zhǎng)不容易，做一名成功的中國(guó)學(xué)生家長(zhǎng)更難，但是我會(huì)向這個(gè)方向去努力的。