第一篇：高中英語閱讀教學(xué) 語篇結(jié)構(gòu)意識(shí)的培養(yǎng)

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高中英語閱讀教學(xué) 語篇結(jié)構(gòu)意識(shí)的培養(yǎng)

字?jǐn)?shù)：2778 來源：江蘇教育·中學(xué)教學(xué)版

2015年12期

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【摘 要】英語教學(xué)的一個(gè)主要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的語篇意識(shí)來提高語言使用能力，但目前高中英語教學(xué)中語篇結(jié)構(gòu)模式?jīng)]有得到應(yīng)有的重視，學(xué)生的語篇結(jié)構(gòu)意識(shí)淡薄。本文基于McCarthy和Carter“語言即語篇”的理論，強(qiáng)調(diào)高中英語閱讀教學(xué)應(yīng)重視傳授分類語篇結(jié)構(gòu)模式，采用“自上而下”閱讀教學(xué)，并輔以課外“自由自主閱讀”的模式，著力培養(yǎng)學(xué)生的英語語篇結(jié)構(gòu)意識(shí)，提升其閱讀能力。

【關(guān)鍵詞】語篇意識(shí);語篇結(jié)構(gòu)模式;“自上而下”模式;“自由自主閱讀”模式

【中圖分類號(hào)】G633.4 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2015）46-0046-02

【作者簡(jiǎn)介】薛海燕，江蘇省南菁高級(jí)中學(xué)（江蘇江陰，214400）教師。

在閱讀教學(xué)中，“詞匯問題、理解問題、思維問題”是我們首先必須解決的三個(gè)任務(wù)（鄧北平，2006），但是目前普遍的做法是“自下而上”（bottom-up processing）地以單詞、詞組、句子的講解為主，單一強(qiáng)調(diào)語法和詞匯的講解和輸入，忽視“語篇結(jié)構(gòu)模式”（structural discourse）的培養(yǎng)（Harmer，1991），這種教學(xué)方法使學(xué)生缺乏相應(yīng)的語篇結(jié)構(gòu)意識(shí)（Goodman，1976），不能反映語言使用的實(shí)際情況，也不可能真正培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的語言運(yùn)用能力（程曉堂，2005）。學(xué)生在碰到不熟悉的閱讀材料時(shí)，即便詞匯和語法沒有明顯困難，我們?nèi)匀话l(fā)現(xiàn)：當(dāng)缺少相關(guān)話題的背景知識(shí)、行文特征、語篇結(jié)構(gòu)時(shí)，學(xué)生的閱讀速度和理解能力下降明顯，同時(shí)在理解文章結(jié)構(gòu)、理解邏輯關(guān)系、推理判斷下文、歸納主旨大意等與語篇結(jié)構(gòu)密切相關(guān)的閱讀技能方面失分嚴(yán)重，對(duì)于這些問題，僅靠單純的閱讀理解習(xí)題訓(xùn)練成效很不理想。

McCarthy和Carter提出的“語言即語篇”理論（McCarthy & Carter，1994）認(rèn)為語言是“使用中的語言”，應(yīng)強(qiáng)調(diào)語言在語境中的功能，語言教學(xué)不能將語篇看作一個(gè)個(gè)孤立的句子來講解。筆者認(rèn)為，為培養(yǎng)學(xué)生的語篇意識(shí)，提高語言的使用能力，高中英語在閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)以語篇為單位來組織授課（language as discourse），采用“自上而下”閱讀，對(duì)學(xué)習(xí)者循序漸進(jìn)地傳授分類語篇結(jié)構(gòu)，并在課外輔以“自由自主閱讀”進(jìn)行有效補(bǔ)充和鞏固。

一、閱讀教學(xué)應(yīng)傳授分類語篇結(jié)構(gòu)模式

語篇結(jié)構(gòu)模式（textual patterns）是對(duì)篇章進(jìn)行分類的一種方法。從語篇的形式及內(nèi)容結(jié)構(gòu)入手，進(jìn)行篇章解讀，與作者達(dá)成動(dòng)態(tài)性的交流（劉辰誕，1999）。常見的篇章模式有：?jiǎn)栴}—解決模式（problem—solution pattern），主張—反主張模式（claim—counterclaim pattern），敘事模式（narrative pattern），提問—回答模式（question—answer pattern）和具體—概括模式（general—specific pattern）（劉辰誕，1999）。一般來講，一個(gè)語篇可能由一個(gè)獨(dú)立的模式構(gòu)成，也可以由一個(gè)主體模式內(nèi)嵌入幾個(gè)其他模式而成，這就形成了不同的語篇類型。高考英語閱讀涉及的主要語篇類型包括記敘文、說明文、議論文、應(yīng)用文（廣告、說明書、新聞等）、文學(xué)作品（小說、演講、文學(xué)評(píng)論、人物評(píng)論等），涉及人物介紹、科普、社會(huì)文化、歷史、地理、環(huán)境保護(hù)等眾多

話題。主要考查的是學(xué)生獲取信息、處理信息的能力和是否具備文體、篇章結(jié)構(gòu)、邏輯關(guān)系、語法、修辭等閱讀技能型知識(shí)。因此，在《江蘇省普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)要求》設(shè)置的學(xué)習(xí)目標(biāo)中有明確的掌握語篇結(jié)構(gòu)模式和增加課外閱讀的要求。

綜上所述，閱讀教學(xué)應(yīng)該按語篇類型對(duì)語篇結(jié)構(gòu)模式進(jìn)行行之有效的分類閱讀，引領(lǐng)學(xué)生從整體出發(fā)來閱讀文章，提高學(xué)生對(duì)文章理解的深度和廣度，幫助學(xué)生循序漸進(jìn)地把握不同的語篇結(jié)構(gòu)模式，提升學(xué)生的“語文能力”（literacy）（Krashen，2012）。一般來講，教師需要借助幾個(gè)關(guān)鍵的問題，指導(dǎo)學(xué)生自問一個(gè)關(guān)于文章體裁的問題，即“What is the genre of the passage？”來進(jìn)行導(dǎo)讀;而后在閱讀中帶著問題閱讀，即一個(gè)行文結(jié)構(gòu)問題“How is the passage organized？”和一個(gè)主旨大意問題“What is the main idea of the passage？”在閱讀之后，及時(shí)歸納文章結(jié)構(gòu)，分析各部分之間的關(guān)系。教師可以利用典型文章引導(dǎo)學(xué)生理清文體思路，了解具體的文體結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，歸納同一文體經(jīng)典的語篇結(jié)構(gòu)模式。此時(shí)在分類閱讀教學(xué)中教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生采用“自上而下”的閱讀模式，借助語篇結(jié)構(gòu)模式幫助學(xué)生整體把握文章，進(jìn)而掌握不同文體的行文布局特征。

二、閱讀教學(xué)應(yīng)采用“自上而下”閱讀模式

傳統(tǒng)的“自下而上”的教學(xué)方法重視分析和灌輸英語詞匯和語言規(guī)則，往往使篇章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿牢姆路鹗恰皩⒁粋€(gè)誘人的蘋果切為滿地碎塊”，再也無法復(fù)原。早在1976年戈德曼（Goodman）就提出“自上而下”（top-down processing）閱讀理論模式，認(rèn)為閱讀者不必使用全部文本中的提示，而應(yīng)在文章中選取足夠的信息來做出預(yù)測(cè)，用他們的經(jīng)驗(yàn)和有關(guān)客觀世界的知識(shí)去驗(yàn)證他們的預(yù)測(cè)（徐興好，2011）。語言能力是不能與語篇能力割裂開的。閱讀教學(xué)應(yīng)以篇章為基

本單位，從整體出發(fā)，從語篇分析（discourse analysis）入手，首先分析篇章結(jié)構(gòu)，其次分析段落與段落之間的銜接及邏輯關(guān)系，最后分析句子與句子之間邏輯語義的連貫，培養(yǎng)學(xué)生掌握主題、通覽全篇的能力。閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)教會(huì)學(xué)生針對(duì)不同語篇類型分析內(nèi)在的語篇模式，越過逐詞逐句辨認(rèn)及對(duì)譯階段，改變過去“自下而上”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，掌握有效的閱讀方法，在有限的時(shí)間內(nèi)獲得最有效的理解以達(dá)成閱讀的深度和準(zhǔn)確度（陳靜波，2010）。

首先，“自上而下”的閱讀模式通過抓住文章的語篇結(jié)構(gòu)模式來帶動(dòng)其他環(huán)節(jié)的理解，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生邊閱讀邊思考的思維習(xí)慣，教會(huì)學(xué)生概括抽象、推理判斷、提煉總結(jié)等認(rèn)知策略;其次，“自上而下”的閱讀模式運(yùn)用具體問題導(dǎo)讀的方法進(jìn)行抽象概念的可視化教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生識(shí)讀多元信息的能力;另外，“自上而下”的閱讀模式還能培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，讓學(xué)生多接觸英文報(bào)刊，加大對(duì)英文不同體裁文章的閱讀，熟知各類體裁文章的結(jié)構(gòu)規(guī)律，為提高其閱讀速度、擴(kuò)大知識(shí)面、儲(chǔ)存廣泛的話題背景知識(shí)做準(zhǔn)備;最后，“自上而下”的閱讀模式克服傳統(tǒng)的教師講、學(xué)生記的弊病，學(xué)生在問題的引導(dǎo)下學(xué)會(huì)自我思考分析、自我推理總結(jié)，讓主體彰顯學(xué)習(xí)主人的本色，在知不足中不知足。

三、閱讀教學(xué)應(yīng)輔以“自由自主閱讀”模式

閱讀是學(xué)習(xí)語言的基礎(chǔ)，沒有閱讀就沒有知識(shí)的輸入和積累;閱讀技能也是語言能力的集中體現(xiàn)，只有讀得懂，語言能力才能提升。McCarthy和Carter指出“把語言作為語篇有助于消除文化差異”（McCarthy&Carter，1994），大量閱讀更是提高語篇結(jié)構(gòu)意識(shí)的重要途徑。

但是，中學(xué)英語閱讀課堂太注重朗讀、精讀，忽略了默讀和泛讀，更缺少課外閱讀。事實(shí)上，英語閱讀作為語言技能的重要組成部分，作為語言輸入的主要

環(huán)節(jié)之一，應(yīng)做到將課內(nèi)閱讀教學(xué)和課外補(bǔ)充閱讀有效結(jié)合起來。但是，學(xué)校、家庭英語讀物缺乏這一問題如何解決？用什么行之有效的方法培養(yǎng)學(xué)生課外英語閱讀的習(xí)慣？筆者主張推廣美國(guó)教育學(xué)家Krashen倡導(dǎo)的“自由自主閱讀”（Free Voluntary Reading）模式，因?yàn)椤白杂勺灾鏖喿x”模式的核心是“想閱讀而閱讀”（Krashen，2012），能夠充分激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。根據(jù)學(xué)校教育的特點(diǎn)，以下方式值得一試：

首先，精心設(shè)計(jì)教室書庫(kù)（library corner）。教室里精心布置“圖書角”，按由淺到深，由少到多，由易到難，逐漸增加數(shù)量和難度，逐漸把精品推薦給學(xué)生。

其次，充分利用圖書館。充實(shí)學(xué)校圖書館的館藏，為學(xué)生增加閱讀量提供條件。要適當(dāng)延長(zhǎng)圖書館的開放時(shí)間，以利于學(xué)生課外閱讀的開展，有計(jì)劃地參觀圖書館等方式也有利于學(xué)生課外閱讀的開展。

最后，舉辦形式多樣的讀書活動(dòng)。討論交流——濃厚氛圍，增加好的英語讀物的推廣;同輩壓力——同齡人的建議，“可能是自由閱讀最強(qiáng)的動(dòng)力”;展示圖書——海報(bào)，視覺盛宴激發(fā)學(xué)生的興趣;讀寫俱樂部——大量的閱讀，點(diǎn)燃深層探究的渴望，讓自己覺得“像個(gè)作家般閱讀”（Krashen，2012）。

閱讀教學(xué)是一個(gè)課內(nèi)、課外的綜合過程，也是能力孕育和意識(shí)培養(yǎng)的過程。閱讀不僅是掌握和運(yùn)用語言的過程，也是接觸和認(rèn)識(shí)另外一種文化的過程。為此，教師只要結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平，合理、系統(tǒng)地滲透語篇結(jié)構(gòu)模式，將“自上而下”的閱讀方法實(shí)施于閱讀教學(xué)，并引導(dǎo)學(xué)生將“自由自主閱讀”踐行于課外，高中學(xué)生的英語閱讀能力就能在目前的基礎(chǔ)上大踏步前進(jìn)。

【參考文獻(xiàn)】

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Discourse—Perspectives for Language Teaching[M].London and New York：Longman，1994.[8]Krashen，S.D.閱讀的力量[M].李玉梅，譯.烏魯木齊：新疆青少年出版社，2012.[9]徐興好.略論閱讀理解解析方法[J].安徽警官職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（04）.

第二篇：淺談?dòng)⒄Z教學(xué)中文化意識(shí)的培養(yǎng)

淺談高中英語教學(xué)中文化意識(shí)的培養(yǎng)

山東省茌平縣 茌平縣第一中學(xué) 任曉飛

摘要: 我國(guó)隨著改革開放的深入，英語已經(jīng)成為世界各國(guó)公民必備的基本素養(yǎng)之一。因此，學(xué)習(xí)和掌握外語，特別是英語，具有重要意義。學(xué)習(xí)一種語言也就是學(xué)習(xí)一種文化。因此在《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》中，文化意識(shí)被作為和語言知識(shí)、語言技能、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略并重的一大板塊，受到了空前的重視。本文試著從跨文化意識(shí)的意義，就英語教學(xué)中培養(yǎng)跨文化意識(shí)的必要性和內(nèi)容，結(jié)合英語實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中的一些案例分析了如何在英語教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生跨文化意識(shí)。

關(guān)鍵詞： 英語教學(xué) 跨文化意識(shí) 培養(yǎng)策略

一，文化意識(shí)培養(yǎng)的意義和必要性。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)，科技和社會(huì)的發(fā)展，人們的全球意識(shí)不斷增強(qiáng)，不同文化的接觸更加頻繁,對(duì)人們的外語素質(zhì)提出了更高的要求。當(dāng)今社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)日益全球化，外語已經(jīng)成為世界各國(guó)公民必備的基本素養(yǎng)之一。因此，學(xué)習(xí)和掌握外語，特別是英語，具有重要意義。而高中又是英語學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，所以英語的教學(xué)尤為重要。英語是一種語言；語言是文化的載體,是文化的結(jié)晶,是反映文化的一面鏡子。學(xué)習(xí)一種語言也就是學(xué)習(xí)一種文化。英語教學(xué)是語言教學(xué),自然也就離不開文化教學(xué)。但長(zhǎng)期以來,人們似乎認(rèn)為只要掌握了語音，詞匯和語法規(guī)則就能理解英語和用英語進(jìn)行交際；因此，在英語的教學(xué)過程中，常常只注意講解語法,單詞。卻忽視了交際中的另外一個(gè)重要因素：文化意識(shí)，導(dǎo)致交際出現(xiàn)失誤。文化意識(shí)的培養(yǎng)一直都沒有得到應(yīng)有的重視，而恰恰由于不了解語言的文化背景和中西文化的差異，在英語學(xué)習(xí)和用英語進(jìn)行交際中屢屢出現(xiàn)歧義誤解，語用失誤的現(xiàn)象。如：用How much money can you earn a month?來表示對(duì)外國(guó)人的關(guān)心，殊不知這是一句冒犯的問話，侵犯了別人隱私，會(huì)激起對(duì)方的反感。中國(guó)人以謙遜為美德，如當(dāng)外國(guó)人稱贊中國(guó)人某一方面的特長(zhǎng)時(shí)，中國(guó)人通常會(huì)用You are overpraising me(“過獎(jiǎng)”)來應(yīng)酬，這往往會(huì)讓說話者感到你在懷疑他的判斷力；抑或是用“Where? Where?”來回答，弄得外國(guó)人莫名其妙，不知所云。因此受文化差異的影響學(xué)生無法正確理解所學(xué)，所聽，所讀，致使許多人只會(huì)在考卷上做題，而不能將所學(xué)的英語知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中，從而達(dá)不到英語教學(xué)的目的。

我國(guó)新近頒布的《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出了基礎(chǔ)教育階段英語課程的整體目標(biāo)，即“以學(xué)生語言技能，語言知識(shí)，情感態(tài)度，學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)的發(fā)展為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生語言綜合運(yùn)用能力”。新的課程標(biāo)準(zhǔn)將文化意識(shí)添加到教學(xué)內(nèi)容中，并且明確指出文化意識(shí)包括文化知識(shí)，文化理解，跨文化交際意識(shí)和能力，這幾個(gè)方面是密切相關(guān)的，相互促進(jìn)。這也體現(xiàn)出了對(duì)現(xiàn)代英語教學(xué)新的要求:“要拓展學(xué)生的文化視野,發(fā)展他們跨文化交際的意識(shí)和能力。”因此,文化意識(shí)的培養(yǎng)已成為英語教學(xué)的一個(gè)不可分割的部分。英語教師不要單純地進(jìn)行就語言而言的教學(xué),還要重視文化意識(shí)的培養(yǎng),以掃清交際過程中出現(xiàn)的障礙。在英語的教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用教材和其他教學(xué)資源，讓學(xué)生接觸和了解英語國(guó)家的歷史，地理，風(fēng)土人情，傳統(tǒng)習(xí)俗，生活方式，文學(xué)藝術(shù)，行為規(guī)范和價(jià)值觀等。教師們面臨很大的挑戰(zhàn)。

二，文化意識(shí)培養(yǎng)的策略。

文化意識(shí)的培養(yǎng)并非簡(jiǎn)單的對(duì)文化知識(shí)的灌輸和對(duì)異國(guó)文化的接受。它涉及到文化知識(shí)，文化理解，跨文化交際意識(shí)和跨文化交際能力等多方面。這是一個(gè)很復(fù)雜的學(xué)習(xí)過程。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，教師的指導(dǎo)地位不容忽視。俗話說：“要給學(xué)生一碗水，教師就要有一桶水?！比绻處熥陨砦幕庾R(shí)功底不厚，就無從培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)。為此，教師要不斷豐富自己的文化知識(shí)，提高自己的跨文化交際意識(shí)，以良好的語言綜合素質(zhì)和文化素養(yǎng)做學(xué)生的表率，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用，確保學(xué)生文化學(xué)習(xí)的成功，高效。

（一），轉(zhuǎn)變師生的觀念，注重師生和生生之間的交流。

培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，對(duì)學(xué)生學(xué)好英語是相當(dāng)重要的。因此，教師首先要重視文化滲透，完善自身的文化修養(yǎng)，以文化教育促進(jìn)語言學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生成功地進(jìn)行跨文化交際。同時(shí)要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，幫助學(xué)生把英語作為一種文化去學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，而并非簡(jiǎn)單的字、詞、句的堆砌。把學(xué)生學(xué)習(xí)英語的方向從應(yīng)付考試轉(zhuǎn)變到交際實(shí)用上來，讓他們從跨文化的角度來看待問題，逐漸培養(yǎng)他們對(duì)跨文化意識(shí)的敏銳性，使他們認(rèn)識(shí)到，交際絕不只是掌握語言形式而已。

在教學(xué)過程中，倡導(dǎo)以學(xué)生為中心的教學(xué)組織形式，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地獲取與課文內(nèi)容相關(guān)的文化知識(shí)，形成良好的師生和生生之間的交流，并能通過語言體會(huì)文化，借助文化理解語言。如在教外研版高中英語必修3 Module 1 Europe時(shí)，開展以歐洲某些國(guó)家及首都，語言，著名城市及其文藝建筑為主題的交際活動(dòng)，在學(xué)習(xí)語言的同時(shí)感受西方文化，深受學(xué)生的歡迎。教師應(yīng)該巧借這個(gè)話題，讓學(xué)生預(yù)先查找有關(guān)歐洲一些國(guó)家和著名的城市的相關(guān)信息，在課堂上進(jìn)行討論。通過介紹相關(guān)的背景知識(shí)，幫助學(xué)生了解這些城市的名稱，文藝建筑，文化等，讓學(xué)生真實(shí)直觀地感受外國(guó)文化，這樣既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，又能讓學(xué)生身臨其境，學(xué)以致用。

（二），采用多媒體教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的文化情景。

教師要精心設(shè)置英語課堂環(huán)境。在英語課堂教學(xué)中，多媒體教學(xué)手段給教學(xué)注入了新的活力，創(chuàng)設(shè)了真實(shí)的教學(xué)情景，鼓勵(lì)學(xué)生在該情景中用英語交際，學(xué)生可以通過交際活動(dòng)提高實(shí)際運(yùn)用語言的能力，使學(xué)生在交際中習(xí)得文化背景知識(shí)并對(duì)他們的跨文化意識(shí)進(jìn)行潛移默化的滲透和影響。比如在教必修2 Module 1 Our Body and Healthy Habits時(shí)，利用電腦播放外國(guó)人看病的視頻以及一些關(guān)于其他國(guó)家醫(yī)療體系的的信息，讓學(xué)生通過這些了解外國(guó)的文化。并且讓學(xué)生根據(jù)自身的親身體驗(yàn)來比較中國(guó)的醫(yī)療。比較中西方文化是最直接，最常用的一種方法。通過對(duì)比可以加深學(xué)生對(duì)兩種文化之間差異的理解并激發(fā)他們?nèi)チ私猱a(chǎn)生這一差異的社會(huì)歷史原因。教師在課堂上進(jìn)行語言教學(xué)的同時(shí)給學(xué)生講解語言意義內(nèi)容所反映出來的文化內(nèi)容以及中英文化之間的差異。以外研版高中英語必修4 Body language and Non-verbal Communication 為例，在做文化背景介紹時(shí)，可以把西方的身勢(shì)語言和中國(guó)的作比較，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到不同的身勢(shì)語言在不同文化中代表著不同的涵義。比較中西方文化可以加深學(xué)生對(duì)兩種文化之間差異的理解，并激發(fā)他們?nèi)チ私猱a(chǎn)生這一差異的社會(huì)歷史原因，從而使他們獲得跨文化交際的文化敏感性，還能使他們學(xué)會(huì)不同文化的交際模式，增強(qiáng)跨文化意識(shí)，避免跨文化交際的失敗。

（三），采用多種教學(xué)途徑，加強(qiáng)課外教學(xué)培養(yǎng)跨文化意識(shí)

要培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)僅僅靠課堂四十分鐘的文化滲透是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。課外教學(xué)是課堂教學(xué)的有力補(bǔ)充，把課堂教學(xué)延伸到課外，課內(nèi)外相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生角色的多元化，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生英語學(xué)習(xí)和文化感知的良好氛圍。

鼓勵(lì)閱讀與討論，促進(jìn)英語文化知識(shí)的積累。向?qū)W生推薦富含英語文化的、符合學(xué)生水平的報(bào)刊、新聞故事、簡(jiǎn)易文學(xué)作品等，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀過程中發(fā)覺其中的文化要素并找出兩種文化的異同，然后進(jìn)行交流和討論。這樣既擴(kuò)大了學(xué)生的閱讀量，又培養(yǎng)了學(xué)生比較分析的能力，同時(shí)提高了他們運(yùn)用目的語文化進(jìn)行交際的能力。

開展英語課外活動(dòng)，注重跨文化意識(shí)的延伸。如：開設(shè)英語選修課學(xué)校課，從而了解西方習(xí)俗、文化和風(fēng)土人情。英語選修課不僅是幫助學(xué)生掌握語言基本技能的過程，更是一個(gè)引導(dǎo)他們理解目的語文化、提高文化素養(yǎng)、培養(yǎng)跨文化交際能力的過程。

營(yíng)造校園文化氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語文化的興趣。在校園中營(yíng)造出濃郁的英語文化氛圍，可以使學(xué)生潛移默化地了解英語國(guó)家文化。利用校園廣播在課余時(shí)間播放英文歌曲、故事和詩(shī)歌等，介紹一些西方的文化背景知識(shí)，學(xué)生可以在輕松愉悅的氣氛中自然而然地習(xí)得相關(guān)的文化知識(shí)。另外午間英語新聞也是營(yíng)造英語學(xué)習(xí)氛圍的有效途徑，給學(xué)生提供了了解世界的機(jī)會(huì)，長(zhǎng)此以往，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語文化的興趣，同時(shí)逐漸養(yǎng)成跨文化意識(shí)。

三，結(jié)束語

英語教學(xué)中的跨文化意識(shí)培養(yǎng)不是空泛的，而是必要的和可操作的。通過加強(qiáng)跨文化意識(shí)的培養(yǎng)，在外語教學(xué)中培養(yǎng)高素質(zhì)、有著較深厚文化修養(yǎng)的外語人才首先需要我們的教師自身學(xué)習(xí)有效的教學(xué)理念，具備豐富的英語文化知識(shí)，并且與時(shí)具進(jìn)加強(qiáng)自身文化修養(yǎng)，其次，培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)的具體的實(shí)踐方式卻是動(dòng)態(tài)的和不確定的，需要我們每位教師在實(shí)踐中作出有彈性的設(shè)計(jì)，組成開放的結(jié)構(gòu)，并在實(shí)施過程中采取靈活的策略。

第三篇：英語教學(xué)中學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)

英語教學(xué)中學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)

摘要： 教育是國(guó)家和民族創(chuàng)新的根基所在，而文化意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力的切入點(diǎn)和關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞： 英語教學(xué)

文化意識(shí)

培養(yǎng)方式

由于傳統(tǒng)僵化的教學(xué)模式存在淡化、削弱甚至扼殺學(xué)生文化題意識(shí)的現(xiàn)象，因此，需要突破舊的教學(xué)傳統(tǒng)，注重培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，從而創(chuàng)建新的教學(xué)格局。這是新課標(biāo)在教學(xué)過程中對(duì)老師的要求，對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)是新世紀(jì)下的要求，是時(shí)代的號(hào)召。有人做過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)，好問的及在課堂上舉手回答問題的學(xué)生在逐級(jí)遞減。在小學(xué)，教師課堂提問的舉手率為84%，初中為53%，高中為31%，而大學(xué)生能主動(dòng)站起來回答問題的不足5%。亦有學(xué)者用圖形“O”像什么為題，分別對(duì)小學(xué)生和大學(xué)生進(jìn)行過一次測(cè)試。在兩分鐘之內(nèi)，小學(xué)生舉手回答問題非常活躍，提供的答案有20多種，而大一的學(xué)生竟然沒人回答。因此，我結(jié)合自己高中英語教學(xué)實(shí)踐，談?wù)動(dòng)⒄Z教學(xué)中學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)。

一、努力抓好初中到高中英語教學(xué)的銜接

許多學(xué)生從初中進(jìn)入高中后，感覺到英語學(xué)起來難，跟不上老師的節(jié)奏;同時(shí)，新課標(biāo)在根本上的變化使學(xué)生面臨的困難比以前更大，所以老師更要做好學(xué)生心理的調(diào)試工作，減少學(xué)生對(duì)英語的心理恐慌，特別要注意男生。根據(jù)我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及一些調(diào)查顯示，半數(shù)以上的男生英語從八年級(jí)就開始掉隊(duì)，他們認(rèn)為不可能學(xué)好高中英語，所以老師應(yīng)該最大限度地避免學(xué)生從高一一開始就放棄英語，因?yàn)檫@直接關(guān)系到后面的教學(xué)工作，以及對(duì)學(xué)生各個(gè)方面的培養(yǎng)，最終會(huì)影響學(xué)生一輩子的前程。所以在一個(gè)月時(shí)間之內(nèi)要充分了解學(xué)生對(duì)初中英語知識(shí)的欠缺，及時(shí)幫助學(xué)生彌補(bǔ)這方面的知識(shí)，包括上課課堂的補(bǔ)充及引導(dǎo)學(xué)生查相關(guān)資料，從而使他們跟上高中教學(xué)的步伐，更快地接受高中的教學(xué)模式，更快地和高中老師建立良好的英語教與學(xué)的新局面;再有從一開始就特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，課前預(yù)習(xí)這包括單詞、語法，以及寫作，讓他們養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，比如一些對(duì)他們有興趣的英語報(bào)紙、雜志、新聞，等等。還有老師必須做好課前工作，督促學(xué)生獨(dú)立自主地完成作業(yè)，注重的不是學(xué)生的成績(jī)，而是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)英語的興趣，只要學(xué)生對(duì)英語產(chǎn)生興趣，提出心中的疑問，老師再引導(dǎo)他們解決，他們學(xué)到的就是終生學(xué)習(xí)方法，有利于他們終身發(fā)展。

二、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)英語的興趣

采用靈活多樣的教學(xué)方式，能學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)英語的信心。英語教學(xué)大綱規(guī)定：英語教學(xué)的目的是通過聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，使學(xué)生獲得英語基礎(chǔ)知識(shí)和初步運(yùn)用英語的能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這在前面的初、高中英語的銜接過程中已經(jīng)有初步的規(guī)劃。我在教學(xué)中摸索出一條很有效的方法：有次我把班上幾個(gè)經(jīng)常逃課打游戲的同學(xué)叫到宿舍，讓他們見識(shí)“紅色警戒”、“星際爭(zhēng)霸”、“沙丘兩千”等許多游戲，很快他們進(jìn)入狀態(tài)，打的那叫一個(gè)樂乎，但當(dāng)他們只會(huì)千軍萬馬，奮勇廝殺，快要解放全人類，實(shí)現(xiàn)自己心中的夢(mèng)想的時(shí)候，屏幕上就會(huì)彈出英語提示，他們?nèi)忌笛?，我在旁邊給他們講解翻譯，很快他們勝利了。之后我發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生的英語水平一點(diǎn)點(diǎn)提高，成績(jī)也慢慢提高。在教學(xué)的過程中，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)英語的好處和用途，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。還有讓學(xué)生自編短劇，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。通常每節(jié)課會(huì)留出5分鐘左右的時(shí)間，讓學(xué)生表演自己創(chuàng)編的短劇，必須以課本上的課文、新聞或者日常生活中常見的事件為背景，這一個(gè)方面有助于學(xué)生對(duì)課本的溫習(xí)，另一方面有助于他們對(duì)當(dāng)前時(shí)事的了解，對(duì)英語的寫作，閱讀有很大的幫助，還能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)還要重在課堂，可以實(shí)施問題化教學(xué)。根據(jù)學(xué)生好奇、好問及求知欲強(qiáng)的特點(diǎn)，現(xiàn)代教學(xué)應(yīng)該在排除舊問題的同時(shí)，促使學(xué)生產(chǎn)生新的問題。新舊問題如此循環(huán)下去，就會(huì)使學(xué)生的知識(shí)及智慧與日俱增，這就要求學(xué)生經(jīng)常帶著問題進(jìn)出課堂。這是我在初高中的銜接過程中強(qiáng)調(diào)的要讓學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。如果學(xué)生主動(dòng)積極地預(yù)習(xí)，那么他們一定能從預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)并提出問題，自己能夠解決的自己解決，難度較大的問題可逐一記錄下來，并要求學(xué)生上課時(shí)至少提出一兩個(gè)問題。在課堂教學(xué)過程中，我在解決學(xué)生提出的種種問題的同時(shí)，還會(huì)設(shè)置一些情境，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生更多的疑問。在課堂教學(xué)結(jié)束之前，我會(huì)盡我所能將所講過的知識(shí)提高一個(gè)層次，或向外擴(kuò)展，或向內(nèi)延伸，向?qū)W生提出一些思考性問題;或者向?qū)W生布置下一次課的預(yù)習(xí)任務(wù);或者讓學(xué)生直接去觀察、去動(dòng)手做事、去收集資料，看看他們會(huì)不會(huì)有什么新的發(fā)現(xiàn)?？傊屆恳粋€(gè)學(xué)生都帶著問題走出課堂，讓他們充分利用業(yè)余時(shí)間，通過實(shí)際努力和動(dòng)手操作，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)探索，學(xué)會(huì)獨(dú)立解決問題。如果遇到新的問題，自己無法解決，可再次帶進(jìn)課堂，從而形成良性循環(huán)，有助于學(xué)生興趣的培養(yǎng)。

三、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英語的運(yùn)用

英語是一門語言學(xué)科，離不開語言環(huán)境的培養(yǎng)，英語口語是發(fā)展學(xué)生語言能力的重要渠道，但有些英語教師沒有注意到，在教學(xué)中直接忽視掉，那么這樣長(zhǎng)久下去，怎能和外國(guó)人進(jìn)行交流，又怎能運(yùn)用它呢？即使考試能考滿分，最后張不開口去說那說學(xué)習(xí)英語有用嗎？我在教學(xué)過程中會(huì)努力地創(chuàng)造平等友好的人文環(huán)境，因?yàn)槿魏谓涣鞫际窃诹己玫沫h(huán)境下發(fā)生的，包括開課結(jié)課時(shí)的要求，以及師生之間的日常交流，并且我會(huì)盡可能地給學(xué)生創(chuàng)造運(yùn)用英語口語的機(jī)會(huì)，所以一直以來我都會(huì)要求我的學(xué)生見到我的時(shí)候用英語和我打招呼。剛開始的時(shí)候感覺他們會(huì)很羞澀、很膽怯，但是慢慢地，他們會(huì)感覺到說英語的樂趣。這一塊其實(shí)前面有所提及，就是課堂上的短劇的表演。這方面的效果很不錯(cuò)，等到高三畢業(yè)的時(shí)候，他們其實(shí)基本能夠熟練地運(yùn)用英語。其實(shí)在這一塊對(duì)學(xué)生的英語語法、詞匯等各個(gè)方面都有很大的幫助，我個(gè)人認(rèn)為學(xué)習(xí)英語的語法詞匯就是更好地了解中西文化之間的差異，從而更好地運(yùn)用它。所以這是我們教學(xué)過程中必不可少的一個(gè)步驟。

四、結(jié)語

當(dāng)今的英語課堂已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)學(xué)習(xí)的過程，這是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課堂，是學(xué)生生命成長(zhǎng)的天堂，是為學(xué)生插上飛翔翅膀的圣地。在課堂教學(xué)中，我們要以學(xué)生為主體，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，細(xì)心培養(yǎng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，努力營(yíng)造輕松、民主、和諧、高效的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生真正動(dòng)起來，要讓學(xué)生的意識(shí)更好、更廣、更全面地增強(qiáng)，讓智慧的靈光在互動(dòng)中閃爍，真誠(chéng)尊重學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，巧妙啟迪學(xué)生的思維，使課堂真正成為師生互動(dòng)、生機(jī)盎然的舞臺(tái)，進(jìn)而構(gòu)建一種和諧的英語課堂。

第四篇：英語教學(xué)中跨文化意識(shí)的培養(yǎng)

英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，公布的題目可以用于直接使用和參考（貢獻(xiàn)者ID 有提示）

最新英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，都是近期寫作

從好萊塢電影中的中國(guó)元素看美國(guó)對(duì)中國(guó)意識(shí)觀念的轉(zhuǎn)變

從女性個(gè)人主義角度分析《羅密歐與朱麗葉》女性人物性格特征 人名名詞詞匯化問題

從《大象的眼淚》看人與動(dòng)物的關(guān)系 從關(guān)聯(lián)理論角度看《圍城》的幽默翻譯 英文姓名的起源和文化內(nèi)涵

從異化和歸化的角度淺析中文菜單的英譯 大學(xué)英語電影教學(xué)現(xiàn)狀及對(duì)策分析 中西方家庭觀比較研究

商務(wù)英語交流中委婉語的語用功能研究

從唯美主義的角度論《道林.格蕾的畫像》中的主要人物 愛倫坡短片小說“美女之死”主題研究

關(guān)聯(lián)理論在《老友記》幽默言語翻譯中的運(yùn)用 論中西飲食文化差異

《呼嘯山莊》中哥特式風(fēng)格的表現(xiàn)

The Influences of Religion On the American Society 《紅字》的人文主義色彩 《霧都孤兒》中南希形象分析

《紅樓夢(mèng)》英譯中雙關(guān)語文化成分的翻譯策略研究 英漢視覺動(dòng)詞概念隱喻的對(duì)比研究 淺析“蘋果”廣告中的文化因素

從女性意識(shí)的角度解讀《荊棘鳥》中的女性形象 車貼中的語言污染現(xiàn)象研究

《紅樓夢(mèng)》中文化內(nèi)容的翻譯研究 西方文化視域中《簡(jiǎn)愛》芻議

英語寫作中的母語遷移作用及教學(xué)啟示 Symbolism in The Catcher in the Rye 納博科夫小說《洛麗塔》的愛情諷刺 對(duì)《憤怒的葡萄》中圣經(jīng)原型的分析 英語商務(wù)合同的文體特點(diǎn)及其漢譯 英文中“and”的用法及譯法探析

On the Influence of Religion on Chinese and British Culture 論石黑一雄《別讓我走》中新與舊的世界 英漢習(xí)語中隱喻的民族性及其翻譯策略 商務(wù)合同中譯英準(zhǔn)確性的研究

《推銷員之死》中男主人公悲劇命運(yùn)分析

The Application of Cooperative Learning in English Teaching 對(duì)于高中生英語學(xué)習(xí)感知風(fēng)格的調(diào)查研究

On the Integrative Use of Multiple Teaching Methods in Middle School English Class 大學(xué)英語教師課堂話語禮貌現(xiàn)象研究 中美大學(xué)課堂文化比較研究

英語新聞中批評(píng)性語篇的對(duì)比分析 英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，公布的題目可以用于直接使用和參考（貢獻(xiàn)者ID 有提示）

試探吸血鬼文化的起源

文化差異對(duì)商務(wù)談判的影響及策略

An Analysis of the Female Characters in Moment in Peking 46 文化視角下的英漢委婉語翻譯探討 47 簡(jiǎn)愛與嘉莉妹妹女性形象比較 48 互聯(lián)網(wǎng)對(duì)英語翻譯的影響

英漢習(xí)語淵源對(duì)比及其常用分析方法 50 廣告翻譯中的語用失誤研究

On Women’s Status in the Early th Century Seen in The Sound and the Fury 52 《無名的裘德》中裘德的悲劇探析

歸化與異化翻譯策略在英譯漢語菜名中的應(yīng)用 54 中西方飲酒禮儀的比較

馬斯洛需求理論視角下《嘉莉妹妹》主人公命運(yùn)評(píng)析 56 英漢品牌名的文化差異

從歸化和異化的角度看張谷若《德伯家的苔絲》的翻譯 58 零售創(chuàng)新典范及其對(duì)中國(guó)零售業(yè)的啟示 59 從中美商務(wù)談判語言看中美文化差異 60 Advertising and Its Application 61 分析《土生子》中的種族主義的惡性影響 62 探析《憤怒的葡萄》中人性的力量

欲望與命運(yùn)－－《推銷員之死》與《旅行推銷員之死》中主人公的悲劇根源之比較 64 論《簡(jiǎn)愛》中的經(jīng)濟(jì)意識(shí)

《老人與?！泛汀稛釔凵返纳鷳B(tài)比較 66 中國(guó)文化特色詞匯的音譯與中國(guó)文化的傳播 67 英漢動(dòng)物詞匯文化內(nèi)涵對(duì)比

彼得潘－－孩子和成人共同的童話 69 淺析當(dāng)代美國(guó)跨種族領(lǐng)養(yǎng)的現(xiàn)狀

On Dual Personality in Dr.Jekyll and Mr.Hyde from the Perspective of Freud's Psychoanalytic Theory 71 論接受理論對(duì)兒童文學(xué)作品的影響——以《快樂王子》中譯本為例 72 論萊辛作品《又來了，愛情》中婦女失愛的原因

The Reflection of Virginia Woolf’s Androgyny in Orlando

從心理學(xué)角度談中國(guó)學(xué)生英語學(xué)習(xí)中典型語法錯(cuò)誤的產(chǎn)生原因及其應(yīng)對(duì)策略 75 青少年的危機(jī)時(shí)刻——短篇小說集《最初的愛情，最后的儀式》初探 76 對(duì)英語影視片名翻譯的研究

淺析《寵兒》中三位黑人女性的身份尋求之旅 78 從中西文化差異的角度淺析商宴之道

The Study of the Positive Effects of Native Language on Junior School English Teaching 80 中文商標(biāo)英譯研究

論初中生英語學(xué)習(xí)資源策略培養(yǎng) 82 《加里波利的墳?zāi)埂返姆粗S與對(duì)話 83 中西方禮儀差異

Who Was to Blame:The Influence of Community on Pecola 85 從生態(tài)批評(píng)視域解讀《熱愛生命》

英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，公布的題目可以用于直接使用和參考（貢獻(xiàn)者ID 有提示）

超驗(yàn)主義和美國(guó)個(gè)人主義

女性的自我迷失與回歸—從女性主義視角解讀《蒂凡尼的早餐》(開題報(bào)告+論文)88 從多視角比較《論讀書》的兩個(gè)譯本 89 從“龍”一詞的文化內(nèi)涵看漢英文化的差異

從絕望到適應(yīng)——魯濱遜在孤島上的心理變化 91 《茶館》英譯本的翻譯對(duì)比研究 92 跨文化背景下的廣告翻譯技巧 93 語用預(yù)設(shè)視野下的廣告英語分析

On Social Function of English Euphemism Expression 95 從《大衛(wèi)科波菲爾》女性人物形象分析來看狄更斯以女性為中心的家庭觀 96 重壓之下的人之風(fēng)采——以海明威《老人與?！窞槔?97 中國(guó)菜名翻譯的技巧與準(zhǔn)則 98 論中西方交際方式的差異

《高級(jí)英語》中某些修辭手法賞析

不可避免的命運(yùn)—對(duì)《獻(xiàn)給艾米麗的玫瑰》的后現(xiàn)代分析 101 愛倫坡偵探小說中恐怖氣氛的營(yíng)造方法

大眾文化視角下的另類古典小說-斯蒂芬妮?梅爾《暮光之城》之暢銷解讀 103 旅游英語翻譯的研究

論《隱形人》中的象征主義

從精神分析法角度分析《麥田里的守望者》中霍爾頓的成長(zhǎng) 106 跨文化交際意識(shí)與中文旅游文本翻譯 107 跨文化交際中的語用失誤與避免方法

拒絕話語跨空間映射的認(rèn)知解讀—以商務(wù)洽商為例 109 商務(wù)信函中的介詞用法

中英文化的差異對(duì)英漢互譯的影響 111 哈代小說《綠林蔭下》的視覺呼喚

Superstitions in Chinese and Western Festivals 113 《屋頂上的女人》和A & P 中的人物比較及分析 114 從跨文化交際角度看中西方商務(wù)談判 115 從《大衛(wèi)科波菲爾》中看狄更斯的道德觀 116 從接受美學(xué)角度分析企業(yè)簡(jiǎn)介漢英翻譯

對(duì)比研究《珊瑚島》和《蠅王》主題的沖突性 118 英漢動(dòng)物詞匯的文化內(nèi)涵及其翻譯

The Racial Stereotypes in American TV Media 120 《游泳者》中的藝術(shù)特色

從奈達(dá)的功能對(duì)等理論看《老友記》字幕中的幽默翻譯 122 《霧都孤兒》中南希雙重性格分析

The Interpretation to Captain Ahab in Moby Dick through Abnormal Psychology 124 《永別了，武器》中的自然象征意義

歐內(nèi)斯特?海明威《雨中貓》和田納西?威廉斯《熱鐵皮屋頂上的貓》中的女主人公的對(duì)比分析

從《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》中分析馬克吐溫的幽默諷刺手法 127 中美文化差異對(duì)商務(wù)談判的影響 128 英語電影片名的漢譯研究

英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，公布的題目可以用于直接使用和參考（貢獻(xiàn)者ID 有提示）

跨文化交際中旅游英語菜式的翻譯 130 以《老友記》為例淺析美式幽默 131 中英文隱喻對(duì)比研究

通過電視廣告看中美思維模式差異 133 方位詞“上”和“Up”語義對(duì)比研究

從苔絲和曼楨的角色分析中西文化下女性的抗?fàn)?135 英漢形狀類量詞的隱喻認(rèn)知分析

英語經(jīng)濟(jì)新聞標(biāo)題翻譯在模因傳播中的分析 137 中西方文化差異對(duì)習(xí)語學(xué)習(xí)的影響 138 英語詞匯教學(xué)方法探討

從曼諾林角度研究圣地亞哥形象 140 論英語電影在英語學(xué)習(xí)中的作用

死亡，馬丁?伊登的解脫－－-對(duì)伊登自殺必然性的探究 142 A Feminist Reading of The Portrait of a Lady 143

《喜福會(huì)》中母愛主題的文化闡釋 145 論國(guó)際商務(wù)中的跨文化有效溝通

On Translation Strategies of Online Subtitle Translation Group 147 語言變體的翻譯——《哈克貝利 費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》的兩漢譯本的比較 148 試論愛倫?坡的哥特式風(fēng)格——以《厄舍古屋的倒塌》為例 149 中學(xué)英語教師課堂反饋對(duì)學(xué)生焦慮的影響 150 從主述位理論看奧巴馬就職演講的連貫性 151 傲慢與偏見中的婚姻觀 152 中西問候語差異對(duì)比

153 A Comparative Study on the Symbolic Meanings of Color Red Between The Scarlet Letter and Tess of the D’Urbervilles 154 中美幽默的比較

155 從《傲慢與偏見》和《理智與情感》探索簡(jiǎn)奧斯丁實(shí)用愛情觀 156 英語課堂中的口語糾錯(cuò)策略

157 中美飲食文化實(shí)體行為與非實(shí)體行為的民族差異 158 艾米莉狄金森詩(shī)歌的自然意象 159 英漢色彩詞的語用對(duì)比研究

160 奧斯卡.王爾德的美學(xué)觀點(diǎn)及其在《道連格雷的畫像》中的體現(xiàn)

161 用弗洛伊德理論解析品特早期作品中的人物形象——以《房間》和《看管人》為例 162

163 論商務(wù)談判口譯員的角色

164 論《追風(fēng)箏的人》中父子關(guān)系的心理剖析

165 The Narrative Strategies of O.Henry’s Short Stories 166 英文電影名稱漢譯原則和方法的研究

167 Lexical Differences between British English and American English 168 《太陽照常升起》中“迷惘的一代”人物分析 169 跨文化交際中的語用失誤分析及策略研究 170 肢體語言在大學(xué)英語教學(xué)課堂中的應(yīng)用 171 論《紫顏色》中黑人婦女的反抗

英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，公布的題目可以用于直接使用和參考（貢獻(xiàn)者ID 有提示）

172 論《最危險(xiǎn)的游戲》中的生態(tài)倫理混亂 173 《麥田里的守望者》中霍爾頓的性格分析

174 從“他者”到“自我”的轉(zhuǎn)變——從女性主義角度看《賣花女》 175 從心理語言學(xué)談提高新聞?dòng)⒄Z聽力的新模式 176 交際教學(xué)法在高中英語語法教學(xué)中的研究

177 生存危機(jī)和渴求改變——黑色幽默小說的主體研究 178 象征主義視角下《致海倫》中的意象美 179 伍爾夫的悲劇—電影《時(shí)時(shí)刻刻》觀后

180 試析愛麗絲沃克作品中的女性主義觀點(diǎn)——以《紫色》為例 181 從情景喜劇《老友記》淺析美國(guó)俚語的幽默效果 182 英漢語篇銜接手段對(duì)比研究 183 中西方餐桌禮儀差異之比較

184 從語用學(xué)角度分析美劇《絕望主婦》中的委婉語 185 海明威戰(zhàn)爭(zhēng)小說人物悲劇色彩研究 186 從《喜福會(huì)》透視中美文化沖突與融合 187 An Appeal for Oedipus Rex 188 論高中英語教師專業(yè)化水平的提升 189 英國(guó)議會(huì)制辯論－－探究與實(shí)踐

190 魔幻現(xiàn)實(shí)主義在《所羅門之歌》中的應(yīng)用 191 淺析初中生英語寫作問題及對(duì)策

192 語法翻譯法視角下的中學(xué)生英語家教輔導(dǎo) 193 話語中的性別與身份:以《絕望主婦》為例

194 Modern Views on Marriages in Wuthering Heights 195 論《紫色》中西莉的精神意識(shí)的創(chuàng)建 196 英文導(dǎo)游詞的特點(diǎn)分析

197 英語教學(xué)中跨文化意識(shí)的培養(yǎng) 198 麥當(dāng)勞法則及其在美國(guó)社會(huì)的影響

199 Translation of Advertising Slogans from Newmark’s Communicative Theory 200 《織工馬南》中馬南的性格

第五篇：在英語教學(xué)中培養(yǎng)文化意識(shí)

在英語教學(xué)中培養(yǎng)文化意識(shí)

————解讀普通高中《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》之文化意識(shí) 摘要：隨著語言學(xué)研究和英語教學(xué)研究的深入開展，人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到語言不是孤立的，在教學(xué)英語中不僅僅要教學(xué)英語語言基礎(chǔ)知識(shí)，還要滲透該語言所承載的文化。在英語教學(xué)中要積極培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，以提高英語學(xué)習(xí)效率和滿足跨文化交際的需要。由于國(guó)內(nèi)英語教學(xué)環(huán)境限制，難以進(jìn)行大面積的跨文化交際練習(xí)，培養(yǎng)跨文化交際能力，但是，我們一定要培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，提高對(duì)中外文化異同的敏感性的鑒別能力。關(guān)鍵詞：英語教學(xué) 文化意識(shí)

一、引言

文化意識(shí)是什么?《現(xiàn)代漢語詞典》稱“文化”為人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育科學(xué)等；而“意識(shí)”則是人的頭腦對(duì)于客觀世界的反映。普通高中《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》在“文化意識(shí)”一節(jié)中說：“在英語教學(xué)中，文化主要是指英語國(guó)家的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范和價(jià)值觀念等?！比收咭娙?，智者見智。古往今來，不知多少人對(duì)“文化是什么”的問題進(jìn)行了并正進(jìn)行著不斷的探討。

語言學(xué)家認(rèn)為，從某種意義上說，語言和文化是分不開的。毫無疑問，作為人類溝通的一個(gè)符號(hào)系統(tǒng)，語言是文化的一個(gè)組成部分。它反應(yīng)了其它的文化元素，并給它們以意義。因此，語言是文化的一個(gè)特殊的部分，就像血液將整個(gè)身體聯(lián)系在一起一樣，它將各種層次的文化元素聯(lián)系起來。而且，語言是文化傳播中最有意義的、最有力量的工具。英語，是當(dāng)今世界使用最多、最廣的一種語言。我國(guó)的學(xué)生多把英語作為第二外語。所以，在英語教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，要幫助學(xué)生養(yǎng)成尊重、開放、寬容與平等的跨文化心態(tài)和客觀、無偏見的跨文化觀念、提高跨文化意識(shí)。

二、培養(yǎng)文化意識(shí)的原因

在英語教學(xué)中培養(yǎng)文化意識(shí)是英語教學(xué)本身的需要，也具有非常重要的意義。首先，上文已提到，語言是文化的特殊部分，它是文化的載體，外語教學(xué)不能不講文化。其次，能幫助學(xué)生了解國(guó)外文化，養(yǎng)成開放的心態(tài)。語言本身就是一種交際工具，通過它能促進(jìn)人與人、民族與民族、國(guó)家與國(guó)家之間的了解。這樣人們就不會(huì)囿于自己的生活圈子，當(dāng)井底之蛙。最后，能培養(yǎng)世界意識(shí)，促進(jìn)世界和平與穩(wěn)定。隨著世界政治經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的發(fā)展，不可避免地會(huì)發(fā)生各種各樣的沖突，只有培養(yǎng)文化意識(shí)才能讓學(xué)生在未來的學(xué)習(xí)和工作中立于不敗之地。我們的世界并不太平，雖然現(xiàn)階段國(guó)際社會(huì)上的各種沖突的原因并不一定都有文化因素，但文化歧視現(xiàn)象還是存在的。所以，在英語教學(xué)中要把培養(yǎng)文化意識(shí)放在重要的位置，想方設(shè)法擴(kuò)大學(xué)生接觸說英語國(guó)家的文化的范圍，使他們提高對(duì)中外文化異同的敏感性和鑒別能力。

三、培養(yǎng)文化意識(shí)的方法

第一，要幫助學(xué)生克服思想上的兩個(gè)極端，學(xué)會(huì)溝通和交流。一個(gè)極端是以自我為中心，片面地認(rèn)為本國(guó)文化優(yōu)于他國(guó)文化。大家都知道，英美國(guó)家的人較小年紀(jì)時(shí)就開始獨(dú)立生活，老人很少與年青人住在一起，于是就有人稱他們不愛自己的孩子，以致老年時(shí)要承受孤獨(dú)。其實(shí)，他們是善于從小培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，也是一種愛的方式，而且還值得我們學(xué)習(xí)。另一極端是認(rèn)為“外國(guó)的月亮比較圓”，盲目崇洋。很多人認(rèn)為美國(guó)的基礎(chǔ)教育是免費(fèi)的，比我們的好。但是他們不知道那也“羊毛出在羊身上”，這種制度同樣給納稅人增加了負(fù)擔(dān)。人類社會(huì)已經(jīng)逐漸步入信息化時(shí)代，各個(gè)國(guó)家、地區(qū)與民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流日益頻繁并在相互滲透。不同的文化之間并不存在優(yōu)劣強(qiáng)弱之分。異質(zhì)文化之間的相互影響、滲透及融合將是大勢(shì)所趨。要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)別人、別國(guó)的優(yōu)點(diǎn)，積極吸收他人的優(yōu)秀成果，改善自己。

第二，要充分利用教材,以課本為載體,讓學(xué)生了解國(guó)外文化。新高中英語課本內(nèi)容豐富，涉及社交、文學(xué)、藝術(shù)、餐桌禮儀、文化遺址、風(fēng)俗習(xí)慣等等。新教材的另一特點(diǎn)為內(nèi)容新穎，多為當(dāng)代中學(xué)生關(guān)心的話題。如高中第三模塊第一單元講述的是世界各國(guó)的節(jié)日，第四模塊第一單元講述的是世界各國(guó)的成功女性，這些話題很容易就能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們加深對(duì)中西方文化的了解。在課堂教學(xué)中，一定要適當(dāng)?shù)貪B透課文中的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。

第三，擴(kuò)展閱讀，擴(kuò)大知識(shí)面。若只是學(xué)習(xí)英語單詞、句子結(jié)構(gòu)和語法知識(shí)，卻沒有運(yùn)用所學(xué)的單詞、詞組和語法去表達(dá)和交際，那不是真正的學(xué)習(xí)英語，也不能應(yīng)付日益完善的英語考試制度。在英語學(xué)習(xí)和使用的過程中，人們會(huì)犯各種各樣的錯(cuò)誤，概括起來主要有兩大類：語言錯(cuò)誤和文化錯(cuò)誤。前者由于比較典型，又顯而易見，容易引起學(xué)習(xí)者和教師的重視。但后者隱藏在語言學(xué)習(xí)的背后，是依賴于語言這一載體而存在的，在英語學(xué)習(xí)及教學(xué)過程中容易被忽視。殊不知這種錯(cuò)誤對(duì)英語學(xué)習(xí)有很大的負(fù)面影響，它阻礙了學(xué)生對(duì)英語閱讀材料的全面理解和運(yùn)用，在英語的實(shí)際運(yùn)用中更是會(huì)造成曲解甚至鬧笑話。報(bào)紙，不但能提供給人們大量的信息，還能十分清晰地反映一個(gè)國(guó)家的民族和文化。所以，可以說，閱讀報(bào)紙是了解一個(gè)國(guó)家民族文化的最佳途徑之一。英文報(bào)紙的種類繁多，如二十一世紀(jì)報(bào)（高中版）、英語周報(bào)等等，都能給我們提供進(jìn)一步了解中西文化的窗口。因此，在認(rèn)識(shí)到文化問題重要性的時(shí)，在充分利用好教材之外，還要擴(kuò)展更多的英語課外閱讀。

第四，觀看影片。由于課堂教學(xué)時(shí)間有限，一種語言的文化背景知識(shí)又包羅萬象，教師不可能在課堂上花大量時(shí)間介紹。因此，我們要嘗試各種課內(nèi)外的學(xué)習(xí)方式，進(jìn)行英語文化背景知識(shí)的學(xué)習(xí)，以幫助學(xué)生增加對(duì)以英語為母語的國(guó)家的了解，增強(qiáng)對(duì)文化差異的敏感性，培養(yǎng)跨文化意識(shí)?？梢蚤_設(shè)“走遍美國(guó)”等的選修課，充分利用音像教材，讓學(xué)生體會(huì)英語國(guó)家的文化；可以推薦學(xué)生利用課余時(shí)間觀看英文和中英文電視節(jié)目，如“希望英語”和“讓世界了解你”以及央視九套的節(jié)目；在電影方面，可以推薦《刮痧》等。

四、結(jié)語

語言和文化之間的關(guān)系決定了語言的學(xué)習(xí)者必須學(xué)習(xí)該語言所承載的文化。很明顯，近年來，語言教學(xué)研究正經(jīng)歷著巨大的變革。這些變革將帶來語言學(xué)習(xí)內(nèi)容和評(píng)價(jià)體系的變革。培養(yǎng)文化意識(shí)已是貫穿英語教學(xué)整個(gè)過程的生命線。沒有滲透文化，英語教學(xué)就沒有了生機(jī)和活力，也沒有了意義。為了培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，我們要做的事情很多。教育的過程是苦的，但果實(shí)一定是甜的。古今中外，因文化差異帶來的溝通障礙數(shù)不勝數(shù)。我們學(xué)英語，就是要學(xué)會(huì)與世界各國(guó)的人民進(jìn)行有效的溝通，這就要求我們的英語教學(xué)不能忽視文化教學(xué)的重要地位。（縣級(jí)匯編）參考文獻(xiàn)：

① 黃遠(yuǎn)振《新課程英語教與學(xué)》福建教育出版社2003年8月第1版168頁(yè)； ②林大津《跨文化交際研究》福建人民出版社1996年10月第1版；

③劉書林，劉春燕，林躍武《英語教學(xué)新概念》中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)出版社2004年12月第1版第15頁(yè)；

④《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》人民教育出版社2003年4月第1版22頁(yè)； ⑤張靜，重視中西文化差異 提升英語閱讀能力，2007年4月；