第一篇：掀起你的蓋頭來(lái),作文,相對(duì)型-----互補(bǔ)法（范文模版）

掀起你的蓋頭來(lái)作文之相對(duì)型-----互補(bǔ)法

一：知識(shí)鏈接

這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵既不相同，也不相反或相對(duì)，而是各偏執(zhí)于一點(diǎn)，帶有片面性。其方法是將各材料的內(nèi)涵加以分析綜合，找出它們之間的對(duì)立矛盾點(diǎn)，將它們的內(nèi)涵疊加補(bǔ)充起來(lái)，體現(xiàn)辯證性，才是科學(xué)合理，進(jìn)而歸納出一個(gè)全面正確的觀點(diǎn)來(lái)。

作文之相對(duì)型-----互補(bǔ)法精編練習(xí)

1．閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

1、黑白膠片的時(shí)代，照片很少，只記錄下人生的幾個(gè)瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃，日益模糊。

2、數(shù)碼科技的時(shí)代，照片很多，記錄著日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可以隨時(shí)上傳到網(wǎng)絡(luò)與人分享。它從不泛黃，永不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點(diǎn)滴”也可能被稀釋。

【材料分析】材料一：黑白膠片時(shí)代，人們反復(fù)翻看，喚起記憶，卻抵不過(guò)歲月對(duì)照片的侵蝕。材料二：數(shù)碼技術(shù)時(shí)代，照片永不退縮，影像保鮮，卻抵不過(guò)更新對(duì)記憶的稀釋。所以兩則主要是關(guān)于”黑白膠片”和”數(shù)碼技術(shù)”的對(duì)比:數(shù)量、記錄內(nèi)容、留存狀況、保存記憶等。辯證思考：兩者各有所長(zhǎng)，又各有不足。思考立意：保鮮記憶的方式，究竟孰優(yōu)孰劣？二者的說(shuō)法雖各有千秋，實(shí)則都沒(méi)有認(rèn)識(shí)到事情的本質(zhì)。從黑白膠片到數(shù)碼技術(shù)，歲月在流逝，時(shí)代在進(jìn)步，但這都不應(yīng)該成為記憶、情感被稀釋的理由，于滾滾向前的時(shí)代發(fā)展洪流中，如何保持生活、情感的真摯與永恒，記憶的常在，全在人心，當(dāng)與形式無(wú)關(guān)。

【審題立意】如何保持生活、情感的真摯與永恒；膠片或是數(shù)碼，親情都是核心；

【片面立意】離開“照片科技”來(lái)談“人的記憶情感”、“人的生活方式、生活態(tài)度”。只抓住“喚起記憶”、“值得珍藏的點(diǎn)滴可能被稀釋”，而不聯(lián)系“照片科技”。

2．閱讀以下材料，按要求作文。

①佛羅倫薩詩(shī)人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！” ②波蘭諺語(yǔ)：“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向?！?/p>

【材料分析】這兩則材料都是講如何走好人生之路。材料①“走自己的路”強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念；材料②“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向”是講走路時(shí)要有虛心求教的精神，要聽從他人指導(dǎo)。兩者誰(shuí)是誰(shuí)非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來(lái)，就既全面而有很合理。因此，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：既要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念，又要有“常問(wèn)路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。

【最佳立意】既要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念，又要有“常問(wèn)路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。

【片面立意】堅(jiān)持夢(mèng)想，相信自己；走自己的路；善于聽取別人的意見(jiàn)。3．閱讀下面的文字，然后按要求作文。

材料1每年春節(jié)前夕，我國(guó)各地年夜飯預(yù)訂都火熱非凡，不少星級(jí)酒店紛紛掛出年夜飯“客滿”的 招牌。2011年春節(jié)前，有地方竟出現(xiàn)了38萬(wàn)天價(jià)年夜飯，這也是目前國(guó)內(nèi)價(jià)格最高的年夜飯。

材料2“財(cái)富如水。如果你有一杯水，你可以獨(dú)自享用；如果你有一桶水，可以存放家中；但如果你有一條河，就要學(xué)會(huì)與他人分享?！边@段名言出自有“中國(guó)首善”之稱的江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長(zhǎng)陳光標(biāo)之口?！霸谖译x開這個(gè)世界的時(shí)候，將不是捐出一半財(cái)富，而是向慈善機(jī)構(gòu)捐出自己的全部財(cái)產(chǎn)。”陳光標(biāo)如是說(shuō)。

讀了這兩則材料，你有什么感悟和看法？要求聯(lián)系生活實(shí)際構(gòu)思作文；立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬；不要脫離材料的含意和范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【材料分析】這兩則材料反映的是對(duì)財(cái)富的兩種不同的做法或觀點(diǎn)。材料一中一些人通過(guò)一擲千金的豪爽，通過(guò)天價(jià)年夜飯的消費(fèi)，在別人的羨慕、仰視中得到一種內(nèi)心的滿足，追求表面的光鮮，并將此作為人生價(jià)值的體現(xiàn)。材料二中，陳光標(biāo)的名言是他“奉獻(xiàn)社會(huì)與他人”、“財(cái)富共享”的價(jià)值的體現(xiàn)。

【審題立意】不應(yīng)為富不仁，而應(yīng)財(cái)富共享；人生的價(jià)值不在于外表的光鮮，而在于對(duì)社會(huì)所作出的貢獻(xiàn)。

【片面立意】針對(duì)材料的現(xiàn)象大肆贊揚(yáng)或批評(píng)或空談人生價(jià)值等。4．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

材料一：山登絕頂我為峰。這不僅是登山的境界，也應(yīng)該是每個(gè)人的豪邁氣概。（于丹）材料二：人生就像登山，不一定每個(gè)人都能爬到山頂，但一定要一步一個(gè)腳印。（易中天）要求全面理解材料，選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

【材料分析】互補(bǔ)性材料特點(diǎn)就是幾則材料各自都有道理，但各自并不全面，而是互為補(bǔ)充的，只有將它們疊加起來(lái)，才是科學(xué)、全面、合理的，也只有這樣才能提煉出正確的觀點(diǎn)。本則材料一于丹強(qiáng)調(diào)志存高遠(yuǎn)，勇攀高峰；材料二易中天則強(qiáng)調(diào)腳踏實(shí)地。

【審題立意】一個(gè)人要想成功，既要胸懷大志，又要能做到腳踏實(shí)地?！酒媪⒁狻恐灰敬娓哌h(yuǎn)，勇攀高峰就能成功；腳踏實(shí)地方能成功。5．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問(wèn)：“為什么會(huì)這樣？”

我卻夢(mèng)想一些從未發(fā)生的事情，然后追問(wèn)：“為什么不能這樣？”

----蕭伯納

要求選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

【材料分析】這是則材料作文題，就其命題的原則來(lái)說(shuō)，即既扣熱點(diǎn)，但又不拘泥于熱點(diǎn)。換言之，這道作文試題，毫無(wú)疑問(wèn)，緊扣了“中國(guó)夢(mèng)”這一時(shí)代熱點(diǎn)，但卻絕沒(méi)有局限于這一熱點(diǎn)，緊扣熱點(diǎn)，但又不拘泥于熱點(diǎn)。若此則材料作文如果僅僅從“中國(guó)夢(mèng)”的角度出發(fā)，很難寫出高水平的文章，唯有抓住原材料，更要抓住材料中后一句“我卻夢(mèng)想一些從未發(fā)生的事情”，然后追問(wèn)：“為什么不能這樣？”才是立意之根本。即：我們不但對(duì)現(xiàn)實(shí)的世界要具備探索精神，更應(yīng)該有夢(mèng)想和希望，并為之而奮斗。

在當(dāng)下社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，年輕人比較容易迷茫和困惑，這個(gè)作文題目“鼓勵(lì)年輕人要有夢(mèng)想，并為夢(mèng)想而奮斗”，毫無(wú)疑問(wèn)，它具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。一句話：這則材料作文，應(yīng)該圍繞“為什么要有夢(mèng)想”來(lái)立意最好。當(dāng)然，如果從“正視現(xiàn)實(shí)，總結(jié)過(guò)去”的角度立意，或兼而顧之，即“既要反思現(xiàn)實(shí)，又要兼顧理想”或“立足現(xiàn)實(shí)，超越夢(mèng)想”二者兼顧，也不是不可以，但就原材料中的一個(gè)“卻”字，無(wú)疑選擇前者立意更為貼切。

【最佳立意】人要有夢(mèng)想，并為夢(mèng)想而奮斗。

【片面立意】若僅闡述對(duì)現(xiàn)實(shí)的世界要具備探索精神或只闡述夢(mèng)想的重要性都是片面的。6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。材料一：近朱者赤，近墨者黑。材料二：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

【材料分析】這兩則材料觀點(diǎn)是對(duì)立的。材料一：說(shuō)明環(huán)境可以改變?nèi)说乃枷肫焚|(zhì)，強(qiáng)調(diào)客觀環(huán)境對(duì)人的巨大影響，材料二：說(shuō)明人即使處在污染的環(huán)境中，也能不受污染，形成并保持高尚的思想品德，強(qiáng)調(diào)的人的主觀能動(dòng)性。在找它們的關(guān)聯(lián)時(shí)兩方面都要注意到。如果仔細(xì)分析，就會(huì)看出，這兩則材料雖然是對(duì)立的，但又是統(tǒng)一的。即都是說(shuō)人或事物與環(huán)境的關(guān)系。

【審題立意】人即受環(huán)境影響，同時(shí)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。

【片面立意】只抓住其中一個(gè)材料，突出客觀環(huán)境的作用或突出人的主觀能動(dòng)性等角度都有失偏頗。7．閱讀下面的材料，按要求作文。

（1）87歲的中國(guó)畫家吳冠中先生，在香港中文大學(xué)接受榮譽(yù)文學(xué)博士稱號(hào)時(shí)說(shuō)：“如果畫，一定要畫出新的想法、新的感受，重復(fù)自己是可恥的?！?/p>

（2）也有人說(shuō)“重復(fù)是成功之母”，意大利著名畫家達(dá)芬奇不就是從一次次畫蛋中走向成功的嗎？ 對(duì)此話題，你是怎么認(rèn)為的呢？寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體自定（詩(shī)歌除外）?！静牧戏治觥勘砻嫔峡磧刹牧鲜墙^然相反的關(guān)系，仔細(xì)分析會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)兩者看待問(wèn)題角度是不同的：前者強(qiáng)調(diào)是在有了較好的基本功的前提下，進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)不能重復(fù)自己或別人，要勇于突破，大膽創(chuàng)新，否則就會(huì)停滯不前甚至倒退，藝術(shù)生命也就會(huì)終結(jié)，這種重復(fù)是可恥的抄襲。而后者強(qiáng)調(diào)的是必須夯實(shí)基礎(chǔ)，要勤學(xué)苦練基本功。所以兩者不矛盾。因此從立意上看，要求學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，分析如何看待和處理好“重復(fù)（模仿）”與“創(chuàng)新”的關(guān)系，“打好基礎(chǔ)”與“求異創(chuàng)新”，“積累”與“創(chuàng)新”的關(guān)系等。《創(chuàng)新與模仿》、《“重復(fù)”是創(chuàng)新的前提》《可恥的重復(fù)》《創(chuàng)新是生存的唯一途徑》《鴻雁是怎么飛上藍(lán)天的》《厚積而薄發(fā)》等。

【審題立意】打好基礎(chǔ)是求異創(chuàng)新的前提，厚積才能薄發(fā)。

【片面立意】只抓住一則材料分析。作文的立意若只突出“重復(fù)”或只突出“創(chuàng)新”都有失偏頗的。8．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

材料一：哈佛有一個(gè)著名的理論：人的差別在于業(yè)余時(shí)間，而一個(gè)人的命運(yùn)決定于晚上8點(diǎn)到10點(diǎn)之間。每晚抽出兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間用來(lái)閱讀、進(jìn)修、思考或參加演講、討論，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的人生正在發(fā)生改變，堅(jiān)持?jǐn)?shù)年，成功會(huì)向你招手。

材料二：有人曾說(shuō)：“15歲時(shí)覺(jué)得游泳難，放棄游泳，18歲時(shí)遇到一個(gè)你喜歡的人約你去游泳，你只好說(shuō)我不會(huì)呀。18歲時(shí)覺(jué)得英語(yǔ)難，放棄英語(yǔ)，28歲時(shí)出現(xiàn)一個(gè)很棒但要會(huì)英語(yǔ)的工作，你只好說(shuō)我不會(huì)呀?！比松捌谠较勇闊?、越懶得學(xué)，后期就越可能錯(cuò)過(guò)新風(fēng)景，錯(cuò)過(guò)讓你動(dòng)心的人和事。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【材料分析】哈佛理論共兩句話，材料一的意思是，人的命運(yùn)決定于晚上的業(yè)余時(shí)間。言外之意是：人應(yīng)該充分利用晚上時(shí)間。把這個(gè)言外之意擴(kuò)而大之，意思是，我們每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持利用業(yè)余時(shí)間，只有這樣，我們的人生才變得越來(lái)越好。從 目：適時(shí)而動(dòng)，敢于突破／我的人生舞臺(tái)我做主／山登絕頂我為峰）其二，從劇作家的角度，臺(tái)詞不可隨意改，劇作者在創(chuàng)作劇本時(shí)，總要體現(xiàn)一個(gè)藝術(shù)追求，總要表達(dá)一個(gè)創(chuàng)作意圖，演員一旦偏離了這個(gè)追求，一旦背離了這個(gè)意圖，這表演就會(huì)失去調(diào)控或者無(wú)所適從，推而廣之，有些改動(dòng)或者改革，不具備條件，或者沒(méi)有一個(gè)章法，沒(méi)有一個(gè)指導(dǎo)思想，那么，改動(dòng)就會(huì)改得面目皆非，改革就會(huì)以失敗而告終。而且，社會(huì)總需要有一個(gè)個(gè)規(guī)范來(lái)約束人們的行為，讓社會(huì)走上規(guī)范化的道路，這樣才會(huì)建設(shè)一個(gè)和諧社會(huì)；如果沒(méi)有規(guī)范規(guī)則約束，人人就會(huì)各行其是，社會(huì)就會(huì)混亂。所以，要重視社會(huì)規(guī)范。（參考題目：守住一方凈土／任爾東西南北風(fēng)／不以規(guī)矩，不成方圓）其三，從二者結(jié)合的角度，改動(dòng)臺(tái)詞和不能改動(dòng)臺(tái)詞，不能絕對(duì)化，改動(dòng)臺(tái)詞要看表演的需要，但不能隨意改動(dòng)，既要給演員一定的靈活空間發(fā)揮演員的主觀能動(dòng)性，也要尊重劇作者的藝術(shù)追求和創(chuàng)作意圖。推而廣之，什么事情都不是絕對(duì)的，做事情要有一個(gè)“度”的問(wèn)題，要把好這個(gè)“度”。（參考題目：不深不淺種荷花／心中有上帝，眼中有大地）其四，從觀眾的角度，無(wú)論表演者，還是劇作者，都不能脫離觀眾的需求實(shí)際，表演的效果要通過(guò)觀眾的接受來(lái)實(shí)現(xiàn)，劇作者的藝術(shù)追求也要通過(guò)觀眾的參與來(lái)達(dá)到，臺(tái)詞改動(dòng)也好，不改動(dòng)也好，觀眾接受的，觀眾欣賞的，就是成功的。所以，判斷一個(gè)變動(dòng)或變革是否需要、合理，那要看它能不能經(jīng)得起社會(huì)生活實(shí)際的檢驗(yàn)，能不能經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)。（去留肝膽兩昆侖／吹盡狂沙始到金）

【片面立意】不要僅僅就材料而寫材料，若就演員而寫演員,就臺(tái)詞而寫臺(tái)詞等角度寫都是片面的。10．閱讀下面的文字，按要求作文。

有人說(shuō)，不要老想著你沒(méi)有什么，要想到你擁有什么； 也有人說(shuō)，不要老想著你擁有什么，要想到你沒(méi)有什么。

對(duì)上述說(shuō)法，你有何感悟和思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇文章。

要求：(1)必須寫議論文。(2)不少于700字。(3)不得透露個(gè)人相關(guān)信息。(4)不得抄襲，不得套作。

【材料分析】

首先，這個(gè)題目指向兩個(gè)重要的哲學(xué)范疇：“有”和“無(wú)”，這也是人類存在的兩種基本處境，它看似抽象，其實(shí)與現(xiàn)實(shí)有著多重契合，因此可以被拆分為多個(gè)子話題，如成與敗、得與失、順與逆等等，這些話題應(yīng)該能喚起學(xué)生的多重生活和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，令他們“有話可說(shuō)”。其次，從題目設(shè)計(jì)的更深層面來(lái)看，它還具有鮮明的人生導(dǎo)向性：希望青年學(xué)生能夠辯證地全面地評(píng)價(jià)各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，既要突破現(xiàn)象看本質(zhì)，意識(shí)到生活總是同時(shí)具有“消極”與“積極”的雙重特性，（“不要想著你沒(méi)有擁有什么，而要想著你擁有什么”），此外，也要始終看到事物發(fā)展變化的一面（“不要想著你現(xiàn)在擁有什么，而要想著你沒(méi)有擁有什么”）：一旦加入“時(shí)間”這個(gè)變量，事物便將具有多種“可能性”——消極的一面有可能轉(zhuǎn)向積極，積極的一面也有可能轉(zhuǎn)向消極。這就提醒我們：在面對(duì)各種復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)人生問(wèn)題的時(shí)候，既要有朝向未來(lái)的信心，同時(shí)也應(yīng)時(shí)刻具有憂患意識(shí)。

【審題立意】

珍惜擁有，珍惜現(xiàn)在；知足常樂(lè)，快樂(lè)之源；淡定從容，輕舞飛揚(yáng)；“無(wú)中生有”，追求不止；忘記過(guò)去，放眼未來(lái)；人生重在“拓荒”；物質(zhì)與精神的有無(wú)；內(nèi)在與外在的有無(wú)。

【片面立意】?jī)H僅只抓住其中一則材料內(nèi)容來(lái)寫，立意都是片面的。

第二篇：掀起你的蓋頭來(lái)教案

《掀起你的蓋頭來(lái)》教案

教學(xué)內(nèi)容：欣賞演唱《掀起你的蓋頭來(lái)》

了解新疆民族風(fēng)情,歌舞,樂(lè)器.學(xué)情分析：剛接手二年級(jí)，孩子們的音準(zhǔn)和節(jié)奏是大問(wèn)題。上課注意力較差，音樂(lè)的學(xué)習(xí)習(xí)慣有待慢慢養(yǎng)成。通過(guò)近兩個(gè)月的磨合。孩子們喜歡上了音樂(lè)。開始和我一起，朝著同一個(gè)目標(biāo)：熱愛(ài)音樂(lè)，前進(jìn)！

設(shè)計(jì)意圖：“舞為樂(lè)之形，樂(lè)為舞之魂”，可見(jiàn)音樂(lè)藝術(shù)與舞蹈藝術(shù)是不分家的。要想充分表現(xiàn)歌曲的內(nèi)容，通過(guò)有聲有色的舞蹈表演能收到良好的效果。學(xué)生喜歡舞蹈，也喜歡參與。在參與活動(dòng)中，教師提供多種參與情景、條件，使每個(gè)學(xué)生都有參與體驗(yàn)的愿望和機(jī)會(huì)，展開形象思維，聯(lián)系生活實(shí)際創(chuàng)作創(chuàng)新。在創(chuàng)作、表演活動(dòng)中，教師是學(xué)生的合作伙伴，有時(shí)應(yīng)學(xué)生的要求伴奏，有時(shí)給學(xué)生適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。學(xué)生處于主體地位，是學(xué)習(xí)的主人，通過(guò)觀看、創(chuàng)作、表演、評(píng)價(jià)等活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)一步深化體驗(yàn)，其個(gè)性、創(chuàng)造性得到了整體展示，從感知美、表現(xiàn)美，上升到創(chuàng)造美、表現(xiàn)美。

教學(xué)目標(biāo)：

1、能認(rèn)真聽賞《掀起你的蓋頭來(lái)》，感受維吾爾民族風(fēng)格，并能用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言描述歌曲的基本情緒。

2.能夠用熱情明亮的聲音演唱民歌《掀起你的蓋頭來(lái)》，同時(shí)學(xué)習(xí)手鼓的基本打法，并能用“X XX X X”的節(jié)奏為之伴奏。

3．積極參與《掀起你的蓋頭來(lái)》的綜合性表演活動(dòng), 學(xué)跳簡(jiǎn)單的新疆舞，并能隨樂(lè)進(jìn)行歌舞表演。

4、了解新疆特有的民族樂(lè)器，在教師有關(guān)“新疆”的信息傳遞中進(jìn)一步了解新疆秀麗的風(fēng)光、豐富的物產(chǎn)和獨(dú)特的風(fēng)土人情，抒發(fā)對(duì)新疆的贊美之情和喜愛(ài)之情。

教學(xué)難點(diǎn)：能邊聽賞《掀起你的蓋頭來(lái)》邊用打擊樂(lè)為歌曲伴奏，感受維吾

爾族音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)，并能隨歌曲《掀起你的蓋頭來(lái)》學(xué)跳簡(jiǎn)單的新疆舞動(dòng)作，進(jìn)行歌舞表演。

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體、新疆帽 教學(xué)課時(shí)：1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

—、情境定向：

1．聽新疆民歌音樂(lè)《掀起你的蓋頭來(lái)》，拍手進(jìn)教室，隨音樂(lè)模仿老師作律動(dòng)練習(xí)。（CAI：《掀起你的蓋頭來(lái)》）2．導(dǎo)入：

師：同學(xué)們，老師今天帶同學(xué)們?nèi)ヒ粋€(gè)美麗的地方，你們想知道它是哪里嗎？讓我來(lái)告訴你她的美麗與神奇——ppt 師：是？ 生：??

師：今天，就讓我們一同來(lái)感受新疆。去領(lǐng)略天山腳下，那神秘、別樣的風(fēng)土人情。好不好？

3、交流新疆相關(guān)文化

（CAI：天山風(fēng)情四大板塊地理位置、民族文化、各色特產(chǎn)、自然風(fēng)光）學(xué)生自由選擇想了解的話題。網(wǎng)絡(luò)鏈接?

地理位置：古老美麗的新疆位于我國(guó)西部邊陲，猶如天山腳下一顆璀爛的明珠。民族文化：新疆是一個(gè)多民族聚居的地方，其中哈薩克、烏孜別克、維吾爾為主體民族。

各色特產(chǎn)：新疆不僅是瓜果之鄉(xiāng)，還以地毯之鄉(xiāng)、陶瓷之鄉(xiāng)的美譽(yù)名揚(yáng)全國(guó)。自然風(fēng)光：那里有天池、火焰山、伊犁草原等絢麗多姿的自然風(fēng)光，令人遐想。

二、聽賞童聲《掀起你的蓋頭來(lái)》 師：這首歌曲的情緒是怎樣的? 1.初聽《掀起你的蓋頭來(lái)》 a你們能找到這首歌曲的節(jié)奏型嗎? b由哪幾個(gè)音組成?ppt 12345

三，學(xué)習(xí)《掀起你的蓋頭來(lái)》 Ppt中每張卡片做識(shí)譜練習(xí)。

1將卡片串起來(lái)就是這首歌的樂(lè)譜，唱一唱？ 2朗讀歌詞，注意前八后十六節(jié)奏讀準(zhǔn)確。3完整演唱。

四、活動(dòng)《掀起你的蓋頭來(lái)》 1.用節(jié)奏為歌曲伴奏

2、舞蹈表演

師：維吾爾族被譽(yù)為“歌舞民族”，歌舞是分不開的，人們可以隨著音樂(lè)翩翩起舞，也可以伴著手鼓的節(jié)奏舞蹈。老師這次去采風(fēng)，就學(xué)會(huì)了一個(gè)好看的舞蹈。你們也想學(xué)習(xí)嗎？下面我跳你猜，舞蹈的名字叫什么？（CAI：《掀起你的蓋頭來(lái)》伴奏音樂(lè)）（教師示范表演）師：剛才老師的舞蹈叫？??有哪些“掀”的動(dòng)作呢？ 生的活動(dòng)：回答并表演動(dòng)作； 師的活動(dòng)：為表演學(xué)生戴上新疆帽。

師：（邊戴新疆帽邊講解）維吾爾族女性喜歡配戴艷麗的或潔白的頭巾，一來(lái)可以遮擋風(fēng)沙，二來(lái)用做裝飾和表演，就象老師剛才的舞蹈動(dòng)作。

（做全體起立手勢(shì)，結(jié)合“掀”的動(dòng)作講解移頸、繞腕手、點(diǎn)步轉(zhuǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生練習(xí)。）

師：還有哪些男生的動(dòng)作??？ 生跟老師一起學(xué)習(xí)。

（CAI：《掀起你的蓋頭來(lái)》歌唱音樂(lè)）

師：請(qǐng)同學(xué)們自由組合動(dòng)作，練習(xí)舞蹈。（教師巡回指導(dǎo)）。

師: 維吾爾的譯音是“團(tuán)結(jié)、聯(lián)合”的意思。你們能不能也合作表演一下？ 生：答（邀請(qǐng)打擊樂(lè)一同表演）（CAI：《掀起你的蓋頭來(lái)》歌唱音樂(lè)）

師：好的，有請(qǐng)打擊樂(lè)——就讓我們共同載歌載舞。拓展

師：剛才你們表演的時(shí)候手里拿的樂(lè)器叫??看，老師這里的樂(lè)器與你們手中的有什么不同嗎？ 生：??

師：這個(gè)叫手鼓，新疆語(yǔ)叫“達(dá)甫”。同學(xué)們剛才用的鈴鼓是用來(lái)代替手鼓的。新疆的許多民族都喜愛(ài)用手鼓；但是你們知道它是哪個(gè)民族舞蹈伴奏中，最常用、最不可缺少的樂(lè)器嗎?(維吾爾族)（CAI：手鼓表演圖片及背景音樂(lè)）

師:是的，請(qǐng)看——這是一組畫面: 維吾爾族小伙子打手鼓的樣子非常神氣！誰(shuí)來(lái)模仿一下？

（學(xué)生邊歌唱邊舞蹈，打擊樂(lè)伴奏配合表演）五．收獲總結(jié)

同學(xué)們，今天，我們認(rèn)識(shí)了新疆維吾爾族。唱出了維吾爾族的快樂(lè)！真正感受到了天山風(fēng)情！最后，讓我們用一句新疆語(yǔ)再見(jiàn)：“霍西！”（CAI：《掀起你的蓋頭來(lái)》伴奏音樂(lè)）

復(fù)習(xí)鞏固：再次欣賞《掀起你的蓋頭來(lái)》

小 結(jié)：這是一節(jié)融音樂(lè)欣賞、唱歌、舞蹈為一體的綜合藝術(shù)課，旨在通過(guò)多種方法、不同途徑調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，充分感受歌曲的情緒，除了會(huì)唱之外，我們還應(yīng)能挖掘其相關(guān)的音樂(lè)文化內(nèi)涵，加強(qiáng)音樂(lè)文化和姊妹藝術(shù)、其他相關(guān)文化的聯(lián)系，讓學(xué)生多方位地了解新疆歌曲，拓展學(xué)生的思維，豐富學(xué)生的思想，不斷提升學(xué)生的音樂(lè)品位，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、創(chuàng)造美表現(xiàn)美的能力，在音樂(lè)實(shí)踐中熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化。整堂課的設(shè)計(jì)意在讓學(xué)生富有興趣，富有情感的學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)，掌握音樂(lè)技能，了解音樂(lè)文化，讓孩子們快樂(lè)中有收獲，收獲中有快樂(lè)，更好地體現(xiàn)新課標(biāo)下的音樂(lè)教學(xué)。

《瑪依拉》教學(xué)反思

在唱歌教學(xué)中，傳統(tǒng)采用的教學(xué)模式是：先聽教師范唱或聽賞錄音——再學(xué)唱歌譜——然后學(xué)唱歌詞——最后藝術(shù)處理。這種教學(xué)模式的思想基礎(chǔ)是“使學(xué)生們的認(rèn)譜視唱能力得到提高”。而且以往我們音樂(lè)教師會(huì)理直氣壯地認(rèn)為“難為學(xué)生一下，當(dāng)然是應(yīng)該的。”為什么會(huì)這樣想、這樣做呢？因?yàn)檫@種想法、做法的根是以教師為中心、以書本為中心、以課堂為中心，知識(shí)技能高于一切。學(xué)生的興趣愛(ài)好、學(xué)生的主動(dòng)參與、學(xué)生的發(fā)現(xiàn)探索、學(xué)生的實(shí)踐與被漠視。事實(shí)證明，教學(xué)模式

全然

不受學(xué)生歡迎，抑制了學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，也降低了學(xué)習(xí)效率。

因此，我開始努力探索歌曲自主學(xué)習(xí)模式、淡化識(shí)譜教學(xué)，讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)歌曲。例如：我在研究《天山風(fēng)情》一課的教學(xué)過(guò)程中，對(duì)內(nèi)容之一：哈薩克民歌歌《瑪依拉》的歌唱教學(xué)，我精心設(shè)計(jì)了三個(gè)環(huán)節(jié)。

第一環(huán)節(jié)——情境性范唱。我避開視唱，采用了直接唱詞的方法。

第二環(huán)節(jié)——趣味性對(duì)唱。

最后，學(xué)生帶著濃厚的興趣自學(xué)曲譜，即第三環(huán)節(jié)——準(zhǔn)確性視唱。這樣，由聽賞到唱詞到視譜，有教師面對(duì)面聲情并茂的示范，有學(xué)生認(rèn)證投入的配合。學(xué)生對(duì)歌曲的感受是直接的，全面的，立體的，生動(dòng)的，也是全神貫注而有效的。會(huì)很快把握住歌曲的旋律特點(diǎn)和情緒，直接唱詞也沒(méi)什么障礙，兩三遍就基本上唱會(huì)了，也增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了對(duì)音樂(lè)的感受能力。更可喜的是，返回來(lái)再進(jìn)行曲譜的練唱時(shí)，學(xué)生不再畏難了，動(dòng)意識(shí)，促進(jìn)了他們發(fā)自內(nèi)心的學(xué)習(xí)積極性。

這樣的教學(xué)模式，給學(xué)生營(yíng)造了良好的音樂(lè)氛圍，能給學(xué)生一種美的熏陶和情感體驗(yàn)，更能激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的熱情，使他們自始至終地處于發(fā)現(xiàn)、探索、創(chuàng)造藝術(shù)形象及表現(xiàn)、享受音樂(lè)情感的活動(dòng)之中。的教學(xué)方法發(fā)揮了學(xué)生的主

第三篇：《掀起你的蓋頭來(lái)》教案

《掀起你的蓋頭來(lái)》

教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)唱新疆民歌《掀起你的蓋頭來(lái)》，讓學(xué)生初步感受新疆的風(fēng)土人情，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)新疆及新疆民歌的熱愛(ài)。

2.通過(guò)學(xué)唱歌曲《掀起你的蓋頭來(lái)》，認(rèn)識(shí)并體驗(yàn)富有新疆民歌特色的節(jié)奏“X XX”。

3.通過(guò)不同的演唱形式、小樂(lè)器及新疆舞律動(dòng)等方式，讓學(xué)生更好地掌握、表現(xiàn)這首歌曲。教學(xué)重點(diǎn)：

通過(guò)變換演唱形式、加入小樂(lè)器、新疆舞律動(dòng)，使學(xué)生充分體驗(yàn)新疆歌舞的特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：

學(xué)習(xí)并初步掌握節(jié)奏：“X XX”。教具：

PPT、多媒體課件 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

創(chuàng)設(shè)情境：教師當(dāng)“導(dǎo)游”，帶領(lǐng)同學(xué)們來(lái)到新疆參觀當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。

二、展開 1.通過(guò)輪唱、齊唱等演唱形式，學(xué)唱歌曲《掀起你的蓋頭來(lái)》。2.找出歌曲中較難唱的句子，進(jìn)行解決。

3.引出“X XX”節(jié)奏，讓同學(xué)們一起讀一讀、拍一拍。4.在學(xué)會(huì)歌曲的基礎(chǔ)上，加入小樂(lè)器的伴奏。5.欣賞新疆歌舞的視頻，全班一起進(jìn)行新疆舞律動(dòng)。6.進(jìn)行“新疆歌舞大會(huì)”。

三、拓展：復(fù)習(xí)一年級(jí)學(xué)過(guò)的新疆歌曲《哇哈哈》。

第四篇：教案-掀起你的蓋頭來(lái)

超級(jí)童年全腦啟蒙營(yíng)

教案名稱：掀起你的頭巾來(lái)

編號(hào)：A76、A78、A82、A85、A108、A109 類別：感覺(jué)教育 適用年齡：0-12個(gè)月 教學(xué)時(shí)間： 10分鐘 教學(xué)地點(diǎn)：嬰兒室 使用教具：絲巾、積木 2個(gè)月以上

主要目標(biāo)： 透過(guò)視覺(jué)的“有”及“無(wú)”的變化，建立幼兒和他人間成熟的互動(dòng)關(guān)系。間接目標(biāo)： 激發(fā)保留概念的順利發(fā)展?！?教學(xué)步驟：

1.讓幼兒平躺著，保持著愉快及平靜的情緒，將絲巾蓋住平躺著幼兒的臉，觀察幼兒的雙手和雙腳的反應(yīng)。

2.再將絲巾掀開，觀察幼兒的雙手和雙腳的反應(yīng)和蓋著絲巾是有什么不同。3.重復(fù)一次蓋住和掀開絲巾的動(dòng)作，觀察幼兒的反映和上次有何不同。

4.重復(fù)一次蓋住和掀開絲巾的動(dòng)作，觀察幼兒的反應(yīng)和上次是否有所不同及是否會(huì)期待下一次的游戲?！?注意事項(xiàng)：

每次蓋絲巾的時(shí)間不可超過(guò)5秒，以免意外發(fā)生。絲巾的質(zhì)料以輕、不透明為主，最好能透氣?！?失敗的處理：

剛開始有的幼兒會(huì)在絲巾掀開后露出不愉快的表情，引導(dǎo)者在將絲巾拿開的時(shí)候同時(shí)可都弄幼兒，讓幼兒覺(jué)得高興，幼兒就會(huì)很喜歡這種活動(dòng)。3個(gè)月以上

主要目標(biāo)： 透過(guò)視覺(jué)變化，激發(fā)幼兒和他人間互動(dòng)關(guān)系。間接目標(biāo)： 激發(fā)保留概念發(fā)展有助于幼兒思考力的提高?！?教學(xué)步驟：

1.將絲巾蓋住平躺著幼兒的臉，觀察幼兒的雙手和雙腳的反應(yīng)。2.掀開絲巾時(shí)，引導(dǎo)者可以發(fā)出“喵！”的聲音，觀察幼兒的表情變化。3.如此反復(fù)幾次相同的動(dòng)作，觀察幼兒是否會(huì)主食和他一起玩游戲的引導(dǎo)者。

chaojitongnian

超級(jí)童年全腦啟蒙營(yíng)

☆ 注意事項(xiàng)：

每次蓋絲巾的時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)，絲巾的質(zhì)料要輕，最好能透氣?！?失敗的處理：

幾乎幼兒都會(huì)很喜歡這種游戲，并會(huì)笑的很開心，若有異?；驔](méi)反應(yīng)，可能是身體或情緒上有不舒服之處，引導(dǎo)者要特別注

4個(gè)月以上

主要目標(biāo)： 透過(guò)視覺(jué)變化，激發(fā)幼兒和他人間的互動(dòng)關(guān)系意識(shí)的形成。間接目標(biāo)： 激發(fā)保留概念，協(xié)助思考力發(fā)展?！?教學(xué)步驟：

1.引導(dǎo)者先發(fā)出“喵！”、“喵！”的聲音，觀察幼兒身體、手腳及表情的反應(yīng)。

2.用絲巾蓋住幼兒的練再掀開，且配合動(dòng)作發(fā)出聲音，觀察幼兒是否會(huì)用眼睛去尋找引導(dǎo)者。☆ 注意事項(xiàng)：

絲巾蓋在臉上的時(shí)間不可超過(guò)5秒。絲巾的質(zhì)料以輕、能透氣為主。☆ 失敗的處理：

幼兒無(wú)法將引導(dǎo)者和發(fā)出“喵喵”的音源連在一起時(shí)，引導(dǎo)者可以在絲巾拿開時(shí)再發(fā)出“喵喵”聲，看幼兒的反應(yīng)，讓幼兒可以聯(lián)結(jié)在一起。

5個(gè)月以上

主要目標(biāo)：發(fā)展協(xié)調(diào)雙手解決問(wèn)題的能力 間接目標(biāo)： 激發(fā)保留概念和運(yùn)動(dòng)企劃 ☆ 教學(xué)步驟：

1.讓幼兒呈支坐狀態(tài)，有引導(dǎo)者出聲，引起幼兒的注視。2.引導(dǎo)者把絲巾蓋在幼兒頭上時(shí)，觀察幼兒能否用手拿開。3.絲巾移開時(shí)，觀察幼兒注意力在哪里及視線焦點(diǎn)的位置?！?注意事項(xiàng)：

絲巾蓋在臉部的時(shí)間不宜超過(guò)5秒，質(zhì)料以輕、易透氣為主?！?失敗的處理：

有的幼兒會(huì)用手拿開絲巾，有的幼兒不會(huì)用手，但會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)頭部，試圖搖下絲巾，若幼兒因此覺(jué)得不舒服時(shí)，則可以拉起幼兒的手將絲巾拉下來(lái)，多嘗試幾次，可積累幼兒學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。8個(gè)月以上

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超級(jí)童年全腦啟蒙營(yíng)

主要目標(biāo)：加強(qiáng)幼兒身體功能的分化及大小肌肉的成熟 間接目標(biāo)：培養(yǎng)幼兒更積極探索的興趣。教學(xué)步驟：

1.幼兒8個(gè)月大時(shí)，先讓幼兒呈坐姿狀態(tài)，且雙手各拿一個(gè)積木。引導(dǎo)者將絲巾蓋在幼兒頭上，觀察幼兒的反應(yīng)。

2.幼兒9個(gè)月大時(shí)，重復(fù)前述的過(guò)程，觀察幼兒的反應(yīng)是否和先前相同。注意事項(xiàng)：

9個(gè)月前通常會(huì)放棄手中積木，絲巾掉下來(lái)后，也不會(huì)找積木，9個(gè)月后，放棄后會(huì)再重新找回積木。失敗的處理：

幼兒這部分的成長(zhǎng)，必須累積多次經(jīng)驗(yàn)，所以不宜進(jìn)行太快。10個(gè)月以上

主要目標(biāo)：大小肌肉協(xié)調(diào)靈活，以及觸發(fā)基楚保留概念。建立數(shù)概念的基礎(chǔ)。間接目標(biāo)：強(qiáng)化幼兒主動(dòng)向環(huán)境探索的意愿和興趣。教學(xué)步驟：

1.幼兒11個(gè)月大時(shí)，讓幼兒雙手握住積木，且用絲巾蓋在幼兒頭部，觀察幼兒的反應(yīng)。2.觀察幼兒將絲巾掀開時(shí)雙手的積木是否放掉，掀開后會(huì)不會(huì)重新尋找放掉的積木。注意事項(xiàng)：

遮蓋的布巾不宜太厚重，以避免讓幼兒不舒服，幼兒自己無(wú)法掀開蓋布的時(shí)間超過(guò)10秒，則由大人協(xié)助掀開。失敗的處理：

幼兒能不放棄手中積木也能掀開蓋布時(shí)，表示大小肌肉操作已較成熟。放掉積木掀開布后，便忘卻重新尋找積木時(shí)，表示仍無(wú)保留概念，可主動(dòng)引發(fā)他對(duì)積木的注意，多次經(jīng)驗(yàn)后，幼兒便會(huì)懂得繼續(xù)去尋找放掉的積木。chaojitongnian

第五篇：掀起你的蓋頭來(lái) 串詞

舞蹈《掀起你的蓋頭來(lái)》串詞

驕陽(yáng)似火的夏天，總會(huì)帶給人們激情澎湃的心情，在這個(gè)充滿激情的的六月，有一群小姑娘，他們正打著歡快的節(jié)拍，踏著喜悅的鼓點(diǎn)而來(lái)。他們美麗、熱情，他們能歌善舞，他們正用維吾爾族人民特有的激情演繹著這個(gè)六月的故事。讓我們一起來(lái)欣賞七年級(jí)（5）班帶來(lái)的舞蹈《掀起你的蓋頭來(lái)》。

相聲《大話捧逗》串詞

一朵鮮花不能裝扮整個(gè)春天，有了綠葉的襯托才會(huì)春意盎然。請(qǐng)欣賞由七年級(jí)帶來(lái)的相聲《大話捧逗》。

舞蹈《有沒(méi)有》串詞

有沒(méi)有，有沒(méi)有，信就信，否就否，真相反正沒(méi)人懂。有沒(méi)有愛(ài)不是說(shuō)說(shuō)就能成功。請(qǐng)欣賞由七年級(jí)一班帶來(lái)的舞蹈《有沒(méi)有》。

Sarver》串詞

飛揚(yáng)的旋律，明快的節(jié)奏，靈動(dòng)的身姿，甜美的笑容。盡顯我們中學(xué)生的風(fēng)采。請(qǐng)欣賞七年級(jí)六班的現(xiàn)代舞-----Sarver 舞蹈《