第一篇：關(guān)于中學(xué)德育教育工作的思考

關(guān)于中學(xué)德育教育工作的思考

德育是學(xué)校的靈魂，它決定了學(xué)校教育的性質(zhì)、方向和發(fā)展的高度?！鞍倌甏笥?jì)，教育為本。”百年教育，德育為根。而目前學(xué)校德育工作面臨許多困境和瓶頸，搞好學(xué)校德育工作，加強(qiáng)對(duì)青少年的德育教育,在學(xué)校形成知榮辱、講正氣、促和諧的高尚風(fēng)格,形成青少年求知學(xué)習(xí)成長(zhǎng)修身養(yǎng)德的好風(fēng)氣。結(jié)合我校實(shí)際，下面就德育教育談幾點(diǎn)看法。

一、從學(xué)校方面來(lái)說(shuō)

學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置，只有做好德育工作，一個(gè)學(xué)校才能證明自己有足夠的責(zé)任心與能力，才是一個(gè)合格的學(xué)校。因此，學(xué)校要牢固樹(shù)立教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人的思想，確保學(xué)校德育工作的順利實(shí)施，主要工作有：

（一）建設(shè)和諧環(huán)境，以環(huán)境育人

在德育教育工作中，環(huán)境之優(yōu)劣起著重要的作用。人是不可能脫離社會(huì)大環(huán)境而獨(dú)立生存的。創(chuàng)設(shè)校園文化環(huán)境，濃厚德育氛圍。俗話說(shuō)：“近朱者赤，近墨者黑?！?孟母擇鄰而居。古語(yǔ)又云：蓬生麻中，不扶而直。無(wú)不說(shuō)明環(huán)境育人的重要作用。例如我校校園環(huán)境非常良好。紅磚壁瓦、綠草茵茵、楊柳依依，芳香的泥土上布滿層層朦朧的綠氣。良好的校園文化氛圍，有利于學(xué)生高尚品德和文明習(xí)慣的養(yǎng)成，基于這一認(rèn)識(shí)，學(xué)校德育管理堅(jiān)持抓好校園文化活動(dòng)，如教室內(nèi)高懸的國(guó)旗，端正張貼的名人畫(huà)像，不只在于裝點(diǎn)美觀，而在于“無(wú)聲勝有聲”的思想滲透?！妒貏t》、《規(guī)范》不只在于威懾約束，在于自覺(jué)遵守，使其成為激勵(lì)學(xué)生獲取成功的人生舞臺(tái)。又如每周一次的升旗儀式與晨會(huì)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、主題班會(huì)、校園廣播、校園板報(bào)、校園永久性標(biāo)語(yǔ)、墻上文化、走廊文化、成蔭的綠化、修剪整齊的花草、潔凈的衛(wèi)生等，無(wú)不給人以美的感受，德的熏陶。

（二）制定學(xué)校德育工作制度

例如我校認(rèn)真實(shí)施《中小學(xué)德育工作規(guī)程》等政策法規(guī)，在學(xué)生中深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，利用德育基地、歌曲、影視、宣傳欄等對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。嚴(yán)格執(zhí)行每周一升國(guó)旗制度。

貫徹落實(shí)《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，建立健全德育工作制度，定期開(kāi)展評(píng)比文明科室、文明班級(jí)活動(dòng)。形成了良好的校風(fēng)。

（三）建立完備的德育評(píng)價(jià)機(jī)制，做到“有獎(jiǎng)有罰”，激勵(lì)與約束并舉

學(xué)校應(yīng)建立完善的德育評(píng)價(jià)機(jī)制，注重對(duì)德育實(shí)效的評(píng)估。主要有：對(duì)德育課教學(xué)質(zhì)量、班級(jí)德育工作、部門(mén)工作及教師育人質(zhì)量的考核評(píng)比，把德育工作實(shí)績(jī)作為對(duì)部門(mén)及教職工考核的重要內(nèi)容，把它與績(jī)效工資、與教師的晉升、評(píng)優(yōu)結(jié)合起來(lái)，對(duì)班級(jí)創(chuàng)建及教師創(chuàng)建活動(dòng)成績(jī)突出的集體和個(gè)人要適時(shí)地予以表彰。對(duì)工作欠缺者，要進(jìn)行適當(dāng)懲罰，以形成約束力，敦促德育工作的落實(shí)，提高德育工作的實(shí)效性。

（四）加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)，不斷提高德育工作者的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。具體做法：

1.選拔好班主任，這是學(xué)校做好德育工作極其重要的一環(huán)。班主任是班級(jí)工作的舵手，是學(xué)生成才的導(dǎo)師，是學(xué)生靈魂的塑造者。要把在學(xué)生中較有威嚴(yán)、有很強(qiáng)的教育威望和榜樣作用的教師推到班主任崗位上來(lái)。同時(shí)要針對(duì)班主任工作的特點(diǎn)，進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的培訓(xùn)，建立班主任工作人才檔案，做好班主任儲(chǔ)備工作。

2.加強(qiáng)師德建設(shè)。不可否認(rèn)，在當(dāng)前的社會(huì)大環(huán)境下，貧富懸殊，行業(yè)差距過(guò)大，一些教師“安貧樂(lè)教”的思想受到很大影響。而教育又是要求教師以自己的人格力量去影響、感染學(xué)生的，如果教師的師德出現(xiàn)問(wèn)題，對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響是巨大的。我們要把強(qiáng)化德育的全員意識(shí)，強(qiáng)化教師的示范作用作為工作重點(diǎn)常抓不懈，要求教師樹(shù)立正確的價(jià)值觀，以身作則、模范言行、嚴(yán)于律己、作風(fēng)正派、注意身教、無(wú)私奉獻(xiàn)、廉潔從

教、積極向上,才能為人師表。經(jīng)過(guò)不懈的努力，教師們?cè)谘孕信e止，待人接物方面日漸規(guī)范，成熟。溫文爾雅的舉止，得體大方的言行潛移默化的影響學(xué)生。學(xué)生們的語(yǔ)言不再粗俗，廢物不再亂扔，穿著不再隨意，在一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化中就產(chǎn)生了教育的效應(yīng)。

二、從老師方面來(lái)說(shuō) 葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教師的全部工作就是為人師表?！币虼耍處熞懈呱械那楦?，對(duì)學(xué)生要有博大的無(wú)私，深沉久遠(yuǎn)的愛(ài)，教師要有良好的形象，規(guī)范的行為，才能對(duì)學(xué)生起到言傳身教、潛移默化的作用，因此，我覺(jué)得，特別是在現(xiàn)在的社會(huì)大染缸里，我們老師必須努力提升職業(yè)理想。具體做法：

（一）要通過(guò)讀書(shū)，培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)，提高綜合能力 思想家黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣”。人文素養(yǎng)不僅會(huì)決定你的教學(xué)水平高低，還會(huì)滲透到你的人格與個(gè)性中，影響你的教育世界觀與教育方式，甚至造就你一系列的教育習(xí)慣。讀書(shū)，關(guān)鍵是要有悟性，讀書(shū)要有自己的參與，要有自己的創(chuàng)建，要有自己的發(fā)現(xiàn)，要有自己的判斷，要有自己的批判。要把專(zhuān)業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為專(zhuān)業(yè)能力，成為你工作中的生產(chǎn)力。否則就成了書(shū)籍的倉(cāng)庫(kù)，把腦袋變成了裝書(shū)的袋子。教師只有堅(jiān)持不懈地增長(zhǎng)自己的才學(xué)，不斷探索教育技巧的奧秘，才能使學(xué)生產(chǎn)生一種依賴感，才能贏得學(xué)生的敬佩，從而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量去鞭策和激勵(lì)學(xué)生。

（二）愛(ài)生如子，愛(ài)中有嚴(yán)

“愛(ài)是教育的潤(rùn)滑劑“,愛(ài)是溝通教師與學(xué)生情感的紐帶。對(duì)不同的學(xué)生也應(yīng)該用不同的愛(ài)。正如陶行知先生說(shuō)的：“培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥，澆水和培養(yǎng)教育。”有一位教育家說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！苯處熋鎸?duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。對(duì)學(xué)生有愛(ài),并不等于一味的遷就和放縱他們。所以這個(gè)“愛(ài)”必須和“嚴(yán)”相結(jié)合,只有這樣學(xué)生才能接受理解你的愛(ài)。

(三)當(dāng)好“心理醫(yī)生”，因人施教，重視心理健康

由于部分學(xué)生心理素質(zhì)脆弱，導(dǎo)致了各種心理障礙的存在：表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上的緊張、焦慮乃至恐懼；表現(xiàn)在人際關(guān)系上的懷疑、孤僻、嫉妒；表現(xiàn)在社會(huì)關(guān)系上的自卑、失落、冷漠乃至失去生活樂(lè)趣，學(xué)習(xí)、生活等遇到挫折時(shí)，就心灰意冷，苦悶不安甚至消極態(tài)度等等。這就要求教師以贊美代替批評(píng)，引導(dǎo)學(xué)生走出心靈的誤區(qū)。例如我校開(kāi)展一些有于培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)的活動(dòng)，“學(xué)雷鋒、獻(xiàn)愛(ài)心”服務(wù)活動(dòng)，勤工儉學(xué)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)開(kāi)拓精神和吃苦耐勞的精神，提高創(chuàng)新能力和承受挫折的能力，使他們?cè)诩w交往中保持一種融洽、正常的心境，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性心理的健康發(fā)展。人其實(shí)不是輸在起跑線上，而是輸在終點(diǎn)線上。走得遠(yuǎn)的大家都是有大道德的。

（四）培養(yǎng)正確輿論和良好的班風(fēng)

班內(nèi)要注意培養(yǎng)正確的集體輿論,善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)班級(jí)生活中一些現(xiàn)象進(jìn)行議論、評(píng)價(jià)，形成“好人好事有人夸,不良現(xiàn)象有人抓”的風(fēng)氣。記得我剛接一個(gè)新班的時(shí)候，班里學(xué)生的”傲“氣很重,都看重”大事",不注重自己身邊發(fā)生的小事,不屑于做小事.如:放學(xué)后窗戶沒(méi)關(guān)就走了,大白天六個(gè)管燈全開(kāi)著卻不以為然等等。針對(duì)這種情況,我組

織開(kāi)展了《勿以善小而不為,勿以惡小而為之》的班會(huì),會(huì)上對(duì)小事該不該管進(jìn)行了辯論,還列舉同學(xué)身邊發(fā)生的小事造成的危害,最后得出結(jié)論：“千里之行,始于足下;千里之堤,潰于蟻穴”。實(shí)踐證明：有了正確的輿論和良好的班風(fēng),就會(huì)無(wú)形的支配集體成員的行為和集體生活,是一種潛移默化的教育力量.（五）發(fā)揮課堂主渠道作用，增強(qiáng)育人效應(yīng)?！罢n堂教學(xué)是德育的主渠道”。德國(guó)教育家赫爾巴特說(shuō)過(guò)：“我不承認(rèn)有任何無(wú)教育的教學(xué)”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出，“課---是點(diǎn)燃求知欲望和道德信念火把的第一顆火星”。鑒于此，就要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作。具體做法是：立足教材，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，寓德育于學(xué)科教學(xué)中，貫穿于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。例如講《黃河頌》這一課時(shí)，可以展示一些黃河的圖片，詩(shī)中雄奇的想像與現(xiàn)實(shí)圖景交織在一起，組成一幅壯闊的歷史畫(huà)卷，歌唱苦難與抗?fàn)?，刻?huà)黃河的形象，反映中華民族英雄兒女抗戰(zhàn)的真實(shí)場(chǎng)面，激發(fā)起學(xué)生的內(nèi)心感情，調(diào)動(dòng)學(xué)生產(chǎn)生國(guó)難當(dāng)頭、中華民族正處于危機(jī)之中的悲壯情懷，產(chǎn)生熱血沸騰、壯懷激越的情感。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)熱情，民族自豪感油然而生。

三、從家長(zhǎng)方面來(lái)說(shuō)

發(fā)揮家庭教育功能，形成教育合力。家庭是人生的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子們的第一任教師。家庭環(huán)境和家長(zhǎng)的言行，直接影響著孩子們身心的健康發(fā)展?！艾F(xiàn)在的孩子越來(lái)越不好管了。”諸多的原因造成了家長(zhǎng)與孩子的交流不暢，致使孩子不愿意與家長(zhǎng)交流思想，拒絕與家長(zhǎng)談心。加強(qiáng)家校聯(lián)系，注重社會(huì)德育氛圍的培養(yǎng)。例如通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)信，家?；ヂ?lián)網(wǎng)互動(dòng)平臺(tái)（校訊通），學(xué)校開(kāi)放日活動(dòng)等形式，融洽家校關(guān)系，幫助家長(zhǎng)提高德育能力。

又如利用家長(zhǎng)學(xué)校，對(duì)存在不同問(wèn)題的孩子歸類(lèi)后集中組織有針對(duì)性的家庭教育講座。讓家長(zhǎng)與學(xué)生共同走上講臺(tái)，交流家庭教育問(wèn)題的得與失。同時(shí)，以學(xué)年為單位，開(kāi)展學(xué)習(xí)型，民主型好家庭評(píng)選活動(dòng)，有家，校，生三方共同制定評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)。并把此作為評(píng)選市縣級(jí)三好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)之一，從而極大的促進(jìn)了家長(zhǎng)參與孩子教育的積極性。同時(shí)我們利用家長(zhǎng)會(huì)對(duì)家長(zhǎng)提出：盡最大可能為孩子提供一個(gè)安靜清潔的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，每天抽出一點(diǎn)時(shí)間陪孩子聊聊天，讓孩子們覺(jué)得父母在關(guān)注我，沒(méi)有忽視我的存在。每周陪孩子散散心，放松心情，強(qiáng)化溝通。每月送孩子一本好書(shū)，讓孩子懂得，學(xué)習(xí)是他們現(xiàn)階段的第一要?jiǎng)?wù)。漸漸的，關(guān)心孩子學(xué)習(xí)的多了，不聞不問(wèn)的少了。家教中講究方式方法的多了，動(dòng)不動(dòng)就橫加指責(zé)的少了。講究民主，崇尚學(xué)習(xí)的家長(zhǎng)多了，耍大家長(zhǎng)作風(fēng)的少了。同時(shí)對(duì)一些素質(zhì)較差的學(xué)生家長(zhǎng)通過(guò)其子女開(kāi)展“小手牽大手”活動(dòng)，帶動(dòng)家長(zhǎng)觀念的轉(zhuǎn)變，從而形成良好的家教。

學(xué)校德育工作是一項(xiàng)艱巨和復(fù)雜的系統(tǒng)工程。學(xué)校德育一定要全面貫徹黨的教育方針，嚴(yán)格遵循教育規(guī)律，把德育工作放在學(xué)校工作的首位，貫徹教書(shū)育人、管理育人、環(huán)境育人、服務(wù)育人的全過(guò)程。作為一名教育工作者，任重道遠(yuǎn)。我們應(yīng)銳意進(jìn)取，努力探索，培養(yǎng)學(xué)生的良好思想道德品質(zhì)，要認(rèn)真研究和探索德育教育工作的新思想、新方法、新途徑，使德育教育常教常新，不斷跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐和要求，實(shí)現(xiàn)德育的終極目的。

第二篇：高校輔導(dǎo)員德育教育工作的思考

高校輔導(dǎo)員德育教育工作的思考

李金如

摘要：德育教育是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容，大學(xué)生的思想道德素質(zhì) 在綜合素質(zhì)中居重要地位。因此，加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育尤為重要，如何從德育教育的根本目的的出發(fā)，堅(jiān)持以人為本 理念 構(gòu)建理想的教育，并實(shí)現(xiàn)人本理念與教育理想的完美結(jié)合，真正發(fā)揮教育的育人功能，這是在新形勢(shì)下的高校輔導(dǎo)員德育教育亟待探索的新路徑。

關(guān)鍵字：輔導(dǎo)員 德育教育 思考

“德育是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容”；“育人為本，德育為先”；這兩句話充分說(shuō)明了德育在育人方面的重要地位與重要作用部分，更是學(xué)校教育的核心。因?yàn)槲覀兊娜蝿?wù)是培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的德才兼?zhèn)涞娜瞬?，從一個(gè)人的終生發(fā)展來(lái)看，關(guān)鍵的決定因素是其政治思想與道德品質(zhì)，而不僅僅是知識(shí)技能。俗話說(shuō):有德無(wú)才是廢品，有才無(wú)德更是危險(xiǎn)品。這就形象說(shuō)明“德育為先”的道理。

我們學(xué)院非常重視對(duì)學(xué)生的思想德育教育，黨政工團(tuán)齊抓共管；院學(xué)生處制定了學(xué)年工作計(jì)劃與具體實(shí)施方案，以指導(dǎo)各系開(kāi)展工作，每期組織召開(kāi)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，研討德育工作新思路，使我院德育工作不斷邁上新臺(tái)階。作為輔導(dǎo)員，我也時(shí)刻在關(guān)注、在思考、在探討，并愿自己能為學(xué)院、系部的德育教育工作盡自己微薄的力量。下面本人從班級(jí)德育工作的角度談一談自己粗淺的認(rèn)識(shí)與看法，希望能起拋磚引玉的作用。

一、輔導(dǎo)員需從“新”開(kāi)始，用新觀念、新知識(shí)、新方法武裝自己的頭腦。這是班級(jí)德育工作創(chuàng)新的前提與基礎(chǔ)。說(shuō)到班級(jí)德育工作，首先要談到輔導(dǎo)員。一直以來(lái)，我們把輔導(dǎo)員稱(chēng)為德育工作者，可見(jiàn)輔導(dǎo)員工作的主要內(nèi)容是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。這是因?yàn)檩o導(dǎo)員直接與學(xué)生接觸，是德育教育的主要實(shí)施者，用，新形勢(shì)下的德育工作對(duì)輔導(dǎo)員自身也提出了更高的要求。班級(jí)德育工作的創(chuàng)新，首先要輔導(dǎo)員自身的更新。

首先工作態(tài)度要更新。作為輔導(dǎo)員，應(yīng)該“在其職，干其事”，服從安排與大局需要，增強(qiáng)角色意識(shí)。有了輔導(dǎo)員的角色意識(shí)，才能積極主動(dòng)的開(kāi)展工作，才能有奉獻(xiàn)與犧牲精神。這是干好工作的前提。

其次觀念要更新。過(guò)去那種“保姆”式的、“消防員”式的、單一的管理服務(wù)式的班主任已遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了現(xiàn)代教育的需要。如果還是按照傳統(tǒng)的方法按部就班的埋頭苦干，以為只要抓好紀(jì)律、學(xué)習(xí)和考勤，規(guī)范學(xué)生行為，維持學(xué)生正常學(xué)習(xí)、生活秩序，解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活方面具體困難就能做好輔導(dǎo)員工作，這種觀點(diǎn)已經(jīng)不能成立?，F(xiàn)代輔導(dǎo)員應(yīng)是學(xué)生品德形成的引導(dǎo)者，心靈發(fā)展的疏導(dǎo)者，生活選擇的參謀者，學(xué)生成才的指導(dǎo)者，輔導(dǎo)員要把握時(shí)代特點(diǎn)，樹(shù)立新型的育人觀。

再有，輔導(dǎo)員要“自培”，要善于學(xué)習(xí)新知識(shí)。試想:不了解“中國(guó)夢(mèng)”重要內(nèi)容的輔導(dǎo)員怎樣在班級(jí)中學(xué)習(xí)實(shí)踐“中國(guó)夢(mèng)”的重要思想？不懂網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的輔導(dǎo)員怎樣去教育“網(wǎng)絡(luò)迷”？不懂心理學(xué)的輔導(dǎo)員怎樣去調(diào)劑學(xué)生的人際交往、排解學(xué)生的焦慮情緒？不吸取德育教育的新方法，把德育工作還停留在談話、訓(xùn)斥，停留在班級(jí)常規(guī)管理，班級(jí)面貌死氣沉沉，那么學(xué)生的思維、個(gè)性、品德怎樣得到真正的發(fā)展？??這些種種試想，都源于輔導(dǎo)員知識(shí)的陳舊，工作方法與手段的落伍。所以，作為當(dāng)代輔導(dǎo)員，要自培:培養(yǎng)自己較高的政治素質(zhì)和較強(qiáng)的政治理論水平，有做好青年學(xué)生思想工作的基本功；培養(yǎng)自己懂得現(xiàn)代心理學(xué)，會(huì)解答青年學(xué)生思想上的疑難問(wèn)題；還要培養(yǎng)自己懂得哲學(xué)、管理學(xué)、教育學(xué)，并能掌握學(xué)生在不同階段的思想規(guī)律，有預(yù)見(jiàn)性地開(kāi)展思想教育。只要這樣才能擔(dān)當(dāng)起創(chuàng)新德育工作的責(zé)任。

二、用新內(nèi)容，新方法、新手段開(kāi)展德育課與主題班會(huì)，切實(shí)提高班級(jí)德育工作的實(shí)效性。這是班級(jí)德育工作創(chuàng)新的重要途徑。學(xué)院安排每個(gè)班每周輔導(dǎo)員都有一次德育課。這為輔導(dǎo)員的德育工作開(kāi)辟了一條主渠道。過(guò)去晚自習(xí)多用于“上傳下達(dá)”:即傳達(dá)上級(jí)的安排、要求，了解總結(jié)上周情況，安排本周工作，找個(gè)別學(xué)生談話等，由這種簡(jiǎn)單自由的操作模式轉(zhuǎn)變到有計(jì)劃、有準(zhǔn)備、有教案的對(duì)學(xué)生實(shí)施系統(tǒng)的、全面的德育教育，這是一大轉(zhuǎn)變。但是真正達(dá)到質(zhì)的飛躍，還要在“課”內(nèi)“課”外下工夫，還要把新內(nèi)容，新方法，新手段引進(jìn)課堂。

先談內(nèi)容的創(chuàng)新。根據(jù)學(xué)生處有關(guān)要求，我院已對(duì)輔導(dǎo)員德育課的主題、內(nèi)容、目的、要求等進(jìn)行細(xì)化，盡管這樣，給輔導(dǎo)員德育課提供的東西仍然非常有限，教材不適用，理論性太強(qiáng)，內(nèi)容太不切實(shí)際的片面說(shuō)教，太用定格的觀念，就理論說(shuō)理論，姿態(tài)很高，口號(hào)很響，但和時(shí)代掛鉤、與競(jìng)爭(zhēng)有益的內(nèi)容涉及的很少，這不僅使學(xué)生看輕德育教育，還容易產(chǎn)生逆反心理。要避免上述問(wèn)題的出現(xiàn)，必須調(diào)動(dòng)輔導(dǎo)員的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮自己的能力，去充實(shí)、去創(chuàng)新內(nèi)容，使內(nèi)容體現(xiàn)“小”（具體）、近（貼近生活）、實(shí)（實(shí)用）、趣（生動(dòng)、活潑）的特點(diǎn)，這樣讓學(xué)生深刻體會(huì)到德育教育與自身利益息息相關(guān)，愿學(xué)、喜學(xué)，從而提高學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)，達(dá)到教育的目的。

課堂教學(xué)的形式與方法也要?jiǎng)?chuàng)新。建立德育教育基地、開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)課、利用多媒體教學(xué)等固然好，但我還是要毫不諱言的說(shuō)：我們條件有限，輔導(dǎo)員的德育課基本就是以教室為場(chǎng)所，那些想法是好，但不切實(shí)際。那么在現(xiàn)有的條件下，我們又如何創(chuàng)新呢？用情景劇、小品導(dǎo)入課堂教學(xué)法；不用調(diào)動(dòng)大量的人力、物力、財(cái)力，一樣可以把教學(xué)搞的有聲有色，情趣怏然；換位開(kāi)展法：學(xué)生當(dāng)主角，老師當(dāng)幕后指揮與評(píng)委，同樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性；教室氛圍配合法：一副切合主題的標(biāo)語(yǔ)，一則出自班級(jí)的“名言”，都可以烘托我們的主題，促進(jìn)我們的教育。創(chuàng)新不是驚天動(dòng)地，創(chuàng)新不是轟轟烈烈，創(chuàng)新體現(xiàn)在各個(gè)環(huán)節(jié)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要我們有心，我們就可以創(chuàng)新。

三、德育教育體現(xiàn)高職教育的特點(diǎn)，突出對(duì)學(xué)生開(kāi)展適應(yīng)職業(yè)崗位的教育。這是班級(jí)德育工作創(chuàng)新的重要內(nèi)容。

在我們的畢業(yè)生中，好高騖遠(yuǎn)，找不到自己位子的有之；吃不了苦，試用期就打退堂鼓的有之；不守時(shí)被開(kāi)除的有之，不思進(jìn)取，混天過(guò)日的也有之。這與我們對(duì)學(xué)生的職業(yè)教育、職業(yè)引導(dǎo)做得不夠有關(guān)聯(lián)。高職教育培養(yǎng)的是第一線工作的技術(shù)人才，我們的道德教育就要培養(yǎng)學(xué)生符合“第一線”職業(yè)崗位要求的職業(yè)素養(yǎng)與思想道德素養(yǎng):不怕苦、不叫累，肯從基層最艱苦的工作做起；有忍耐性；敬業(yè)樂(lè)業(yè)、講究效率與效益、準(zhǔn)確守時(shí)、恪守信用、團(tuán)結(jié)協(xié)作、盡職盡責(zé),艱苦奮斗,敢于拼搏，勇于創(chuàng)新。加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德教育，使學(xué)生的職業(yè)道德觀念、品質(zhì)和行為在畢業(yè)之前就能與市場(chǎng)的要求接軌，畢業(yè)后學(xué)生才能順利的適應(yīng)社會(huì)，迎接市場(chǎng)的挑戰(zhàn)。

四、把心理健康教育滲透到德育教育中。這是班級(jí)德育工作創(chuàng)新的時(shí)代特點(diǎn)。

心理健康教育是屬于德育教育范疇。近年來(lái)心理健康教育越來(lái)越被認(rèn)同與重視，這是形勢(shì)所需。隨著生活節(jié)奏的加快，競(jìng)爭(zhēng)的加劇和人際關(guān)系的復(fù)雜化，以及學(xué)生相互生活、學(xué)習(xí)、就業(yè)的緊張程度的增加，壓力的增強(qiáng)，學(xué)生的心理教育問(wèn)題成為越來(lái)越突出的新課題。如果錯(cuò)誤的將心理問(wèn)題當(dāng)作道德問(wèn)題，用原有的德育方法去解決心理問(wèn)題，只能是壓抑學(xué)生的心理，加重學(xué)生心理負(fù)擔(dān)，從而激化問(wèn)題，造成我們不愿看到的后果。為此，輔導(dǎo)員不斷加強(qiáng)心理教育培訓(xùn)，學(xué)習(xí)心理教育的知識(shí)與技能技巧，并運(yùn)用于解決心理問(wèn)題中。如在談話中運(yùn)用關(guān)注、傾聽(tīng)、接納、沉默、宣泄、探討、面質(zhì)、自我表露、角色扮演等技巧，在具體的行為糾正中運(yùn)用精神分析法、行為療法等以心育人、以人育人,助人自助，便能起到事半功倍的作用。綜上所述，班級(jí)是學(xué)院具體實(shí)施德育教育的單位，學(xué)院德育工作的創(chuàng)新要通過(guò)班級(jí)德育工作的創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)。而班級(jí)德育工作的創(chuàng)新首先是輔導(dǎo)員自身的更新，只有這樣才會(huì)有教育過(guò)程中內(nèi)容、形勢(shì)、方法的更新，才會(huì)有德育教育內(nèi)涵的深入與外函的拓展與延伸，才會(huì)使德育工作緊跟時(shí)代步伐，賦予時(shí)代特征，以適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要。參考文獻(xiàn)

【1】路陽(yáng)．新形勢(shì)下大學(xué)生德育面臨的問(wèn)題及對(duì)策［Ｊ］．職業(yè)技術(shù)教育．２００６，２７

［２］常曉京．淺談新形勢(shì)下的高校德育工作［Ｊ］．社會(huì)科學(xué)家．２００５ ［３］莫靖林．新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)高校學(xué)生思想政治教育工作的幾點(diǎn)思考［Ｊ］．廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版）２００２

第三篇：中學(xué)德育教育工作實(shí)效性之我1

中學(xué)德育教育工作實(shí)效性之我見(jiàn)

道德教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，對(duì)中學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)校的教育工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用，對(duì)培養(yǎng)中學(xué)生健全的人格，鞏固良好的道德文化根基具有重要的意義，同時(shí)，德育工作是學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)。長(zhǎng)期以來(lái)，教育工作者們總是習(xí)慣性地將德育、智育、體育等教育人為地拆分開(kāi)來(lái)，將道德教育當(dāng)做一門(mén)課程予以講授，在教育中過(guò)分注重理論說(shuō)教而忽視與學(xué)生生活實(shí)際的聯(lián)系和社會(huì)的實(shí)踐；過(guò)分注重共性而忽視學(xué)生的個(gè)性差異。大量事實(shí)說(shuō)明，這樣的道德教育不符合中學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和品德養(yǎng)成規(guī)律，德育的實(shí)效性不盡如人意。

在如今的中學(xué)教育階段，在有些地方，思品課似乎成了實(shí)施小學(xué)德育教育的主渠道，那么如何在實(shí)際的常規(guī)教學(xué)中實(shí)施德育教育，已經(jīng)成為廣大老師們值得深入思考和研究實(shí)踐的課題和方向。作為一名中學(xué)班主任，我將從以下幾個(gè)方面淺析中學(xué)階段德育教育的實(shí)效性，以求得專(zhuān)家和老師們的指點(diǎn)。

一．隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，青少年思想道德建設(shè)既面臨新的機(jī)遇，也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。（1）、我國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)一步深化，為青少年了解世界、增長(zhǎng)知識(shí)、當(dāng)前中學(xué)德育教育面臨的困境

開(kāi)闊視野提供了更加有力的條件；同時(shí)，一些不符合我國(guó)傳統(tǒng)的道德主流要求的價(jià)值觀也對(duì)少年兒童給以侵染，大量的媒體信息對(duì)青少年進(jìn)行思想文化滲透。（2）、社會(huì)的轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的多樣化使得一些生活領(lǐng)域道德淪喪，伴隨而來(lái)的腐朽、低級(jí)、悖情逆理的社會(huì)現(xiàn)象給青少年的成長(zhǎng)帶來(lái)了不可忽視的負(fù)面影響。如“五加二等于零”現(xiàn)象，即一周五天的學(xué)校德育教育，不如兩天的周末的家庭和社會(huì)的負(fù)面影響效果大。（3）、許多家長(zhǎng)抱著“孩子不能輸在起跑線上”的生存觀念，始終把孩子學(xué)科成績(jī)放在教育第一位，因而忽視了對(duì)孩子的品德教育，這樣導(dǎo)致了家庭教育中品行教育的嚴(yán)重缺失。（4）、學(xué)校課堂教學(xué)方法單一，與家庭和社會(huì)教育嚴(yán)重脫節(jié)，老師在教室里的言傳身教難以激發(fā)學(xué)生的情感波瀾，難以讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，學(xué)生即便有一些“激動(dòng)”效果而在離開(kāi)教室后就將其拋諸腦后，其心田依然平靜如初。

二．中學(xué)德育教學(xué)工作實(shí)效性的策略

第四篇：如何做好德育教育工作

德育是素質(zhì)教育的核心，全面扎實(shí)地實(shí)施素質(zhì)教育，必須加強(qiáng)德育教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，是教師的重要職責(zé)之一。而做人，道德是基礎(chǔ)的、核心的條件。

作為教師，在教書(shū)育人的本職工作中，需要我們以育人為本，與時(shí)俱進(jìn)，增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性、針對(duì)性和主動(dòng)性，使德育教育真正做到無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有。要用科學(xué)的方法進(jìn)行德育教育工作，針對(duì)不同的人、不同的問(wèn)題，采用不同的方法，以求得實(shí)效。引導(dǎo)學(xué)生既要成才，又要成人，把做人和成才二者緊密結(jié)合起來(lái)，塑造出具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，符合現(xiàn)代需求的新型合格人才。

一、學(xué)校教育是品育教育的主陣地，要增強(qiáng)德育的全員意識(shí)

兒童進(jìn)入小學(xué)后，其品德培養(yǎng)有兩個(gè)任務(wù)，一是再教育的任務(wù)，即改造消極的、不符合社會(huì)道德規(guī)范要求的不良品德；二是培養(yǎng)和發(fā)展良好品德。最基本的任務(wù)是教育和塑造、培養(yǎng)和發(fā)展良好的品德。小學(xué)階段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德培養(yǎng)有著極為有利的條件，因?yàn)樾W(xué)是以正規(guī)的學(xué)習(xí)為主導(dǎo)活動(dòng)的，學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容和性質(zhì)帶有社會(huì)性、強(qiáng)制性，在客觀上為兒童品德的培養(yǎng)工作提供了良好的條件；另一方面，孩子在入學(xué)前就有向往小學(xué)生活的意向，希望在小學(xué)生活中見(jiàn)到更多的新玩藝，學(xué)到更多的新知識(shí)，新技能，開(kāi)展更多符合自己需要的活動(dòng)；再加上這個(gè)時(shí)期兒童已積累了一定的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)能力有了一定的發(fā)展，這都為兒童接受學(xué)校教育創(chuàng)造了良好的內(nèi)部條件。因而必須抓住學(xué)校教育這個(gè)德育教育的主陣地，增強(qiáng)全員意識(shí)，切實(shí)抓好德育工作。德育工作不光是班主任的事，每個(gè)教師都肩負(fù)著德育教育的工作職責(zé)。教師是既教書(shū)又育人的。我們?nèi)绻麩o(wú)視德、智、體、美、勞各方面的內(nèi)在聯(lián)系，而單純的認(rèn)為德育僅在品德與社會(huì)課、晨會(huì)課、班隊(duì)課中，勢(shì)必會(huì)造成德育游離于學(xué)生的智育、體育、和美育之外，使德育與諸育脫節(jié)，這根本無(wú)法適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。

在現(xiàn)在的教育教學(xué)工作中，我們還有一些教師存在一種很不正常的心態(tài)，口頭上大喊素質(zhì)教育，而在實(shí)際的工作中，以分?jǐn)?shù)論能力。一個(gè)學(xué)校、一個(gè)班級(jí)、一位教師，如果在統(tǒng)考中成績(jī)名列前茅，則一切都好，可謂是一俊遮百丑；而忽視和偏廢了教師其它的教育功效，尤其是對(duì)學(xué)生的思想道德和善惡是非等方面的教育；有些教師重分?jǐn)?shù)而忽視對(duì)學(xué)生的思想品德、行為習(xí)慣和人格魅力的塑造。這種重知輕德的做法有悖于素質(zhì)教育的蘊(yùn)涵。中學(xué)生為了上網(wǎng)以刀拭殺親生父母、馬家爵瘋狂殺害室友、高中生把刀指向自己的同齡人等事件的發(fā)生，無(wú)不說(shuō)明了德育教育的重要性。

在德育教育與管理中，還要遵循兒童的身心發(fā)展和情感意識(shí)形成的發(fā)展規(guī)律，以人為本，提倡平等和諧、相互依賴的師生關(guān)系。教師應(yīng)公正嚴(yán)明，平等待人。課內(nèi)是嚴(yán)師，課外是摯友，學(xué)生有了過(guò)錯(cuò)，要做到實(shí)事求是，公正無(wú)私，一視同仁。即使對(duì)學(xué)生合情合理的批評(píng)是嚴(yán)厲的，學(xué)生也會(huì)認(rèn)為是真誠(chéng)的，也會(huì)受到學(xué)生衷心的愛(ài)戴。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：每個(gè)孩子的內(nèi)心深處都有他自己的一根弦，發(fā)出自己的調(diào)子。因此，要想讓那顆心與我的話相呼應(yīng)，就得使我自己能合上這根弦的調(diào)門(mén)。不了解孩子，不了解孩子的智力發(fā)展、興趣、愛(ài)好、傾向，就談不上教育。師愛(ài)是教師的博愛(ài)之心，用真誠(chéng)的愛(ài)打開(kāi)學(xué)生的心扉，形成師生間的雙向交流。因此，教師在對(duì)學(xué)生的教育引導(dǎo)中，要至誠(chéng)、至正、至愛(ài)、至理。教師要先以誠(chéng)信示以人，然后教人以誠(chéng)信為本。在教育教學(xué)中，師德正，學(xué)生則有善行。在教與學(xué)中，相互發(fā)展，共同提高，促進(jìn)德育工作的實(shí)效性，形成良好的德育氛圍。

三、創(chuàng)設(shè)、挖掘道德教育的情境因素，寓德育于知識(shí)活動(dòng)之中

學(xué)校、班級(jí)是兒童學(xué)習(xí)、生活的集體。在這個(gè)集體中，集體成員之間有相互依存的責(zé)任關(guān)系，集體既符合兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)，又能滿足兒童的好奇心、求知欲等方面的需求，能給兒童的行為提供具體的生動(dòng)的榜樣。要充分發(fā)揮班集體的作用，激勵(lì)兒童積極向上。班主任要積極配合少先大隊(duì)組織，在各種活動(dòng)中滲透德育教育，提高德育工作的實(shí)效性。

積極開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有利于兒童良好意志和行為習(xí)慣的形成，如組織學(xué)生社會(huì)調(diào)查、組建紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗、紅領(lǐng)巾廣播站、科技小制作發(fā)明等，從實(shí)際出發(fā)，講求實(shí)效把課內(nèi)外結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生貼近生活、走近生活、體驗(yàn)生活。按科學(xué)的教育規(guī)律來(lái)培育兒童，促進(jìn)其德、智、體、美、勞和諧全面發(fā)展，融思想教育、行為習(xí)慣、良好意識(shí)和情感的培養(yǎng)于各種豐富多彩的健康有益的活動(dòng)之中。這是非常符合兒童品德的形成規(guī)律和社會(huì)要求的，可達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的境界，收到事半功倍的效果。充分挖掘，利用教材和課外讀物、文藝作品中潛在的教育因素，寓教于知識(shí)教學(xué)之中。知識(shí)性、人文性相互統(tǒng)一，體現(xiàn)時(shí)代性，要充分利用可用的因素啟發(fā)教育兒童，以提高兒童道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)兒童良好的道德情感。在教育教學(xué)中不能就事論事的單純傳授知識(shí)，忽視思想品德教育，又不能把文化知識(shí)的轉(zhuǎn)化過(guò)程變?yōu)槠返陆逃n。應(yīng)把知識(shí)傳授和思想教育有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)中，做到寓德育于智育中，各科間教學(xué)都應(yīng)做到教書(shū)育人。

四、充分利用社會(huì)教育條件，配合家庭、社會(huì)促進(jìn)兒童品德的培養(yǎng)和形成誠(chéng)然，德育的出發(fā)點(diǎn)不是去約束人、禁錮人，而是以人為本，努力創(chuàng)造條件，積極地發(fā)展人。德育工作細(xì)致而復(fù)雜，內(nèi)容方式多種多樣，教育兒童不僅靠學(xué)校，而且需要全社會(huì)的支持和關(guān)心。十年樹(shù)木，百年育人，精辟地闡明了育人的重要性和長(zhǎng)期性。學(xué)校、家庭、社會(huì)都應(yīng)樹(shù)立以人為為本的思想，積極尋求德育工作的途徑、方法，加強(qiáng)對(duì)少年兒童的教育，增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性、針對(duì)性、主動(dòng)性，從而培養(yǎng)出更多符合時(shí)代需求的合格型人才。

第五篇：加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)德育管理有效性的思考

加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)德育管理有效性的思考

論文摘要：

當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)德育管理工作是農(nóng)村中學(xué)教育的薄弱環(huán)節(jié)，直接影響到了農(nóng)村中學(xué)生的健康成長(zhǎng)和農(nóng)村基礎(chǔ)教育的快速發(fā)展，所以必須加強(qiáng)和改進(jìn)農(nóng)村中學(xué)德育管理工作。加強(qiáng)和改進(jìn)農(nóng)村中學(xué)學(xué)校德育管理工作必須做到加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，健全學(xué)校德育管理系統(tǒng)；明確責(zé)任，調(diào)動(dòng)每位德育工作者的積極性，更新觀念，不斷提高德育工作者的自身素質(zhì)，加強(qiáng)聯(lián)系，積極拓寬農(nóng)村中學(xué)德育途徑。

論文關(guān)鍵詞：農(nóng)村中學(xué) 德育管理有效性思考

正文：

德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的首要內(nèi)容，德育工作是學(xué)校的首要工作。學(xué)校教育能否培養(yǎng)出數(shù)量足夠，素質(zhì)優(yōu)良的人才，在很大程度上取決于學(xué)校對(duì)德育的管理。當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)德育工作是農(nóng)村中學(xué)教育的薄弱環(huán)節(jié)，直接影響到了農(nóng)村未成年人的健康成長(zhǎng)和農(nóng)村基礎(chǔ)教育的快速發(fā)展，所以必須加強(qiáng)和改進(jìn)農(nóng)村中學(xué)學(xué)校德育管理工作的有效性。

一、農(nóng)村中學(xué)德育工作存在的問(wèn)題

（1）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不重視，機(jī)構(gòu)不健全

首先，部分校長(zhǎng)沒(méi)有把德育放在學(xué)校工作的首位；其次，學(xué)校德育管理體制不健全，各項(xiàng)德育計(jì)劃難以得到落實(shí)。農(nóng)村中學(xué)都設(shè)有主抓德育的副校長(zhǎng)，政教主任，下面是各班的班主任，學(xué)校的主要德育管理系統(tǒng)就是德育副校長(zhǎng)——政教主任——班主任這樣單一的管理

1模式，一般的任課教師雖然名義上有德育的責(zé)任，但實(shí)際上任課教師的任務(wù)就是上好自己的課就行了，班級(jí)德育活動(dòng)、學(xué)生思想教育活動(dòng)主要靠班主任一個(gè)人來(lái)完成。學(xué)校雖然設(shè)有學(xué)生會(huì)、團(tuán)委等，但是這些組織往往是有名無(wú)實(shí)，很少組織活動(dòng)。學(xué)校雖然都有德育工作計(jì)劃，但都沒(méi)有得到真正的落實(shí)。

（2）德育責(zé)任模糊，德育工作者積極性不高

倡導(dǎo)落實(shí)全員育人、大德育觀的背景下，教師的德育觀念日益淡化。相當(dāng)一部分教師工作中只管教學(xué)，不管教育，課堂上沒(méi)有體現(xiàn)德育滲透，對(duì)待問(wèn)題學(xué)生不敢管不愿管、放任縱容、很少主動(dòng)配合管理班級(jí)、做好學(xué)生的思想工作，能推則推。

（3）德育觀念陳舊，德育工作者的自身素質(zhì)不高

面對(duì)教育形勢(shì)的變化，農(nóng)村中學(xué)的部分教師的德育觀念陳舊、素質(zhì)不高，影響了德育的實(shí)效。一些教師在教育過(guò)程中仍然習(xí)慣以權(quán)威家長(zhǎng)式的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，采用強(qiáng)令式、指令式的教育方式，借獎(jiǎng)懲權(quán)威，專(zhuān)制壓服學(xué)生，強(qiáng)迫學(xué)生接受和服從既定的道德規(guī)則，不太關(guān)注學(xué)生的心理需要和情感需要，忽視對(duì)學(xué)生人格特點(diǎn)和個(gè)性發(fā)展的尊重，不善于化解師生間的矛盾，容易引起學(xué)生的反感情緒，造成師生關(guān)系緊張，不利于德育的實(shí)施。還有不少教師缺乏終身學(xué)習(xí)觀念和自我提升意識(shí)，不能主動(dòng)把握社會(huì)道德動(dòng)態(tài)和道德信息，不注重自身道德知識(shí)的更新和充實(shí)，不注重德育方式方法的改進(jìn)提高，不注重學(xué)生身心發(fā)展的階段性和特點(diǎn)研究，德育能力落后，德育技巧缺乏，不能滿足學(xué)生道德成長(zhǎng)的新要求。

（4）教育網(wǎng)絡(luò)脫節(jié)。

學(xué)校、家庭、社會(huì)教育結(jié)合不到位，表現(xiàn)在學(xué)校方面，學(xué)校的教育活動(dòng)僅僅局限在校園范圍內(nèi)，與社會(huì)、家庭聯(lián)系較少，不能發(fā)揮學(xué)校教育的主導(dǎo)作用。學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面的德育力量缺乏溝通聯(lián)系和組織協(xié)調(diào)配合，教育要求不一致，甚至互相矛盾沖突，形成教育上的分力與反作用，最終導(dǎo)致學(xué)校德育的低效與失敗。

二、增強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)德育管理有效性的思考

（1）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，健全學(xué)校德育管理網(wǎng)絡(luò)

加強(qiáng)中學(xué)德育工作，提高德育的時(shí)效性，組建一支負(fù)責(zé)任、能力強(qiáng)、辦法多的德育工作隊(duì)伍至關(guān)重要、理所當(dāng)然，學(xué)校德育工作的主要負(fù)責(zé)機(jī)構(gòu)是黨、團(tuán)組織和政教部門(mén)，主要負(fù)責(zé)人是班主任。因此農(nóng)村中學(xué)要建立健全學(xué)校德育管理網(wǎng)絡(luò)，在組建德育網(wǎng)絡(luò)的同時(shí)，務(wù)必使各科室要明確各個(gè)崗位的工作職責(zé)，并制訂相應(yīng)的考核要求和獎(jiǎng)懲條例，形成較為完備和規(guī)范的德育管理制度。要強(qiáng)化制度導(dǎo)向，完善激勵(lì)機(jī)制，激發(fā)廣大教師的教學(xué)積極性和工作熱情，使德育成為教育中最基本、最經(jīng)常、最有效的的形式，提高中學(xué)德育的實(shí)效。

（2）明確責(zé)任，調(diào)動(dòng)每位德育工作者的積極性

發(fā)揮德育組織作用必須明確學(xué)校各位教師的德育工作職責(zé)，調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能使德育工作落實(shí)。在農(nóng)村中學(xué)，班主任教師和科任教師是學(xué)校德育工作的主體力量。所以明確班主任教師和科任教師的責(zé)任，調(diào)動(dòng)其積極性對(duì)于學(xué)校德育工作就有重要意義。

第一，要調(diào)動(dòng)班主任教師加強(qiáng)班級(jí)管理的積極性。因?yàn)榘嗉?jí)是學(xué)校教育教學(xué)的基本單位，班主任是班級(jí)工作的組織者和指導(dǎo)者，是學(xué)校貫徹教育方針、促進(jìn)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)的骨干力量，是學(xué)校德育工作的骨干。學(xué)校要翩定班主任工作職責(zé)、考核細(xì)則，明確班主任的責(zé)任，增強(qiáng)班主任的責(zé)任感。同時(shí)學(xué)校要建立激勵(lì)機(jī)制，調(diào)動(dòng)班主任工作的積極性。首先，對(duì)班主任實(shí)行目標(biāo)考核激勵(lì)機(jī)制，提高班主任待遇。其次，讓班主任參與班級(jí)學(xué)校管理，提高班主任的地位。

第二，要調(diào)動(dòng)各科教師教書(shū)育人的積極性。學(xué)科教師是不容忽視的德育工作者，學(xué)校提出要在學(xué)科教學(xué)中以知識(shí)為載體滲透德育。愛(ài)國(guó)主義教育是德育的主旋律，各科進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育都是同本學(xué)科的知識(shí)緊密結(jié)合在一起的，這就增強(qiáng)了愛(ài)國(guó)主義教育的說(shuō)服力和感染力，能給學(xué)生深刻的影響，形成強(qiáng)大的內(nèi)化力量。各學(xué)科德育都要以以知識(shí)為載體，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與道德、教學(xué)與教育、教書(shū)與育人的統(tǒng)一效果。學(xué)校要制定科任教師教書(shū)育人的職責(zé)，以及配合班主任抓好班級(jí)工作的具體要求。

（3）更新觀念，不斷提高德育工作者的自身素質(zhì)

更新觀念重點(diǎn)體現(xiàn)在一個(gè)重視、兩個(gè)克服上，即學(xué)校教育不僅抓好智育，更要重視德育；改進(jìn)德育工作的方式方法，克服形式主義傾向；更新人才觀念，克服用一個(gè)模子培養(yǎng)人才的傾向。必須樹(shù)立為受教育者今后的終生學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)的觀念，樹(shù)立為受教育者成為一個(gè)合格公民的觀念。德育工作者的著眼點(diǎn)，應(yīng)放在作為教育主體的學(xué)生身上，致力于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展和人格的健全，實(shí)現(xiàn)人格個(gè)性的社會(huì)化。為此，必須確立以學(xué)生為主體，以發(fā)展健康的個(gè)性和健全的人格為著眼點(diǎn)的現(xiàn)代德育觀。

觀念的更新，需要不斷提高教師的自身素質(zhì)。要做好農(nóng)村中學(xué)德育工作，必須提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的素質(zhì)。學(xué)校重視對(duì)教師的培訓(xùn)，通過(guò)教育理論學(xué)習(xí)，舉辦專(zhuān)題講座，加強(qiáng)德育科研等形式，不斷提高德育工作者自身素質(zhì)。德育工作者是學(xué)校精神文明建設(shè)的主要傳播者和建設(shè)者，要切實(shí)履行教書(shū)育人的職責(zé)。因?yàn)?，教師思想道德水平的高低?duì)學(xué)生的德育工作起著重要作用，教師職業(yè)道德的好壞是學(xué)校精神文明程度的一個(gè)重要標(biāo)志。因此，必須加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，認(rèn)真落實(shí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，樹(shù)立德育工作者的良好形象。

（4）加強(qiáng)聯(lián)系，積極拓寬農(nóng)村中學(xué)德育途徑

在當(dāng)代農(nóng)村社會(huì)改革開(kāi)放的條件下，德育具有綜合整體的特點(diǎn)，因此，家庭德育、學(xué)校德育和社會(huì)德育要形成合力，構(gòu)成一個(gè)完整的體系，而不是互相割裂。在三者之閉，學(xué)校因?yàn)榫哂写笈ń逃?guī)律的專(zhuān)職人員而居于特殊重要的地位，不但要搞好學(xué)校德育，還要積極指導(dǎo)家庭德育，影響社會(huì)德育，從而使三者形成一條連續(xù)的“德育之鏈”。