第一篇:創(chuàng)新作文的三個主要環(huán)節(jié)
創(chuàng)新作文的三個主要環(huán)節(jié)
若干年來我們大多數(shù)教師都緣于老掉了牙的教學(xué)方法進(jìn)行作文方面的施教,如何立意,如何開頭,如何過度,又如何結(jié)尾等等,講得有板有眼,讓學(xué)生拿腔拿調(diào)一層不變地作文,千人一面,眾口一詞,這樣如法炮制地進(jìn)行作文教法和學(xué)法的演練。學(xué)生的棱角磨平,靈感盡失,創(chuàng)造力和想像力嚴(yán)重受到了壓抑。加上學(xué)生時間所限,讀書少,對生活體驗不夠,渉事不深,領(lǐng)悟不透,缺乏對生活的真實感受和理論上的升華,寫出的作文自然就少了真情實感,少了靈氣和活力。江澤民同志在黨的16大報告中指出:?教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ),在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性,全局性作用,必須堅持教育創(chuàng)新,深化教育改革,優(yōu)化教育結(jié)構(gòu),合理配置教育的資源,提高教育質(zhì)量和管理水平,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,造就數(shù)以萬計的高素質(zhì)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才?。那么,我們怎樣才能激活學(xué)生生機勃勃寫作的創(chuàng)造力和想像力呢?
一、用發(fā)展的眼光審視新作文的寫法.。
現(xiàn)在頒布試行的《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求:?鼓勵自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識。?因此,寫創(chuàng)新作文已成為作文教學(xué)的重頭戲。
要進(jìn)行創(chuàng)新作文,生活和閱讀———創(chuàng)新的沃土。要豐富學(xué)生在學(xué)校、家庭、社會的生活,使他們情緒飽滿地投入其創(chuàng)新寫作的摸索,讓他們?nèi)コ浞指惺苌睿瑥纳钪刑崛?chuàng)新寫作的材料。誠然,教師也應(yīng)該充分注重學(xué)生感受 1 生活的過程,讓其動口、動腦、動手,紛繁多彩的生活會在他們的內(nèi)心世界激起波瀾,饋贈給他們寫作的素材和靈感。教師要教給學(xué)生篩選素材,及時捕捉靈感的方法,使學(xué)生創(chuàng)新作文的土壤越積越肥沃。同時,還應(yīng)轉(zhuǎn)變純語文教學(xué)觀和為寫而讀的功利化的讀寫結(jié)合訓(xùn)練方式,將閱讀內(nèi)容拓展到現(xiàn)實生活的各個方面,如有意識地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中外名著、名人名言,豐富自己的知識量,提高自身的素質(zhì)等。古人云?熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟?。通過大量閱讀,讓學(xué)生獲得豐富的間接生活經(jīng)信息,增強學(xué)生認(rèn)識事物的能力,使他們在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上吸納精華,達(dá)到?讀萬卷書?,才能?行萬里路?的效果。
二、、寫自己緣于生活真實的新體驗。
創(chuàng)新作文要求求真和想像并存。求真,就是寫生活,寫真情實感。作文是反映學(xué)生情感的一個載體。同樣的生活內(nèi)容,不同的學(xué)生就會有不同的寫作內(nèi)容和情感體驗。德國哲學(xué)家黑格爾說:?最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想像,一切創(chuàng)造性活動都伴隨著想像。?如果學(xué)生能夠做到神思互動,文思泉涌,浮想聯(lián)翩,那么寫出來的文章肯定會讓人耳目一新的。
1、求真和想象———創(chuàng)新的方法。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》指出:?在今后的作文教材建設(shè)中,首先要更新觀念,作文是一種精神產(chǎn)品的獨創(chuàng),要引導(dǎo)學(xué)怎樣圍繞話題立意,2 這是需要認(rèn)真思考和研究的。像2001年圍繞?誠信?話題創(chuàng)作的新類作文《赤兔之死》,2002年圍繞?心靈的選擇?話題創(chuàng)作的新類作文《老張算命記》,就從擬題到行文都給人一種耳目一新的感覺。指導(dǎo)學(xué)生從一個全新的視角構(gòu)思作文,就要切實要求他們善于捕捉生活、情感、理性等諸方面的瞬間感受,深入挖掘。
3、語言要新。近幾年的滿分作文都在語言上占據(jù)了先天優(yōu)勢。有的靠風(fēng)趣幽默取勝,有的靠清新明麗奪魁,有的靠婉曲動人得寵,……總之,在創(chuàng)新類作文中,語言本身的魅力無疑是成功的關(guān)鍵。緣于此情,語文老師要善于指導(dǎo)學(xué)生在平時的作文訓(xùn)練中有意識地借鑒和模仿,修改錘煉,努力打造出文質(zhì)兼美的文章來。
4、故事要新。好故事總能抓住人心,《西游記》、《三國演義》、《水滸》等之所以能流傳至今,就因為它們都有一個好故事。而好的故事都來源于生活。讓學(xué)生懂得?處處留心皆學(xué)問?的深刻道理,關(guān)注現(xiàn)實生活這個巨大的寫作?故事庫?,寫出讓人久讀不衰的文章來。
總之,創(chuàng)新寫作教學(xué),要站在教育發(fā)展的角度,用發(fā)展的眼光審視新作文的寫法,用結(jié)合學(xué)生實情,把生活材料變?yōu)檎n堂創(chuàng)新作文教學(xué)資源,寫自己緣于生活真實的新體驗,引導(dǎo)學(xué)生深入生活研究生活,多讀書,掌握信息時代創(chuàng)新作文教學(xué)的?新?的理念,領(lǐng)悟?讀萬卷書,行萬里路?的道理,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的好奇心和進(jìn)取心,敢于向新的人生課題挑戰(zhàn),寫出創(chuàng)新的文章來。
生說真話,抒真情,反對套話、空話、假話;要引導(dǎo)學(xué)生切實體會作文是生活的一部分,作文與做人密切相關(guān);要使教師認(rèn)識到,提高學(xué)生作文的能力,也是‘立人’的一個重要方面。第二,使學(xué)生認(rèn)識到作文也是生活的一種實際本領(lǐng)。而不是為了應(yīng)試;要培養(yǎng)學(xué)生簡潔、明了、準(zhǔn)確地表達(dá)信息的能力,包括善于觀察、勤于思考、積累生活素材的習(xí)慣,良好的思維習(xí)慣和語言習(xí)慣,認(rèn)真寫作、反復(fù)修改的習(xí)慣等。?創(chuàng)新作文提倡新思維、新表達(dá)、真體驗,讓學(xué)生寫自己的話,不油滑、不輕浮、不虛無,釋放出充滿熱情、飽含生命的蓬勃張力,這應(yīng)該成為我們作文教學(xué)努力的方向。
2、仿寫到創(chuàng)寫———創(chuàng)新的途徑。
仿寫就是對文章的立意構(gòu)思、謀篇布局、遣詞造句和表現(xiàn)手法進(jìn)行模擬訓(xùn)練。要多仿形式少仿內(nèi)容,力求仿中有創(chuàng),創(chuàng)中有新。學(xué)生可仿課文,因為課文都是佳作,都有自己獨特的表達(dá)方式。也可仿課外文章。如讀過童話,讓學(xué)生仿寫,這是一種從仿到創(chuàng)的過程。再讓學(xué)生自選素材另寫童話,這則是深層次的創(chuàng)新。
3、我筆寫我口———創(chuàng)新的秘訣。
創(chuàng)新作文的一個秘訣是說自己的話,抒自己的情,寫自己獨特的見解。因此,創(chuàng)新作文應(yīng)還學(xué)生作文的自主權(quán)。學(xué)生喜歡寫什么就寫什么,喜歡用什么方式寫就用什么方式寫。如學(xué)生可選擇喜歡的話題,可選 4 擇靈活多樣的形式,或記敘,或說明,或議論,或抒情,或想像等。同時,教師要善于鼓勵學(xué)生創(chuàng)新。
三、?新?——作文教學(xué)的新理念。
?新?——鮮活的作文流程。
真誠感受生活,充實源頭活水,作文就是這個理。作為教師,應(yīng)教會學(xué)生去感受生活,教會學(xué)生認(rèn)真過好每一天,注意身邊那些看起來細(xì)小瑣碎的事情。在實實在在的生活中體味人生的酸甜苦辣,這樣寫出來的文章才會有生命力。
我們發(fā)現(xiàn)歷年高考凡是滿分作文,一般說來都有它過人之處的?新?奇。翻一翻近幾年來的高考滿分作文,不難發(fā)現(xiàn),這些文章寫作總在力求凸現(xiàn)一個?新?字。那么,我們怎樣才能讓學(xué)生的作文?新?起來呢?
1、題目要新。題目是文章的眼睛,我們常規(guī)做法是教師命題,寫?我的老師?、?校園一角?、?橋?等等,這些老掉牙的題目,學(xué)生寫煩了,很大程度上難以達(dá)到練好筆的目的。有時候老師也想到了要變個花樣,出點有新意的有特色的題目,可一旦題目?新?起來,學(xué)生就無從下筆了。更多的時候,則是老師們難以命出一個有新意的題目來。那么創(chuàng)新題目的第一步,就是要把命題權(quán)還給學(xué)生,學(xué)生就會根據(jù)自己寫作的需要,根據(jù)自己對眾多創(chuàng)新類作文的借鑒,擬出一個讓人耳目一新的題目來。
2、?視角?要新。有一個全新的題目,僅僅是創(chuàng)新作文的第一步。接下來,是要確定寫作的新視角。從哪里入手,
第二篇:三個環(huán)節(jié)專題
三個環(huán)節(jié)
在快消品行業(yè),寶潔是一個很有傳奇色彩的大公司,也經(jīng)常以“人才黃埔軍?!钡男蜗蟪霈F(xiàn)在各種商業(yè)報道中,多次入選最佳雇主榜單,不但是每屆畢業(yè)生求職的熱門公司,也是身處快消品行業(yè)或是對快消品行業(yè)感興趣的公司人關(guān)注度很高的公司。一般來說,每年的9月起至11月是寶潔公司的校園招聘季。在這一輪校園招聘結(jié)束之后,次年的2月、3月還會有一次春季補招。不過補招的人數(shù)根據(jù)不同部門需求而定,與9月的校園招聘相比名額會少一些。
社會招聘與校園招聘的流程、形式和評審標(biāo)準(zhǔn)一致,只是時間上錯開,需要求職者密切關(guān)注招聘信息。
另外,實習(xí)也是獲得進(jìn)入寶潔工作的機會的重要方式之一,在校園招聘的同時寶潔還會展開實習(xí)生招聘,并為優(yōu)秀的實習(xí)生提供錄用名額。
那么寶潔的選人標(biāo)準(zhǔn)到底是什么?看重求職者哪些特質(zhì)?招聘環(huán)節(jié)是否有特殊設(shè)計?《第一財經(jīng)周刊》采訪了寶潔招聘與培訓(xùn)總監(jiān)黃斯斌,帶你走進(jìn)寶潔。01 寶潔招聘的3個環(huán)節(jié)
招聘的起始時間依據(jù)每所學(xué)校的開學(xué)時間而定,從9月初開始網(wǎng)申,發(fā)offer的時間基本維持在11月初。也就是說,真正從網(wǎng)申結(jié)束算起到發(fā)offer一般為期6周。Step1 網(wǎng)申
寶潔的網(wǎng)申并不是單純的提交簡歷,而是完成一套成功驅(qū)動力測試題。
在形式上,網(wǎng)申包括兩個方面,一是類似于公務(wù)員考試的行政能力測試題,注重考察邏輯能力。二是對過去經(jīng)歷的詢問以及情景假設(shè)題的問答。這些問答題不止是對你過去的了解,更是圍繞勝任力模型對你各項能力的綜合評定。
黃斯斌提到:“學(xué)校、獎學(xué)金、學(xué)生會經(jīng)歷等等在網(wǎng)申的問題中也會問到,但網(wǎng)申的主要評判標(biāo)準(zhǔn)是依據(jù)應(yīng)聘者完成‘成功驅(qū)動力測試’的整體情況?!?/p>
Step2 筆試
筆試也分為兩大部分。行政能力測試大家在各類招聘和公務(wù)員考試中也做過不少,它旨在了解應(yīng)聘者的邏輯能力、表達(dá)能力以及溝通能力?!拔覀兊拇髮W(xué)生太會考試了,”黃斯斌說,這些題一般都難不倒大家。
另一項托業(yè)考試測試應(yīng)聘者在全球化企業(yè)中能否在工作中使用英語進(jìn)行書寫和溝通的能力。對于參加過托業(yè)考試的應(yīng)聘者,如果成績達(dá)到崗位標(biāo)準(zhǔn)則可以免去應(yīng)聘中的托業(yè)考試環(huán)節(jié)。
Step3 面試
寶潔的面試分為一面和二面,沒有常見的群面或無領(lǐng)導(dǎo)小組討論,每位應(yīng)聘者都是單獨和面試官交流。
黃斯斌告訴《第一財經(jīng)周刊》,面試的訣竅在于將自己成功地推銷出去,說服或吸引面試官了解你的突出能力、認(rèn)可你的與眾不同,向他們證明你在“勝任力模型”要求的幾方面比同一批應(yīng)聘者更優(yōu)秀。
寶潔的面試側(cè)重對求職者過去經(jīng)歷的考察,但并不只是單純地想了解你過去的經(jīng)歷或成就。而圍繞寶潔勝任力模型,應(yīng)聘者需要用過去的經(jīng)歷向所有面試官展示其在思考、與人溝通互動以及敏捷三方面的能力有何突出優(yōu)勢。
02 寶潔的人才評價標(biāo)準(zhǔn)
“勝任力模型”是如今很多公司在人力資源建設(shè)和管理上會采用的一種評價模式,寶潔
也以之作為對人才的判斷標(biāo)準(zhǔn)?!皩殱嵉膭偃瘟δP途唧w內(nèi)容龐大而細(xì)致,無論是員工還是應(yīng)聘者,每個想在寶潔成功的人,都能在這個模型里找到自己需要擁有的能力以及發(fā)展方向?!秉S斯斌說,這些評判標(biāo)準(zhǔn)來自于行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)或人力資源部門對這個職位所應(yīng)具備要素的總結(jié)。比競爭對手想得更多,做得更好,創(chuàng)造得更快
寶潔的員工需要具備通過整合知識做出戰(zhàn)略思考的能力。無論是年輕的管理層人員還是資深的管理層人員,都能在他的崗位上運用這種能力做出團隊?wèi)?zhàn)略思考,解決日常工作中的問題,并能夠運用所獲得的知識、信息以及判斷力做出及時的決策。
寶潔同時希望員工具有無限的好奇心。好奇心作為一種驅(qū)動力會促使你去學(xué)習(xí)和借鑒,了解現(xiàn)狀、了解對手、了解組織、了解供應(yīng)商。
“每個崗位都是術(shù)業(yè)有專攻,我們也關(guān)注員工如何學(xué)習(xí)專業(yè)知識”,黃斯斌說,運用創(chuàng)新能力、借鑒能力更好地完成業(yè)務(wù),用更少的資源達(dá)到更好的辦事效果,這些都屬于思維的力量。
黃斯斌對畢業(yè)生的一個建議是,現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時代,不僅可以從寶潔的經(jīng)歷尋求借鑒,也可以通過各種資料去了解其他行業(yè),其他競爭對手,甚至可以向?qū)W校的老師請教。有很強的團隊意識,并珍惜所有人的特長
寶潔關(guān)于這一點對員工提出的要求包括,是否能為團隊制定遠(yuǎn)大的目標(biāo)并設(shè)定藍(lán)圖,調(diào)動團隊中他人的積極性從而很好地執(zhí)行工作;如何去建立一個團結(jié)、向上的團隊,令大家都很好地協(xié)同工作;在提升自己能力的同時幫助別人一起成長,發(fā)揮大家的優(yōu)勢等。
另一項很重要的要求就是員工應(yīng)該能夠承擔(dān)多樣化的合作關(guān)系,能與不同的人一起工作,在不同的團隊里既發(fā)揮個人的優(yōu)勢又發(fā)揮團隊的優(yōu)勢。
寶潔作為全球化企業(yè),同事們來自不同的國家,因此要學(xué)會和不同背景的人打交道,一方面彼此合作,一方面尊重不同國家員工在宗教信仰、膚色,甚至飲食習(xí)慣上的差異。這些可能與業(yè)務(wù)本身關(guān)聯(lián)不大,但懂得互相尊重是一切良好合作開展的基礎(chǔ)。
在快速變化的商業(yè)環(huán)境中迅速、靈活地反應(yīng)
敏捷的力量要求寶潔的員工在一個快速變化的商業(yè)環(huán)境里迅速建立起靈活快速的反應(yīng),去適應(yīng)多種多樣環(huán)境的改變。
“就像幾年前完全沒有電子商務(wù),當(dāng)電子商務(wù)出現(xiàn)后,我們需要做的就是如何快速去適應(yīng),并讓產(chǎn)品在電子商務(wù)平臺賣得更好?!秉S斯斌說要發(fā)揮這種力量需要敏銳的分析以及觀察能力。善于掌握哪些事物正在改變,如何改變。以及認(rèn)清自身的優(yōu)勢,和尚需補足之處。同時懂得去改變,并敢于改革。“改革與創(chuàng)新不同,改革可能是過去不會做的,現(xiàn)在卻倡導(dǎo)這么去做。”
黃斯斌介紹說,對這些能力的考察被融入招聘的每一個細(xì)節(jié)。比如不少畢業(yè)生有在高校擔(dān)任學(xué)生干部的經(jīng)歷,寶潔的面試官也會問一些針對性的問題來了解ta的思考能力。比如“為什么要擔(dān)任學(xué)生干部”,其實是考察對方的思考能力,包括如何安排自己的時間、如何安排自己的成長。有一些同學(xué)雖然校內(nèi)外實踐經(jīng)歷豐富,但回答關(guān)于動機的提問時會說是老師要求的或者前輩建議的,那么他即使經(jīng)驗再豐富,也不能以此展現(xiàn)個人的思考能力。03 向?qū)殱嵳衅缚偙O(jiān)提問
寶潔的內(nèi)部選拔非常著名,是否就不會對外招聘高管?校招和社招的員工升職標(biāo)準(zhǔn)會有所區(qū)別嗎?
內(nèi)部提升是寶潔人才策略的一個選擇。雖然寶潔幾乎不會從其他公司通過獵頭挖掘高管,但并非完全沒有。有些特殊技能我們并不能簡單地直接從內(nèi)部培養(yǎng),如法律技能、政府關(guān)系技能,仍然需要從外部引進(jìn)人才。
校園招聘和社會招聘入職的員工升職的評審標(biāo)準(zhǔn)和條件都是一樣的。之前已經(jīng)有工作經(jīng)驗的員工工作更易上手,相對于應(yīng)屆生來說應(yīng)該更具備優(yōu)勢,起點也更高。但也有表現(xiàn)很好的應(yīng)屆生,也具備提升可能性。
寶潔在選擇員工晉升時看重工作過程和結(jié)果,不看資歷看能力。
寶潔在選擇候選人時筆試和面試哪部分影響更大?
筆試和面試的側(cè)重點不同,建議應(yīng)聘者所有的步驟都要全力以赴。最終面以前,全部的成績都會集中在一起并發(fā)放給面試官參考。
如果有幾個同樣優(yōu)秀的人,所有面試官會進(jìn)行集中討論,通過比對之前每一步的分?jǐn)?shù)或者面試中應(yīng)聘者所做出的表現(xiàn),得出結(jié)論。
哪些經(jīng)歷在寶潔看來是加分的?
只要能夠展現(xiàn)應(yīng)聘者的能力,都是加分的。應(yīng)聘者的經(jīng)歷可以告訴面試官,他是否符合勝任能力中的三方面要求。在應(yīng)聘過程中所展現(xiàn)出的有價值的閃光點并非經(jīng)歷本身,而是通過求職者的經(jīng)歷和能力,判斷他是否具備勝任力模型中要求的潛質(zhì),或者他可以在實際工作中運用這三方面的能力去解決問題,把工作做好。
有什么問題是需要注意避免的?
不要撒謊。誠實是寶潔選人的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。
現(xiàn)在有些求職者會對個人經(jīng)歷進(jìn)行夸大,將集體活動中其他人的功勞也攬到自己名下。其實這些虛假的成分依靠面試官的經(jīng)驗,很容易被發(fā)現(xiàn)。面試官會針對個人經(jīng)歷盡量細(xì)致地詢問一些細(xì)節(jié),當(dāng)出現(xiàn)前后不一致時,就會進(jìn)一步從多個角度去質(zhì)問。如果確定應(yīng)聘者真的存在作假行為,面試官會對他扣分或一票否決。
第三篇:文案策劃三個環(huán)節(jié)
一個能夠打動消費者的廣告必須依靠精良的文案,而在策劃過程中的消費者定位、公眾的心理及廣告的表現(xiàn)形式,這三個環(huán)節(jié)是整個文案設(shè)計的靈魂。如果對這三個重要環(huán)節(jié)把握恰當(dāng),就能合理準(zhǔn)確地反映廣告創(chuàng)意,獲得很好的廣告效益。
在我們今天的生活中,廣告以它不可阻擋的迅猛之勢占領(lǐng)了各個層面,最初的廣告,人們通常將它理解為一種宣傳手段,是為了推銷產(chǎn)品,使企業(yè)有所收益,而今廣告以它自身的特點及功能已逐漸成為了一種文化。廣告文化不同于一般文化藝術(shù)的范疇,它與社會政治經(jīng)濟、地理環(huán)境、時代變遷、人們的社會意識、生活態(tài)度、生活方式、大眾文化等緊密相關(guān),廣告能最快速地、最直接地將這些因素反映出來,同時也在一定程度上引導(dǎo)著它們的發(fā)展。
廣告以創(chuàng)意思想為核心。所謂創(chuàng)意,就是前所未聞的,能充分反映并滿足人們某咱物質(zhì)的或情感的需要的意念或構(gòu)思,而創(chuàng)意是以廣告方案為基奠得以實施的,所以廣告方案是整個廣告創(chuàng)作的基礎(chǔ),這個基礎(chǔ)的深厚與否,直接影響著廣告功能的發(fā)揮及廣告效力的成敗。企業(yè)做廣告有兩個基本目的,一個是眼前的、現(xiàn)實的促進(jìn)市場營銷、實現(xiàn)產(chǎn)品向消費者的出售,實現(xiàn)產(chǎn)品向貨幣的轉(zhuǎn)換;另一個是長久的、未來的企業(yè)形象塑造,迂回到產(chǎn)品銷售和企業(yè)發(fā)展所需的良好社會環(huán)境。企業(yè)的這些基本目的要求廣告文案精確細(xì)致,周全而有效。文案是廣告設(shè)計的指導(dǎo)思想,廣告文案的策劃在很大程度上是對廣告基礎(chǔ)理論的研究和把握。廣告作為信息產(chǎn)業(yè)的門類之一,在開放性社會中,這種信息活動不可避免地需要其他學(xué)科介入。廣告是融營
銷學(xué)、市場學(xué)、傳播學(xué)、心理學(xué)、設(shè)計學(xué)、社會學(xué)等多多學(xué)科為一體的綜合性科學(xué),它不是單一學(xué)科能夠代替的。一個好的廣告文案的策劃是對包括市場、產(chǎn)品、消費者、競爭對手在內(nèi)的市場營銷策略和廣告策略、媒體策略等一整套的廣告科學(xué)決策的研究概況。在這門類眾多分支中,廣告文案策劃有三個重要的環(huán)節(jié)——消費者定位、公眾的心理及廣告的表現(xiàn)形式。
一、消費者定位
廣告定位理論是美國資深廣告專家Ries 和Trout于六十年代末期提出的,后經(jīng)過二位專家十余年的驗證和補充而日臻成熟,現(xiàn)已成為國際廣告界的一個不容忽視的理論體系。
定位應(yīng)是一種觀念,定位不是去創(chuàng)作某種新奇或與眾不同的事,其目標(biāo)不是產(chǎn)品,而是在潛在顧客的心目中擠占一塊有利的位置,這一位置搶占的大與小、成與敗都取決于定位的準(zhǔn)確性。
廣告的文案是廣告準(zhǔn)確定位的最基本依據(jù),在文案中定位理論發(fā)揮作用是以不改變其本質(zhì)特性為目的的。廣告文案的定位首先是為作廣告的產(chǎn)品找一個合適的位置。在商業(yè)行為中,定位的準(zhǔn)確恰當(dāng)不僅使產(chǎn)品在當(dāng)前獲得效益,而且在潛在的顧客心目中也要占領(lǐng)有利的地位?!拔鞑仄【啤钡膹V告文案定位成就充分說明了這一點。西藏從地理位置上講地處西南,給人以遙遠(yuǎn)神秘的感覺。西藏生產(chǎn)的啤酒,人們首先想到的是可能只在當(dāng)?shù)劁N售。但是,忽然有一天,電視中傳來了西藏啤酒在香港成為搶手貨的消息,讓人大吃一驚。再看它的廣告,事實證明了定位的力量,西藏啤酒在其成功之前沒有對產(chǎn)品做任何改
變,還是原來的設(shè)備、技術(shù)、原料,它僅僅是強調(diào)了一件事——“它是用海拔6000米以上的世界上最純凈的水酬制的”。
國內(nèi)最大的高科技電腦公司北大方正的廣告文案將定位點定在了企業(yè)的精神內(nèi)涵上:“縱天南地北,任風(fēng)狂浪大,我心系遠(yuǎn)方,行大道中正——北大方正”,這是以藏字詩的形式巧妙地把“北大方正”嵌入了詩中,不僅有詩韻,更是用這精煉的語言,給人一種堅固踏實的精神力量,讓消費才在購買產(chǎn)品的同時,聯(lián)想到這是一個優(yōu)秀的具有中華民族文化底蘊的、現(xiàn)代化的高科技的,并且具有高遠(yuǎn)志向的企業(yè)形象。
二、公眾的心理
在廣告成為參與市場競爭的重磅武器的今天,廣告的品種繁多與眼花繚亂,使消費者目不暇接。據(jù)2001年全國50家報刊媒體的統(tǒng)計,在被投放廣告能給觀眾留下一些影響,而這1/5中只有1/2的能被正確理解,僅僅有4%的廣告能讓消費才在24小時內(nèi)有印象。很顯然。要使廣告給消費者留下深刻的印象,贏得他們的好感。而為企業(yè)帶來較好的效益,在廣告文案的策劃之初就要對此產(chǎn)品消費對象的公眾心理進(jìn)行調(diào)查研究,捕捉其易感善動的那一面,即消費者的態(tài)度、意念、好惡、興趣和欲望。這樣才能深入認(rèn)識和把握消費心理,做到有的放矢才能創(chuàng)作出具有心理感染力和震撼力的廣告作品,真正觸動公眾的心靈,激勵公眾心理互動與行為互動,使其產(chǎn)生“引起注意——提起興趣——激勵欲望——加深印象——引起行動”的一系列心理的效果,從而使廣告真正成為有效廣告達(dá)到促銷的目的。重慶奧妮洗發(fā)水的廣告文案訴求在這一點上可以說是較為成功的。
古人云:感人心者,莫先乎情。隨著生活水平的提高和生活節(jié)奏的加快,人們在生活中情感付出、情感享受和情感幻想方面都有著特殊的需求。洗發(fā)水的廣告很大程度上運用的是“靚女晃動長發(fā)”的模式,而百年潤發(fā)洗發(fā)水卻將商品寓于一種濃厚的情感氛圍中,廣告男女主角那一場歷經(jīng)磨難卻生死不渝的愛情故事讓無數(shù)的觀眾吹噓不已。當(dāng)消費者漫步于商場,面對眾多品牌的洗發(fā)精,“百年潤發(fā)”四個字很容易使人聯(lián)想起由周潤發(fā)所飾演的男主角深情款款為愛人洗發(fā)的情景。而這種美好的情感氛圍正是消費者期待和渴望的,在這種情感感動中,廣告很容易促使消費者產(chǎn)生購買行為。
“樂百氏”純凈水的廣告文案從科學(xué)的角度定位,真實坦白地講述經(jīng)過一層一層又一層,直到二十七層的過濾程序后形成的很純凈水。這既是運用認(rèn)識中的理性推理,又抓住了情感群眾情感活動的承諾感受,把深邃的“理”寄于“情”之中,通過視覺上的反應(yīng),達(dá)到情感上的共鳴。
“我就是我,晶晶亮-----”這一則雪碧廣告文案強調(diào)的是鮮明的個性和自我意識。在當(dāng)今飛速發(fā)展的時代,人人都有自我實現(xiàn)、自我肯定的欲望,希望自己與眾不同,卓越超群。文案策劃者就是利用這種心理,將商品與消費者本人聯(lián)系起來,通過對商品的宣傳間接鼓動和激勵消費者,從而影響消費。
三、表現(xiàn)形式的把握
文案設(shè)計要充分考慮和體現(xiàn)廣告的表現(xiàn)形式,不僅要善于從產(chǎn)品
本身尋找形象化的表面特征,同時也要善于把抽象的心理意念轉(zhuǎn)化為可視可感的形象體現(xiàn),而后者則更需要創(chuàng)造性的思維想象和高水平的策劃能力。
廣告以市場為核心,在一浪高過一浪的廣告大戰(zhàn)中,文案的實施應(yīng)在現(xiàn)實生活感受的積累上,在一浪高過一浪的廣告大戰(zhàn)中,文案的實施應(yīng)在現(xiàn)實生活感受的積累上,藝術(shù)地加工提煉,是一種既源于生活,又高于生活,浪漫主義與現(xiàn)實主義相結(jié)全的審美表現(xiàn)形式,不能只是漂亮辭藻的蒼白堆砌?!翱赘揖平腥讼爰摇?,這里沒有華麗的言詞,有的只是“家”,它營造出了極富感染力的思鄉(xiāng)氛圍,透出深深的眷戀情結(jié),直沁心脾,深入人心,它的設(shè)計是通過中華文化所特有的瓦房、服飾、方桌、書法、酒壇及溫暖和諧的“全家?!眮肀憩F(xiàn)其文案的宗旨,實現(xiàn)了文案對于表現(xiàn)形式恰當(dāng)、有效的把握,達(dá)到了廣告效果與廣告文案策劃的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。
一則廣告的文案策劃不能全面鋪開、面面懼到,只有找到一個單純簡潔的切入點,著重強調(diào)這一點的表現(xiàn)形式與公眾接受形式的溝通,才能有可能使廣告成為真正的有效廣告。在代表國際廣告最高水準(zhǔn)的戛納廣告節(jié)上,大眾汽車公司的一則廣告就很充分地說明了這一點:一位先生刮胡子時,來回開關(guān)檢視著梳妝柜門,喝咖啡時,反復(fù)拿起杯蓋查看--------穿上工作服,來到一輛汽車面前,伸手拉開車門,然后重重關(guān)上,車門嚴(yán)絲合縫!這位先生終于露出了笑容,胸口的牌子上寫著:“大眾”的質(zhì)檢員。
文案是創(chuàng)意的體現(xiàn),是智慧,是靈感,是綜合能力的完美表達(dá),是廣告設(shè)計的出發(fā)點。隨著市場的發(fā)展變化,廣告文案的設(shè)計面越來越廣,在市場的不斷變化中汲取經(jīng)驗,不斷改善調(diào)整策略,以理性的研究和感性的創(chuàng)意,時時緊扣消費者的心理變化而向前發(fā)展就成為廣告文案策劃的新要求。這些更促使我們?nèi)珜μ岣咧R素養(yǎng),以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、科學(xué)的思維、超凡的想像去創(chuàng)造更多質(zhì)量雙優(yōu)的廣告精品
第四篇:三個環(huán)節(jié)一脈相承7.29
三個環(huán)節(jié)一脈相承
內(nèi)蒙古日報2013年07月29日
確保教育實踐活動不走過場,就要緊緊抓住三個重要環(huán)節(jié),即學(xué)習(xí)教育、聽取民意,查擺問題、開展批評,整改落實、建章立制。
教育實踐活動的三個環(huán)節(jié)一脈相承、環(huán)環(huán)相扣。通過學(xué)習(xí)教育、聽取意見,掌握思想武器,掌握改進(jìn)提高的參考坐標(biāo);通過查擺問題、開展批評,挖根源、觸靈魂;通過整改落實、建章立制,出實招、見實效,抓根本、管長遠(yuǎn)。三個環(huán)節(jié)是一個有機整體,貫穿到教育實踐活動的全過程,相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。
只有深刻認(rèn)識,才能行動自覺;只有聽取意見,才能有的放矢。把教育實踐活動開展好,必須抓好學(xué)習(xí)教育、聽取意見這個基礎(chǔ)。強化學(xué)習(xí)教育,就要把加強理論武裝擺在第一位,學(xué)深吃透中央精神,把宗旨意識、群眾路線裝到心里去,打牢轉(zhuǎn)變作風(fēng)的思想基礎(chǔ)。聽取群眾意見,不能做“井里的葫蘆”,看似沉在下面,實則還是浮在面上,要甘當(dāng)小學(xué)生,開門搞活動,一竿子插到底,在廣泛傾聽基層群眾對“四風(fēng)”問題的意見中,收集真想法,發(fā)現(xiàn)真問題。要把學(xué)習(xí)教育與聽取意見結(jié)合起來,在學(xué)習(xí)教育的基礎(chǔ)上聽取意見,在聽取意見中深化和提升學(xué)習(xí)教育的效果,找到問題產(chǎn)生的癥結(jié),明確努力改進(jìn)的方向。
只有正風(fēng)肅紀(jì),才能解決問題;只有堅持標(biāo)準(zhǔn),才能確保質(zhì)量。把教育實踐活動開展好,必須抓好查擺問題、開展批評這個關(guān)鍵。毛澤東同志曾把批評和自我批評看作抵抗政治灰塵和政治微生物的有力武器,要求每個共產(chǎn)黨員都要拿起這個武器。運用好這個武器,就要本著“言者無罪,聞?wù)咦憬洹钡脑瓌t,用“猛擊一掌”代替“和風(fēng)細(xì)雨”,少一些放空炮,多一些麻辣味。只有把整風(fēng)精神貫徹落實到位,沖破問題背后的人情壁壘,才能真正把思想亮出來、問題擺出來,深挖“四風(fēng)”問題發(fā)生的原因,清洗思想和行為上的灰塵污垢,保持共產(chǎn)黨人政治本色。
只有動真碰硬,才能革除頑疾;只有化為制度,才能鞏固成果。把教育實踐活動開展好,必須抓好整改落實、建章立制這個根本。作風(fēng)問題具有反復(fù)性和頑固性,尤其是“四風(fēng)”問題都是積弊頑癥,不可能一蹴而就、畢其功于一役。確保教育實踐活動取得實效、獲得長效,不僅要抓住需要解決的突出問題,制定整改任務(wù)書和時間表,及時整改、逐項落實,還要立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn),建立和完善長效機制,實現(xiàn)作風(fēng)建設(shè)制度化、規(guī)范化、常態(tài)化。制度一旦形成,就要嚴(yán)格遵守,“令在必信、法在必行”,這樣才能對解決“四風(fēng)”問題釜底抽薪、正本清源。
確保教育實踐活動不虛、不空、不偏,取得群眾滿意的成效,是中央的要求,百姓的期望。把三個環(huán)節(jié)的要求貫通起來、銜接起來,堅持邊學(xué)邊改、邊查邊改、邊整邊改,把規(guī)定動作做到位,把自選動作做精彩,對作風(fēng)之弊、行為之垢切實來一次大排查大檢修大掃除,就一定能取得扎實成效,取信于民。
第五篇:把握求真務(wù)實的三個環(huán)節(jié)
牢牢把握求真務(wù)實的三個關(guān)鍵環(huán)節(jié)
胡錦濤總書記在中央紀(jì)律檢查委員會第三次全體會議上強調(diào)指出,求真務(wù)實是我們黨思想路線的核心內(nèi)容,是各項事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵所在,并向全黨同志提出了“大力弘揚求真務(wù)實精神、大興求真務(wù)實之風(fēng)”的新要求。我們要從實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的戰(zhàn)略高度,認(rèn)真貫徹求真務(wù)實的基本要求,始終堅持求真務(wù)實的根本目的,牢牢把握實事求是、艱苦奮斗、執(zhí)政為民三個關(guān)鍵環(huán)節(jié),扎實推進(jìn)經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。一要把握實事求是這一環(huán)節(jié)。求真務(wù)實是一種科學(xué)精神、一種工作作風(fēng),也是一種黨性要求,所求的“真”,就是真實、真理、規(guī)律;所求的“實”,就是實際、實事、實干,其根本要求就是實事求是。實事求是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神,是我們黨思想路線的核心內(nèi)容,也是黨優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應(yīng)具備的政治品格。在新世紀(jì)新階段,面對新形勢新任務(wù),大力弘揚求真務(wù)實精神,大興求真務(wù)實之風(fēng),必須堅持實事求是這一根本要求,不僅要有一定的認(rèn)識水平和正確的思想方法,還要有很強的黨性和扎扎實實的作風(fēng),在任何時候、任何情況下,都要把思想認(rèn)識、精神狀態(tài)、工作方式、工作作風(fēng)統(tǒng)一到這一根本要求上來;都要從實際出發(fā),進(jìn)行深入細(xì)致地調(diào)查了解、全面客觀地分析研究、反復(fù)充分地科學(xué)論證,從而掌握真實情況,把握事物發(fā)展變化的規(guī)律;都要講實話、辦實事、解決實際問題,切實在實踐中奮斗、開拓、進(jìn)取,在實踐中探索新思路、開創(chuàng)新事 1
業(yè)、實現(xiàn)新跨越。
二要把握艱苦奮斗這一環(huán)節(jié)。艱苦奮斗是我們黨的一個重要法寶。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的,我們的幸福生活和美好未來也是要靠艱苦奮斗去創(chuàng)造的。堅持求真務(wù)實的一個重要內(nèi)涵就是堅持艱苦奮斗。當(dāng)前,我們正處在社會主義初級階段和全面建設(shè)小康社會的新階段,在這樣一個充滿變革的時代,滋生不良風(fēng)氣的土壤和條件不能在短時間內(nèi)根除。因此,能不能保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),能不能經(jīng)得起權(quán)力、金錢、美色的誘惑,是對每一個黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一個很現(xiàn)實的考驗。領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)《黨章》和《監(jiān)督條例》,牢固樹立為黨和為人民的事業(yè)長期艱苦奮斗的思想,深刻領(lǐng)會胡錦濤總書記考察***時的重要指示精神,在“新”字上求突破,在“深”字上下功夫,在“實”字上見成效,真正以艱苦奮斗的實際行動感召群眾,以反腐倡廉的實際成效取信于民,以勤政廉潔的良好形象凝聚力量,為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)團結(jié)奮斗。
三要把握執(zhí)政為民這一環(huán)節(jié)。大力弘揚求真務(wù)實精神、大興求真務(wù)實之風(fēng),說到底是為了堅持立黨為公、執(zhí)政為民,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益?!扒笳妗笔橇⒆阌跒槊瘛扒笳妗保皠?wù)實”是立足于為民“務(wù)實”,這是堅持求真務(wù)實的根本準(zhǔn)則。只有始終堅持執(zhí)政為民、一心為民,始終服務(wù)于人民、造福于人民、取信于人民,我們黨才能獲得取之不盡的力量源泉,才能永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,才能不斷鞏固黨的執(zhí)政地位。堅持執(zhí)政為民,最重要的是付諸實踐、見諸行動、取得實效。廣
大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要正確看待和運用手中的權(quán)力,以實現(xiàn)最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn),自覺堅持黨的群眾觀點和群眾路線,深入基層、深入群眾,時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上,積極主動地去實現(xiàn)人民的愿望、滿足人民的需求、維護人民的利益。要帶著感情抓落實,帶著強烈的責(zé)任抓落實,帶著切實解決問題的決心抓落實,著力辦好一批順民意、解民憂、謀民利、得民心的實事和好事,把黨的宗旨落實到各項工作中、落實到廣大人民群眾身上,使求真實務(wù)實不斷取得新成效。