第一篇：從兔子與獅子的故事看團(tuán)隊(duì)建設(shè)

從兔子與獅子的故事看團(tuán)隊(duì)建設(shè)

有這樣一個故事：一只兔子坐在山洞口打字，一只狐貍跳到他面前說：“我要吃了你！”兔子說：“等我把這篇論文寫完也不遲?！焙偡浅Ｆ婀郑骸澳隳軐懯裁凑撐?？”“我的論文題目是《兔子比狐貍更強(qiáng)大》。”“這太可笑了，你怎么可能比我更強(qiáng)大？”兔子一本正經(jīng)的說：“不信你跟我來，我證明給你看。”他把狐貍領(lǐng)進(jìn)山洞，狐貍再也沒有出來。兔子繼續(xù)在山洞門口打字，一只狼跳到兔子面前說：“我要吃了你！”兔子說：“等我把這篇論文寫完也不遲。”狼非常奇怪：“你能寫什么論文？”“我的論文題目《是兔子比狼更強(qiáng)大》?！??兔子又把狼領(lǐng)進(jìn)了山洞，狼也沒有出來。過了一會兒，兔子和一只獅子走出了山洞，獅子打著飽嗝說：“你干得不錯，今天我吃到了非常豐盛的早餐?！?/p>

這個故事可以對團(tuán)隊(duì)建設(shè)帶來啟發(fā)。在團(tuán)隊(duì)中，各個個體通過相互作用形成合力，管理者就是要使這個合力發(fā)揮到最大。如果團(tuán)隊(duì)的合力不如預(yù)期的高，管理者首先想到的可能是團(tuán)隊(duì)中個體的素質(zhì)問題，諸如思想境界、知識水平等。其實(shí)，團(tuán)隊(duì)所表現(xiàn)出來的效率與其成員的個人水平在某種情況下并不呈正相關(guān)關(guān)系，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合并不一定帶來高效率。團(tuán)隊(duì)的效率不僅取決于個人的素質(zhì)，還取決于個體之間的聯(lián)合。兔子與獅子相比顯得非常的弱小，而獅子則非常的強(qiáng)大，但這不僅沒有影響他們組合的這個團(tuán)隊(duì)的效率，反而為他們帶來了高效率。獅子正是借助了兔子的弱小，才成功的使狐貍和狼受到了迷惑，從而保證了自己的美餐。同時，兔子也正是借助了獅子的強(qiáng)大，才使自己增強(qiáng)了信心，大敵當(dāng)前而面無懼色，從而保證了自己迷惑伎倆的成功。在這個故事中，兔子與獅子的配合恰到好處。設(shè)想一下，如果合作的不是兔子與獅子，而是兩只兔子或兩頭獅子，其結(jié)果必然是，兔子成為狼或狐貍的美餐，而獅子也必然忍受饑餓的煎熬。

這個故事還啟示我們，建設(shè)高效率團(tuán)隊(duì)需要把握以下幾個要點(diǎn)：

第一，團(tuán)隊(duì)成員應(yīng)對團(tuán)隊(duì)具有強(qiáng)烈的歸屬感，把自己的前途和團(tuán)隊(duì)的命運(yùn)聯(lián)系在一起，愿意為團(tuán)隊(duì)的利益和目標(biāo)盡心盡力。在兔子和獅子的組合中，獅子可以得到穩(wěn)定的美餐，兔子也可得到長期穩(wěn)定的保護(hù)，二者都有建立這樣一個團(tuán)隊(duì)的需求，都覺得自己是這個團(tuán)隊(duì)不可缺少的成員，并且盡力維護(hù)這個團(tuán)隊(duì)的存在。

第二，團(tuán)隊(duì)精神的實(shí)質(zhì)不是要團(tuán)隊(duì)成員犧牲自我，而是要充分利用和發(fā)揮成員的個體優(yōu)勢。在這個故事中，兔子和獅子事先肯定有這樣的約定：如果狐貍或狼不相信兔子要當(dāng)場吃掉兔子的話，獅子要立刻出來保護(hù)兔子的安全，只有這樣，兔子才肯加入團(tuán)隊(duì)充當(dāng)洞口的誘餌。而這樣就要求獅子必須時刻保持警惕。同樣，獅子的這種付出是為了自己能夠得到飽食的回報，而不是利益的損失。任何一方都沒有以犧牲自己利益為前提換取團(tuán)隊(duì)的存在。

第三，團(tuán)隊(duì)成員之間應(yīng)相互信任，相互寬容，同舟共濟(jì)，緊密協(xié)作。協(xié)作的基本前提是信任，如果兔子不信任獅子，這個團(tuán)隊(duì)將不存在。因?yàn)?，一旦發(fā)生危險，兔子失去的將是生命，而獅子不過失去一頓美餐。所以，成員之間的相互信任是非常重要的。

第四，嚴(yán)明的規(guī)章制度和組織紀(jì)律至關(guān)重要。紀(jì)律嚴(yán)明不僅是維護(hù)團(tuán)隊(duì)整體利益的需要，也有助于保護(hù)團(tuán)隊(duì)成員的根本利益。獅子和兔子是捕食與被捕食的關(guān)系。為了在一個團(tuán)隊(duì)中生存獅子必須承諾即使在找不到食物的時候也不能將兔子當(dāng)作美餐吃掉，并無條件的保障兔子的安全，而兔子也必須承諾盡職盡責(zé)。這就是他們之間的紀(jì)律。

第二篇：教案獅子與兔子

《獅子和兔子》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識與技能

（1）認(rèn)識本課生字新詞，練習(xí)正確書寫。（2）正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、過程與方法

（1）練習(xí)用“認(rèn)—想—寫—用”的步驟與方法獨(dú)立識字，聯(lián)系上下文理解詞語。

（2）通過讀讀、議議，了解獅子與兔子的表現(xiàn)。

3、情感、態(tài)度與價值觀

理解兔子最后說的話，懂得遇到問題，光憑力氣和發(fā)脾氣是不行的，應(yīng)該積極動腦筋，想辦法去解決問題。

二、教學(xué)重、難點(diǎn):

1、正確識記生字，并加以書寫。

2、理解重點(diǎn)詞語：“筋疲力盡”“哧哧”“惱羞成怒”“笑嘻嘻”，并從中體 會獅子和兔子的表現(xiàn)。

3、讀懂課文，受到思想教育，養(yǎng)成動腦筋解決問題的習(xí)慣。

三、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件，圖片

四、課時劃分：兩課時

五、教學(xué)過程：

一、談話導(dǎo)入，揭示課題。

1、今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《獅子和兔子》（齊讀課題）

2、昨天孩子們初讀了課文，生字詞你都認(rèn)識了嗎？（出示詞語，指名讀）

3、字音讀得真準(zhǔn)，相信孩子們能把課文讀得更流利，邊讀邊思考：這篇課文主要講了一件什么事？ 課文主要講了：（出示課件，口頭填空）

一只獅子自認(rèn)為是（），一群（）爬到他身上，他光憑（）和（），沒有解決問題，后來在（）的幫助下，就很輕松地把（）趕走了。

二、精讀課文，理解感悟。

（一）學(xué)習(xí)第一自然段

1、故事中的獅子是一只什么樣的獅子呢？請同學(xué)們找到課文中相關(guān)的句子，請生讀一讀。

從前有一只獅子，他力氣很大，脾氣也很大。他自認(rèn)為是百獸之王，根本不把別的動物放在眼里。

2、自由讀，你覺得這是一只怎樣的獅子？（生談不同感受，帶著這種感受讀。）指名讀、齊讀。

（二）學(xué)習(xí)第二自然段

1、默讀，思考：這樣一只自以為了不起的獅子遇到了什么麻煩？讀詞：又疼又癢，你有過“又疼又癢”的感覺嗎？此時，獅子的心情怎樣？

（三）學(xué)習(xí)第三----七自然段

1、出示自學(xué)建議：獅子用了哪些辦法趕走紅螞蟻呢？結(jié)果怎樣？默讀第3自然段，用～～～畫出來。

2、匯報。

3、剛開始：

①出示：獅子跳起來，吼著、蹦著、翻滾著，想把紅螞蟻趕走，可是累得筋疲力盡，還是趕不走身上的螞蟻。（自由讀，找出描寫?yīng){子動作的詞，師用三角形標(biāo)出。生邊讀邊做動作，體會獅子此刻的心情。）

獅子會“吼”些什么？（詛咒紅螞蟻）

“蹦著”“翻滾著”是想干什么？（想把紅螞蟻給弄下來）結(jié)果怎樣？指名讀。板書：趕不走。

此時，獅子怎么樣？能用上一個成語來形容嗎？

獅子為什么會筋疲力盡？你什么時候有過筋疲力盡的感覺？讀詞：筋疲力盡。帶著體會讀3段。你覺得此時的獅子的心情怎么樣？

②他的伙伴小兔看見了，蹲在一邊干什么？什么是“哧哧”地笑？他笑什么？

③獅子見小兔在笑，有什么反應(yīng)？理解“惱羞成怒”。（做動作理解詞語）

“惱”：獅子為什么惱火？ “羞”：獅子為什么羞愧？

“怒”：獅子惱羞成怒時是怎么說的？ ④請生再讀獅子的話，分組讀。

教師小結(jié)：力氣大、脾氣也大、自認(rèn)為是百獸之王的一只大獅子，卻奈何不了屈屈一群小紅

螞蟻，在兔子面前的獅子真是丟盡了面子。面對惱羞成怒的獅子，兔子又是怎么表現(xiàn)的呢？

⑤指名讀第6自然段，引導(dǎo)理解“笑嘻嘻”，體會兔子并不計(jì)較獅子的蠻橫無理，還在幫獅 子。

4、后來：一句話提醒了獅子，他縱身跳進(jìn)河里，河水立即把紅螞蟻沖走了。

①后來怎么做的？這個辦法好嗎？從哪兒看出的？（立即）換近義詞，看來兔子的辦法很管用。

②兔子為什么不直接告訴獅子了，他想讓獅子明白些什么呢？

三、總結(jié)教育，點(diǎn)明中心。

1、學(xué)習(xí)最后一個自然段

看看兔子想告訴獅子什么？（口頭填空）兔子說：“這回你明白了，光憑——和——是解決不了問題的，要想————————，必須——————————。”（齊讀）

2、根據(jù)課文內(nèi)容想象，說說后面的部分。

兔子在岸上說：“這回你明白了吧，光憑力氣和發(fā)脾氣是解決不了問題的。要想——————————，必須————————————?！?/p>

3、教師總結(jié)：是呀，一只兇猛威武的獅子雖然力大無比，可面對紅螞蟻的叮咬時，光憑力氣與發(fā)脾氣，怎么都奈何不了紅螞蟻，最后還是兔子提醒他，用了一個十分簡單的辦法就輕易把紅螞蟻趕走了。看來我們遇到問題時，光生氣、著急、害怕是不行的，而應(yīng)該積極動腦筋，想出既簡單又好用的辦法才是最重要的。

4、開動腦筋，寫一寫：

獅子上岸以后，對兔子說：“———————————— ———————————— ——————?！?/p>

5、分角色朗讀課文。

6、請孩子們把這個故事繪聲繪色的講給爸爸或媽媽，好嗎？注意用上動作、表情和適當(dāng)?shù)恼Z氣。

四、布置作業(yè)，練習(xí)語言

1、摘抄本文的好詞佳句。

2、搜集其他動腦筋的故事讀一讀，講給同學(xué)聽。板書設(shè)計(jì)：獅子和兔子

獅子：吼 蹦 翻滾——趕不走（憑力氣、發(fā)脾氣沒用）

兔子：跳到水里去————立即沖走（動腦筋解決問題）

《 獅子與兔子》課后反思

（一）、反思教學(xué)中師生地位

在教學(xué)中我堅(jiān)持做到“以學(xué)定教”，尊重學(xué)生發(fā)展的主體性，盡量的發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的自主性。小學(xué)語文特級教師竇桂梅說：“做教師的關(guān)鍵是自己替學(xué)生當(dāng)梯子，還是學(xué)生替自己當(dāng)梯子；關(guān)鍵是自己的智慧如何轉(zhuǎn)化為課堂的生產(chǎn)力，如何作用到學(xué)生身上，真正讓學(xué)生的情感思想找到土壤，真正讓學(xué)生生命狀態(tài)不是停留在‵滿分′而是‵滿意′感到‵滿足′的過程?！痹趯W(xué)習(xí)課文第一段時，先結(jié)合學(xué)生已有的認(rèn)知水平談對獅子的認(rèn)識，再開始個性化的朗讀，從朗讀中讀出對獅子這一猛獸的認(rèn)識，尊重了學(xué)生獨(dú)特的感知。在分別學(xué)習(xí)各段前，先讓學(xué)生自讀課文，把每一個閱讀中的學(xué)生作為獨(dú)特的自我。在學(xué)習(xí)課文的3-7段時，采用讓學(xué)生做動作“跳起來，吼著、蹦著、翻滾著”，調(diào)動了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的心態(tài)，積極地參與學(xué)習(xí)道獲取知識，從知識的概括和總結(jié)中頓悟、明白道理，從而實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生從樂學(xué)、會學(xué)到學(xué)會的轉(zhuǎn)變。而我在其中發(fā)揮在著穿針引線、適時點(diǎn)撥的作用。

（二）、反思教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)

識字寫字時閱讀和習(xí)作的基礎(chǔ)，是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成內(nèi)容，是低年級教學(xué)的重點(diǎn)之一。導(dǎo)入課題后，我及時的復(fù)習(xí)生字、生詞，認(rèn)讀生詞、聽寫從個別到全部，從再認(rèn)到再現(xiàn)檢測學(xué)生對生字詞的掌握情況，同時又做到讀寫分離，落實(shí)識字教學(xué)的

時效性。在閱讀中借助語言環(huán)境不斷地讓“又疼又癢”“筋疲力盡”“惱羞成怒”等重點(diǎn)詞在課堂上反復(fù)出現(xiàn)，科學(xué)地遵守遺忘記憶規(guī)律，有效地進(jìn)行了識字教學(xué)，達(dá)到了預(yù)期的識字目標(biāo)。

在比較獅子前后兩次趕紅螞蟻的過程中，兩種不同的學(xué)習(xí)形式：第一次以演為主，第二次以同桌合作學(xué)習(xí)及反饋為主，學(xué)生在自身的實(shí)踐和充分的朗讀中，走進(jìn)了獅子的內(nèi)心世界，讀好了課文中的重點(diǎn)語段，更體會到導(dǎo)致兩次不同結(jié)果的原因；在自演、自讀和自悟中讀懂了課文，明白了道理。

如果有效地運(yùn)用好“想象”這一教學(xué)法寶，學(xué)生的思維能真正地在童話中跳躍，必定會讓學(xué)生收獲得更多更多。

《獅子和兔子》 教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)反思

樊偉麗

2014年4月

日

第三篇：獅子和兔子寓言管理故事

獅子和兔子

一個優(yōu)秀的管理者是可以輕松從生活點(diǎn)滴中發(fā)現(xiàn)管理的精髓，也許這個故事你聽過無數(shù)遍，但鶴寧想提醒的是：你如何把其中的精髓運(yùn)用在日常工作，并且能認(rèn)真用自己的思維模式思考故事背后的哲理。故事本身的目的不是讓我們一笑而過，而是讓我們?nèi)绾伟褟?fù)雜的經(jīng)驗(yàn)用通俗的語言闡述出來。

第一集

一只兔子在山洞前寫文章。一只狼走了過來，問：“兔子啊，你在干什么呢？” 兔子答曰：“寫文章。” 狼問：“什么題目？” 兔子答曰：“《淺談兔子是怎樣吃掉狼的》?！? 狼哈哈大笑，表示不信，于是兔子把狼領(lǐng)進(jìn)山洞。過了一會，兔子獨(dú)自走出山洞，繼續(xù)寫文章。

一只野豬走了過來，問：“兔子你在寫什么？” 答：“寫文章?！?問：“題目是什么？” 答：“《淺談兔子是如何吃掉野豬的》?！?野豬不信，于是同樣的事情發(fā)生。

最后，在山洞里，一只獅子在一堆骨頭之間，滿意地剔著牙讀著兔子交給它的文章—— 題目：《員工能力的大小，關(guān)鍵要看你的老板是誰》

思考點(diǎn)滴：

其實(shí)很多時候員工所付出的努力和平臺大小很有關(guān)系，同樣的付出在不同的平臺上產(chǎn)生的價值是不同的。所以才有了那句話：選擇大于努力！可問題是很多人不會選擇，甚至選擇錯誤。當(dāng)選擇錯誤的時候，再多的努力也是白費(fèi)。因此，要想選擇正確，就得知道你要的平臺和老板的背景，這點(diǎn)直接決定了你借力的質(zhì)量。

[故事第二集]

這只兔子不小心把這件事情告訴了他的朋友，于是這消息逐漸在森林中傳播。獅子知道后非常生氣，他告訴兔子：“如果這個星期沒有食物進(jìn)洞，我就吃你?！?于是兔子繼續(xù)在洞口寫文章

一只小鹿走過來，“兔子，你在干什么??？” “寫文章?！?“什么題目？” 《淺談兔子是怎樣吃掉狼的》?！?/p>

”哈哈，這個事情全森林都知道啊，你別胡弄我了，我是不會進(jìn)洞的?！?”我馬上要退休了，獅子說要找個人頂替我，難道你不想寫這篇文章的兔子變成小鹿么？難道你不想成為森林里萬物敬仰的明星嗎?“ 小鹿想了想，終于忍不住誘惑，跟隨兔子走進(jìn)洞里。過了一會，兔子獨(dú)自走出山洞，繼續(xù)寫文章。一只小馬走過來，同樣是事情發(fā)生了。

最后，在山洞里，一只獅子在一堆骨頭之間，滿意的剔著牙讀著兔子交給它的文章—— 題目是《銷售人員如何發(fā)展下線為老板創(chuàng)造效益》 思考點(diǎn)滴：

當(dāng)你決定把一件事情告訴朋友時你得確定他不會走漏風(fēng)聲，不要輕易相信他的自制力和你一樣（因?yàn)槿硕加泻闷嫘模?，如果非要告訴那么你必須想好一旦消息走漏后你所做的補(bǔ)救措施或者說你有沒有能力承受消息走漏后所帶來的風(fēng)險，否則還是閉嘴好些。

人在天地間，誘惑是難免的。能否擋得住誘惑不是你在清醒時說了算的，因?yàn)槊總€擋不住誘惑的人在當(dāng)時情況下都認(rèn)為自己是正確的，一切的誘惑都源自一個“貪”字，要做到不貪，當(dāng)止則止不是每個人都能做到的，關(guān)鍵是你能否認(rèn)清自己想要的和別人給你的之間的距離。

在員工與老板之間，你始終扮演的角色是一個價值創(chuàng)造者，這個過程你可能是一小部分價值的享有者，但記住，只是一小部分。當(dāng)你給老板所貢獻(xiàn)的價值小于你享受的價值時，也就是你該走人的時候。老板可以暫時允許你所貢獻(xiàn)的價值小，但不允許你貢獻(xiàn)的間接價值也小。當(dāng)你的貢獻(xiàn)價值小，并沒有間接價值做補(bǔ)充時你就該考慮哈利波特式的問題了：活著還是死亡，這是個問題。

[故事第三集]

隨著時間的推移，獅子越長越大，兔子的食物已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能填飽肚子。

一日，他告訴兔子：”我的食物量要加倍，例如：原來4天一只小鹿，現(xiàn)在要2天一只，如果一周之內(nèi)改變不了局面我就吃你。于是，兔子離開洞口，跑進(jìn)森林深處，他見到一只狼?！澳阆嘈磐米幽茌p松吃掉狼嗎？” 狼哈哈大笑，表示不信，于是兔子把狼領(lǐng)進(jìn)山洞。

過了一會，兔子獨(dú)自走出山洞，繼續(xù)進(jìn)入森林深處。

這回他碰到一只野豬－－－－ “你相信兔子能輕松吃掉野豬嗎？” 野豬不信，于是同樣的事情發(fā)生了。

原來森林深處的動物并不知道兔子和獅子的故事。

最后，在山洞里，一只獅子在一堆骨頭之間，滿意的剔著牙讀著兔子交給它的文章—— 題目是： 《如何實(shí)現(xiàn)由坐商到行商的轉(zhuǎn)型》 思考點(diǎn)滴：

從兔子角度考慮不斷開拓新市場，不斷挖掘新的商業(yè)模式是打開僵局的好辦法。當(dāng)你實(shí)在想不出解決問題的方法時，走出去吧！也許漫無目的地走，會讓你找到靈感。從狼的角度思考：好奇心害死狼！當(dāng)你明知道不可能的事情要發(fā)生時，背后肯定隱藏著你所不知的殺機(jī)，兔子還沒蠢到明知送死還要去找狼。有時候懸殊很大的競爭，最后的失敗往往是由于大意。

[故事第四集]

兩年過去了，獅子已經(jīng)長得很胖了，由于長期缺乏鍛煉，吃了就睡，它的體態(tài)已經(jīng)很臃腫了。一日：獅子決定出去散散心，突然發(fā)現(xiàn)由于前段時間雨季，山石滾落，現(xiàn)在的洞口大小只能自由進(jìn)出幾只兔子，它的身體根本無法出去。兔子站在洞口，手叉腰間大聲說道：“這一天我等了很久了，今后你得什么都聽我的，否則別想讓我給你弄吃的?！?/p>

獅子聽候無奈地說道：“好吧！只要給我吃的，什么都可以”

獅子低頭時發(fā)現(xiàn)了兔子的論文題目：《戰(zhàn)略決定高度——論兔子是如何借力獅子的》 思考點(diǎn)滴：

眼前的利益往往讓人迷失未來的方向，當(dāng)衣食無憂時也是危機(jī)四伏的時候，時刻保持危機(jī)感才不會讓獅子走到今天的盡頭。對于兔子來說它的戰(zhàn)略就是為獅子設(shè)計(jì)一個衣食無憂的場所，并借助獅子的威名來提高自己在森林里的知名度和影響力，真可謂是煞費(fèi)苦心呀！同時也得上懂天文，下曉地理，還得精確算出雨季的時間。這個過程可謂忍辱負(fù)重，只要最終的控制權(quán)掌握在手里，它的所有付出都是值得的。

故事第五集

時間飛快，轉(zhuǎn)眼之間，兔子在森林里的名氣越來越大，因?yàn)榇蠹叶贾浪幸粋€很歷害的老板。而且知道它的能力可以控制一只獅子！這只小兔開始橫行霸道，欺上欺下，沒有動物敢惹。

它時時想起和烏龜賽跑的羞辱，于是它找到烏龜說：“三天之內(nèi)，見我老板！”然后揚(yáng)長而去。烏龜難過的哭了。

這時卻碰到了一位獵人。烏龜把這事告訴了他。獵人哈哈大笑。于是森林里發(fā)生了一件重大事情。獵人披著獅子皮和烏龜一起在吃兔子火鍋。

地下丟了半張紙片歪歪扭扭的寫著：山外青山樓外樓，強(qiáng)中還有強(qiáng)中手啊！思考點(diǎn)滴：

得意不可忘形，在取得成功時不要忘記你的根是什么。一旦忘記了你的本質(zhì)，你的曾經(jīng)，暴發(fā)戶的思想就會占據(jù)主導(dǎo)地位，這種思想會讓你迷失自己，揮霍無度。這樣的成功頂多算是小成，離大成很遠(yuǎn)！真正的大成是在你成功后能讓更多的人受到恩惠，能夠?yàn)樯鐣?、為人類、為自然貢獻(xiàn)更多的價值。就像周星馳那句名言：人應(yīng)該能力越大，責(zé)任越大！

[故事第六集] 在很長一段時間里森林里恢復(fù)了往日的寧靜，兔子吃狼的故事似乎快要被大家忘記了。不過一只年輕的老虎在聽說了這個故事后，被激發(fā)了靈感。

于是他抓住了一只羚羊，對羚羊說，如果你可以象以前的兔子那樣為我?guī)硎澄锬俏揖筒怀阅恪Ｓ谑?，羚羊無奈的答應(yīng)了老虎，而老虎也悠然自得的進(jìn)了山洞。

可是三天過去了，也沒有見羚羊領(lǐng)一只動物進(jìn)洞。他實(shí)在憋不住了，想出來看看情況。羚羊早已不在了，他異常憤怒。正在他暴跳如雷的時候突然發(fā)現(xiàn)了羚羊?qū)懙囊黄恼隆?題目是：《想要做好老板，先要懂得怎樣留住員工》

思考點(diǎn)滴：

同樣的商業(yè)模式不適合所有的人。隨著時間推移，機(jī)會成本也在增加！盲目把舊的經(jīng)驗(yàn)移植到今天的工作環(huán)境當(dāng)中，失敗是難免的。正確的做法是如何利用經(jīng)驗(yàn)并結(jié)合當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)環(huán)境做出改良性的方案。就像魯迅先生所說的：洋為中用、古為今用。在借鑒中學(xué)習(xí)，在模仿中完善。

第四篇：從西游記看團(tuán)隊(duì)建設(shè)

從《西游記》里的團(tuán)隊(duì)建設(shè)

從西游記里看現(xiàn)在企業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)可以大致分為四個階段：

一、團(tuán)隊(duì)組建適應(yīng)期，就是建立團(tuán)隊(duì)的構(gòu)架，明確組織目標(biāo)，并按人的能力性格等方面分配角色；二不滿期、也就是團(tuán)隊(duì)的磨合期，員工對公司、團(tuán)隊(duì)以及領(lǐng)導(dǎo)所倡導(dǎo)的理想和企業(yè)目標(biāo)方向產(chǎn)生懷疑，有可能出現(xiàn)員工的離開和放棄，就像豬八戒在師傅被抓后失去目標(biāo)方向，要分東西離開一樣；

三、認(rèn)同期，通過一段時間段的磨合，大家對目標(biāo)的重新認(rèn)識，團(tuán)員之間相互理解和認(rèn)同以及對企業(yè)發(fā)展方向的認(rèn)同，能夠看見在企業(yè)發(fā)展期間所帶來目標(biāo)收獲，對企業(yè)的發(fā)展增強(qiáng)了信心；

四、成熟收獲期，經(jīng)過不斷的努力和發(fā)展，企業(yè)到了穩(wěn)定時期，員工對企業(yè)的忠誠度已經(jīng)形成，時刻維護(hù)團(tuán)隊(duì)的利益，更能積極的為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展做出更大的付出，并且員工能從企業(yè)和團(tuán)隊(duì)的發(fā)展中提升自我和得到自身的需求及目標(biāo)。

一團(tuán)隊(duì)的建設(shè) 根據(jù)人物性格背景的不同把人物安排到不同的位置

孫悟空：孫悟空自出世就爭強(qiáng)好勝，性格外露，孫悟空自己認(rèn)準(zhǔn)的事情，其他人難以改變，甚至是自己的師傅這種性格的人，在團(tuán)隊(duì)中會起到那些作用。首先，孫悟空的執(zhí)著性很強(qiáng)，喜歡挑戰(zhàn)自我。一個團(tuán)隊(duì)在面臨挑戰(zhàn)的時候，必須有這樣一種人，沖在團(tuán)隊(duì)前面，擔(dān)負(fù)起迎接挑戰(zhàn)的任務(wù)。同時他也具備戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的能力。這也就是為什么唐僧可以一次次轉(zhuǎn)危為安的道理。我們說，一個民族在面對外強(qiáng)入侵時，是需要英雄的出現(xiàn)，我國歷史上有過很多這樣的英雄人物，像楊家將、岳飛，鄭成功等。一個企業(yè)目前雖然不會面對外強(qiáng)的侵略，但商場如戰(zhàn)場，同樣競爭激烈，說到底是人才的競爭。在面 對運(yùn)營困難時，就需要像孫悟空這樣的人，挺身而出，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)中的其他人，去戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)。其次，孫悟空的強(qiáng)勢性格，也給他帶來了很多磨難。例如不止一次受到唐僧念緊箍咒的懲罰，不止一次被趕回花果山，大鬧天空時，最終被如來佛壓在五行山下 500 年。這也就是說，孫悟空的這種外斂、強(qiáng)勢的性格，除了帶給他齊天大圣的名聲外，也同時帶給他相應(yīng)的嚴(yán)懲。因?yàn)樘焱庥刑?，人外有人?？纯次覀兊膱F(tuán)隊(duì)，如果團(tuán)隊(duì)中的孫悟空太過于強(qiáng)勢，甚至到了不能聽取他人意見，已經(jīng)到了非常自我的地步的話，那對我們的團(tuán)隊(duì)建設(shè)，就會起到反作用。這就需要給予一定的壓制。我們看看孫悟空是如何被抑制的。一個性格張揚(yáng)的人，要想讓他臣服于你，那只有派出一個比他能力還要強(qiáng)的人，像大鬧天空時，玉帝在沒有辦法的情況下，請來了如來佛祖。如來佛法力無邊，最終將孫悟空壓在五行山下；

在取經(jīng)過程中，唐僧面對 孫悟空的強(qiáng)勢，采用的是緊箍咒，雖然唐僧沒有仙術(shù)，但不可否認(rèn)，緊箍咒是戰(zhàn)勝孫悟空最有效的方法。這也是能力強(qiáng)的體現(xiàn)。在我們的團(tuán)隊(duì)當(dāng)中，要想制約住過于強(qiáng)勢的人，就需要我們的管理者，要掌握對方無法達(dá)到的能力，在說服教育不起效果的時候，這就是殺手锏，如同緊箍咒一樣。所以，對于打造一個高效的團(tuán)隊(duì)來講，領(lǐng)導(dǎo)者自身能力的提升就顯得尤為

唐僧：唐僧給人的感覺是為人相對低調(diào)，說話語速不快，但思路非常清晰，對于到達(dá)西天有著超乎俗人的執(zhí)著。同時對于事情追求完美。就像在西天路上，唐僧由于他清秀的面容，受到了很多艷遇的青睞，但唐僧從不為所動。這就是他的性格所致。暨到達(dá)西天取到真經(jīng)固然重要，在取經(jīng)過程中，同樣不能玷污佛祖，要達(dá)到完美。在團(tuán)隊(duì)當(dāng)中，唐僧這樣的人，辦事嚴(yán)謹(jǐn)，注重承諾，唐僧承諾唐王李世民要取到真經(jīng)，結(jié)果走了十萬八千里來兌現(xiàn)這個承諾。同時為人低調(diào)，很少張揚(yáng)，但卻有著強(qiáng)烈的執(zhí)著與追求的欲望，并會為了這個執(zhí)著追求的目標(biāo)一直努力下去。辦事嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯思維強(qiáng)，一絲不茍，這是我們團(tuán)隊(duì)發(fā)展過程中，團(tuán)隊(duì)成員需要具備的能力。任何領(lǐng)導(dǎo)也不希望自己手下人辦事拖拉，經(jīng)常不注意細(xì)節(jié)而導(dǎo)致事情的返工甚至失敗。所以，這種人在團(tuán)隊(duì)中，更加適合從事細(xì)節(jié)性工作。例如：在當(dāng)今的企業(yè)中，律師、會計(jì)師、證券分析師更多的是這種性格的人。我們說細(xì)節(jié)決定成敗，在這種人身上，體現(xiàn)的是淋漓盡致。但同時，過于追求完美，過于執(zhí)著也會導(dǎo)致失敗的產(chǎn)生。就像唐僧給自己定了個規(guī)矩，取經(jīng)路上，遇到寺廟必須參拜。在小雷音寺，就因?yàn)樘粕畬τ诙ㄏ碌囊?guī)矩，必須要執(zhí)行，不能有任何遺漏，導(dǎo)致落入了妖精設(shè)下的全套。這里我不是說唐僧參拜不對，我是想表明，如果對于制度緊緊是嚴(yán)格的執(zhí)行，而不能做到結(jié)合實(shí)際變通的話，有的時候，也會導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的失敗。唐僧之所以要見寺就拜，見塔就掃，是因?yàn)樗男愿駥?dǎo)致要追求完美，如果我沒有參拜寺廟的佛祖，如果我沒有掃塔，在唐僧心中就會留下?lián)]之不去的陰影。這是不完美的表現(xiàn)。但殊不知這個社會上，絕對的完美的是沒有的，任何完美都是相對而言。追求完美到了極致，就會走向極端。試想一下，如果沒有孫悟空、豬八戒和沙僧保著唐僧的話，那估計(jì)也就不會有《西游記》這個故事了。而這三個人是觀音菩薩指派給唐僧的。這也表明，作為團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，要善于看到團(tuán)隊(duì)成員的優(yōu)點(diǎn)與不足，同時針對不足，要制定出相應(yīng)的彌補(bǔ)措施。

豬八戒：孫悟空太精明，這種人不放心；唐僧太死板，沒有生活情趣；沙和尚雖然是老好人，但沒有主見，太窩囊。就是豬八戒又有生活情趣，還重感情。一個團(tuán)隊(duì)中，像豬八戒這樣的人，同樣需要存在。由于他的性格，跟周圍同事關(guān)系 處的會很好，會成為團(tuán)隊(duì)中的亮點(diǎn)和快樂的核心。團(tuán)隊(duì)中有這樣的人在，大家會感覺到工作不累，因?yàn)檫@個人是大家的開心果。工作期間拿他開開玩笑，也不會記在心上。就像孫悟空 最喜歡欺負(fù)的就是豬八戒，由于豬八戒的性格開朗外向，活潑、熱情。所以，這種人在團(tuán)隊(duì)中的感染力也是非常之強(qiáng)。豬八戒活潑的性格是我們喜歡的，但同時由于外向的性格，導(dǎo)致八戒在高興的時候，安排干什么活都行，不高興的時候，就會嘟嘟囔囔顯現(xiàn)出消極的一面。雖然這種性格的人可以感染其他團(tuán)隊(duì)成員，但這個感染是雙向的，積極的可以感染，消極的也同樣可以感染。這就要求我們的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，盡量多的鼓勵這種人發(fā)揮出積極的一面，及時發(fā)現(xiàn)消極的隱患，而這種隱患也很好發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樗麄兊南才穷佊诒淼摹⑦@種消極消滅在萌芽或者是剛剛發(fā)起階段。這樣，團(tuán)隊(duì)中更多時間就會時刻充滿著積極的因素。

沙僧：在師徒四人中，沙僧更多的是一個服從者的角色。趕路的時候，挑著擔(dān)子走在最后，至于往哪個方向走，從不發(fā)表意見，孫悟空帶領(lǐng)大家往哪里走，他就跟著往哪里去。休息的時候，靜靜的守候在師傅身邊，如果需要他去化齋，就去化齋，如果需要他參與戰(zhàn)斗，他就拿起武器禽魔捉妖。而具體干什么工作，大部分是由大師兄分配的。所以說，沙僧是個非常好的執(zhí)行者。而且，在這四人當(dāng)中，孫悟空和唐僧經(jīng)常發(fā)生沖突，八戒也經(jīng)常被孫悟空欺負(fù)，有時也會耍些脾氣。就是沙僧，跟誰也不發(fā)生沖突，也不耍脾氣。這說明沙僧的內(nèi)心本性是個性格和平、溫和的人。團(tuán)隊(duì)中，像沙僧這樣的人又在充當(dāng)著什么樣的角色呢？我們在團(tuán)隊(duì)中，經(jīng)常會看到這么一群人，他們平時為人也相對低調(diào)，不 會與人發(fā)生沖突，也就是我們俗稱的“老好人”。只要干好自己的工作就是最大的成就。同時，在面對上級領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的任務(wù)時，是堅(jiān)決的不折不扣的執(zhí)行者。試想如果團(tuán)隊(duì)中沒有這種人的話，那我們的目標(biāo)也是難以實(shí)現(xiàn)，因?yàn)槿狈φ嬲ぬ?shí)實(shí)干實(shí)事的人。所以，如果一個團(tuán)隊(duì)，沙僧存在過多的話，僅僅會有很強(qiáng)的執(zhí)行力，但缺乏的是創(chuàng)新意識和團(tuán)隊(duì)的激情。當(dāng)今的社會是創(chuàng)新的社會，創(chuàng)新意識與激情可以說是與執(zhí)行力對于一個團(tuán)隊(duì)或企業(yè)來講，是同等重要。如何激發(fā)團(tuán)隊(duì)中這些“老好人” 的創(chuàng)新意識，也是作為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者需要思考的問題。

角色互補(bǔ)分工協(xié)作 一個團(tuán)隊(duì)的成功，靠的不是個人英雄，而是團(tuán)隊(duì)力。而團(tuán)隊(duì)的組成，需要結(jié)合不同職能的優(yōu)秀人才，才足以發(fā)揮相乘、互補(bǔ)的作用。一個完整的團(tuán)隊(duì)是由眾多的角色構(gòu)成的，英國的貝爾賓博士認(rèn)為，優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)由八種角色構(gòu)成，包括實(shí)干家、協(xié)調(diào)者、推進(jìn)者、創(chuàng)新者、信息者、監(jiān)督者、凝聚者、完美者。而《西游記》正是一個展現(xiàn)“團(tuán)隊(duì)力”的絕佳范例，每位成員個性鮮明、各具天賦異秉，在取經(jīng)旅程中，各自扮演不同的角色，發(fā)揮互補(bǔ)功能。筆者認(rèn)為一個堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)就應(yīng)有這四種角色：德者、能者、智者、勞者。德者領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，能者攻克難關(guān)，智者出謀劃策，勞者執(zhí)行有力。

德者居上唐僧是一個目標(biāo)堅(jiān)定、品德高尚的人，他受唐王之命，去西天求取真經(jīng)，以普渡眾生，廣播善緣。他是西天取經(jīng)的靈魂人物，也是團(tuán)隊(duì)的精神領(lǐng)袖。他具有強(qiáng)烈的愿景與使命感，即使困難重重，歷經(jīng)萬難仍不改初衷，人格特質(zhì)具持續(xù)力、挑戰(zhàn)性與慈悲為懷的共感性與EQ。一個企業(yè)，也應(yīng)選擇這樣的人做領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)本身就是企業(yè)文化的傳承者和傳播者，只有他自己堅(jiān)定不移地信奉公司的文化，以身作則，才能更好地實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。

能者居前——而武功高強(qiáng)、機(jī)智過人的孫悟空，每每在大難關(guān)頭，發(fā)揮創(chuàng)意、化險為夷，顯示其高度的行動力、思考力、獨(dú)立性及革新力，但卻個性沖動，顯示EQ及慎重力不足。孫悟空可稱得上是老板最喜歡的職業(yè)經(jīng)理人，他通常是組織中的鐵腕人物，似乎永遠(yuǎn)充滿活力，目光所向，無堅(jiān)不摧。不是因?yàn)閷O悟空沒缺點(diǎn)，而是因?yàn)樗芰軓?qiáng)，但有缺點(diǎn)。這才是老板最應(yīng)該用的人才，為什么？假設(shè)一個人能力很強(qiáng)，人緣很好，理想又很遠(yuǎn)大，這樣的人往往不甘人下，或者直逼領(lǐng)導(dǎo)位子，或者很容易另起爐灶。孫悟空最大的樂趣是降妖伏魔，常說“抓幾個妖怪玩玩”，這是一種工作狂的表現(xiàn)。但是他天性頑皮、直言不諱，經(jīng)常把玉皇大帝、各路神仙都不放到眼里，注定他無法成為一個卓越的領(lǐng)導(dǎo)。但作為一個團(tuán)隊(duì)的成員，有了唐僧，就不需要孫悟空有領(lǐng)導(dǎo)能力，否則唐僧的地位肯定要受到動搖。這也就是為什么團(tuán)隊(duì)成員的選擇要非常慎重，要能夠優(yōu)勢互補(bǔ)、能力互補(bǔ)、個性互補(bǔ)。

智者居側(cè)——豬八戒則好逸惡勞，說得多做得少，優(yōu)點(diǎn)是個性熱情親善，具高度共感性、柔軟性，但獨(dú)立性及挑戰(zhàn)性低，易受誘惑與煽動。豬八戒雖然時時不忘香食美女，但是在大是大非上，立場還是比較堅(jiān)定，從不與妖精退讓妥協(xié)，打起妖怪來也不心慈

手軟；生活上能夠隨遇而安，容易滿足，是一個快樂的人，更為重要的是，他成為西天枯燥旅途的開心果。

勞者居下—— 如果唐僧這個團(tuán)隊(duì)只有他和悟空、八戒三個人，那還是有問題，唐僧只知發(fā)號施令，無法推行；悟空只知降妖伏魔、不做小事；八戒只知打打下手、粗心大意；那擔(dān)子誰挑、馬誰喂、后勤誰管？可見一個團(tuán)隊(duì)，各種人才都要有。沙僧是個很好的管家，任勞任怨，心細(xì)如絲。他經(jīng)常站在悟空的一面說服唐僧，但當(dāng)悟空有了不敬的言語，他又馬上跳出來斥責(zé)悟空，護(hù)衛(wèi)師傅，可謂是忠心耿耿，企業(yè)對于這樣的人，一定要給予恰當(dāng)?shù)奈恢?，如行政、人事、質(zhì)量管理、客戶服務(wù)等方面。沙僧忠心耿耿，他是唐僧最信任的人，是老板的心腹，但屬于那種有忠誠度但能力欠缺的人才，老板喜歡用，但如果重用、大用，就會出問題。若以現(xiàn)代企業(yè)組織來比喻，唐僧具有堅(jiān)定的理想與信念，是企業(yè)的董事長；孫悟空打先鋒、執(zhí)行力強(qiáng)，是總經(jīng)理；豬八戒看似一無是處，卻是組織里活化氣氛的公關(guān)人才；沙僧則是忠實(shí)可靠的后勤型人員。師徒四人攜手合作，才能打造傳頌至今的成功團(tuán)隊(duì)。

樹立愿景永不言敗，愿景就是規(guī)劃未來，指明方向。在團(tuán)隊(duì)管理中，樹立正確的組織愿景，告訴你的追隨目標(biāo)也就是我們從哪里來，我們將要到哪里去。如果組織沒有愿景，團(tuán)隊(duì)成員也不會有目標(biāo)，沒有目標(biāo)，也無從去努力，組織也不會有績效。好的領(lǐng)導(dǎo)者一定要為組織指定一個明確的方向，而且讓團(tuán)隊(duì)由此產(chǎn)生崇高感，同時明白自己的角色和價值，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，他能實(shí)現(xiàn)什么樣的個人提升，或獲得什么樣的尊嚴(yán)和回報，好的愿景一定會讓您的團(tuán)隊(duì)充滿高昂的斗志和精神狀態(tài)，同心協(xié)力追隨您去跋山涉水，跨越險阻，去實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。作為一個團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，能夠?yàn)閳F(tuán)隊(duì)設(shè)定前進(jìn)目標(biāo)，描繪未來美好生活是必要素質(zhì)。唐僧從一開始，就為這個團(tuán)隊(duì)設(shè)定了西天取經(jīng)的目標(biāo)，而且歷經(jīng)磨難，從不動搖。一個企業(yè)，也應(yīng)選擇這樣的人做領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)本身就是企業(yè)文化的傳承者和傳播者，只有他自己堅(jiān)定不移地信奉公司的文化，以身作則，才能更好地實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)，一旦目標(biāo)確立，團(tuán)隊(duì)的所有行為必須圍繞目標(biāo)進(jìn)行有效運(yùn)作，為目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)服務(wù)。目標(biāo)既是一個戰(zhàn)略的問題，又是共同愿景的問題，同時更是一個逆境商的問題。唐僧盡管后來也屢次落入妖怪魔掌，但是明顯讓讀者感覺成熟了許多，這就是逆境商明顯提高的結(jié)果，有一種不達(dá)目的誓不罷休的頑強(qiáng)精神。俗語說：磨難是一種財(cái)富。經(jīng)歷了磨難并且能夠繼續(xù)前進(jìn)的團(tuán)隊(duì)才有可能成為成功的團(tuán)隊(duì)?，F(xiàn)代的團(tuán)隊(duì)建設(shè)理論強(qiáng)調(diào)為目標(biāo)奮斗的團(tuán)隊(duì)及其成員應(yīng)該具有較高的逆境商，能夠在遭受多次挫折后有一種堅(jiān)韌不拔、不屈不撓、矢志不移的精神，善于在逆境中拼搏，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，奮發(fā)圖強(qiáng)，永不言敗以情感人 以德化人 從團(tuán)隊(duì)發(fā)展歷程來看，團(tuán)隊(duì)建設(shè)必須經(jīng)歷磨合、相容兩個階段，最后達(dá)到一種默契的境界。美國著名企業(yè)家玫琳凱的“黃金法則”第一條說：你希望別人如何對待你，你就

如何對待別人。這實(shí)際反映了一種對等相待的現(xiàn)代管理思想，闡述了成功管理模式的基礎(chǔ)條件——真情管理、以心換心。在這個現(xiàn)實(shí)的社會里，人類最強(qiáng)的是思維，最弱的是感情。作為一個團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，情感管理也是非常重要的，尤其在中國文化的大背景下。中國人往往是做生意先交朋友，先認(rèn)可人，再認(rèn)可事，對事情的判斷主觀性比較大。所以在塑造團(tuán)隊(duì)精神的時候，領(lǐng)導(dǎo)一定要學(xué)會進(jìn)行情感投資，要多與下屬交流、溝通，關(guān)心團(tuán)隊(duì)成員的衣食住行，塑造一種家庭的氛圍。在《西游記》中，孫悟空被唐僧趕走過兩次，第一次是剛剛認(rèn)識不久孫悟空打死了幾個強(qiáng)盜，遭到唐僧斥責(zé)，結(jié)果孫悟空一生氣，自己走了。但后來在東海龍王那里，看了一幅畫，說的是張良三次為黃石老人橋下拾鞋，謙恭有禮，后被黃石老人授于天書，成就了張良傳世偉業(yè)的故事。老龍王說：“你若不保唐僧，不盡勤勞，不受教誨，到底是個妖仙，休想得成正果。”孫悟空一盤算，覺得有道理，自己被唐僧搭救，而且還可以變妖為仙，自己怎么能這么輕率地就走了呢？所以后來他又回到了唐僧身邊。第二次被趕走是三打白骨精后，唐僧決意不能留他，悟空無奈，只好離去，但“止不住腮邊淚墜，停云住步，良久方去”，但已經(jīng)心系唐僧，一聽說師傅有難，馬上不記前嫌，重新回到團(tuán)隊(duì)中去，還要在東海里沐浴一下，生怕師傅嫌他。唐僧用什么方法讓孫悟空這么死心塌地？首先得有規(guī)矩，得有緊箍咒。規(guī)矩是權(quán)威，唐僧如果沒有了權(quán)威，估計(jì)孫悟空早不把他放到眼里了。同樣的，企業(yè)的制度也要有權(quán)威，制度的執(zhí)行一定要嚴(yán)格，不管剛開始推行的時候有多少阻力，但只要堅(jiān)決執(zhí)行下去，逐漸就會形成一種氛圍與文化，讓大家自覺地去遵守。但制度的力量是有限的，制度只能讓員工不犯錯，但要讓員工有凝聚力，與企業(yè)同心同德，還要靠情感，唐僧就是靠他的情感管理，用他的執(zhí)著和德行感化了孫悟空?？磥?，作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，要用人為能，攻心為上，目光如炬，明察秋毫，洞若觀火，高瞻遠(yuǎn)矚。總的來說，唐僧團(tuán)隊(duì)之所以能取得如此輝煌的成就，關(guān)鍵在于這個團(tuán)隊(duì)是一個優(yōu)勢互補(bǔ)、各盡其長的團(tuán)隊(duì)；是有明確可行的愿景目標(biāo)、永不言敗的團(tuán)隊(duì)；是極具凝聚力、向心力的團(tuán)隊(duì)。這樣的工作團(tuán)隊(duì)，其戰(zhàn)斗力才能攻無不克、戰(zhàn)無不勝。

第五篇：《獅子與兔子》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)要求：

1、知識與技能

(1)認(rèn)識本課生字新詞，練習(xí)正確書寫。(2)正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、過程與方法

(1)練習(xí)用“認(rèn)—想—寫—用”的步驟與方法獨(dú)立識字，聯(lián)系上下文理解詞語。

(2)通過讀讀、議議，了解獅子與兔子的表現(xiàn)。

3、情感、態(tài)度與價值觀

理解兔子最后說的話，懂得遇到問題，光憑力氣和發(fā)脾氣是不行的，應(yīng)該積極動腦筋，想辦法去解決問題。教學(xué)重、難點(diǎn)

1、正確識記生字，并加以書寫。

2、理解重點(diǎn)詞語：“筋疲力盡”“哧哧”“惱羞成怒”“笑嘻嘻”，并從中體會獅子和兔子的表現(xiàn)。

3、讀懂課文，受到思想教育，養(yǎng)成動腦筋解決問題的習(xí)慣。

課時：第二課時 教學(xué)過程

一、復(fù)習(xí)舊課，學(xué)習(xí)概括

1、出示生詞，開火車讀。

又疼又癢 筋疲力盡 蹲在 惱羞成怒 叮咬 笑嘻嘻 憑著 脾氣 討厭 提醒 解決

2、同學(xué)們，上節(jié)課我們知道了獅子和兔子之間發(fā)生了一個小故事，現(xiàn)在誰愿意把這個故事講給大家聽。

引導(dǎo)學(xué)生用最簡單的語言概括這篇課文主要講了什么事。

課文主要講了：一只獅子()，他光憑()和()，沒有解決問題，后來在()的幫助下，就很輕松地把紅螞蟻趕走了。

二、品讀課文，交流感悟。

1、課文中的獅子是一只怎樣的獅子?誰來讀第一段? ⑴抽一生，你是今天第一個讀書的孩子，你很勇敢!抽二生，這只獅子不夠兇猛，誰再來讀? ⑵師導(dǎo)：正是因?yàn)檫@只獅子力氣很大，脾氣也很大，所以它自認(rèn)為是……(百獸之王)孩子們快看，百獸之王來到我們的教室啦!(播放錄像)⑶你看到了什么?(抽二生)是啊!它多威武啊!它是森林中的大王。

⑷出示：“從前，有一只獅子，他力氣很大，脾氣也很大。他自認(rèn)為是百獸之王，根本不把別的動物放在眼里”。

⑸誰來當(dāng)當(dāng)這只百獸之王，讀一段。

抽一生，你就是那只自認(rèn)為是百獸之王的獅子。抽二生，你就是那只驕傲自大的獅子。（強(qiáng)調(diào)“根本”應(yīng)該重讀，讀出獅子的自大）

⑹讓我們一起再來當(dāng)當(dāng)這只獅子，齊讀。

2、可是有一天，這只百獸之王也遇到了麻煩。它躺在草叢中曬太陽，沒想到一群紅螞蟻爬到它身上，咬得它……(又疼又癢)。⑴出示詞卡“又疼又癢”，誰來讀這個詞?你有過這樣的感受嗎?誰來說一說。

⑵抽一生，不舒服，難受，所以“疼”和“癢”都有病字旁，再讀這個詞，抽二生，是啊，被一只蚊子叮咬都這么難受，可獅子是被一群紅螞蟻咬，它該多難受啊!再讀這個詞。⑶我們一起來讀詞。

⑷讓我們來當(dāng)當(dāng)這只難受的獅子，齊讀二自然段。

3、多難受啊，獅子受不了了，作為百獸之王，竟然被一群可惡的紅螞蟻咬了，它會怎么做呢?自讀三自然段，用“﹏”劃出表示獅子動作的詞語。⑴生匯報：“跳起來、吼著、蹦著、翻滾著” 出示：“獅子跳起來，吼著，蹦著，翻滾著，” 訂正，勾一樣的舉手。⑵我們來讀一讀這句話。⑶它是怎么跳的?誰來做這個動作? ⑷抽一生，你這樣能把螞蟻趕走嗎?誰還想跳? 抽二生，可是，這不是個好辦法。

它又是怎么做的呢?(吼著)什么叫“吼”?難受的獅子它會吼些什么?(抽兩生)你的態(tài)度好客氣，還是趕不走身上的螞蟻。接著它只好蹦了起來，可是不管蹦得多高，還是……(趕不走身上的螞蟻)。這時候，獅子使出了最后一招……(翻滾著)，我們一起來當(dāng)這只獅子，對付這群討厭的紅螞蟻。

(讀三遍)可是累得筋疲力盡，仍然沒有趕走紅螞蟻。⑸出示詞卡“筋疲力盡”，誰來讀讀這個詞?(抽一生)老師感覺你的力氣還很大，誰再讀? “筋疲力盡”是什么意思？（指名回答：沒有一點(diǎn)力氣）(抽二生)師導(dǎo)：從一個“盡”字，我們可以知道此時的獅子已經(jīng)用完了所有的力氣，身體感到極度的疲勞。讓我們再來讀一讀三自然段。

出示：“獅子跳起來，吼著，蹦著，翻滾著，累得筋疲力盡，可還是趕不走身上的螞蟻?！?你會用“筋疲力盡”說一句話嗎？

4、⑴這時恰好被一只不起眼的兔子看見了，兔子蹲在一旁“哧哧”地笑，它笑什么?

學(xué)生討論回答,教師歸納：兔子并不是想嘲笑獅子，而是想提醒獅子怎樣趕走紅螞蟻。

⑵ 看見兔子這樣，獅子此時已經(jīng)“惱羞成怒”。

(抽兩生讀詞)老師聽得出來你們都很生氣。是啊，這只獅子它既氣惱又羞愧，所以忍不住發(fā)怒了，再讀這個詞。⑶此時的獅子又氣又羞，它說什么? 出示：獅子惱羞成怒：“笑什么?這討厭的東西沒叮你是不是?”(抽一生讀五自然段)它已經(jīng)發(fā)怒了，還會這么客氣嗎?誰再讀?(抽二生讀五自然段)讓我們一起來當(dāng)這只惱羞成怒的獅子。(齊讀五自然段)（5）兔子并沒有見死不救，而是笑嘻嘻地說…… 出示：“如果紅螞蟻叮在我身上，我就跳到水里去?！饼R讀。

5、一句話提醒了獅子，默讀七自然段，找一找獅子是怎么跳進(jìn)河里的? 出示：“縱身：用力地往前跳?！蔽覀円黄鹱x一讀。（1）兔子的辦法好嗎？從哪兒看出來？

生讀第7自然段，討論回答：從“立即”可以看出來兔子的辦法好。

（2）、當(dāng)河水把紅螞蟻沖走了，獅子會怎樣想？怎樣做？他是怎樣的神情？ 指名回答

7、齊讀最后一段，你明白了什么？

（討論總結(jié)）

出示：兔子在岸上說：“這回你明白了吧，光憑力氣和發(fā)脾氣是解決不了問題的?！?/p>

出示：“要想解決問題，就必須________ ”再讀八段。

8、小結(jié)：對呀!強(qiáng)大不僅僅在于外形，解決問題還應(yīng)動腦筋。

9、我愛動腦筋： 出示：①想一想還有什么辦法把獅子身上的紅螞蟻趕走？

②動腦比賽，看誰最聰明。：

乒乓球掉到了一個口很小的瓶子里，你的手又塞不進(jìn)去，你會怎么做？

狐貍想吃葡萄，可葡萄架太高，他夠不著，怎么辦？（學(xué)生動腦討論）

三、角色朗讀，深入感悟。

1、男女生分角色朗讀課文。

2、在歌曲《不動腦筋別發(fā)言》中結(jié)束新課。

四、布置作業(yè)，練習(xí)語言

1、回家把這個故事將給家人聽，盡量用上“筋疲力盡”、“惱羞成怒”、“笑嘻嘻”“提醒”“解決”這些詞語。

2、搜集其他動腦筋的故事讀一讀，下節(jié)課講給同學(xué)聽。

附：板書設(shè)計(jì) 獅子和兔子

獅子：吼 蹦 翻滾——趕不走(憑力氣、發(fā)脾氣沒用)兔子提醒：跳到水里去——立即沖走(動腦筋解決問題)