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      2011——2012學(xué)期當(dāng)代傳媒文化大作業(yè)

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      第一篇:2011——2012學(xué)期當(dāng)代傳媒文化大作業(yè)

      大連理工大學(xué)城市學(xué)院

      當(dāng)代傳媒文化大作業(yè)

      電子與自動(dòng)化學(xué)院 自動(dòng)化1004班

      黃琳婧

      學(xué)號(hào)∶201016173

      任課教師:張衛(wèi)家

      2011/10/23

      2011――2012第一學(xué)期

      當(dāng)代傳媒文化(選修)

      大連理工大學(xué)城市學(xué)院

      《當(dāng)代傳媒文化》大作業(yè)

      姓名:黃琳婧班級(jí):自動(dòng)化1004班學(xué)號(hào):201016173

      幾秒?幾分? 一時(shí)代

      廣而告之

      有這樣的一則笑話:連日來一些電視臺(tái)都接到不少觀眾打來投訴電話。據(jù)了解,絕大多數(shù)觀眾都向電視臺(tái)強(qiáng)烈建意,要求減少電視劇的播放時(shí)間,讓他們有足夠的時(shí)間觀看廣告。他們紛紛表示現(xiàn)在的有些電視劇還不如廣告精彩。暫且不論是否在嘲諷電視劇質(zhì)量低劣,還是不滿電視臺(tái)播放的電視劇內(nèi)容。針對(duì)這則笑話我們不難看出,當(dāng)今的人類社會(huì)生活中——廣告,這一種信息傳遞的方式,正以它龐大的數(shù)量,廣闊的覆蓋面,多種多樣的表現(xiàn)形式影響著我們以及我們的生活。從街邊小吃店的叫賣聲,到公車外殼上一幅幅巨幅的彩色圖片,再到瀏覽網(wǎng)頁時(shí)或分布在每個(gè)頁面的各個(gè)小角落里,或突然彈出的界面上的小視頻。從起初形成時(shí)的漸漸影響到后來完全融入,發(fā)展至今,廣告,已經(jīng)成為了商家與媒體﹑消費(fèi)群眾之間的紐帶。最通俗的說法就是:商家為了賣出自己的產(chǎn)品獲得利潤,通過某種形式媒體,向大家介紹自己產(chǎn)品的信息,使消費(fèi)者在看到該信息時(shí)產(chǎn)生購買該產(chǎn)品的欲望,并最終實(shí)際行動(dòng)。當(dāng)然,這是我對(duì)一般廣告作用的看法,其實(shí)廣告有廣義和狹義之分,廣義廣告包括非經(jīng)濟(jì)廣告和經(jīng)濟(jì)廣告。非經(jīng)濟(jì)廣告指不以盈利為目的的廣告,又稱效應(yīng)廣告,如政府行政部門、社會(huì)事業(yè)單位乃至個(gè)人的各種公告、啟事、聲明等,主要目的是推廣。狹義廣告僅指經(jīng)濟(jì)廣告,又稱商業(yè)廣告,是指以盈利為目的的廣告,也就是我前面所說的,其實(shí)也是大多數(shù)人對(duì)廣告的理解。

      既然廣告是借由媒體來傳播信息的,那么媒體自然也是不能不被提及的。媒體也稱為媒質(zhì)或者媒介,是表示和傳播信息的載體。文字、聲音、圖形、音像、動(dòng)畫和視頻等各種已知或者未知的信息載體都可以稱為媒體。媒體的基本作用體現(xiàn)在三個(gè)方面:傳遞信息;引導(dǎo)輿論;文化娛樂。依照出現(xiàn)的先后順序及技術(shù)手段的不同,媒體可分為五大類型:1.報(bào)紙;2.廣播;3.電視;4.網(wǎng)絡(luò);5.手機(jī)。說到這你應(yīng)該發(fā)現(xiàn)這些媒體是我們現(xiàn)代人生活必不可缺的,它是一個(gè)信息發(fā)布和吸收的融匯處,商家的產(chǎn)品信息正是借由媒體的這種發(fā)布功能來影響著我們的生活。換個(gè)角度來看,商品信息既便是有的,如果不借由媒體發(fā)布而使人知曉,那么它還是信息;相反的,如果媒體向公眾傳遞了該信息,那么整個(gè)過程才能被稱之為廣告,它是一種宣傳手段。廣告與媒體是密不可分的。隨著新媒介的不斷增加,廣告種類也會(huì)越來越多。

      廣告——你能記住嗎?

      信息時(shí)代,廣告鋪天蓋地而來。我用自己的話打個(gè)比方,比如人吃藥是為了治病,按計(jì)量來吃,不久就會(huì)有效果。但是如果為了馬上見效服用過多,那么就會(huì)造成極大的副作用會(huì)中毒,嚴(yán)重的會(huì)死亡。同個(gè)道理,現(xiàn)在的廣告太多太多了,原本商家做廣告是為了提高自己品牌的銷量知名度,但是過多的向公眾投放廣告,會(huì)造成人們的審美疲勞,反感厭惡,更糟糕的就是適得其反,使商家形象在公眾心目中大打折扣,試問有誰會(huì)買自己厭惡的東西呢?所以,廣告的效用不體現(xiàn)在量的多少上,關(guān)鍵看質(zhì)量!

      那么什么是好質(zhì)量呢?試問一下迄今為止在你通過各種方式所了解到的廣告中哪個(gè)最令你難忘呢?它為什么令你難忘?每個(gè)人的答案都可能不盡相同,但是,你所記得的肯定就

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      是它的特點(diǎn),那就是問題的答案。沒錯(cuò)。無一列外,都是好的廣告創(chuàng)意。

      廣告創(chuàng)意的定義:介于廣告策劃與廣告表現(xiàn)制作之間的藝術(shù)構(gòu)思活動(dòng)。即根據(jù)廣告主題,經(jīng)過精心構(gòu)思,運(yùn)用藝術(shù)手段,把材料進(jìn)行創(chuàng)造性地組合,以塑造一個(gè)意象的過程。其實(shí)施原則是:獨(dú)創(chuàng)性——廣告創(chuàng)意中不能因循守舊、墨守成規(guī),而要勇于的善于標(biāo)新立異、獨(dú)辟蹊徑。實(shí)效性——廣告創(chuàng)意能否達(dá)到促銷的目的信息傳達(dá)效率,包括理解性和相關(guān)性。如果廣告的本質(zhì)是傳播,那么廣告的靈魂便是創(chuàng)意。吸引人們的可能是漂亮的外表,但是那不會(huì)長(zhǎng)久,內(nèi)在的瑰麗才會(huì)使人心動(dòng),并且牢記于心。無一例外,廣告也是如此。就我自身而言,我比較欣賞以下的品牌的廣告方式:

      1)聯(lián)合利華公司大中華區(qū) 旗下品牌:清揚(yáng)(男、女洗發(fā)水)多芬(女性沐浴,護(hù)法用品)一家全球性的大公司,它旗下兩個(gè)的兩個(gè)知名品牌之所以讓我投他們一票,不是因?yàn)閺V告牌做得多么的精致,包裝怎么精美,而是他們樹立自己品牌的方式讓我覺得很特別。首先,他們先確定了自己品牌的宗旨和理念,例如多芬的品牌宗旨:簡(jiǎn)單而真實(shí)的美;并提出口號(hào) 愛美的女人如何“無懼損傷,盡享所愛”!其次:針對(duì)自己所推出的產(chǎn)品的特別也就是賣點(diǎn),以及消費(fèi)人群,做出營銷主題,方案。這步是最關(guān)鍵的一個(gè)品牌能否被大眾接受關(guān)鍵點(diǎn)在于此。清揚(yáng)和多芬一樣選擇了植入式廣告中的題材植入,即為品牌拍攝電視劇。當(dāng)然,他們不是首個(gè)這么做的商家??墒窍嘟挥谄渌杜牡碾娨曃覀€(gè)人認(rèn)為,在電視劇中突出品牌特點(diǎn)、精神理念方面,他們做得相對(duì)好些。像清揚(yáng)投拍的的電視劇《無懈可擊之美女如云》不盡獲得了很高的收視率,在品牌形象上也得到很大提升,銷售也一路攀升。從片名上看,就已經(jīng)直接打出了清揚(yáng)的口號(hào)“無懈可擊”加之原本的知名度,使觀眾知道是清揚(yáng)投拍的,并且針對(duì)的是女性群體。加上高質(zhì)量的劇本,清揚(yáng)用20多集的現(xiàn)代都市女人職場(chǎng)戲贏盡都市女性芳心。然而這也是產(chǎn)品主要的消費(fèi)群。先女后男,營銷順序也很正確,一般置辦家庭用品的多位女性,再家庭主婦之類的女性使用過后,本身好產(chǎn)品得以驗(yàn)證,又趁熱打鐵推出男士系列,電視劇也同步播出《無懈可擊之高手如林》,去屑洗發(fā)水首選海飛絲的時(shí)代很快被終結(jié)了。2)中國慈善基金會(huì) 為貧困山區(qū)里的孩子新建校舍 希望工程 那張懵懂的臉,那雙茫然的眼睛,那眼里發(fā)出的光芒,那低矮的校舍。我想大多數(shù)人都和我一樣一提起希望工程,都會(huì)想起那位在希望工程宣傳片中的小女孩。一支非營利性的公益廣告,沒有太多的言語,沒有華麗的背景,沒有一絲一毫的修飾造作,有的只是孩子們一張張?zhí)煺娴哪槪w廣告色調(diào)偏冷,以黑白為主,不是常常短短的記錄片,只是幾張照片,記錄下了最真實(shí)的最動(dòng)人的瞬間,伴著孩子朗朗讀書的陳述,文字簡(jiǎn)單淳樸,卻足以震撼人心。在廣告播出后希望工程得到廣大群眾支持,一所所希望小學(xué)如雨后春筍般,出現(xiàn)在大山深處。3)湖南衛(wèi)視芒果臺(tái)

      或許你會(huì)想說,湖南衛(wèi)視只是一個(gè)電視臺(tái),是媒體,不是企業(yè),拿來的廣告呢?可是在我看來湖南臺(tái)已經(jīng)形成自己的品牌,而且還是影響很大的品牌。從最近在湖南臺(tái)播出的幾部熱播劇中,我們不難發(fā)現(xiàn),湖南臺(tái)都標(biāo)榜是“自制大戲”。平日里的各種晚會(huì)節(jié)目里,從主持人到邀請(qǐng)嘉賓,絕大多數(shù)都是臺(tái)里自己培養(yǎng)的原本是普通民眾的明星,這用親民的方案從效果上驗(yàn)證了芒果臺(tái)的“自產(chǎn)自銷營銷方式”是很符合大眾口味的,這樣一來湖南臺(tái)可以說是減小了邀請(qǐng)大牌的成本,并且自己制造大牌,其號(hào)品牌召能力也得以提升,當(dāng)然明星不是商品,湖南臺(tái)只是借助明星號(hào)召力,加上精良的制作團(tuán)隊(duì)讓不少觀眾在不同時(shí)間段都能鎖定自己,而電視臺(tái)也是相當(dāng)于為自己廣告了一把。這樣一來,廣告商紛紛把廣告投放在臺(tái)里,盈利自然客觀。湖南臺(tái)還曾經(jīng)一度由于廣告時(shí)間過長(zhǎng)被告上廣電總局。當(dāng)然,湖南臺(tái)的牌子借助的是旗下一檔檔家喻戶曉的節(jié)

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      目撐起來了,像《快樂大本營》《天天向上》等,近幾年湖南臺(tái)還推出一系列網(wǎng)絡(luò)游戲,手機(jī)游戲來吸引網(wǎng)民,和手機(jī)用戶者,其品牌影響力也日益擴(kuò)大當(dāng)中…...以上便是我個(gè)人覺得較為有特色的廣告,僅是個(gè)人意見。

      總結(jié)

      在中國,商業(yè)廣告還沒有到達(dá)顛峰,已存在著極大的泡沫成分和非理性行為;隨著消費(fèi)者的成熟、行業(yè)的規(guī)范,企業(yè)也會(huì)走向理性,自然會(huì)回落,啟用普通模特將成為主流;同時(shí),廣告將異軍突起并逐漸走向成熟,避免不了挑戰(zhàn)。作為一個(gè)大學(xué)生,我認(rèn)為廣告的本質(zhì)既然是廣播,傳遞給人的是信息,就必然會(huì)有具有時(shí)代的特征,特征經(jīng)過時(shí)光的變遷形成具有時(shí)代代表性的烙印。廣告不僅會(huì)影響那個(gè)時(shí)代的人的思想,還會(huì)向后人展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的主流思想。如果作為一種特殊的文化遺產(chǎn)來看,我們是不是應(yīng)該反思一下現(xiàn)在的廣告是“精髓”多一些呢,還是“糟粕”多一些呢?

      注:正文用粗體字標(biāo)記部分為所學(xué)課程內(nèi)容或引用的網(wǎng)絡(luò)資料,其余為個(gè)人針對(duì)該課題的個(gè)人想法和觀點(diǎn)。

      黃琳婧

      寫于2011年11月23日

      第二篇:當(dāng)代傳媒文

      《當(dāng)代傳媒文化》大作業(yè)

      姓名:賈向松 班級(jí):市場(chǎng)營銷0902 學(xué)號(hào):200922050

      廣告創(chuàng)意之我見

      在我們生活的這個(gè)商業(yè)社會(huì)中,廣告充斥著每個(gè)角落。這些廣告有的平庸無奇有的卻表現(xiàn)獨(dú)特、新意怡人,從而給人們留下深刻印象。而產(chǎn)生如此差別的原因,除了設(shè)計(jì)、制作方面的因素外,廣告創(chuàng)意不平的高低也是一個(gè)極其重要的因素。

      隨著我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益擴(kuò)張、競(jìng)爭(zhēng)不斷升級(jí)、商戰(zhàn)已開始進(jìn)入“智”戰(zhàn)時(shí)期,廣告也從以前的所謂“媒體大戰(zhàn)”、“投入大戰(zhàn)”上升到廣告創(chuàng)意的競(jìng)爭(zhēng),“創(chuàng)意”一詞成為我國廣告界最流行的常用詞。“ Creative ”在英語中表示“創(chuàng)意”,其意思是創(chuàng)造、創(chuàng)建、造成。“創(chuàng)意”從字面上理解是“創(chuàng)造意象之意”,從這一層面進(jìn)行挖掘,則廣告創(chuàng)意是介于廣告策劃與廣告表現(xiàn)制作之間的藝術(shù)構(gòu)思活動(dòng)。即根據(jù)廣告主題,經(jīng)過精心思考和策劃,運(yùn)用藝術(shù)手段,把所掌握的材料進(jìn)行創(chuàng)造性的組合,以塑造一個(gè)意象的過程。簡(jiǎn)而言之,即廣告主題意念的意象化。

      在當(dāng)下日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下,廣告的創(chuàng)意性顯得尤為重要。在廣告泛濫的時(shí)代如何做出讓觀眾眼前一亮的廣告也是商家奪取商機(jī)的重要籌碼。

      在日新月異傳媒文化影響下,越來越多的創(chuàng)意廣告涌上了電視或是網(wǎng)絡(luò)的熒幕上。下面我來列舉幾個(gè)案例看看廣告的創(chuàng)意是怎么表現(xiàn)出來的。

      NIKE是一款深受年輕人喜歡的時(shí)尚運(yùn)動(dòng)品的典范,華麗的對(duì)鉤型標(biāo)志讓無數(shù)人眼前一亮。耐克公司注重溝通效果的廣告,使耐克品牌深受眾愛,迅速成長(zhǎng)。耐克作為運(yùn)動(dòng)品牌,其主要的購買對(duì)象是年輕人。這一對(duì)象往往擁有強(qiáng)烈的個(gè)性和自我意識(shí),大都是革新消費(fèi)者,他們更愿意嘗試新產(chǎn)品,并更傾向于憑自己的內(nèi)在價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)產(chǎn)品,而不依賴他人的指導(dǎo)。針對(duì)這樣的消費(fèi)心理,耐克公司推出了一系列強(qiáng)調(diào)自我個(gè)性意識(shí)的廣告:早期的耐克,張揚(yáng)個(gè)人精神,倡導(dǎo)自立自決的獨(dú)立意識(shí),于是“JUST DO IT”的廣告語應(yīng)運(yùn)而生,并沿用至今。這樣的口號(hào)是上世紀(jì)最能準(zhǔn)確表達(dá)年輕人內(nèi)心躁動(dòng)的一句話語,俘虜了很多剛剛走出校門或仍在宿舍里幻想有一天能干點(diǎn)大事的年輕人。中期的電視廣告隨時(shí)篇,選取了一些平常的場(chǎng)景卻帶給人意外的感覺,原本蹲下系鞋帶的少年在聽到爆米花炮響后飛速起跑;原本遲到的少年在老師用教鞭對(duì)他指指點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候突然揚(yáng)起手中的紙棒玩起了擊劍;老師板書黑板的時(shí)候,前排的少年將掉下的地球儀當(dāng)籃球放在指尖旋轉(zhuǎn);一群打籃球的少年將爬上電線桿油漆工的油漆桶當(dāng)作球藍(lán)灌藍(lán)??一系列的場(chǎng)景都為了說明,耐克給你的,將是隨時(shí)可行的運(yùn)動(dòng)。這種標(biāo)新立異的創(chuàng)意極好地迎合了年輕人我行我素的個(gè)性特征。此外,90年代耐克公司還專門設(shè)計(jì)推廣了一種電腦游戲,讓參與者可在游戲中與球王喬丹一起打籃球。耐克掌握了十幾歲少年厭惡說教、獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)的特點(diǎn),充分發(fā)揮和迎合他們的想象力與自我意識(shí),從“喬丹”意識(shí)到“熱愛運(yùn)動(dòng)的我”,從“穿著耐克鞋的喬丹”聯(lián)想到“穿著耐克鞋的我”??在一連串的消費(fèi)者自我想像、對(duì)比中,耐克公司與其目標(biāo)市場(chǎng)的溝通,就自然而然地形成,耐克品脾形象在潛移默化中深植在顧客的心里。2005年,耐克簽約了小皇帝詹姆斯,他在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是籃球之神喬丹的接班人,針對(duì)這一點(diǎn),耐克又非常恰當(dāng)?shù)奶岢隽俗约旱男轮鲝垼骸安蛔鱿乱粋€(gè)誰,做第一個(gè)自己”,將代言人的個(gè)性和產(chǎn)品個(gè)性很好的結(jié)合到一起,再一次渲染了個(gè)人主義色彩,也延續(xù)了之前的品牌個(gè)性。

      耐克公司的消費(fèi)群體除了受到個(gè)性和自我觀念影響的年輕人,還有青少年。這一消費(fèi)群體中有一些共同的特征:熱愛運(yùn)動(dòng)、崇敬英雄人物,追星意識(shí)強(qiáng)烈,希望受人重視,思維活躍,想象力豐富并充滿夢(mèng)想。體育愛好是他們共同熱衷的項(xiàng)目。針對(duì)青少年消費(fèi)者的這一特征,耐克相繼與一些大名鼎鼎、受人喜愛的體育明星簽約,如喬丹、巴克利、阿加西、坎通納等等。其中最經(jīng)典的廣告是“誰殺了兔子喬丹”篇。邁克爾喬丹和另一個(gè)受人喜愛的卡通兔子巴格斯·本尼先后出現(xiàn)在片中。廣告開始的鏡頭是本尼正在地洞中呼呼大睡,突然地面上傳來強(qiáng)烈的振動(dòng),本尼被弄醒了,他爬出洞后發(fā)現(xiàn)是四個(gè)家伙在玩藍(lán)球,本尼報(bào)怨了幾句,卻受到那些人的攻擊,他們把本尼像球一樣在空中拋來拋去,本尼大叫:“這是與我為敵!”這時(shí),飛人喬丹出現(xiàn)了,前來幫助他的卡通朋友,一場(chǎng)籃球大戰(zhàn)隨即開始??在這個(gè)電視廣告片的畫面上,幾乎沒有出現(xiàn)耐克產(chǎn)品的“身影”,沒有像其他廣告那樣宣揚(yáng)產(chǎn)品,只是用受人注目的飛人喬丹和兔子本尼演繹了一場(chǎng)游戲或者說是一段故事,但卻是青少年喜歡的故事。在以棒球明星寶·喬丹為廣告主角的系列幽默廣告“寶知道”中,滑稽可笑的寶·喬丹,吸引了一大批青少年消費(fèi)者的注意,后來寶·喬丹臀部受傷,不能上場(chǎng)競(jìng)技而不得不告別體壇,寶喬丹失去了廣告價(jià)值,一般情況下,解除合約是必然的結(jié)果。然而耐克公司沒有這樣,而是繼續(xù)與他合作拍廣告,這一舉措與青少年消費(fèi)者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴:耐克與我們一樣不會(huì)拋棄一個(gè)不幸的昔日英雄。

      成功的對(duì)消費(fèi)者心理的把握使得耐克廣告深入人心,為耐克公司贏得了大批的消費(fèi)者。耐克的成功從廣告的角度來看耐克的成功有其必然性。

      百事飲料國際集團(tuán)是美國的一家享譽(yù)全球的跨國公司,其在全球的年銷售額現(xiàn)已達(dá)270億美元,而他的成功和他的廣告效用是密不可分的。記得他們有一個(gè)小男孩的經(jīng)典廣告。

      畫面中自始至終就只有小男孩一個(gè)人,也沒有華麗的背景,只是一個(gè)外國的小城鎮(zhèn),也沒有太過華麗的音樂,只是那個(gè)音樂動(dòng)聽舒緩而且配合的恰到好處。但是,廣告很有創(chuàng)新的在開始設(shè)置了懸念,讓觀眾以為小男孩喜歡的是可口可樂,而最后情節(jié)一轉(zhuǎn)變,觀眾發(fā)現(xiàn)小男孩喜歡的其實(shí)是百事可樂。前后的對(duì)比讓觀眾立馬感覺到百事受消費(fèi)者的歡迎程度,潛意識(shí)的使觀眾的消費(fèi)觀轉(zhuǎn)向百事可樂。可謂是一則成功的廣告。但是,百事的這種做法應(yīng)該是侵犯了可口可樂的權(quán)益,但是僅從廣告的創(chuàng)意來看是很成功的。

      沒想到,百事公司又推出了攻擊性更強(qiáng)的一則新廣告。廣告首先推出一個(gè)問題:“為什么可口可樂要改變配方?”接著,出現(xiàn)一個(gè)小女孩,充滿悲傷地說:“他們把味道變了?!苯酉聛?,這個(gè)小女孩拿著一瓶百事可樂,在飲下一口之后,小女孩恍然大悟地說:“噢,現(xiàn)在我知道了!”這個(gè)堪稱經(jīng)典的百事廣告,不僅再一次在目標(biāo)消費(fèi)群中塑造了自己的美譽(yù)度,還使得一大批原屬于可口可樂的品牌消費(fèi)者紛紛倒戈。

      役后,百事可樂終于達(dá)到了與可口可樂分庭抗禮的市場(chǎng)地位,也使得斯梯爾這個(gè)貨車司機(jī)出身的百事公司總裁成為傳奇式的人物。

      當(dāng)前,隨著《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》等政策的出臺(tái),上述百事公司運(yùn)用的那些攻擊性很強(qiáng)的廣告手法,已經(jīng)被明令禁止。但攻擊性廣告絕對(duì)不能因此而被商者忽視。畢竟,攻擊性廣告是在付出極低成本的條件下,針對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的某些缺陷或不足,進(jìn)而能夠翻本爭(zhēng)利的殺傷性最強(qiáng)的有力武器。

      攻擊性廣告最重要的一點(diǎn),或者說靈魂就是“賣點(diǎn)塑造”的問題?!百u點(diǎn)塑造”是任何一個(gè)廣告的基點(diǎn),尤其對(duì)攻擊性廣告來說,更是如此。攻擊性廣告賣點(diǎn)主要的尋找途徑,就是我們?cè)诖_定目標(biāo)競(jìng)爭(zhēng)者及其產(chǎn)品后,通過研究競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的產(chǎn)品、廣告或其他營銷手法等相對(duì)薄弱的環(huán)節(jié),針對(duì)其不足迅速確定未來的廣告或其他傳播行為,達(dá)到擴(kuò)大市場(chǎng)的目的。

      對(duì)于廣告,可以說是無處不在,在生活中每時(shí)每刻不被廣告所充斥著,看電視,中間必加廣告,走在大街上隨處可以看打廣告??廣告的意思也無非是廣而告知,廠家利用強(qiáng)大的廣告沖擊來打開自己的市場(chǎng),讓自己的產(chǎn)品能進(jìn)入消費(fèi)者的心中,讓消費(fèi)者在不知不覺中不自覺的就接受了那種產(chǎn)品,在選擇同類產(chǎn)品中也會(huì)下意識(shí)的傾向于那種品牌的產(chǎn)品。

      對(duì)于廣告首先,我們需要一個(gè)批判的頭腦。所謂“批判”,就是要求我們對(duì)廣告有一種信念,即不能盲目相信。其次,我們需要一點(diǎn)廣告知識(shí),以使我們對(duì)廣告有一種比較符合實(shí)際的判

      斷。我們還需要了解廣告文化。廣告既傳播商業(yè)信息,也傳播文化觀念。什么文化觀念對(duì)我們是有利的,什么是不利的,我們應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí),以不被廣告文化所淹沒。

      創(chuàng)意是廣告的靈魂,廣告創(chuàng)意是對(duì)廣告任作家能力的挑戰(zhàn),它要求廣告作家要思考而不能乞求于靈感,要遵循一定的創(chuàng)意原則?,F(xiàn)代傳播學(xué)和市場(chǎng)營銷理論的發(fā)展,為廣告創(chuàng)作注入了科學(xué)的內(nèi)涵和新的活力,從而豐富的發(fā)展了現(xiàn)代廣告創(chuàng)意策略。

      在現(xiàn)在的傳媒影響下,具有創(chuàng)意的廣告可以為企業(yè)的發(fā)展注入不竭的生機(jī)。追求創(chuàng)意的年代,無盡的創(chuàng)意才是企業(yè)發(fā)展的根本。

      第三篇:文化與傳媒

      好萊塢電影的文化傳播

      摘要 本論文從傳播媒介的角度結(jié)合符號(hào)學(xué),傳播學(xué)原理來分析好茱塢電影在商業(yè)化運(yùn)作中的文化傳播的模式和特點(diǎn)。

      關(guān)鍵詞 好萊塢電影 文化傳播 商業(yè)化

      在電影藝術(shù)百年歷史中,各種流派、觀念、方法不斷出現(xiàn),沖擊著舊的觀念,好萊塢的影片在意識(shí)形態(tài)、藝術(shù)方面也不斷遭到批評(píng),但這一切都動(dòng)搖不了好萊塢電影在國際商業(yè)電影市場(chǎng)上相對(duì)穩(wěn)定的地位。電影的藝術(shù)性和商業(yè)性總是糾結(jié)在一起,既矛盾又聯(lián)合。如果一味追求電影的藝術(shù)審美,忽視票房?jī)r(jià)值,會(huì)導(dǎo)致電影發(fā)展危機(jī);但一味追求票房?jī)r(jià)值,忽視電影審美,又會(huì)使電影藝術(shù)生命枯萎,好萊塢電影是如何調(diào)節(jié)兩者之間關(guān)系的,是值得研究和學(xué)習(xí)的課題。

      一、好萊塢電影的商業(yè)化化發(fā)展和運(yùn)作模式

      從1907年,導(dǎo)演弗朗西斯·伯格斯帶領(lǐng)他的攝制組來到洛杉磯拍攝《基督山伯爵》,就開始了美國電影業(yè)移師好萊塢的大轉(zhuǎn)移。好萊塢迅速的發(fā)展步伐使其自誕生后不久就在國際上占據(jù)了重要的地位,時(shí)至今日已成為世界電影工業(yè)的霸主。在全年世界銀幕上座率最高的100部影片中美國影片占88部。而好萊塢電影也是目前商業(yè)化程度最高,運(yùn)作最成功的電影營銷模式,不僅為好萊塢投資人帶來了豐厚的利潤,更向全世界輸出了美國的文化。

      好萊塢電影的成功源于成熟的商業(yè)制作模式。好萊塢在發(fā)展中形成了三大制片制度。一,制片人制度。制片人決定影片的投資和動(dòng)作,從導(dǎo)演直至各部門人員任免,是電影從籌資、生產(chǎn)到銷售所有環(huán)節(jié)的最后決定人。而這一切首要標(biāo)準(zhǔn)就是商業(yè)利益。二,明星制度。也是好萊塢征服世界的基礎(chǔ)。電影明星成了制片公司的工具或者商標(biāo),并且大量吸收外國籍的優(yōu)秀導(dǎo)演和演員前往美國。制片公司利用觀眾對(duì)電影明星的崇拜創(chuàng)造出一種傳奇的氣氛。通過簽約演員,進(jìn)而包裝明星,培養(yǎng)明星各種技能,創(chuàng)造演員個(gè)人崇拜。甚至根據(jù)明星演員的自身發(fā)展情況來量身訂做影片,使演員與影片共同發(fā)展,一方面塑造出魅力明星的基礎(chǔ)上,同時(shí)塑造出魅力電影。兩者相互促進(jìn),相得益彰。三,分工生產(chǎn)制度。在生產(chǎn)的每一環(huán)節(jié)和每個(gè)部門都建立嚴(yán)格的分工制度。比如一個(gè)劇本分成多位作者,從情節(jié),環(huán)境,背景,對(duì)話,噱頭,各個(gè)劇本環(huán)節(jié)分工由專人寫作。最后由制片人定奪。這種嚴(yán)密健全的分工制度適應(yīng)了電影的高效率生產(chǎn)需求境況。

      而從其外部存在形式來看,好萊塢充分探查電影市場(chǎng)現(xiàn)狀,包括對(duì)世界各國文化形態(tài)研究及人們對(duì)影片的心理追求,制造出各種符合人們審美趣味的類型片。包括音樂歌舞片,喜劇片,愛情故事片,西部片,黑幫片等。這些類型片相繼出現(xiàn),粉墨登場(chǎng),形成了一個(gè)個(gè)電影系列片的潮流,也使電影走上商業(yè)化的路子。

      好萊塢電影以其獨(dú)有的電影模式席卷了全世界,如今它已不僅僅是一個(gè)國家的電影制作地,它更上升成了一種電影的經(jīng)典史話和制作思想,成為全世界的電影制作財(cái)富。

      二、好萊塢電影中的文化傳播

      1.電影傳播的符號(hào)學(xué)分析

      1964年,標(biāo)志著電影符號(hào)學(xué)問世的《電影:語言還是言語》一書中,作者麥茨認(rèn)為電影不是為人們提供的現(xiàn)實(shí)感知整體的摹寫而是內(nèi)部有著約定性的符號(hào)系統(tǒng)。用這個(gè)理念分析影片敘事結(jié)構(gòu),電影是象征性語言,是敘事性的藝術(shù)。電影語言具有“象征化”的過程?!坝跋袷澜纭辈辉偈桥c生活世界的同一,而是自身構(gòu)成了一個(gè)“意義世界”。通過預(yù)先設(shè)定符碼構(gòu)成的“意義世界”來敘事,這個(gè)世界是由一個(gè)個(gè)被預(yù)先假定的符號(hào)和意義規(guī)則拼合而成。電影符號(hào)創(chuàng)建了新的言語情境,通過一系列符號(hào)虛構(gòu)生活和想象世界的場(chǎng)景,建構(gòu)一種意義結(jié)構(gòu)。

      電影符號(hào)更多的是象征符號(hào)的運(yùn)用,象征性語言符號(hào)的大量使用發(fā)揮了電影符號(hào)強(qiáng)大的相似和指示功能。呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)多變的符號(hào)世界。人們?cè)诮邮芨鞣N傳播符號(hào)的同時(shí),其實(shí)更多的是因?yàn)殡娪胺?hào)牽動(dòng)了其中的象征意義,好萊塢電影中這樣的符號(hào)舉不勝舉,如《拯救大兵瑞恩》中高高飄揚(yáng)的美國國旗,它象征著人性的光輝和團(tuán)隊(duì)精神。象征意義或者稱符號(hào)媒介的介入使得電影傳播在有限的視域內(nèi)呈現(xiàn)多重意義。使用符號(hào)的人直接從他的經(jīng)驗(yàn)世界中取得意義,即從現(xiàn)實(shí)生命世界取得意義,再通過一系列心理過程:范疇化、映射、整合等得到理性指示。從這個(gè)角度分析,好萊塢電影正是利用了各種具體的影像符號(hào),將其賦予了美國的文化價(jià)值觀念意義,從而實(shí)現(xiàn)其價(jià)值觀的滲透。曾獲多項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)的影片《勇敢的心》雖以十二、十三世紀(jì)的英格蘭與蘇格蘭之間的戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,男主角威廉姆·華萊士實(shí)際上卻成為美國精神的一種表征,在他受盡酷刑后拼盡全力喊出的卻是“freedom”,全世界的觀眾在為之震憾不已的同時(shí),很自然的就會(huì)把美國宣揚(yáng)的自由觀念與心中理想的英雄形象相聯(lián)系。

      2.好萊塢電影中的美國文化。

      文化是人們生活方式、思想觀念及其成果的積累和延續(xù)。文化的核心是價(jià)值觀念,價(jià)值觀作為最深層次的文化,是通過人們的行為取向及對(duì)事物態(tài)度反映出來的,是驅(qū)使人們行為的內(nèi)部動(dòng)力??梢愿鶕?jù)不同的價(jià)值觀念區(qū)分不同的文化。

      電影是文化的產(chǎn)物也是文化的載體,電影傳播文化的方法是隱蔽的潛在的,她把豐富的文化“內(nèi)置于”藝術(shù)作品的敘事情節(jié)中,觀眾通過電影作品的人物形象和故事情節(jié)直接感觸到的是一種感性的、直觀的力量,在這種藝術(shù)形象的基本精神圖景中感悟、理解出的是關(guān)于人性的、道德的、倫理的文化內(nèi)容。電影也能建構(gòu)出能夠被國民普遍認(rèn)同的文化核心價(jià)值觀,進(jìn)而確立一種大眾共同信守的文化秩序。

      美國作為一個(gè)典型的基督教國家,“新教精神”作為宗教價(jià)值觀的集中體現(xiàn),是美國精神的主體,滲透到美國人生活的方方面面,成為人們?nèi)粘5牡赖乱?guī)范?!靶陆叹瘛币沧鳛槊绹娪拔幕囊幻嫫鞄?,一直貫穿與美國電影的發(fā)展歷程。比如基督教觀點(diǎn)認(rèn)為上帝創(chuàng)造每一個(gè)個(gè)體都有其意義,每一個(gè)生命無論是高貴還是卑微,都極為寶貴。在很多好萊塢災(zāi)難片里拯救地球的不是總統(tǒng)、將軍、特工這樣的大人物,往往都是意想不到的小人物。1999年新線公司出品的《駭客帝國》是典型的包涵基督教哲學(xué)的一部電影,影片充滿了各種宗教式和哲學(xué)化的隱喻。最終拯救人類命運(yùn)的“救世主”尼奧,是一個(gè)再普通不過的小白領(lǐng),偶然一次網(wǎng)絡(luò)結(jié)識(shí)了神秘人物墨菲斯特,在他帶領(lǐng)下,尼奧認(rèn)識(shí)到自己所在的世界是一個(gè)由電腦人所控制的虛擬世界,而真實(shí)的人類世界正被其壓迫瀕臨滅亡,尼奧選擇吞下一種奇特的藥丸獲得重生進(jìn)入真實(shí)世界,在真實(shí)世界中尼奧重新突破自我,學(xué)習(xí)各種本領(lǐng),最終在與電腦人的斗爭(zhēng)中取得勝利,成功地保護(hù)了人類的生存。這一故事結(jié)構(gòu)有很大的隱喻性,象征著《圣經(jīng)》中耶穌基督道成肉身,作為“救世主”降臨在世。2009年羅蘭,艾默里奇的《2012》在結(jié)構(gòu)上也是模式化的體現(xiàn),影片中淹沒地球的大洪水,與最后拯救人類的大船讓人們自然會(huì)想起《創(chuàng)世紀(jì)》中代表上帝憤怒的大洪水與挪亞方舟。而片中約翰,庫薩克飾演的電影主人公是一個(gè)離婚的中年男人,由于經(jīng)常遲到,與前妻生活在一起的孩子們都不尊重他,事業(yè)也不如意,以給有錢人當(dāng)司機(jī)來糊口,但當(dāng)大災(zāi)難來臨時(shí)他表現(xiàn)出超前的判斷力和勇氣,最終他不僅拯救了全家人的生命,也拯救了方舟上所有人的生命,成為令人敬仰的英雄,卑微的小人物憑借一己之力拯救了世界。

      由新教精神與資本主義經(jīng)濟(jì)體制所融合產(chǎn)生的“個(gè)人主義”也是美國文化價(jià)值的核心。其主旨是:強(qiáng)嗣人是具有獨(dú)立精神的個(gè)體,應(yīng)該在政權(quán)和宗教之外保持一種人格上的獨(dú)立與自尊。在文化上強(qiáng)調(diào)個(gè)人獨(dú)立性、創(chuàng)造性,強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由發(fā)展。

      這種精神表現(xiàn)在電影里,便是美國片中形形色色的“孤膽英雄”。從50年代起,大量的“個(gè)人主義”的英雄人物就出現(xiàn)在美國的西部片中。2003年在美國電影協(xié)會(huì)(AFI)評(píng)選的“美國片十大英雄”中,1962年的影片《殺死一只知更鳥》中的律師阿提克斯,芬奇名列榜首。在這個(gè)集合了慈父、好公民和反種族歧視斗士等多重身份的角色身上,普通的美國人可以發(fā)現(xiàn)他們心目中的理想和人生守則:勇敢、樂觀、正直、坦誠??這正是美國文化中的個(gè)人主義獨(dú)立精神的集中體現(xiàn)。上世紀(jì)50年代的電影《正午》中的退休警長(zhǎng),一個(gè)以孤獨(dú)的正義對(duì)付邪惡的英雄,用自己執(zhí)著的行動(dòng)表明有時(shí)正義在少數(shù)人手中。影片在美國影響巨大,并且被譽(yù)為歷屆美國總統(tǒng)最愛觀看的影片。此外70年代電影《巴頓將軍》里的鐵血統(tǒng)帥,80年代史泰龍主演的《第一滴血》系列里的特種兵蘭博,90年代施瓦辛格主演的《終結(jié)者》系列里的未來戰(zhàn)士??,都是個(gè)人英雄主義的集中體現(xiàn)。1993年羅伯特·澤米吉斯的《阿甘正傳》可謂經(jīng)典之作,被美國觀眾認(rèn)為是“美國夢(mèng)”和“美國精神”的代表。作為一個(gè)弱智兒的阿甘憑借著自己的真誠與執(zhí)著,陰差陽錯(cuò)地成為美國主流社會(huì)的成功人士,這樣的故事讓人們歡欣鼓舞。阿甘這種以小人物經(jīng)歷透視歷史的過程,可以說是“上帝預(yù)選論”和“個(gè)人主義”的經(jīng)典案例。頭腦簡(jiǎn)單,視金錢如糞土,為愛執(zhí)著的阿甘被認(rèn)為是美國人純真善良與努力精神的寫照,令廣大觀眾深愛不已。

      三、好萊塢電影文化傳播的特點(diǎn)

      1.商業(yè)利益是文化傳播的動(dòng)力

      好萊塢一直聲稱尊重多元文化,推動(dòng)藝術(shù)發(fā)展,然而內(nèi)在的商業(yè)需求是其發(fā)展的首要?jiǎng)恿?。好萊塢電影通過對(duì)市場(chǎng)的準(zhǔn)確把握和調(diào)研,緊密扣合了它的最廣大電影消費(fèi)人群的心理結(jié)構(gòu),首先滿足他們的娛樂需求——追求感官刺激、消遣與獵奇。一方面,電影在各種充滿矛盾的緊張沖突的故事情節(jié)中讓人們得到賞心悅目緊張刺激未曾體驗(yàn)的視聽感受,導(dǎo)演在類型片的運(yùn)籌帷幄,內(nèi)容編排,特技使用更為輕車熟路,而演員對(duì)類型片的演技掌握也更為到位,對(duì)所扮演角色的體驗(yàn)和發(fā)揮也很充分,另一方面,好萊塢融合了各種電影特技的畫面和聲音,給人帶來強(qiáng)烈的視聽震撼,這種技法成為很多人渴望觀影享受動(dòng)因。好萊塢成為了世界各地?zé)o人不知,無人不曉的一個(gè)重要的商業(yè)標(biāo)識(shí)和文化景觀。

      好萊塢電影商業(yè)與文化的結(jié)合還體現(xiàn)在好萊塢制片商深諳將世界各地的傳統(tǒng)文化整合成適合大眾消費(fèi)的流行文化的套路,播放之后大多數(shù)都獲得了不錯(cuò)的票房。比如好萊塢近年逐漸意識(shí)到中國巨大電影市場(chǎng)存在的商業(yè)利益,由于文化的重大差異催生了西方觀眾對(duì)中國文化和中國社會(huì)的好奇,這種獵奇心理產(chǎn)生了市場(chǎng)需求,迎合或潛在地迎合觀眾的需求以培養(yǎng)忠誠消費(fèi)者是制片方要考慮的頭等大事之一,同時(shí)也為了征服更多中國觀眾,自然考慮到在影片中添加中國文化元素,中國文化就這樣在好萊塢登場(chǎng)了。

      最近幾年出現(xiàn)了拍中國風(fēng)景、講中國故事這樣的“攀親”行為。影片《碟中諜3》中相當(dāng)比例的鏡頭取景上海,《面紗》的故事發(fā)生在中國上海和桂林,《木乃伊3》中中國古城西安和黃河成了故事發(fā)生地,兵馬俑也扮了回埃及法老,《黃石的孩子》中出現(xiàn)的敦煌戈壁。更有《上海紅美麗》這部中美合拍片,從頭到尾講述了一個(gè)上海女人的故事,《南京》好萊塢版(the Rape of Nanking,2007)是為紀(jì)念南京大屠殺70周年特別拍攝。2008年李連杰和成龍主演的《功夫之王》據(jù)稱改編自中國古典神話《西游記》:2008年《功夫熊貓》在全球票房大獲全勝,更是“打中國牌”策略的勝利。

      對(duì)于數(shù)量和種類龐大的中國元素在好萊塢電影中的出現(xiàn),并非雜亂無章也絕非偶然,好萊塢總會(huì)按美國文化的傳統(tǒng)思維和好萊塢商業(yè)理念對(duì)各種文化進(jìn)行整合,盡可能達(dá)到全球文化的內(nèi)涵的簡(jiǎn)單化,無差別化。中國文化在好萊塢電影中的體現(xiàn)從中國面孔到中式服裝、中國音樂及中式道具琳瑯滿目,從動(dòng)作片到劇情片也不一而足,被打上中國標(biāo)簽的各種符號(hào),既滿足了西方觀眾對(duì)中幽文化的好奇,又讓中國觀眾倍感親切。

      好萊塢對(duì)中國文化的整合以商業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為前提和準(zhǔn)則,所有的中國元素和中國文化必須符合商業(yè)化的需要。其中出現(xiàn)頻率最高的要數(shù)中國功夫了。中國功夫和中國功夫明星能在好萊塢電影中大行其道主要就是因?yàn)楣Ψ螂娪耙曈X沖擊力強(qiáng),元素簡(jiǎn)單,便于傳播推廣,而且制作成本相對(duì)低廉,符合商業(yè)運(yùn)作的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于好萊塢而言,功夫不過是吸引觀眾lIR球的賣點(diǎn),只需要給它加上一個(gè)正義戰(zhàn)勝邪惡的劇情就可以了,而電影反映的仍然是兩方的文化價(jià)值觀,常常在中國文化置入“小人物拯救世界”的思維。1998年由迪士尼公司出品的動(dòng)畫電影《花木蘭》和2009年由派拉蒙公司出品的卡通電影《功夫熊貓》都是好萊塢對(duì)中國文化解讀的代表作,替父從軍的弱女子與憨態(tài)可掬的大熊貓最后都成了拯救世界的大英雄,更重要的是,好萊塢電影制造的這些電影符號(hào)勾勒的符號(hào)王國,通過一系列符號(hào)虛構(gòu)生活和想象世界的場(chǎng)景,建構(gòu)一種意義結(jié)構(gòu),讓觀眾在電影中最終感受到美國政治形態(tài)、社會(huì)秩序的穩(wěn)定性,看到了理想的道德典范和純粹的生活方式,讓人們從內(nèi)心深處既對(duì)電影的視聽內(nèi)容感到渴望,又對(duì)其透露出來的思想感到了依賴,就是貫穿電影始終的美國核心文化的體現(xiàn)。

      2.商業(yè)電影中文化的傳播效果

      事實(shí)證明,美國電影正被全世界不同人種、文化和信仰的觀眾接受著。好萊塢電影的敘事風(fēng)格、特技、明星制度、商業(yè)化運(yùn)作,成為其他國家電影學(xué)習(xí)、模仿的典范。而同時(shí)也成為美國文化傳播的有效手段。美國電影中內(nèi)化的價(jià)值觀念外在的表現(xiàn)是,在人們?nèi)粘5纳钪?,流行音樂、快餐、飲料、汽車、建筑、時(shí)裝以及其它各個(gè)方面都打上了深深的美國烙印,這些與好萊塢電影極力宣傳的美國生活方式不無關(guān)聯(lián)。強(qiáng)烈的美國文化價(jià)值觀,“美國夢(mèng)”潛移默化的影響著世界各地的觀眾,尤其是年輕人。而通過電影傳播所表達(dá)的這種文化和價(jià)值觀,它在感情上的影響是真實(shí)的,它不一定以十分狂熱的形式表現(xiàn)出來,而是深沉的、持久的,甚至是溫馨的狀態(tài),左右著我們的尺度,影響著我們的追求。

      成功的商業(yè)電影運(yùn)作還可以帶來很多外圍的消費(fèi)效應(yīng),進(jìn)而推動(dòng)文化的發(fā)展。按照成為共和黨領(lǐng)袖的清教徒,威廉,海斯的說法,電影變成了旅行商人,“商品跟在影片后面,凡是美國影片深入的地方,我們一定能夠銷售更多的美國貨物”。

      而文化為電影發(fā)展不斷提供新的動(dòng)力,全世界電影產(chǎn)量每年數(shù)千部,這些電影看似豐富多彩,但其中不乏大量影片故事雷同,劇本結(jié)構(gòu)模式化,運(yùn)用各種新鮮的文化元素對(duì)電影進(jìn)行包裝是一種很好的吸引的受眾方式,也使得電影呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的文化形態(tài)。

      第四篇:當(dāng)代廣告文化淺析

      當(dāng)代廣告文化淺析

      隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各行各業(yè)為了推廣自己的產(chǎn)品或服務(wù),以達(dá)到獲取更多經(jīng)濟(jì)利潤的目的采取了眾多商業(yè)手段,而在這眾多商業(yè)手段中有一個(gè)手段無疑占據(jù)著主導(dǎo)地位并且具有極其深遠(yuǎn)的影響,深受各大行業(yè)的青睞,這個(gè)手段就是商業(yè)廣告。

      走在熙熙攘攘的大街上,隨處可見的就是各種形式的商業(yè)廣告。海報(bào),傳單,碩大的熒光屏循環(huán)播放著激情四射的廣告。回到家里,打開電視又是讓人“深惡痛絕”的廣告。隨著互聯(lián)網(wǎng)不斷普及,廣告又開始大面積攻占網(wǎng)絡(luò)世界。總之,無論你是在現(xiàn)實(shí)世界還是虛擬世界,都會(huì)看到廣告的“倩影”,廣告已經(jīng)充斥在我們的生活之中,無所不在!談到廣告,我想每個(gè)人的看法不一樣,褒貶不一。但是,廣告不會(huì)因?yàn)槿魏稳说闹饔^意志而存在或消失,從某種程度上來說,廣告的產(chǎn)生是人類社會(huì)、經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的必然產(chǎn)物。廣告有著很悠久的發(fā)展歷史,早在古代就有,只是那時(shí)不是“廣告”這種稱呼,我們今天所討論的是現(xiàn)當(dāng)代廣告,也就是“二戰(zhàn)”之后的廣告發(fā)展。

      誠如前述,廣告已經(jīng)成為人類社會(huì)不可或缺的一部分。鑒于廣告存在的意義及其對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響,我想說的是,廣告的影響在現(xiàn)今社會(huì)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了商業(yè)宣傳的范疇而是已經(jīng)成為一種根深蒂固的文化——廣告文化。下面就廣告文化談?wù)勎覀€(gè)人的理解。

      1.廣告文化的本質(zhì)

      廣告文化實(shí)質(zhì)上是一種商業(yè)文化,而從其生產(chǎn)、傳播方式以及所傳達(dá)出來的精神文化信息來看,廣告文化又是一種大眾文化。廣告文化是從屬于商業(yè)文化的亞文化,同時(shí)包含商品文化及營銷文化。商品本身就是一種文化載體,文化通過商品傳播,商品通過文化而增殖。在中國,通過商品傳播文化早在絲綢之路時(shí)代,絲綢之路帶給西域的不僅僅是絲綢,它還以絲綢為載體,向西方世界傳播了古老的東方文化。

      1.1 商品文化

      商品文化的實(shí)質(zhì)是商品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、包裝、裝潢及其發(fā)展過程中所顯示出來的文化附加值,是時(shí)代精神、民族精神和科學(xué)精神的辨證統(tǒng)一,是商品使用功能

      與商品審美功能的辨證統(tǒng)一。它是廣告文化的核心內(nèi)容。

      1.2 營銷文化

      營銷文化是指以文化觀念為前提,以切近人的心理需要、精神氣質(zhì)、審美趣味為原則的營銷藝術(shù)和哲理,它是廣告文化的集中表現(xiàn)形式,商品文化要通過營銷文化的實(shí)現(xiàn)而最終實(shí)現(xiàn)。

      廣告文化具有明顯的大眾性、商業(yè)性、民族性和時(shí)代性的特點(diǎn)。一定的文化傳統(tǒng)、信仰和價(jià)值觀在很大程度上左右著商業(yè)經(jīng)營者以及消費(fèi)者的心理、行為從而影響各國廣告活動(dòng)。

      2.廣告文化的影響

      2.1 積極影響

      當(dāng)代廣告的社會(huì)文化功能主要表現(xiàn)為對(duì)民族文化的展示、對(duì)流行時(shí)尚的引導(dǎo)以及在一定程度上對(duì)道德信息的傳播。人的接受心理受制于其所屬的亞文化群,因此民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和形式常常為廣告創(chuàng)意所利用,客觀上廣告文化成了展示民族文化的舞臺(tái)。廣告在引導(dǎo)大眾消費(fèi)行為的過程中,主要以時(shí)尚為表征,因而廣告往往成為流行時(shí)尚的樣本,成為促使人們改變生活形態(tài)的推動(dòng)力量。為使廣告信息傳播有效,廣告力避急功近利,轉(zhuǎn)而關(guān)注符合絕大多數(shù)人利益的道德內(nèi)容,客觀上使得廣告?zhèn)鞑コ蔀橐环N特殊的道德信息載體,當(dāng)然廣告對(duì)道德內(nèi)容的傳播是極為間接和有限的。

      2.2 消極影響

      盡管如此處心積慮地喬裝打扮,廣告作為商業(yè)促銷手段的實(shí)質(zhì)是無法改變的,因此其負(fù)面效應(yīng)在所難免,并日益引起了文化批評(píng)目光的關(guān)注。置身于廣告的汪洋大海之中,人們對(duì)其道德的、審美的……諸如此類的訴求內(nèi)容日趨麻木,而在“欣賞”廣告時(shí),人們不可能擁有自身的解讀權(quán),在廣告與受眾的關(guān)系中,受眾只能是被動(dòng)的;而其所倡導(dǎo)的時(shí)尚生活又必然通過感性的物質(zhì)消費(fèi)得以實(shí)現(xiàn),于是,被動(dòng)、冷漠日益成為當(dāng)今時(shí)代大眾的性格,而消費(fèi)成了最高的價(jià)值追求。當(dāng)然這種結(jié)果的鑄成歸因于政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的合力的影響,但廣告宣傳確實(shí)起了推波助瀾的作用。另外,由于當(dāng)代廣告借助輻射面極廣的大眾傳媒,廣告語言往往成為時(shí)代流行語,對(duì)傳統(tǒng)的語法造成了嚴(yán)重的干擾,而且其詩意的語言其實(shí)質(zhì)是反詩意的。通過對(duì)廣告的文化解讀,廣告的文化特性、客觀存在的文化功能及負(fù)面效應(yīng)昭然若揭。

      廣告文化研究的目的在于對(duì)廣告文化加以整傷,為廣告文化的發(fā)展提供一種有人文精神的終極價(jià)值尺度,使之減少文化上的偏差與失誤,從而為社會(huì)文化發(fā)展承擔(dān)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

      3.如何正確對(duì)待廣告文化

      廣告無處不在,廣告文化也逐漸滲透到人們的日常生活中,對(duì)人們的行為產(chǎn)生潛移默化的影響。如前所述,廣告文化對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的影響不一而足,有積極方面的也有消極方面的。那么,對(duì)待日益盛行的廣告文化,作為普通群眾我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)呢?

      正如我們對(duì)待其他文化那樣,去粗取精。廣告文化中有很多是對(duì)我們社會(huì)主義文化有正面意義的,能很好的指引我們的消費(fèi),對(duì)于這些文化我們應(yīng)該積極地去接受,吸納。廣告文化是在商業(yè)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的背景下產(chǎn)生的,廣告的本質(zhì)目的還是贏得經(jīng)濟(jì)利潤。因此,不可避免的,廣告文化中參雜著眾多金錢利欲的元素,這些成分的存在很容易對(duì)一個(gè)人的價(jià)值觀念產(chǎn)生負(fù)面影響。這就要求我們提高辨別是非黑白,善惡美丑的能力。對(duì)于一些低俗廣告試圖改變?nèi)藗兊赖聵?biāo)準(zhǔn)以期達(dá)到牟取利潤目的的行徑,我們要擦亮眼睛,堅(jiān)決予以抵制!

      4.結(jié)語

      廣告無處不在,廣告文化也日益深入人心,對(duì)待這種現(xiàn)象,作為一名大眾成員應(yīng)該理性并堅(jiān)持自己的原則!

      第五篇:文化與傳媒學(xué)院

      文化與傳媒學(xué)院

      漢語言文學(xué)專業(yè)

      陳曉菊 女,中共黨員。榮獲三好學(xué)生,國家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金,兩次校級(jí)二等獎(jiǎng)學(xué)金,通過英語四六級(jí),學(xué)生研究性學(xué)習(xí)項(xiàng)目二等獎(jiǎng),新農(nóng)村課題論文大賽第二名,母親節(jié)PPT大賽優(yōu)秀獎(jiǎng),文明寢室設(shè)計(jì)大賽一等獎(jiǎng)等。愛好看書,打羽毛球,愛好寫作,善于溝通,有良好的團(tuán)隊(duì)精神,有意從事編輯、記者、教師、文秘等工作。聯(lián)系電話:*** 方瑩,女,中共黨員,安徽省安慶市樅陽縣人。在大學(xué)期間擔(dān)任班級(jí)權(quán)益信息委員,曾獲得的主要獎(jiǎng)項(xiàng)有“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀團(tuán)干”、校第九屆科技文化節(jié)英文寫作比賽二等獎(jiǎng)、校級(jí)一等、二等、三等獎(jiǎng)學(xué)金各一次等獎(jiǎng)項(xiàng);順利通過國家英語等級(jí)四六級(jí)水平測(cè)試;普通話水平為二級(jí)甲等。本人愛好十分廣泛,如羽毛球運(yùn)動(dòng),且獲皖西學(xué)院第二屆“陽光體育”杯羽毛球比賽女子團(tuán)體第二名;軟硬筆書法;朗誦等。本人畢業(yè)后有意向到大城市工作,有意從事教師(包括對(duì)外漢語教師),企業(yè)助理,管理,文秘等工作。聯(lián)系電話:***電子郵箱:1007197506@.qq.com 蔣守端,男,文化與傳媒學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生,共青團(tuán)員,安徽宿州人,學(xué)習(xí)信息員,文傳院學(xué)生會(huì)宣傳部長(zhǎng)。曾獲得“優(yōu)秀團(tuán)員”、“優(yōu)秀團(tuán)干”、“三好學(xué)生”,兩次校級(jí)三等獎(jiǎng)學(xué)金,一次一等獎(jiǎng)學(xué)金,第二屆安徽省高校師范生教學(xué)技能競(jìng)賽二等獎(jiǎng)。課外做過多種兼職,具有良好的組織溝通能力。興趣廣泛,愛好書法。就業(yè)意向:各單位的宣傳部門、中學(xué)語文教師、市場(chǎng)營銷等。聯(lián)系電話:***.李星迪,女,共青團(tuán)員。擅長(zhǎng)中英文演講,曾榮獲優(yōu)秀團(tuán)員,全國大學(xué)生英語競(jìng)賽C類一、二等獎(jiǎng),校辯論秀“最佳辯手”,“CCTV杯”全國大學(xué)生演講大賽(安徽賽區(qū))三等獎(jiǎng)等。有普通話證書、英語四六級(jí)和上海市中級(jí)口譯筆試證書。有意從事文職和中英文輔導(dǎo)、對(duì)外漢語教學(xué)。聯(lián)系方式:*** 梁晨晨 在校期間一直擔(dān)任班級(jí)學(xué)習(xí)委員,工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。曾先后獲得?!皟?yōu)秀共青團(tuán)干部”“優(yōu)秀學(xué)生干部”“三好學(xué)生”等稱號(hào),并獲得過兩次校優(yōu)秀學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金。愛好特長(zhǎng)是羽毛球,閱讀,遇事頭腦冷靜,組織能力強(qiáng),就業(yè)意愿是企事業(yè)單位文秘、助理等相關(guān)崗位。

      劉鵬雷 曾在2009年獲得“優(yōu)秀共青團(tuán)員”榮譽(yù)稱號(hào)。2008年開始在班里擔(dān)任班干部,并于2010獲得“優(yōu)秀學(xué)生干部”榮譽(yù)稱號(hào)。在2011年獲得國家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金。我在學(xué)校期間積極參加社團(tuán)活動(dòng),且擅長(zhǎng)象棋及球類運(yùn)動(dòng),平時(shí)喜歡唱歌跳舞,準(zhǔn)備從事文秘或教師行業(yè)。聯(lián)系電話:*** 馬杏,女,安徽淮北人,中共黨員?,F(xiàn)任擔(dān)任班級(jí)團(tuán)支部書記,曾任院學(xué)生會(huì)副主席,話劇社秘書長(zhǎng)等職。具有較強(qiáng)的組織能力、執(zhí)行能力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。曾獲獎(jiǎng)項(xiàng)有“ 國家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金、三好學(xué)生、優(yōu)秀三等學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金”等。獲“優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀團(tuán)干、優(yōu)秀學(xué)生會(huì)干部、優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員”等稱號(hào)。愛好閱讀、書法、運(yùn)動(dòng)、音樂等。性格開朗,大方,樂于交友;能夠吃苦耐勞,工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。希望以后從事行政助理、市場(chǎng)推廣業(yè)務(wù)、營銷助理、公務(wù)員、文秘、教師等工作。聯(lián)系電話:***.邵樂猛,男,黨員,皖宿州人。在校期間,擔(dān)任班長(zhǎng)、廣播站播音員、話劇社演藝部長(zhǎng)、學(xué)生會(huì)學(xué)干等職務(wù)。工作踏實(shí)沉穩(wěn),積極參加各類實(shí)踐活動(dòng)。擔(dān)任兩屆全國賽艇錦標(biāo)賽現(xiàn)場(chǎng)主持人。創(chuàng)作的情景詩作品在省市熒屏播出。獲中國農(nóng)歌會(huì)詩文誦讀優(yōu)秀獎(jiǎng)、全國賽艇錦標(biāo)賽“體育道德風(fēng)尚獎(jiǎng)”、中華頌省三等獎(jiǎng)、院大學(xué)生人物、優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀團(tuán)干部等。特長(zhǎng)愛好:編輯策劃、寫作、主持朗誦、攝影等。就業(yè)意向:播音主持、文案編輯、活動(dòng)策劃執(zhí)行、行政助理等。電話:*** 沈肖肖 自2008年入學(xué)以來,一直堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)、積極為廣大同學(xué)服務(wù)。大學(xué)期間,我擔(dān)任三年班級(jí)的團(tuán)支書,為班級(jí)同學(xué)服務(wù),積極做好老師和同學(xué)之間的紐帶和橋梁。在大三學(xué)年,我還擔(dān)任院學(xué)生會(huì)主席一職。在大學(xué)期間,我榮獲過2009“優(yōu)秀共青團(tuán)干部”稱號(hào)以及2010的“優(yōu)秀學(xué)生干部”稱號(hào);在2010我還榮獲了“安徽省大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃之星(銅獎(jiǎng))”。

      水瑩,女,漢族,1990年2月生于合肥市長(zhǎng)豐縣?,F(xiàn)就讀于文化與傳媒學(xué)院漢語言文學(xué)(師范)0804班,曾擔(dān)任系學(xué)生會(huì)外聯(lián)部部長(zhǎng)等職務(wù)。英語過CET-4,普通話測(cè)試達(dá)到二級(jí)甲等,計(jì)算機(jī)水平達(dá)省一級(jí),有較強(qiáng)的溝通和適應(yīng)能力。08--09學(xué)榮獲三等優(yōu)秀學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金;09授予“三好學(xué)生”榮譽(yù)稱號(hào);09年5.17全國助殘日主題PPT比賽一等獎(jiǎng),09--10學(xué)評(píng)優(yōu)獲得“優(yōu)秀團(tuán)干”榮譽(yù)稱號(hào);并且獲得國家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金和“優(yōu)秀畢業(yè)生”榮譽(yù)稱號(hào).。求職意向:中小學(xué)語文教師及相關(guān)方向,行政助理。聯(lián)系方式:*** 1210970708@qq.com 孫婷婷,女,淮南人,預(yù)備黨員。本人進(jìn)校以來,勤奮學(xué)習(xí),認(rèn)真工作。在2009年11月獲得“國家獎(jiǎng)學(xué)金”;在2010年12月獲得“三等優(yōu)秀學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金”;在2009年3月獲得“三好學(xué)生”;在2010年5月獲得“優(yōu)秀學(xué)生干部”;在2009年9月被聘請(qǐng)為河畔詩社社長(zhǎng)。本人性格開朗,愛好閱讀和繪畫。由于愛好自己所學(xué)專業(yè),并希望學(xué)有所用,所以畢業(yè)以后想成為一名優(yōu)秀教師。聯(lián)系方式:***。

      陶霄云,女,在大學(xué)期間獲得過三好學(xué)生,優(yōu)秀學(xué)干,優(yōu)秀團(tuán)干榮譽(yù)稱號(hào),曾獲國家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金和校級(jí)二等優(yōu)秀學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金。熟悉金融會(huì)計(jì)等相關(guān)知識(shí),就業(yè)意向是會(huì)計(jì)方面。

      汪慧,優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀學(xué)生會(huì)干部、優(yōu)秀學(xué)生三等獎(jiǎng)學(xué)金、第四屆“挑戰(zhàn)杯”學(xué)生課外科技作品安徽省三等獎(jiǎng)、研究性學(xué)習(xí)一等獎(jiǎng)、安全教育月征文三等獎(jiǎng)、詩歌默寫大賽二等獎(jiǎng)、文明寢室等等。就業(yè)意向?yàn)榻處熁蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)的工作人員、事業(yè)單位文員、報(bào)社或出版社編輯。

      汪麗,女,中共黨員。本人為文化與傳媒學(xué)院漢語言文學(xué)2012屆畢業(yè)生,在校期間曾獲得校優(yōu)秀共青團(tuán)員,三好學(xué)生,優(yōu)秀學(xué)生會(huì)干部,國家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金,兩次校級(jí)二等獎(jiǎng)學(xué)金,研究性學(xué)習(xí)三等獎(jiǎng)等各級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng),并通過大學(xué)英語四六級(jí)考試。本人愛讀書愛旅行,希望以后可以在語言學(xué)方面有所成就,從事教育或文化產(chǎn)業(yè)等方向的工作。聯(lián)系方式:***。

      王佳欣,擅長(zhǎng)閱讀寫作,喜愛戶外活動(dòng)。曾獲三次校級(jí)二等獎(jiǎng)學(xué)金、優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀學(xué)生干部、三好學(xué)生、四六級(jí)已過、計(jì)算機(jī)國家二級(jí)證書、普通話二甲證書、校運(yùn)動(dòng)會(huì)三等獎(jiǎng)、春泥影評(píng)大賽三等獎(jiǎng)、河畔詩社征稿一等獎(jiǎng)等等。就業(yè)意向?yàn)橹形慕處煛?/p>

      王文燕,女,大學(xué)期間獲得優(yōu)秀學(xué)生干部,三好學(xué)生等榮譽(yù)稱號(hào)和國家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金,校級(jí)二等優(yōu)秀學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金等榮譽(yù)。熟悉專業(yè)知識(shí),具備一定的教師職業(yè)技能。未來就業(yè)意向?yàn)閺氖轮袑W(xué)語文教育。

      夏秋雨,文化與傳媒學(xué)院漢語言0801班,團(tuán)支部書記。大學(xué)期間,獲三好學(xué)生,優(yōu)秀學(xué)干,校級(jí)一等優(yōu)秀學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金和三等優(yōu)秀學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金,2010年獲得暑期三下鄉(xiāng)先進(jìn)個(gè)人。本人擅長(zhǎng)寫作,08年獲全國優(yōu)秀文藝作品大賽優(yōu)秀獎(jiǎng),在校期間,曾獲得校文學(xué)社征稿一等獎(jiǎng)和三等獎(jiǎng)。本人就業(yè)意向?yàn)榫庉嫛⑽陌覆邉澮活悺?/p>

      徐靜 女,團(tuán)員,安徽省蕪湖市無為縣人。班級(jí)學(xué)習(xí)委員,曾擔(dān)任本院學(xué)生會(huì)權(quán)益督察部副部長(zhǎng)。獲獎(jiǎng)情況:2008年11月?!皟?yōu)秀團(tuán)員” 2009年四月?!叭脤W(xué)生” 2009年12月校級(jí)三等獎(jiǎng)學(xué)金 2010年12月校級(jí)二等獎(jiǎng)學(xué)金 2011年12月校級(jí)三等獎(jiǎng)學(xué)金 2011年5月校級(jí)研究性學(xué)習(xí)一等獎(jiǎng) 2010年春滿中文之影評(píng)大賽三等獎(jiǎng) 2009年校大學(xué)生文明活動(dòng)月“文明之星”稱號(hào)。持有普通話二級(jí)甲等證書、英語四六級(jí)證書和C1駕照,并能熟練使用辦公自動(dòng)化等儀器設(shè)備。喜歡讀書和寫作,有意從事教師,行政助理,新聞媒體,文秘等工作。聯(lián)系電話:*** 郵箱:616704742@qq.com 徐小燕 女 文化與傳媒學(xué)院漢語言文學(xué)0803班宣傳委員,安徽省安慶人,中共預(yù)備黨員。曾獲主要獎(jiǎng)項(xiàng)有:“國家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金”“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“優(yōu)秀團(tuán)員”、“優(yōu)秀學(xué)生一等獎(jiǎng)學(xué)金”、“安徽省第二屆師范生職業(yè)技能大賽選拔賽”三等獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。愛好看書、書法、詩朗誦、唱歌等。熱衷于教育事業(yè),努力成為一名優(yōu)秀的教師將是我一生的追求。電話:*** 許瑩瑩 女,文化與傳媒學(xué)院漢語言專業(yè)學(xué)生,共青團(tuán)員。榮獲優(yōu)秀團(tuán)員,優(yōu)秀學(xué)生干部,國家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金,校級(jí)三等獎(jiǎng)學(xué)金,名師風(fēng)采二等獎(jiǎng),智者為王競(jìng)賽三等獎(jiǎng),文明寢室設(shè)計(jì)大賽一等獎(jiǎng)等,通過英語四級(jí)。愛好閱讀、朗誦,有意從事文職和管理工作,或者教育工作。聯(lián)系方式:*** 葉維穎,女,籍貫:安徽蚌埠市,中共黨員,擔(dān)任過校學(xué)生會(huì)主席,班級(jí)團(tuán)支書等職務(wù),積極參加校內(nèi)校外的各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng),具有較強(qiáng)的執(zhí)行能力和組織協(xié)調(diào)溝通能力,多次獲得“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”“三好學(xué)生”“優(yōu)秀學(xué)干”“優(yōu)秀團(tuán)干”等稱號(hào),參加省級(jí)比賽榮獲二等獎(jiǎng)。愛好廣泛。就業(yè)意向:行政文員,教師等。

      張書青,曾獲“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“優(yōu)秀團(tuán)干”、“優(yōu)秀學(xué)生會(huì)干部”稱號(hào),暑期“三下鄉(xiāng)”先進(jìn)個(gè)人、國家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金、校二等獎(jiǎng)學(xué)金、校研究性學(xué)習(xí)項(xiàng)目一等獎(jiǎng),擅于寫作、人際交往、項(xiàng)目策劃,就業(yè)意向:行政助理、人事資源管理。

      張自然,男,安徽省金寨人,共青團(tuán)員。文化與傳媒學(xué)院漢語言文學(xué)0803班。擔(dān)任班級(jí)體育委員、河畔詩社部長(zhǎng)、院足球隊(duì)長(zhǎng)等職務(wù),具有較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)能力和領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)行能力。獲省級(jí)師范生技能大賽三等獎(jiǎng);“優(yōu)秀學(xué)生三等獎(jiǎng)學(xué)金“、”優(yōu)秀團(tuán)干”榮譽(yù)稱號(hào)。曾獲各種球類比賽二等獎(jiǎng)。本人愛好看書、各種球類運(yùn)動(dòng)、書法、唱歌等。性格開朗大方、穩(wěn)重樂觀。希望從事教師、文秘、行政助理、文案策劃等工作。聯(lián)系電話:***

      新聞學(xué)專業(yè)

      錢睿,女,漢族,中共黨員,1991年9月出生,皖安慶市樅陽縣肇豐村人。曾擔(dān)任班級(jí)宣傳委員。在校期間獲得以下獎(jiǎng)勵(lì):三好學(xué)生、優(yōu)秀團(tuán)干、優(yōu)秀學(xué)生干部、國家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金、一等獎(jiǎng)學(xué)金、黨員學(xué)習(xí)標(biāo)兵等榮譽(yù)。本人愛好打球、讀書和寫作,畢業(yè)后希望從事記者或編輯工作,發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng)。聯(lián)系電話:*** 謝兵兵,男,漢族,中共黨員,1990年5月出生,安徽安慶人。曾擔(dān)任學(xué)院宿委會(huì)副主任、樓長(zhǎng)、班級(jí)組織委員、團(tuán)支書。在校期間曾獲以下獎(jiǎng)勵(lì):二等獎(jiǎng)學(xué)金、第四屆“挑戰(zhàn)杯”合鍛股份安徽省大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽三等獎(jiǎng)、三好學(xué)生、優(yōu)秀信息員、“拾金不昧”先進(jìn)個(gè)人、黨員文明修身標(biāo)兵。本人特長(zhǎng)愛好是乒乓球和攝影攝像,曾多次組織系、班級(jí)活動(dòng)。畢業(yè)后就業(yè)傾向于媒體單位或事業(yè)單位。聯(lián)系電話:***。

      陳小青,女,漢族,中共黨員,1988年11月出生,巢湖市人。擔(dān)任班級(jí)學(xué)習(xí)委員。2008年,獲得“三好學(xué)生”稱號(hào);2009年,獲得“優(yōu)秀學(xué)生干部”稱號(hào);2008-2009學(xué)年,獲得“國家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金”;2009-2010學(xué)年,再次獲得“國家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金”;2010-2011學(xué)年,獲得了“優(yōu)秀團(tuán)員”稱號(hào);2009年6月和2010年12月,分別通過了英語四、六級(jí)。本人喜歡看文學(xué)類的書,欲能夠在報(bào)社或出版社找到一份工作。聯(lián)系電話:***

      張俊,女,漢族,中共預(yù)備黨員,1990年3月出生,六安市霍山縣人。曾獲得“優(yōu)秀團(tuán)員” 稱號(hào),“三好學(xué)生”稱號(hào),“拾金不昧”個(gè)人評(píng)比中獲得“先進(jìn)個(gè)人”稱號(hào),曾兩次獲得國家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金,以及校二等獎(jiǎng)學(xué)金,曾獲得校英語作文大賽一等獎(jiǎng),校英語翻譯大賽三等獎(jiǎng)。我平時(shí)比較喜歡看書和做一些體育運(yùn)動(dòng)。目前正在準(zhǔn)備考研,就業(yè)方面希望可以從事本專業(yè)或接近本專業(yè)的工作,以及一般文字工作等。聯(lián)系電話:***.張文雅,女,漢族,中共黨員,1991年4月出生,安徽省阜陽市人。在校曾獲得以下獎(jiǎng)勵(lì):三好學(xué)生、貳等優(yōu)秀學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金、優(yōu)秀團(tuán)員。本人特長(zhǎng)是乒乓球、繪畫等,畢業(yè)后希望從事報(bào)社編輯或記者等相關(guān)職務(wù)。聯(lián)系電話:***。

      于夢(mèng)冉,女,漢族,中共黨員,1989年1月出生,皖淮南市人。在校期間獲得以下獎(jiǎng)勵(lì):優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀學(xué)生會(huì)干部、優(yōu)秀學(xué)生干部、壹等優(yōu)秀學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金、三好學(xué)生、全國大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽二等獎(jiǎng)。個(gè)人特長(zhǎng)是打排球、攝影和繪畫等。畢業(yè)后希望從事與新聞專業(yè)相關(guān)的工作。

      吳雪,女,漢族,中共黨員,1989年8月出生,安徽阜陽人。曾擔(dān)任系學(xué)生會(huì)團(tuán)總支副書記,新聞班團(tuán)支書、學(xué)習(xí)委員等職,安徽阜陽人,曾獲省江淮和悅杯創(chuàng)業(yè)大賽銀獎(jiǎng),兩次獲校研究性學(xué)習(xí)一等獎(jiǎng),校優(yōu)秀學(xué)干,優(yōu)秀團(tuán)干等榮譽(yù)稱號(hào);愛好打球網(wǎng)頁設(shè)計(jì)等;目前正在準(zhǔn)備考研,就業(yè)意向?yàn)閳?bào)社或銀行等,聯(lián)系電話***。

      廣告學(xué)專業(yè)

      肖瑩瑩,女,預(yù)備黨員,安徽省肥東縣人,1990年6月出生。在校期間,勤奮學(xué)習(xí),成績(jī)優(yōu)異;遵紀(jì)守法;尊敬師長(zhǎng);工作認(rèn)真負(fù)責(zé),擔(dān)任班級(jí)體育委員。在校期間,多次參加學(xué)校及社團(tuán)活動(dòng),也曾多次參加校外參加實(shí)踐活動(dòng),將理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合,曾多次獲得校級(jí)獎(jiǎng)學(xué)金,“三號(hào)學(xué)生”,“優(yōu)秀團(tuán)員”等榮譽(yù)稱號(hào)。愛好讀書寫作,畢業(yè)后希望在廣告公司任職,發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng)。聯(lián)系號(hào)碼:*** 崔雅琦,女,中共預(yù)備黨員,皖巢湖市人,1989年12月出生。大學(xué)期間,學(xué)習(xí)刻苦,成績(jī)優(yōu)異,積極參加院系組織的各項(xiàng)活動(dòng)。曾在校記者團(tuán)擔(dān)任過學(xué)生記者。在校期間,順利通過英語四六級(jí)考試,獲得普通話二級(jí)、教師資格認(rèn)證證書,并得到校二等獎(jiǎng)學(xué)金和“優(yōu)秀團(tuán)員”、“三好學(xué)生”稱號(hào)。愛好讀書和運(yùn)動(dòng),未來希望從事與所學(xué)專業(yè)相關(guān)的工作,做一名廣告策劃師。聯(lián)系號(hào)碼:***

      陶婷怡,女,共青團(tuán)員,皖六安市舒城縣人,喜愛閱讀和寫作,畢業(yè)后準(zhǔn)備從事于企事業(yè)單位的宣傳部門。在校期間,通過了國家計(jì)算機(jī)VFP二級(jí)考試,獲得了英語四級(jí)、六級(jí)證書,并得到國家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金和優(yōu)秀團(tuán)員稱號(hào)。聯(lián)系電話:***

      童帥,男,中國共產(chǎn)黨員,籍貫為安徽省合肥市長(zhǎng)豐縣楊廟鎮(zhèn),1989年4月出生。在校期間擔(dān)任08級(jí)廣告學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)委員職務(wù);在校獲得過“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“一等優(yōu)秀學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金”、“國家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金”以及“全國大學(xué)生廣告設(shè)計(jì)大賽皖西學(xué)院分賽區(qū)策劃案組二等獎(jiǎng)”;本人愛好關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、看報(bào)紙,就業(yè)希望能從事自己的專業(yè)相關(guān)的工作。聯(lián)系電話:*** 汪榮榮,女,中國共產(chǎn)黨員;籍貫為安徽省岳西縣溫泉鎮(zhèn),1988年11月出生。在校獲得過“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀團(tuán)員”、“三等優(yōu)秀學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金”、“國家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金”以及“全國大學(xué)生廣告設(shè)計(jì)大賽皖西學(xué)院分賽區(qū)策劃案組優(yōu)秀獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng);本人愛好策劃與創(chuàng)意,就業(yè)希望能從事自己的專業(yè)相關(guān)的工作,比如記者、編輯、教師等職業(yè)。聯(lián)系電話:***

      王明月,女,團(tuán)員,安徽省肥東縣人,1990年8月出生。在校期間學(xué)習(xí)刻苦,工作負(fù)責(zé),擔(dān)任班級(jí)組織委員;并在社團(tuán)擔(dān)任過組織部長(zhǎng)一職;在校記者團(tuán)擔(dān)任過學(xué)生記者,并被評(píng)為“優(yōu)秀學(xué)生記者”。愛好朗誦和交誼舞,不久的將來希望能夠在廣告公司任職,發(fā)揮我的專業(yè)特長(zhǎng),努力實(shí)現(xiàn)人生理想。聯(lián)系電話:***

      張晨駒,男,團(tuán)員,安徽省合肥市人,1990年7月出生。在校期間擔(dān)任廣告0801班班長(zhǎng)和學(xué)生會(huì)副主席,并發(fā)起成立傳媒藝術(shù)協(xié)會(huì)。本人在校期間學(xué)習(xí)努力認(rèn)真,獲得校級(jí)二等獎(jiǎng)學(xué)金。多次舉辦系、班級(jí)活動(dòng),豐富同學(xué)們的業(yè)余生活,同時(shí)自己也積極參加活動(dòng),獲得2009—2010校運(yùn)動(dòng)會(huì)男子4X100接力第六名,2010—2011“80后新銳作家評(píng)”二等獎(jiǎng)等。本人樂觀開朗,善于交際,現(xiàn)在六安遠(yuǎn)洋文化傳播有限公司實(shí)習(xí),希望在不久的將來能夠前往更大的廣告公司工作,自己也能不斷鍛煉成為一名出色的廣告策劃人。聯(lián)系電話:***

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