第一篇：中考作文：論愛國

論愛國

宋朝著名詞人李清照曾言：“愿將血淚寄山河，去灑東山一掊土?！痹谥腥A悠悠歷史長河中，曾涌現(xiàn)出無數(shù)救亡圖存的仁人志士。他們對自己的故鄉(xiāng)和祖國懷著深深的情懷，而這種情懷便是愛國的力量。這股源源不斷的力量支持著他們進(jìn)行著頑強(qiáng)的斗爭。愛國主義，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，也是中華兒女自強(qiáng)不息的動力源泉。

縱觀中華民族的發(fā)展史，這就一部堅(jiān)韌、勇敢的中華兒女奮發(fā)、自強(qiáng)的抗?fàn)幨贰Ｋ麄優(yōu)榱司韧鰣D存、爭取獨(dú)立和自由而進(jìn)行著頑強(qiáng)的斗爭。歷史證明：愛國者都將祖國的利益放在第一位。因?yàn)樵谒麄兛磥?，個(gè)人的命運(yùn)是與祖國的命運(yùn)緊緊相依、休戚相關(guān)的。正所謂唇亡齒寒，如果喪失了國土和主權(quán)，那么個(gè)人的理想和前途也就無從實(shí)現(xiàn)。南宋愛國詞人辛棄疾曾寫下“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點(diǎn)兵。”的詩句，他始終把洗雪國恥、收復(fù)失地作為自己的畢生事業(yè)，并在自己的文學(xué)創(chuàng)作中寫出了時(shí)代的期望與民族的熱情。他不僅是一個(gè)具有實(shí)干才能的政治家，也是一位在沙場上披荊斬棘、力克金人的大將，并幾乎將一生都投入到了抗金大業(yè)之中。

正所謂“天下興亡，匹夫有責(zé)”，作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們更應(yīng)該將這句話牢記。此刻，我們的祖國正在經(jīng)歷著巨大的發(fā)展和變化。綜合國力不斷增強(qiáng)、國際地位不斷提高、法制越來越完善、人民生活越來越富裕、精神生活越來越富裕。然而，我們要看到，我們的國家還有很多待發(fā)展的領(lǐng)域，還有很多仍在經(jīng)歷貧窮、等待開發(fā)的地區(qū)?！案F且益堅(jiān)，不墜青云之志?！?祖國的貧窮，人民的困苦正是對我們每個(gè)人的嚴(yán)峻考驗(yàn)，正需要我們發(fā)揚(yáng)崇高的愛國主義精神，確立改變祖國落后面貌的“青云之志”，掌握富國富民的建國之才。

愛國主義，并不是一句簡單的空談，而是凝于心間的濃烈情懷，是指導(dǎo)我們奮發(fā)圖強(qiáng)、頑強(qiáng)前進(jìn)的思想動力。在這種思想的指導(dǎo)下，我們會更加努力地建設(shè)祖國，為使祖國的明天更美好而做出貢獻(xiàn)。

第二篇：愛國的作文：愛國論

愛國的作文：愛國論

愛國的作文：愛國論

文摘：我們一個(gè)學(xué)生又能做得了什么？魯迅先生筆桿子-槍桿子年代已過我們拿什么愛國？

愛國是戰(zhàn)爭年代才有的“舍身救國”氣節(jié)，在和平年代，如何愛國？邊疆有士兵把守，我們一個(gè)學(xué)生又能做得了什么？魯迅先生筆桿子-槍桿子年代已過我們拿什么愛國？

既然如何愛國很難，那就想想如何不愛國。我們會想到間諜特務(wù)，或是穿上日軍軍旗的衣服。同樣離我們很遙遠(yuǎn)。

其實(shí)愛國很簡單，不愛國也很簡單。

記得在校生活的日子里，每天都有一次的升降國旗么？國旗是先代英雄用血換來的，我們尊敬國旗，就如同尊敬祖國一樣。

可是在寢室或在小賣部，自覺升降旗肅立的有幾人？在教室或在操場，或許是大家認(rèn)為有老師盯著才會這么“自覺”肅立的吧？

我并不夸張，就舉個(gè)例子吧。在運(yùn)動會，旁邊的小學(xué)升國旗，國歌響起卻無人“聽得見”，大家也沒注意到吧。難道同樣的五星紅旗還有分你的？我的？

那時(shí)只見僅有一人肅立，那人便是蔡**，我不禁對他肅然起敬。

愛國，不愛國，其實(shí)很簡單。

第三篇：愛國的作文：論愛國心

愛國的作文：論愛國心

愛國的作文：論愛國心

貴就貴在愛國，難就難在有沒有這顆心。

**集團(tuán)企圖分裂國家領(lǐng)土肆搞的“藏獨(dú)”事件爆發(fā)的篝火迄今為止可以大方及大膽說已經(jīng)熄滅了，但篝火里冒出來的硝煙將永注入史書讓全球人類銘記及回顧！

然而回顧亦僅能回顧當(dāng)中的一小部分，人世間發(fā)生的每件事都僅如此，無論震驚天下的“9。18”“鴉片戰(zhàn)爭”或讓華人子孫永世心感恥辱“東亞病夫”，史書著者也僅是挑選了精彩的讓后代下得了臺的來記載，這就像人回憶往事，大家穩(wěn)坐板凳聽自己侃大山的場景，你也只能精選一小部分記憶來跟大家高談闊論一番，而敢述說自己丑的一面的那個(gè)人肯定是勇士闖將。

首先我們將鏡頭對準(zhǔn)這里，得弄清**并非姓達(dá)而姓賴，讀“**”的只是按照英文名的讀法來讀了，按咱祖宗傳統(tǒng)姓氏的讀法，它理所當(dāng)然應(yīng)讀“賴達(dá)”！

賴達(dá)先生為啥丟出名及命來要搞“藏獨(dú)”？最主要因素須將鏡頭對準(zhǔn)咱祖宗歷史和現(xiàn)況國情：窮！逝去的鄧小平先生的醒世遺言說，窮就要挨打！而現(xiàn)在卻要自打！真讓世人抱腹偷笑！正比如蝸居臺灣省的吃蝦米老的陳水扁先生為何要搞“****”同等道理，唯獨(dú)區(qū)別的是臺灣省純屬海灣地帶打起仗來易逃，這正是亞扁施行詭計(jì)的始發(fā)點(diǎn)，更何況我們國家每年對它征收的稅金比大陸任何一座城市都多好多。怪不得現(xiàn)在筆者周圍的高中生都倡議“臺灣收復(fù)大陸”，也難怪，試問大陸決議收復(fù)臺灣多久了？因此亞扁翻身變咸魚向全球一通說，我要獨(dú)！盡管他說了那么久國家及國民也拿他無奈！在勞資方面，他就算吹牛說自己早超過了發(fā)達(dá)國家或城市都不過分！無論那一方面，他都有十二足的把握敢祖宗撕爛臉與祖宗劃清界線自建獨(dú)立王國！而賴達(dá)行嗎？行不通呀！至少勞資方面絕對不行！阿達(dá)那幾塊臭銅板想養(yǎng)活西藏，好家伙！好就好在有好大的野心卻沒有好強(qiáng)的實(shí)力及勢力！他那小不點(diǎn)力量就算養(yǎng)活幾個(gè)流氓都難呀！傳聞還要人家“包養(yǎng)”呢！所以西藏呀西藏，賴達(dá)呀賴達(dá)，不僅在日常生活中擠不出多余的奶“水”給祖宗養(yǎng)老，反而要逼祖宗私地下偷偷摸摸抽大量清“水”給自己養(yǎng)牛，你說你牛不牛？

一個(gè)窮到死，一個(gè)富到死，兩者到要跟祖宗分家另起爐灶，就算死也要死在自己早已掘好的墳冢之下；而祖宗呢，尤其是******的那些，忙不過來呀，都忙些什么？奧運(yùn)吶！得穩(wěn)住陣腳呀！突然又來了個(gè)“北獨(dú)”怎么辦？突然又來個(gè)“上獨(dú)”怎么辦？突然又來個(gè)“香水有獨(dú)”怎么辦呢？他們一部分人仇窮，一部分人仇富，這樣的家哪有鉤心斗角明爭暗斗之事？

我們立刻將鏡頭移向下面剛發(fā)生的事實(shí)：

好比如別國媒體欲對“藏獨(dú)”事件進(jìn)行全面實(shí)地考核如實(shí)報(bào)道到全球的，而咱祖宗馴服下的警犬都對他們做了些什么？哈哈！強(qiáng)制人家禁止踏入草原半步采擷實(shí)地暴民橫行霸道的新聞咯；流氓革命者愛國者人家小超市當(dāng)守門犬游行集會及聚眾鬧事，更有甚者學(xué)董存瑞舉手作投降狀降人家國旗咯；人家罵你兩三句，你就頂不順了咯就得罵人家爹娘滅絕咯就得上網(wǎng)轟炸人家互聯(lián)網(wǎng)等等自己做了傻逼都不知道咯??

真是沒出息呀！虧我們做了五千幾年文化的老子！真是丟盡了咱祖宗的呀！虧你們口口聲聲說這是在捍衛(wèi)祖宗顏面！真窮呀大家的海量！虧大家見了啤酒就當(dāng)開水飲！這就是教育局幾千年以來提倡的君子所為？

你為什么要禁止人家踐踏你家草坪？怕人家踩臟踩爛了？是自己的太臟了心虛了怕難為情了罷！這是咱民族長期處于終極枷鎖的自虐劣根！不就是怕自家的丑事往外揚(yáng)招人戳背嘛！結(jié)果呢？你愈禁愈欲蓋彌彰唄，別人就愈扭曲事實(shí)真相愈胡編亂造造到你勃然大怒怒發(fā)沖冠關(guān)不住門及肛門了！順期自然，你自衛(wèi)過程中的粗言暴行就恰列入了人家眼中的偽君子假人道主義的黑名單！你這也叫愛國愛家，是愛面子及命根子罷？

你為什么要到人家小超市門前當(dāng)吠狗？人家還以為你在為他們作免費(fèi)廣告呢！你核實(shí)了人家小超市行賄“賴”皮狗？你有真憑實(shí)據(jù)？就算是你也不能為難一個(gè)小超市呀！超市清潔部門里的一位清潔阿婆就是咱同胞你有種也去抗呀勸她罷工呀！為什么你們眼光都如此短淺頭腦都如此易發(fā)熱？為什么抗議不到人家大使館抗呢？以我更短見的眼光，我敢斷言你們是想在人家移民局那里留一手！

你受了人家兩三句酒癲時(shí)吐的狗屁話你就被激怒了就怒成趴地吃“CNN”屎的狗了？你也太易發(fā)怒了罷！難怪胡錦濤爺爺，不——是伯伯發(fā)表早過時(shí)的長篇大論的“八榮八恥”倡導(dǎo)大家提升心理素質(zhì)！連金晶女士都說了，雖然我瘸了，但我是絕對不會讓“賴”哈膜揩我油的！還有就連《瘋狂石頭》里最經(jīng)典的一句臺詞——頂你個(gè)肺——都流行進(jìn)每家每戶到如今都整天掛嘴邊周游列國遇上這事就更成潮流更流里流氣打呼大叫對著人家屁眼了！筆者就唯恐你頂不順客死他國屁眼下！所以如今仍有刁民式流氓式的革命者愛國者心感辱你華要發(fā)怒的，在下就在此極力推薦一道價(jià)值超乎******的門——精武門！

末了，其實(shí)我最想說的一些話不是要勸退大家抵制法貨，而是請大家銘記魯迅叔叔的一句警世遺言：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

第四篇：論愛國與愛家

論愛國與愛家

一玉口中國，一瓦頂成家，都說國很大，其實(shí)一個(gè)家，國的每一寸土地，家的每一個(gè)足跡，國與家連在一起，才創(chuàng)造了地球的奇跡。??——題記

論愛國與愛家是一個(gè)熱門話題，一時(shí)間眾說紛蕓，有的人認(rèn)為先愛國再愛家，有的人認(rèn)為愛家重要愛國不重要??而我認(rèn)為先愛家再愛國是讓祖國更繁榮的最佳途徑。

我覺得家里要是和和美美的，暖融融的國家才能更好的發(fā)展，更加的興盛；國家要是十分的強(qiáng)大，富饒了，家中的經(jīng)濟(jì)也能更好，家中的人們就更享福，請問先愛家再愛國不是很好嗎？ 真的！一個(gè)會愛家的人就會愛國，家是國家的組成部分，只有先愛家才能發(fā)展成為國，國無家不成國，千千萬萬個(gè)小家才會凝成一個(gè)強(qiáng)大團(tuán)結(jié)的國家，使祖國成為一道在東方的亮麗的風(fēng)景線，一個(gè)國家的強(qiáng)盛也展示著我們每一個(gè)家庭的彩虹般迷人的光彩。請問讓祖國強(qiáng)大不是很好嗎？

現(xiàn)如今，已經(jīng)不需要我們犧牲自己僅有的生命，也不需要我們?nèi)ゴ蛘?，做偉大的革命先烈。只要我們好好學(xué)習(xí)，講文明、懂禮貌——其實(shí)在路邊撿起一片廢紙也是一種愛國的體現(xiàn)。愛國，就應(yīng)該從愛家、愛身邊的一點(diǎn)一滴開始的。家，是最小的國；國，是千萬個(gè)家。讓我們心連著心，肩并著肩，手拉著手，去捍衛(wèi)愛好我們的家和國吧！

細(xì)細(xì)環(huán)視家園的四周，四處皆是美的幻影。可偶爾卻有不盡人意的地方：干干凈凈的操場上，卻躺著幾片醒目的垃圾，多少人擦肩而過，不屑一顧，視它為空氣；可有的人，習(xí)慣地彎下身，將它們撿起來，把它們帶回了家——垃圾桶，這就是我們應(yīng)有的責(zé)任??！??家和國，都需要我們共同維護(hù)，都需要我們齊心建設(shè)，都需要我們共同創(chuàng)造。

“勿以惡小而為之，勿以善小為不為。”每一件小事都是大事，集小善成大善，集小事成大事，這些很小很小的事其實(shí)也是愛國愛家的重要體現(xiàn)。讓我們一起從我們身邊的每一件小事做起，從愛家做起。你說，這樣哪有不和諧的、不美好的家園？哪有不興盛的國家？ 愛國，從愛家開始！

第五篇：論大學(xué)生如何理性愛國

2011-2012年第一學(xué)期《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》

科目考查卷

專業(yè)：應(yīng)用化學(xué)班級：任課教師：

姓名：學(xué)號：成 績：

論大學(xué)生如何理性愛國

愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生不息，自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動力。在新的歷史條件下，繼承愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華民族精神和時(shí)代精神，“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”，做一個(gè)忠誠的愛國者，是對當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。隨著時(shí)代的變遷愛國的方式以及內(nèi)容也有所不同，因而在新時(shí)期的大學(xué)要學(xué)會如何理性愛國。

一大學(xué)生理性愛國的必要性。

新時(shí)期的中華民族的愛國主義，既承接了歷史上愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸納了鮮活的時(shí)代精神，內(nèi)涵更加豐富了。首先大學(xué)生理性愛國是基于對祖國深厚感情之上的一種積極的，前瞻性的意識，這一意識無論在國內(nèi)，國際形勢穩(wěn)定還是動蕩都應(yīng)予以貫徹。這種感情從古至今都沒改變，傳統(tǒng)的愛國主義要求我們熱愛祖國大好河山；愛自己的骨肉同胞；

愛祖國的燦爛文化，這是我們當(dāng)代社會傳承的愛國主義的精髓。中華民族上下五千年愛國之行寫滿中華民族的光輝史冊?！捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之”；“位卑未敢忘憂國”；“報(bào)國之心，死而后已”等名言無一不是對愛國者的歌頌。經(jīng)過千百年的政權(quán)更變，惟一不變的是愛國情懷；當(dāng)國家有難之時(shí)“同仇敵愾，抵御外侮”是我們在面對外來侵略的團(tuán)結(jié)之舉，在中國歷史上，所有侵略者最終難逃失敗的命運(yùn)，也正是這樣中華民族形成了堅(jiān)持國家和民族利益至上，誓死不當(dāng)亡國奴的高尚品質(zhì)，傳統(tǒng)的愛國也是我們理性愛國的一方面，因?yàn)樗?jīng)歷了千百年的磨練依然傳承至今，說明它有著強(qiáng)大而生生不息的能力。

其次愛國情感的表達(dá)不能脫離理性的韁繩而自由馳騁，作為大學(xué)生更不能以國家名義無視國家法律尊嚴(yán)和社會穩(wěn)定。而2008年本應(yīng)該是中國人民普天同慶的奧運(yùn)年，恰恰就在這一年中國一次又一次經(jīng)受著考驗(yàn)，但無論是南方大雪災(zāi)，火車相撞，3.14拉薩打砸搶”事件，奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f過程中的波折；藏獨(dú)事件；中國南海問題危機(jī)，這一系列的來自國內(nèi)，國際不和諧事件引發(fā)了我國大學(xué)生強(qiáng)烈的愛國情懷，一時(shí)間成為大學(xué)生的情感主流，這是一種非理性的情感是難以維持的，有時(shí)還會帶來消極的影響，倘若不加以引導(dǎo)極容易引發(fā)過激的言論和行為，就最近的黃巖島事件來看中國的大學(xué)生對國家主權(quán)，領(lǐng)土完整的維護(hù)有著強(qiáng)烈的愛國主義精神，但其中也透露出許多不和諧的聲音如過激的言論；極力鼓吹國家武力解決問題等這些方面可以看出中國大學(xué)生在國家處理問題作為

旁觀者時(shí)也表現(xiàn)出不理想的一面。

最后把愛國情感上升為理性愛國精神層面有助于使我們清醒認(rèn)識到國家當(dāng)前面臨的形勢，認(rèn)識敵對勢力的陰謀。從而把強(qiáng)烈的愛國情感轉(zhuǎn)化為愛國之志，與國家步調(diào)一致。從而達(dá)到理性愛國中心思想，以上三方面正是我們大學(xué)生所缺少的，只有正確認(rèn)識這幾個(gè)方面才能更好地意識的理性愛國重要性，因此理性愛國對于大學(xué)生具有必要性。

二的學(xué)生理性愛國的方式和途徑

在繁雜多變的社會體系下當(dāng)代大學(xué)生作為特殊的社會群體，肩負(fù)著國家發(fā)展的重任，在此條件下理性愛國顯得尤為重要。作為大學(xué)生首先要樹立起理性的愛國主義。只有理性的愛國，我們才能認(rèn)清自己的歷史和現(xiàn)實(shí)看到自己的不足，吸收別人的長處，舍應(yīng)社會，國際的發(fā)展形勢，更有利于我們國家的繁榮和富強(qiáng)。從國家民族整體大局和長遠(yuǎn)利益出發(fā)，為國家的發(fā)展創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的環(huán)境，立足生活實(shí)際，做一個(gè)有責(zé)任的大學(xué)生也同樣是我們理性愛國的另一出發(fā)點(diǎn)。這種責(zé)任是社會發(fā)展的客觀要求，也是每個(gè)人自身發(fā)展的客觀要求。

在經(jīng)濟(jì)全球化的當(dāng)今時(shí)代，使全世界在經(jīng)濟(jì)上聯(lián)系更加緊密，各國的政治和文化都受到影響，對愛國主義也提出新的挑戰(zhàn)，因此要正確認(rèn)識當(dāng)今時(shí)代的愛國主義，也是理性愛國的前提條件。在這樣一個(gè)環(huán)境下，西方發(fā)達(dá)國家利用經(jīng)濟(jì)，科技和軍事等方面的優(yōu)勢，竭力的輸出他們的政治觀，價(jià)值觀和生活方式，正確認(rèn)識其中的利弊，學(xué)會要始終維護(hù)國家的主權(quán)和尊嚴(yán)，作為一個(gè)大學(xué)生，我們有責(zé)任冷靜理智地表達(dá)愛國熱情，合法有序地表達(dá)愛國意愿，以刻苦學(xué)習(xí)的實(shí)際行動，維護(hù)社會穩(wěn)定的大局，維護(hù)一個(gè)有利于中國和平發(fā)展的環(huán)境。在這種挑戰(zhàn)下，我們不應(yīng)被時(shí)代的潮流擊退更應(yīng)奮起直追，因而我們更要有改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，它是我國進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必須要求，是中國走向繁榮富強(qiáng)的必經(jīng)之路，也是建設(shè)是會主義創(chuàng)新型國家的迫卻需要，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件。

同時(shí)樹立以改革創(chuàng)新為為核心的時(shí)代精神，是對當(dāng)代大學(xué)生成長的基本要求，也是當(dāng)代大學(xué)生的基本素質(zhì)。自覺維護(hù)國家利益，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國統(tǒng)一是大學(xué)生理性愛國的基本方式

和途徑，只有把國家利益與自己利益聯(lián)系起來自身價(jià)值才能得以體現(xiàn)，只有國家和平統(tǒng)一才能整體發(fā)展。此外我們要加強(qiáng)國防意識，當(dāng)今社會并不太平，中國的崛起被西方國家當(dāng)成了最大的‘威脅’而增強(qiáng)國防觀念是大學(xué)生報(bào)效祖國，弘揚(yáng)愛國主義的體現(xiàn)，也是大學(xué)生履行國防義務(wù)，關(guān)心，支持國防和軍隊(duì)建設(shè)的必然要求，同時(shí)也是提高綜合國力的另一體現(xiàn)。從個(gè)人角度來講中國正在崛起為一個(gè)世界大國，作為大國的國民，我們就應(yīng)該具備大國國民的素質(zhì)，而作為大學(xué)生尤其是這樣。而冷靜、客觀、自信的去面對來自他過的責(zé)難和壓力便是其中的一條重要素質(zhì)?；ヂ?lián)網(wǎng)為我們同世界交流提供了很好的平臺。那么，我們以不卑不亢,友

好，相互尊重的方式去和世界交流，向他們展示中國人民的素質(zhì)。充分發(fā)揮民間外交的力量，讓他們更多的了解中國，從而理解中國，這也是對國家的支持和幫助，也是愛國。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該以一種理性的方式來表達(dá)自己的愛國情感。胡錦濤主席在北大講話如是說：大學(xué)生應(yīng)該將自己的愛國熱情轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力。我們今天有和平穩(wěn)定的環(huán)境，寬敞明亮的教室。對于正處于崛起時(shí)期的祖國，最需要的便是我們努力學(xué)習(xí)最終成長為國之棟梁，為建設(shè)祖國而貢獻(xiàn)自己的力量。因此，好好學(xué)習(xí)，努力工作是我們愛國的最好方式。中華民族正面臨千載難逢的歷史機(jī)遇與挑戰(zhàn)，作為國家未來主人的大學(xué)生，只有擁有理性的愛國主義情操，才能將中華民族引向繁榮富強(qiáng)。

我們一定要懂得，祖國是我們的安身立命之所、建功立業(yè)之地與我們命運(yùn)的共同體。一定要懂得“皮之不存，毛將焉附”的深刻道理。愛國需要熱情，更需要理性。糊里糊涂的愛，不行；樸素感情的愛，不夠；偏激盲目的愛，不可。理性愛國是我們的神圣天職、歷史使命、時(shí)代擔(dān)當(dāng)，也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值最大化的必由之路。你們要切記，當(dāng)我們表達(dá)愛國意向和情感時(shí)，毫不猶豫選擇理性，因?yàn)?，理性愛國更有利，理性愛國國更?qiáng)。