第一篇：作文素材---有關(guān)耐心和等待

耐心的等待

佛陀旅行經(jīng)過一個(gè)森林，那一天非常熱，剛好在中午，他覺得口渴，就告訴他的弟子阿難：“我們剛走過一條小溪，你去取一些水來?！?/p>

阿難往回走，但是他發(fā)現(xiàn)那條小溪非常小，有一些車子經(jīng)過，溪水被弄得很污濁，本來沉淀的泥沙都跑上來了，現(xiàn)在那水不能喝了。他回到佛陀身邊，告訴佛陀：“小河里的水已經(jīng)很臟，不能喝了，請(qǐng)你允許我繼續(xù)走，我知道有一條河就在離這里不遠(yuǎn)的地方，我去那里取水?！?/p>

佛陀說：“不，你到剛才那條小溪去取水?！卑㈦y知道那條河里的水取來也無法飲用。但佛陀說了，他就必須去。當(dāng)他第二次回來的時(shí)候，阿難問佛陀：“你堅(jiān)持叫我去，但我是不是能做些什么來使那些水變純凈？”佛陀說：“請(qǐng)你什么事都不要做，否則你將會(huì)使它變得更不純凈。不要進(jìn)入那條河流，只要在外面等、在岸邊等待，如果你進(jìn)入溪流，你將會(huì)把水弄得更臟，溪流自己會(huì)流動(dòng)，你要讓它流?，F(xiàn)在你再去?！?/p>

當(dāng)阿難第三次回到那條溪流時(shí)，水是那么清澈，泥沙已經(jīng)流走了，枯葉也消失了。阿難笑了，他取了水快活地回來，拜在佛陀的腳下說：“你教導(dǎo)的方法真是奇異，你給我上了偉大的一課：沒有什么東西是永恒的，只需要耐心?！?/p>

一條小河是這樣，生活也是這樣。有時(shí)，生活里會(huì)有很多的煩惱，但是我們也應(yīng)該耐心地等待。等到空心菜開花

看到水田邊一片純白的花，形似百合，卻開得比百合還要繁盛，姿態(tài)非常優(yōu)美，我當(dāng)場就被那雄渾的美震懾了。

“這是什么花？”我拉著田邊的農(nóng)夫問道。

“這是空心菜花呀！”老農(nóng)夫說。

原來空心菜可以開出這么美麗明艷的花，真是做夢也想不到。我問農(nóng)夫：“可是我也種過空心菜，怎么沒有開過花呢？”

他說：“一般人種空心菜，都是還沒有開花就摘來吃，怎么會(huì)看到花呢？我這些也是為了做種，才留到開花呀！”

我仔細(xì)看水田中的空心菜花，花形很像百合，美麗也不輸給百合，并且有一種非常好聞的香氣，如果拿來作為瓶花，也不會(huì)輸給其他的名花呢！可惜，空心菜是菜，總是等不到開花就被摘折，一般人總難以知道它開花是那么美?？v使有一些做種的空心菜能熬到開花，人們也難以改變觀點(diǎn)來看待它 僅僅是一遍雞鳴

傳說：有兩個(gè)人偶然與神仙邂逅，神仙授他們釀酒之法，叫他們選端午那天收割的米，與冰雪初融時(shí)高山流泉的水珠調(diào)和好了，注入千年紫砂土鑄成的陶甕，再用初夏第一張看見朝陽的新荷覆緊，密閉七七四十九天，直到雞叫三遍后方可啟封。

像每一個(gè)傳說中的英雄一樣，他們歷經(jīng)千辛萬苦，跋涉千山萬水，找齊了所有的材料，把夢想一起調(diào)和密封，然后潛心等待那注定的時(shí)刻。多么漫長的等待啊。漫漫長路的終點(diǎn)終于觸手可及，第四十九天到了。兩人整夜都不能寐，等著雞鳴的聲音。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，傳來了第一遍雞叫，過了很久很久，依稀響起了第二遍，第三遍雞鳴到底什么時(shí)候會(huì)來？其中一個(gè)再也忍不住了，他迫不及待地打開陶甕，他卻驚呆了——里面的一汪水，像醋一樣酸，也像中藥一樣苦，使他所有的后悔加起來也不可挽回。他失望地把它灑在地上。

而另一個(gè)，雖然欲望如同一把野火在他心里燃燒，讓他按捺不住想要伸手，但卻還是咬著牙，堅(jiān)持到了三遍雞鳴響徹了天宇。多么甘甜清冽的酒??！等待永恒

很久很久以前，在寂靜的海底躺著兩粒沙，他們相距兩尺。一粒沙愛上了另一粒沙。他每天看著自己的意中沙，感覺很幸福。就這樣，過了很多年，水下風(fēng)平浪靜，沙礫覺得自己擁有了永恒，他不用管水面上的滄海桑田，波濤洶涌，只要能跟自己的愛人長相廝守，就是最美好的生活。

一天，忽然一股水流涌來，巨大的吸力使沙礫漂起來，被吸進(jìn)了一個(gè)洞里。他最后看了一眼自己愛著的沙礫，無法言語。這時(shí)洞口合上了，頓時(shí)一片黑暗。他知道自己被一只蚌捕獲了。在蚌的體內(nèi)，他變成了珍珠。

又過了很久，蚌被人類捕獲，珍珠就被鑲嵌在王冠上。已經(jīng)變成珍珠的沙礫變得很悲哀，但是并不絕望，因?yàn)樗溃硪涣Ｉ吃诤５祝V癡地然而永遠(yuǎn)地等待著他。沙礫在王冠的頂部看著百官朝拜，看著國王老去，看著帝國衰落下去。隨后國王終于死去了，王冠被用來陪葬。當(dāng)王冠被放到棺材里的時(shí)候他聽著墓穴門被關(guān)上，心里想著的是在海底等待自己的另一粒沙。他并不驚慌，因?yàn)樗械氖菚r(shí)間。在海底時(shí)他曾經(jīng)為了兩尺距離整整旅行了兩億年。兩棵樹的命運(yùn)

農(nóng)夫在地里種下了兩粒種子，很快它們變成了兩棵同樣大小的樹苗。第一棵樹開始就決心長成一個(gè)參天大樹，所以它拼命地從地下吸收養(yǎng)料，儲(chǔ)備起來，滋潤每一枝樹枝，盤算著怎樣向上生長，完善自身。由于這個(gè)原因，在最初的幾年，它并沒有結(jié)果實(shí)，這讓農(nóng)夫很惱火。相反另一棵樹，也拼命地從地下吸取養(yǎng)料，打算早點(diǎn)開花結(jié)果，它做到這一點(diǎn)。這使農(nóng)夫很欣賞它，并經(jīng)常澆灌它。

時(shí)光飛轉(zhuǎn)，那棵久不開花的大樹由于身強(qiáng)體壯，養(yǎng)分充足，終于結(jié)出了又大又甜的果實(shí)。而那棵過早開花的樹，卻由于還未成熟時(shí)，便承擔(dān)起了開花結(jié)果的任務(wù)，所以結(jié)出的果實(shí)苦澀難吃，并不討人喜歡，相反卻因此而累彎了腰。老農(nóng)詫異地嘆了口氣，終于用斧頭將它砍倒，用火燒了。急于求成的結(jié)果只會(huì)導(dǎo)致最終的失敗，所以我們不妨放遠(yuǎn)眼光，注重自身知識(shí)的積累，厚積薄發(fā)，自然會(huì)水到渠成。

生命需要等待

許多沙漠植物生命周期都很短促，它們能在下雨過后的短短幾天內(nèi)就完成一次生命全程。聽說，戈壁灘上有一種植物，只要一場雨，它就立即抽芽，急速地生根，長葉，開花，結(jié)果，僅在8天里就能完成一株顯花植物生命周期的全部過程。此后，新一代種子又會(huì)重新歸于安靜地等待。在這片一年也未必能下場透雨的戈壁灘上也許等待了兩年時(shí)間就是為了這歷時(shí)8天的生命輝煌。對(duì)這些沙漠植物來說，也許等待反倒是生命的主要存在方式。

在植物界還有等待年代更為長久的種子，那就是古蓮子。1952年我國科學(xué)家在遼寧省新金縣泡子屯地下泥炭層中發(fā)現(xiàn)了一些古蓮子，并于次年種在位于香山腳下的北京植物園中。它們的發(fā)芽率居然達(dá)到90％以上，并于兩年后的1955年夏開出了淡紅色的荷花。采用同位素C-14地質(zhì)年齡方法測得這些古蓮子的壽命在835～1095年之間。事實(shí)上千年古蓮子的發(fā)現(xiàn)在我國已屢見不鮮，有消息說，1973年在河南鄭州大河村仰韶文化遺址中還發(fā)現(xiàn)兩枚古蓮子，其壽命當(dāng)為5000年了。它們才是真正做到“千年等一回”的強(qiáng)者，這種堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命力真讓人肅然起敬。

等待也是一種強(qiáng)韌的生命狀態(tài)。生命需要等待，等待也是積蓄力量、儲(chǔ)備能力的過程。

等待者永遠(yuǎn)醒著。生命的等待既需要一種安于寂寞的靜守，又需要一種審時(shí)度勢的清醒。這是一種伺機(jī)而發(fā)的等待，一種充滿著生命張力的等待。

行色匆匆，心如急風(fēng)。為生計(jì)，為名利，奔波已太久太久。我愿在古道長亭中沏一壺香茗，閑望日薄西山，綠柳如煙，靜聽雨打殘荷，暮鳥歸飛。待你風(fēng)塵仆仆而來，微微招一招手，朋友，坐下喝杯茶如何？

等待，是為了更好地前進(jìn)。我們盡可暢談一夜，慨嘆紅塵滾滾，聚散離合。你正可以打點(diǎn)自己的行囊，整理一路的悲歡，等待明天的旭日東升。上路時(shí)，你的腳步定少了幾分沉重，多了幾分從容。

等待是焦灼后的舒心，緊張后的放松，是長途跋涉后寧靜的避風(fēng)港，是眺望生活美麗的高點(diǎn)。孤舟撫琴，是等待知音的出現(xiàn)；舉杯邀月，是等待家鄉(xiāng)的音訊；程門立雪，是等待師長的教誨；寒江獨(dú)釣，是等待心智的高潔??他們等待得平和恬淡，不溫不火，氤氳出一派謙謙君子的儒雅突破豁達(dá)，縈繞著整個(gè)中華文明史。

等待是一壇醇香而濃烈的酒，醞釀著不凡；等待是一首清靈而雋永的詩，跳動(dòng)著靈性。等待是一盞琉璃，只為在巧匠手中翻陳出新；等待是一柄寶劍，遇到俠士，便錚錚作響；等待是一匹駿馬，邂逅英雄，便嘶鳴不已。

生活是一條河，等待便是舒緩的河段；生活是一串項(xiàng)鏈，等待便是綿長而堅(jiān)固的線；生活是一曲廣陵散，等待便是嬌媚而動(dòng)人的臉龐。那是人性的呼喚，是最美麗的瞬間。

淮陰屠戶中有個(gè)年輕人侮辱韓信說：“你雖然個(gè)子高大，喜歡帶刀佩劍，其實(shí)內(nèi)心卻是很膽小的。”又當(dāng)眾侮辱他說：“你當(dāng)真不怕死，就拿劍刺我；如果怕死，就從我胯下爬過去?！庇谑琼n信仔細(xì)地打量那年輕人，彎下身去，趴在地上，從他的胯下爬過去。滿街的人都嘲笑韓信，認(rèn)為他膽小。

第二篇：耐心素材

“耐心等待、堅(jiān)持”類作文素材積累

1、姜尚

姜尚年輕時(shí)曾在商都朝歌(今河南淇縣)宰牛賣肉，又到孟津(今河南孟津縣東北)做過賣酒生意。他雖貧寒，但胸懷大志，勤苦學(xué)習(xí)，始終不倦地研究、探討治國興邦之道，以期有朝一日能夠大展宏圖，為國效力。直到暮年，終于遇到了施展才華之機(jī)。姜尚在輔佐文王期間，為強(qiáng)周滅商制定了一系列正確的內(nèi)外政策。周文王死后，拜姜尚為國師，尊稱師尚父。姜尚繼續(xù)輔佐周國朝政。武王十一年，武王舉兵伐紂，在牧野大獲全勝。周建國之后，姜尚因滅商有功，被封于齊，都城營丘（今日臨淄市臨淄北）﹝姜尚71歲才得到重用﹞

2、吳承恩

他生于一個(gè)有學(xué)官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成?！钡瓶疾焕林心瓴叛a(bǔ)上“歲貢生”，后流寓南京，長期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。30歲后，他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了，并且有了創(chuàng)作的打算。50歲左右，他寫了《西游記》的前十幾回，后來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以正式《西游記》的創(chuàng)作。一生窮困的吳承恩，奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后，帶著悲喜交加的心情，約于萬歷十年（82歲）離開了人世。

3、劉邦

秦二世元年（前209）九月，劉邦在沛縣聚眾響應(yīng)陳勝&吳廣起義，稱沛公。此時(shí)的劉邦已是47歲的“高齡”了。47歲在今天想創(chuàng)一番事業(yè)也覺得自己老了，在2000多年前47歲的人可能相當(dāng)于今天67歲的人。何況還是從一個(gè)縣里小小的干部到國家最高領(lǐng)導(dǎo)人的差距。

劉邦的革命事業(yè)進(jìn)展非常迅猛。公元前206（僅僅3年時(shí)間）年十月劉邦便進(jìn)抵霸上。秦王子?jì)胪督?，秦滅亡。入關(guān)后劉邦廢秦苛法，與關(guān)中父老約法三章：“殺人者死，傷人及盜抵罪。”因此受到人民的歡迎。項(xiàng)羽擊潰秦軍主力后，劉邦聽從張良的意見，親至鴻門，卑辭言好。項(xiàng)羽封劉邦為漢王，統(tǒng)治巴蜀地及漢中一帶。劉邦不甘心革命的勝利果實(shí)被項(xiàng)羽獨(dú)占，率軍東出，發(fā)動(dòng)了長達(dá)四年的楚漢戰(zhàn)爭。漢王五年冬，劉邦約韓信、彭越等人率軍進(jìn)圍楚軍于垓下。項(xiàng)羽率部突圍，至烏江自刎。當(dāng)年二月（55歲），劉邦即帝位，初建都洛陽，不久遷至長安，史稱西漢。

4、勾踐

闔閭受傷而死，其子夫差立志報(bào)仇。勾踐于次年主動(dòng)進(jìn)攻吳。在夫椒山（今江蘇吳縣西南）與吳兵發(fā)生激戰(zhàn)，越兵大敗。勾踐退兵至?xí)剑ń裾憬B興南），用范蠡的計(jì)策，向吳稱臣乞和。勾踐五年，率妻和大臣范蠡親去吳國臣事夫差入質(zhì)于吳，抵達(dá)吳都，勾踐忍辱負(fù)重，自稱賤臣，對(duì)吳王執(zhí)禮極恭，吃粗糧、睡馬房、服苦役，“服犢鼻、著樵頭；夫人衣無緣之裳、施左關(guān)之襦?！毙⌒乃藕蚍虿睿龅桨僖腊夙?，養(yǎng)馬，夫人給水、除糞、灑掃。三年不慍怒，無恨色。勝過夫差手下的仆役。

勾踐七年(30歲)歸越，歸國后，為了激勵(lì)自己不忘報(bào)仇雪恥，睡覺時(shí)不鋪褥子而鋪上柴草。在房間里掛了一個(gè)苦膽，每頓飯前都要嘗嘗。這就是“臥薪嘗膽”典故的由來。十年生聚、十年教訓(xùn)。終于勾踐乘吳國爭霸中原國內(nèi)空虛加上國內(nèi)天災(zāi)大敗吳國。勾踐二十四年（47歲），吳都被圍三年后城破，夫差自殺。吳亡。隨后，勾踐又乘船進(jìn)軍北方，宋、鄭、魯、衛(wèi)等國歸附，并遷都瑯琊（今山東膠南南），與齊、晉諸侯會(huì)盟，經(jīng)周元王正式承認(rèn)為霸主。

“有志者，事競成，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。

5、羅素 79歲時(shí)榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的羅素，就是“永遠(yuǎn)朝著還可以有所作為的方面”

6、肯德基創(chuàng)始人﹝哈倫德·山德士﹞

有一個(gè)人，一生中經(jīng)歷了1009次失敗。但他卻說：一次成功就夠了。

5歲時(shí)，他的父親突然病逝，沒有留下任何財(cái)產(chǎn)。母親外出做工。年幼的他在家照顧弟妹，并學(xué)會(huì)自己做飯。

12歲時(shí)，母親改嫁，繼父對(duì)他十分嚴(yán)厲，常在母親外出時(shí)痛打他。

14歲時(shí)，他輟學(xué)離校，開始了流浪生活。

16歲時(shí)，他謊報(bào)年齡參加了遠(yuǎn)征軍。因航行途中暈船厲害，被提前遣送回鄉(xiāng)。

18歲時(shí)，他娶了個(gè)妻子。但只過了幾個(gè)月，妻子就變賣了他所有的財(cái)產(chǎn)，而逃回娘家去了。

20歲時(shí)，他當(dāng)電工、開輪渡，后來又當(dāng)鐵路工人，沒有一樣工作是順利的。

30歲時(shí)，他在保險(xiǎn)公司從事推銷工作，后來因?yàn)楠?jiǎng)金問題，與老板鬧翻而辭職。

31歲時(shí)，他自學(xué)法律，并在朋友的鼓動(dòng)下干起了律師行當(dāng)。一次審案時(shí)，竟在法庭上與當(dāng)事人大打起出手來。

32歲時(shí)，他失業(yè)了，生活非常艱難。

35歲時(shí)，不幸又一次降臨到他的頭上。當(dāng)他開車路過一座大橋時(shí)，大橋鋼繩斷裂。他連人帶車跌到河中，身受重傷，無法再干輪胎推銷員工作。

40歲時(shí)，他在一個(gè)鎮(zhèn)上開了一家加油站，因掛廣告牌把競爭對(duì)手打傷，引來一場糾紛。

47歲時(shí)，他與第二任妻子離婚，三個(gè)孩子深受打擊。

61歲時(shí)，他競選參議員，但最后落敗。

65歲時(shí)，政府修路拆了他剛剛紅火的快餐館，他不得不低價(jià)出售了所有設(shè)備。

66歲時(shí)，為了維持生活，他到各地的小餐館推銷自己掌握的炸雞技術(shù)。

75歲時(shí)，他感到力不從心，因此轉(zhuǎn)讓了自己創(chuàng)立的品牌和專利。新主人提議給他1萬股，作為購買價(jià)的一部分，他拒絕了。后來公司股票大漲，他因此失去了成為億萬富翁的機(jī)會(huì)。

83歲時(shí)，他又開了一家快餐店，卻因商標(biāo)專利和人打起了官司。

88歲時(shí)，他終于大獲成功，全世界都知道了他的名字。

他，就是肯德基的創(chuàng)始人——哈倫德·山德士（Colonel Harland Sanders）。他說：人們經(jīng)常抱怨天氣不好，實(shí)際上并不是天氣不好。只要自己有樂觀自信的心情，天天都是好天氣。

誰能準(zhǔn)確地知道，這世界上究竟有多少他的畫像，掛在肯德基門前嗎？世界上還有幾個(gè)人從來沒吃過肯德基炸雞（KFC Kentuky Fried Chicken）的？無論任何人用任何方式來詆毀他，他的生意也還是照樣久盛不衰的。

最近有相當(dāng)一部分朋友給我發(fā)郵件，發(fā)消息，寫留言，內(nèi)容不外乎抱怨這兩個(gè)字。他們往往對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)感到憤憤不平。覺得自己懷才不遇，就業(yè)環(huán)境惡劣等等。當(dāng)然他們說的話，我不會(huì)全部否認(rèn)，但我也不會(huì)全部贊同。我不是在這里擺什么老資格。你們現(xiàn)在的環(huán)境比我年輕時(shí)更艱難嗎？你們遭受過的不公平的待遇比我更多嗎？

當(dāng)然我這個(gè)人是無法跟肯德基老板去比的。他的成就我沒有，他的財(cái)富我沒有，他的名望我就更加沒有了。但是你們可曾看到否？我以一個(gè)八十多歲的老頭子，也還沒有怨天尤地。而且我還在天天兢兢業(yè)業(yè)地日夜工作，從來不認(rèn)輸，從來不失望，我不知道我的成功在哪里？也許遙遙無期，也許永遠(yuǎn)不會(huì)來到。但是我確切知道，我的努力是永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)輸?shù)?，直到最后的那一天?/p>

那么朋友們，尤其是年輕的朋友們，讓我們攜起手來共同向前進(jìn)吧！

7、莫言

童年經(jīng)歷

莫言，原名管謨業(yè)，1955年2月17日生，山東高密人，第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國籍作家。他自上世紀(jì)，80年代以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被歸類為“尋根文學(xué)”作家。他的《紅高粱》是上世紀(jì)80年代中國文壇的里程碑之作，已經(jīng)被翻譯成20多種文字在全世界發(fā)行。

據(jù)當(dāng)代作家田茂泉介紹說，莫言的童年正值中國近代史上最悲慘的一段時(shí)期，全國餓殍遍野，莫言曾在香港大學(xué)公開演講[2]時(shí)回憶道：“我們村里一天之內(nèi)餓死了18人。”

莫言小學(xué)時(shí)便經(jīng)常偷看“閑書”，包括《封神演義》《三國演義》《水滸傳》《儒林外史》《青春之歌》《破曉記》《三家巷》《鋼鐵是怎樣煉成的》等等。

莫言在小學(xué)五年級(jí)時(shí)輟學(xué)，在農(nóng)村勞動(dòng)長達(dá)10年，主要從事農(nóng)業(yè)，種高粱、種棉花、放牛、割草。在文革期間無書可看時(shí)，他甚至看《新華字典》，尤其喜歡字典里的生字。后來，莫言的母親在鄰居手中買來了一套范文瀾的《中國通史簡編》，莫言靠著這套書度過了文革歲月，接著又背著這套書走出家鄉(xiāng)。至今莫言依然認(rèn)為《中國通史簡編》是對(duì)他影響最大的書[3]。軍旅生涯

1976年莫言加入中國人民解放軍，歷任班長、保密員、圖書管理員、教員、干事等職。在部隊(duì)擔(dān)任圖書管理員期間，莫言閱讀了大量的文學(xué)書籍，將圖書館里1000多冊文學(xué)書籍幾乎全部看過。他也看過不少哲學(xué)和歷史書籍，包括黑格爾的《邏輯學(xué)》、馬克思的《資本論》等[4]。

1982年，莫言被提為正排級(jí)干部，部隊(duì)恢復(fù)授銜時(shí)，莫言被授予上尉軍銜，后晉升少校。1983年5月，莫言調(diào)到延慶總參三部五局宣傳科任理論干事。

1984年秋，著名作家徐懷中在解放軍藝術(shù)學(xué)院創(chuàng)建文學(xué)系，他看到莫言的《民間音樂》后，十分欣賞，破格給了莫言參加考試的機(jī)會(huì)，莫言順利考入解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系。[5]

成名之路

1985年初，莫言在《中國作家》雜志發(fā)表《透明的紅蘿卜》而一舉成名。同年，馮牧在北京華僑大廈主持莫言創(chuàng)作研討會(huì)，汪曾祺、史鐵生、李陀、雷達(dá)、曾鎮(zhèn)南都高度評(píng)價(jià)了《透明的紅蘿卜》。[6] 1985年底，張潔在西德出席交流活動(dòng)時(shí)，被問到1985年中國文壇有什么大事發(fā)生，張潔回答：“要說大事，那就是出現(xiàn)了莫言?！睆垵嵭稳荨锻该鞯募t蘿卜》是一個(gè)天才作家誕生的重要信號(hào)。[7]

1986年，莫言在解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系畢業(yè)。同年在《人民文學(xué)》雜志發(fā)表中篇小說《紅高粱》引起文壇極大轟動(dòng)。[8]

1987年，莫言的中篇小說《歡樂》發(fā)表在《人民文學(xué)》雜志一、二期合刊上，由于當(dāng)時(shí)的“反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化”運(yùn)動(dòng)而遭到批判，《人民文學(xué)》雜志主編劉心武遭到停職調(diào)查，這期刊物也被收回銷毀。1988年4月，莫言發(fā)表長篇小說《天堂蒜薹之歌》，后來這部社會(huì)批判作品受到當(dāng)時(shí)的政治**影響，一度只能在港臺(tái)出版。美國著名漢學(xué)家葛浩文在看到這部小說后，感到非常震撼，決定開始翻譯莫言小說，葛浩文也成為了日后莫言作品走向世界的功臣。[9]莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，諾貝爾獎(jiǎng)官網(wǎng)摘錄了《天堂蒜薹之歌》一章節(jié)，作為對(duì)莫言作品的介紹。[10] 魯迅文學(xué)院時(shí)期

1988年秋，莫言參加了中國作協(xié)委托北京師范大學(xué)辦的研究生班，當(dāng)時(shí)同期的同學(xué)有畢淑敏、劉震云、虹影、嚴(yán)歌苓、余華、遲子建等，莫言和余華同住一宿舍兩年。

在魯迅文學(xué)院期間，莫言創(chuàng)作了長篇諷刺小說《酒國》，被葛浩文譽(yù)為創(chuàng)作手法最有想象力、最為豐富復(fù)雜的中國小說。

1991年，莫言在北京師范大學(xué)魯迅文學(xué)院創(chuàng)作研究生班獲得文藝學(xué)碩士學(xué)位。揚(yáng)名海外

1992年，莫言作品的第一部英譯本中短篇小說集《爆炸》（Explosions and other stories）在美國出版，由Janice Wickeri和Duncan Hewitt翻譯。美國重量級(jí)文學(xué)評(píng)論雜志《World Literature Today 》評(píng)價(jià)說：“有如?？思{，莫言帶領(lǐng)讀者進(jìn)入一個(gè)想象力鮮活豐富、圓滿自足的世界?！盵11]

1993年，由葛浩文翻譯的《紅高粱》英譯本在歐美出版，引起熱烈回響，被《World Literature Today》評(píng)選為“1993年全球最佳小說”。[2]《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)論說：“通過《紅高粱》這部小說，莫言把高密東北鄉(xiāng)安放在世界文學(xué)的版圖上?！盵12]

1994年，日本作家大江健三郎獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他在獲獎(jiǎng)演說中提到莫言：“......不久后，這些系統(tǒng)還把我同韓國的金芝河、中國的莫言等結(jié)合在了一起。”[13]

2000年，莫言的《紅高粱》入選《亞洲周刊》評(píng)選的“20世紀(jì)中文小說100強(qiáng)”（第18位）。

2001年，莫言的《紅高粱》成為唯一入選《World Literature Today》評(píng)選的75年（1927-2001）40部世界頂尖文學(xué)名著的中文小說。[11]

2003年，莫言的短篇小說集《師傅越來越幽默》在美國出版，美國《時(shí)代周刊》評(píng)論說：“莫言是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的遺珠?！盵14]

2005年，《檀香刑》全票入圍茅盾文學(xué)獎(jiǎng)初選，當(dāng)時(shí)獲獎(jiǎng)的呼聲很高，最后卻意外地以一票之差落選，無緣獎(jiǎng)項(xiàng)[15]。《檀香刑》的落選也再次引發(fā)了文學(xué)界關(guān)于茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的爭議。同年，莫言獲得意大利諾尼諾國際文學(xué)獎(jiǎng)[16]，評(píng)委會(huì)贊揚(yáng)他的作品“語言激情澎湃，具有無限豐富的想象空間”。

2007年，莫言從《檢察日?qǐng)?bào)》調(diào)到文化部中國藝術(shù)研究院工作。

2012年10月11日，瑞典文學(xué)院宣布中國作家莫言獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)理由是通過幻覺現(xiàn)實(shí)主義將民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起。

“耐心、堅(jiān)持”名言警句

1、耐心和持久勝過激烈和狂熱。——拉·封丹【法】

2、耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。——柏拉圖【古希臘】

3、耐心是希望的藝術(shù)。

——活文納洛斯

4、忍耐是痛的，但是它的結(jié)果是甜蜜的。

——盧 梭

5、堅(jiān)持對(duì)于勇氣,正如輪子對(duì)于杠桿,那是支點(diǎn)的永恒更新.——雨果【法】

6、耐心和持久勝過激烈和狂熱?！し獾ぁ痉ā?/p>

7、耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。

——柏拉圖【古希臘】

8、耐心是高尚的秉性，堅(jiān)韌是偉大的氣質(zhì)，無論何人，若是失去耐心，便失去了靈魂——培根

9、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰?！腋?/p>

10、在科學(xué)上面是沒有平坦的大路可走的，只有那在崎嶇小路的攀登上不畏勞苦的人，才有

希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)?！R克思就是有九十九個(gè)困難，只要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志就不困難。

——楊根思

11、困難只能嚇倒懦夫懶漢，而勝利永遠(yuǎn)屬于敢于攀登科學(xué)高峰的人?！┮陨?/p>

12、即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，縱會(huì)失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)?！斞赴?/p>

13、丈之臺(tái)，其始則一石耳，由是而二石焉，由是而三石，四石以至于千萬石焉。學(xué)習(xí)亦然。

今日記一事，明日悟一理，積久而成學(xué)?！珴蓶|

14、勝利屬于最堅(jiān)忍的人。——拿破侖

15、勝利的道路是迂回曲折的。象山間小徑一樣，這條路有時(shí)先折回來，然后伸向前去；象

山間小徑一樣，走這條路的人需要耐心和毅力。累了就歇在路邊的人是不會(huì)得到勝利的?！?/p>

尼克松

第三篇：耐心等待的作文

耐心等待的作文

記不得是哪位名人說過這樣一句話，雄心的一半是忍耐，成功的一半是等待。下面是關(guān)于耐心等待的作文的內(nèi)容，歡迎閱讀！

耐心等待的作文1

“叮鈴鈴……”伴著刺耳的鈴聲，考試開始了，教室里一下子安靜下來，我們都埋頭奮筆疾書，只聽見秒針有節(jié)奏地跳動(dòng)著。

耳邊清晰的聽到筆尖劃過紙頭的“莎莎”聲，心里不由的一緊，手也不自覺的快了起來……不知過了多久，終于大功告成了！我放下筆，抬頭看了看兩邊，心里松了一口氣，暗喜：我的速度還挺快的！帶著欣賞的目光從頭到尾瀏覽了一遍，沒發(fā)現(xiàn)什么問題。我靠到椅背上，換了個(gè)舒適的姿勢，心也開始放松起來，便開始打量起周圍的風(fēng)景了。無意間，我的目光撞上了老師的目光，那狠狠地盯著我的眼睛似乎會(huì)說話：小子，別想作弊，你逃不出我的法眼的。我好像一個(gè)做了錯(cuò)事的小孩一樣，臉一紅，馬上低下了頭，心里暗暗埋怨自己：你看你，不好好檢查，東張西望的，差點(diǎn)被老師誤會(huì)，快檢查吧，要是粗心錯(cuò)了，可就慘了。我深深一了一口氣，便開始仔細(xì)檢查起來。

“叮鈴鈴——”不知不覺鈴聲又響起，我滿懷信心地交上了試卷。一次耐心的等待，帶給我的是一份信心。

“啊——不好，要遲到了！”我大叫一聲，沖出家門，向?qū)W校方向飛奔而去。但愿老天爺幫幫忙，別在讓我碰到紅燈，不然真的死定了！一邊想著，腳上的步伐也緊湊起來，恨不得能給自己按上一雙翅膀。遠(yuǎn)處是綠燈，我不顧酸痛的雙腳，繼續(xù)努力飛奔著。綠燈，你等等我?。∥以谛睦锎蠛爸？墒?，老天爺啊，綠燈已經(jīng)在閃爍了，我離斑馬線還有好幾米啊。怎么辦哪？沖？快速扭頭望了望兩邊，等待的車子已經(jīng)蠢蠢欲動(dòng)了。拼一下？看了看那笨重的鐵家伙，我的速度慢了下來……

汽車從身前呼嘯而過，我暗自慶幸，幸虧等一下，一次等待，帶給我的是一分安全。

終于可以去游世博會(huì)了，我最想?yún)⒂^的就是法國館了。一到那里，我不由得吸了一口冷氣，好長的隊(duì)伍，一眼望不到頭！一問，大概要排三四個(gè)小時(shí)，心里有點(diǎn)猶豫，還是加入了這條長龍?？釤岬奶栆挥[無余，直射向我們，汗水不斷從額頭滑落，雖然上面降暑系統(tǒng)時(shí)不時(shí)地降下水滴噴霧，但絲毫不能驅(qū)散那熱騰騰的暑氣。緊緊貼著前面的人群，恨不得凌空而去，但看看前方扭曲而整齊的隊(duì)伍，我依然隨著人流緩緩的前進(jìn)著。

一次等待，帶給我的是一個(gè)美麗的世界。

生活中處處需要等待，一次小小的等待，帶給我們的是一份文明，帶給社會(huì)的是一份和諧。讓我們每個(gè)人能偶爾停下那匆匆的步伐，學(xué)會(huì)等待。

耐心等待的作文2

等待是什么？“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，這是杜甫的等待；“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，這是秦觀的等待；“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”，這是辛棄疾的等待。人生，交織著等待。

因?yàn)榈却钦哌~入成功的殿堂。溯漫那一道道歷史的溝渠：因?yàn)榈却?，越王勾踐屈膝三年，淪為吳國夫差的馬夫，后來卻一掃吳楚，一舉春秋一代霸主；因?yàn)榈却戏敲褡逵⑿鄱肥柯吕羯泶笪餮笮∪簫u羅本島上27年，后來卻摘取南非總統(tǒng)的寶座；因?yàn)榈却瑒淙竹R半生，寄人籬下，后來卻奪荊州，占巴蜀，三分天下。等待，讓一代偉人譜寫出一曲曲流芳后世的樂章，奏響他們生命的音符，穿越時(shí)空，鏗鏘等待的真諦，編織起絢麗的彩虹，閃爍流光。

因?yàn)榈却?，人生被詮釋得多姿多彩。人生坎坷路上，我們渴望等待：挎著沉甸的背包，拖著疲倦的步伐，家門口父母的等待，讓我幸福；寒窗十載，懸梁刺股，其早摸黑，埋頭無邊的苦海，理想大學(xué)的等待，讓我激動(dòng)；刻苦鉆研，榨取身上每一滴心血，揮灑毛孔每一滴熱汗，腰纏萬貫的等待，讓我自豪。等待，其實(shí)是一種幸福，因?yàn)椋辛说却驼f明有希望，父母等待孩子的成長，學(xué)生等待學(xué)業(yè)的完成，人們等待理想的實(shí)現(xiàn)……因?yàn)榈却?，人生才?huì)這樣的多姿多彩，綻放光芒。

因?yàn)榈却?，讓人看清一個(gè)人的靈魂。等待是一種平靜的心境，體現(xiàn)靈魂的高貴：趙相藺相如屢次避讓，等待廉頗的明白，高貴的情操流芳后世；漢使蘇武在匈奴19年的等待，轟動(dòng)朝野，眾人傳唱；劉備在茅屋的一次又一次的等待，讓諸葛亮明白他的遠(yuǎn)大抱負(fù)，出山相助。

當(dāng)今的人許多有急燥的心理，沒有耐心，急工就利，什么事都想“速成”，這樣的心理，不少是違背了事物的發(fā)展規(guī)律，往往是事與愿違。法國諺語“必須懂得等待”，古語云“欲速則不達(dá)”，“性急吃不了熱豆腐”，所以，人生需要等待。

耐心等待的作文3

星期六，爸爸回到家，從包里拿出一根魚竿，說：“立立，今天下午我?guī)闳メ烎~?！蔽遗d奮地跳了起來，“好哩！”

我們來到湖邊，爸爸先給我做示范，只見爸爸從包中拿出魚餌、魚鉤，用魚鉤把魚餌掛住，爸爸在掛魚餌時(shí)，就像繡花一樣認(rèn)真，掛好魚餌，爸爸把魚竿拉長，用力一甩，魚線被甩了出去，魚竿卻仍在手中，他把魚竿搭在一塊石頭上，在涼亭里看起了書，只過了二十分鐘，浮在水面上的浮漂開始上下顫動(dòng)，好像突然有了生命，爸爸樂顛顛地跑過來，拿住魚竿，熟練地一收一放，不一會(huì)兒魚就被咱們父女倆拉了上來

接下來，要我上場了，我學(xué)著爸爸的樣子掛好魚餌，準(zhǔn)備甩線。我奮力一甩，不想魚竿也被我甩了出去，爸爸看了哈哈大笑，立馬用魚網(wǎng)把魚竿撈了上來，我使勁壓住心中的火氣，再一次甩線，這次終于成功了，我把魚竿搭在石頭上，兩只眼睛瞪著浮漂，巴不得魚快點(diǎn)上鉤，可是過了五分鐘，浮漂只是悠閑地兜著圈，我實(shí)在沒耐心了，跑到一邊叫了起來：“我不愿意釣了，不管了。”爸爸說：“要有耐心，成功會(huì)離你很近?！蔽抑坏渺o下心來，等待著，又過了20分鐘，浮漂開始動(dòng)了！我激動(dòng)地拿起魚竿，準(zhǔn)備拉桿，在爸爸的指揮下，魚終于被我拉扯了上來。

回到家，爸爸的話深深印在了我的心上，它使我一生受益。

耐心等待的作文4

每個(gè)人都希望成功，每個(gè)人都想要找到打開成功這扇門的那一把鑰匙，但是成功的道路并不是一帆風(fēng)順的。

“堅(jiān)持就是勝利”這是爸爸教我的。他說：“做一件事，不管事情的結(jié)果會(huì)怎樣，而是應(yīng)該去想“你努力了嗎？你堅(jiān)持過嗎？”這才是最重要的?！睆男〉酱?，我遇見了無數(shù)的難題，嘗試了無數(shù)的方法。雖然也會(huì)失敗，但我并不會(huì)去后悔，因?yàn)槲遗α耍乙矆?jiān)持了。

上中學(xué)了，爸爸的話仍然激勵(lì)著我。在一次體育測試中，我認(rèn)為自己做的非常棒，那是八百米長袍，這對(duì)于大堆數(shù)人來說都是一件難事，要考驗(yàn)?zāi)土Φ摹Ｎ乙婚_始認(rèn)為肯定過不了關(guān)的，但我還是堅(jiān)持跑了，兩圈過后，我開始受不了了，我的兩條腿竟然不聽使喚，就在我決定要放棄的時(shí)候，聽到了一個(gè)強(qiáng)壯有力的聲音：“堅(jiān)持下去，不要放棄，我們相信你可以的?！蹦鞘俏业陌嘀魅卫蠋煟瑢W(xué)們也在為我加油。這是耳邊又響起爸爸的話：“堅(jiān)持就是勝利”。在老師同學(xué)的鼓舞下，我有重新振作起來，盡管已經(jīng)筋疲力竭，但是我不想讓老師同學(xué)失望。于是，我咬緊牙關(guān)堅(jiān)持了下來。最后，我得了第三名，試想：如果當(dāng)時(shí)我放棄的話，還會(huì)取得這樣的好成績嗎？

小小的水滴，力量看似很小，但是日積月累，能把石頭滴穿。

所以，我們要有“水滴石穿”的精神，不管遇到什么事情，都要有持之以恒、堅(jiān)持不懈的精神，這樣成功不是就離你很近嗎？

第四篇：耐心等待花開

耐心等待花開

每一次接到一個(gè)新的班級(jí)，就像一位水手，領(lǐng)到了一個(gè)新的任務(wù)，要去遠(yuǎn)航。出發(fā)時(shí)，空的，回來時(shí)卻是滿滿的。心靈的船艙由空到滿，蓄滿了辛勞，也貯滿了感動(dòng)，手牽手，心印心，一起歡呼，一起悲傷，哪怕是嚴(yán)厲的訓(xùn)斥，因?yàn)橛袗鄣淖甜B(yǎng)而動(dòng)聽，當(dāng)心與心交融時(shí)，當(dāng)愛與愛相互涌動(dòng)時(shí)，這是很幸福的感覺。

偶然的機(jī)會(huì)，我看到這樣一則故事：一農(nóng)夫驅(qū)趕兩頭牛在耕地，一個(gè)商人路過，問農(nóng)夫：“這兩頭牛，哪一頭更能干？”農(nóng)夫說：“它們干得都很盡力?！鄙倘寺犃瞬徽Z。等到休息時(shí)，農(nóng)夫把牛放在一邊吃草，回過頭來，附在商人耳邊說：“西邊那頭牛更能干些”。商人奇怪地問：“剛才你怎么不告訴我？”農(nóng)夫說：“如果剛才我大聲說，那頭牛就會(huì)聽到。它已經(jīng)很努力干活了，‘差’不是它的錯(cuò)，‘差’是暫時(shí)的，我們要耐心等待，所以我只能對(duì)你那么說?！?/p>

故事給我很大的觸動(dòng)。現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往對(duì)學(xué)生有很高的期望，難免出現(xiàn)“恨鐵不成鋼”的言行，人為地給孩子造成身心的“傷害”，結(jié)果是事與愿違，欲速則不達(dá)。

在我新接的的班上有個(gè)男孩，他她在班里個(gè)子最小，其實(shí)他和其他同班同學(xué)年齡差不多。據(jù)了解，每次考完試他都不及格，他上課幾乎很少說話，也不發(fā)言，和她一起上四五年學(xué)的同學(xué)幾乎沒有看他上課自己開過口發(fā)言過。盡管這樣，但我確信他并非智障孩子，我想幫幫他。對(duì)這樣一個(gè)孩子，我想首先得讓他和我說話，愿意跟我交流。我先轉(zhuǎn)變了一下我們的角色，我只當(dāng)他是個(gè)孩子，我只是他身邊的一

個(gè)比他年長的人。我不奢望我能使他在學(xué)習(xí)上有多大進(jìn)步，只是有意識(shí)地接近他，與他交流。我從用英語詢問他的名字開始，他小聲、結(jié)巴地告訴了我。慢慢的我們聊家庭成員，聊玩具，聊喜歡的顏色??他開口跟我說話，晚上的家庭作業(yè)也能交上來了，雖然寫得很亂，有些字母根本看不清楚，但我還是高興極了。以后的日子里，有時(shí)間我就找他說英語，很簡單口語，他盡力和我交流?？磥?，他并不是一無所知，而是我們周圍的人都忽略了他。我為自己的發(fā)現(xiàn)欣喜若狂，也為自己取得的一點(diǎn)成功感到了點(diǎn)安慰。原來，愛一個(gè)學(xué)生有時(shí)并不是很難的事，一個(gè)眼神、一句問候、一個(gè)手勢也許就能改變一個(gè)孩子的人生目標(biāo)。一點(diǎn)愛心換取一顆童心的愉悅，何樂而不為呢？教師的愛象春雨，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，于是我們很自然的接收了這個(gè)傳統(tǒng)不變的真理。在這樣的含蓄下，師生之間的情感交流是隱性的，也是淺淺的，甚至有一層薄薄的隔膜。雖說“大音希聲，大愛無言”，但是“良言一句三冬暖”，溫暖的話語是人間最寶貴的財(cái)富，師生之間、同學(xué)之間、家長與子女之間其實(shí)都非常需要這種愛的交流，一句溫暖的話語可以驅(qū)散學(xué)習(xí)的枯燥、工作的疲勞、生活的艱辛，每個(gè)人都希望聽到別人對(duì)自己說一句這樣的話。

有人說：學(xué)生是一艘輪船，在知識(shí)的海洋中航行，能否順利到達(dá)成功的彼岸，教師這個(gè)航標(biāo)起到導(dǎo)航的關(guān)鍵作用。對(duì)于學(xué)困生就更需要一盞導(dǎo)航的明燈，照亮指引他們前進(jìn)的方向。對(duì)于學(xué)生來說，老師就是太陽，她們就是那渴望陽光的花朵。學(xué)困生就像那花叢中遲遲未開的小花苞，他們更需要陽光的關(guān)照。讓每位學(xué)生都學(xué)有所得，學(xué)有

所成，這是我們教師的職責(zé)。往往有部分所謂的“學(xué)困生”，他們在思想上，學(xué)習(xí)上和行為習(xí)慣上的表現(xiàn)較差，影響了自己的學(xué)習(xí)成績。

有時(shí)侯，學(xué)生犯了錯(cuò)誤，大多數(shù)都會(huì)后悔，希望得到寬容、諒解。有些學(xué)生只要我們老師拉一拉，就能成為好學(xué)生。如果稍一不慎，推一推，或不注意方法，就能毀了一個(gè)人，甚至釀成更為悲慘的結(jié)果。通過這些，我反思并得出以下幾點(diǎn)心得：

一、學(xué)會(huì)寬容和耐心。多一份寬容，多一些從學(xué)生的角度來看問題，設(shè)身處地地去思考，還有什么比理解、信任、尊重更讓人歡欣鼓舞呢？耐心和寬容是轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵，一位哲學(xué)人說過一番耐人尋味的話：天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩翰無比。哲人之言無疑是對(duì)寬容和耐心最生動(dòng)直觀的詮釋。

二、“諒解也是教育?！睈垡蛩固乖?jīng)這樣說過。對(duì)別人的過錯(cuò)能寬容原諒是一種美德，也是一個(gè)優(yōu)秀人民教師必須具備的心理品質(zhì)。優(yōu)秀的教師都善于以自己的寬容，走進(jìn)學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，變成學(xué)生心目中可親可近可以推心置腹的人，從而順利達(dá)到教育學(xué)生的目的。寬容是一種溫柔的力量，它可以穿透人的心靈。從今天提倡素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的要求來看，寬容仍具有現(xiàn)實(shí)意義。

郭沫若在學(xué)生時(shí)就有幾門功課不及格，但并不妨礙他以后成為一位著名學(xué)者；牛頓小時(shí)候智力很平常，班上成績不好的學(xué)生總少不了他；發(fā)明大王愛迪生曾因?qū)W習(xí)成績不良被拒于學(xué)校門外；法國大革命

家拿破侖讀小學(xué)時(shí)成績一團(tuán)糟，以至于大家都認(rèn)為他沒出息；英國前首相梅杰，十六歲就輟學(xué)了??這些在中小學(xué)階段都被看作是平庸的人，后來卻都成了世界上

三、信心是進(jìn)步的助跑器，自信是成就大事最重要的條件。有這樣的一句名言：勝利終將屬于那些相信自己能夠成功的人。因此，教師首先要培養(yǎng)“學(xué)困生”的自信心，讓“學(xué)困生”相信自己一定能學(xué)好，有進(jìn)步。其次，教師本身要對(duì)“學(xué)困生”有信心，相信經(jīng)過他們自身的努力，加上老師和同學(xué)的幫助，他們一定會(huì)有進(jìn)步。因此，作為教師要善于發(fā)現(xiàn)并抓住“學(xué)困生”的點(diǎn)滴進(jìn)步和長處進(jìn)行鼓勵(lì)，讓其更加進(jìn)步。再次，許多“學(xué)困生”由于成績差，在心里有自卑感，作為教師，重要的是讓這些“學(xué)困生”重拾自信，樹立信心。在學(xué)習(xí)上，給予學(xué)困生更多的幫助，如降低對(duì)他們的要求，課堂上多設(shè)一些讓學(xué)困生能夠回答的問題；讓他們回答，多讓他們做一些較易的練習(xí)題；發(fā)現(xiàn)他們的微小進(jìn)步，及時(shí)在班上表揚(yáng)，進(jìn)行精神鼓勵(lì)，或者物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，讓他們體驗(yàn)成功的喜悅，不斷增強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)的信心。俗話說：“一句贊揚(yáng)，勝過十句責(zé)罵”，對(duì)那些平時(shí)被輕視、受冷落，數(shù)落之聲不絕于耳的學(xué)困生，一聲贊揚(yáng)無異于久旱的甘霖，久雨的陽光。這將滿足他們受尊重的心理需求，讓他們也能享受成功的快樂，找回自信和自尊，激起他們克服困難的信心和勇氣，力爭上游。教師要善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，給予充分的肯定和贊揚(yáng)，讓他們看到希望，滿足其自尊和正常的心理需要，小心翼翼的培養(yǎng)他們的自信心，可以為轉(zhuǎn)化創(chuàng)培養(yǎng)孩子的自信心，他們的學(xué)習(xí)積極性也才會(huì)逐步提高。

四、耐心是成功的試金石，“冰凍三尺，非一日之寒，學(xué)生的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣包括學(xué)習(xí)成績，不是一朝一夕形成的，加上他們的思想情緒反復(fù)無常，要轉(zhuǎn)變他們，也不是一朝一夕的事，要一個(gè)較長的時(shí)間，有的教師認(rèn)為，這些學(xué)生再教育也是這個(gè)樣，不如放棄。我認(rèn)為，對(duì)于這樣的學(xué)生，我們必須有足夠的耐心，耐心是成功教育這些學(xué)生的試金石。作為教師，要給予鼓勵(lì)和支持，要循循善誘，耐心幫助；當(dāng)“學(xué)困生”做錯(cuò)題時(shí)，不能急燥，不要挖苦，要靜下心來，耐心地輔導(dǎo)，直到他們學(xué)會(huì)。在思想上，由于小學(xué)生的思想不穩(wěn)定，變化無常，更需要我們教師耐心地教育。

和每個(gè)學(xué)生的相處都是正真的緣分,因?yàn)榫壏?我們相聚在一起;因?yàn)榫壏?我們在磨合中彼此更加緊密!我會(huì)和我的學(xué)生一樣珍惜這段來之不易的緣分,攜手共進(jìn),為共同的理想經(jīng)歷風(fēng)雨,收獲成功!用心呵護(hù)每一朵花，耐心等待“花”開。

第五篇：等待素材及作文

梅花斗雪，獨(dú)立寒枝，那是在等待春天；雨聲瀟瀟，花木入夢，那是在等待晨曦；慈母在孤獨(dú)的守望，那是在等待遠(yuǎn)在異地的游子；熱戀的人在甜蜜的期盼，那是在等待著約會(huì)的另一方的到來……積極的等待，是在等待中蓄積力量，在等待中涵養(yǎng)銳氣，在等待中尋覓機(jī)會(huì)；消極的等待是對(duì)生命的消磨與浪費(fèi)，是對(duì)生命的褻瀆與透支。你的生命中也有等待的經(jīng)歷嗎？你見到、看到，聽到過一個(gè)個(gè)等待的故事嗎?你對(duì)等待有什么樣的看法呢? 請(qǐng)以“等待”為題，寫一篇不少于800字的作文。立意自定，文體不限。寫作指導(dǎo)

從文題看，“等待”指不采取行動(dòng)，直到所期待的人、事物或情況的出現(xiàn)。它是個(gè)中性詞，因此，它就有積極和消極之說。積極的等待，是冷靜地思考，積蓄力量，等待時(shí)機(jī)，為成功做準(zhǔn)備；消極的等待是空等，無任何積極行動(dòng)，幾乎等于放棄。因此，寫作時(shí)可以從積極的角度切入，也可以寫消極的一面，但寫明自己的批判態(tài)度。

在寫作時(shí)，可以采用添加法來尋找一些立意角度：（1）給“等待”加上對(duì)象，可以是人與人之間的等待；也可以是個(gè)體（或群體）對(duì)某件事的等待，事情可小可大，可以是身邊事，也可以是天下事。（2）肯定或否定詞+題目推出寫作主旨。如:該有的等待、令人遺憾的等待、禮贊等待……（3）形容詞+題目推出寫作主旨。如：孤獨(dú)的等待、無用的等待、美好的等待、靜靜地等待……（4）題目的比喻式、擬人式推出寫作主旨。如：等待的力量、等待是奮斗之源、等待拒絕空想……打開思路，獲得很多新穎獨(dú)到的立意。

【素材積累】

（一）名言警句：

人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的：“等待”和“希望”?！笾亳R

字典里最重要的三個(gè)詞，就是意志、工作、等待。我要在這三塊基礎(chǔ)上建立我成功的金字塔。

——巴斯德

我們不能等待自然的恩賜，我們要向自然索取?！浊鹆?/p>

耐心等待，風(fēng)車從不跑去找風(fēng)?！箍死S斯

尋春須是先春早，看花莫待花枝老。——李煜

有花堪折直須折，莫待無花空折枝?！督鹂|衣》

別等待明天，就在今天采摘生命的玫瑰吧！——龍沙

一等二靠三落空，一想二干三成功?！裰V

桃花三月開，菊花九月開，各自等時(shí)來?！裰V

遇到無法抵抗的時(shí)候，靜靜地等待機(jī)會(huì)，真是要比橫沖直撞地浪費(fèi)體力有用得多?。?/p>

——?jiǎng)④?/p>

春風(fēng)，是冰河的等待；收獲，是秋天的等待；雨露，是大地的等待；陽光，是大海的等待。

—汪國真

（二）事例經(jīng)典：

寓言：守株待兔

《韓非子》中有一個(gè)“守株待兔”的故事：傳說戰(zhàn)國時(shí)宋國有一個(gè)農(nóng)民看見一只兔子撞在樹樁上死了，他便放下手里的農(nóng)具在那里等待，希望再得到撞死的兔子。

傳說：姜子牙釣魚

商朝有個(gè)大臣叫姜尚，又名姜子牙，他見紂王如此胡作非為，便棄官而逃，隱居在渭水之濱。這里是諸侯姬昌的勢力范圍。姜子牙知道姬昌胸懷大志，渴求人才，就在渭水邊“釣魚”等待姬昌“上鉤”。

姜子牙釣魚用的魚鉤是直的，上面不放魚餌，而且離開水面有三尺高。他一邊高舉釣竿，一邊自言自語：“不愿活的魚兒，你要找死就自己上鉤吧！”他這種奇怪的釣魚方法，很快傳到姬昌那里。姬昌覺得這人很古怪，就派一個(gè)士兵把他叫來。姜子牙見來人只是一個(gè)小兵，根本不理，邊釣魚邊說道：“釣，釣，釣，大魚不上鉤，小魚瞎胡鬧?！眮砣丝吹竭@個(gè)情景，連忙回去報(bào)告姬昌，姬昌覺得這個(gè)人一定是個(gè)非凡的人才，于是，他帶上厚禮，親自去聘請(qǐng)姜子牙。姜子牙終于有了施展自己才華的機(jī)會(huì)。

（三）關(guān)于等待： 【等待與行動(dòng)】

在寸草不生的沙漠里，兩位旅客迷路了，一名是等待，另一名是行動(dòng)。此時(shí)此刻，熾熱的太陽似乎要把兩人烤熟，死神正向他們張開血盆大口。兩人向東走，在絕望之際，一棵高大的蘋果樹屹立在他們面前，這棵樹正吮吸著沙漠的每一點(diǎn)水分，樹上掛滿了紅彤彤的蘋果，可想而知，蘋果是多么得甜，不過樹太高了，他們夠不著，于是行動(dòng)馬上爬上樹，每爬到一半，就滑了下來，筋疲力盡的他，還不放棄，終于他爬上去，吃到了蘋果，而等待卻撲通一聲，坐在地上，等著蘋果落下來，行動(dòng)扔了一個(gè)蘋果給他，他卻說：“用不著幫忙，你先走吧，我在這等蘋果落下來?！毙袆?dòng)走了，而蘋果害怕被人吃了，死都停在枝頭，直到被沙化。而等待也死了，變成化石，永遠(yuǎn)地坐在那兒——他是餓死了！

等待的下場雖然悲慘但卻不值得同情！他本來是可以不死的，只要他能采取行動(dòng)。行動(dòng)本來可以和等待一起走出沙漠的，可惜等待仍然執(zhí)迷不悟，還要等下去。

我們千萬不要像等待那樣等下去，應(yīng)該像行動(dòng)那樣采取行動(dòng)，見機(jī)行事。有所作為的人之所以能夠成大氣候，主要是他們的字典里沒有“等”字，他們珍惜一分一秒，把握時(shí)機(jī)，主動(dòng)出擊，他們認(rèn)為聰明者利用時(shí)間，愚蠢者等待時(shí)間！

我們應(yīng)學(xué)會(huì)分秒必爭，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，機(jī)會(huì)不是常有的，機(jī)不可失，時(shí)不再來，機(jī)會(huì)不待人，不要浪費(fèi)所剩無幾的時(shí)間，對(duì)時(shí)間的慷慨就等于慢性自殺！我們?nèi)松虝?，要做的事情太多，?qǐng)爭分奪秒。

【等待】

①等待是一種忠貞

曾經(jīng)，有一位女子，因?yàn)樗恼煞螂x家遠(yuǎn)行，經(jīng)久未歸，就天天登山遙望，等待著丈夫的歸來。許多年過去了，丈夫終沒有回來，這位女子便在山頂化成了翹首凝望的石頭。人們

把它稱為望夫石，那座山被稱作望夫山。

《莊子》里記載了尾生的故事 ：“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死”

50多年的等待，換來最后的愛和美麗。②等待是一種期盼

我習(xí)慣漫步于海邊，一連十多天的清晨，我都發(fā)現(xiàn)一個(gè)大約五六歲的小女孩，扶在海邊的欄桿上，凝視著西方的天空。我很好奇，于是走過去問她：“小妹妹，你怎么每天都??”沒等我說完，她抬頭看了我一眼，又低下了頭。我很納悶，“小妹妹，你怎么每天都在這兒？你在這看什么呀？” 她，用那黑寶石般的大眼睛端詳了我好一陣子，輕聲地問我：“大姐姐，你能告訴我太陽什么時(shí)候能從西邊出來嗎？”“什么？太陽從西邊出來？哈哈哈，我的傻妹妹，太陽怎么可能從西邊出來？太陽呀，是不會(huì)從西邊出來的！”我的話音剛落，只見兩顆豆大的淚珠從她那柔嫩的臉頰上淌了下來?！靶∶妹茫∶妹?，你怎么了？”她哭著對(duì)我說：“大姐姐，爸爸和媽媽吵架了，爸爸要走，我不讓爸爸走，爸爸，爸爸你不能走！爸爸說‘等太陽從西邊出來的時(shí)候’他再和我們住到一起！大姐姐，我要爸爸，我好想好想爸爸呀！”說著說著，她撲到了我的懷里。是呀，多好的一個(gè)小妹妹呀，她多么需要爸爸的疼，媽媽的愛呀！“小妹妹，不哭了，不哭了啊，太陽呀是會(huì)從西邊出來的！”“真的？”她的臉上露出了甜甜的微笑。

第二天，她仍然扶在海邊的欄桿上，依然在那里等，等啊，等啊?? ③等待是一種秩序

排隊(duì)等待是對(duì)他人的尊重，是有涵養(yǎng)的表現(xiàn)。而災(zāi)難時(shí)沒有秩序的爭先恐后的擁擠，反而會(huì)喪失生機(jī)。④等待是一種明智

面對(duì)驚濤駭浪，不是鹵莽搏擊，而是等待風(fēng)平浪靜再揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，這是智者所為。面對(duì)兇悍強(qiáng)敵，不是橫刀向前，而是潛伏等候，伺機(jī)而起，這是大將之智謀。⑤等待是一種心境

捧一杯香茶，耐心等待，有時(shí)是超然物外的悠然。抿一口小酒，靜靜等候，有時(shí)是好整以暇的瀟灑。等待是一種耐心的磨練，是一份寧靜與安然。

【散文：等待】

等待，是為了更好地前進(jìn)。我們盡可暢談一夜，慨嘆紅塵滾滾，聚散離合。你正可以打點(diǎn)自己的行囊，整理一路的悲歡，等待明天的旭日東升。上路時(shí)，你的腳步定少了幾分沉重，多了幾分從容。

等待是焦灼后的舒心，緊張后的放松，是長途跋涉后寧靜的避風(fēng)港，是眺望生活美麗的高點(diǎn)。孤舟撫琴，是等待知音的出現(xiàn)；舉杯邀月，是等待家鄉(xiāng)的音訊；程門立雪，是等待師長的教誨；寒江獨(dú)釣，是等待心智的高潔??他們等待得平和恬淡，不溫不火，氤氳出一派謙謙君子的儒雅突破豁達(dá)，縈繞著整個(gè)中華文明史。

等待是一壇醇香而濃烈的酒，醞釀著不凡；等待是一首清靈而雋永的詩，跳動(dòng)著靈性。等待是一盞琉璃，只為在巧匠手中翻陳出新；等待是一柄寶劍，遇到俠士，便錚錚作響；等待是一匹駿馬，邂逅英雄，便嘶鳴不已。

生活是一條河，等待便是舒緩的河段；生活是一串項(xiàng)鏈，等待便是綿長而堅(jiān)固的線；生活是一曲廣陵散，等待便是嬌媚而動(dòng)人的臉龐。那是人性的呼喚，是最美麗的瞬間。

【作文典例】

一、等待春暖花開

有人說，等待是一種懦弱，臨波濤洶涌的瀚海，不是揚(yáng)起風(fēng)帆搏擊風(fēng)浪，而是等待風(fēng)平浪靜，不是大丈夫之所為。

有人說，等待是一種逃避，敵人三擂戰(zhàn)鼓，不是橫刀向前，沖入敵陣，而是逡巡等待，不是大將之風(fēng)范。

其實(shí)，處惡劣境地，臨難降之?dāng)?，等待未必不是一種明智。等待——甘于寂寞，積蓄力量，以求日后的爆發(fā)——實(shí)為智者之所為。

喜愛臨風(fēng)霜而獨(dú)綠的青松，同樣也熱愛葉落枝單的梧桐；敬佩風(fēng)雪中獨(dú)啼的麻雀，同樣也欽佩舉族南遷的大雁；震撼于冰天雪地中獨(dú)覓食物的百獸之王，同樣也撼動(dòng)于靜靜冬眠的棕熊。那是因?yàn)椤却?，讓落葉的梧桐，南遷的大雁，冬眠的棕熊渡過了惡劣處境，在等待中它們積蓄了力量。最終在萬物勃發(fā)的春天，它們重新迸發(fā)了生機(jī)。

自然萬物等待春暖花開，不是一種懦弱。是等待讓春日中的梧桐得以吐露新葉；是等待令大雁得以高飛北國；是等待，使棕熊得以咆哮森林。自然萬物也學(xué)會(huì)了積蓄力量，等待春暖花開。作為萬靈之長的人類，同樣也該學(xué)會(huì)等待。

面對(duì)惡少的侮辱，他默默承受，甘受胯下之辱。集盲、聾、啞于一身，她默默接受。他們都是在等待，韓信受胯下之辱，是在等待力量的強(qiáng)大。最終，在楚漢爭霸中，他留下了不可抹滅殺的功績，成就了輝煌。海倫?凱勒承受身殘，是在等待知識(shí)的豐富。最終，在世界舞臺(tái)上，她留下了蔚為壯觀的一筆，閃耀著榮光。

在等待中個(gè)人獲得了力量的積聚、知識(shí)的充盈，個(gè)人確要等待春暖花開。作為個(gè)人集合體的民族同樣需要等待。

面對(duì)滿目瘡痍的中華大地，魯迅先生曾經(jīng)斷言：“不在沉默中爆發(fā)，即在沉默中滅亡?！敝腥A民族以自己日后的經(jīng)歷向世人證明：中國人在沉默與等待中得到了爆發(fā)。在強(qiáng)大的敵人面前，我們的民族在等待，在默默地集聚力量。最終，沉默、等待后的爆發(fā)將豺狼趕出了國門，一個(gè)民族也在等待后站了起來！

是等待，成就了勇士，塑造了楷模，拯救了一個(gè)岌岌可危的民族。等待春暖花開，確為明智之舉。

然而，許多人不懂等待，他們將等待視為懦弱、逃避。他們的一生拒絕等待，失敗也就成為他們最終的歸宿：劉備因關(guān)羽敗走麥城而執(zhí)意伐吳，他不顧丞相“等待時(shí)機(jī)”的勸說，草草伐吳，最終落得個(gè)白帝城托孤的下場。一個(gè)國家即在他拒絕等待中衰落下去。王明不顧敵我力量對(duì)比懸殊，不愿等待力量壯大即展開“決戰(zhàn)”，最終，反圍剿失敗，中國革命陷于困境。可見，一個(gè)國家的崛起同樣也離不開等待。

太多太多的人，他們否定等待。但血的教訓(xùn)再次警示我們———要學(xué)會(huì)等待，在等待中，萬物會(huì)重新迸發(fā)生機(jī)；在等待中，個(gè)人會(huì)重新積蓄力量；在等待中，民族國家會(huì)重新崛起。

我們要學(xué)會(huì)等待，等待春暖花開。

二、強(qiáng)者與弱者的等待

勇士在等待中振奮，弱者在等待中萎靡?！}記

也許海燕討厭湖面上的風(fēng)平浪靜，于是，它等待，等待在風(fēng)馳電掣的浪濤中展翅高飛，展示堅(jiān)強(qiáng)；也許臘梅討厭風(fēng)和日麗的秋光，于是它等待，等待著在皚皚白雪中怒放，顯示圣潔；也許白楊討厭微風(fēng)拂面的纏綿，于是它等待，等待著戈壁的風(fēng)沙襲擊全身，用自己的等待和付出詮釋著奉獻(xiàn)。于是，它們在等待中成為強(qiáng)者，在等待中鑄造了輝煌。

蟬在等待，在等待自己長出一雙能搏擊風(fēng)雨的翅膀，然而青春年華卻在自己那一味地等待中匆匆而逝；也許露珠在等待，等待自己變成叱咤萬里的風(fēng)雷，然而晶瑩嬌嫩的身軀卻在自己的等待中萎靡消失；種子如果因不肯扎根于黃土地而等待，等待自己被送往富饒的天堂，然而，自己的軀殼一定會(huì)在人們的踐踏中，在自己的一味等待中干裂而死。噢，弱者的等待在軟弱中造就，而弱者又在軟弱中萎縮。當(dāng)越過的人馬被踐踏于吳國的鐵蹄之下時(shí)，勾踐沒

有放棄，他相信“君子報(bào)仇，十年不晚”的道理，他相信等待會(huì)給自己帶來時(shí)機(jī)。當(dāng)“臥薪嘗膽”的十年漫長等待在一次的吳越戰(zhàn)爭中變?yōu)檩x煌的勝利時(shí)，歷史之錘便發(fā)出了堅(jiān)定的響聲：強(qiáng)者因等待而成功。

當(dāng)?shù)蹏髁x的鐵蹄踏入清政府的大門時(shí)，腐朽的清政府選擇的也是等待，它想在等待中獲得帝國主義的憐憫與同情，想在等待中茍延殘喘，然而，它的等待換來的卻是一個(gè)個(gè)割地賠款的不平等條約，換來的是黎民百姓的家破人亡、妻離子散，乃至清政府的最終腐朽與清朝大廈的坍塌。于是，歷史又一次敲響了警鐘：弱者因等待而萎靡乃至滅亡。

等待春雨，大地延續(xù)著自己干枯的生命；為了等待微風(fēng)，太陽燃燒著自己焦熱的軀體；為了等待收獲，黃土毅然改變著自己的貧瘠；為了等待大海，小溪唱響了自己向東流的生命之歌；??于是，大地因等待而豐韻，太陽因等待而熾熱，黃土因等待而肥沃，小溪因等待而成熟，??

是為了等待，小草在自卑中枯萎，紫羅蘭在等待中凋零，轍水在等待中干涸??同樣是等待，卻等待了迥異的命運(yùn)；同樣是等待，卻塑造了迥異的靈魂。

命因等待而不朽，讓等待折射出你靈魂的魅力。等待時(shí)機(jī)，搏擊風(fēng)雨，打造人生，迎接成功！我相信，你會(huì)做一個(gè)強(qiáng)者。

三、朝霞異彩艷陽天——無悔地等待

干裂的大地不會(huì)灰心，貧瘠的土壤不會(huì)喪氣，干涸的小溪不會(huì)傷心，光禿的樹枝不會(huì)絕望，因?yàn)樗鼈冊诘却?，等待雨露降落，等待綠苗破土，等待冰雪融化，等待碩果累累。其實(shí)，我們?nèi)吮臼鞘揖趴?，一無所有，我們同樣需要等待??

等待的前提是理想。小草如果沒有探頭探腦看看外邊世界的愿望，便不會(huì)有昭示頑強(qiáng)生命力的破土而出；鮮花如果不是為了競相斗艷，展示生命輝煌的愿望，便不會(huì)有百花怒放，群蝶戲舞的壯美景象。同樣，有志者事竟成。一個(gè)無的放矢胡亂撞的人，終究要像死水一般腐臭難堪，像煮熟的種子一樣永遠(yuǎn)被埋在地下那陰暗的地方。撐起雙帆，樹起理想，便有了等待的必要，也有了等待的基石。

等待的階梯是奮斗。守株待兔嗎？哪有不勞而獲的好事？主席講得好，“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”。沒有“水擊”，哪來成功的浪花？現(xiàn)實(shí)本是殘酷的，但現(xiàn)實(shí)盡頭的陽光卻依然燦爛。現(xiàn)實(shí)與成功之間有一道很長得也很寬的鴻溝，一般人只是戴上望遠(yuǎn)鏡，站在現(xiàn)實(shí)這邊遙望那邊山花的爛漫，而有志之士則甩開雙腳，用雙手去觸摸理想，用雙腳去踏平鴻溝。欲早去奮斗，不管山重水復(fù)，不管柳暗花明，永不嘆息；欲快去尋找太陽，無論荊棘叢生，無論風(fēng)吹雨打，絕不后悔。

等待的插曲是挫折。人非圣靈，孰能一帆風(fēng)順？在奏響生命奮斗曲的開始，挫折困難抑或失敗便如一個(gè)個(gè)不可或缺的音符躍進(jìn)了它的旋律。這是不幸，卻是必然。經(jīng)過一番寒徹骨，等待的力量便變得更加強(qiáng)大，等待的靈魂將變得更加透徹，等待也變得更有價(jià)值和意義。

等待的盡頭是成功。一路坎坎坷坷，有幸?？鞓?，也或是更有抑郁彷徨。但當(dāng)成功的鮮花，到達(dá)的甘露向你噴出芬芳馥郁的味道，所有的疲憊不快都會(huì)不翼而飛?；厥走^去，那片荒蕪的沙漠留下你稀疏的腳印，雖小卻深，它讓你明白，你沒有在絕望的鬼谷里自暴自棄，你踏出了自己的一片綠洲，你的等待已到你手。

人生就是這樣。帶著等待出發(fā)，帶著等待終止。親愛的朋友，揚(yáng)起理想的旗幟，撐開等待的翅膀，鼓起堅(jiān)強(qiáng)的勇氣，開始你的等待之旅吧。春風(fēng)，是冰河的等待；收獲，是秋天的等待；陽光，是萬物的等待?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息！”朝霞異彩艷陽天——?jiǎng)t是我們的等待！

四、學(xué)會(huì)等待

天空不會(huì)總是晴焰高懸，暴雨會(huì)澆濕我們的羽毛，因此，我們要等待與過天晴。大海不會(huì)總是平滑如鏡，大海會(huì)折斷我們的桅帆，因此，我們要等待風(fēng)平浪靜。同樣，人生的季節(jié)有著春秋交替當(dāng)嚴(yán)冬來臨，不要絕望，不要沮喪、等待，會(huì)讓你見到春暖花開。

或許有人要說，為何要擺出這么消極的態(tài)度？其實(shí)不然，我們要真正學(xué)會(huì)的，是一種積極的等待。隱晦韜光，蓄勢待發(fā)，先人給過我們許許多多高明的等待。他們不是莽撞地將自己置身于槍林彈雨中，直到頭破血流還不肯回頭；他們也不是畏縮懼怕，一蹶不振，自己斷了來路，打滅希望的燈火。因?yàn)樗麄兩钪獧C(jī)會(huì)只屬于有準(zhǔn)備的人，袋中空空，怎敢伸手取物？于是他們選擇了等待，避其鋒芒，同時(shí)秣馬厲兵。他們要不鳴則已，一鳴驚人；不飛則已，一飛沖天。還有誰敢說，這樣的等待，是一種消極？還有誰敢說這樣的等待，是一種懦弱？這實(shí)在是一種大智慧、大氣度！

鄭莊公寤生，在弟弟段飛揚(yáng)跋扈時(shí)，沒有與其正面沖突，因?yàn)槟赣H在弟弟后面支撐著勢力。他等待，等待弟弟越發(fā)張揚(yáng)，直至喪心病狂，“克段于鄢”。晉文公重耳，在年輕時(shí)受權(quán)爭的迫害，選擇了出逃與等待，沒有重蹈哥哥身死的覆轍，他逃亡于列國，背井離鄉(xiāng)，他等待，等待有朝一日重回晉國，重登寶座，終于成為春秋五霸之一。同樣地，司馬遷若用脊背抗起屈辱的名聲，等待走出囹圄的那一天，就不會(huì)有史家絕唱，無韻離騷的留傳百世。蘇東坡若不能昂起頭來接受因才氣招致的冤屈與罵名，等待突出重圍的那一刻，就不會(huì)有大江東去，千里嬋娟的美麗詩文。他們堅(jiān)忍的等待，因堅(jiān)忍而發(fā)憤，因發(fā)憤而迸射出人生最閃耀的光輝。

海子沒有學(xué)會(huì)等待，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)眼前的大海與春花消失的時(shí)候，他走向了山海關(guān)的鐵軌。人們只為他惋惜，并且知道了詩人的脆弱。還有顧城、駱一禾、戈麥呢？我只知道后來的人們只是搖搖頭，沒有再多的話。這之后，再?zèng)]有聽說文壇的這種悲劇。我想，文人們終于又找回了祖宗的智慧--學(xué)會(huì)了等待。

生命是如此美麗，有這么一段話：無論如何，偶過美景只會(huì)有一次。因?yàn)樽匀皇腔钌模诓粩嘧兓?。而且，眼望著風(fēng)景的我們也在天天變化著。如果櫻花常開，如果我們的生命常在，那么兩相邂逅就動(dòng)人情懷了。人和花的生命，在世界上都是短暫的，可他們萍水相逢了，不知不覺中，我們會(huì)感到無限的欣喜。僅以這段話，送給正在學(xué)著等待的孩子們。我們等待，等待生命中的美妙相逢，等待云開雨霽，等待明天那一輪更加燦爛的太陽！[評(píng)語]

作者的文字有一種氣度，一種張力。旁征博引，排比比喻，無不增強(qiáng)了語言的表達(dá)效果。作者不單充滿了激情，同時(shí)，還有冷靜的思考和對(duì)于生命的關(guān)懷。對(duì)于文壇悲劇的反思，那種沉靜的語氣；對(duì)于生命際遇的理解，那種細(xì)膩的筆調(diào)，無不體現(xiàn)出作者的一定功底。

話題作文“等待”寫作示例談 【話題設(shè)計(jì)】

種子發(fā)芽需要等待，幼苗出土需要等待，花蕾綻放需要等待，果實(shí)成熟需要等待，冬去春來需要等待，釀造美酒需要等待，蛹化蝴蝶需要等待??萬事萬物發(fā)展皆有規(guī)律。在生命的長河里，在每時(shí)每刻，在經(jīng)意與不經(jīng)意間，都留下了我們等待的身影，演繹著人間的一幕幕悲歡離合的故事。慈母等待遠(yuǎn)在異地的游子歸來，等待是一種孤獨(dú)的守望；熱戀的人等待著約會(huì)的另一方的到來，等待是一種甜蜜的期盼；垂死的人等待著死亡的到來，等待是一種殘酷的折磨；還有眾多學(xué)生等待高考，全國人民等待祖國統(tǒng)一，飽受戰(zhàn)火洗禮的人民等待世界和平??；你的生命中也有等待的故事嗎？你見到、看到、聽到過一個(gè)個(gè)等待的故事嗎？他們會(huì)觸發(fā)你什么樣的聯(lián)想呢？請(qǐng)以“等待”為話題，寫一篇文章。

注意：

1、立意自定；

2、文體自選；

3、題目自擬；

4、不少于800字，5、不得抄襲。【寫作導(dǎo)引】

“等待”這個(gè)話題很寬泛，但可以把我們的思維觸角伸向四面八方。從話題看：有自然的等待，有人為的等待；有自由的等待，有壓抑的等待；有自信的等待，有猶豫的等待；有樂觀的等待，有悲傷的等待；有浪漫的等待，有無聊的等待；有憧憬的等待，有絕望的等待；有悠閑的等待，有焦急的等待；有快樂的等待，有憂郁的等待；有積極的等待，有消極的等待等等。等待的結(jié)果有理想的實(shí)現(xiàn)，也有虛空的一場。這些等待，有虛指的，也有實(shí)指的，許多話題作文都可本著“大則小之，小則大之”、“虛則實(shí)之，實(shí)之虛之”的原則行文。這個(gè)話題也不例外，可從實(shí)處著筆，寫具體等待的一個(gè)個(gè)事情。也可從虛處立意，寫抽象心靈的等待?？膳小笆刂甏谩笔降南麡O的等待，在等待中虛度韶光，最終一事無成；也可贊頌“南陽臥龍”式的積極等待時(shí)機(jī)，在等待中蓄勢待發(fā)，隨時(shí)準(zhǔn)備抓住機(jī)遇大顯身手等等?？傊瑢挿旱脑掝}，可選小的切入點(diǎn)，以便選材。

從文體上看，如果你擅長記敘，不妨寫成記敘文。但一定要寫出等待的典型細(xì)節(jié)，用細(xì)節(jié)展示人物的精神面貌，達(dá)到以少勝多，給人留下反復(fù)咀嚼的回憶。如果你擅長議論，不妨寫成議論文，但一定要觀點(diǎn)鮮明正確，論證嚴(yán)密，說理透徹，切不可空發(fā)議論，牢騷滿腹。如果你對(duì)自己的語言有足夠的信心，可寫成抒情性議論文，在語言上取勝。

【寫作手記】

我的姑姥是位80多歲的老人。她的一生很悲慘，20多歲就一個(gè)人孤單的生活著，她的丈夫在她新婚不久就被國民黨抓去作壯丁了，這一去卻杳無音信。只留下孤獨(dú)的她和她肚里的遺腹子。她很堅(jiān)強(qiáng)，也很保守；她很自尊，也很固執(zhí)；她始終相信他會(huì)回來，始終不愿再嫁。她領(lǐng)著她丈夫留下的唯一的孩子，在艱難的生活著。我小時(shí)候到他家，不理解她和我母親的對(duì)話，不理解她說的東莊的某某從臺(tái)灣來信了。不理解她凝望的眼神和她的嘆息。她的孩子長大后到了東北謀生，留下了年長的她更是孤單，她的兒子多次讓她到東北和他們一塊生活，可她就是不愿意，不愿意離開她居住過的村莊和他與她分別的村口，她一直希望奇跡出現(xiàn)，但那只能是枉然。期中考試作文題目是以“等待”為話題作文。我腦海里又浮現(xiàn)出姑姥那時(shí)的身影和她凝望的眼神。于是，我創(chuàng)設(shè)了意境，增加了情節(jié)，通過時(shí)間的推

移和凝望的眼神來表現(xiàn)她執(zhí)著的等待，至死不俞的愛情。我是用真心作文的，我愛我的姑姥，愛她的執(zhí)著，愛她的堅(jiān)貞，愛的純潔。

【寫作例文】 凝望

天空是沒有感情的灰白。

靜靜的村莊，白白的飄雪，寂靜的白樺林，還有孤獨(dú)的她。

坐在村口的木屋門邊上，冷風(fēng)會(huì)揚(yáng)著他蒼白的發(fā)。臉龐上的皺紋寫著歲月的平靜和蒼老。枯枝般的手安靜的放在漆上。一切都顯得那么平靜和安詳。唯一顯出焦慮的卻是老人那渾濁的雙眼。她的眼睛一直在遙望著村口那邊白樺林。眼中的期盼和慈愛仿佛是在告訴我們白樺林里的一切??

那天空依舊是灰白色的，眼前同樣飄零的白雪。地面上，兩串輕輕的腳印一直延伸到白樺林的邊緣。

沉默的兩個(gè)人。

她沒有對(duì)他說什么，只是靜靜地看著他的臉。他回避不了那目光，卻也不愿回避。就這樣不知過了多久，雪停了。天空飛過一群鴿子。像是在預(yù)示著什么。他默默的從衣袋里拿出一把小小的刀子，然后轉(zhuǎn)身，在一棵很高很高的白樺樹上刻著什么。她仍舊默默的看，直到他轉(zhuǎn)過身。樹干上出現(xiàn)了他們的名字。

風(fēng)吹起她長長的發(fā)，也吹走了臉上的淚。他抬著頭，拉著她的手，跑出了那片林子。自始至終，沒有任何言語的交談，更沒有什么誓言的波瀾。無聲無息中，一切都不言而喻。

心是透明的，不需要什么去修飾。

村口，雪，飛的鴿子還有那片白樺林，沒有改變。改變的是兩個(gè)人的眼神。她的目光充滿期待和悲傷，他的眼睛里充滿憂郁和惆悵。依然是無聲的話別和悲痛。他的背影無端變得狹長和朦朧，遠(yuǎn)去了。她開始痛恨戰(zhàn)火和鋼槍。它們從她身邊奪去了溫柔和幸福，使他只能離開自己而奔赴硝煙彌漫的沙場。她流下了淚，第一次為離別而哭泣??

鴿子飛過天空，雪又飄了起來，又是一年過去了。村莊依舊安靜，天空依舊陰霾。她，依舊在等待。白樺樹上的名字隱約可見，可在她心里，早已凝聚成一成不變的誓言，深深刻在心上。雖然噩耗早已傳來，雖然歲月早以老去，雖然天空早已閉上眼睛，雖然黑發(fā)早已衰白。

有一陣?yán)滹L(fēng)吹過，吹在白樺林禿禿的樹枝上，吹亂她蒼白的發(fā)，吹不散的，卻是始終如一地目光。她在期盼，期盼著一個(gè)熟悉的身影出現(xiàn)，一步一步走向等待的她。

終于，她閉上了眼睛：“等著我，在那片白樺林??”

簡評(píng)：凝望的眼神已閉上，心靈的等待還在延伸。雖然噩耗早已傳來，雖然歲月早已老去，雖然黑發(fā)早已衰白，雖然一陣?yán)滹L(fēng)又吹過，但吹不散她始終如一的目光。多么偉大的等待，多么高尚的愛情，這情是對(duì)“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的詮釋，是對(duì)“冬雷陣陣，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”的印證。這是人間真愛，是理想愛情的絕版。文章意境優(yōu)美，凄婉動(dòng)人，文采飛揚(yáng)，令人回味。同時(shí)，從另一個(gè)側(cè)面表達(dá)了對(duì)和平的禮贊，對(duì)戰(zhàn)爭的厭惡。主題突出鮮明，結(jié)構(gòu)自然圓合。

范文2 執(zhí)著的等待

聳立的樓群和大廈，川流不息的奔馳和寶馬，忙碌的街道和行人，充滿灰塵的天空和陽光??都市人走在高高的天橋上，忙碌的趕往工作地點(diǎn)，每天都是如此。對(duì)于他們來說，生活似乎就應(yīng)該這樣。無論走到哪里，他們忙碌的身影似乎都對(duì)周圍的一切不屑一顧。但是他們不知道也想知道天橋下面是些什么人，那是一些卷著鋪蓋的民工??

那些從四面八方的窮鄉(xiāng)村到這個(gè)城市尋求一份苦力的民工，每天都會(huì)不約而同地聚集到天橋下面，勞累了一天的他們總會(huì)在這里鋪一張席子，睡一個(gè)晚上，似乎這里才是他們應(yīng)該去的地方，這才是他們的世界。是的，在這個(gè)無親無故的城市，他們是貧窮的勞動(dòng)人，他們沒錢，但是他們卻在用自己堅(jiān)強(qiáng)的身軀努力掙錢，為擺脫貧窮，為了家里的年邁的母親和還在讀書的孩子，也為了等待好日子的到來，等待可愛的陽光能夠照射到他們貧窮的角落里來。

是的，他們一直在等待。建筑工地上，熾熱的陽光下，黝黑的肩膀上，他們扛著一袋袋曬的滾燙的水泥快速的搬運(yùn)著。對(duì)于那些高級(jí)白領(lǐng)的上班族，對(duì)于小資生活，他們沒有奢望過，他們也不知道那到底是一種怎樣的生活。但他們僅僅是在等待他們心中的理想。為了這個(gè)理想的實(shí)現(xiàn)，他們有不僅僅是等待，他們還在拼搏，在努力地創(chuàng)造生活的機(jī)會(huì)。

年初時(shí)，CCTV—1曾經(jīng)播放了《民工》這部電視劇，看了以后，感慨良久。劇中展現(xiàn)了民工生活的艱難，雖然他們世代都在外打工，卻沒有轉(zhuǎn)變生活的狀況。但是他們依然保持著那份向往，那份等待，他們并不同于“養(yǎng)羊，娶媳婦，生孩子，再養(yǎng)羊”的牧羊人。他們并不麻木，他們是在努力拼搏中等待陽光普照。

曾經(jīng)見到過一些在外打工的民工，也聽到過關(guān)于民工的一些故事，知道他們在城市中始終受冷漠的眼神和歧視。但每年的打工潮開始時(shí)，他們?nèi)匀槐持林氐陌ぬど掀D難的旅途。他們并沒有抱怨社會(huì)的不公，但始終對(duì)未來抱有希望，那是一份多么可愛、多么令人敬佩的執(zhí)著的等待??！

農(nóng)民工，上帝沒有給他們與與生俱來的財(cái)富，但卻不能阻擋他們對(duì)幸福的向往，對(duì)陽光的等待。為了民工們心中那份執(zhí)著的等待，那份拼搏的等待，我敬佩他們，永遠(yuǎn)贊揚(yáng)他們！

簡評(píng)：這是一曲“農(nóng)民工”的頌歌。“農(nóng)民工”多么令人辛酸的字眼，這個(gè)生活在社會(huì)最低層的階層，沒有與生俱來的財(cái)富，在無親無故的繁華城市中，沒有棲身之所，卻卷著鋪被四處流浪。但他們并沒有麻木，沒有怨言，并有著鋼鐵般的意志和對(duì)美好生活的期盼。他們在執(zhí)著的等待著，等待著陽光普照，等待著美好生活的到來。這種雖貧而志堅(jiān)的精神讓人贊嘆。本文選取的角度獨(dú)特，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)對(duì)比手法的運(yùn)用，更加深了對(duì)他們的同情與禮贊。主題鮮明，語言極有張力。

題一：

學(xué)者許衡一次外出辦事，途中口渴難忍。路邊莊園近處有幾株梨樹，其他行人紛紛摘梨解渴，唯獨(dú)許衡不去摘。有人對(duì)他說：“此梨無主，何不摘而止渴?”許衡答道：“梨雖無主，我心有主?！?/p>

請(qǐng)以“我心有主”為題，寫一篇不少于800字的作文。要求:①角度自選；②立意自定；③除詩歌外,文體自選。寫作指導(dǎo)

這是一道“提示語”加“命題”的作文題?！疤崾菊Z”是講了一則故事，這是對(duì)命題的形象的解釋。命題是個(gè)主謂短語。命題作文要把握命題中關(guān)鍵字詞的含義。所以首先要理解“主”之含義：這里的“主”是給心靈作主的“東西”，這種“東西”便是為人處世的原則、準(zhǔn)則，信仰、追求……

其次要揣摩“主”之“標(biāo)準(zhǔn)”：因?yàn)檫@里的“主”是個(gè)性化的，不同的人在各種具體環(huán)境、情境下會(huì)有不同的“堅(jiān)守點(diǎn)”。具體可以細(xì)化為：“勤奮上進(jìn)、自強(qiáng)不息、勇敢頑強(qiáng)、輕財(cái)重義、尊老愛幼、互諒互讓”等世人皆知的傳統(tǒng)美德，“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”，“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”，“粉身碎骨渾不怕，只留清白在人間”，“成由勤儉敗由奢”，“士為知己者死”等古典詩文中現(xiàn)成的說法。

若理解為“人不為己，天誅地滅”，“人生苦短，及時(shí)行樂”，“清靜無為，消極避世”等，雖也稱“我心有主”，但因理解角度的“反方向”會(huì)導(dǎo)致立意錯(cuò)誤。具體寫作時(shí)不管是寫成記敘文、散文還是議論文，一定要將具體的“主”體現(xiàn)在文章中，否則便是泛泛而談。

題二：

我們每個(gè)人都生活在一定的現(xiàn)實(shí)生活中，而現(xiàn)實(shí)生活往往有這樣那樣的缺憾。于是，我們每個(gè)人又生活在一定的理想生活中，這種理想的生活因人而異，帶有鮮明的個(gè)性色彩。對(duì)理想生活的向往，使我們煥發(fā)出生命的活力，使我們感到生命的美好。這種向往，也是人類發(fā)展的原動(dòng)力之一。那么，你生活中有怎樣的缺憾？因而你向往什么樣的生活呢? 讀了上面的文字，請(qǐng)你以“我向往這樣的生活”為題，寫一篇800字左右的文章。要求:①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。

寫作指導(dǎo)

這個(gè)作文題一想考查學(xué)生的思想素質(zhì)，是否關(guān)注生活，是否具有改善生活的能力，積極、樂觀的人生態(tài)度。二想考查學(xué)生的審題能力。此題既有限制性又有開放性。二者要兼顧，你所向往的生活是為了彌補(bǔ)你生活中的缺憾，單純地談向往的生活，或者單純地談缺憾都是不全面的。

此題的開放性表現(xiàn)在既可以從你與外部世界的關(guān)系的角度來建構(gòu)你的生活——你可以談?dòng)捎谕獠渴?/p>

界的動(dòng)蕩，因而向往和平的生活；也可以側(cè)重個(gè)人內(nèi)心世界的重建——由于外在環(huán)境充滿了物欲，因而向往淡泊寧靜的生活，由于外在世界充滿了奸詐、虛偽，因而提倡誠信的美德，等等。具體寫作時(shí)，可以寫成記敘文，既實(shí)寫出現(xiàn)實(shí)中的生活，也虛寫出自己所向往的生活；也可以寫成議論文，重點(diǎn)分析“為什么我向往這樣的生活”。

題三：

河北省棗強(qiáng)縣王常鄉(xiāng)南臣贊村的普通農(nóng)婦林秀貞，30年如一日，克服各種困難，像女兒一樣贍養(yǎng)了6位孤寡老人。這位樸實(shí)的農(nóng)婦，用自己堅(jiān)持不懈的行動(dòng)，讓九州動(dòng)容。而當(dāng)今許多青年人大都心懷高遠(yuǎn)理想，意欲成就不朽功業(yè)，但由于不能堅(jiān)持行動(dòng)，終于只是渾渾噩噩，虛度光陰。有人說，持續(xù)行動(dòng)可以影響你的未來，可能影響中國的未來。

請(qǐng)以“理想與行動(dòng)”為題，文體不限，詩歌除外，寫一篇不少于800字的作文。寫作指導(dǎo)

此題的指向性明確，旨在警示“口頭巨人，行動(dòng)矮子”的學(xué)生，他們基于高遠(yuǎn)理想、堅(jiān)持不懈的行動(dòng)，不僅可以關(guān)涉其自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，而且關(guān)涉家國、民族的美好未來。青年人應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，光有遠(yuǎn)大理想是不夠的，從某種意義上說，他們踏實(shí)持續(xù)的行動(dòng)，在點(diǎn)滴小事中發(fā)展自我，奉獻(xiàn)自我，比所有的思考和言語都重要和有價(jià)值。行動(dòng)的目的如果只是局限于個(gè)人的成就，境界不免狹小，作為當(dāng)代青年，應(yīng)該思考應(yīng)擔(dān)負(fù)的時(shí)代使命，并付諸持續(xù)的行動(dòng)?？纱_定一個(gè)有益于世界的目標(biāo)為之行動(dòng)終生等具體的小角度切入論述。

從命題的結(jié)構(gòu)看，這是并列短語，屬于關(guān)系型命題，關(guān)系型作文關(guān)鍵在于A、B兩詞語的把握，應(yīng)該平均用力，各占50%，而不是A寫80%，B寫20%，有所傾斜。所以，這個(gè)題目最重要的就是要注意把握“理想”與“行動(dòng)”的關(guān)系，學(xué)生既不能光寫“理想”，也不能光寫“行動(dòng)”，必須把兩者結(jié)合起來寫。

題四：

梅花斗雪，獨(dú)立寒枝，那是在等待春天；雨聲瀟瀟，花木入夢，那是在等待晨曦；慈母在孤獨(dú)的守望，那是在等待遠(yuǎn)在異地的游子；熱戀的人在甜蜜的期盼，那是在等待著約會(huì)的另一方的到來……積極的等待，是在等待中蓄積力量，在等待中涵養(yǎng)銳氣，在等待中尋覓機(jī)會(huì)；消極的等待是對(duì)生命的消磨與浪費(fèi)，是對(duì)生命的褻瀆與透支。你的生命中也有等待的經(jīng)歷嗎？你見到、看到，聽到過一個(gè)個(gè)等待的故事嗎?你對(duì)等待有什么樣的看法呢? 請(qǐng)以“等待”為題，寫一篇不少于800字的作文。立意自定，文體不限。寫作指導(dǎo)

從文題看，“等待”指不采取行動(dòng)，直到所期待的人、事物或情況的出現(xiàn)。它是個(gè)中性詞，因此，它就有積極和消極之說。積極的等待，是冷靜地思考，積蓄力量，等待時(shí)機(jī)，為

成功做準(zhǔn)備；消極的等待是空等，無任何積極行動(dòng)，幾乎等于放棄。因此，寫作時(shí)可以從積極的角度切入，也可以寫消極的一面，但寫明自己的批判態(tài)度。

在寫作時(shí)，可以采用添加法來尋找一些立意角度：（1）給“等待”加上對(duì)象，可以是人與人之間的等待；也可以是個(gè)體（或群體）對(duì)某件事的等待，事情可小可大，可以是身邊事，也可以是天下事。（2）肯定或否定詞+題目推出寫作主旨。如：不

該有的等待、令人遺憾的等待、禮贊等待……（3）形容詞+題目推出寫作主旨。如：孤獨(dú)的等待、無用的等待、美好的等待、靜靜地等待……（4）題目的比喻式、擬人式推出寫作主旨。如：等待的力量、等待是奮斗之源、等待拒絕空想……打開思路，獲得很多新穎獨(dú)到的立意。

題五：

有個(gè)教授做過一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)：12年前，他要求他的學(xué)生進(jìn)入一個(gè)寬敞的大禮堂，并自由找座位坐下。反復(fù)幾次后，教授發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生總愛坐前排，有的則盲目隨意，四處都坐，還有一些人似乎特別鐘情后面的座位。教授分別記下了他們的名字。10年后，教授的追蹤調(diào)查結(jié)果顯示：愛坐前排的學(xué)生中，成功的比例高出其他兩類學(xué)生很多。

后來，教授語重心長地對(duì)新生們說道：“不是說凡事一定要站在最前面，永遠(yuǎn)第一，而是說這種積極向上的心態(tài)十分重要。在漫長的一生中，你們一定要勇爭第一，積極坐在前排呀！”

請(qǐng)以《坐在生活的前排》為題，寫一篇不少于800字的文章。寫作指導(dǎo)

“坐在生活的前排”，這是一種積極進(jìn)取的生活態(tài)度，一種積極向上、不甘落后的心態(tài)。它是“敢為天下先”，它要求盡己所能，去爭取盡可能好的成績，去爭取成功，但并不奢望自己一定成功；盡了力就沒有遺憾，更不會(huì)后悔。因此，寫本題時(shí)，首先要準(zhǔn)確地理解題意，把握它的內(nèi)涵，選取符合話題要求的材料，安排好文章的結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)自己確定的主題。（題5為江蘇省海門中學(xué)，南通市高中語文學(xué)科帶頭人，江蘇省高考優(yōu)秀指導(dǎo)教師高迎九指導(dǎo)）