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      古典詩(shī)歌理解重要詞語(yǔ)解答方法全攻略

      時(shí)間:2019-05-13 06:27:21下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:古典詩(shī)歌理解重要詞語(yǔ)解答方法全攻略

      古典詩(shī)歌理解重要詞語(yǔ)解答方法全攻略

      張建民高考古典詩(shī)歌閱讀中,對(duì)詞語(yǔ)的理解題目比較多,以2006年全國(guó)17套高考試卷為例,就有10套卷11個(gè)題目涉及到理解詞語(yǔ),主要考查詞語(yǔ)的含義、作用等。

      我們借助2006年高考試題,詳細(xì)解說(shuō)有關(guān)詞語(yǔ)理解題目的出題角度、答題技巧、答案擬寫等方

      面的內(nèi)容。

      1.詞語(yǔ)內(nèi)容、結(jié)構(gòu)作用的理解。詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)特征主要有:開篇的鋪墊、烘托,中間的過(guò)渡、照應(yīng)和結(jié)尾的升華、深化主題等方面內(nèi)容。理解一個(gè)詞語(yǔ)在詩(shī)歌結(jié)構(gòu)上的作用,可以從詞語(yǔ)出現(xiàn)的位置把握,結(jié)合詩(shī)歌具體內(nèi)容理解。

      【高考鏈接】閱讀下面一首宋詞,然后回答問(wèn)題。(安徽卷)

      柳梢青·送盧梅坡

      劉過(guò)

      泛菊杯深,吹梅角遠(yuǎn),同在京城。聚散匆匆,云邊孤雁,水上浮萍。教人怎不傷情?覺(jué)幾度、魂飛夢(mèng)驚。后夜相思,塵隨馬去,月遂舟行。

      【注】①泛菊:飲菊花酒。②吹梅:吹奏《梅花落》。

      (1)“聚散匆匆”一句,在內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)什么?在上片的結(jié)構(gòu)上起什么作用? 【答題思路】題目要求賞析“聚散匆匆”在詩(shī)歌內(nèi)容、結(jié)構(gòu)上的作用。

      所謂內(nèi)容上的作用,是指詞語(yǔ)在詩(shī)歌表達(dá)的思想或詩(shī)人表達(dá)的情感中起到的作用;所謂結(jié)構(gòu)上的作用指詞語(yǔ)在鋪墊、烘托、過(guò)渡、照應(yīng)、升華方面的作用。

      回答問(wèn)題時(shí),應(yīng)思考詞語(yǔ)本身的意義,然后結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容解說(shuō)詞語(yǔ)的作用。

      【答案擬寫】第一句,寫出詞語(yǔ)本身的意義(多指字典義);第二句,寫出詞語(yǔ)在詩(shī)歌表達(dá)的內(nèi)容、情感上的作用;第三句,寫出詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)上的作用。

      【參考答案】強(qiáng)調(diào)二人相聚之短暫、相別之倉(cāng)促。在寫聚、散的內(nèi)容之間起承上啟下的作用。2.詞語(yǔ)調(diào)換優(yōu)劣的理解。題目要求理解用另外一個(gè)詞語(yǔ)替換詩(shī)歌中的某個(gè)詞語(yǔ)在表達(dá)上的優(yōu)劣區(qū)別。這類題目的目的是通過(guò)對(duì)比兩個(gè)詞語(yǔ)的優(yōu)劣而賞析詩(shī)歌主旨、作者思想情感等方面的內(nèi)容。

      【高考鏈接】閱讀下面一首唐詩(shī),按要求答題。(福建卷)

      端居 李商隱

      ①①

      遠(yuǎn)書歸夢(mèng)兩悠悠,只有空床敵素秋。階下青苔與紅樹,雨中寥落月中愁?!咀ⅰ竣俣司樱洪e居。②素秋:秋天的代稱。

      (1)這首詩(shī)第二句中的“敵”可否換成“對(duì)”或其它詞?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

      【答題思路】①①①①分析意象特征,體驗(yàn)詩(shī)人情感。這是一首抒情詩(shī),詩(shī)人著重設(shè)置的意象有:歸夢(mèng)、空床、素秋、青苔、紅樹、雨、月等。從這些意象中可以感悟到詩(shī)人要表達(dá)思?xì)w的情感,同時(shí)“空床”等表達(dá)了此時(shí)自己居住地方的孤寂、冷落。詩(shī)人就是通過(guò)這種有家不能歸、自己居住之地又如此荒涼的描寫,表現(xiàn)詩(shī)人的凄涼、悲愁之情。

      ②分析表達(dá)技巧,體會(huì)寫作特點(diǎn)。分析詩(shī)歌中的關(guān)鍵詞語(yǔ)在表達(dá)技巧上的作用,分析描寫的景物之間有無(wú)動(dòng)靜、哀樂(lè)、明暗等關(guān)系,分析描寫的景物與情感的關(guān)系等。

      ③分析詞語(yǔ)特點(diǎn),對(duì)比詞語(yǔ)區(qū)別。弄清楚詩(shī)歌的主旨、感情,分析樂(lè)詞語(yǔ)的表達(dá)技巧之后,分析關(guān)鍵詞語(yǔ)在詩(shī)歌中的作用。這種作用包括兩個(gè)方面,一是關(guān)鍵詞語(yǔ)在詩(shī)歌表達(dá)情感上的作用,一是關(guān)鍵詞語(yǔ)在詩(shī)歌結(jié)構(gòu)上的作用。對(duì)比分析原詩(shī)中的詞語(yǔ)和題干列舉出的詞語(yǔ)在表達(dá)作用上的異

      同。

      【答案擬寫】第一句,照應(yīng)題干進(jìn)行明確的肯定(否定)回答;第二句,賞析詞語(yǔ)在表達(dá)技巧上的特點(diǎn)、作用;第三句,分析兩個(gè)對(duì)比的詞語(yǔ)在表達(dá)詩(shī)歌主旨上的區(qū)別或表述原詩(shī)(對(duì)比)的詞語(yǔ)在表達(dá)詩(shī)人情感上的好處;第四句,總結(jié)自己的觀點(diǎn)。

      【參考答案】不能換成“對(duì)”或其它詞?!皵场笔褂昧藬M人的手法,不僅突出“空床”與“素秋”默默相對(duì)的寂寥清冷的氛圍,而且表現(xiàn)出空床獨(dú)寢的人無(wú)法承受“素秋”的清冷凄涼的情狀,抒發(fā)了詩(shī)人心靈深處難以言狀的凄愴之情。用“對(duì)”或其它詞難以達(dá)到這種表達(dá)效果。(認(rèn)為能替換為“對(duì)”亦可,但要言之有理,也可以給相應(yīng)的分?jǐn)?shù)。)

      3.詞語(yǔ)統(tǒng)領(lǐng)、概括內(nèi)容的理解。詩(shī)句中的一些詞語(yǔ)具有統(tǒng)領(lǐng)、概括、指代、包含作用,試題要

      求指出這些詞語(yǔ)替代的具體的內(nèi)容。

      【高考鏈接】閱讀下面的兩首清代詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題。(重慶卷)

      新雷 張維屏

      造物無(wú)言卻有情,每于寒盡覺(jué)春生。千紅萬(wàn)紫安排著,只待新雷第一聲。

      己亥雜詩(shī)(其五)

      龔自珍

      浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。

      (1)在《新雷》中,造物“有情”體現(xiàn)在哪些地方?為什么要說(shuō)“只待新雷第一聲”? 【答題思路】分析要解說(shuō)的詞語(yǔ)具有的特點(diǎn):是統(tǒng)領(lǐng)作用的,分析詞語(yǔ)統(tǒng)領(lǐng)到的位置,描寫的景物、抒發(fā)的情感;是指代作用的,理解指代的內(nèi)容;具有概括作用的,分析概括的內(nèi)容。

      分析詩(shī)歌描寫景物、抒發(fā)情感的特點(diǎn),分析哪些內(nèi)容照應(yīng)要解說(shuō)的詞語(yǔ)?!敬鸢笖M寫】第一句,解說(shuō)詞語(yǔ)的意義特點(diǎn);第二句,寫出詞語(yǔ)包含的內(nèi)容。【參考答案】“覺(jué)春生”、“安排著”、“只待”。因?yàn)橹挥行吕醉懞蟛艜?huì)有“春生”和“千紅萬(wàn)紫”。4.不同詞語(yǔ)表達(dá)妙處的理解。詩(shī)詞中的一些詞語(yǔ)在思想內(nèi)容、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、表達(dá)技巧方面有著獨(dú)特的妙處,題目要求從這些角度分析詞語(yǔ)使用的特點(diǎn)。常見(jiàn)的詞語(yǔ)有動(dòng)詞、形容詞、副詞、擬聲

      詞等。

      (1)動(dòng)詞作用的理解。動(dòng)詞在詩(shī)歌表達(dá)上能增強(qiáng)形象性,能以動(dòng)襯靜,體現(xiàn)詩(shī)人情感。

      【高考鏈接】閱讀下面這首詩(shī),回答以下問(wèn)題。(廣東卷)

      粵秀峰晚望同黃香石諸子二首(其一)

      譚敬昭

      江上青山山外紅,遠(yuǎn)帆片片點(diǎn)歸艭。橫空老鶴南飛去,帶得鐘聲到海幢。注:①艭:小船。②海幢,即海幢寺。

      (2)簡(jiǎn)析詩(shī)中“帶”字的妙處。

      【答題思路】詞語(yǔ)的妙處主要會(huì)體現(xiàn)在詞語(yǔ)的詞性在詩(shī)歌結(jié)構(gòu)、思想內(nèi)容上的特點(diǎn)以及詞語(yǔ)在表達(dá)技巧(景與景的關(guān)系、修辭格、寫作手法等)上的特點(diǎn)等。具體的,可以按下面的步驟思考:

      ①分析詞語(yǔ)詞性。詞語(yǔ)的詞性體現(xiàn)詞語(yǔ)的意義、作用。如“帶”字,動(dòng)詞,形象感強(qiáng)。

      ②分析詞語(yǔ)修辭。不同的修辭方法體現(xiàn)出詞語(yǔ)表達(dá)意義的不同特點(diǎn)。③分析詞語(yǔ)作用。詞語(yǔ)在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)上的作用能明確地表達(dá)詞語(yǔ)的妙處。

      ④分析詞語(yǔ)體現(xiàn)的詩(shī)歌思想。詞語(yǔ)在內(nèi)容上表現(xiàn)出來(lái)的意義與詩(shī)歌體現(xiàn)的中心思想的關(guān)系。

      ②①【答案擬寫】第一句,分析詞語(yǔ)本身的含義;第二句,分析詞語(yǔ)的詞性作用;第三句,分析詞語(yǔ)的修辭;第四句,分析詞語(yǔ)在詩(shī)歌內(nèi)容、結(jié)構(gòu)上的作用;第五句,分析詞語(yǔ)在詩(shī)歌中心表達(dá)上的作用。

      【參考答案】“帶”采用了擬人手法,賦予“老鶴”人的動(dòng)作,不說(shuō)鐘聲遠(yuǎn)播,而說(shuō)老鶴帶鐘聲到海

      幢,使畫面具有動(dòng)感。

      (2)形容詞作用理解。詩(shī)歌中的形容詞往往使詩(shī)句形象、生動(dòng),表達(dá)對(duì)景物、事物的感情。

      【高考鏈接】閱讀下面的小令,完成第14-16題。(上海卷)

      【黃鐘】 人月圓

      張可久 山中書事

      興亡千古繁華夢(mèng),詩(shī)眼倦天涯??琢謫棠?,吳宮蔓草,楚廟寒鴉。數(shù)間茅舍,藏書萬(wàn)卷,投老村

      家。山中何事,松花釀酒,春水煎茶。

      (3)“詩(shī)眼倦天涯”中的“倦”字用得好,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由?!敬痤}思路】分析形容詞的作用,可以從下面幾個(gè)角度思考:

      ①分析景物特征。詩(shī)人用“喬木”“蔓草”“寒鴉”等描寫了古代繁華之地如今的荒涼破敗,用“茅屋”“藏書”“松花釀酒”“春水煎茶”等表達(dá)鄉(xiāng)村生活的美好。

      ②分析詩(shī)歌情感。這首詩(shī)通過(guò)古今對(duì)比,表達(dá)了詩(shī)人看繁華富貴如過(guò)眼煙云的情感,表達(dá)了回歸

      自然的情感。

      ③分析詞語(yǔ)表達(dá)的意義?!熬搿笔蛊>氲囊馑迹辉偎伎计>氲脑?,不再流浪江湖,做羈旅之游。

      ④分析詞語(yǔ)表達(dá)的感情?!熬搿备爬嗽?shī)人飽受的人間炎涼之苦。

      【答案擬寫】第一句,寫“倦”的意思;第二句,寫“倦”體現(xiàn)的思想情感;第三句,寫詩(shī)歌表現(xiàn)的中心思想。

      【參考答案】“倦”字既概括了作者飽嘗人間世態(tài)炎涼之苦,又為后文歸隱山村、詩(shī)酒自?shī)首髁朔?/p>

      筆。

      (3)副詞作用的理解。一般的,副詞的作用是修飾限制,表示程度、頻率、范圍等。但詩(shī)歌中副詞,除了表現(xiàn)副詞本身的特點(diǎn)外,與詩(shī)人的情感有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

      【高考鏈接】請(qǐng)閱讀下面一首詞,然后回答問(wèn)題。(江蘇卷)

      鷓鴣天

      室人降日

      【注】,以此奉寄

      【元】魏初

      去歲今辰卻到家,今年相望又天涯。一春心事閑無(wú)處,兩鬢秋霜細(xì)有華。山接水,水明霞,滿林殘照見(jiàn)歸鴉。幾時(shí)收拾田園了,兒女團(tuán)圝夜煮茶。

      【注】室人降日:妻子生日。

      (1)詞的前兩句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?第二句中的“又”字用得好,好在哪里? 【答題思路】分析副詞的意義,在詩(shī)句中表達(dá)的作用,與詩(shī)歌表達(dá)的情感關(guān)系?!敬鸢笖M寫】第一句,寫出副詞的意義;第二句,體現(xiàn)的詩(shī)人情感或詩(shī)歌主題。

      【參考答案】表達(dá)了作者漂泊中深切思念家中親人之情。“又”字暗示作者不止一次浪跡天涯,飽

      含愁苦與無(wú)奈。

      (4)擬聲詞作用的理解。由于擬聲詞描摹了事物的聲音特點(diǎn),是動(dòng)態(tài)景物描寫,會(huì)與其他景物

      形成對(duì)比,表達(dá)詩(shī)人復(fù)雜的情感。

      【高考鏈接】閱讀下面一首宋詩(shī),然后回答問(wèn)題。(遼寧卷)

      東坡 蘇軾

      雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路,自愛(ài)鏗然曳杖聲。

      【注】①此詩(shī)為蘇軾貶官黃州時(shí)所作。東坡,是蘇軾在黃州居住與躬耕之所。②犖確:山多大石。

      (2)請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)賞析“鏗然”一詞的妙用。

      【答題思路】理解擬聲詞的作用,可以分析擬聲詞表達(dá)的內(nèi)容特點(diǎn),從動(dòng)態(tài)的角度分析與其他景

      物描寫的關(guān)系。

      【答案擬寫】第一句,解釋詞語(yǔ)表達(dá)的意義;第二句,與其他景物之間的關(guān)系;第三句,表達(dá)的詩(shī)人情感或詩(shī)歌主題。

      【參考答案】“鏗然”一詞傳神地描繪出手杖碰撞在石頭上發(fā)出的響亮有力的聲音,與月下東坡的寧?kù)o清幽形成鮮明對(duì)比;聯(lián)系前文對(duì)道路坎坷的交代,可使讀者體味到作者堅(jiān)守信念、樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。

      ①5.詞語(yǔ)體現(xiàn)的意象特征理解。所謂“意象”指文學(xué)作品中蘊(yùn)含詩(shī)人情感的人、事、物、景等。這些描寫景物的詞語(yǔ)已脫離了詞語(yǔ)本身的字典義,有了約定俗成的或詩(shī)人獨(dú)特的情感。比如古典詩(shī)歌中的“月”,在很多詩(shī)歌中已不是傳統(tǒng)意義的客觀景物月亮,而是一種表達(dá)思?xì)w等情感的載體。

      【高考鏈接】2006年廣東卷(詩(shī)歌見(jiàn)“分析詞語(yǔ)表達(dá)的妙處”)

      (1)詩(shī)中哪些意象體現(xiàn)了題目中的“晚望”?請(qǐng)分別從“晚”、“望”兩個(gè)方面回答。

      【答題思路】試題要求從表達(dá)的情感中尋找支持情感的意象。分析意象特征,可以從描寫的景物體現(xiàn)的意義入手分析,感知景物表達(dá)的詩(shī)人的情感、態(tài)度。

      【答案擬寫】尋找出表達(dá)詩(shī)人某種情感的意象后,把表達(dá)這種情感的人、事、物、景的詞語(yǔ)列舉

      出來(lái)。

      【參考答案】晚:歸艘、鐘聲。望:江、青山、遠(yuǎn)帆、老鶴。

      6.詞語(yǔ)寓意的理解。寓意是指詩(shī)歌中描寫的景物、表述的事物寄托、隱含的思想、觀點(diǎn)、哲理等。理解詞語(yǔ)的寓意,要理解詞語(yǔ)表達(dá)的意義以及與詩(shī)歌中心的關(guān)系等內(nèi)容。

      【高考鏈接】閱讀下面兩首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。(湖北卷)

      丹陽(yáng)送韋參軍

      嚴(yán)維

      丹陽(yáng)郭里送行舟,一別心知兩地秋。日晚江南望江北,寒鴉飛盡水悠悠。

      暮春浐水送別

      韓琮

      綠暗紅稀出鳳城,暮云樓閣古今情。行人莫聽(tīng)宮前水,流盡年光是此聲。

      【注】①鳳城:京城。

      (1)兩首送別詩(shī)都寫到的“水”,各有什么寓意?請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。

      【答題思路】對(duì)詩(shī)歌詞語(yǔ)的寓意的把握,可以通過(guò)分析詩(shī)歌本身表達(dá)的情感,在全面理解詩(shī)歌的基礎(chǔ)上解說(shuō)詞語(yǔ)的寓意。

      ①①分析詩(shī)歌景物特征。詩(shī)歌描寫景物的目的是表達(dá)詩(shī)人的情感,理解景物體現(xiàn)的寓意,就可以通過(guò)對(duì)景物特征的把握進(jìn)行。比如《丹陽(yáng)送韋參軍》一詩(shī),從題目的“送”可以推知詩(shī)歌是寫離愁別緒的,“秋”表達(dá)了送別的季節(jié)和離別人的心情,“寒鴉”表達(dá)送別人孤寂的情感。

      ②分析詩(shī)歌思想情感。詩(shī)歌的思想感情集中體現(xiàn)在景物描寫上,分析景物的特點(diǎn)可以把握詩(shī)人的情感和詩(shī)歌的思想?!兜り?yáng)送韋參軍》一詩(shī)通過(guò)描寫離愁別緒,表達(dá)了離別的哀傷之情。③分析詞語(yǔ)表達(dá)的意義。詞語(yǔ)的寓意會(huì)體現(xiàn)在這個(gè)詞表達(dá)的意義上,這種意義會(huì)體現(xiàn)在詩(shī)歌的主旨上?!兜り?yáng)送韋參軍》一詩(shī)結(jié)尾部分的“水悠悠”,有兩種情況三種類型:一種情況是客觀景物的描寫,用疊字的方法寫出流水悠悠;一種情況是以水喻情,用疊字表現(xiàn)離愁別緒、友情如水。【答案擬寫】第一句,寫詞語(yǔ)出現(xiàn)的詩(shī)句;第二句,寫詞語(yǔ)表現(xiàn)的意義;第三句,寫詞語(yǔ)體現(xiàn)的情感。

      【參考答案】:(1)上一首用“水悠悠”象征離別的惆悵和友情的悠長(zhǎng)。下一首借“宮前水”的不斷

      流淌來(lái)抒發(fā)對(duì)人生、歷史以及社會(huì)的感慨。

      7.詩(shī)眼的理解。詩(shī)眼指一句詩(shī)中最精練傳神的一個(gè)字,能夠體現(xiàn)詩(shī)歌主要內(nèi)容和詩(shī)人情感。古人有所謂五言詩(shī)以第三字為眼、七言詩(shī)以第五字為眼的說(shuō)法,這是從寫詩(shī)的角度說(shuō)的,有一定的道理,但有的詩(shī)眼并不一定在這個(gè)位置。

      【高考鏈接】閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。(江西卷)

      三江小渡 楊萬(wàn)里

      溪水將

      【注】

      橋不復(fù)回,小舟猶倚短篙開。

      交情得似山溪渡,不管**去又來(lái)。

      【注】 將:行,流過(guò)。(1)本詩(shī)的“詩(shī)眼”是什么?

      【答題思路】尋找詩(shī)歌的詩(shī)眼可以分三步:

      ①分析景物,確定詩(shī)歌中心。從景物描寫的特點(diǎn)來(lái)分析詩(shī)歌表達(dá)的情感。這首詩(shī)通過(guò)溪水、小舟的描寫,表現(xiàn)水流但渡口不走的客觀特點(diǎn),表達(dá)不管離別多少、距離多遠(yuǎn),友情都不會(huì)改變。

      ②分析情感,確定重要詩(shī)句。從整首詩(shī)的情感出發(fā),確定詩(shī)歌表達(dá)情感的關(guān)鍵詩(shī)句。③分析詩(shī)句,找出詩(shī)眼。從關(guān)鍵詩(shī)句出發(fā),理解最能表現(xiàn)詩(shī)歌情感的詞語(yǔ),最后確定詩(shī)眼。

      【答案擬寫】直接寫出詩(shī)眼的詞語(yǔ)。

      【參考答案】交情(交情得似山溪渡)。

      從以上的分析可以看出,有關(guān)詩(shī)歌賞析中詞語(yǔ)理解要關(guān)注詩(shī)歌整體思想的理解,要分析詩(shī)人表達(dá)的思想,從這些方面思考詞語(yǔ)表達(dá)的內(nèi)容、意義。

      第二篇:小學(xué)語(yǔ)文理解詞語(yǔ)方法匯總

      小學(xué)語(yǔ)文理解詞語(yǔ)方法匯總

      一、近義詞解釋法:

      用找詞語(yǔ)的近義詞或同義詞進(jìn)行解釋的方法。如:

      增添:增加

      陌生:生疏。

      恬靜:安靜、寧?kù)o

      矜持:莊重、嚴(yán)肅、拘謹(jǐn)、拘束

      慷慨:大方。

      遨游:漫游,游歷。

      純熟:(很)熟練。

      眷戀:(深切地)留戀。

      渺小:(非常)微小。

      二、反義詞解釋法:

      用找詞語(yǔ)的反義詞,在前面加“不”(或“沒(méi)有”)進(jìn)行解釋的方法。如:

      緊張:不鎮(zhèn)定。

      懦弱:不勇敢。

      緩慢:不快速。

      崎嶇:不平坦。

      陌生:不熟悉。

      慷慨:不吝嗇。

      朦朧:不清楚。

      隱藏:不暴露。

      三、歸類解釋法:

      對(duì)一些比較簡(jiǎn)單但又不好解釋的詞語(yǔ)采用把詞語(yǔ)進(jìn)行歸類的方法進(jìn)行解釋的方法。如:

      蘋果——

      一種水果

      機(jī)槍——

      一種現(xiàn)代兵器

      芬芳:一種香氣。

      玫瑰——

      一種花朵

      火車——

      一種交通工具

      喜鵲:一種飛鳥。

      四、比喻解釋法:

      將詞語(yǔ)和一些常見(jiàn)的、具體的事物聯(lián)系起來(lái)用比喻句式進(jìn)行解釋的方法。如:

      紅色:像鮮血一樣的顏色

      綠色:像樹葉一樣的顏色

      血洗:像用血洗了一樣,形容殘酷的殺人。

      人聲鼎沸:人聲嘈雜喧鬧,像水在鍋里沸騰一樣。

      車水馬龍:車子象流水,馬好象游龍。形容來(lái)往車馬連續(xù)不斷,非常熱鬧。

      五、功能解釋法:

      對(duì)詞語(yǔ)的使用功能進(jìn)行解釋的方法?!靶稳荨笔浅R?jiàn)形式,如:

      馬虎:形容做事不認(rèn)真。

      人山人海:形容人非常多。

      斬釘截鐵:形容說(shuō)話態(tài)度堅(jiān)決果斷。

      震耳欲聾:形容聲音非常的大(都快把耳朵震聾了)。

      水泄不通:形容十分擁擠或圍得非常嚴(yán)密。泄,排出。

      六、擴(kuò)詞解釋法:

      將詞語(yǔ)所組成的字進(jìn)行逐個(gè)擴(kuò)詞(組詞)而對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行解釋的方法。如:懇求:誠(chéng)懇地請(qǐng)求。

      疾馳:飛快地奔跑。

      教導(dǎo):教育指導(dǎo)。

      幽香:清幽的香味。

      幽靜:幽雅寂靜。

      圣潔:神圣而純潔。

      誠(chéng)實(shí)守信:為人誠(chéng)實(shí)、遵守信用。

      德高望重:品德高尚,名望重(大)。

      輕捷:輕快敏捷。

      七、串字解釋法:

      有些詞的詞義,就是這個(gè)詞中各個(gè)語(yǔ)素(字)的意思的總和。例如:

      肆虐:肆,任意地干;虐,殘暴。肆虐:任意地干殘暴的事情。

      肅立:肅,恭敬地,莊嚴(yán)地;立,站著。

      肅立:恭敬、莊嚴(yán)地站著。

      不毛之地:毛,草木;之,的;地,地方。

      不毛之地:不長(zhǎng)草木的地方。

      致敬:致以敬意(表達(dá)敬意)。

      遙望:遙,遠(yuǎn)處;望:看。

      遙望:向遠(yuǎn)處看。

      暴斃荒野:暴,突然;斃,死;荒野,荒郊野外。暴斃荒野:突然死在荒郊野外。

      八、以舊帶新法:

      有些詞是以幾個(gè)舊字組合而成的,可通過(guò)對(duì)舊字的理解帶出新詞的含義。如:

      無(wú)價(jià)之寶:無(wú)價(jià),沒(méi)有價(jià)錢。之,的。寶,寶貝。合起來(lái)意思是:用多少錢也買不到的寶貝,指極為稀有的珍貴東西。

      九、重新組合法:

      對(duì)互文詞進(jìn)行重新組合理解的方法。如:

      心滿意足:心意滿足。

      翻山越嶺:翻越山嶺。

      風(fēng)平浪靜:風(fēng)浪平靜。

      調(diào)兵遣將:調(diào)遣兵將。

      無(wú)憂無(wú)慮:無(wú)憂慮。

      沒(méi)晝沒(méi)夜:沒(méi)晝夜。

      震天動(dòng)地:震動(dòng)天地。

      十、描寫法:

      對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行具體描寫的方法。常用“……的樣子”的形式。如:

      蹣跚:腿腳不靈便,走路很慢、搖擺的樣子。

      忸怩:不好意思或不大方的樣子。

      莽莽:①形容草木茂盛的樣子。

      ②形容原野遼闊,無(wú)邊無(wú)際。

      十一、下定義法:

      用一種用簡(jiǎn)潔明確的語(yǔ)言對(duì)事物的本質(zhì)特征作概括說(shuō)明的方法。如:

      半徑:連接圓心到圓上任意一點(diǎn)的線段叫做半徑。

      百分?jǐn)?shù):表示一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的百分之幾的數(shù),叫做百分?jǐn)?shù)。

      十二、找詞眼法。

      有些詞從表面上看深?yuàn)W難懂,但詞中有的語(yǔ)素(字)是常見(jiàn)的,因此只需借助字典找出不易理解又是這個(gè)詞里比較重要的語(yǔ)素的含義就行了。如:

      和藹:此詞的重點(diǎn)在“藹”字,它就是這個(gè)詞的詞眼,在字典中的解釋是“和氣、態(tài)度好”。因此,“和藹”的含義就是“和氣,態(tài)度好”。

      十三、聯(lián)系上下文解釋法:

      認(rèn)真閱讀文章,推斷詞語(yǔ)在文段中要表達(dá)的的意思。常用“文中指……”的形式。如:

      真摯:本義指(感情)真誠(chéng)懇切。文中指作者對(duì)自己的兩位母親都懷著同樣的敬意和真誠(chéng)的愛(ài)意。(6課)

      棄養(yǎng):婉辭,指父母死亡。終天之恨:終身的遺恨。文中指作者因?yàn)槭チ四赣H而感到終身遺恨。

      十四、聯(lián)系生活實(shí)際解釋法。

      恍然大悟:做一道數(shù)學(xué)題,各種辦法都試過(guò)了,可就是做不出來(lái)。忽然想到了以前老師講過(guò)的一種辦法,試一試,一下子會(huì)做了這道題。

      十五、造句理解法。

      如:

      分秒必爭(zhēng):非常珍惜時(shí)間。同學(xué)們對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間抓得很緊,一分一秒的時(shí)間也不放過(guò)。真是“分秒必爭(zhēng)、惜時(shí)如金”?。?/p>

      十六、表演理解法。

      如教學(xué)《老人與海鷗》時(shí),寫海鷗撲向老人遺像時(shí),“海鷗飛成了白色的漩渦”一句中的“漩渦”,可通過(guò)演示使學(xué)生理解詞義。

      十七、借助插圖解法。

      有的時(shí)候,文章中會(huì)配有插圖,利用這些插圖便可以很好地理解詞語(yǔ)的意思。

      十八、查字詞典法。

      通過(guò)查字典、詞典理解詞語(yǔ)的意思,這是最基本、最常用的方法了。

      第三篇:低年級(jí)閱讀教學(xué)中詞語(yǔ)理解方法初探

      低年級(jí)閱讀教學(xué)中 詞語(yǔ)理解方法初探

      字、詞、句之間巧妙的組合就構(gòu)成了一篇精美的文章,學(xué)文章就應(yīng)該讓學(xué)生在審美中認(rèn)讀理解。讓學(xué)生走進(jìn)審美的情境中,展開豐富的聯(lián)想和想象,從而刺激學(xué)生的視聽(tīng)感官,能夠更深刻地理解文意。詞語(yǔ)是閱讀文章的基礎(chǔ),詞語(yǔ)的理解方法可以影響學(xué)生閱讀文章的質(zhì)量。

      低年級(jí)閱讀教學(xué)中,詞語(yǔ)理解是掌握文章內(nèi)容的關(guān)鍵。根據(jù)低年級(jí)兒童的心理特征,我認(rèn)為可以在低年級(jí)閱讀教學(xué)中可以采取以下的方法:

      一、表演領(lǐng)悟。

      低年級(jí)閱讀教材集趣味性、知識(shí)性于一體,自身就可以使學(xué)生產(chǎn)生極大的興趣,興趣是最好的指導(dǎo)老師,有了它便可充分利用學(xué)生對(duì)課文的興趣,采取學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的表演方式去領(lǐng)悟詞語(yǔ)的意思。表演是孩子的天性,采用這種方式更能調(diào)動(dòng)學(xué)生各部分感官與肢體的協(xié)調(diào)作用,便于學(xué)生理解、消化。如:在《駱駝和羊》一課中,遇到“大模大樣”一詞,讓學(xué)生上臺(tái)表演羊大模大樣進(jìn)園子的情景,在生動(dòng)有趣的表演過(guò)程中,學(xué)生領(lǐng)悟了這一詞的含義,并且印象非常深刻。

      二、情境理解。

      低年級(jí)語(yǔ)文教材的趣味性可以使教師充分采用具體、形象、現(xiàn)代化的教學(xué)手段,讓學(xué)生去理解詞語(yǔ)的含義。如:在講授《兩只小獅子》一文時(shí),第二自然段講了“小獅子懶洋洋的,什么也不干?!痹谶@里“懶洋洋”一詞單純講字面意思不好表達(dá),于是我利用學(xué)生對(duì)卡通畫有濃厚興趣這一心理,將懶洋洋的小獅子制作成了課件,并配以音樂(lè),學(xué)生在觀察小獅子的動(dòng)作和表情的同時(shí)又享受到音樂(lè),刺激了學(xué)生的視聽(tīng)感官,對(duì)“懶洋洋”一詞有了深刻的認(rèn)識(shí)。

      三、朗讀體會(huì)。

      朗讀是閱讀教學(xué)中詞語(yǔ)理解的有效方法之一,低年級(jí)學(xué)生的閱讀興趣也非常濃厚,可采用多種方式讓學(xué)生讀文章。如:分角色朗讀、開火車?yán)首x、表演朗讀、對(duì)接朗讀等形式。學(xué)生通過(guò)靈活多樣的朗讀形式理解詞語(yǔ)。既可以鍛煉學(xué)生的朗讀能力,又可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。如:在《藍(lán)樹葉》一課中有“吞吞吐吐”一詞,我指導(dǎo)學(xué)生朗讀林圓圓的話,并使學(xué)生發(fā)揮想象當(dāng)她聽(tīng)到李麗向她借鉛筆時(shí),她會(huì)想些什么,在此基礎(chǔ)上,再通過(guò)朗讀,表達(dá)其意思,學(xué)生就會(huì)對(duì)詞語(yǔ)的意思記憶猶新。

      四、文中品味。

      詞語(yǔ)的意思是靠語(yǔ)境來(lái)決定的,相同的詞語(yǔ)在不同的語(yǔ)境中的意思是不一樣的,低年級(jí)的學(xué)生對(duì)這種多含義的詞語(yǔ)理解起來(lái)就比較困難,如果方法得當(dāng),就會(huì)收到明顯的效果。如:在講授《植物媽媽有辦法》一文時(shí),有“旅行”一詞,平時(shí)我們所說(shuō)的旅行是指出外辦事或游覽。課文中的“植物要旅行靠的啥辦法?”中的“旅行”該如何解釋?在這里就出現(xiàn)了剛才的情況,這里的“旅行”其實(shí)是指種子傳播。在特殊的語(yǔ)境中我便采取了使用實(shí)物的方法,用蒲公英、蒼耳的種子演示給學(xué)生看,同時(shí)還讓學(xué)生利用自己收集的種子來(lái)演示。這樣一來(lái),不僅便于學(xué)生理解,而且還增長(zhǎng)了學(xué)生的課外知識(shí),增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)課文的學(xué)習(xí)興趣。

      五、呼應(yīng)理解。

      詞語(yǔ)在語(yǔ)文教材中的出現(xiàn),并不是孤立的,句與句之間、段與段之間、篇與篇之間總是存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,因此,有許多詞語(yǔ)的意思只在單獨(dú)的一個(gè)自然段中是解釋不了的,這就需要利用呼應(yīng)理解的方法來(lái)解決。讓學(xué)生利用這種方法去理解、掌握詞語(yǔ)的意思,不僅便于學(xué)生對(duì)單個(gè)詞的理解,而且還有利于學(xué)生對(duì)整篇文章的把握,從而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)感水平提高的目的。如:在《稱象》一課的最后一段中有“果然”一詞,在這里就可以利用上述提到的方法。老師在講的過(guò)程中,可利用提問(wèn)的方法讓學(xué)生去回顧前面所講的內(nèi)容,“曹沖的方法可以嗎?”“結(jié)果和曹沖說(shuō)的一樣嗎?”這樣就與前文呼應(yīng)起來(lái),學(xué)生理解起來(lái)就容易多了。

      總之,低年級(jí)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中詞語(yǔ)理解的方法要根據(jù)教材的特點(diǎn),即趣味性、知識(shí)性而定,但這些方法制訂的最終目的要切實(shí)可行,并行之有效。

      低年級(jí)閱讀教學(xué)中 詞語(yǔ)理解方法初探

      勝利油田勝北社區(qū)油建小學(xué)

      朱小軍

      第四篇:理解文中重要詞語(yǔ)的含義教案

      理解詞語(yǔ)含義

      學(xué)習(xí)目標(biāo):

      1、知識(shí)目標(biāo):理解文中重要詞語(yǔ)的含義。

      2、能力目標(biāo):掌握理解詞語(yǔ)含義的答題技巧。

      3、情感目標(biāo):體會(huì)現(xiàn)代文中重要詞語(yǔ)所蘊(yùn)含的感情。

      學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn):掌握重要詞語(yǔ)的內(nèi)涵,明確其在句中文中的作用。

      【引導(dǎo)自學(xué)、邊練邊悟】

      (一)掌握常見(jiàn)設(shè)問(wèn)方式(見(jiàn)《三維》187頁(yè))

      (二)閱讀下面的文字,完成文后題目。

      溫暖的村莊 安慶

      村莊真是一個(gè)固執(zhí)的地方,多少代就在那里矗立著。而且村莊自信,從村莊走出的人,無(wú)論走多遠(yuǎn),有了多大的啊都還會(huì)回來(lái)看她。而遠(yuǎn)走的人,無(wú)論去了哪里,夢(mèng)里都還是村莊里的人村莊里的事。

      春節(jié)在家時(shí),有一天兒子對(duì)你說(shuō),爺爺?shù)氖止っ嬲婧贸浴鹤尤ダ先说腻伬锝o你盛了一碗。你怔怔地捧著,自己就是吃父親的手工面長(zhǎng)大的啊,現(xiàn)在自己的孩子也喜歡上父親的手工面了,想起自己在城里饞時(shí)去吃街上的手工面,父親的手工面才是最最好吃的啊。你的淚掉在了碗里。

      走在流浪途中的人最頻繁想起的一個(gè)詞,就是“村莊”。那個(gè)在某棵樹下埋著自己胞衣的地方是永遠(yuǎn)忘不了的。那里才是你最終的靈魂,才是你靈魂的棲息之地。是又一次遠(yuǎn)行,背起行囊就要回家的時(shí)候你忽然地想起村莊,忽然想起“溫暖的村莊”這幾個(gè)字,你對(duì)村莊的溫暖有了一種疼痛的體味。當(dāng)腳步踏在村口的時(shí)候你的心悸動(dòng)起來(lái),那是一種遠(yuǎn)行,帶著一種漂泊,一種苦尋的遠(yuǎn)行。你在村口閉上了眼睛,真的,一剎那,你竟然不敢大睜著眼睛去看自己的村莊。但你還是睜開了,你實(shí)在想看看想念中的村莊,永遠(yuǎn)系著你靈魂的村莊。樹葉在你離開時(shí)才剛剛成片,才剛綻出一年的旺盛,現(xiàn)在竟然也開始落了。時(shí)光真是無(wú)情,時(shí)光真像一把鋒利的鉗子,再堅(jiān)硬的鋼絲也能鉸斷。妻子和兩個(gè)孩子站在胡同口,你看見(jiàn)他們了,他們手拉著手看你慢慢地走近。妻子牽著他們的手不讓他們跑,你攸然看見(jiàn)孩子們長(zhǎng)高了。時(shí)光也真是有意思,女兒的辮子攆上媽媽的長(zhǎng)了,兒子在用一雙孤疑、期盼又調(diào)皮的眼神看著你。

      村莊是很大的,要真正走遍村莊也是不容易的,村莊好象是讓你永遠(yuǎn)都不會(huì)走遍的,你長(zhǎng)到八十歲,回頭一望,你真的會(huì)有沒(méi)有走過(guò)的地方,沒(méi)有去過(guò)的人家。其實(shí)這就是村莊的闊大,村莊給你的念想。村莊是太大了,多少年多少代她生長(zhǎng)了多少樹多少莊稼,衍生了多少人,養(yǎng)過(guò)多少鳥多少牲畜,建起了多少房子,多少人走成了多少路,你怎么會(huì)把村莊走遍呢?其實(shí),村莊是很小的,抬一抬腿就到頭了,村莊就是巴掌大的一個(gè)地方。只是那巴掌一握就會(huì)把好多游子,把好多時(shí)光,把好多的夢(mèng),把多少年莊稼的長(zhǎng)勢(shì)握在手里。

      你現(xiàn)在又離開村莊了,你又天天走在城市的大街上。有一天你又站在陽(yáng)臺(tái)上,你遙望著村莊,你忽然又想起“溫暖的村莊”了,你想起了一棵孤獨(dú)的墳樹,墳樹下的母親,墳樹上留戀著悠然盤旋的鴿子,墳樹,其實(shí)是你最大最痛的懷念。你想起一生都守在村莊的父親,你想應(yīng)該讓父親來(lái)這個(gè)城市走一走。站在窗口忽然想,讓父親來(lái)看看城市的成長(zhǎng),城市的模樣,讓父親也站在樓上望一望他住了一生的村莊吧。

      你的心已經(jīng)跑回村莊。

      村莊永遠(yuǎn)固定地在那個(gè)地方等你。

      1.文章開頭說(shuō)村莊是“固執(zhí)”“自信”的,請(qǐng)聯(lián)系全文,簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你對(duì)“固執(zhí)”“自信”的理解。(6分)

      【答案】①“固執(zhí)”言村莊永遠(yuǎn)固定在那個(gè)地方,多少年多少代保持其樸素自然的風(fēng)貌;

      ②“自信”用擬人手法,從村莊角度入手,意在表達(dá)遠(yuǎn)離村莊的人,對(duì)故鄉(xiāng)眷念難舍的情感是永遠(yuǎn)難以割舍的。

      2、(原文見(jiàn)“整體行文思路分析”例2《朦朧的敬慕》)“朦朧的敬慕”的含義是什么?本文通過(guò)哪幾個(gè)事例來(lái)表現(xiàn)“朦朧的敬慕”?

      答:________________________________________________________________________ 【答案】①“朦朧的敬慕”在文中是孩子對(duì)偉人的模糊的敬慕。

      ②文中通過(guò)三個(gè)事例來(lái)表現(xiàn)對(duì)“偉人”的“朦朧的敬慕”:微跛的小孩吊唁魯迅先生;“我”瞻仰“民國(guó)編造者”孫中山先生的遺體;“我”珍藏有關(guān)孫中山先生的資料。

      【精講點(diǎn)撥、互動(dòng)探究】

      [例1] 閱讀下面的文段,理解加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。

      幽雅的歌舞廳里,一會(huì)飄出“貝多芬”,一會(huì)兒又飄出“莫扎特”,令人頓生“三月不知肉......味”之感。(2分)[解析] 句中的“貝多芬”“莫扎特”用了借代的修辭,依據(jù)“飄出”,可知是演奏,由“三月不知肉味”可知是高雅的,因此,“貝多芬”“莫扎特”代指的是:演奏的貝多芬、莫扎特的樂(lè)曲聲。

      [參考答案] 用“貝多芬”“莫扎特”形容歌舞廳彈奏者的高超技術(shù),(1分)他彈奏名曲如同出自原創(chuàng)者彈奏那樣優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)。(1分)

      [例2](2014·湖南高考)閱讀《糧食》一文(正文見(jiàn)本專題“學(xué)案2”[例四])綜觀全文,簡(jiǎn)析文中加點(diǎn)詞“篡改”的內(nèi)涵。(5分)[解析] 本題考查體會(huì)重要語(yǔ)句中重要詞語(yǔ)的豐富含義的能力,本題考查的是非指代詞的指代?!按鄹摹背鲎晕恼碌诙匀欢?。第二自然段主要說(shuō)的是許多植物、動(dòng)物通過(guò)不同的方式獲取陽(yáng)光,給人類提供糧食,但因其隨處可見(jiàn),人們?nèi)菀缀鲆曀鼈?、改變?duì)它們的看法等。由此可以知道,所謂“篡改”,主要是指人們對(duì)糧食的看法的改變,而改變的原因就在于機(jī)器對(duì)糧食的處理簡(jiǎn)單粗暴、毫無(wú)感情;化肥、激素和農(nóng)藥的出現(xiàn),改寫了季節(jié)、雨水,改寫了生命的密碼,食物因多而賤,人們對(duì)食物沒(méi)有了敬意。

      [參考答案] ①機(jī)器切斷了人與糧食之間的聯(lián)系,對(duì)糧食的處理簡(jiǎn)單粗暴、毫無(wú)情感,顛覆了糧食、吃糧的人與吃本身。②化肥、激素和農(nóng)藥的出現(xiàn),改寫了季節(jié)、雨水,改寫了生命的密碼,食物因多而賤,人們對(duì)食物不再懷有敬意。

      [例3] 閱讀下面的片段,回答后面的問(wèn)題。

      你們走吧!我也是這樣選擇的。這則記載在《秋水》篇中的故事,不知會(huì)讓多少人暗自慚愧汗顏。這是由超凡絕俗的大智慧中生長(zhǎng)出來(lái)的清潔的精神,又由這種清潔的精神滋養(yǎng)出拒絕誘惑的驚人內(nèi)力。當(dāng)然,我們不能以此來(lái)要求心智不高內(nèi)力不堅(jiān)的蕓蕓眾生,但我仍很高興能看到在中國(guó)古代文人中有這樣一個(gè)拒絕權(quán)勢(shì)媒聘、堅(jiān)決不合作的例子。是的,在一個(gè)文化屈從權(quán)勢(shì)的傳統(tǒng)中,莊子是一棵孤獨(dú)的樹,是一棵孤獨(dú)地在深夜看守心靈月亮的樹。當(dāng)我們大都在黑夜里昧昧昏睡時(shí),月亮為什么沒(méi)有丟失?就是因?yàn)橛辛诉@樣一兩棵在清風(fēng)夜唳中獨(dú)自看守月亮的樹。

      (節(jié)選自《莊子:在我們無(wú)路可走的時(shí)候》)

      文中所說(shuō)的“清潔的精神”的含義是什么?(2分)[解析] 本題屬于深層義的理解?!扒鍧嵉摹弊觥熬瘛钡亩ㄕZ(yǔ),是理解的核心。本段文字主要是對(duì)莊子精神的深刻理解,所以我們可以從文段中找到解說(shuō)莊子精神的關(guān)鍵的詞語(yǔ)來(lái)加以解釋。

      [參考答案] “清潔的精神”是一種潔身自好、拒絕誘惑、(1分)不屈從權(quán)勢(shì)的精神。(1分)學(xué)生討論:理解詞語(yǔ)含義的答題思路

      教師點(diǎn)撥:

      1、前后勾聯(lián):根據(jù)文章整體性的原則,將上下文勾聯(lián)一起,從文章主旨、相關(guān)的內(nèi)容和表達(dá)的目的和技巧等角度審視作者的遣詞用語(yǔ),領(lǐng)會(huì)它的意義。

      2、表里參驗(yàn):根據(jù)由表及里的原則,根據(jù)作者遣詞用語(yǔ)的意圖,從語(yǔ)表含義進(jìn)而仔細(xì)琢磨出作者所要表現(xiàn)的內(nèi)在的深刻的含義。

      3、以文解文:根據(jù)構(gòu)成文章的諸因素之間有著既互相制約又互相闡釋的特點(diǎn),可以分為:

      (1)同樣的意思在一篇文章的不同地方運(yùn)用不同的語(yǔ)句形式加以表述,這“不同的語(yǔ)句”之間存在“互解”關(guān)系,這是同義互解。

      (2)文章的語(yǔ)義上下連貫,相遞相承。梳理上下義的語(yǔ)脈,從上下文的邏輯聯(lián)系中推斷其內(nèi)容,這是連義互解。

      (3)比喻、襯托、對(duì)比等手法的運(yùn)用,常用以闡釋或強(qiáng)調(diào)它的主旨句,并與主旨句構(gòu)成主賓關(guān)系。——主賓互解。

      (4)還有虛實(shí)互解。虛和實(shí)是相對(duì)的,有者為實(shí),無(wú)者為虛;有據(jù)為實(shí),假托為虛;客觀為實(shí),主觀為虛;具體為實(shí),抽象為虛;顯者為實(shí),隱者為虛;已知為實(shí),未知為虛;當(dāng)前為實(shí),未來(lái)為虛等等。文章常以實(shí)證虛或以虛證實(shí),乃至以虛代實(shí)。

      【規(guī)范訓(xùn)練 當(dāng)堂反饋】

      閱讀下面的文字,完成文后題目。

      比鄰而居 王安憶

      ①裝修的時(shí)候,有人提醒我,不要使用這條公共煙道,應(yīng)該堵上,另外在外墻上打一個(gè)洞,安置排油煙機(jī)的管子。可是,我沒(méi)聽(tīng)他的。好了,現(xiàn)在,鄰居家的油煙就通過(guò)我家的排油煙機(jī)管道,灌滿了廚房。

      ②我可以確定,我家廚房的油煙僅來(lái)自于其中一家,因?yàn)橛蜔煹臍馕妒且环N風(fēng)格。怎么說(shuō)?它特別火爆。花椒、辣子、蔥、姜、蒜、八角,在熱油鍋里炸了,轟轟烈烈起來(lái)了。這家人在吃方面還有一個(gè)特征,就是每頓必?zé)瑥牟粚⒕?。時(shí)間長(zhǎng)了,我對(duì)他們生出一些好感,覺(jué)得他們過(guò)日子有著一股子認(rèn)真勁:一點(diǎn)不混。并且,也不奢侈。他們老老實(shí)實(shí),一餐一飯地?zé)?,一股濃油赤醬的味,使人感到,是出力氣干活的人的胃口和口味,實(shí)打?qū)嵉?,沒(méi)有半點(diǎn)子虛頭。在我的印象中,他們沒(méi)落下過(guò)一頓。他們?cè)诔缘姆矫?,一是有?guī)律,二是很節(jié)制。這些,都給人富足而質(zhì)樸的印象,是小康的生活氣息。

      ③有一段日子,在一日三餐之外,這家人還增添了兩次草藥的氣味。草藥的氣味也是濃烈的,“撲”一下進(jìn)來(lái),涌滿了廚房。不知是因?yàn)椴菟帤獾挠绊?,還是實(shí)際情況如此,一日三餐的氣味不那么濃郁了。倒不是變得清淡,而是帶些偃旗息鼓的意思,、這段日子蠻長(zhǎng)的,這么算吧,每周燉一次雞湯,總共燉了四至五次.草藥的苦氣味和雞湯的香味,是這段時(shí)間油煙味的基調(diào)。這也是認(rèn)真養(yǎng)病的氣味:耐心,持恒,積極,執(zhí)著。

      ④之后,忽然有一天,我家的廚房里滾滾而來(lái)一股羊肉湯的氣味。這就知道,他們家人的病好了,要重重地補(bǔ)償一下,犒勞一下,、倒不是吃得有多好,但它確有一種盛宴的氣氛,帶有古意。古人們慶賀戰(zhàn)功,不就是宰羊嗎?果然,草藥味從此消遁,燉湯的綿長(zhǎng)的氣味也消遁,余下一日三餐,火爆爆地,照常進(jìn)行。

      ⑤在較長(zhǎng)一段稔熟的相處之后,我家廚房來(lái)了一個(gè)不速之客,那是一縷咖啡的香氣。這是另一路的氣味,和他們家絕無(wú)相干。它悄悄地,夾在花椒炸鍋的油煙里,進(jìn)來(lái)了。這是一股子虛無(wú)的氣息,有一種浮華的意思在里面,和他們家實(shí)惠的風(fēng)格大相徑庭。因此,我斷定,這又是一戶新入住的人家,很沒(méi)經(jīng)驗(yàn)地,也將管子接進(jìn)了煙道,又恰逢順時(shí)順風(fēng),于是,來(lái)到我家廚房湊熱鬧了。這一路的風(fēng)格顯然要溫和、光滑一些,比較具有裝飾感,喚起人的遐想。和它不那么實(shí)用 的性格相符,它并不是按著一日三餐來(lái),不大有定規(guī),有時(shí)一日來(lái)一次,有時(shí)一日來(lái)兩次,有時(shí)一日里一次不來(lái),來(lái)時(shí)也不在吃飯的點(diǎn)上,而是想起了,就來(lái),想不起,就不來(lái),顯得有些孱弱似的。而那先來(lái)的,從來(lái)一頓不落,轉(zhuǎn)眼間,油煙全面鋪開,又轉(zhuǎn)眼間,油煙席卷而去,總是叱咤風(fēng)云的氣勢(shì)。但是,有時(shí)候,夜已經(jīng)很深了,那新來(lái)的,悄然而至。咖啡的微苦的香味,彌漫開來(lái)。

      ⑥氣味終究有些雜了,可是涇渭分明,絕不混淆。你來(lái)我往,此起彼伏。再過(guò)段日子,又來(lái)了一個(gè),顯見(jiàn)得是蘇錫幫的,氣味特別甜,空氣都能拉出絲來(lái)了。第四位又來(lái)了,它一方面缺乏個(gè)性,另一方面又頗善融會(huì)貫通。它什么都來(lái):香、辣、酸、甜,大蒜有,大蒜粉也有,麻油有,橄欖油也有。于是,所有的氣味全打成一團(tuán),再分不出誰(shuí)是誰(shuí)的來(lái)路。我們這些比鄰而居的人家,就這樣,不分彼此地聚集在了一處。

      ⑦這一日,廚房里傳出了艾草的熏煙。原來(lái),端午又到了。艾草味里,所有的氣味都安靜下來(lái),只由它彌漫,散開。一年之中的油垢,在這草本的芬芳中,一點(diǎn)點(diǎn)消除。漸漸的,連空氣也變了顏色,有一種灰和白在其中洇染,洇染成青色的。明凈的空氣其實(shí)并不是透明,它有它的顏色。(有刪改)

      請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)明第⑤段中“孱弱”的含意。(4分)

      答:________________________________________________________________________ 【答案】相對(duì)第一家的氣味,咖啡的味道較弱:生活不大有定規(guī);日?;纳顨庀⒉粷饬遥挥刑摕o(wú)浮華的氣息,不如第一家實(shí)打?qū)崱?/p>

      【回顧反思,歸納提升】見(jiàn)《三維》188頁(yè)

      第五篇:理解文中重要詞語(yǔ)的含義(教案)

      理解文中重要詞語(yǔ)的含義(教案)【考點(diǎn)解讀】 考查方式

      A、理解“重要的詞語(yǔ)”在文中的含義:

      1、是理解詞語(yǔ)在文中的語(yǔ)境義(多義詞在語(yǔ)境中的確切義;詞語(yǔ)的隱含義、引申義;詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的特定義、臨時(shí)義);

      2、是理解詞語(yǔ)在文中的指代義(指代的內(nèi)容、對(duì)象或范圍);

      3、是理解詞語(yǔ)在文中的修辭義。(修辭型、指代型、篩選概括型)B、分析詞語(yǔ)在文中的作用。

      1、分析以詞語(yǔ)為題的題目好處。

      2、分析重點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的作用。【方法指要】

      A、理解“重要的詞語(yǔ)”在文中的含義

      同一詞語(yǔ),在不同的語(yǔ)境中有不同的意思。如:下列句子中均使用了“人”,但其意均是不同。

      一、聯(lián)系上下文

      詞語(yǔ)大都有幾個(gè)義項(xiàng),孤立地看,這些義項(xiàng)都是抽象、概括的,在詞典上能夠查得到的。記住這些義項(xiàng)有必要,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,因?yàn)樵~語(yǔ)進(jìn)入文章后,就立即與周圍的詞、句、段乃至篇發(fā)生聯(lián)系并受到制約,這時(shí)詞義就變抽象為具體,變多義為單義,只有根據(jù)詞語(yǔ)出現(xiàn)的語(yǔ)境,聯(lián)系上下文仔細(xì)分析,才能確定其含義。

      【例1】世界報(bào)業(yè)協(xié)會(huì)在2003總結(jié)報(bào)告中說(shuō),在全球報(bào)業(yè)表現(xiàn)低迷的形勢(shì)下,中國(guó)報(bào)紙發(fā)行量卻增長(zhǎng)了8.5%,從1997年到2002年5年累計(jì)增長(zhǎng)30.3%。(2004秋)自然段中的“低迷”指____________。(2分)參考答案:世界各地報(bào)業(yè)普遍不景氣

      解析:在詞典里“低迷”有這樣幾個(gè)義項(xiàng):1.神志模糊,昏昏沉沉。2.迷離,迷蒙。3.低回凄迷。指情感。這三個(gè)義項(xiàng),與題中每一個(gè)選項(xiàng)都不同。文中的“低迷”顯然有其特定的含義,只有結(jié)合上下文才能確定。關(guān)鍵就在“中國(guó)報(bào)紙發(fā)行量卻增長(zhǎng)了8.5%”這一句上?!纠?】.(94全國(guó)高考)一時(shí)期的風(fēng)氣經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期而能保持,沒(méi)有根本的變動(dòng),那就是傳統(tǒng)。傳統(tǒng)有惰性,不肯變,而事物的演化又使它不得不以變應(yīng)變,于是產(chǎn)生了一個(gè)相反相成的現(xiàn)象。傳統(tǒng)不肯變,因此惰性形成習(xí)慣,習(xí)慣升為規(guī)律,把常然作為當(dāng)然和必然。傳統(tǒng)不得不變,因此規(guī)律、習(xí)慣不斷地相機(jī)破例,實(shí)際上作出種種妥協(xié),來(lái)遷就事物的演變。它把規(guī)律解釋得寬,可以收容新風(fēng)氣,免得因?qū)苟鴵u動(dòng)地位。

      問(wèn):“相機(jī)破例”一詞在文中的意思是(B)

      A.把握時(shí)機(jī),委曲求全

      B.順應(yīng)形勢(shì),改變常規(guī)

      C.等待機(jī)會(huì),破除習(xí)慣

      D.因勢(shì)利導(dǎo),不拘一格 解析:“相機(jī)”指察看具體情況。根據(jù)上下文:“事物的演化又使它不得不以變應(yīng)變,于是產(chǎn)生了一個(gè)相反相成的現(xiàn)象”,“實(shí)際上作出種種妥協(xié),來(lái)遷就事物的演變”推斷,“相機(jī)”不是主動(dòng)地把握時(shí)機(jī),而是被動(dòng)地順應(yīng)形勢(shì),“破例”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu),在文中所指不只是破除習(xí)慣,因而解釋為“改變常規(guī)”更為合適。由此可見(jiàn),對(duì)詞語(yǔ)的分析,有時(shí)還可以結(jié)合它的結(jié)構(gòu)、感情色彩、用法等方面來(lái)進(jìn)行。因此答案為B。

      【例3】當(dāng)我還不曾和他相識(shí)時(shí),時(shí)常聽(tīng)到有人議論他:“魯迅多疑?!庇行┤诉€繪聲繪色,說(shuō)他如何世故,如何脾氣大,愛(ài)罵人,如何睚眥必報(bào),總之,魯迅是不容易接近的,還是不去和他接近好。中國(guó)有句成語(yǔ),叫做“眾口鑠金,積毀銷骨”,一次一次的造謠毀謗,也可以將真相埋沒(méi)。我于是相信了,不敢去接近他。(唐弢《瑣憶》)

      在這段文字中,“議論”是什么意思呢?

      文中所說(shuō)“議論”的內(nèi)容不是事實(shí)。接下來(lái)引用一個(gè)成語(yǔ)并加以分析,再則“不敢去接近他”與上文“總之”領(lǐng)起的句子相對(duì)應(yīng)。據(jù)此可知,這里的議論,就是造謠毀謗。

      二、借助固有含義,有的詞語(yǔ)在特定語(yǔ)境中與固有含義相去甚遠(yuǎn),但大多數(shù)詞語(yǔ),語(yǔ)境中的含義與固有含義還是密切相關(guān)的,通常既要結(jié)合上下文,又要借助固有含義,才能理解準(zhǔn)確?!纠?】但是,科學(xué)上的這種創(chuàng)造性又不同于那種李逵式的匹夫之勇?!端疂G傳》描寫的李逵,不分青虹皂自白,不計(jì)效果、后果,只是掄起板斧迎頭斫上去。這是科學(xué)上的“莽人”,決不是這里所講的“進(jìn)攻性”。在科學(xué)工作中,膽和識(shí)是聯(lián)系在一起的,智和勇是不可缺少的。要做出第一流的成績(jī),必須有第一流的真才卓識(shí),有解決實(shí)際困難的第一流的聰明才智。這就是說(shuō)在科學(xué)工作里除了要敢于創(chuàng)造以外,還要善于創(chuàng)造。科學(xué)工作就如行軍打仗,不僅要敢拼敢打,還要善戰(zhàn)能戰(zhàn),這就講究調(diào)查研究,講究戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)。

      上面文段所說(shuō)的李逵式的“莽人”是指:

      解析:本題考查非代詞的指代含義。從文章的整體意思看,文章的“莽人”是指某類科學(xué)工作者,關(guān)鍵在于理解“李逵式’的含義,根據(jù)對(duì)李逵這一文學(xué)形象的了解,結(jié)合文中所談的“膽”和“識(shí)”,“智”和“勇”的關(guān)系看,文中所說(shuō)的“李逵式”的“莽人”所指的對(duì)象就清楚了。答案為:有膽無(wú)識(shí)或有勇無(wú)謀的科學(xué)工作者。

      【例5】茨威格是奧地利猶太人,在很大程度上,他視歐洲為自己的國(guó)家。然而,他所親身經(jīng)歷的第一次、第二次世界大戰(zhàn)的那些歲月,實(shí)際上卻是令他一日日失去祖國(guó)乃至失去歐洲的過(guò)程。他有一種體無(wú)完膚的滄桑之感。他在流亡的日子里懷著傷感和悲觀創(chuàng)作這本回憶錄《昨日的世界》,這無(wú)疑成了他生命的絕唱。不久,他在遠(yuǎn)離歐洲大陸的巴西自殺身亡,因?yàn)樗麩o(wú)法承受時(shí)代加在他身上的重負(fù),無(wú)法忍受沒(méi)有祖國(guó)、沒(méi)有文化溫馨的現(xiàn)實(shí)。文段里“體無(wú)完膚”在文中的含義是________心靈受到嚴(yán)重的創(chuàng)傷 解析:“體無(wú)完膚”的本義是:全身的皮膚沒(méi)有一塊好的。形容遍體都是傷。也比喻理由全部被駁倒,或被批評(píng)、責(zé)罵得很厲害。結(jié)合原文“體無(wú)完膚”顯然是比喻,這里的“體”應(yīng)是“心靈”,所以“體無(wú)完膚”應(yīng)是“心靈受到嚴(yán)重的創(chuàng)傷”?!纠?】這些石板還見(jiàn)證過(guò)更久遠(yuǎn)的歷史。這里是古代名將韓信、梁紅玉的出生地。韓世忠、梁紅玉曾駐兵于此與金兵對(duì)峙。金戈鐵馬的雜沓之聲,給這座古鎮(zhèn)平添了許多壯懷激烈的鐵血內(nèi)涵。

      本段“鐵血內(nèi)涵”在文中的意思是________。參考答案:抗敵御侮、堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族精神

      三、緊扣主旨句

      對(duì)內(nèi)涵豐富的詞語(yǔ),理解時(shí)要全面,對(duì)文中揭示其內(nèi)涵的主旨不可遺漏?!纠?】(1)橫在山之陬,水之濱,臥在江南煙雨里,北國(guó)迷茫風(fēng)雪中,無(wú)論石拱的,木架的,無(wú)論藤編的,舟浮的,簡(jiǎn)素的,玲瓏、野樸,永遠(yuǎn)是小橋的品格。比之現(xiàn)代的長(zhǎng)堤大壩,小橋沒(méi)有宏麗的橋頭堡,沒(méi)有高大的石墩跨梁,甚至連雕龍繪鳳的欄桿也常常略去。就那么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,瀟灑出塵的“一”撇。(2003秋)

      第1段中“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,瀟灑出塵的‘一‘撇”中“一”的含義是 參考答案:簡(jiǎn)單的外形,樸實(shí)的品格

      【例8】上世紀(jì)二三十年代東方好萊塢的勝景,正堪用“灰飛煙滅”四個(gè)字來(lái)形容。對(duì)于早期的電影來(lái)說(shuō),資料的收集功夫幾乎不可能,不管花費(fèi)多少銀子,怎樣保管,那些低燃點(diǎn)的電影膠片總在慢慢蒸發(fā),慢慢的不復(fù)存在。譬如《火燒紅蓮寺》,令人只有想象一下當(dāng)時(shí)的盛況,至于張川鄭正秋們到底吧電影技術(shù)玩到多么高妙,那是無(wú)論你如何也無(wú)法還原。文中的“灰飛煙滅”指:

      答案:上世紀(jì)二三十年代中國(guó)電影的大量影像資料已經(jīng)散失,繁榮景象不復(fù)存在。

      【例9】我又想起一件事情。我的第一本書,最初也是經(jīng)魯迅先生介紹給一家書店,而后又由另一家拿去出版了的。當(dāng)時(shí)因?yàn)殡s志上一篇《閑話皇帝》的文章觸犯了日本天皇,引出日本政府的抗議,國(guó)民黨政權(quán)請(qǐng)罪道歉,慌作一團(tuán),檢查官更是手忙腳亂,正在捧著飯碗發(fā)抖。書店把我的原稿送去審查,凡是涉及皇帝的地方,不管是中國(guó)的還是外國(guó)的——從秦始皇到溥儀,從凱撒大帝到路易十六,統(tǒng)統(tǒng)都給打上紅杠子,刪掉了。好幾處還寫著莫明其妙的批語(yǔ)。我一時(shí)氣急,帶著發(fā)還的原稿去見(jiàn)魯迅先生,把這些地方指給他看。?? “騙子的行當(dāng),”魯迅先生說(shuō),“總要干得像個(gè)騙子呀。其實(shí)他們何嘗不知道是駱駝,不過(guò)自己吃了《神異經(jīng)》里說(shuō)的‘訛獸’的肉,從此非說(shuō)謊不可,這回又加上神經(jīng)衰弱,自然就滿嘴昏話了。”(《瑣憶》)“神經(jīng)衰弱”是說(shuō)國(guó)民黨檢查官()

      A.身體不好 B.害怕魯迅先生 C.害怕作者的文章

      D.害怕日本帝國(guó)主義的壓力 參考答案:分析修辭特點(diǎn)可排除A,因?yàn)檫@里用的是比喻;借助對(duì)上文內(nèi)容的分析可排除B、C,因?yàn)樯衔挠小爱?dāng)時(shí)因?yàn)殡s志上一篇《閑話皇帝》的文章觸犯了日本天皇,引出日本政府的抗議,國(guó)民黨政權(quán)請(qǐng)罪道歉,慌作一團(tuán)??”可見(jiàn),D是正確項(xiàng)。

      四、分析修辭特點(diǎn)

      有的詞語(yǔ)用了修辭手法,如果僅就其字面意思來(lái)解釋,與實(shí)際要表達(dá)的意思必然大相徑庭。從分析喻體與本體的相似性入手,尋找比喻的本體是正確解題的關(guān)鍵。

      【例10】鼠,特別是家鼠,本是令人痛恨的動(dòng)物,然而它在十二生肖的樂(lè)隊(duì)中卻有拉首席小提琴的榮耀。古人用十二地支與十二生肖相對(duì)應(yīng),“子”位的鼠永遠(yuǎn)打頭。本段說(shuō)到鼠有著“拉首席小提琴的榮耀”的意思_____ 參考答案:鼠在生肖中排行老大。(意思對(duì)即可)【例11】(1999年上海高考)閱讀下面文字,回答問(wèn)題

      有些同志不大懂得一張一弛,相間相成的道理,常常主張把作品中一些乍看起來(lái)似乎與主線主題并無(wú)直接關(guān)聯(lián),而其實(shí)與主線主題頗有些內(nèi)在聯(lián)系的所謂“閑筆浪墨”一筆勾銷。他們這樣做,似乎是為了藝術(shù)的完整性,實(shí)際上倒往往破壞了藝術(shù)的完整性?!澳档るm好,還仗綠葉扶持。”不妨設(shè)想一下,假如把綠葉全部去掉,只是剩下一朵光禿禿的牡丹,那有什么好看的呢?

      問(wèn):作者引用了“牡丹雖好,還仗綠葉扶持”這句話,“牡丹”比喻,“綠葉”比喻

      。明確:“牡丹”比喻主線主題,“綠葉”比喻所謂的“閑筆浪墨”

      【例12】我那時(shí)大約25歲,在巴黎研究與寫作。許多人都已稱贊我發(fā)表過(guò)的文章,有些我自己也喜歡。但是,我心里深深感到我還能寫得更好,雖然我不能斷定那癥結(jié)的所在。于是,一個(gè)偉大的人給了我偉大的啟示。那件仿佛微乎其微的事,竟成為我一生的關(guān)鍵。此段中“我不能斷定那癥結(jié)的所在”中的“癥結(jié)”指的是()

      A.“我”還能寫得更好的癥結(jié)。

      B.“我”不能突破現(xiàn)有寫作水平的癥結(jié)。C.下文“一個(gè)偉大的人”給“我”的啟示。D.“我”至今不知其所在的那個(gè)癥結(jié)。答案:B。解析:“癥結(jié)”的本義:中醫(yī)指腹腔內(nèi)結(jié)塊的病,一般比喻事情弄壞或不能解決的關(guān)鍵。這里談的是“我”寫了一些文章,雖然別人“稱贊我發(fā)表過(guò)的文章”,但是“我”還是感到“能寫得更好”,那么,不能突破現(xiàn)有寫作水平的關(guān)鍵,即“癥結(jié)”何在呢?由此可斷定是B項(xiàng)。A不符合“癥結(jié)”本義,C是指怎樣解決了這個(gè)“癥結(jié)”,D含糊不清。

      【例13】十七八年前,生逢亂世的詩(shī)人曾無(wú)奈地感喟:“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘?!碑?dāng)社會(huì)從混沌到有序,當(dāng)雞鳴狗盜的小伎倆在秩序化的社會(huì)生活中找不到可乘之隙,當(dāng)那張過(guò)期的通行證處處碰壁的時(shí)候,就再不會(huì)有這樣的喟嘆。

      真希望有一天,沒(méi)有人對(duì)這樣的感慨生發(fā)共鳴,也沒(méi)有人有興趣傳播,讓它真正成為混沌世界的一條墓志銘,永不流傳。③“墓志銘”一詞在句中的實(shí)際意思是:(C)

      A.混沌世界中走俏的伎倆

      B.混沌世界中的卑鄙時(shí)尚

      C.混沌世界永遠(yuǎn)終止的標(biāo)志

      D.混沌世界中唯一值得稱道的

      明確:“墓志銘”本指墓志上的文字,但在文章特定的句子里,它已隱含著另一層意思:但愿那位詩(shī)人的話將有幸成為混沌世界永別的標(biāo)志。因此,當(dāng)以C項(xiàng)為答案?!纠?4】周繁漪:好,你去吧!小心,現(xiàn)在,(望窗外,自語(yǔ))風(fēng)暴就要起來(lái)了!《雷雨》 “風(fēng)暴”用了雙關(guān)手法,既指自然界的暴風(fēng)雨,又指激發(fā)的矛盾,生死的搏斗。

      【例15】當(dāng)三個(gè)女子從容地輾轉(zhuǎn)于文明人反文明的槍彈的攢射中的時(shí)候,這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大??!中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī),八國(guó)聯(lián)國(guó)懲創(chuàng)學(xué)生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹煞了。(魯迅《記念劉和珍君》)

      “偉績(jī)”在文中什么意思?反語(yǔ)的修辭手法,揭露反動(dòng)派屠殺人民的累累罪行。

      (五)、明確指代內(nèi)容

      代詞或具有指代作用的詞和短語(yǔ),在文中如果運(yùn)用得當(dāng),可以使語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢,避免重復(fù)拖沓,但對(duì)于讀者來(lái)說(shuō),有的指代內(nèi)容,并非一目了然,須將代詞的指代內(nèi)容確定后才能理解文意。

      【例16】人類社會(huì)的每一個(gè)發(fā)展階段各有其獨(dú)特的文化,要是我們把人類文化的每一個(gè)階段的成就綜合起來(lái),分門別類,互相比較,就可以對(duì)各個(gè)階段人類文化發(fā)展的相對(duì)量及其發(fā)展進(jìn)度的比率得到一個(gè)印象。

      這一段有兩個(gè)“其”字。第一個(gè)“其”指代的是_______,第二個(gè)“其”指代的是_____。

      這是一道填空題。填空時(shí)常見(jiàn)的失誤,一是回答不全面:如果認(rèn)為第一個(gè)“其”指代的是“發(fā)展階段”或“每一個(gè)發(fā)展階段”都不完整,只有答出“人類社會(huì)的每一個(gè)發(fā)展階段”才精確;二是擴(kuò)大了范圍:如果認(rèn)為第二個(gè)“其”指代的是“各個(gè)階段人類文化發(fā)展的相對(duì)量”就不確切,帶入后連起來(lái)讀一讀也不通。分析一下“及”前后的語(yǔ)法結(jié)構(gòu),方可答出“各個(gè)階段人類文化”。的指代內(nèi)容可以是詞、短語(yǔ)、句子,也可以是句群、段落,解答時(shí)要恰如其分,既不能過(guò)寬,也不能過(guò)窄。

      【例17】聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在中學(xué)語(yǔ)文課本里的文言文還有增加的趨勢(shì),我的看法恰好相反。文言文可以學(xué)一點(diǎn),但不要太多,因?yàn)槲覀兪欠磳?duì)寫文言文的。為什么要反對(duì)寫文言文呢?首先,現(xiàn)代人要說(shuō)現(xiàn)代話;其次,是文言文不易寫好,為什么要做這吃力不討好的事情呢?我說(shuō)可以教點(diǎn)文言文,但是目的不在于此。“此”的指代內(nèi)容是:

      A.說(shuō)現(xiàn)代人的語(yǔ)言

      B.多選些文言文

      C.反對(duì)寫文言文

      D.用文言文寫作 這是一道選擇題。選擇時(shí)常見(jiàn)的失誤是只停留在表面,沒(méi)有仔細(xì)推敲。本題如果僅憑語(yǔ)感,可能要選B,因?yàn)閷⑺膫€(gè)選項(xiàng)分別代入,讀起來(lái)B在語(yǔ)感上很通暢,但結(jié)合上文來(lái)看,這段文字的觀點(diǎn)是“我們是反對(duì)寫文言文的”,之所以反對(duì),一是因?yàn)椤艾F(xiàn)代人要說(shuō)現(xiàn)代話”,二是“文言文不易寫好”,因此,可以教點(diǎn)文言文,但目的不在于要說(shuō)古人的話和會(huì)寫文言文,這正是“此”指代的內(nèi)容,對(duì)照各項(xiàng),D最為貼切。

      從以上兩例可以看出,凡是使用代詞的地方,所指代的內(nèi)容前后必有交代。閱讀時(shí)要善于找到代詞前后的交代,捕捉住文中前后與之對(duì)應(yīng)的信息,并注意整體意思的貫通,緊扣關(guān)鍵的詞語(yǔ)或句子,這樣便能確認(rèn)了。

      【例18】冥冥之中,一個(gè)聲音召喚著我。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),我終于來(lái)到了大西北,這是我人生最重要的一步。走過(guò)青海的高原,新疆的戈壁,我終于發(fā)現(xiàn),那里的民歌很美,我非常喜歡。漸漸地,這種喜歡不再是簡(jiǎn)單的愛(ài)好,而成為一種嗜好。在忘情地享受這種美的同時(shí),我極力地想把這種美表現(xiàn)出來(lái),讓更多人能感受到。這時(shí),我終于找到了生活的方向。這節(jié)訪談中,王洛賓說(shuō)“我終于找到了生活的方向”,“生活的方向”是指____________。參考答案:把大西北的民歌美表現(xiàn)出來(lái),讓更多人能感受到這種美

      【例19】自古以來(lái),橋頭就是折柳送別的最佳所在。在那細(xì)雨蒙蒙,柳色青青的渭城早春,唐代大詩(shī)人王摩詰在灞橋頭與友人依依相別了,“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)古人”。這似海的深情,不僅讓橋下的流水為之動(dòng)容幽咽,以至百代之下依然令我們仰慕不已,歷盡人生坎坷的南宋詩(shī)人姜白石過(guò)垂虹橋時(shí)詩(shī)興大發(fā):“自作新詞韻最嬌,小紅低唱我吹簫。曲終過(guò)盡松陵路,回首煙波十四橋?!毙?,演繹了幾多凄切曲折的人生故事。段中“百代之下依然令我們仰慕不已”的原因是(3分)(C)

      A.灞橋是折柳送別的最佳所在B.詩(shī)人與友人在橋頭依依惜別

      C.詩(shī)人寫下的送別友人的詩(shī)篇

      D.細(xì)雨蒙蒙柳色新的渭城春景

      由此可見(jiàn),能否確認(rèn)代詞在文中指代的內(nèi)容,取決于對(duì)詞與詞、句與句及上下文是否透徹的理解。通過(guò)理解上下文,再由近及遠(yuǎn)地捕捉相關(guān)信息,經(jīng)過(guò)分析、歸納來(lái)推斷才能確定指代義。指代義確定以后,可代人原文檢驗(yàn)一下,看看是否符合上下文的意思,如果符合,就是正確的。

      【例20】③看達(dá)里湖,你要調(diào)動(dòng)好精神,一口氣把它看夠,然后頭也不回地離開。心若一軟,貪圖眼?;仡^再看一眼,就難免又看上半天。所謂“流連忘返”,就是這個(gè)意思。你看到了什么呢?無(wú)非湖光山色,它如亙古不移又似瞬息萬(wàn)變。造化和人工的區(qū)別就在這里:人之手下無(wú)論多么巧妙的制品,刺繡也罷,園林也罷,總是極盡復(fù)雜,然而觀者一目了然;自然展示的是單純、渾然,給人以欣賞不盡和欲進(jìn)一步了解卻又無(wú)奈的景象。譬如看達(dá)里湖的藍(lán),令人驚羨,宛如在藍(lán)中還有什么更美的東西。第③段說(shuō)到“造化與人工的區(qū)別就在這里”,指出“造化”不同于“人工”之處(不超過(guò)18個(gè)字)。_________答案:?jiǎn)渭?,渾然,給人以欣賞不盡的景象。B、理解詞語(yǔ)在文中的表達(dá)作用

      1、常見(jiàn)的題型有:

      A、說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)的詞在文中的表達(dá)作用。

      B、你認(rèn)為文中那個(gè)詞語(yǔ)用得好,說(shuō)說(shuō)理由。C、加點(diǎn)的詞在文中用得好不好,為什么? D、加點(diǎn)的詞語(yǔ)能否刪除? E、加點(diǎn)的詞如果換成**,可以嗎?

      F、以XX為題有什么好處?

      2、考查的知識(shí)點(diǎn):

      A詞語(yǔ)的鑒賞

      B、近義詞的辨別

      3、答題思路:詞語(yǔ)的含義+詞語(yǔ)的表達(dá)效果 注意“四聯(lián)系”:聯(lián)系本次(對(duì)詞語(yǔ)含義解說(shuō))、聯(lián)系本句或上下句(突出本句或上下句的內(nèi)容)、聯(lián)系文章的中心與作者的態(tài)度、聯(lián)系特殊的表達(dá)效果(運(yùn)用了修辭手法)

      【例1】這種獎(jiǎng)賞,不要誤解為“拋來(lái)”的東西,這是“拋給”的,說(shuō)得冠冕些,可以稱之為“送來(lái)”?但我們被“送來(lái)”的東西嚇怕了。先有英國(guó)的鴉片,德國(guó)的廢槍炮,后有法國(guó)的香粉,美國(guó)的電影,日本的印著“完全國(guó)貨”的各種小東西??(魯迅《拿來(lái)主義》)““拋給”的含義是什么?為什么不能是“拋來(lái)”?

      ”拋給“是列強(qiáng)對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略和文化滲透,突出這是列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)人民的,帶有施舍的意味。

      說(shuō)”拋給“不同于”拋來(lái)“,但可稱為”送來(lái)“。這”送來(lái)“是什么意思呢?跳過(guò)一段才說(shuō)”送來(lái)“的具體內(nèi)容。根據(jù)”送來(lái)"的東西可知.“拋給”猶如“嗟來(lái)之食”,意味著輕蔑、侮辱?!皰亖?lái)”是中性的,沒(méi)有輕蔑、侮辱的意思?!罢f(shuō)得冠冕些,可以稱之為送來(lái)”,那是接受者的自我安慰,自我粉飾,表面上很體面,實(shí)際不是這樣。【例2】以“祝?!睘轭}的含義。分析:《祝福》起于“祝?!?,終于“祝福”?!白8!笆秦灤┤牡木€索。“祝?!钡男袨榫褪钦≌f(shuō)的藝術(shù)框架。在結(jié)構(gòu)上具有使一系列事件聚為一個(gè)整體的重要作用;小說(shuō)主人公祥林嫂又死于“天地圣眾”“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸?!钡摹白8!敝?。魯迅先生用“祝?!弊鰳?biāo)題,就把“兇人的愚妄的歡呼”和“悲慘的弱者的呼號(hào)”,鮮明地?cái)[在讀者面前,形成強(qiáng)烈對(duì)比,在表達(dá)主題方面就更增強(qiáng)了祥林嫂命運(yùn)的悲劇性?!纠?】“水兮水兮“,文字雖簡(jiǎn)而意蘊(yùn)深厚,請(qǐng)分析以她為題的妙處。

      以水為線索串起所有的人和事,反復(fù)的手法,深沉感嘆,奠定抒情的基調(diào),以水之清澈,至清至柔楊清澈濁,表達(dá)對(duì)文中人物的贊美與敬仰之情。練習(xí)

      一、聯(lián)系上下文

      1、沒(méi)有偉大人物的出現(xiàn)的民族,是世界是可憐的生物之群,有了偉大的人物,而不知擁護(hù)、愛(ài)戴、崇仰的國(guó)家,是沒(méi)有希望的奴隸之邦。因魯迅的一死,使人們自覺(jué)出民族的尚可以有為,也因魯迅之一死,使人家看出中國(guó)還是奴隸性很濃厚的半絕望的國(guó)家。魯迅的靈柩,在夜陰里被埋淺土中去了,而天角卻出現(xiàn)了一片微紅的新月。(1)、劃線的“國(guó)家”指什么?(A)

      A、泛指一切國(guó)家

      B、指中國(guó)

      C、指殖民地國(guó)家

      D、指當(dāng)時(shí)的中國(guó)(2)、“人們”和“人家”指什么?選出正確的一項(xiàng)(C)A、所指相同,指中國(guó)人

      B、所指相同,指世界上的人 C、“人們”指中國(guó)人,“人家”指外國(guó)人 D、“人們”指看得起中國(guó)的人,“人家”指看不起中國(guó)的人

      2、假山實(shí)在算不得一件好看的東西。亂石塊堆疊起來(lái),高高低低,凹凹凸凸,說(shuō)天下決沒(méi)有這樣的山,說(shuō)陽(yáng)光照在上面,明一塊,暗一塊,支離破碎,看去總覺(jué)得不順眼。玄墓山下看一景,叫做“真假山”,是山腳露出一些石塊,有洞穴,有皺襞,宛如用湖石堆成的一般。然而合著玄墓山一起看,這反而成為一個(gè)破綻,跟全山的調(diào)子不協(xié)調(diào)。可觀的“真假山”,依我的淺見(jiàn),要算太湖中洞庭西山的石公山了。那里全山是湖石,洞穴和皺襞俯拾即是,可是渾然一氣。又有幾十丈高的嶂壁,比虎丘“千人石”大得多的石灘,真當(dāng)?shù)蒙稀靶燮妗倍???戳耸皆賮?lái)看花園里的假山,只覺(jué)得是不知哪一個(gè)石匠把他的石料寄存在這里罷了。第①段“可觀的真假山”中“真假山”的意思是__________ 參考答案:具有假山特征的真山

      二、借助固有含義

      3、長(zhǎng)期以來(lái),人們對(duì)人與人、一對(duì)一的爭(zhēng)鋒對(duì)抗一直津津樂(lè)道,如古羅馬的角斗士,拳王阿里的三次衛(wèi)冕戰(zhàn)。如果這種對(duì)抗發(fā)生在兩位英雄之間,帶有某種“巔峰之戰(zhàn)”的意味,觀眾們一定更會(huì)為之如癡如醉。文段“巔峰之戰(zhàn)”在文中的意思是____。(2分)參考答案:最高級(jí)別的對(duì)手之間的較量(如答“英雄與英雄之間的較量”給1分)

      三、緊扣主旨句

      4、有人以為包豪斯的成就在于創(chuàng)立了現(xiàn)代藝術(shù)教育和現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格。其實(shí),創(chuàng)建者的明確目標(biāo),是要徹底摧毀傳統(tǒng)的關(guān)于藝術(shù)的“神話”,這是包豪斯的理念中最具革命性的核心。包豪斯所嘗試的,是把藝術(shù)從貴族和富人的高堂華廈中、從藝術(shù)的“神壇”上解放出來(lái)。它要讓藝術(shù)家變成這樣一種人,即能用他的靈感和技藝為千千萬(wàn)萬(wàn)人塑造美、營(yíng)造舒適生活的工作者。換句話說(shuō),在包豪斯的觀念中,藝術(shù)家的任務(wù),是讓每一個(gè)人,特別是那些平凡的工人、農(nóng)民、小職員,都過(guò)上“人”所應(yīng)該有的生活,讓每一個(gè)人都能平等地享有生活的尊嚴(yán)。因此,包豪斯人不認(rèn)為替普通人設(shè)計(jì)水杯之類的日常用品是雕蟲小技,相反他們把這類事看作一項(xiàng)莊嚴(yán)的事業(yè)。也正因?yàn)槿绱?,他們才投入那么多的精力,建立起現(xiàn)代藝術(shù)教育的基礎(chǔ),其目的就是要在更大的范圍和更深的層次上提高生活的質(zhì)量和水平。在他們看來(lái),現(xiàn)代的藝術(shù)家,應(yīng)該以米開朗基羅畫西斯廷教堂天頂?shù)牧?,?lái)設(shè)計(jì)一個(gè)水杯。他的任務(wù),是要在一個(gè)普通的水杯上探索和體現(xiàn)美的極致,讓美貫穿到普通民眾生活的每一個(gè)平凡細(xì)節(jié)當(dāng)中。包豪斯在教學(xué)中始終貫穿著這樣的理念。師生們紛紛走上社會(huì),他們的設(shè)計(jì)成果也得到了廣泛的認(rèn)可。包豪斯的成功證明了:藝術(shù)的成功并不只是關(guān)乎造型、關(guān)乎設(shè)計(jì),實(shí)際上,它還關(guān)乎信念,關(guān)乎社會(huì)。

      第⑤段中“神話”在文中的含義是____________________ 參考答案:故弄玄虛、不切實(shí)際的認(rèn)識(shí)

      “神話”的本義是:①關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往;②指荒誕的無(wú)稽之談。結(jié)合語(yǔ)境可以推出這里的“神話”是一種??的認(rèn)識(shí)或看法。

      5、大家都知道,秦始皇以全國(guó)的人力物力僅僅連接原有的秦燕趙的長(zhǎng)城并加以增補(bǔ),就引起了民怨沸騰。不知從什么時(shí)候起,在秦始皇面前就站著一個(gè)孟姜女,控訴這條舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城。甚至在解放后,還有人把萬(wàn)里長(zhǎng)城作為“炮彈”攻擊秦始皇。

      (1)“民怨沸騰”在文中的含義是_______。(2)“炮彈”在文中的含義是_____。參考答案:(1)人民的不滿和反抗的強(qiáng)烈程度。(2)用來(lái)攻擊別人的材料。

      解析:結(jié)合語(yǔ)境概括其比喻義。

      6、舊時(shí)中國(guó)所謂書香門第,往往代表著一個(gè)家族的清白與高貴。跟書香相對(duì)的是銅臭,生意場(chǎng)中,這股味道最濃。似乎書香常伴書生,銅臭不離市儈。書生之中,雖不乏逐臭之夫,生意人里,也有的是仗義之輩。但在一般人意念里,書總是香的,而銅則不免于臭。自然,這是過(guò)時(shí)了的舊觀念。而今教育發(fā)達(dá),社會(huì)以工商為重。工商業(yè)社會(huì)里,第一流頭腦往往是生意中人,商優(yōu)則仕,已成為一種顯著的趨勢(shì),書香與銅臭,不再有嚴(yán)整的界限。玩錢的人也在讀書,讀書的人也在玩錢,純粹的書生和純粹的市儈,已在逐漸減少。現(xiàn)在任何企業(yè)組織申,也必須起用讀書人,否則,無(wú)以適應(yīng)復(fù)雜多變的商戰(zhàn)。越是龐大的現(xiàn)代企業(yè),越是少不了一個(gè)“參謀總部”,延攬學(xué)有專長(zhǎng)的讀書人,為它負(fù)起參謀作業(yè)的任務(wù)。

      本來(lái),書也不一定香,銅也不一定臭,是香是臭,全在人為。學(xué)富五車而無(wú)行,無(wú)行而至于不忠不孝,且足以遺臭萬(wàn)年,豈止銅之臭而已矣。經(jīng)商而至富,富而樂(lè)善好施,銅亦香施萬(wàn)里矣。老輩讀書人,多半輕視生意人,現(xiàn)代讀書人,當(dāng)不至有此頑固想法。學(xué)優(yōu)而商,富國(guó)裕民,豈不比咄咄書空高明多了?事實(shí)上,書雖香,應(yīng)不以自我陶醉為滿足,自命一身書香的人,縱然做不到流芳萬(wàn)世,至少也要及時(shí)做一點(diǎn)流芳的事情。在家庭,在社會(huì),在朋友之間,流一份芳香氣息,不勝于留下那種惡劣印象和壞影響嗎?每個(gè)人都有他的影響,讀書人更當(dāng)重視自己的影響,這種影響如同植物的花粉或種子,散布于空氣中,飄蕩于曠野里,它將在什么時(shí)候什么地方長(zhǎng)成一株粗壯的樹開出一簇美麗的花,誰(shuí)也抖不定。但那個(gè)可能性卻很大!留下壞影響,書香亦將變成書臭;留下好影響,銅臭亦可化作銅香。運(yùn)用之妙,不但存乎一心,亦可看出各人志趣的高下。作者說(shuō):“書生之中,雖不乏逐臭之夫,生意人里,也有的是仗義之輩”,其中“逐臭”指的是_______________,“仗義”指的是____________。

      參考答案:不忠不孝,書香變成書臭;樂(lè)善好施,銅臭化銅香(留下壞影響,書香變成書臭;留下好影響,銅臭化銅香)。

      四、分析修辭特點(diǎn)

      7、流浪的二胡總要催生眾多流浪的心靈,催放眾多流浪的花,瞎子阿炳便是一個(gè)極致。然而在江南,在青石小弄臺(tái)門深、烏瓦粉檐廊棚長(zhǎng),遍地市肆的江南,在春草池塘蛙鼓稠、鶯雛聲里碧禾濃,處處鄉(xiāng)野的江南,類似因了二胡而流浪的心靈和生命又何止阿炳呢? “極致”在文中的含義是:_____________________

      參考答案:與“極致”相關(guān)的含義在第一句,但該句用了比喻,如直接搬用,是不明確的。只有緊扣“催放眾多流浪的花”繼續(xù)解釋,答出“阿炳是眾多因二胡而出名的流浪藝人中最出色的”才明確。

      8、小小說(shuō)并非單指短小的小說(shuō)。短小,只是它的外部特征。小小說(shuō)仍然可以看作是短篇小說(shuō)的一個(gè)分支。短篇小說(shuō)的一般特征,小小說(shuō)都是應(yīng)該具備的。但是小小說(shuō)和短篇小說(shuō)在本質(zhì)上既相近,又有所區(qū)別。小小說(shuō)是短小的,從里到外都是小的。小小說(shuō)作者所發(fā)現(xiàn)、所思索、所表現(xiàn)的只能是生活的一個(gè)小小的片斷。這個(gè)片斷是別人沒(méi)有表現(xiàn)過(guò)、沒(méi)有思索過(guò)、沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)的。最重要的是發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn),必然就伴隨著思索,并尋找合適的表現(xiàn)形式。文學(xué)創(chuàng)作都需要發(fā)現(xiàn),但是小小說(shuō)的作者更需要有“慧眼”,因?yàn)橐鹦⌒≌f(shuō)作者注意的,往往是平常人易于忽略的小事。這種小事必須是天生得來(lái)的一塊小小說(shuō)的材料。這樣的材料并非俯拾皆是。小小說(shuō)材料的獲得往往帶有偶然性,邂逅相逢,不期而遇。并且,往往要儲(chǔ)存一段時(shí)間,作者才能大致弄清楚這件小事的意義。寫小小說(shuō)確實(shí)需要一點(diǎn)“禪機(jī)”。第②段中的“慧眼”在文中的含義是________。參考答案:能發(fā)現(xiàn)“天生得來(lái)”的、“平常人易于忽略”的小事

      9、要盡可能迅速而輕易地打破一本書的硬殼,才能體會(huì)出它的情感及一般意義,才能適應(yīng)它的結(jié)構(gòu)。這是我所知道的最實(shí)用的方法。你耽擱多久,便需要多久來(lái)了解這本書的整體意義。在你能看出各部分真正的透視圖——或往往在你能看出任何圖像——之前,你必須對(duì)這部書的整體有一個(gè)粗略的了解。第二自然段中,“透視圖”指的是___________________。書中的脈絡(luò)(框架、結(jié)構(gòu))

      10、中國(guó)的書不必每人每書全讀,例如《禮記》中的有些篇,《史記》中的《表》《書》,《文獻(xiàn)通考》中的資料,就不是供人“讀”的,可以“溜”覽過(guò)去。這樣算來(lái),把這些書通看一遍,花不了多少時(shí)間,不用“皓首”即可“窮經(jīng)”。孩子們和青少年看得快,“正課”別壓得太重,考試莫逼得太緊,給點(diǎn)“業(yè)余”時(shí)間,讓他們多少了解一點(diǎn)中外一百年前的書本文化的大意并非難事。有這些作基礎(chǔ),和歷史、哲學(xué)史、文學(xué)史之類的“簡(jiǎn)編”配合起來(lái),就不是“空談無(wú)根”、心中無(wú)把握了,也可以說(shuō)是學(xué)到諸葛亮的“觀其大略”的“法門”了。沒(méi)有史和概論是不能入門的,但光有史和概論而未見(jiàn)原書,那好像是看照片甚至漫畫去想象本人了。本文開頭那兩位老前輩說(shuō)的“書讀完了”的意思大概也就是,“本人”都認(rèn)識(shí)了,其他不過(guò)是肖像畫而已,多看少看無(wú)關(guān)大體了。本段中,“照片與漫畫”比喻________,“本人”比喻__________。參考答案:史和概論 原著

      11、這其實(shí)就是魯迅自己讀書的態(tài)度和方法,他從來(lái)不盲從書本,而是把書的內(nèi)容同社會(huì)實(shí)際聯(lián)系起來(lái),加以觀察和思索。因此他常常能取精用宏,從常見(jiàn)的書籍中得出人們沒(méi)有看出的精辟的新意。譬如對(duì)于《二十四史》他_____不像傳統(tǒng)學(xué)者那樣把這些所謂正史視為信史,______不是如五四時(shí)期某些人把它看成“相斫書”,“獨(dú)夫的家譜”,____是在同野史和雜說(shuō)的比較中,在同現(xiàn)實(shí)中“古已有之”的許多現(xiàn)象的觀察中,經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思考,認(rèn)為只要善于清除歷來(lái)史官那種“裝腔作勢(shì)”的涂飾,這些史書是寫出了“中國(guó)的靈魂”的。他說(shuō):“只因?yàn)橥匡椞?,廢話太多,所以很不容易察出底細(xì)來(lái)。正如通過(guò)密葉投射在莓苔上面的月光,只看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)的碎影?!彼砸獜臅蝎@得真正的教益和可靠的知識(shí),就必須能夠撥開遮掩月光的密葉,使“碎影”成為普照的清輝。對(duì)文學(xué)作品也是這樣,他既充分地肯定了如《儒林外史》的“秉持公心,指摘時(shí)弊”,如《紅樓夢(mèng)》的“正因?qū)憣?shí),轉(zhuǎn)成新鮮”的杰出成就,也尖銳地指出了許多舊小說(shuō)的掩蓋矛盾、粉飾現(xiàn)實(shí)的“瞞”和“騙”的實(shí)質(zhì)。他強(qiáng)調(diào)要“睜了眼看”,就是細(xì)心觀察歷史和社會(huì)的實(shí)際,認(rèn)真思索,看這些文藝作品究竟是否正視和反映了現(xiàn)實(shí)和人生。只有這樣,才能認(rèn)識(shí)文藝作品的價(jià)值并從中獲得教益。“撥開遮掩月光的密葉,使‘碎影’成為普照的清輝”,這一比喻中“密葉”的含義是:_______________。參考答案:指書中種種涂飾和廢話

      五、明確指代內(nèi)容

      12、書籍是會(huì)提高人的:從野蠻到文明,從庸俗到崇高。高爾基曾這樣說(shuō):“每一本書都是一個(gè)小小的梯子,我向這上面爬著。從獸類到人類,走到更為理想的境地,到那種生活的憧憬的路上來(lái)了。”

      ①文中加點(diǎn)的“這”指代_______②文中“獸類”一詞的含義是____ 參考答案:①指文明,崇高。②指野蠻、庸俗;更形象地突出書籍的作用。

      解析:由下文“走到更為理想的境地”推知。

      13、科技與道德的聯(lián)系表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)從本質(zhì)上講是一種革命的力量,能夠促進(jìn)人類社會(huì)的進(jìn)步,為人類帶來(lái)利益,增進(jìn)人類的福利。尤其是在現(xiàn)代社會(huì),科學(xué)技術(shù)已成為第一生產(chǎn)力,科學(xué)技術(shù)通過(guò)與生產(chǎn)力諸要素相結(jié)合,從而轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,為人類創(chuàng)造著巨大的物質(zhì)財(cái)富。從這個(gè)意義上看,科學(xué)技術(shù)對(duì)人類來(lái)說(shuō)具有最大的“善”的價(jià)值。段中所說(shuō)的“善”指_____________答案:為人類造福

      14、文化不是雜亂無(wú)章而是有結(jié)構(gòu)、有系統(tǒng)的。過(guò)去的書也應(yīng)是有條理的,可以理出一個(gè)頭緒的。兩位老學(xué)者為什么說(shuō)中國(guó)古書不過(guò)幾十種,是讀得完的呢?顯然他們是看出了古書間的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)了其中的頭緒、結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)。只就書籍而言,“總有些書是絕大部分的書的基礎(chǔ),離了這些書,其他書就無(wú)所依附,因?yàn)闀臀幕粯涌偸抢鄯e起來(lái)的。因此,我想,有些不依附其他而為其他所依附的書應(yīng)當(dāng)是少不了的必讀書,或者說(shuō)必備的知識(shí)基礎(chǔ)。舉例說(shuō),只讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是知道一點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》,若只讀“紅學(xué)”著作,不論如何博大精深,說(shuō)來(lái)頭頭是道,卻沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》,那只能算是知道別人講的《紅樓夢(mèng)》。讀《紅樓夢(mèng)》也不能只讀“脂批”,不看本文。所以《紅樓夢(mèng)》就是一切有關(guān)它的書的基礎(chǔ)。第三自然段中“為其他所依附”的書是指《

      》,“依附其他”的書是指____。參考答案:紅樓夢(mèng) 紅學(xué)著作(或脂批)

      15、人愉快時(shí),面呈笑容,哀痛時(shí)放出悲聲,這種內(nèi)心情感也能在中國(guó)書法里表現(xiàn)出來(lái),像在詩(shī)歌音樂(lè)里那樣。中國(guó)的書法何以會(huì)有這種特點(diǎn)呢?后漢大書法家蔡邕說(shuō):“凡欲結(jié)構(gòu)字體,皆須像其一物,若烏之形,若蟲食禾,若山若樹,縱橫有托,運(yùn)用合度(1),方可謂書?!痹w子昂寫“子”字時(shí),先習(xí)畫鳥飛之形,使這“子”字有鳥飛形象的暗示。他寫“為”字時(shí),習(xí)畫鼠形數(shù)種,窮極它的變化??梢?jiàn)這時(shí)候的“字”已不僅是一個(gè)表達(dá)概念的符號(hào),而是一個(gè)表現(xiàn)生命的單位,書法家用字的結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)物像的結(jié)構(gòu)和生氣勃勃的動(dòng)作。

      由于中國(guó)古代的書法家要想使“字”也表現(xiàn)生命,成為反映生命的藝術(shù),就須用他所有的方法(2)和工具在字里表現(xiàn)出一個(gè)生命體的骨、筋、肉、血的感覺(jué)來(lái)。但在這里不是完全像繪畫,直接模示客觀形體,而是通過(guò)較抽象的點(diǎn)、線、筆畫,使我們從感情和想象里體會(huì)到客觀形象里的骨?筋、肉、血,就像音樂(lè)和建筑也能通過(guò)訴之于我們的情感及身體直感的形象來(lái)啟示人類的生活內(nèi)容和意義一樣。書法家就是借著這些“字”的形象來(lái)暗示他自己對(duì)這些形象的感情。這些形象在他的書法里不是事物的刻畫,而是情景交融的意境。

      中國(guó)人寫的字之所以能夠成為藝術(shù)品,有兩個(gè)主要因素:一是由于中國(guó)字的起始是象形的,二是中國(guó)人用的筆。由于中國(guó)字在起始的時(shí)候是象形的,這種形象化的意境在后來(lái)的“字體”里仍然潛存著,暗示著(3),在字的筆畫里、結(jié)構(gòu)里、章法里顯示著形象里面的骨、筋、肉、血以至于動(dòng)作的關(guān)聯(lián)。所以,寫字在古代的正確的稱呼是“書”。書者如也(4),書的任務(wù)是如,寫出的字要“如”我們心中對(duì)物象的把握和理解,用抽象的點(diǎn)畫在表達(dá)自己的感情的同時(shí)反映出或暗示出自然界的各種形象。這種“因情生文,因文生情”的字就升華到藝術(shù)境界,具有藝術(shù)價(jià)值了。第二個(gè)主要因素是筆。殷代就有了筆,這個(gè)特殊的工具才使中國(guó)人的書法有可能成為一種世界上獨(dú)特的藝術(shù),也使中國(guó)畫有了獨(dú)特的風(fēng)格。中國(guó)人的筆是把獸毛(主要用兔毛)捆縛起來(lái)做成的。它鋪毫抽鋒,極富彈性,所以巨細(xì)收縱,變化無(wú)窮(5)。這是歐洲人用鵝管筆、鋼筆、鉛筆以及油畫筆所不能比擬的。書法家就是運(yùn)用這支筆創(chuàng)造了世界上獨(dú)一無(wú)二的書法藝術(shù),使中國(guó)的書法成為表達(dá)民族美感的工具。

      (1)聯(lián)系上下文,“縱橫有托,運(yùn)用合度”的意思是()

      A.筆畫的運(yùn)用都依托于各種物象,并且合乎構(gòu)字的法則。

      B.筆畫的運(yùn)用都寄托著作者的心緒,并且分寸把握得當(dāng)。

      C.筆畫的運(yùn)用都依托于各種物象,并且分寸把握得當(dāng)。

      D.筆畫的運(yùn)用都寄托著作者的心緒,并且合乎構(gòu)字的法則。

      (2)文中的“方法”指的是()

      A.抽象的點(diǎn)、線、筆畫 B.書寫時(shí)的筆法運(yùn)用C.漢字的象形特征D.作者的感覺(jué)、想象

      (3)文中“潛存著、暗示著”的意思是()

      A.字體雖變,象形仍然是漢字的主要特點(diǎn)B.書法家寫字時(shí),字形里仍存在象形的意境

      C.現(xiàn)代漢字中,象形的特點(diǎn)已不易辨識(shí)D.經(jīng)過(guò)演變,漢字已成為抽象的表意符號(hào)

      (4)“書者如也”的“如”意思和用法與下面哪一個(gè)“如”字相同?()

      A.稱心如意

      B.一見(jiàn)如故

      C.今不如昔

      D.如數(shù)歸還

      (5)“巨細(xì)收縱,變化無(wú)窮”的意思是()

      A.筆的品種繁多 B.制筆方式多種多樣 C.運(yùn)筆方法靈活多變

      D.書法作品豐富多彩 答案:(1)A。解析:上文說(shuō)“結(jié)構(gòu)字體,皆須像其一物”,下文指出“書法家用字的結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)物象的結(jié)構(gòu)和生氣勃勃的動(dòng)作”??梢?jiàn)“縱橫有托”是指運(yùn)用筆畫要依托于各種物象,而不是B、D的寄托著作者的心緒,“運(yùn)用合度”是指寫m的字要合乎構(gòu)字的原則,而不是B、c掌握不掌握分寸的問(wèn)題。

      (2)B。解析:“方法”本義是解決問(wèn)題的門路、程序等,A是筆法的羅列;c是“特征”,D是“感覺(jué)、想象”,都不是方法。

      (3)B。解析:原句是“由于中國(guó)字在起始的時(shí)候是象形的,這種形象化的意境在后來(lái)的‘字體’里仍然潛存著、暗示著,在字的筆畫里、結(jié)構(gòu)里、章法里顯示著形象里面的骨、筋、肉、血以至于動(dòng)作的關(guān)聯(lián)。”C、D與原句意思相反,A沒(méi)有反映出“潛存”、“暗示”的特征。

      (4)B。解析:聯(lián)系下文“寫出的字要‘如’我們心中對(duì)物象的把握和理解”,“如”即“如同”的意思;B項(xiàng)“如”的意思和用法與其相同。A項(xiàng)的“如”可解釋為“順從”,C項(xiàng)的“如”解釋為“比得上”,D項(xiàng)的“如”解釋為“按照”。(5)C。解析:所在的句子是一個(gè)因果復(fù)句,上一分句說(shuō)“它鋪毫抽鋒,極富彈性”是“因”,所以下一分句說(shuō)“巨細(xì)收縱,變化無(wú)窮”是指運(yùn)筆靈活多變,C與之吻合。A、B、D與上文都不搭配。

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