第一篇：七年級晨讀校本教材

目錄：

匆匆

朱自清

白楊禮贊

茅

盾 海上日出

桃花心木

秋雨

第一次真好

挑山工

白鷺

席慕容散文兩篇

歲月

白色山茶花

金色花

巴

金 林清玄 張愛玲 畢

璞

馮驥才 郭沫若

席慕容 泰戈爾

匆匆

朱自清

燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？——是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了吧：現(xiàn)在又到了哪里呢？

我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；象針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔（cén）而淚潸潸（shān）了。

去的盡管去了，來的盡管來著；去來的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來的時候，小屋里射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是— —洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝（níng）然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽（wǎn）時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。

在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊（pái huái）罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著象游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸（luǒ）來到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭??？

你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？

作者介紹： 朱自清（1898年11月22日—1948年8月12日），原名自華，號秋實，后改名自清，字佩弦。中國現(xiàn)代散文家、詩人、學者、民主戰(zhàn)士。代表作：散文集《背影》、《歐游雜記》、《倫敦雜記》。

白楊禮贊

茅 盾

白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹！

當汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯綜的一條大毯子:黃的，那是土，未開墾的處女地，幾百萬年前由偉大的自然力所堆積成功的黃土高原的外殼；綠的呢，是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果，是麥田，和風吹送，翻起了一輪一輪的綠波——這時你會真心佩服昔人所造的兩個字“麥浪”，若不是妙手偶得，便確是經(jīng)過錘煉的語言的精華。黃與綠主宰著，無邊無垠（yín），坦蕩如砥（dǐ），這時如果不是宛若并肩的遠山的連峰提醒了你（這些山峰憑你的肉眼來判斷，就知道是在你腳底下的），你會忘記了汽車是在高原

上行駛，這時你涌起來的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞，然而同時你的眼睛也許覺得有點倦?。╦uàn dài），你對當前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種味兒在你心頭潛滋暗長了—— “單調(diào)”！可不是，單調(diào)，有一點兒罷？

然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠遠地有一排，——不，或者甚至只是三五株，一兩株，傲然地聳立，象哨兵似的樹木的話，那你的懨懨（yān yān）欲睡的情緒又將如何？我那時是驚奇地叫了一聲的！

那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在不是平凡的一種樹！

那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，象是加過人工似的，一丈以內(nèi)，絕無旁枝；它所有的丫枝呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也象是加過人工似的，成為一束，絕無旁逸（yì）斜出；它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了；它的皮，光滑而有銀色的暈圈（yùn quān），微微泛出淡青色。這是雖在北方的風雪的壓迫下卻保持著倔強（ju? jiàng）挺立的一種樹！哪怕只有碗來粗細罷，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，二丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風。

這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹！

它沒有婆娑（p? suō）的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬（qiú）枝，也許你要說它不美麗，——如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么白楊樹算不得樹中的好女子；但是它卻是偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！當你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你覺得它只是樹?難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民?難道你竟一點也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就象這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠一點想到這樣枝枝葉葉靠緊團結(jié)，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？

白楊樹不是平凡的樹。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似；它有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)，堅強，以及力求上進的精神。

讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是筆直秀頎的），去鄙視這極常見，極易生長的白楊樹罷，但是我要高聲贊美白楊樹！

作者介紹：茅盾(1896年7月4日-1981年3月27日)，原名沈德鴻，筆名茅盾，字雁冰，浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市人。是中國現(xiàn)代著名作家、文學評論家、社會活動家。代表作有小說《子夜》、《林家鋪子》、《春蠶》和文學評論《夜讀偶記》。1981年3月14日，茅盾自知病將不起，將稿費25萬元人民幣捐出設(shè)立茅盾文學獎，以鼓勵當代優(yōu)

秀長篇小說的創(chuàng)作。

海上日出

巴金

為了看日出，我常常早起。那時天還沒有大亮，周圍非常冷清，船上只有機器的響聲。

天空還是一片淺藍，顏色很淺。轉(zhuǎn)眼間天邊出現(xiàn)了一道紅霞，慢慢地在擴大它的范圍，加強它的亮光。我知道太陽要從天邊升起來了，便目不轉(zhuǎn)睛地望著那里。

果然過了一會兒，在那個地方出現(xiàn)了太陽的小半邊臉，紅是真紅，卻沒有亮光。這個太陽好像負著重荷（zhòng hè）似的一步一步，慢慢地努力上升，到了最后，終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色紅的非?？蓯邸Ｒ祸╯hà）那間，這個深紅的圓東西，忽然間發(fā)出了奪目的亮光，射得人眼睛發(fā)痛，它旁邊的云片也忽然有了光彩。

有時太陽走進了云堆中，它的光線卻從云里射下來，直射到水面上。這時候要分辨出哪里是水，哪里是天，倒也不容易，因為我就只看見一片燦爛的亮光。

有時天邊有黑云，而且云片很厚，太陽出來，人眼還看不見。然而太陽在黑云里放射的光芒，透過黑云的重圍，替黑云鑲（xiāng）了一道發(fā)光的金邊。后來太陽才慢慢地沖出重圍，出現(xiàn)在天空，甚至把黑云也染成了紫色或者紅色。這時候發(fā)亮的不僅是太陽、云和海水，連我自己也成了明亮的了。

作者介紹：巴金（1904.11.25—2005.10.17），原名李堯棠，字芾（fú）甘，四川成都人，祖籍浙江嘉興。中國作家、翻譯家、社會活動家、無黨派愛國民主人士。代表作品有《家》、《寒夜》、《隨想錄》等。

桃花心木

林清玄

鄉(xiāng)下老家屋旁，有一塊非常大的空地，租給人家種桃花心木的樹苗。

桃花心木是一種特別的樹，樹形優(yōu)美，高大而筆直，從前老家林場種了許多，已長成幾丈高的一片樹林。所以當我看到桃花心木僅及膝（xī）蓋的樹苗，有點難以相信自己的眼睛。

種桃花心木苗的是一個個子很高的人，他彎腰種樹的時候，感覺就像插秧一樣。

樹苗種下以后，他常來澆水，奇怪的是，他來的并沒有規(guī)律，有時隔三天，有時隔五天，有時十幾天才來一次；澆水的量也不一定，有時澆得多，有時澆得少。

我住在鄉(xiāng)下時，天天都會在桃花心木苗旁的小路上散步，種樹苗的人偶爾會來家里喝茶。他有時早上來，有時下午來，時間也不一定。

我越來越奇怪。

更奇怪的是，桃花心木苗有時莫名其妙地枯萎（kū wěi）了。所

以，他來的時候總會帶幾株樹苗來補種。

我起先以為他太懶，有時隔那么久才給樹澆水。

但是，懶人怎么知道有幾棵樹會枯萎呢？

后來我以為他太忙，才會做什么事都不按規(guī)律。但是，忙人怎么可能做事那么從從容容？

我忍不住問他，到底應(yīng)該什么時間來？多久澆一次水？桃花心木為什么無緣無故會枯萎？如果你每天來澆水，桃花心木苗該不會枯萎吧？

種樹的人笑了，他說：“種樹不是種菜或種稻子，種樹是百年的基業(yè)，不像青菜幾個星期就可以收成。所以，樹木自己要學會在土里找水源。我澆水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不準的，它幾天下一次？上午或下午？一次下多少？如果無法在這種不確定中汲水生長，樹苗自然就枯萎了。但是，在不確定中找到水源、拼命扎根，長成百年的大樹就不成問題了?！?/p>

種樹人語重心長地說：“如果我每天都來澆水，每天定時澆一定的量，樹苗就會養(yǎng)成依賴的心，根就會浮在地表上，無法深入地下，一旦我停止?jié)菜?，樹苗會枯萎得更多。幸而存活的樹苗，遇到狂風暴雨，也會一吹就倒。”

他的一番話，使我非常感動。不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。在不確定中，深化了對環(huán)境的感受與情感的感知，就能學會把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長。

現(xiàn)在，窗前的桃花心木苗已經(jīng)長得與屋頂一般高，是那么優(yōu)雅自在，顯示出勃勃生機。

種樹人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。

作者介紹：林清玄，1953年出生，臺灣高雄人，當代著名作家、散文家、詩人、學者。代表作品《查塔卡的杜鵑》、《和時間賽跑》、《桃花心木》。他是臺灣作家中最高產(chǎn)的一位，也是獲得各類文學獎最多的一位，被譽為臺灣“當代散文八大作家”之一。

秋雨

張愛玲

雨，像銀灰色黏濕（nián shī）的蛛絲，織成一片輕柔的網(wǎng)，網(wǎng)住了整個的秋的世界。

天也是暗沉沉的，像古老的住宅里纏滿著蛛絲網(wǎng)的屋頂。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋頂上剝落的白粉。在這古舊的屋頂?shù)幕\罩下，一切都是異常的沉悶。園子綠翳翳（yì yì）的石榴、桑樹、葡萄藤，都不過代表著過去盛夏的繁榮，現(xiàn)在已成了古羅馬建筑的遺跡一樣，在瀟瀟（xiāo xiāo）的雨聲中瑟縮（sa suō）不寧，回憶著光榮的過去。草色已經(jīng)轉(zhuǎn)入憂郁的蒼黃，地下找不出一點新鮮的花朵；宿舍墻外一帶種的嬌嫩的洋水仙，垂了頭，含著滿眼的淚珠，在那里嘆息它們的薄命，才過了兩天的晴美的好日子又遇到這樣霉氣熏熏（xūn xūn）的雨天。只有墻角的桂花，枝頭已經(jīng)綴（zhuì）著幾個

黃金一樣寶貴的嫩蕊（nan ruǐ），小心地隱藏在綠油油橢（tuǒ）圓形的葉片下，透露出一點新生命萌芽的希望。

雨靜悄悄地下著，只有一點細細的淅瀝瀝的聲音。橘紅色的房屋，像披著鮮艷的袈裟（jiā sh?。┑睦仙?，垂頭合目，受著雨的洗禮。那潮濕的紅磚，發(fā)出有刺激性的血的顏色，和墻下綠油油的桂葉成為強烈的對照。灰色的癩蛤蟆，在濕爛發(fā)霉的泥地里跳躍著，在秋雨的沉悶的網(wǎng)底，只有它是唯一的充滿愉快的生氣的東西。它背上灰黃斑駁的花紋，跟沉悶的天空遙遙相應(yīng)，造成和諧的色調(diào)。它撲通撲通地跳著，從草叢里，跳到泥里，濺出深綠的水花。

雨，像銀灰色黏濡（nián rú）的蛛絲，織成一片輕柔的網(wǎng)，網(wǎng)住了整個的秋的世界。

作者介紹：張愛玲，中國現(xiàn)代女作家，原籍河北省唐山市，后定居洛杉磯。張愛玲的作品主要有小說集《傳奇》，散文集《流言》。

第一次真好

畢

璞

路過人家墻下，偶一抬頭，看見一棵結(jié)實累累的柚（y?u）子樹。一顆顆碩（shu?）大的黃綠色的柚子，沉甸甸垂吊在枝頭。這景色不見得很美，卻是一幅秋日風情畫。

我是個生長在都市，從來不曾享受過田園生活的俗子。除了木瓜樹以外，所有結(jié)實累累的果樹，都只能夠在圖畫、照片、電視和電影

中看到。今天第一次看到這棵果實如此豐碩的柚子樹，霎時間，心頭充滿了喜悅與新奇。

第一次真好，第一次的感覺真奇妙。細細回想:在你的生命中，有多少“第一次”值得留戀?有多少“第一次”給你留下不可磨滅的印象?

幾年前，家中第一次養(yǎng)了一籠十姊（zǐ）妹（十姊妹是屬于雜交產(chǎn)生的新品種，并不是野生馴化種。它有白色、巧克力色、雜色，也有一些特別的品種，稱為藝能十姊妹。）在飼養(yǎng)繁殖鳥類中，十姊妹的數(shù)量，高居雀類之冠。它也是屬于社會性鳥的一種，有群居的習慣。往往可以看見多只十姊妹棲息（qī xī）在同一個草窩里，所以也很適合當其它小型鳥的假母，她們可以說是稱職（chan zhí）的父母喔。當母鳥第一次生下了幾顆玲瓏剔透，比小指頭還小的鳥蛋以后，我和孩子們便眼巴巴地等候小鳥孵出來。有一天，我們正在吃午飯，孩子忽然大叫:“小鳥孵出來了。”我驚喜地走到鳥籠邊一看，在鳥巢（cháo）里面的所謂小鳥，只是兩團小小的粉紅色肉球，僅僅具有鳥的雛（chú）形，身上只有稀疏的幾根毛，兩只黑黑的眼睛卻奇大。第一次看到剛孵出來的雛鳥，但覺它們的樣子很難看，竟因此而吃不下飯?？墒?，等到它們漸漸長大，羽毛漸豐，一切都具體而微以后，我喜愛它們又甚于那些老鳥。

第一次的感覺真奇妙。第一次去露營，第一次動手做飯，第一次坐火車，第一次坐飛機，第一次看見雪，第一次看到自己的作品用鉛字印出來??第一次的經(jīng)驗不一定愉快，但新鮮而刺激，使人回味無

窮。

生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。愿你珍重第一次。

作者介紹：畢璞（pú），原名周素珊，原籍廣東中山，后籍臺灣.嶺南大學畢業(yè)。畢璞已出版的著作有《故國夢重歸》、《風雨故人來》、《寂寞黃昏后》等39篇。

挑山工

馮驥才 在泰山上，隨處都可以碰到挑山工。他們肩上搭一根光溜溜的扁擔，扁擔兩頭的繩子掛著沉甸甸的貨物。登山的時候，他們一只胳膊搭在扁擔上，另一只胳膊隨著步子有節(jié)奏地一甩一甩，使身體保持平衡。他們的路線是折尺形的從臺階的左側(cè)起步，斜行向上，登上七八級，到了臺階右側(cè)，就轉(zhuǎn)過身子，反方向斜行，到了左側(cè)再轉(zhuǎn)回來，每一次轉(zhuǎn)身，扁擔換一次肩。他們這樣曲折向上登，才能使掛在扁擔前頭的東西不碰在臺階上，還可以省些力氣。擔了重物，如果照一般登山的人那樣直上直下，膝蓋會受不住的。但是路線曲折，也會使路線加長。挑山工登一次山，走的路程大約比游人多一倍。

奇怪的是挑山工花的時間并不比游人多。你輕快地從他們身邊越過，以為把他們甩在后邊很遠了。你在什么地方飽覽壯麗的山色，或者在道邊誦讀鑿（záo）在石壁上的古人的題句，或者在喧鬧的溪流邊洗臉洗腳，他們就會不聲不響地從你身旁走過，悄悄地走到你的前

頭去了。等你發(fā)現(xiàn)，你會大吃一驚，以為他們是像仙人那樣，是騰云駕霧趕上來的。

有一次，我同幾個畫友去泰山寫生，就遇到過這種情況。我們在山下買登山用的青竹杖，遇到一個挑山工，矮個子，臉兒黑生生的，眉毛很濃，大約四十來歲，敞開的白土布褂子中間露出鮮紅的背心。他扁擔一頭拴著幾張木凳子，另一頭捆著五六個青皮西瓜。我們很快就越過了他。到了回馬嶺那條陡直的山道前，我們累了，舒開身子躺在一塊被風吹得干干凈凈的大石頭上歇歇腳。我們發(fā)現(xiàn)那個挑山工就坐在對面的草地上抽煙。隨后，我們跟他差不多同時起程，很快就把他甩在后邊了，直到看不見他。我們爬上半山的五松亭，看見在那株姿態(tài)奇特的古松下整理挑兒的正是他，褂子脫掉了，光穿著紅背心，現(xiàn)出健美的黑黝黝（yōu yōu）的肌肉。我很驚異，走過去跟他攀談起來，這個山民倒不拘束，挺愛說話。他告訴我，他家住在山腳下，天天挑貨上山，干了近二十年，一年四季，一天一個來回。他說：“你看我個子小嗎?干挑山工的，給扁擔壓得長不高，都是又矮又粗的。像您這樣的高個兒干不了這種活兒，走起路晃悠!”他濃眉一抬，咧開嘴笑了，露出潔白的牙齒。山民們喝泉水，牙齒都很白。

談話更隨便些了，我把心中那個不解之謎說了出來：“我看你們走得很慢，怎么反而常常跑到我們前頭去了呢？你們有什么近道嗎?” 他聽了，黑生生的臉上顯出一絲得意的神色。他想了想說：“我們哪里有近道，還不和你們是一條道?你們走得快，可是你們在路上東看西看，玩玩鬧鬧，總停下來唄!我們跟你們不一樣。不像你們那么隨

便，高興怎么就怎么。一步踩不實不行，停停住住更不行。那樣，兩天也到不了山頂。就得一個勁兒往前走。別看我們慢，走長了就跑到你們前邊去了。你看，是不是這個理?”

我心悅誠服地點著頭，感到這山民的幾句樸素的話，似乎包蘊著意味深長的哲理。我還沒來得及細細體味，他就擔起挑兒起程了。在前邊的山道上，我們又幾次超過了他；但是總在我們留連山色的時候，他又悄悄地超過了我們。在極頂?shù)男≠u部門前，我們又碰見了他，他已經(jīng)在那里交貨了。他憨厚地對我們點頭一笑，好像在說；“瞧，我可又跑到你們前頭來了!”

從泰山回來，我畫了一幅畫——在陡直的似乎沒有盡頭的山道上，一個穿紅背心的挑山工給肩頭的重物壓彎了腰，他一步一步地向上登攀。這幅畫一直掛在我的書桌前，因為我需要它。

作者介紹：馮驥才，祖籍浙江寧波，1942年生于天津。青年時代師從北京畫院畫師恵孝同研習宋元繪畫，并問道于吳玉如先生，學習古典文學。開創(chuàng)中西兼容、清新精雅、意境雋永的畫風，海內(nèi)外有“現(xiàn)代文人畫”之稱。主要文學成就在小說、散文方面。

白鷺

郭沫若

白鷺（lù）是一首精巧的詩。

色素的配合，身段的大小，一切都很適宜。

白鶴太大而嫌生硬，即如粉紅的朱鷺或灰色的蒼鷺，也覺得大了一些，而且太不尋常了。

然而白鷺卻因為它的常見，而被人忘卻了它的美。

那雪白的蓑（suō）毛，那全身的流線型結(jié)構(gòu)，那鐵色的長喙（huì），那青色的腳，增之一分則嫌長，減之一分則嫌短，素之一分則嫌白，黛之一分則嫌黑。

在清水田里有一只兩只站著釣魚，整個的田便成了一幅嵌在琉璃框里的畫面，田的大小好像是有心人為白鷺設(shè)計出的鏡匣(xiá)。

晴天的清晨，每每看見它孤獨地站立在小樹的絕頂，看來像不是安穩(wěn)，而它卻很悠然。這是別的鳥很難表現(xiàn)的一種嗜好（shì hào）。人們說它是在望哨，可它真是在望哨嗎?

黃昏的空中偶見白鷺的低飛，更是鄉(xiāng)居生活中的一種恩蕙（ēn huì）。那是清澄（qīng ch?ng）的形象化，而且具有了生命了。

或許有人會感著美中的不足，白鷺不會唱歌。但是白鷺的本身不就是一首很優(yōu)美的歌嗎?——不，歌未免太鏗鏘（kēng qiāng）了。白鷺實在是一首詩，一首韻在骨子里的散文詩。

作者介紹：郭沫若（1892年11月16日－1978年6月12日），原名開貞，字鼎堂，號尚武，是中國新詩的奠基人之

一、中國歷史劇的開創(chuàng)者之

一、古文字學家、考古學家、社會活動家，甲骨學四堂之一，第一屆中央研究院院士。著有《中國古代社會研究》、《甲骨文字研究》等重要學術(shù)著作，1958年9月兼任中國科學技術(shù)大學校長。

主編作品有《中國史稿》和《甲骨文合集》，全部作品編成《郭沫若全集》38卷。1952年4月9日郭沫若獲得“加強國際和平”斯大林國際獎。

席慕容散文兩篇

歲月 好多年沒有見面的朋友，再見面時，覺得他們都有一點不同了。有人有了一雙悲傷的眼睛，有人有了冷靜的嘴角，有人是一臉的喜悅，有人卻一臉風霜,好像幾十年沒能與我的朋友們共度的滄桑，都隱隱約約地寫在他們臉上了。

原來歲月并不是真的逝去，它只是從我們的眼前消失，卻轉(zhuǎn)過來躲在我們的心里，然后再慢慢地來改變我們的容貌。

所以，年輕的你，無論將來會碰到什么挫折，請務(wù)必要保持一顆寬諒喜悅的心，這樣，當幾十年后，我們再相遇，我才能很容易地從人群中把你辨認出來。

白色山茶花

山茶又開了，那樣潔白而美麗的花,開了滿樹。

每次,我都不能無視地走過一棵開花的樹。

那樣潔白溫潤的花朵,從青綠的小芽開始,到越來越飽滿,到慢慢地綻放（zhàn fàng）,從半圓,到將圓,到滿圓?；ㄩ_的時候,你如果肯仔細地去端詳,你就能明白它所說的每一句話。

就因為每一朵花只能開一次,所以,它就極為小心地決不錯一步,滿樹的花,就沒有一朵開錯了的。它們是那樣慎重和認真的迎接著唯一的春天。

所以,我每次走過一棵開花的樹,都不得不驚訝與屏息（bǐng xī）于生命的美麗。

作者介紹：席慕蓉，1943年10月15日生，出生于四川，成長于臺灣，父母皆為來自內(nèi)蒙古的蒙古族。十三歲起在日記中寫詩，第一本詩集《七里香》，一年之內(nèi)再版七次。其他詩集也是一版再版。席慕容多寫愛情、人生、鄉(xiāng)愁，文筆淡雅剔透，抒情靈動，飽含著對生命的摯愛真情，影響了整整一代人的成長歷程。

金色花

泰戈爾

假如我變成了一朵金色花，為了好玩，長在樹的高枝上，笑嘻嘻地在空中搖擺，又在新葉上跳舞，媽媽，您會認識我嗎?

您要是叫道：“孩子，你在哪里呀?”我暗暗地在那里匿（nì)）笑，卻一聲兒不響。

我要悄悄地開放花瓣兒，看著您工作。

當您沐浴后，濕發(fā)披在兩肩，穿過金色花的林陰，走到做禱(dǎo)告的小庭院時，您會嗅（xiù）到這花香，卻不知道這香氣是從我身

上來的。

當您吃過午飯，坐在窗前讀《羅摩衍(yǎn)那》，那棵樹的陰影落在您的頭發(fā)與膝上時，我便要將我小小的影子投在您的書頁上，正投在您所讀的地方。但是您會猜得出這就是您孩子的小小影子嗎?

當您黃昏時拿了燈到牛棚里去，我便要突然地再落到地上來，又成了您的孩子，求您講故事給我聽。

“你到哪里去了？你這壞孩子！”

“我不告訴您，媽媽?！?這就是您同我那時所要說的話了。

作者介紹：泰戈爾是印度作家、詩人、社會活動家。主要詩集有《吉檀迦利》、《新月集》、《飛鳥集》、《生辰集》等。1913年他成為第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。他的詩中含有深刻的宗教和哲學的見解。

第二篇：初中書法校本教材七年級

書法進課堂校本教材

（一）寫字姿勢與執(zhí)筆方法

一、寫字姿勢

書寫的姿勢對于練習寫字非常重要。正確的寫字姿勢不僅能保證書寫自如，減輕疲勞，提高書寫水平，而且還能促進少年兒童身體的正常發(fā)育，預防近視、斜視、脊椎彎曲等多種疾病的發(fā)生。因此，必須引起重視。

正確的寫字姿勢是：上身坐正，兩肩齊平；頭正，稍向前傾；背直，胸挺起，胸口離桌沿一拳左右；兩腳平放在地上與肩同寬左右兩臂平放在桌面上，左手按紙，右手執(zhí)筆。眼睛與紙面的距離應(yīng)保持在一尺左右。如(圖一)所示。

二、執(zhí)筆方法

執(zhí)筆方法正確與否，關(guān)系到筆的控制能力，運筆的靈活性，書寫的速度，直接影響書寫的效果。良好的執(zhí)筆方法必須從小培養(yǎng)，否則，一旦形成習慣，糾正起來很難。

正確的執(zhí)筆方法，應(yīng)采用三指執(zhí)筆法。具體要求是：右手執(zhí)筆，大拇指、食指、中指分別從三個方向捏住離筆尖3厘米左右的筆桿下端。食指稍前，大拇指稍后，中指在內(nèi)側(cè)抵住筆桿，無名指和小指依次自然地放在中指的下方并向手心彎曲。筆桿上端斜靠在食指的最高骨處，筆桿和紙面呈50。左右。執(zhí)筆要做到“指實掌虛”，就是手指握筆要實，掌心要空，這樣書寫起來才能靈活運筆。如(圖二)所示。

鋼筆書法及其基本知識

書法，就是寫字的技法。“書”有寫字的意思；“法”就是方法、技法、法則，也就是漢字的書寫藝術(shù)。它是我們中華民族特有的高級藝術(shù)形式。

鋼筆書法，就是用鋼筆表現(xiàn)漢字的線條書寫和造型藝術(shù)。其“線條書寫”即用鋼筆表現(xiàn)漢字的各種筆畫的方法，其“造型”即漢字的結(jié)構(gòu)和章法。因此。鋼筆書法跟毛筆書法一樣。由三個最基本最關(guān)鍵的因素組成，即：線條(筆畫)、結(jié)構(gòu)、章法，稱為書法的三要素。

所謂線條（筆畫），指漢字的第一筆畫留在紙上的痕跡。同一筆畫，不同水平的書寫者寫出來的面貌形象是大不相同的。

所謂結(jié)構(gòu)，是指正確、巧妙地組織筆畫，使每個漢字的所有筆畫按規(guī)律布局合理，達到美觀的要求。

所謂章法，是指篇章布局的方法，也就是使一幅書法作品整體美的技能和方法。它著重字與字、行與行之間的協(xié)調(diào)、呼應(yīng)、連貫、疏密與輝映，利用黑白的分布、字形的大小、字距的遠近、字態(tài)的正奇等于段，使千姿百態(tài)的單字在合理而巧妙地布局下，形成一篇既和諧美觀又輝映成趣的藝術(shù)作品。它能引發(fā)人們的美感。

寫得一手正確、清楚、流暢、美觀的好字。不但對工作和學習很有益處，而且也是一種文化素養(yǎng)的體現(xiàn)，也是一種美的享受。

書寫工具

鋼筆字書寫工具的優(yōu)劣直接影響著書寫時的效果，因此必須重視書寫工具的選擇與使用。書寫鋼筆字的工具有鋼筆、墨水和紙張。

1、鋼筆。鋼筆的種類和型號很多，其區(qū)別主要在于筆尖的用料上。根據(jù)鋼筆筆尖制作材料的不同，可分為金筆、銥金筆和普通鋼筆三種。

挑選鋼筆時，要看筆尖兩片是否粗細均勻?qū)ΨQ，頂端是否圓滑，書寫是否流暢。試筆時，可書寫“永”和“8”字多次。如筆尖不刮紙，出水均勻，書寫圓滑流暢，那么筆尖就合乎使用要求。至于筆桿筆套是次要的。

鋼筆的筆尖有粗細之分，練字適用筆尖稍粗一些的鋼筆。

2、墨水。練字宜用藍黑墨水和碳素墨水，尤以碳素墨水最佳。它有濃度，有光澤，寫在紙上黑白分明，十分醒目。一支鋼筆要使用同一顏色、同一牌號的墨水，不能混用。否則，會引起化學變化，產(chǎn)生沉淀而影響書寫流暢。若要換一種墨水使用，應(yīng)先將筆尖、筆膽洗凈、晾干，再吸入新的墨水。墨水用后應(yīng)及時旋緊瓶蓋，以防塵、防潑、防揮等。

3、紙張。練習鋼筆字用紙一般以不洇不滑，略有澀感、吸墨性較強的60克至80克的書寫紙、有光紙、復印紙為好。練習楷書字體時，最好在印有方格的紙上書寫，以便安排字的大小、結(jié)構(gòu)，增強練字的效果。

怎樣寫好字

一、正確的學書之路

1．臨帖

臨帖是學習書法的最根本的方法。古往今來，沒有一個書法家是不經(jīng)臨習而成功的，沒有一個字寫得好的人是不經(jīng)過臨帖的。只有臨帖，取法唐楷、晉行、漢隸、秦篆等傳統(tǒng)的東西，才會有所獲。

2．專一

學書首先應(yīng)師承一家，建立根據(jù)地，然后再發(fā)展。這就有一個選帖的問題，選帖的標準：①好帖；②喜歡。選定帖后專心致志，認真臨習，堅持不懈，直至形同神似。這個時期檢驗?zāi)銓W習得怎樣，首先看臨得像不像，再看筆法筆意。

3．博采眾長

當對一本帖或一家書體臨習達到形同神似之后，就要廣涉其他好帖，取其營養(yǎng)加以吸收消化，融會貫通。

4．字外功夫

練字的同時經(jīng)常要多讀書，多掌握方方面面的知識，加強自身修養(yǎng)。總之一句話，加強字外功夫的訓練。

在此基礎(chǔ)上，逐步形成自己的風格，便自成一家。綜上所述，我們可以把正確的學書之路概括為：

二、科學的學書方法 明確了正確的學書之路之后，我們還要掌握科學的學習方法，有了科學的學習方法，就可得到較好的學習效果。

1．臨帖和摹帖

這既是正確學書之路的開端，又是正確學書方法中的根本點，必須堅信不疑，堅定不移。摹帖和臨帖各有優(yōu)點，效果各異。姜夔《續(xù)書譜》中說：“臨書易失占人位置，而多得古人筆意，摹書易得古人位置，而多失古人筆意，臨書易進，摹書易忘?！逼渲械摹肮P意”即指筆法、筆勢及線條意趣。“臨”的方法就是看著字帖，照著寫。只要仔細地臨，便容易掌握筆法筆意．從而把范本的精髓學到手。“摹”的方法，就是用薄紙蒙在帖上，直接地描畫。所以字形基本上不會走樣，多摹幾遍，有利于把握結(jié)構(gòu)。但摹書看不清筆法，“易失筆意”，雖然間架不錯．但沒有筆法，字就僵化。所以，初學者可以臨摹并用，相互補充。

2．每天定量

事實證明，任何事情都有一個由量變到質(zhì)變的過程，練字也一樣，寫得太少，練習量跟不上，就談不上進步；當然盲目機械地多寫，疲倦了效果也不好。一定的量才能達到的一定的效果，較佳的量才能達到較佳的效果。

3．循序漸進

學習書法，在勤學苦練的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該懂得它是一個循序漸進的過程：

第一，先正楷，后行草。蘇軾說：“真生行，行生草。真如立，行如行，草如走?！本褪钦f楷、行、草書三者如同人的立、走、跑，如果人連站都不能站，怎么能走和跑呢？如果沒有楷書基礎(chǔ)，直接寫行書、草書，就會疏于法度，流于輕滑飄浮。行書、草書是楷書的流、便、疏、散，學好楷書之后，加強用筆的流動呼應(yīng)，行草就容易上手。等到楷法熟練，再寫行草時．便可悟到兩者相通之處，可相輔相成，互相促進，相得益彰。

第二，先點畫，后結(jié)構(gòu)，再章法。書法是線條的藝術(shù)，也就是以基本點畫為基礎(chǔ)的藝術(shù)?；军c畫不好，整字或整篇的藝術(shù)性就無從談起。由于鋼筆尖性硬，在線條變化上相對簡單得多，故鋼筆書法學習在結(jié)構(gòu)上花的時間多，而在用筆、點畫上相對較少。但這并不是說點畫用筆不重要，相反，它是鋼筆書法的基本功，只有在點畫書寫的基本功扎實之后，才可能去把握結(jié)構(gòu)。在結(jié)構(gòu)上有了一定的基礎(chǔ)后，整幅字的章法就容易把握了。

鋼筆楷書的特點

楷書是漢字的主要書體?？?，是楷模，就是標準字體。鋼筆楷書具有以下幾個特點：

一、講究用筆

鋼筆楷書的筆畫有提頓、藏露、方圓、快慢等用筆方法。不同的用筆方法產(chǎn)生不同的形態(tài)、質(zhì)感的線條，不同的線條需要不同的用筆方法去體現(xiàn)。鋼筆楷書字形較小，線條粗細變化不大，如果書寫時用筆稍不注意，筆畫就達不到要求，筆畫就會出現(xiàn)軟弱無力、僵硬死板等毛病。因此，必須經(jīng)過嚴格訓練才能掌握用筆方法。

二、筆畫分明

鋼筆楷書的每一個筆畫的起筆和收筆都要交待清楚，工整規(guī)范，干凈利落，不能潦草、粘連。但是筆畫與筆畫之間又要有內(nèi)在的呼應(yīng)關(guān)系，使筆畫達到：既起收有序、筆筆分明、堅實有力，又停而不斷、直而不僵、彎而不弱、流暢自然。

三、結(jié)構(gòu)方整

鋼筆楷書在結(jié)構(gòu)上強調(diào)筆畫和部首均衡分布、重心平穩(wěn)、比例適當、字形端正、合乎規(guī)范。字與字排列在一起時要大小勻稱、行款整齊。雖然也有形態(tài)上的參差變化，但從總體上看仍是整齊工整的。

正是由于以上原因，歷代許多書家都主張把楷書作為學習書法的第一步。現(xiàn)行的九年義務(wù)教育小學語文教學大綱要求，學生在小學階段主要是學好寫鋼筆楷書，打好基礎(chǔ)，為上中學寫行楷書創(chuàng)造條件。實踐證明，只有經(jīng)過系統(tǒng)的楷書練習，才能了解漢字筆畫和結(jié)構(gòu)的特點和要求，才能掌握漢字的組合規(guī)律，為學寫行楷書奠定書寫基礎(chǔ)，從而練就一手合乎法度、流暢自然的行書和草書。

練習楷書，應(yīng)從筆畫和結(jié)構(gòu)兩方面下功夫。練習筆畫，主要解決用筆方法問題，目的是生產(chǎn)合格的“零件”；練習結(jié)構(gòu)，主要是解決筆畫和部首之間的組合方式問題，目的是學會結(jié)構(gòu)方法，掌握結(jié)構(gòu)規(guī)律，從而達到將字寫端正、整齊、美觀的要求

鋼筆楷書筆畫書寫要領(lǐng)

（一）漢字的特點是由筆畫組成的，筆畫是構(gòu)成漢字的最小結(jié)構(gòu)單位。鋼筆楷書的筆畫是以單線條為其表現(xiàn)形式。由于漢字結(jié)構(gòu)的干變?nèi)f化，不同的筆畫表現(xiàn)的線條形態(tài)不同，同一種筆畫在不同字的結(jié)構(gòu)中又表現(xiàn)為不同形態(tài)的線條。概括起來，主要有以下特點：

直與弧。一般橫、豎為直；撇、捺、鉤為弧。書寫時，做到直如線，弧如弓，直而不僵、弧而不弱。彎與折。一般帶有彎的筆畫，如豎彎、豎彎鉤的彎處為彎；折畫的折處為折。書寫時，彎處要圓轉(zhuǎn)，用提筆；折處要折中帶圓，用頓筆。做到彎而不軟，折而無死角。

長與短。這是筆畫之間相比較而言的，是由于字的結(jié)構(gòu)需要決定的。如長橫相對短橫為長，短橫相對長橫為短；長豎相對短豎為長，短豎相對長豎為短；長撇與短撇也是同理。等等。粗與紉。這也是筆畫之間相比較而言的，是因筆尖用力大小不同而形成的。如橫、豎下筆和收筆較重，線條粗；行筆較輕，線條較細，帶有尖狀的筆畫，如撇、鉤、捺、提畫的下筆和行筆較重，線條較租；收筆時(捺畫的下筆處)用提筆，線條細、出尖。

斜與正。這是指漢字筆畫形態(tài)的可變性。同一種筆畫在不同結(jié)構(gòu)類型的字中形態(tài)會發(fā)生一些變化，以求得結(jié)構(gòu)的平穩(wěn)。比如撇畫，在“人”字中寫成斜撇，而在“月”字中就要寫成豎撇；橫畫在“上”字中要平，而在“七”字中就要寫成左低右高的斜橫。這樣“七”字的筆畫才均勻，重心才平穩(wěn)。

上述筆畫的這些特點，反映了鋼筆楷書線條的豐富性、可變性，從不同的角度體現(xiàn)了漢字筆畫線條的動態(tài)美和力度美，為鋼筆書法的藝術(shù)創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。

鋼筆楷書筆畫書寫要領(lǐng)

（二）學習楷書，首先要從練習筆畫開始，筆畫書寫好與壞，直接影響到字的結(jié)構(gòu)效果。筆畫好比零件，結(jié)構(gòu)好比裝配，筆畫寫得筆筆過硬，裝配成字，就容易做到個個合格。鋼筆楷書的筆畫書寫的要求，主要可概括為三個字，這就是“寫、挺、準”。寫，就是書寫每一個筆畫都要有下筆(或重或輕)、行筆(輕一些，線條或直或弧或彎)、收筆(或頓筆或輕提出尖)三個步驟，不能乎拖或平劃。在漢字的基本筆畫中，橫畫比較能代表各種筆畫的運筆過程。其道理在于：千萬條筆畫，生于一點，以點成畫，積畫成字。比如一點延伸到右方就是橫，橫垂直向下就是豎，橫向左下就是撇，向右下就是撩，等等。只要掌握了寫橫的基本要領(lǐng)，即：重下筆——輕行筆——重收筆，其它筆畫也離不開這條運筆路線，只是用力部位和形態(tài)不同而已。橫畫運筆路線，見上圖：

書寫筆畫時，是寫，還是平拖平劃，筆畫表現(xiàn)出的效果是不同的。見下圖

挺，就是要將筆畫寫得挺拔、剛勁、有力。體現(xiàn)筆畫“挺”有兩個主要因素：一是帶有橫或豎的筆畫要乎、要直，筆畫不能上下或左右顫抖，做到直如線。二是帶有“弧”或“彎”的筆畫不能出現(xiàn)折彎，應(yīng)圓轉(zhuǎn)自如，做到彎如弓。見下圖

準，就是每寫一個筆畫之前要看準下筆的位置，這主要指在臨摹字帖過程中，一要看準字帖上字的筆畫在格子中間的位置；二要看準筆畫的形態(tài)，同一種筆畫在不同字的結(jié)構(gòu)當中或在同一個字的不同部位有長、短、橫勢、豎勢、斜勢等不同的表現(xiàn)形態(tài)，應(yīng)看準、寫準；三要看準筆畫的粗細，是重下筆還是輕下筆，收筆是頓筆還是出尖，要看準、寫準。做到位置準確、長短適宜、租細恰當。見下圖

第三篇：校本教材

校本教材2：三月亮劍“五講四美三熱愛”

------法制教育專欄

三月是一個美麗多彩的季節(jié)，和風拂面，大地回春。伴隨著春風的吹拂，萬物開始復蘇，美麗的校園中廣、白玉蘭將展示出特有的高貴，其他花草也將綻放鮮艷的色彩，樹木百枝即將吐出新綠，展現(xiàn)出勃勃生機，這是自然之美。

早在1982年2月27日，中共中央辦公根據(jù)中央書記處的指示，轉(zhuǎn)發(fā)了中央宣傳部《關(guān)于深入開展“五講四美”活動的報告》。《報告》中規(guī)定：每年3月為“全民文明禮貌月”。“全民文明禮貌月”圍繞1982年“五講四美三熱愛”活動的三個重點進行。所謂“五講四美三熱愛”是： “五講”：即講文明、講道德、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序； “四美”：即心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美； “三熱愛”：即熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛中國共產(chǎn)黨。

文明禮貌月活動開展至今已經(jīng)30個年頭了，我國公民整體素質(zhì)有了較大的提高，尤其是中小學生的文明素養(yǎng)在不斷提高。在整體提升的同時，我們也不無遺憾地看到，就是在我們的校園里，依然有一些不文明的現(xiàn)象存在：有的同學，為了圖自己方便，不惜偷別人的熱水瓶；有的同學衣著服飾、發(fā)型、語言行為違背了《中學生守則》的規(guī)定；也有少數(shù)同學不懂禮貌，不講衛(wèi)生，為了貪圖自己方便，不把垃圾放進垃圾房，而將垃圾隨手亂扔，所有這些，都是不應(yīng)該在隨園校園里出現(xiàn)的。

春天，是大自然最美麗的季節(jié)，我們希望，在春風的吹拂下，隨園人的精神世界更加美麗。在此：我代表學校政教處、綜治辦、保衛(wèi)科等提三點希望，與同學們共勉：

一、希望人人講文明。

⑴、語言舉止文明，提倡高雅，遠離粗俗。

⑵、發(fā)型、服飾得體，符合中學生的身份。

⑶、珍惜父母勞動成果，不亂花錢，節(jié)約糧食、水電。

⑷、講衛(wèi)生，教室、宿舍通風，保持空氣清新，不給傳染病任何機會。

二、希望人人珍惜集體榮譽。

用隨園人的行為方式來展示隨園人的形象，再塑“班級名片”，打造隨園品牌。在集會的時候，在自習的時候，在大課間的時候，在一個人獨處的時候，時刻記得，我是隨園的一員。

三、希望人人自強不息，奮發(fā)有為。

高三面臨百日沖刺；高二小高考在即；各年級的同學均有各自的學習任務(wù)，要有樂觀的心態(tài)，必勝的信念，堅強的毅力。相信隨園人一定會用自己的行動證明：我們是最優(yōu)秀的！

隨園中學2012年3月15日

第四篇：校本教材

一、明確開發(fā)校本教材的目的。校本教材的開發(fā)是因傳統(tǒng)教材不適應(yīng)教學實際這一問題的出現(xiàn)而進行的，通過校本教材的開發(fā)就是要針對性的解決這問題。開發(fā)校本教材首先要明確目的，更要清楚的懂得什么是校本教材，不能盲目的跟風，一味的追求教材的數(shù)量，而失去了校本教材開發(fā)的真正意義。許多學校在開發(fā)校本教材時容易四處抄錄，使得教材的開發(fā)失去了效果，原因有兩方面：一方面編寫人員對專業(yè)知識不能夠全面掌握，對于個別知識點不能很好的理解，沒有自己的主張，遇到較深奧的內(nèi)容時只能照搬照抄，因為抄來的“保險”，總是對的。另一方面是編寫校本教材時受到傳統(tǒng)教材模式的影響，加上對用到的知識點把握不好，總是擔心教材的“量”不夠。我認為解決以上問題的關(guān)鍵是要求教材編寫人員對專業(yè)知識的全面掌握和教學經(jīng)驗的積累以及大量的調(diào)查研究。

二、做好校本教材開發(fā)的調(diào)查研究工作。校本教材的開發(fā)最主要的還是要面向用人單位，面向崗位實際，服務(wù)社會。在校本教材開發(fā)前要做大量的調(diào)查研究工作，明確社會需要什么樣的人才，崗位需要哪些技能，通過學校的培養(yǎng)能夠使學生達到的程度。通過大量的調(diào)查研究，列出學校學生要就業(yè)的區(qū)域崗位對人才知識結(jié)構(gòu)的需求情況，補充到校本教材中，同時，技能的一系列要求作為校本教材最為核心的內(nèi)容，為校本教材的編寫指明方向。

三、以“會用、實用、夠用”為原則開發(fā)校本教材?！皶?、實用、夠用”是數(shù)控專業(yè)教學的基本原則，同時也是數(shù)控專業(yè)校本教材開發(fā)的總原則。數(shù)控校本教材在編寫過程中，在緊緊的圍繞這一原則，不斷的實踐與反思：學生是否會用，知識點是否實用，知識體系是否已經(jīng)夠用。這就使得校本教材在內(nèi)容上只要求講清必要的理論，把握分寸，不易過深，對于復雜的理論原理等可以概括性的進行通俗講解過程，重點強調(diào)結(jié)果，教材的編寫者只有很好的把握好專業(yè)知識體系及技能要求，才能編寫出成功的校本教材。當前數(shù)控專業(yè)知識體系已經(jīng)基本形成，職業(yè)資格標準就較好的反映出了知識體系，編寫教材時可以以相應(yīng)的職業(yè)技能等級標準為指導，構(gòu)建出教材的骨架，但也不能一味的照搬，因為當前職業(yè)技能等級標準還不夠成熟，在這個基礎(chǔ)上可以融入相應(yīng)的其它教材內(nèi)容，包括傳統(tǒng)理論教材、各類不同的機床說明書、數(shù)控系統(tǒng)說明書等。在教學中我們注意到，學生在操作機床過程中遇到問題，多數(shù)人喜歡依賴機床各類說明書，而不選擇傳統(tǒng)教材，思考一下就會明白，教材上的內(nèi)容有時不太適用，這也是多數(shù)學生的想法，大量實踐證明，“會用、實用、夠用”是校本教材編寫的原則。

四、開發(fā)具有本校特色的校本教材。校本教材最主要的特點就是“校本”，即要適合本校實際，脫離本校實際的教材就不是校本教材。開發(fā)具有本校特色的校本教材要求產(chǎn)足于本校實際，教材要有針對性，各個學校機床設(shè)備的數(shù)量、型號、數(shù)控系統(tǒng)不同，教學條件、教學水平不同，師資力量不同，這些差異都應(yīng)該充分考慮。學校的設(shè)備條件，教學師資水平等方面直接影響了實訓教學的模式，而不同的教學模式直接決定了校本教材編寫的章節(jié)安排；數(shù)控機床系統(tǒng)不同，教材重點學習哪種系統(tǒng)要重點考慮，校本教材要重點介紹兩種系統(tǒng)為宜，第一種是主流系統(tǒng)，第二種是學?，F(xiàn)有的機床系統(tǒng)。系統(tǒng)的介紹可以大量的參考相應(yīng)系統(tǒng)操作編程說明書。通過最大化的考慮學校實際情況，針對性的開發(fā)出實用性強的校本教材，體現(xiàn)本校特色，最終實現(xiàn)提高學生技能，快速適應(yīng)社會，服務(wù)社會的目的。

五、校本教材中應(yīng)多融入編程舉例。要提高技能，扎實的掌握數(shù)控技術(shù)，只能通過不斷的練習，傳統(tǒng)的理論教材中過多的介紹理論原理，卻很少有編程舉例，筆者建議在講解編程指令時可以講解一兩個指令就針對性的安排一個程序編程示例，可以使學生加深對程序指令的認識，在完成所有指令的講解后安排大量的編程示例，編程示例中的圖紙力求多樣化，學生通過學習編程示例掌握各種產(chǎn)品加工工藝，各零件部位的編程加工方法等綜合知識。

綜上所述，基于中等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標和內(nèi)在規(guī)律，各專業(yè)校本教材的開發(fā)與實施十分必要，在現(xiàn)有的課程基礎(chǔ)上開發(fā)和實施，能有效地提高學生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學生的綜合職業(yè)能力。

第五篇：校本教材

校本教材

責任感的教育

長春市雙陽區(qū)聾啞學校

一、編寫教材的意圖

隨著社會的發(fā)展，教育承擔著培養(yǎng)社會好公民的責任，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。對學校辦學來說，培養(yǎng)好小學生的學習責任意識是十分重要的，它促使學生學會生存、學會做人、學會關(guān)心、學會創(chuàng)造的能力得到發(fā)展。培養(yǎng)小學生學習責任意識與貫徹落實市教委下發(fā)的“兩綱”教育工作的目標要求相一致，民族精神教育和生命教育是學校教育的核心內(nèi)容，是學校教育的根本。學校教育的宗旨在于育人。培養(yǎng)小學生學習責任意識要從認知、情感、行為方面加以引導，教育內(nèi)容要落實在每一個具有鮮活生命體內(nèi)，煥發(fā)出個體生命的光彩，讓每一位小學生在知、情、意、行諸方面得到和諧發(fā)展。使小學生的行為規(guī)范得到具體的落實。

校本德育教材的活力在于來自學校學生的生活，教育具有針對性、有效性，它能解決學生中存在的一些具體問題。這套校本德育教材匯集了不同年段教育的內(nèi)容與方法，在教育的過程中，為學生在心里播下了責任種子，讓學生收獲思想、行為和情感，使學生做一個有自信心、責任心、進取心的人。

二、校本德育課程總目標

用責任培養(yǎng)責任。小學生學習責任意識的培養(yǎng)是通過教師 與學生之間，在共同探索與實踐中得到認知、情感、行為方面的發(fā)展，使學校的德育目標的三健康（道德健康、心理健康、行為健康）根植于課堂教學、教育活動以及社會實踐的過程中，通過校班會課來實現(xiàn)學校德育教育目標要求。

１、培養(yǎng)學生具有愛黨、愛國的情感，熱愛校園生活，熱愛父母、熱愛同伴。

２、培養(yǎng)學生具有責任認知、責任行為、責任情感的能力，使學生的道德品質(zhì)、意志品質(zhì)、心理品質(zhì)得到和諧發(fā)展。

３、培養(yǎng)學生從小學會正確認識自我，認識周圍的事物，增強自我保護意識，學會適應(yīng)環(huán)境，學會與同伴之間的交流的方法，養(yǎng)成良好的生活態(tài)度，學習態(tài)度，學會做人的基本道理。

４、培養(yǎng)學生良好的行為規(guī)范，具有一定的組織紀律性，對自己的行為要有約束，學會做事，說話算話。

５、培育學校的良好學風、師風、校風、進一步構(gòu)建校園和諧的師生關(guān)系，讓學校成為師生人文關(guān)懷的精神家園。

分年級校本德育課程目標與要求：

低年級

體驗學習愉快生活１、學生遵守諾言，養(yǎng)成自己的事情自己做的習慣。

２、培養(yǎng)小學生自我教育，自我管理的能力，合理安排作息時間，養(yǎng)成自我遵守公共秩序和愛護公共設(shè)施的習慣。

３、培養(yǎng)小學生的意志品質(zhì)，養(yǎng)成經(jīng)常提問、觀察、思考、動手的習慣與能力。

４、培養(yǎng)小學生勤儉節(jié)就約的品質(zhì)，養(yǎng)成認真做事不拖沓的習慣。

中年級 快樂學習積極向上

１、培養(yǎng)小學生熱愛集體，熱愛同伴的情感，關(guān)心集體，積極參與班級集體活動，學會與同學溝通交流的方法。

２、培養(yǎng)小學生良好的行為責任，說話算數(shù)，養(yǎng)成自信、自律的習慣，認真做好個人與集體的事情。

３、培育小學生自我認識的能力，養(yǎng)成愛學習，認真完成學業(yè)任務(wù)的習慣。

４、培養(yǎng)小學生學會自我管理，自覺遵守行為規(guī)范要求，學會愛清潔，講衛(wèi)生的習慣。

高年級

承擔學習勤奮努力

１、培養(yǎng)小學生道德、意志、心理品質(zhì)，學會面對困難，以積極的態(tài)度對待同伴，對待所遇到的困難與挫折，學會勇敢。

２、培養(yǎng)小學生與他人合作、分享的品質(zhì)，學會處理同學之間的關(guān)系，樹立正確的是非觀念。

３、培養(yǎng)小學生的好勝心、責任心的品質(zhì)，要有積極樂觀向上的價值取向，學會排除干擾，學會選擇，學會判斷，學會進取。

４、培養(yǎng)小學生自信、自強、自律的品質(zhì)，自覺遵守社會公共秩序，努力完成小學階段的學習任務(wù)。做一個學會生存，學會創(chuàng)造的學生。

校本德育課程內(nèi)容：

一、選擇小故事

１、選自古今中外反映責任意識、誠信、做人，刻苦學習等方面的小故事。

２、編寫身邊的小故事。

３、選自名人名言。

二、三種課堂教學模式：

１、故事性的課堂教學模式。

２、社會實踐性的教學模式。

３、雛鷹爭章的課堂教學模式。

三、各年段的德育課程內(nèi)容：

低年級

主題：體驗學習，愉快生活。

第一學期

一、學會認識自己，認識朋友。

二、學會自己的事情自己做。

三、學會養(yǎng)成思考，提問、觀察的習慣。

四、學會友愛同學，熱情幫助同伴進步。

五、學會養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣。

六、學會正確書寫作業(yè)，按時完成作業(yè)。

七、學會遵守小學生行為規(guī)范。

八、學會動手操作的習慣。

第二學期

一、學會自我管理的方法。

二、學會合理安排自己的時間。

三、學會正確使用零花錢。

四、學會關(guān)心同伴、關(guān)心班級。

五、學會節(jié)約糧食，不隨便倒飯菜。

六、學會與同學交朋友。

七、學會遵守諾言，說話算數(shù)。

八、學會做值日工作。

中年級

主題：快樂學習積極向上

第一學期

一、能夠主動關(guān)心集體，為集體做好事。

二、能夠?qū)W會自我教育，自我管理。

三、能夠合理安排自己的雙休。

四、能夠養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。

五、能夠與同學合作交流。

六、能夠克服學習中的困難。

七、能夠養(yǎng)成按時完成作業(yè)的好習慣。

八、能夠積極參與學校各項活動。第二學期一、二、三、四、五、六、七、八、能夠養(yǎng)成愛清潔，講衛(wèi)生的好習慣。

能夠養(yǎng)成閱讀課外書籍的好習慣。能夠?qū)W做小家務(wù)，養(yǎng)成勞動好習慣。

能夠與同學友好相處。能夠主動關(guān)心同學，助人為樂。能夠正確判斷是非。能夠自覺遵守行為規(guī)范。能夠自覺公共秩序。

高年級

第一學期

一、懂得主動學習的重要。

二、學會排除干擾的方法。

三、同學之間友好相處。

四、與同學之間合作溝通。

五、關(guān)心身邊的人。

六、懂得學會感恩。

七、養(yǎng)成合理使用零花錢。

八、懂得珍惜時光。

第二學期

一、做事踏實、認真的重要

二、分享集體的快樂

三、戰(zhàn)勝困難需要智慧

四、懂得欣賞生活中的美

五、要做一個有作為的人

六、主動與父母溝通交流

七、探討同學之間的關(guān)系

八、虛心學習別人的長處

校本德育的的教學方法：

一、故事引如法：

１、選自一些古今中外的小故事。

２、編寫一些學生身邊的小故事。

二、辯析明理法

１、找出學生中存在的一些問題，組織學生討論，達到自我教育，集體教育的目的。

２、從問題中尋找解決的方法，引導學生如何做。

３、在明理中，懂得做人、做事的道理。

三、導行法

１、引導學生在辯析中找到解決問題的方法。

２、指導學生怎樣按照學校教育的目標與要求，規(guī)范自己的行為，嚴格要求，養(yǎng)成良好行為規(guī)范。

校本德育課程的教學時間安

１、每兩周上一次德育課程課，利用校班會課進行。

２、思品課、社會課滲透“小學生學習責任意識培養(yǎng)”的德育課程目標要求。

３、其它課程滲透德育教育的目標與要求。