第一篇：2013-2014年福建省南安一中高二上學(xué)期期中語文試卷V

1.古詩文名句默寫。（8分）【小題1】子在川上曰：“___________，不舍晝夜。”（《論語子罕》）【小題2】日月之行，若出其中；_________________，若出其里。（曹操《觀滄?！罚拘☆}3】_______________，風(fēng)正一帆懸。（王灣《次北固山下》）【小題4】_______________，禪房花木深。（常建《題破山寺后禪院》）【小題5】無可奈何花落去，__________________。（晏殊《浣溪沙》）【小題6】問渠那得清如許？________________（朱熹《觀書有感》）【小題7】李白《聞王昌齡左遷標(biāo)遙有此寄》中的“________________，_________________”表達(dá)了作者對(duì)遠(yuǎn)方朋友的思念。

2.古詩文名句填空積累（8分）

【小題1】春潮帶雨晚來急，________________?！拘☆}2】______________，崔九堂前幾度聞?！拘☆}3】當(dāng)窗理云鬢，__________________。【小題4】________________，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！拘☆}5】“________________，________________”《逢入京使》中的這兩句形象地寫出了詩人離開家鄉(xiāng)時(shí)對(duì)親人的難舍之情。【小題6】朋友對(duì)你的進(jìn)步表現(xiàn)出吃驚的神情，你可以用《孫權(quán)勸學(xué)》中的“_______________，________________”來回應(yīng)他。

1.秋天的黃昏（10分）

⑴城里是沒有黃昏的。街道的燈，早早亮起來，生生把黃昏給吞了。

⑵鄉(xiāng)下的黃昏，卻是遼闊的，博大的。它在曠野上坐著；它在人家的房屋頂上坐著；它在鳥的翅膀上坐著；它在人的肩上坐著；它在樹上、花上、草上坐著，直到夜來叩門。而一年四季中，又?jǐn)?shù)秋天的黃昏，最為安詳與豐滿。

⑶選一處河堤，坐下吧。河堤上，是大片欲黃未黃的草。它們是有眼睛的，它們的眼睛，是麥秸色的，散發(fā)出可親的光。它們淹在一片夕照的金粉里，相依相偎，相互安撫。這是草的暮年，慈祥得如老人一樣。你把手伸過去，它們摩挲著你的掌心，一下，一下，輕輕地。像多年前，親愛的老祖母。你疲憊奔波的心，突然止息。

⑷從河堤往下看，能看到大片的田野。這個(gè)時(shí)候，莊稼收割了，繁華落盡，田野陷入令人不可思議的沉寂中。你很想知道田野在想什么，得到與失去，熱鬧與寥落，這巨大的落差，該如何均衡？田野不說話，它安靜在它的安靜里。歲月枯榮，此消彼長，焉有得？焉有失？不遠(yuǎn)處，種子們正整裝待發(fā)，新的一輪蓬勃，將在土地上重新衍生。

⑸還有晚開的棉花呢。星星點(diǎn)點(diǎn)的白，點(diǎn)綴在褐色的棉枝上，這是秋天最后的花朵。撿拾棉花的手，不用那么急了。女人抬頭看看天，低頭看看花，這會(huì)兒，她終于可以做到從容不迫，稻谷都進(jìn)了倉，農(nóng)活不那么緊了。她細(xì)細(xì)撿拾棉花，一朵一朵的白，落她手里。黃昏下，她的剪影，就像一幅畫。

⑹你的眼睛，久久落在那些白上面，你想起童年，想起棉襖、棉鞋和棉被。大朵大朵的白，攤在屋門前的篾席上曬。你在里面打滾兒，你是駕著白云朵的鳥。玩著玩著，會(huì)睡著了，睡出一身汗來——棉花太暖和了啊。

⑺最開心的事是，冬夜的燈下，母親把積下的棉花搬出來，在燈下捻去里面的籽兒。你也跟在后面捻，知道有新棉鞋新棉襖可穿，心先溫暖起來。那時(shí)，你的世界就那么大，那時(shí)，一個(gè)世界的幸福，都可以被棉花填得滿滿的。

⑻人生因簡單因單純，更容易得到快樂。你有些惆悵，因?yàn)?，現(xiàn)在的你，離簡單離單純，越來越遠(yuǎn)了。

⑼竟然還見到老黃牛。不多見了啊。人和牛，都老了。他們?cè)诤拥躺?，慢慢走。身上披著黃昏的影子。人的嘴里哼著“呦喝”“呦喝”——歌聲單調(diào)，卻閃閃發(fā)光。牛低著頭，不知是在傾聽，還是在沉思。你想，到底牛是人的伙伴，還是人是牛的伙伴？ ——相依為命，應(yīng)該是塵世間最不可或缺的一種情感吧。

⑽鳥叫聲在村莊那邊，密密稠稠，是歸巢前互道晚安呢。村莊在田野盡頭，一排排，被黃昏鍍上一層絢麗的橙色，像披了錦。炊煙升起來了，你家的，我家的，在空中熱烈相擁，久久纏綿。還是村莊好，總是你中有我，我中有你。不設(shè)防。⑾突然聽得有母親的聲音在叫：“小雨，快回家吃晚飯啦——”你忍不住笑，原來不管哪個(gè)年代，都有貪玩的孩子。

⑿周遭的色彩，漸漸變濃變深。身下的土地，漸漸涼了，你也該走了。再貪戀地望一眼這秋天的夕陽，它一圈一圈小下去，小下去，像一只紅透的西紅柿，可以摘下來，炒了吃?！拘☆}1】本文寫景以什么為序？請(qǐng)找出表明順序的詞或短語。（2分）

【小題2】說說文章第1段中“街道的燈，早早亮起來，生生把黃昏給吞了”中“吞”字的含義。(2分)【小題3】賞析第6段中“你在里面打滾兒，你是駕著白云朵的鳥”這句話。（2分）【小題4】文章第6、7段插敘了童年時(shí)關(guān)于棉花的回憶，有什么作用？（2分）【小題5】第2段中作者認(rèn)為“而一年四季中，又?jǐn)?shù)秋天的黃昏，最為安詳與豐滿”，這是為什么？(2分)

2.角落里的陽光（12分）

①1980年7月1日，我驅(qū)車前往我的超市召開員工會(huì)議。結(jié)束時(shí)已是下午兩點(diǎn)，我驚訝地發(fā)現(xiàn)是個(gè)黑黑的男孩正用一塊灰色抹布幫我擦車。汗水浸透了他灰白的牛仔褲，他穿一雙破舊的布鞋，看得出是貧民窟的孩子。

②我輕輕地拍了一下他的肩膀，他“啊”了一聲轉(zhuǎn)過來，一張黝黑成熟的臉，驚恐不已地看著我。我笑著向他伸出手說：“嗨，你好!我叫湯姆·特爾斯?！彼t疑了一會(huì)兒慢慢地伸出手：“您好，湯姆先生！我叫比爾·萊特?！蔽覐目诖锍槌鲆话倜涝o他，可他慌忙搖頭，輕輕地說：“我在廣場(chǎng)上等您四個(gè)小時(shí)，不是為了這個(gè)?！蔽以桨l(fā)詫異了。因?yàn)樾〖一锔嬖V我他喜歡我的“保時(shí)捷”?！澳馨盐宜偷郊覇?？就三英里不到的路程?！边@個(gè)狡猾的比爾，他是想在同伴和家人面前炫耀吧? ③十五分鐘后，我把車停在了一棟破舊的樓房前。他跳下車，一邊跑一邊對(duì)我說：“請(qǐng)您務(wù)必等五分鐘！”不一會(huì)兒比爾就出來了，他的神態(tài)和步伐就像這輛豪華的轎車是他的一樣驕傲神氣。我看到，他的背上背了一個(gè)小女孩，女孩的手臂和腿都可怕地萎縮了。比爾把小女孩放在車座上后告訴我：“其實(shí)她是我的姐姐，今年十七歲，是小兒麻痹癥。”然后我聽見比爾對(duì)他姐姐說：“記得上次我跟你提起的那種車嗎？瞧，就是這種。弟弟有錢了一定買給你。”比爾雙手叉腰，眼睛閃閃發(fā)光。原來他為我擦車，在太陽下等我四個(gè)小時(shí)又要我送他回家的目的，就是讓他姐姐親眼見識(shí)一下他將來要送給她的禮物的樣子。我被他那種相信能夠給予別人而且因能付出而滿足的樣子深深地感染了!④后來我又去了比爾的家，他的家比我想象的更為糟糕。比爾的母親做清潔工。姐弟和母親相依為命。比爾除了照顧姐姐外，每天還要去老人院做五小時(shí)的護(hù)理工作，他剛剛十六歲。⑤離開時(shí)我再次把一百美元放在比爾殘疾的姐姐手上，可比爾還是硬塞給了我：“我們自己行?！蔽医o超市的人事經(jīng)理打電話，告訴他明天將有個(gè)很棒的小伙子到理貨部報(bào)到。這次比爾沒有拒絕，我比他自己更清楚他能勝任這項(xiàng)工作，況且它會(huì)給他帶來比原來工作高三倍的報(bào)酬。⑥等我三個(gè)月后再去超市時(shí)，差不多每個(gè)員工都向我提起比爾。理貨部說他能吃苦耐勞，活兒也干得漂亮；服裝部則稱贊比爾理的貨比任何人都整齊而有條理；甚至連化妝部都說比爾永遠(yuǎn)有一張自信樂觀的臉龐。

⑦比爾說，他一看見我的車就覺得離夢(mèng)想近了一步。這真的是一個(gè)與眾不同的員工：即使他在最陰暗的角落走路，人們也會(huì)發(fā)現(xiàn)他身上溫暖、燦爛的陽光。⑧他會(huì)成功的，是的，我深信。

【小題1】小說標(biāo)題“角落里的陽光”的含義是什么？（2分）

【小題2】第②段說：“這個(gè)狡猾的比爾，他是想在同伴和家人面前炫耀吧?”這句話在文中有何作用？（2分）

【小題3】請(qǐng)從描寫手法和表達(dá)效果兩個(gè)方面賞析文中第③段畫線的句子。（3分）

【小題4】小說的主人公是比爾，作者為什么在第⑥段中寫超市員工對(duì)比爾的印象？（2分）

【小題5】 最后一段，“我”憑借什么來判定他會(huì)成功？（3分）

1.【古文閱讀】 核工記

〔清〕宋起鳳

余季弟獲桃墜一枚，長五分許，橫廣四分。全核向背皆山。山坳插一城，雉①歷歷可數(shù)。城巔具層樓，樓門洞敞。中有人，類司更卒，執(zhí)桴鼓，若寒凍不勝者。枕山麓一寺，老松隱蔽三株。松下鑿雙戶，可開闔。戶內(nèi)一僧，側(cè)首傾聽，戶虛掩，如應(yīng)門；洞開，如延納狀——左右度之無不宜。松外東來一衲②，負(fù)經(jīng)卷踉蹌行，若為佛事夜歸者。對(duì)林一小陀③，似聞足音仆仆前。核側(cè)出浮屠④七級(jí)，距灘半黍。近灘維一小舟。篷窗短舷間，有客憑幾假寐，形若漸寤然。舟尾一小童，擁爐噓火，蓋供客茗飲也。艤⑤舟處當(dāng)寺陰，高阜鐘閣踞焉。叩鐘者貌爽爽自得，睡足徐興乃爾。山頂月晦半規(guī)⑥，雜疏星數(shù)點(diǎn)。下則波紋漲起，作潮來候。取詩“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”之句。

［注釋］①雉(zhì)：城墻垛子。②衲(nà)：和尚穿的衣服，這里代指和尚。③小陀(tuó)：小和尚。④浮屠：寶塔。⑤艤(yì)：船靠岸。⑥半規(guī)：半圓?！拘☆}1】下面語句朗讀停頓恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）A．如延納狀B．距灘半黍C．艤舟處當(dāng)寺陰D．雜疏星數(shù)點(diǎn)【小題2】解釋下列加點(diǎn)詞語（4分）(1)長五分許（）(2)雉歷歷可數(shù)（）(3)松下鑿雙戶（）(4)睡足徐興乃爾（）【小題3】用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子（3分）松外東來一衲，負(fù)經(jīng)卷踉蹌行，若為佛事夜歸者 【小題4】根據(jù)選文內(nèi)容，用自己的話填空。（3分）

文中介紹的桃墜雕刻的內(nèi)容取唐詩《楓橋夜泊》之意。前半部分表現(xiàn)“姑蘇城外寒山寺”；后半部分通過表現(xiàn)“夜半”，通過人的形態(tài)讓人聯(lián)想到“鐘聲”，通過點(diǎn)明是“客船”。

2.閱讀下面文言文。（16分）【甲】

⑴余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。?? ⑵今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有稟銷之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？??

⑶自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之?！ㄋ五ァ端蜄|陽馬生序》節(jié)選）【乙】

臨川之城東，有地隱然而高，以臨于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以長，曰王羲之之墨池者。荀伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝，臨池學(xué)書，池水盡黑，此為其故跡，豈信然邪?方羲之之不可強(qiáng)①以仕，而嘗極東方，出滄海，以娛其意于山水之間。豈其徜徉肆恣②，而又嘗自休于此邪？則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼邪？則學(xué)固豈可以少哉！況欲深造道德者邪？ ——（曾鞏《墨池記》節(jié)選）

【注釋】①強(qiáng)：勉強(qiáng)②徜徉（chángyáng）肆恣：縱情遨游?！拘☆}1】解釋下面加點(diǎn)的字詞。（4分）（1）余幼時(shí)即嗜學(xué)（）（2）縣官日有稟銷之供（）（3）而嘗極東方（）（3）羲之之書晚乃善（）【小題2】翻譯下面的句子。（4分）

(1）余故道為學(xué)之難以告之(2）蓋亦以精力自致者，非天成也

【小題3】選出加點(diǎn)字的意義和用法不同的一項(xiàng)（2分）A．有地隱然而高B．有池洼然而方以長C．信然邪D．然后世未有能及者【小題4】《送東陽馬生序》一文主要運(yùn)用了對(duì)比的寫作手法，如【甲】文第⑴自然段就是用自己幼時(shí)的 與下文太學(xué)生形成鮮明對(duì)比。（2分）【小題5】【乙】文作者認(rèn)為王羲之成為“書圣”的原因是“”（用原文回答）（1分），【甲】文作者的觀點(diǎn)是(用自己的語言歸納)(1分)。聯(lián)系學(xué)習(xí)實(shí)際，說一說你讀了這兩段文字的啟示。（2分）

1.（一）梅?花（4分）陳亮

疏枝橫玉瘦，小萼點(diǎn)珠光。一朵忽先變，百花皆后香。欲傳春信息，不怕雪埋藏。玉笛休三弄①，東君②正主張。注釋：①三弄：指笛曲名“梅花三弄”。古有笛曲謝梅花之說。②東君：司春之神?！拘☆}1】．詩中梅花形象具有怎樣的特征？（2分）【小題2】．這首詩寄寓了作者怎樣的情感和愿望？（2分）

2.閱讀下面這首古詩，然后按要求答題。（4分）軍城早秋 嚴(yán)武（唐）

昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜，莫遣沙場(chǎng)匹馬還。注：嚴(yán)武（725——765），字季鷹，華陰（今陜西華陰縣）人。曾任成都劍南節(jié)度使，廣德二年（764）秋率兵西征，擊敗吐蕃軍隊(duì)七萬多人。

（1）詩的前兩句通過對(duì)夜晚、秋風(fēng)、漢關(guān)、寒云、冷月、西山等景物的描寫，描繪了一幅初秋邊關(guān)陰沉凝重的夜景，其寓意是什么？（2分）（2）詩的后兩句表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？（2分）

3.同兒輩賦未開海棠

1.以下兩題，請(qǐng)任選一題作文。

（1）我以為自己能讀懂春天∕原來，我只知道春天過了是夏天 我以為自己能讀懂青春∕原來，我只把青春當(dāng)成了一段時(shí)間 我以為自己懂得了母愛∕原來，我把母愛當(dāng)成了早餐 我以為自己懂得了友情∕原來，我把朋友當(dāng)成了玩伴 請(qǐng)以“原來我沒懂”為題寫一篇文章。

要求：①結(jié)合個(gè)人生活經(jīng)歷，選取真實(shí)的生活片段，寫一篇600字以上的記敘文；②文章要敘事清楚，結(jié)構(gòu)完整，內(nèi)容充實(shí)；③恰當(dāng)運(yùn)用描寫、抒情等表達(dá)方式，寫出真情實(shí)感。（2）有一天，毛毛蟲問蝴蝶：“我要怎樣才能變成一只蝴碟？”

“要成為蝴碟，首先要有飛行的渴望，其次要有勇氣沖出束縛你安全、溫暖的繭?！?“那不就是死亡嗎？”

“表面看是死亡，實(shí)際上是新生。在現(xiàn)實(shí)生活中，這就是差別，有的成為蝴蝶，有的因逃避而死亡?！?/p>

某些時(shí)候，不是因?yàn)殡y我們才不敢去做，而是因?yàn)槲覀儾桓胰プ?，事情才變得困難。關(guān)鍵是要有勇氣沖出去！沖出去，才有希望。

根據(jù)材料，自選角度，自擬題目，文體不限（詩歌除外）作文一篇，600字左右。

第二篇：2010-2011學(xué)年福建省龍巖一中高二上學(xué)期期末考試文科語文試卷

1.古詩文默寫。（10分）（1）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。。（《關(guān)雎》）（2），白露為霜。所謂伊人，在水一方。（3）《曹劌論戰(zhàn)》中體現(xiàn)取信于民的句子是：。（4）生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。，者也。（5）得道者多助。

（6）令初下，群臣進(jìn)諫。

2.古今詩文默寫（每空1分，共10分）

（1）________________，志在千里。________________，壯心不已。（2）《過故人莊》中描寫農(nóng)村優(yōu)美風(fēng)光的句子： ,。

描寫農(nóng)家的勞動(dòng)生活的句子： ,。

請(qǐng)默寫出作者孟浩然其他詩歌作品中的詩句： ,。（3）、《題破山寺后禪院》中寫出了禪院幽靜，使山鳥怡然自得、人心俗念消除的句子是：。

1.閱讀下面文字，回答后面的問題。（12分）善待挫折

①漫漫人生,茫茫人海,生活道路上無不充滿坎坷。如生活困難,高考落榜,升職無望,體質(zhì)不佳,辦事受阻,無端受控等等。不管你喜歡不喜歡,不管你愿意不愿意, 挫折隨時(shí)都可能降臨。②應(yīng)該怎樣看待挫折,怎樣去面對(duì)挫折呢? ③歷史上許許多多仁人志士在與挫折斗爭中做出了不平凡的業(yè)績。司馬遷在遭受宮刑之后,發(fā)憤著書,寫出了被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”的名著《史記》。音樂家貝多芬,一生遭遇的挫折是難以形容的。他17歲失去母親,26歲耳聾,接著又陷入了失戀的痛苦之中。對(duì)一個(gè)音樂家來說,這打擊是多么的大啊!可貝多芬不消沉, 不氣餒,他在一封信中寫道:“我要扼住命運(yùn)的咽喉,它妄想使我屈服,這絕對(duì)辦不到?！彼冀K頑強(qiáng)地生活,艱難地創(chuàng)作,成為世界不朽的音樂家。

④挫折雖給人帶來痛苦,但它往往可以磨練人的意志,激發(fā)人的斗志；可以使人學(xué)會(huì)思考,調(diào)整行動(dòng),以更佳的方式去實(shí)現(xiàn)自己的目的,成就輝煌的事業(yè)。科學(xué)家貝佛里奇說:“人們最出色的工作往往是處于逆境的情況下做出的?！笨梢哉f,挫折是造就人才的一種特殊環(huán)境。

⑤當(dāng)然,挫折并不能自發(fā)地造就人才,也不是所有經(jīng)歷挫折的人都能有所作為。法國作家巴爾扎克說:“挫折就像一塊石頭,對(duì)于弱者來說是絆腳石,讓你卻步不前；而對(duì)于強(qiáng)者來說卻是墊腳石,使你站得更高?！?只有抱著崇高的生活目的,樹立崇高的人生理想,并自覺地在挫折中磨練,在挫折中奮起,在挫折中追求的人,才有希望成為生活的強(qiáng)者。(有刪改)【小題1】第③自然段主要運(yùn)用了什么論證方法? 采用這種論證方法有什么好處?(3分)答:_____________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【小題2】第④段“人們最出色的工作往往是處于逆境的情況下做出的” 一句中“往往” 一詞能否刪去?為什么?(3分)答:_____________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【小題3】文章第⑤段加點(diǎn)的“絆腳石” 和“墊腳石” 的含義分別是什么?(3分)答: 絆腳石：_________________________________________________ 墊腳石：

_____________________________________________________________ 【小題4】本文所論述的中心論點(diǎn)是什么? 請(qǐng)針對(duì)這一論點(diǎn)補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)并作簡要分析。(4 分)答:

2.課外現(xiàn)代文閱讀（21分）叫聲師母

那年秋天，楓葉鋪滿了進(jìn)村的小路，師母就是踩著厚厚的楓葉進(jìn)村的。

師母進(jìn)村之前我們就認(rèn)識(shí)她了——是在韋老師桌上的鏡框里。韋老師說，你們的師——不，是未來的師母就要來了！

韋老師說這話的時(shí)候，眼睛里閃著星星一樣明亮的光彩。

我們仔細(xì)打量鏡框里未來的師母，披肩的長發(fā)，高高的鼻梁，白白的皮膚——師母是城里人呢，城里人才這樣漂亮。

師母終于來了，跟照片上一樣漂亮的師母踏著楓葉終于來了。

我們從山上采來大堆大堆的野菊花裝飾韋老師那間原本是寺廟廂房的寢室，三柱從家里背來了土豆，棉花從家里背來了玉米，石頭使勁地用一把濕柴生火，臉黑得就像圖片上的鐘馗一樣。我們又把幾個(gè)月前就捉來熏著的一只野兔在山泉水里洗得干干凈凈，要給師母做一頓香噴噴的土豆燒野兔。

師母坐在那一叢叢的野菊花里，嘗著我們做的野兔燒土豆，吃著吃著就哭了，師母哭得很傷心。韋老師也哭了，韋老師背著我們擦眼淚。然后師母走了。師母不要我們送她，師母一個(gè)人背著行李，拿著原本放在韋老師桌上的鏡框，哭著出村了。

楓葉在師母背后飛落下來，像血一樣紅的晚霞。

我們都很傷心，我們用野菊花裝飾的宮殿沒能留住師母，我們的野兔燒土豆沒能留住師母，我們那清澈的山泉和晚霞一樣的紅楓葉沒能留住師母！更嚴(yán)重的是，我們從今以后再也沒有師母了！我們得有一個(gè)師母！

終于，石頭斬釘截鐵地對(duì)棉花說，從今以后我不再跟你一塊兒上學(xué)了！棉花眼淚汪汪地問：“為什么呢？”

石頭說，咱們村就你最漂亮，你嫁給韋老師吧，你當(dāng)我們的師母！三柱也表示贊同。

棉花見大家都用渴盼的眼神望著她，點(diǎn)點(diǎn)頭說好，那好——可是，棉花有些擔(dān)憂，這得等我長大才行呢！

石頭說，我們等你長大！

我們就盼望棉花快些長大，盼望棉花比我們長得都快，長大了的棉花就可以嫁給韋老師了，棉花嫁給韋老師我們就有師母了。后來我們畢業(yè)了。我和石頭、三柱讀完小學(xué)讀初中，讀完初中讀高中讀大學(xué)，10年過去了，我們也踏上了講臺(tái)。我是在講臺(tái)上又見著棉花的。

棉花沒有食言，等剛到20歲，棉花毅然嫁給了已經(jīng)滿面滄桑的韋老師。

那時(shí)候棉花已經(jīng)當(dāng)上了村上的代課老師，正參加中師函授，而我和石頭恰好是那所函授學(xué)校的老師。

下課之后，我和石頭走到棉花面前，向棉花深深地鞠了一躬，叫了一聲： 師母—— 棉花哭了。

【小題1】本文的人物刻畫較為生動(dòng)，試在原文找出下列人物描寫的句子。（3分）（1）肖像描寫：（2）心理描寫：（3）語言描寫： 【小題2】“師母終于來了”，“我們”都為她做了些什么？請(qǐng)用簡潔的語句概括。（4分）

【小題3】文中有哪幾處寫到了楓葉，請(qǐng)用橫線劃出，并說出各自的作用。（6分）第1處的作用： 第2處的作用： 第3處的作用：

【小題4】從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面分析劃線句子在文中的作用。（4分）

【小題5】10年后，棉花、“我”和石頭都選擇了老師這一職業(yè)，說明了什么？結(jié)合自己的夢(mèng)想，談?wù)勀銓?duì)教師這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)。（4分）

1.閱讀短文，回答小題。

溥幼嗜學(xué)。所讀書必手鈔，鈔已，朗讀一過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸，日沃湯數(shù)次。后名讀書之齋曰“七錄”。（摘自《明史》）?！拘☆}1】解釋下列加線字： ①六七始已（）②讀書之齋（）

【小題2】張溥為什么將他的書齋命名為“七錄”？

答：____________________________________________________________________________ 【小題3】這則故事給你怎樣的啟示？

答：____________________________________________________________________________

2.閱讀《巨商蓄鸚鵡》，完成小題。

一巨商姓段者，蓄一鸚鵡甚慧，能誦《隴客》詩及李白《宮詞》、《心經(jīng)》。每客至，則呼茶，問客人安否，寒暄。主人惜之，加意籠豢。一日段生以事系獄，半年方得釋，到家，就籠語鸚鵡曰：“鸚哥，我自獄中半年不能出，日夕惟憶汝，汝還安否?家人喂飲無失否?”鸚哥謂之曰：“汝在禁數(shù)月不堪，不異鸚哥籠閉歲久?”其商大感泣，遂許之曰：“吾當(dāng)親送汝歸?！蹦颂鼐哕囻R攜至秦隴，揭籠泣放，祝之曰：“汝卻還舊巢，好自隨意?！逼潲W哥整羽徘徊，似不忍去。

【小題1】根據(jù)要求，完成下列兩小題。（1）解釋下列句中加橫線詞的意思。①半年方得釋（）②就籠語鸚鵡曰（）③鸚哥謂之曰（）④似不忍去（）（2）下列各句與“一日段生以事系獄”中“以”的用法相同的一項(xiàng)是（）A．可以為師矣B．歲以大穰C．我以日始出時(shí)去人近D．而以天下事為己任【小題2】用“”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。

一日段生以事系獄

【小題3】用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）乃特具車馬攜至秦隴，揭籠泣放。

______________________________________________________________________________（2）圣人非所與熙也，寡人反取病焉。（《晏子使楚》）

______________________________________________________________________________ 【小題4】文章說“鸚鵡甚慧”，它的“慧”表現(xiàn)在：①能誦詩文；②向客人問安；③___________④___________。

1.閱讀《使至塞上》回答下列問題。使至塞上

單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。【小題1】這首詩的作者是唐代的（人名）。(1分)【小題2】下列說法有誤的一項(xiàng)是（）（2分）A．詩人這次奉命慰問邊塞，實(shí)際上是被排擠出朝廷。B．頸聯(lián)既言事，又寫景，更在敘事寫景中傳達(dá)出幽微難言的內(nèi)心情感。C．“孤煙直”中的煙，即烽煙，邊塞報(bào)警時(shí)點(diǎn)的煙火。D．“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”兩句，筆力蒼勁，意境雄渾，視野開闊，充分體現(xiàn)了詩中有畫的特色。【小題3】“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”一句歷來為人們所稱道,請(qǐng)你用優(yōu)美的語言描繪出詩句所表現(xiàn)的畫面。(2分)

2.閱讀下面的一首宋詞，回答問題。（4分）浣溪沙 晏殊

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽西下幾時(shí)回？ 無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來，小園香徑獨(dú)徘徊。

【小題1】上片中詞人因今追昔，借景抒情，請(qǐng)你揣摩一下詞人在“夕陽”之下的所思所想，并用簡潔的語言表述出來。（2分）【小題2】“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”這兩句詞抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

3.古詩詞閱讀 江城子·密州出獵

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

【小題1】本詞上闕寫景，描寫了的宏大壯觀的場(chǎng)面；下闕言志，抒寫了詞人的豪情壯志。（2分）

【小題2】“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”一句有什么含義？（2分）

1.寫作（50分）

閱讀下面的材料，按要求作文。

魯迅先生從一部刻印十分粗拙的書——《山海經(jīng)》中感受到了長媽媽真摯的愛；朱自清先生從父親平常的背影里感受到了父親深切的愛；我們呢？我們也無時(shí)不沐浴在愛的光輝中！生活中，愛的音符時(shí)刻伴隨在我們左右：母親的一句叮嚀，父親的一次輕撫，老師欣慰的微笑，同學(xué)鼓勵(lì)的眼神??

愛，是潤滑劑，是氨基酸，是人生的蜜糖。因?yàn)閻?，我們的心田碧波蕩漾；因?yàn)閻?，我們的生活洋溢著芬芳；因?yàn)閻?，我們的學(xué)業(yè)蒸蒸日上；因?yàn)閻?，我們的靈魂熠熠生輝??

請(qǐng)你捕捉生活中最讓你感動(dòng)的一個(gè)細(xì)節(jié)，以“愛在細(xì)微處”為題寫一篇文章，文體不限，不少于600字。

第三篇：福建省泉州一中2014-2015學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治(理科)試卷

一、選擇題（每題2分，共60分）1．“文化”一詞在實(shí)際運(yùn)用中具有多義性，不同學(xué)科、不同學(xué)者在使用“文化”概念時(shí)含義往往不同?！段幕睢分兴v的“文化”是指 A．人類改造客觀世界和主觀世界的活動(dòng)及其成果的總和

B．文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)知識(shí)、思想道德和人們受教育的程度 C．建筑、道路、文物、工具等一切已經(jīng)“人化”的自然 D．相對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品 2．“勢(shì)利紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔。”要做到“近之而不染”必須

A．立足社會(huì)實(shí)踐，推動(dòng)文化創(chuàng)新 B．加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng) C．積極參加各種文化活動(dòng) D．回避生活中的道德沖突 3．西方學(xué)者亨廷頓說：“西方，特別是一貫富有使命感的美國，認(rèn)為非西方國家的人民應(yīng)當(dāng)認(rèn)同西方的民主、自由市場(chǎng)、權(quán)力有限的政府、人權(quán)、個(gè)人主義和法制的價(jià)值觀念，并將這些價(jià)值觀念納入他們的體制”。我們對(duì)這一觀點(diǎn)的正確認(rèn)識(shí)是

A．應(yīng)回避國際間文化的交流與合作

B．西方文化的傳播，阻礙了人類文明的發(fā)展

C．在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中，不同民族文化可以相互取代 D．反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭是當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容

4.高度重視對(duì)下一代的教育培養(yǎng)，努力提高未成年人思想道德素質(zhì)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨和國家事業(yè)后繼有人的重要保證。努力提高未成年人思想道德素質(zhì)是因?yàn)?/p>

A．文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) B．文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)

C．思想道德建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心

D．世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就對(duì)人的發(fā)展產(chǎn)生促進(jìn)作用

5.嶺南民居由于歷史悠久，對(duì)外交通頻繁，形成了千姿百態(tài)的民居藝術(shù)，有潮汕式民居、家常民居、僑鄉(xiāng)碉樓民居等。由于嶺南氣候炎熱、風(fēng)雨常至，民居形成小天井、大進(jìn)深，便于通風(fēng)散熱。嶺南民居豐富多彩的現(xiàn)象是嶺南文化的多元性的縮影。這說明

①民居文化是氣候等環(huán)境的產(chǎn)物 ②人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化

③文化在交流中繼承和發(fā)展

④精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④

阻礙我們進(jìn)步的并非是未知 6．對(duì)右邊漫畫的理解正確的是 的東西，而是已知的東西。①只有拋棄傳統(tǒng)文化，才能推動(dòng)個(gè)人和社會(huì)進(jìn)步 ②對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新 ③實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新要擺脫落后思想和文化的束縛 ④社會(huì)實(shí)踐的需要是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力

A．①② B．③④ C．②③ D．①④

7.2013年全國音樂選秀節(jié)目陷入全面混戰(zhàn)，浙江衛(wèi)視《中國好聲音》、湖南衛(wèi)視《快樂男聲》、湖北衛(wèi)視《我的中國星》、江蘇衛(wèi)視《全能星戰(zhàn)》、央視綜合頻道

A．①② B．②③ C．①④ D．③④

15.和諧文化融思想觀念、思維方式、行為規(guī)范、社會(huì)風(fēng)尚為一體，反映著人們對(duì)和諧社會(huì)的總體認(rèn)識(shí)、基本理念和理想追求，是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。從文化建設(shè)的角度應(yīng)當(dāng)

A．優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng) B．倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀

C．開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng) D．改造腐朽文化并取締落后文化 16.江蘇傳統(tǒng)文化主要有以蘇、錫、常為中心的吳文化，以寧、鎮(zhèn)為中心的金陵文化，以揚(yáng)州為中心的維揚(yáng)文化和以徐、淮為中心的楚漢文化等。江蘇傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了

①中華文化源遠(yuǎn)流長 ②中華文化博大精深 ③一方水土，一方文化 ④中華文化的結(jié)晶

A．①③

B．②④

C．①②

D．②③ 17.在中國格言的海洋里，有兩個(gè)意義相近的古老成語：“四海之內(nèi)皆兄弟”（子夏），“四海之內(nèi)若一家”（荀子）。這主要體現(xiàn)了中華民族

A.不畏強(qiáng)暴、英勇頑強(qiáng)的優(yōu)良品格 B.以禮儀之邦享譽(yù)于世

C.開拓進(jìn)取、自強(qiáng)不息 D.注重團(tuán)結(jié)、呼喚統(tǒng)一的民族意識(shí)和民族精神 18.唐卡藝術(shù)涵蓋了宗教文化、民族審美及藏民族民俗生活諸多內(nèi)容，其獨(dú)特的藝術(shù)內(nèi)涵，深受世人喜愛，是西藏眾多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的杰出代表，是中華民族文化遺產(chǎn)寶庫中的一顆璀璨明珠。長期以來，在黨中央、國務(wù)院的高度重視下，唐卡藝術(shù)的繼承、保護(hù)、發(fā)展和合理利用工作取得了十分顯著的成績。材料說明

A．唐卡藝術(shù)尤其注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性以及整體性的特點(diǎn) B．藏族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是中華文化的瑰寶，是中華民族的驕傲 C．中華文化，既有中華文化的鮮明特性，又有各自的民族共性 D．各族人民對(duì)于共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感 19.中華文化有一個(gè)有趣的現(xiàn)象，這就是“征服者被征服”?！罢鞣弑徽鞣币粋€(gè)重要原因是

A．史書典籍是是文化的基本載體 B．中華文化獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 C．中華文化特有的包容性 D．中華文化薪火相傳，一脈相承 20.中國特色社會(huì)主義文化是以馬克思主義為指導(dǎo)，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)是

A．建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國

B．培育“四有”公民 C．推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮

D．辦好人民滿意的教育 21.馬克思說：“哲學(xué)家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來的，他們是自己的時(shí)代、自己的人民的產(chǎn)物，人民的最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學(xué)思想里?！边@段話告訴我們

①真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神上的精華 ②哲學(xué)的產(chǎn)生離不開人類的實(shí)踐活動(dòng) ③哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 ④人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者

A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④

22.朱熹小時(shí)候就問其父親“天上有何物”；陸九淵三四歲時(shí)就問父親“天地有沒有盡頭”，并為此而廢寢忘食；波普爾8歲時(shí)就思考“空間是無限的還是有限的”。這些人后來都成了大思想家，應(yīng)該說這跟他們從小善于思考有關(guān)。這些故事說明

是客觀存在通過生活和實(shí)踐進(jìn)入人腦，并在人腦加以改造的結(jié)果 ④認(rèn)識(shí)規(guī)律，造福人類

A．①② B．②③ C．③④ D．①④

30.據(jù)介紹，“星際列車”發(fā)射需要達(dá)30000公里以上的時(shí)速。但是，乘客與“星際列車”之間的相對(duì)距離是穩(wěn)定的。這說明

①運(yùn)動(dòng)和靜止是一回事 ②靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài) ③物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 ④動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)

A．②③④

B．①③④ C．①②④ D．①②③

（5）要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競爭力；（6）要樹立高度的文化自覺和文化自信。（每點(diǎn)2分，以上答出4題即可）

35.（6分）（1）題中觀點(diǎn)是片面的。（2分）

（2）哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和升華。具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展?？梢?，認(rèn)為“哲學(xué)史具體科學(xué)的基礎(chǔ)”是錯(cuò)誤的。（2分）（3）具體科學(xué)的研究都是自覺或不自覺地在某種世界觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的，缺乏正確的世界觀和方法論的指導(dǎo)，就會(huì)在研究中失去正確方向?？梢?，哲學(xué)為具體科學(xué)的研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。（2分）

第四篇：哲學(xué)全部-南安一中09-10學(xué)年高二上學(xué)期期末考試(政治)[范文]

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福建省南安一中09-10學(xué)年高二上學(xué)期期末考試

歷史（必修4）試卷

總分100分 形式：閉卷 時(shí)間120分鐘

一、選擇題（只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意，每題2分，共計(jì)60分）

1．下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、具體科學(xué)之間關(guān)系的說法，正確的是（）

A．哲學(xué)決定世界觀，世界觀決定具體科學(xué) B．哲學(xué)和具體科學(xué)都是科學(xué)的世界觀和方法論 C．哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo) D．哲學(xué)是世界觀和具體科學(xué)的統(tǒng)一 2．下列觀點(diǎn)屬于唯物主義的是（）

A．心外無物 B．宇宙便是吾心，吾心便是宇宙

C．氣在理先 D．存在就是被感知

3．人們能夠創(chuàng)造出自然界里本來沒有的東西,如計(jì)算機(jī)、電冰箱、宇宙飛船等.這表明（）

A．人們能夠創(chuàng)造自然物 B．人們能夠改變自然物的具體形態(tài) C．人工化的自然物不再具有客觀性 D．人們已經(jīng)全面把握自然規(guī)律

如果把實(shí)際情況比作“地形”，理論就是“地圖”。當(dāng)實(shí)際情況發(fā)生很犬變化的時(shí)候，我們不要期望按照“地圖”來修正“地形”，而只能是根據(jù)“地形”來矯正“地圖”。4．根據(jù)“地形”來矯正“地圖”的哲學(xué)依據(jù)是：（）

①錯(cuò)誤意識(shí)不是對(duì)物質(zhì)的反映②物質(zhì)決定意識(shí)③主觀必須與客觀相符合④想問題、辦事情必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)

A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 5．下列選項(xiàng)中屬于規(guī)律的一組是（）

①水往低處流 ②新陳代謝 ③大雁冬天南飛春天北來 ④生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況

A．①② B．②③ C．①④③ D．②④

6．古希臘哲學(xué)家克拉底魯說過“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”。其錯(cuò)誤在于（）

A．否定了事物的客觀性 B．夸大了人的主觀能動(dòng)性

C．否認(rèn)了事物的相對(duì)靜止 D．割裂了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系 7．中日關(guān)系從安倍一日“破冰”，到溫家寶三日“融冰”，到福田康夫四日“迎春”，到胡錦濤五日“暖春”，兩國領(lǐng)導(dǎo)人訪問時(shí)間的變化既體現(xiàn)出雙方高層交往寬度的拓展，也昭示兩國關(guān)系去冬入春、前景向好。這表明的辯證法道理是：（）

A．同一事物在發(fā)展的不同階段有不同特點(diǎn) B．物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā) C．不同事物有不同矛盾 D．中日關(guān)系越來越融洽 8．下列成語中體現(xiàn)辯證否定觀點(diǎn)是（）

A．古為今用，洋為中用 B．百尺竿頭，更進(jìn)一步 C．冰凍三尺，非一日之寒 D．千里之行，始于足下

9．三角形內(nèi)角之和等于180°，這是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得提出的定理。在此之后的兩千多年里．人們一直把它當(dāng)作任何條件下都適用的真理。但是，19世紀(jì)初，俄國數(shù)學(xué)家羅巴切夫斯基提出：在凹面上，三角形內(nèi)角之和小于180°。隨后，德國數(shù)學(xué)家黎曼提出：在球形凸面上，三角形內(nèi)角之和大于180°。這說明真理是（）①因人而異的 ②具體的 ③有條件的 ③客觀的

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A．①② B．①③ C．①④ D．②③

10．在電腦的控制下，機(jī)器能夠“自動(dòng)”地命中目標(biāo)。因此，有人說電腦也是有意識(shí)的，這種觀點(diǎn)否認(rèn)了（）

①意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用 ②意識(shí)是人腦特有的機(jī)能 ③意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映 ④意識(shí)是生物特有的能力

A．①② B．③④ C．②③ D．②④

11．2009年 10月18日下午3時(shí)，長沙市在城區(qū)秋季開展人工增雨作業(yè)。工作人員表示，人工降雨還需抓住有利天氣實(shí)施，必須等到充分的降雨云團(tuán)才能放炮催雨。這表明（）

A．人們不可能真正地認(rèn)識(shí)自然界

B．自然界是客觀的

C．自然界和人類相互依賴、不可分割 D．離開人的影響，自然界才具有客觀實(shí)在性

12．“兢慎”一詞，見于唐杜荀鶴《涇溪》一詩：“涇溪石險(xiǎn)人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。”這首詩的哲學(xué)寓意主要是（）

A．矛盾具有同一性

B．矛盾具有斗爭性

C．矛盾具有普遍性

D．矛盾具有特殊性

13．2009年12月22日，兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)會(huì)長陳云林與?；鶗?huì)董事長江丙坤據(jù)悉了第四次兩會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)談，雙方平等協(xié)商，善意溝通，累積共識(shí)，務(wù)實(shí)進(jìn)取，達(dá)成一系列有利于促進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)繁榮和民生福祉的協(xié)議。這段話體現(xiàn)的辯證法道理是（）

①主觀與客觀的統(tǒng)一 ②量變引起質(zhì)變

③事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 ④矛盾的普遍性與特殊性的對(duì)立統(tǒng)一 A．①③ B．②③

C．③④ D．①④

14．湖南衛(wèi)視的快樂女生節(jié)目火爆異常。對(duì)此有人認(rèn)為快女現(xiàn)象的存在是對(duì)青少年的毒害，是對(duì)教育的極大破壞，而有人卻認(rèn)為“快女”合乎娛樂潮流本身發(fā)展的要求。在你看來，下列對(duì)“快女”現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)正確的是（）

①從當(dāng)今時(shí)代和社會(huì)條件來說，“快女”有存在的理由 ②既不能簡單地全盤否定，也不能簡單地全盤肯定，應(yīng)辯證分析 ③“快女”具有暫時(shí)性，最終會(huì)讓位于更高階段的事物④對(duì)“快女”的否定只能依賴于外力作用

A．②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④

15.南北朝詩人王籍有“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”名句，下列說法與此名句蘊(yùn)含相同哲理的是（）

A．量體裁衣

B．積勞成疾 C．有無相生，難易相成 D．對(duì)癥下藥

由于連日暴雪，2010年1月3日晚，由哈爾濱開往包頭的1814次客運(yùn)列車被困于內(nèi)蒙古烏蘭察布商都縣。在3000多名救援人員的努力下，經(jīng)過30多個(gè)小時(shí)的緊急救援，被困在車上的1400名乘客全部安全獲救。據(jù)此回答16-17題。16．這一事故救援過程是（）

①以人為主體、以客觀事物為對(duì)象的物質(zhì)性活動(dòng)②一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)③人們改造自然獲取物質(zhì)生活資料的活動(dòng)④人們探索自然規(guī)律的活動(dòng)

A．①② B．③④ C．①④ D．②③

17．在寒潮雪災(zāi)面前，救援人員展示出來的奉獻(xiàn)精神，將成為我們不斷開辟新征程、開創(chuàng)新未來的不竭精神動(dòng)力。因?yàn)椋ǎ?/p>

A．意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用

B．精神的力量大于物質(zhì)力量

C．自然災(zāi)害是可以消除的 D．規(guī)律是可以被人們認(rèn)識(shí)和利用的[來

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18．2009年 1月6日召開的四川省巴中市人大常委會(huì)已于近期依法罷免了李益良的人大代表職務(wù)。李益良曾任四川省糧食局黨組書記，由于放棄世界觀的改造，背棄理想信念，思想蛻化變質(zhì)，正是其成為腐敗分子的根本原因。這說明（）A．世界觀是影響人生道路選擇的重要因素 B．世界觀是人們對(duì)于整個(gè)世界的根本觀點(diǎn)

C．人類社會(huì)的現(xiàn)象是千變?nèi)f化的 D．世界觀是哲學(xué)的重要組成部分

19.2010年元月，寒潮席卷大半個(gè)中國。在極寒氣候中，抗寒耐凍能力較強(qiáng)的柑橘品種損失較小。有關(guān)專家指出，柑橘選種，必須因地制宜。這告訴我們（）A．辦事情必須正確把握矛盾的特殊性

B．把握矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提 C．矛盾的普遍性存在于矛盾的特殊性之中 D．矛盾的特殊性存在于矛盾的普遍性之中 20．下列提法符合上題哲學(xué)道理的做法有（）

A．一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合 B．工作要做到點(diǎn)子上 C．因材施教 D．牽牛要牽牛鼻子

2009年11月6日，在第三屆全國非公有制經(jīng)濟(jì)人士優(yōu)秀中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者表彰大會(huì)上，賈慶林指出，我們熱烈歡迎非公有制經(jīng)濟(jì)人士和其他新的社會(huì)階層人士積極參加中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)。據(jù)此回答21-22題 21．“建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)”的哲學(xué)依據(jù)是（）

A．矛盾同一性和斗爭性的辯證關(guān)系 B．矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系 C．主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系 D．量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系

22．在我國目前，在堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)為主體的同時(shí)允許和鼓勵(lì)非公有制經(jīng)濟(jì)存在，這不會(huì)改變我國的社會(huì)主義性質(zhì)，這是因?yàn)椋ǎ〢．事物的性質(zhì)主要是由事物的主要矛盾決定的 B．非公有制經(jīng)濟(jì)在我國只是短期存在

C．事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的 D．非公有制經(jīng)濟(jì)只是我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充

23．2009年9月20日，第二屆全國道德模范評(píng)選表彰頒獎(jiǎng)典禮——《道德的力量》在北京舉行。李長春指出，要在全社會(huì)大力宣傳道德模范的先進(jìn)事跡和高尚品德，深入持久地運(yùn)用榜樣的力量弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，推進(jìn)精神文明建設(shè)，為全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出更大貢獻(xiàn)。這是因?yàn)椋ǎ〢．認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)作用

B．意識(shí)對(duì)存在的發(fā)展具有促進(jìn)作用

C．道德對(duì)人們的實(shí)踐活動(dòng)有著正確的指導(dǎo)作用 D．在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們的道德觀念日益淡薄 24.“蒼潤高逸，秀出東南”的廬山，是一座千古文化名山。東晉畫家顧愷之創(chuàng)作《廬山圖》，以藝術(shù)形式形象地展現(xiàn)了廬山的自然美。這表明（）

A．藝術(shù)家的意識(shí)要源于藝術(shù)家自身的創(chuàng)作 B．藝術(shù)家的意識(shí)，其內(nèi)容歸根到底來自于客觀事物 C．藝術(shù)家的意識(shí)是一種感性認(rèn)識(shí) D．藝術(shù)家的意識(shí)是對(duì)客觀事物的正確反映

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25．人們對(duì)光的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，最初是微粒說，它成功地解釋了一些光現(xiàn)象，但說明不了光的衍射、干涉和它在水中的速度比在空氣中慢等現(xiàn)象，因而產(chǎn)生了波動(dòng)說，但波動(dòng)說解釋不了光電現(xiàn)象，后來又被認(rèn)為光是微粒性和波動(dòng)性的統(tǒng)一的波粒二相說所代替。光的波粒二相性說明（）

A．人們不可能獲得對(duì)事物的正確

B．事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面

C．真理與謬誤沒有嚴(yán)格的區(qū)別

D．理論創(chuàng)新對(duì)實(shí)踐具有重大指導(dǎo)作用 26.從哲學(xué)角度看，“一手抓經(jīng)濟(jì)，用發(fā)展的辦法解決貧困問題；一手抓社會(huì)救助，通過社會(huì)力量扶貧幫困”的決策的提出，說明正確運(yùn)用了唯物辯證法的（）

A．物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理 B．矛盾的主次要方面辯證關(guān)系原理 C．主次矛盾辯證關(guān)系原理 D．實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理 27.“舍卒保車”體現(xiàn)辯證法原理是（）

A．一切從實(shí)際出發(fā) B．物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，要按規(guī)律辦事 C．整體與局部相互依賴，整體高于局部 D．矛盾主次方面辯證關(guān)系

28.新中國成立之初，為了解決人民吃飯問題，國家組織人力開墾了“北大荒”，使之成為年生產(chǎn)商品糧70億公斤的“北大倉”。但是隨之而來的是頻繁的旱澇災(zāi)害，水土流失。現(xiàn)在國家決定實(shí)施退耕還林，重造一個(gè)“北大荒”。這一變化過程表明（）A．科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用 B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的基礎(chǔ) C．人們?cè)诟脑熘饔^世界的同時(shí)改造著客觀世界 D．事物的發(fā)展總是循環(huán)往復(fù)的

29．十七大報(bào)告提出：加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)思想從“又快又好”到“又好又快”的變化，是（）①對(duì)科學(xué)發(fā)展觀本質(zhì)要求認(rèn)識(shí)的深化 ②對(duì)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新形勢(shì)認(rèn)識(shí)的深化 ③對(duì)新階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化 ④黨和國家工作重點(diǎn)的根本轉(zhuǎn)變

A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ 30．“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！边@一古語主要強(qiáng)調(diào)了（）

A．矛盾的雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 B．實(shí)踐的重要性

C．量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備 D．理想的是現(xiàn)實(shí)需要艱苦奮斗

二、非選擇題 31.（12分）2009年4月以來，從墨西哥蔓延開來的流感，最初被診斷為豬流感。后來，世界衛(wèi)生組織等權(quán)威機(jī)構(gòu)研究發(fā)現(xiàn)，這種流感病毒實(shí)際包含豬流感、人流感和禽流感三種流感病毒的基因片段，于是將這種新型流感改稱為A(H1N1)型流感，我國稱之為甲型H1N1流感．隨著研究的深入，疫苗研制加速推進(jìn)。從7月份開始，我國正式進(jìn)入甲型H1N1流感疫苗的臨床試驗(yàn)。l0月9日衛(wèi)生部部長陳竺在國慶新聞中心舉行的新聞發(fā)布會(huì)上表示，目前已接種幾十萬人，還沒有一例嚴(yán)重的不良反應(yīng)。11月甲流就開始變異了，變異的結(jié)果是甲流病毒對(duì)于原有的藥物呈抗藥性，疫苗的有效性也將產(chǎn)生質(zhì)疑。而變異的原因猜測(cè)此起彼伏，而真正的原因是需要官方科學(xué)家經(jīng)過研究證實(shí)后才能告訴我們的

對(duì)甲型H1N1流感的研究與防治過程體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論的哪些道理？

32.（9分）2009年12月31日，中國國家主席胡錦濤發(fā)表了題為《共創(chuàng)世界和平與發(fā)展的美好未來》的新年賀詞。胡主席在賀詞中指出：在我們共同生活的這個(gè)星球上，還有不少民眾正蒙受著戰(zhàn)爭、貧窮、疾病、自然災(zāi)害等苦難的煎熬。中國人民深切同情他們的不七彩教育網(wǎng) 全國最新初中、高中試卷、課件、教案等教學(xué)資源免費(fèi)下載 七彩教育網(wǎng) 004km.cn 免費(fèi)提供Word版教學(xué)資源

幸境遇，將一如既往向他們提供力所能及的幫助。我相信，經(jīng)過世界各國人民不懈努力，世界文明必將不斷發(fā)展，人類福祉必將不斷增進(jìn)

請(qǐng)用辯證法的發(fā)展觀分析材料。

33．2009年12月18日，國務(wù)院總理溫家寶在丹麥哥本哈根氣候變化會(huì)議領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議上發(fā)表了題為《凝聚共識(shí) 加強(qiáng)合作 推進(jìn)應(yīng)對(duì)氣候變化歷史進(jìn)程》的重要講話。指出：應(yīng)對(duì)氣候變化需要國際社會(huì)堅(jiān)定信心，凝聚共識(shí)，積極努力，加強(qiáng)合作。國際社會(huì)要在公約框架下做出切實(shí)有效的制度安排，促使發(fā)達(dá)國家兌現(xiàn)承諾，向發(fā)展中國家持續(xù)提供充足的資金支持，加快轉(zhuǎn)讓氣候友好技術(shù)，有效幫助發(fā)展中國家、特別是小島嶼國家、最不發(fā)達(dá)國家、內(nèi)陸國家、非洲國家加強(qiáng)應(yīng)對(duì)氣候變化的能力建設(shè)。并強(qiáng)調(diào)，中國政府確定減緩溫室氣體排放的目標(biāo)是中國根據(jù)國情采取的自主行動(dòng)，是對(duì)中國人民和全人類負(fù)責(zé)的，不附加任何條件，不與任何國家的減排目標(biāo)掛鉤

（1）結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法的觀點(diǎn)說明全球應(yīng)該如何遏制氣候變暖，拯救地球家園？（10分）

（2）請(qǐng)結(jié)合材料分析溫總理講話體現(xiàn)的唯物論道理。（9分）

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福建省南安一中09-10學(xué)年高二上學(xué)期期末考試

歷史（必修4）參考答案

一、選擇題

1-5 CCBBD 6-10CCADC 11-15 BABBC 16-20AAAAC 21-25BCABB 26-30CCDAB

二、非選擇題

31.①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。（1分）人們對(duì)甲流的逐步認(rèn)識(shí)都是來自于防控甲流的實(shí)踐中，這說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源；（2分）在甲流的醫(yī)治過程中，人們對(duì)甲流的認(rèn)識(shí)以及防控手段不斷發(fā)展，這說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力；（2分）人們對(duì)甲流的認(rèn)識(shí)對(duì)不對(duì)，疫苗成不成功都需要依靠實(shí)踐來檢驗(yàn)，這說明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)；（2分）人們獲取對(duì)甲流的認(rèn)識(shí)以及疫苗的研制最終都是要應(yīng)用于時(shí)間，這說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿（2分）

②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性（1分），要求與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理（1分）。甲型流感的確認(rèn)以及變異原因的研究，說明了這一點(diǎn)。（1分）

32.①事物發(fā)展的前途是光明的（1分），要求我們要對(duì)未來充滿信心（1分）。因此相信，人類福祉必將不斷增進(jìn)（1分）。

②事物發(fā)展的道路是曲折的（1分），要求我們做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難，勇敢地接受挫折和考驗(yàn)（1分）?？嚯y的煎熬、不幸境遇，要求世界各國人民不懈努力。（1分）

③事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一（1分），要求注重量的積累，并不失時(shí)機(jī)的促成飛躍（1分）。世界文明的發(fā)展，人類福祉的增進(jìn)需要各國人民堅(jiān)持不懈的努力。（1分）

33.（1）①聯(lián)系具有普遍性（1分）要求用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題（1分），各國之間之間要凝聚共識(shí)，積極努力，加強(qiáng)合作

②整體與部分相互影響（1分），我們要樹立全局觀念，同時(shí)重視搞好部分（1分）。各國之間既要加強(qiáng)配合，又要發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，發(fā)達(dá)國家要向發(fā)展中國家持續(xù)提供支持。

③事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一（1分），要求我們堅(jiān)信前途光明，準(zhǔn)備走曲折的路（1分）。國際社會(huì)應(yīng)該堅(jiān)定信心，凝聚共識(shí)，積極努力，應(yīng)對(duì)氣候變化。

④矛盾具有特殊性（1分），要具體問題具體問題具體分析（1分）。發(fā)達(dá)國家應(yīng)提供技術(shù)、資金支持，發(fā)展中國家應(yīng)加強(qiáng)應(yīng)對(duì)氣候變化的能力建設(shè)

（結(jié)合材料分析加2分）

33.（2）①針對(duì)當(dāng)前全球變暖的情況，溫總理發(fā)表重要講話，中國減排目標(biāo)的確定，各國采取相應(yīng)措施，體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí)，要求一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。（3分）

②溫總理的講話，既表明了中國減排的決心，也對(duì)全球應(yīng)對(duì)氣候變化具有指導(dǎo)作用，體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)人們改造世界具有指導(dǎo)作用，對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。（3分）

③應(yīng)對(duì)氣候變暖，總理號(hào)召全球進(jìn)行采取措施減排，體現(xiàn)了規(guī)律具有客觀性，應(yīng)該尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，同時(shí)人也可以認(rèn)識(shí)利用規(guī)律。（3分）

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第五篇：福建南安一中12-13學(xué)年高二上期末考試-歷史匯總

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本試卷考試內(nèi)容為：必修Ⅲ《文化發(fā)展歷程》和梭倫改革、商鞅變法。分第I卷（選擇題）和第II卷，共8頁，滿分１0０分，考試時(shí)間9０分鐘。

注意事項(xiàng)：

1．答題前，考生務(wù)必先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題紙上。

2．考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題紙上，在本試卷上答題無效。按照題號(hào)在各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效。

3．答案使用0．5毫米的黑色中性（簽字）筆或碳素筆書寫，字體工整、筆跡清楚（英語科選擇題答案使用2B鉛筆填涂，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)）。

4．保持答題紙紙面清潔，不破損?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷自行保存，答題紙交回。5．……

第I卷（選擇題 共50分）

一．選擇題：本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求

1．天氣轉(zhuǎn)冷，四位同學(xué)討論穿衣問題。甲說：“天冷多穿一點(diǎn)，天熱少穿一點(diǎn)，穿衣應(yīng)合乎四季的變化?！币艺f：“穿衣服要依身份與地位而定，該穿什么樣的衣服就穿什么樣的衣服?！北f：“講究穿著是一種浪費(fèi)，穿著簡單樸素為好。”丁說：“何必麻煩，按學(xué)校規(guī)定，大家都穿校服不就好了嗎？”他們四人的說法恰好與春秋戰(zhàn)國的四種思想相吻合，下列對(duì)應(yīng)正確的是（）

A．甲－儒 乙－法 丙－墨 ?。?B．甲－道 乙－墨 丙－法 ?。?C．甲－道 乙－儒 丙－墨 ?。?D．甲－儒 乙－墨 丙－法 ?。?2.春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴不僅體現(xiàn)了各派別間的相互學(xué)習(xí)與吸收，而且體現(xiàn)了派別間的相互競爭?！笆菬o父也”、“是禽獸也”的批評(píng)針對(duì)的是（）A.緩賢忘士，而能以其國存者，未曾有也 B.視人之家，若視其家；視人之身，若視其身 C.事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來效

D.故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮

3． “一兔走，百人逐之，非以兔可分以為百也，由名分之未定也。夫賣兔者滿市，而盜不敢取，由名分已定也?！史蛎侄?，勢(shì)治之道也；名分不定，勢(shì)亂之道也?！闭?qǐng)根據(jù)所節(jié)錄文獻(xiàn)內(nèi)容判斷，這段文字最有可能表達(dá)的是下列哪一派的觀點(diǎn)()七彩教育網(wǎng) 全國最新初中、高中試卷、課件、教案等教學(xué)資源免費(fèi)下載 七彩教育網(wǎng) 004km.cn 教學(xué)資源分享平臺(tái)，無需注冊(cè)、無需登錄即可下載

A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家

4．許仙與白娘子自由相戀因法海和尚作梗終成悲劇，菩薩化身的濟(jì)公游戲人間維持正義。這些在宋代杭州流傳的故事，反映出當(dāng)時(shí)()A．對(duì)僧人愛恨交加的社會(huì)心態(tài) B．市民階層的價(jià)值取向 C．中國文化的地域性特色濃厚 D．民間思想借助戲劇廣泛傳播

5．鄧小平在一次參觀文化展覽時(shí)，指著一幅名畫說：“我們祖先早已熟知商品經(jīng)濟(jì)了?！边@幅名畫應(yīng)是：（）

A.《天王送子圖》 B.《洛神賦圖》 C.《清明上河圖》 D.《步輦圖》 6．某學(xué)者在評(píng)價(jià)中國17、18世紀(jì)的科技時(shí)強(qiáng)調(diào)：“在中國，技術(shù)的發(fā)展跟不上科學(xué)的發(fā)展，它在原地踏步。出現(xiàn)這種狀況的一個(gè)主要原因無疑是中國的□□□，不必發(fā)明機(jī)器來節(jié)省人力。它是由地方性的人口過剩產(chǎn)生的貧窮的永久性受害者?！备鶕?jù)該學(xué)者的觀點(diǎn)，你認(rèn)為空格部分最合適的內(nèi)容應(yīng)該是（）

A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自給自足

B．人力資源太過豐富 C．專治體制腐朽僵化

D．商業(yè)發(fā)展緩慢遲滯 7．“西哲的本領(lǐng)雖然要學(xué)，‘子曰詩云’也要昌明，換句話說，便是學(xué)習(xí)了外國本領(lǐng)，保存中國舊習(xí)，本領(lǐng)要更新，思想要舊。”這一主流思想體現(xiàn)在（）

A．魏源的《海國圖志》

B．張之洞的《勸學(xué)篇》

C．康有為的《新學(xué)偽經(jīng)考》

D．陳獨(dú)秀的《敬告青年》 8．某報(bào)報(bào)道：“若夫別尊卑，重階級(jí)，主張人治，反對(duì)民權(quán)之思想之學(xué)說，實(shí)為制造專制帝王之根本惡因未鏟除殆盡，則有因必有果，無數(shù)廢共和復(fù)帝制之（人或事）……當(dāng)然接踵而生，毫不足怪?！边@則報(bào)道應(yīng)出自下列哪一份報(bào)刊？

（）A．《國聞報(bào)》 B．《時(shí)務(wù)報(bào)》 C．《新青年》 D．《民報(bào)》 9．近代中國思想界的“西學(xué)東漸”經(jīng)歷了一個(gè)由理論到實(shí)踐，由照抄照搬到與中國實(shí)際情況相結(jié)合的發(fā)展歷程。下面能分別體現(xiàn)這兩個(gè)步驟的標(biāo)志性事件是（）A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)．戊戌變法

B．戊戌變法．辛亥革命 C．辛亥革命．新文化運(yùn)動(dòng)

D．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)．井岡山革命根據(jù)地的建立

10．歷史學(xué)家陳旭麓在《近代中國社會(huì)的新陳代謝》中寫道：“那個(gè)時(shí)候的中國，天下滔滔，多的是泥古而頑梗的士人……如果沒有‘中體’作為前提，‘西用’無所依托，它在中國是進(jìn)不了門，落不了戶的。”陳先生評(píng)價(jià)歷史事物的方法是（）

A．階級(jí)斗爭分析法

B．“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn) C．把歷史事物放在特定的歷史環(huán)境中

D．人民是創(chuàng)造歷史的主體

11．上海師范大學(xué)教授蕭功秦指出，中國人中的世俗理性的最初覺醒，并不是人權(quán)與自由的啟蒙意識(shí)，而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地?cái)[脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利意識(shí)。七彩教育網(wǎng) 全國最新初中、高中試卷、課件、教案等教學(xué)資源免費(fèi)下載 七彩教育網(wǎng) 004km.cn 教學(xué)資源分享平臺(tái)，無需注冊(cè)、無需登錄即可下載

“世俗理性的最初覺醒”是指（）

A．明末清初的“工商皆本”意識(shí)

B．魏源的“師夷長技以制夷”思想 C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“中體西用”主張

D．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的“扶清滅洋”主張 12.嚴(yán)復(fù)晚年說：“垂老親見……七年之民國與歐羅巴四年亙古未有之血戰(zhàn)，覺彼族三百年之進(jìn)化，只做到‘利己殺人，寡廉鮮恥’八個(gè)字。回觀孔孟之道，真量同天地，澤被寰區(qū)?！睂?duì)嚴(yán)復(fù)上述言論理解錯(cuò)誤的是()A．放棄進(jìn)化論

B．重新評(píng)估傳統(tǒng)

D．肯定孔孟之道 C．反思西方文明

13．1918年孫中山著《孫文學(xué)說》指出：“始知徒致國家富強(qiáng)、民權(quán)發(fā)達(dá)如歐洲列強(qiáng)者，猶未能登斯民于極樂之鄉(xiāng)也。是以歐洲志士，猶有社會(huì)革命之運(yùn)動(dòng)也。余欲為一勞永逸之計(jì)……”材料中的“一勞永逸之計(jì)”應(yīng)該是（）

A．驅(qū)除韃虜 B．創(chuàng)立民國 C．平均地權(quán) D．扶助農(nóng)工

14．周恩來說：“共產(chǎn)國際的領(lǐng)導(dǎo)同志都還擔(dān)心我們離工人階級(jí)太遠(yuǎn)了。我說我們?cè)谵r(nóng)村里經(jīng)過長期斗爭的鍛煉，有毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)，完全可以無產(chǎn)階級(jí)化。共產(chǎn)國際的一些同志聽了之后大嘩，不以為然。”對(duì)這段話的正確理解是()A．中國工人階級(jí)尚未登上政治舞臺(tái) B．共產(chǎn)國際反對(duì)農(nóng)民參加中國革命 C．中國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策 D．中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義中國化

15．東西方先哲的思想，有的傾向哲理思辨，有的傾向?qū)嶋H功利。其中貫穿著講求實(shí)際功利精神的是()①墨家學(xué)派的訴求 ②王陽明心學(xué)的主旨 ③智者學(xué)派的主張

A．①③ B．②③ C．①②

D．①②③

16．伊拉斯謨借“愚人”之口說道：“如果你把生活中的快樂去掉，那么生活成了什么？它還配得上稱作生活嗎？”根據(jù)這句話，伊拉斯謨本意是要()A．抨擊愚昧 C．諷刺貪淫

B．倡導(dǎo)平等 D．推崇人性

17．在法國大革命中淪為階下囚的國王路易十六讀完伏爾泰和盧梭的著作后，不禁喟然長嘆：“這兩個(gè)人毀了法國?！边@說明了啟蒙思想

（）

A．促進(jìn)了人們思想的徹底解放 B．導(dǎo)致了法國的政教分離 C．對(duì)法國大革命起到了動(dòng)員作用 D．否定了法國的等級(jí)制度

18．德意志詩人諾瓦利斯（1772——1801）認(rèn)為，哲學(xué)是全部科學(xué)之母，科學(xué)的發(fā)展又會(huì)推動(dòng)哲學(xué)的進(jìn)步。他能夠舉出的最佳論據(jù)是（）

A.牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》

B.達(dá)爾文的《物種起源》

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C.愛因斯坦的“相對(duì)論”

D.康德的《純粹理性批判》

19．宗教改革前，關(guān)于教皇和皇帝的權(quán)力，有這樣一種形象的比喻：教皇是太陽，皇帝是月亮；宗教改革后，人們換了一種說法：上帝的歸上帝，凱撒(泛指皇帝)的歸凱撒。這種認(rèn)識(shí)的改變反映了（）A．教皇與皇帝的權(quán)力一直是平等的 B．教皇的權(quán)力在上升，皇帝的權(quán)力在下降 C．教皇的權(quán)力始終大于皇帝的權(quán)力 D．皇帝的權(quán)力在上升，教皇的權(quán)力在下降

20．恩格斯說：“和啟蒙學(xué)者的華美語言比起來，‘理性的勝利’建立起來的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?！痹谶@種令人極度失望的社會(huì)背景下興起的文學(xué)作品是（）

A．《戰(zhàn)爭與和平》 B．《等待戈多》 C．《唐璜》 D．《母親》 21．“他們把顏料倒在畫布上，然后用抹布將顏料擦去，最后出售他們的杰作——抹布?！边@段話描述的畫家風(fēng)格應(yīng)該屬于哪種美術(shù)流派（）

A．浪漫主義 B．現(xiàn)實(shí)主義 C．印象畫派 D．現(xiàn)代主義

22．電視政論片《大國崛起?工業(yè)先聲》的解說詞說：“牛頓為工業(yè)革命創(chuàng)造了一把科學(xué)的鑰匙，瓦特拿著這把鑰匙開啟了工業(yè)革命的大門?！边@表明()A．牛頓是工業(yè)革命的倡導(dǎo)者 B．科技為生產(chǎn)發(fā)展提供了條件 C．改良蒸汽機(jī)問世標(biāo)志著工業(yè)革命開始 D．科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合推動(dòng)生產(chǎn)力進(jìn)步

23．霍布斯鮑姆認(rèn)為，進(jìn)化論在19世紀(jì)中后期盛行的原因，“不在于人是由動(dòng)物進(jìn)化而來的證據(jù)來勢(shì)太猛，以致無法阻擋”。“真正的原因在于下列兩項(xiàng)事實(shí)構(gòu)成了極佳的機(jī)遇：一是主張自由主義和進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)迅速崛起，二是這個(gè)時(shí)期沒有發(fā)生革命”。該分析說明進(jìn)化論在當(dāng)時(shí)（）

A．并沒有對(duì)傳統(tǒng)勢(shì)力提出公開的挑戰(zhàn)

B．對(duì)論證資產(chǎn)階級(jí)崛起提供了理論依據(jù) C．順應(yīng)了資產(chǎn)階級(jí)的改良主張

D．符合追求有序變革的社會(huì)心理 24．要制作歷史紀(jì)實(shí)片《改革開放三十年回眸》，下列科技成就可以入選的是（）

①“神舟"飛船載人航天

②銀河系列計(jì)算機(jī)研制成功

③第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功

④袁隆平培育出“南優(yōu)二號(hào)”雜交水稻

A．①②

B．②③

C．②③④

D．①③④

25．《花木蘭》、《功夫熊貓》是美國拍攝的曾經(jīng)風(fēng)靡中國的兩部動(dòng)畫片。這一文化現(xiàn)象帶給我們的歷史啟示（）

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A.二戰(zhàn)后電影藝術(shù)得到迅速發(fā)展

B.電影藝術(shù)對(duì)人類的社會(huì)生活有廣泛的影響 C.好萊塢電影特別喜歡中國元素 D.要依靠現(xiàn)代科技提升民族文化的影響力

第II卷（非選擇題，共50分）

二．材料解析題（本大題共3小題，共50分）

26．(19分)西歐從15世紀(jì)以后，逐漸確立了領(lǐng)先世界的優(yōu)勢(shì)，其主要原因在于不懈的思想、科技的創(chuàng)新。閱讀下列材料，回答問題。

材料一(啟蒙運(yùn)動(dòng))在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的主要口號(hào)是自由放任——讓人民做他們?cè)敢庾龅氖拢屪匀唤缱匀坏匕l(fā)展。……在宗教方面，主要口號(hào)是“砸爛可恥的東西”，即消滅宗教的狂熱和不容異說，……在政治方面，哲人們也有一個(gè)關(guān)鍵性的用語——“社會(huì)契約”?！靶姓?quán)的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員；它(人民)能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺(tái)；對(duì)受托人來說，不存在契約的問題，只有服從?！薄@些口號(hào)破壞了傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗。

——《全球通史》

(1)依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)“破壞了傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗”的理解。(6分)

材料二 科學(xué)革命主要發(fā)生在從哥白尼發(fā)表的《天體運(yùn)行論》至牛頓發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》的一個(gè)半世紀(jì)里。同樣工業(yè)革命在16和17世紀(jì)就能找到影子，但18世紀(jì)人類的生活方式與古代沒有什么本質(zhì)區(qū)別，而在19世紀(jì)，這些革命的世界性影響才被充分地感覺到。蒸汽動(dòng)力取代了風(fēng)力和人力；鐵路、汽車、飛機(jī)取代了牛馬和騾子；電力取代蠟燭，成為只需輕輕按動(dòng)開關(guān)就源源不斷的能源等。

——《全球通史》

(2)依據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出17～19世紀(jì)科學(xué)技術(shù)和工業(yè)革命中對(duì)人類產(chǎn)生重大影響的發(fā)明，（3分）并概括這些發(fā)明發(fā)生的原因。(6分)

(3)綜合上述材料，概括歐洲領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)對(duì)世界產(chǎn)生的影響。(4分)

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27．（16分）中西方文化的相互交流，彼此影響，推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展和歷史進(jìn)步。某中學(xué)歷史興趣小組擬舉辦一次以“東西方文明的對(duì)話”為主題的探究活動(dòng)，現(xiàn)摘錄其中的部分探究主題材料，請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答相關(guān)問題： 探究主題一：東學(xué)西傳

材料一 我國宋元時(shí)期的科技文化傳播到歐洲，對(duì)歐洲產(chǎn)生了重大的影響；弗朗西斯·培根曾經(jīng)說過：印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個(gè)世界，變化如此之大，以至沒有一個(gè)帝國，沒有一個(gè)學(xué)派，沒有一個(gè)顯赫有名的人物，能比這三種發(fā)明在人類事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響。

材料二 中世紀(jì)的歐洲的意識(shí)形態(tài)的所有領(lǐng)域都是基督教會(huì)獨(dú)統(tǒng)天下的，他們用神學(xué)解釋一切，難以提供啟發(fā)民智和解放思想的理論和知識(shí)。在這種情況下，啟蒙思想家就只有從非基督教統(tǒng)治的遙遠(yuǎn)的東方文明國家即中國那里汲取完全不同于歐洲氣質(zhì)的文化中合乎他們需要的理論和知識(shí)。明清之際，程朱理學(xué)被歐洲的耶穌會(huì)士用輪船運(yùn)往17—18世紀(jì)的歐洲，在那里曾經(jīng)形成過100年的中國文化熱，許多思想家對(duì)中國文化表現(xiàn)出濃厚的興趣，如法國的伏爾泰認(rèn)為，儒學(xué)不是宗教，中國的考試制度使官吏職位人人皆可爭取，歐洲應(yīng)加以采用。

——引自《儒家學(xué)說在歐洲的傳播及影響》

探究主題二：近代“西學(xué)東漸”

材料三 魏源在《海國圖志》中指出：“不善師四夷者，外夷制之”，“夷之長技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法”。又說：“是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作?！?/p>

材料四 孫家鼐曾是竭力支持康有為變法的重要官員，他曾把康有為稱之為“忠心熱膽而心通時(shí)務(wù)”的“唯一朝士”，他還對(duì)皇上表示，“若皇上責(zé)成變法，我唯舉康某人，我則安能？”（在《孔子改制考》出版后）他曾向皇帝奏稱，“康有為才華甚富，學(xué)術(shù)不端，所著《孔子改制考》最為荒謬”。他還力請(qǐng)皇上銷毀書版，而徐察其人品心術(shù)。

——蕭功秦《危機(jī)中的變革：清末現(xiàn)代化中的激進(jìn)與保守》

（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)指出宋元時(shí)期“東學(xué)西傳”對(duì)當(dāng)時(shí)的歐洲有何重大影響？（2分）

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（2）據(jù)材料二分析法國啟蒙思想家們極力推崇“中國文化”的原因是什么。（6分）（3）材料三中魏源的《海國圖志》在當(dāng)時(shí)的中國起到了什么樣的影響？（2分）（4）據(jù)材料四指出孫家鼐對(duì)康有為的態(tài)度發(fā)生變化的主要原因。（1分）有人說康有為在宣傳維新思想的過程中做到了“既合乎古訓(xùn)，又適宜時(shí)局”，對(duì)此你如何理解？（2分）（5）通過對(duì)以上材料的分析，你可以獲得什么樣的啟示？（3分）28．（15分）【歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料，回答問題。

材料一 食賤則農(nóng)貧，錢重則商富；末事不禁，則技巧之人利，而游食者眾之謂也。故農(nóng)之用力最苦，而贏利少，不如商賈、技巧之人……食貴則田者利，田者利則事者眾；食責(zé)，糴（即買米）食不利，而又加重征，而民不得無（不）取其商賈技巧而事地利也。

——《商君書·外內(nèi)》

請(qǐng)回答：

（1）材料一表達(dá)的核心思想是什么？（1分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這一思想對(duì)中國古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展有何影響？（4分）

材料二

（2）圖二中的牛耕圖，一般史學(xué)家認(rèn)為這是農(nóng)民在私田上進(jìn)行耕作，你認(rèn)為這種觀點(diǎn)是否正確？為什么？（3分）

材料三

梭倫改革的第一個(gè)重大措施是頒布解負(fù)令，即解除債務(wù)及由于負(fù)債而遭受的奴役。第二項(xiàng)重大措施是按財(cái)產(chǎn)資格劃分公民等級(jí)，取消以前的貴族、農(nóng)民、手工業(yè)者三級(jí)之分。第三項(xiàng)重大措施是設(shè)立新的國家政權(quán)機(jī)構(gòu)，限制貴族長老會(huì)議的權(quán)力。新機(jī)構(gòu)中最重七彩教育網(wǎng) 全國最新初中、高中試卷、課件、教案等教學(xué)資源免費(fèi)下載 七彩教育網(wǎng) 004km.cn 教學(xué)資源分享平臺(tái)，無需注冊(cè)、無需登錄即可下載

要的是四百人會(huì)議，由4部落各選100人組成，除第四級(jí)外，其他公民都可當(dāng)選。第四項(xiàng)重大措施，則是頒布促進(jìn)工商業(yè)的法規(guī)。

（3）材料三中梭倫改革的第二項(xiàng)措施要想達(dá)到預(yù)期目的，應(yīng)怎樣計(jì)算其財(cái)產(chǎn)收入？（2分）請(qǐng)說明原因（3分）

（4）梭倫改革對(duì)雅典的發(fā)展帶來的最大影響是什么？（2分）

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南安一中2012～2013學(xué)上學(xué)期期末考

高二歷史科試卷參考答案

二、材料解析題

26、【答案】(1)傳播了自由、平等思想；抨擊天主教會(huì)，動(dòng)搖了歐洲封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)；宣揚(yáng)“人民主權(quán)”思想，否定專制統(tǒng)治，是一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)。(6分)(2)發(fā)明：牛頓力學(xué)的創(chuàng)立；達(dá)爾文的進(jìn)化論；瓦特蒸汽機(jī)的改進(jìn)；電的應(yīng)用。（任意3點(diǎn)得3分）

原因：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；資產(chǎn)階級(jí)的成長；資本主義制度逐步確立；文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響；自然科學(xué)的發(fā)展。(任意3點(diǎn)得6分)(3)影響：否定了專制統(tǒng)治，推動(dòng)了世界民主化的進(jìn)程；促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力迅速發(fā)展，使資本主義世界市場(chǎng)逐步形成；為資產(chǎn)階級(jí)革命作了輿論準(zhǔn)備，為人類創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富。(4分)（任意兩點(diǎn)得4分）

（5）東西方文明相互啟發(fā)與合作促進(jìn)了人類歷史的進(jìn)步；對(duì)待傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的問題上要堅(jiān)持傳承與創(chuàng)新的態(tài)度；要把繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與吸納優(yōu)秀的外來文化相結(jié)合。（任一點(diǎn)即可得3分）

28、【答案】（1）思想：重農(nóng)抑商。（1分）影響：成為中國封建政府的基本經(jīng)濟(jì)政策，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的繁榮，但不利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（4分）

（2）正確。（1分）因?yàn)楫?dāng)時(shí)廢除井田制，以法律形式承認(rèn)土地私有。（或由于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力七彩教育網(wǎng) 全國最新初中、高中試卷、課件、教案等教學(xué)資源免費(fèi)下載 七彩教育網(wǎng) 004km.cn 教學(xué)資源分享平臺(tái)，無需注冊(cè)、無需登錄即可下載 的提高，井田以外的私田越來越多）（2分）

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