第一篇：高中語(yǔ)文教師的困惑-李曉瓊[模版]

高中語(yǔ)文教師的困惑與思考

李曉瓊

實(shí)施兩三年的新課改沒(méi)有讓高中語(yǔ)文教學(xué)鮮活起來(lái)，卻帶來(lái)了很多困惑。

我們的語(yǔ)文教學(xué)有個(gè)怪現(xiàn)象，從小學(xué)到高中，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣遞減，語(yǔ)文教師的成就感也遞減。是高中語(yǔ)文教師功底不夠嗎？非也。是高中語(yǔ)文教師不會(huì)教學(xué)嗎？非也。是高中語(yǔ)文教師不努力嗎？非也。

那么，是什么原因?qū)е逻@一怪現(xiàn)象？

我們來(lái)看看同是語(yǔ)言文學(xué)類的外語(yǔ)學(xué)科。如果學(xué)生把外語(yǔ)教科書(shū)學(xué)爛學(xué)透，那么，他必然會(huì)得到高分的回報(bào)。而高中語(yǔ)文呢？學(xué)爛學(xué)透也沒(méi)用，因?yàn)楦呖疾豢颊n本上的東西；更何況我們學(xué)生高中語(yǔ)文課本學(xué)得走馬觀花呢？

高中語(yǔ)文考試簡(jiǎn)直讓學(xué)生無(wú)所適從，讓教師無(wú)所適從。一種似是而非的怪論叫“考學(xué)生的語(yǔ)文能力”，于是，教科書(shū)上的內(nèi)容不考（因?yàn)槟巧厦娴臇|西不是能力，是學(xué)生死記硬背記下的知識(shí)），而教師也實(shí)在找不到考試用得上的能力的載體，只好可憐兮兮地用專家編的課本。高考都不考課本啦，還讓我們學(xué)課本！學(xué)生自然不愛(ài)聽(tīng)教師講課，不愛(ài)看教科書(shū)了。他們愛(ài)的是高考語(yǔ)文資料——學(xué)生比教師聰明。

學(xué)生上了三年高中，差不多有一年時(shí)間在考試，聽(tīng)老師講考題，不知道語(yǔ)文究竟應(yīng)該學(xué)什么，很難找到一點(diǎn)關(guān)于語(yǔ)文的美好回憶。中學(xué)語(yǔ)文，尤其是高中語(yǔ)文很大程度上是被考試異化了的。且不說(shuō)名目繁多重復(fù)累贅的考試本身，單是課文教學(xué)一般也得服從考試的需要。語(yǔ)文教學(xué)蒙上了考試的陰影，自然很難呈現(xiàn)美景。至于那五花八門的考試——期中考、期末考、月考、抽考、調(diào)考、單元小考、學(xué)年統(tǒng)考、各種摹擬考，幾乎達(dá)到無(wú)以復(fù)加的地步，壓得學(xué)生喘不過(guò)氣來(lái)，望而生畏，見(jiàn)而生厭。這樣的語(yǔ)文教學(xué)怎有好感可言？這種繁復(fù)的考試、講題，無(wú)疑可以幫助學(xué)生積累解題經(jīng)驗(yàn)，最終在標(biāo)準(zhǔn)化的考試中獲得高分，但對(duì)學(xué)生人格的發(fā)展、語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的形成毫無(wú)用處，在學(xué)生最需要接受新事物的時(shí)候，占據(jù)大量時(shí)間，逼迫他們做大量于其將來(lái)生存和發(fā)展毫無(wú)用處的考試訓(xùn)練，無(wú)疑是荒蕪學(xué)生生命。

語(yǔ)文教學(xué)受制于考試，眾人怨聲載道。令人困惑的是面對(duì)這種僵化的教學(xué)模式，師生雙方都不敢懈怠。（除非你不怕“身敗名裂”，除非你不想升學(xué)。）厭歸厭，但你必須日復(fù)一日從事或接受這種教育，并且只要高考命題一天不做大幅度的變革，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的這種狀況就必然要繼續(xù)維持下去。

學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)始終難以產(chǎn)生興趣，一方面是因?yàn)樘y，字詞意義的變化太復(fù)雜，總希望老師講，另一方面是因?yàn)檎炻?tīng)老師講實(shí)詞的意義，虛詞的用法、句式、翻譯……講白了又沒(méi)有多大意思，老一個(gè)模式，真難熬。

高中作文水平基本上處于停滯狀態(tài)，老師很少指導(dǎo)，我也懶得練，反正練與不練都一樣。一場(chǎng)考試下來(lái)，不及格的少，得高分難。只要能迎合閱卷老師的口味，不偏題，考試就差不到那里去。

現(xiàn)行教育體制下，語(yǔ)文教師常常遭遇一些意想不到的尷尬。

語(yǔ)文學(xué)科存在一種奇怪現(xiàn)象，有時(shí)一個(gè)老師課講得好，深受學(xué)生歡迎，但學(xué)生的考試成績(jī)不一定好。相反，有的老師，不講究課堂教學(xué)藝術(shù)，對(duì)著考試標(biāo)準(zhǔn)教，學(xué)生的考試成績(jī)卻十分突出。課堂藝術(shù)與教學(xué)成績(jī)不一定成正比。語(yǔ)文教學(xué)存有是要課堂藝術(shù)，還是要考試成績(jī)的問(wèn)題。要教學(xué)藝術(shù)，著眼于學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)，調(diào)動(dòng)一切審美手段，讓其置身于美的氛圍中，接受人文熏陶，肯定對(duì)其未來(lái)的發(fā)展有好處，但在現(xiàn)行考試面前必然要承擔(dān)“風(fēng)險(xiǎn)”。要考試成績(jī)，對(duì)著考試教，你考我就教，不考我就不教，各考點(diǎn)反復(fù)訓(xùn)練，人人過(guò)關(guān)，自然萬(wàn)無(wú)一失。但又有悖教育規(guī)律，深為學(xué)生厭惡。我們的語(yǔ)文老師置身于這種夾縫之中，倍受煎熬。

在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域里，語(yǔ)文教育改革最為火熱，然而我們必須看到國(guó)內(nèi)很多課題還太理想 1 化，推廣起來(lái)會(huì)受到許多條件的限制。如果說(shuō)初中進(jìn)行的大部分教學(xué)改革還能比較徹底地進(jìn)行下去，那么在高中是萬(wàn)難貫徹到底的。現(xiàn)在高中語(yǔ)文教學(xué)的基本格局是：高一打基礎(chǔ)，高二趕進(jìn)度，高三搞復(fù)習(xí)。每年三月前后國(guó)家考試研究中心都要頒布《考試說(shuō)明》，在這之后，各中學(xué)四海之內(nèi)，萬(wàn)眾一心地搞針對(duì)性練習(xí)。此種情況下，奢談什么教學(xué)改革，只能是欺世之言。

現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)最大的困惑是缺乏相應(yīng)的知識(shí)能力等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，小學(xué)、初中、高中各級(jí)教學(xué)目標(biāo)不夠明確。有時(shí)初中當(dāng)教的內(nèi)容沒(méi)教，到了高中還要“補(bǔ)救”；有時(shí)大學(xué)才教的內(nèi)容，高中就考。所以應(yīng)考復(fù)習(xí)中，老師們總希望猜到題，押到“寶”，為了增大保險(xiǎn)系數(shù)無(wú)節(jié)制地?cái)U(kuò)充訓(xùn)練內(nèi)容，反復(fù)訓(xùn)練，以備萬(wàn)一。為了適應(yīng)這種教學(xué)需要，各種名目的復(fù)習(xí)資料應(yīng)運(yùn)而生，市面上打著形形色色旗號(hào)的復(fù)習(xí)資料泛濫成災(zāi)。出題者挖空心思設(shè)題，考查點(diǎn)越來(lái)越精細(xì)，越來(lái)越古怪。很多有經(jīng)驗(yàn)的老師也不得不根據(jù)出題者提供的參考答案，反向?qū)ふ掖痤}理由。講題中的苦惱可想而知。

近年來(lái)，全國(guó)轟轟烈烈地進(jìn)行新課程教學(xué)改革，局外的人或許覺(jué)得中國(guó)高中語(yǔ)文教學(xué)要有大動(dòng)作，從宣傳來(lái)看，高中語(yǔ)文教學(xué)會(huì)開(kāi)創(chuàng)新局面。兩三年下來(lái)了，各地的高中語(yǔ)文教學(xué)怎樣呢？高中語(yǔ)文教師們都心知肚明：教改地道是雷聲大雨點(diǎn)小，換湯不換藥?。槭裁磿?huì)這樣，因?yàn)楦咧姓Z(yǔ)文考試本質(zhì)沒(méi)有變！

高考是普通類高中語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)

專家、領(lǐng)導(dǎo)們會(huì)說(shuō)，高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文修養(yǎng)和素質(zhì)，怎么能提出高考是其終極目標(biāo)呢？怎么能這樣目光短淺呢？你在前文不是指責(zé)考試嗎，現(xiàn)在怎么又說(shuō)高考是高中語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)？這不是應(yīng)試教育觀點(diǎn)的直露的反映嗎？

孔子說(shuō)，真言不美，美言不真。說(shuō)大話說(shuō)空話說(shuō)假話且能風(fēng)行于世，有人竟能以此為專家學(xué)者，并借新課改所謂的培訓(xùn)大撈其錢，這真是我們教育的悲哀，國(guó)家的悲哀。

比如說(shuō)德育吧。一個(gè)連自己的父母兄弟都不知愛(ài)的學(xué)生，我們卻對(duì)他大談特談我們的德育——要為全人類的解放而奮斗，要為人類造福！這不是太滑稽可笑嗎！同樣，我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)語(yǔ)文？是為了提高語(yǔ)文素質(zhì)？是為了當(dāng)作家、記者、秘書(shū)？是為了以后的工作？——以后我們到底要干什么工作，誰(shuí)又能在一二十年前就給我說(shuō)清楚呢？

一個(gè)非常簡(jiǎn)單的道理是，我們生活在中國(guó)，漢族人能連漢語(yǔ)都不會(huì)說(shuō)？有人說(shuō)“會(huì)說(shuō)不一定會(huì)寫(xiě)”，那好，小學(xué)畢業(yè)掌握兩千多個(gè)常用字不就會(huì)寫(xiě)了嗎？——這不是在抬杠！

一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)上是，對(duì)大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文有小學(xué)畢業(yè)水平足矣！要知道，作家等等絕不是科班培養(yǎng)出來(lái)的！想想吧，有小學(xué)畢業(yè)生語(yǔ)文水平，帶著小學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，誰(shuí)也不要阻攔他繼續(xù)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)生自己想學(xué)語(yǔ)文且也在不斷學(xué)習(xí)，這不是比我們初、高中語(yǔ)文教師、語(yǔ)文課、語(yǔ)文考試扼殺他學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣強(qiáng)多了！——這絕不是偏激的觀點(diǎn)！

試想，如果高考不考語(yǔ)文科目，沒(méi)有語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生能學(xué)語(yǔ)文嗎？正如高考如果不考外語(yǔ)，學(xué)生能拼命學(xué)外語(yǔ)嗎？

既然初、高中還要設(shè)語(yǔ)文課，既然語(yǔ)文教師無(wú)需下崗，既然高考還要考語(yǔ)文，那么，高中師生不就是沖著高考來(lái)的嗎？實(shí)實(shí)在在的動(dòng)機(jī)和目的明擺在那里，我們的專家、領(lǐng)導(dǎo)為什么要掩耳盜鈴，說(shuō)空話唱高調(diào)呢？！普通高中不同于職高，高考是普通高中語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)，這是明擺的事實(shí)，有什么值得回避的呢？直截了當(dāng)?shù)刂赋鰜?lái)，要比唱高調(diào)造成高中師生、學(xué)生家長(zhǎng)及社會(huì)上的人郁悶不解要好上千萬(wàn)倍！普通高中語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)定位準(zhǔn)確了，學(xué)生清爽了，家長(zhǎng)清爽了，教師清爽了，學(xué)校清爽了，再也不會(huì)像現(xiàn)在這樣別扭了！

高考語(yǔ)文卷當(dāng)以指導(dǎo)高中語(yǔ)文教學(xué)為最主要目的?，F(xiàn)在我們來(lái)談高考。

當(dāng)今社會(huì)，一時(shí)半會(huì)還不能取消高考。而高中語(yǔ)文教學(xué)出現(xiàn)的問(wèn)題，最主要的是高考引起的。高考是禍根。但高考又不能取消。這就是真理。

高考語(yǔ)文卷當(dāng)以指導(dǎo)高中語(yǔ)文教學(xué)為最主要目的，為高校選拔人才等等應(yīng)是其附帶即可達(dá)到地目的。

語(yǔ)文高考的目的是什么？答曰：一是為高校選拔人才，二是有利于高中語(yǔ)文教學(xué)，三是…… 而實(shí)際操作怎樣呢？我們出高考題的人只能顧及第一條，其它條根本沒(méi)法顧及！這里又存在一個(gè)悖謬：語(yǔ)文高考是否非如現(xiàn)在的模式才能達(dá)到選拔人才的目的？其它科目我不敢說(shuō)，就語(yǔ)文科目來(lái)說(shuō)，就是中考語(yǔ)文試卷作為高考試卷必將能達(dá)到選拔人才的目的！因?yàn)楝F(xiàn)在的中考語(yǔ)文卷要比解放前北大清華招生的語(yǔ)文卷難多了！解放前高校招生語(yǔ)文卷那么容易，高校就選拔不了人才了嗎？就培養(yǎng)不出像毛澤東這樣的詩(shī)人、作家了嗎？事實(shí)上，只要語(yǔ)文試卷有一題作文題，語(yǔ)文人才是可以選拔出來(lái)的。

高考語(yǔ)文卷到底出現(xiàn)了什么問(wèn)題？直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)，是無(wú)聊的60分搞砸了高考語(yǔ)文卷。去掉作文和現(xiàn)代詩(shī)文（文學(xué)類）閱讀，剩下的60分徹底搞砸了高考語(yǔ)文卷。一篇學(xué)生高考作文得36分與得42分，看起來(lái)差別很大，其實(shí)就是語(yǔ)音字形等兩道選擇題的選對(duì)與否的差別。這必然引導(dǎo)高中師生鉆進(jìn)題海攻小學(xué)初中應(yīng)掌握的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)。再來(lái)看文言文試題：某中學(xué)語(yǔ)文試卷有這樣的題目，試指出“鄙*之人，不知將軍寬之至此”（廉藺列傳）中后一個(gè)“之”作何解釋？“日月忽其不淹兮，春與秋其代序”（離騷）中的兩個(gè)“其”作何解釋？作何解釋呢？“之”可以作語(yǔ)助詞，也可作第一人稱代詞；“其”可作語(yǔ)助詞，也可作復(fù)指前邊內(nèi)容的代詞。學(xué)生會(huì)問(wèn)，到底怎么解釋？高考考到了怎么辦？嗚呼，中學(xué)語(yǔ)文教師無(wú)言以對(duì)！我真不知解放前到底怎樣考文言文的。那么，高考語(yǔ)文卷該怎么出？先說(shuō)讓哪些人去出高考語(yǔ)文試題。是大學(xué)教授？是中學(xué)的特級(jí)教師？不管什么人，出題人思想不能僵化，心中要看到高中師生。

高中課本上的文章都是經(jīng)過(guò)篩選的佳作，為什么就一定要回避不考呢？不考，學(xué)生當(dāng)然就不認(rèn)真學(xué)不認(rèn)真讀，這是因果關(guān)系。說(shuō)用教材培養(yǎng)能力，這純粹是教育專家關(guān)起門來(lái)的想當(dāng)然。少量地考一下高中課本語(yǔ)段，就選拔不出人才了嗎？就犯下大罪了嗎？ 其次，語(yǔ)言基礎(chǔ)題、語(yǔ)言運(yùn)用題等全部刪去；（社）科技說(shuō)明文改成主觀題；文言文不考字詞解釋等客觀題，全部改成主觀題，一考句子翻譯，二考鑒賞；保留現(xiàn)在的詩(shī)歌鑒賞題、文學(xué)類現(xiàn)代文閱讀題和作文題，作文題分值加大。名言名句默寫(xiě)增大內(nèi)容，放在附加題內(nèi)，不計(jì)入總分，作高校文科類錄取時(shí)參考。出題人要關(guān)注兩點(diǎn)，一是中學(xué)語(yǔ)文課本，二是活生生的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然，編訂課本的人也不能一勞永逸，也要關(guān)注學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，不斷修改課本。語(yǔ)文課還要加大課外閱讀量？有興趣的同學(xué)當(dāng)然可以選課外內(nèi)容好好閱讀閱讀，對(duì)大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，能扎扎實(shí)實(shí)地研讀好課本足矣！而現(xiàn)在的情況的是，課本學(xué)得浮光掠影（再也不會(huì)像小學(xué)初中那樣非常熟悉），卻花大量時(shí)間去找課外的資料去閱讀，這真是舍其本而逐其末！

總之，高考語(yǔ)文卷當(dāng)以指導(dǎo)高中語(yǔ)文教學(xué)為最主要目的。我們可以斷言，高考卷怎么出，高考怎么考，高校怎么錄取，教育主管部門是否不以高考上線人數(shù)評(píng)價(jià)學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量，決定了新課改是否成功，決定了我們國(guó)家的基礎(chǔ)教育的成敗。

第二篇：李曉慶教師工作總結(jié)

教師工作總結(jié)

淮北市梅苑學(xué)校 李曉慶

時(shí)光如水，歲月如歌，轉(zhuǎn)眼間，一年過(guò)去了。本學(xué)年我擔(dān)任梅苑學(xué)校七年級(jí)8個(gè)班級(jí)的地理課，作為一名即將轉(zhuǎn)正的教師，這期間我對(duì)自己業(yè)務(wù)有很多的思考和感受，現(xiàn)特將本學(xué)期年教學(xué)工作總結(jié)如下：

一、思想方面：

我能夠積極參加政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)，認(rèn)真仔細(xì)的做好政治學(xué)習(xí)筆記。關(guān)心國(guó)家大事，擁護(hù)黨中央的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，擁護(hù)黨的各項(xiàng)方針政策，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，團(tuán)結(jié)同志，熱心幫助同志；教育目的明確，態(tài)度端正，鉆研業(yè)務(wù)，勤奮刻苦；關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，為人師表，有奉獻(xiàn)精神。熱愛(ài)自己的事業(yè)。積極的投身到工作之中去，使自己在教育科研、教育理論上都有所成長(zhǎng)和進(jìn)步。

二、教學(xué)方面 １、備課

從開(kāi)學(xué)初，積極參加教研組組織的教研活動(dòng)，認(rèn)真的準(zhǔn)備說(shuō)課、備課、集體備課，認(rèn)真的利用好每周一的教研時(shí)間。作為一名年輕的教師我認(rèn)真的向老教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)以及那種對(duì)學(xué)生的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，不斷的提高自己的業(yè)務(wù)水平?？梢愿鶕?jù)要求，提前兩周備好課，寫(xiě)好學(xué)校規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)的教案。平時(shí)做到周前備課。備課時(shí)認(rèn)真鉆研教材、教參，學(xué)習(xí)好大綱，虛心向同年級(jí)組老師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教。力求吃透教材，找準(zhǔn)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

為了上好一節(jié)課，我經(jīng)常的上網(wǎng)查閱資料，集中別人的優(yōu)點(diǎn)確定自己的教學(xué)思路，時(shí)常和有經(jīng)驗(yàn)的老教師研究教學(xué)環(huán)節(jié)。為了學(xué)生能更直觀地感受所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容，我積極的制作多媒體課件，復(fù)習(xí)階段，我把每一單元的難點(diǎn)、重點(diǎn)內(nèi)容用電腦打在屏幕上，使學(xué)生有個(gè)清晰的復(fù)習(xí)印象。２、上課

上好課的前提是做好課前準(zhǔn)備。上課時(shí)認(rèn)真講課，力求抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，精講精練。運(yùn)用多種教學(xué)方法，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性思維，使學(xué)生有舉一反三的能力。培養(yǎng)學(xué)困生的學(xué)習(xí)興趣，有難度的問(wèn)題找優(yōu)等生；一般問(wèn)題找中等生；簡(jiǎn)單些的總是找學(xué)困生回答。可以做到因材施教，教學(xué)方法受到學(xué)生的喜愛(ài)。學(xué)生積極的回答問(wèn)題，能夠和學(xué)生積極的融合在一起，教學(xué)的任務(wù)順利完成，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果比較的理想。３、輔導(dǎo)

我利用課外時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，不明白的給學(xué)生耐心講解，及時(shí)查缺補(bǔ)漏。對(duì)學(xué)習(xí)比較差的學(xué)生進(jìn)行集中的輔導(dǎo)，給他們進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。４、作業(yè)

根據(jù)減負(fù)的要求，我把每次的作業(yè)經(jīng)過(guò)精心地挑選，適當(dāng)?shù)亓粢恍┯欣趯W(xué)生能力發(fā)展的、發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性的作業(yè)。對(duì)學(xué)生的作業(yè)仔細(xì)的批改，對(duì)好的學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)，不好的學(xué)生進(jìn)行教育。對(duì)存在的問(wèn)題進(jìn)行集中的講解。作業(yè)及時(shí)的批改，及時(shí)反饋學(xué)生的近況。

第三篇：亞里士多德教案(張曉瓊)

第3課

古希臘文化的集大成者亞里士多德

授課人：張曉瓊

課標(biāo)要求：

簡(jiǎn)述古希臘哲學(xué)家亞里士多德的主要生平事跡，了解其追求真理的不懈探索精神，認(rèn)識(shí)其對(duì)世界思想文化的貢獻(xiàn)。

教學(xué)要求： 1.知識(shí)與能力

識(shí)記亞里士多德的成長(zhǎng)歷程，“柏拉圖學(xué)院的頭腦”，亞里士多德的思想?！鞍倏迫珪?shū)式的學(xué)者”，在哲學(xué)、生物、物理、邏輯、倫理學(xué)等方面的成就。（三段論和中庸之道）。亞歷山大的家庭教師。呂克昂學(xué)院。對(duì)亞里士多德的評(píng)價(jià)。理解唯物論和唯心論，東西方文化之間的差異及世界文化的同一性，中庸思想。學(xué)習(xí)亞里士多德的求知精神和科學(xué)態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)。比較西方古希臘文化與東方中國(guó)文化，掌握文化多樣性。運(yùn)用亞里士多德的中庸之道與看待現(xiàn)實(shí)生活中的諸多問(wèn)題。

2.過(guò)程與方法

分析文字材料法，問(wèn)題探究法、比較歸納法、討論法

3.情感態(tài)度價(jià)值觀

從亞里士多德思想的形成，認(rèn)識(shí)古代思想文化“繼承與發(fā)展”的關(guān)系。樹(shù)立科學(xué)的態(tài)度及全新的人才觀。亞里士多德在古希臘文化中的地位。

重點(diǎn)難點(diǎn) 重點(diǎn)：亞里士多德的思想及學(xué)術(shù)成就。

難點(diǎn)：亞里士多德對(duì)柏拉圖思想的繼承和突破的問(wèn)題。如何看待中庸之道

教學(xué)過(guò)程

（導(dǎo)入新課）：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了柏拉圖的思想，那么在柏拉圖之后希臘又出現(xiàn)一位重要的哲學(xué)家，并且是和柏拉圖有著師徒關(guān)系的，他就是亞里士多德。那么這節(jié)課，我們主要看看亞里士多德的哲學(xué)思想，以及他的思想對(duì)后世的影響。

一、亞里士多德的生平：

（一）家庭出身 前384年出生于希臘小城斯塔吉拉的馬其頓御醫(yī)家庭。

（二）生活經(jīng)歷

1.17歲時(shí)在雅典阿卡德米學(xué)園學(xué)習(xí)，師從柏拉圖，對(duì)柏拉圖的思想既有繼承又有突破，被稱“學(xué)園的靈魂”

2.前343年，亞里士多德成為馬其頓王子亞歷山大之師。為師期間，利用優(yōu)越條件，繼續(xù)研究各類科學(xué)，學(xué)術(shù)思想進(jìn)一步發(fā)展。被稱為“百科全書(shū)式的學(xué)者”

3.亞歷山大征服希臘后，亞里士多德回到雅典創(chuàng)辦呂克昂學(xué)園，被稱“逍遙學(xué)派”。提出“中庸之道”。

4.前323年，亞歷山大大帝病逝，雅典再掀反馬其頓熱潮。亞里士多德成為雅典人控告、仇視的對(duì)象。不得不揮淚離開(kāi)呂克昂學(xué)園，并從此陷入孤寂落寞之中，精神受到嚴(yán)重打擊。

5.前322年，在卡爾基斯抑郁而終。

二、博學(xué)家（簡(jiǎn)述亞里士多德的思想和科學(xué)成就及對(duì)人類的貢獻(xiàn)）：

（一）哲學(xué)：

1.繼承又突破了柏拉圖的思想?？隙陀^世界是真實(shí)的存在，是人類認(rèn)識(shí)的來(lái)源，產(chǎn)生于對(duì)外界事物的感覺(jué)。這一觀點(diǎn)使他“接近了唯物主義”，但不徹底，常動(dòng)搖于唯物和唯心主義之間。

2.確立了哲學(xué)研究的對(duì)象，在《形而上學(xué)》中，提出哲學(xué)所必須研究和解決的十三個(gè)問(wèn)題，其中一些問(wèn)題，一直是后來(lái)西方哲學(xué)爭(zhēng)論的中心。

（二）邏輯學(xué)：

提出三段論：大前提、小前提和結(jié)論。至今仍被學(xué)術(shù)界尊為權(quán)威。

（三）教育：創(chuàng)辦“呂克昂”學(xué)園，著書(shū)講學(xué)。

（四）政治思想：法治優(yōu)于人之治。

（五）生物學(xué)：

對(duì)五百多種不同的動(dòng)物進(jìn)行分類，至少對(duì)五十多種動(dòng)物進(jìn)行了解剖研究。

（六）物理學(xué)：

在《物理學(xué)》中，指出具體事物是由形式和質(zhì)料組成的。

（七）倫理學(xué)：提出“中庸之道”。

三、評(píng)價(jià)亞里士多德：

功績(jī)：

（一）是古代最偉大的思想家，他一方面總結(jié)了古希臘文化的最高成就，另一方面又建立了一些規(guī)范性的理論，在西方文化界產(chǎn)生了長(zhǎng)久深刻的影響。

（二）“他是第一個(gè)像教授一樣著書(shū)立說(shuō)的人”，他系統(tǒng)的論著，分門別類的討論，被稱為“百科全書(shū)式的學(xué)者”。

（三）他的作品是批判和發(fā)展的?！拔釔?ài)吾師，吾更愛(ài)真理”，使他繼承了前人的思想，超越了前人的成就。

（四）他是一個(gè)職業(yè)教師，使古希臘教育理論發(fā)展到一個(gè)更高的水平。

局限 ： 1.基本哲學(xué)觀還徘徊在唯心主義與唯物主義之間。

2.體現(xiàn)出奴隸主階級(jí)的思想局限性。

四、柏拉圖與亞里士多德主張的差異

（1）哲學(xué)思想: 柏拉圖:理念論,理念是世界的本質(zhì),現(xiàn)實(shí)世界是理念的反映。

亞里士多德:思想源于具體事物,物質(zhì)世界和精神世界不可分割,物體由形式和物質(zhì)組成。

（2）政治主張: 柏拉圖:理想國(guó)是哲人統(tǒng)治的國(guó)家,其次才是法治國(guó).亞里士多德:法治優(yōu)于人治。

五、關(guān)于中西方思想中“中庸”的比較：

相同：都強(qiáng)調(diào)“恰到好處”，反對(duì)兩極。

不同：①亞里士多德的“中庸”有哲學(xué)思考，而孔子的“中庸”是出于禮法，沒(méi)有更多的哲學(xué)思考。

② 亞里士多德認(rèn)為“中庸之道”是相對(duì)的，孔子從圣人的角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)要有度，“過(guò)猶不及”。

六.課件出示課后小習(xí)題 板書(shū)：

第3課古希臘文化的集大成者亞里士多德

一.亞里士多德的生平

二.博學(xué)家

三.評(píng)價(jià)亞里士多德

四.柏拉圖與亞里士多德主張的差異

五.關(guān)于中西方思想中“中庸”的比較

第四篇：語(yǔ)文課堂教學(xué)改革初探及反思(季曉瓊)

語(yǔ)文課堂改革初探及反思

時(shí)間過(guò)得真快，一個(gè)學(xué)期又這樣悄然而逝。這學(xué)期來(lái)，我校推行高效課堂的教學(xué)模式上課，為此還專門召開(kāi)了多次會(huì)議，全校老師聆聽(tīng)了初中部李元老師的一堂創(chuàng)新課。對(duì)于 “打造高效課堂”，我想大部分青年教師是持支持態(tài)度的。但在享受新課程改革給我們帶來(lái)快樂(lè)的同時(shí)，也有相當(dāng)多的人正經(jīng)受著為之付出艱辛的努力但并未出效果的苦惱之中。就語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為課堂教學(xué)改革當(dāng)然要借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)，但我們不可盲目跟風(fēng)，看著別人的模式，照搬照抄！“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，只有將別人的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合自己的實(shí)際，發(fā)揮自己的固有優(yōu)勢(shì)和自我風(fēng)格，構(gòu)建適合自己的課堂教學(xué)模式，也就是所謂的教學(xué)風(fēng)格。對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)改革，我從語(yǔ)文教學(xué)中總結(jié)以下幾點(diǎn)反思：！

一、轉(zhuǎn)變教師角色

對(duì)于大部分老師來(lái)說(shuō)都已經(jīng)習(xí)慣了以往的的課堂教學(xué)形式，實(shí)施了高效課堂就意味著這一切將發(fā)生翻天覆地的變化，對(duì)于高校課堂我抱有過(guò)懷疑的態(tài)度，但是在觀摩河北精英中學(xué)老師的課堂之后，我發(fā)現(xiàn)：同樣一節(jié)課，老師上下來(lái)很輕松，學(xué)生興趣很高，課堂氣氛也很活躍。我平時(shí)也在不斷反思，在高效課堂的教學(xué)中要盡快轉(zhuǎn)換角色，逐步摸索，使自己能熟練駕馭、掌控高效課堂。

二，培養(yǎng)學(xué)生自主互動(dòng)的能力

倡導(dǎo)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)，成為課堂教學(xué)改革的主題之一，讓學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲得新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力”。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生以主人翁的姿態(tài)參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中，快樂(lè)地獲取知識(shí)呢？

1、提供給學(xué)生“學(xué)”的方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

提供給學(xué)生學(xué)的方法，猶如交給學(xué)生打開(kāi)知識(shí)大門的鑰匙。學(xué)生掌握了方法，才能真正把握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，真正屬于學(xué)習(xí)主體位置。學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，只有在自主探索問(wèn)題與解決問(wèn)題的過(guò)程中才能得到培養(yǎng)。因此，教學(xué)時(shí)應(yīng)從學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)，留給學(xué)生足夠的探索空間，讓學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)、質(zhì)疑等具體活動(dòng)提高創(chuàng)新能力。

2、提供討論交流的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)交際能力。

為學(xué)生提供暢所欲言，各抒己見(jiàn)的機(jī)會(huì)，能有效地培養(yǎng)學(xué)生的交際能力。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師首先要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主、平等、和諧的環(huán)境，讓學(xué)生充滿自信。我在教學(xué)中，經(jīng)常設(shè)計(jì)小組討論，全班交流的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，充分表示自己的思維方法及過(guò)程，揭示知識(shí)規(guī)律和解決問(wèn)題。這樣，加強(qiáng)了學(xué)生之間的交往和溝通，促進(jìn)相互了解，促進(jìn)不斷反思自己的思考過(guò)程，同時(shí)對(duì)其他同學(xué)的思路進(jìn)行分析思考作出自己的判斷，這種活動(dòng)不僅鍛煉同學(xué)們的交際能力，也增強(qiáng)了他的生活實(shí)踐能力，這也是一種合作學(xué)習(xí)，這種合作學(xué)習(xí)給每個(gè)學(xué)生提供了表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，不僅使自己對(duì)知識(shí)理解更豐富、全面，而且充分放飛了自己想象力，使能力得到提高，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互助合作的精神。

3、提供良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)自主學(xué)習(xí)的興趣。

教師在課堂上創(chuàng)造輕松、愉快的學(xué)習(xí)氣氛，能使學(xué)生情緒高昂，思維活躍，學(xué)習(xí)興趣和信心倍增，智力活躍，接受能力強(qiáng)。

教學(xué)中，教師應(yīng)積極地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種情趣盎然的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生受到陶冶、感染和激勵(lì)從而主動(dòng)學(xué)習(xí)：①設(shè)疑布難，激發(fā)學(xué)生好奇心理；②巧設(shè)懸念，激發(fā)學(xué)生探知的迫切欲望；③創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生自然產(chǎn)生求知的心理沖動(dòng)。

4、提供動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

把課堂還給學(xué)生，就要讓學(xué)生在課堂上有獨(dú)立思考的時(shí)間，在教學(xué)過(guò)程中，放手讓學(xué)生通過(guò)自己操作、實(shí)驗(yàn)、想象，可以讓學(xué)生在主動(dòng)的探索過(guò)程中發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

本學(xué)期，我在高二12班開(kāi)展了兩個(gè)月的課堂教學(xué)改革，讓學(xué)生分組學(xué)習(xí)、討論，一段時(shí)間內(nèi)，學(xué)生的興趣大增，很好的調(diào)動(dòng)了他們的積極性。但兩個(gè)月以后他們的激情大減，我深深地感到，對(duì)于高效課堂的改革，在形式上要有，但不是千篇一律的，而且應(yīng)該有一定的理論支持，如果有一天課改進(jìn)行到一定程度，下一步怎么走？目前還沒(méi)有理論告訴我們。我們年輕人有激情，愿意去嘗試，但是整個(gè)學(xué)校的環(huán)境應(yīng)該予以支持，另外我認(rèn)為，除了外出考察學(xué)習(xí)外，學(xué)校還應(yīng)該有一個(gè)專門的網(wǎng)站或論壇，及時(shí)探討和學(xué)習(xí)，有條件還應(yīng)該有針對(duì)性地購(gòu)買一些學(xué)習(xí)資料，以提高我們的理論深度。

第五篇：李曉琴簡(jiǎn)介

管理員簡(jiǎn)介：李曉琴，小學(xué)一級(jí)教師，本科學(xué)歷。2003年參加工作以來(lái)一直擔(dān)任語(yǔ)文教學(xué)和班主任工作，具有自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格?？h級(jí)“優(yōu)質(zhì)課教師”、市級(jí)青年教師“三新”技能大賽一等獎(jiǎng)獲得者。2012年以來(lái)兼任學(xué)校心理輔導(dǎo)教師?，F(xiàn)負(fù)責(zé)學(xué)校心理咨詢室的管理工作。

宗旨：留下你的煩惱，帶走我的微笑

活動(dòng)時(shí)間：星期四下午

寄語(yǔ)：請(qǐng)把你的心扉打開(kāi)，讓陽(yáng)光灑進(jìn)來(lái)，讓我們進(jìn)行心與心的交流，解開(kāi)心靈的困惑，提高心理素質(zhì)，塑造一個(gè)完美的人格。

概況：心理咨詢室占地面積約為24平方米，室內(nèi)配備了師生心理健康檔案柜、心理學(xué)專業(yè)用書(shū)、放松音樂(lè)光盤、心理學(xué)電影、心理學(xué)掛圖等。設(shè)有心理教師三名，本著真誠(chéng)、熱情、耐心、保密工作原則服務(wù)師生。定期舉辦各種心理專題講座、報(bào)告，以增加學(xué)生的心理健康知識(shí)。