第一篇：中國醫(yī)生發(fā)展,應(yīng)該關(guān)注收入和教育

中國醫(yī)生發(fā)展，應(yīng)該關(guān)注收入和教育

當(dāng)今社會，中國醫(yī)生的尷尬境地讓醫(yī)生們越來越覺得行醫(yī)路上舉步維艱。各種各樣的醫(yī)患糾紛和傷醫(yī)事件，讓醫(yī)生這個職業(yè)越來越高危。這些不僅讓醫(yī)生們對這個原本神圣的職業(yè)越來越?jīng)]有信心，還讓很多本來想從事醫(yī)學(xué)崗位的學(xué)生們選擇了退卻。對比一下美國的醫(yī)生，不難發(fā)現(xiàn)中國醫(yī)生這種尷尬境地的原因。

先看收入，2014年美國收入最高的學(xué)科是骨科、心臟病科、泌尿科、胃腸外科，收入分別是413000、351000、348000美元，中國收入最高的3個學(xué)科是心胸外科、神經(jīng)科、老年病科，收入分別是11828、11801、11797美元，中美醫(yī)生的收入差距達到30多倍！

再看教育。美國醫(yī)生的培養(yǎng)是4+4模式，先是4年本科普通教育，然后是2年醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課、2年臨床知識考核，6至7年的規(guī)培，然后到?？?，美國的培養(yǎng)機制大約15年。而在中國，最快的要算是本碩博連讀的高端人才了。八年的校園教育，5年的住院醫(yī)師工作，再用6年可以升級為主治醫(yī)師。前后一共19年。跟美國相比，中國醫(yī)生培養(yǎng)的時效有點低。

其實，這只是表面上的中美醫(yī)生差距。但是從此可以看出一些端倪。首先是美國政府對于醫(yī)藥行業(yè)的投資，讓美國醫(yī)生在收益方面要高很多。這樣的高收益讓美國的醫(yī)生能夠體驗到付出與回報的正比性。第二，美國的醫(yī)學(xué)教育是高壓精英教育，短時間培養(yǎng)高水平人才。他們在接受培訓(xùn)的時候收到的壓力要比中國的醫(yī)學(xué)生要大很多，那么順利畢業(yè)以后所收獲的成果，自然要好于中國的醫(yī)生。

由此可見，要想改變中國醫(yī)生的困境，政府應(yīng)該著手兩個方面。首先是對醫(yī)生待遇的提高，不要讓金錢成為醫(yī)生走向歧途的原因。其次，要改革中國的醫(yī)療教育制度。提高教育的師資成本，讓中國醫(yī)生也能有最短的時間，達到最高的水平。(環(huán)球醫(yī)學(xué)編輯：余睿智)

第二篇：中國貨幣政策應(yīng)該關(guān)注資產(chǎn)價格嗎

一、舊教材試題

中國人民銀行副行長吳曉靈近日表示，央行會關(guān)注資產(chǎn)價格的變化，但不針對資產(chǎn)價格出臺措施。當(dāng)前適度從緊的貨幣政策有利于資本市場的健康發(fā)展。吳曉靈是出席“《財經(jīng)》論壇：中國金融新棋局”時作上述表述的。她指出，發(fā)行特別國債只是增加了一種流動性回收工具，其作用等同于央行票據(jù)。在貨幣供應(yīng)量目標(biāo)不變的前提下，央行回收流動性的力度不會改變，市場不要因為央行調(diào)控工具的轉(zhuǎn)換而感到恐懼。

她說，從貨幣政策的角度講，影響資本市場發(fā)展的只有一個因素，就是信貸過度擴張引發(fā)通貨膨脹從而影響市場運行環(huán)境，因此當(dāng)前適度從緊的貨幣政策有利于資本市場的健康發(fā)展。“我們現(xiàn)在有38萬億元人民幣的存款，其中17萬億為定期存款。在這種結(jié)構(gòu)下，只要資本市場是平穩(wěn)的，讓大家有信心，不存在資金來源問題，只存在公眾信心問題。影響資本市場只是資本市場本身的制度建設(shè)和信心。”

對于央行的貨幣政策與資本市場的關(guān)系，吳曉靈認為銀行的穩(wěn)健經(jīng)營是防范金融市場風(fēng)險的關(guān)鍵所在?！霸诮鹑谑袌錾?，金融產(chǎn)品的價格波動是正?，F(xiàn)象。只要投資人的資金不過多地依賴銀行，一旦價格下跌受到損失，只會影響財富的分配格局，減少財富效應(yīng)，不會形成系統(tǒng)性風(fēng)險?！眳菚造`稱，就像大家現(xiàn)在關(guān)心的美國次級按揭貸款，如果銀行不過多地卷入進去，是不會有系統(tǒng)性風(fēng)險的。但是，如果銀行或市場主體過多依賴信貸資金投資金融產(chǎn)品，一旦產(chǎn)品價格大幅下跌，影響市場主體償債能力或影響銀行的流動性，則會引發(fā)系統(tǒng)性風(fēng)險，影響金融市場穩(wěn)定?！敖鹑谑袌?，特別是證券市場配置資源的能力越強，越應(yīng)控制信

貸的擴張，做好金融資產(chǎn)結(jié)構(gòu)和貨幣供應(yīng)量的調(diào)整才是金融市場穩(wěn)健發(fā)展的保證?！?/p>

要求： 試以“中國貨幣政策應(yīng)該關(guān)注資產(chǎn)價格嗎”為題寫一篇字?jǐn)?shù)不少于800字的短文。

寫作思路：

1、提出中央銀行在資產(chǎn)價格與貨幣政策方面的爭論；

2、分析人民銀行副行長寫話的背景和理論含義；

3、就中央銀行如何處理與資產(chǎn)價格的關(guān)系提出自己的理解和建議。

從吳曉靈的講話中，我們能從中解讀出以下信息：

1：央行的正逐漸改變宏觀調(diào)控政策，從去年的相對寬松到現(xiàn)在的相對收緊，我們是不是可以理解為央行近期要提高存款準(zhǔn)備金或是加息。

2：她認為現(xiàn)在的CPI還比較高，央行通過發(fā)行特別國債來回籠市場上過熱的資金。

3：她說“當(dāng)前適度從緊的貨幣政策有利于資本市場的健康發(fā)展”意思就是他認為現(xiàn)在的資本市場過熱，也就是證券市場和房地產(chǎn)市場過熱，需要緊縮的財政政策來制約才能控制。

4：美國次貸危機的根本原因是資本市場過熱，而這些資金就是從銀行貸款，由于產(chǎn)品價格下跌，這些從銀行貸款的錢就無法收回，導(dǎo)致銀行倒閉，最終形成了席卷全球的金融大風(fēng)暴，所以她希望從事資本市場投資的人們盡量少從銀行貸款投資，以免出現(xiàn)這種情況。

5：寬松的貨幣政策是促進資本市場發(fā)展，緊縮的貨幣政策是抑制資本市場的發(fā)展的，央行既想資本市場發(fā)展，又怕資本市場過熱，想通過貨幣政策的宏觀調(diào)控從中找到一個度，這樣既不影響整個國民經(jīng)濟的發(fā)展，有能限制資本市場過熱，使其健康穩(wěn)定發(fā)展。所以她認為現(xiàn)在這種情況只有收緊的貨幣政策才行。

至于第三個思路，也就兩方面

1：我認為央行應(yīng)該通過貨幣政策來控制資本市場的發(fā)展，這樣更有利于資本市場的健康穩(wěn)定的運行。

2：我認為央行不應(yīng)該控制資本市場的發(fā)展，因為這不符合市場運行規(guī)律和經(jīng)濟學(xué)理論，強行改變只會帶來更惡劣的結(jié)果，格林斯潘的財政政策就是個典型的例子，政府不斷的加息，減息，發(fā)放國債等等造就了世界聞名的2008金融風(fēng)暴，

第三篇：中國高中生應(yīng)該如何教育

中國高中生應(yīng)該如何教育

對于培養(yǎng)孩子，有人說，美國的父母培養(yǎng)勇士，英國的父母培養(yǎng)紳士，法國的父母培養(yǎng)騎士，韓國的父母培養(yǎng)儒士，而中國的父母則培養(yǎng)博士。可見，我們中國的父母“望子成龍，望女成鳳”的愿望是多么的強烈。那么，不知道大家心目中的龍或鳳應(yīng)該是什么樣子的呢？可能很多家長期望孩子能夠?qū)W業(yè)有成，學(xué)習(xí)成績要好，在班級要有好名次，身體健康，將來能夠出人頭地。比如今天大家來，肯定非常急切地想知道孩子期中考的成績，在班級、年段的名次，數(shù)學(xué)，語文考的怎么樣，英語，物理趕得上嗎，在學(xué)校的表現(xiàn)如何等等。家長們的心思是可以理解的，但很多家長望子成龍心切，就容易忽視了孩子的心理健康問題，結(jié)果是欲速則不達。在當(dāng)今社會這個大背景下，青少年的心理健康問題日益突出，它越來越成為學(xué)校和社會關(guān)注的焦點。下面，我們就共同來了解一下高中生的心理特點以及針對這些特點，家長應(yīng)如何加以引導(dǎo)。

一、自我意識的問題

自我意識就是自己對自己的認識和評價，以及對自己與他人的關(guān)系等的認識和評價。

隨著年齡的增長，高中生的自我意識進一步增強，他們要求別人了解、理解和尊重自己。很多家長可能都有這樣一種感覺，為什么孩子越大越不聽話，越大越難管？我們在為同學(xué)心理咨詢時，也經(jīng)常會聽到類似這樣的抱怨，“我和父母有代溝，他們整天只關(guān)心我的吃穿、學(xué)習(xí)，卻一點兒也不關(guān)心我的想法和情趣。不許看電視，不許和同學(xué)出去玩，由其和異性同學(xué)，甚至同學(xué)打電話，寫信給我，他們都要過問，和他們實在沒話可講”。這里就有一對矛盾存在，一方面，孩子的獨立自主意識增強，有一句話可以形容高中生這時自我意識發(fā)展的特點“翅膀硬了，想飛了，但羽毛還未豐滿”；另一方面，在家長眼里，他們還是長不大的需要照顧的小孩。于是矛盾就形成了，有時還可能有沖突，甚至沖突升級。下面有一個例子：一位上高二的男生，怕父母動他的抽屜，翻看他的日記和信件，便在抽屜最上面放了一張白紙，紙上放一根頭發(fā)絲。第二天，他發(fā)現(xiàn)發(fā)絲不見了，顯然抽屜被人動過了。第二次，他在抽屜中放了一張紙條，上面寫道：侵犯人權(quán)！結(jié)果，抽屜還是被動過。第三次他罵道：窺視的人是不應(yīng)該受到尊重的！這下可闖下了大禍，父母一反常態(tài)，當(dāng)著這位學(xué)生的面打開了抽屜，說：尊重就是尊重父母師長，還輪不到你的份上。這位學(xué)生據(jù)理力爭：“你侵犯了我的公民權(quán)！”做父親的卻一笑：“你在外面有公民權(quán)，在家中只是我的兒子，不是什么公民！我是你爸，就有權(quán)看你的日記和信件?！焙芏嗉彝タ赡芏加蓄愃频氖虑?。

針對這些情況，家長們最好能夠尊重孩子自我意識的發(fā)展，愛護孩子的獨立人格。如留給他們個人的生活空間，尊重他們的隱私權(quán)，比如說進孩子的房間之前先敲門，進入后最好不要隨便翻看他的東西，給孩子應(yīng)有的尊重，同樣，孩子會尊重你們，尊重你們的私人空間。所以：

1、對孩子要少些命令和限制，多一些對話和理解。我不知道家長每周和孩子交流的時間有多少，但不管你工作有多忙，至少要有時間和他們坐下來談?wù)勑?，了解了解他們心里在想些什么，如“這星期過得怎樣？”、“我們來談?wù)勅绾?？”出現(xiàn)了問題，要能夠站在他們的角度去理解他們的心情，而不要沒有弄清緣由就橫加指責(zé)，這樣不但不能解決問題，還會破壞親子關(guān)系。還要解放孩子的嘴和腦，允許他們有發(fā)言權(quán)，如果孩子對父母有不同意見就會被視為“頂嘴”而加以批評，所以，父母要多點耐心，循循善誘。

2、家庭要民主化，實行家庭的民主化管理，可以在父母的指導(dǎo)下讓孩子當(dāng)當(dāng)家，培養(yǎng)孩子形成一種主人翁責(zé)任感。

3、孩子的自尊心很強，對他們不要過分指責(zé)，更不要總是“舊帳”重提。對孩子的一些過失，只要他承認改正了，就不要總是掛在嘴邊不停地去數(shù)落。

二、情緒方面的問題

不知道家長們有沒有仔細觀察過子女回家后的一些表情、語言、動作。這個階段的學(xué)生比較容易激動，情緒還不是很穩(wěn)定，也會感情用事，對一些事物會比較敏感（尤其是女生），他們情感的外部表現(xiàn)有時和內(nèi)心體驗是不一致的。曾經(jīng)有一位女生寫信給我們，說道，“老師，我現(xiàn)在覺得很苦惱，沒有人能夠理解我的內(nèi)心世界，我總是把自己偽裝起來。我，有兩個自我，在家里，我是父母眼中的乖乖女，懂事、乖巧，不用他們操心（他們對我很放心，很少過問我的學(xué)習(xí)，其實我的成績早在高一年就跟不上人家了），而在學(xué)校，我是老師眼中的問題學(xué)生，成績差、愛說話、不守紀(jì)律，到底哪一個才是真正的我呢？”還有個女生，咨詢時告訴我說她不喜歡待在家里，在家心情容易不好。為什么呢？她不愿意看到她母親。起因是在初三年要中考時，她的姐姐剛好是高三要高考，原來母親對她很好，可是，那段時間母親的大部分精力都放在要參加高考的姐姐身上，對姐姐噓寒問暖，她想要什么就給什么，相比之下，她受到了冷落。從那以后她就對母親改變了看法。一點小事都可能引起他們情緒上的波動。所以，父母要注意觀察孩子的情緒變化，父母看似平常的行為舉動都會對孩子產(chǎn)生影響，當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子情緒不好時，要多引導(dǎo)，了解原因，讓他們把苦惱、煩惱傾訴出來，同時還要注意多表揚、多鼓勵、多給成功的機會；還有就是盡量少拿孩子和其他孩子進行比較，給孩子樹立榜樣本無可厚非但把孩子和其他做比較時，要注意方法、方式，否則就很容易打擊孩子的自信心。

三、意志的問題

高中生的意志力雖有一定發(fā)展，但在學(xué)習(xí)中還是有較多的同學(xué)沒辦法很好地控制自己。比如，還時有很多同學(xué)自制力較差，抵制不住電視、網(wǎng)絡(luò)游戲的誘惑。盡管他們事先也會和自己作斗爭，“哎呀，別看了，還有那么多作業(yè)沒做，等做完了再看?！泵鎸@種情況，家長就要加以引導(dǎo)了，不能聽知任之，長期這樣下去，學(xué)業(yè)就會荒廢?？梢韵拗齐娨暤挠^看量，與孩子達成君子協(xié)定。比如說周某，可以看一些比較有益的電視節(jié)目，別去看連續(xù)劇。另外，還有一個很好的辦法就是給孩子訂一份好的報紙，將孩子對電視的興趣引向閱讀，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，豐富課外知識。還有，在家里家長也要給孩子一個好的榜樣，比如德國家長“事必躬親”。

對一些意志力比較薄弱的孩子，家長可以鼓勵他們經(jīng)常參加一些爬山、長跑等體育鍛煉，讓他們在體育鍛煉中鍛煉自己的意志品質(zhì)。

四、人際交往的問題

高中階段是交友的關(guān)鍵時期，人一生中最要好的朋友很多都是在高中時結(jié)交的。但有些同學(xué)因為性格、環(huán)境等方面的原因交不到朋友而感到孤獨。比如說，很多同學(xué)有交友的渴望，但由于性格較內(nèi)向，比較自卑，就很難和同學(xué)打成一片。

人際交往的另外一個問題就是異性交往。很多同學(xué)沒辦法正確處理與異性的關(guān)系，有的同學(xué)不知如何與異性交往，甚至一和異性交談就臉紅；有的同學(xué)則把握不住異性同學(xué)之間交往的度，超越了正常的同學(xué)交往，走得太親密，把握不當(dāng)就陷進早戀的泥潭。所以，家長要根據(jù)孩子的個性特點，鼓勵和支持他們進行正常的社交活動，也要適時地對他們進行科學(xué)的青春期教育，如果孩子有早戀的問題，不能視之為洪水猛獸，首先對于這種現(xiàn)象要給與理解，然后再進行開導(dǎo)，要讓他們明白“花開得太早是個美麗的錯，萬事萬物都有他自身的規(guī)律，過早的開放，就會過早的凋謝”。

五、升學(xué)和擇業(yè)的問題

高中生對職業(yè)的選擇已出現(xiàn)較為理性的思考，由幻想期進入了預(yù)備期，他們已經(jīng)能結(jié)合自己的興趣、能力、社會價值取向以及切身利益的要求，選擇具體的職業(yè)和層次。

這時，家長要幫助他們樹立明確的生活目的。很多學(xué)生覺得讀書很沒勁，其實就是沒有一個明確的生活目標(biāo)。當(dāng)孩子有了一定的職業(yè)取向，家長就應(yīng)該根據(jù)孩子的生理、心理特點，揚長避短，進行有目的地培養(yǎng)。如孩子喜歡教師職業(yè)，但性格卻比較內(nèi)向膽小，不敢在眾人面前說話，家長就可以讓他參加一些家庭聚會，并讓他出面聯(lián)系、主持、接待等，還可以鼓勵他去參加學(xué)校的演講比賽。通過一系列活動，使孩子大膽起來，性格逐漸開朗，以適應(yīng)將來工作的需要。

第四篇：大學(xué)生應(yīng)該關(guān)注社會

大學(xué)生應(yīng)該關(guān)注社會

有一種觀點在當(dāng)代大學(xué)生中間比較流行，認為關(guān)不關(guān)心社會無所謂，只要自己過得開心管它社會發(fā)展如何？還有一種觀點認為，社會變化是自己無法掌握的，就省點心吧，反正自己也改變不了。此類的觀點的一個共同指向，就是不關(guān)注社會。在此類觀點的推動下，許多大學(xué)生只顧及自己眼前的私人利益，而不關(guān)注社會的整體演變以及這種流變中自己的比對適應(yīng)。受到這種思想的影響，許多大學(xué)生頹廢厭世，喝酒打牌，網(wǎng)游色情，整天無所事事，還沒有踏入社會就已經(jīng)成了“廢人”，令人為之扼腕。惋惜之后，面對現(xiàn)實，我們不得不發(fā)出這樣的疑問，這種觀點到底對不對？我們應(yīng)該如何認識？

針對同一個問題，不同的人站在不同的立場上，會有很不相同甚至迥異的觀點。就像世界存在高山和沙丘之別一樣，人也氣質(zhì)各異和厚薄不均。質(zhì)量低的淺根人很容易就會被世俗的誘惑熱量所蒸發(fā)，他們茫然于眼花繚亂的物質(zhì)現(xiàn)象而無法自拔，繼而在這種茫然中失去自我，隨波逐流，放縱于肉體欲望進而頹廢厭世并且樂在其中。但，此類隨風(fēng)人之側(cè)，還有另外一種人，他們?nèi)藬?shù)可能很少，但他們想認清世界，想讓自己處于主動地位，想盡快掌握自己的道路。為此，他們關(guān)注社會發(fā)展的趨勢，力圖通過自己的努力和探索去把握這種趨勢，并以此為基，來調(diào)適自己的行為方向和力度以獲得更多的機會和可能。

這兩種人，在大學(xué)生里面，也實然地存在著。相應(yīng)地，就會有兩種觀點的碰撞，一種認為我們不應(yīng)該關(guān)注社會，我們只要把自己快活就行了；另外一種觀點，認為我們應(yīng)該關(guān)注社會，只有深刻把握了社會，我們才能最終做好自己。因此，我們都要問一下自己：我們當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該關(guān)心社會？或者更進一步，如果應(yīng)該，我們又該怎么去關(guān)注社會？這都是我們在真正展開人生之前已經(jīng)好好思考的問題。

一、我們應(yīng)該關(guān)注社會

我們要先看一看什么是社會以及社會對人們有著什么樣的意義。從詞義學(xué)的角度來看，所謂社會，就是人與人在一定的利益需要的推動下而有機結(jié)合起來的生存共同體，即在一個大的團體里面會合而形成的大集體。人們之所以選擇了社會，是因為具有主觀能動性的人為了使自己獲得自己在自然狀態(tài)下不可能獲得的產(chǎn)品，就需要生產(chǎn)，因而就需要結(jié)合起來，人們需要互動?？梢哉f，在我們脫離自然社會之后，我們的生存和發(fā)展都是在社會結(jié)合中獲得的。因而，社會對于我們的意義，是須臾不可離的。特別是到了當(dāng)代，社會對我們的意義可以說是更加不可忽視。社會不僅是一個集合體，它更是利益載體，它給我們提供就業(yè)機會、發(fā)展機會、短期利益和長期利益，利益直接相關(guān)性使我們逐漸深刻感受到“天下興亡，匹夫有責(zé)”，因為天下的變化會影響到我們每一個人的利益和選擇，天下為皮，個體為毛，皮之不存，毛將安附？

現(xiàn)實人的所有選擇空間和實現(xiàn)都要受到社會結(jié)構(gòu)的塑造，一個人的幸福與否、幸福具體的內(nèi)容、情感方向和情感烈度都是社會的產(chǎn)品。通俗地說，如果你不了解社會，你就無法活好。具體來說，社會對我們有以下意義：

首先，社會給我們提供生存資料和發(fā)展資料。其次，社會給我們提供就業(yè)選項。有什么樣的社會，就會有什么樣的就業(yè)選項，有什么樣的就業(yè)選項，就有什么樣的就業(yè)可能，有什么樣的就業(yè)可能，就有什么樣的生活。還有，不斷發(fā)生變化的社會也會引起社會選項的不斷變化，這往往又會引起追逐各種社會機會的人們之間發(fā)生會影響到我們每一個人未來生活的新的組合變遷。另外，相對于我們自己來說，了解社會，了解社會中人之間的交流，對于我們今后進入社會結(jié)構(gòu)之后的具體工作，非常有幫助，比如當(dāng)我們了解人的自利本性之后，就應(yīng)該在與人的相處時候，要為別人的利益考慮，這樣就能夠獲得一個比較良好的人際環(huán)境。

另外，當(dāng)代社會復(fù)雜多變，不容易把握，更需要深刻關(guān)注。復(fù)雜的社會要求復(fù)雜的眼光和長遠的打算，可以說，目光短淺是人生成功的大礙。目光短淺的人只以眼前的利益作為他們的追求，這樣的人如果能碰上好的時機（如改革開放之初的遍地機會），也可以取得一時的成功。但一時不等于長久，特別是在改革型國家和市場經(jīng)濟體制社會，社會變動性空前增強，如果抓不住社會變動的趨勢，其選擇就必然限于一時的需要而失去符合社會變動可能性。許多人的選擇是隨機的，隨機的選擇固然可以因為正好符合社會發(fā)展趨勢而得勢于一時，但要想長久獲利，必須還得從把握社會趨勢的能力方面著手，還必須要有遠大目光。一個人可以多次撞大運，但他不可能總是撞大運。如果無法把握好自己的道路，一夜暴富，一夜走紅之后，曾經(jīng)得到的可能一朝失去，就可能會一夜暴窮，一夜過氣，從而就把過去的努力和獲得輕易地付于東流。

而要想目光遠大，就得能掌握社會的演變趨勢，也就是說，要真正明白現(xiàn)在的社會在朝什么樣的一個方向發(fā)展和變動。如在計劃經(jīng)濟下，糧食局是一個非常吃香的單位，多少人挖空心思要進入糧食局，在進入糧食局的夢想破滅之后還要通過種種關(guān)系與之連接。但時過境遷，現(xiàn)在還有幾個人想進入糧食局？另外的一個例子，就是國有企業(yè)的工人。在改革開放之初，國家工人可以接班，端的是鐵飯碗，當(dāng)時有多少人掙破頭要進國企里面當(dāng)工人，以為這輩子有了切實的保證，并且以此為傲。但時過境遷，隨著非公有制經(jīng)濟的崛起，國有企業(yè)大量破產(chǎn)，國有企業(yè)工人大量下崗，原來認為的鐵飯碗和一輩子的保障驟然失去。還有法律專業(yè)人才，在80年代，往往只有成績不好的學(xué)生或者滑檔的學(xué)生才會被錄取或者調(diào)劑到法律學(xué)科進行學(xué)習(xí)，但現(xiàn)在，在法治建設(shè)的大環(huán)境下，法學(xué)已經(jīng)成為國家建設(shè)之必需，相應(yīng)地法律人才也已經(jīng)成為社會中的熱門。

社會變化如此之快，在資本市場的推動下，一切還來不及普及，就已經(jīng)過時，新的領(lǐng)域在不斷涌現(xiàn)，新的產(chǎn)品在不斷來臨，新的挑戰(zhàn)也在不斷產(chǎn)生。而我們這個社會，總是有一部分人因為不再適應(yīng)社會而被社會所淘汰，如下崗；也總是有一部分人因為符合了社會的發(fā)展潮流而被社會承認，擁有了充足的物質(zhì)生活和較高的社會地位，如馬云。我們十年前無法想象今天我們可以從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)或者卓越網(wǎng)購買書籍，更無法想象今天的我們已經(jīng)可以坐上高速列車。我們更無法想象數(shù)碼相機的出現(xiàn)，膠卷業(yè)迅速衰落，原來流行的黑白照片現(xiàn)在只能存留于記憶之中。

總之，現(xiàn)代社會的節(jié)奏在不斷加快，更新速度也不斷加快，如果我們不能及時關(guān)注社會的變遷，不能跟上社會的節(jié)奏，不能把握社會的脈動和趨勢，我們就要選擇錯誤，我們就要被社會所淘汰。因此，如果我們不關(guān)心社會的演變，我們就不可能長久不敗。

此一時彼一時，時代變化讓人目不暇接。從上述，我們就可以看到，社會建設(shè)和社會發(fā)展需要什么，那么什么行業(yè)就會發(fā)展起來。所以，對于我們?nèi)绾芜x擇職業(yè)來說，我們要能看到未來的發(fā)展趨勢，要看到未來社會的發(fā)展將會需要什么，這樣，我們就可以未雨綢繆，早做安排。而這個發(fā)展趨勢又分為兩種。一種是現(xiàn)行社會體制內(nèi)的發(fā)展趨勢；另外一種，就是打破現(xiàn)行社會體制的發(fā)展趨勢。前一種的把握相對來說，比較容易一些，它是穩(wěn)定前提下的發(fā)展變化；而后一種比較難些，因為這意味著大幅度的新生事物將產(chǎn)生，就更需要深刻的認識和眼光。

另外，社會是復(fù)雜的，更需要予以觀照。這種復(fù)雜首先表現(xiàn)在社會結(jié)構(gòu)的復(fù)雜。隨著社會分工的日趨細化，社會有機體的構(gòu)成部件越來越趨于復(fù)雜。復(fù)雜的部件之間的互動就構(gòu)成了更加復(fù)雜的社會互動。隨著利益分分合合，人們與之相適應(yīng)也要分分合合。我們越來越發(fā)現(xiàn)，我們不論怎么去做，都無法擺脫外在的壓力和推動，我們心理上越來越沉重，就是這個社會復(fù)雜性的表現(xiàn)。

人心復(fù)雜是我們不得不關(guān)注社會的另外一個重要原因。社會說到底，就是人與人之間的相處和互動。單純善良的人們總是希望人與人之間相處愉快，沒有什么波瀾。但事實是，樹欲靜而風(fēng)不止，善良愿望并不必然帶來客觀的和平與寧靜，反而是外部經(jīng)常出現(xiàn)各種損害他人正當(dāng)利益的自私行為。人心叵測，我們的社會到處都有自私人布下的陷阱。他們這些自私人往往披著各種面具，制造人際迷霧，妄圖不付出相應(yīng)成本就占有別人的利益。如果我們不能及時識破他們，就可能遭受相應(yīng)的損害。社會中總是出現(xiàn)種種負面行為，就連我們的食物也是屢次被證明不安全。我們喝著帶有毒素的奶粉，吃著黑心鴨蛋和瘦肉精培育的豬肉。這些還不算什么，更為可恨的是，我們經(jīng)常被自己的親戚朋友欺騙，他們騙錢騙情，令人覺得生活在這樣的一個社會現(xiàn)象里非常壓抑。

如果我們不想被種種自私行為侵害，就必須及時識透外在的陰謀和圈套，成功地躲避和破解。這就需要我們平時要能夠了解社會，增強自己的理論水平以在理論的指導(dǎo)下去實踐以提高自己的辨別能力和抗負面能力。

特別是對于大學(xué)生來說，他們更加應(yīng)該關(guān)注社會。因為，他們除了自己的生存之外，還對我們中華民族負有超越自己得失榮辱的社會責(zé)任和民族責(zé)任。盡管擴招后大學(xué)生總體來講呈現(xiàn)出良莠不齊的趨勢，但總體來說，他們?nèi)匀皇峭ㄟ^重重選拔而獲得的優(yōu)秀人才，他們客觀上仍然是中華民族的精英分子。大家都知道，一個民族的崛起和持續(xù)繁榮，要靠這個民族整體發(fā)展和努力促生的精英分子來首先發(fā)現(xiàn)進步趨勢并努力建構(gòu)這個民族的未來。任何時代，擁有知識的人才能對客觀世界有一個圓融的認識，也才能更好的建設(shè)社會。就當(dāng)代而言，相對于大多數(shù)普通民眾來說，大學(xué)生作為一個整體，他們的知識水平要遠遠高于普通民眾，是我們中華民族的名副其實的精英團體。他們因而就對我們的民族復(fù)興和社會發(fā)展，負有自然而然的責(zé)任。

3、不用關(guān)注社會的認知之繆：

二、大學(xué)生不關(guān)注社會的原因 大學(xué)生需要關(guān)注社會這個大機體的這個道理很好明白，但就是這樣的一個道理，在當(dāng)代大學(xué)生里面卻沒有引起廣泛的注意，甚至被故意地忽視。

之所以出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，我們大致可以從以下幾個方面來理解。

第一，大部分人都是普通人，他們的目光有限，少數(shù)人甚至是極為狹隘。有的學(xué)生他們視野比較短窄，只注意自己眼前的得失和快活苦痛，他們并不愿意為了將來過上好日子而現(xiàn)在籌措。這些屬于低層次人，由于他們目光短淺，行為沒有定性，我們國家的建設(shè)布局和長期籌劃是不能依靠他們的。

第二，社會穩(wěn)定使他們覺得沒有必要關(guān)注社會。在一個穩(wěn)定的社會中，他們對自己的人生預(yù)期比較穩(wěn)定，所以，他們就會產(chǎn)生一種感覺，即沒有必要去關(guān)注社會，這樣就挺好的。

第三，沒有關(guān)注的能力。還有一部分人是這樣的，他們也明白需要關(guān)注社會，吞沒也想去弄明白這個世界究竟是怎么一回事，自己應(yīng)該怎么做。但是他們沒有能力去關(guān)注，他們不知道要從哪個角度著手，也沒有人從外部加以指導(dǎo)。于是，他們就會在苦悶中漸漸低沉下去，慢慢地他們關(guān)注社會的心情就會被現(xiàn)實埋沒。

沒有關(guān)注的能力的原因，除了自己的思維能力有限外，還有情境刺激和情景放大往往容易使人迷失。一個人接觸的往往是他直接面對的行為和事件。而這個情景，會使人的注意力在當(dāng)時都被吸引，其結(jié)果，就是人往往拘泥于他們當(dāng)時的遭遇和當(dāng)時的情感或者想法，而無法真切地進行全面性的思考。

第四，關(guān)注也改變不了。這樣的思維可能現(xiàn)在更加普遍。他們也知道要關(guān)注，但關(guān)注之后也改變不了的事實，使他們很受傷。比如很多學(xué)生也想為天下的老百姓而爭取權(quán)益，他們也想與中央一起去反腐敗，早日還人民一個清平世界。但，他們會發(fā)現(xiàn)自己的能力確實有限，而腐敗現(xiàn)象又比他們想象的要多。所以，他們就會難受，甚至放棄。對于這一點，我們要充分理解。一個人長期受到改變不了的打擊，就很容易走向放棄和絕望。

以上是從理論意義上來說的結(jié)論，對于不同生命時期、不同社會地位、不同生命氣質(zhì)的人來說，感受會出現(xiàn)明顯的差別。具體來說，對于大學(xué)生而言，由于他們的年齡和社會分工以及積累知識、間接經(jīng)驗的需要，他們一般不會直接或者不會長期直接主體性地參加社會勞動和社會交往，于是，這種暫遠社會的非緊密狀態(tài)，往往使他們產(chǎn)生了這樣的一種錯覺，就像認為面包來自面包房而不是土地一樣，他們往往認為社會對他們來說并不怎么重要，他們的生存都是靠父母而來的，進而產(chǎn)生關(guān)不關(guān)注社會無所謂的看法。

這樣的觀點看似有理，實則懷謬。說它有理，主要是他們的生存確實主要來自父母的供應(yīng)；說它懷謬，則是這種看法看不到這種供應(yīng)的深層來源。表面看來，我們個體人首先遇到的就是我們自己的家庭悲歡、得失禍福和愛恨情仇，好像與社會關(guān)聯(lián)不大。但細細思慮起來，我們就會發(fā)現(xiàn)這個觀點的錯誤。實際上，只要一個人還有點客觀的思考能力，他就不得不承認，他的衣食住行所需要的一切資源，都是也只能是在社會中獲得的。他們的父母為他們提供的一切都是在社會中獲得的，而不可能到月球或者火星上去獲得。在明白了這個道理之后，他們就可以發(fā)現(xiàn)，社會的狀況往往就會影響他們父母從這個社會中可以獲得的生存資源的多少，如一個農(nóng)村學(xué)生他們家里每一年的糧食棉花價格的起伏不定會給他們的家庭收入帶來直接的影響，進而影響他們在校學(xué)習(xí)的心理安定和社會感受。而社會是一個什么樣的狀態(tài)，不僅會影響到家庭的收入，更會在某種程度上直接影響他們的悲歡離合。如在一個不公正因而黑社會橫行的社會里面（如現(xiàn)在的重慶），在一個司法不公平的社會里面，一個弱勢的家庭就可能因為受到不公正的對待而發(fā)生很多爭吵、爭執(zhí)、打罵、受氣、傷殘甚至付出生命。從中，我們就可以看出，個體家庭的悲歡離合，實際上都是社會狀態(tài)在家庭層面上的綜合反映。

況且，我們必須要明白，在父母羽翼下的幸福是沒有底子的美，雖然令人心醉但終究會逝去，最終我們還是要靠我們自己。當(dāng)我們自己要到社會互動中去尋找自己的生活的時候，我們就要能切實地找到自己的利益生長點。而要尋找到自己長久的利益生長點，就需要我們能夠真正深刻的選擇我們的道路。這就需要相應(yīng)的生活智慧，需要智慧才能成就的遠大目光。

三、關(guān)注社會的基本視角

由以上，我們可以知道我們需要關(guān)注社會，我們也只有關(guān)注社會，掌握了社會的發(fā)展趨勢，才能真正地掌握自己長久利益的道路。但，僅僅如此還是不夠的，關(guān)鍵的在于，我們必須了解要從哪些方面來關(guān)注社會，以使我們的關(guān)注更具體有效。從一般意義上說，我們需要從以下幾個方面去展開關(guān)注： 社會的資源歸誰所有，即社會的所有制；誰在目前的這個社會結(jié)構(gòu)中占據(jù)著主導(dǎo)地位，即社會主導(dǎo)集團；社會給我們提供了什么樣的機會，我們能切實抓住的有多少；我們離社會需要的能力還有多大差距，我們通過努力，什么時候才能成為社會的強者；要想成為社會的主導(dǎo)者，我們需要具備什么條件，目前，我們具不具備，我們是不是主導(dǎo)者，如果不是，我們通過自己的努力，有沒有可能或者大概到什么時候能成為主導(dǎo)者。諸如此類的問題，都需要我們予以關(guān)注。

而為了使自己能夠迅速把握社會，理解自己在這個社會中的位置以及自己的努力方向，我們就需要深刻理解社會，進而對社會的未來趨勢進行預(yù)測。發(fā)現(xiàn)社會選項的能力、進行選擇的能力、選擇正確度的提高，都有賴于選擇人對產(chǎn)生選項的社會趨勢的認識程度。而要想提高認識程度，就必須得提高自己對社會運轉(zhuǎn)規(guī)律的把握，從而也才能知道社會發(fā)展的趨勢，從而使自己做好相應(yīng)的準(zhǔn)備，也才能做好現(xiàn)實的選擇。這就需要智慧的思路。思路決定選擇，選擇決定利益獲得，利益獲得決定生路。

而，要想真正地擁有智慧，從現(xiàn)實的可能來看，對于還未直接參加社會實踐因而無法直接積累社會經(jīng)驗的大學(xué)生來說，讀書和理性邏輯的探討是最直接和最有效的路徑。讀有關(guān)于社會演變方面的書，使自己的思維迅速提高和社會化，找到社會的發(fā)展規(guī)律，是想把握社會趨勢的唯一出路。

四、當(dāng)下的社會形勢與大學(xué)生應(yīng)有的關(guān)注

為了把握社會趨勢，具體到我們的當(dāng)下，我們面臨的社會情勢總體來說很好，我們的國家甚至在全世界都遭遇經(jīng)濟危機的寒流的形勢下，實現(xiàn)了總體發(fā)展的向好，這真的很不容易。但我們的社會也出現(xiàn)了一些可能深遠影響我們未來的因素，尤其值得我們大家關(guān)注。

一是社會分化。社會分化，是困擾我們的一個令人頭疼的問題。社會分化，已經(jīng)引發(fā)的越來越多的社會群體性事件和警民沖突，已經(jīng)昭示中國的社會分化問題已經(jīng)到了比較嚴(yán)重的地步，需要政府和社會的有識之士予以充分關(guān)注，否則，可能會失去改善它的最有利時機。二是就業(yè)艱難。中國的就業(yè)問題，一直是一個大問題。特別是農(nóng)民工大量入城，原有公有制企業(yè)的工人大量下崗，再加上教育產(chǎn)業(yè)化引發(fā)的大學(xué)生就業(yè)空前壓力，合流為中國就業(yè)的三大推動力。三是腐敗問題。民眾一直反對腐敗及其導(dǎo)致的社會不公正分配取向。腐敗可以說是考驗我們黨和我們社會結(jié)構(gòu)合理性的一個重大標(biāo)尺和刻度。腐敗本身的潰散效應(yīng)如果再合流其他社會問題，那就會導(dǎo)致恐怕的連鎖反應(yīng)。四是法治建設(shè)正在遭遇負面因素的阻力。我們國家已經(jīng)號召建立法治國家很多年，取得了很多的成績，但也遭受了不少的阻礙。其中，最為障礙的，是政治體制改革持續(xù)緩慢。特別是公務(wù)員團體，對于政治民主總是抱著不積極的態(tài)度，阻礙依法治官進程的推行。而法治社會的純正建立，需要我們每一個人都能夠思想正確和行動起來，天上不會掉下餡餅，我們自己去做飯。我們要參與到法治的事業(yè)中去，才能真正遏制官員的行為和無外在遏制導(dǎo)致的腐敗現(xiàn)象。

我們的政府和領(lǐng)導(dǎo)人在艱苦奮斗，力圖使中華民族在越來越好的環(huán)境中復(fù)興。我們欣賞他們的努力，也肯定祝福自己的民族。但，我們要用情操而不是用情緒、用理性而不是用感性、用制度而不是用承諾去改變落后，去實現(xiàn)社會更優(yōu)。作為對社會變遷負有重大使命的大學(xué)生和知識分子，我們還是要保持一個獨立和清醒的頭腦，不能完全相信帶有傾向性因而可能隱藏或淡化某方面事實的媒體取舍。我們的古人告誡我們，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。也許，我們正應(yīng)該深刻體會這一點并對我們的民族和社會保持清醒的關(guān)注。

一個人要想生活好，除了自己要足夠努力之外，還必須要生活在一個好的社會結(jié)構(gòu)里面。身處一個有病的社會身體里面，你不會感到幸福。而社會結(jié)構(gòu)是要靠我們大家通過正向努力去創(chuàng)造的。我們的先輩們已經(jīng)付出了他們的艱苦努力，歷史的接力棒正逐漸交到我們手中，我們無法回避。

紅了櫻桃，綠了芭蕉，時光是如此之快，以至于在我們深刻意識到這一點之前，它已經(jīng)飛逝如煙。時不我待，從今天起，大學(xué)生們應(yīng)該拋棄厭世的毒液，厘清自己的思路，關(guān)心自己的權(quán)益，了解自己權(quán)益的獲得之道并為之奮斗。雖然我們的空氣受到了污染，但我們相信，在當(dāng)下為人民服務(wù)的良性執(zhí)政集團的帶領(lǐng)下，我們的社會總有一天會清爽起來，讓我們每一個人都行動起來，為了祖國和民族因而也是為了我們自己美好的明天而奮斗。

而未來不會騙人，你以后的幸福往往決定于你現(xiàn)在的眼光和智慧的積累。風(fēng)物長宜放眼量，你是愿意一時快活而失去長久幸福，還是愿意選擇年輕時追求而年長后收獲？相信你已經(jīng)可以作出思想上的選擇了。但僅僅思想上作出選擇還遠遠不夠，就像馬克思所說，批判的武器不能代替武器的批判，你還是要用現(xiàn)實的艱苦努力去實現(xiàn)它。

（本文主要為09新生所作，時間倉促，未及深論，可待他日修繕）

第五篇：中國應(yīng)該發(fā)展養(yǎng)生醫(yī)療旅游

中國應(yīng)該發(fā)展養(yǎng)生醫(yī)療旅游

醫(yī)療旅游，其“原產(chǎn)地”在歐洲，目前最流行的國度是泰國。而在中國，醫(yī)療旅游則是一項朝陽產(chǎn)業(yè)，雖然剛剛起步，卻已經(jīng)受到越來越多企業(yè)的重視。在考察成熟或是新興的市場后都不難發(fā)現(xiàn)，如果想要深挖醫(yī)療旅游市場，精準(zhǔn)定位是關(guān)鍵。這其中，養(yǎng)生可能會成為醫(yī)療旅游的一張王牌。

超過六成的醫(yī)療旅游主打整形、養(yǎng)生牌

在醫(yī)療旅游項目中，整形和養(yǎng)生占據(jù)著不小的比例，數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示占醫(yī)療旅游整體規(guī)模約60%以上的比例。而以整形美容著稱的韓國醫(yī)療旅游更是如此，在全世界范圍內(nèi)十分火熱。

政策扶持拉動醫(yī)療旅游發(fā)展

縱觀世界主要的醫(yī)療旅游較發(fā)達國家，政府的扶持與幫助是促進醫(yī)療旅游發(fā)展的重要推動力。中國要想發(fā)展醫(yī)療旅游，也離不開政府的大力支持，包括政策、經(jīng)濟各方面的支持，同時，也需要各部門協(xié)調(diào)與配合，包括行業(yè)組織在內(nèi)相互的支持與協(xié)調(diào)。中國應(yīng)該主打養(yǎng)生牌

據(jù)韓國媒體報道，隨著赴韓旅游的中國游客劇增，在韓國接受醫(yī)療服務(wù)的中國游客也在迅速增加，中國游客已經(jīng)成為韓國醫(yī)療旅游市場的主力軍。作為人口大國，中國應(yīng)該積極地發(fā)展自身的醫(yī)療旅游市場，不能讓良好的客戶資源白白流入他人的市場。中國可以利用自己最大的優(yōu)勢醫(yī)療資源——傳統(tǒng)的中醫(yī)養(yǎng)生，在環(huán)境優(yōu)美的地區(qū)開展以養(yǎng)生為主的醫(yī)療旅游，這應(yīng)該是開拓醫(yī)療市場的新思路。

(環(huán)球醫(yī)學(xué)編輯：余睿智)