第一篇：請(qǐng)要結(jié)合自己的教育實(shí)踐思考如何提升自身的職業(yè)素養(yǎng)？

請(qǐng)要結(jié)合自己的教育實(shí)踐思考如何提升自身的職業(yè)素養(yǎng)？

教育的主要承擔(dān)者是教師。教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，教育內(nèi)容的操作，都離不開(kāi)教師的辛勤工作。教師，知識(shí)的傳承者。把人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界所積累的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能不斷地傳下去，并不斷地豐富發(fā)展。而教師的職業(yè)素養(yǎng)，嚴(yán)重關(guān)系到知識(shí)傳承的效率，以及對(duì)學(xué)生積極正面的塑造性。在教育實(shí)踐中，如何提升教師自身的職業(yè)素養(yǎng)？已被賦予新的內(nèi)容。因此，我們必須用進(jìn)步，辯證的思維考慮在新的教學(xué)環(huán)境下提高教師自身的職業(yè)素養(yǎng)，以此為學(xué)生樹立正面的師德形象，為社會(huì)，為國(guó)家培養(yǎng)新的公民。使其具有良好的世界觀，價(jià)值觀，人生觀，道德觀。理論必須聯(lián)系實(shí)踐。我們要在平時(shí)的教育與教學(xué)中思考：如何在教育實(shí)踐中提升自身的職業(yè)素養(yǎng)。在實(shí)際工作中可從以下方面展開(kāi)：

1.加強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新觀念

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。在日程課堂教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新思維，加強(qiáng)動(dòng)手能力。例如一題多解，分析問(wèn)題多角度多方面，鼓勵(lì)學(xué)生在動(dòng)手中思考，分析原因。找出問(wèn)題真正原因之所在。為此要善于打破墨守成規(guī)，故步自封的思想。

2.導(dǎo)以學(xué)生正確的價(jià)值觀和世界觀

在如今物欲橫流的社會(huì)，學(xué)生容易被物質(zhì)與媒體某些宣傳影響，產(chǎn)生負(fù)面的作用。因此，在現(xiàn)時(shí)代的教育實(shí)踐中，教師還要賦有導(dǎo)以學(xué)生正確的價(jià)值觀與世界觀。正確認(rèn)識(shí)和處理人生與金錢的關(guān)系，樹立科學(xué)的價(jià)值觀和世界觀。自覺(jué)抵制拜金主義和崇洋媚外。

3.教學(xué)實(shí)踐中輔以競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作的觀念

競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的加速器。它是作為主體能動(dòng)性的一個(gè)重要標(biāo)志，是人對(duì)社會(huì)作用的突出表現(xiàn)；協(xié)作是兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人或群體為達(dá)到共同目標(biāo)而進(jìn)行的協(xié)調(diào)合作活動(dòng)。協(xié)作是社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成功的重要條件。競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。學(xué)生管理與教學(xué)中要讓學(xué)生正確理解二者。讓學(xué)生們理解競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)協(xié)作的加強(qiáng)。協(xié)作為在競(jìng)爭(zhēng)中取勝提供了重要的保證。同時(shí)協(xié)作把分散的力量匯集起來(lái)，形成相互補(bǔ)充，形成一種新的力量。例如向?qū)W生學(xué)習(xí)中灌輸既要競(jìng)爭(zhēng)，又要學(xué)會(huì)協(xié)作的精神。這樣既有利提高學(xué)習(xí)能力，又能提升解決問(wèn)題的能力。這些將在他們以后的工作和生活中將發(fā)揮無(wú)限的作用。也便于提升他們的綜合能力。

第二篇：請(qǐng)要結(jié)合自己的教育實(shí)踐思考如何提升自身的職業(yè)素養(yǎng)？范文

請(qǐng)要結(jié)合自己的教育實(shí)踐思考如何提升自身的職業(yè)素養(yǎng)？

答：職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到個(gè)人的發(fā)展。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，提高職業(yè)素質(zhì)，對(duì)于確保事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，提高自我整體素質(zhì)，樹立職業(yè)形象，提高認(rèn)可度，具有十分重要的意義。

傳統(tǒng)的教學(xué)是以教師為中心的教育，學(xué)生所接受的是應(yīng)試為中心的教育。老師在講臺(tái)上將課本的內(nèi)容講完，就有絕對(duì)的權(quán)威；學(xué)生只要負(fù)責(zé)記好老師所講解的內(nèi)容就好。所有學(xué)生課堂經(jīng)歷基本上是一樣，其實(shí)這些教師教得非常不錯(cuò)，只是社會(huì)不斷進(jìn)步，特別是進(jìn)入信息互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們固有的教育思維模式也受到了碰撞，所有的教育者都在思考，我們要給教育的下一代留下什么？讓他們學(xué)會(huì)什么？于是，我們開(kāi)始了大刀闊斧的教育改革，提出了素質(zhì)教育的概念。素質(zhì)教育是什么？怎樣做才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)、具有高素質(zhì)的人才？

首先，新課程強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)學(xué)生積極參與、勤于動(dòng)手、獨(dú)立思考，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、分析和解決問(wèn)題的能力、交流與合作的能力。這時(shí)教師就要成為教學(xué)內(nèi)容的引導(dǎo)者。學(xué)生學(xué)習(xí)新知的過(guò)程，是在教師指導(dǎo)下自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手去探索“發(fā)現(xiàn)”“再發(fā)現(xiàn)”的過(guò)程。教師要幫助學(xué)生克服思維的盲目性，使學(xué)生在思考問(wèn)題時(shí)思維能指向一定的目的，教師就要成為教學(xué)活動(dòng)的組織者，在教學(xué)活動(dòng)中教師通過(guò)課堂的調(diào)控組織使學(xué)生能夠充分發(fā)揮主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神，生動(dòng)活潑地獲得發(fā)展。教師就要成為學(xué)生的合作者、交流者、指導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生在已有的“前概念”基礎(chǔ)上探索其它相關(guān)特征，與他們一起經(jīng)歷探索過(guò)程，交流過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)，分享整個(gè)過(guò)程。當(dāng)學(xué)生們積極參與到探索過(guò)程中并所獲得知識(shí)，比教師硬灌輸給他的要記得牢，并且覺(jué)得輕松有趣。當(dāng)然，在關(guān)注知識(shí)的同時(shí)，適時(shí)地進(jìn)行相關(guān)的思想道德教育，關(guān)心學(xué)生的心靈成長(zhǎng)。

其次，教師應(yīng)由課程的復(fù)制者向課程的整合者轉(zhuǎn)變。我們僅僅是按照課本知識(shí)“依葫蘆畫瓢”是遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)下學(xué)生需求的。我們每一位老師應(yīng)不斷轉(zhuǎn)變教育觀念、更新教育思想、改革教學(xué)模式、改進(jìn)教學(xué)方法和手段，使學(xué)生具有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、科學(xué)求實(shí)的態(tài)度、靈活多變的思維方式和強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)。這就要求教師根據(jù)本地、本校學(xué)生學(xué)情對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行整合，并具有一定研發(fā)校本教育資源的能力。

化學(xué)新課程改革的成功，僅有教育專家良好的愿望和全新的化學(xué)課程內(nèi)容體

系是不夠的，在很大程度上還取決于教師的職業(yè)素養(yǎng)。如果化學(xué)教師的認(rèn)識(shí)停留在化學(xué)學(xué)科知識(shí)層面，忽視自身的職業(yè)素質(zhì)發(fā)展，那必然會(huì)導(dǎo)致新課程實(shí)施的失敗。只有高素質(zhì)的教師，才能有力地推動(dòng)素質(zhì)教育，只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力?？梢哉f(shuō)教師的職業(yè)素養(yǎng)是關(guān)系著改革能否取得最大成功的關(guān)鍵。我認(rèn)為化學(xué)教師的知識(shí)學(xué)習(xí)可以從以下途徑獲取:①化學(xué)教師的實(shí)踐累積，化學(xué)學(xué)科教學(xué)知識(shí)就是通過(guò)教師不斷反思，從自己的經(jīng)驗(yàn)中獲得的多年的實(shí)踐累積。②教師間的觀摩和研討；地區(qū)或?qū)W校組織的培訓(xùn)；教師的人際網(wǎng)絡(luò)；傳統(tǒng)媒介，如書刊、報(bào)紙、雜志、廣播、電視等。

“問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)”。在教學(xué)實(shí)踐中我還發(fā)現(xiàn)，堅(jiān)持做教學(xué)筆記能讓教師快速地積累經(jīng)驗(yàn)，更新教學(xué)理念,不斷提升自身的教育教學(xué)水平。

1讀書筆記給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水?；瘜W(xué)教師必須要廣泛涉獵生產(chǎn)生活中與化學(xué)學(xué)科相關(guān)的各方面知識(shí),以使自己的教學(xué)生活化、真實(shí)化、直觀化且便于理解。因而在日常的讀書看報(bào)中，我們應(yīng)注重對(duì)這些信息和實(shí)例的摘錄與積累。另一方面,面對(duì)新一輪課改,我們也必須加強(qiáng)對(duì)新課標(biāo)、教育學(xué)及心理學(xué)等方面書籍的閱讀,并將其主要的摘錄下來(lái),以便不斷更新自己的教學(xué)理念和教學(xué)方法,提升自己的教育理論水平,讓教育理論給我們的教學(xué)實(shí)踐插上騰飛的翅膀。

2教學(xué)反思筆記心理學(xué)家波斯納提出一個(gè)教師成長(zhǎng)的公式:經(jīng)驗(yàn)+反思二成長(zhǎng)。通過(guò)讀書我們可以獲得前人的間接經(jīng)驗(yàn),通過(guò)教學(xué)實(shí)踐我們可以獲得直接經(jīng)驗(yàn)。但只有經(jīng)驗(yàn)是不夠的,我們還必須不斷地研究當(dāng)前出現(xiàn)的新問(wèn)題,創(chuàng)造性地運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。這一系列過(guò)程都離不開(kāi)教學(xué)自我反思與反饋反思。

我認(rèn)為化學(xué)教師只有在了解自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，才能將自己的知識(shí)運(yùn)用到課堂教學(xué)中，并根據(jù)不同的情況靈活運(yùn)用，做到游刃有余，從而提升自身的職業(yè)素養(yǎng)。

第三篇：請(qǐng)要結(jié)合自己的教育實(shí)踐思考如何提升自身的職業(yè)素養(yǎng)？

請(qǐng)要結(jié)合自己的教育實(shí)踐思考如何提升自身的職業(yè)素養(yǎng)？ 答：做為教師，我們不僅要教給學(xué)生知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，還要讓學(xué)生知曉立身處世的品德。江澤民同志在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中指出：“教師作為‘人類靈魂的工程師’不僅要教好書，還要育好人，在各方面都要為人師表”。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，對(duì)教師提出的要求越來(lái)越高，因此，提升自身的職業(yè)素養(yǎng)顯得尤為重要。下面我從兩個(gè)方面談?wù)勌嵘陨砺殬I(yè)素養(yǎng)的途徑：

1、加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，提升自身的專業(yè)素養(yǎng)

“要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水”。時(shí)代在發(fā)展，我們要以更寬的視野看待自己的教育工作，積極參加各種專業(yè)培訓(xùn)，不斷地更新自己的教學(xué)觀念，不斷地補(bǔ)充專業(yè)知識(shí)和技能，以適應(yīng)新時(shí)代對(duì)我們提出的新要求。

2、認(rèn)真開(kāi)展自我批評(píng)，提升自己的教師職業(yè)道德修養(yǎng)任何人都有各種各樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，當(dāng)我們犯錯(cuò)誤的時(shí)候，只要我們勇于面對(duì)自己的錯(cuò)誤，認(rèn)真開(kāi)展自我批評(píng)，并逐步改正，那么我們就會(huì)始終沿著正確的方向前進(jìn)，達(dá)到新的道德高度。

第四篇：請(qǐng)結(jié)合自己的教育實(shí)踐思考如何提升自身的職業(yè)素養(yǎng)？

請(qǐng)要結(jié)合自己的教育實(shí)踐思考如何提升自身的職業(yè)素養(yǎng)？

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，明確師德修養(yǎng)的方向。

常言道：“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義?！币粋€(gè)教師如果缺乏必要的師德知識(shí)，連起碼的道德善惡是非也分不請(qǐng)，那么要使他產(chǎn)生師德情感，具有堅(jiān)忍不拔的師德意志，不可動(dòng)搖的師德信念，那是絕不可能的。要想提高自己的師德認(rèn)識(shí)，必須加強(qiáng)自身的理論學(xué)習(xí)，明確師德修養(yǎng)的方向。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)就像諸葛亮熟讀《兵法陣圖》等書籍一樣，做到胸中有墨，才能指揮千軍萬(wàn)馬。作為教師只有掌握理論知識(shí)，用它們來(lái)武裝自己的頭腦，才能讓我們?cè)诮逃虒W(xué)實(shí)踐中有章可依，有理可循。

二、投身教育實(shí)踐，積累情感體驗(yàn)

教育實(shí)踐是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要途徑，也是檢驗(yàn)師德好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，教師只有獻(xiàn)身于教育實(shí)踐中，積累道德情感，鍛煉道德意志，才能進(jìn)行自我教育。作為教師，無(wú)論學(xué)習(xí)了哪一種新的教育理論，都要密切注意，使其與自己的教育教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，以理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，以實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證理論，充實(shí)理論，只有這樣，才能使自己不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)服務(wù)于教育教學(xué)。

三、及時(shí)反思，及時(shí)總結(jié)。

教師要自覺(jué)提高自身修養(yǎng)，提高敬業(yè)精神，就要在教育教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行自我反思和總結(jié)，積極與學(xué)生、家長(zhǎng)、校長(zhǎng)、同事交流和溝通，并對(duì)自己的教育觀念，教育教學(xué)行為進(jìn)行反思，并制定前進(jìn)計(jì)劃，從而使自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化，總是能夠用事實(shí)來(lái)解釋一切。使教學(xué)高

質(zhì)高效地進(jìn)行。

四、慎獨(dú)、慎行，不斷升華。

俗話說(shuō)：“千里之堤，潰于蟻穴?！薄胺e小善而成大德”進(jìn)行師德修養(yǎng)。要從小處起步，防微杜漸，“勿因小善而不為，勿因小惡而為之?！眱?yōu)秀的師德品行需要從小事上開(kāi)始培養(yǎng)起來(lái)。

作為教師不管在任何情況下，能堅(jiān)持自己的道德信念，自覺(jué)按一定的道德規(guī)范去行動(dòng)，不做任何壞事，樹立為黨的教育事業(yè)，奮斗一生的堅(jiān)定信念……

總之，作為一名青年的教師，在成長(zhǎng)的過(guò)程中，要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高，不斷進(jìn)行自我道德修養(yǎng)，學(xué)習(xí)教育家和優(yōu)秀教師的高尚品德，在教育實(shí)踐中自覺(jué)進(jìn)行師德修養(yǎng)，向師德的高境界升華。

第五篇：教育實(shí)踐思考如何提升自身的職業(yè)素養(yǎng)

請(qǐng)要結(jié)合自己的教育實(shí)踐思考如何提升自身的職業(yè)素養(yǎng)？

什么是教師職業(yè)素養(yǎng)？教師職業(yè)素質(zhì)是指教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，它是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與集體及社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。中國(guó)職業(yè)化素養(yǎng)提升專家陳馨嫻老師認(rèn)為：職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到個(gè)人的發(fā)展。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，提高職業(yè)素質(zhì)，對(duì)于確保事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，提高自我整體素質(zhì)，樹立職業(yè)形象，提高認(rèn)可度，具有十分重要的意義。對(duì)比其它職業(yè)素養(yǎng)，提高教師職業(yè)素養(yǎng)更加是刻不容緩，因?yàn)榻處煶袚?dān)著教書育人，提高民族素質(zhì)，培養(yǎng)國(guó)家建設(shè)者和接班人的使命。要提升自身的職業(yè)素養(yǎng)必須做到以下幾點(diǎn)： 第一：熱愛(ài)教育事業(yè)。

這是教師最基本的職業(yè)道德，是教師對(duì)待自己所從事的教育事業(yè)的基本態(tài)度。忠于人民的教育事業(yè)是教師的一種道德信念，它是以共產(chǎn)主義理想、全心全意為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀、高度的歷史責(zé)任感和對(duì)教育價(jià)值的深刻認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的，是教師正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)、獻(xiàn)身教育事業(yè)，努力做好本職工作的內(nèi)驅(qū)力。

要求教師必須具有堅(jiān)定的事業(yè)心和較強(qiáng)的榮譽(yù)感。只有這樣，他們才能一心撲在教育工作上，終身獻(xiàn)身教育，并用

自己的智慧鑰匙，打開(kāi)學(xué)生踏入科學(xué)文化寶庫(kù)的大門；用自己的崇高品德和健全人格，塑造學(xué)生美好的心靈。還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，到最艱苦的地方去，把自己的智慧和才能無(wú)私地奉獻(xiàn)給人民的教育事業(yè)。

第二：熱愛(ài)學(xué)生。

這是教師職業(yè)道德的核心，是教師忠于人民的教育事業(yè)的具體表現(xiàn)，也是教師對(duì)待自己的勞動(dòng)對(duì)象的基本態(tài)度。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力。子曰：“愛(ài)之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，千方百計(jì)地去教育好學(xué)生。

師愛(ài)不同于母愛(ài)，師愛(ài)具有較高的社會(huì)價(jià)值。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不僅影響著教學(xué)效果，而且也影響著學(xué)生的發(fā)展。首先教師要了解學(xué)生，這是教師教育學(xué)生的前提和基礎(chǔ)。烏申斯基曾說(shuō)過(guò)“如果教師要多方面來(lái)培養(yǎng)人，那么他首先應(yīng)該在多方面了解學(xué)生”。接著要求教師要尊重和嚴(yán)格要求學(xué)生。尊重和嚴(yán)格要求學(xué)生并不矛盾，這兩者是一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系。最后還要求教師要公平地對(duì)待學(xué)生。俄羅斯有句諺語(yǔ)：“漂亮的孩子人人都喜愛(ài)，而愛(ài)難看的孩子才是真正的愛(ài)?！边@就要求教師要以寬宏的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生，力求做到使每一個(gè)學(xué)生都感到自己所付出的努力能得到教師的公正評(píng)價(jià)。

第三：團(tuán)結(jié)合作

為了搞好教育工作，不僅要求教師要正確處理好與學(xué)生之間的關(guān)系，還要正確處理與教師集體之間的關(guān)系。用集體主義原則來(lái)調(diào)節(jié)教師個(gè)人與集體、個(gè)人與其他教師的關(guān)系。只有團(tuán)結(jié)一致的教師集體，才能保證教育的一致性和完整性，才能使教育工作有效地進(jìn)行，才能使教師集體給學(xué)生集體以良好的道德影響。

第四：提高自身素質(zhì)

教師職業(yè)技能集中地表現(xiàn)為教師教書育人的本領(lǐng)，教師教書育人活動(dòng)的效果是教師職業(yè)技能的反映。要做到⑴刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷更新知識(shí)。⑵要懂教育規(guī)律。⑶要具備一定的管理知識(shí)。⑷勇于實(shí)踐，不斷創(chuàng)新。

第五；遵紀(jì)守法

教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。做到不斷強(qiáng)化教師意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定，虛心接受批評(píng)，勇于自我批評(píng)，善于改正錯(cuò)誤。

我必須認(rèn)真履行職業(yè)素質(zhì)，為培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)人才盡職盡責(zé)，用自己的實(shí)際行動(dòng)和做出的貢獻(xiàn)才能贏得社會(huì)的肯定與褒揚(yáng)。