第一篇：城市形象是一個城市文化的外顯

城市形象是一個城市文化的外顯，是能夠激發(fā)人們思想感情活動的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價。它涵蓋物質(zhì)文明、精神文明、政治文明三個領(lǐng)域，包括政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)以及市容市貌、市民素質(zhì)、社會秩序、歷史文化等諸多方面。城市文化建設(shè)是城市現(xiàn)代化過程中繼生產(chǎn)建設(shè)、公共設(shè)施建設(shè)之后迎來的城市發(fā)展的更高階段，是城市品牌化的過程。關(guān)于城市文化的定義，主要存在兩種定義思路，其一是從文化的定義推理演繹，例如臺灣學者張麗堂（1983）援用了泰勒關(guān)于文化的經(jīng)典定義，將城市文化定義為人類生活于都市社會組織中，所具有的知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風俗，和一切都市社會所獲得的任何能力及習慣。又如鄭衛(wèi)民（2005）援用了廣義文化的定義，認為城市文化簡單地說是人們在城市中創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富的總和，是城市人群生存狀況、行為方式、精神特征及城市風貌的總體形態(tài)。其二是從城市本身的特征出發(fā)進行定義，例如《中外城市知識辭典》認為城市文化往往也被稱為“都市文化”，是市民在長期的生活過程中，共同創(chuàng)造的、具有城市特點的文化模式，是城市生活環(huán)境、生活方式和生活習俗的總和。它具有復雜化、多元化的特點（劉國光，1991）。又如秦啟文（2004）認為，城市文化是指生活在城市區(qū)域內(nèi)的人們在改造自然、社會和自我的對象化活動中，所共同創(chuàng)造的行為方式、組織結(jié)構(gòu)和道德規(guī)范，以及這種活動所形成的具有地域性（或城市特色）的典章制度、觀念形態(tài)、知識體系、風俗習慣、心理狀態(tài)、技術(shù)和藝術(shù)成果。

而由于城市文化的復雜性，許多學者通過明確城市文化的具體所指對象而達到利于學術(shù)研究的目的。

第二篇：文化是一個城市的根

文化是一個城市的根

□楊汭（中共承德市委書記）

文化是一個城市的根，特別是近一個時期以來，文化對一個城市的支撐作用越來越突出。承德市的歷史文化傳統(tǒng)和建設(shè)國際旅游城市的目標，決定了承德的發(fā)展一刻也離不開文化的支撐。今后，我們必須以胡錦濤總書記重要講話精神為指導，推動承德文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展大繁榮。

一是抓好學習，切實在提高思想認識上下功夫。學習是一切工作的基礎(chǔ)，認識的高度決定著工作的高度。我們一定要把學習胡錦濤總書記重要講話精神列入今年各級黨委中心組學習的重要內(nèi)容，通過深入學習，提升對講話精神的理解和把握；提升對深化文化體制改革重要性和緊迫性的認識；提升加快文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對建設(shè)國際旅游城市推動作用的認識，并結(jié)合實際拿出具體的舉措和辦法。

二是深刻領(lǐng)會，切實在把握重點上下功夫。“十二五”時期是加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重要時期，也是承德發(fā)展的關(guān)鍵時期。實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，對于承德來說，一個重要的方面就是要用文化引領(lǐng)和提升承德的發(fā)展內(nèi)涵，用文化調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，用文化建設(shè)提高人民群眾的文化素養(yǎng)。我們將按照講話精神，全面梳理我市文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的部署、安排，提升文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)在“十二五”規(guī)劃中的地位，增加文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)在“十二五”規(guī)劃中的分量。

三是爭先進位，在加快改革步伐上下功夫。文化體制改革是解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力的根本途徑，是實現(xiàn)文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展大繁榮的必由之路。目前，我市文化體制改革已經(jīng)邁出了關(guān)鍵的一步，但文化體制改革還有很多工作要做，還需繼續(xù)加大力度，力爭在全省爭先進，創(chuàng)特色，為全省的文化體制改革做出應有的貢獻。當前要做好以下兩項重點工作，一是加快推進經(jīng)營性文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)企改制，既要積極推進，又要扎實穩(wěn)妥；二是把旅游與文化建設(shè)結(jié)合起來。我市是文化大市，建設(shè)國際旅游城市又是我們的宏偉目標，實現(xiàn)旅游和文化建設(shè)的一體化是我們的努力方向，也是當前面臨的一個重大課題。

2010年9月28日《河北日報》

第三篇：城市宣傳片改變城市形象

城市宣傳片改變城市形象

一個好的宣傳片劃能改變一個企業(yè)的形象，更能改變一個城市的形象品牌。城市品牌的宣揚推行前言和方法是必行的,但是重點在于怎么策劃全新的城市品牌。

城市的大型經(jīng)濟與文明活動是一個城市形象和城市文明水平、城市文明特征及城市文明整體性的表現(xiàn)和標志。城市舉行的任何一項面向社會各階層大眾，尤其是由廣闊外部大眾參與的政治、經(jīng)濟、文明、體育等大型活動，對擴展城市影響力、晉升城市形象將起到活躍的促進效果。

湖北的潛江以一個轟轟烈烈的龍蝦節(jié)開幕央視、人民日報等強勢媒體的記者都慕名而來進行了采訪和報導。許多當?shù)氐幕顒拥貌坏矫襟w的重視，或許是由于新聞體裁欠好或許是活動的重視度高度不行，或許是活動的影響力太小，總而言之媒體公關(guān)不到位。

湖北潛江的龍蝦節(jié)能導致央視、人民日報等媒體的重視主要是這個節(jié)日背面躲藏的一條關(guān)乎當?shù)亟?jīng)濟開展、國計民生,值得推行的特征農(nóng)業(yè)開展之路。龍蝦飼養(yǎng)是這個當?shù)剞r(nóng)人創(chuàng)收的一個重要來源，這里平?？梢苑N兩季水稻,冬季稻田就荒在那里沒有作物。當?shù)刈詮耐菩辛她埼r飼養(yǎng)經(jīng)歷,為農(nóng)人創(chuàng)收許多。龍蝦的糞便可以作為肥料,股動生態(tài)循環(huán)、工業(yè)循環(huán)。這種類型的新聞體裁在中央級媒體看來是十分典型并且值得學習的。方式與內(nèi)容的完滿一致城市聯(lián)系傳達與全新城市傳達計劃的聯(lián)系,像湖北潛江這樣的比如在全國各地還許多,而可以發(fā)現(xiàn)和提煉新聞點的公關(guān)公司并不多。

新聞公關(guān)不單單僅僅販賣媒體資源,新聞公關(guān)是將客觀存在的新聞現(xiàn)實發(fā)掘出來,從一個有利于全局、謀福于國人的高度去傳達。這是一個需求策劃的年代，一個城市的興起。

這整個活動策劃需求一幫具有才智的人給城市的開展出謀劃策。

第四篇：文化自信是一個國家

“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。”習近平同志在黨的十九大報告中提出，要堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。從黨的十七大提出推動“文化大發(fā)展大繁榮”到十八大明確“建設(shè)文化強國”，再到十九大強調(diào)要“堅定文化自信”，文化在國民經(jīng)濟與社會發(fā)展中的重要性日益提升。

堅定“文化自信”，要堅持中國特色社會主義文化。中國特色社會主義文化，是以馬克思主義為指導思想的文化，它對中國傳統(tǒng)文化取其精華、去其糟粕，對外國先進文化博采眾長，借鑒吸收國外一切優(yōu)秀文化成果，這既不同于封建主義文化，又不同于資本主義文化。突出反映了當代中國經(jīng)濟、社會和政治發(fā)展的基本要求，代表了中國文化發(fā)展的歷史趨勢，代表了中國先進文化的前進方向。在新的形勢下，我們只有堅持以馬克思主義為指導，用發(fā)展著的中國特色社會主義引領(lǐng)文化建設(shè)，才能在紛繁復雜的社會意識和社會文化生態(tài)中，有效引領(lǐng)各種社會思潮、抵御腐朽文化影響，不斷鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。堅持弘揚富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀，高揚社會主義先進文化旗幟，在不斷進行文化創(chuàng)新的同時為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不斷增強精神力量。

堅定“文化自信”，要堅持群眾路線、堅守傳統(tǒng)文化。人民群眾是中國特色社會主義文化建設(shè)的主人，是文化成果的創(chuàng)造者、享有者。中國特色社會主義文化是從群眾中來、到群眾中去的文化。堅持群眾 路線，我們應當結(jié)合實際，堅持從群眾最關(guān)心、最期盼的問題入手，大力發(fā)展文化事業(yè)、加大扶持文藝創(chuàng)作、做大做強文化產(chǎn)業(yè)，讓群眾感受到中國的文化魅力，更讓世界感受到中國的文化自信。中華傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，在5000多年文明發(fā)展進程中，受到了中華兒女的廣泛認同。“天下興亡，匹夫有責”的愛國精神；“言必信，行必果”的誠信精神；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的幫扶精神等等。還有中國共產(chǎn)黨成立以來領(lǐng)導人民在革命、建設(shè)和改革的歷史實踐中所形成的革命文化傳統(tǒng)，比如，長征精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神、抗震救災精神等等。這些具有時代特征、民族特色的精神財富都是中華民族的精神命脈，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。正如總書記指出：“我們的民族是偉大的民族。在五千多年的文明發(fā)展歷程中，中華民族為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻”。

堅定“文化自信”，要堅持求真務實不忘初心。1941年，毛澤東提出中央黨校校訓——“實事求是，不尚空談”。歷史經(jīng)驗證明，我們黨什么時候?qū)嵤虑笫嵌嘁稽c，黨和國家的事業(yè)就順利一點；什么時候背離了實事求是，黨和國家的事業(yè)發(fā)展就會遭受挫折。理論上清醒，政治上才能堅定；政治上堅定，事業(yè)上才能成功。我們要恪守“求真務實”真言，避免少知而迷、無知而亂，以理論和業(yè)務“兩把刷子”作為堅定文化自信的保證。艱難困苦，玉汝于成，中華民族的發(fā)展從來不是一帆風順。我們黨歷經(jīng)千辛萬苦，團結(jié)帶領(lǐng)人民實現(xiàn)偉大復興，關(guān)鍵還在于實事求是、不忘初心。只要堅持一切從實際出發(fā)，從我們 民族的歷史文化傳統(tǒng)出發(fā)，堅定民族自信，發(fā)揮我們的優(yōu)勢，就能戰(zhàn)勝一切艱難險阻，到達勝利的彼岸。

“自信人生二百年，會當水擊三千里”。歷史實踐證明，文化自信能以其巨大感召力增強全民族的道路自信、理論自信和制度自信，文化自信更能增強每個中華兒女強烈的民族自豪感、責任感和使命感，升騰起砥礪奮進、建設(shè)美好精神家園、共同編織美麗幸福富饒“中國夢”的雄心壯志。重拾文化自信，中國人已經(jīng)在路上；再造偉大復興，就在不遠的將來。

第五篇：文化是一個民族的精神支柱

評論：文化是一個民族的精神支柱

2014年04月09日 15:49:03 來源：甘肅日報

文化是國家的命脈，民族的靈魂，不能不重視，不可不重視。中國是一個古老文明的大國，文化底蘊深厚，正朝著全面小康邁進，必須要有相應的文化內(nèi)涵做支撐，使文化成為中華民族實現(xiàn)偉大復興的旗幟。

文化是一個民族的精神支柱，也是一個國家文明發(fā)達與否的重要標志，同時也是團結(jié)人民、凝聚國力的紐帶。因此，文化實際上是政治的反映，文化建設(shè)其實質(zhì)仍然是政治建設(shè)。應該看到，現(xiàn)在我國經(jīng)濟發(fā)展了，硬實力增強了，但人們的精神面貌和科學文化素質(zhì)并沒有同步提高。例如官場腐敗、分配不公、商業(yè)欺詐等，說到底，無不是道德缺失所致。根據(jù)馬克思主義關(guān)于經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相互作用的原理，文化滯后不僅會影響經(jīng)濟社會的長遠發(fā)展，而且會渙散民族的凝聚力。

推進文化大繁榮大發(fā)展，必須緊緊抓住社會主義精神文明建設(shè)，其核心是在科學發(fā)展中構(gòu)建社會主義核心價值體系。過去老說不能犧牲精神文明追求經(jīng)濟建設(shè)的高速度，不能一手硬一手軟，而實際上我們在創(chuàng)造世界第二大經(jīng)濟體、追求財政的高回報率、追求物質(zhì)享受的過程中，也造成了很多問題，比如大氣的污染、環(huán)境的破壞、資源的浪費等。更嚴重的是一部分人為得到財富和權(quán)力，精神頹廢、道德喪失、良心泯滅。為此，應在堅持科學發(fā)展中把社會主義核心價值體系建設(shè)作為文化繁榮發(fā)展的靈魂，堅持不懈地抓下去。

現(xiàn)代文明是由古代文明演進而來的，繁榮發(fā)展今天的文化，還應充分繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)文化。我認為，以孔子的儒學為代表的中國傳統(tǒng)文化幾千年來已經(jīng)滲入了中華民族的骨髓，中華民族之所不散、不倒，屹立于世界民族之林，一個重要的原因就是中華傳統(tǒng)文化這個根發(fā)揮著作用。目前世界上有許多國家都在研究孔子，孔子被列為世界十大思想家之

一。這是中華文明的寶貴財富，是現(xiàn)代文明的重要源泉，也是我們繁榮發(fā)展中華文化的自信所在。

文化是有社會屬性的，文化是一把雙刃劍，既可以化人，又可能誤人。我們看到，一些文化產(chǎn)品低俗粗劣，一些文化人追名逐利，一些文化產(chǎn)業(yè)成了藏污納垢的場所，敗壞風氣，誤人子弟。因此，繁榮和發(fā)展文化事業(yè)，必須注重文化的社會性和教育性，把文化從一切向錢看的邪路上拉回到化人育人的正確軌道上來。

文化的作用是通過文化人的模范行為和文化產(chǎn)品的教育功能體現(xiàn)出來的。我國歷代先賢無一不是以自己獨特的思想、重大的貢獻和不朽的作品，影響和教育了一代又一代人，使中華文化延續(xù)至今。然而，我們現(xiàn)在很難看到像歷史上“四大名著”那樣的作品，也很少有像李白、杜甫、魯迅這樣的“大家”。培養(yǎng)這樣的名人名家，培育體現(xiàn)時代精神的精品力作，應是我們繁榮發(fā)展社會主義文化的重要任務。

文化是什么？文化是靈魂，文化是血脈，文化是歷史，文化更是未來。我深信，中華文化的繁榮昌盛，必將推動中華民族的偉大復興。